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<span class="vector-toc-numb">2.1.1</span> <span>Débuts</span> </div> </a> <ul id="toc-Débuts-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Apparition_du_mot_et_opposition_Peirce_/_James" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Apparition_du_mot_et_opposition_Peirce_/_James"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.1.2</span> <span>Apparition du mot et opposition Peirce / James</span> </div> </a> <ul id="toc-Apparition_du_mot_et_opposition_Peirce_/_James-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Influence_du_pragmatisme_durant_la_période_Dewey_(entre-deux_guerres)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Influence_du_pragmatisme_durant_la_période_Dewey_(entre-deux_guerres)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.2</span> <span>Influence du pragmatisme durant la période Dewey (entre-deux guerres)</span> </div> </a> <ul id="toc-Influence_du_pragmatisme_durant_la_période_Dewey_(entre-deux_guerres)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Pragmatisme_durant_la_période_de_domination_de_l'empirisme_logique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Pragmatisme_durant_la_période_de_domination_de_l'empirisme_logique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.3</span> <span>Pragmatisme durant la période de domination de l'empirisme logique</span> </div> </a> <ul id="toc-Pragmatisme_durant_la_période_de_domination_de_l'empirisme_logique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Pragmatisme_et_philosophie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Pragmatisme_et_philosophie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Pragmatisme et philosophie</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Pragmatisme_et_philosophie-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Pragmatisme et philosophie</span> </button> <ul id="toc-Pragmatisme_et_philosophie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Une_conception_originale_de_la_philosophie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Une_conception_originale_de_la_philosophie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1</span> <span>Une conception originale de la philosophie</span> </div> </a> <ul id="toc-Une_conception_originale_de_la_philosophie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Darwinisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Darwinisme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2</span> <span>Darwinisme</span> </div> </a> <ul id="toc-Darwinisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Croyance,_faillibilisme_et_raison" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Croyance,_faillibilisme_et_raison"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3</span> <span>Croyance, faillibilisme et raison</span> </div> </a> <ul id="toc-Croyance,_faillibilisme_et_raison-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Une_philosophie_de_la_croyance,_pas_des_idées" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Une_philosophie_de_la_croyance,_pas_des_idées"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3.1</span> <span>Une philosophie de la croyance, pas des idées</span> </div> </a> <ul id="toc-Une_philosophie_de_la_croyance,_pas_des_idées-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Mise_en_question_des_croyances_:_le_faillibilisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Mise_en_question_des_croyances_:_le_faillibilisme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3.2</span> <span>Mise en question des croyances : le faillibilisme</span> </div> </a> <ul id="toc-Mise_en_question_des_croyances_:_le_faillibilisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Théorie_de_la_vérité_:_opposition_Peirce_/_James" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Théorie_de_la_vérité_:_opposition_Peirce_/_James"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.4</span> <span>Théorie de la vérité : opposition Peirce / James</span> </div> </a> <ul id="toc-Théorie_de_la_vérité_:_opposition_Peirce_/_James-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Vérité_dans_le_réalisme_scolastique_de_Peirce" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Vérité_dans_le_réalisme_scolastique_de_Peirce"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.4.1</span> <span>Vérité dans le réalisme scolastique de Peirce</span> </div> </a> <ul id="toc-Vérité_dans_le_réalisme_scolastique_de_Peirce-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Vérité_chez_William_James" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Vérité_chez_William_James"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.4.2</span> <span>Vérité chez William James</span> </div> </a> <ul id="toc-Vérité_chez_William_James-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Grands_traits_du_pragmatisme_classique_en_sciences_sociales" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Grands_traits_du_pragmatisme_classique_en_sciences_sociales"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Grands traits du pragmatisme classique en sciences sociales</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Grands_traits_du_pragmatisme_classique_en_sciences_sociales-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Grands traits du pragmatisme classique en sciences sociales</span> </button> <ul id="toc-Grands_traits_du_pragmatisme_classique_en_sciences_sociales-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Théorie_de_l'enquête" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Théorie_de_l'enquête"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1</span> <span>Théorie de l'enquête</span> </div> </a> <ul id="toc-Théorie_de_l'enquête-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Enquête_comme_fixation_de_la_croyance_chez_Peirce" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Enquête_comme_fixation_de_la_croyance_chez_Peirce"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1.1</span> <span>Enquête comme fixation de la croyance chez Peirce</span> </div> </a> <ul id="toc-Enquête_comme_fixation_de_la_croyance_chez_Peirce-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Enquête_chez_Dewey" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Enquête_chez_Dewey"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1.2</span> <span>Enquête chez Dewey</span> </div> </a> <ul id="toc-Enquête_chez_Dewey-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Démocratie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Démocratie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2</span> <span>Démocratie</span> </div> </a> <ul id="toc-Démocratie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Processus,_éthique_et_personnalité" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Processus,_éthique_et_personnalité"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2.1</span> <span>Processus, éthique et personnalité</span> </div> </a> <ul id="toc-Processus,_éthique_et_personnalité-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Espoir_social" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Espoir_social"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2.2</span> <span>Espoir social</span> </div> </a> <ul id="toc-Espoir_social-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Question_des_règles" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Question_des_règles"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3</span> <span>Question des règles</span> </div> </a> <ul id="toc-Question_des_règles-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Pragmatisme_et_l'art" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Pragmatisme_et_l'art"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Pragmatisme et l'art</span> </div> </a> <ul id="toc-Pragmatisme_et_l'art-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Néo-pragmatisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Néo-pragmatisme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Néo-pragmatisme</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Néo-pragmatisme-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Néo-pragmatisme</span> </button> <ul id="toc-Néo-pragmatisme-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Pragmatisme_de_Richard_Rorty" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Pragmatisme_de_Richard_Rorty"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.1</span> <span>Pragmatisme de Richard Rorty</span> </div> </a> <ul id="toc-Pragmatisme_de_Richard_Rorty-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Pragmatisme_appliqué_à_l'éthique_environnementale" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Pragmatisme_appliqué_à_l'éthique_environnementale"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.2</span> <span>Pragmatisme appliqué à l'éthique environnementale</span> </div> </a> <ul id="toc-Pragmatisme_appliqué_à_l'éthique_environnementale-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-En_France" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#En_France"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.3</span> <span>En France</span> </div> </a> <ul id="toc-En_France-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Réception_et_critiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Réception_et_critiques"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Réception et critiques</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Réception_et_critiques-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Réception et critiques</span> </button> <ul id="toc-Réception_et_critiques-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Réception_en_Allemagne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Réception_en_Allemagne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1</span> <span>Réception en Allemagne</span> </div> </a> <ul id="toc-Réception_en_Allemagne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Réception_en_France" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Réception_en_France"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2</span> <span>Réception en France</span> </div> </a> <ul id="toc-Réception_en_France-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Notes et références</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Notes_et_références-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Notes et références</span> </button> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Notes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.1</span> <span>Notes</span> </div> </a> <ul id="toc-Notes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.2</span> <span>Références</span> </div> </a> <ul id="toc-Références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Voir_aussi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voir_aussi"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Voir aussi</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Voir_aussi-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Voir aussi</span> </button> <ul id="toc-Voir_aussi-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.1</span> <span>Bibliographie</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Textes_de_Peirce_en_français_disponibles_en_ligne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Textes_de_Peirce_en_français_disponibles_en_ligne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.1.1</span> <span>Textes de Peirce en français disponibles en ligne</span> </div> </a> <ul id="toc-Textes_de_Peirce_en_français_disponibles_en_ligne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.2</span> <span>Articles connexes</span> </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.3</span> <span>Liens externes</span> </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Basculer la table des matières</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Pragmatisme</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 78 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-78" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">78 langues</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Pragmatisme" title="Pragmatisme – afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Pragmatisme" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikaans" class="interlanguage-link-target"><span>Afrikaans</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9" title="براغماتية – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="براغماتية" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%87" title="براجماتيه – arabe égyptien" lang="arz" hreflang="arz" data-title="براجماتيه" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="arabe égyptien" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Pragmatismu" title="Pragmatismu – asturien" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Pragmatismu" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturien" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Praqmatizm" title="Praqmatizm – azerbaïdjanais" lang="az" hreflang="az" data-title="Praqmatizm" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaïdjanais" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%85%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%B2%D9%85" title="پراقماتیزم – South Azerbaijani" lang="azb" hreflang="azb" data-title="پراقماتیزم" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target"><span>تۆرکجه</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%B7%D0%BC" title="Прагматызм – biélorusse" lang="be" hreflang="be" data-title="Прагматызм" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="biélorusse" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC" title="Прагматизъм – bulgare" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Прагматизъм" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="bulgare" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%A6" title="দরকারবাদ – bengali" lang="bn" hreflang="bn" data-title="দরকারবাদ" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengali" class="interlanguage-link-target"><span>বাংলা</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Pragmatizam" title="Pragmatizam – bosniaque" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Pragmatizam" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosniaque" class="interlanguage-link-target"><span>Bosanski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Pragmatisme" title="Pragmatisme – catalan" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Pragmatisme" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalan" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%B1%D8%A7%DA%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%B2%D9%85" title="پراگماتیزم – sorani" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="پراگماتیزم" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="sorani" class="interlanguage-link-target"><span>کوردی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Pragmatismus" title="Pragmatismus – tchèque" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Pragmatismus" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="tchèque" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Pragmatiaeth" title="Pragmatiaeth – gallois" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Pragmatiaeth" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="gallois" class="interlanguage-link-target"><span>Cymraeg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Pragmatismus" title="Pragmatismus – allemand" lang="de" hreflang="de" data-title="Pragmatismus" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="allemand" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" title="Πραγματισμός – grec" lang="el" hreflang="el" data-title="Πραγματισμός" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="grec" class="interlanguage-link-target"><span>Ελληνικά</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Pragmatism" title="Pragmatism – anglais" lang="en" hreflang="en" data-title="Pragmatism" data-language-autonym="English" data-language-local-name="anglais" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – espéranto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="espéranto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – espagnol" lang="es" hreflang="es" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="espagnol" class="interlanguage-link-target"><span>Español</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Pragmatism" title="Pragmatism – estonien" lang="et" hreflang="et" data-title="Pragmatism" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonien" class="interlanguage-link-target"><span>Eesti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – basque" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="basque" class="interlanguage-link-target"><span>Euskara</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D9%84%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C" title="عمل‌گرایی – persan" lang="fa" hreflang="fa" data-title="عمل‌گرایی" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="persan" class="interlanguage-link-target"><span>فارسی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Pragmatismi" title="Pragmatismi – finnois" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Pragmatismi" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finnois" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gcr mw-list-item"><a href="https://gcr.wikipedia.org/wiki/Pragmatism" title="Pragmatism – créole guyanais" lang="gcr" hreflang="gcr" data-title="Pragmatism" data-language-autonym="Kriyòl gwiyannen" data-language-local-name="créole guyanais" class="interlanguage-link-target"><span>Kriyòl gwiyannen</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A8%D7%92%D7%9E%D7%98%D7%99%D7%96%D7%9D" title="פרגמטיזם – hébreu" lang="he" hreflang="he" data-title="פרגמטיזם" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hébreu" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6" title="व्यावहारिकतावाद – hindi" lang="hi" hreflang="hi" data-title="व्यावहारिकतावाद" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="hindi" class="interlanguage-link-target"><span>हिन्दी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Pragmatizam" title="Pragmatizam – croate" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Pragmatizam" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croate" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Pragmatizmus" title="Pragmatizmus – hongrois" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Pragmatizmus" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="hongrois" class="interlanguage-link-target"><span>Magyar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%8A%D6%80%D5%A1%D5%A3%D5%B4%D5%A1%D5%BF%D5%AB%D5%A6%D5%B4" title="Պրագմատիզմ – arménien" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Պրագմատիզմ" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="arménien" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – interlingua" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="interlingua" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingua</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Pragmatisme" title="Pragmatisme – indonésien" lang="id" hreflang="id" data-title="Pragmatisme" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonésien" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – ido" lang="io" hreflang="io" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target"><span>Ido</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Gagnhyggja" title="Gagnhyggja – islandais" lang="is" hreflang="is" data-title="Gagnhyggja" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="islandais" class="interlanguage-link-target"><span>Íslenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – italien" lang="it" hreflang="it" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italien" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%82%B0%E3%83%9E%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%BA%E3%83%A0" title="プラグマティズム – japonais" lang="ja" hreflang="ja" data-title="プラグマティズム" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonais" class="interlanguage-link-target"><span>日本語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/Pragmatik" title="Pragmatik – javanais" lang="jv" hreflang="jv" data-title="Pragmatik" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="javanais" class="interlanguage-link-target"><span>Jawa</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%9E%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%92%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98" title="პრაგმატიზმი – géorgien" lang="ka" hreflang="ka" data-title="პრაგმატიზმი" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="géorgien" class="interlanguage-link-target"><span>ქართული</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Прагматизм – kazakh" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Прагматизм" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazakh" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kn mw-list-item"><a href="https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B2%BE%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%A4%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B2%B5%E0%B2%BE%E0%B2%A6" title="ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ – kannada" lang="kn" hreflang="kn" data-title="ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ" data-language-autonym="ಕನ್ನಡ" data-language-local-name="kannada" class="interlanguage-link-target"><span>ಕನ್ನಡ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%8B%A4%EC%9A%A9%EC%A3%BC%EC%9D%98" title="실용주의 – coréen" lang="ko" hreflang="ko" data-title="실용주의" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coréen" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/Pragmat%C3%AEzm" title="Pragmatîzm – kurde" lang="ku" hreflang="ku" data-title="Pragmatîzm" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="kurde" class="interlanguage-link-target"><span>Kurdî</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Прагматизм – kirghize" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Прагматизм" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="kirghize" class="interlanguage-link-target"><span>Кыргызча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Pragmatismus" title="Pragmatismus – latin" lang="la" hreflang="la" data-title="Pragmatismus" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latin" class="interlanguage-link-target"><span>Latina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Pragmatizmas" title="Pragmatizmas – lituanien" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Pragmatizmas" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituanien" class="interlanguage-link-target"><span>Lietuvių</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Pragmatisms" title="Pragmatisms – letton" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Pragmatisms" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letton" class="interlanguage-link-target"><span>Latviešu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC" title="Прагматизам – macédonien" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Прагматизам" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macédonien" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Pragmatisme" title="Pragmatisme – malais" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Pragmatisme" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="malais" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Melayu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ne mw-list-item"><a href="https://ne.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6" title="प्रयोजनवाद – népalais" lang="ne" hreflang="ne" data-title="प्रयोजनवाद" data-language-autonym="नेपाली" data-language-local-name="népalais" class="interlanguage-link-target"><span>नेपाली</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Pragmatisme" title="Pragmatisme – néerlandais" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Pragmatisme" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="néerlandais" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Pragmatisme" title="Pragmatisme – norvégien bokmål" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Pragmatisme" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="norvégien bokmål" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%AA%E0%A9%8D%E0%A8%B0%E0%A9%88%E0%A8%97%E0%A8%AE%E0%A9%88%E0%A8%9F%E0%A8%BF%E0%A8%9C%E0%A8%BC%E0%A8%AE" title="ਪ੍ਰੈਗਮੈਟਿਜ਼ਮ – pendjabi" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਪ੍ਰੈਗਮੈਟਿਜ਼ਮ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="pendjabi" class="interlanguage-link-target"><span>ਪੰਜਾਬੀ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Pragmatyzm" title="Pragmatyzm – polonais" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Pragmatyzm" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polonais" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pms mw-list-item"><a href="https://pms.wikipedia.org/wiki/Pragmatism" title="Pragmatism – piémontais" lang="pms" hreflang="pms" data-title="Pragmatism" data-language-autonym="Piemontèis" data-language-local-name="piémontais" class="interlanguage-link-target"><span>Piemontèis</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%B1%D8%A7%DA%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%B2%D9%85" title="پراگماتيزم – pachto" lang="ps" hreflang="ps" data-title="پراگماتيزم" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pachto" class="interlanguage-link-target"><span>پښتو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – portugais" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugais" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Pragmatism" title="Pragmatism – roumain" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Pragmatism" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="roumain" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Прагматизм – russe" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Прагматизм" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russe" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco mw-list-item"><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Pragmatism" title="Pragmatism – écossais" lang="sco" hreflang="sco" data-title="Pragmatism" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="écossais" class="interlanguage-link-target"><span>Scots</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Pragmatizam" title="Pragmatizam – serbo-croate" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Pragmatizam" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbo-croate" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Pragmatism" title="Pragmatism – Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Pragmatism" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Pragmatizmus" title="Pragmatizmus – slovaque" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Pragmatizmus" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="slovaque" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Pragmatizmi" title="Pragmatizmi – albanais" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Pragmatizmi" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanais" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC" title="Прагматизам – serbe" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Прагматизам" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbe" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Pragmatism" title="Pragmatism – suédois" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Pragmatism" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="suédois" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AF%88%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%B1%E0%AF%88%E0%AE%B5%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AF%8D" title="நடைமுறைவாதம் – tamoul" lang="ta" hreflang="ta" data-title="நடைமுறைவாதம்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamoul" class="interlanguage-link-target"><span>தமிழ்</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – tagalog" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="tagalog" class="interlanguage-link-target"><span>Tagalog</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Pragmatizm" title="Pragmatizm – turc" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Pragmatizm" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="turc" class="interlanguage-link-target"><span>Türkçe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tt mw-list-item"><a href="https://tt.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Прагматизм – tatar" lang="tt" hreflang="tt" data-title="Прагматизм" data-language-autonym="Татарча / tatarça" data-language-local-name="tatar" class="interlanguage-link-target"><span>Татарча / tatarça</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Прагматизм – ukrainien" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Прагматизм" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ukrainien" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%A6%D8%AC%DB%8C%D8%AA" title="نتائجیت – ourdou" lang="ur" hreflang="ur" data-title="نتائجیت" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="ourdou" class="interlanguage-link-target"><span>اردو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/Pragmatizm" title="Pragmatizm – ouzbek" lang="uz" hreflang="uz" data-title="Pragmatizm" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="ouzbek" class="interlanguage-link-target"><span>Oʻzbekcha / ўзбекча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi mw-list-item"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_th%E1%BB%B1c_d%E1%BB%A5ng" title="Chủ nghĩa thực dụng – vietnamien" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Chủ nghĩa thực dụng" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamien" class="interlanguage-link-target"><span>Tiếng Việt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo" title="Pragmatismo – waray" lang="war" hreflang="war" data-title="Pragmatismo" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="waray" class="interlanguage-link-target"><span>Winaray</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9E%E7%94%A8%E4%B8%BB%E4%B9%89" title="实用主义 – wu" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="实用主义" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="wu" class="interlanguage-link-target"><span>吴语</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-xmf mw-list-item"><a href="https://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%9E%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%92%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98" title="პრაგმატიზმი – mingrélien" lang="xmf" hreflang="xmf" data-title="პრაგმატიზმი" data-language-autonym="მარგალური" data-language-local-name="mingrélien" class="interlanguage-link-target"><span>მარგალური</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9E%E7%94%A8%E4%B8%BB%E4%B9%89" title="实用主义 – chinois" lang="zh" hreflang="zh" data-title="实用主义" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinois" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-min-nan mw-list-item"><a href="https://zh-min-nan.wikipedia.org/wiki/Si%CC%8Dt-%C4%93ng-ch%C3%BA-g%C4%AB" title="Si̍t-ēng-chú-gī – minnan" lang="nan" hreflang="nan" data-title="Si̍t-ēng-chú-gī" data-language-autonym="閩南語 / Bân-lâm-gú" data-language-local-name="minnan" class="interlanguage-link-target"><span>閩南語 / Bân-lâm-gú</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%A6%E7%94%A8%E4%B8%BB%E7%BE%A9" title="實用主義 – cantonais" lang="yue" hreflang="yue" data-title="實用主義" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonais" class="interlanguage-link-target"><span>粵語</span></a></li> </ul> <div 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class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q126692" title="Lien vers l’élément dans le dépôt de données connecté [g]" accesskey="g"><span>Élément Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Outils de la page"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apparence"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" 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mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><div class="bandeau-container metadata homonymie hatnote"><div class="bandeau-cell bandeau-icone" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Aide:Homonymie" title="Aide:Homonymie"><img alt="Page d’aide sur l’homonymie" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Confusion_colour.svg/20px-Confusion_colour.svg.png" decoding="async" width="20" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Confusion_colour.svg/30px-Confusion_colour.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Confusion_colour.svg/40px-Confusion_colour.svg.png 2x" data-file-width="260" data-file-height="200" /></a></span></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> <p>Ne doit pas être confondu avec <a href="/wiki/Pragmatique" class="mw-disambig" title="Pragmatique">Pragmatique</a>. </p> </div></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Pragmatists-Peirce,James,Dewey,Mead.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Pragmatists-Peirce%2CJames%2CDewey%2CMead.JPG/220px-Pragmatists-Peirce%2CJames%2CDewey%2CMead.JPG" decoding="async" width="220" height="272" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Pragmatists-Peirce%2CJames%2CDewey%2CMead.JPG/330px-Pragmatists-Peirce%2CJames%2CDewey%2CMead.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Pragmatists-Peirce%2CJames%2CDewey%2CMead.JPG/440px-Pragmatists-Peirce%2CJames%2CDewey%2CMead.JPG 2x" data-file-width="546" data-file-height="675" /></a><figcaption>Les pères fondateurs du pragmatisme de haut en bas et de gauche à droite : <a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a>, <a href="/wiki/William_James_(psychologue)" class="mw-redirect" title="William James (psychologue)">William James</a>, <a href="/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a>, <a href="/wiki/George_Herbert_Mead" title="George Herbert Mead">George Herbert Mead</a>.</figcaption></figure> <p>Le <b>pragmatisme</b> est une <a href="/wiki/Philosophie_am%C3%A9ricaine" class="mw-redirect" title="Philosophie américaine">école philosophique américaine</a> fondée par <a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a> à la fin du <a href="/wiki/XIXe_si%C3%A8cle" title="XIXe siècle"><abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>. Étant plutôt une <a href="/wiki/M%C3%A9thode" class="mw-disambig" title="Méthode">méthode</a> qu'un système philosophique, il considère que n'est vrai que ce qui fonctionne en réalité. </p><p>La thèse principale de Peirce est que le sens d'une expression réside dans ses conséquences pratiques. Les principaux membres ultérieurs de l'école pragmatiste sont <a href="/wiki/William_James" title="William James">William James</a> et <a href="/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a>, James ayant popularisé le mot <i>pragmatisme</i> grâce à un cycle de conférences qui sera édité en 1907 dans un ouvrage intitulé <i>Le Pragmatisme : Un nouveau nom pour d'anciennes manières de penser</i>. </p><p>Peirce a proposé ultérieurement l'emploi du mot <i>pragmaticisme</i> pour distinguer sa doctrine à la fois de celle de James et des usages non philosophiques du mot « pragmatisme ». En effet, dans la langue ordinaire, <i>pragmatisme</i> s'est mis à désigner après la publication de James, en anglais comme en français, la simple capacité à s’adapter aux contraintes de la <a href="/wiki/R%C3%A9alit%C3%A9" title="Réalité">réalité</a> ou encore l’idée selon laquelle l’intelligence a pour fin la capacité d'agir, et non pas la <a href="/wiki/Connaissance" title="Connaissance">connaissance</a>. Le néologisme est ainsi en partie justifié par Peirce comme étant suffisamment repoussant pour ne pas être « kidnappé », en particulier par <a href="/wiki/William_James_(psychologue)" class="mw-redirect" title="William James (psychologue)">William James</a> avec qui il est en profond désaccord. </p><p>Pour James et Dewey, le pragmatisme représente d'abord une méthode de pensée et d'appréhension des idées qui s'oppose aux conceptions <a href="/wiki/Cart%C3%A9sianisme" title="Cartésianisme">cartésiennes</a> et <a href="/wiki/Rationalisme" title="Rationalisme">rationalistes</a> sans renoncer à la <a href="/wiki/Logique" title="Logique">logique</a>. Selon la perspective pragmatique, penser une chose revient à identifier l'ensemble de ses implications pratiques, car pour Peirce, seules ses implications confèrent un sens à la chose pensée. Les idées deviennent ainsi de simples, mais nécessaires, instruments de la pensée. Quant à la vérité, elle n'existe pas a priori, mais elle se révèle progressivement par l'<a href="/wiki/Exp%C3%A9rience" title="Expérience">expérience</a>. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Présentation_générale"><span id="Pr.C3.A9sentation_g.C3.A9n.C3.A9rale"></span>Présentation générale</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=1" title="Modifier la section : Présentation générale" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=1" title="Modifier le code source de la section : Présentation générale"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Le pragmatisme est plus une attitude philosophique qu'un ensemble de <a href="/wiki/Dogme" title="Dogme">dogmes</a>. « Pragmatisme » vient du grec <i>pragma</i> (le résultat de la <i>praxis</i>, l'action en grec) ce qui atteste du souci d'être proche du concret, du particulier, de l'action et opposé aux idées considérées comme abstraites et vagues de l'intellectualisme. Il s'agit en fait d'une pensée radicalement <a href="/wiki/Empirisme" title="Empirisme">empiriste</a> : la notion d'effet pratique est étroitement liée à la question de savoir quels effets d'une théorie sont attendus dans l'expérience. </p><p>La maxime pragmatiste consiste à se demander, pour résoudre une controverse philosophique : « quelle différence cela ferait en pratique si telle option plutôt que telle autre était vraie ? » Si cela ne fait aucune différence en pratique, c'est que la controverse est vaine. En effet, toute théorie, aussi subtile soit-elle, se caractérise par le fait que son adoption engendre des différences en pratique. </p><p>Ce courant naît en <a href="/wiki/1878" title="1878">1878</a> avec <a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a> dans l'article <i>How to make our ideas clear</i> (comment rendre nos idées claires) paru dans la <i>Revue Philosophique</i>, puis est repris et popularisé par <a href="/wiki/William_James_(psychologue)" class="mw-redirect" title="William James (psychologue)">William James</a> dans le recueil <i>Le Pragmatisme</i>. </p><p>Chez James, l'application la plus célèbre de la méthode pragmatiste concerne le problème de la <a href="/wiki/V%C3%A9rit%C3%A9_en_philosophie" class="mw-redirect" title="Vérité en philosophie">vérité</a>. Cela consiste à dire que le vrai absolument objectif n'existe pas car on ne peut séparer une idée de ses conditions humaines de production. La vérité est nécessairement choisie en fonction d'intérêts subjectifs. Pour autant, on ne peut réduire le vrai à l'utile, comme l'ont soutenu les détracteurs du pragmatisme, car cette théorie de la vérité conserve d'une part une idée d'accord avec le réel (accord défini comme vérification et non comme correspondance terme à terme). D'autre part, ce qui bloque le passage des préférences esthétiques ou morales subjectives au décret de vérité, c'est l'idée de cohérence interne avec l'ensemble des vérités déjà adoptées. </p><p>Chez John Dewey, l'attitude pragmatique sera présentée comme l'opposé de la théorie spectatoriale de la connaissance. Connaître n'est pas voir, comme c'est par exemple le cas dans le cadre d'une compréhension schématique et extrêmement simpliste de la tradition cartésienne (<a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes">Descartes</a> comparait les idées à des sortes de tableaux), mais agir. Cela conduit à relativiser la notion de vérité, ce qui fut, en conséquence, le signe principal de reconnaissance de l'appartenance au pragmatisme. À ce titre, le pragmatisme fut souvent caricaturé. </p><p>Chez <a href="/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a>, le pragmatisme s'apparente de plus en plus à une philosophie sociale, voire à une pratique de recherche politique. La philosophie, suggère-t-il par exemple dans <i>Reconstruction en philosophie</i>, doit reproduire dans le domaine socio-politique ce que la science moderne accomplit dans le domaine technologique. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Histoire_du_pragmatisme">Histoire du pragmatisme</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=2" title="Modifier la section : Histoire du pragmatisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=2" title="Modifier le code source de la section : Histoire du pragmatisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Naissance_1870-1898">Naissance 1870-1898</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=3" title="Modifier la section : Naissance 1870-1898" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=3" title="Modifier le code source de la section : Naissance 1870-1898"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Débuts"><span id="D.C3.A9buts"></span>Débuts</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=4" title="Modifier la section : Débuts" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=4" title="Modifier le code source de la section : Débuts"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="boite-a-droite boite-grise"> <p>Textes fondateurs du pragmatisme </p> <ul><li><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/en:Author:Charles_Sanders_Peirce#Articles_in_Popular_Science_Monthly" class="extiw" title="s:en:Author:Charles Sanders Peirce">Illustrations of the Logic of Science</a> (1877–78):</li></ul> <ol><li>The Fixation of Belief (1877)</li> <li>et surtout : How to Make Our Ideas Clear (1878)</li></ol> </div> <p>L'idée pragmatiste a commencé à émerger lors des réunions du <i>Club métaphysique</i>, club philosophique fondé en <time class="nowrap" datetime="1872-01" data-sort-value="1872-01">janvier 1872</time> et dissous en <time class="nowrap" datetime="1872-12" data-sort-value="1872-12">décembre 1872</time><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite_crochet">[</span>1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Parmi les membres les plus connus, on trouve deux des grands fondateurs du pragmatisme <a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a> (logicien) et <a href="/wiki/William_James_(psychologue)" class="mw-redirect" title="William James (psychologue)">William James</a> (psychologue), un juriste et futur membre influent de la cour Suprême des États-Unis <a href="/wiki/Oliver_Wendell_Holmes" title="Oliver Wendell Holmes">Oliver Wendell Holmes</a> mais également <a href="/wiki/Chauncey_Wright" title="Chauncey Wright">Chauncey Wright</a> (philosophe et mathématicien), <a href="/wiki/John_Fiske" title="John Fiske">John Fiske</a> (philosophe), <a href="/wiki/Francis_Ellingwood_Abbot" title="Francis Ellingwood Abbot">Francis Ellingwood Abbot</a>, Joseph Bangs Warner et Nicolas St. John Green, un juriste disciple de <a href="/wiki/Jeremy_Bentham" title="Jeremy Bentham">Jeremy Bentham</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, tous ou presque anciens de l'<a href="/wiki/Universit%C3%A9_Harvard" title="Université Harvard">université Harvard</a>. Green, selon Peirce, aurait fait connaître au groupe les idées d'<a href="/wiki/Alexander_Bain_(philosophe)" title="Alexander Bain (philosophe)">Alexander Bain</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite_crochet">[</span>3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> sur la <a href="/wiki/Croyance" title="Croyance">croyance</a> comme habitude d'action. Cette approche de la croyance, fréquente à l'époque, va profondément marquer Peirce et le pragmatisme. Le nom même de club métaphysique a été choisi <span class="citation">« moitié par ironie<sup id="cite_ref-tiercelin10_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin10-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, moitié par défi »</span> car ils n'ont jamais voulu faire de la <a href="/wiki/M%C3%A9taphysique" title="Métaphysique">métaphysique</a> au sens traditionnel, mais du moins pour Peirce, bâtir une métaphysique scientifique et réaliste, c'est-à-dire non <a href="/wiki/Nominalisme" title="Nominalisme">nominaliste</a> ; l'ironie peut également s'être trouvée dans le nom, qui évoquait la plus vaste et plus célèbre <i>Metaphysical Society</i> britannique. Peirce y a sans doute présenté une version de "Comment se fixe la croyance" dont les brouillons datent de 1872, et il en formule une version plus étendue dans les articles publiés dans le <i>Popular Science Monthly</i> en 1877 et 1878 et qui sont considérés comme fondateurs du pragmatisme (voir tableau). </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Apparition_du_mot_et_opposition_Peirce_/_James"><span id="Apparition_du_mot_et_opposition_Peirce_.2F_James"></span>Apparition du mot et opposition Peirce / James</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=5" title="Modifier la section : Apparition du mot et opposition Peirce / James" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=5" title="Modifier le code source de la section : Apparition du mot et opposition Peirce / James"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Peirce, l'inventeur du terme, s'est servi du grec et de l'usage que fait Kant du mot pratique (praktisch) comme <span class="citation">« approche spécifique que réclame l'être humain du point de vue de son appartenance au monde »</span><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite_crochet">[</span>5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Si Peirce crée le mot, c'est <a href="/wiki/William_James_(psychologue)" class="mw-redirect" title="William James (psychologue)">William James</a> qui le popularise, tant dans une conférence de 1898 intitulée <span class="citation">« Philosophical conception »</span> que dans le livre de 1907 intitulé simplement <i>Pragmatisme</i><sup id="cite_ref-cometti60_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-cometti60-6"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le mot sera très rapidement repris par les journaux et le langage populaire, ce qui gêne Peirce qui estime qu'il est mal compris. Cela l'amène à forger un mot qui ne pourra pas être facilement repris, le <span class="citation">« pragmaticisme »</span><sup id="cite_ref-cometti60_6-1" class="reference"><a href="#cite_note-cometti60-6"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. En fait, le motif peut-être le plus important dans l'adoption par Peirce d'un mot nouveau est à trouver dans sa profonde divergence avec le pragmatisme de James. Le dernier cité étant fondamentalement nominaliste, pour lui, <span class="citation">« le vrai n'est que l'expédient dans notre façon de penser, le bien n'est qu'un expédient dans notre manière de nous comporter »</span><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> alors que Peirce se réclame de <a href="/wiki/Duns_Scot" class="mw-redirect" title="Duns Scot">Duns Scot</a> et pense que la vérité est la conformation à une vérité indépendante de notre pensée, représente une existence indépendante de notre pensée. Par ailleurs, James donne au pragmatisme une vision humaniste alors que pour Peirce, il est <span class="citation">« une méthode de clarification conceptuelle qui doit, une fois éliminés les faux problèmes de la métaphysique traditionnelle, jeter les bases d'une nouvelle théorie de la signification et de la connaissance, au service d'une métaphysique purifiée dont la double caractéristique sera d'être scientifique et réaliste »</span><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Malgré ces divergences, le pragmatisme gagne assez rapidement du terrain aux États-Unis au point d'être considéré comme une philosophie américaine. À l'université Harvard, il influence la pensée de deux autres grands philosophes du moment : <a href="/wiki/Josiah_Royce" title="Josiah Royce">Josiah Royce</a> et <a href="/wiki/George_Santayana" title="George Santayana">George Santayana</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Influence_du_pragmatisme_durant_la_période_Dewey_(entre-deux_guerres)"><span id="Influence_du_pragmatisme_durant_la_p.C3.A9riode_Dewey_.28entre-deux_guerres.29"></span>Influence du pragmatisme durant la période Dewey (entre-deux guerres)</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=6" title="Modifier la section : Influence du pragmatisme durant la période Dewey (entre-deux guerres)" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=6" title="Modifier le code source de la section : Influence du pragmatisme durant la période Dewey (entre-deux guerres)"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>John Dewey, est une figure centrale du pragmatisme durant la période de l’entre-deux-guerres. Il analyse et transforme différents sujets sociaux tels que les méthodes d'éducation, les relations aux sciences, la conception de la démocratie, l'approche de la vie quotidienne, le sens de l'égalité des sexes, la place des valeurs, le rôle des arts ou encore la reconstruction de la philosophie. </p><p>Pour lui, il n’a pas d'un côté le monde et de l'autre la conscience, qui enregistrerait les phénomènes du dehors. On peut notamment se référer à l’une de ses citations : <span class="citation">« Il est nécessaire de considérer l'expérience et de bien saisir sa signification pour surmonter l'impuissance, héritée du passé, à voir ce qu'il faut voir à travers les continuités que manifeste ce qui est en processus et uniquement cela »</span>. </p><p> D’après sa conception des choses, au contraire, toute expérience et existence sont constituées par des interactions, des façonnements réciproques, des "transactions", comme il dit, entre une multitude de facteurs.</p><div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone"><span class="mw-valign-text-top noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:Fairytale_warning.png" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/17px-Fairytale_warning.png" decoding="async" width="17" height="17" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/26px-Fairytale_warning.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/34px-Fairytale_warning.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a></span></div><div class="bandeau-cell">Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:EditPage/Pragmatisme" title="Spécial:EditPage/Pragmatisme">Votre aide</a> est la bienvenue pour d !</div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Pragmatisme_durant_la_période_de_domination_de_l'empirisme_logique"><span id="Pragmatisme_durant_la_p.C3.A9riode_de_domination_de_l.27empirisme_logique"></span>Pragmatisme durant la période de domination de l'empirisme logique</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=7" title="Modifier la section : Pragmatisme durant la période de domination de l'empirisme logique" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=7" title="Modifier le code source de la section : Pragmatisme durant la période de domination de l'empirisme logique"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Articles détaillés : <a href="/wiki/Empirisme_logique" title="Empirisme logique">empirisme logique</a> et <a href="/wiki/Philosophie_analytique" title="Philosophie analytique">philosophie analytique</a>.</div></div> <p>Après la Seconde Guerre mondiale, la philosophie pragmatique dans sa version James-Dewey cède le devant de la scène à la <a href="/wiki/Philosophie_analytique" title="Philosophie analytique">philosophie analytique</a> inspirée en partie par <a href="/wiki/Bertrand_Russell" title="Bertrand Russell">Bertrand Russell</a>, et par l'<a href="/wiki/Empirisme_logique" title="Empirisme logique">empirisme logique</a> de <a href="/wiki/Gottlob_Frege" title="Gottlob Frege">Gottlob Frege</a> et du <a href="/wiki/Cercle_de_Vienne" title="Cercle de Vienne">Cercle de Vienne</a><sup id="cite_ref-cometti95_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-cometti95-9"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> qui en constituera l'élément majeur pendant vingt ans. Cette influence est renforcée par l'arrivée aux États-Unis des figures majeures de l'empirisme logique que sont <a href="/wiki/Rudolf_Carnap" title="Rudolf Carnap">Rudolf Carnap</a>, <a href="/wiki/Hans_Reichenbach" title="Hans Reichenbach">Hans Reichenbach</a> et <a href="/wiki/Carl_Hempel" class="mw-redirect" title="Carl Hempel">Carl Hempel</a><sup id="cite_ref-cometti95_9-1" class="reference"><a href="#cite_note-cometti95-9"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette philosophie sera plus technique que celle de James et de Dewey et attirera des philosophes américains comme <a href="/wiki/Willard_Van_Orman_Quine" title="Willard Van Orman Quine">Willard Van Orman Quine</a> ou <a href="/wiki/Nelson_Goodman" title="Nelson Goodman">Nelson Goodman</a> qui malgré tout ont subi également l'influence du pragmatisme<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite_crochet">[</span>10<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. En fait ce sont eux qui à travers leur critique des dogmes de l'empirisme logique vont permettre un renouveau du pragmatisme qui va être marqué par <span class="citation">« la philosophie analytique et ses développements »</span><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite_crochet">[</span>11<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pragmatisme_et_philosophie">Pragmatisme et philosophie</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=8" title="Modifier la section : Pragmatisme et philosophie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=8" title="Modifier le code source de la section : Pragmatisme et philosophie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Une_conception_originale_de_la_philosophie">Une conception originale de la philosophie</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=9" title="Modifier la section : Une conception originale de la philosophie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=9" title="Modifier le code source de la section : Une conception originale de la philosophie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Pour plusieurs raisons, le pragmatisme est passé longtemps, notamment en Europe, pour une non-philosophie ou pour une <span class="citation">« ploucquerie américaine »</span><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Tout d'abord, le pragmatisme est une philosophie active qui ne recherche pas la vérité par le seul intellectualisme. Son fondateur, <a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a> s'oppose à <span class="citation">« toutes les métaphysiques du fondement qui, d'Aristote à Descartes, en passant par Locke ou Hume, croient pouvoir fonder la philosophie sur des intuitions, des données sensorielles ou des premiers ultimes »</span><sup id="cite_ref-tiercelin9_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin9-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et veut <span class="citation">« sortir du labyrinthe des mots »</span><sup id="cite_ref-tiercelin9_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin9-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Par ailleurs, le pragmatisme se veut <span class="citation">« une méthode de clarification conceptuelle<sup id="cite_ref-tiercelin9_13-2" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin9-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. »</span> comme le montrent les premiers écrits pragmatiques : <i>How to Make Our Ideas Clear (comment rendre nos idées claires)</i> pragmatique publié en 1878 par <a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a>. Si cette vision des choses est d'abord propre au pragmatisme de Peirce (dont nous verrons qu'il diffère de celui de <a href="/wiki/William_James_(psychologue)" class="mw-redirect" title="William James (psychologue)">William James</a>), malgré tout, le pragmatisme en général met l'accent sur la philosophie comme façon de rendre conscients et pensables les problèmes. <a href="/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a> à la suite de Peirce insiste sur ce point : </p> <blockquote> <p>« d'un certain point de vue, le principal rôle de la philosophie consiste à rendre conscients, sous une forme intellectualisée, ou sous forme de problèmes, les chocs les plus importants et les troubles inhérents aux sociétés complexes et en mutation, en tant qu'elles ont affaire à des conflits de valeur<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite_crochet">[</span>N 1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. » </p> </blockquote> <p>Enfin, les pragmatiques n'ont pas une vision contemplative de la connaissance<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite_crochet">[</span>14<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, ils se focalisent plutôt sur les manifestations pratiques. C'est ainsi que pour Peirce, le pragmatisme est synthétisé dans ce qu'on appelle la maxime pragmatique : </p> <blockquote> <p>« Considérer quels sont les effets pratiques que nous pensons pouvoir être produits par l'objet de notre conception. La conception de tous ces effets est la conception complète de l'objet<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite_crochet">[</span>N 2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. » </p> </blockquote> <p>Pour Peirce, cette maxime a pour effet de pouvoir rendre compte d'une hypothèse en évaluant ses conséquences pratiques et donc de nous permettre de mieux comprendre ce que nous ferons ou devrions faire<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite_crochet">[</span>15<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le fait que <a href="/wiki/William_James_(psychologue)" class="mw-redirect" title="William James (psychologue)">William James</a> se contentera d'étudier les conséquences pratiques sur l'individu traduit une différence de perception de la maxime. Pour James, il s'agit d'un principe <a href="/wiki/M%C3%A9taphysique" title="Métaphysique">métaphysique</a> et pour Peirce d'un principe logique composante de la méthode scientifique<sup id="cite_ref-hookay6_18-0" class="reference"><a href="#cite_note-hookay6-18"><span class="cite_crochet">[</span>16<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. En effet, pour lui la maxime pragmatique doit permettre de procéder à des tests scientifiques reposant sur l'idée que si l'hypothèse est fausse alors elle n'aura pas les conséquences prévues<sup id="cite_ref-hookay6_18-1" class="reference"><a href="#cite_note-hookay6-18"><span class="cite_crochet">[</span>16<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Darwinisme">Darwinisme</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=10" title="Modifier la section : Darwinisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=10" title="Modifier le code source de la section : Darwinisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Les pragmatistes sont fortement inspirés par la théorie de l'évolution de Charles Darwin, et l'homme est considéré comme un animal parmi les autres animaux; l'homme n'occupe pas une place particulière dans l'univers. La raison humaine n'est pas une faculté spéciale qui pourrait pénétrer le cœur de la réalité, mais quelque chose qui ne vise qu'à résoudre des problèmes pratiques. Ils s'opposent ainsi aux anthropocentristes. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Croyance,_faillibilisme_et_raison"><span id="Croyance.2C_faillibilisme_et_raison"></span>Croyance, <a href="/wiki/Faillibilisme" title="Faillibilisme">faillibilisme</a> et raison</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=11" title="Modifier la section : Croyance, faillibilisme et raison" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=11" title="Modifier le code source de la section : Croyance, faillibilisme et raison"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Une_philosophie_de_la_croyance,_pas_des_idées"><span id="Une_philosophie_de_la_croyance.2C_pas_des_id.C3.A9es"></span>Une philosophie de la croyance, pas des idées</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=12" title="Modifier la section : Une philosophie de la croyance, pas des idées" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=12" title="Modifier le code source de la section : Une philosophie de la croyance, pas des idées"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="boite-a-droite boite-grise"> <p>Quelques articles notables sur la critique du nominalisme platonicien et de l'esprit du cartésianisme </p> <ul><li><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/en:Author:Charles_Sanders_Peirce#The_Journal_of_Speculative_Philosophy/Volume_2" class="extiw" title="s:en:Author:Charles Sanders Peirce">Journal of Speculative philosophy</a> (1868):</li></ul> <ol><li>Questions Concerning Certains Faculties Claimed for Man</li> <li>Some Consequences of Four Incapacities</li> <li>Grounds of Validity of the Laws of Logic</li></ol></div> <p>Pour Jean-Pierre Cometti, le pragmatisme est une philosophie de la croyance<sup id="cite_ref-cometti65_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-cometti65-19"><span class="cite_crochet">[</span>17<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Par là, il veut énoncer deux faits inhérents au pragmatisme. D'une part les philosophes pragmatiques partent non pas d'une idée mais d'une croyance, ce qui les oppose à Descartes<sup id="cite_ref-cometti65_19-1" class="reference"><a href="#cite_note-cometti65-19"><span class="cite_crochet">[</span>17<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. D'autre part, le pragmatisme voit la croyance comme habitude d'action à la suite des travaux d'<a href="/wiki/Alexander_Bain_(philosophe)" title="Alexander Bain (philosophe)">Alexander Bain (philosophe)</a><sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Pour Peirce, </p> <blockquote> <p>« une véritable croyance ou opinion est quelque chose sur la base de quoi un homme est prêt à agir ; c'est par conséquent en un sens général, une habitude<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite_crochet">[</span>N 3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> » </p> </blockquote> <p><a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a> reproche à Aristote et à l'<span class="citation">« esprit du cartésianisme »</span> qui, pour lui, inclut une tradition qui remontant à <a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a> va de <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes">René Descartes</a> à <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">John Locke</a> de faire de l'intuition la source des axiomes sur lesquels reposent les raisonnements déductifs<sup id="cite_ref-tiercelin16_22-0" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin16-22"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il reproche également aux empiristes anglais et écossais (<a href="/wiki/George_Berkeley" title="George Berkeley">George Berkeley</a>, <a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">David Hume</a>, <a href="/wiki/Thomas_Reid" title="Thomas Reid">Thomas Reid</a>) de penser qu'on peut déduire des idées simples de l'expérience<sup id="cite_ref-tiercelin16_22-1" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin16-22"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Concernant plus spécialement Descartes dont la mise en doute d'une pensée est au centre de sa philosophie, Peirce lui oppose au moins trois grands arguments. D'une part, pour Peirce le doute n'est pas naturel et il doit être justifié ce que Descartes ne fait pas. Par ailleurs, pour Peirce le doute est lié au monde où nous vivons<sup id="cite_ref-tiercelin23_23-0" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin23-23"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Nous touchons là un autre point important du pragmatisme à savoir que pour lui, à la différence de Descartes, l'individu n'est pas un atome mais est en relation avec les autres<sup id="cite_ref-tiercelin23_23-1" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin23-23"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et qu'il est donc pour partie déterminé par son environnement. Nous verrons plus loin pourquoi cette vision de l'homme, qui est aussi celle du nouveau libéralisme anglais et du <a href="/wiki/Social-lib%C3%A9ralisme" title="Social-libéralisme">social-libéralisme</a> qui lui est lié, influence également la conception de la démocratie du pragmatisme. Enfin, Descartes part de la conscience qu'on a d'une idée. Donc, ce qui pour les cartésiens peut être vu comme deux idées différentes peut être interprété, pour les pragmatistes qui étudient les idées du point de vue de leurs conséquences pratiques, comme constituant une seule idée, ou pour employer une formule encore plus pragmatiste, comme formant une seule croyance<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite_crochet">[</span>21<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Peirce et à sa suite les pragmatistes préfèrent penser que les hommes suivent des croyances qui chez eux entraînent des habitudes qui elles-mêmes provoquent nos actions. Mais à la différence de <a href="/wiki/Thomas_Reid" title="Thomas Reid">Thomas Reid</a><sup id="cite_ref-tiercelin89_25-0" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin89-25"><span class="cite_crochet">[</span>22<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, pour Peirce les croyances ne sont pas des principes premiers qui mènent à la connaissance, elles sont des hypothèses qui doivent être soumises à la critique. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Mise_en_question_des_croyances_:_le_faillibilisme">Mise en question des croyances : le <a href="/wiki/Faillibilisme" title="Faillibilisme">faillibilisme</a></h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=13" title="Modifier la section : Mise en question des croyances : le faillibilisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=13" title="Modifier le code source de la section : Mise en question des croyances : le faillibilisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Karl_Popper.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Karl_Popper.jpg/220px-Karl_Popper.jpg" decoding="async" width="220" height="282" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Karl_Popper.jpg/330px-Karl_Popper.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Karl_Popper.jpg/440px-Karl_Popper.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="769" /></a><figcaption><a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Popper</a> dont la méthode de <a href="/wiki/R%C3%A9futabilit%C3%A9" title="Réfutabilité">réfutabilité</a> est proche de celle des pragmatistes</figcaption></figure> <p>Alors que les cartésiens veulent partir de prémisses exactes de façon à arriver à la vérité, les pragmatistes, qui mettent en cause la méthode par laquelle Descartes pense arriver à ces prémisses, estiment que nous devons au contraire tester les croyances de façon à pouvoir à travers l'enquête et la discussion identifier et éliminer les erreurs. En ce sens, cette méthode présente des éléments de proximité avec la <a href="/wiki/R%C3%A9futabilit%C3%A9" title="Réfutabilité">réfutabilité</a> de <a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Popper</a>. La méthode de Peirce pour examiner de façon scientifique les croyances, n'est ni totalement hypotéthico-déductive ni totalement inductive (empirisme). En effet à ces deux éléments qu'il revisite, il ajoute l'<a href="/wiki/Abduction_(%C3%A9pist%C3%A9mologie)" class="mw-redirect" title="Abduction (épistémologie)">abduction (épistémologie)</a><sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Pour Peirce, toute enquête, qu'elle porte sur les idées, les faits bruts, les normes ou les lois, est provoquée par une observation surprenante. La structure du raisonnement abductif est donc du type <span class="citation">« Le fait surprenant C est observé ; mais si A était vrai, C irait de soi ; il y a donc des raisons de soupçonner que A est vrai »</span><sup id="cite_ref-tiercelin96_27-0" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin96-27"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> En 1903, Peirce énonce que le pragmatisme applique "la logique de l'abduction"<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et souligne son efficacité. Pour lui, en effet, elle présente au moins deux avantages : (1), elle est <span class="citation">« la seule espèce de raisonnement susceptible d'introduire des idées nouvelles »</span><sup id="cite_ref-tiercelin96_27-1" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin96-27"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, elle pousse à tester la plausabilité de façon économique. </p><p>La phase de déduction comporte deux étapes : une étape explicative, où la déduction peut permettre de tester les prémisses et de les rendre ainsi en partie plus sûres ; une étape démonstrative, où à partir de prémisses vraies on peut tirer des conclusions vraies grâce à un raisonnement logique<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Peirce utilise l'induction de façon assez novatrice. En effet, pour lui, elle <span class="citation">« désigne plutôt la mise à l'épreuve des hypothèses, que celle-ci se termine par une confirmation ou une réfutation »</span> alors qu'usuellement elle vise à obtenir une loi ou une théorie<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite_crochet">[</span>27<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> c'est-à-dire qu'elle vise à établir ce que doit précisément tester ce raisonnement. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Théorie_de_la_vérité_:_opposition_Peirce_/_James"><span id="Th.C3.A9orie_de_la_v.C3.A9rit.C3.A9_:_opposition_Peirce_.2F_James"></span>Théorie de la vérité : opposition Peirce / James</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=14" title="Modifier la section : Théorie de la vérité : opposition Peirce / James" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=14" title="Modifier le code source de la section : Théorie de la vérité : opposition Peirce / James"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Vérité_dans_le_réalisme_scolastique_de_Peirce"><span id="V.C3.A9rit.C3.A9_dans_le_r.C3.A9alisme_scolastique_de_Peirce"></span>Vérité dans le réalisme scolastique de Peirce</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=15" title="Modifier la section : Vérité dans le réalisme scolastique de Peirce" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=15" title="Modifier le code source de la section : Vérité dans le réalisme scolastique de Peirce"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:John_Duns_Scotus_-_geograph.org.uk_-_1178460.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/John_Duns_Scotus_-_geograph.org.uk_-_1178460.jpg/220px-John_Duns_Scotus_-_geograph.org.uk_-_1178460.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/John_Duns_Scotus_-_geograph.org.uk_-_1178460.jpg/330px-John_Duns_Scotus_-_geograph.org.uk_-_1178460.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/John_Duns_Scotus_-_geograph.org.uk_-_1178460.jpg/440px-John_Duns_Scotus_-_geograph.org.uk_-_1178460.jpg 2x" data-file-width="480" data-file-height="640" /></a><figcaption><a href="/wiki/Jean_Duns_Scot" title="Jean Duns Scot">Jean Duns Scot</a> un des penseurs qui a influencé <a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a></figcaption></figure> <p>Peirce à la suite de <a href="/wiki/Duns_Scot" class="mw-redirect" title="Duns Scot">Duns Scot</a>, croit en l'existence d'<a href="/wiki/Universaux" title="Universaux">universaux</a> et pour lui, la pensée doit porter sur des objets réels<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite_crochet">[</span>28<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cela l'amène à s'opposer à la fois au réalisme métaphysique des platoniciens et au réductionnisme conceptuels des nominalistes. En effet, chez lui la réalité possède quelque chose d'irréductible, d'indéterminé, de sorte que <span class="citation">« ce n'est pas le particulier qui est le plus naturel, mais, le vague, le général, ces deux formes de l'indétermination réelle et irréductible »</span>. Toutefois, comme chez les philosophes classiques et à l'inverse de <a href="/wiki/William_James" title="William James">William James</a>, il existe chez lui et chez une partie des philosophes pragmatiques, une réalité indépendante des recherches et des croyances. Il écrit ce propos concernant la méthode scientifique, dont il fait un des piliers de sa philosophie. </p> <blockquote> <p>« son postulat fondamental traduit en langage ordinaire est celui-ci: il existe des réalités dont les caractères sont absolument indépendants des idées que nous pouvons en avoir<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite_crochet">[</span>N 4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. » </p> </blockquote> <p>Pour Pierce <span class="citation">« le seul réalisme digne de ce nom est.. celui qui identifie le réel et le vrai »</span><sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite_crochet">[</span>29<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. il s'oppose sur ce point à ce qu'il nomme le nominalisme qui consiste pour lui chez <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">John Locke</a> par exemple à établir une différence entre <span class="citation">« ce qu'il est possible de connaître (l'essence nominale) et ce qui échappe à la connaissance (l'essence réelle) »</span><sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite_crochet">[</span>30<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le problème pour Peirce est de faire cohabiter une méthode de validation des croyances par réfutabilité qui insiste sur le caractère révisable des connaissances avec son réalisme. L'idée développée est celle que nous trouvons dans l'idée mathématique de limite : à la limite nous devons tendre vers la vérité<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Vérité_chez_William_James"><span id="V.C3.A9rit.C3.A9_chez_William_James"></span>Vérité chez William James</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=16" title="Modifier la section : Vérité chez William James" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=16" title="Modifier le code source de la section : Vérité chez William James"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>James parle non pas de vérité mais de théorie de la vérité<sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36"><span class="cite_crochet">[</span>32<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Pour lui, le pragmatisme, à la différence de Peirce, est nominaliste et <span class="citation">« fait constamment appel à des particuliers »</span><sup id="cite_ref-tiercelin10_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin10-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. James écrit </p> <blockquote> <p>« Pour le pragmatiste pluraliste, la vérité prend naissance, et grandit, à l'intérieur même des données de l'expérience finie. Elles posent toutes les unes sur les autres ; mais le tout qu'elles forment, à supposer qu'elles en forment un, ne pose sur rien. Toutes nos <span class="citation">« demeures »</span> se trouvent dans l'expérience finie ; mais cette dernière n'a, comme telle, <span class="citation">« ni feu ni lieu »</span>. Rien ne saurait, du dehors, assurer la destinée du flux de ses données : elle ne peut compter, pour son salut, que sur les promesses et les ressources qu'elle trouve en elle-même<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37"><span class="cite_crochet">[</span>N 5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. » </p> </blockquote> <p>Par rapport à Peirce, pour James la vérité n'est pas la propriété d'un énoncé, elle est beaucoup plus subjective, plus liée à l'intérêt. James développe souvent l'idée selon laquelle <span class="citation">« "le vrai" consiste simplement dans ce qui est avantageux pour notre pensée<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38"><span class="cite_crochet">[</span>N 6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> »</span>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Grands_traits_du_pragmatisme_classique_en_sciences_sociales">Grands traits du pragmatisme classique en sciences sociales</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=17" title="Modifier la section : Grands traits du pragmatisme classique en sciences sociales" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=17" title="Modifier le code source de la section : Grands traits du pragmatisme classique en sciences sociales"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Théorie_de_l'enquête"><span id="Th.C3.A9orie_de_l.27enqu.C3.AAte"></span>Théorie de l'enquête</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=18" title="Modifier la section : Théorie de l'enquête" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=18" title="Modifier le code source de la section : Théorie de l'enquête"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Enquête_comme_fixation_de_la_croyance_chez_Peirce"><span id="Enqu.C3.AAte_comme_fixation_de_la_croyance_chez_Peirce"></span>Enquête comme fixation de la croyance chez Peirce</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=19" title="Modifier la section : Enquête comme fixation de la croyance chez Peirce" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=19" title="Modifier le code source de la section : Enquête comme fixation de la croyance chez Peirce"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dans <a href="https://fr.wikisource.org/wiki/The_Fixation_of_Belief" class="extiw" title="s:The Fixation of Belief">The Fixation of Belief</a> (1877), Peirce pense l'enquête non comme la poursuite de la vérité en soi <i>per se</i>, mais comme un combat pour passer du doute irritant et inhibiteur à la sécurité d'une croyance qui prépare à un acte. Chez Peirce, nous l'avons vu, la croyance est à la fois une <span class="citation">« règle active en nous »</span><sup id="cite_ref-tiercelin84_39-0" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin84-39"><span class="cite_crochet">[</span>33<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et une <span class="citation">« habitude intelligente d'après laquelle nous agirons quand l'occasion se présentera »</span><sup id="cite_ref-tiercelin84_39-1" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin84-39"><span class="cite_crochet">[</span>33<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Pour Peirce il existe quatre méthodes d'enquête (<a href="/wiki/Claudine_Tiercelin" title="Claudine Tiercelin">Claudine Tiercelin</a> parle de <span class="citation">« quatre méthodes de fixation de la croyance »</span><sup id="cite_ref-tiercelin89_25-1" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin89-25"><span class="cite_crochet">[</span>22<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>) : </p> <ol><li>La méthode de la ténacité — Si pour Peirce on peut admirer dans cette méthode sa <span class="citation">« force, sa simplicité, son caractère direct »</span><sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, nous devons aussi constater qu'elle conduit à ignorer les informations contraires, ce qui crée des tensions contre lesquelles la ténacité ne pourra résister<sup id="cite_ref-tiercelin90_41-0" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin90-41"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup></li> <li>La méthode de l'autorité — Dans ce cas, l'État aura un rôle d'endoctrinement. Si cette méthode peut s'avérer redoutable, néanmoins elle ne peut pourvoir à toutes les questions et empêcher les individus de penser, de comparer avec ce qui se fait ailleurs<sup id="cite_ref-tiercelin90_41-1" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin90-41"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup></li> <li>La méthode dite <i>à priori</i> ou "de ce qui est agréable à la raison". Dans ce cas la vérité de croyance dépend de son caractère agréable. Si cette méthode est plus intellectuellement respectable que les deux autres, néanmoins elle fait dépendre les croyances d'éléments capricieux et accidentels, au sens aristotélicien<sup id="cite_ref-tiercelin90_41-2" class="reference"><a href="#cite_note-tiercelin90-41"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</li> <li>La méthode de la science — Dans ce cas l'enquête suppose qu'il est possible de découvrir la réalité (Claudine Tiercelin appelle cela <span class="citation">« l'hypothèse de la réalité »</span> ) indépendamment d'une opinion particulière, de sorte qu'à la différence des autres méthodes, l'enquête scientifique peut invalider la croyance, la critiquer, la corriger ou l'améliorer.</li></ol> <p>Peirce tient que si, dans les affaires pratiques, la lente et hésitante ratiocination est dangereusement inférieure à l'instinct ou à un réflexe traditionnel, la méthode scientifique est plus adaptée à la recherche théorique<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et est supérieure aux autres, car elle est délibérément conçue pour tenter d'arriver à des croyances plus sûres qui peuvent conduire à des pratiques meilleures. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Enquête_chez_Dewey"><span id="Enqu.C3.AAte_chez_Dewey"></span>Enquête chez Dewey</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=20" title="Modifier la section : Enquête chez Dewey" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=20" title="Modifier le code source de la section : Enquête chez Dewey"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><p> Voir <a href="/wiki/John_Dewey#La_th.C3.A9orie_de_l.27enqu.C3.AAte" title="John Dewey">la théorie de l'enquête de John Dewey</a></p><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:John_Dewey_caricat.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/John_Dewey_caricat.jpg/220px-John_Dewey_caricat.jpg" decoding="async" width="220" height="295" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/John_Dewey_caricat.jpg/330px-John_Dewey_caricat.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/John_Dewey_caricat.jpg/440px-John_Dewey_caricat.jpg 2x" data-file-width="668" data-file-height="896" /></a><figcaption>Caricature de John Dewey</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Démocratie"><span id="D.C3.A9mocratie"></span>Démocratie</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=21" title="Modifier la section : Démocratie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=21" title="Modifier le code source de la section : Démocratie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Processus,_éthique_et_personnalité"><span id="Processus.2C_.C3.A9thique_et_personnalit.C3.A9"></span>Processus, éthique et personnalité</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=22" title="Modifier la section : Processus, éthique et personnalité" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=22" title="Modifier le code source de la section : Processus, éthique et personnalité"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Chez <a href="/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a> le philosophe pragmatique qui a beaucoup étudié la question, la démocratie n'est pas seulement un mode de gouvernement, elle a aussi une signification morale et constitue une façon de gérer des conflits de valeur<sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43"><span class="cite_crochet">[</span>37<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <blockquote> <p>« Il me semble que l'on peut concevoir la dominante de la démocratie, comme mode de vie, comme la nécessaire participation de tout être humain adulte à la formation des valeurs qui règlent la vie des hommes en commun<sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44"><span class="cite_crochet">[</span>N 7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. » </p> </blockquote> <p>Pour Dewey, penser que la démocratie est une forme de gouvernement seulement, c'est comme penser qu'une église n'est qu'un bâtiment, c'est oublier l'essentiel. Pour lui, la finalité essentielle de la démocratie est l'éthique, c'est-à-dire le développement de la personnalité. </p> <blockquote> <p>« La démocratie est la forme de société dans laquelle tout homme possède une chance, et sait qu'il la possède... la chance de devenir une personne. Il me semble que l'on peut concevoir la dominante de la démocratie, comme mode de vie, comme la nécessaire participation de tout être humain adulte à la formation des valeurs qui règlent la vie des hommes en commun<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span class="cite_crochet">[</span>N 8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. » </p> </blockquote> <p>Il convient de noter que l'individu n'est pas vu comme un atome mais comme un être en relation avec les autres. Cela induit deux conséquences :1) le rejet des théories du contrat social à la Rousseau puisque chez eux, les relations préexistent<sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="#cite_note-46"><span class="cite_crochet">[</span>38<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> à la société 2) que l'essentiel est que les individus développent leur personnalité en toute égalité<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span class="cite_crochet">[</span>39<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Si pour lui, la philosophie et la démocratie sont liées, c'est que dans les deux cas les choix ne peuvent être imposés de l'extérieur<sup id="cite_ref-cometti239_48-0" class="reference"><a href="#cite_note-cometti239-48"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Dans les deux cas, en lien avec l'anthropologie pragmatiste, c'est à travers la discussion, les questions et les réflexions que nos convictions sont formées et les institutions qui structurent le processus démocratique doivent s'y prêter<sup id="cite_ref-cometti239_48-1" class="reference"><a href="#cite_note-cometti239-48"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Dans le pragmatisme, les institutions sont contingentes et doivent être constamment en évolution<sup id="cite_ref-cometti239_48-2" class="reference"><a href="#cite_note-cometti239-48"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Espoir_social">Espoir social</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=23" title="Modifier la section : Espoir social" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=23" title="Modifier le code source de la section : Espoir social"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Le pragmatisme reste marqué par deux idées qui irriguent ou qui du moins irriguaient la démocratie américaine au tournant du dix-neuvième et du vingtième siècle : l'importance de se projeter vers le futur et de prendre des décisions en conséquence, et l'idée que le temps permet des inventions, des constructions du futur<sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49"><span class="cite_crochet">[</span>41<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> Pour Jean-Pierre Cometti, le pragmatisme a retenu du darwinisme que <span class="citation">« le temps constitue l'horizon dans lequel ce qui a une valeur à nos yeux peut et doit se développer »</span><sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50"><span class="cite_crochet">[</span>42<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Comme les <a href="/wiki/Utilitarisme" title="Utilitarisme">utilitaristes</a>, les pragmatiques estiment qu'il existe des buts qui doivent être poursuivis et que pour l'être avec succès, ils doivent l'être par la majorité<sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="#cite_note-51"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, d'où le problème de la discussion et des conflits de valeurs, réglés à travers des processus démocratiques. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Question_des_règles"><span id="Question_des_r.C3.A8gles"></span>Question des règles</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=24" title="Modifier la section : Question des règles" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=24" title="Modifier le code source de la section : Question des règles"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone"><span class="mw-valign-text-top noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:Fairytale_warning.png" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/17px-Fairytale_warning.png" decoding="async" width="17" height="17" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/26px-Fairytale_warning.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/34px-Fairytale_warning.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a></span></div><div class="bandeau-cell">Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:EditPage/Pragmatisme" title="Spécial:EditPage/Pragmatisme">Votre aide</a> est la bienvenue ! <a href="/wiki/Aide:Comment_modifier_une_page" title="Aide:Comment modifier une page">Comment faire ?</a></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pragmatisme_et_l'art"><span id="Pragmatisme_et_l.27art"></span>Pragmatisme et l'art</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=25" title="Modifier la section : Pragmatisme et l'art" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=25" title="Modifier le code source de la section : Pragmatisme et l'art"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>John Dewey, dans <i>L'art en tant qu'expérience</i>, ouvrage basé sur les conférences <i>William James</i> prononcées à Harvard, développe une forme plus globale de ce qu'est l'art, la culture et l'expérience quotidienne de ceux-ci. En effet, l'art, pour Dewey, fait ou devrait faire partie de la vie créative de chacun et pas seulement être le produit d'un groupe privilégié et restreint d'artistes. Il souligne également que le public est plus qu'un destinataire passif : c'est un acteur de l'art. Le traitement de Dewey de l'art se départ de l'approche transcendantale de l'esthétique suivant Emmanuel Kant, qui souligne le caractère unique de l'art et la nature altruiste de l'appréciation esthétique. </p><p>Un éminent esthéticien pragmatique contemporain est Joseph Margolis. Il définit une œuvre d'art comme « une entité physiquement incorporée et émergente sur le plan culturel », une « expression » humaine qui n'est pas un caprice ontologique mais qui est commensurable aux autres activités et cultures humaines en général. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Néo-pragmatisme"><span id="N.C3.A9o-pragmatisme"></span>Néo-pragmatisme</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=26" title="Modifier la section : Néo-pragmatisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=26" title="Modifier le code source de la section : Néo-pragmatisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Pragmatisme_de_Richard_Rorty">Pragmatisme de Richard Rorty</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=27" title="Modifier la section : Pragmatisme de Richard Rorty" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=27" title="Modifier le code source de la section : Pragmatisme de Richard Rorty"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Le pragmatisme, qui s'est imposé aux États-Unis comme le courant dominant avant la Seconde Guerre mondiale, a subi une longue éclipse en raison de la domination du style analytique, mais connaît un renouveau, notamment à travers l'œuvre de <a href="/wiki/Richard_Rorty" title="Richard Rorty">Richard Rorty</a> (1931-2007). </p><p>Rorty, issu du courant analytique, mais extrêmement original et fortement critiqué pour ses vues sur la fin de la philosophie et pour son prétendu relativisme, se considère principalement comme un disciple de Dewey, mais trouve également son inspiration chez des grands noms de la « philosophie continentale », comme <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a>, <a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Nietzsche</a>, <a href="/wiki/Martin_Heidegger" title="Martin Heidegger">Heidegger</a>, <a href="/wiki/Michel_Foucault" title="Michel Foucault">Foucault</a> ou <a href="/wiki/Jacques_Derrida" title="Jacques Derrida">Derrida</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Pragmatisme_appliqué_à_l'éthique_environnementale"><span id="Pragmatisme_appliqu.C3.A9_.C3.A0_l.27.C3.A9thique_environnementale"></span>Pragmatisme appliqué à l'éthique environnementale</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=28" title="Modifier la section : Pragmatisme appliqué à l'éthique environnementale" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=28" title="Modifier le code source de la section : Pragmatisme appliqué à l'éthique environnementale"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Pour certains, l'apport du pragmatisme à l'éthique environnementale consiste à regarder les choses comme elles sont, et alors réaliser que pour agir dans l'intérêt de l'humanité il faut préserver l'environnement. Pour d'autres, le pragmatisme appliqué à l'éthique environnementale tente de s'opposer à l'anthropocentrisme en concevant notre rapport à l'environnement comme une interaction et non comme une relation purement instrumentale. </p><p>Le pragmatisme est aussi appliqué à l'<a href="/wiki/%C3%89thique_de_l%27environnement" title="Éthique de l'environnement">éthique de l'environnement</a>, par des philosophes comme <a href="/wiki/Bryan_G._Norton" title="Bryan G. Norton">Bryan G. Norton</a>, E.C. Hargrove, Andrew Light et <a href="/w/index.php?title=Anthony_Weston&action=edit&redlink=1" class="new" title="Anthony Weston (page inexistante)">Anthony Weston</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Anthony_Weston" class="extiw" title="en:Anthony Weston"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais : « Anthony Weston »">(en)</span></a><sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="#cite_note-53"><span class="cite_crochet">[</span>45<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>De plus le pragmatisme a donné naissance à un nouveau courant philosophique appelé simplement <i>Environmental pragmatism.</i> Ce mouvement est en particulier représenté par les travaux de Minteer et Manning. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="En_France">En France</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=29" title="Modifier la section : En France" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=29" title="Modifier le code source de la section : En France"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Articles détaillés : <a href="/wiki/Constructivisme_(%C3%A9pist%C3%A9mologie)" title="Constructivisme (épistémologie)">Constructivisme (épistémologie)</a> et <a href="/wiki/Sociologie_pragmatique" title="Sociologie pragmatique">sociologie pragmatique</a>.</div></div> <p>Le pragmatisme fut l'objet de débats en France, par exemple chez <a href="/wiki/%C3%89mile_Durkheim" title="Émile Durkheim">Émile Durkheim</a>, extrêmement critique à son égard<sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="#cite_note-54"><span class="cite_crochet">[</span>46<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, et chez <a href="/wiki/Henri_Bergson" title="Henri Bergson">Henri Bergson</a>, dont l'article sur « Le Pragmatisme de William James » (dans <i>la Pensée et le mouvant</i>) y voit un mode de pensée proche de sa propre doctrine de la science comme caractéristique de l'<a href="/wiki/Homo_faber_(philosophie)" title="Homo faber (philosophie)">homo faber</a>. <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Lalande_(philosophe)" title="André Lalande (philosophe)">André Lalande</a> a consacré plusieurs articles au pragmatisme dans la <a href="/wiki/Revue_philosophique_de_la_France_et_de_l%27%C3%A9tranger" title="Revue philosophique de la France et de l'étranger">Revue philosophique de la France et de l'étranger</a>, afin de faire connaître et de défendre les idées de <a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Peirce</a>, <a href="/wiki/William_James" title="William James">James</a> et <a href="/wiki/F.C.S._Schiller" title="F.C.S. Schiller">F.C.S. Schiller</a><sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55"><span class="cite_crochet">[</span>47<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-56" class="reference"><a href="#cite_note-56"><span class="cite_crochet">[</span>48<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="#cite_note-57"><span class="cite_crochet">[</span>49<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </p><p>Le <a href="/wiki/Constructivisme_radical" class="mw-redirect" title="Constructivisme radical">constructivisme</a> épistémologique, d'un <a href="/wiki/Jean_Piaget" title="Jean Piaget">Jean Piaget</a> ou d'un <a href="/wiki/Jean-Louis_Le_Moigne" title="Jean-Louis Le Moigne">Jean-Louis Le Moigne</a>, s'inspire clairement du pragmatisme<sup id="cite_ref-58" class="reference"><a href="#cite_note-58"><span class="cite_crochet">[</span>50<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Un courant de <a href="/wiki/Sociologie_pragmatique" title="Sociologie pragmatique">sociologie pragmatique</a> s'est développé en France depuis le milieu des années 1980, avec des auteurs très différents comme <a href="/wiki/Luc_Boltanski" title="Luc Boltanski">Luc Boltanski</a>, <a href="/wiki/Francis_Chateauraynaud" title="Francis Chateauraynaud">Francis Chateauraynaud</a>, <a href="/wiki/Alain_Desrosi%C3%A8res" title="Alain Desrosières">Alain Desrosières</a>, <a href="/wiki/Antoine_Hennion" title="Antoine Hennion">Antoine Hennion</a>, <a href="/wiki/Bruno_Latour" title="Bruno Latour">Bruno Latour</a>, <a href="/wiki/Cyril_Lemieux" title="Cyril Lemieux">Cyril Lemieux</a>, <a href="/wiki/Laurent_Th%C3%A9venot" title="Laurent Thévenot">Laurent Thévenot</a>, mais, à l'exception de Chateauraynaud et Hennion, qui revendiquent une forme de pragmatisme sociologique, le premier via Dewey, le second par James, les sociologues pragmatiques français manifestent une distance vis-à-vis du pragmatisme au sens philosophique. </p><p>Elle interroge notamment la signification même de l'activité philosophique, aussi bien que son rôle dans la culture en général. </p><p>La philosophe <a href="/wiki/Jo%C3%ABlle_Zask" title="Joëlle Zask">Joëlle Zask</a> étudie le pragmatisme et les enjeux politiques des théories de l’art et de la culture. Elle est l’auteure de traductions de John Dewey et de divers ouvrages, parmi lesquels : <i>Participer. Essais sur les formes démocratiques de la participation</i> (Le Bord de l’eau, 2011) et <i>Outdoor Art. La sculpture et ses lieux</i> (La Découverte, « Les Empêcheurs de penser en rond », 2013), <i>Introduction à John Dewey</i> (La découverte, 2015), etc. Elle s'attache à décliner le potentiel de l'approche pragmatiste, ses enjeux démocratiques dans des champs de réflexion comme la ville (la place publique), l'écologie (les mégafeux, les animaux sauvages dans la ville, les jardins partagés), etc. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Réception_et_critiques"><span id="R.C3.A9ception_et_critiques"></span>Réception et critiques</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=30" title="Modifier la section : Réception et critiques" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=30" title="Modifier le code source de la section : Réception et critiques"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Réception_en_Allemagne"><span id="R.C3.A9ception_en_Allemagne"></span>Réception en Allemagne</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=31" title="Modifier la section : Réception en Allemagne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=31" title="Modifier le code source de la section : Réception en Allemagne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dans la philosophie allemande, à travers son œuvre <i>Anthropologie en termes pragmatiques</i>, Kant distingue le devoir pratique du devoir pragmatique, qui appartient à l'être. L'impératif moral est une question de pure raison pratique, l'impératif pragmatique quant à lui tombe dans le domaine des sciences naturelles empiriques. </p><p>Lors de la réception du pragmatisme anglo-saxon en Allemagne, le mot « pragmatisme » a souvent été utilisé comme « praticisme » ou « rêverie », ce qui a eu un effet décourageant voire nocif. </p><p><span class="need_ref" title="Ce passage nécessite une référence (demandé le 8 janvier 2020)." style="cursor:help;">Avant la seconde Guerre Mondiale, le destinataire le plus important de ce courant est Max Scheler , qui exprime sa réaction dans la connaissance et le travail. Une étude sur la valeur et les limites du motif pragmatique dans la connaissance du monde a eu lieu. Son œuvre <i>Die Wissensformen der Gesellschaft (Les Formes de connaissance de la société)</i> de 1926 est toujours sous cette influence. Scheler distingue notamment trois types de connaissances :</span><sup class="need_ref_tag" style="padding-left:2px;"><a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a></sup> </p> <ul><li>Une bonne connaissance de la connaissance à la maîtrise pratique et technique du monde,</li> <li>Des connaissances pédagogiques au service du développement de la personnalité,</li> <li>La connaissance du salut comme « participation au plus haut ».</li></ul> <p>Scheler exprime son accord sur le pragmatisme comme une clarification philosophique de <i>la</i> connaissance pratique, s'il met les déclarations théoriques et les hypothèses de la science dans un contexte correct avec la relation mondiale agissante. Cependant, selon Scheler, le pragmatisme a fait l'erreur de distinguer cette connaissance <i>comme la seule correcte</i> ; l'extrême domination du « pouvoir » et du « pouvoir » doit être critiquée. </p><p>Influencé par Max Scheler, Max Horkheimer a également critiqué la réduction de toutes les connaissances à une action raisonnée, qui ne remet plus en cause son propre objectif. Dans sa <i>Kritik der instrumentellen Vernunft</i> (Critique de la raison instrumentale) de 1944, il se réfère principalement à la position de James et Dewey. Il identifie le pragmatisme au positivisme. De plus, il va jusqu'à fournir également un lien entre le pragmatisme et le capitalisme, axé sur les avantages. </p><p>De plus, après la Seconde Guerre mondiale, le pragmatisme a notamment marqué les œuvres de <a href="/wiki/Karl-Otto_Apel" title="Karl-Otto Apel">Karl-Otto Apel</a> et de <a href="/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas" title="Jürgen Habermas">Jürgen Habermas</a><sup id="cite_ref-cometti45_59-0" class="reference"><a href="#cite_note-cometti45-59"><span class="cite_crochet">[</span>51<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Réception_en_France"><span id="R.C3.A9ception_en_France"></span>Réception en France</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=32" title="Modifier la section : Réception en France" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=32" title="Modifier le code source de la section : Réception en France"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Très rapidement, le pragmatisme a été connu d'<a href="/wiki/%C3%89mile_Boutroux" title="Émile Boutroux">Émile Boutroux</a>, de <a href="/wiki/Bergson" class="mw-redirect" title="Bergson">Bergson</a> et d'<a href="/wiki/%C3%89mile_Durkheim" title="Émile Durkheim">Émile Durkheim</a>. <a href="/wiki/Jean_Wahl" title="Jean Wahl">Jean Wahl</a>, s'il était surtout intéressé par la thématique pluraliste, a grandement contribué à faire connaître James dans l'entre-deux-guerres. <a href="/wiki/G%C3%A9rard_Deledalle" title="Gérard Deledalle">Gérard Deledalle</a> a publié en 1954 une <i>Histoire de la philosophie américaine</i> qui reste encore une référence, il a fait connaître Dewey, aussi bien par ses études que par ses traductions, mais aussi Peirce, par sa traduction des Écrits sur le signe, les travaux de l'IRSCE de Perpignan et également la traduction des textes composant <i>À la Recherche d'une méthode. </i>Jacques Bouveresse compte parmi les grands introducteurs de Peirce en France, ainsi que, plus tard, Christiane Chauviré, <a href="/wiki/Claudine_Tiercelin" title="Claudine Tiercelin">Claudine Tiercelin</a> (dont il a dirigé les thèses) et Jean-Pierre Cometti notamment. De nombreux colloques internationaux ont eu lieu à Paris 1 et ensuite à l'ENS depuis le début des années 2000. </p><p>Plusieurs raisons expliquent cette réticence préalable au pragmatisme. Tout d'abord, il s'est heurté au spiritualisme et au positivisme d'inspiration <a href="/wiki/Auguste_Comte" title="Auguste Comte">comtiste</a> qui imprégnait la pensée philosophique française à la fin du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle<sup id="cite_ref-cometti46_60-0" class="reference"><a href="#cite_note-cometti46-60"><span class="cite_crochet">[</span>52<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, par ailleurs ce courant s'accorde mal à l'utilisation de la philosophie comme légitimation des élites qui s'est pratiqué longtemps en France<sup id="cite_ref-cometti46_60-1" class="reference"><a href="#cite_note-cometti46-60"><span class="cite_crochet">[</span>52<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Sur ce point, il convient de noter que les pragmatistes ne voient pas la philosophie comme un champ supérieur aux autres. Enfin, il s'oppose à la pensée de <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes">René Descartes</a>. </p><p>Concernant l'épistémologie, le pragmatisme s'oppose à celle qui va s'imposer après <a href="/wiki/%C3%89mile_Meyerson" title="Émile Meyerson">Émile Meyerson</a> à la suite de <a href="/wiki/Gaston_Bachelard" title="Gaston Bachelard">Gaston Bachelard</a>, de <a href="/wiki/Jean_Cavaill%C3%A8s" title="Jean Cavaillès">Jean Cavaillès</a> et de <a href="/wiki/Georges_Canguilhem" title="Georges Canguilhem">Georges Canguilhem</a>. En effet, les épistémologues vont s'orienter vers l'histoire des sciences quand le pragmatisme est tourné vers l'enquête<sup id="cite_ref-61" class="reference"><a href="#cite_note-61"><span class="cite_crochet">[</span>53<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Par ailleurs, la philosophie pragmatiste se veut anti-intellectualiste, c'est-à-dire que, comme nous l'avons vu, c'est une philosophie de la croyance et de son examen par l'expérience, non une philosophie des idées. Or la philosophie en France, notamment dans les années soixante et soixante-dix, sera très tournée vers des <span class="need_ref" title="Ce passage manque de clarté ; plus de précisions sont nécessaires." style="cursor:help;">courants intellectualistes<sup id="cite_ref-62" class="reference"><a href="#cite_note-62"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> tels que le <a href="/wiki/Marxisme" title="Marxisme">marxisme</a>.</span><sup class="need_ref_tag" style="padding-left:2px;"><a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Contenu_%C3%A9vasif" title="Wikipédia:Contenu évasif">[précision nécessaire]</a></sup> </p><p>Gilles Deleuze a dit du "pragmatisme" qu'il était « le cadeau fait par l’Amérique à la philosophie »<sup id="cite_ref-63" class="reference"><a href="#cite_note-63"><span class="cite_crochet">[</span>55<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=33" title="Modifier la section : Notes et références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=33" title="Modifier le code source de la section : Notes et références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notes">Notes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=34" title="Modifier la section : Notes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=34" title="Modifier le code source de la section : Notes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text">Cité in Dewey "Philosophy" in <i>Encyclopedia of Social Sciences</i> 1934 traduction venant de Cometti, 2010, p.235</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-16">↑</a> </span><span class="reference-text">La traduction vient de Léo Seguin cité par Tiercelin 1993 p.29. On pourra aussi trouver sur cette page des références sur les différences entre la version anglaise et la version française</span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-21">↑</a> </span><span class="reference-text">Cité in Tiercelin 1993, p.84</span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-32">↑</a> </span><span class="reference-text">Citation de Peirce in Tiercelin, 1993, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 68</span> </li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-37">↑</a> </span><span class="reference-text">Citation de James <i>Pragmatisme</i> 1911 <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 170 in Cometti 2010, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 82</span> </li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-38">↑</a> </span><span class="reference-text">Citation de James <i>Pragmatisme</i> 1911 <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 154 in Cometti 2010, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 82</span> </li> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-44">↑</a> </span><span class="reference-text">Dewey 1932 <i>Ethics</i> p. 175 in Cometti 2010, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 234.</span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-45">↑</a> </span><span class="reference-text">Dewey 1888 <i>The Ethics of Democracy</i> <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">248-249</span> in Cometti 2010, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 238.</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Références"><span id="R.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Références</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=35" title="Modifier la section : Références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=35" title="Modifier le code source de la section : Références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text">Menand, Louis. <i>The Metaphysical Club: A Story of Ideas in America</i> (2001), New York: Farrar, Straus, and Giroux, <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/0-374-19963-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/0-374-19963-9"><span class="nowrap">0-374-19963-9</span></a>)</small> (hardcover), <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/0-374-52849-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/0-374-52849-7"><span class="nowrap">0-374-52849-7</span></a>)</small> (paperback) <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 226, 274.</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text">Menand (2001), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 201.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 56</span> </li> <li id="cite_note-tiercelin10-4"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-tiercelin10_4-0">a</a> et <a href="#cite_ref-tiercelin10_4-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 10</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 55</span> </li> <li id="cite_note-cometti60-6"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-cometti60_6-0">a</a> et <a href="#cite_ref-cometti60_6-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 60</span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 7</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 8</span> </li> <li id="cite_note-cometti95-9"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-cometti95_9-0">a</a> et <a href="#cite_ref-cometti95_9-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 95</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 24</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 102</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 6</span> </li> <li id="cite_note-tiercelin9-13"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-tiercelin9_13-0">a</a> <a href="#cite_ref-tiercelin9_13-1">b</a> et <a href="#cite_ref-tiercelin9_13-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 9</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-15">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 230</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-17">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Hookay2008">Hookay 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 5</span> </li> <li id="cite_note-hookay6-18"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-hookay6_18-0">a</a> et <a href="#cite_ref-hookay6_18-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Hookay2008">Hookay 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 6</span> </li> <li id="cite_note-cometti65-19"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-cometti65_19-0">a</a> et <a href="#cite_ref-cometti65_19-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 65</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-20">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 66</span> </li> <li id="cite_note-tiercelin16-22"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-tiercelin16_22-0">a</a> et <a href="#cite_ref-tiercelin16_22-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 16</span> </li> <li id="cite_note-tiercelin23-23"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-tiercelin23_23-0">a</a> et <a href="#cite_ref-tiercelin23_23-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 23</span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-24">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 125</span> </li> <li id="cite_note-tiercelin89-25"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-tiercelin89_25-0">a</a> et <a href="#cite_ref-tiercelin89_25-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 89</span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-26">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 95</span> </li> <li id="cite_note-tiercelin96-27"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-tiercelin96_27-0">a</a> et <a href="#cite_ref-tiercelin96_27-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 96</span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-28">↑</a> </span><span class="reference-text">Peirce (1903), "Pragmatism – The Logic of Abduction", CP 5.195–205, especially 196. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.textlog.de/7663.html">Eprint</a>.</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-29">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 100</span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-30">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 98</span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-31">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 11</span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-33">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 92-93</span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-34">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 92</span> </li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-35">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 94</span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-36">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 76</span> </li> <li id="cite_note-tiercelin84-39"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-tiercelin84_39-0">a</a> et <a href="#cite_ref-tiercelin84_39-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text">Cité in <a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 84</span> </li> <li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-40">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 91</span> </li> <li id="cite_note-tiercelin90-41"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-tiercelin90_41-0">a</a> <a href="#cite_ref-tiercelin90_41-1">b</a> et <a href="#cite_ref-tiercelin90_41-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Tiercelin1993">Tiercelin 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 90</span> </li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-42">↑</a> </span><span class="reference-text">Peirce, "Philosophy and the Conduct of Life", Lecture 1 of the 1898 Cambridge (MA) Conferences Lectures, CP 1.616–48 in part and <i>Reasoning and the Logic of Things</i>, 105–22, reprinted in EP 2:27–41.</span> </li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-43">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 234</span> </li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-46">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 236</span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-47">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 238</span> </li> <li id="cite_note-cometti239-48"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-cometti239_48-0">a</a> <a href="#cite_ref-cometti239_48-1">b</a> et <a href="#cite_ref-cometti239_48-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 239</span> </li> <li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-49">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 180-181</span> </li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-50">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 181</span> </li> <li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-51">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 182</span> </li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-52">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Létourneau2010"><span class="ouvrage" id="Alain_Létourneau2010">Alain Létourneau, « <cite style="font-style:normal">Pour une éthique de l’environnement inspirée par le pragmatisme : l’exemple du développement durable</cite> », <i>VertigO</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 10, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 1,‎ <time>2010</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://vertigo.revues.org/9541">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2017-05-15" data-sort-value="2017-05-15">15 mai 2017</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Pour+une+%C3%A9thique+de+l%E2%80%99environnement+inspir%C3%A9e+par+le+pragmatisme+%3A+l%E2%80%99exemple+du+d%C3%A9veloppement+durable&rft.jtitle=VertigO&rft.issue=1&rft.aulast=L%C3%A9tourneau&rft.aufirst=Alain&rft.date=2010&rft.volume=10&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APragmatisme"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-53">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Larrère2010"><span class="ouvrage" id="Catherine_Larrère2010">Catherine Larrère, « <cite style="font-style:normal">Les éthiques environnementales</cite> », <i>Natures Sciences Sociétés</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 18, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 4,‎ <time>2010</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">405-413</span> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cairn.info/revue-natures-sciences-societes-2010-4-page-405.htm">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2017-05-14" data-sort-value="2017-05-14">14 mai 2017</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Les+%C3%A9thiques+environnementales&rft.jtitle=Natures+Sciences+Soci%C3%A9t%C3%A9s&rft.issue=4&rft.aulast=Larr%C3%A8re&rft.aufirst=Catherine&rft.date=2010&rft.volume=18&rft.pages=405-413&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APragmatisme"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-54">↑</a> </span><span class="reference-text">Cf. <a href="/wiki/Bruno_Karsenti" title="Bruno Karsenti">Bruno Karsenti</a> et <a href="/wiki/Louis_Qu%C3%A9r%C3%A9" title="Louis Quéré">Louis Quéré</a>, « La Croyance et l'enquête. Aux sources du pragmatisme », <i>Raisons pratiques</i>, n°15, EHESS, 2005.</span> </li> <li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-55">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="1908">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k17204s"><cite style="font-style:normal;">Revue philosophique de la France et de l'étranger</cite></a> », sur <span class="italique">Gallica</span>, <time class="nowrap" datetime="1908-01-01" data-sort-value="1908-01-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> janvier 1908</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-11-24" data-sort-value="2022-11-24">24 novembre 2022</time>)</small></span></span> </li> <li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-56">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="1911">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k17210q"><cite style="font-style:normal;">Revue philosophique de la France et de l'étranger</cite></a> », sur <span class="italique">Gallica</span>, <time class="nowrap" datetime="1911-01-01" data-sort-value="1911-01-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> janvier 1911</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-11-24" data-sort-value="2022-11-24">24 novembre 2022</time>)</small></span></span> </li> <li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-57">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="1906">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k17200d"><cite style="font-style:normal;">Revue philosophique de la France et de l'étranger</cite></a> », sur <span class="italique">Gallica</span>, <time class="nowrap" datetime="1906-01-01" data-sort-value="1906-01-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> janvier 1906</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-11-24" data-sort-value="2022-11-24">24 novembre 2022</time>)</small></span></span> </li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-58">↑</a> </span><span class="reference-text">Jean-Louis Le Moigne <i>Les Épistémologies constructivistes</i>, 1995, PUF, « Que sais-je ? ».</span> </li> <li id="cite_note-cometti45-59"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-cometti45_59-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 45</span> </li> <li id="cite_note-cometti46-60"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-cometti46_60-0">a</a> et <a href="#cite_ref-cometti46_60-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 46</span> </li> <li id="cite_note-61"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-61">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 49</span> </li> <li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-62">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Cometti2010">Cometti 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 50</span> </li> <li id="cite_note-63"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-63">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.liberation.fr/livres/2007/03/01/tout-est-flux_86263/">https://www.liberation.fr/livres/2007/03/01/tout-est-flux_86263/</a></span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=36" title="Modifier la section : Voir aussi" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=36" title="Modifier le code source de la section : Voir aussi"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> <p class="titre">Sur les autres projets Wikimedia :</p> <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="commons"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Pragmatism?uselang=fr">Pragmatisme</a>, sur <span class="project">Wikimedia Commons</span></li><li class="wiktionary"><a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/pragmatisme" class="extiw" title="wikt:pragmatisme">pragmatisme</a>, <span class="nowrap">sur le <span class="project">Wiktionnaire</span></span></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=37" title="Modifier la section : Bibliographie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=37" title="Modifier le code source de la section : Bibliographie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Coriolano_Alberini" title="Coriolano Alberini">Coriolano Alberini</a>, <i>El Pragmatismo</i>, 1910</li> <li><span class="ouvrage" id="Cometti2010"><span class="ouvrage" id="Jean-Pierre_Cometti2010">Jean-Pierre <span class="nom_auteur">Cometti</span>, <cite class="italique">Qu'est-ce que le pragmatisme ?</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Gallimard" title="Éditions Gallimard">Gallimard</a>, <time>2010</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Qu%27est-ce+que+le+pragmatisme+%3F&rft.place=Paris&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Cometti&rft.aufirst=Jean-Pierre&rft.date=2010&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APragmatisme"></span></span></span>.</li> <li><span class="ouvrage" id="Hookay2008"><span class="ouvrage" id="Christopher_Hookay2008"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Christopher <span class="nom_auteur">Hookay</span>, « <cite style="font-style:normal" lang="en">Pragmatism</cite> », <i><span class="lang-en" lang="en">Stanford Encyclopedia of Philosophy</span></i>,‎ <time>2008</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="http://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2012-07-21" data-sort-value="2012-07-21">21 juillet 2012</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Pragmatism&rft.jtitle=Stanford+Encyclopedia+of+Philosophy&rft.aulast=Hookay&rft.aufirst=Christopher&rft.date=2008&rft_id=http%3A%2F%2Fplato.stanford.edu%2Fentries%2Fpragmatism%2F&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APragmatisme"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Tiercelin1993"><span class="ouvrage" id="Claudine_Tiercelin1993"><a href="/wiki/Claudine_Tiercelin" title="Claudine Tiercelin">Claudine <span class="nom_auteur">Tiercelin</span></a>, <cite class="italique">C.S. Peirce et le pragmatisme</cite>, Paris, puf, <time>1993</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=C.S.+Peirce+et+le+pragmatisme&rft.place=Paris&rft.pub=puf&rft.aulast=Tiercelin&rft.aufirst=Claudine&rft.date=1993&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APragmatisme"></span></span></span>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mediatheque-martigues.fr/opacwebaloes/Images/Paragraphes/Pragmatisme_Bibliographie.pdf">Bibliographie sur le pragmatisme réalisée par la médiathèque Louis Aragon et la librairie l'Alinéa de Martigues</a></li> <li>Pragmatism <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://www.iep.utm.edu/pragmati/#H2the">[1]</a><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr></li> <li>John Dewey, <i>The Middle Works</i>, 1899-1924</li> <li><i>Benjamin Loyauté</i>, <i>Heterotopia, Affordance & New Pragmatism</i>. Textes Véronique Dassié, <a href="/wiki/Benjamin_Loyaut%C3%A9" title="Benjamin Loyauté">Benjamin Loyauté</a>, Géraldine Sfez, Paris Dilecta, Français, <time class="nowrap" datetime="2017-04" data-sort-value="2017-04">avril 2017</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-37372-034-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-37372-034-1"><span class="nowrap">978-2-37372-034-1</span></a>)</small></li></ul> <dl><dt>Ressources internet</dt></dl> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.college-de-france.fr/site/claudine-tiercelin/seminar-2013-02-13-16h30.htm#%7Cq=../claudine-tiercelin/seminar-2012-2013.htm%7Cp=../claudine-tiercelin/seminar-2013-02-13-16h30.htm"><i>Pragmatisme : une réévaluation</i>, Séminaire de Claudine Tiercelin, au Collège de France</a> (audio, vidéo).</li> <li><a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.lepoint.fr/chroniques/john-dewey-philosophe-du-pragmatisme-19-07-2012-1490061_2.php">https://www.lepoint.fr/chroniques/john-dewey-philosophe-du-pragmatisme-19-07-2012-1490061_2.php</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external free" href="https://journals.openedition.org/vertigo/9541">https://journals.openedition.org/vertigo/9541</a> (article sur l'éthique environnementale).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Textes_de_Peirce_en_français_disponibles_en_ligne"><span id="Textes_de_Peirce_en_fran.C3.A7ais_disponibles_en_ligne"></span>Textes de Peirce en français disponibles en ligne</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=38" title="Modifier la section : Textes de Peirce en français disponibles en ligne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=38" title="Modifier le code source de la section : Textes de Peirce en français disponibles en ligne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>« Quelques conséquences de quatre incapacités », article publié par Peirce en 1868 dans le <i>Journal of Speculative Philosophy</i>, traduction par Janice et Gérard Deledalle (ca 2007) disponible sous forme de document Word sur le <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.balat.fr/spip.php?article470">Site de Michel Balat</a>.</li> <li>« Comment se fixe la croyance » et « Comment rendre nos idées claires », deux articles publiés en français dans la <i>Revue philosophique de la France et de l'étranger</i> en 1868 et 1879 sous le titre générale de <i>La Logique de la science</i>, numérisés ca 2002 par Alain Blachair, disponibles sous forme de fichier RTF sur le <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ac-nancy-metz.fr/enseign/philo/textesph/Peirce_la_logique_de_la_science.rtf">Site de l'académie de Nancy-Metz</a>.</li> <li>« Comment se fixe la croyance » et « Comment rendre nos idées claires », avec une nouvelle mise en page, quelques retouches et quelques notes en bas de page par James Crombie, 2005-2008, sous forme de document PDF sur les <a rel="nofollow" class="external text" href="http://personnel.usainteanne.ca/jcrombie/pdf/logsci07.pdf">pages de James Crombie</a>.</li> <li>« Comment se fixe la croyance » et « Comment rendre nos idées claires », 2005, sous forme de document PDF avec une introduction en HTML sur le <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.balat.fr/spip.php?article56">Site de Michel Balat</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=39" title="Modifier la section : Articles connexes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=39" title="Modifier le code source de la section : Articles connexes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Pragmatique_(linguistique)" title="Pragmatique (linguistique)">Pragmatique (linguistique)</a></li> <li><a href="/wiki/Sociologie_pragmatique" title="Sociologie pragmatique">Sociologie pragmatique</a></li></ul> <p><b>Théoriciens</b> </p> <ul><li><a href="/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a></li> <li><a href="/wiki/William_James_(psychologue)" class="mw-redirect" title="William James (psychologue)">William James</a></li> <li><a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&veaction=edit&section=40" title="Modifier la section : Liens externes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Pragmatisme&action=edit&section=40" title="Modifier le code source de la section : Liens externes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p class="mw-empty-elt"> </p> <ul><li class="mw-empty-elt"></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressources relatives à la recherche<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q126692?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.iep.utm.edu/pragmati/"><span class="lang-en" lang="en">Internet Encyclopedia of Philosophy</span></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/entries/femapproach-pragmatism/"><span class="lang-en" lang="en"><i>Stanford Encyclopedia of Philosophy</i></span></a></li> </ul></span> </li> <li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q126692?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/pragmatism-philosophy"><i>Britannica</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0203048.xml"><i>Gran Enciclopèdia Catalana</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snl.no/pragmatisme"><i>Store norske leksikon</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.universalis.fr/encyclopedie/pragmatisme/"><i>Universalis</i></a></li> </ul></div></li> <li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers"><a href="/wiki/Autorit%C3%A9_(sciences_de_l%27information)" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q126692?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span> : <ul><li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb119750444">BnF</a></span> (<span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb119750444">données</a></span>)</li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/sh85106059">LCCN</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/4047046-5">GND</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00569184">Japon</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007531652405171">Israël</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://aut.nkp.cz/ph124544">Tchéquie</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://kopkatalogs.lv/F/?func=direct&local_base=lnc10&doc_number=000048646">Lettonie</a></span></li> </ul></div></li></ul> <div class="navbox-container" style="clear:both;"> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Pragmatisme" title="Modèle:Palette Pragmatisme"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Pragmatisme&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a class="mw-selflink selflink">Pragmatisme</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:220px">Précurseurs et influences</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Duns_Scot" class="mw-redirect" title="Duns Scot">Duns Scot</a> et <a href="/wiki/Guillaume_d%27Ockham" title="Guillaume d'Ockham">Guillaume d'Ockham</a> (Peirce)</li> <li><a href="/wiki/Protagoras" title="Protagoras">Protagoras</a> (James)</li> <li><a href="/wiki/Empirisme" title="Empirisme">Empirisme</a></li> <li><a href="/wiki/Utilitarisme" title="Utilitarisme">Utilitarisme</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:220px">Fondateurs</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a></li> <li><a href="/wiki/William_James" title="William James">William James</a></li> <li><span typeof="mw:File"><span title="Article de qualité"><img alt="Article de qualité" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Article_de_qualit%C3%A9.svg/14px-Article_de_qualit%C3%A9.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Article_de_qualit%C3%A9.svg/21px-Article_de_qualit%C3%A9.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Article_de_qualit%C3%A9.svg/28px-Article_de_qualit%C3%A9.svg.png 2x" data-file-width="20" data-file-height="20" /></span></span> <a href="/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a></li> <li><a href="/wiki/George_Herbert_Mead" title="George Herbert Mead">George Herbert Mead</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:220px">Penseurs favorisant son renouveau</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Clarence_Irving_Lewis" title="Clarence Irving Lewis">Clarence Irving Lewis</a></li> <li><a href="/wiki/Ludwig_Wittgenstein" title="Ludwig Wittgenstein">Ludwig Wittgenstein</a></li> <li><a href="/wiki/Willard_Van_Orman_Quine" title="Willard Van Orman Quine">Willard Van Orman Quine</a></li> <li><a href="/wiki/Nelson_Goodman" title="Nelson Goodman">Nelson Goodman</a></li> <li><a href="/wiki/Donald_Davidson" title="Donald Davidson">Donald Davidson</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:220px">Penseurs du renouveau</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Wilfrid_Sellars" title="Wilfrid Sellars">Wilfrid Sellars</a></li> <li><a href="/wiki/Hilary_Putnam" title="Hilary Putnam">Hilary Putnam</a></li> <li><a href="/wiki/Richard_Rorty" title="Richard Rorty">Richard Rorty</a></li> <li><a href="/wiki/Robert_Brandom" title="Robert Brandom">Robert Brandom</a></li> <li><a href="/wiki/Bryan_G._Norton" title="Bryan G. Norton">Bryan G. Norton</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint collapsed" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Connaissance" title="Modèle:Palette Connaissance"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Connaissance&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Connaissance" title="Connaissance">Connaissance</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:70px;">Concepts</th> <td class="navbox-list" style=""><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <th class="navbox-group" style="">Sources</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Axiome" title="Axiome">Axiome</a></li> <li><a href="/wiki/Donn%C3%A9es_des_sens" title="Données des sens">Données des sens</a></li> <li><a href="/wiki/Perception_humaine" title="Perception humaine">Perception</a></li> <li><a href="/wiki/Fait" title="Fait">Fait</a></li> <li><a href="/wiki/Observation" title="Observation">Observation</a></li> <li><a href="/wiki/Preuve_empirique" title="Preuve empirique">Preuve empirique</a></li> <li><a href="/wiki/Qualia" title="Qualia">Qualia</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9alit%C3%A9" title="Réalité">Réalité</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Raisonnement" title="Raisonnement">Raisonnement</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Causalit%C3%A9" title="Causalité">Causalité</a></li> <li><a href="/wiki/Hypoth%C3%A8se" title="Hypothèse">Hypothèse</a></li> <li><a href="/wiki/Inf%C3%A9rence_(logique)" title="Inférence (logique)">Inférence</a>/<a href="/wiki/D%C3%A9monstration_(logique_et_math%C3%A9matiques)" title="Démonstration (logique et mathématiques)">Démonstration</a> <ul><li><a href="/wiki/Abduction_(logique)" title="Abduction (logique)">Abduction</a></li> <li><a href="/wiki/Inf%C3%A9rence_bay%C3%A9sienne" title="Inférence bayésienne">Bayésienne</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9duction_logique" title="Déduction logique">Déduction</a></li> <li><a href="/wiki/Induction_(logique)" title="Induction (logique)">Induction</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Justification_(philosophie)" title="Justification (philosophie)">Justification</a></li> <li><a href="/wiki/Jugement_(philosophie)" title="Jugement (philosophie)">Jugement (<small>acte</small>)</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Qualité</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Consilience" title="Consilience">Consilience</a></li> <li><a href="/wiki/Commensurabilit%C3%A9_(%C3%A9pist%C3%A9mologie)" title="Commensurabilité (épistémologie)">Commensurabilité</a></li> <li><a href="/wiki/Paradigme" title="Paradigme">Paradigme</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9futabilit%C3%A9" title="Réfutabilité">Réfutabilité</a></li> <li><a href="/wiki/Sous-d%C3%A9termination" title="Sous-détermination">Sous-détermination</a></li> <li><a href="/wiki/Testabilit%C3%A9" title="Testabilité">Testabilité</a></li> <li><a href="/wiki/V%C3%A9rit%C3%A9" title="Vérité">Vérité</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Type</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie" title="Théorie">Théorie</a></li> <li><a href="/wiki/Savoir-faire" title="Savoir-faire">Savoir-faire</a></li> <li><a href="/wiki/Savoir" title="Savoir">Savoir</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:70px;"><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_de_la_connaissance" title="Théorie de la connaissance">Théorie de la connaissance</a> et problèmes associés</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <th class="navbox-group" style="">Méta-théories</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Anarchisme_%C3%A9pist%C3%A9mologique" title="Anarchisme épistémologique">Anarchisme épistémologique</a></li> <li><a href="/wiki/Criticisme" title="Criticisme">Criticisme</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9terminisme" title="Déterminisme">Déterminisme</a></li> <li><a href="/wiki/Dogmatisme" title="Dogmatisme">Dogmatisme</a></li> <li><a href="/wiki/Faillibilisme" title="Faillibilisme">Faillibilisme</a></li> <li><a href="/wiki/Scepticisme_(philosophie)" title="Scepticisme (philosophie)">Scepticisme</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Source de la connaissance</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Empirisme" title="Empirisme">Empirisme</a> <ul><li><a href="/wiki/Sensualisme" title="Sensualisme">Sensualisme</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Fid%C3%A9isme" title="Fidéisme">Fidéisme</a></li> <li><a href="/wiki/Inn%C3%A9isme" title="Innéisme">Innéisme</a></li> <li><a href="/wiki/Naturalisme_(philosophie)" title="Naturalisme (philosophie)">Naturalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Rationalisme" title="Rationalisme">Rationalisme</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9ductionnisme" title="Réductionnisme">Réductionnisme</a> <ul><li><a href="/wiki/Physicalisme" title="Physicalisme">Physicalisme</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Scientisme" title="Scientisme">Scientisme</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Probl%C3%A8me_des_universaux" title="Problème des universaux">Problème des universaux</a></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Antir%C3%A9alisme" title="Antiréalisme">Antiréalisme</a> <ul><li><a href="/wiki/Conceptualisme" title="Conceptualisme">Conceptualisme</a></li> <li><a href="/wiki/Nominalisme" title="Nominalisme">Nominalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Id%C3%A9alisme_(philosophie)" title="Idéalisme (philosophie)">Idéalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Id%C3%A9alisme_subjectif" title="Idéalisme subjectif">Idéalisme subjectif</a></li> <li><a href="/wiki/Instrumentalisme" title="Instrumentalisme">Instrumentalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Solipsisme" title="Solipsisme">Solipsisme</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9alisme_(philosophie)" title="Réalisme (philosophie)">Réalisme</a> <ul><li><a href="/wiki/R%C3%A9alisme_mod%C3%A9r%C3%A9" title="Réalisme modéré">modéré</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9alisme_na%C3%AFf" title="Réalisme naïf">naïf</a></li> <li><a href="/wiki/Platonisme" title="Platonisme">Platonisme</a></li></ul></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/R%C3%A9alismes_direct_et_indirect" title="Réalismes direct et indirect">Réalismes direct et indirect</a> et <a href="/wiki/Argument_de_l%27illusion" title="Argument de l'illusion">Argument de l'illusion</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Conventionnalisme" title="Conventionnalisme">Conventionnalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Disjonctivisme" title="Disjonctivisme">Disjonctivisme</a></li> <li><a href="/wiki/Ph%C3%A9nom%C3%A9nisme" title="Phénoménisme">Phénoménisme</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9alisme_%C3%A9pist%C3%A9mologique" title="Réalisme épistémologique">Réalisme épistémologique</a> et <a href="/wiki/R%C3%A9alisme_scientifique" title="Réalisme scientifique">scientifique</a></li> <li><a href="/wiki/Constructivisme_(%C3%A9pist%C3%A9mologie)" title="Constructivisme (épistémologie)">Constructivisme</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Probl%C3%A8me_de_l%27induction" title="Problème de l'induction">Problème de l'induction</a></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/%C3%89pist%C3%A9mologie_%C3%A9volutionniste" title="Épistémologie évolutionniste">Évolutionnisme</a></li> <li><a href="/wiki/Inductivisme" title="Inductivisme">Inductivisme</a></li> <li><a href="/wiki/Rationalisme_critique" class="mw-redirect" title="Rationalisme critique">Rationalisme critique</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Argument_de_la_r%C3%A9gression" title="Argument de la régression">Argument de la régression</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Coh%C3%A9rentisme" title="Cohérentisme">Cohérentisme</a></li> <li><a href="/wiki/Fondationnalisme" title="Fondationnalisme">Fondationnalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Infinitisme" title="Infinitisme">Infinitisme</a></li> <li><a href="/wiki/Scepticisme_(philosophie)" title="Scepticisme (philosophie)">Scepticisme</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Valeur d'un énoncé</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Perspectivisme" title="Perspectivisme">Perspectivisme</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Pragmatisme</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_de_la_v%C3%A9rit%C3%A9-correspondance" title="Théorie de la vérité-correspondance">Théorie de la vérité-correspondance</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_v%C3%A9rificationniste_de_la_signification" title="Théorie vérificationniste de la signification">Vérificationnisme</a> ou <a href="/wiki/Empirisme_logique" title="Empirisme logique">Empirisme logique</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Objectivit%C3%A9" title="Objectivité">Objectivité</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Connaissance_situ%C3%A9e" title="Connaissance située">Connaissance située</a> <ul><li><a href="/wiki/Historicisme" title="Historicisme">Historicisme</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89pist%C3%A9mologie_f%C3%A9ministe" title="Épistémologie féministe">Épistémologie féministe</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9colonisation_du_savoir" title="Décolonisation du savoir">Décolonisation du savoir</a></li> <li><a href="/wiki/Relativisme" title="Relativisme">Relativisme</a> <ul><li><a href="/wiki/Contextualisme" title="Contextualisme">Contextualisme</a></li></ul></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:70px;"><a href="/wiki/Philosophie_des_sciences" title="Philosophie des sciences">Philosophie des sciences</a> et problèmes associés</th> <td class="navbox-list" style=""><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <td class="navbox-list" style=";" colspan="2"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/%C3%89pist%C3%A9mologie" title="Épistémologie">Épistémologie</a></li> <li><a href="/wiki/Histoire_des_sciences" title="Histoire des sciences">Histoire des sciences</a> <ul><li><a href="/wiki/R%C3%A9volution_scientifique" title="Révolution scientifique">Révolution scientifique</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Loi_scientifique" title="Loi scientifique">Loi scientifique</a></li> <li><a href="/wiki/Science" title="Science">Science</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_scientifique" class="mw-redirect" title="Théorie scientifique">Théorie scientifique</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Rupture_%C3%A9pist%C3%A9mologique" title="Rupture épistémologique">Rupture épistémologique</a> et philosophies régionales</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Philosophie_de_la_physique" title="Philosophie de la physique">Physique</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_la_biologie" title="Philosophie de la biologie">Biologie</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_la_g%C3%A9ographie" title="Philosophie de la géographie">Géographie</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_l%27histoire" title="Philosophie de l'histoire">Histoire</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_l%27intelligence_artificielle" title="Philosophie de l'intelligence artificielle">Intelligence artificielle</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89pist%C3%A9mologie_de_l%27informatique" title="Épistémologie de l'informatique">Informatique</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_l%27information" title="Philosophie de l'information">Information</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_la_logique" title="Philosophie de la logique">Logique</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_des_math%C3%A9matiques" title="Philosophie des mathématiques">Mathématiques</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_la_psychologie" title="Philosophie de la psychologie">Psychologie</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_la_perception" title="Philosophie de la perception">Perception</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_l%27espace_et_du_temps" title="Philosophie de l'espace et du temps">Espace et temps</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Probl%C3%A8me_de_la_d%C3%A9marcation" title="Problème de la démarcation">Problème de la démarcation</a></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/R%C3%A9futabilit%C3%A9" title="Réfutabilité">Réfutabilité</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9thode_scientifique" title="Méthode scientifique">Méthode scientifique</a> <ul><li><a href="/wiki/M%C3%A9thode_hypoth%C3%A9tico-d%C3%A9ductive" title="Méthode hypothético-déductive">Méthode hypothético-déductive</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9thode_exp%C3%A9rimentale" title="Méthode expérimentale">Méthode expérimentale</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Foi_et_raison" title="Foi et raison">Foi et raison</a> <ul><li><a href="/wiki/Relation_entre_science_et_religion" title="Relation entre science et religion">Relation entre science et religion</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Pseudosciences" class="mw-redirect" title="Pseudosciences">Pseudosciences</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Paradoxe_probabiliste" title="Paradoxe probabiliste">Paradoxe probabiliste</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Bay%C3%A9sianisme" title="Bayésianisme">Bayésianisme</a></li> <li><a href="/wiki/Interpr%C3%A9tations_de_la_probabilit%C3%A9" title="Interprétations de la probabilité">Interprétations de la probabilité</a> <ul><li><a href="/wiki/Interpr%C3%A9tation_classique_de_la_probabilit%C3%A9" title="Interprétation classique de la probabilité">Classique</a></li> <li><a href="/wiki/Probabilit%C3%A9_de_propension" title="Probabilité de propension">Propensionniste</a></li> <li><a href="/wiki/Fr%C3%A9quentisme" title="Fréquentisme">Fréquentiste</a></li> <li><a href="/wiki/Probabilit%C3%A9_bay%C3%A9sienne" title="Probabilité bayésienne">Bayésienne</a></li></ul></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Th%C3%A8se_Duhem-Quine" title="Thèse Duhem-Quine">Thèse Duhem-Quine</a></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Holisme_de_confirmation" title="Holisme de confirmation">Holisme de confirmation</a> - <small>(voir aussi <a href="/wiki/Argument_de_la_r%C3%A9gression" title="Argument de la régression">Argument de la régression</a>)</small></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Rh%C3%A9torique_de_la_science" title="Rhétorique de la science">Rhétorique de la science</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Charge_de_la_preuve_(philosophie)" title="Charge de la preuve (philosophie)">Charge de la preuve</a> <ul><li><a href="/wiki/Th%C3%A9i%C3%A8re_de_Russell" title="Théière de Russell">Théière de Russell</a></li> <li><a href="/wiki/Rasoir_de_Hitchens" title="Rasoir de Hitchens">Rasoir de Hitchens</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Principe_de_Sagan" title="Principe de Sagan">Principe de Sagan</a></li> <li><a href="/wiki/Sous-d%C3%A9termination" title="Sous-détermination">Sous-détermination</a></li> <li><a href="/wiki/Rasoir_d%27Ockham" title="Rasoir d'Ockham">Rasoir d'Ockham</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Autonomie_de_la_science" title="Autonomie de la science">Autonomie de la science</a></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Externalisme" title="Externalisme">Externalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Sociologie_de_la_connaissance_scientifique" title="Sociologie de la connaissance scientifique">Sociologie de la connaissance scientifique</a></li> <li><a href="/wiki/Science_studies" title="Science studies">Science studies</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> </tbody></table> </div> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail de la philosophie"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/17px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png" decoding="async" width="17" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/26px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/34px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 2x" data-file-width="50" data-file-height="70" /></a></span></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail:Philosophie">Portail de la philosophie</a></span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Sociologie" title="Portail de la sociologie"><img 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