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aria-controls="toc-Typologie_des_principaux_mythes_grecs-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Typologie des principaux mythes grecs </button> <ul id="toc-Typologie_des_principaux_mythes_grecs-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Récits_des_origines" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Récits_des_origines"> <div class="vector-toc-text"> 2.1 Récits des origines </div> </a> <ul id="toc-Récits_des_origines-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Cosmogonies_:_la_création_du_monde" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Cosmogonies_:_la_création_du_monde"> <div class="vector-toc-text"> 2.1.1 Cosmogonies : la création du monde </div> </a> <ul id="toc-Cosmogonies_:_la_création_du_monde-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Anthropogonies_:_la_création_de_l'humanité" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Anthropogonies_:_la_création_de_l'humanité"> <div class="vector-toc-text"> 2.1.2 Anthropogonies : la création de l'humanité </div> </a> <ul id="toc-Anthropogonies_:_la_création_de_l'humanité-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Géographie_mythique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Géographie_mythique"> <div class="vector-toc-text"> 2.2 Géographie mythique </div> </a> <ul id="toc-Géographie_mythique-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Olympe" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Olympe"> <div class="vector-toc-text"> 2.2.1 Olympe </div> </a> <ul id="toc-Olympe-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Hadès,_Tartare_et_autres_conceptions_de_l'au-delà" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Hadès,_Tartare_et_autres_conceptions_de_l'au-delà"> <div class="vector-toc-text"> 2.2.2 Hadès, Tartare et autres conceptions de l'au-delà </div> </a> <ul id="toc-Hadès,_Tartare_et_autres_conceptions_de_l'au-delà-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Panthéons_et_divinités" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Panthéons_et_divinités"> <div class="vector-toc-text"> 2.3 Panthéons et divinités </div> </a> <ul id="toc-Panthéons_et_divinités-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Caractéristiques_des_dieux_grecs" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Caractéristiques_des_dieux_grecs"> <div class="vector-toc-text"> 2.3.1 Caractéristiques des dieux grecs </div> </a> <ul id="toc-Caractéristiques_des_dieux_grecs-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Généalogies_des_dieux_grecs" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Généalogies_des_dieux_grecs"> <div class="vector-toc-text"> 2.3.2 Généalogies des dieux grecs </div> </a> <ul id="toc-Généalogies_des_dieux_grecs-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Héros" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Héros"> <div class="vector-toc-text"> 2.4 Héros </div> </a> <ul id="toc-Héros-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Cultes_héroïques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Cultes_héroïques"> <div class="vector-toc-text"> 2.4.1 Cultes héroïques </div> </a> <ul id="toc-Cultes_héroïques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Héros_dans_la_littérature_grecque" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Héros_dans_la_littérature_grecque"> <div class="vector-toc-text"> 2.4.2 Héros dans la littérature grecque </div> </a> <ul id="toc-Héros_dans_la_littérature_grecque-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Cycles_héroïques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Cycles_héroïques"> <div class="vector-toc-text"> 2.5 Cycles héroïques </div> </a> <ul id="toc-Cycles_héroïques-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Dynasties_des_cités" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dynasties_des_cités"> <div class="vector-toc-text"> 2.5.1 Dynasties des cités </div> </a> <ul id="toc-Dynasties_des_cités-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Prouesses_collectives" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Prouesses_collectives"> <div class="vector-toc-text"> 2.5.2 Prouesses collectives </div> </a> <ul id="toc-Prouesses_collectives-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Guerre_de_Troie_et_Cycle_troyen" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Guerre_de_Troie_et_Cycle_troyen"> <div class="vector-toc-text"> 2.5.3 Guerre de Troie et Cycle troyen </div> </a> <ul id="toc-Guerre_de_Troie_et_Cycle_troyen-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-L'étude_de_la_mythologie_grecque" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#L'étude_de_la_mythologie_grecque"> <div class="vector-toc-text"> 3 L'étude de la mythologie grecque </div> </a> <button aria-controls="toc-L'étude_de_la_mythologie_grecque-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section L'étude de la mythologie grecque </button> <ul id="toc-L'étude_de_la_mythologie_grecque-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Au_XIXe_siècle" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Au_XIXe_siècle"> <div class="vector-toc-text"> 3.1 Au XIXe siècle </div> </a> <ul id="toc-Au_XIXe_siècle-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Aux_XXe_et_XXIe_siècles" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Aux_XXe_et_XXIe_siècles"> <div class="vector-toc-text"> 3.2 Aux XXe et XXIe siècles </div> </a> <ul id="toc-Aux_XXe_et_XXIe_siècles-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Sources_de_la_mythologie_grecque" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Sources_de_la_mythologie_grecque"> <div class="vector-toc-text"> 4 Sources de la mythologie grecque </div> </a> <button aria-controls="toc-Sources_de_la_mythologie_grecque-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Sources de la mythologie grecque </button> <ul id="toc-Sources_de_la_mythologie_grecque-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Sources_littéraires" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Sources_littéraires"> <div class="vector-toc-text"> 4.1 Sources littéraires </div> </a> <ul id="toc-Sources_littéraires-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Sources_érudites" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Sources_érudites"> <div class="vector-toc-text"> 4.2 Sources érudites </div> </a> <ul id="toc-Sources_érudites-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Sources_artistiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Sources_artistiques"> <div class="vector-toc-text"> 4.3 Sources artistiques </div> </a> <ul id="toc-Sources_artistiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Sources_épigraphiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Sources_épigraphiques"> <div class="vector-toc-text"> 4.4 Sources épigraphiques </div> </a> <ul id="toc-Sources_épigraphiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Postérité" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Postérité"> <div class="vector-toc-text"> 5 Postérité </div> </a> <button aria-controls="toc-Postérité-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Postérité </button> <ul id="toc-Postérité-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Moyen_Âge" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Moyen_Âge"> <div class="vector-toc-text"> 5.1 Moyen Âge </div> </a> <ul id="toc-Moyen_Âge-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Époque_moderne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Époque_moderne"> <div class="vector-toc-text"> 5.2 Époque moderne </div> </a> <ul id="toc-Époque_moderne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Période_contemporaine" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Période_contemporaine"> <div class="vector-toc-text"> 5.3 Période contemporaine </div> </a> <ul id="toc-Période_contemporaine-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Annexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Annexes"> <div class="vector-toc-text"> 6 Annexes </div> </a> <button aria-controls="toc-Annexes-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Annexes </button> <ul id="toc-Annexes-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> 6.1 Bibliographie </div> </a> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Dictionnaires_de_mythologie_grecque" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dictionnaires_de_mythologie_grecque"> <div class="vector-toc-text"> 6.1.1 Dictionnaires de mythologie grecque </div> </a> <ul id="toc-Dictionnaires_de_mythologie_grecque-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Religion_grecque" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Religion_grecque"> <div class="vector-toc-text"> 6.1.2 Religion grecque </div> </a> <ul id="toc-Religion_grecque-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Manuels_généraux" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Manuels_généraux"> <div class="vector-toc-text"> 6.1.3 Manuels généraux </div> </a> <ul id="toc-Manuels_généraux-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Études_savantes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Études_savantes"> <div class="vector-toc-text"> 6.1.4 Études savantes </div> </a> <ul id="toc-Études_savantes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Sur_la_postérité_des_mythes_grecs" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Sur_la_postérité_des_mythes_grecs"> <div class="vector-toc-text"> 6.1.5 Sur la postérité des mythes grecs </div> </a> <ul id="toc-Sur_la_postérité_des_mythes_grecs-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> 6.2 Articles connexes </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> 6.3 Liens externes </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> 7 Notes et références </div> </a> <button aria-controls="toc-Notes_et_références-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Notes et références </button> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Notes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes"> <div class="vector-toc-text"> 7.1 Notes </div> </a> <ul id="toc-Notes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Références"> <div class="vector-toc-text"> 7.2 Références </div> </a> <ul id="toc-Références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" > Basculer la table des matières </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Mythologie grecque</h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 119 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-119" aria-hidden="true" > 119 langues </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ab mw-list-item"><a href="https://ab.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B6%D3%99%D1%8B%D1%82%D3%99%D3%A1%D0%B0%D1%82%D3%99%D0%B8_%D0%95%D0%BB%D0%BB%D1%8B%D0%BD%D1%82%D3%99%D1%8B%D0%BB%D0%B0_%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B0" title="Ажәытәӡатәи Еллынтәыла амифологиа – abkhaze" lang="ab" hreflang="ab" data-title="Ажәытәӡатәи Еллынтәыла амифологиа" data-language-autonym="Аԥсшәа" data-language-local-name="abkhaze" class="interlanguage-link-target">Аԥсшәа</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Griekse_mitologie" title="Griekse mitologie – afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Griekse mitologie" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikaans" class="interlanguage-link-target">Afrikaans</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie – alémanique" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Griechische Mythologie" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alémanique" class="interlanguage-link-target">Alemannisch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Mitoloch%C3%ADa_griega" title="Mitolochía griega – aragonais" lang="an" hreflang="an" data-title="Mitolochía griega" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonais" class="interlanguage-link-target">Aragonés</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D9%82" title="أساطير الإغريق – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="أساطير الإغريق" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%AB%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7_%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87" title="ميثولوجيا يونانيه – arabe égyptien" lang="arz" hreflang="arz" data-title="ميثولوجيا يونانيه" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="arabe égyptien" class="interlanguage-link-target">مصرى</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-as mw-list-item"><a href="https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A7%B0%E0%A7%80%E0%A6%95_%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A7%B0%E0%A7%81%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%A5%E0%A6%BE" title="গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা – assamais" lang="as" hreflang="as" data-title="গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা" data-language-autonym="অসমীয়া" data-language-local-name="assamais" class="interlanguage-link-target">অসমীয়া</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Mitolox%C3%ADa_griega" title="Mitoloxía griega – asturien" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Mitoloxía griega" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturien" class="interlanguage-link-target">Asturianu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Q%C9%99dim_yunan_mifologiyas%C4%B1" title="Qədim yunan mifologiyası – azerbaïdjanais" lang="az" hreflang="az" data-title="Qədim yunan mifologiyası" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaïdjanais" class="interlanguage-link-target">Azərbaycanca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba mw-list-item"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D2%93%D0%BE_%D0%B3%D1%80%D0%B5%D0%BA_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F%D2%BB%D1%8B" title="Боронғо грек мифологияһы – bachkir" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Боронғо грек мифологияһы" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="bachkir" class="interlanguage-link-target">Башҡортса</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bar mw-list-item"><a href="https://bar.wikipedia.org/wiki/Griachische_Mythologie" title="Griachische Mythologie – bavarois" lang="bar" hreflang="bar" data-title="Griachische Mythologie" data-language-autonym="Boarisch" data-language-local-name="bavarois" class="interlanguage-link-target">Boarisch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bcl mw-list-item"><a href="https://bcl.wikipedia.org/wiki/Mitolohiyang_Griyego" title="Mitolohiyang Griyego – Central Bikol" lang="bcl" hreflang="bcl" data-title="Mitolohiyang Griyego" data-language-autonym="Bikol Central" data-language-local-name="Central Bikol" class="interlanguage-link-target">Bikol Central</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B6%D1%8B%D1%82%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8D%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D1%96%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%96%D1%8F" title="Старажытнагрэчаская міфалогія – biélorusse" lang="be" hreflang="be" data-title="Старажытнагрэчаская міфалогія" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="biélorusse" class="interlanguage-link-target">Беларуская</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B6%D1%8B%D1%82%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8D%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D1%96%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%91%D0%B3%D1%96%D1%8F" title="Старажытнагрэцкая міталёгія – Belarusian (Taraškievica orthography)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Старажытнагрэцкая міталёгія" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target">Беларуская (тарашкевіца)</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%8A%D1%86%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Древногръцка митология – bulgare" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Древногръцка митология" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="bulgare" class="interlanguage-link-target">Български</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bjn mw-list-item"><a href="https://bjn.wikipedia.org/wiki/Mitologi_Yunani" title="Mitologi Yunani – banjar" lang="bjn" hreflang="bjn" data-title="Mitologi Yunani" data-language-autonym="Banjar" data-language-local-name="banjar" class="interlanguage-link-target">Banjar</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%95_%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%A3" title="গ্রিক পুরাণ – bengali" lang="bn" hreflang="bn" data-title="গ্রিক পুরাণ" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengali" class="interlanguage-link-target">বাংলা</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Gwengelouriezh_Hellaz" title="Gwengelouriezh Hellaz – breton" lang="br" hreflang="br" data-title="Gwengelouriezh Hellaz" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="breton" class="interlanguage-link-target">Brezhoneg</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Gr%C4%8Dka_mitologija" title="Grčka mitologija – bosniaque" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Grčka mitologija" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosniaque" class="interlanguage-link-target">Bosanski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Mitologia_grega" title="Mitologia grega – catalan" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Mitologia grega" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalan" class="interlanguage-link-target">Català</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ceb mw-list-item"><a href="https://ceb.wikipedia.org/wiki/Mitolohiyang_Griyego" title="Mitolohiyang Griyego – cebuano" lang="ceb" hreflang="ceb" data-title="Mitolohiyang Griyego" data-language-autonym="Cebuano" data-language-local-name="cebuano" class="interlanguage-link-target">Cebuano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-chr mw-list-item"><a href="https://chr.wikipedia.org/wiki/%E1%8E%A0%E1%8F%82%E1%8E%AA%E1%8E%A2_%E1%8E%A4%E1%8F%82%E1%8F%83%E1%8E%AE%E1%8E%B8%E1%8E%AF" title="ᎠᏂᎪᎢ ᎤᏂᏃᎮᎸᎯ – cherokee" lang="chr" hreflang="chr" data-title="ᎠᏂᎪᎢ ᎤᏂᏃᎮᎸᎯ" data-language-autonym="ᏣᎳᎩ" data-language-local-name="cherokee" class="interlanguage-link-target">ᏣᎳᎩ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%D9%85%DB%8C%D8%AA%DB%86%D9%84%DB%86%DA%98%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%DB%8C%DB%86%D9%86%D8%A7%D9%86%DB%8C" title="میتۆلۆژیای یۆنانی – sorani" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="میتۆلۆژیای یۆنانی" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="sorani" class="interlanguage-link-target">کوردی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%98eck%C3%A1_mytologie" title="Řecká mytologie – tchèque" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Řecká mytologie" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="tchèque" class="interlanguage-link-target">Čeština</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%85%D0%B8_%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%BD_%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BF%D0%BB%C4%83%D1%85%C4%95" title="Авалхи Грецин халаплăхĕ – tchouvache" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Авалхи Грецин халаплăхĕ" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="tchouvache" class="interlanguage-link-target">Чӑвашла</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Mytholeg_Roeg" title="Mytholeg Roeg – gallois" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Mytholeg Roeg" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="gallois" class="interlanguage-link-target">Cymraeg</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A6sk_mytologi" title="Græsk mytologi – danois" lang="da" hreflang="da" data-title="Græsk mytologi" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danois" class="interlanguage-link-target">Dansk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie – allemand" lang="de" hreflang="de" data-title="Griechische Mythologie" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="allemand" class="interlanguage-link-target">Deutsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-diq mw-list-item"><a href="https://diq.wikipedia.org/wiki/Mitolociya_Yunanan" title="Mitolociya Yunanan – Zazaki" lang="diq" hreflang="diq" data-title="Mitolociya Yunanan" data-language-autonym="Zazaki" data-language-local-name="Zazaki" class="interlanguage-link-target">Zazaki</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1" title="Ελληνική μυθολογία – grec" lang="el" hreflang="el" data-title="Ελληνική μυθολογία" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="grec" class="interlanguage-link-target">Ελληνικά</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_mythology" title="Greek mythology – anglais" lang="en" hreflang="en" data-title="Greek mythology" data-language-autonym="English" data-language-local-name="anglais" class="interlanguage-link-target">English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Helena_mitologio" title="Helena mitologio – espéranto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Helena mitologio" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="espéranto" class="interlanguage-link-target">Esperanto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_griega" title="Mitología griega – espagnol" lang="es" hreflang="es" data-title="Mitología griega" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="espagnol" class="interlanguage-link-target">Español</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Vanakreeka_m%C3%BCtoloogia" title="Vanakreeka mütoloogia – estonien" lang="et" hreflang="et" data-title="Vanakreeka mütoloogia" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonien" class="interlanguage-link-target">Eesti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Greziar_mitologia" title="Greziar mitologia – basque" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Greziar mitologia" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="basque" class="interlanguage-link-target">Euskara</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%DB%8C" title="اسطوره‌شناسی یونانی – persan" lang="fa" hreflang="fa" data-title="اسطوره‌شناسی یونانی" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="persan" class="interlanguage-link-target">فارسی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Kreikkalainen_mytologia" title="Kreikkalainen mytologia – finnois" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Kreikkalainen mytologia" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finnois" class="interlanguage-link-target">Suomi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fur mw-list-item"><a href="https://fur.wikipedia.org/wiki/Mitologjie_greghe" title="Mitologjie greghe – frioulan" lang="fur" hreflang="fur" data-title="Mitologjie greghe" data-language-autonym="Furlan" data-language-local-name="frioulan" class="interlanguage-link-target">Furlan</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Grykske_mytology" title="Grykske mytology – frison occidental" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Grykske mytology" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="frison occidental" class="interlanguage-link-target">Frysk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ga mw-list-item"><a href="https://ga.wikipedia.org/wiki/Miotaseola%C3%ADocht_na_Gr%C3%A9ige" title="Miotaseolaíocht na Gréige – irlandais" lang="ga" hreflang="ga" data-title="Miotaseolaíocht na Gréige" data-language-autonym="Gaeilge" data-language-local-name="irlandais" class="interlanguage-link-target">Gaeilge</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Mitolox%C3%ADa_grega" title="Mitoloxía grega – galicien" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Mitoloxía grega" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="galicien" class="interlanguage-link-target">Galego</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gu mw-list-item"><a href="https://gu.wikipedia.org/wiki/%E0%AA%97%E0%AB%8D%E0%AA%B0%E0%AB%80%E0%AA%B8%E0%AA%A8%E0%AB%80_%E0%AA%AA%E0%AB%8C%E0%AA%B0%E0%AA%BE%E0%AA%A3%E0%AA%BF%E0%AA%95_%E0%AA%AE%E0%AA%BE%E0%AA%A8%E0%AB%8D%E0%AA%AF%E0%AA%A4%E0%AA%BE%E0%AA%93" title="ગ્રીસની પૌરાણિક માન્યતાઓ – goudjarati" lang="gu" hreflang="gu" data-title="ગ્રીસની પૌરાણિક માન્યતાઓ" data-language-autonym="ગુજરાતી" data-language-local-name="goudjarati" class="interlanguage-link-target">ગુજરાતી</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94_%D7%99%D7%95%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%AA" title="מיתולוגיה יוונית – hébreu" lang="he" hreflang="he" data-title="מיתולוגיה יוונית" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hébreu" class="interlanguage-link-target">עברית</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Gr%C4%8Dka_mitologija" title="Grčka mitologija – croate" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Grčka mitologija" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croate" class="interlanguage-link-target">Hrvatski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ht mw-list-item"><a href="https://ht.wikipedia.org/wiki/Mitoloji_gr%C3%A8k" title="Mitoloji grèk – créole haïtien" lang="ht" hreflang="ht" data-title="Mitoloji grèk" data-language-autonym="Kreyòl ayisyen" data-language-local-name="créole haïtien" class="interlanguage-link-target">Kreyòl ayisyen</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6r%C3%B6g_mitol%C3%B3gia" title="Görög mitológia – hongrois" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Görög mitológia" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="hongrois" class="interlanguage-link-target">Magyar</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%80%D5%B8%D6%82%D5%B6%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%A4%D5%AB%D6%81%D5%A1%D5%A2%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6" title="Հունական դիցաբանություն – arménien" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Հունական դիցաբանություն" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="arménien" class="interlanguage-link-target">Հայերեն</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hyw mw-list-item"><a href="https://hyw.wikipedia.org/wiki/%D5%85%D5%B8%D6%82%D5%B6%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D4%B4%D5%AB%D6%81%D5%A1%D5%A2%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%AB%D6%82%D5%B6" title="Յունական Դիցաբանութիւն – arménien occidental" lang="hyw" hreflang="hyw" data-title="Յունական Դիցաբանութիւն" data-language-autonym="Արեւմտահայերէն" data-language-local-name="arménien occidental" class="interlanguage-link-target">Արեւմտահայերէն</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Mythologia_grec" title="Mythologia grec – interlingua" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Mythologia grec" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="interlingua" class="interlanguage-link-target">Interlingua</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Mitologi_Yunani" title="Mitologi Yunani – indonésien" lang="id" hreflang="id" data-title="Mitologi Yunani" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonésien" class="interlanguage-link-target">Bahasa Indonesia</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ie mw-list-item"><a href="https://ie.wikipedia.org/wiki/Grec_mitologie" title="Grec mitologie – interlingue" lang="ie" hreflang="ie" data-title="Grec mitologie" data-language-autonym="Interlingue" data-language-local-name="interlingue" class="interlanguage-link-target">Interlingue</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Greka_mitologio" title="Greka mitologio – ido" lang="io" hreflang="io" data-title="Greka mitologio" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target">Ido</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%ADsk_go%C3%B0afr%C3%A6%C3%B0i" title="Grísk goðafræði – islandais" lang="is" hreflang="is" data-title="Grísk goðafræði" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="islandais" class="interlanguage-link-target">Íslenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Mitologia_greca" title="Mitologia greca – italien" lang="it" hreflang="it" data-title="Mitologia greca" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italien" class="interlanguage-link-target">Italiano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="bon article"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AE%E3%83%AA%E3%82%B7%E3%82%A2%E7%A5%9E%E8%A9%B1" title="ギリシア神話 – japonais" lang="ja" hreflang="ja" data-title="ギリシア神話" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonais" class="interlanguage-link-target">日本語</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/Mitologi_Yunani" title="Mitologi Yunani – javanais" lang="jv" hreflang="jv" data-title="Mitologi Yunani" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="javanais" class="interlanguage-link-target">Jawa</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%AB%E1%83%9C%E1%83%A3%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%97%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%9D%E1%83%92%E1%83%98%E1%83%90" title="ბერძნული მითოლოგია – géorgien" lang="ka" hreflang="ka" data-title="ბერძნული მითოლოგია" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="géorgien" class="interlanguage-link-target">ქართული</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B6%D0%B5%D0%BB%D0%B3%D1%96_%D0%B3%D1%80%D0%B5%D0%BA_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F%D1%81%D1%8B" title="Ежелгі грек мифологиясы – kazakh" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Ежелгі грек мифологиясы" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazakh" class="interlanguage-link-target">Қазақша</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kn mw-list-item"><a href="https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%97%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%80%E0%B2%95%E0%B3%8D_%E0%B2%AA%E0%B3%81%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%A3_%E0%B2%95%E0%B2%A5%E0%B3%86" title="ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ ಕಥೆ – kannada" lang="kn" hreflang="kn" data-title="ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ ಕಥೆ" data-language-autonym="ಕನ್ನಡ" data-language-local-name="kannada" class="interlanguage-link-target">ಕನ್ನಡ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B7%B8%EB%A6%AC%EC%8A%A4_%EC%8B%A0%ED%99%94" title="그리스 신화 – coréen" lang="ko" hreflang="ko" data-title="그리스 신화" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coréen" class="interlanguage-link-target">한국어</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/M%C3%AEtolojiya_yewnan%C3%AE" title="Mîtolojiya yewnanî – kurde" lang="ku" hreflang="ku" data-title="Mîtolojiya yewnanî" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="kurde" class="interlanguage-link-target">Kurdî</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Mythologia_Graeca" title="Mythologia Graeca – latin" lang="la" hreflang="la" data-title="Mythologia Graeca" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latin" class="interlanguage-link-target">Latina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lb mw-list-item"><a href="https://lb.wikipedia.org/wiki/Griichesch_Mythologie" title="Griichesch Mythologie – luxembourgeois" lang="lb" hreflang="lb" data-title="Griichesch Mythologie" data-language-autonym="Lëtzebuergesch" data-language-local-name="luxembourgeois" class="interlanguage-link-target">Lëtzebuergesch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lfn mw-list-item"><a href="https://lfn.wikipedia.org/wiki/Mitolojia_elinica" title="Mitolojia elinica – lingua franca nova" lang="lfn" hreflang="lfn" data-title="Mitolojia elinica" data-language-autonym="Lingua Franca Nova" data-language-local-name="lingua franca nova" class="interlanguage-link-target">Lingua Franca Nova</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-li mw-list-item"><a href="https://li.wikipedia.org/wiki/Griekse_mythologie" title="Griekse mythologie – limbourgeois" lang="li" hreflang="li" data-title="Griekse mythologie" data-language-autonym="Limburgs" data-language-local-name="limbourgeois" class="interlanguage-link-target">Limburgs</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Graik%C5%B3_mitologija" title="Graikų mitologija – lituanien" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Graikų mitologija" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituanien" class="interlanguage-link-target">Lietuvių</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Sengrie%C4%B7u_mitolo%C4%A3ija" title="Sengrieķu mitoloģija – letton" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Sengrieķu mitoloģija" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letton" class="interlanguage-link-target">Latviešu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%98%D0%B0" title="Старогрчка митологија – macédonien" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Старогрчка митологија" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macédonien" class="interlanguage-link-target">Македонски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B5%80%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8D_%E0%B4%AA%E0%B5%81%E0%B4%B0%E0%B4%BE%E0%B4%A3%E0%B4%82" title="ഗ്രീക്ക് പുരാണം – malayalam" lang="ml" hreflang="ml" data-title="ഗ്രീക്ക് പുരാണം" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="malayalam" class="interlanguage-link-target">മലയാളം</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mni mw-list-item"><a href="https://mni.wikipedia.org/wiki/%EA%AF%92%EA%AF%AD%EA%AF%94%EA%AF%A4%EA%AF%9B%EA%AF%80%EA%AF%A4_%EA%AF%83%EA%AF%A4_%EA%AF%82%EA%AF%A5%EA%AF%8F_%EA%AF%87%EA%AF%A4%EA%AF%9F%EA%AF%92%EA%AF%A4_%EA%AF%8B%EA%AF%A5%EA%AF%94%EA%AF%A4" title="ꯒ꯭ꯔꯤꯛꯀꯤ ꯃꯤ ꯂꯥꯏ ꯇꯤꯟꯒꯤ ꯋꯥꯔꯤ – manipuri" lang="mni" hreflang="mni" data-title="ꯒ꯭ꯔꯤꯛꯀꯤ ꯃꯤ ꯂꯥꯏ ꯇꯤꯟꯒꯤ ꯋꯥꯔꯤ" data-language-autonym="ꯃꯤꯇꯩ ꯂꯣꯟ" data-language-local-name="manipuri" class="interlanguage-link-target">ꯃꯤꯇꯩ ꯂꯣꯟ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mr mw-list-item"><a href="https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%95_%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%BE" title="ग्रीक पुराणकथा – marathi" lang="mr" hreflang="mr" data-title="ग्रीक पुराणकथा" data-language-autonym="मराठी" data-language-local-name="marathi" class="interlanguage-link-target">मराठी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Mitologi_Yunani" title="Mitologi Yunani – malais" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Mitologi Yunani" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="malais" class="interlanguage-link-target">Bahasa Melayu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mt mw-list-item"><a href="https://mt.wikipedia.org/wiki/Mitolo%C4%A1ija_Griega" title="Mitoloġija Griega – maltais" lang="mt" hreflang="mt" data-title="Mitoloġija Griega" data-language-autonym="Malti" data-language-local-name="maltais" class="interlanguage-link-target">Malti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mwl mw-list-item"><a href="https://mwl.wikipedia.org/wiki/Mitologie_griega" title="Mitologie griega – mirandais" lang="mwl" hreflang="mwl" data-title="Mitologie griega" data-language-autonym="Mirandés" data-language-local-name="mirandais" class="interlanguage-link-target">Mirandés</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-my badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="bon article"><a href="https://my.wikipedia.org/wiki/%E1%80%82%E1%80%9B%E1%80%AD%E1%80%92%E1%80%8F%E1%80%B9%E1%80%8D%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%AE" title="ဂရိဒဏ္ဍာရီ – birman" lang="my" hreflang="my" data-title="ဂရိဒဏ္ဍာရီ" data-language-autonym="မြန်မာဘာသာ" data-language-local-name="birman" class="interlanguage-link-target">မြန်မာဘာသာ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds mw-list-item"><a href="https://nds.wikipedia.org/wiki/Greeksche_Mythologie" title="Greeksche Mythologie – bas-allemand" lang="nds" hreflang="nds" data-title="Greeksche Mythologie" data-language-autonym="Plattdüütsch" data-language-local-name="bas-allemand" class="interlanguage-link-target">Plattdüütsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Griekse_mythologie" title="Griekse mythologie – néerlandais" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Griekse mythologie" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="néerlandais" class="interlanguage-link-target">Nederlands</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Gresk_mytologi" title="Gresk mytologi – norvégien nynorsk" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Gresk mytologi" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="norvégien nynorsk" class="interlanguage-link-target">Norsk nynorsk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="bon article"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Gresk_mytologi" title="Gresk mytologi – norvégien bokmål" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Gresk mytologi" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="norvégien bokmål" class="interlanguage-link-target">Norsk bokmål</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nrm mw-list-item"><a href="https://nrm.wikipedia.org/wiki/Mythologie_gr%C3%A9geaise" title="Mythologie grégeaise – Norman" lang="nrf" hreflang="nrf" data-title="Mythologie grégeaise" data-language-autonym="Nouormand" data-language-local-name="Norman" class="interlanguage-link-target">Nouormand</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/Mitologia_gr%C3%A8ga" title="Mitologia grèga – occitan" lang="oc" hreflang="oc" data-title="Mitologia grèga" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="occitan" class="interlanguage-link-target">Occitan</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%AF%E0%A9%82%E0%A8%A8%E0%A8%BE%E0%A8%A8%E0%A9%80_%E0%A8%AE%E0%A8%BF%E0%A8%A5%E0%A8%BF%E0%A8%B9%E0%A8%BE%E0%A8%B8" title="ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ – pendjabi" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="pendjabi" class="interlanguage-link-target">ਪੰਜਾਬੀ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pcd mw-list-item"><a href="https://pcd.wikipedia.org/wiki/Mitologie_gr%C3%A8ke" title="Mitologie grèke – picard" lang="pcd" hreflang="pcd" data-title="Mitologie grèke" data-language-autonym="Picard" data-language-local-name="picard" class="interlanguage-link-target">Picard</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Mitologia_grecka" title="Mitologia grecka – polonais" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Mitologia grecka" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polonais" class="interlanguage-link-target">Polski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pnb mw-list-item"><a href="https://pnb.wikipedia.org/wiki/%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D8%B1" title="یونانی اساطیر – Western Punjabi" lang="pnb" hreflang="pnb" data-title="یونانی اساطیر" data-language-autonym="پنجابی" data-language-local-name="Western Punjabi" class="interlanguage-link-target">پنجابی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA" title="یوناني خرافات – pachto" lang="ps" hreflang="ps" data-title="یوناني خرافات" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pachto" class="interlanguage-link-target">پښتو</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Mitologia_grega" title="Mitologia grega – portugais" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Mitologia grega" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugais" class="interlanguage-link-target">Português</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Mitologia_greac%C4%83" title="Mitologia greacă – roumain" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Mitologia greacă" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="roumain" class="interlanguage-link-target">Română</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Древнегреческая мифология – russe" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Древнегреческая мифология" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russe" class="interlanguage-link-target">Русский</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-scn mw-list-item"><a href="https://scn.wikipedia.org/wiki/Mitulugg%C3%ACa_greca" title="Mituluggìa greca – sicilien" lang="scn" hreflang="scn" data-title="Mituluggìa greca" data-language-autonym="Sicilianu" data-language-local-name="sicilien" class="interlanguage-link-target">Sicilianu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco mw-list-item"><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Greek_meethologie" title="Greek meethologie – écossais" lang="sco" hreflang="sco" data-title="Greek meethologie" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="écossais" class="interlanguage-link-target">Scots</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Gr%C4%8Dka_mitologija" title="Grčka mitologija – serbo-croate" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Grčka mitologija" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbo-croate" class="interlanguage-link-target">Srpskohrvatski / српскохрватски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Greek_mythology" title="Greek mythology – Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Greek mythology" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target">Simple English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9cka_mytol%C3%B3gia" title="Grécka mytológia – slovaque" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Grécka mytológia" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="slovaque" class="interlanguage-link-target">Slovenčina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Gr%C5%A1ka_mitologija" title="Grška mitologija – slovène" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Grška mitologija" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="slovène" class="interlanguage-link-target">Slovenščina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Mitologjia_greke" title="Mitologjia greke – albanais" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Mitologjia greke" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanais" class="interlanguage-link-target">Shqip</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%98%D0%B0" title="Грчка митологија – serbe" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Грчка митологија" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbe" class="interlanguage-link-target">Српски / srpski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Grekisk_mytologi" title="Grekisk mytologi – suédois" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Grekisk mytologi" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="suédois" class="interlanguage-link-target">Svenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Visasili_vya_Kigiriki" title="Visasili vya Kigiriki – swahili" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Visasili vya Kigiriki" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="swahili" class="interlanguage-link-target">Kiswahili</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-szy mw-list-item"><a href="https://szy.wikipedia.org/wiki/nu_Silal_a_micidekay_a_kungku" title="nu Silal a micidekay a kungku – Sakizaya" lang="szy" hreflang="szy" data-title="nu Silal a micidekay a kungku" data-language-autonym="Sakizaya" data-language-local-name="Sakizaya" class="interlanguage-link-target">Sakizaya</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%87%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%A4%E0%AF%8D_%E0%AE%A4%E0%AF%8A%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B2%E0%AF%8D" title="கிரேக்கத் தொன்மவியல் – tamoul" lang="ta" hreflang="ta" data-title="கிரேக்கத் தொன்மவியல்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamoul" class="interlanguage-link-target">தமிழ்</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tg mw-list-item"><a href="https://tg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B8_%D0%AE%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8_%D2%9A%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC" title="Асотири Юнони Қадим – tadjik" lang="tg" hreflang="tg" data-title="Асотири Юнони Қадим" data-language-autonym="Тоҷикӣ" data-language-local-name="tadjik" class="interlanguage-link-target">Тоҷикӣ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%A1%E0%B8%A7%E0%B8%A5%E0%B9%80%E0%B8%A3%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%A1%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%81" title="ประมวลเรื่องปรัมปรากรีก – thaï" lang="th" hreflang="th" data-title="ประมวลเรื่องปรัมปรากรีก" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="thaï" class="interlanguage-link-target">ไทย</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Mitolohiyang_Griyego" title="Mitolohiyang Griyego – tagalog" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Mitolohiyang Griyego" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="tagalog" class="interlanguage-link-target">Tagalog</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Yunan_mitolojisi" title="Yunan mitolojisi – turc" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Yunan mitolojisi" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="turc" class="interlanguage-link-target">Türkçe</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%86%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D1%96%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%96%D1%8F" title="Давньогрецька міфологія – ukrainien" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Давньогрецька міфологія" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ukrainien" class="interlanguage-link-target">Українська</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D8%B1" title="یونانی اساطیر – ourdou" lang="ur" hreflang="ur" data-title="یونانی اساطیر" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="ourdou" class="interlanguage-link-target">اردو</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/Yunon_mifologiyasi" title="Yunon mifologiyasi – ouzbek" lang="uz" hreflang="uz" data-title="Yunon mifologiyasi" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="ouzbek" class="interlanguage-link-target">Oʻzbekcha / ўзбекча</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i_Hy_L%E1%BA%A1p" title="Thần thoại Hy Lạp – vietnamien" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Thần thoại Hy Lạp" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamien" class="interlanguage-link-target">Tiếng Việt</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wa mw-list-item"><a href="https://wa.wikipedia.org/wiki/Mitolodjeye_greke" title="Mitolodjeye greke – wallon" lang="wa" hreflang="wa" data-title="Mitolodjeye greke" data-language-autonym="Walon" data-language-local-name="wallon" class="interlanguage-link-target">Walon</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Mitolohiya_Griniyego" title="Mitolohiya Griniyego – waray" lang="war" hreflang="war" data-title="Mitolohiya Griniyego" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="waray" class="interlanguage-link-target">Winaray</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8C%E8%85%8A%E7%A5%9E%E8%AF%9D" title="希腊神话 – wu" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="希腊神话" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="wu" class="interlanguage-link-target">吴语</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-xmf mw-list-item"><a href="https://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%AB%E1%83%94%E1%83%9C%E1%83%A3%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%97%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%9D%E1%83%92%E1%83%98%E1%83%90" title="ბერძენული მითოლოგია – mingrélien" lang="xmf" hreflang="xmf" data-title="ბერძენული მითოლოგია" data-language-autonym="მარგალური" data-language-local-name="mingrélien" class="interlanguage-link-target">მარგალური</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-yi mw-list-item"><a href="https://yi.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%99%D7%A9%D7%A2_%D7%9E%D7%99%D7%98%D7%90%D7%9C%D7%90%D7%92%D7%99%D7%A2" title="גריכישע מיטאלאגיע – yiddish" lang="yi" hreflang="yi" data-title="גריכישע מיטאלאגיע" data-language-autonym="ייִדיש" data-language-local-name="yiddish" class="interlanguage-link-target">ייִדיש</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8C%E8%85%8A%E7%A5%9E%E8%AF%9D" title="希腊神话 – chinois" lang="zh" hreflang="zh" data-title="希腊神话" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinois" class="interlanguage-link-target">中文</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-classical mw-list-item"><a href="https://zh-classical.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8C%E8%87%98%E7%A5%9E%E8%A9%B1" title="希臘神話 – chinois littéraire" lang="lzh" hreflang="lzh" data-title="希臘神話" data-language-autonym="文言" data-language-local-name="chinois littéraire" class="interlanguage-link-target">文言</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-min-nan mw-list-item"><a href="https://zh-min-nan.wikipedia.org/wiki/Hi-lia%CC%8Dp_s%C3%AEn-%C5%8De" title="Hi-lia̍p sîn-ōe – minnan" lang="nan" hreflang="nan" data-title="Hi-lia̍p sîn-ōe" data-language-autonym="閩南語 / Bân-lâm-gú" data-language-local-name="minnan" class="interlanguage-link-target">閩南語 / Bân-lâm-gú</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8C%E8%87%98%E7%A5%9E%E8%A9%B1" title="希臘神話 – cantonais" lang="yue" hreflang="yue" data-title="希臘神話" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonais" class="interlanguage-link-target">粵語</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zu mw-list-item"><a href="https://zu.wikipedia.org/wiki/Imitholoji_lamaGreki" title="Imitholoji lamaGreki – zoulou" lang="zu" hreflang="zu" data-title="Imitholoji lamaGreki" data-language-autonym="IsiZulu" data-language-local-name="zoulou" class="interlanguage-link-target">IsiZulu</a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q34726#sitelinks-wikipedia" title="Modifier les liens interlangues" class="wbc-editpage">Modifier les liens</a></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaces de noms"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Mythologie_grecque" title="Voir le contenu de la page [c]" accesskey="c">Article</a></li><li id="ca-talk" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Discussion:Mythologie_grecque" rel="discussion" title="Discussion au sujet de cette page de contenu [t]" accesskey="t">Discussion</a></li> </ul> </div> </div> <div id="vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown emptyPortlet" > <input type="checkbox" id="vector-variants-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" 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id="ca-more-history" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=history">Voir l’historique</a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-tb" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-tb" > <div class="vector-menu-heading"> Général </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Pages_li%C3%A9es/Mythologie_grecque" title="Liste des pages liées qui pointent sur celle-ci [j]" accesskey="j">Pages liées</a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Suivi_des_liens/Mythologie_grecque" rel="nofollow" title="Liste des modifications récentes des pages appelées par celle-ci [k]" accesskey="k">Suivi des pages liées</a></li><li id="t-upload" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Aide:Importer_un_fichier" title="Téléverser des fichiers [u]" accesskey="u">Téléverser un fichier</a></li><li 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id="p-wikibase-otherprojects" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-wikibase-otherprojects" > <div class="vector-menu-heading"> Dans d’autres projets </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-commons mw-list-item"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Greek_mythology" hreflang="en">Wikimedia Commons</a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q34726" title="Lien vers l’élément dans le dépôt de données connecté [g]" accesskey="g">Élément Wikidata</a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Outils de la page"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> 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id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Zeus_Otricoli_Pio-Clementino_Inv257.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/Zeus_Otricoli_Pio-Clementino_Inv257.jpg/170px-Zeus_Otricoli_Pio-Clementino_Inv257.jpg" decoding="async" width="170" height="259" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/Zeus_Otricoli_Pio-Clementino_Inv257.jpg/255px-Zeus_Otricoli_Pio-Clementino_Inv257.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/Zeus_Otricoli_Pio-Clementino_Inv257.jpg/340px-Zeus_Otricoli_Pio-Clementino_Inv257.jpg 2x" data-file-width="1840" data-file-height="2800" /></a><figcaption>Le buste de <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> découvert à <a href="/wiki/Otricoli" title="Otricoli">Otricoli</a>, en <a href="/wiki/Italie" title="Italie">Italie</a>, copie romaine d'après un original grec du <abbr class="abbr" title="4ᵉ siècle">IVe</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr>, <a href="/wiki/Rome" title="Rome">Rome</a>, <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_Pio-Clementino" title="Musée Pio-Clementino">musée Pio-Clementino</a>.</figcaption></figure> La mythologie grecque, c'est-à-dire l'ensemble organisé des <a href="/wiki/Mythe" title="Mythe">mythes</a> provenant de la <a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">Grèce antique</a>, se développe au cours d'une très longue période allant de la <a href="/wiki/Civilisation_myc%C3%A9nienne" title="Civilisation mycénienne">civilisation mycénienne</a> jusqu'à la <a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_romaine" title="Grèce romaine">domination romaine</a>. La rencontre entre les Grecs et les Romains coïncide avec celle de la mythologie grecque et de la <a href="/wiki/Mythologie_romaine" title="Mythologie romaine">mythologie romaine</a> : la première exerce une forte influence sur la seconde, qui ne s'y réduit pas pour autant. Longtemps après la disparition des religions <a href="/wiki/Religion_grecque_antique" title="Religion grecque antique">grecque</a> et <a href="/wiki/Religion_de_la_Rome_antique" title="Religion de la Rome antique">romaine</a>, la mythologie grecque est utilisée comme sujet d'inspiration par les artistes, et continue à l'être de nos jours. La mythologie grecque nous est parvenue grâce à un vaste ensemble de textes dont les plus anciens sont les <a href="/wiki/%C3%89pop%C3%A9e" title="Épopée">épopées</a> d'<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> et les poèmes d'<a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a>, principalement la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a>, mais aussi par les arts picturaux comme la <a href="/wiki/C%C3%A9ramique_grecque_antique" title="Céramique grecque antique">céramique</a> ou par les monuments sacrés. L'ensemble de ces sources présente des généalogies et des récits qui forment un système doté d'une cohérence limitée. Les mythes grecs témoignent de la représentation que les anciens Grecs se faisaient du <a href="/wiki/Monde_(univers)" title="Monde (univers)">monde</a>. Néanmoins, le statut de la mythologie grecque est complexe, car la mythologie dépasse le cadre de la <a href="/wiki/Religion_grecque_antique" title="Religion grecque antique">religion</a>. Les personnages et les événements mythiques rapportés par la tradition étaient pour les Grecs, du moins dans leurs grandes lignes, des réalités historiques relevant d'un passé lointain et servaient donc de base de travail aux historiens antiques. Dans le même temps, la mythologie fournit une ample source d'inspiration à la <a href="/wiki/Litt%C3%A9rature_grecque" title="Littérature grecque">littérature</a> et aux <a href="/wiki/Art_de_la_Gr%C3%A8ce_antique" title="Art de la Grèce antique">arts grecs antiques</a>. <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_la_société_grecque">Dans la société grecque</h2>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=1" title="Modifier la section : Dans la société grecque" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=1" title="Modifier le code source de la section : Dans la société grecque">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mythologie_et_religion">Mythologie et religion</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=2" title="Modifier la section : Mythologie et religion" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=2" title="Modifier le code source de la section : Mythologie et religion">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Religion_grecque_antique" title="Religion grecque antique">Religion grecque antique</a>.</div></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Nike_libation_Apollo_Louvre_Ma965.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Nike_libation_Apollo_Louvre_Ma965.jpg/170px-Nike_libation_Apollo_Louvre_Ma965.jpg" decoding="async" width="170" height="154" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Nike_libation_Apollo_Louvre_Ma965.jpg/255px-Nike_libation_Apollo_Louvre_Ma965.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Nike_libation_Apollo_Louvre_Ma965.jpg/340px-Nike_libation_Apollo_Louvre_Ma965.jpg 2x" data-file-width="2300" data-file-height="2090" /></a><figcaption>Scène de <a href="/wiki/Libation" title="Libation">libation</a> entre <a href="/wiki/Apollon" title="Apollon">Apollon</a> et <a href="/wiki/Nik%C3%A9" title="Niké">Niké</a> au pied de l'<a href="/wiki/Omphalos" title="Omphalos">omphalos</a> de <a href="/wiki/Delphes" title="Delphes">Delphes</a>, copie romaine d'un original <a href="/wiki/%C3%89poque_hell%C3%A9nistique" title="Époque hellénistique">hellénistique</a> de style archaïsant, <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>, <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_du_Louvre" title="Musée du Louvre">musée du Louvre</a>.</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Goat_sacrifice_Louvre_K238.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Goat_sacrifice_Louvre_K238.jpg/170px-Goat_sacrifice_Louvre_K238.jpg" decoding="async" width="170" height="215" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Goat_sacrifice_Louvre_K238.jpg/255px-Goat_sacrifice_Louvre_K238.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Goat_sacrifice_Louvre_K238.jpg/340px-Goat_sacrifice_Louvre_K238.jpg 2x" data-file-width="2375" data-file-height="3000" /></a><figcaption><a href="/wiki/Herm%C3%A8s" title="Hermès">Hermès</a> conduisant une chèvre au sacrifice, <a href="/wiki/Crat%C3%A8re_(vase)" title="Cratère (vase)">cratère</a> <a href="/wiki/Campanie" title="Campanie">campanien</a> de <a href="/wiki/Paestum" title="Paestum">Paestum</a>, 360–<time class="nowrap" datetime="U-0349" data-sort-value="U-0349">350 <abbr class="abbr" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></time>, <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>, <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_du_Louvre" title="Musée du Louvre">musée du Louvre</a>.</figcaption></figure> La <a href="/wiki/Religion_grecque_antique" title="Religion grecque antique">religion grecque</a> était fondée sur des rituels pratiqués en commun, mais ne reposait pas sur un texte sacré ou sur des dogmes, et il n'existait pas non plus de littérature proprement religieuse<a href="#cite_note-1">[1]</a>. Des textes comme la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a> d'<a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> et les épopées d'<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> ne sont donc pas des textes sacrés : ce sont des œuvres littéraires proposant une vision parmi d'autres de la création du monde et des généalogies divines, mais elles ne se proposent pas de dicter ce qu'il faudrait obligatoirement croire. Le lien entre littérature et religion s'établit plutôt par la composition de textes destinés à être déclamés lors de cérémonies religieuses (par exemple les hymnes de <a href="/wiki/Pindare" title="Pindare">Pindare</a> et, de façon plus indirecte, les textes des <a href="/wiki/Trag%C3%A9die_grecque" title="Tragédie grecque">tragédies</a>, <a href="/wiki/Com%C3%A9die_grecque_antique" title="Comédie grecque antique">comédies</a> et <a href="/wiki/Drame_satyrique" title="Drame satyrique">drames satyriques</a>, puisque les représentations théâtrales sont liées au culte de <a href="/wiki/Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a>). Les dieux et héros mythologiques pouvaient être évoqués dans des contextes non immédiatement liés au culte proprement dit. Mais la société grecque antique ne connaît aucune séparation entre un domaine propre à la religion et le reste de la société : au contraire, la religion est présente de manière diffuse dans tous les aspects de la vie sociale et politique<a href="#cite_note-2">[2]</a>. L'absence de dogme ou de canon religieux n'est pas synonyme d'absence de croyance. En <a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">Grèce antique</a>, la piété (eusebeia), l'une des principales <a href="/wiki/Religion_grecque_antique" title="Religion grecque antique">notions de la religion grecque antique</a>, suppose de révérer les mêmes divinités que l'ensemble de la communauté : en introduire de nouvelles est un acte d'impiété, à moins que la cité ne les accepte officiellement, et il est tout aussi impie d'endommager les représentations des dieux ou leurs propriétés ou de parodier les rituels<a href="#cite_note-Zaidman_et_Pantel_p10-3">[3]</a>. Mais dans le même temps, plusieurs <a href="/wiki/Cosmogonie" title="Cosmogonie">cosmogonies</a> et <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(mythologie)" title="Théogonie (mythologie)">théogonies</a> coexistent sans que cela ne pose de problème (<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> présente dans l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> <a href="/wiki/Oc%C3%A9an_(mythologie)" title="Océan (mythologie)">Océan</a> et <a href="/wiki/T%C3%A9thys_(mythologie)" title="Téthys (mythologie)">Téthys</a> comme le couple primordial, tandis que la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a> d'<a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> place le <a href="/wiki/Chaos_(cosmogonie)" title="Chaos (cosmogonie)">Chaos</a>, puis <a href="/wiki/%C3%89ros" title="Éros">Éros</a> et <a href="/wiki/Ga%C3%AFa" title="Gaïa">Gaïa</a>, aux origines du monde et qu'une secte comme l'<a href="/wiki/Orphisme" title="Orphisme">orphisme</a> propose encore une autre interprétation). Et la <a href="/wiki/Com%C3%A9die_grecque_antique" title="Comédie grecque antique">comédie grecque antique</a> de l'<a href="/wiki/%C3%89poque_classique" title="Époque classique">époque classique</a> peut librement représenter dieux et héros sous des traits grotesques en leur prêtant un comportement bouffon. Toutes les divinités ayant reçu un culte en <a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">Grèce antique</a> n'ont pas fait l'objet de récits mythiques. Certaines, comme la déesse <a href="/wiki/Hestia" title="Hestia">Hestia</a>, en sont pratiquement absentes<a href="#cite_note-4">[4]</a>. De même, ni la place d'une divinité ou d'un héros dans la hiérarchie des puissances divines ni l'abondance des récits qui lui sont consacrés ne reflètent nécessairement l'importance réelle de son culte : ainsi, <a href="/wiki/Ascl%C3%A9pios" title="Asclépios">Asclépios</a>, quoique très inférieur à des divinités telles que son père <a href="/wiki/Apollon" title="Apollon">Apollon</a>, disposait d'un sanctuaire à <a href="/wiki/Sanctuaire_d%27Ascl%C3%A9pios_et_th%C3%A9%C3%A2tre_d%27%C3%89pidaure" title="Sanctuaire d'Asclépios et théâtre d'Épidaure">Épidaure</a> dont la renommée s'étendait à l'ensemble du monde grec<a href="#cite_note-5">[5]</a>. Enfin, alors que la différence de statut entre les dieux et les héros est assez appuyée dans les récits, les cultes rendus à des héros (les cultes héroïques) différaient assez peu, dans leurs modalités, de ceux rendus aux dieux<a href="#cite_note-6">[6]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mythologie_et_littérature">Mythologie et littérature</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=3" title="Modifier la section : Mythologie et littérature" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=3" title="Modifier le code source de la section : Mythologie et littérature">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Beginning_Iliad.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Beginning_Iliad.svg/170px-Beginning_Iliad.svg.png" decoding="async" width="170" height="100" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Beginning_Iliad.svg/255px-Beginning_Iliad.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Beginning_Iliad.svg/340px-Beginning_Iliad.svg.png 2x" data-file-width="553" data-file-height="325" /></a><figcaption>Les premiers vers de l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> d'<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>.</figcaption></figure> À l'<a href="/wiki/%C3%89poque_archa%C3%AFque" title="Époque archaïque">époque archaïque</a> et encore à l'<a href="/wiki/%C3%89poque_classique" title="Époque classique">époque classique</a>, la poésie est le domaine par excellence de l'évocation des mythes : au sein de la société grecque, les poètes restent les voix les mieux autorisées à relater les récits fondateurs de la mythologie<a href="#cite_note-7">[7]</a>. Lorsque l'historien <a href="/wiki/H%C3%A9rodote" title="Hérodote">Hérodote</a> évoque les origines de la religion grecque dans son <a href="/wiki/Histoires" title="Histoires">Enquête</a>, c'est vers eux qu'il se tourne : « Quelle est l'origine de chacun de ces dieux ? Ont-ils toujours existé ? Quelles formes avaient-ils ? Voilà ce que les Grecs ignoraient hier encore, pour ainsi dire. Car Hésiode et Homère ont vécu, je pense, quatre cents ans tout au plus avant moi ; or ce sont leurs poèmes qui ont donné aux Grecs la généalogie des dieux et leurs appellations, distingué les fonctions et les honneurs qui appartiennent à chacun, et décrit leurs figures<a href="#cite_note-8">[8]</a>. » Les poètes comme <a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> et <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> ont donc nettement influencé la représentation que les Grecs se faisaient de leurs dieux et des origines du monde, même s'ils ne remplissaient pas une charge à proprement parler religieuse. Mais les mythes sont présents de manière diffuse dans tous les genres littéraires : ils sont évoqués aussi bien par les dramaturges que par les orateurs, les historiens et les philosophes. Dès <a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>, chaque auteur évoque les mythes selon ses propres critères artistiques, le public auquel il s'adresse et le contexte dans lequel il s'inscrit, avec une très grande liberté d'invention et de remodelage<a href="#cite_note-9">[9]</a>. Dans l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a>, le précepteur d'<a href="/wiki/Achille" title="Achille">Achille</a> est un humain, <a href="/wiki/Ph%C3%A9nix_fils_d%27Amyntor" title="Phénix fils d'Amyntor">Phénix</a>, et non le centaure <a href="/wiki/Chiron_(mythologie)" title="Chiron (mythologie)">Chiron</a> comme dans d'autres versions. Lorsqu'au chant XIX <a href="/wiki/Ph%C3%A9nix_fils_d%27Amyntor" title="Phénix fils d'Amyntor">Phénix</a> raconte à <a href="/wiki/Achille" title="Achille">Achille</a> le mythe de la chasse du sanglier de <a href="/wiki/Calydon" title="Calydon">Calydon</a><a href="#cite_note-10">[10]</a>, il l'adapte afin de faire de <a href="/wiki/M%C3%A9l%C3%A9agre_(mythologie)" title="Méléagre (mythologie)">Méléagre</a>, le principal protagoniste de son récit, un anti-modèle victime de son tempérament colérique, afin de montrer à <a href="/wiki/Achille" title="Achille">Achille</a> qu'il a tort de persister dans sa propre colère en refusant de revenir au combat<a href="#cite_note-11">[11]</a>. La <a href="/wiki/Trag%C3%A9die_grecque" title="Tragédie grecque">tragédie grecque</a> représente souvent les héros de manière anachronique, car elle est un moyen pour la cité de réfléchir sur sa société et ses institutions<a href="#cite_note-12">[12]</a>. Ainsi, dans Les Euménides, <a href="/wiki/Eschyle" title="Eschyle">Eschyle</a>, en relatant la purification d'<a href="/wiki/Oreste" title="Oreste">Oreste</a> après le parricide qu'il a commis, l'utilise pour élaborer un récit <a href="/wiki/%C3%89tiologie" title="Étiologie">étiologique</a> expliquant les origines du tribunal de l'<a href="/wiki/Ar%C3%A9opage" title="Aréopage">Aréopage</a> <a href="/wiki/Histoire_d%27Ath%C3%A8nes" title="Histoire d'Athènes">athénien</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mythologie_et_arts_figurés">Mythologie et arts figurés</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=4" title="Modifier la section : Mythologie et arts figurés" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=4" title="Modifier le code source de la section : Mythologie et arts figurés">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Dionysos_satyrs_Cdm_Paris_575.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Dionysos_satyrs_Cdm_Paris_575.jpg/170px-Dionysos_satyrs_Cdm_Paris_575.jpg" decoding="async" width="170" height="170" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Dionysos_satyrs_Cdm_Paris_575.jpg/255px-Dionysos_satyrs_Cdm_Paris_575.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Dionysos_satyrs_Cdm_Paris_575.jpg/340px-Dionysos_satyrs_Cdm_Paris_575.jpg 2x" data-file-width="1940" data-file-height="1940" /></a><figcaption><a href="/wiki/Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a> et <a href="/wiki/Satyre" title="Satyre">satyres</a>. Intérieur d'une coupe attique à figures rouges, vers <time class="nowrap" datetime="U-0479" data-sort-value="U-0479">480 <abbr class="abbr" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></time>, <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>, <a href="/wiki/BnF" class="mw-redirect" title="BnF">BnF</a>.</figcaption></figure> Les textes sont loin d'être les seuls vecteurs de la mythologie grecque : celle-ci est également très présente dans les <a href="/wiki/Art_de_la_Gr%C3%A8ce_antique" title="Art de la Grèce antique">arts figurés</a> tels que la <a href="/wiki/C%C3%A9ramique_grecque_antique" title="Céramique grecque antique">céramique</a> et la <a href="/wiki/Sculpture_grecque_antique" title="Sculpture grecque antique">sculpture</a>. À toutes les époques, les Grecs vivent entourés de représentations qui s'y rattachent, qu'il s'agisse des monuments et des statues de l'espace public, ou des objets de la vie quotidienne dans leur espace privé. Les représentations figurées mettant en scène des sujets mythologiques ne doivent pas être considérées comme de simples illustrations des textes : bien au contraire, elles adaptent leur sujet au contexte et au public auquel elles se destinent, et inventent souvent des variantes qui ne sont pas attestées par ailleurs dans les textes. Les vases destinés à recevoir le vin, par exemple, représentent eux-mêmes des banquets ou des scènes mythologiques liées à <a href="/wiki/Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a>, qui ne peuvent être comprises que si on les replace dans ce contexte du <a href="/wiki/Alimentation_en_Gr%C3%A8ce_antique" title="Alimentation en Grèce antique">banquet grec</a><a href="#cite_note-13">[13]</a> ; ils mettent volontiers en scène des figures comme les <a href="/wiki/Satyre" title="Satyre">satyres</a>, qui sont assez peu présents par ailleurs dans les textes, mais qui apparaissent très souvent sur les vases dans des scènes typiques<a href="#cite_note-14">[14]</a>. Ainsi, les arts figurés disposent eux aussi d'une grande liberté d'innovation ou de réinvention des mythes, et mettent en place leurs propres codes et conventions pour les représenter. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mythologie_et_histoire">Mythologie et histoire</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=5" title="Modifier la section : Mythologie et histoire" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=5" title="Modifier le code source de la section : Mythologie et histoire">modifier le code</a>]</div> En <a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">Grèce antique</a>, il n'y a pas de distinction tranchée entre les événements relevant du mythe (qui, pour l'historien contemporain, relèvent de la <a href="/wiki/Fiction" title="Fiction">fiction</a>) et les événements historiques (qui nous paraissent les seuls réels). L'<a href="/wiki/%C3%89vh%C3%A9m%C3%A9risme" title="Évhémérisme">évhémérisme</a> considère que les dieux et héros seraient en fait d'anciens personnages réels, qui eurent leur temporalité historique (théorie du <a href="/wiki/Mythographe" title="Mythographe">mythographe</a> grec <a href="/wiki/%C3%89vh%C3%A9m%C3%A8re" title="Évhémère">Évhémère</a>, <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle">IIIe</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr>). Par ailleurs, la chronologie figurant sur la <a href="/wiki/Chronique_de_Paros" title="Chronique de Paros">Chronique de Paros</a>, une inscription du <a href="/wiki/IIIe_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="IIIe siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle">IIIe</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a>, fait se succéder dans une même continuité le règne de <a href="/wiki/C%C3%A9crops" title="Cécrops">Cécrops</a>, le premier roi légendaire d'Athènes, puis le <a href="/wiki/D%C3%A9luge_de_Deucalion" title="Déluge de Deucalion">déluge de Deucalion</a>, la <a href="/wiki/Guerre_de_Troie" title="Guerre de Troie">guerre de Troie</a>, etc. et des événements historiques comme la <a href="/wiki/Bataille_de_Plat%C3%A9es" title="Bataille de Platées">bataille de Platées</a>, en indiquant leurs dates dans la computation athénienne. Les premiers historiens, les <a href="/wiki/Logographe_(histoire)" title="Logographe (histoire)">logographes</a>, qui écrivent dès la fin de l'<a href="/wiki/%C3%89poque_archa%C3%AFque" title="Époque archaïque">époque archaïque</a> et le début de l'<a href="/wiki/%C3%89poque_classique" title="Époque classique">époque classique</a>, comme <a href="/wiki/Acousilaos" title="Acousilaos">Acousilaos</a>, par exemple, se contentent de rapporter les traditions et les généalogies locales des différentes cités dans le but de les faire connaître, sans en critiquer beaucoup le contenu<a href="#cite_note-15">[15]</a>. Les <a href="/wiki/Atthidographe" title="Atthidographe">atthidographes</a>, auteurs d'histoires de l'<a href="/wiki/Attique" title="Attique">Attique</a>, prennent davantage de distance et rationalisent parfois les éléments <a href="/wiki/Merveilleux" title="Merveilleux">merveilleux</a> des récits. L'un des premiers historiens à opérer une véritable sélection critique des mythes est <a href="/wiki/H%C3%A9cat%C3%A9e_de_Milet" title="Hécatée de Milet">Hécatée de Milet</a>, au début du <a href="/wiki/Ve_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="Ve siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle">Ve</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a> Il opère un choix parmi ce qu'a transmis la tradition et en donne un exposé systématique, cohérent, en prose, en enlevant les éléments qui lui paraissent invraisemblables : il réduit à vingt le nombre des filles de <a href="/wiki/Danaos" title="Danaos">Danaos</a>, qui en possède cinquante dans la tradition à laquelle il s'oppose, et il fait de <a href="/wiki/Cerb%C3%A8re" title="Cerbère">Cerbère</a> un simple serpent à la piqûre fatale, mais il conserve certains éléments merveilleux comme les unions entre dieux et mortelles<a href="#cite_note-16">[16]</a>. <a href="/wiki/H%C3%A9rodote" title="Hérodote">Hérodote</a>, dans l'<a href="/wiki/Histoires" title="Histoires">Enquête</a>, rapporte les traditions dont il a entendu parler et fait état des différentes versions contradictoires, sans toujours se prononcer sur leur véracité<a href="#cite_note-17">[17]</a>. Mais lui aussi rapporte des versions rationalisées de certains récits : l'enlèvement d'<a href="/wiki/Io_(mythologie)" title="Io (mythologie)">Io</a> qui ouvre l'<a href="/wiki/Histoires" title="Histoires">Enquête</a>, par exemple, est une anecdote historique où il n'y a ni interventions divines ni métamorphose<a href="#cite_note-18">[18]</a>. <a href="/wiki/Thucydide" title="Thucydide">Thucydide</a> évoque les actions des souverains mythiques tels que <a href="/wiki/Minos" title="Minos">Minos</a>, <a href="/wiki/P%C3%A9lops" title="Pélops">Pélops</a> ou <a href="/wiki/Agamemnon" title="Agamemnon">Agamemnon</a> en les ramenant sur le même plan que les réalités historiques de son temps et en ignorant leurs aspects merveilleux, mais, pour lui, ces personnages sont aussi historiques que <a href="/wiki/P%C3%A9ricl%C3%A8s" title="Périclès">Périclès</a><a href="#cite_note-19">[19]</a>. L'attitude des historiens demeure tout aussi prudente jusqu'à l'<a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_romaine" title="Grèce romaine">époque romaine</a>. Au <a href="/wiki/Ier_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="Ier siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle">Ier</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a>, <a href="/wiki/Diodore_de_Sicile" title="Diodore de Sicile">Diodore de Sicile</a> fait une plus grande place au légendaire et s'attache plutôt à rapporter les différentes traditions sans prétendre les rationaliser. Au <a href="/wiki/IIe_si%C3%A8cle" title="IIe siècle"><abbr class="abbr" title="2ᵉ siècle">IIe</abbr> siècle</a>, <a href="/wiki/Plutarque" title="Plutarque">Plutarque</a>, au début de la Vie de Thésée, l'une des rares <a href="/wiki/Vies_parall%C3%A8les" title="Vies parallèles">Vies parallèles</a> à traiter d'une figure légendaire, compare le passé lointain aux pays lointains arides et inaccessibles évoqués par les géographes, puis déclare : « […] je souhaite que la légende, épurée par la raison, se soumette à elle et prenne l'aspect de l'histoire. Mais si parfois, dans son orgueil, elle ne se soucie guère d'être crédible et refuse de s'accorder avec la vraisemblance, je solliciterai l'indulgence des lecteurs, et les prierai d'accueillir de bonne grâce ces vieux récits<a href="#cite_note-20">[20]</a>. » Cette volonté d'épurer le mythe par la raison (le logos) témoigne de l'influence de <a href="/wiki/Platon" title="Platon">Platon</a> ; mais la prudence de <a href="/wiki/Plutarque" title="Plutarque">Plutarque</a> envers les mythes n'est nullement le signe d'une méfiance envers la religion en général, puisqu'il fait preuve d'une foi profonde et exerce un temps la charge de prêtre d'<a href="/wiki/Apollon" title="Apollon">Apollon</a> à <a href="/wiki/Delphes" title="Delphes">Delphes</a><a href="#cite_note-21">[21]</a>. De manière générale, les historiens grecs conservent une attitude prudente en face des mythes, qu'il s'agisse d'y croire ou de ne pas y croire. <a href="/wiki/Paul_Veyne" title="Paul Veyne">Paul Veyne</a>, qui s'intéresse au problème complexe de la croyance dans Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?, rappelle toute la distance qui sépare les historiens antiques de l'<a href="/wiki/Histoire" title="Histoire">histoire</a> telle qu'elle s'élabore par la suite (fondée sur l'étude et la critique des sources) : « Il arrive parfois qu'un historien ancien signale que ses « autorités » présentent des divergences sur quelque point, ou même qu'il déclare renoncer à savoir quelle était la vérité sur ce point, tant les versions diffèrent. Mais ces manifestations d'esprit critique ne constituent pas un appareil de preuves et de variantes, qui sous-tendrait tout son texte, à la manière de l'appareil de références qui couvre le bas de toutes nos pages d'histoire : ce sont uniquement des endroits désespérés ou douteux, des détails suspects. L'historien ancien croit d'abord et ne doute que sur les détails où il ne peut plus croire<a href="#cite_note-22">[22]</a>. » <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mythologie_et_politique">Mythologie et politique</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=6" title="Modifier la section : Mythologie et politique" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=6" title="Modifier le code source de la section : Mythologie et politique">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:C%C3%A9crops_Meyers.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/C%C3%A9crops_Meyers.png/170px-C%C3%A9crops_Meyers.png" decoding="async" width="170" height="190" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/C%C3%A9crops_Meyers.png/255px-C%C3%A9crops_Meyers.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/C%C3%A9crops_Meyers.png/340px-C%C3%A9crops_Meyers.png 2x" data-file-width="365" data-file-height="407" /></a><figcaption><a href="/wiki/C%C3%A9crops_(autochtone)" class="mw-redirect" title="Cécrops (autochtone)">Cécrops</a>, le roi-serpent <a href="/wiki/Autochtone_(mythologie)" title="Autochtone (mythologie)">autochtone</a>, fondateur mythique d'<a href="/wiki/Ath%C3%A8nes" title="Athènes">Athènes</a> et ancêtre de la tribu attique des <a href="/wiki/C%C3%A9cropides" title="Cécropides">Cécropides</a>. Illustration d'une <a href="/wiki/C%C3%A9ramique_grecque_antique" title="Céramique grecque antique">céramique</a> de <a href="/wiki/Palerme" title="Palerme">Palerme</a>.</figcaption></figure> À toutes les époques, les mythes sont aussi un enjeu politique. Les <a href="/wiki/Orateurs_attiques" title="Orateurs attiques">orateurs attiques</a> s'y réfèrent et les emploient comme des arguments dans leurs discours, en les choisissant ou en les adaptant selon les circonstances<a href="#cite_note-23">[23]</a>. Dans le Panégyrique, <a href="/wiki/Isocrate" title="Isocrate">Isocrate</a> évoque le mythe de l'<a href="/wiki/Autochtone_(mythologie)" title="Autochtone (mythologie)">autochtonie</a> des Athéniens pour justifier leur prétention à la supériorité sur les autres cités<a href="#cite_note-24">[24]</a>, et, dans le Philippe, adressé à <a href="/wiki/Philippe_II_de_Mac%C3%A9doine" class="mw-redirect" title="Philippe II de Macédoine">Philippe II de Macédoine</a>, il rappelle la parenté entre les ancêtres du roi macédonien et les cités grecques pour le convaincre de leur venir en aide<a href="#cite_note-25">[25]</a>. Les inscriptions consignant des décrets d'alliances entre cités témoignent du même genre de recours aux généalogies mythiques comme argument dans les accords diplomatiques entre deux cités<a href="#cite_note-26">[26]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mythologie_et_philosophie">Mythologie et philosophie</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=7" title="Modifier la section : Mythologie et philosophie" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=7" title="Modifier le code source de la section : Mythologie et philosophie">modifier le code</a>]</div> Dès l'<a href="/wiki/%C3%89poque_archa%C3%AFque" title="Époque archaïque">époque archaïque</a>, les philosophes s'écartent parfois beaucoup des récits les plus répandus, beaucoup parce qu'ils proposent leurs propres systèmes, eux-mêmes fortement imprégnés de religion : <a href="/wiki/Pythagore" title="Pythagore">Pythagore</a> est ainsi, au <a href="/wiki/VIe_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="VIe siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="6ᵉ siècle">VIe</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a>, le fondateur du <a href="/wiki/%C3%89cole_pythagoricienne" title="École pythagoricienne">pythagorisme</a>. D'autres se montrent plus critiques et à la limite de l'impiété, tel <a href="/wiki/Anaxagore" title="Anaxagore">Anaxagore</a> poursuivi en justice à <a href="/wiki/Ath%C3%A8nes" title="Athènes">Athènes</a> au <a href="/wiki/Ve_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="Ve siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle">Ve</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a> pour avoir affirmé que le soleil était une pierre incandescente<a href="#cite_note-Zaidman_et_Pantel_p10-3">[3]</a>. <a href="/wiki/Platon" title="Platon">Platon</a> oppose parfois le muthos considéré comme récit mensonger et le discours rationnel (le logos) qui doit guider le philosophe<a href="#cite_note-27">[27]</a> ; mais cette opposition est loin d'être systématique et ne se retrouve pas dans tous ses dialogues<a href="#cite_note-28">[28]</a>. Platon lui-même, dont la pensée s'inscrit par ailleurs dans la continuité de la religion traditionnelle<a href="#cite_note-29">[29]</a>, ne rejette pas le concept de muthos conçu comme récit et ne s'interdit nullement d'y recourir. Loin de supprimer totalement les mythes de son œuvre, il en invente de nouveaux qui font partie intégrante de ses démonstrations philosophiques et consistent soit en des <a href="/wiki/All%C3%A9gorie" title="Allégorie">allégories</a> destinées à mieux faire comprendre une argumentation (comme l'<a href="/wiki/All%C3%A9gorie_de_la_caverne" title="Allégorie de la caverne">allégorie de la caverne</a>), soit en des récits élaborés sur le modèle des mythes anciens dont ils reprennent les thèmes et les fonctions, et qui permettent de rendre compte de la composante non rationnelle de certains sujets<a href="#cite_note-30">[30]</a>. C'est dans ce contexte que s'inscrivent par exemple le <a href="/wiki/Mythe_d%27Er_le_Pamphylien" class="mw-redirect" title="Mythe d'Er le Pamphylien">mythe d'Er</a> au livre X de <a href="/wiki/La_R%C3%A9publique" title="La République">La République</a> et les différents récits du <a href="/wiki/Le_Banquet_(Platon)" title="Le Banquet (Platon)">Banquet</a>, dont le mythe de l'<a href="/wiki/Androgynie" title="Androgynie">androgynie</a> placé dans la bouche d'Aristophane. Platon utilise aussi le mythe à des fins politiques, par exemple en élaborant le mythe de l'<a href="/wiki/Atlantide" title="Atlantide">Atlantide</a> qui met en scène une Athènes idéalisée, conforme aux vœux politiques de Platon, luttant victorieusement contre une Atlantide qui incarne tout ce que Platon réprouve dans la <a href="/wiki/Thalassocratie" title="Thalassocratie">thalassocratie</a> athénienne de son temps<a href="#cite_note-31">[31]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Typologie_des_principaux_mythes_grecs">Typologie des principaux mythes grecs</h2>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=8" title="Modifier la section : Typologie des principaux mythes grecs" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=8" title="Modifier le code source de la section : Typologie des principaux mythes grecs">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Récits_des_origines">Récits des origines</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=9" title="Modifier la section : Récits des origines" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=9" title="Modifier le code source de la section : Récits des origines">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Cosmogonies_:_la_création_du_monde">Cosmogonies : la création du monde</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=10" title="Modifier la section : Cosmogonies : la création du monde" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=10" title="Modifier le code source de la section : Cosmogonies : la création du monde">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Cosmogonie" title="Cosmogonie">Cosmogonie</a>.</div></div> Les Grecs connaissaient plusieurs <a href="/wiki/Cosmogonie" title="Cosmogonie">cosmogonies</a>, c'est-à-dire des récits relatant la naissance et la mise en ordre progressive du cosmos, le monde organisé<a href="#cite_note-32">[32]</a>. Celle que nous connaissons le mieux, car elle nous est parvenue en entier, est celle que compose <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> dans la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a> et selon laquelle existe (ou apparaît) d'abord <a href="/wiki/Chaos_(mythologie)" class="mw-redirect" title="Chaos (mythologie)">Chaos</a>, puis <a href="/wiki/%C3%89ros" title="Éros">Éros</a> et <a href="/wiki/Ga%C3%AFa" title="Gaïa">Gaïa</a> (Terre), laquelle engendre <a href="/wiki/Ouranos" title="Ouranos">Ouranos</a> (Ciel), <a href="/wiki/Pontos" title="Pontos">Pontos</a> (Flot marin) et d'autres divinités, tandis que <a href="/wiki/Chaos_(mythologie)" class="mw-redirect" title="Chaos (mythologie)">Chaos</a> en engendre d'autres, les différentes lignées donnant peu à peu naissance, au fil des générations, à toutes les divinités incarnant les aspects fondamentaux de la nature (<a href="/wiki/H%C3%A9lios" title="Hélios">Hélios</a>, <a href="/wiki/S%C3%A9l%C3%A9n%C3%A9" title="Séléné">Séléné</a>), aux divinités souveraines (<a href="/wiki/Cronos" title="Cronos">Cronos</a> puis <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a>), mais aussi à des êtres monstrueux qui sont ensuite éliminés ou enfermés par les dieux ou les héros (la plupart des enfants de <a href="/wiki/Nyx" title="Nyx">Nyx</a>, mais aussi <a href="/wiki/Typhon_(mythologie)" title="Typhon (mythologie)">Typhée</a> et sa progéniture). Mais nous connaissons aussi l'existence d'autres cosmogonies. Au chant XIV de l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a>, <a href="/wiki/H%C3%A9ra" title="Héra">Héra</a> feint de rendre visite à <a href="/wiki/Oc%C3%A9an_(mythologie)" title="Océan (mythologie)">Océan</a> et <a href="/wiki/T%C3%A9thys_(mythologie)" title="Téthys (mythologie)">Téthys</a>, qu'elle qualifie de « père et mère des dieux »<a href="#cite_note-33">[33]</a>, ce qui peut constituer une allusion à une cosmogonie différente où <a href="/wiki/Oc%C3%A9an_(mythologie)" title="Océan (mythologie)">Océan</a> et Téthys seraient les deux divinités originelles. L'<a href="/wiki/Orphisme" title="Orphisme">orphisme</a>, courant religieux qui se plaçait à l'écart des pratiques traditionnelles du culte et se plaçait sous le patronage du poète mythique <a href="/wiki/Orph%C3%A9e" title="Orphée">Orphée</a>, a développé, au moins à partir de l'<a href="/wiki/%C3%89poque_classique" title="Époque classique">époque classique</a><a href="#cite_note-34">[34]</a>, plusieurs cosmogonies propres à son système de pensée. Nous n'en avons qu'une connaissance lacunaire, mais nous savons qu'elles plaçaient à l'origine du monde la <a href="/wiki/Nyx" title="Nyx">Nuit</a> ou le Temps, qui engendre un œuf donnant à son tour naissance à <a href="/wiki/Phan%C3%A8s" title="Phanès">Phanès</a> ou bien à <a href="/wiki/%C3%89ros" title="Éros">Éros</a><a href="#cite_note-35">[35]</a>. L'orphisme accorde également une place beaucoup plus grande à <a href="/wiki/Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a>, qui est mis à mort, cuit et mangé par les <a href="/wiki/Titan_(mythologie)" title="Titan (mythologie)">Titans</a> avant d'être ressuscité<a href="#cite_note-36">[36]</a>. On attribuait aussi une cosmogonie à <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_d%27Ath%C3%A8nes" title="Musée d'Athènes">Musée</a>, un autre poète mythique souvent associé à <a href="/wiki/Orph%C3%A9e" title="Orphée">Orphée</a>. À l'<a href="/wiki/%C3%89poque_archa%C3%AFque" title="Époque archaïque">époque archaïque</a>, plusieurs poètes, comme le Crétois <a href="/wiki/%C3%89pim%C3%A9nide" title="Épiménide">Épiménide</a>, le <a href="/wiki/Sparte" title="Sparte">Lacédémonien</a> <a href="/wiki/Alcman" title="Alcman">Alcman</a> ou l'<a href="/wiki/Argos_(ville)" class="mw-redirect" title="Argos (ville)">Argien</a> <a href="/wiki/Acousilaos" title="Acousilaos">Acousilaos</a>, ainsi que des philosophes <a href="/wiki/Pr%C3%A9socratiques" title="Présocratiques">présocratiques</a> comme <a href="/wiki/Ph%C3%A9r%C3%A9cyde_de_Syros" title="Phérécyde de Syros">Phérécyde de Syros</a>, composent d'autres cosmogonies<a href="#cite_note-37">[37]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Anthropogonies_:_la_création_de_l'humanité">Anthropogonies : la création de l'humanité</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=11" title="Modifier la section : Anthropogonies : la création de l'humanité" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=11" title="Modifier le code source de la section : Anthropogonies : la création de l'humanité">modifier le code</a>]</div> Une anthropogonie (de anthrôpos, « homme », et gonos, « création ») est un récit de l'apparition de l'humanité. Tout comme les Grecs possédaient plusieurs cosmogonies, ils connaissaient plusieurs anthropogonies. Les poèmes mythologiques les mieux conservés restent relativement vagues sur ce sujet. Dans les épopées d'<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>, aucune indication n'est donnée sur les origines de l'humanité, et les dieux ne se sentent pas responsables de l'existence des mortels : ils se contentent de répondre aux manifestations de leur piété, tandis que <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> exerce les fonctions de juge des mortels et de médiateur entre dieux et mortels<a href="#cite_note-38">[38]</a>. <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a>, dans la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a>, n'explique pas la création des hommes : ils apparaissent dans son poème au moment du partage de Mékôné et de la ruse de <a href="/wiki/Prom%C3%A9th%C3%A9e" title="Prométhée">Prométhée</a>, récit qui explique surtout les modalités du <a href="/wiki/Sacrifice" title="Sacrifice">sacrifice</a>, l'une des <a href="/wiki/Rite_de_la_religion_grecque_antique" class="mw-redirect" title="Rite de la religion grecque antique">pratiques cultuelles fondamentales de la religion grecque</a>. Dans <a href="/wiki/Les_Travaux_et_les_Jours" title="Les Travaux et les Jours">Les Travaux et les Jours</a><a href="#cite_note-39">[39]</a>, <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> relate le <a href="/wiki/Mythe_des_races" title="Mythe des races">mythe des races</a>, décrivant plusieurs humanités (plusieurs genos) composées chacune d'un métal différent, la première, la race d'or, remontant au règne de <a href="/wiki/Cronos" title="Cronos">Cronos</a> ; mais son récit a moins pour objet la création de ces humanités que leurs vertus et la dégradation progressive de leurs conditions de vie, ce qui apparente plutôt ce récit aux origines du mythe de l'<a href="/wiki/%C3%82ge_d%27or" title="Âge d'or">âge d'or</a><a href="#cite_note-40">[40]</a>. Il existait par ailleurs une tradition sur l'origine de l'humanité nommée « mythe de l'<a href="/wiki/Autochtone_(mythologie)" title="Autochtone (mythologie)">autochtonie</a> », selon lequel les premiers hommes étaient directement sortis de la terre. Ce mythe était utilisé par les <a href="/wiki/Ath%C3%A8nes" title="Athènes">Athéniens</a>, qui s'en servaient à l'<a href="/wiki/%C3%89poque_classique" title="Époque classique">époque classique</a> pour justifier leur supériorité sur les autres cités<a href="#cite_note-41">[41]</a>, mais aucune source ne présente clairement de récit selon lequel ce serait toute l'humanité qui aurait été créée de cette façon. Les sources de la mythologie restent donc obscures sur la création des tout premiers hommes, mais la plupart s'accordent sur les noms des ancêtres de l'humanité actuelle : <a href="/wiki/Deucalion_(fils_de_Prom%C3%A9th%C3%A9e)" title="Deucalion (fils de Prométhée)">Deucalion</a> et <a href="/wiki/Pyrrha_(mythologie)" title="Pyrrha (mythologie)">Pyrrha</a><a href="#cite_note-pbsourcesanthropogonie-42">[42]</a>, qui survivent au déluge et font renaître des humains à partir des pierres, comme le rapporte <a href="/wiki/Pindare" title="Pindare">Pindare</a> dans la neuvième <a href="/wiki/Olympiques_(Pindare)" title="Olympiques (Pindare)">Olympique</a><a href="#cite_note-43">[43]</a>. Mais il s'agit d'une renaissance de l'humanité plutôt que de ses origines premières, et la façon dont les hommes apparaissent avant le déluge de Deucalion est beaucoup moins claire<a href="#cite_note-pbsourcesanthropogonie-42">[42]</a>. Si nous ne possédons pas de récit bien conservé sur l'apparition des hommes, la création de la femme fait l'objet de son propre mythe, celui de <a href="/wiki/Pandore" title="Pandore">Pandore</a>, évoquée par <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> dans la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a> et <a href="/wiki/Les_Travaux_et_les_Jours" title="Les Travaux et les Jours">Les Travaux et les Jours</a><a href="#cite_note-44">[44]</a>. Dans la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a>, Pandore est créée par <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> pour châtier les hommes après la ruse de <a href="/wiki/Prom%C3%A9th%C3%A9e" title="Prométhée">Prométhée</a> qui leur a donné le feu. Son nom grec, Pandora, signifie « don de tous les dieux » : <a href="/wiki/H%C3%A9pha%C3%AFstos" title="Héphaïstos">Héphaïstos</a> la façonne dans de la terre et chacun des dieux est invité à lui faire présent d'une qualité physique ou d'un vêtement. Mais <a href="/wiki/Pandore" title="Pandore">Pandore</a> est un piège car, sous sa belle apparence, elle n'apporte que des soucis aux hommes ; dans <a href="/wiki/Les_Travaux_et_les_Jours" title="Les Travaux et les Jours">Les Travaux et les Jours</a>, c'est elle qui soulève le couvercle de la jarre où sont gardés maux et maladies et devient responsable de leur propagation dans le monde entier, ce qui explique la condition misérable des hommes. Le mythe de Pandore véhicule l'idéologie <a href="/wiki/Misogyne" class="mw-redirect" title="Misogyne">misogyne</a> qui était celle de la société grecque antique<a href="#cite_note-45">[45]</a>, mais il représente aussi un changement dans la condition humaine, car l'arrivée de Pandore coïncide avec l'apparition de l'obligation pour les humains de travailler pour vivre, travail et fécondité devenant les deux aspects principaux de la condition humaine contemporaine<a href="#cite_note-46">[46]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Géographie_mythique">Géographie mythique</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=12" title="Modifier la section : Géographie mythique" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=12" title="Modifier le code source de la section : Géographie mythique">modifier le code</a>]</div> Les divinités et héros de la mythologie grecque évoluent dans le monde réel tel que se le représentaient les Grecs, mais aussi dans plusieurs lieux situés hors du monde ou aux limites du monde, qu'il s'agisse des résidences des divinités ou bien de l'au-delà. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Olympe">Olympe</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=13" title="Modifier la section : Olympe" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=13" title="Modifier le code source de la section : Olympe">modifier le code</a>]</div> Les divinités grecques les plus importantes résident sur l'<a href="/wiki/Mont_Olympe" title="Mont Olympe">Olympe</a><a href="#cite_note-gantzolympe-47">[47]</a>. Cette représentation de l'Olympe comme demeure des <a href="/wiki/Divinit%C3%A9s_olympiennes" title="Divinités olympiennes">divinités olympiennes</a> est déjà très présente dans les principales œuvres poétiques de l'<a href="/wiki/%C3%89poque_archa%C3%AFque" title="Époque archaïque">époque archaïque</a> : l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> et l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a>, puis les poèmes d'<a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> et les <a href="/wiki/Hymnes_hom%C3%A9riques" title="Hymnes homériques">Hymnes homériques</a>, œuvres qui influencent durablement la représentation des dieux grecs. L'Olympe où résident les dieux chez <a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> et Hésiode est à la fois un lieu réel, le <a href="/wiki/Mont_Olympe" title="Mont Olympe">mont Olympe</a> en Grèce du nord, et une demeure céleste située très haut dans le ciel : ces deux représentations coexistent, non sans entraîner quelques hésitations et incohérences de détail, l'essentiel consistant à affirmer une séparation entre cette demeure des dieux et le reste du monde<a href="#cite_note-gantzolympe-47">[47]</a>. Mais tous les dieux grecs ne résident pas sur l'Olympe, loin de là : seuls les douze olympiens y habitent, un grand nombre de divinités mineures résidant sur terre ou dans la mer<a href="#cite_note-48">[48]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Hadès,_Tartare_et_autres_conceptions_de_l'au-delà">Hadès, Tartare et autres conceptions de l'au-delà</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=14" title="Modifier la section : Hadès, Tartare et autres conceptions de l'au-delà" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=14" title="Modifier le code source de la section : Hadès, Tartare et autres conceptions de l'au-delà">modifier le code</a>]</div> Dès l'<a href="/wiki/%C3%89poque_archa%C3%AFque" title="Époque archaïque">époque archaïque</a>, la littérature grecque ancienne aborde la question de l'au-delà et distingue plusieurs lieux susceptibles d'accueillir les âmes des défunts après la mort<a href="#cite_note-49">[49]</a>. Les <a href="/wiki/Enfers_grecs" title="Enfers grecs">Enfers</a> sont le principal au-delà en Grèce ancienne. Chez <a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>, ils sont nommés l'« Hadès », du nom du dieu <a href="/wiki/Had%C3%A8s" title="Hadès">Hadès</a>, qui y réside et y règne sur les morts en compagnie de son épouse <a href="/wiki/Pers%C3%A9phone" title="Perséphone">Perséphone</a>. L'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a> situe l'Hadès aux confins du monde, au-delà du fleuve <a href="/wiki/Oc%C3%A9an_(mythologie)" title="Océan (mythologie)">Okéanos</a>, près du pays des <a href="/wiki/Cimm%C3%A9riens" title="Cimmériens">Cimmériens</a> (nom d'un peuple réel). Ulysse, au chant XI, ne s'aventure qu'au seuil de l'Hadès et se contente de dialoguer avec les ombres qu'il fait venir en leur offrant un sacrifice. Dès <a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>, les morts sont imaginés comme des ombres immatérielles et sans force qui errent dans l'Hadès pour l'éternité. Plusieurs passages de l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a><a href="#cite_note-50">[50]</a> mentionnent l'existence d'un fleuve, le <a href="/wiki/Styx" title="Styx">Styx</a>, que l'âme du mort doit franchir avant de se mêler aux autres ombres, mais l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a> et <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> ne parlent pas de cette condition. Plusieurs personnages assurent le rôle de passeur entre le monde des vivants et celui des morts. Au chant XXIV de l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a>, c'est le dieu <a href="/wiki/Herm%C3%A8s" title="Hermès">Hermès</a> qui conduit aux Enfers les âmes des prétendants de <a href="/wiki/P%C3%A9n%C3%A9lope" title="Pénélope">Pénélope</a>. L'autre passeur des morts le plus fréquent est le nocher <a href="/wiki/Charon_(mythologie)" title="Charon (mythologie)">Charon</a>. Charon n'est pas mentionné dans la littérature archaïque et apparaît pour la première fois sur une peinture de l'Hadès par <a href="/wiki/Polygnote" title="Polygnote">Polygnote</a> au <a href="/wiki/Ve_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="Ve siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle">Ve</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a> connue seulement par une description qu'en donne <a href="/wiki/Pausanias_le_P%C3%A9ri%C3%A9g%C3%A8te" title="Pausanias le Périégète">Pausanias</a><a href="#cite_note-51">[51]</a>. À partir de cette époque, il est représenté sous les traits d'un vieillard posté dans une barque et qui fait franchir aux morts le fleuve qui coule à l'entrée des Enfers. Un autre lieu de l'au-delà est le <a href="/wiki/Tartare_(mythologie)" title="Tartare (mythologie)">Tartare</a>. L'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> situe le Tartare dans les profondeurs extrêmes de la terre, aussi loin sous l'Hadès que l'Hadès est loin du ciel ; le Tartare est fermé par un seuil de bronze et des portes de fer, et <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> menace d'y enfermer les dieux qui s'opposeraient à lui<a href="#cite_note-52">[52]</a>. Dans la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a> d'<a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a>, les <a href="/wiki/Titan_(mythologie)" title="Titan (mythologie)">Titans</a>, à l'issue de leur bataille contre les dieux, sont capturés par les <a href="/wiki/H%C3%A9catonchires" title="Hécatonchires">Hécatonchires</a> qui les enferment dans le Tartare et en deviennent les gardiens<a href="#cite_note-53">[53]</a>. La <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a> contient, juste après, une description du Tartare, dont la géographie est assez confuse : elle place le Tartare tantôt sous la terre, tantôt dans un endroit indéterminé aux limites du monde<a href="#cite_note-54">[54]</a>,<a href="#cite_note-55">[55]</a>. Il semble que l'Hadès et le Tartare aient parfois été confondus dans certains textes par la suite<a href="#cite_note-56">[56]</a>. En dehors des Enfers et du Tartare, la pensée grecque se représente aussi un au-delà heureux, qui apparaît sous plusieurs formes et sous plusieurs noms. Dans l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a>, le dieu marin <a href="/wiki/Prot%C3%A9e_(mythologie)" title="Protée (mythologie)">Protée</a> prédit à <a href="/wiki/M%C3%A9n%C3%A9las" title="Ménélas">Ménélas</a> qu'il n'est pas destiné à mourir, mais à vivre éternellement dans les <a href="/wiki/Champs_%C3%89lys%C3%A9es_(mythologie)" title="Champs Élysées (mythologie)">Champs Élysées</a>, où il n'y a ni neige ni pluie<a href="#cite_note-57">[57]</a>. Un tel sort semble réservé à de très rares mortels. Dans une autre épopée du <a href="/wiki/Cycle_troyen" title="Cycle troyen">Cycle troyen</a>, l'Éthiopide (connue seulement par le résumé qu'en donne <a href="/wiki/Proclus" title="Proclus">Proclus</a>), le héros <a href="/wiki/Achille" title="Achille">Achille</a>, après sa mort, est emmené par sa mère <a href="/wiki/Th%C3%A9tis" title="Thétis">Thétis</a> vers un endroit nommé l'<a href="/wiki/%C3%8Ele_Blanche" title="Île Blanche">Île Blanche</a><a href="#cite_note-58">[58]</a>, qui apparaît ensuite comme un séjour heureux. Un autre endroit jouant le même rôle de séjour éternel agréable est les <a href="/wiki/%C3%8Eles_des_Bienheureux" title="Îles des Bienheureux">Îles des Bienheureux</a>. Ces îles sont évoquées pour la première fois par <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> dans un passage de son <a href="/wiki/Mythe_des_races" title="Mythe des races">mythe des races</a> dans <a href="/wiki/Les_Travaux_et_les_Jours" title="Les Travaux et les Jours">Les Travaux et les Jours</a><a href="#cite_note-59">[59]</a>, où il écrit qu'au moins une partie de la race des héros y séjourne après la mort. Par la suite, la tradition littéraire tend à s'écarter d'<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> (chez qui tous les morts partagent le même sort dans l'Hadès, y compris les héros de la <a href="/wiki/Guerre_de_Troie" title="Guerre de Troie">guerre de Troie</a><a href="#cite_note-60">[60]</a>) et à considérer que des héros comme Achille bénéficient d'une vie après la mort plus heureuse que celle du commun des mortels<a href="#cite_note-61">[61]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Panthéons_et_divinités">Panthéons et divinités</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=15" title="Modifier la section : Panthéons et divinités" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=15" title="Modifier le code source de la section : Panthéons et divinités">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Divinit%C3%A9s_grecques" title="Divinités grecques">Divinités grecques</a>.</div></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Caractéristiques_des_dieux_grecs">Caractéristiques des dieux grecs</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=16" title="Modifier la section : Caractéristiques des dieux grecs" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=16" title="Modifier le code source de la section : Caractéristiques des dieux grecs">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:NAMA_Myst%C3%A8res_d%27Eleusis.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/NAMA_Myst%C3%A8res_d%27Eleusis.jpg/170px-NAMA_Myst%C3%A8res_d%27Eleusis.jpg" decoding="async" width="170" height="204" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/NAMA_Myst%C3%A8res_d%27Eleusis.jpg/255px-NAMA_Myst%C3%A8res_d%27Eleusis.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/NAMA_Myst%C3%A8res_d%27Eleusis.jpg/340px-NAMA_Myst%C3%A8res_d%27Eleusis.jpg 2x" data-file-width="1604" data-file-height="1924" /></a><figcaption>Rituel religieux des <a href="/wiki/Myst%C3%A8res_d%27%C3%89leusis" title="Mystères d'Éleusis">mystères d'Éleusis</a>, plaque votive, milieu du <a href="/wiki/IVe_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="IVe siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="4ᵉ siècle">IVe</abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a>, <a href="/wiki/Ath%C3%A8nes" title="Athènes">Athènes</a>, <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_national_arch%C3%A9ologique_d%27Ath%C3%A8nes" title="Musée national archéologique d'Athènes">Musée national archéologique</a>.</figcaption></figure> La caractéristique la plus visible des dieux tels que les Grecs se les représentaient est l'<a href="/wiki/Anthropomorphisme" title="Anthropomorphisme">anthropomorphisme</a> : l'apparence physique des dieux, leurs actions et leurs sentiments paraissent très proches de ceux des mortels. <a href="/wiki/H%C3%A9rodote" title="Hérodote">Hérodote</a> emploie au sujet des dieux l'adjectif paradoxal anthropophues, « de nature humaine »<a href="#cite_note-62">[62]</a>. Cependant, cet anthropomorphisme et cette proximité entre les dieux et les hommes n'est qu'apparente : la religion grecque ne cesse de mettre en évidence l'écart qui sépare les dieux et les humains<a href="#cite_note-63">[63]</a>. Le corps des dieux est lui-même surhumain<a href="#cite_note-64">[64]</a> : lorsqu'ils sont évoqués dans l'épopée, ils ont une taille gigantesque, un poids colossal ou au contraire impossiblement léger. Dans leur corps coule non pas du sang mais de l'<a href="/wiki/Ichor" title="Ichor">ichor</a>, et les blessures ne mettent pas leur vie en péril puisqu'ils sont immortels (athanatoi)<a href="#cite_note-65">[65]</a>. Les dieux ne consomment pas la même nourriture que les mortels : le <a href="/wiki/Nectar_(mythologie)" title="Nectar (mythologie)">nectar</a> et l'<a href="/wiki/Ambroisie_(mythologie)" title="Ambroisie (mythologie)">ambroisie</a> sont leur nourriture d'immortalité<a href="#cite_note-66">[66]</a>. Les épopées d'<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> évoquent aussi une langue des dieux différente de celles des mortels<a href="#cite_note-67">[67]</a>. Ce caractère surhumain est mis en valeur par les matières précieuses utilisées pour les statues, par exemple <a href="/wiki/Chrys%C3%A9l%C3%A9phantin" title="Chryséléphantin">chryséléphantines</a><a href="#cite_note-68">[68]</a>. Si les dieux les plus fameux, les <a href="/wiki/Divinit%C3%A9s_olympiennes" title="Divinités olympiennes">divinités olympiennes</a>, sont anthropomorphes, ce n'est pas le cas de toutes les divinités : les <a href="/wiki/Dieu_fleuve" title="Dieu fleuve">dieux fleuves</a> sont souvent représentés sous la forme de taureaux, et de nombreuses idoles des dieux n'ont pas l'apparence d'êtres vivants<a href="#cite_note-69">[69]</a>. L'apparence surhumaine des dieux est la manifestation de leur statut supérieur et de leur <a href="/wiki/Omnipotence" title="Omnipotence">omnipotence</a> : « Les dieux peuvent tout »<a href="#cite_note-70">[70]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Généalogies_des_dieux_grecs">Généalogies des dieux grecs</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=17" title="Modifier la section : Généalogies des dieux grecs" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=17" title="Modifier le code source de la section : Généalogies des dieux grecs">modifier le code</a>]</div> Tout comme il existait plusieurs <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(mythologie)" title="Théogonie (mythologie)">théogonies</a> relatant leur naissance, il existait plusieurs généalogies des divinités grecques. Les manuels consacrés à la <a href="/wiki/Religion_grecque_antique" title="Religion grecque antique">religion grecque antique</a> et à la mythologie grecque ont fréquemment recours<a href="#cite_note-71">[71]</a> à la version présentée par la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a> d'<a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a>, la plus complète à nous être parvenue. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:The_Mutilation_of_Uranus_by_Saturn.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/The_Mutilation_of_Uranus_by_Saturn.jpg/170px-The_Mutilation_of_Uranus_by_Saturn.jpg" decoding="async" width="170" height="64" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/The_Mutilation_of_Uranus_by_Saturn.jpg/255px-The_Mutilation_of_Uranus_by_Saturn.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/The_Mutilation_of_Uranus_by_Saturn.jpg/340px-The_Mutilation_of_Uranus_by_Saturn.jpg 2x" data-file-width="1122" data-file-height="424" /></a><figcaption><a href="/wiki/Giorgio_Vasari" title="Giorgio Vasari">Giorgio Vasari</a>, La Mutilation d'<a href="/wiki/Ouranos" title="Ouranos">Ouranos</a> par <a href="/wiki/Cronos" title="Cronos">Cronos</a>, <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle">XVIe</abbr> siècle, <a href="/wiki/Florence" title="Florence">Florence</a>, <a href="/wiki/Palazzo_Vecchio" title="Palazzo Vecchio">Palazzo Vecchio</a>.</figcaption></figure> Dans sa <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a>, <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> décrit la naissance des dieux au fil de générations successives, dont il développe tour à tour les différentes branches en y intercalant des épisodes narratifs qui anticipent parfois sur la suite de son développement. Les tout premiers êtres qui forment l'univers ne sont pas issus d'une reproduction sexuée : <a href="/wiki/Chaos_(cosmogonie)" title="Chaos (cosmogonie)">Chaos</a>, <a href="/wiki/%C3%89ros" title="Éros">Éros</a> et <a href="/wiki/Ga%C3%AFa" title="Gaïa">Gaïa</a> (la Terre) apparaissent spontanément, et <a href="/wiki/Ga%C3%AFa" title="Gaïa">Gaïa</a> engendre seule <a href="/wiki/Ouranos" title="Ouranos">Ouranos</a> (le Ciel)<a href="#cite_note-72">[72]</a>. <a href="/wiki/Ga%C3%AFa" title="Gaïa">Gaïa</a> et <a href="/wiki/Ouranos" title="Ouranos">Ouranos</a> s'unissent pour former le premier couple divin, et ils donnent naissance à douze <a href="/wiki/Titan_(mythologie)" title="Titan (mythologie)">Titans</a>, six fils et six filles. Parmi ces titans, <a href="/wiki/Cronos" title="Cronos">Cronos</a> joue un rôle décisif dans la généalogie divine. <a href="/wiki/Cronos" title="Cronos">Cronos</a> prend le pouvoir en châtrant son père <a href="/wiki/Ouranos" title="Ouranos">Ouranos</a>, dont les organes génitaux, tombés dans l'océan, donnent notamment naissance à <a href="/wiki/Aphrodite" title="Aphrodite">Aphrodite</a><a href="#cite_note-73">[73]</a>. Par la suite, <a href="/wiki/Cronos" title="Cronos">Cronos</a> s'unit à sa sœur <a href="/wiki/Rh%C3%A9a_(mythologie)" title="Rhéa (mythologie)">Rhéa</a>, qui donne naissance à <a href="/wiki/Hestia" title="Hestia">Hestia</a>, <a href="/wiki/D%C3%A9m%C3%A9ter" title="Déméter">Déméter</a>, <a href="/wiki/H%C3%A9ra" title="Héra">Héra</a>, <a href="/wiki/Had%C3%A8s" title="Hadès">Hadès</a>, <a href="/wiki/Pos%C3%A9idon" title="Poséidon">Poséidon</a> et enfin <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a><a href="#cite_note-74">[74]</a>, qui forment chez Hésiode la première génération des <a href="/wiki/Divinit%C3%A9s_olympiennes" title="Divinités olympiennes">divinités olympiennes</a>. Zeus prend le pouvoir à son tour, cette fois définitivement<a href="#cite_note-75">[75]</a>, et c'est lui qui, en s'unissant à plusieurs divinités, enfante la seconde génération des dieux de l'Olympe : <a href="/wiki/Ath%C3%A9na" title="Athéna">Athéna</a> (fille de <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> seul : elle sort de son crâne après qu'il a avalé <a href="/wiki/M%C3%A9tis_(mythologie)" title="Métis (mythologie)">Métis</a>)<a href="#cite_note-76">[76]</a>, <a href="/wiki/Apollon" title="Apollon">Apollon</a> et <a href="/wiki/Art%C3%A9mis" title="Artémis">Artémis</a> (enfants de <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> et de <a href="/wiki/L%C3%A9to" title="Léto">Léto</a>)<a href="#cite_note-77">[77]</a>, <a href="/wiki/Ar%C3%A8s" title="Arès">Arès</a> (fils de <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> et d'<a href="/wiki/H%C3%A9ra" title="Héra">Héra</a>)<a href="#cite_note-78">[78]</a>, <a href="/wiki/Herm%C3%A8s" title="Hermès">Hermès</a> (fils de <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> et de <a href="/wiki/Ma%C3%AFa_(Pl%C3%A9iade)" title="Maïa (Pléiade)">Maïa</a>)<a href="#cite_note-79">[79]</a> et <a href="/wiki/Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a> (fils de <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> et de la mortelle <a href="/wiki/S%C3%A9m%C3%A9l%C3%A9" title="Sémélé">Sémélé</a>)<a href="#cite_note-80">[80]</a>. <a href="/wiki/H%C3%A9pha%C3%AFstos" title="Héphaïstos">Héphaïstos</a> est engendré par <a href="/wiki/H%C3%A9ra" title="Héra">Héra</a> seule, par défi envers Zeus<a href="#cite_note-81">[81]</a>. <a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>, dans l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> et l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a>, diverge d'<a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> sur plusieurs détails, qui ont aussi beaucoup influencé les représentations les plus courantes de la généalogie des dieux. Ainsi, dans l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a>, <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a> est l'aîné des dieux de l'Olympe<a href="#cite_note-82">[82]</a>, alors qu'il est le cadet des enfants de <a href="/wiki/Cronos" title="Cronos">Cronos</a> dans la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a><a href="#cite_note-83">[83]</a>. Dans les épopées homériques, <a href="/wiki/Aphrodite" title="Aphrodite">Aphrodite</a> est, elle aussi, une fille de <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a><a href="#cite_note-84">[84]</a>, et sa mère est <a href="/wiki/Dion%C3%A9_(m%C3%A8re_d%27Aphrodite)" title="Dioné (mère d'Aphrodite)">Dioné</a><a href="#cite_note-85">[85]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Héros">Héros</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=18" title="Modifier la section : Héros" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=18" title="Modifier le code source de la section : Héros">modifier le code</a>]</div> La conception de l'histoire du monde des Grecs anciens plaçait, entre l'apparition de l'humanité et l'époque présente, un âge héroïque où avaient vécu des hommes mortels, mais plus grands, plus forts et, de façon générale, dotés de qualités supérieures à celles des hommes du présent : c'étaient les héros, issus directement ou indirectement d'unions entre des divinités et des humains<a href="#cite_note-howatsonheros-86">[86]</a>. L'âge héroïque était considéré comme ayant réellement existé ; il ne s'étendait pas sur une très longue période, seulement quelques générations, et n'était pas pensé comme très éloigné dans le passé<a href="#cite_note-howatsonheros-86">[86]</a>, puisque les héros étaient considérés comme les fondateurs des dynasties royales de nombreuses cités grecques<a href="#cite_note-87">[87]</a>. Les héros sont conçus de différentes manières selon que l'on considère la façon dont ils étaient honorés dans le culte ou bien les différentes évocations littéraires dont ils font l'objet. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Cultes_héroïques">Cultes héroïques</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=19" title="Modifier la section : Cultes héroïques" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=19" title="Modifier le code source de la section : Cultes héroïques">modifier le code</a>]</div> Les héros font l'objet d'un <a href="/wiki/Culte_h%C3%A9ro%C3%AFque_grec" title="Culte héroïque grec">culte héroïque</a> : comme le culte des morts, ce culte se développe autour du tombeau du héros, mais, contrairement à un mort ordinaire, un héros est, de fait, honoré comme une puissance divine à part entière, qui peut rendre des oracles ou accorder protection ou guérison à qui vient le prier<a href="#cite_note-88">[88]</a>. À l'époque historique, certaines personnes réelles, distinguées de leur vivant par leurs exploits, font après leur mort l'objet d'un culte héroïque (c'est le cas, par exemple, du général <a href="/wiki/Brasidas" title="Brasidas">Brasidas</a>)<a href="#cite_note-howatsonheros-86">[86]</a>. Une grande partie des cultes héroïques se cantonnent à des localités précises (un village, une cité, une région) et sont inconnus ailleurs ; seuls quelques-uns sont connus dans toute la Grèce, le plus fameux de tous restant <a href="/wiki/H%C3%A9racl%C3%A8s" title="Héraclès">Héraclès</a><a href="#cite_note-89">[89]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Héros_dans_la_littérature_grecque">Héros dans la littérature grecque</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=20" title="Modifier la section : Héros dans la littérature grecque" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=20" title="Modifier le code source de la section : Héros dans la littérature grecque">modifier le code</a>]</div> Dans la poésie archaïque, <a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a>, dans <a href="/wiki/Les_Travaux_et_les_Jours" title="Les Travaux et les Jours">Les Travaux et les Jours</a>, élabore un <a href="/wiki/Mythe_des_races" title="Mythe des races">mythe des races</a> où il intercale les héros comme une race à part entière de demi-dieux venue après les trois premières races métalliques (d'or, d'argent et de bronze) et avant l'humanité de l'époque présente, qu'il qualifie de race du fer ; il caractérise les héros par leur bravoure et leur justesse et évoque leurs exploits pendant la <a href="/wiki/Guerre_des_Sept_Chefs" title="Guerre des Sept Chefs">guerre des Sept chefs</a> contre <a href="/wiki/Th%C3%A8bes_(Gr%C3%A8ce)" title="Thèbes (Grèce)">Thèbes</a> et pendant la <a href="/wiki/Guerre_de_Troie" title="Guerre de Troie">guerre de Troie</a>. Le mythe hésiodique a fait l'objet de nombreuses études mythologiques<a href="#cite_note-90">[90]</a>. Dans les épopées homériques, l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> et l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a>, les héros sont dépeints comme plus forts que les hommes du temps présent, mais inéluctablement mortels : <a href="/wiki/Achille" title="Achille">Achille</a> et <a href="/wiki/Ulysse" title="Ulysse">Ulysse</a> se voient ainsi prophétiser leur mort. L'Iliade et l'Odyssée présentent déjà deux conceptions différentes de l'héroïsme : Achille recherche la gloire et l'obtient par ses exploits militaires, tandis qu'Ulysse ne convoite que le retour dans son pays et recourt avant tout à la parole et à la ruse, la <a href="/wiki/M%C3%A8tis_(Gr%C3%A8ce_antique)" title="Mètis (Grèce antique)">mètis</a>, pour parvenir à ses fins<a href="#cite_note-91">[91]</a>. Par ailleurs, chez <a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>, le terme de héros (ἥρως / hḗrōs) est parfois employé de façon assez générale pour désigner des personnages nobles ou remarquables par leur talent<a href="#cite_note-92">[92]</a>. À cette époque et aux époques postérieures, les différents genres littéraires s'approprient les figures de l'âge héroïque et en donnent de multiples interprétations. Ainsi, la <a href="/wiki/Trag%C3%A9die_grecque" title="Tragédie grecque">tragédie grecque</a> <a href="/wiki/Ath%C3%A8nes" title="Athènes">athénienne</a> de l'<a href="/wiki/%C3%89poque_classique" title="Époque classique">époque classique</a> se concentre sur les malheurs des grandes lignées héroïques comme les <a href="/wiki/Atrides" title="Atrides">Atrides</a> et les <a href="/wiki/Labdacides" title="Labdacides">Labdacides</a> pour évoquer des problèmes religieux, politiques et philosophiques. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Cycles_héroïques">Cycles héroïques</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=21" title="Modifier la section : Cycles héroïques" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=21" title="Modifier le code source de la section : Cycles héroïques">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dynasties_des_cités">Dynasties des cités</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=22" title="Modifier la section : Dynasties des cités" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=22" title="Modifier le code source de la section : Dynasties des cités">modifier le code</a>]</div> Les récits se rapportant aux héros trouvent souvent leur cohérence dans leur lien avec une cité, dont ils relatent la fondation et l'histoire de la dynastie royale<a href="#cite_note-93">[93]</a>. Les héros se répartissent ainsi en grandes familles, souvent nommées d'après le héros qui est à leur origine (<a href="/wiki/Labdacos" title="Labdacos">Labdacos</a> et les <a href="/wiki/Labdacides" title="Labdacides">Labdacides</a>, <a href="/wiki/P%C3%A9lops" title="Pélops">Pélops</a> et les <a href="/wiki/P%C3%A9lopides" class="mw-redirect" title="Pélopides">Pélopides</a>, <a href="/wiki/C%C3%A9crops_(autochtone)" class="mw-redirect" title="Cécrops (autochtone)">Cécrops</a> et les <a href="/wiki/Rois_d%27Ath%C3%A8nes" class="mw-redirect" title="Rois d'Athènes">Cécropides</a>, <abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr>). Le destin de ces grandes lignées est plus ou moins étroitement lié à celui d'une ou plusieurs cités. L'histoire de <a href="/wiki/Th%C3%A8bes_(Gr%C3%A8ce)" title="Thèbes (Grèce)">Thèbes</a> a fait l'objet de plusieurs ensembles de récits sur lesquels nous sommes bien renseignés<a href="#cite_note-94">[94]</a>. Thèbes est fondée par un <a href="/wiki/Ph%C3%A9nicie" class="mw-redirect" title="Phénicie">Phénicien</a>, <a href="/wiki/Cadmos" title="Cadmos">Cadmos</a> ; une autre légende associée à sa fondation ou à sa refondation est celle des jumeaux <a href="/wiki/Amphion" title="Amphion">Amphion</a> et <a href="/wiki/Z%C3%A9thos" title="Zéthos">Zéthos</a>, qui en élèvent les remparts. L'histoire de Thèbes est surtout indissociable de celle de <a href="/wiki/Labdacos" title="Labdacos">Labdacos</a> et des <a href="/wiki/Labdacides" title="Labdacides">Labdacides</a>, dont font partie <a href="/wiki/La%C3%AFos" title="Laïos">Laïos</a> et <a href="/wiki/Jocaste" title="Jocaste">Jocaste</a> et leur fils <a href="/wiki/%C5%92dipe" title="Œdipe">Œdipe</a>, qui, à son insu, tue son père et épouse sa mère. Les enfants de l'inceste entre <a href="/wiki/%C5%92dipe" title="Œdipe">Œdipe</a> et <a href="/wiki/Jocaste" title="Jocaste">Jocaste</a> interviennent dans d'autres récits, principalement celui de la querelle fratricide entre les deux fils, <a href="/wiki/%C3%89t%C3%A9ocle" title="Étéocle">Étéocle</a> et <a href="/wiki/Polynice" title="Polynice">Polynice</a>, qui est à l'origine de la <a href="/wiki/Guerre_des_sept_chefs" class="mw-redirect" title="Guerre des sept chefs">guerre des sept chefs</a> puis de l'expédition des <a href="/wiki/%C3%89pigones" title="Épigones">Épigones</a>. Dès l'époque archaïque, l'histoire des <a href="/wiki/Labdacides" title="Labdacides">Labdacides</a> était relatée par quatre <a href="/wiki/%C3%89pop%C3%A9e" title="Épopée">épopées</a>, aujourd'hui perdues, qui formaient le <a href="/wiki/Cycle_th%C3%A9bain" title="Cycle thébain">Cycle thébain</a>. La lignée de <a href="/wiki/Tantale_fils_de_Zeus" title="Tantale fils de Zeus">Tantale</a>, roi d'<a href="/wiki/Anatolie" title="Anatolie">Asie Mineure</a>, est à l'origine de plusieurs familles héroïques importantes<a href="#cite_note-95">[95]</a>. <a href="/wiki/P%C3%A9lops" title="Pélops">Pélops</a>, fils de Tantale, s'installe en <a href="/wiki/%C3%89lide" title="Élide">Élide</a>, dans le <a href="/wiki/P%C3%A9loponn%C3%A8se" title="Péloponnèse">Péloponnèse</a>, où il a de nombreux descendants, les Pélopides, qui règnent sur plusieurs cités du Péloponnèse. Parmi les enfants de Pélops figurent <a href="/wiki/Atr%C3%A9e" title="Atrée">Atrée</a> et <a href="/wiki/Thyeste" title="Thyeste">Thyeste</a>, ainsi que les descendants d'<a href="/wiki/Atr%C3%A9e" title="Atrée">Atrée</a>, les <a href="/wiki/Atrides" title="Atrides">Atrides</a>. Les deux fils d'<a href="/wiki/Atr%C3%A9e" title="Atrée">Atrée</a>, <a href="/wiki/Agamemnon" title="Agamemnon">Agamemnon</a> et <a href="/wiki/M%C3%A9n%C3%A9las" title="Ménélas">Ménélas</a>, sont fameux pour leur rôle dans la <a href="/wiki/Guerre_de_Troie" title="Guerre de Troie">guerre de Troie</a>. L'histoire d'<a href="/wiki/Ath%C3%A8nes" title="Athènes">Athènes</a><a href="#cite_note-96">[96]</a>, peu évoquée dans les textes les plus anciens et qui semble avoir pris forme plus tard, vers le début de l'<a href="/wiki/%C3%89poque_classique" title="Époque classique">époque classique</a><a href="#cite_note-97">[97]</a>, trouve ses origines dans le mythe des <a href="/wiki/Autochtone_(mythologie)" title="Autochtone (mythologie)">autochtones</a>, hommes nés directement de la terre : le premier est <a href="/wiki/%C3%89richthonios_(Ath%C3%A8nes)" title="Érichthonios (Athènes)">Érichthonios</a>, mais c'est aussi le cas de <a href="/wiki/C%C3%A9crops_(autochtone)" class="mw-redirect" title="Cécrops (autochtone)">Cécrops</a>, fondateur de la cité. Plusieurs générations après viennent <a href="/wiki/%C3%89g%C3%A9e_(mythologie)" title="Égée (mythologie)">Égée</a> puis son fils <a href="/wiki/Th%C3%A9s%C3%A9e" title="Thésée">Thésée</a>, auquel sont attribués de nombreux exploits. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Prouesses_collectives">Prouesses collectives</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=23" title="Modifier la section : Prouesses collectives" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=23" title="Modifier le code source de la section : Prouesses collectives">modifier le code</a>]</div> Plusieurs ensembles de récits mettent en scène des héros d'origines diverses prenant part à une entreprise collective<a href="#cite_note-98">[98]</a>. Ainsi, la chasse au <a href="/wiki/Sanglier_de_Calydon" title="Sanglier de Calydon">sanglier de Calydon</a> rassemble plusieurs héros autour de <a href="/wiki/M%C3%A9l%C3%A9agre_(mythologie)" title="Méléagre (mythologie)">Méléagre</a> pour traquer et abattre le sanglier monstrueux. Plus connue, car évoquée par plusieurs épopées et tragédies, la quête de la <a href="/wiki/Toison_d%27or" title="Toison d'or">Toison d'or</a> entreprise par <a href="/wiki/Jason" title="Jason">Jason</a> rassemble de nombreux héros dans l'équipage des <a href="/wiki/Argonautes" title="Argonautes">Argonautes</a> qui, à bord du navire <a href="/wiki/Argo_(mythologie)" title="Argo (mythologie)">Argo</a>, voyagent jusqu'en <a href="/wiki/Colchide" title="Colchide">Colchide</a>. L'ensemble narratif le plus vaste dans cette catégorie est celui de la <a href="/wiki/Guerre_de_Troie" title="Guerre de Troie">guerre de Troie</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Guerre_de_Troie_et_Cycle_troyen">Guerre de Troie et Cycle troyen</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=24" title="Modifier la section : Guerre de Troie et Cycle troyen" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=24" title="Modifier le code source de la section : Guerre de Troie et Cycle troyen">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Articles détaillés : <a href="/wiki/Cycle_troyen" title="Cycle troyen">Cycle troyen</a> et <a href="/wiki/Guerre_de_Troie" title="Guerre de Troie">Guerre de Troie</a>.</div></div> Un vaste ensemble de récits et de personnages se rattachent à la <a href="/wiki/Guerre_de_Troie" title="Guerre de Troie">guerre de Troie</a><a href="#cite_note-99">[99]</a>. L'enlèvement d'<a href="/wiki/H%C3%A9l%C3%A8ne_(mythologie)" title="Hélène (mythologie)">Hélène</a>, femme de <a href="/wiki/M%C3%A9n%C3%A9las" title="Ménélas">Ménélas</a>, roi de <a href="/wiki/Sparte" title="Sparte">Sparte</a>, par le Troyen <a href="/wiki/P%C3%A2ris" title="Pâris">Pâris</a>, débouche sur l'organisation d'une grande expédition militaire menée par le frère de <a href="/wiki/M%C3%A9n%C3%A9las" title="Ménélas">Ménélas</a>, <a href="/wiki/Agamemnon" title="Agamemnon">Agamemnon</a>, rassemblant des rois venus de toute la Grèce, qui assiègent <a href="/wiki/Troie" title="Troie">Troie</a> pendant dix ans. Les premières œuvres littéraires connues de la littérature grecque ancienne, l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> et l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a>, deux <a href="/wiki/%C3%89pop%C3%A9e" title="Épopée">épopées</a> que les Anciens attribuaient à <a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>, se rapportent à ce mythe : l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> relate la querelle entre <a href="/wiki/Agamemnon" title="Agamemnon">Agamemnon</a> et le héros <a href="/wiki/Achille" title="Achille">Achille</a> pendant la dixième année de la guerre, tandis que l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a> détaille le long et périlleux retour chez lui d'<a href="/wiki/Ulysse" title="Ulysse">Ulysse</a> après la fin de la guerre, dont elle raconte a posteriori plusieurs épisodes. En plus des épopées d'Homère, plusieurs autres ont été composées par d'autres auteurs à l'<a href="/wiki/%C3%89poque_archa%C3%AFque" title="Époque archaïque">époque archaïque</a>. Regroupées sous le nom de <a href="/wiki/Cycle_troyen" title="Cycle troyen">Cycle troyen</a>, elles racontaient l'ensemble de la guerre, de ses origines à ses conséquences lointaines ; aujourd'hui perdues à l'exception de quelques fragments, elles nous sont surtout connues par des résumés ou des réécritures plus récentes<a href="#cite_note-100">[100]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'étude_de_la_mythologie_grecque">L'étude de la mythologie grecque</h2>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=25" title="Modifier la section : L'étude de la mythologie grecque" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=25" title="Modifier le code source de la section : L'étude de la mythologie grecque">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Mythologie" title="Mythologie">Mythologie</a>.</div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Au_XIXe_siècle">Au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=26" title="Modifier la section : Au XIXe siècle" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=26" title="Modifier le code source de la section : Au XIXe siècle">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Friedrich_Max_M%C3%BCller_by_Bassano_1883.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Friedrich_Max_M%C3%BCller_by_Bassano_1883.jpg/170px-Friedrich_Max_M%C3%BCller_by_Bassano_1883.jpg" decoding="async" width="170" height="225" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Friedrich_Max_M%C3%BCller_by_Bassano_1883.jpg/255px-Friedrich_Max_M%C3%BCller_by_Bassano_1883.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Friedrich_Max_M%C3%BCller_by_Bassano_1883.jpg/340px-Friedrich_Max_M%C3%BCller_by_Bassano_1883.jpg 2x" data-file-width="422" data-file-height="558" /></a><figcaption><a href="/wiki/Friedrich_Max_M%C3%BCller" title="Friedrich Max Müller">Friedrich Max Müller</a>.</figcaption></figure> Si les Grecs eux-mêmes ont très tôt entamé une réflexion sur leurs récits mythologiques, ce n'est que dans la seconde moitié du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle, avec le développement des <a href="/wiki/Sciences_humaines" class="mw-redirect" title="Sciences humaines">sciences humaines</a>, que la mythologie se constitue en une discipline à ambition scientifique, une « science des mythes » : c'est ce que <a href="/wiki/Marcel_Detienne" title="Marcel Detienne">Marcel Detienne</a> nomme, dans son livre éponyme, « l'invention de la mythologie »<a href="#cite_note-101">[101]</a>. L'émergence de l'<a href="/wiki/Anthropologie" title="Anthropologie">anthropologie</a>, parallèlement à la découverte par les ethnologues de nombreux peuples possédant eux aussi des mythologies complexes, amène les chercheurs à s'interroger sur l'histoire des religions et à publier les premières études de <a href="/wiki/Mythologie_compar%C3%A9e" title="Mythologie comparée">mythologie comparée</a>. À une époque où les Grecs anciens sont considérés comme supérieurs aux peuplades tenues pour primitives, la science des mythes se trouve confrontée à une sorte de scandale de la pensée, qu'énonce par exemple <a href="/wiki/Friedrich_Max_M%C3%BCller" title="Friedrich Max Müller">Friedrich Max Müller</a> : « les poètes de la Grèce ont une aversion instinctive pour tout ce qui est excessif ou monstrueux. Or, les Grecs attribuent à leurs dieux des choses qui feraient frissonner le plus sauvage des Peaux-Rouges<a href="#cite_note-102">[102]</a>… » Il s'agissait donc d'expliquer les éléments qui, dans les mythes grecs, paraissaient absurdes et immoraux, en contradiction avec l'image qu'avait alors la Grèce antique, celle du peuple détenteur de la Raison par excellence<a href="#cite_note-103">[103]</a>. Plusieurs écoles d'interprétation des mythes se développent alors. <a href="/wiki/Friedrich_Max_M%C3%BCller" title="Friedrich Max Müller">Friedrich Max Müller</a> explique l'apparition des mythes par un modèle <a href="/wiki/Linguistique" title="Linguistique">linguistique</a> selon lequel les mythes se seraient développés naturellement au cours de l'apparition et de l'évolution du langage : les noms donnés aux forces de la nature au cours de la Préhistoire sont ensuite pris par erreur pour des noms propres et se trouvent alors personnifiés sous la forme de divinités et de héros<a href="#cite_note-104">[104]</a>. Selon Müller, les mythes trouvent donc leur origine dans des <a href="/wiki/M%C3%A9taphore" title="Métaphore">métaphores</a> renvoyant aux puissances de la nature ; Müller développe une interprétation « solaire » expliquant l'ensemble des mythes par des références au soleil et à la lumière, tandis qu'<a href="/wiki/Adalbert_Kuhn" title="Adalbert Kuhn">Adalbert Kuhn</a> préfère les expliquer par l'impression laissée sur les peuples préhistoriques par les phénomènes naturels violents tels que les orages et les tempêtes. Les historiens britanniques des religions, <a href="/wiki/Edward_Tylor" title="Edward Tylor">Edward Tylor</a> puis <a href="/wiki/Andrew_Lang" title="Andrew Lang">Andrew Lang</a>, proposent une approche radicalement différente, qui vise à comparer la mythologie grecque à celle de peuples non pas antiques mais contemporains, comme les Indiens d'Amérique du Nord ou les aborigènes australiens, et qui propose une vision évolutionniste de l'histoire, au sein de laquelle le mythe est un stade du développement de la pensée<a href="#cite_note-105">[105]</a>. En 1825, <a href="/wiki/Karl_Otfried_M%C3%BCller" title="Karl Otfried Müller">Karl Otfried Müller</a> publie Prolégomènes à une connaissance scientifique de la mythologie, ouvrage dans lequel il propose une méthode d'étude historique de la mythologie fondée sur le rassemblement des différentes sources d'un mythe et l'étude de leurs rapports entre elles, par exemple les poètes et les mythographes qui s'inspirent les uns des autres au fil des siècles. Müller espère ainsi remonter à un noyau primitif du mythe, derrière lequel il pense retrouver la trace d'événements historiques réels plus ou moins déformés<a href="#cite_note-106">[106]</a>. Les travaux de Müller permettent aux mythologues d'accorder une attention plus rigoureuse aux contextes précis, géographiques, historiques, culturels et religieux, dans lesquels se développent les mythes. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aux_XXe_et_XXIe_siècles">Aux <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> et <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle">XXIe</abbr> siècles</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=27" title="Modifier la section : Aux XXe et XXIe siècles" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=27" title="Modifier le code source de la section : Aux XXe et XXIe siècles">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:James_Frazer_Le_Rameau_d%27or_maitrier.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/James_Frazer_Le_Rameau_d%27or_maitrier.jpg/170px-James_Frazer_Le_Rameau_d%27or_maitrier.jpg" decoding="async" width="170" height="252" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/James_Frazer_Le_Rameau_d%27or_maitrier.jpg/255px-James_Frazer_Le_Rameau_d%27or_maitrier.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/James_Frazer_Le_Rameau_d%27or_maitrier.jpg/340px-James_Frazer_Le_Rameau_d%27or_maitrier.jpg 2x" data-file-width="425" data-file-height="631" /></a><figcaption>Couverture de la première traduction française du <a href="/wiki/Le_Rameau_d%27or" title="Le Rameau d'or">Rameau d'or</a> de <a href="/wiki/James_George_Frazer" title="James George Frazer">James Frazer</a>.</figcaption></figure> Plusieurs nouveaux courants d'interprétation de la mythologie grecque se développent au cours du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle. Au cours de ses premières décennies, les historiens de la religion grecque prêtent une attention nouvelle aux rites et aux liens qu'ils entretiennent avec les récits mythiques. Les chercheurs britanniques regroupés sous le nom d'école de <a href="/wiki/Cambridge" title="Cambridge">Cambridge</a> développent plusieurs théories divergentes à ce sujet. Selon <a href="/wiki/Jane_Ellen_Harrison" title="Jane Ellen Harrison">Jane Harrison</a>, le rite précède le mythe et permet d'expliquer les étrangetés présentes dans les récits mythologiques ; Jane Harrison publie plusieurs études portant sur les rites d'initiation et les rites de passage<a href="#cite_note-107">[107]</a>, qui font l'objet en France, durant la même période, d'études comme celles d'<a href="/wiki/Arnold_van_Gennep" title="Arnold van Gennep">Arnold van Gennep</a>. <a href="/wiki/James_George_Frazer" title="James George Frazer">James George Frazer</a>, dans Le Rameau d'or (The Golden Bough), considère au contraire que le mythe précède le rite et que ce dernier permet de réactiver les puissances vitales évoquées par le mythe<a href="#cite_note-said108-108">[108]</a>. Par la suite, Jane Harrison elle-même et les auteurs qui poursuivent les recherches dans ce domaine, comme <a href="/wiki/Bronis%C5%82aw_Malinowski" title="Bronisław Malinowski">Bronisław Malinowski</a>, <a href="/wiki/Edmund_Leach" title="Edmund Leach">Edmund Leach</a>, <a href="/wiki/Walter_Burkert" title="Walter Burkert">Walter Burkert</a> et plus tard <a href="/wiki/Georges_Dum%C3%A9zil" title="Georges Dumézil">Georges Dumézil</a>, mettent davantage en valeur la complémentarité du mythe et du rite au sein d'un contexte socioculturel donné et montrent que, selon les cas, les relations entre les deux varient énormément<a href="#cite_note-said108-108">[108]</a>. Dans la seconde moitié du siècle, des avancées décisives, comme le déchiffrement du <a href="/wiki/Lin%C3%A9aire_B" title="Linéaire B">linéaire B</a> dans le domaine <a href="/wiki/Civilisation_myc%C3%A9nienne" title="Civilisation mycénienne">mycénien</a>, l'approfondissement de l'étude du Proche-Orient ancien (<a href="/wiki/Anatolie" title="Anatolie">Anatolie</a>, <a href="/wiki/M%C3%A9sopotamie" title="Mésopotamie">Mésopotamie</a>) et l'élaboration de nouvelles méthodes de recherche, contribuent à renouveler profondément l'étude de la mythologie grecque. Le <a href="/wiki/Structuralisme" title="Structuralisme">structuralisme</a>, dont l'un des grands représentants est <a href="/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss">Claude Lévi-Strauss</a> qui publie <a href="/wiki/Anthropologie_structurale" title="Anthropologie structurale">Anthropologie structurale</a> en 1958, abandonne l'idée de remonter à un noyau primitif d'un mythe et considère au contraire un mythe comme l'ensemble de ses variantes, qu'il s'agit d'étudier en les comparant les unes aux autres. Lévi-Strauss met en avant dans ses travaux l'idée que les mythes constituent une forme de pensée à part entière, un moyen de réflexion sur le monde et sur la société<a href="#cite_note-109">[109]</a>. Si Lévi-Strauss propose une interprétation structuraliste du mythe d'<a href="/wiki/%C5%92dipe" title="Œdipe">Œdipe</a> dans Anthropologie structurale, la plupart de ses travaux portent sur les mythologies d'Amérique du Nord et du Sud ; mais sa méthode exerce par la suite une influence notable sur les chercheurs dans le domaine grec, notamment <a href="/wiki/Jean-Pierre_Vernant" title="Jean-Pierre Vernant">Jean-Pierre Vernant</a> et <a href="/wiki/Marcel_Detienne" title="Marcel Detienne">Marcel Detienne</a>. Au tournant du <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle">XXIe</abbr> siècle, historiens et anthropologues abandonnent peu à peu l'idée d'une grille de lecture univoque qui permettrait d'expliquer l'ensemble des mythes grecs, et tentent de saisir leur rôle au sein de la société grecque ancienne en adoptant des approches pluridisciplinaires, mêlant littérature, histoire, histoire des religions, anthropologie et psychologie. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sources_de_la_mythologie_grecque">Sources de la mythologie grecque</h2>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=28" title="Modifier la section : Sources de la mythologie grecque" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=28" title="Modifier le code source de la section : Sources de la mythologie grecque">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Sources_sur_la_religion_grecque_antique" title="Sources sur la religion grecque antique">Sources sur la religion grecque antique</a>.</div></div> Alain Moreau, dans le premier tome de son ouvrage Les Mythes grecs<a href="#cite_note-110">[110]</a>, distingue quatre types de sources pour l'étude de la mythologie grecque : littéraires, érudites, artistiques (archéologiques, iconographiques) et épigraphiques. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sources_littéraires">Sources littéraires</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=29" title="Modifier la section : Sources littéraires" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=29" title="Modifier le code source de la section : Sources littéraires">modifier le code</a>]</div> Principalement destinée à être déclamée lors de banquets aristocratiques ou de concours lyriques, on inclut dans la <a href="/wiki/Litt%C3%A9rature_antique" title="Littérature antique">littérature antique</a> : <ul><li>les poètes des périodes <a href="/wiki/%C3%89poque_archa%C3%AFque" title="Époque archaïque">archaïque</a> et <a href="/wiki/%C3%89poque_classique" title="Époque classique">classique</a>, tels que : <ul><li><a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> avec l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> et l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a> ;</li> <li><a href="/wiki/H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> avec la <a href="/wiki/Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a>, <a href="/wiki/Les_Travaux_et_les_Jours" title="Les Travaux et les Jours">Les Travaux et les Jours</a>, <a href="/wiki/Le_Bouclier_d%27H%C3%A9racl%C3%A8s" class="mw-redirect" title="Le Bouclier d'Héraclès">Le Bouclier d'Héraclès</a> et le <a href="/wiki/Catalogue_des_femmes" title="Catalogue des femmes">Catalogue des femmes</a> ;</li> <li>les auteurs des <a href="/wiki/Cycle_%C3%A9pique" title="Cycle épique">épopées cycliques</a>, dont il ne reste que quelques fragments : <a href="/wiki/Stasinos" title="Stasinos">Stasinos</a> (<a href="/wiki/Chants_cypriens" title="Chants cypriens">Chants cypriens</a>), <a href="/wiki/Arctinos_de_Milet" title="Arctinos de Milet">Arctinos de Milet</a> (<a href="/wiki/%C3%89thiopide" title="Éthiopide">Éthiopide</a> et <a href="/wiki/Le_Sac_de_Troie" title="Le Sac de Troie">Le Sac de Troie</a>), <a href="/wiki/Lesch%C3%A8s_de_Pyrrha" title="Leschès de Pyrrha">Leschès de Pyrrha</a> (<a href="/wiki/Petite_Iliade" title="Petite Iliade">Petite Iliade</a>), <a href="/wiki/Agias_de_Tr%C3%A9z%C3%A8ne" title="Agias de Trézène">Agias de Trézène</a> (<a href="/wiki/Retours" title="Retours">Retours</a>), <a href="/wiki/Eugammon_de_Cyr%C3%A8ne" title="Eugammon de Cyrène">Eugammon de Cyrène</a> (<a href="/wiki/T%C3%A9l%C3%A9gonie" title="Télégonie">Télégonie</a>), les auteurs du <a href="/wiki/Cycle_th%C3%A9bain" title="Cycle thébain">cycle thébain</a> et des autres épopées (<a href="/wiki/Titanomachie" title="Titanomachie">Titanomachie</a>, <a href="/wiki/Prise_d%27%C5%92chalie" title="Prise d'Œchalie">Prise d'Œchalie</a>, <abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr>) ;</li> <li>les auteurs des <a href="/wiki/Hymnes_hom%C3%A9riques" title="Hymnes homériques">Hymnes homériques</a> ;</li></ul></li> <li>Les poètes lyriques : <a href="/wiki/St%C3%A9sichore" title="Stésichore">Stésichore</a>, <a href="/wiki/Bacchylide" title="Bacchylide">Bacchylide</a> et <a href="/wiki/Pindare" title="Pindare">Pindare</a>.</li> <li>Les auteurs tragiques : <a href="/wiki/Eschyle" title="Eschyle">Eschyle</a>, <a href="/wiki/Sophocle" title="Sophocle">Sophocle</a>, <a href="/wiki/Euripide" title="Euripide">Euripide</a> ainsi qu'<a href="/wiki/Aristophane" title="Aristophane">Aristophane</a> et ses comédies.</li> <li>Les poètes alexandrins : <a href="/wiki/Apollonios_de_Rhodes" title="Apollonios de Rhodes">Apollonios de Rhodes</a> (<a href="/wiki/Argonautiques_(Apollonios_de_Rhodes)" title="Argonautiques (Apollonios de Rhodes)">Argonautiques</a>), <a href="/wiki/Callimaque_de_Cyr%C3%A8ne" title="Callimaque de Cyrène">Callimaque de Cyrène</a>, <a href="/wiki/Lycophron" title="Lycophron">Lycophron</a> (Alexandra), l'auteur anonyme des <a href="/wiki/Argonautiques_orphiques" title="Argonautiques orphiques">Argonautiques orphiques</a> et, plus tardivement, <a href="/wiki/Nonnos_de_Panopolis" title="Nonnos de Panopolis">Nonnos de Panopolis</a> (<a href="/wiki/Dionysiaques" title="Dionysiaques">Dionysiaques</a>), <a href="/wiki/Tryphiodore" title="Tryphiodore">Tryphiodore</a> (Prise d'Ilion), <a href="/wiki/Quintus_de_Smyrne" title="Quintus de Smyrne">Quintus de Smyrne</a> (<a href="/wiki/Suite_d%27Hom%C3%A8re" title="Suite d'Homère">Suite d'Homère</a>), <a href="/wiki/Dictys_de_Cr%C3%A8te" title="Dictys de Crète">Dictys de Crète</a> (<a href="/wiki/%C3%89ph%C3%A9m%C3%A9ride_de_la_guerre_de_Troie" title="Éphéméride de la guerre de Troie">Éphéméride</a>) et <a href="/wiki/Dar%C3%A8s_le_Phrygien" title="Darès le Phrygien">Darès le Phrygien</a> (Histoire de la destruction de Troie).</li> <li>Les auteurs latins : <ul><li>les poètes romains <a href="/wiki/Virgile" title="Virgile">Virgile</a> (<a href="/wiki/%C3%89n%C3%A9ide" title="Énéide">Énéide</a>), <a href="/wiki/Ovide" title="Ovide">Ovide</a> (principalement les <a href="/wiki/M%C3%A9tamorphoses_(Ovide)" title="Métamorphoses (Ovide)">Métamorphoses</a>), <a href="/wiki/Properce" title="Properce">Properce</a>, <a href="/wiki/Stace" title="Stace">Stace</a> (<a href="/wiki/Th%C3%A9ba%C3%AFde_(Stace)" title="Thébaïde (Stace)">Thébaïde</a> et <a href="/wiki/Achill%C3%A9ide" title="Achilléide">Achilléide</a>), <a href="/wiki/Caius_Valerius_Flaccus" title="Caius Valerius Flaccus">Valerius Flaccus</a> (<a href="/wiki/Argonautiques_(Valerius_Flaccus)" title="Argonautiques (Valerius Flaccus)">Argonautiques</a>), <a href="/wiki/Claudien" title="Claudien">Claudien</a> (Le Rapt de Proserpine, Gigantomachie) et Bæbius Italicus (Iliade latine) ;</li> <li><a href="/wiki/S%C3%A9n%C3%A8que" title="Sénèque">Sénèque</a> et ses œuvres dramatiques.</li></ul></li> <li>Les anciens <a href="/wiki/Roman_(litt%C3%A9rature)" title="Roman (littérature)">romanciers</a> comme <a href="/wiki/Parth%C3%A9nios_de_Nic%C3%A9e" title="Parthénios de Nicée">Parthénios de Nicée</a>, <a href="/wiki/Longus" title="Longus">Longus</a> (<a href="/wiki/Daphnis_et_Chlo%C3%A9_(Longus)" title="Daphnis et Chloé (Longus)">Daphnis et Chloé</a>), <a href="/wiki/Apul%C3%A9e" title="Apulée">Apulée</a> (<a href="/wiki/M%C3%A9tamorphoses_(Apul%C3%A9e)" title="Métamorphoses (Apulée)">Métamorphoses</a>) et <a href="/wiki/H%C3%A9liodore_d%27%C3%89m%C3%A8se" title="Héliodore d'Émèse">Héliodore</a> (<a href="/wiki/Les_%C3%89thiopiques_(H%C3%A9liodore)" title="Les Éthiopiques (Héliodore)">Éthiopiques</a>).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sources_érudites">Sources érudites</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=30" title="Modifier la section : Sources érudites" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=30" title="Modifier le code source de la section : Sources érudites">modifier le code</a>]</div> Les ouvrages des <a href="/wiki/Historien" title="Historien">historiens</a> comme <a href="/wiki/H%C3%A9rodote" title="Hérodote">Hérodote</a>, <a href="/wiki/Diodore_de_Sicile" title="Diodore de Sicile">Diodore de Sicile</a> (<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_historique" title="Bibliothèque historique">Bibliothèque historique</a>, principalement le <a href="/wiki/Livre_IV_de_la_Biblioth%C3%A8que_historique" title="Livre IV de la Bibliothèque historique">livre IV</a>), <a href="/wiki/Plutarque" title="Plutarque">Plutarque</a> (<a href="/wiki/Vies_parall%C3%A8les_des_hommes_illustres" class="mw-redirect" title="Vies parallèles des hommes illustres">Vies parallèles</a>, principalement la Vie de Thésée), <a href="/wiki/Denys_d%27Halicarnasse" title="Denys d'Halicarnasse">Denys d'Halicarnasse</a> et des <a href="/wiki/G%C3%A9ographie" title="Géographie">géographes</a> comme <a href="/wiki/Pausanias_le_P%C3%A9ri%C3%A9g%C3%A8te" title="Pausanias le Périégète">Pausanias</a> et <a href="/wiki/Strabon" title="Strabon">Strabon</a>, qui ont voyagé dans le monde grec et consigné les récits qu'ils entendaient dans de nombreuses cités. Les ouvrages des <a href="/wiki/Mythographe" title="Mythographe">mythographes</a>, essentiellement des abrégés ou des traités essayant de réconcilier les versions contradictoires des anciennes légendes. La <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_(Pseudo-Apollodore)" title="Bibliothèque (Pseudo-Apollodore)">Bibliothèque</a> d'<a href="/wiki/Pseudo-Apollodore" title="Pseudo-Apollodore">Apollodore</a> est le meilleur exemple de ce genre, avec les Fables d'<a href="/wiki/Caius_Julius_Hyginus" title="Caius Julius Hyginus">Hygin</a> et les <a href="/wiki/M%C3%A9tamorphoses_(Liberalis)" title="Métamorphoses (Liberalis)">Métamorphoses</a> d'<a href="/wiki/Antoninus_Liberalis" title="Antoninus Liberalis">Antoninus Liberalis</a>. Les <a href="/wiki/Scholies" class="mw-redirect" title="Scholies">scholies</a>, qui sont des notes écrites en marges des manuscrits et ont pour rôle de commenter ou d'expliquer le texte, voire simplement un mot ou une expression. Les scholies contiennent de nombreuses explications mythologiques, destinées à éclaircir le texte qu'elles flanquent, ce qui a permis de préserver de nombreux extraits ou résumés d'œuvres perdues. Les scholies les plus riches en explications mythologiques sont celles des textes d'Homère, d'Euripide et de <a href="/wiki/Lycophron" title="Lycophron">Lycophron</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sources_artistiques">Sources artistiques</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=31" title="Modifier la section : Sources artistiques" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=31" title="Modifier le code source de la section : Sources artistiques">modifier le code</a>]</div> Les sources iconographiques, fournies par les innombrables représentations figurées qui ornent les objets et les édifices produits par la culture grecque antique, sont consultables dans des sommes telles que le <a href="/wiki/Lexicon_Iconographicum_Mythologiae_Classicae" title="Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae">Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sources_épigraphiques">Sources épigraphiques</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=32" title="Modifier la section : Sources épigraphiques" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=32" title="Modifier le code source de la section : Sources épigraphiques">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/%C3%89pigraphie" title="Épigraphie">Épigraphie</a>.</div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Postérité">Postérité</h2>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=33" title="Modifier la section : Postérité" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=33" title="Modifier le code source de la section : Postérité">modifier le code</a>]</div> Depuis l'Antiquité, la mythologie grecque n'a pas cessé d'exercer une influence considérable sur les arts et les lettres, mais aussi plus généralement la culture de nombreuses régions du monde. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Moyen_Âge">Moyen Âge</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=34" title="Modifier la section : Moyen Âge" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=34" title="Modifier le code source de la section : Moyen Âge">modifier le code</a>]</div> En Europe de l'Ouest, la mythologie grecque est connue au Moyen Âge de manière souvent indirecte, par l'intermédiaire de libres traductions ou d'adaptations latines des écrivains grecs. Pendant la même période, les savants de l'<a href="/wiki/Empire_byzantin" title="Empire byzantin">empire byzantin</a> et du monde arabo-musulman lisent les auteurs grecs dans le texte. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Époque_moderne">Époque moderne</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=35" title="Modifier la section : Époque moderne" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=35" title="Modifier le code source de la section : Époque moderne">modifier le code</a>]</div> L'étude du grec ancien se répand à nouveau en Europe de l'Ouest à la faveur de la Renaissance, occasionnant des traductions nouvelles qui popularisent massivement les auteurs grecs. La colonisation exporte sur plusieurs continents la culture classique et donne lieu, après la décolonisation, à des réappropriations variées des mythes grecs aux Amériques, en Asie, en Afrique ou en Océanie<a href="#cite_note-111">[111]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Période_contemporaine">Période contemporaine</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=36" title="Modifier la section : Période contemporaine" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=36" title="Modifier le code source de la section : Période contemporaine">modifier le code</a>]</div> La mythologie grecque occupe une place importante dans « l'Antiquité imaginaire » dépeinte par la fiction sur différents supports<a href="#cite_note-112">[112]</a>. Longtemps associée à une culture académique, la mythologie grecque inspire également la culture populaire, mais sous des formes différentes. À partir de la fin du <a href="/wiki/XIXe_si%C3%A8cle" title="XIXe siècle"><abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle</a>, la mythologie grecque est présente au cinéma dès ses débuts, à travers le genre du <a href="/wiki/P%C3%A9plum" title="Péplum">péplum</a><a href="#cite_note-113">[113]</a>. La mythologie fournit les sujets de la majorité des péplums situés en Grèce antique, au contraire de la <a href="/wiki/Rome_antique" title="Rome antique">Rome antique</a> que le cinéma aborde surtout par le biais de sujets historiques. Les mythes grecs les plus représentés au cinéma à partir des années 1950 sont les exploits d'<a href="/wiki/H%C3%A9racl%C3%A8s" title="Héraclès">Héraclès</a> et la <a href="/wiki/Guerre_de_Troie" title="Guerre de Troie">guerre de Troie</a><a href="#cite_note-114">[114]</a>. La mythologie grecque devient un thème récurrent de chaque nouvelle forme d'art, de la bande dessinée au jeu vidéo. La thématique mythologique est également régulièrement exploité dans le cadre de la littérature pour la jeunesse<a href="#cite_note-115">[115]</a> sous la forme de fiction comme d'ouvrages documentaires de civilisation<a href="#cite_note-116">[116]</a>. La postérité contemporaine de la mythologie grecque reste extrêmement abondante et variée de nos jours. <a href="/wiki/Les_Grands_Mythes" title="Les Grands Mythes">Les Grands Mythes</a> est une <a href="/wiki/S%C3%A9rie_t%C3%A9l%C3%A9vis%C3%A9e" title="Série télévisée">série</a> <a href="/wiki/Documentaire" title="Documentaire">documentaire</a> qui raconte les épisodes de la Mythologie grecque<a href="#cite_note-117">[117]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Annexes">Annexes</h2>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=37" title="Modifier la section : Annexes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=37" title="Modifier le code source de la section : Annexes">modifier le code</a>]</div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> Sur les autres projets Wikimedia : <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="commons"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Greek_mythology?uselang=fr">Mythologie grecque</a>, sur Wikimedia Commons</li><li class="wikiversity"><a href="https://fr.wikiversity.org/wiki/Mythologie_grecque" class="extiw" title="v:Mythologie grecque">Mythologie grecque</a>, sur Wikiversity</li> </ul> </div> <div class="noprint boite-grise boite-a-droite" style="text-align:left;"> <div style="float:left;"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/45px-Circle-icons-frames.svg.png" decoding="async" width="45" height="45" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/68px-Circle-icons-frames.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/90px-Circle-icons-frames.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></div> <div style="margin-left:60px;">Une <a href="/wiki/Aide:Cat%C3%A9gorie" title="Aide:Catégorie">catégorie</a> est consacrée à ce sujet : <a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Mythologie_grecque" title="Catégorie:Mythologie grecque">Mythologie grecque</a>.</div> <div style="clear:left;"></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=38" title="Modifier la section : Bibliographie" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=38" title="Modifier le code source de la section : Bibliographie">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dictionnaires_de_mythologie_grecque">Dictionnaires de mythologie grecque</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=39" title="Modifier la section : Dictionnaires de mythologie grecque" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=39" title="Modifier le code source de la section : Dictionnaires de mythologie grecque">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Lexicon_Iconographicum_Mythologiae_Classicae" title="Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae">Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae</a> (LIMC), Artemis Verlag, 1981-1997.</li> <li>Michael Grant et John Hazel (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr> Etienne Leyris), <cite class="italique">Dictionnaire de la mythologie</cite> [« Who’s Who in classical mythology »], Paris, <a href="/wiki/Marabout_(maison_d%27%C3%A9dition)" title="Marabout (maison d'édition)">Marabout</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Savoirs », <time>1955</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-501-00869-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-501-00869-3">2-501-00869-3</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 131<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+de+la+mythologie&rft.place=Paris&rft.pub=Marabout&rft.au=Michael+Grant&rft.au=John+Hazel&rft.date=1955&rft.pages=131&rft.isbn=2-501-00869-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">. <img alt="Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/30px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 2x" data-file-width="330" data-file-height="158" />.</li> <li><a href="/wiki/Pierre_Grimal" title="Pierre Grimal">Pierre Grimal</a>, <cite class="italique">Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine</cite>, Paris, Presses universitaires de France, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Grands dictionnaires », <time>1999</time> (<abbr class="abbr" title="première">1re</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1951) (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-13-050359-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-13-050359-4">2-13-050359-4</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+de+la+mythologie+grecque+et+romaine&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.aulast=Grimal&rft.aufirst=Pierre&rft.date=1999&rft.isbn=2-13-050359-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li>M. C. Howatson (<abbr class="abbr" title="directeur de publication">dir.</abbr>), <cite class="italique">Dictionnaire de l'antiquité : mythologie, littérature, civilisation</cite>, Laffont, <time>1994</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-221-06800-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-221-06800-7">978-2-221-06800-7</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+de+l%27antiquit%C3%A9&rft.pub=Laffont&rft.stitle=mythologie%2C+litt%C3%A9rature%2C+civilisation&rft.aulast=Howatson&rft.aufirst=M.+C.&rft.date=1994&rft.isbn=978-2-221-06800-7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">. — Première édition : Oxford University Press, 1989.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Religion_grecque">Religion grecque</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=40" title="Modifier la section : Religion grecque" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=40" title="Modifier le code source de la section : Religion grecque">modifier le code</a>]</div> <ul><li>Jan N. Bremmer (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr> Alexandre Hasnaoui), <cite class="italique">La Religion grecque</cite>, Paris, Les Belles Lettres, <time>2012</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-251-44445-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-251-44445-1">978-2-251-44445-1</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+Religion+grecque&rft.place=Paris&rft.pub=Les+Belles+Lettres&rft.aulast=Bremmer&rft.aufirst=Jan+N.&rft.date=2012&rft.isbn=978-2-251-44445-1&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li>Walter Burkert (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr> Pierre Bonnechere), <cite class="italique">La Religion grecque à l'époque archaïque et classique</cite>, Paris, Picard, <time>2011</time> (<abbr class="abbr" title="première">1re</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1977)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+Religion+grecque+%C3%A0+l%27%C3%A9poque+archa%C3%AFque+et+classique&rft.place=Paris&rft.pub=Picard&rft.aulast=Burkert&rft.aufirst=Walter&rft.date=2011&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li>Louise Bruit Zaidman et Pauline Schmitt Pantel, <cite class="italique">La religion grecque dans les cités à l'époque classique</cite>, Colin, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Cursus », <time>1991</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-200-33073-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-200-33073-6">978-2-200-33073-6</a> et <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-200-33038-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-200-33038-5">978-2-200-33038-5</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+religion+grecque+dans+les+cit%C3%A9s+%C3%A0+l%27%C3%A9poque+classique&rft.pub=Colin&rft.aulast=Bruit+Zaidman&rft.aufirst=Louise&rft.au=Schmitt+Pantel%2C+Pauline&rft.date=1991&rft.isbn=978-2-200-33073-6&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">. — Édition consultée : 2003.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Manuels_généraux">Manuels généraux</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=41" title="Modifier la section : Manuels généraux" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=41" title="Modifier le code source de la section : Manuels généraux">modifier le code</a>]</div> <ul><li>Claude Calame, Poétique des mythes dans la Grèce antique, Paris, Hachette, 2000.</li> <li>Charles Delattre, Manuel de mythologie grecque, Paris, Bréal, 2005.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Lowell Edmunds, <cite class="italique" lang="en">Greek Myth</cite>, Berlin et Boston, De Gruyter, <time>2021</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Greek+Myth&rft.place=Berlin+et+Boston&rft.pub=De+Gruyter&rft.aulast=Edmunds&rft.aufirst=Lowell&rft.date=2021&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque"></li> <li>Ariane Eissen, Les Mythes grecs, Belin, 2010.</li> <li><a href="/wiki/Timothy_Gantz" title="Timothy Gantz">Timothy Gantz</a>, <cite class="italique">Mythes de la Grèce archaïque</cite>, <a href="/wiki/Belin_%C3%A9diteur" title="Belin éditeur">Belin</a>, <time>2004</time> [<a href="/wiki/R%C3%A9f%C3%A9rence:Early_Greek_Myth_(Timothy_Gantz)#Belin_(traduction_française)" title="Référence:Early Greek Myth (Timothy Gantz)">détail de l’édition</a>]<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Mythes+de+la+Gr%C3%A8ce+archa%C3%AFque&rft.pub=Belin&rft.aulast=Gantz&rft.aufirst=Timothy&rft.date=2004&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : allemand">(de)</abbr> Fritz Graf, <cite class="italique" lang="de">Griechische Mythologie : eine Einführung</cite>, Düsseldorf, Patmos Verlag, <time>2001</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Griechische+Mythologie&rft.place=D%C3%BCsseldorf&rft.pub=Patmos+Verlag&rft.stitle=eine+Einf%C3%BChrung&rft.aulast=Graf&rft.aufirst=Fritz&rft.date=2001&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li><a href="/wiki/Pierre_Grimal" title="Pierre Grimal">Pierre Grimal</a>, <cite class="italique">La Mythologie grecque</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">PUF</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « <a href="/wiki/Que_sais-je_%3F" title="Que sais-je ?">Que sais-je ?</a> », <time>2003</time>, <abbr class="abbr" title="dix-neuvième">19e</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr>, 128 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-053858-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-053858-5">978-2-13-053858-5</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cairn.info/la-mythologie-grecque--9782130538585.htm">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+Mythologie+grecque&rft.place=Paris&rft.pub=PUF&rft.edition=19&rft.aulast=Grimal&rft.aufirst=Pierre&rft.date=2003&rft.tpages=128&rft.isbn=978-2-13-053858-5&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li><a href="/wiki/Georges_Hacquard" title="Georges Hacquard">Georges Hacquard</a>, <cite class="italique">Guide mythologique de la Grèce et de Rome</cite>, Paris, Hachette éducation, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « <a href="/wiki/Hachette_Livre" title="Hachette Livre">Hachette Éducation</a> », <time>1990</time>, 351 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-01-015971-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-01-015971-3">2-01-015971-3</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Guide+mythologique+de+la+Gr%C3%A8ce+et+de+Rome&rft.place=Paris&rft.pub=Hachette+%C3%A9ducation&rft.aulast=Hacquard&rft.aufirst=Georges&rft.date=1990&rft.tpages=351&rft.isbn=2-01-015971-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li>Suzanne Saïd, <cite class="italique">Approches de la mythologie grecque</cite>, Paris, Les Belles Lettres, <time>2008</time> (<abbr class="abbr" title="première">1re</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1998)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Approches+de+la+mythologie+grecque&rft.place=Paris&rft.pub=Les+Belles+Lettres&rft.aulast=Sa%C3%AFd&rft.aufirst=Suzanne&rft.date=2008&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li><a href="/wiki/Jean-Pierre_Vernant" title="Jean-Pierre Vernant">Jean-Pierre Vernant</a>, L'Univers, les Dieux, les Hommes, Seuil, 2002.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Études_savantes">Études savantes</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=42" title="Modifier la section : Études savantes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=42" title="Modifier le code source de la section : Études savantes">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Claude_Calame" title="Claude Calame">Claude Calame</a>, <cite class="italique">Qu'est-ce que la mythologie grecque ?</cite>, Paris, Gallimard, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Folio Essais », <time>2015</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-0704-4578-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-0704-4578-3">978-2-0704-4578-3</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Qu%27est-ce+que+la+mythologie+grecque+%3F&rft.place=Paris&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Calame&rft.aufirst=Claude&rft.date=2015&rft.isbn=978-2-0704-4578-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">.</li> <li><a href="/wiki/Jean-Daniel_Causse" title="Jean-Daniel Causse">Jean-Daniel Causse</a> et <a href="/wiki/%C3%89lian_Cuvillier" title="Élian Cuvillier">Élian Cuvillier</a> (dir.), Mythes grecs et mythes bibliques. L'humain face à ses dieux, Éditions du Cerf, 2007.</li> <li><a href="/wiki/Marcel_Detienne" title="Marcel Detienne">Marcel Detienne</a>, L'Invention de la mythologie, Paris, Gallimard, 1981. — Édition consultée : réédition dans la collection « Tel », 1992.</li> <li><a href="/wiki/Marcel_Detienne" title="Marcel Detienne">Marcel Detienne</a> et Giulia Sissa, La Vie quotidienne des dieux grecs, Paris, Hachette, 1999.</li> <li><a href="/wiki/Paul_Diel" title="Paul Diel">Paul Diel</a>, Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot, 1952.</li> <li>Jean-Louis Durand, <cite class="italique">Les mythes grecs</cite>, Grenoble, Jérôme Millon, <time>2023</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+mythes+grecs&rft.place=Grenoble&rft.pub=J%C3%A9r%C3%B4me+Millon&rft.aulast=Durand&rft.aufirst=Jean-Louis&rft.date=2023&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque"></li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_Frontisi-Ducroux" title="Françoise Frontisi-Ducroux">Françoise Frontisi-Ducroux</a>, L'homme-cerf et la femme-araignée, Gallimard, 2003.</li> <li>Charles Malamoud et <a href="/wiki/Jean-Pierre_Vernant" title="Jean-Pierre Vernant">Jean-Pierre Vernant</a> (dir.), Corps des dieux, Paris, Gallimard, 1986. — Édition consultée : rééd. Folio histoire, 2003.</li> <li>Alain Moreau, La Fabrique des mythes, Paris, Les Belles Lettres, 2006, (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-251-32440-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-251-32440-2">2-251-32440-2</a>).</li> <li>Alain Moreau, <cite class="italique">Les Mythes Grecs I & II</cite>, Paris, Les Belles Lettres, <time>2016</time> (<abbr class="abbr" title="première">1re</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1999 et 2002)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+Mythes+Grecs+I+%26+II&rft.place=Paris&rft.pub=Les+Belles+Lettres&rft.aulast=Moreau&rft.aufirst=Alain&rft.date=2016&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque"></li> <li><a href="/wiki/Walter_F._Otto" title="Walter F. Otto">Walter F. Otto</a>, Les Dieux de la Grèce. La Figure du divin au miroir de l'esprit grec, Paris, Payot, 1981.</li> <li>John Scheid et Jesper Svenbro, <cite class="italique">La tortue et la lyre : dans l'atelier du mythe antique</cite>, CNRS éd., <time>2014</time>, 228 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>, 22 cm (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-271-07883-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-271-07883-4">978-2-271-07883-4</a>, <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_universitaire_de_documentation" title="Système universitaire de documentation">SUDOC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sudoc.fr/182418448">182418448</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://journals.openedition.org/rhr/8677">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+tortue+et+la+lyre+%3A+dans+l%27atelier+du+mythe+antique&rft.pub=CNRS+%C3%A9d.&rft.au=John+Scheid&rft.au=Jesper+Svenbro&rft.date=2014&rft.tpages=228&rft.isbn=978-2-271-07883-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">, (en ligne: compte rendu).</li> <li><a href="/wiki/Jean-Pierre_Vernant" title="Jean-Pierre Vernant">Jean-Pierre Vernant</a> et <a href="/wiki/Pierre_Vidal-Naquet" title="Pierre Vidal-Naquet">Pierre Vidal-Naquet</a> : <ul><li>Mythe et tragédie en Grèce ancienne (tome 2), Maspero, 172 (rééd. La Découverte, 1986) ;</li> <li>La Grèce ancienne, tome 1 : Du mythe à la raison et tome 2 : Rites de passages et trangression, Seuil.</li></ul></li> <li><a href="/wiki/Paul_Veyne" title="Paul Veyne">Paul Veyne</a>, Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?, Seuil, 1983. — Édition consultée : rééd. coll. « Points Essais ».</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Sur_la_postérité_des_mythes_grecs">Sur la postérité des mythes grecs</h4>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=43" title="Modifier la section : Sur la postérité des mythes grecs" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=43" title="Modifier le code source de la section : Sur la postérité des mythes grecs">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Claude_Aziza" title="Claude Aziza">Claude Aziza</a>, Guide de l'Antiquité imaginaire. Roman, cinéma, bande dessinée, Paris, Belles Lettres, 2008, réédition 2016 (<a href="/wiki/EAN_13" title="EAN 13">EAN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782251446219" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782251446219">9782251446219</a>).</li> <li>Claude Aziza, Le péplum, un mauvais genre, Paris, Klincksieck, coll. « 50 questions », 2009 (<a href="/wiki/EAN_13" title="EAN 13">EAN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782252037386" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782252037386">9782252037386</a>).</li> <li>Hervé Dumont, L'Antiquité au cinéma : Vérités, Légendes et Manipulations, Paris, Nouveau Monde, <time class="nowrap" datetime="2009-10-15" data-sort-value="2009-10-15">15 octobre 2009</time>, 688 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2847364765" title="Spécial:Ouvrages de référence/2847364765">2847364765</a>). — Version en ligne : Encyclopédie du film historique, volume 1 : L'Antiquité, 2013. [<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hervedumont.ch/page.php?id=fr10&idv=1">lire en ligne</a>].</li> <li>Véronique Gély (dir.), Partages de l'Antiquité. Les classiques grecs et latins et la littérature mondiale. Revue de Littérature Comparée 344, année 2012 n°4, Klincksieck, octobre-<time class="nowrap" datetime="2012-12" data-sort-value="2012-12">décembre 2012</time> (<a href="/wiki/EAN_13" title="EAN 13">EAN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782252038512" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782252038512">9782252038512</a>).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=44" title="Modifier la section : Articles connexes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=44" title="Modifier le code source de la section : Articles connexes">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Dictionary_of_Greek_and_Roman_Biography_and_Mythology" title="Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology">Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89vh%C3%A9m%C3%A8re" title="Évhémère">Évhémère</a> et <a href="/wiki/%C3%89vh%C3%A9m%C3%A9risme" title="Évhémérisme">Évhémérisme</a></li> <li><a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">Grèce antique</a></li> <li><a href="/wiki/Liste_des_divinit%C3%A9s_de_la_mythologie_grecque" title="Liste des divinités de la mythologie grecque">Liste des divinités de la mythologie grecque</a></li> <li><a href="/wiki/Liste_de_cr%C3%A9atures_fantastiques_de_la_mythologie_grecque" title="Liste de créatures fantastiques de la mythologie grecque">Liste de créatures fantastiques de la mythologie grecque</a></li> <li><a href="/wiki/Mythologie_romaine" title="Mythologie romaine">Mythologie romaine</a></li> <li><a href="/wiki/Religion_grecque_antique" title="Religion grecque antique">Religion grecque antique</a></li> <li><a href="/wiki/Mythologie_gr%C3%A9co-romaine" title="Mythologie gréco-romaine">Mythologie gréco-romaine</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=45" title="Modifier la section : Liens externes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=45" title="Modifier le code source de la section : Liens externes">modifier le code</a>]</div> <ul><li class="mw-empty-elt"></li> <li class="mw-empty-elt"></li> <li><div class="liste-horizontale">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q34726?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/Greek-mythology">Britannica</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/mythologie_grecque/185863">Larousse</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snl.no/gresk_mytologi">Store norske leksikon</a></li> </ul></div></li> <li><div class="liste-horizontale"><a href="/wiki/Autorit%C3%A9_(sciences_de_l%27information)" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q34726?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11939424r">BnF</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11939424r">données</a>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/sh85089396">LCCN</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/7508662-1">GND</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00562484">Japon</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://catalogo.bne.es/uhtbin/authoritybrowse.cgi?action=display&authority_id=XX527512">Espagne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dbn.bn.org.pl/descriptor-details/9810676077405606">Pologne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007555860705171">Israël</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://aut.nkp.cz/ph128258">Tchéquie</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://kopkatalogs.lv/F/?func=direct&local_base=lnc10&doc_number=000050501">Lettonie</a></li> </ul></div></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.limc-france.fr">LIMC-France</a> : bases de données iconographiques LIMC-France.</li> <li>Les <a rel="nofollow" class="external text" href="http://bcs.fltr.ucl.ac.be/Myth.html">mythologies</a>, sur le site Bibliotheca Classica Selecta.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références">Notes et références</h2>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=46" title="Modifier la section : Notes et références" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=46" title="Modifier le code source de la section : Notes et références">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notes">Notes</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=47" title="Modifier la section : Notes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=47" title="Modifier le code source de la section : Notes">modifier le code</a>]</div> <div class="references-small decimal" style=""> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Références">Références</h3>[<a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&veaction=edit&section=48" title="Modifier la section : Références" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Mythologie_grecque&action=edit&section=48" title="Modifier le code source de la section : Références">modifier le code</a>]</div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 10 et 12. </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 5. </li> <li id="cite_note-Zaidman_et_Pantel_p10-3">↑ <a href="#cite_ref-Zaidman_et_Pantel_p10_3-0">a</a> et <a href="#cite_ref-Zaidman_et_Pantel_p10_3-1">b</a> <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 10. </li> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 135. </li> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 99–104. </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Gunnel Ekroth, The Sacrificial Rituals of Greek Hero-Cults in the Archaic to the Early Hellenistic Periods, Kernos Supplément, 12, Liège, Centre International d'Étude de la Religion Grecque Antique, 2002. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://bmcr.brynmawr.edu/2003/2003-06-28.html">Compte rendu par Jesper Jensen sur le site Bryn Mawr Classical Review le 23 juin 2003</a>. Page consultée le 16 août 2010. </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Claude Calame (2000), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 19. </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Hérodote, Enquête, texte présenté, traduit et annoté par Andrée Barguet, tome 1, Paris, Gallimard, Folio, 1964, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 188. </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 33. </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Iliade, XIX, 524-605. </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 38–39. </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 50. </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> François Lissarrague, Un flot d'images. Une esthétique du banquet grec, Paris, Biro, 1987. </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> François Lissarrague, « De la sexualité des satyres », article dans Mètis, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 2, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 2-1, 1987, <abbr class="abbr" title="pages">pp.</abbr> 63-90 [<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/metis_1105-2201_1987_num_2_1_884?_Prescripts_Search_isPortletOuvrage=false">lire en ligne</a>]. </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 71–72. </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 73–74. </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 74–75. </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Enquête, I, 1-5. </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 76. </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Plutarque, Vie de Thésée, I, 5, traduction d'Anne-Marie Ozanam, dans Vies parallèles, Gallimard, Quarto, 2001, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 61. </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Jean Sirinelli, Plutarque, Paris, Fayard, 2000, chapitre « Le prêtre de Delphes », <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 199-258. </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Paul Veyne (1983), chapitre « Quand la vérité historique était tradition et vulgate », <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 20. </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 65–71. </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Isocrate, Panégyrique, §63. </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> Isocrate, Philippe, §32-34. </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> Sur ce sujet, cf. Olivier Curty, Les parentés légendaires entre cités grecques. Catalogue raisonné des inscriptions contenant le terme SUGGENEIA et analyse critique, Droz, 1995. </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Platon, Protagoras, 320c. </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Sur ce sujet, voir Luc Brisson, Platon, les mots et les mythes, Paris, Maspero, 1982. </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> Voir l'article d'Aikaterini Lefka, « La présence des divinités traditionnelles dans l'œuvre de Platon », in Les Dieux de Platon, Actes du colloque organisé à l'Université de Caen Basse-Normandie les 24, 25 et 26 janvier 2002, textes réunis et présentés par Jérôme Laurent, Presses Universitaires de Caen, 2003. </li> <li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 86–89. </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> Pierre Vidal-Naquet, L'Atlantide. Petite histoire d'un mythe platonicien, Paris, Belles Lettres, 2005. </li> <li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 121–126. </li> <li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> Iliade, XIV, 201. </li> <li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 15. Ces cosmogonies existaient déjà à l'époque d'<a href="/wiki/Aristophane" title="Aristophane">Aristophane</a>, qui en imagine une parodie dans sa comédie <a href="/wiki/Les_Oiseaux_(Aristophane)" title="Les Oiseaux (Aristophane)">Les Oiseaux</a> (v. 692-701). </li> <li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 123–126. </li> <li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> Sur ces récits, voir <a href="/wiki/Marcel_Detienne" title="Marcel Detienne">Marcel Detienne</a>, Dionysos mis à mort, Paris, Gallimard, 1977. </li> <li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 14–16. </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 269. </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> Trav., 109-201. </li> <li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> Pour une analyse du mythe des races, voir par exemple Jean-Pierre Vernant, « Le Mythe hésiodique des races. Essai d’analyse structurale », « Le Mythe hésiodique des races. Sur un essai de mise au point » et « Méthode structurale et mythe des races », dans Mythe et pensée chez les Grecs. Études de psychologie historique, La Découverte, coll. « Poches », Paris, 1996, respectivement <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 19–47, 48–85 et 86–106. Voir l'article <a href="/wiki/Mythe_des_races" title="Mythe des races">Mythe des races</a> pour une plus ample bibliographie sur ce sujet. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> Sur ce sujet, voir Nicole Loraux, Né de la terre. Politique et autochtonie à Athènes, Seuil, 1996. </li> <li id="cite_note-pbsourcesanthropogonie-42">↑ <a href="#cite_ref-pbsourcesanthropogonie_42-0">a</a> et <a href="#cite_ref-pbsourcesanthropogonie_42-1">b</a> Sur les problèmes posés par les sources archaïques, voir <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 292–296. </li> <li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> Olympiques, IX, 41-55. </li> <li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> Théog., 561-613 ; Trav., 42-105. </li> <li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> Sur le statut des femmes en Grèce ancienne et les différences selon les cités, voir par exemple Edmond Lévy, Nouvelle histoire de l'Antiquité vol. 5 : la Grèce au <abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle">Ve</abbr> siècle, Seuil, 1995, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 135-141 (à Athènes), <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 180-183 (à Gortyne) et <abbr class="abbr" title="pages">pp.</abbr> 183-184 (ailleurs en Grèce). Voyez aussi <a href="/wiki/Place_des_femmes_en_Gr%C3%A8ce_antique" title="Place des femmes en Grèce antique">Place des femmes en Grèce antique</a>. </li> <li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> Sur ce point, voir « Prométhée et la fonction technique », dans Jean-Pierre Vernant, Mythe et pensée chez les Grecs, en particulier <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 264-267 de l'édition La Découverte (1996). </li> <li id="cite_note-gantzolympe-47">↑ <a href="#cite_ref-gantzolympe_47-0">a</a> et <a href="#cite_ref-gantzolympe_47-1">b</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 217–222. </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 217. </li> <li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 222–241. </li> <li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50">↑</a> <a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a>, VIII, 369, et XXIII, 73-74, cités par <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 224. </li> <li id="cite_note-51"><a href="#cite_ref-51">↑</a> Périégèse, X, 28 et suivants. </li> <li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">↑</a> <a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a>, VIII, 10-16. </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> Théogonie, 713-734. </li> <li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">↑</a> Théogonie, 735-745. </li> <li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">↑</a> Cf. l'analyse de <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 231–232. </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 233, fait cette remarque en analysant une probable <a href="/wiki/Interpolation_(philologie)" title="Interpolation (philologie)">interpolation</a> dans un passage du <a href="/wiki/Le_Bouclier_d%27H%C3%A9racl%C3%A8s" class="mw-redirect" title="Le Bouclier d'Héraclès">Bouclier</a> (v. 254-255). </li> <li id="cite_note-57"><a href="#cite_ref-57">↑</a> Odyssée, IV, 561-569. </li> <li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 237. </li> <li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">↑</a> Trav., 156-173. </li> <li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> Odyssée, chant XI. </li> <li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 241. </li> <li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> Hérodote, Enquête, I, 131. </li> <li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> Françoise Frontisi-Ducroux, <cite style="font-style:normal">« Les limites de l'anthropomorphisme : Hermès et Dionysos »</cite>, dans Charles Malamoud et Jean-Pierre Vernant, <cite class="italique">Corps des dieux</cite>, Gallimard, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Le temps de la réflexion », <time>1986</time>, 416 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/EAN_13" title="EAN 13">EAN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782070707706" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782070707706">9782070707706</a>), <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 259–286<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Corps+des+dieux&rft.atitle=Les+limites+de+l%27anthropomorphisme+%3A+Herm%C3%A8s+et+Dionysos&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Frontisi-Ducroux&rft.aufirst=Fran%C3%A7oise&rft.date=1986&rft.pages=259%E2%80%93286&rft.tpages=416&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">. </li> <li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> Jean-Pierre Vernant, <cite style="font-style:normal">« Corps obscur, corps éclatant »</cite>, dans Charles Malamoud et Jean-Pierre Vernant, <cite class="italique">Corps des dieux</cite>, Gallimard, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Le temps de la réflexion », <time>1986</time>, 416 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/EAN_13" title="EAN 13">EAN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782070707706" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782070707706">9782070707706</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 26<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Corps+des+dieux&rft.atitle=Corps+obscur%2C+corps+%C3%A9clatant&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Vernant&rft.aufirst=Jean-Pierre&rft.date=1986&rft.pages=26&rft.tpages=416&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque"> : « Ce sous-corps [humain] ne peut être compris que par référence à ce qu'il suppose : la plénitude corporelle, un sur-corps, celui des dieux. » </li> <li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> L'<a href="/wiki/Ichor" title="Ichor">ichor</a> est évoqué dans l'<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> lorsque le héros achéen <a href="/wiki/Diom%C3%A8de" title="Diomède">Diomède</a> blesse <a href="/wiki/Aphrodite" title="Aphrodite">Aphrodite</a> au chant V, v. 330 et suiv., après qu'<a href="/wiki/Ath%C3%A9na" title="Athéna">Athéna</a> lui en a donné la permission. Sur l'immortalité des dieux, voir Jean-Pierre Vernant, <cite style="font-style:normal">« Corps obscur, corps éclatant »</cite>, dans Charles Malamoud et Jean-Pierre Vernant, <cite class="italique">Corps des dieux</cite>, Gallimard, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Le temps de la réflexion », <time>1986</time>, 416 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/EAN_13" title="EAN 13">EAN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782070707706" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782070707706">9782070707706</a>), <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 31–32<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Corps+des+dieux&rft.atitle=Corps+obscur%2C+corps+%C3%A9clatant&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Vernant&rft.aufirst=Jean-Pierre&rft.date=1986&rft.pages=31%E2%80%9332&rft.tpages=416&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">. </li> <li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> Voir par exemple l'<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a>, chant V : <a href="/wiki/Calypso" title="Calypso">Calypso</a> offre à <a href="/wiki/Ulysse" title="Ulysse">Ulysse</a> une nourriture de mortel tandis qu'elle-même, qui est déesse, se nourrit de nectar et d'ambroisie. </li> <li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">↑</a> Le fleuve <a href="/wiki/Scamandre" title="Scamandre">Scamandre</a> est appelé « Xanthe » par les dieux (Iliade, XX, 73-74). Dans l'Odyssée (X, 305), la plante <a href="/wiki/Moly" title="Moly">molu</a> est appelée ainsi par les dieux. </li> <li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> Françoise Frontisi-Ducroux, <cite style="font-style:normal">« Les limites de l'anthropomorphisme : Hermès et Dionysos »</cite>, dans Charles Malamoud et Jean-Pierre Vernant, <cite class="italique">Corps des dieux</cite>, Gallimard, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Le temps de la réflexion », <time>1986</time>, 416 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/EAN_13" title="EAN 13">EAN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782070707706" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782070707706">9782070707706</a>), <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 262–263<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Corps+des+dieux&rft.atitle=Les+limites+de+l%27anthropomorphisme+%3A+Herm%C3%A8s+et+Dionysos&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Frontisi-Ducroux&rft.aufirst=Fran%C3%A7oise&rft.date=1986&rft.pages=262%E2%80%93263&rft.tpages=416&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">. </li> <li id="cite_note-69"><a href="#cite_ref-69">↑</a> Françoise Frontisi-Ducroux, <cite style="font-style:normal">« Les limites de l'anthropomorphisme : Hermès et Dionysos »</cite>, dans Charles Malamoud et Jean-Pierre Vernant, <cite class="italique">Corps des dieux</cite>, Gallimard, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Le temps de la réflexion », <time>1986</time>, 416 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/EAN_13" title="EAN 13">EAN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782070707706" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782070707706">9782070707706</a>), <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 264 et suiv.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Corps+des+dieux&rft.atitle=Les+limites+de+l%27anthropomorphisme+%3A+Herm%C3%A8s+et+Dionysos&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Frontisi-Ducroux&rft.aufirst=Fran%C3%A7oise&rft.date=1986&rft.pages=264+et+suiv.&rft.tpages=416&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque"> </li> <li id="cite_note-70"><a href="#cite_ref-70">↑</a> Odyssée, X, 306. </li> <li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> Voir <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 118–119 (qui reprend un tableau extrait du Thesaurus de l'Encyclopaedia Universalis), et <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 21–22. </li> <li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">↑</a> Théogonie, 115-153. </li> <li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">↑</a> Théogonie, 154-210. </li> <li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> Théogonie, 453-458. </li> <li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">↑</a> Théogonie, 459-506. </li> <li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> Théogonie, 924-926 (voir aussi les vers 886-896). </li> <li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> Théogonie, 918-920. </li> <li id="cite_note-78"><a href="#cite_ref-78">↑</a> Théogonie, 921-922. </li> <li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> Théogonie, 939. </li> <li id="cite_note-80"><a href="#cite_ref-80">↑</a> Théogonie, 940. </li> <li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">↑</a> Théogonie, 927-929. </li> <li id="cite_note-82"><a href="#cite_ref-82">↑</a> Iliade, XIII, 354-355 et XV, 166. </li> <li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">↑</a> Théogonie, 453-476. </li> <li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">↑</a> Iliade, III, 374 ; Odyssée, VIII, 308 et 320. </li> <li id="cite_note-85"><a href="#cite_ref-85">↑</a> Iliade, V, 370-371. </li> <li id="cite_note-howatsonheros-86">↑ <a href="#cite_ref-howatsonheros_86-0">a</a> <a href="#cite_ref-howatsonheros_86-1">b</a> et <a href="#cite_ref-howatsonheros_86-2">c</a> M. C. Howatson (<abbr class="abbr" title="directeur de publication">dir.</abbr>), <cite class="italique">Dictionnaire de l'antiquité : mythologie, littérature, civilisation</cite>, Laffont, <time>1994</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-221-06800-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-221-06800-7">978-2-221-06800-7</a>), « héros », <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 497–498<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+de+l%27antiquit%C3%A9&rft.atitle=h%C3%A9ros&rft.pub=Laffont&rft.stitle=mythologie%2C+litt%C3%A9rature%2C+civilisation&rft.aulast=Howatson&rft.aufirst=M.+C.&rft.date=1994&rft.pages=497%E2%80%93498&rft.isbn=978-2-221-06800-7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">. </li> <li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 25. </li> <li id="cite_note-88"><a href="#cite_ref-88">↑</a> <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 142. Les auteures indiquent également que, contrairement à une théorie réfutée par la suite, qui distinguait les cultes divins « ouraniens » et les cultes héroïques « chtoniens », les modalités du culte des héros étaient en fait, le plus souvent, très proches de celles du culte des dieux. </li> <li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">↑</a> <a href="#Bruit_ZaidmanSchmitt_Pantel1991">Bruit Zaidman et Schmitt Pantel 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 142. </li> <li id="cite_note-90"><a href="#cite_ref-90">↑</a> Voir Jean-Pierre Vernant, « <cite style="font-style:normal">Le mythe hésiodique des races. Essai d'analyse structurale</cite> », Revue de l'histoire des religions, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 157, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1,‎ <time>1960</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 21–54 (<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0035-1423">0035-1423</a>, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406/rhr.1960.8997">10.3406/rhr.1960.8997</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1960_num_157_1_8997">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-04-28" data-sort-value="2024-04-28">28 avril 2024</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Le+mythe+h%C3%A9siodique+des+races.+Essai+d%27analyse+structurale&rft.jtitle=Revue+de+l%27histoire+des+religions&rft.issue=1&rft.aulast=Vernant&rft.aufirst=Jean-Pierre&rft.date=1960&rft.volume=157&rft.pages=21%E2%80%9354&rft.issn=0035-1423&rft_id=info%3Adoi%2F10.3406%2Frhr.1960.8997&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">, ainsi que les autres études consacrées à ce sujet dans Jean-Pierre Vernant, <cite class="italique">Mythe et pensée chez les Grecs : Études de psychologie historique</cite>, La Découverte Poche, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Sciences humaines et sociales » (<abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 13), <time>2005</time>, 434 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782707146502" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782707146502">9782707146502</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Mythe+et+pens%C3%A9e+chez+les+Grecs&rft.pub=La+D%C3%A9couverte+Poche&rft.stitle=%C3%89tudes+de+psychologie+historique&rft.aulast=Vernant&rft.aufirst=Jean-Pierre&rft.date=2005&rft.tpages=434&rft.isbn=9782707146502&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque"> et les études qui y sont citées. </li> <li id="cite_note-91"><a href="#cite_ref-91">↑</a> Suzanne Saïd, Homère et l'Odyssée, Belin, 1998, p. 304-308. </li> <li id="cite_note-92"><a href="#cite_ref-92">↑</a> <a href="/wiki/Anatole_Bailly" title="Anatole Bailly">Anatole Bailly</a>, <cite class="italique">Dictionnaire grec-français</cite>, Hachette, <time>1894</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://bailly.app/h%C3%AAr%C3%B4s">lire en ligne</a>), « ἥρως »<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+grec-fran%C3%A7ais&rft.atitle=%E1%BC%A5%CF%81%CF%89%CF%82&rft.pub=Hachette&rft.aulast=Bailly&rft.aufirst=Anatole&rft.date=1894&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">. </li> <li id="cite_note-93"><a href="#cite_ref-93">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 29–30. </li> <li id="cite_note-94"><a href="#cite_ref-94">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, chap. XIV (« Thèbes »), <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 823–938. </li> <li id="cite_note-95"><a href="#cite_ref-95">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 939–980. </li> <li id="cite_note-96"><a href="#cite_ref-96">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, chap. VII (« La famille royale d'Athènes »), <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 407–450. </li> <li id="cite_note-97"><a href="#cite_ref-97">↑</a> Sur la question, cf. <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 407–411. </li> <li id="cite_note-98"><a href="#cite_ref-98">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 31. </li> <li id="cite_note-99"><a href="#cite_ref-99">↑</a> <a href="#Gantz2004">Gantz 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 981–1166. </li> <li id="cite_note-100"><a href="#cite_ref-100">↑</a> Suzanne Saïd, Monique Trédé et Alain Le Boulluec, <cite class="italique">Histoire de la littérature grecque</cite>, Paris, Presses universitaires de France, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Premier Cycle », <time>1997</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2130482333" title="Spécial:Ouvrages de référence/2130482333">2130482333</a> et <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2130482338" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2130482338">978-2130482338</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Histoire+de+la+litt%C3%A9rature+grecque&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.aulast=Sa%C3%AFd&rft.aufirst=Suzanne&rft.au=Tr%C3%A9d%C3%A9%2C+Monique&rft.au=Le+Boulluec%2C+Alain&rft.date=1997&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque">, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 51-52. </li> <li id="cite_note-101"><a href="#cite_ref-101">↑</a> Marcel Detienne (1981), chapitre 1, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 16. </li> <li id="cite_note-102"><a href="#cite_ref-102">↑</a> Friedrich Max Müller, Nouvelles leçons sur la science du langage, traduction de G. Harris et G. Perrot, II, Paris, 1868, §115, cité par Marcel Detienne, L'Invention de la mythologie, chapitre 1, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 18. </li> <li id="cite_note-103"><a href="#cite_ref-103">↑</a> Marcel Detienne (1981), chapitre 1. </li> <li id="cite_note-104"><a href="#cite_ref-104">↑</a> Marcel Detienne (1981), chapitre 1, <abbr class="abbr" title="pages">pp.</abbr> 28-31. </li> <li id="cite_note-105"><a href="#cite_ref-105">↑</a> Marcel Detienne (1981), chapitre 1, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 33-37. </li> <li id="cite_note-106"><a href="#cite_ref-106">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 106–107. </li> <li id="cite_note-107"><a href="#cite_ref-107">↑</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 107. </li> <li id="cite_note-said108-108">↑ <a href="#cite_ref-said108_108-0">a</a> et <a href="#cite_ref-said108_108-1">b</a> <a href="#Saïd2008">Saïd 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 107–108. </li> <li id="cite_note-109"><a href="#cite_ref-109">↑</a> Claude Lévi-Strauss, La Pensée sauvage, Plon, 1962. </li> <li id="cite_note-110"><a href="#cite_ref-110">↑</a> Alain Moreau, Les Mythes grecs, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> I : Origines, Paris, Les Belles Lettres, 1999. </li> <li id="cite_note-111"><a href="#cite_ref-111">↑</a> Gély (dir., 2012). </li> <li id="cite_note-112"><a href="#cite_ref-112">↑</a> L'expression se trouve chez Aziza (2008). </li> <li id="cite_note-113"><a href="#cite_ref-113">↑</a> Aziza (2009). </li> <li id="cite_note-114"><a href="#cite_ref-114">↑</a> Dumont (2009) et (en ligne, 2013), <abbr class="abbr" title="pages">pp.</abbr> 124-125. [<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hervedumont.ch/page.php?id=fr10&idv=1">lire en ligne</a>] </li> <li id="cite_note-115"><a href="#cite_ref-115">↑</a> Émilie Druilhe, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://reainfo.hypotheses.org/16413"><cite style="font-style:normal;">Dieux & Héros de la mythologie grecque</cite></a> », sur Actualités des études anciennes (consulté le <time class="nowrap" datetime="2019-10-30" data-sort-value="2019-10-30">30 octobre 2019</time>) </li> <li id="cite_note-116"><a href="#cite_ref-116">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.telerama.fr/enfants/livres-pour-enfants-six-ouvrages-pour-devenir-incollable-sur-la-mythologie-grecque,n6202207.php"><cite style="font-style:normal;">Livres pour enfants : six ouvrages pour devenir incollable sur la mythologie grecque</cite></a> », sur Télérama.fr (consulté le <time class="nowrap" datetime="2019-10-30" data-sort-value="2019-10-30">30 octobre 2019</time>) </li> <li id="cite_note-117"><a href="#cite_ref-117">↑</a> « <cite style="font-style:normal">Notre choix TV du week-end : « Les Grands mythes »</cite> », Le Monde.fr,‎ <time class="nowrap" datetime="2016-09-30" data-sort-value="2016-09-30">30 septembre 2016</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lemonde.fr/televisions-radio/article/2016/09/30/notre-choix-tv-du-week-end-les-grands-mythes_5006439_1655027.html">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-05-21" data-sort-value="2023-05-21">21 mai 2023</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Notre+choix+TV+du+week-end+%3A+%C2%AB+Les+Grands+mythes+%C2%BB&rft.jtitle=Le+Monde.fr&rft.date=2016-09-30&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AMythologie+grecque"> </li> </ol></div> </div> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><a href="/wiki/Portail:Mythologie_grecque" title="Portail de la mythologie grecque"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Greek_deity_head_icon.png/20px-Greek_deity_head_icon.png" decoding="async" width="20" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Greek_deity_head_icon.png/29px-Greek_deity_head_icon.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Greek_deity_head_icon.png/39px-Greek_deity_head_icon.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="220" /></a> <a href="/wiki/Portail:Mythologie_grecque" title="Portail:Mythologie grecque">Portail de la mythologie grecque</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Gr%C3%A8ce_antique" title="Portail de la Grèce antique"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Discobolus_icon.png/16px-Discobolus_icon.png" decoding="async" width="16" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Discobolus_icon.png/24px-Discobolus_icon.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Discobolus_icon.png/32px-Discobolus_icon.png 2x" data-file-width="147" data-file-height="220" /></a> <a href="/wiki/Portail:Gr%C3%A8ce_antique" title="Portail:Grèce antique">Portail de la Grèce antique</a> </li> </ul>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Ce document provient de « <a dir="ltr" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mythologie_grecque&oldid=220375714">https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mythologie_grecque&oldid=220375714</a> ».</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Accueil" 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