CINXE.COM

<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd"> <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"> <head> <title>ААРОН</title> <meta name='yandex-verification' content='59059b16b0c4ed51' /> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /> <meta http-equiv="Content-Language" content="ru" /> <meta name="keywords" content="ААРОН" /> <meta name="description" content="ААРОН. первый ветхозаветный первосвященник" /> <link rel="shortcut icon" href="/images/favicon.ico" type="image/x-icon" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="Православная Энциклопедия" href="http://www.pravenc.ru/encyclopedia.rss" /> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" title="Православная Энциклопедия" href="/opensearch.xml" />  <link href="/css/stylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="screen" /> <link href="/css/printstylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="print" />            <link href="/css/highslide.css" type="text/css" rel="stylesheet" /> <link href="/css/enc.css" type="text/css" rel="stylesheet" /> <script src="/js/encycloped.js" type="text/javascript"></script> <meta name="apple-itunes-app" content="app-id=561361341" /> </head> <body itemscope itemtype="http://schema.org/WebPage"> <div class="supercontainer"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="incontainer"> <div class="logo" style="float:left;"><a href="/"><img width="440" height="80" src="/images/_.gif" alt='' /></a></div> <div class="search"><div class="search"><div class="search"><div class="search"> <form name="search" method="get" action="/search/" accept-charset="utf-8"> <input type="hidden" name="ie" value="utf-8" /> <input type="hidden" name="oe" value="utf-8" /> <div class="search_form"> <input type="search" name="text" maxlength="200" value="поиск" onfocus="focusSearchInp(this)" onblur="blurSearchInp(this)" /> <div class="search_form"></div> </div> </form> <small><a href="/search/advanced.html" class="pot">расширенный поиск</a></small> </div></div></div></div> <div id='nav-first'> <div class="nav-to-rss"><a href="/encyclopedia.rss">подписаться на rss-канал</a></div> <div class="nav-to-mobile"><a href="http://m.pravenc.ru">мобильная версия</a></div> <div class="nav-to-shop"><a href="/shop/">купить Православную энциклопедию</a></div> </div> <br clear="all" />  <div class="main_menu nav"> <ul> <li><a href="/list.html">Словник</a></li> <li><a href="/rubrics/index.html">Рубрикатор</a></li> <li><a href="/selected.html">Избранные статьи</a></li> <li><a href="/text/73090.html">От редакции</a></li> <li><a href="/calendar/index.html">Календарь</a></li> <li><a href="/illustrations/index.html">Иллюстрации</a></li> </ul> <ul> <li><a href="/new.html">Новое в электронной версии</a></li> <li><a href="/changed.html">Исправленные статьи</a></li> <li><a href="/updated.html">Дополненные статьи</a></li> <li><a href="/vol/dop.html">Новые статьи</a></li> <li><a href="/abbreviations/">Список сокращений</a></li> </ul> </div>  <div class="intro"> Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии <br />Энциклопедия издается по благословению <b><a href="//pravenc.ru/text/64696.html">Патриарха Московского и всея Руси Алексия II</a></b><br /> и по благословению <b><a href="//pravenc.ru/text/1840307.html">Патриарха Московского и всея Руси Кирилла</a></b><br /><br /> <a href="//pravenc.ru/text/190611.html"><b>Как приобрести тома "Православной энциклопедии"</b></a><br /> <div id="vols-pagination"> <span><a href="/vol/dop.html">0</a></span> <span><b>1</b></span> <span><a href="/vol/ii.html">2</a></span> <span><a href="/vol/iii.html">3</a></span> <span><a href="/vol/iv.html">4</a></span> <span><a href="/vol/v.html">5</a></span> <span><a href="/vol/vi.html">6</a></span> <span><a href="/vol/vii.html">7</a></span> <span><a href="/vol/viii.html">8</a></span> <span><a href="/vol/ix.html">9</a></span> <span><a href="/vol/x.html">10</a></span> <span><a href="/vol/xi.html">11</a></span> <span><a href="/vol/xii.html">12</a></span> <span><a href="/vol/xiii.html">13</a></span> <span><a href="/vol/xiv.html">14</a></span> <span><a href="/vol/xv.html">15</a></span> <span><a href="/vol/xvi.html">16</a></span> <span><a href="/vol/xvii.html">17</a></span> <span><a href="/vol/xviii.html">18</a></span> <span><a href="/vol/xix.html">19</a></span> <span><a href="/vol/xx.html">20</a></span> <span><a href="/vol/XXI.html">21</a></span> <span><a href="/vol/xxii.html">22</a></span> <span><a href="/vol/xxiii.html">23</a></span> <span><a href="/vol/xxiv.html">24</a></span> <span><a href="/vol/xxv.html">25</a></span> <span><a href="/vol/xxvi.html">26</a></span> <span><a href="/vol/xxvii.html">27</a></span> <span><a href="/vol/xxviii.html">28</a></span> <span><a href="/vol/xxix.html">29</a></span> <span><a href="/vol/xxx.html">30</a></span> <span><a href="/vol/xxxi.html">31</a></span> <span><a href="/vol/xxxii.html">32</a></span> <span><a href="/vol/xxxiii.html">33</a></span> <span><a href="/vol/XXXIV.html">34</a></span> <span><a href="/vol/xxxv.html">35</a></span> <span><a href="/vol/xxxvi.html">36</a></span> <span><a href="/vol/xxxvii.html">37</a></span> <span><a href="/vol/XXXVIII.html">38</a></span> <span><a href="/vol/xxxix.html">39</a></span> <span><a href="/vol/xl.html">40</a></span> <span><a href="/vol/xli.html">41</a></span> <span><a href="/vol/xlii.html">42</a></span> <span><a href="/vol/xliii.html">43</a></span> <span><a href="/vol/xliv.html">44</a></span> <span><a href="/vol/XLV.html">45</a></span> <span><a href="/vol/xlvi.html">46</a></span> <span><a href="/vol/xlvii.html">47</a></span> <span><a href="/vol/XLVIII.html">48</a></span> <span><a href="/vol/XLIX.html">49</a></span> <span><a href="/vol/L.html">50</a></span> <span><a href="/vol/LI.html">51</a></span> <span><a href="/vol/LII.html">52</a></span> <span><a href="/vol/LIII.html">53</a></span> <span><a href="/vol/liv.html">54</a></span> <span><a href="/vol/lv.html">55</a></span> <span><a href="/vol/LVI.html">56</a></span> <span><a href="/vol/LVII.html">57</a></span> <span><a href="/vol/lviii.html">58</a></span> <span><a href="/vol/LIX.html">59</a></span> <span><a href="/vol/lx.html">60</a></span> <span><a href="/vol/lxi.html">61</a></span> <span><a href="/vol/LXII.html">62</a></span> <span><a href="/vol/lxiii.html">63</a></span> <span><a href="/vol/lxiv.html">64</a></span> <span><a href="/vol/lxv.html">65</a></span> <span><a href="/vol/lxvi.html">66</a></span> <span><a href="/vol/lxvii.html">67</a></span> <span><a href="/vol/lxviii.html">68</a></span> <span><a href="/vol/lxix.html">69</a></span> <span><a href="/vol/lxx.html">70</a></span> <span><a href="/vol/lxxi.html">71</a></span> <span><a href="/vol/lxxii.html">72</a></span> <span><a href="/vol/lxxiii.html">73</a></span> </div> </div> <div class="print_intro">Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла</div> <br clear="all" /> <div itemscope itemtype="http://webmaster.yandex.ru/vocabularies/enc-article.xml"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <span class="ModuleWindowHeader"><span class="article_title">ААРОН</span></span> <span class="content"> <div class="article_dashboard_space"><nobr> <div class="button"><img src="/images/icon_backward.gif" width="11" height="9" border="0" alt="" /> <a href="/text/62366.html" rel="prev">предыдущая статья</a></div> <div class="button"><img src="/images/icon_forward.gif" width="11" height="9" border="0" alt="" /> <a href="/text/62370.html" rel="next">следующая статья</a></div> <div class="button"><img src="/images/icon_print.gif" width="13" height="10" border="0" alt="версия для печати" /> <a href="http://www.pravenc.ru/text/print/62368.html">печать</a></div> <div class="button"><a href="http://188.254.92.189/wlib/wlib/html/_modules/search/_additional/find.php?iddb=150&ID=CNC/PRAVENC/62368" target="_blank"><img src="/images/bib_icon_h10.gif" width="9" height="10" border="0" alt="библиотека" /></a> <a href="http://188.254.92.189/wlib/wlib/html/_modules/search/_additional/find.php?iddb=150&ID=CNC/PRAVENC/62368" target="_blank">библиотека</a></div> <div class="info"><span style="margin-right:20px;"> <a href="/vol/i.html">1</a>, С. 17-19 </span> <img src="/images/icon_clock.gif" width="10" height="8" border="0" alt="" /><b>опубликовано:</b> 30 сентября 2007г.</div> </nobr> <div style="clear: both; height:0px;"></div> </div> <br clear="all" /> <br clear="all" /> <div class="article_text" > <div class="toc"> <div class="toc_header"><span class="TOCWindowHeader">Содержание</span></div> <div class="toc_content"> <ul> <li><a href="#part_2">Гимнография</a></li> <li><a href="#part_3">Иконография</a></li> <li><a href="#part_4">А. в иудейской традиции</a></li> <li><a href="#part_5">В мусульм. традиции </a></li> </ul> </div> <div class="toc_bottom"></div> </div> <h1 class="article_title" itemprop="title">ААРОН</h1> <div itemprop="content"><p> [евр. <img class="t" align="baseline" src="/char/2712331/x40wrha/image.png"> ,<img class="t" align="baseline" src="/char/26062/x60ahx24rVn/image.png"> ] (пам. в Неделю св. праотец, в Неделю св. отец, в Соборе Синайских преподобных; пам. зап. 1 июля), первый ветхозаветный <a href="/text/Первосвященник.html"style="font-style:italic;">первосвященник</a>. Этимология имени неясна, хотя окончание <img class="t" align="baseline" src="/char/2712331/x40w/image.png"> -<img class="t" align="baseline" src="/char/26062/Vn/image.png">  указывает на принадлежность к западносемитским именам. А. происходил из колена Левина (<a href="/text/Левий.html"style="font-style:italic;">Левий</a>-<a href="/text/Кааф.html"style="font-style:italic;">Кааф</a>-Амрам-<a href="/text/Мариам.html"style="font-style:italic;">Мариам</a>, Аарон, <a href="/text/Моисей.html"style="font-style:italic;">Моисей</a>; Исх 6. 16-23) и был на 3 года старше своего брата Моисея (Исх 7.7; Числ 26. 59). Библейские сведения об А. до его призвания Господом очень скудны: от своей жены Елисаветы, дочери Аминадава, А. имел 4 сыновей: Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара (Исх 6. 23). </p> <div class="left_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: left; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_69094_17'})" href="/data/596/636/1234/3i400.gif" ><img src="/data/596/636/1234/3i200.gif" itemprop="photo" width="73" height="200" alt="Аарон. Мозаика собора Св. Софии в Киеве. Сер. XI в." title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_69094_17">Аарон. Мозаика собора Св. Софии в Киеве. Сер. XI в.</div></div><br><small>Аарон. Мозаика собора Св. Софии в Киеве. Сер. XI в.</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> Господь призвал А. на служение в возрасте 83 лет (Исх 7. 7). Первоначально деятельность А. была связана с миссией Моисея, к-рый, ссылаясь на свое косноязычие, хотел отказаться от поручения вывести из Египта народ израильский (Исх 4. 10; 6. 30). Тогда Господь указал на А. как на помощника, способного говорить: «Ты (Моисей) будешь ему говорить и влагать слова в уста его, а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас, что вам делать. И будет он говорить вместо тебя к народу» (Исх 4. 15-16; 6. 30-7. 2). С горы Божией Моисей и А. сошли в Египет, где А. убеждал сынов Израилевых, пересказывая им слова, сказанные Господом Моисею (Исх 4. 29-30). Вместе с Моисеем А. участвовал в споре с фараоном, устрашая его знамениями. Он превратил свой жезл в змея, а после того как то же самое сделали егип. маги, жезл А. поглотил жезлы егип. магов (Исх 7. 10-12). А. устрашал фараона 10 знамениями, причем первые 3 - превращение воды в кровь (Исх 7. 20), изведение жаб (Исх 8. 5-6), явление мошек (Исх 8. 16-17) - совершались рукою А. (см. <a href="/text/Казни египетские.html"style="font-style:italic;">Казни египетские</a>). А. и Моисей получили от Господа устав <a href="/text/Пасха.html"style="font-style:italic;">Пасхи</a> (Исх 12. 1-20; 12. 43-49). Вдвоем с Ором А. поддерживал ослабевшие руки Моисея до окончательной победы над <a href="/text/Амаликитяне.html"style="font-style:italic;">амаликитянами</a> (Исх 17. 12). Вместе с сыновьями Надавом и Авиудом и 70 <a href="/text/Старейшины.html"style="font-style:italic;">старейшинами</a> Израилевыми А. сопровождал Моисея на г. <a href="/text/Синай.html"style="font-style:italic;">Синай</a>, где Моисей один приблизился к Господу, а сопровождавшие издали поклонились Ему «и видели [место стояния] Бога Израилева» (Исх 24. 1-2, 9-11). Во время сорокадневного пребывания Моисея на Синае А., принуждаемый народом, изготовил <a href="/text/Золотой телец.html"style="font-style:italic;">золотого тельца</a> (Исх 32. 4). Грех поклонения идолу едва не привел к гибели как необузданного народа, так и самого А., спасенного лишь заступничеством Моисея (Исх 32. 7-14; Втор 9. 19-20). </p> <p> В период странствия по пустыне А. всегда рядом с Моисеем: они вели учет годных для войны израильтян (Числ 1. 3); сносили ропот и угрозы народа (Числ 14. 2-10); молились о прощении «всего общества» (Числ 16. 22) и, наконец, разделили общую судьбу: за неверие у вод Меривы А. и Моисей были признаны Господом недостойными войти в <a href="/text/Земля обетованная.html"style="font-style:italic;">Землю обетованную</a> (Числ 20. 8-13). Лишь однажды А. вместе с Мариам упрекал Моисея за то, что тот взял себе в жены эфиоплянку. Однако в отличие от Мариам А. не был наказан проказой (Числ 12). </p> <div class="right_image" style="width: 230px"><div class="image" style="float: right; width: 230px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_69097_13'})" href="/data/603/636/1234/3i400.gif" ><img src="/data/603/636/1234/3i200.gif" itemprop="photo" width="200" height="197" alt="Аарон. Роспись в апсиде Часовни пророков и святых монастыря вмц. Екатерины на Синае. Сер. XV в." title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_69097_13">Аарон. Роспись в апсиде Часовни пророков и святых монастыря вмц. Екатерины на Синае. Сер. XV в.</div></div><br><small>Аарон. Роспись в апсиде Часовни пророков и святых монастыря вмц. Екатерины на Синае. Сер. XV в.</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> Как первосвященник А. был призван на служение Господом и посвящен прор. Моисеем (Исх 29. 4-21; 40. 12-15; Лев 8. 1-30; Евр 5. 4), к-рый облачил его и помазал <a href="/text/Елей.html"style="font-style:italic;">елеем</a> перед входом в <a href="/text/Скиния.html"style="font-style:italic;">скинию</a> собрания, т. о. установив право ветхозаветных священников совершать богослужебные действия (Исх 27. 21-22, 28; 29. 4-21; Лев 8. 1-30). В лице А. и его сыновей Др. Израиль получил институциональное священство (см. <a href="/text/Священство ветхозаветное.html"style="font-style:italic;">Священство ветхозаветное</a>). Деятельность А. как первосвященника включала не только культовое, но и судебное, а также учительное служение (Сир 45. 20-21). В обязанности А. входили ежедневные богослужебные действия в скинии собрания: курение благовоний (Исх 30. 7-8), приготовление и возжигание лампад (Исх 27. 20-21; 30. 8). В <a href="/text/Суббота.html"style="font-style:italic;">субботу</a> А. полагал 12 свежих хлебов с ладаном и солью на чистом столе перед Господом (Лев 16. 33). Священник наделялся правами последней судебной инстанции (Втор 17. 12; 19. 17; 21. 5; 33. 10). А. и его сыновья должны были «научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея» (Лев 10. 11). За нарушение культовых постановлений 2 старших сына А. были сожжены «огнем от Господа», причем А. молча перенес их смерть (Лев 10. 1-7). </p> <p> Когда Корей и др. знатные мужи домогались равного с А. священства (Числ 16. 1-3), Господь подтвердил избрание А. и его сыновей: <a href="/text/Корей Дафан и Авирон.html"style="font-style:italic;">Корей, Дафан и Авирон</a> были поглощены землей, а в народе начался мор. По приказу Моисея А. «стал... между мертвыми и живыми» и совершил умилостивительное каждение, чем прекратил поражение, совершенное Господом в народе (Числ 16. 24-40). Подтверждением избрания А. было также чудо с жезлом А., к-рый был положен в скинию собрания вместе с жезлами 12 старейшин и найден чудесно расцветшим (Числ 17) (см. <a href="/text/Ааронов жезл.html"style="font-style:italic;">Ааронов жезл</a>). Заступничество А., отведшего гнев Божий, воспевается более поздними библейскими авторами (Прем 18. 20-25; Пс 76. 21; 105. 16). А. умер в возрасте 123 лет на вершине г. <a href="/text/Ор.html"style="font-style:italic;">Ор</a> (согласно Втор 10. 6, это произошло в местности <a href="/text/Мозер.html"style="font-style:italic;">Мозер</a>; см. <a href="/text/Аарона могила.html"style="font-style:italic;">Аарона могила</a>). Моисей снял с А. священнические одежды и облек в них его сына и преемника Елеазара (Числ 20. 27-28; 33. 39). Народ Израиля оплакивал А. 30 дней. </p> <p> В НЗ говорится, что к А. восходит род прав. <a href="/text/Елисавета.html"style="font-style:italic;">Елисаветы</a>, матери <a href="/text/Иоанн Предтеча.html"style="font-style:italic;">Иоанна Крестителя</a> (Лк 1. 5). В послании ап. Павла к Евреям подчеркивается преходящее значение священства А., «ибо с ним сопряжен закон» (Евр 7. 11). Его сменяет «Христос, Первосвященник будущих благ» (Евр 9. 11), Который восстанет по чину <a href="/text/Мелхиседек.html"style="font-style:italic;">Мелхиседека</a> (Евр 7. 11-17). </p> <div class="reference"> Лит.: <span style="font-style:italic;">Ефрем Сирин, прп</span>. Толкование на книги: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие // Творения. Серг. П., 1901; М., 1995р. Т. 6;<span style="font-style:italic;"> Феодорит Киррский, блж</span>. // Творения. Серг. П., 19052. Ч. 1; <span style="font-style:italic;">Титов Г. И</span>. История священства и левитства ветхозаветной церкви, от начала их установления при Моисее до основания Церкви Христовой, и отношение их к жречеству языческому. Тифлис, 1878; <span style="font-style:italic;">Савваитский М. И</span>. Исход израильтян из Египта. СПб., 1889; <span style="font-style:italic;">Приклонский В</span>. Ветхозаветное первосвященство // ПС. 1901. № 6;<span style="font-style:italic;"> Westphal G</span>. Aaron und die Aaroniden // ZAW. 1906. Bd. 26. S. 201-230; <span style="font-style:italic;">North F. S</span>. Aaron's Rise in Prestige // Ibid. 1954. Vol. 66. P. 191-199;<span style="font-style:italic;"> Auerbach E</span>. Das Aharon-Problem: Rome Congress Volume. 1969. S. 37-63. (VTS; 17); <span style="font-style:italic;">Cody A</span>. A History of Old Testament Priesthood. R., 1969. (AnBib; 35). <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </div> <div class="author"><span style="font-style:italic;font-weight:bold;">свящ. Владимир Кильчевский</span></div><h3><a class="an" name="part_2">Гимнография</a></h3> <div class="section_3"> <p> Хотя в <a href="/text/Месяцеслов.html"style="font-style:italic;">Месяцесловах</a>, принятых в поместных правосл. Церквах, А. не имеет отдельной памяти, его имя упоминается вместе с именами др. ветхозаветных праведников в службах Недель праотец и отец перед <a href="/text/Рождество Христово.html"style="font-style:italic;">Рождеством Христовым</a> (см. <a href="/text/Праотец святых неделя.html"style="font-style:italic;">Праотец святых неделя</a>, <a href="/text/Отец святых неделя.html"style="font-style:italic;">Отец святых неделя</a>), а также вместе с именем прор. Моисея в <a href="/text/Аллилуиарий.html"style="font-style:italic;">аллилуиарии</a> на <a href="/text/Литургия.html"style="font-style:italic;">литургии</a> и в <a href="/text/седальне.html"style="font-style:italic;">седальне</a> канона святых пророков на <a href="/text/малом повечерии.html"style="font-style:italic;">малом повечерии</a> в первую неделю Великого поста (см. <a href="/text/Православия неделя.html"style="font-style:italic;">Православия неделя</a>). Нек-рые древние Месяцесловы указывают праздновать память А. 20 июля вместе с памятями пророков Моисея, <a href="/text/Елисей.html"style="font-style:italic;">Елисея</a>, <a href="/text/Самуил.html"style="font-style:italic;"> Самуила</a> и <a href="/text/Илия.html"style="font-style:italic;">Илии</a> (пам. прор. Илии 20 июля указана в большинстве Месяцесловов, в т. ч. и в совр.- Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 2. С. 219). В службе 20 авг. прор. и свящ. Самуил неоднократно сравнивается с А. (напр., «<img class="t" align="baseline" src="/char/26526/x9c3xeaxf0xe0xf1xe81xe2xf1xff /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xe03xe0xf0w1xedxe5xfe /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xa23xe4xfd1xe6xe4xeexfe, /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xe2xee /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xf1xf27xfb1xf5xfa /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xf1xf27xe03xff /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xe2xf8xe51xebxfa /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ g3xf1xe81/image.png"> » - тропарь 8-й песни канона <a href="/text/Утреня.html"style="font-style:italic;">утрени</a> - Минея (СТ). Август. Л. 169). В зап. Иеронимовом мартирологе память А. указана под 1 июля, в копт. месяцеслове - под 28 марта. В правосл. гимнографических и евхологических текстах воспевается первосвященническое достоинство А. (см., напр., «молитву приношения» <a href="/text/Литургия свт Василия Великого.html"style="font-style:italic;">литургии свт. Василия Великого</a>); особо упоминается жезл А., часто как один из прообразов Божией Матери. <a href="/text/Великий канон Андрея Критского.html"style="font-style:italic;">Великий канон Андрея Критского</a> противопоставляет А. нечестивым священникам <a href="/text/Офни.html"style="font-style:italic;">Офни</a> и <a href="/text/Финеес.html"style="font-style:italic;">Финеесу</a> (тропарь 5-й песни: «<img class="t" align="baseline" src="/char/26526/xc04xe0xf0w1xedxfa /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xefxf0xe8xedxeexf8xe01xf8xe5 /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xa25xe3xedxfc /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xe1xe37xf3, /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xedxe5xefxeexf0xee1xf7xedxfbxe9, /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xedxe5xebxe51xf1xf2xedxfbxe9x3a /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xedxee /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xa23xf4xedxe82 /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xe8 /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xf4xe8xedxe5xe51xf1xfa, /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ a5xeaw /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xf2xfb2, /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xe4xf3xf8xe52, /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xefxf0xe8xedxeexf8xe01xf5xf3 /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xf7xf3xe6xe4xe51xe5 /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xe1xe37xf3, /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ wxf1xeaxe2xfdxf0xedxe51xedxeexe5 /image.png"> <img class="t" align="baseline" src="/char/26526/ xe6xe8xf2xddxe51/image.png"> »- Триодь Постная. Ч. 1. Л. 303). По греч. рукописи XIV в. (Sin. Gr. 672) известны 2 не вошедших в печатные Минеи канона А., помещенные под 8 авг. (Ταμεῖον. Ν 824, 825. Σ. 264-265). </p> <div class="reference"> Лит.:<span style="font-style:italic;"> Кравецкий</span>. Словарь. <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </div> <div class="author"><span style="font-style:italic;font-weight:bold;">М. С. Желтов</span></div></div><h3><a class="an" name="part_3">Иконография</a></h3> <div class="section_3"> <div class="left_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: left; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_69099_78'})" href="/data/601/636/1234/3i400.gif" ><img src="/data/601/636/1234/3i200.gif" itemprop="photo" width="93" height="200" alt="Аарон. Икона из Смоленского собора Новодевичьего монастыря в Москве. Кон. XVI - нач. XVII в. (ГИМ)" title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_69099_78">Аарон. Икона из Смоленского собора Новодевичьего монастыря в Москве. Кон. XVI - нач. XVII в. (ГИМ)</div></div><br><small>Аарон. Икона из Смоленского собора Новодевичьего монастыря в Москве. Кон. XVI - нач. XVII в. (ГИМ)</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> Изображения А. известны по памятникам христ. искусства в основном в сценах Исхода. Одно из древнейших сохранилось в росписях синагоги в <a href="/text/Дура-Европос.html"style="font-style:italic;">Дура-Европос</a> (Сирия), 245-250 гг.: А. представлен старцем в одеждах первосвященника (облачен в <a href="/text/ефод.html"style="font-style:italic;">ефод</a>, наперсник, <a href="/text/подир.html"style="font-style:italic;">подир</a>, на голове <a href="/text/кидар.html"style="font-style:italic;">кидар</a>) внутри храма, где был поставлен Ковчег завета. В большинстве ранневизант. памятников А. предстает в облике юноши в античном одеянии (мозаики Санта-Мария Маджоре в Риме, 432-440 гг.). Устойчивая иконография А. складывается в эпоху <a href="/text/Македонская династия.html"style="font-style:italic;"> Македонской династии</a> (IX - XI вв.) - он изображается седовласым, длиннобородым старцем, в священническом облачении, с жезлом и кадилом (или ларцом) в руках. Эта иконография известна по книжным миниатюрам (напр., Хлудовская Псалтирь, IX в., л. 98об.) и иллюстрациям <a href="/text/Октатевхи.html"style="font-style:italic;">Октатевхов</a> XI-XIII вв., где А. представлен в ряде сюжетов: жезл А. превращается перед фараоном в змея и поглощает жезлы егип. чародеев (Исх 7. 10-12) (одно из ранних изображений - на вратах ц. св. Сабины в Риме, ок. 430 г.); А. и Ор поддерживают руки Моисея в битве с амаликитянами (Исх 17. 12) и др. (см. Ааронов жезл). В XI в. образ А. появляется в монументальной живописи, изображение его помещалось в росписи объема алтаря (Св. София Киевская, сер. XI в., Антониев Римлянина мон-рь, 1117-1119 гг.). Эта традиция в рус. памятниках удерживается вплоть до XVI в. (собор <a href="/text/Ферапонтова мон-ря.html"style="font-style:italic;">Ферапонтова мон-ря</a>, 1502 г.). Образ А. входил в <a href="/text/пророческий ряд.html"style="font-style:italic;">пророческий ряд</a> высокого <a href="/text/Иконостас.html"style="font-style:italic;">иконостаса</a>, где изображался обычно с развернутым свитком или с процветшим жезлом в руке; среди наиболее ранних - изображения А. в иконостасах 50-70-х гг. XVI в. собора Рождества Богородицы Антониева мон-ря, ц. Петра и Павла в Кожевниках в Новгороде. </p> <div class="reference"> Лит.: LCI. Bd. 1. Sp. 2-4. <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </div> <div class="author"><span style="font-style:italic;font-weight:bold;">В. Д. Сарабьянов</span></div></div><h3><a class="an" name="part_4">А. в иудейской традиции</a></h3> <div class="section_3"> <p> В период Второго храма<span style="font-weight:bold;"> </span>фигура А. нередко приобретала символический смысл. Это видно, в частности, из кумран. документов (III в. до Р. Х.- I в. по Р. Х.). В них А.- условное обозначение ветхозаветного священства. Кумраниты верили, что Помазанников Божиих будет двое - первосвященник и <a href="/text/царь.html"style="font-style:italic;">царь</a>. В «Уставе общины» предвещается приход «Мессий Аарона и Израиля» (1QS 9. 11). В кумран. текстах А.- образ Мессии-Первосвященника. «Дамасский документ», возможно, говорит лишь об одном Мессии: «Восстанет Мессия Аарона и Израиля» (CD 12. 23-13. 1); «Мессия Аарона и Израиля очистит их грех» (CD 14. 19) и др. В «Дополнениях к Уставу общины» сообщается о некоем мессианском пире, на к-ром «сыны Аарона» имеют привилегированное положение: они садятся прежде Мессии Израиля (царя, в данном случае, видимо, отличного от «Мессии Аарона» - 1QSa 2. 12-14). </p> <p> Раввинистическую лит-ру отличает особая любовь к личности А. Раввины описывают А. как великого миротворца, к-рый «не уйдет, покуда не увидит, что не осталось более ни капли злобы в душе... человека» (Авот р. Натана 12). Высказывалось мнение, что и поведение А. в истории с золотым тельцом (Исх 32) объясняется его кротостью: он мог покарать смертью идолопоклонников, но пожалел их. В I в. до Р. Х. знаменитый фарисей <a href="/text/Гиллель.html"style="font-style:italic;">Гиллель</a> говорил: «Будь учеником Аарона - люби мир и стремись к миру, люби людей и приближай их к Закону Божиему» (Пирке Авот 1. 12). Согласно одному из комментариев, именно за эти качества Бог сделал А. первосвященником (Шемот Рабба 37. 2). Было и др. объяснение поведения А. в Исх 32: А. боялся, что его постигнет та же судьба, что и Ора, к-рого убили при попытке противостать грешникам (Шемот Рабба 41. 9; Санхедрин 7a). </p> <p> Сообщалось о мужестве А. при известии о смерти его сыновей Надава и Авиуда (Лев 10): он видел, как искупались в своей крови 2 его «птенца», но молчал (Вайикра Рабба 20. 4); «несчастье было с благородством перенесено им, с одной стороны, потому, что он обладал большой твердостью духа, а с другой - оттого, что видел в этом горе проявление воли Божией» (Иосиф Флавий. Иуд. древн. III 8. 7). Подобно <a href="/text/Авраам.html"style="font-style:italic;">Аврааму</a>, безропотно согласившемуся принести в жертву <a href="/text/Исаака.html"style="font-style:italic;">Исаака</a> (Быт 22), А. не спорил с Богом (Сифра 46a). </p> <p> Традиция называет А. в числе немногих избранников Божиих, к-рые умерли не вследствие собственной греховности, но «из-за козней змея», т. е. греха Адама (Сифре Втор 338-339). Предание утверждало, что после смерти А. израильтяне горевали больше, чем после смерти Моисея (Сифра 45д). Смерть А. описывается в мидраше Петират Ахарон. </p> <div class="reference"> Лит.: Агада: Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей / Пер. С. Г. Фруга. М., 1993р; <span style="font-style:italic;">Корсунский И</span>. Иудейское толкование Ветхого Завета. М., 1882; <span style="font-style:italic;">Gaertner B</span>.<span style="font-style:italic;"> </span>The Temple and the Community in Qumran and the New Testament. Camb., 1965. <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </div> <div class="author"><span style="font-style:italic;font-weight:bold;">Г. Г. Ястребов</span></div></div><h3><a class="an" name="part_5">В мусульм. традиции </a></h3> <div class="section_3"> <p> А. известен как Харун ибн Имран, старший брат Мусы (Моисея). В Коране отражена библейская традиция, согласно к-рой А. был назначен помощником косноязычного Моисея. Однако, по Корану (20. 90/87-88), инициатива сооружения золотого тельца принадлежала не А., а некоему самаритянину. А. не смог воспрепятствовать израильтянам, когда те стали поклоняться тельцу (7. 148/146-151/150; 20. 29/30-33/34. 90/92-94/95; 28. 34-35). Гора у <a href="/text/Петры.html"style="font-style:italic;">Петры</a> в Юж. Иордании, где, по преданию, погребен А., до сих пор почитается у мусульман (см. Аарона могила). </p> </div></div> </div> <div class="see_also_kw"> <div class="header">Рубрики:</div> <span><a href="/rubrics/121050.html">Законоположительные книги (Пятикнижие Моисеево). Исход</a></span> <meta itemprop="category" content="Законоположительные книги (Пятикнижие Моисеево). Исход" /> <span><a href="/rubrics/121134.html">Ветхозаветные реалии и персоналии</a></span> <meta itemprop="category" content="Ветхозаветные реалии и персоналии" /> <span><a href="/rubrics/122320.html">Святые неразделенной Церкви</a></span> <meta itemprop="category" content="Святые неразделенной Церкви" /> <span><a href="/rubrics/122336.html">Святые Русской Православной Церкви</a></span> <meta itemprop="category" content="Святые Русской Православной Церкви" /> <span><a href="/rubrics/122346.html">Православный Церковный календарь 2016 г.</a></span> <meta itemprop="category" content="Православный Церковный календарь 2016 г." /> <span><a href="/rubrics/122368.html">Католические святые</a></span> <meta itemprop="category" content="Католические святые" /> <span><a href="/rubrics/122580.html">Ислам. Персоналии</a></span> <meta itemprop="category" content="Ислам. Персоналии" /> <span><a href="/rubrics/123192.html">Иконография Ветхого Завета. Персоналии</a></span> <meta itemprop="category" content="Иконография Ветхого Завета. Персоналии" /> <span><a href="/rubrics/128903.html">Собор Синайских преподобных (среда Светлой седмицы)</a></span> <meta itemprop="category" content="Собор Синайских преподобных (среда Светлой седмицы)" /> <span><a href="/rubrics/128919.html">Собор святых отец</a></span> <meta itemprop="category" content="Собор святых отец" /> <span><a href="/rubrics/128921.html">Собор святых праотец</a></span> <meta itemprop="category" content="Собор святых праотец" /> <span><a href="/rubrics/296382.html">Гимнография Ветхого Завета</a></span> <meta itemprop="category" content="Гимнография Ветхого Завета" /> <span><a href="/rubrics/296415.html">Гимнография Ветхого Завета. Персоналии</a></span> <meta itemprop="category" content="Гимнография Ветхого Завета. Персоналии" /> </div> <div class="see_also_kw"> <div class="header">Ключевые слова:</div> <span><a href="/search/keywords.html?kw=516699">Святые Русской Православной Церкви</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=522241">Святые Римско-католической Церкви</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=523365">Аарон, ветхозаветный первосвященник</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=538163">Иудаизм раввинистический, монотеистическая религия</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=544981">Святые неразделенной Церкви</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=544988">Ветхозаветные персоналии</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=544990">Собор святых отец</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=544992">Собор святых праотец</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=544994">Гимнография Ветхого Завета</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=544996">Иконография Ветхого Завета</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=544998">Ислам и Библия</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=610292">Священство ветхозаветное</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=1207291">Собор Синайских преподобных (среда Светлой седмицы)</a></span> <div class="header">См.также:</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/62850.html">АВРААМ</a> ветхозаветный патриарх, родоначальник евреев и (через сыновей от Агари и Хеттуры) различных арабских племен (пам. 9 окт., в Неделю Праотец) </div> <div class="article_in_list"><a href="/text/168470.html">ДАВИД</a> пророк, 2-й и величайший царь Израиля, основатель династии Давидидов, псалмопевец</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/63452.html">АДАМ</a> первый человек</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/62564.html">АВВАКУМ</a> 8-й из 12 малых пророков (пам. 2 дек. в Недели святых праотец и 1-ю Великого Поста)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/171183.html">ДАНИИЛ</a> пророк ветхозаветный (пам. 17 дек.)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/180848.html">ЕВА</a> имя 1-й женщины, жены Адама и праматери человеческого рода</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/71275.html">АВЕЛЬ</a> (пам. в Недели св. праотец и отец), второй сын Адама и Евы</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/114574.html">АМОС</a> ветхозаветный пророк VIII в. до Р. Х. (пам. 15 июня)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/150251.html">ВЕНИАМИН</a> младший сын ветхозаветного патриарха Иакова</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/161395.html">ГАД</a> 7-й cын ветхозаветного патриарха Иакова от Зелфы, служанки его жены Лии, и родоначальник одноименного колена (память в Соборе святых праотец и в Соборе святых отец)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/161851.html">ГЕДЕОН</a> величайший вождь и судья Израиля в XII в. до Р. Х., прав. (пам. в Соборе святых праотец; пам. греч. 26 сент.)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/2577915.html">НОЙ</a> прав., ветхозаветный патриарх; согласно христ. и иудейской традиции - праотец, родоначальник (через сыновей Сима, Хама, Иафета) послепотопного человечества</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/62666.html">АВДИЙ</a> 4-й в ряду 12 малых пророков (пам. 19 нояб., в Неделю праотец, в 1-ю неделю Великого поста)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/115544.html">АННА</a> св. пророчица, мать прор. Самуила (пам. 9 дек.)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/153809.html">ВАВИЛОНСКИЕ ОТРОКИ</a> традиц. наименование друзей прор. Даниила, к-рые были спасены Богом от cожжения в печи в период вавилонского плена при царе Навуходоносоре</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/168790.html">ДАН</a> 5-й сын ветхозаветного патриарха Иакова, родоначальник одноименного колена, именем к-рого были названы территория и город в Палестине</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/189821.html">ЕЛИСАВЕТА</a> имя 2 женщин в Свящ. Писании.В ВЗ Е.- дочь Аминадава из колена Иудина; В Новом Завете Е.- праведная жена свящ. Захарии и мать св. Иоанна Крестителя</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/189853.html">ЕЛИСЕЙ</a> ветхозаветный пророк (пам. 14 июня и в Соборе Синайских преподобных)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/189981.html">ЕНОС</a> ветхозаветный праотец (пам. в Неделю св. праотцев и в Неделю св. отцов)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/293630.html">ИЕРЕМИЯ</a> (ок. 645 г. до Р. Х.- 1-я пол. VI в. до Р. Х.), 2-й из великих ветхозаветных пророков (пам. 1 мая)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/2563952.html">МОИСЕЙ</a> прав. (пам. 4 сент. и в Соборе Синайских преподобных), ветхозаветный пророк, законодатель и вождь евр. народа</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/2565170.html">НЕФФАЛИМ</a> 6-й сын ветхозаветного патриарха - прав. Иакова, родоначальник одноименного колена израильского</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/62610.html">АВГУСТИН</a> (354 - 430), еп. Гиппонский [Иппонийский], блж., в зап. традиции свт. (пам. 15 июня, греч. 28 июня, зап. 28 авг.), виднейший латинский богослов, философ, один из великих зап. учителей Церкви</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/62878.html">АВРААМ ЗАТВОРНИК И МАРИЯ</a> († ок. 360), прп. Кидунские (пам. 29, 25, 27 или 31 окт., 22 дек.; зап. 16 марта, 16 окт.; сиро-яков. 14 дек.; копт. 29 июля)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/63036.html">АВТОНОМ</a> († 313), сщмч. Вифинский (пам. 12 сент.)</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/63042.html">АВУДИМ</a> († ок. 299), мч. Тенедосский (пам. 15 или 16 июля)</div> </div> <script type="text/javascript" src="/js/highslide/highslide.js"></script> <script type="text/javascript" src="/js/highslide_cover.js"></script> <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </span> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div>  </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div>  </div> <br clear="all" /> <div class="footer"> <a href="https://fapmc.gov.ru/rospechat.html">Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям</a> <br /> © 1998 - 2023 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». </div> <script> (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-261055-6', 'auto'); ga('send', 'pageview'); </script> <div class="footer_counter"><script id="top100Counter" type="text/javascript" src="https://counter.rambler.ru/top100.jcn?1256149"></script><noscript><img src="https://counter.rambler.ru/top100.cnt?1256149" alt="" width="1" height="1" border="0"></noscript><a href="//top100.rambler.ru/home?id=1256149"><img src="https://top100-images.rambler.ru/top100/banner-88x31-rambler-green2.gif" alt="Rambler's Top100" width="88" height="31" border="0" /></a></div>  <script type="text/javascript"> (function (d, w, c) { (w[c] = w[c] || []).push(function() { try { w.yaCounter810953 = new Ya.Metrika({ id:810953, clickmap:true, trackLinks:true, accurateTrackBounce:true, webvisor:true, trackHash:true }); } catch(e) { } }); var n = d.getElementsByTagName("script")[0], s = d.createElement("script"), f = function () { n.parentNode.insertBefore(s, n); }; s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = "//mc.yandex.ru/metrika/watch.js"; if (w.opera == "[object Opera]") { d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); } else { f(); } })(document, window, "yandex_metrika_callbacks"); </script> <noscript><div><img src="//mc.yandex.ru/watch/810953" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" /></div></noscript>  <br clear="all" /> </body> </html>