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Scritti editi e postumi - Carlo Bini - Google Livros
<!DOCTYPE html><html><head><title>Scritti editi e postumi - Carlo Bini - Google Livros</title><link rel="stylesheet" href="/books/css/_a33f2a89320471e58c940b9287b9d4eb/kl_viewport_kennedy_full_bundle.css" type="text/css" /><link rel="stylesheet"href="https://fonts.googleapis.com/css2?family=Product+Sans:wght@400"><link rel="canonical" href="https://books.google.com/books/about/Scritti_editi_e_postumi.html?hl=pt-BR&id=THcNAAAAIAAJ"/><meta property="og:url" content="https://books.google.com/books/about/Scritti_editi_e_postumi.html?hl=pt-BR&id=THcNAAAAIAAJ"/><meta name="title" content="Scritti editi e postumi"/><meta name="description" content=""/><meta property="og:title" content="Scritti editi e postumi"/><meta property="og:type" content="book"/><meta property="og:site_name" content="Google Books"/><meta property="og:image" content="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&printsec=frontcover&img=1&zoom=1&edge=curl&imgtk=AFLRE72dw6fcgd3qgFjnfs3wzblhrkc1tpAJ-ATA4QzFl76LZDsf6WglG0KTebtmOq3XosLMVkt4H_aMbBmmrKJuYU5uTvzcUZa6wBRrCdGjqYKn6is57qDtiuzq0I8hPWH6-coPTLGL"/><link rel="image_src" href="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&printsec=frontcover&img=1&zoom=1&edge=curl&imgtk=AFLRE72dw6fcgd3qgFjnfs3wzblhrkc1tpAJ-ATA4QzFl76LZDsf6WglG0KTebtmOq3XosLMVkt4H_aMbBmmrKJuYU5uTvzcUZa6wBRrCdGjqYKn6is57qDtiuzq0I8hPWH6-coPTLGL"/><script></script><style>#gbar,#guser{font-size:13px;padding-top:1px !important;}#gbar{height:22px}#guser{padding-bottom:7px !important;text-align:right}.gbh,.gbd{border-top:1px solid #c9d7f1;font-size:1px}.gbh{height:0;position:absolute;top:24px;width:100%}@media all{.gb1{height:22px;margin-right:.5em;vertical-align:top}#gbar{float:left}}a.gb1,a.gb4{text-decoration:underline !important}a.gb1,a.gb4{color:#00c !important}.gbi .gb4{color:#dd8e27 !important}.gbf .gb4{color:#900 !important} #gbar { padding:.3em .6em !important;}</style></head><body class=""><div id=gbar><nobr><a target=_blank class=gb1 href="https://www.google.com.sg/search?tab=pw">Pesquisa</a> <a target=_blank class=gb1 href="https://www.google.com.br/imghp?hl=pt-BR&tab=pi">Imagens</a> <a target=_blank class=gb1 href="https://maps.google.com.sg/maps?hl=pt-BR&tab=pl">Maps</a> <a target=_blank class=gb1 href="https://play.google.com/?hl=pt-BR&tab=p8">Play</a> <a target=_blank class=gb1 href="https://www.youtube.com/?tab=p1">YouTube</a> <a target=_blank class=gb1 href="https://news.google.com/?tab=pn">Not铆cias</a> <a target=_blank class=gb1 href="https://mail.google.com/mail/?tab=pm">Gmail</a> <a target=_blank class=gb1 href="https://drive.google.com/?tab=po">Drive</a> <a target=_blank class=gb1 style="text-decoration:none" href="https://www.google.com.sg/intl/pt-BR/about/products?tab=ph"><u>Mais</u> »</a></nobr></div><div id=guser width=100%><nobr><span id=gbn class=gbi></span><span id=gbf class=gbf></span><span id=gbe></span><a target=_top id=gb_70 href="https://www.google.com/accounts/Login?service=print&continue=https://books.google.com.br/books%3Fid%3DTHcNAAAAIAAJ%26pg%3DPA42%26hl%3Dpt-BR%26output%3Dhtml_text&hl=pt-BR&ec=GAZACg" class=gb4>Fazer login</a></nobr></div><div class=gbh style=left:0></div><div class=gbh style=right:0></div><div class="kd-appbar"><h2 class="kd-appname"><a href="/books?hl=pt-BR">Livros</a></h2><div class="kd-buttonbar left" id="left-toolbar-buttons"><a id="appbar-view-print-sample-link" href="https://books.google.com.br/books?id=THcNAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=pt-BR&output=html_text&source=gbs_vpt_read"></a><a id="appbar-view-ebook-sample-link" href="https://play.google.com/books/reader?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&source=gbs_vpt_read"></a><a id="appbar-patents-prior-art-finder-link" href=""></a><a id="appbar-patents-discuss-this-link" href="" data-is-grant=""></a><a id="appbar-read-patent-link" href=""></a><a id="appbar-download-pdf-link" href=""></a></div><div class="kd-buttonbar right" id="right-toolbar-buttons"></div><script>(function() {var div = document.getElementById('left-toolbar-buttons');var links = div.getElementsByTagName("a");for (var i = links.length - 1; 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Digite o n煤mero da p谩gina a visitar';msg = msg.replace("%1$s", "'" + thisForm.jtp.value + "' ");alert(msg);return false;}thisForm.submit();return true;}</script><form method=GET id="jtp_form" class="jump-form" onsubmit="return onSubmit(this)"><input type=hidden name="hl" value="pt-BR"><input type=hidden name="output" value="html_text"><input type=hidden name="id" value="THcNAAAAIAAJ"><input name=jtp id=jtp class="jump-input" type=text size=8 aria-label="N煤mero da p谩gina" value="42 - 46" maxlength=10></form></td><td class=arrow style="padding-right:2px"><a href="https://books.google.com.br/books?id=THcNAAAAIAAJ&pg=PA37&focus=viewport&hl=pt-BR&output=html_text" accesskey="p"><div class=pagination><div id=prev_btn alt="P谩gina anterior" title="P谩gina anterior" class="SPRITE_pagination_v2_left"></div></div></a></td><td class=arrow><a href="https://books.google.com.br/books?id=THcNAAAAIAAJ&pg=PA47&focus=viewport&hl=pt-BR&output=html_text" accesskey="n"><div class=pagination><div id=next_btn alt="Pr贸xima p谩gina dispon铆vel" title="Pr贸xima p谩gina dispon铆vel" class="SPRITE_pagination_v2_right"></div></div></a></td></tr></table></td><td> </td><td id=view_toolbar></td><td id=view_new></td></tr></table></div><div style="float:right"><table cellpadding=0 cellspacing=0><tr><td><a id=toggle_mode href="https://books.google.com.br/books?pg=PA42&id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html" class="link-bar-like goog-inline-block"><div class=toggle-mode-text>Imagens da p谩gina</div></a></td><td id="r_toolbar" style="white-space:nowrap"></td><td id=pdf_download_td><a id=pdf_download href="https://books.google.com.br/books/download/Scritti_editi_e_postumi.pdf?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=pdf&sig=ACfU3U1QgZnp_LHAvTv8b2f5nldB0-_w3w" class="link-bar-like goog-inline-block"><div><span class="SPRITE_download_v2 pdf-icon goog-inline-block"></span><span class="link-bar-like-text goog-inline-block">PDF</span></div></a></td><td id=epub_download_td><a id=epub_download href="https://books.google.com.br/books/download/Scritti_editi_e_postumi.epub?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=epub" class="link-bar-like goog-inline-block"><div><span class="SPRITE_download_v2 pdf-icon goog-inline-block"></span><span class="link-bar-like-text goog-inline-block">ePub</span></div></a></td></tr></table></div><div style="clear:both"></div></div><div id="search_bar"></div><div class="gback"><div id="viewport" class="viewport" tabindex="0"><a name="page" accesskey="c"></a><table class="viewport-table" id="container" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td valign="top" align="center"><a name=c_top></a><div style="max-width:800px"><div class=html-shadow><div class=html-div><style type="text/css"> .flow { margin: 0; font-size: 1em; } .flow .pagebreak { page-break-before: always; } .flow p { text-align: left; text-indent: 0; margin-top: 0; margin-bottom: 0.5em; } .flow .gstxt_sup { font-size: 75%; position: relative; bottom: 0.5em; } .flow .gstxt_sub { font-size: 75%; position: relative; top: 0.3em; } .flow .gstxt_hlt { background-color: yellow; } .flow div.gtxt_inset_box { padding: 0.5em 0.5em 0.5em 0.5em; margin: 1em 1em 1em 1em; border: 1px black solid; } .flow div.gtxt_footnote { padding: 0 0.5em 0 0.5em; border: 1px black dotted; } .flow .gstxt_underline { text-decoration: underline; } .flow .gtxt_heading { text-align: center; margin-bottom: 1em; font-size: 150%; font-weight: bold; font-variant: small-caps; } .flow .gtxt_h1_heading { text-align: center; font-size: 120%; font-weight: bold; } .flow .gtxt_h2_heading { font-size: 110%; font-weight: bold; } .flow .gtxt_h3_heading { font-weight: bold; } .flow .gtxt_lineated { margin-left: 2em; margin-top: 1em; margin-bottom: 1em; white-space: pre-wrap; } .flow .gtxt_lineated_code { margin-left: 2em; margin-top: 1em; margin-bottom: 1em; white-space: pre-wrap; font-family: monospace; } .flow .gtxt_quote { margin-left: 2em; margin-right: 2em; margin-top: 1em; margin-bottom: 1em; } .flow .gtxt_list_entry { margin-left: 2ex; text-indent: -2ex; } .flow .gimg_graphic { margin-top: 1em; margin-bottom: 1em; } .flow .gimg_table { margin-top: 1em; margin-bottom: 1em; } .flow { font-family: serif; } .flow span,p { font-family: inherit; } .flow-top-div {font-size:83%;}</style><div id='flow-top-div' class='flow-top-div'> <!-- Content from Google Book Search, generated at 1732491801947405 --> <div class='flow' style=''> <a class='page' id='PA42'></a> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body'>ch'egli un egoista. Il sacrifizio stesso, che vien citato come il contrapposto dell'egoismo, è pure un egoismo; e il generoso, che muore spontaneo per la difesa di un principio morale, o per la salute di un popolo, muore per l'amore di un sentimento, che gli rappresenta più della vita; muore, perchè, sopravvivendo alla sua idea, la vita gli sarebbe uno scherno, un peso, un dolore intollerabile; muore, perchè nel suo speciale organismo in certi dati casi la vita è una perdita, la morte è un guadagno. L'egoismo è un poligono d'infiniti lati, una scala di tutti i toni, un'iride di tutti i colori primitivi, e composti. L'egoismo è l'uomo, o per dir meglio il moto dell'uomo. Togliete l'egoismo all'uomo, voi ne fate una pietra; non ha più ragione di operare nè il bene, nè il male. L'egoismo è l'unico movente delle azioni umane. Distruggerlo non potete, a meno che non imponeste all'uomo una novella organizzazione; potete bensì modificarlo, se vi piace; potete modificarlo, sottomettendolo alla influenza potentissima della educazione. L'educazione è buona o cattiva, come sapete; dipartendosi da questi due limiti, l'egoismo può esprimere tutte le gradazioni della virtù, tutte quelle del vizio. La buona educazione lo modifica, educandolo a combinare il bene individuale col bene generale. Così l'uomo dovizioso, che altrimenti avrebbe mandato in fumo un milione, orna invece la sua città di utili istituzioni, e in capo all'anno riscatta centinaja d'anime dalla schiavitù del peccato e della ignoranza. E questo perchè? Vuol dire, che la buona educazione con un'arte squisita ha modificato in lui l'Egoismo Vanità, affascinandogli gli occhi con un bel fantasma, e trasportandogli l'ambizione da un oggetto in un altro. - La trista educazione lascia andare l'egoismo come un toro infuriato, e gli aggiugne stimoli soven</p> </div> <div class='gimg_body' style='float: right; margin-left: 1em; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="3" width="5" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA42&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U0rtYTpjlhxCrNnDn6Rk6ZmvFT05w&edge=0&edge=stretch&ci=911,836,10,5" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gtxt_body'> <p class='gtxt_body' style='text-align:right;'>e</p> </div> </div> <!-- Content from Google Book Search, generated at 1732491801950485 --> <div class='flow' style=''> <a class='page' id='PA43'></a> <div class='gimg_body' style='float: left; margin-right: 1em; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="5" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA43&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U2LMdkUDq18DPT96pallbA7GU444A&edge=0&edge=stretch&ci=336,296,10,6" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body'>te; allora ei non cerca che un bene personale, senza badare al sentiero che percorre ; e per avere una borsa d'oro, taglia anche una vita, purchè la trovi di mezzo fra sè e la borsa. Così dipartendosi da questi due limiti l'egoismo può rivestire la gioja serena dell'angiolo, o il riso funereo del demonio ; può esser la Ragione o il Fanatismo, - la cicuta o la rosa, - può essere adorato o maledetto. Leonida, che si sacrifica alle Termopili, tocca l'apogeo dell'egoismo virtuoso, e merita un altare, e le ghirlande fresche, immortali, della storia. Nerone, che cerca un aumento di piacere nell'agonia della creatura umana, merita un rogo, e le stimate della infamia. L'Egoismo è il Proteo del Bene e del Male.</p> </div> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body' style='text-indent:1em;'></p> </div> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body' style='text-align:center;'>CAPITOLO XIII.</p> </div> <div class='gimg_body' style='float: right; margin-left: 1em; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="5" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA43&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U2LMdkUDq18DPT96pallbA7GU444A&edge=0&edge=stretch&ci=531,922,10,6" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body' style='text-indent:1em;'>Avete finito? volete fare una cosa da uomo? scendete di cattedra, e tornate al vostro proposito; - sarà meglio per tutti. Coteste cose, di cui avete preteso ragionare, sono state dette e ridette in prosa e in rima,- son cose vecchie quanto l'egoismo;e che per questo? - mostratemene il frutto: coi discorsi si fa poco o nulla; col fiato solo non si può, che spegnere un lume. Che importa a voi, se gli uomini sono piuttosto in un modo che in un altro? Li avete fatti voi? Lasciateci pensare a chi tocca. Che serve inquietarsi pei bianchi e pei neri? Gli uomini son padroni di stare come vogliono. Volete diventar sistematico? Vi troverete a de'begli sconcerti. Fino che son teorie, le cose camminano bene; - vincete sempre voi, come quel giuocatore che giuocava da sè. Alla pratica poi s'impara a distinguere i bufali dall'oche. Io lo so come vorreste gli uomini ; - li vorreste tutti di tre braccia, - di struttura slanciata, - un bel viso</p> </div> <div class='gimg_body' style='float: right; margin-left: 1em;'> <img height="4" width="6" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA43&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U2LMdkUDq18DPT96pallbA7GU444A&edge=0&edge=stretch&ci=492,1165,11,6" alt="[ocr errors]" /></div> </div> <!-- Content from Google Book Search, generated at 1732491801953751 --> <div class='flow' style=''> <a class='page' id='PA44'></a> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body' style='text-align:center;'></p> </div> <div class='gimg_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="6" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA44&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U3iKy6PphFAvs7Slb4teHhXpbNBkw&edge=0&edge=stretch&ci=455,248,11,6" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body' style='text-align:right;'></p> </div> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body'>color di rosa, occhio ceruleo, - zazzera bionda, - vestiti di una tunica bianca, - calzati di verde, - e che profferissero da mane a sera orazioni giaculatorie di amor fraterno. E vi dico, che a prima giunta sarebbe un bel colpo d'occhio, - in seguito poi non so. Ma che volete? le stampe non l'avete voi, e il vostro desiderio non può avere sfogo; e invece di vedere tanti uomini di getto secondo la vostra idea, voi vedete un miscuglio bizzarro oltremodo, un caos, che non finisce più mai, Vedete nani e giganti; - uomini bianchi, rossi, neri, color di rame, di cento colori; - vestiti di mille stoffe, vestiti bene, vestiti male; uomini ignudi; - chi bestemmia, chi dice Messa, chi sta sempre zitto, e via discorrendo. E per questo? perchè una vostra idea non ha sfogo, vorreste andare a finire in un pozzo? Oibò! non vi fate tentare. Il mondo va preso come il vento, va preso come viene. Volete contrastare con la corrente? - pensateci prima due volte, il minor rischio è quello di annegare. Tanto voi lo vedete; non si sa chi abbia ragione, se il Torto, o il Diritto. Se l'uno vince oggi, l'altro vince domani; - è un circolo vizioso, è la serpe, che si piglia in bocca la coda, - non ci si conosce nè principio, nè fine.... Il Bene e il Male sono i due sproni del mondo, e lo tengono in carreggiata. Se pungesse soltanto il Male, il mondo perderebbe l'equilibrio, e cadrebbe tutto da una parte, e così viceversa del Bene. Se poi voi persistete nella vostra idea, e questi patti non vi accomodano, allora sapete come fare; voi, che veniste a caso in questo mondo, siete però il padrone di uscirne quando volete, e di andare in un mondo migliore a perorare le vostre ragioni. Non dubitate, - ai confini della vita non ci son dogane. Ma forse non avete voi gli anni dell'esperienza, non conoscete le storie, non avete viaggialo</p> </div> <div class='gimg_body' style='float: right; margin-left: 1em;'> <img height="3" width="5" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA44&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U3iKy6PphFAvs7Slb4teHhXpbNBkw&edge=0&edge=stretch&ci=668,770,10,5" alt="[ocr errors]" /></div> </div> <!-- Content from Google Book Search, generated at 1732491801957050 --> <div class='flow' style=''> <a class='page' id='PA45'></a> <div class='gimg_body' style='float: right; margin-left: 1em; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="3" width="6" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA45&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U1FpoTK0CZUP-KdueWlAhg5JWKfJw&edge=0&edge=stretch&ci=583,260,11,5" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body'>e veduto le nazioni in faccia come elle sono? Bon! cosa ne concludete? - Che l'Errore è un guanciale morbido a modo e a verso, come può esser la Verità, e che metà del mondo dorme i suoi sonni placidi sopra questo, come l'altra metà li dorme su quell'altro. Mi faccio intendere? parlate schietto, perchè io amo di ragionare. Non avete osservato, che i popoli tengono alla natura degli uccelli? che altri ama il Sole, altri ama la notte? che due principj diversi possono descrivere insieme una parallela continua, indefinita, senza mai toccarsi? che la Libertà può affacciarsi al suo balcone, e dalla finestra accanto sentirsi dare il buon giorno dalla Inquisizione? - Chi è convinto coscienziosamente d'un sistema cattivo, vive tranquillo come chi è convinto d'un buono; - non esiste fra loro, che un divario metafisico. - L'uomo poi, che, per legge della sua organizzazione, è superiore o inferiore al sistema che lo circonda, non può negarsi, ei ci vive a disagio; - ebbene, vi è il suo rimedio; scuota la polvere delle sue scarpe, e se ne vada gridando come Scipione: ingrata Patria, non avrai le mie ossa. V'è il suo rimedio; il Francese Carlista può andare in Ispagna, - il Liberale Spagnuolo può venirsene in Francia. La terra è larga abbastanza: - Nemo propheta in patria sua. - Lo vedo anch'io, che, senza sottoporre l'umanità all'archipendolo delle vostre geometrie, starebbero bene tante belle cose! Per esempio, sarebbe bene, che la Fortuna si levasse una volta la benda dagli occhi per vedere almeno chi piglia; - sarebbe bene, che la Giustizia tenesse una stadera sola, e non una per il povero, e una per il ricco; - sarebbe bene, che il Giudice quando va in Tribunale appiccasse al cappellinajo anche le sue passioni per riprendersele quando va a pranzo; poichè bere un fiasco di vino di più non è un</p> </div> <div class='gimg_body' style='float: left; margin-right: 1em; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="6" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA45&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U1FpoTK0CZUP-KdueWlAhg5JWKfJw&edge=0&edge=stretch&ci=174,784,11,7" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gimg_body' style='width: 20%; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="6" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA45&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U1FpoTK0CZUP-KdueWlAhg5JWKfJw&edge=0&edge=stretch&ci=390,782,11,6" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gtxt_body'> <p class='gtxt_body' style='text-indent:1em;'></p> </div> </div> <!-- Content from Google Book Search, generated at 1732491801961600 --> <div class='flow' style=''> <a class='page' id='PA46'></a> <div class='gimg_body' style='width: 20%; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="5" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA46&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U0VDfAIwq01Sy8DHMmxu0NEJASiQw&edge=0&edge=stretch&ci=411,258,10,6" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gimg_body' style='float: right; margin-left: 1em; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="6" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA46&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U0VDfAIwq01Sy8DHMmxu0NEJASiQw&edge=0&edge=stretch&ci=667,361,11,7" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gimg_body' style='float: right; margin-left: 1em; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="6" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA46&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U0VDfAIwq01Sy8DHMmxu0NEJASiQw&edge=0&edge=stretch&ci=825,361,11,6" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gtxt_body' style='margin-bottom: 1.5em;'> <p class='gtxt_body'>terremoto, dell'altro vino si trova; ma una testa di più o di meno è una cosa seria, attesochè l'uomo non n'abbia che una: vi ripeto, starebbero bene tante belle cose! sarebbe bene anche, ch'io non fossi in prigione; e per questo, se io vado sui mazzi, forse non sono sempre in prigione? Che serve ostinarsi, e dar di cozzo nel destino? Tornerete indietro colla testa infranta; e finchè non giunga il tempo ad hoc, il vostro sangue non sarà considerato; - i contemporanei appena si prenderanno la briga di guardare, se il vostro sangue era del solito colore, o no.</p> </div> <div class='gimg_body' style='float: right; margin-left: 1em; margin-bottom: 1.5em;'> <img height="4" width="5" src="https://books.google.com.br/books/content?id=THcNAAAAIAAJ&hl=pt-BR&output=html_text&pg=PA46&img=1&zoom=3&q=&cds=1&sig=ACfU3U0VDfAIwq01Sy8DHMmxu0NEJASiQw&edge=0&edge=stretch&ci=659,669,10,6" alt="[ocr errors]" /></div> <div class='gtxt_body'> <p class='gtxt_body' style='text-indent:1em;'>- E voi avete finito? Il vostro è un discorso diabolico, e si scorge bene, che siete di coscienza larga.... Dovreste essere un gran partigiano del quieto vivere, uno scettico. Lo scetticismo è il sistema degl'infingardi. Badate, non voglio mica dire, che abbiate spropositato ; anzi avete aggruppato con tal arte le figure del vostro quadro, che ai più sembrerà plausibile. A vete esposto dei fatti, avete detto delle verità, avete enunciato anche qualche sofisma, e stringendo poi non avete negato nulla, non avete conceduto nulla. Io ve l'ho detto, siete uno scettico. E credete, che, a guardare minutamente da vicino, il buco nella calza si trova; e quel vostro discorso in parte potrebbe sfumare. Sicuro, bisognerebbe intraprendere una lunga polemica, e mettersi al largo, cosa che io non ho intenzione di fare, e specialmente con voi,- con voi, che sareste uomo da addormentarvi a mezzo la disputa, che con una stretta di spalle non fate più differenza dal Sole di Affrica a quel di Norvegia. Quanto poi al vostro pretendere, che l'uomo non si perda dietro ad un'idea, che non può mandare ad effetto, avrete ragione nella massima, ma avete torto nel fatto, e senza avvedervene siete dato nella rete, che volevate scansare ; - voi filosofo sperimen</p> </div> </div> </div> </div></div><a id="legacy-text-prev" style="font-size:80%;float:left;margin:2px 2px 2px 12px" href=https://books.google.com.br/books?id=THcNAAAAIAAJ&pg=PA37&focus=viewport&hl=pt-BR&output=html_text>« Anterior</a><a id="legacy-text-next" style="font-size:80%;float:right;margin:2px 12px 2px 2px" href=https://books.google.com.br/books?id=THcNAAAAIAAJ&pg=PA47&focus=viewport&hl=pt-BR&output=html_text#c_top>Continuar »</a></div></td></tr></table></div></div></div></div></div><script>(function() {var href = window.location.href;if (href.indexOf('?') !== -1) {var parameters = href.split('?')[1].split('&');for (var i = 0; i < parameters.length; i++) {var param = parameters[i].split('=');if (param[0] == 'focus') {var elem = document.getElementById(param[1]);if (elem) {elem.focus();}}}}})();</script>