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<span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>Análisis de las clases sociales</span> </div> </a> <ul id="toc-Análisis_de_las_clases_sociales-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Lucha_de_clases_y_modos_de_producción" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Lucha_de_clases_y_modos_de_producción"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Lucha de clases y modos de producción</span> </div> </a> <ul id="toc-Lucha_de_clases_y_modos_de_producción-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Comunismo,_socialismo_y_dictadura_del_proletariado" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Comunismo,_socialismo_y_dictadura_del_proletariado"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.3</span> <span>Comunismo, socialismo y dictadura del proletariado</span> </div> </a> <ul id="toc-Comunismo,_socialismo_y_dictadura_del_proletariado-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Concepción_marxista_de_ideología" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Concepción_marxista_de_ideología"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Concepción marxista de ideología</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Concepción_marxista_de_ideología-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Concepción marxista de ideología</span> </button> <ul id="toc-Concepción_marxista_de_ideología-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_moral_en_el_marxismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_moral_en_el_marxismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.1</span> <span>La moral en el marxismo</span> </div> </a> <ul id="toc-La_moral_en_el_marxismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Ideas_sobre_el_crimen" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Ideas_sobre_el_crimen"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.2</span> <span>Ideas sobre el crimen</span> </div> </a> <ul id="toc-Ideas_sobre_el_crimen-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Teoría_marxista_de_la_alienación" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Teoría_marxista_de_la_alienación"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Teoría marxista de la alienación</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Teoría_marxista_de_la_alienación-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Teoría marxista de la alienación</span> </button> <ul id="toc-Teoría_marxista_de_la_alienación-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Antropología_marxista_y_teoría_del_trabajo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Antropología_marxista_y_teoría_del_trabajo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1</span> <span>Antropología marxista y teoría del trabajo</span> </div> </a> <ul id="toc-Antropología_marxista_y_teoría_del_trabajo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Fetichismo_de_la_mercancía" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Fetichismo_de_la_mercancía"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2</span> <span>Fetichismo de la mercancía</span> </div> </a> <ul id="toc-Fetichismo_de_la_mercancía-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Crítica_marxista_de_la_religión" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Crítica_marxista_de_la_religión"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.3</span> <span>Crítica marxista de la religión</span> </div> </a> <ul id="toc-Crítica_marxista_de_la_religión-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Familia_burguesa_y_explotación_infantil" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Familia_burguesa_y_explotación_infantil"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.4</span> <span>Familia burguesa y explotación infantil</span> </div> </a> <ul id="toc-Familia_burguesa_y_explotación_infantil-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Concepción_marxista_del_Estado" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Concepción_marxista_del_Estado"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Concepción marxista del Estado</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Concepción_marxista_del_Estado-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Concepción marxista del Estado</span> </button> <ul id="toc-Concepción_marxista_del_Estado-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-El_origen_del_estado" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_origen_del_estado"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.1</span> <span>El origen del estado</span> </div> </a> <ul id="toc-El_origen_del_estado-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_economía_marxista" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#La_economía_marxista"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>La economía marxista</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-La_economía_marxista-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección La economía marxista</span> </button> <ul id="toc-La_economía_marxista-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_acumulación_de_capital,_trabajo_y_mano_de_obra_excedente" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_acumulación_de_capital,_trabajo_y_mano_de_obra_excedente"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.1</span> <span>La acumulación de capital, trabajo y mano de obra excedente</span> </div> </a> <ul id="toc-La_acumulación_de_capital,_trabajo_y_mano_de_obra_excedente-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Teoría_del_valor_y_plusvalía" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Teoría_del_valor_y_plusvalía"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.2</span> <span>Teoría del valor y plusvalía</span> </div> </a> <ul id="toc-Teoría_del_valor_y_plusvalía-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Marxistas_notables" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Marxistas_notables"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Marxistas notables</span> </div> </a> <ul id="toc-Marxistas_notables-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Partidos,_movimientos_y_gobiernos_encuadrados_en_el_marxismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Partidos,_movimientos_y_gobiernos_encuadrados_en_el_marxismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11</span> <span>Partidos, movimientos y gobiernos encuadrados en el marxismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Partidos,_movimientos_y_gobiernos_encuadrados_en_el_marxismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Críticas_al_marxismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Críticas_al_marxismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12</span> <span>Críticas al marxismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Críticas_al_marxismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Corrientes_surgidas_del_marxismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Corrientes_surgidas_del_marxismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">13</span> <span>Corrientes surgidas del marxismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Corrientes_surgidas_del_marxismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Obras" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Obras"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">14</span> <span>Obras</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Obras-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Obras</span> </button> <ul id="toc-Obras-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Obras_de_Marx" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Obras_de_Marx"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">14.1</span> <span>Obras de Marx</span> </div> </a> <ul id="toc-Obras_de_Marx-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Obras_de_Engels" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Obras_de_Engels"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">14.2</span> <span>Obras de Engels</span> </div> </a> <ul id="toc-Obras_de_Engels-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Obras_de_Marx_y_Engels" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Obras_de_Marx_y_Engels"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">14.3</span> <span>Obras de Marx y Engels</span> </div> </a> <ul id="toc-Obras_de_Marx_y_Engels-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Obras_de_Lenin" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Obras_de_Lenin"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">14.4</span> <span>Obras de Lenin</span> </div> </a> <ul id="toc-Obras_de_Lenin-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Otras_obras" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Otras_obras"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">14.5</span> <span>Otras obras</span> </div> </a> <ul id="toc-Otras_obras-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Véase_también" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Véase_también"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">15</span> <span>Véase también</span> </div> </a> <ul id="toc-Véase_también-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Referencias" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Referencias"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">16</span> <span>Referencias</span> </div> </a> <ul id="toc-Referencias-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bibliografía" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografía"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">17</span> <span>Bibliografía</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliografía-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Enlaces_externos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Enlaces_externos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">18</span> <span>Enlaces externos</span> </div> </a> <ul id="toc-Enlaces_externos-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Contenidos" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" title="Tabla de contenidos" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambiar a la tabla de contenidos" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled 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Disponible en 140 idiomas" > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-140" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">140 idiomas</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – afrikáans" lang="af" hreflang="af" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikáans" class="interlanguage-link-target"><span>Afrikaans</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Marxismus" title="Marxismus – alemán suizo" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Marxismus" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alemán suizo" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – aragonés" lang="an" hreflang="an" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonés" class="interlanguage-link-target"><span>Aragonés</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="ماركسية – árabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="ماركسية" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="árabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3%D9%8A%D9%87" title="ماركسيه – Egyptian Arabic" lang="arz" hreflang="arz" data-title="ماركسيه" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Egyptian Arabic" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-as mw-list-item"><a href="https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A7%B0%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%A6" title="মাৰ্ক্সবাদ – asamés" lang="as" hreflang="as" data-title="মাৰ্ক্সবাদ" data-language-autonym="অসমীয়া" data-language-local-name="asamés" class="interlanguage-link-target"><span>অসমীয়া</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Marxismu" title="Marxismu – asturiano" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Marxismu" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturiano" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Marksizm" title="Marksizm – azerbaiyano" lang="az" hreflang="az" data-title="Marksizm" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaiyano" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B3%DB%8C%D8%B2%D9%85" title="مارکسیزم – South Azerbaijani" lang="azb" hreflang="azb" data-title="مارکسیزم" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target"><span>تۆرکجه</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – baskir" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="baskir" class="interlanguage-link-target"><span>Башҡортса</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bar mw-list-item"><a href="https://bar.wikipedia.org/wiki/Marxismus" title="Marxismus – Bavarian" lang="bar" hreflang="bar" data-title="Marxismus" data-language-autonym="Boarisch" data-language-local-name="Bavarian" class="interlanguage-link-target"><span>Boarisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bat-smg mw-list-item"><a href="https://bat-smg.wikipedia.org/wiki/Marks%C4%97zmos" title="Marksėzmos – Samogitian" lang="sgs" hreflang="sgs" data-title="Marksėzmos" data-language-autonym="Žemaitėška" data-language-local-name="Samogitian" class="interlanguage-link-target"><span>Žemaitėška</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D1%96%D0%B7%D0%BC" title="Марксізм – bielorruso" lang="be" hreflang="be" data-title="Марксізм" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="bielorruso" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D1%96%D0%B7%D0%BC" title="Марксізм – Belarusian (Taraškievica orthography)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Марксізм" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская (тарашкевіца)</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC" title="Марксизъм – búlgaro" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Марксизъм" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="búlgaro" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bh mw-list-item"><a href="https://bh.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6" title="मार्क्सवाद – Bhojpuri" lang="bh" hreflang="bh" data-title="मार्क्सवाद" data-language-autonym="भोजपुरी" data-language-local-name="Bhojpuri" class="interlanguage-link-target"><span>भोजपुरी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%B8%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%A6" title="মার্কসবাদ – bengalí" lang="bn" hreflang="bn" data-title="মার্কসবাদ" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengalí" class="interlanguage-link-target"><span>বাংলা</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bo mw-list-item"><a href="https://bo.wikipedia.org/wiki/%E0%BD%98%E0%BD%A2%E0%BC%8B%E0%BD%81%E0%BD%BA%E0%BC%8B%E0%BD%A6%E0%BD%BA%E0%BC%8B%E0%BD%A2%E0%BD%B2%E0%BD%84%E0%BC%8B%E0%BD%A3%E0%BD%B4%E0%BD%82%E0%BD%A6%E0%BC%8D" title="མར་ཁེ་སེ་རིང་ལུགས། – tibetano" lang="bo" hreflang="bo" data-title="མར་ཁེ་སེ་རིང་ལུགས།" data-language-autonym="བོད་ཡིག" data-language-local-name="tibetano" class="interlanguage-link-target"><span>བོད་ཡིག</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Marksouriezh" title="Marksouriezh – bretón" lang="br" hreflang="br" data-title="Marksouriezh" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="bretón" class="interlanguage-link-target"><span>Brezhoneg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Marksizam" title="Marksizam – bosnio" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Marksizam" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosnio" class="interlanguage-link-target"><span>Bosanski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-btm mw-list-item"><a href="https://btm.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – Batak Mandailing" lang="btm" hreflang="btm" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Batak Mandailing" data-language-local-name="Batak Mandailing" class="interlanguage-link-target"><span>Batak Mandailing</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bxr mw-list-item"><a href="https://bxr.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – Russia Buriat" lang="bxr" hreflang="bxr" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Буряад" data-language-local-name="Russia Buriat" class="interlanguage-link-target"><span>Буряад</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – catalán" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalán" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ce mw-list-item"><a href="https://ce.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – checheno" lang="ce" hreflang="ce" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Нохчийн" data-language-local-name="checheno" class="interlanguage-link-target"><span>Нохчийн</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B3%DB%8C%D8%B2%D9%85" title="مارکسیزم – kurdo sorani" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="مارکسیزم" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="kurdo sorani" class="interlanguage-link-target"><span>کوردی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Marxismus" title="Marxismus – checo" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Marxismus" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="checo" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – chuvasio" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="chuvasio" class="interlanguage-link-target"><span>Чӑвашла</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Marcsiaeth" title="Marcsiaeth – galés" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Marcsiaeth" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="galés" class="interlanguage-link-target"><span>Cymraeg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – danés" lang="da" hreflang="da" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danés" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Marxismus" title="Marxismus – alemán" lang="de" hreflang="de" data-title="Marxismus" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="alemán" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B1%CF%81%CE%BE%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" title="Μαρξισμός – griego" lang="el" hreflang="el" data-title="Μαρξισμός" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="griego" class="interlanguage-link-target"><span>Ελληνικά</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Marxism" title="Marxism – inglés" lang="en" hreflang="en" data-title="Marxism" data-language-autonym="English" data-language-local-name="inglés" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Marksismo" title="Marksismo – esperanto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Marksismo" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="esperanto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Marksism" title="Marksism – estonio" lang="et" hreflang="et" data-title="Marksism" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonio" class="interlanguage-link-target"><span>Eesti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – euskera" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="euskera" class="interlanguage-link-target"><span>Euskara</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D9%85" title="مارکسیسم – persa" lang="fa" hreflang="fa" data-title="مارکسیسم" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="persa" class="interlanguage-link-target"><span>فارسی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Marxilaisuus" title="Marxilaisuus – finés" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Marxilaisuus" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finés" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fo mw-list-item"><a href="https://fo.wikipedia.org/wiki/Marxisma" title="Marxisma – feroés" lang="fo" hreflang="fo" data-title="Marxisma" data-language-autonym="Føroyskt" data-language-local-name="feroés" class="interlanguage-link-target"><span>Føroyskt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – francés" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="francés" class="interlanguage-link-target"><span>Français</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fur mw-list-item"><a href="https://fur.wikipedia.org/wiki/Marxisim" title="Marxisim – friulano" lang="fur" hreflang="fur" data-title="Marxisim" data-language-autonym="Furlan" data-language-local-name="friulano" class="interlanguage-link-target"><span>Furlan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Marksisme" title="Marksisme – frisón occidental" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Marksisme" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="frisón occidental" class="interlanguage-link-target"><span>Frysk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ga mw-list-item"><a href="https://ga.wikipedia.org/wiki/Marxachas" title="Marxachas – irlandés" lang="ga" hreflang="ga" data-title="Marxachas" data-language-autonym="Gaeilge" data-language-local-name="irlandés" class="interlanguage-link-target"><span>Gaeilge</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gan mw-list-item"><a href="https://gan.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E7%BE%A9" title="馬克思主義 – chino gan" lang="gan" hreflang="gan" data-title="馬克思主義" data-language-autonym="贛語" data-language-local-name="chino gan" class="interlanguage-link-target"><span>贛語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gd mw-list-item"><a href="https://gd.wikipedia.org/wiki/Marxachas" title="Marxachas – gaélico escocés" lang="gd" hreflang="gd" data-title="Marxachas" data-language-autonym="Gàidhlig" data-language-local-name="gaélico escocés" class="interlanguage-link-target"><span>Gàidhlig</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – gallego" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="gallego" class="interlanguage-link-target"><span>Galego</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gn mw-list-item"><a href="https://gn.wikipedia.org/wiki/Marx_%C3%B1eimo%27%C3%A3" title="Marx ñeimo'ã – guaraní" lang="gn" hreflang="gn" data-title="Marx ñeimo'ã" data-language-autonym="Avañe'ẽ" data-language-local-name="guaraní" class="interlanguage-link-target"><span>Avañe'ẽ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A8%D7%A7%D7%A1%D7%99%D7%96%D7%9D" title="מרקסיזם – hebreo" lang="he" hreflang="he" data-title="מרקסיזם" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hebreo" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6" title="मार्क्सवाद – hindi" lang="hi" hreflang="hi" data-title="मार्क्सवाद" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="hindi" class="interlanguage-link-target"><span>हिन्दी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hif mw-list-item"><a href="https://hif.wikipedia.org/wiki/Markswaad" title="Markswaad – Fiji Hindi" lang="hif" hreflang="hif" data-title="Markswaad" data-language-autonym="Fiji Hindi" data-language-local-name="Fiji Hindi" class="interlanguage-link-target"><span>Fiji Hindi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Marksizam" title="Marksizam – croata" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Marksizam" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croata" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="artículo bueno"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Marxizmus" title="Marxizmus – húngaro" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Marxizmus" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="húngaro" class="interlanguage-link-target"><span>Magyar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%84%D5%A1%D6%80%D6%84%D5%BD%D5%AB%D5%A6%D5%B4" title="Մարքսիզմ – armenio" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Մարքսիզմ" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="armenio" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – interlingua" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="interlingua" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingua</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – indonesio" lang="id" hreflang="id" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonesio" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ie mw-list-item"><a href="https://ie.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – interlingue" lang="ie" hreflang="ie" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Interlingue" data-language-local-name="interlingue" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingue</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ilo mw-list-item"><a href="https://ilo.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – ilocano" lang="ilo" hreflang="ilo" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Ilokano" data-language-local-name="ilocano" class="interlanguage-link-target"><span>Ilokano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – ido" lang="io" hreflang="io" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target"><span>Ido</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Marxismi" title="Marxismi – islandés" lang="is" hreflang="is" data-title="Marxismi" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="islandés" class="interlanguage-link-target"><span>Íslenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – italiano" lang="it" hreflang="it" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italiano" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%82%AF%E3%82%B9%E4%B8%BB%E7%BE%A9" title="マルクス主義 – japonés" lang="ja" hreflang="ja" data-title="マルクス主義" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonés" class="interlanguage-link-target"><span>日本語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jam mw-list-item"><a href="https://jam.wikipedia.org/wiki/Maaxizim" title="Maaxizim – Jamaican Creole English" lang="jam" hreflang="jam" data-title="Maaxizim" data-language-autonym="Patois" data-language-local-name="Jamaican Creole English" class="interlanguage-link-target"><span>Patois</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – javanés" lang="jv" hreflang="jv" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="javanés" class="interlanguage-link-target"><span>Jawa</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98" title="მარქსიზმი – georgiano" lang="ka" hreflang="ka" data-title="მარქსიზმი" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="georgiano" class="interlanguage-link-target"><span>ქართული</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – kazajo" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazajo" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-km mw-list-item"><a href="https://km.wikipedia.org/wiki/%E1%9E%98%E1%9F%89%E1%9E%B6%E1%9E%80%E1%9F%92%E1%9E%9F%E1%9E%93%E1%9E%B7%E1%9E%99%E1%9E%98" title="ម៉ាក្សនិយម – jemer" lang="km" hreflang="km" data-title="ម៉ាក្សនិយម" data-language-autonym="ភាសាខ្មែរ" data-language-local-name="jemer" class="interlanguage-link-target"><span>ភាសាខ្មែរ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kn mw-list-item"><a href="https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B2%BE%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%95%E0%B3%8D%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E2%80%8C%E0%B2%B5%E0%B2%BE%E0%B2%A6" title="ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ – canarés" lang="kn" hreflang="kn" data-title="ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ" data-language-autonym="ಕನ್ನಡ" data-language-local-name="canarés" class="interlanguage-link-target"><span>ಕನ್ನಡ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-knc mw-list-item"><a href="https://knc.wikipedia.org/wiki/Marxism" title="Marxism – Central Kanuri" lang="knc" hreflang="knc" data-title="Marxism" data-language-autonym="Yerwa Kanuri" data-language-local-name="Central Kanuri" class="interlanguage-link-target"><span>Yerwa Kanuri</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A7%88%EB%A5%B4%ED%81%AC%EC%8A%A4%EC%A3%BC%EC%9D%98" title="마르크스주의 – coreano" lang="ko" hreflang="ko" data-title="마르크스주의" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coreano" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-krc mw-list-item"><a href="https://krc.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – karachay-balkar" lang="krc" hreflang="krc" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Къарачай-малкъар" data-language-local-name="karachay-balkar" class="interlanguage-link-target"><span>Къарачай-малкъар</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/Marks%C3%AEzm" title="Marksîzm – kurdo" lang="ku" hreflang="ku" data-title="Marksîzm" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="kurdo" class="interlanguage-link-target"><span>Kurdî</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kw mw-list-item"><a href="https://kw.wikipedia.org/wiki/Marksydhieth" title="Marksydhieth – córnico" lang="kw" hreflang="kw" data-title="Marksydhieth" data-language-autonym="Kernowek" data-language-local-name="córnico" class="interlanguage-link-target"><span>Kernowek</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – kirguís" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="kirguís" class="interlanguage-link-target"><span>Кыргызча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Placita_Marxiana" title="Placita Marxiana – latín" lang="la" hreflang="la" data-title="Placita Marxiana" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latín" class="interlanguage-link-target"><span>Latina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lb mw-list-item"><a href="https://lb.wikipedia.org/wiki/Marxismus" title="Marxismus – luxemburgués" lang="lb" hreflang="lb" data-title="Marxismus" data-language-autonym="Lëtzebuergesch" data-language-local-name="luxemburgués" class="interlanguage-link-target"><span>Lëtzebuergesch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lfn mw-list-item"><a href="https://lfn.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – Lingua Franca Nova" lang="lfn" hreflang="lfn" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Lingua Franca Nova" data-language-local-name="Lingua Franca Nova" class="interlanguage-link-target"><span>Lingua Franca Nova</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-li mw-list-item"><a href="https://li.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – limburgués" lang="li" hreflang="li" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Limburgs" data-language-local-name="limburgués" class="interlanguage-link-target"><span>Limburgs</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lmo mw-list-item"><a href="https://lmo.wikipedia.org/wiki/Marxism" title="Marxism – lombardo" lang="lmo" hreflang="lmo" data-title="Marxism" data-language-autonym="Lombard" data-language-local-name="lombardo" class="interlanguage-link-target"><span>Lombard</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lo mw-list-item"><a href="https://lo.wikipedia.org/wiki/%E0%BA%A5%E0%BA%B1%E0%BA%94%E0%BA%97%E0%BA%B4%E0%BA%A1%E0%BA%B2%E0%BA%81" title="ລັດທິມາກ – lao" lang="lo" hreflang="lo" data-title="ລັດທິມາກ" data-language-autonym="ລາວ" data-language-local-name="lao" class="interlanguage-link-target"><span>ລາວ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Marksizmas" title="Marksizmas – lituano" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Marksizmas" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituano" class="interlanguage-link-target"><span>Lietuvių</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Marksisms" title="Marksisms – letón" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Marksisms" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letón" class="interlanguage-link-target"><span>Latviešu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Marksisma" title="Marksisma – malgache" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Marksisma" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="malgache" class="interlanguage-link-target"><span>Malagasy</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-min mw-list-item"><a href="https://min.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – minangkabau" lang="min" hreflang="min" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Minangkabau" data-language-local-name="minangkabau" class="interlanguage-link-target"><span>Minangkabau</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC" title="Марксизам – macedonio" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Марксизам" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macedonio" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B5%BC%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%B8%E0%B4%BF%E0%B4%B8%E0%B4%82" title="മാർക്സിസം – malayálam" lang="ml" hreflang="ml" data-title="മാർക്സിസം" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="malayálam" class="interlanguage-link-target"><span>മലയാളം</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mn mw-list-item"><a href="https://mn.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – mongol" lang="mn" hreflang="mn" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Монгол" data-language-local-name="mongol" class="interlanguage-link-target"><span>Монгол</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mr mw-list-item"><a href="https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6" title="मार्क्सवाद – maratí" lang="mr" hreflang="mr" data-title="मार्क्सवाद" data-language-autonym="मराठी" data-language-local-name="maratí" class="interlanguage-link-target"><span>मराठी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – malayo" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="malayo" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Melayu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds mw-list-item"><a href="https://nds.wikipedia.org/wiki/Marxismus" title="Marxismus – bajo alemán" lang="nds" hreflang="nds" data-title="Marxismus" data-language-autonym="Plattdüütsch" data-language-local-name="bajo alemán" class="interlanguage-link-target"><span>Plattdüütsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ne mw-list-item"><a href="https://ne.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6" title="मार्क्सवाद – nepalí" lang="ne" hreflang="ne" data-title="मार्क्सवाद" data-language-autonym="नेपाली" data-language-local-name="nepalí" class="interlanguage-link-target"><span>नेपाली</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-new mw-list-item"><a href="https://new.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6" title="मार्क्सवाद – nevarí" lang="new" hreflang="new" data-title="मार्क्सवाद" data-language-autonym="नेपाल भाषा" data-language-local-name="nevarí" class="interlanguage-link-target"><span>नेपाल भाषा</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – neerlandés" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="neerlandés" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – noruego nynorsk" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="noruego nynorsk" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk nynorsk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – noruego bokmal" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="noruego bokmal" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/Marxisme" title="Marxisme – occitano" lang="oc" hreflang="oc" data-title="Marxisme" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="occitano" class="interlanguage-link-target"><span>Occitan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%AE%E0%A8%BE%E0%A8%B0%E0%A8%95%E0%A8%B8%E0%A8%B5%E0%A8%BE%E0%A8%A6" title="ਮਾਰਕਸਵਾਦ – punyabí" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਮਾਰਕਸਵਾਦ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="punyabí" class="interlanguage-link-target"><span>ਪੰਜਾਬੀ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Marksizm" title="Marksizm – polaco" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Marksizm" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polaco" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pms mw-list-item"><a href="https://pms.wikipedia.org/wiki/Marxism" title="Marxism – Piedmontese" lang="pms" hreflang="pms" data-title="Marxism" data-language-autonym="Piemontèis" data-language-local-name="Piedmontese" class="interlanguage-link-target"><span>Piemontèis</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pnb mw-list-item"><a href="https://pnb.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B3%D8%B2%D9%85" title="مارکسزم – Western Punjabi" lang="pnb" hreflang="pnb" data-title="مارکسزم" data-language-autonym="پنجابی" data-language-local-name="Western Punjabi" class="interlanguage-link-target"><span>پنجابی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B3%D9%8A%D8%B2%D9%85" title="مارکسيزم – pastún" lang="ps" hreflang="ps" data-title="مارکسيزم" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pastún" class="interlanguage-link-target"><span>پښتو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – portugués" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugués" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-qu mw-list-item"><a href="https://qu.wikipedia.org/wiki/Marsyuyay" title="Marsyuyay – quechua" lang="qu" hreflang="qu" data-title="Marsyuyay" data-language-autonym="Runa Simi" data-language-local-name="quechua" class="interlanguage-link-target"><span>Runa Simi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rm mw-list-item"><a href="https://rm.wikipedia.org/wiki/Marxissem" title="Marxissem – romanche" lang="rm" hreflang="rm" data-title="Marxissem" data-language-autonym="Rumantsch" data-language-local-name="romanche" class="interlanguage-link-target"><span>Rumantsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rmy mw-list-item"><a href="https://rmy.wikipedia.org/wiki/Marksismo" title="Marksismo – Vlax Romani" lang="rmy" hreflang="rmy" data-title="Marksismo" data-language-autonym="Romani čhib" data-language-local-name="Vlax Romani" class="interlanguage-link-target"><span>Romani čhib</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Marxism" title="Marxism – rumano" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Marxism" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="rumano" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – ruso" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="ruso" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D1%96%D0%B7%D0%BC" title="Марксізм – Rusyn" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Марксізм" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="Rusyn" class="interlanguage-link-target"><span>Русиньскый</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sah mw-list-item"><a href="https://sah.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – sakha" lang="sah" hreflang="sah" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Саха тыла" data-language-local-name="sakha" class="interlanguage-link-target"><span>Саха тыла</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sat mw-list-item"><a href="https://sat.wikipedia.org/wiki/%E1%B1%A2%E1%B1%9F%E1%B1%A8%E1%B1%A0%E1%B1%A5%E1%B1%B5%E1%B1%9F%E1%B1%AB%E1%B1%BD" title="ᱢᱟᱨᱠᱥᱵᱟᱫᱽ – santali" lang="sat" hreflang="sat" data-title="ᱢᱟᱨᱠᱥᱵᱟᱫᱽ" data-language-autonym="ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ" data-language-local-name="santali" class="interlanguage-link-target"><span>ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-scn mw-list-item"><a href="https://scn.wikipedia.org/wiki/Marxismu" title="Marxismu – siciliano" lang="scn" hreflang="scn" data-title="Marxismu" data-language-autonym="Sicilianu" data-language-local-name="siciliano" class="interlanguage-link-target"><span>Sicilianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco mw-list-item"><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Marxism" title="Marxism – escocés" lang="sco" hreflang="sco" data-title="Marxism" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="escocés" class="interlanguage-link-target"><span>Scots</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sd mw-list-item"><a href="https://sd.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%AA%D8%B3%D9%8A_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%88" title="مارڪسي فلسفو – sindi" lang="sd" hreflang="sd" data-title="مارڪسي فلسفو" data-language-autonym="سنڌي" data-language-local-name="sindi" class="interlanguage-link-target"><span>سنڌي</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Marksizam" title="Marksizam – serbocroata" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Marksizam" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbocroata" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-si mw-list-item"><a href="https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%9A%E0%B7%8A%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%AF%E0%B6%BA" title="මාක්ස්වාදය – cingalés" lang="si" hreflang="si" data-title="මාක්ස්වාදය" data-language-autonym="සිංහල" data-language-local-name="cingalés" class="interlanguage-link-target"><span>සිංහල</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Marxism" title="Marxism – Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Marxism" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Marxizmus" title="Marxizmus – eslovaco" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Marxizmus" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="eslovaco" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Marksizem" title="Marksizem – esloveno" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Marksizem" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="esloveno" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Marksizmi" title="Marksizmi – albanés" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Marksizmi" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanés" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC" title="Марксизам – serbio" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Марксизам" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbio" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Marxism" title="Marxism – sueco" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Marxism" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="sueco" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Umaksi" title="Umaksi – suajili" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Umaksi" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="suajili" class="interlanguage-link-target"><span>Kiswahili</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AF%8D" title="மார்க்சியம் – tamil" lang="ta" hreflang="ta" data-title="மார்க்சியம்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamil" class="interlanguage-link-target"><span>தமிழ்</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-te mw-list-item"><a href="https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%AE%E0%B0%BE%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%95%E0%B1%8D%E0%B0%B8%E0%B0%BF%E0%B0%9C%E0%B0%82" title="మార్క్సిజం – telugu" lang="te" hreflang="te" data-title="మార్క్సిజం" data-language-autonym="తెలుగు" data-language-local-name="telugu" 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class="interlanguage-link-target"><span>Türkçe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tt mw-list-item"><a href="https://tt.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – tártaro" lang="tt" hreflang="tt" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Татарча / tatarça" data-language-local-name="tártaro" class="interlanguage-link-target"><span>Татарча / tatarça</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм – ucraniano" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Марксизм" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ucraniano" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B3%DB%8C%D8%AA" title="مارکسیت – urdu" lang="ur" hreflang="ur" data-title="مارکسیت" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="urdu" class="interlanguage-link-target"><span>اردو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/Marksizm" title="Marksizm – uzbeko" lang="uz" hreflang="uz" data-title="Marksizm" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="uzbeko" class="interlanguage-link-target"><span>Oʻzbekcha / ўзбекча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vec mw-list-item"><a href="https://vec.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – veneciano" lang="vec" hreflang="vec" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Vèneto" data-language-local-name="veneciano" class="interlanguage-link-target"><span>Vèneto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vep mw-list-item"><a href="https://vep.wikipedia.org/wiki/Marksizm" title="Marksizm – Veps" lang="vep" hreflang="vep" data-title="Marksizm" data-language-autonym="Vepsän kel’" data-language-local-name="Veps" class="interlanguage-link-target"><span>Vepsän kel’</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi mw-list-item"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_Marx" title="Chủ nghĩa Marx – vietnamita" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Chủ nghĩa Marx" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamita" class="interlanguage-link-target"><span>Tiếng Việt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Marxismo" title="Marxismo – waray" lang="war" hreflang="war" data-title="Marxismo" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="waray" class="interlanguage-link-target"><span>Winaray</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89" title="马克思主义 – chino wu" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="马克思主义" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="chino wu" class="interlanguage-link-target"><span>吴语</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-xmf mw-list-item"><a href="https://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98" title="მარქსიზმი – Mingrelian" lang="xmf" hreflang="xmf" data-title="მარქსიზმი" data-language-autonym="მარგალური" data-language-local-name="Mingrelian" class="interlanguage-link-target"><span>მარგალური</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-yi mw-list-item"><a href="https://yi.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%90%D7%A8%D7%A7%D7%A1%D7%99%D7%96%D7%9D" title="מארקסיזם – yidis" lang="yi" hreflang="yi" data-title="מארקסיזם" data-language-autonym="ייִדיש" data-language-local-name="yidis" class="interlanguage-link-target"><span>ייִדיש</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89" title="马克思主义 – chino" lang="zh" hreflang="zh" data-title="马克思主义" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chino" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-classical mw-list-item"><a href="https://zh-classical.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E7%BE%A9" title="馬克思主義 – Literary Chinese" lang="lzh" hreflang="lzh" data-title="馬克思主義" data-language-autonym="文言" data-language-local-name="Literary Chinese" class="interlanguage-link-target"><span>文言</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-min-nan mw-list-item"><a href="https://zh-min-nan.wikipedia.org/wiki/Marx-ch%C3%BA-g%C4%AB" title="Marx-chú-gī – chino min nan" lang="nan" hreflang="nan" data-title="Marx-chú-gī" data-language-autonym="閩南語 / Bân-lâm-gú" data-language-local-name="chino min nan" class="interlanguage-link-target"><span>閩南語 / Bân-lâm-gú</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E7%BE%A9" title="馬克思主義 – cantonés" lang="yue" hreflang="yue" data-title="馬克思主義" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonés" class="interlanguage-link-target"><span>粵語</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q7264#sitelinks-wikipedia" title="Editar enlaces interlingüísticos" class="wbc-editpage">Editar enlaces</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espacios de nombres"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul 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srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Red_star_with_hammer_and_sickle.svg/40px-Red_star_with_hammer_and_sickle.svg.png 1.5x" data-file-width="1235" data-file-height="1175" /></a></span></div></div> </div> <div id="siteSub" class="noprint">De Wikipedia, la enciclopedia libre</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="es" dir="ltr"><div class="rellink noprint hatnote">Este artículo trata sobre la explicación de la sociedad por Marx. Para el modelo político previo al <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunismo</a> según Marx y Engels, véase <a href="/wiki/Socialismo_cient%C3%ADfico" title="Socialismo científico">socialismo científico</a>.</div> <table style="float: right; margin-left: 1em; margin-bottom: 0.5em; width: 242px; border: red solid 1px; text-align: center"> <tbody><tr> <th><b><u>Padres del marxismo </u></b> </th></tr> <tr> <td><figure class="mw-default-size mw-halign-center" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Marx_color.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Marx_color.jpg/220px-Marx_color.jpg" decoding="async" width="220" height="274" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Marx_color.jpg/330px-Marx_color.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Marx_color.jpg/440px-Marx_color.jpg 2x" data-file-width="2205" data-file-height="2746" /></a><figcaption><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a>.</figcaption></figure> </td></tr> <tr> <td><figure class="mw-default-size mw-halign-center" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Fred_Engels.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Fred_Engels.png/220px-Fred_Engels.png" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Fred_Engels.png/330px-Fred_Engels.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Fred_Engels.png/440px-Fred_Engels.png 2x" data-file-width="675" data-file-height="900" /></a><figcaption><a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a>.</figcaption></figure> </td></tr></tbody></table> <p>El <b>marxismo</b> es una perspectiva teórica y un <a href="/wiki/M%C3%A9todo_de_Marx" title="Método de Marx">método</a> de análisis y síntesis socioeconómico de la <a href="/wiki/Realidad" title="Realidad">realidad</a> y la <a href="/wiki/Historia" title="Historia">historia</a>, que considera las relaciones de clase y el conflicto social utilizando una interpretación <a href="/wiki/Materialismo" title="Materialismo">materialista</a> del desarrollo histórico y adopta una visión <a href="/wiki/Dial%C3%A9ctica" title="Dialéctica">dialéctica</a> de la transformación social y análisis crítico del <a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">capitalismo</a>, compuesto principalmente por el pensamiento desarrollado en la obra del <a href="/wiki/Fil%C3%B3sofo" class="mw-redirect" title="Filósofo">filósofo</a>, <a href="/wiki/Soci%C3%B3logo" class="mw-redirect" title="Sociólogo">sociólogo</a>, <a href="/wiki/Economista" title="Economista">economista</a> y <a href="/wiki/Periodista" title="Periodista">periodista</a> <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n" title="Revolución">revolucionario</a> <a href="/wiki/Alemania" title="Alemania">alemán</a> de origen <a href="/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo" title="Pueblo judío">judío</a>,<sup id="cite_ref-books.google.es_1-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-books.google.es-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a>, quien contribuyó en la <a href="/wiki/Sociolog%C3%ADa" title="Sociología">sociología</a>, la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa" title="Economía">economía</a>, el <a href="/wiki/Derecho" title="Derecho">derecho</a> y la <a href="/wiki/Historia" title="Historia">historia</a>.<sup id="cite_ref-:0_2-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:0-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Este grupo de doctrinas filosóficas, sociales, económicas, políticas, etc. adquirió una forma más definida tras su muerte por una serie de pensadores que complementan y/o reinterpretan este modelo que van desde <a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a>, compañero y coeditor de Marx, hasta otros pensadores como <a href="/wiki/Gueorgui_Plej%C3%A1nov" title="Gueorgui Plejánov">Gueorgui Plejánov</a>, <a href="/wiki/Vladimir_Lenin" class="mw-redirect" title="Vladimir Lenin">Vladimir Lenin</a>, <a href="/wiki/Le%C3%B3n_Trotski" title="León Trotski">León Trotski</a>, <a href="/wiki/Rosa_Luxemburgo" title="Rosa Luxemburgo">Rosa Luxemburgo</a>, <a href="/wiki/Antonio_Gramsci" title="Antonio Gramsci">Antonio Gramsci</a>, <a href="/wiki/Georg_Luk%C3%A1cs" title="Georg Lukács">Georg Lukács</a> o <a href="/wiki/Mao_Zedong" title="Mao Zedong">Mao Zedong</a>.<sup id="cite_ref-:0_2-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:0-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Es correcto hablar de marxismo como una corriente del pensamiento asociada principalmente al conjunto de movimientos políticos y sociales que surgieron durante el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>, entre los que destacaron la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_rusa" title="Revolución rusa">Revolución rusa</a>, la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_china_de_1949" title="Revolución china de 1949">Revolución china</a> y la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_cubana" title="Revolución cubana">Revolución cubana</a>. </p><p>El marxismo ha pretendido desarrollar una ciencia social unificada (historia, <a href="/wiki/Sociolog%C3%ADa_marxista" title="Sociología marxista">teoría sociológica</a>, <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_marxista" title="Economía marxista">teoría económica</a>, ciencia política y epistemología) para la comprensión de las sociedades divididas en clases y la fundamentación de una visión <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n" title="Revolución">revolucionaria</a> del cambio social que ha inspirado innumerables <a href="/wiki/Movimientos_sociales" class="mw-redirect" title="Movimientos sociales">movimientos sociales</a> y políticos en el mundo a través de la historia moderna. Presenta tres dimensiones identificables: una dimensión económico-sociológica, una dimensión política y una dimensión crítico-filosófica expresada la filosofía anterior en el idealismo de <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a> y en el materialismo de <a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach" title="Ludwig Feuerbach">Feuerbach</a>.<sup id="cite_ref-3" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> El análisis marxista, denominado <a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">materialismo histórico</a>, enfatiza en el carácter determinante de las condiciones materiales - <a href="/wiki/Relaci%C3%B3n_social" title="Relación social">relaciones sociales</a> y lugares en la producción- en la vida de las personas y en la conciencia que tienen sobre sí mismas y sobre el mundo. Dicha <a href="/wiki/Base_y_superestructura" class="mw-redirect" title="Base y superestructura">base</a> material es considerada, en esta perspectiva, determinante en última instancia de otros fenómenos sociales, tales como las <a href="/wiki/Relaciones_sociales" class="mw-redirect" title="Relaciones sociales">relaciones sociales</a> y políticas, el derecho, la <a href="/wiki/Ideolog%C3%ADa" title="Ideología">ideología</a> o la <a href="/wiki/Moral" title="Moral">moral</a>. </p><p>Se ha desarrollado en muchas ramas y escuelas de pensamiento diferentes, con el resultado de que ahora no existe una única teoría marxista definitiva.<sup id="cite_ref-4" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diferentes escuelas marxistas ponen un mayor énfasis en ciertos aspectos del marxismo clásico mientras rechazan o modifican otros aspectos. Muchas escuelas de pensamiento han tratado de combinar conceptos marxistas y conceptos no marxistas, lo que ha llevado a conclusiones contradictorias.<sup id="cite_ref-5" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>El <a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">materialismo histórico</a> y el <a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">materialismo dialéctico</a> sigue siendo el aspecto fundamental de todas las escuelas de pensamiento marxistas. Esta opinión no es aceptada por algunos <a href="/wiki/Posmarxismo" title="Posmarxismo">postmarxistas</a> como <a href="/wiki/Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a> y <a href="/wiki/Chantal_Mouffe" title="Chantal Mouffe">Chantal Mouffe</a>, quienes afirman que la historia no solo está determinada por <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n" title="Modo de producción">modos de producción</a> sino también por conciencia y voluntad.<sup id="cite_ref-6" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Varias corrientes también se han desarrollado en el marxismo académico, a menudo bajo la influencia de otros puntos de vista: <a href="/wiki/Marxismo_estructural" title="Marxismo estructural">marxismo estructuralista</a>, marxismo histórico, marxismo fenomenológico, <a href="/wiki/Marxismo_anal%C3%ADtico" title="Marxismo analítico">marxismo analítico</a>, <a href="/wiki/Marxismo_humanista" title="Marxismo humanista">marxismo humanista</a>, <a href="/wiki/Marxismo_occidental" title="Marxismo occidental">marxismo occidental</a> y marxismo hegeliano. El legado de Marx se ha disputado entre numerosas tendencias, las cuales incluyen el <a href="/wiki/Leninismo" title="Leninismo">leninismo</a>, el <a href="/wiki/Marxismo-leninismo" title="Marxismo-leninismo">marxismo-leninismo</a>, el <a href="/wiki/Trotskismo" title="Trotskismo">trotskismo</a>, el <a href="/wiki/Estalinismo" title="Estalinismo">estalinismo</a>, el <a href="/wiki/Mao%C3%ADsmo" title="Maoísmo">maoísmo</a>, el <a href="/wiki/Luxemburguismo" title="Luxemburguismo">luxemburguismo</a> y el <a href="/wiki/Marxismo_libertario" title="Marxismo libertario">marxismo libertario</a>. </p><p>El marxismo ha tenido un profundo impacto en la academia global y ha influido en muchos campos como la arqueología, la antropología,<sup id="cite_ref-7" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-8" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> estudios de ciencias,<sup id="cite_ref-9" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ciencias políticas, teatro, historia, sociología, historia y teoría del arte, estudios culturales, educación, economía, ética, criminología, geografía, crítica literaria, estética, teoría del cine, psicología crítica y filosofía. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Introducción_y_resumen"><span id="Introducci.C3.B3n_y_resumen"></span>Introducción y resumen</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=1" title="Editar sección: Introducción y resumen"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Los componentes centrales del modelo teórico explicativo marxista se pueden dividir en cuatro elementos esenciales: </p><p>En primer lugar, el concepto de «<a href="/wiki/Lucha_de_clases" title="Lucha de clases">l</a><a href="/wiki/Lucha_de_clases" title="Lucha de clases">ucha de clases</a>», que es formulado por primera vez en el <i><a href="/wiki/Manifiesto_comunista" class="mw-redirect" title="Manifiesto comunista">Manifiesto comunista</a></i> y que progresivamente se va transformando en el <a href="/wiki/M%C3%A9todo_de_Marx" title="Método de Marx">método</a> de <a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">análisis materialista de la historia humana</a> resultado de condiciones económicas materiales, en torno a los conceptos de «<a href="/wiki/Clase_social" title="Clase social">clase social</a>», «contradicción» y «<a href="/wiki/Divisi%C3%B3n_del_trabajo" title="División del trabajo">división social del trabajo</a>» (<a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">materialismo histórico</a>). A su vez el marxismo sigue la corriente filosófica en donde la materia es el sustrato de toda <a href="/wiki/Realidad" title="Realidad">realidad</a>, sea concreta o abstracta (<a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">materialismo dialéctico</a>). Este método está a la vez basado en la lógica hegeliana comúnmente llamada «<a href="/wiki/Dial%C3%A9ctica" title="Dialéctica">dialéctica</a>» (aunque en términos estrictamente hegelianos se trata de una «lógica ontológica», modelo que a la vez sobrepasa al concepto hegeliano de dialéctica). Curiosamente, Marx no especificó en ninguna obra en particular cuáles eran los límites globales de este método, ni cuál era el concepto que él tenía de dialéctica, sin embargo se cita el prólogo de la <i><a href="/wiki/Una_contribuci%C3%B3n_a_la_cr%C3%ADtica_de_la_econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Una contribución a la crítica de la economía política">Crítica de la economía política</a>,</i> de 1859, como su formulación más precisa. </p><p>El segundo punto central del modelo teórico marxista es la <a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_del_capitalismo" title="Crítica del capitalismo">crítica a la economía del capital</a>, el cual es desarrollado extensamente en su obra <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i>, compuesta por tres tomos oficiales y un cuarto tomo editado de manera póstuma bajo el nombre de <i><a href="/wiki/Teor%C3%ADas_sobre_la_plusval%C3%ADa" title="Teorías sobre la plusvalía">Teorías sobre la plusvalía</a></i>. En esta obra, partiendo de una crítica a las teorías de los representantes de la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_cl%C3%A1sica" title="Economía clásica">economía clásica</a>, Marx desarrolla su <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajo" title="Teoría del valor-trabajo">teoría laboral del valor</a>, un modelo alternativo para calcular el concepto de «<a href="/wiki/Valor_econ%C3%B3mico" title="Valor económico">valor</a>» de la economía capitalista, basado en la transformación de la «<a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a>» en una «<a href="/wiki/Mercanc%C3%ADa_(marxismo)" title="Mercancía (marxismo)">mercancía</a>» y que el valor de toda mercancía es el «<a href="/wiki/Tiempo_de_trabajo_socialmente_necesario" title="Tiempo de trabajo socialmente necesario">tiempo de trabajo socialmente necesario</a>», distinguiendo entre «<a href="/wiki/Valor_de_uso" title="Valor de uso">valor de uso</a>» y «<a href="/wiki/Valor_de_cambio" title="Valor de cambio">valor de cambio</a>», y la reformula en su teoría con la cual trata de describe la <a href="/wiki/Explotaci%C3%B3n_econ%C3%B3mica" title="Explotación económica">explotación</a> del proletariado por el «<a href="/wiki/Capital_(econom%C3%ADa)" title="Capital (economía)">capital»</a>.<sup id="cite_ref-:422_10-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:422-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Esta investigación tiene directas consecuencias políticas, pues la hipótesis marxista probaría que en realidad la sociedad capitalista se funda en torno al robo del trabajo humano a través del concepto de «<a href="/wiki/Plustrabajo" title="Plustrabajo">plustrabajo</a>» y «<a href="/wiki/Plusvalor" title="Plusvalor">plusvalor</a>», legitimado en el estado de derecho a través de la propiedad privada sobre los medios de producción y el libre usufructo de esas ganancias.<sup id="cite_ref-11" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-12" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-13" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-14" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>El tercer punto central es el concepto de «<a href="/wiki/Ideolog%C3%ADa" title="Ideología">ideología</a>», que es desarrollado por Marx en sus primeros libros como <i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i> (en coautoría con Engels) y que intenta explicar las formas de dominación mental de la sociedad capitalista y su relación con la composición económica de esta. Este concepto es abandonado durante algunos años por Marx para centrarse en el análisis político. Sin embargo, vuelve a aparecer con fuerza en su libro <i>El capital</i>, bajo el concepto de «<a href="/wiki/Fetichismo_de_la_mercanc%C3%ADa" title="Fetichismo de la mercancía">fetichismo de la mercancía</a>», que sería una forma de explicar la incapacidad psicológica de una persona de percibir el «valor de uso» de una mercancía.<sup id="cite_ref-:422_10-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:422-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:22_15-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:22-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Este concepto es extremadamente importante, porque describe todas las consecuencias de las formas de producción de la vida dentro del capitalismo: la teoría del valor añadido, la idea de que el capitalismo gana dinero pagando a trabajadores menos de lo que merece y se quedan con el resto como beneficio </p><p>El cuarto punto central del modelo teórico marxista es el concepto de «<a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunismo</a>», un modo de producción generado a partir del modo de producción capitalista, que puede sobrepasar los límites de la sociedad capitalista fundada en la explotación humana, en la extracción de valor. Marx utilizó muchas veces la palabra, pero jamás explicó cuales eran sus alcances y características (salvo algunas referencias relativamente cortas pero lúcidas, como por ejemplo las que pueden encontrarse en su <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_del_programa_de_Gotha" class="mw-redirect" title="Crítica del programa de Gotha">Crítica del programa de Gotha</a></i> de 1875). Un análisis crítico de la obra de Marx demostraría que él no habría estado dispuesto a describir algo que todavía no existe; por lo tanto, el significado de «comunismo» se encuentra en una síntesis, tanto como de los problemas económicos fundamentales encontrados de manera explícita en <i>El capital</i> como un análisis de la crítica política-jurídica hecha por Marx a las instituciones capitalistas. </p><p>Engels acuñó el término <a href="/wiki/Socialismo_cient%C3%ADfico" title="Socialismo científico">socialismo científico</a> para diferenciar el marxismo de las corrientes <a href="/wiki/Socialismo" title="Socialismo">socialistas</a> anteriores englobadas por él bajo el término <a href="/wiki/Socialismo_ut%C3%B3pico" title="Socialismo utópico">socialismo utópico</a>. También se emplea el término <a href="/wiki/Socialismo_marxista" class="mw-redirect" title="Socialismo marxista">socialismo marxista</a> para referirse a las ideas y propuestas específicas del marxismo dentro del marco del <a href="/wiki/Socialismo" title="Socialismo">socialismo</a>. </p><p>El objetivo que se propone es que los trabajadores tengan acceso a los <a href="/wiki/Medios_de_producci%C3%B3n" title="Medios de producción">medios de producción</a> en forma institucionalizada; es decir, utilizando las instituciones públicas del Estado para que los trabajadores obtengan medios de producción y evitar que «la <a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesía</a> vaya concentrando cada vez más los medios de producción, la propiedad y la población del país. Reúne a la población, centraliza los medios de producción (principalmente, las fábricas) y concentra en pocas manos la propiedad».<sup id="cite_ref-16" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Marx propone la abolición de la apropiación privada (un concepto más amplio que el de propiedad, que es meramente jurídico) sobre los medios de producción, esto es, «la abolición del sistema de propiedad burguesa», tal y como lo menciona en su <i>Manifiesto comunista</i>: «Lo que caracteriza al comunismo no es la abolición de la propiedad en general sino la abolición del sistema de propiedad burgués»,<sup id="cite_ref-17" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ya que la burguesía no solamente se apropia del producto social mediante la ley, sino que también corrompe las instituciones u otros mecanismos legales para apropiarse de la propiedad de los trabajadores. </p><p>Con el acceso a los medios de producción por parte de los trabajadores, el marxismo concluye que se logrará una sociedad sin <a href="/wiki/Clase_social" title="Clase social">clases sociales</a> donde todos vivan con dignidad, sin que exista la acumulación de <a href="/wiki/Propiedad_privada" title="Propiedad privada">propiedad privada</a> sobre los <a href="/wiki/Medios_de_producci%C3%B3n" title="Medios de producción">medios de producción</a> por unas cuantas personas, porque supone que esta es el origen y la raíz de la división de la sociedad en clases sociales. Esto implicaría una enorme competencia y eficiencia en la economía; además, el trabajador no se podría explotar a sí mismo ni tampoco podría explotar a otro trabajador porque ambos tendrían medios de producción. Lo que dicho panorama podría ocasionar es que los trabajadores se organizarían para crear empresas más grandes a través de asociaciones justas; por tal motivo Marx expresa que «el precio medio del trabajo <a href="/wiki/Mano_de_obra_asalariada" title="Mano de obra asalariada">asalariado</a> es el mínimo posible. Es decir, el mínimo necesario para que el obrero permanezca vivo. Todo lo que el obrero asalariado obtiene con su trabajo es, pues, lo que estrictamente necesita para seguir viviendo y reproduciéndose. Nosotros no aspiramos en modo alguno a impedir los ingresos generados mediante el trabajo personal, destinados a adquirir los bienes necesarios para la vida». Y recalca en su <i>Manifiesto</i>: «Solo aspiramos a destruir el carácter ignominioso de la explotación burguesa, en la que el obrero solo vive para multiplicar el capital». Así, entonces, el trabajador o trabajadores serán dueños de sus propios negocios, iniciando un elevado comercio; por esa razón, en el <i>Manifiesto</i> especifica que «el comunismo no priva a nadie del poder de adquirir bienes y servicios».<sup id="cite_ref-:4_18-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:4-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Marx considera que cada país tiene sus particularidades y, por tanto, las medidas para proveer a los trabajadores de medios de producción pueden ser diferentes, y que al principio parecerá que no son suficientes. Marx tiene en claro la ley de la escasez y por ende la distribución de medios de producción en forma institucionalizada y legal se dará poco a poco en una transición lenta pero efectiva; por tal motivo concluye en su Manifiesto: «(...) por medio de medidas que, aunque de momento parezcan económicamente insuficientes e insostenibles, en el transcurso del movimiento serán un gran resorte propulsor, y de las que no puede prescindirse, como medio para transformar todo el régimen de producción vigente».<sup id="cite_ref-:4_18-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:4-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>En conclusión, Marx propone el uso de las instituciones del Estado, como por ejemplo el uso de los impuestos para financiar la compra y distribución de los medios de producción a los trabajadores, que al paso del tiempo formará un mercado de <a href="/wiki/Competencia_perfecta" title="Competencia perfecta">competencia perfecta</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etimología"><span id="Etimolog.C3.ADa"></span>Etimología</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=2" title="Editar sección: Etimología"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>El término <i>marxismo</i> fue acuñado dentro de la <a href="/wiki/Primera_Internacional" title="Primera Internacional">Primera Internacional</a> por los <a href="/wiki/Anarquismo" title="Anarquismo">anarquistas</a> <a href="/wiki/Antiautoritarismo" title="Antiautoritarismo">antiautoritarios</a> partidarios de <a href="/wiki/Mija%C3%ADl_Bakunin" title="Mijaíl Bakunin">Mijaíl Bakunin</a>.<sup id="cite_ref-:10_19-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:10-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Karl_Kautsky" title="Karl Kautsky">Karl Kautsky</a>, quien se consideraba un <a href="/wiki/Marxismo_ortodoxo" title="Marxismo ortodoxo">marxista ortodoxo</a>, usó el término durante la disputa entre los seguidores ortodoxos y <a href="/wiki/Revisionismo_(marxismo)" title="Revisionismo (marxismo)">revisionistas</a> de Marx.<sup id="cite_ref-Georges_Haupt_2010._pp._18–192_20-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Georges_Haupt_2010._pp._18–192-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> El rival revisionista de Kautsky, <a href="/wiki/Eduard_Bernstein" title="Eduard Bernstein">Eduard Bernstein</a> también adoptó más tarde el uso del término.<sup id="cite_ref-Georges_Haupt_2010._pp._18–192_20-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Georges_Haupt_2010._pp._18–192-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Engels "decidió apropiarse de los términos "marxista" y "marxismo" de sus adversarios para transformar un nombre hostil en un nombre de honor".<sup id="cite_ref-:10_19-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:10-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Itilizó el término "marxismo" en el prólogo de <a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach_y_el_fin_de_la_filosof%C3%ADa_cl%C3%A1sica_alemana" title="Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana"><i>Ludwig Feuerbach y la superación de la filosofía clásica alemana</i></a>. Por otro lado, Marx desancosejó el uso de su nombre en un movimiento político. En 1881, Marx escribió <a href="/wiki/Henry_Hyndman" title="Henry Hyndman">Henry Hyndman</a>: “los programas del partido debemos evitar todo lo que conduzca a la apariencia de una dependencia directa de un autor o de un libro en particular”.<sup id="cite_ref-:10_19-2" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:10-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> En 1882, Engels afirmó que Marx había criticado al autoproclamado marxista <a href="/wiki/Paul_Lafargue" title="Paul Lafargue">Paul Lafargue</a> al decir que si las opiniones de Lafargue se consideraban marxistas, "una cosa es cierta y es que no soy marxista".<sup id="cite_ref-21" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <p><a href="/wiki/Maximilien_Rubel" title="Maximilien Rubel">Maximilien Rubel</a> describe el origen del término así:</p><blockquote><p>La génesis del mito marxista se remonta a los conflictos dentro de la Internacional. La necesidad de insultar al oponente y a sus partidarios hizo que los "antiautoritarios", con Bakunin a la cabeza, fueran lo suficientemente inventivos como para crear términos como "<i>marxistes</i>", "<i>marxists</i>" y "<i>marxism</i>". Gradualmente, los discípulos de Marx en Francia desarrollaron el hábito de aceptar estas denominaciones que ellos no habían creado y que los destinaban a distinguirse de otras facciones socialistas, de modo que finalmente estos términos se convirtieron en etiquetas políticas e ideológicas. A partir de entonces sólo fue necesaria la autoridad de Engels para sancionar el uso de estos términos, cuya ambigüedad puede no haber sido evidente para quienes los utilizaron. Engels se mostró desde el principio enérgicamente hostil a su uso; sabía mejor que nadie que se corría el riesgo de corromper el significado profundo de una enseñanza que debería haber sido considerada la expresión teórica de un movimiento social y de ninguna manera una doctrina inventada por un individuo en beneficio de una élite intelectual. Su resistencia no decayó hasta que, en 1889, la disidencia entre los "<a href="/wiki/Posibilismo_pol%C3%ADtico" title="Posibilismo político">posibilistas</a>", "<a href="/wiki/Blanquismo" title="Blanquismo">blanquistas</a>" y "<a href="/wiki/Posibilismo_pol%C3%ADtico" title="Posibilismo político">broussistes</a>", por un lado, y los "<a href="/wiki/Colectivismo" title="Colectivismo">colectivistas</a>" y "<a href="/w/index.php?title=Guesdismo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Guesdismo (aún no redactado)">guesdistes</a>", por el otro, amenazó con provocar una ruptura. en el movimiento en Francia, habiendo cada facción decidido organizar su propio <a href="/w/index.php?title=Congreso_Internacional_de_Trabajadores&action=edit&redlink=1" class="new" title="Congreso Internacional de Trabajadores (aún no redactado)">Congreso Internacional de Trabajadores</a>. La situación de Engels es obvia; intentó evitar el peligro de confusión y de corrupción verbal e ideológica utilizando comillas para hablar de “marxistas” y de “marxismo”, y hablando de los “llamados marxistas”.<sup id="cite_ref-:10_19-3" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:10-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></p></blockquote> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Influencias_intelectuales_de_Marx_y_Engels">Influencias intelectuales de Marx y Engels</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=3" title="Editar sección: Influencias intelectuales de Marx y Engels"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r149591075/mw-parser-output/.tmulti">.mw-parser-output .tmulti .thumbinner{display:flex;flex-direction:column}.mw-parser-output .tmulti .trow{display:flex;flex-direction:row;clear:left;flex-wrap:wrap;width:100%;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .tmulti .tsingle{margin:1px;float:left}.mw-parser-output .tmulti .theader{clear:both;font-weight:bold;text-align:center;align-self:center;background-color:transparent;width:100%}.mw-parser-output .tmulti .thumbcaption{background-color:transparent}.mw-parser-output .tmulti .text-align-left{text-align:left}.mw-parser-output .tmulti .text-align-right{text-align:right}.mw-parser-output .tmulti .text-align-center{text-align:center}@media all and (max-width:720px){.mw-parser-output .tmulti .thumbinner{width:100%!important;box-sizing:border-box;max-width:none!important;align-items:center}.mw-parser-output .tmulti .trow{justify-content:center}.mw-parser-output .tmulti .tsingle{float:none!important;max-width:100%!important;box-sizing:border-box;text-align:center}.mw-parser-output .tmulti .tsingle .thumbcaption{text-align:left}.mw-parser-output .tmulti .trow>.thumbcaption{text-align:center}}</style><div class="thumb tmulti tright"><div class="thumbinner" style="width:398px;max-width:398px"><div class="trow"><div class="tsingle" style="width:192px;max-width:192px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:G.W.F._Hegel_(by_Sichling,_after_Sebbers).jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/G.W.F._Hegel_%28by_Sichling%2C_after_Sebbers%29.jpg/250px-G.W.F._Hegel_%28by_Sichling%2C_after_Sebbers%29.jpg" decoding="async" width="190" height="218" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/G.W.F._Hegel_%28by_Sichling%2C_after_Sebbers%29.jpg/330px-G.W.F._Hegel_%28by_Sichling%2C_after_Sebbers%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/G.W.F._Hegel_%28by_Sichling%2C_after_Sebbers%29.jpg/500px-G.W.F._Hegel_%28by_Sichling%2C_after_Sebbers%29.jpg 2x" data-file-width="500" data-file-height="573" /></a></span></div><div class="thumbcaption text-align-center"><a href="/wiki/Hegel" class="mw-redirect" title="Hegel">Hegel</a></div></div><div class="tsingle" style="width:202px;max-width:202px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Die_Gartenlaube_(1872)_b_017.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Die_Gartenlaube_%281872%29_b_017.jpg/250px-Die_Gartenlaube_%281872%29_b_017.jpg" decoding="async" width="200" height="215" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Die_Gartenlaube_%281872%29_b_017.jpg/330px-Die_Gartenlaube_%281872%29_b_017.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Die_Gartenlaube_%281872%29_b_017.jpg/500px-Die_Gartenlaube_%281872%29_b_017.jpg 2x" data-file-width="2040" data-file-height="2196" /></a></span></div><div class="thumbcaption text-align-center"><a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach" title="Ludwig Feuerbach">Feuerbach</a></div></div></div></div></div><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r149591075/mw-parser-output/.tmulti" /><div class="thumb tmulti tright"><div class="thumbinner" style="width:398px;max-width:398px"><div class="trow"><div class="tsingle" style="width:192px;max-width:192px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Claude_Henri_de_Saint-Simon.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8b/Claude_Henri_de_Saint-Simon.jpg/250px-Claude_Henri_de_Saint-Simon.jpg" decoding="async" width="190" height="265" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8b/Claude_Henri_de_Saint-Simon.jpg/285px-Claude_Henri_de_Saint-Simon.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8b/Claude_Henri_de_Saint-Simon.jpg 2x" data-file-width="328" data-file-height="458" /></a></span></div><div class="thumbcaption text-align-center"><a href="/wiki/Henri_de_Saint-Simon" title="Henri de Saint-Simon">Saint-Simon</a></div></div><div class="tsingle" style="width:202px;max-width:202px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Pierre-Joseph_Proudhon_(engraving).jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Pierre-Joseph_Proudhon_%28engraving%29.jpg/250px-Pierre-Joseph_Proudhon_%28engraving%29.jpg" decoding="async" width="200" height="263" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Pierre-Joseph_Proudhon_%28engraving%29.jpg/330px-Pierre-Joseph_Proudhon_%28engraving%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Pierre-Joseph_Proudhon_%28engraving%29.jpg/400px-Pierre-Joseph_Proudhon_%28engraving%29.jpg 2x" data-file-width="403" data-file-height="529" /></a></span></div><div class="thumbcaption text-align-center"><a href="/wiki/Pierre-Joseph_Proudhon" title="Pierre-Joseph Proudhon">Proudhon</a></div></div></div></div></div> <p>Marx tuvo grandes influencias filosóficas, la de <a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach" title="Ludwig Feuerbach">Feuerbach</a>, que le aportó y afirmó su visión materialista de la historia, y la de <a href="/wiki/Hegel" class="mw-redirect" title="Hegel">Hegel</a>, basada en la <a href="/wiki/Immanuel_Kant" title="Immanuel Kant">filosofía kantiana</a> y que inspiró los jóvenes hegelianos, quien entre ellos, Marx usó la dialéctica en la aplicación del materialismo. Aunque para su trabajo de disertación doctoral eligió la comparación de dos grandes filósofos materialistas de la antigua Grecia, <a href="/wiki/Dem%C3%B3crito" title="Demócrito">Demócrito</a> y <a href="/wiki/Epicuro" title="Epicuro">Epicuro</a>, Marx ya había hecho suyo el método hegeliano, su dialéctica. Ya en 1842 había elaborado su <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_filosof%C3%ADa_del_derecho_de_Hegel" title="Crítica de la filosofía del derecho de Hegel">Crítica de la filosofía del derecho de Hegel</a></i> desde un punto de vista materialista. Pero a principios de la década de 1840, otra gran influencia filosófica hizo efecto en Marx, la de Feuerbach, especialmente con su obra <i>La esencia del cristianismo</i>. Tanto Marx como Engels abrazaron la crítica materialista de Feuerbach al sistema hegeliano, aunque con algunas reservas. Según Marx, el materialismo feuerbachiano era inconsecuente en algunos aspectos, por ello lo llama «contemplativo». Es en las <i><a href="/wiki/Tesis_sobre_Feuerbach" title="Tesis sobre Feuerbach">Tesis sobre Feuerbach</a></i> (Marx, 1845) y <i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i> (Marx y Engels, 1846) donde Marx y Engels ajustan sus cuentas con sus influencias filosóficas y establecen las premisas para la <a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">concepción materialista de la historia</a>. </p><p>Importante es el nuevo desarrollo de los estudios sobre el Marx filosófico que se convierte en experto en economía política, a partir de la crítica de la filosofía del derecho público de Hegel ( cfr. Guglielmo Rinzivillo, <i>Karl Marx dialettica e memoria,</i> Roma, Armando, 2013, p. 41 e sg., ISBN 978-88-6677-357-3). </p><p>Si en el <a href="/wiki/Idealismo" title="Idealismo">idealismo</a> de Hegel la historia era un devenir de continuas contradicciones que expresaban el autodesarrollo de la Idea Absoluta, en Marx son el desarrollo de las <a href="/wiki/Fuerzas_productivas" title="Fuerzas productivas">fuerzas productivas</a> y de las <a href="/wiki/Relaciones_de_producci%C3%B3n" title="Relaciones de producción">relaciones de producción</a> las que determinan el curso del desarrollo socio-histórico. Para los idealistas el motor de la historia era el desarrollo de las ideas. Marx expone la base material de esas ideas y encuentra el hilo conductor del devenir histórico. </p><p>La revisión de Marx del hegelianismo también estuvo influenciada por el libro de Engels de 1845, <i><a href="/wiki/La_situaci%C3%B3n_de_la_clase_obrera_en_Inglaterra" title="La situación de la clase obrera en Inglaterra">La condición de la clase obrera en Inglaterra</a></i>, que llevó a Marx a concebir la dialéctica histórica en términos de conflicto de clases y a ver a la clase obrera moderna como la fuerza más progresista para la revolución. A partir de entonces, Marx y Engels trabajaron juntos por el resto de la vida de Marx para que las obras recopiladas de Marx y Engels se publicaran generalmente juntas, casi como si fuera el resultado de una persona. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161259348">.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:var(--background-color-neutral-subtle);color:var(--color-base);border-left:3px solid var(--border-color-base);font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid var(--border-color-divider);border-top:1px solid var(--border-color-divider);margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}</style> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Pero la parte más considerable de las principales ideas directrices, particularmente en el terreno económico e histórico, y en especial su formulación nítida y definitiva, corresponden a Marx. Lo que yo aporté —si se exceptúa, todo lo más, dos o tres ramas especiales— pudo haberlo aportado también Marx aun sin mí. En cambio, yo no hubiera conseguido jamás lo que Marx alcanzó. Marx tenía más talla, veía más lejos, atalayaba más y con mayor rapidez que todos nosotros juntos. Marx era un genio; nosotros, los demás, a lo sumo, hombres de talento. Sin él la teoría no sería hoy, ni con mucho, lo que es. Por eso ostenta legítimamente su nombre.</div> </div><div class="cite">Friedrich Engels (1886) <i><a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach_y_el_fin_de_la_filosof%C3%ADa_cl%C3%A1sica_alemana" title="Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana">Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana</a></i> - Parte 4 (Nota de pie de Engels)<sup id="cite_ref-22" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </blockquote><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r149591075/mw-parser-output/.tmulti" /><div class="thumb tmulti tright"><div class="thumbinner" style="width:388px;max-width:388px"><div class="trow"><div class="tsingle" style="width:192px;max-width:192px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Heraclitus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Heraclitus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg/250px-Heraclitus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg" decoding="async" width="190" height="291" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Heraclitus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg/330px-Heraclitus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Heraclitus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg/500px-Heraclitus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg 2x" data-file-width="850" data-file-height="1300" /></a></span></div><div class="thumbcaption text-align-center"><a href="/wiki/Her%C3%A1clito" title="Heráclito">Heráclito</a></div></div><div class="tsingle" style="width:192px;max-width:192px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Epicurus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Epicurus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg/190px-Epicurus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg" decoding="async" width="190" height="291" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Epicurus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg/285px-Epicurus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Epicurus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg/380px-Epicurus_in_Thomas_Stanley_History_of_Philosophy.jpg 2x" data-file-width="900" data-file-height="1380" /></a></span></div><div class="thumbcaption text-align-center"><a href="/wiki/Epicuro" title="Epicuro">Epicuro</a></div></div></div></div></div> <p>No obstante, según <a href="/wiki/Isaiah_Berlin" title="Isaiah Berlin">Isaiah Berlin</a>, fueron las obras de Engels, en lugar de las de Marx, la fuente principal del <a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">materialismo histórico</a> y <a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">dialéctico</a> de <a href="/wiki/Gueorgui_Plej%C3%A1nov" title="Gueorgui Plejánov">Plejánov</a>, <a href="/wiki/Karl_Kautsky" title="Karl Kautsky">Kautsky</a>, <a href="/wiki/Lenin" title="Lenin">Lenin</a>, <a href="/wiki/I%C3%B3sif_Stalin" title="Iósif Stalin">Stalin</a>, <a href="/wiki/Mao_Zedong" title="Mao Zedong">Mao</a> e incluso <a href="/wiki/Le%C3%B3n_Trotski" title="León Trotski">Trotski</a>.<sup id="cite_ref-:03_23-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:03-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>En resumen, Marx y Engels se basaron en la <a href="/wiki/Idealismo_alem%C3%A1n" title="Idealismo alemán">filosofía clásica alemana</a> de <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a> y de <a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach" title="Ludwig Feuerbach">Feuerbach</a>; la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Economía política">economía política</a> británica de <a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a> y de <a href="/wiki/David_Ricardo" title="David Ricardo">David Ricardo</a>; y la teoría revolucionaria francesa, junto con el socialismo francés de <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Rousseau</a>, <a href="/wiki/Henri_de_Saint-Simon" title="Henri de Saint-Simon">Saint-Simon</a>, <a href="/wiki/Charles_Fourier" title="Charles Fourier">Charles Fourier</a>, <a href="/wiki/Babeuf" class="mw-redirect" title="Babeuf">Babeuf</a> y <a href="/wiki/Pierre-Joseph_Proudhon" title="Pierre-Joseph Proudhon">Proudhon</a> respectivamente, para desarrollar una <a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_social" title="Crítica social">crítica de la sociedad</a> que fuera tanto científica como revolucionaria.<sup id="cite_ref-24" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> De estos, según <a href="/wiki/Rudolf_Rocker" title="Rudolf Rocker">Rudolf Rocker</a>, fue Proudhon —fundador del <a href="/wiki/Mutualismo_(teor%C3%ADa_econ%C3%B3mica)" title="Mutualismo (teoría económica)">mutualismo</a>— el socialista que más inspiraría a Marx.<sup id="cite_ref-25" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Esta crítica alcanzó su expresión más sistemática en la obra más importante dedicada a la sociedad capitalista, <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital: crítica de la economía política</a></i>. </p><p>Fue también el análisis hegeliano en su <a href="/wiki/Diferencia_entre_la_filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza_de_Dem%C3%B3crito_y_la_de_Epicuro" title="Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro">tesis doctoral</a> del <a href="/wiki/Atomismo" title="Atomismo">atomismo</a> de <a href="/wiki/Epicuro" title="Epicuro">Epicuro</a> de gran influencia para "sintetizar la concepción de la alienación en la praxis, asociada a Hegel, y la concepción materialista de la alienación del ser humano desde la naturaleza que se encuentra en <a href="/wiki/Epicuro" title="Epicuro">Epicuro</a>".<sup id="cite_ref-:6_26-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:6-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-27" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Engels admite que es en el materialismo de Epicuro donde estaba la base del desarrollo de una <a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">dialéctica materialista</a> y no en el <a href="/wiki/Materialismo_franc%C3%A9s" title="Materialismo francés">materialismo</a> de la <a href="/wiki/Ilustraci%C3%B3n" title="Ilustración">Ilustración</a> francesa como pensaba <a href="/wiki/Gueorgui_Plej%C3%A1nov" title="Gueorgui Plejánov">Gueorgui Plejánov</a>.<sup id="cite_ref-:6_26-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:6-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Marx también señaló la importancia de <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a><sup id="cite_ref-28" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> en la <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajo" title="Teoría del valor-trabajo">teoría del valor-trabajo</a>,<sup id="cite_ref-29" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> diferenciando el <a href="/wiki/Precio" title="Precio">precio</a> del <a href="/wiki/Valor" class="mw-disambig" title="Valor">valor</a><sup id="cite_ref-30" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-31" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">[</span>31<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> y distinguiendo entre <a href="/wiki/Valor_de_uso" title="Valor de uso">valor de uso</a> y <a href="/wiki/Valor_de_cambio" title="Valor de cambio">valor de cambio</a>.<sup id="cite_ref-:12_32-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:12-32"><span class="cite-bracket">[</span>32<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-33" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">[</span>33<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> En <i>El capital</i> concluye: “La brillantez del genio de Aristóteles se demuestra solo con esto, que descubrió, en la expresión del valor de las mercancías, una relación de igualdad. Las condiciones peculiares de la sociedad en la que vivía, solo le impedían descubrir lo que, 'en verdad', estaba en el fondo de esta igualdad”.<sup id="cite_ref-:12_32-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:12-32"><span class="cite-bracket">[</span>32<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Además de las raíces mencionadas, algunos pensadores marxistas del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>, como <a href="/wiki/Louis_Althusser" title="Louis Althusser">Louis Althusser</a> o <a href="/wiki/Miguel_Abensour" title="Miguel Abensour">Miguel Abensour</a>, han señalado en la obra de Marx el desarrollo de temas presentes en la obra de <a href="/wiki/Maquiavelo" class="mw-redirect" title="Maquiavelo">Maquiavelo</a><sup id="cite_ref-34" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-34"><span class="cite-bracket">[</span>34<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> o <a href="/wiki/Spinoza" class="mw-redirect" title="Spinoza">Spinoza</a>.<sup id="cite_ref-35" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-35"><span class="cite-bracket">[</span>35<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-36" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-36"><span class="cite-bracket">[</span>36<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Otro filósofo griego de gran influencia fue <a href="/wiki/Her%C3%A1clito" title="Heráclito">Heráclito</a>, considerado como uno de los fundadores de la <a href="/wiki/Dial%C3%A9ctica" title="Dialéctica">dialéctica</a>.<sup id="cite_ref-:72_37-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:72-37"><span class="cite-bracket">[</span>37<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:63_38-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:63-38"><span class="cite-bracket">[</span>38<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:11_39-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:11-39"><span class="cite-bracket">[</span>39<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-40" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-40"><span class="cite-bracket">[</span>40<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> El mismo <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a> se consideraba filosóficamente heredero de Heráclito, hasta el punto de afirmar: «No hay proposición de Heráclito que yo no haya aceptado en mi Lógica» (Hegel, <i>Lecciones sobre la historia del la filosofía</i>). Engels, que se asoció con los <a href="/wiki/J%C3%B3venes_Hegelianos" class="mw-redirect" title="Jóvenes Hegelianos">Jóvenes Hegelianos</a>, también le dio a Heráclito el crédito por inventar dialéctica, relevante para su propio <a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">materialismo dialéctico</a>.<sup id="cite_ref-41" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-41"><span class="cite-bracket">[</span>41<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> El mismo <a href="/wiki/Vladimir_Lenin" class="mw-redirect" title="Vladimir Lenin">Vladimir Lenin</a> reafirmó lo anterior.<sup id="cite_ref-:63_38-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:63-38"><span class="cite-bracket">[</span>38<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>También Karl Marx y Friedrich Engels vieron en la nueva comprensión de la <a href="/wiki/Biolog%C3%ADa" title="Biología">biología</a> provocada por el <i><a href="/wiki/El_origen_de_las_especies" title="El origen de las especies">El origen de las especies</a></i> de <a href="/wiki/Charles_Darwin" title="Charles Darwin">Charles Darwin</a> y la comprensión de la evolución por selección natural como esencial para la nueva comprensión del socialismo, ya que proporciona una base en ciencias naturales para la <a href="/wiki/Lucha_de_clases" title="Lucha de clases">lucha de clases</a> histórica.<sup id="cite_ref-42" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-42"><span class="cite-bracket">[</span>42<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-43" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-43"><span class="cite-bracket">[</span>43<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-44" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-44"><span class="cite-bracket">[</span>44<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Por otro lado, Engels recurrió a <a href="/wiki/Lewis_Henry_Morgan" title="Lewis Henry Morgan">Lewis H. Morgan</a> y su teoría de la evolución social en su obra <i><a href="/wiki/El_origen_de_la_familia,_la_propiedad_privada_y_el_estado" class="mw-redirect" title="El origen de la familia, la propiedad privada y el estado">El origen de la familia, la propiedad privada y el estado</a></i>. Alexander Vucinich afirma que "Engels dio crédito a Marx por extender la teoría de Darwin al estudio de la dinámica interna y el cambio en la sociedad humana".<sup id="cite_ref-45" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-45"><span class="cite-bracket">[</span>45<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Luego escribió una crítica mordaz de la hegelianos joven en dos libros, <i><a href="/wiki/La_sagrada_familia_(libro)" title="La sagrada familia (libro)">La Sagrada Familia</a></i> (1845) y <i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i> en la que criticaba a <a href="/wiki/Bruno_Bauer" title="Bruno Bauer">Bruno Bauer</a> y <a href="/wiki/Max_Stirner" title="Max Stirner">Max Stirner</a>. En <i><a href="/wiki/La_miseria_de_la_filosof%C3%ADa" title="La miseria de la filosofía">La miseria de la filosofía</a></i> (1845), Marx también criticó a <a href="/wiki/Pierre-Joseph_Proudhon" title="Pierre-Joseph Proudhon">Pierre-Joseph Proudhon</a>, que se había hecho famoso con su grito "¡<a href="/wiki/%C2%BFQu%C3%A9_es_la_propiedad%3F" title="¿Qué es la propiedad?">La propiedad es un robo</a>!". Además, criticó la concepción de Feuerbach de la naturaleza humana en su sexta tesis sobre Feuerbach como un "tipo" abstracto que se encarnó en cada individuo singular: "Feuerbach resuelve la esencia de la religión en la esencia del hombre. Pero la esencia del hombre no es una abstracción inherente a cada individuo. En realidad, es el conjunto de las relaciones sociales". Entonces, en lugar de encontrarse en el sujeto individual singular y concreto al igual que la filosofía clásica, incluido el <a href="/wiki/Contractualismo" title="Contractualismo">contractualismo</a> (<a href="/wiki/Thomas_Hobbes" title="Thomas Hobbes">Thomas Hobbes</a> , <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">John Locke</a> y <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a>), pero también la economía política, Marx comenzó con la totalidad de las relaciones sociales: trabajo, lenguaje y todo lo que constituye nuestra existencia humana. Afirmó que el <a href="/wiki/Individualismo" title="Individualismo">individualismo</a> era una esencia el resultado del <a href="/wiki/Fetichismo_de_la_mercanc%C3%ADa" title="Fetichismo de la mercancía">fetichismo o la alienación de las mercancías</a>. En <i><a href="/wiki/El_Capital" class="mw-redirect" title="El Capital">El Capital</a></i>, Marx critica la <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajo" title="Teoría del valor-trabajo">teoría del valor-trabajo</a> de Smith y Ricardo. </p><p>También diversos sociólogos y filósofos, como <a href="/wiki/Raymond_Aron" title="Raymond Aron">Raymond Aron</a> y <a href="/wiki/Michel_Foucault" title="Michel Foucault">Michel Foucault</a>, han rastreado en la visión marxista del final del feudalismo como comienzo del absolutismo y la separación del Estado y la sociedad civil, la influencia de <a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a> y <a href="/wiki/Alexis_de_Tocqueville" title="Alexis de Tocqueville">Tocqueville</a>, en particular en sus obras sobre el bonapartismo y la lucha de clases en Francia. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Concepción_materialista_de_la_dialéctica"><span id="Concepci.C3.B3n_materialista_de_la_dial.C3.A9ctica"></span>Concepción materialista de la dialéctica</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=4" title="Editar sección: Concepción materialista de la dialéctica"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="excerpt-block"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r144106955">.mw-parser-output .excerpt-hat .mw-editsection-like{font-style:normal}.mw-parser-output .excerpt-more{text-align:right}.mw-parser-output .excerpt-indicator{border-left:3px solid #c8ccd1;margin:1em 0;padding-left:1em}</style><div class="dablink excerpt-hat">Esta sección es un extracto de <a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">Materialismo dialéctico</a>.<span class="mw-editsection-like plainlinks"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a class="external text" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Materialismo_dial%C3%A9ctico&action=edit">editar</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><div class="excerpt"> El <a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">materialismo dialéctico</a> —expresión acuñada por <a href="/wiki/Gueorgui_Plej%C3%A1nov" title="Gueorgui Plejánov">Gueorgui Plejánov</a>—<sup id="cite_ref-46" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-46"><span class="cite-bracket">[</span>46<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> es la corriente del <a href="/wiki/Materialismo" title="Materialismo">materialismo</a> basada en los planteamientos originales de <a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a> y <a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> que posteriormente fueron enriquecidos por <a href="/wiki/Lenin" title="Lenin">Lenin</a> y sistematizados, principalmente, por miembros de la <a href="/wiki/Academia_de_Ciencias_de_la_Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Academia de Ciencias de la Unión Soviética">Academia de Ciencias de la Unión Soviética</a>.<sup id="cite_ref-Materialismo_dialéctico_fund_47-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Materialismo_dialéctico_fund-47"><span class="cite-bracket">[</span>47<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Esta corriente filosófica define la materia como el sustrato de toda <a href="/wiki/Realidad" title="Realidad">realidad</a>, sea concreta o abstracta (pensamientos),<sup id="cite_ref-Materialismo_dialéctico_fund_47-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Materialismo_dialéctico_fund-47"><span class="cite-bracket">[</span>47<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> emancipa la primacía e independencia de la materia ante la <a href="/wiki/Conciencia" title="Conciencia">conciencia</a> y lo espiritual, declara la cognoscibilidad del mundo en virtud de su naturaleza material, y aplica la <a href="/wiki/Dial%C3%A9ctica" title="Dialéctica">dialéctica</a> —basada en las leyes dialécticas propuestas por <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Georg Wilhelm Friedrich Hegel</a>— para interpretar el mundo, superando así al <a href="/wiki/Mecanicismo" title="Mecanicismo">materialismo mecanicista</a>. El materialismo dialéctico es uno de los tres componentes —la base filosófica— del <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunismo</a> <a href="/wiki/Marxismo-leninismo" title="Marxismo-leninismo">marxista-leninista</a>.<sup id="cite_ref-48" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-48"><span class="cite-bracket">[</span>48<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Denominado <i>Diamat</i>, el materialismo dialéctico fue también la filosofía oficial de la antigua Unión Soviética.<sup id="cite_ref-Materialismo_dialéctico_oxford_49-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Materialismo_dialéctico_oxford-49"><span class="cite-bracket">[</span>49<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Concepción_materialista_de_la_historia"><span id="Concepci.C3.B3n_materialista_de_la_historia"></span>Concepción materialista de la historia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=5" title="Editar sección: Concepción materialista de la historia"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico"> Materialismo histórico</a></i></div><p>El <b><a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">materialismo histórico</a></b> (término acuñado por el marxista ruso <a href="/wiki/Gueorgui_Plej%C3%A1nov" title="Gueorgui Plejánov">Gueorgui Plejánov</a>), también conocido como la concepción materialista de la historia, es una metodología marxista que se enfoca en las sociedades humanas y su desarrollo a través de la historia, argumentando que la historia es el resultado de condiciones materiales más que ideales.<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Esta obra defiende lo que nosotros llamamos el «materialismo histórico» [...] esa concepción de los derroteros de la historia universal que ve la causa final y la fuerza propulsora decisiva de todos los acontecimientos históricos importantes en el desarrollo económico de la sociedad, en las transformaciones del modo de producción y de cambio, en la consiguiente división de la sociedad en distintas clases y en las luchas de estas clases entre sí.</div> </div><div class="cite">Federico Engels (1880) <i><a href="/wiki/Del_socialismo_ut%C3%B3pico_al_socialismo_cient%C3%ADfico" title="Del socialismo utópico al socialismo científico">Del socialismo utópico al socialismo científico</a></i>, Prólogo a la edición inglesa de 1892.<sup id="cite_ref-50" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-50"><span class="cite-bracket">[</span>50<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </div> </blockquote> <p>Marx resumió la génesis de su concepción materialista de la historia en <i><a href="/wiki/Una_contribuci%C3%B3n_a_la_cr%C3%ADtica_de_la_econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Una contribución a la crítica de la economía política">Contribución a la crítica de la economía política</a></i> (1859): </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">El primer trabajo emprendido para resolver las dudas que me azotaban, fue una revisión crítica de la filosofía hegeliana del derecho, trabajo cuya introducción apareció en 1844 en los <i>Anales francoalemanes</i>, que se publicaban en París. Mi investigación me llevó a la conclusión de que, tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por sí mismas ni por la llamada evolución general del espíritu humano, sino que, por el contrario, radican en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel siguiendo el precedente de los ingleses y franceses del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVIII</span>, bajo el nombre de “<a href="/wiki/Sociedad_civil_(ciencia_pol%C3%ADtica)" title="Sociedad civil (ciencia política)">sociedad civil</a>”, y que la anatomía de la sociedad civil hay que buscarla en la economía política. <p>En Bruselas, a donde me trasladé a consecuencia de una orden de destierro dictada por el señor <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Guizot" title="François Guizot">Guizot</a>, proseguí mis estudios de economía política comenzados en París. El resultado general al que llegué y que una vez obtenido sirvió de hilo conductor a mis estudios puede resumirse así: <i>en la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia</i>. </p><p>Al llegar a una fase determinada de desarrollo las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes o, lo que no es más que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas, y se abre así una época de revolución social. </p><p>Al cambiar la base económica se transforma –más o menos rápidamente– toda la inmensa superestructura erigida sobre ella. Cuando se estudian esas transformaciones hay que distinguir siempre entre los cambios materiales ocurridos en las condiciones económicas de producción y que pueden apreciarse con la exactitud propia de las ciencias naturales, y las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas, en una palabra las formas ideológicas en que los hombres adquieren conciencia de este conflicto y luchan por resolverlo. Y del mismo modo que no podemos juzgar a un individuo por lo que él piensa de sí, no podemos juzgar tampoco a estas épocas de transformación por su conciencia, sino que, por el contrario, hay que explicarse esta conciencia por las contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las relaciones de producción. </p><p>Ninguna formación social desaparece antes de que se desarrollen todas las fuerzas productivas que caben dentro de ella, y jamás aparecen nuevas y más elevadas relaciones de producción antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado dentro de la propia sociedad antigua. Por eso, la humanidad se propone siempre únicamente los objetivos que puede alcanzar, porque, mirando mejor, se encontrará siempre que estos objetivos sólo surgen cuando ya se dan o, por lo menos, se están gestando, las condiciones materiales para su realización. A grandes rasgos, podemos designar como otras tantas épocas de progreso en la formación económica de la sociedad el modo de producción asiático, el antiguo, el feudal y el moderno burgués. </p> Las relaciones burguesas de producción son la última forma antagónica del proceso social de producción; antagónica, no en el sentido de un antagonismo individual, sino de un antagonismo que proviene de las condiciones sociales de vida de los individuos. Pero las fuerzas productivas que se desarrollan en la sociedad burguesa brindan, al mismo tiempo, las condiciones materiales para la solución de este antagonismo. Con esta formación social se cierra, por lo tanto, la prehistoria de la sociedad humana.<sup id="cite_ref-marxists.org_51-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-marxists.org-51"><span class="cite-bracket">[</span>51<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </div><div class="cite">K. Marx (1875) <i>Prólogo a la <a href="/wiki/Una_contribuci%C3%B3n_a_la_cr%C3%ADtica_de_la_econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Una contribución a la crítica de la economía política">Contribución a la crítica de la economía política</a></i></div> </blockquote><p>En <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i>, Marx expone su famosa concepción materialista de la historia según este punto de vista han sido los factores económicos los que han conducido la historia y determinan lo que más llaman la superestructura cultural de las ideas religiosas, artísticas, legales, filosóficas, éticas y políticas en cualquier sociedad. El materialismo histórico es un ejemplo del <a href="/wiki/Socialismo_cient%C3%ADfico" title="Socialismo científico">socialismo científico</a> de Marx y Engels, que intenta mostrar que el socialismo y el comunismo son necesidades científicas más que ideales filosóficos.<sup id="cite_ref-52" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-52"><span class="cite-bracket">[</span>52<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:1_53-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:1-53"><span class="cite-bracket">[</span>53<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> En conclusión, la historia no es el desarrollo del espíritu «absoluto» de <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a>, sino el producto material de los hombres reales y concretos empujados por sus condiciones socioeconómicas. </p><div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Análisis_de_las_clases_sociales"><span id="An.C3.A1lisis_de_las_clases_sociales"></span>Análisis de las clases sociales</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=6" title="Editar sección: Análisis de las clases sociales"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Teor%C3%ADa_de_las_clases_sociales_marxista" class="mw-redirect" title="Teoría de las clases sociales marxista"> Teoría de las clases sociales marxista</a></i></div><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Communist-manifesto.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Communist-manifesto.png/220px-Communist-manifesto.png" decoding="async" width="220" height="327" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Communist-manifesto.png/330px-Communist-manifesto.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Communist-manifesto.png/440px-Communist-manifesto.png 2x" data-file-width="548" data-file-height="815" /></a><figcaption>Primera edición del <i><a href="/wiki/Manifiesto_del_Partido_Comunista" title="Manifiesto del Partido Comunista">Manifiesto del Partido Comunista</a></i>.</figcaption></figure> <p>El concepto de <a href="/wiki/Clase_social" title="Clase social">clase social</a> no fue inventado por Karl Marx, sino por los fundadores de la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Economía política">economía política</a> (<a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a>…), los fundadores de la tradición de la <a href="/w/index.php?title=Historia_pol%C3%ADtica_francesa&action=edit&redlink=1" class="new" title="Historia política francesa (aún no redactado)">historia política francesa</a> (<a href="/wiki/Alexis_de_Tocqueville" title="Alexis de Tocqueville">Alexis de Tocqueville</a>), y de la historia de la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesa" title="Revolución francesa">revolución francesa</a> (<a href="/wiki/Guizot" class="mw-redirect" title="Guizot">Guizot</a>, <a href="/wiki/Mignet" class="mw-redirect" title="Mignet">Mignet</a>, Thierry). Para los teóricos ingleses, los criterios de identidad de una clase social, se encuentran en el origen de los ingresos: los tipos de <a href="/wiki/Ingreso" title="Ingreso">ingresos</a>, la renta de la tierra, las <a href="/wiki/Ganancias_del_comercio" title="Ganancias del comercio">ganancias</a> y los <a href="/wiki/Salario" title="Salario">salarios</a>. Estos tres grupos son los principales para la nación: terratenientes, trabajadores y empresarios. </p><p>Entre los pensadores franceses, el término de “clase” es un término político. Por ejemplo para autores como Tocqueville, existen diferencias entre clases cuando los diversos grupos sociales compiten por el control de la sociedad. Marx señaló su contribución a la comprensión de las clases sociales: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Ahora, para mí, que no soy yo quien merece el mérito por el descubrimiento de la existencia de las clases en la sociedad moderna, al igual que de la lucha que se dedica a ella. Los historiadores burgueses habían puesto delante de mí, el desarrollo histórico de esta lucha de clases y, algunos economistas burgueses me describieron la anatomía económica. Lo que yo aporto es: la demostración de que la existencia de las clases sociales sólo va unida a las fases históricas a través del desarrollo de la producción, que la lucha de clases conduce, necesariamente, a la dictadura del proletariado y que esta misma dictadura no representa sino una transición hacia la abolición de todas las clases y hacia una sociedad sin clases.</div> </div><div class="cite">Carta de Marx a J. Weydemeyer. 5 de marzo de 1852.<sup id="cite_ref-54" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-54"><span class="cite-bracket">[</span>54<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </blockquote> <p>Para Marx, las clases sociales son parte de la realidad social. Las luchas de estas clases sociales, señalan el <a href="/wiki/Cambio_social" title="Cambio social">cambio social</a> como un fenómeno duradero. Estas clases son el resultado de un mecanismo de <a href="/wiki/Divisi%C3%B3n_del_trabajo" title="División del trabajo">división del trabajo</a>, que se desarrolló al mismo tiempo que la privatización de los <a href="/wiki/Medios_de_producci%C3%B3n" title="Medios de producción">medios de producción</a>. Las clases sociales surgen cuando la diferenciación de las tareas y las funciones dejan de ser cosa del azar para convertirse en una herencia. Hay una tendencia hacia la polarización entre las dos clases más antagónicas entre sí. Este antagonismo es la base de toda transformación que afecte al funcionamiento de la organización social y que modifique el curso de la historia. Para Marx, el proceso de producción capitalista crea dos posiciones: la de los explotadores (empresarios) y los explotados (trabajadores). Los comportamientos individualistas y colectivos se explican a través de estas posiciones en la reproducción de un sistema. El conflicto de clase es un rasgo cultural de la sociedad. Estos conflictos son el motor de los grandes cambios sociales. Marx se interesa por los cambios endógenos, es decir, aquellos que nacen del funcionamiento de la sociedad. La posición del individuo en las <a href="/wiki/Relaciones_de_producci%C3%B3n" title="Relaciones de producción">relaciones de producción</a> (trabajador o explotador) es, según él, el elemento que permite la definición de la <a href="/wiki/Clase_social" title="Clase social">clase</a>. </p><p>Los marxistas consideran que la sociedad capitalista se divide en <a href="/wiki/Clase_social" title="Clase social">clases sociales</a>, de las que toman en consideración principalmente dos: </p> <ul><li>La <b><a href="/wiki/Clase_trabajadora" class="mw-redirect" title="Clase trabajadora">clase trabajadora</a></b> o <b><a href="/wiki/Proletariado" title="Proletariado">proletariado</a></b>: Marx definió a esta clase como «los individuos que venden su mano de obra y no poseen los medios de producción»,<sup id="cite_ref-55" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-55"><span class="cite-bracket">[</span>55<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> a quienes consideraba responsables de crear la riqueza de una sociedad (edificios, puentes y mobiliario, por ejemplo, son construidos físicamente por miembros de esta clase; también los servicios son prestados por <a href="/wiki/Mano_de_obra_asalariada" title="Mano de obra asalariada">asalariados</a>). Engels señala que el proletariado nació a raíz de la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_industrial" class="mw-redirect" title="Revolución industrial">revolución industrial</a> por la segunda mitad del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVIII</span> en <a href="/wiki/Inglaterra" title="Inglaterra">Inglaterra</a> y se repitió luego en todos los países civilizados del mundo.<sup id="cite_ref-56" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-56"><span class="cite-bracket">[</span>56<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li> <li>La <b><a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesía</a></b>: quienes «poseen los medios de producción» y emplean al proletariado. Constituyen la clase <a href="/wiki/Mercado" title="Mercado">mercantil</a> por excelencia: su riqueza proviene de la administración <a href="/w/index.php?title=Trabajo_intelectual&action=edit&redlink=1" class="new" title="Trabajo intelectual (aún no redactado)">intelectual</a> de los negocios. Se apropian del excedente económico de toda la sociedad por el mecanismo de la <a href="/wiki/Plusval%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Plusvalía">plusvalía</a>, capaz de confiscar de forma no coercitiva (mercantil, racional) el <a href="/wiki/Valor_trabajo" class="mw-redirect" title="Valor trabajo">valor trabajo</a>, pilar de todo valor y riqueza.</li></ul> <p>Existen otras clases que integran aspectos de las dos principales, o que estando asociadas a alguna, manifiestan nuevos rasgos propios particulares. </p> <ul><li>El <b><a href="/wiki/Lumpenproletariado" class="mw-redirect" title="Lumpenproletariado">lumpenproletariado</a></b>: los que viven en pobreza extrema y no pueden hallar trabajo con regularidad. Abarca desde la amplia masa de indigentes desocupados y/o con trabajos precarios, hasta sectores en extremo marginales como las prostitutas y los soldados del crimen organizado, etc.</li> <li>La <b><a href="/wiki/Peque%C3%B1a_burgues%C3%ADa" title="Pequeña burguesía">pequeña burguesía</a></b>: forma parte del pueblo trabajador, pero en menor o mayor medida su trabajo crea capital y encuentra en él su sostén, aunque en niveles de acumulación siempre muy inferiores al de la gran burguesía. Este capital genera los más diversos segmentos sociales, según sea principalmente intelectual (profesionales), o mercantil (pequeños comerciantes), o inmobiliario (pequeños y medianos campesinos, rentistas urbanos) o financiero (pequeños especuladores) o directamente industrial (pequeños empresarios).</li></ul> <p>Algunos autores destacan la distinción en la obra de Marx entre <i>clase en sí</i> y <i>clase para sí</i>. La primera refiere a la existencia de una clase como tal<sup id="cite_ref-57" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-57"><span class="cite-bracket">[</span>57<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> y la segunda a los individuos que conforman dicha clase en tanto consciente de su posición y situación histórica. Analizando la situación de <a href="/wiki/Gran_Breta%C3%B1a" title="Gran Bretaña">Gran Bretaña</a> en los años 1840, Marx señala: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">En principio, las condiciones económicas habían transformado la masa del país en trabajadores. La dominación del capital ha creado en esta masa una situación común, intereses comunes. Así, esta masa viene a ser ya una clase frente al capital, pero todavía no para sí misma. En la lucha, de la cual hemos señalado algunas fases, esta masa se reúne, constituyéndose en clase para sí misma. Los intereses que defienden llegan a ser intereses de clase.</div> </div><div class="cite">Marx, Karl; <a href="/wiki/La_miseria_de_la_filosof%C3%ADa" title="La miseria de la filosofía">La miseria de la filosofía</a>, pág. 257. Ed. Júcar.</div> </blockquote> <p>Marx considera que, para que no haya una clase social, debe haber una <a href="/wiki/Conciencia_de_clase" title="Conciencia de clase">conciencia de clase</a>: la conciencia de tener un lugar común en la sociedad. Marx señaló que no basta con que muchos hombres estén del lado de un solo plan económico para que se forme el espíritu de clase. La conciencia de clase denota la conciencia, de sí misma y del mundo social, que posee una clase social y su capacidad para actuar racionalmente en su mejor interés, por lo tanto, se requiere conciencia de clase antes de que pueda efectuar una revolución exitosa y, por lo tanto, la <a href="/wiki/Dictadura_del_proletariado" title="Dictadura del proletariado">dictadura del proletariado</a>. </p><p>Según el análisis marxista, la <a href="/wiki/Clase_dominante" class="mw-redirect" title="Clase dominante">clase social dominante</a> organiza la sociedad mediante la protección de sus mejores <a href="/w/index.php?title=Privilegio_de_clase&action=edit&redlink=1" class="new" title="Privilegio de clase (aún no redactado)">privilegios</a>. Para ello, se instaura el Estado, instrumento político de dominación: “policía y ejército responsable de mantener la seguridad y el orden público, el orden “burgués”. Marx también habla de "la <a href="/wiki/Ideolog%C3%ADa_dominante" title="Ideología dominante">ideología dominante</a>". En cualquier sociedad, hay ideas, creencias y valores que dominan la vida social y cultural. Estas ideas dominantes son producidas por la clase dominante, es decir, la burguesía. Por lo tanto, estas ideas expresan la opinión de estas clases, es decir, la justifican y se esfuerzan en perpetuarse. Estas ideas penetran la mente, y a menudo funcionan como una visión del mundo en contra de sus <a href="/w/index.php?title=Intereses_de_clase&action=edit&redlink=1" class="new" title="Intereses de clase (aún no redactado)">intereses reales</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lucha_de_clases_y_modos_de_producción"><span id="Lucha_de_clases_y_modos_de_producci.C3.B3n"></span>Lucha de clases y modos de producción</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=7" title="Editar sección: Lucha de clases y modos de producción"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículos principales:</span> <i><a href="/wiki/Lucha_de_clases" title="Lucha de clases"> Lucha de clases</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n" title="Modo de producción"> Modo de producción</a></i>.</div> <p>Engels compartió las suposiciones básicas con Marx de que la historia de la humanidad es una "historia de <a href="/wiki/Lucha_de_clases" title="Lucha de clases">luchas de clases</a>" y que su curso está determinado en gran medida por las condiciones económicas.<sup id="cite_ref-58" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-58"><span class="cite-bracket">[</span>58<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Engels dice que esta fórmula se limita a la historia escrita.<sup id="cite_ref-59" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-59"><span class="cite-bracket">[</span>59<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> No obstante Marx no "inventó" el concepto de la lucha de clases. En realidad, la lucha de clases se ha teorizado mucho antes que él, por historiadores de la restauración, como <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Guizot" title="François Guizot">François Guizot</a> y <a href="/wiki/Augustin_Thierry" title="Augustin Thierry">Augustin Thierry</a>. La contribución fundamental de Marx en este concepto es haber demostrado que la lucha de clases no se extingue en la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_Francesa" class="mw-redirect" title="Revolución Francesa">Revolución Francesa</a>, sino que se prolonga en oposición burguesía / trabajadores en la de era capitalista. </p><p>En <i><a href="/wiki/Anti-D%C3%BChring" title="Anti-Dühring">Anti-Dühring</a></i> y en sus últimos escritos, Engels elaboró aún más los conceptos de <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_historia" title="Filosofía de la historia">filosofía de la historia</a>. La visión de Engels de la historia se caracteriza por un optimismo fundamental. Al igual que Hegel, no entiende la historia humana como una "intrincada confusión de violencias sin sentido", sino como un proceso de desarrollo, cuya ley interna se puede percibir a través de todas las coincidencias aparentes.<sup id="cite_ref-FOOTNOTEEngels18789_60-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEEngels18789-60"><span class="cite-bracket">[</span>60<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Por lo tanto, Marx toma prestado de los economistas clásicos la idea implícita de clases como un <a href="/wiki/Factor_de_producci%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Factor de producción">factor de producción</a>, la historia de las clases y el <a href="/wiki/Conflicto_de_clases" class="mw-redirect" title="Conflicto de clases">conflicto</a> como productor de la historia. A todas estas teorías, Marx aporta el concepto del estado de la clase social como su lucha intrínseca: sin lucha no hay clases. Las clases sociales se consiguen con las luchas perpetuas históricamente determinadas. Cada etapa de la sociedad que se ha dado a lo largo de la historia se puede caracterizar a través de un <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n" title="Modo de producción">modo de producción</a> diferente. </p><p>Un modo de producción se basa en el conjunto formado por las <a href="/wiki/Fuerzas_productivas" title="Fuerzas productivas">fuerzas productivas</a> y las relaciones sociales de producción que se dan en la sociedad. En cada una de las etapas de la evolución, el modo de producción demuestra un estado de la sociedad. Este es tomado como algo social, ya que sin fuerzas productivas, no puede haber ninguna duda sobre la falta de producción. Dichas fuerzas productivas son: los instrumentos de la producción, la fuerza de trabajo de los hombres, los objetos de trabajo, los conocimientos y las técnicas, la organización… Con motivo de todas estas actividades de producción y a través de ellas, los hombres entran en las relaciones sociales. El modelo de producción no puede ser reducido a un simple aspecto técnico, ya que es uno de los conceptos más importantes para Marx. </p><p>Marx consideró los conflictos de clase como la fuerza impulsora de la historia humana, ya que estos conflictos recurrentes se han manifestado como distintas etapas de transición de desarrollo en Europa occidental. En consecuencia, Marx designó la historia humana como que abarca cuatro etapas de desarrollo en los <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n" title="Modo de producción">modos de producción</a>: </p> <ol><li><a href="/wiki/Comunismo_primitivo" title="Comunismo primitivo">Comunismo primitivo</a>: como en las sociedades tribales cooperativas.</li> <li>Sociedad <a href="/wiki/Esclavitud" title="Esclavitud">esclavista</a>: un desarrollo de tribal a ciudad-estado; nace la <a href="/wiki/Aristocracia" title="Aristocracia">aristocracia</a>.</li> <li><a href="/wiki/Feudalismo" title="Feudalismo">Feudalismo</a>: los aristócratas son la clase dominante; los comerciantes evolucionan a capitalistas.</li> <li><a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">Capitalismo</a>: los capitalistas son la clase dominante, que crean y emplean al <a href="/wiki/Proletariado" title="Proletariado">proletariado</a>.</li> <li><a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">Comunismo</a>: sociedad sin dinero, estado, propiedad privada y clases sociales.</li></ol> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Comunismo,_socialismo_y_dictadura_del_proletariado"><span id="Comunismo.2C_socialismo_y_dictadura_del_proletariado"></span>Comunismo, socialismo y dictadura del proletariado</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=8" title="Editar sección: Comunismo, socialismo y dictadura del proletariado"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículos principales:</span> <i><a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo"> Comunismo</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Socialismo_(marxismo)" class="mw-redirect" title="Socialismo (marxismo)"> Socialismo (marxismo)</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Dictadura_del_proletariado" title="Dictadura del proletariado"> Dictadura del proletariado</a></i>.</div><p>Marx forma parte de un pensamiento dialéctico, en contraposición al <a href="/wiki/Mecanicismo" title="Mecanicismo">mecanicismo</a> que está presente en el materialismo anterior, ve la convivencia entre clases, como un papel determinante en el desarrollo de la historia. A través de esta visión, el proletariado se transforma en una clase en sí y para sí, se vuelve consciente de sus intereses de clases, que son: socializar los medios de producción (<a href="/wiki/Socialismo" title="Socialismo">socialismo</a>) con el fin de maximizar las fuerzas productivas, la extinción de las diferentes clases sociales y la existencia de un estado político (<a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunismo</a>). La historia sigue siendo la suma de las contingencias sujetas a los vaivenes de las luchas sociales de clases. La historia no es una evolución lineal entre los modos de producción, sino que es una transformación dialéctica de tomar conciencia de clases que experimentan fluctuaciones de lucha de clases en determinados momentos de la historia. En este desarrollo, las fuerzas productivas son cada vez más contradictorias con respecto a las relaciones sociales de producción, ya que no evolucionan al mismo ritmo. Más allá de un cierto nivel de producción, los sistemas sociales se bloquean. Una época de revolución social que comienza a funcionar, permite eliminar las viejas relaciones de producción para dar paso al desarrollo de relaciones más coherentes al nivel alcanzando por las fuerzas productivas. </p><p>La <a href="/wiki/Democracia_liberal" title="Democracia liberal">democracia burguesa</a> se ejerce como una dictadura de la <a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesía</a> sobre el proletariado, donde los intereses de estos últimos se oponen a los de la propiedad privada. Por el contrario, la <a href="/wiki/Dictadura_del_proletariado" title="Dictadura del proletariado">dictadura del proletariado</a>, es la dictadura de la clase más numerosa que no busca sostener su situación de dominio sino hacer desaparecer los <a href="/wiki/Lucha_de_clases" title="Lucha de clases">antagonismos de clase</a>. Solo en la sociedad <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunista</a>, cuando se haya roto cuando hayan desaparecido los capitalistas y no haya clases sociales, solo entonces "desaparecerá el Estado y podrá hablarse de libertad".<sup id="cite_ref-:02_61-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:02-61"><span class="cite-bracket">[</span>61<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-62" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-62"><span class="cite-bracket">[</span>62<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> El comunismo constituye pues el estado de la sociedad sin divisiones de clase y por lo tanto, sin lucha de clases. En <i><a href="/wiki/Las_luchas_de_clases_en_Francia_de_1848_a_1850" title="Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850">Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850</a></i>, Marx expresó que "la emancipación del proletariado es la abolición del crédito burgués, pues significa la abolición de la producción burguesa y de su orden."<sup id="cite_ref-63" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-63"><span class="cite-bracket">[</span>63<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">En efecto, a partir del momento en que comienza a dividirse el trabajo, cada cual se mueve en un determinado círculo exclusivo de actividades, que le viene impuesto y del que no puede salirse; el hombre es cazador, pescador, pastor o crítico crítico, y no tiene más remedio que seguirlo siendo, si no quiere verse privado de los medios de vida; al paso que en la sociedad comunista, donde cada individuo no tiene acotado un círculo exclusivo de actividades, sino que puede desarrollar sus aptitudes en la rama que mejor le parezca, la sociedad se encarga de regular la producción general, con lo que hace cabalmente posible que yo pueda dedicarme hoy a esto y mañana a aquello, que pueda por la mañana cazar, por la tarde pescar y por la noche apacentar el ganado, y después de comer, si me place, dedicarme a criticar, sin necesidad de ser exclusivamente cazador, pescador, pastor o crítico, según los casos.</div> </div><div class="cite">K. Marx y F. Engels (1845) <i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i>, Capítulo 1, Parte II, 4. La división social del trabajo y sus consecuencias: la propiedad privada, el Estado, la «enajenación» de la actividad social</div> </blockquote><p>Algunos revolucionarios como <a href="/wiki/Aleksandr_Herzen" title="Aleksandr Herzen">Aleksandr Herzen</a>, <a href="/wiki/Dmitri_P%C3%ADsarev" title="Dmitri Písarev">Dmitri Písarev</a>, <a href="/wiki/Nikol%C3%A1i_Chernyshevski" class="mw-redirect" title="Nikolái Chernyshevski">Nikolái Chernyshevski</a>, y sobre todo, <a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> y <a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a>, criticaron duramente al <a href="/wiki/Comunismo#Comunismo_igualitario_y_cristiano" title="Comunismo">comunismo igualitario</a>:<sup id="cite_ref-:4_18-2" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:4-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Este comunismo, al negar por completo la personalidad del hombre, es justamente la expresión lógica de la propiedad privada, que es esta negación. La envidia general y constituida en poder no es sino la forma escondida en que la codicia se establece y, simplemente, se satisface de otra manera.</div> </div><div class="cite"><i><a href="/wiki/Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos" class="mw-redirect" title="Manuscritos económicos y filosóficos">Manuscritos económicos y filosóficos</a></i>, Tercer Manuscrito (1844), K. Marx.</div> </blockquote><p>Las aportaciones de los socialistas utópicos de <a href="/wiki/Henri_de_Saint-Simon" title="Henri de Saint-Simon">Henri de Saint-Simon</a>, <a href="/wiki/Charles_Fourier" title="Charles Fourier">Charles Fourier</a> y <a href="/wiki/Robert_Owen" title="Robert Owen">Robert Owen</a> fueron positivamente valoradas por Marx y Engels, no obstante también fueron criticados duramente por ser poco realistas:<sup id="cite_ref-:4_18-3" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:4-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Estas descripciones fantásticas de la sociedad del mañana brotan en una época en que el proletariado no ha alcanzado aún la madurez, en que, por tanto, se forja todavía una serie de ideas fantásticas acerca de su destino y posición, dejándose llevar por los primeros impulsos, puramente intuitivos, de transformar radicalmente la sociedad.</div> </div><div class="cite"><i><a href="/wiki/Manifiesto_comunista" class="mw-redirect" title="Manifiesto comunista">Manifiesto comunista</a></i>, Literatura socialista y comunista (1848), K. Marx y F. Engels,</div> </blockquote> <p>El modo de producción <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunista</a> de Marx está dividido en dos fases, cuya realización estaría en manos del proletariado organizada bajo la dirección de un partido comunista revolucionario, y que desaparecería en tanto clase durante la realización del mismo. Para Marx y Engels, la clase obrera industrial es la única que, por su imposibilidad de una adquisición privada, puede superar mediante la síntesis comunista la contradicción sin salida de la socialización estatal: es la negación comunista de la sociedad porque no puede transformarse en nueva clase explotadora, es la negación comunista del Estado porque solo transformándose ella misma en poder público puede superar su carácter <a href="/wiki/Salario" title="Salario">asalariado</a> remanente de la sociedad <a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesa</a>, y es la negación comunista de la propiedad porque solo distribuyendo de acuerdo a las necesidades y las capacidades puede adquirir los frutos de los medios de producción. En la <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_del_programa_de_Gotha" class="mw-redirect" title="Crítica del programa de Gotha">Crítica del programa de Gotha</a></i> se diferencia entre una etapa comunista previa en donde el individuo compraría bienes con vales de trabajo, de una etapa superior, en la que cada persona contribuirá <a href="/wiki/De_cada_cual_seg%C3%BAn_sus_capacidades,_a_cada_cual_seg%C3%BAn_sus_necesidades" title="De cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades">según sus capacidades y recibirá acorde a sus necesidades</a>.<sup id="cite_ref-books.google.es_1-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-books.google.es-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> No fue sino hasta la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_Octubre" title="Revolución de Octubre">Revolución Bolchevique</a> que el término <a href="/wiki/Socialismo" title="Socialismo">socialismo</a> llegó a referirse a la etapa previa del comunismo.<sup id="cite_ref-:7_64-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:7-64"><span class="cite-bracket">[</span>64<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Concepción_marxista_de_ideología"><span id="Concepci.C3.B3n_marxista_de_ideolog.C3.ADa"></span>Concepción marxista de ideología</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=9" title="Editar sección: Concepción marxista de ideología"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Ideolog%C3%ADa#Concepto_marxista_de_ideología" title="Ideología"> Concepto marxista de ideología</a></i></div><figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Base-superstructure_Dialectic.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Base-superstructure_Dialectic.png/250px-Base-superstructure_Dialectic.png" decoding="async" width="240" height="235" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Base-superstructure_Dialectic.png/500px-Base-superstructure_Dialectic.png 1.5x" data-file-width="1680" data-file-height="1646" /></a><figcaption>Esquema de la distinción entre <a href="/wiki/Infraestructura_y_superestructura" title="Infraestructura y superestructura">infraestructura y superestructura</a>.</figcaption></figure><p>El papel de la <a href="/wiki/Ideolog%C3%ADa" title="Ideología">ideología</a>, según esa concepción marxista de la historia, es actuar de lubricante para mantener fluidas las relaciones sociales, proporcionando el mínimo <a href="/wiki/Consenso_social" class="mw-redirect" title="Consenso social">consenso social</a> necesario mediante la <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_justificaci%C3%B3n" title="Teoría de la justificación">justificación</a> del predominio de las <a href="/wiki/Clase_dominante" class="mw-redirect" title="Clase dominante">clases dominantes</a> y del <a href="/wiki/Poder_pol%C3%ADtico" title="Poder político">poder político</a>. Tal como el materialismo histórico define el concepto, la "<a href="/wiki/Ideolog%C3%ADa#Concepto_marxista_de_ideología" title="Ideología">ideología</a>" forma parte de la <a href="/wiki/Superestructura_(marxismo)" class="mw-redirect" title="Superestructura (marxismo)">superestructura</a> (en <a href="/wiki/Idioma_alem%C3%A1n" title="Idioma alemán">alemán</a>: <i>Überbau</i>) , determinada por las condiciones materiales de las <a href="/wiki/Relaciones_de_producci%C3%B3n" title="Relaciones de producción">relaciones de producción</a> o <a href="/wiki/Estructura_social" title="Estructura social">estructura</a> (en <a href="/wiki/Idioma_alem%C3%A1n" title="Idioma alemán">alemán</a>: <i>Basis</i>) económica y social y el reflejo que produce es denominado "<a href="/wiki/Falsa_conciencia" title="Falsa conciencia">falsa conciencia</a>". Como el <a href="/wiki/Sofista" title="Sofista">sofista</a> <a href="/wiki/Tras%C3%ADmaco" title="Trasímaco">Trasímaco</a>, Marx dijo que "las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada época".<sup id="cite_ref-:64_65-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:64-65"><span class="cite-bracket">[</span>65<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">«No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia».</div> </div><div class="cite">K. Marx (1859) <i><a href="/wiki/Una_contribuci%C3%B3n_a_la_cr%C3%ADtica_de_la_econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Una contribución a la crítica de la economía política">Una contribución a la crítica de la economía política</a></i>, I.</div> </blockquote> <p>Engels explica que "las verdaderas fuerzas propulsoras que lo mueven, permanecen ignoradas para el ideólogo”. Sus ideas le parecen al ideólogo "como creación, sin buscar otra fuente más alejada e independiente del pensamiento; para él, esto es la evidencia misma, puesto que para él todos los actos, en cuanto les sirva <i>de mediador</i> el pensamiento, tienen también en éste <i>su fundamento</i> último". Estos impulsores incluyen tanto intereses subjetivos oscuros como la constelación económica objetiva.<sup id="cite_ref-:02Engels_66-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:02Engels-66"><span class="cite-bracket">[</span>66<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Por otro lado, Engels también criticó las posiciones <a href="/wiki/Economicismo" title="Economicismo">economicistas</a> que niegan cualquier papel de la superestructura. Por ejemplo, en el medievo "la ideología era la instancia dominante (religión) pero la economía seguía siendo la instancia determinante". Solo en el capitalismo "la instancia dominante y la determinante coinciden".<sup id="cite_ref-67" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-67"><span class="cite-bracket">[</span>67<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">El fundamento de esto es la concepción corriente, no dialéctica de causa y efecto como polos opuestos rígidos, desatendiendo totalmente a su interacción; esos señores olvidan con frecuencia y casi deliberadamente que una vez que un elemento histórico ha sido traído al mundo por otros elementos, en última instancia por hechos económicos, reactúa también a su vez y puede reactuar sobre su medio e incluso sobre sus propias causas.</div> </div><div class="cite">Carta de Engels a <a href="/wiki/Franz_Mehring" title="Franz Mehring">Franz Mehring</a>; 14 de julio de 1893.</div> </blockquote> <p>De la inadecuación de la ideología dominante a nuevas condiciones surgen ideologías alternativas que entran en competencia con ella, produce una <a href="/wiki/Crisis_ideol%C3%B3gica" title="Crisis ideológica">crisis ideológica</a>. Marx creía que las ideas dominantes son "falsas" porque reflejan los intereses económicos y preferencias de la clase dominante. Esta crítica ha contribuido a una desconfianza académica hacia nociones como de "objetividad", "neutralidad", "universalidad" y semejantes.<sup id="cite_ref-:1_53-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:1-53"><span class="cite-bracket">[</span>53<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">[D]icho en otros términos, la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo, su poder espiritual dominante. [...] Las ideas dominantes no son otra cosa que la expresión ideal de las relaciones materiales dominantes, las mismas relaciones materiales dominantes concebidas como ideas; por tanto, las relaciones que hacen de una determinada clase la clase dominante, o sea, las ideas de su dominación. [...] <p><br /> </p> La <a href="/wiki/Divisi%C3%B3n_del_trabajo" title="División del trabajo">división del trabajo</a> [...] se manifiesta también en el seno de la clase dominante como división del trabajo espiritual y material, de tal modo que una parte de esta clase se revela como la que da sus pensadores (los ideólogos conceptivos activos de dicha clase, que hacen del crear la ilusión de esta clase acerca de sí mismo su rama de alimentación fundamental), mientras que los demás adoptan ante estas ideas e ilusiones una actitud más bien pasiva y receptiva, ya que son en realidad los miembros activos de esta clase y disponen de poco tiempo para formarse ilusiones e ideas acerca de sí mismos. [...] La existencia de ideas revolucionarias en una determinada época presupone ya la existencia de una clase revolucionaria [...] como representante de toda la sociedad, como toda la masa de la sociedad, frente a la clase única, a la clase dominante.</div> </div><div class="cite">K. Marx y F. Engels (1845) <i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i>, Capítulo 1, Parte III, 1. La clase dominante y la conciencia dominante. Cómo se ha formado la concepción hegeliana de la dominación del espíritu en la historia.</div> </blockquote><p>Para <a href="/wiki/Antonio_Gramsci" title="Antonio Gramsci">Antonio Gramsci</a>, una de las funciones más importantes del Estado es elevar a la población a un determinado nivel cultural y moral, que contribuya al desarrollo de las fuerzas productivas y por tanto a las clases dominantes. La escuela como función educativa positiva y la policía y los tribunales como función educativa negativa y represiva forman, junto a otras organizaciones de carácter privado, el aparato para la hegemonía política del Estado.<sup id="cite_ref-68" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-68"><span class="cite-bracket">[</span>68<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Hegemon%C3%ADa_cultural" title="Hegemonía cultural">Hegemonía cultural</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_moral_en_el_marxismo">La moral en el marxismo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=10" title="Editar sección: La moral en el marxismo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Marx no se ocupó directamente de las cuestiones <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">éticas</a>. Su concepción materialista de la historia considera la <a href="/wiki/Moral" title="Moral">moral</a> como producto de la base económica de la sociedad. Engels dedicó más tiempo analizando la moralidad en su obra <i><a href="/wiki/Anti-D%C3%BChring" title="Anti-Dühring">Anti-Dühring</a></i>. En ella señala que la moral siempre fue "una moral de clase; o bien justificaba el dominio y los intereses de la clase dominante, o bien, en cuanto que la clase oprimida se hizo lo suficientemente fuerte, representó la irritación de los oprimidos contra aquel dominio y los intereses de dichos oprimidos, orientados al futuro”, rechazando así cualquier ética dogmática basada en leyes eternas o inmutables.<sup id="cite_ref-:8_69-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:8-69"><span class="cite-bracket">[</span>69<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Todo lo tuyo tienes que hacerlo venal, es decir, útil. Si pregunto al economista. ¿obedezco a las leyes económicas si consigo dinero de la entrega, de la prostitución de mi cuerpo al placer ajeno? (Los obreros fabriles en Francia llaman a la prostitución de sus hijas y esposas la enésima hora de trabajo, lo cual es literalmente cierto.) ¿No actúo de modo económico al vender a mi amigo a los marroquíes? (y el tráfico de seres humanos como comercio de conscriptos, etc., tiene lugar en todos los países civilizados), el economista me contestará: no operas en contra de mis leyes, pero mira lo que dicen la señora Moral y la señora Religión; mi Moral y mi Religión económica no tienen nada que reprocharte. Pero ¿a quién tengo que creer ahora, a la Economía Política o a la moral? La moral de la Economía Política es el lucro, el trabajo y el ahorro, la sobriedad; pero la Economía Política me promete satisfacer mis necesidades. La Economía Política de la moral es la riqueza con buena conciencia, con virtud, etc. Pero ¿cómo puedo ser virtuoso si no soy? ¿Cómo puedo tener buena conciencia si no tengo conciencia de nada? El hecho de que cada esfera me mida con una medida distinta y opuesta a las demás, con una medida la moral, con otra distinta la Economía Política, se basa en la esencia de la enajenación, porque cada una de estas esferas es una determinada enajenación del hombre y (XVII) contempla un determinado circulo de la actividad esencial enajenada; cada una de ellas se relaciona de forma enajenada con la otra enajenación. [...] La relación de la Economía Política con la moral cuando no es arbitraria, ocasional, y por ello trivial y acientífica, cuando no es una apariencia engañosa, cuando se la considera como esencial, no puede ser sino la relación de las leyes económicas con la moral. [...] Por lo demás, también la oposición entre Economía Política y moral es sólo una apariencia y no tal oposición. La Economía Política se limita a expresar a su manera las leyes morales.</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> (1844) <i><a href="/wiki/Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos_de_1844" title="Manuscritos económicos y filosóficos de 1844">Manuscritos económicos y filosóficos</a></i>, <a href="https://en.wikisource.org/wiki/es:Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos_de_1844:_Tercer_Manuscrito_-_3" class="extiw" title="wikisource:es:Manuscritos económicos y filosóficos de 1844: Tercer Manuscrito - 3">Tercer Manuscritos: III. Requisitos humanos y división del trabajo bajo el dominio de la propiedad privada.</a></div> </blockquote><p>Pese a la clara antipatía de Marx hacia el modo de producción capitalista, no es correcto el uso de términos <a href="/wiki/Moral" title="Moral">morales</a> o <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">éticos</a> como <a href="/wiki/Bien_(filosof%C3%ADa)" title="Bien (filosofía)">bueno</a> / <a href="/wiki/Mal" title="Mal">malo</a> o <a href="/wiki/Justicia" title="Justicia">justo</a> / <a href="/wiki/Injusticia" title="Injusticia">injusto</a> para describir el análisis marxista, pues para Marx el comunismo no es una descripción de cómo debería ser la sociedad, sino una predicción a consecuencia de las contradicciones del capitalismo. Además, Marx valoró las innovaciones del capitalismo frente al feudalismo y no dijo que el comunismo sería la forma más justa de sociedad. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Para nosotros, el comunismo no es un estado que debe implantarse, un ideal al que ha de sujetarse la realidad. Nosotros llamamos comunismo al movimiento real que anula y supera al estado de cosas actual. Las condiciones de este movimiento se desprenden de la premisa actualmente existente.</div> </div><div class="cite">K. Marx y F. Engels (1845) <i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i>, Capítulo 1, Parte II, 5. Desarrollo de las fuerzas productivas como premisa material del comunismo</div> </blockquote> <p>Según el <a href="/wiki/The_Stanford_Encyclopedia_of_Philosophy" class="mw-redirect" title="The Stanford Encyclopedia of Philosophy"><i>Stanford Encyclopedia of Philosophy</i></a>: "Marx se esfuerza por distanciarse de aquellos que se involucran en un discurso de justicia y hace un intento consciente de excluir el comentario moral directo en sus propias obras".<sup id="cite_ref-70" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-70"><span class="cite-bracket">[</span>70<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> La <a href="/wiki/Enciclopedia_brit%C3%A1nica" class="mw-redirect" title="Enciclopedia británica">enciclopedia británica</a> expresa que: "Marx fue a menudo retratado por sus seguidores como un científico más que como un moralista". De hecho, Engels acuñó el uso de <a href="/wiki/Socialismo_cient%C3%ADfico" title="Socialismo científico">socialismo científico</a> para diferenciar el marxismo de las corrientes <a href="/wiki/Socialismo" title="Socialismo">socialistas</a> anteriores, englobadas bajo el término <a href="/wiki/Socialismo_ut%C3%B3pico" title="Socialismo utópico">socialismo utópico</a>.<sup id="cite_ref-71" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-71"><span class="cite-bracket">[</span>71<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Marx criticó a los <a href="/wiki/Socialismo_ut%C3%B3pico" title="Socialismo utópico">socialistas utópicos</a> (<a href="/wiki/Robert_Owen" title="Robert Owen">Robert Owen</a>, <a href="/wiki/Henri_de_Saint-Simon" title="Henri de Saint-Simon">Saint-Simon</a>, <a href="/wiki/Charles_Fourier" title="Charles Fourier">Charles Fourier</a> y <a href="/wiki/%C3%89tienne_Cabet" title="Étienne Cabet">Étienne Cabet</a>), argumentando que sus comunidades socialistas de pequeña escala favorecidas estarían abocadas a la marginación y la pobreza y que solo un cambio a gran escala en el sistema económico puede producir un cambio real.<sup id="cite_ref-:5_72-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:5-72"><span class="cite-bracket">[</span>72<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> También se emplea el término <a href="/wiki/Socialismo_marxista" class="mw-redirect" title="Socialismo marxista">socialismo marxista</a> para referirse a las ideas y propuestas específicas del marxismo dentro del marco del <a href="/wiki/Socialismo" title="Socialismo">socialismo</a>. </p><p>No obstante, autores posteriores a Marx han discutido la visión moral de Marx extrayendo del marxismo implicaciones éticas.<sup id="cite_ref-:5_72-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:5-72"><span class="cite-bracket">[</span>72<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:9_73-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:9-73"><span class="cite-bracket">[</span>73<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Por ejemplo, Marx toma el <a href="/wiki/Imperativo_categ%C3%B3rico" title="Imperativo categórico">imperativo categórico</a> de la <a href="/wiki/%C3%89tica_kantiana" title="Ética kantiana">ética kantiana</a>, en el cual se expresa: «Obra de tal modo que uses a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre al mismo tiempo como fin y nunca simplemente como medio». Como señala Marx, en el capitalista no ve al proletariado como un fin en sí, sino como una mercancía (<a href="/wiki/Mano_de_obra" title="Mano de obra">mano de obra</a> o <a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a>).<sup id="cite_ref-FOOTNOTEWoodfin201774-75_74-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEWoodfin201774-75-74"><span class="cite-bracket">[</span>74<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Los primeros escritos del <a href="/wiki/El_joven_Marx" title="El joven Marx">joven Marx</a>, parece que consideraba la libertad humana como el objetivo final que solo se consigue con la abolición de la propiedad privada. Engels afirma que “una moral verdaderamente humana, que esté por encima de las contraposiciones de clase, y por encima del recuerdo de ellas, no será posible en un estadio social que no sólo haya superado la contraposición de clases, sino que la haya además olvidado para la práctica de la vida”.<sup id="cite_ref-:8_69-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:8-69"><span class="cite-bracket">[</span>69<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Manuel Fernández del Riesgo sugiere una ética marxista basada en el <a href="/wiki/Relativismo_moral" title="Relativismo moral">relativismo moral</a>, rechazando así la moral de clase y justificando la violencia revolucionaria cuando esta sirve al propósito de producir un cambio en la infraestructura capaz de generar una sociedad nueva y humanizada y un nuevo tipo de relaciones sociales.<sup id="cite_ref-:9_73-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:9-73"><span class="cite-bracket">[</span>73<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> El problema es que esta posición es que se topa con el <a href="/wiki/Problema_del_ser_y_el_deber_ser" title="Problema del ser y el deber ser">problema del ser y el deber ser</a>, viéndose como una ética <a href="/wiki/Emotivismo" title="Emotivismo">emotivista</a>, donde la afirmación "los obreros están siendo explotados" se convierte en una expresión de sentimiento emocional hacia el proletariado.<sup id="cite_ref-FOOTNOTEWoodfin2017166_75-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEWoodfin2017166-75"><span class="cite-bracket">[</span>75<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ideas_sobre_el_crimen">Ideas sobre el crimen</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=11" title="Editar sección: Ideas sobre el crimen"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Al entender Marx al derecho como fruto del poder de las clases dominantes, es decir los burgueses dueños de los medios de producción, entiende que estos definen de manera arbitraria, lo legal e ilegal, castigando todo tipo de conductas que atenten contra sus intereses, así para Marx el crimen "no es algo objetivo propio de la necesidad sino, la mera definición burguesa de acciones que atentan contra la propiedad o el sistema económico."<sup id="cite_ref-76" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-76"><span class="cite-bracket">[</span>76<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>De esta manera el mismo Marx sostiene que "las violaciones de la ley son generalmente el estallido de factores económicos que están fuera del control del legislador, pero, como lo testimonia el funcionamiento de la ley sobre delincuentes juveniles, depende en cierta medida de la sociedad oficial el catalogar ciertas violaciones de sus reglas como crímenes y otras como meras faltas. Esta diferencia de nomenclatura, lejos de ser indiferente, decide el destino de miles de hombres, y el tono moral de la sociedad. La ley misma puede no sólo castigar el delito, sino también improvisarlo."<sup id="cite_ref-77" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-77"><span class="cite-bracket">[</span>77<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>El pensamiento de Marx sobre la criminalidad influirá directamente a Steven Spitzer<sup id="cite_ref-78" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-78"><span class="cite-bracket">[</span>78<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> y su pretensión de fundar una teoría marxista de la desviación, actualmente parte de la denominada <a href="/wiki/Criminolog%C3%ADa_cr%C3%ADtica" title="Criminología crítica">criminología crítica</a>.<sup id="cite_ref-79" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-79"><span class="cite-bracket">[</span>79<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Teoría_marxista_de_la_alienación"><span id="Teor.C3.ADa_marxista_de_la_alienaci.C3.B3n"></span>Teoría marxista de la alienación</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=12" title="Editar sección: Teoría marxista de la alienación"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="excerpt-block"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r144106955" /><div class="dablink excerpt-hat">Esta sección es un extracto de <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_marxista_de_la_alienaci%C3%B3n" title="Teoría marxista de la alienación">Teoría marxista de la alienación</a>.<span class="mw-editsection-like plainlinks"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a class="external text" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teor%C3%ADa_marxista_de_la_alienaci%C3%B3n&action=edit">editar</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><div class="excerpt"> <p>La teoría marxista de la <a href="/wiki/Alienaci%C3%B3n" title="Alienación">alienación</a> (en alemán: <i lang="de">Entfremdung</i>)<sup id="cite_ref-80" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-80"><span class="cite-bracket">[</span>80<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> es la interpretación <a href="/wiki/Antropolog%C3%ADa" title="Antropología">antropológica</a> del concepto <a href="/wiki/Psicolog%C3%ADa" title="Psicología">psicológico</a> y <a href="/wiki/Sociolog%C3%ADa" title="Sociología">sociológico</a> de <a href="/wiki/Alienaci%C3%B3n" title="Alienación">alienación</a>. Dicha interpretación considera que el trabajador, desde el punto de vista <a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">capitalista</a>, no es una persona en sí misma sino una <a href="/wiki/Mercanc%C3%ADa" title="Mercancía">mercancía</a> —llamada <a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a>— que puede representarse en su equivalente dinerario, es decir, el trabajador es una determinada cantidad de dinero utilizable, como <a href="/wiki/Mano_de_obra" title="Mano de obra">mano de obra</a>, para la multiplicación del mismo. La "Enciclopedia de <i><a href="/wiki/Marxists_Internet_Archive" title="Marxists Internet Archive">Marxists Internet Archive</a></i>" define la alienación como «el proceso por el cual las personas se vuelven ajenas al mundo en el que viven».<sup id="cite_ref-81" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-81"><span class="cite-bracket">[</span>81<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a>, quien fue fuertemente influido por el filósofo griego <a href="/wiki/Epicuro" title="Epicuro">Epicuro</a> al tomar un tema revelador para su tesis doctoral: <i><a href="/wiki/Diferencia_entre_la_filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza_de_Dem%C3%B3crito_y_la_de_Epicuro" title="Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro">Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro</a></i>. Toma el término y lo aplica al <a href="/wiki/Materialismo" title="Materialismo">materialismo</a>; en concreto a la explotación del <a href="/wiki/Proletariado" title="Proletariado">proletariado</a> y a las relaciones de <a href="/wiki/Propiedad_privada" title="Propiedad privada">propiedad privada</a>. En su enfoque, denominó <i>alienación</i> a las distorsiones que causaba la estructura de la <a href="/wiki/Sociedad_capitalista" class="mw-redirect" title="Sociedad capitalista">sociedad capitalista</a> en la naturaleza humana. Aunque era el actor el que padecía la alienación en la sociedad capitalista, Marx centró su análisis en las estructuras del capitalismo que causaban tal alienación. </p><p>En los <i><a href="/wiki/Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos_de_1844" title="Manuscritos económicos y filosóficos de 1844">Manuscritos económicos y filosóficos de 1844</a></i>, Marx expresó la teoría <i lang="de" title="Texto en idioma alemán">Entfremdung</i>, del alejamiento del yo. Filosóficamente, la teoría de <i lang="de" title="Texto en idioma alemán">Entfremdung</i> se basa en <i><a href="/wiki/La_esencia_del_cristianismo" title="La esencia del cristianismo">La esencia del cristianismo</a></i> (1841) de <a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach" title="Ludwig Feuerbach">Ludwig Feuerbach</a>, que afirma que la idea de un dios sobrenatural ha enajenado las características naturales del ser humano. Además, <a href="/wiki/Max_Stirner" title="Max Stirner">Max Stirner</a> amplió el análisis de Feuerbach en <i><a href="/wiki/El_%C3%BAnico_y_su_propiedad" title="El único y su propiedad">El único y su propiedad</a></i> (1845) de que incluso la idea de "humanidad" es un concepto alienante para que los individuos lo consideren intelectualmente en toda su implicación filosófica. Marx y <a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a> respondieron a estas proposiciones filosóficas en <i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i> (1845).<sup id="cite_ref-Teoría_marxista_de_la_alienación_alienación_Marx_capitalismo_82-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Teoría_marxista_de_la_alienación_alienación_Marx_capitalismo-82"><span class="cite-bracket">[</span>82<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>La base teórica de la alienación dentro del <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_capitalista" title="Modo de producción capitalista">modo de producción capitalista</a> es que el trabajador pierde invariablemente la capacidad de determinar la vida y el destino cuando se le priva del derecho a pensar (concebirse) a sí mismo como el director de sus propias acciones; determinar el carácter de dichas acciones; para definir relaciones con otras personas; y poseer esos artículos de valor de bienes y servicios, producidos por su propio trabajo. Si bien el trabajador es un ser humano autónomo y autorrealizado, como entidad económica este trabajador está dirigido a metas y desviado a actividades que son dictadas por la <a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesía</a> –dueña de los <a href="/wiki/Medios_de_producci%C3%B3n" title="Medios de producción">medios de producción</a>– para extraer del trabajador la máxima cantidad de <a href="/wiki/Plusvalor" title="Plusvalor">plusvalía</a> en el curso de la competencia empresarial entre industriales. </p> Actualmente, como la mayoría de los conceptos filosóficos e instituciones sociales, la alienación —como categoría analítica— se encuentra en una crisis teórica debido a las profundas transformaciones sociales que han dado paso a la <a href="/wiki/Sociedad_posindustrial" title="Sociedad posindustrial">sociedad posindustrial</a>. El desarrollo de la sociedad ha complicado el análisis de los mecanismos sociales de alienación dirigiéndolos hacia nuevas y más sutiles formas que precisan ser estudiadas. Entre los autores inspirados por Marx, que efectúan ese análisis, destaca, por ejemplo, <a href="/wiki/Herbert_Marcuse" title="Herbert Marcuse">Herbert Marcuse</a>.<sup id="cite_ref-Teoría_marxista_de_la_alienación_alienación_Marx_capitalismo_82-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Teoría_marxista_de_la_alienación_alienación_Marx_capitalismo-82"><span class="cite-bracket">[</span>82<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div><p>El concepto marxista de alienación incluye cuatro componentes: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Hemos considerado el acto de la enajenación de la actividad humana práctica, del trabajo, en dos aspectos: <ol><li>la relación del trabajador con el producto del trabajo como con un objeto ajeno y que lo domina. Esta relación es, al mismo tiempo, la relación con el mundo exterior sensible, con los objetos naturales, como con un mundo extraño para él y que se le enfrenta con hostilidad;</li> <li>la relación del trabajo con el acto de la producción dentro del trabajo. Esta relación es la relación del trabajador con su propia actividad, como con una actividad extraña, que no le pertenece.</li></ol> <p>[...] </p><p>El trabajo enajenado, por tanto: </p> <dl><dd>3. Hace del ser genérico del hombre, tanto de la naturaleza como de sus facultades espirituales genéricas, un ser ajeno para él, un medio de existencia individual. Hace extraños al hombre su propio cuerpo, la naturaleza fuera de él, su esencia espiritual, su esencia humana.</dd> <dd>4. Una consecuencia inmediata del hecho de estar enajenado el hombre del producto de su trabajo, de su actividad vital, de su ser genérico, es la enajenación del hombre respecto del hombre. Si el hombre se enfrenta consigo mismo, se enfrenta también al otro. Lo que es válido respecto de la relación del hombre con su trabajo, con el producto de su trabajo y consigo mismo, vale también para la relación del hombre con el otro y con trabajo y el producto del trabajo del otro.</dd></dl></div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> (1844) <i><a href="/wiki/Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos_de_1844" title="Manuscritos económicos y filosóficos de 1844">Manuscritos económicos y filosóficos</a></i>, <a href="https://en.wikisource.org/wiki/es:Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos_de_1844:_Primer_Manuscrito_-_4" class="extiw" title="wikisource:es:Manuscritos económicos y filosóficos de 1844: Primer Manuscrito - 4">Primer Manuscrito: IV. El trabajo enajenado</a></div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Antropología_marxista_y_teoría_del_trabajo"><span id="Antropolog.C3.ADa_marxista_y_teor.C3.ADa_del_trabajo"></span>Antropología marxista y teoría del trabajo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=13" title="Editar sección: Antropología marxista y teoría del trabajo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_naturaleza_humana_(Karl_Marx)" title="Teoría de la naturaleza humana (Karl Marx)"> Teoría de la naturaleza humana (Karl Marx)</a></i></div> <p>A través de su análisis del ser genérico y el ser social Marx procura avanzar en una descripción de la <a href="/wiki/Naturaleza_humana" title="Naturaleza humana">naturaleza humana</a>.<sup id="cite_ref-83" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-83"><span class="cite-bracket">[</span>83<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> En la visión <a href="/wiki/Antropolog%C3%ADa" title="Antropología">antropológica</a> marxista, la característica principal que diferencia a los hombres de los animales, en lugar de otras cualidades como la <a href="/wiki/Raz%C3%B3n" title="Razón">razón</a>, es la transformación de la naturaleza o el <a href="/wiki/Trabajo_(sociolog%C3%ADa)" title="Trabajo (sociología)">trabajo</a>.<sup id="cite_ref-84" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-84"><span class="cite-bracket">[</span>84<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Los humanos reconocen que poseen un yo real y potencial.<sup id="cite_ref-Marx_labour_85-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_labour-85"><span class="cite-bracket">[</span>85<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Marx_critique_86-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_critique-86"><span class="cite-bracket">[</span>86<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Tanto para Marx como para <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a>, el autodesarrollo comienza con una experiencia de la <a href="/wiki/Alienaci%C3%B3n" title="Alienación">alienación</a> derivada de este reconocimiento, seguida de la comprensión de que el yo real, como agente subjetivo, convierte a su contraparte potencial en un objeto a aprehender.<sup id="cite_ref-Marx_critique_86-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_critique-86"><span class="cite-bracket">[</span>86<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Marx sostiene además que al moldear la naturaleza<sup id="cite_ref-Lefever_87-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Lefever-87"><span class="cite-bracket">[</span>87<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> de las formas deseadas<sup id="cite_ref-Holland_desire_88-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Holland_desire-88"><span class="cite-bracket">[</span>88<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> el sujeto toma el objeto como propio y, por lo tanto, permite que el individuo se actualice como plenamente humano. Para Marx, la naturaleza humana - <i>Gattungswesen</i> - existe en función del trabajo humano.<sup id="cite_ref-Marx_labour_85-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_labour-85"><span class="cite-bracket">[</span>85<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Marx_critique_86-2" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_critique-86"><span class="cite-bracket">[</span>86<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Holland_desire_88-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Holland_desire-88"><span class="cite-bracket">[</span>88<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Fundamental para la idea de Marx del trabajo significativo es la proposición de que para que un sujeto llegue a un acuerdo con su objeto alienado, primero debe ejercer influencia sobre los objetos materiales literales en el mundo del sujeto.<sup id="cite_ref-Marx_objects_89-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_objects-89"><span class="cite-bracket">[</span>89<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Marx reconoce que Hegel "capta la naturaleza del trabajo y comprende al hombre objetivo, auténtico porque actual, como resultado de su <i>propio trabajo</i>",<sup id="cite_ref-Marx_work_90-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_work-90"><span class="cite-bracket">[</span>90<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> pero caracteriza el autodesarrollo hegeliano como indebidamente "espiritual" y abstracto.<sup id="cite_ref-Marx_spiritual2_91-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_spiritual2-91"><span class="cite-bracket">[</span>91<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Marx se aparta así de Hegel al insistir en que "el hecho de que el hombre sea un ser corpóreo, actual, sensible y objetivo con capacidades naturales significa que tiene objetos reales y sensuales para su naturaleza como objetos de su expresión de vida, o que sólo puede expresar su vida en objetos sensuales reales".<sup id="cite_ref-Marx_objects_89-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Marx_objects-89"><span class="cite-bracket">[</span>89<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> En consecuencia, Marx revisa hegeliana "<a href="/wiki/Trabajo" class="mw-redirect" title="Trabajo">trabajo</a>" en "material de trabajo " y en el contexto de la capacidad humana para transformar la naturaleza del término "<a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a>". </p><p>Debido a ello, es importante conocer quién y cómo controla las condiciones laborales. En el <a href="/wiki/Comunismo_primitivo" title="Comunismo primitivo">comunismo primitivo</a>, el trabajo, los medios de producción y los frutos del trabajo pertenecen al colectivo, no habiendo <a href="/wiki/Explotaci%C3%B3n_laboral" title="Explotación laboral">explotación</a>.<sup id="cite_ref-:3_92-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:3-92"><span class="cite-bracket">[</span>92<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> El capitalismo despoja al hombre del producto de su trabajo, perdiendo así la acción de realizar su "potencial" humano. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">La extensión de la maquinaria y la <a href="/wiki/Divisi%C3%B3n_del_trabajo" title="División del trabajo">división del trabajo</a> quitan a éste, en el régimen proletario actual, todo carácter autónomo, toda libre iniciativa y todo encanto para el obrero. El trabajador se convierte en un simple resorte de la máquina, del que sólo se exige una operación mecánica, monótona, de fácil aprendizaje.</div> </div><div class="cite">K. Marx y F. Engels (1848) <i><a href="/wiki/Manifiesto_comunista" class="mw-redirect" title="Manifiesto comunista">Manifiesto comunista</a></i>, Burgueses y proletarios</div> </blockquote> <p>La razón por la que Marx se dio cuenta de que esta actividad es totalmente <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">aristotélica</a> (ya que comienza por la representación de un fin), fue mostrando por lo que el fin es un mismo principio. El trabajo es principalmente una representación comprensiva que comprende la finalidad del objeto y difiere a este respecto al caso de los animales. El producto del trabajo humano debe existir en la representación ideal del trabajador, es decir, el trabajo deseado es un objeto que cumple perfectamente una de las funciones de la vida humana. En el capítulo VII de <i>El capital</i>, Marx toma el esquema aristotélico en el que, es el trabajador el que está subordinado al mismo fin que el mismo da. El trabajo es tal, que el individuo se identifica y se reconoce con lo que hace: al realizar el trabajo, el hombre también lleva a cabo su propio poder, su poder de conceptualización y puede mejorar, por lo tanto, su capacidad de producción. La Inteligencia, puesto que es relevada a través de la realización del trabajo, en tanto que el hombre actualice en su trabajo las facultades que le son propias, será conducido a un proceso de identificación: en el producto del trabajo, el individuo una parte de su identidad. </p><p>Como el trabajo participa en la identidad de la persona, podemos decir que, el trabajo no es solamente tener (la producción), pero igualmente debe de ser una dimensión ontológica adecuada al trabajo. </p><p>Por eso Marx acusa al modelo de producción industrial capitalista de <a href="/wiki/Alienaci%C3%B3n" title="Alienación">alienar</a> a los trabajadores. En efecto, el trabajador ya no se encuentra en este caso, en el de la representación comprensiva, ya que se ignora el producto final y por lo tanto, la razón de su actividad. La cuestión relativa a la identidad es entonces anulada porque el único problema es el de la remuneración. Lo humano se convierte en animal, revelando un reflejo del automatismo mecánico (véase la película "<a href="/wiki/Tiempos_modernos" title="Tiempos modernos">Tiempos modernos</a>" de <a href="/wiki/Charles_Chaplin" title="Charles Chaplin">Charlie Chaplin</a>).<sup id="cite_ref-93" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-93"><span class="cite-bracket">[</span>93<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> En este sentido, se puede entender la abolición de la esclavitud, no como una cuestión ética, sino más bien como un cuestión de interés económico, ya que cuesta más mantener a la gente en la servidumbre bajo el marco de la esclavitud que en el del trabajo bajo marco del asalariado (véase la película “<a href="/wiki/Queimada_(pel%C3%ADcula)" title="Queimada (película)">Queimada</a>” de Gillo Pontecorvo con Marlon Brando). </p><p>La transición del socialismo al comunismo implica un trabajo altamente productivo, capaz de asegurar la abundancia de los artículos de consumo. Solo entonces la sociedad podrá abolir la antigua estimación con arreglo a la cantidad y a la calidad del trabajo suministrado e inscribir en sus banderas: “<a href="/wiki/De_cada_cual_seg%C3%BAn_sus_capacidades,_a_cada_cual_seg%C3%BAn_sus_necesidades" title="De cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades">De cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades</a>”. En la sociedad comunista, la cantidad de trabajo será evaluada directamente por el tiempo (las horas) empleado y no por medio del valor y de sus formas. Bajo el <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunismo</a>, el trabajo será la primera necesidad vital de los hombres y se convertirá en un goce en lugar de ser un pesado fardo. Para alcanzar esa finalidad, son indispensables cambios importantes en las condiciones del trabajo.<sup id="cite_ref-:3_92-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:3-92"><span class="cite-bracket">[</span>92<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">El trabajo comunista, en el más riguroso y estricto sentido de la palabra, es un trabajo gratuito en bien de la sociedad, un trabajo que es ejecutado no para cumplir un servicio determinado, no para recibir derecho a determinados productos, no por normas establecidas y fijadas de antemano, sino un trabajo voluntario, sin normas, hecho sin tener en cuenta recompensa alguna, sin poner condiciones sobre la remuneración, un trabajo realizado por hábito de trabajar en bien de la sociedad y por la actitud consciente (transformada en hábito) frente a la necesidad de trabajar para el bien común; en una palabra, un trabajo como exigencia del organismo sano.</div> </div><div class="cite"> <a href="/wiki/Lenin" title="Lenin">Lenin</a> (1920) <i>De la destrucción de un régimen secular a la creación de otro nuevo</i><sup id="cite_ref-FOOTNOTELenin1986XX,_329_94-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTELenin1986XX,_329-94"><span class="cite-bracket">[</span>94<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Fetichismo_de_la_mercancía"><span id="Fetichismo_de_la_mercanc.C3.ADa"></span>Fetichismo de la mercancía</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=14" title="Editar sección: Fetichismo de la mercancía"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Fetichismo_de_la_mercanc%C3%ADa" title="Fetichismo de la mercancía"> Fetichismo de la mercancía</a></i></div> <p>La alienación es la transformación del trabajo propio de las personas en un poder que las gobierna como si fuera una especie de ley natural o suprahumana. El origen de la alienación es el <a href="/wiki/Fetichismo_de_la_mercanc%C3%ADa" title="Fetichismo de la mercancía">fetichismo de la mercancía</a>: la creencia de que las cosas inanimadas (productos básicos) tienen poderes humanos (es decir, valor) capaces de gobernar la actividad de los seres humanos.<sup id="cite_ref-95" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-95"><span class="cite-bracket">[</span>95<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Marx toma la palabra “<a href="/wiki/Fetichismo" title="Fetichismo">fetiche</a>” por <a href="/wiki/Immanuel_Kant" title="Immanuel Kant">Kant</a>, la cual fue acuñada y popularizada por <a href="/wiki/Charles_de_Brosses" title="Charles de Brosses">Charles de Brosses</a> en su libro de 1760 <i>Du culte des dieux fétiches</i>.<sup id="cite_ref-96" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-96"><span class="cite-bracket">[</span>96<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Como una forma de <a href="/wiki/Reificaci%C3%B3n_(marxismo)" title="Reificación (marxismo)">reificación</a>, el fetichismo de los productos básicos percibe el valor económico como algo que surge de los propios productos básicos, y no de las relaciones interpersonales que los producen. </p><p>La teoría del fetichismo de las mercancías se presenta en el primer capítulo de <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">Das Kapital</a>.</i> En el mercado, los productos de cada productor individual aparecen en forma despersonalizada como ejemplos separados de un tipo de producto dado, independientemente de quién los produjo, o dónde, o en qué condiciones específicas, oscureciendo así las relaciones sociales de producción. Por lo tanto, en una sociedad capitalista, las relaciones sociales entre las personas (quién hace qué, quién trabaja para quién, el tiempo de producción de una mercancía, etc.) se perciben como relaciones sociales entre los objetos; dependiendo de la función social del intercambio, los objetos adquieren una determinada forma (por ejemplo, si la función es hacer posible el intercambio, el objeto adquiere valor; si su función es contratar a un trabajador, entonces el objeto se convierte en capital). El resultado es la apariencia de una relación directa entre las cosas y no entre las personas, lo cual significa que las cosas (en este caso, las <a href="/wiki/Mercanc%C3%ADa" title="Mercancía">mercancías</a>) asumirían el papel subjetivo que corresponde a las personas (en este caso, los productores de mercancías) y las personas en se "<a href="/wiki/Reificaci%C3%B3n_(marxismo)" title="Reificación (marxismo)">cosifican</a>" como mercancías (<a href="/wiki/Mano_de_obra" title="Mano de obra">mano de obra</a> o <a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a>).<sup id="cite_ref-FOOTNOTEWoodfin201774-75_74-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEWoodfin201774-75-74"><span class="cite-bracket">[</span>74<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:53_97-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:53-97"><span class="cite-bracket">[</span>97<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>La forma definitiva de alienación social, eso ocurre cuando una persona ve su ser (uno mismo) como una mercancía que se puede comprar y vender, porque él o ella considera cada relación humana como una transacción comercial. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Crítica_marxista_de_la_religión"><span id="Cr.C3.ADtica_marxista_de_la_religi.C3.B3n"></span>Crítica marxista de la religión</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=15" title="Editar sección: Crítica marxista de la religión"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Marxismo_y_religi%C3%B3n" title="Marxismo y religión">Marxismo y religión</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Opio_del_pueblo" title="Opio del pueblo"> Opio del pueblo</a></i>.</div><p>El marxismo ha sido tradicionalmente opuesto a todas las <a href="/wiki/Religion" class="mw-redirect" title="Religion">religiones</a>. Los textos marxistas donde se puede encontrar información sobre la concepción marxista de la religión son: <i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i> de Marx y Engels, y <i>La filosofía como arma de la revolución</i> de <a href="/wiki/Louis_Althusser" title="Louis Althusser">Louis Althusser</a>. El fundamento filosófico del rechazo marxista de la religión ha estado vinculado al desarrollo del <a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">materialismo dialéctico</a>. En cuanto a la alienación religiosa, Marx escribió al respecto, siguiendo a <a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach" title="Ludwig Feuerbach">Ludwig Feuerbach</a>, en la <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_filosof%C3%ADa_del_derecho_de_Hegel" title="Crítica de la filosofía del derecho de Hegel">Crítica de la filosofía del derecho de Hegel</a></i> que «el fundamento de la crítica irreligiosa es: el ser humano hace la religión; la religión no hace al hombre». Por su parte, Engels dijo de la religión lo siguiente en: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Estas diversas ideas falsas acerca de la naturaleza, el carácter del hombre mismo, los espíritus, las fuerzas mágicas, etc., se basan siempre en factores económicos de aspecto negativo; el incipiente desarrollo económico del período prehistórico tiene, por complemento, y también en parte por condición, e incluso por causa, las falsas ideas acerca de la naturaleza.<sup id="cite_ref-98" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-98"><span class="cite-bracket">[</span>98<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>Marx describe a la religión como un ente alienador, el cual le pone como meta alcanzar a Dios, situación imposible para un humano pues Dios es la esencia humana deificada, es decir: la humanidad le ha dado sus mejores características a Dios. La religión haría conformista al hombre y lo obligaría a no luchar en este mundo, pues este es solo un preludio del verdadero. La supresión de estas condiciones y la realización plena de la comunión humana se desvincula de la condición biológica, proyectándose «al cielo» como intervención divina en una <a href="/wiki/Parus%C3%ADa" title="Parusía">parusía</a> futura, particularmente en el especial caso del cristianismo,<sup id="cite_ref-99" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-99"><span class="cite-bracket">[</span>99<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> en vez de construirse políticamente mediante la abolición de la propiedad privada y la división del trabajo. De aquí la frase cuyo final se haría célebre: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">La miseria religiosa es, por una parte la expresión de la miseria real y, por la otra, la protesta contra la miseria real. La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón, así como es el espíritu de una situación carente de espíritu. Es <i>el <a href="/wiki/Opio_del_pueblo" title="Opio del pueblo">opio del pueblo</a></i>.<sup id="cite_ref-RelOpio_100-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-RelOpio-100"><span class="cite-bracket">[</span>100<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>La referencia al <a href="/wiki/Opio" title="Opio">opio</a> se ha prestado a una interpretación vulgar ya que este no es –como suele suponerse– un estupefaciente ni tampoco un alucinógeno, sino un narcótico <a href="/wiki/Analg%C3%A9sico" title="Analgésico">analgésico</a>. Este equívoco del lector contemporáneo ha derivado en una confusión frecuente respecto de la sentencia marxista, según la cual parecería que Marx despreciaba la religión.<sup id="cite_ref-101" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-101"><span class="cite-bracket">[</span>101<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Feuerbach no ve, por tanto, que el "sentimiento religioso" es también un producto social y que el individuo abstracto que él analiza pertenece, en realidad, a una determinada forma de sociedad.</div> </div><div class="cite">Karl Marx (1845) <i><a href="/wiki/Tesis_sobre_Feuerbach" title="Tesis sobre Feuerbach">Tesis sobre Feuerbach</a></i>. Tesis VII.</div> </blockquote><p>En Marx, la <a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_religi%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Crítica de la religión">crítica de la religión</a> no es una defensa del <a href="/wiki/Ate%C3%ADsmo" title="Ateísmo">ateísmo</a>, sino la crítica de la sociedad que hace necesaria a la religión. Pero la crítica teórica hacia cualquier religión se basa en que esta es concebida como el resultado de la producción de la superestructura de la sociedad, es decir, de la fabricación de <i>ideologías</i> que se hace una sociedad sobre sus propios modos de producción económicos. Como dice Engels en el <i><a href="/wiki/Anti-D%C3%BChring" title="Anti-Dühring">Anti-Duhring</a></i>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Toda religión, sin embargo, es nada más que un reflejo fantástico en las mentes de los hombres de esas fuerzas externas que controlan su vida diaria, un reflejo en el que las fuerzas terrestres asumen la forma de fuerzas sobrenaturales.<sup id="cite_ref-102" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-102"><span class="cite-bracket">[</span>102<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>Por su parte, <a href="/wiki/Vladimir_Lenin" class="mw-redirect" title="Vladimir Lenin">Vladimir Lenin</a> expresaba así en <i>Actitud del partido obrero hacia la religión</i> que «este aforismo de Marx es la piedra angular de toda la ideología marxista sobre religión. Todas las religiones e iglesias modernas y las organizaciones religiosas son consideradas por el marxismo como órganos de la burguesía reaccionaria, usados para preservar la explotación y la estupefacción de la clase trabajadora».<sup id="cite_ref-103" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-103"><span class="cite-bracket">[</span>103<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Lenin dijo «cada idea religiosa y cada idea de Dios es vileza indescriptible [...] del tipo más peligroso, 'contagio' de la clase más abominable. Millones de pecados, acciones asquerosas, actos de violencia y contagios biológicos [...] son por lejos menos peligrosos que la sutil y espiritual idea de Dios ataviado de los más inteligentes disfraces ideológicos».<sup id="cite_ref-MartinAmis_104-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-MartinAmis-104"><span class="cite-bracket">[</span>104<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Así, la religión siempre es una concepción de ideas <i>políticas</i> que tienden a reafirmar la estructura económica existente. Esto revela el porqué de la referencia a un opiáceo: la religión no se considera una forma de degradación intelectual ni tampoco una mera ilusión generada por las clases dominantes (interpretación no marxista que suprimiría la idea que este tenía de la ideología, esto es, la ilusión de universalidad dentro de cada clase), sino que la religión es, por el contrario, el anestésico necesario de la sociedad entera frente a la alienación social y de las clases oprimidas frente a sus condiciones materiales de existencia. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Desde el marxismo, la religión es vista como una realidad social e histórica y es una de las tantas formas ideológicas en cuanto, producción de ideas, conciencia, representaciones, y en este caso específico, de producción espiritual de los pueblos. Todas estas producciones obedecen a la producción que surge de lo material y las consecuentes relaciones sociales. En este sentido, como religión, el catolicismo, dependiendo las circunstancias históricas, asume un rol fundamental en la sociedad.<sup id="cite_ref-105" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-105"><span class="cite-bracket">[</span>105<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-106" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-106"><span class="cite-bracket">[</span>106<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>Mientras que la revolución francesa declaró la <a href="/wiki/Culto_de_la_Raz%C3%B3n_y_del_Ser_Supremo" title="Culto de la Razón y del Ser Supremo">diosa razón</a> como ser supremo, Marx expresó que «la crítica de la religión desemboca en la doctrina de que el ser humano es el ser supremo para el ser humano», es decir, que el ser humano mismo es "el criterio" de la crítica filosófica, al que llama su <i><a href="/wiki/Imperativo_categ%C3%B3rico" title="Imperativo categórico">imperativo categórico</a></i>.<sup id="cite_ref-107" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-107"><span class="cite-bracket">[</span>107<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Como consecuencia, hay que «echar por tierra todas las relaciones en que el ser humano sea un ser humillado, sojuzgado, abandonado y despreciable», de manera que para Marx "la meta es transformar <i>la humanidad del ser humano</i> en el criterio central para el propio ser humano" y, por tanto, la “emancipación humana".<sup id="cite_ref-108" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-108"><span class="cite-bracket">[</span>108<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> En una entrevista del <a href="/wiki/Chicago_Tribune" title="Chicago Tribune"><i>Chicago</i> <i>Tribune</i></a> en 1879, Marx declaró “que las medidas violentas contra la religión son una tontería" pero "a medida que crece el socialismo, la religión desaparecerá" mediante "el desarrollo social, en el que la educación debe jugar un papel”.<sup id="cite_ref-:17_109-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:17-109"><span class="cite-bracket">[</span>109<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Sin embargo, existen <a href="/wiki/Comunismo_cristiano" title="Comunismo cristiano">comunistas cristianos</a> que se distinguen del comunismo marxista, basando en cambio su comunismo directamente en la religión y recogiendo conclusiones sociales de algunas enseñanzas de los primeros apóstoles, por ejemplo:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">32 Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. 33 Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. 34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.<sup id="cite_ref-110" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-110"><span class="cite-bracket">[</span>110<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Hechos_de_los_Ap%C3%B3stoles" title="Hechos de los Apóstoles">Hechos de los Apóstoles</a> 4:32-35</div> </blockquote><p>Ambos Marx y Engels criticaron en el <i><a href="/wiki/Manifiesto_del_Partido_Comunista" title="Manifiesto del Partido Comunista">Manifiesto del Partido Comunista</a></i> la forma del <a href="/wiki/Comunismo_cristiano" title="Comunismo cristiano">comunismo</a> y <a href="/wiki/Socialismo_cristiano" title="Socialismo cristiano">socialismo cristiano</a> como un "socialismo reaccionario" de tipo feudal, el cual no se preocupaban por los intereses del <a href="/wiki/Proletariado" title="Proletariado">proletariado</a>:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Por eso, en la práctica están siempre dispuestos a tomar parte en todas las violencias y represiones contra la clase obrera, y en la prosaica realidad se resignan, pese a todas las retóricas ampulosas, a recolectar también los huevos de oro y a trocar la nobleza, el amor y el honor caballerescos por el vil tráfico en lana, remolacha y aguardiente. Como los curas van siempre del brazo de los señores feudales, no es extraño que con este socialismo feudal venga a confluir el socialismo clerical. Nada más fácil que dar al ascetismo cristiano un barniz socialista. ¿No combatió también el cristianismo contra la propiedad privada, contra el matrimonio, contra el Estado? ¿No predicó frente a las instituciones la caridad y la limosna, el celibato y el castigo de la carne, la vida monástica y la Iglesia? El socialismo cristiano es el hisopazo con que el clérigo bendice el despecho del aristócrata.</div> </div><div class="cite">K. Marx y F. Engels (1848) <i><a href="/wiki/Manifiesto_comunista" class="mw-redirect" title="Manifiesto comunista">Manifiesto comunista</a></i>, Literatura socialista y comunista</div> </blockquote> <p>En cualquier caso, ha habido diversos teóricos que consideran que ser marxista y religioso es compatible. Dentro de ellos se puede señalar al irlandés <a href="/wiki/James_Connolly" title="James Connolly">James Connolly</a> y a diversos autores dentro de la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa_de_la_liberaci%C3%B3n" title="Teología de la liberación">teología de la liberación</a> como <a href="/wiki/Camilo_Torres_Restrepo" title="Camilo Torres Restrepo">Camilo Torres</a> y <a href="/wiki/Leonardo_Boff" title="Leonardo Boff">Leonardo Boff</a>. La síntesis cristiano-marxista de los teólogos de la liberación replica que el marxismo no implica este aserto y que, de ser así, también las clases dominantes impregnadas de espíritu religioso serían conformistas respecto de su existencia material e incluso serían pasivas frente a un conflicto con otras clases sociales. Para estos, en cambio, la religión –y en particular la cristiana– siempre exige una lucha en este mundo en función de una comunidad religiosa: sea con o sin clases dependiendo de cómo se la entienda políticamente. Debe recordarse que para el <a href="/wiki/Catolicismo" class="mw-redirect" title="Catolicismo">catolicismo</a> la resurrección es el regreso al edén en la tierra y que, aunque dependa de Dios, ningún esfuerzo individual tendría sentido si estuviera coronado por una muerte sin retorno (incluso si la realización plena de la humanidad pudiera hacerse solo socialmente y no biológicamente como en la resurrección cristiana), ya que la salvación de cada hombre de acuerdo a su esfuerzo dentro del alienado mundo presente solo puede ser asegurado con la eternidad y la participación en el mundo venidero. Esto es igualmente cierto tanto para el ideario de autorrealización personal de la derecha cristiana (<a href="/wiki/Calvinista" class="mw-redirect" title="Calvinista">calvinista</a> o al menos reconciliada con la burguesía), como para la lucha de clases de la izquierda cristiana (marxista o no), como para las originarias posiciones <a href="/wiki/Ascetismo" title="Ascetismo">ascéticas</a> y apolíticas del <a href="/wiki/Cristianismo_primitivo" title="Cristianismo primitivo">cristianismo primitivo</a>. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Para una sociedad de productores de mercancías, cuyo régimen social de producción consiste en comportarse respecto a sus productos como mercancías, es decir como valores, y en relacionar sus trabajos privados, revestidos de esta forma material, como modalidades del mismo trabajo humano, la forma de religión más adecuada es, indudablemente, el cristianismo, con su culto del hombre abstracto, sobre todo en su modalidad burguesa, bajo la forma de protestantismo, deísmo, etc.<sup id="cite_ref-111" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-111"><span class="cite-bracket">[</span>111<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">El cristianismo, especialmente el protestantismo, es la religión adecuada a una sociedad en la que predomina la producción de mercancías.<sup id="cite_ref-112" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-112"><span class="cite-bracket">[</span>112<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>Estas últimas en particular dieron forma <a href="/wiki/Estamento" title="Estamento">estamental</a> a la dicotomía interna entre la vida económica y la religiosa del <a href="/wiki/Edad_Media" title="Edad Media">occidente medieval</a> extramundano y a su peculiaridad histórica de fusión entre «sociedad civil» y «sociedad política» descrita con atención por Marx en su obra <i><a href="/wiki/Sobre_la_cuesti%C3%B3n_jud%C3%ADa" title="Sobre la cuestión judía">Sobre la cuestión judía</a></i>, cuya visión llegaría, junto con la opuesta de <a href="/wiki/Nietzsche" class="mw-redirect" title="Nietzsche">Nietzsche</a>, a <a href="/wiki/Max_Weber" title="Max Weber">Max Weber</a>, y que entroncaría en el debate marxista-weberiano sobre la influencia económica de la religión. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Familia_burguesa_y_explotación_infantil"><span id="Familia_burguesa_y_explotaci.C3.B3n_infantil"></span>Familia burguesa y explotación infantil</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=16" title="Editar sección: Familia burguesa y explotación infantil"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Marx y Engels declararon en el <i>Manifiesto</i> que la <a href="/wiki/Explotaci%C3%B3n_laboral" title="Explotación laboral">explotación laboral</a> por parte de la burguesía en el capitalismo se da en el proletariado indistintamente de edad y de sexo, señalando que "hombres, mujeres y niños, meros instrumentos de trabajo, entre los cuales no hay más diferencia que la del coste." Esto ha arruinado a la <a href="/wiki/Familia" title="Familia">familia</a> y la <a href="/wiki/Educaci%C3%B3n" title="Educación">educación</a>, que se funda en el lucro privado y va desgarrando los lazos familiares de los proletarios, convirtiendo a los hijos del proletario en simples instrumentos de trabajo y la burguesía ha establecido un sistema de saqueo sexual al tener a las viudas e hijos del proletariado a su disposición.<sup id="cite_ref-:52_113-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:52-113"><span class="cite-bracket">[</span>113<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">El nacimiento de esta industria es festejado con la gran cruzada heródica del rapto de niños. [...] Sir F. M. Eden, al que tanto enorgullecen las atrocidades de la campaña librada desde el último tercio del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span> hasta su época, fines del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVIII</span>, para expropiar de sus tierras a la población del campo, que tanto se complace en ensalzar este proceso histórico como un proceso «necesario» para abrir paso a la agricultura capitalista e «instaurar la proporción justa entre la tierra de labor y la destinada al ganado», no acredita la misma perspicacia económica cuando se trata de reconocer la necesidad del robo de niños y de la esclavitud infantil para abrir paso a la transformación de la manufactura en industria fabril e instaurar la proporción justa entre el capital y la fuerza de trabajo.</div> </div><div class="cite">Karl Marx (1867) <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://webs.ucm.es/info/bas/es/marx-eng/oe2/mrxoe209.htm">Libro I, capítulo XXIV. La llamada acumulación originaria</a>.</div> </blockquote> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Este movimiento que tiende a oponer a la propiedad privada la propiedad privada hecha común, se expresa de forma animal cuando opone al matrimonio (que evidentemente es una forma de propiedad privada exclusiva) la comunidad de mujeres, en la que la mujer se convierte en propiedad colectiva y vulgar. Se puede decir que esta idea de la comunidad de mujeres revela el secreto de este comunismo todavía totalmente burdo y desprovisto de pensamiento. Al igual que la mujer deja el matrimonio por la prostitución general, al igual que el mundo entero de la riqueza, es decir, la esencia objetiva del hombre, pasa del estado de matrimonio exclusivo con propiedad privada a la prostitución general con la colectividad. Este comunismo -que niega en todo momento la personalidad humana- no es más que una expresión consecuente de la propiedad privada que es en sí misma la negación. [...]<br /><br /> La mujer, considerada una presa y objeto que sirve para satisfacer la concupiscencia colectiva, expresa la degradación infinita del hombre que no existe más que para sí, puesto que el misterio de las relaciones del hombre con su parecido encuentra su expresión no equívoca, decisiva, pública, abierta, en la relación del hombre y la mujer y en la forma de concebir la relación genérica inmediata y natural. [...]</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> (1844) <i><a href="/wiki/Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos_de_1844" title="Manuscritos económicos y filosóficos de 1844">Manuscritos económicos y filosóficos</a></i>, <a href="https://en.wikisource.org/wiki/es:Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos_de_1844:_Primer_Manuscrito_-_4" class="extiw" title="wikisource:es:Manuscritos económicos y filosóficos de 1844: Primer Manuscrito - 4">Tercer Manuscrito: II. Propiedad privada y comunismo</a></div> </blockquote> <p>Engels examinó en <i><a href="/wiki/El_origen_de_la_familia,_la_propiedad_privada_y_el_Estado" title="El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado">El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado</a></i> (1884) el desarrollo de instituciones sociales como <a href="/wiki/Matrimonio" title="Matrimonio">matrimonio</a> y la <a href="/wiki/Prostituci%C3%B3n" title="Prostitución">prostitución</a> durante la historia. Afirma que "el primer efecto del poder exclusivo de los hombres, desde el punto y hora en que se fundó, lo observamos en la forma intermedia de la familia <a href="/wiki/Patriarcado_(sociolog%C3%ADa)" title="Patriarcado (sociología)">patriarcal</a>" y que "el hombre es en la familia el burgués; la mujer representa en ella al proletario". Engels desarrolla que la prostitución surge como contrapartida a la familia basada en el <a href="/wiki/Monogamia" title="Monogamia">matrimonio monógamo</a>, junto con el surgimiento de la propiedad privada, el Estado y las clases sociales.<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Así, pues, la herencia que el matrimonio por grupos legó a la civilización es doble, y todo lo que la civilización produce es también doble, ambiguo, equívoco, contradictorio; por un lado, la monogamia, y por el otro, el heterismo, comprendida su forma extremada, la prostitución. El heterismo es una institución social como otra cualquiera y mantiene la antigua libertad sexual... en provecho de los hombres. De hecho no sólo tolerado, sino practicado libremente, sobre todo por las clases dominantes, repruébase la palabra. Pero en realidad, esta reprobación nunca va dirigida contra los hombres que lo practican, sino solamente contra las mujeres; a éstas se las desprecia y se las rechaza, para proclamar con eso una vez más, como ley fundamental de la sociedad, la supremacía absoluta del hombre sobre el sexo femenino. <p>[...] </p> El matrimonio de la burguesía es de dos modos, en nuestros días. [...] Pero, en ambos casos, el matrimonio se funda en la posición social de los contrayentes y, por tanto, siempre es un matrimonio de conveniencia. También en los dos casos, este matrimonio de conveniencia se convierte a menudo en la más vil de las prostituciones, a veces por ambas partes, pero mucho más habitualmente en la mujer; ésta sólo se diferencia de la cortesana ordinaria en que no alquila su cuerpo a ratos como una asalariada, sino que lo vende de una vez para siempre, como una esclava..</div> </div><div class="cite">Friedrich Engels (1884), <i><a href="/wiki/El_origen_de_la_familia,_la_propiedad_privada_y_el_Estado" title="El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado">El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado</a></i>, <a class="external text" href="https://es.wikisource.org/wiki/El_origen_de_la_familia,_la_propiedad_privada_y_el_estado:_II">II. La familia</a></div> </blockquote> <p>Marx y Engels propusieron la liberación de la mujer y la abolición de la prostitución al igual que el Estado y las clases sociales como consecuencia de la abolición de la propiedad privada: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">¿Qué repercusiones tendrá el régimen comunista en la familia? Transformará las relaciones entre los sexos en relaciones puramente privadas, que no concernirán más que a las personas que de ella participan, y en las que la sociedad no podrá intervenir. [...] La comunidad de mujeres es un fenómeno que pertenece únicamente a la sociedad burguesa y que se cumple hoy día con la prostitución. Pero la prostitución descansa en la propiedad privada y desaparece con ella. En consecuencia, el régimen comunista, lejos de introducir la comunidad de mujeres, por el contrario, la suprimirá.</div> </div><div class="cite">Friedrich Engels (1847) <i><a href="/wiki/Principios_del_Comunismo" class="mw-redirect" title="Principios del Comunismo">Principios del Comunismo</a></i></div> </blockquote><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Pero veamos: ¿en qué se funda la familia actual, la familia burguesa? En el capital, en el lucro privado. Sólo la burguesía tiene una familia, en el pleno sentido de la palabra; y esta familia encuentra su complemento en la carencia forzosa de relaciones familiares de los proletarios y en la pública prostitución.</div> </div><div class="cite">K. Marx y F. Engels (1848) <i>Manifiesto comunista</i>, Proletarios y comunistas</div> </blockquote> <p>Otra de las propuestas más importantes tanto en los <i><a href="/wiki/Principios_del_Comunismo#Las_doce_propuestas" class="mw-redirect" title="Principios del Comunismo">Principios el Comunismo</a></i> y en el <i>Manifiesto</i> es la abolición de la <a href="/wiki/Explotaci%C3%B3n_infantil" title="Explotación infantil">explotación infantil</a>:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Educación de todos los niños en establecimientos estatales y a cargo del Estado, desde el momento en que puedan prescindir del cuidado de la madre. Conjugar la educación con el trabajo fabril.</div> </div><div class="cite">Friedrich Engels (1847) <i><a href="/wiki/Principios_del_Comunismo#Las_doce_propuestas" class="mw-redirect" title="Principios del Comunismo">Principios del comunismo</a></i></div> </blockquote><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Educación pública y gratuita de todos los niños. Abolición del trabajo infantil fabril en su forma actual. Unificación de la educación con la producción material, etc.</div> </div><div class="cite">K. Marx y F. Engels (1848) <i>Manifiesto comunista</i>, Proletarios y comunistas</div> </blockquote><p>Marx propuso un cambio progresivo de la industria de la época, donde los niños combinasen su educación junto con una jornada de trabajo, según sus edades, aplicando medidas preventivas para su protección. En 1875, el Programa de Gotha, en el que se fusionaron la <a href="/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_Trabajadores_de_Alemania" title="Asociación General de Trabajadores de Alemania">lassalleana</a> <a href="/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_Trabajadores_de_Alemania" title="Asociación General de Trabajadores de Alemania">Asociación General de Trabajadores de Alemania</a> (ADAV) y el marxista <a href="/wiki/Partido_Socialdem%C3%B3crata_Obrero_de_Alemania" title="Partido Socialdemócrata Obrero de Alemania">Partido Socialdemócrata Obrero de Alemania</a> (SDAP) para dar nacimiento a un nuevo partido, el <a href="/wiki/Partido_Socialista_Obrero_de_Alemania" title="Partido Socialista Obrero de Alemania">Partido Socialista Obrero de Alemania</a> (Sozialistische Arbeiterpartei Deutschlands, SADP), se exigía la <i>"restricción del trabajo de la mujer y prohibición del trabajo infantil"</i>. </p><p>En la <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_del_Programa_de_Gotha" title="Crítica del Programa de Gotha">Crítica del Programa de Gotha</a></i>, Marx señalo la ambigüedad de la "restricción del trabajo de la mujer", pues esta ya se encuentra en la reglamentación de la jornada laboral, y si se refiere a la exclusión del trabajo de producción que son "especialmente nocivas para el organismo femenino o inconvenientes, desde el punto de vista moral, para este sexo", lo cual "debió haberse dicho". En esa obra también expresó que en su época <i>"</i>la prohibición general del trabajo infantil es incompatible con la existencia de la gran industria y, por tanto, un piadoso deseo" optando por "medidas preventivas para la protección de los niños" y "la combinación del trabajo productivo con la enseñanza"<i>.</i><sup id="cite_ref-114" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-114"><span class="cite-bracket">[</span>114<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> No obstante, en el prólogo de la edición alemana de 1872, Marx y Engels declaran que la aplicación de estos principios dependerán de las circunstancias históricas existentes, razón por la que no se hace especial hincapié al final del capítulo, llegando incluso a admitir que: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">"Si tuviésemos que formularlo hoy, este pasaje presentaría un tenor distinto en muchos respectos. Este programa ha quedado a trozos anticuado por efecto del inmenso desarrollo experimentado por la gran industria en los últimos veinticinco años [...]"</div> </div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Concepción_marxista_del_Estado"><span id="Concepci.C3.B3n_marxista_del_Estado"></span>Concepción marxista del Estado</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=17" title="Editar sección: Concepción marxista del Estado"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="excerpt-block"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r144106955" /><div class="dablink excerpt-hat">Esta sección es un extracto de <a href="/wiki/Concepci%C3%B3n_marxista_del_Estado" title="Concepción marxista del Estado">Concepción marxista del Estado</a>.<span class="mw-editsection-like plainlinks"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a class="external text" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Concepci%C3%B3n_marxista_del_Estado&action=edit">editar</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><div class="excerpt"> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:OriginOfFamily-1884.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/OriginOfFamily-1884.jpg/220px-OriginOfFamily-1884.jpg" decoding="async" width="220" height="312" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/OriginOfFamily-1884.jpg/330px-OriginOfFamily-1884.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/OriginOfFamily-1884.jpg/440px-OriginOfFamily-1884.jpg 2x" data-file-width="1320" data-file-height="1869" /></a><figcaption>Primera edición de <i><a href="/wiki/El_origen_de_la_familia,_la_propiedad_privada_y_el_Estado" title="El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado">El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado</a>.</i></figcaption></figure> <p>La concepción <a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">marxista</a> del <a href="/wiki/Estado" title="Estado">Estado</a> se puede dividir en tres áreas temáticas: Estados precapitalistas, Estados en la era capitalista (es decir, presente) y el Estado (o la ausencia del mismo) en la sociedad poscapitalista (<a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunista</a>). Este hecho se superpone al de que sus propias ideas sobre el Estado cambiaron a medida que crecía, diferenciándose en su primera fase precomunista, la <a href="/wiki/El_joven_Marx" title="El joven Marx">fase joven de Marx</a> que es anterior a los levantamientos de 1848 en Europa y en su trabajo maduro y más matizado. </p> La visión marxista del Estado es un conjunto de "aparatos" al servicio de la clase dominante. El rechazo marxista del Estado como una instancia superior al ser humano o persona privada es argumentado en la <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_filosof%C3%ADa_del_derecho_de_Hegel" title="Crítica de la filosofía del derecho de Hegel">Crítica de la filosofía del derecho de Hegel</a></i>. El Estado burgués no puede ser defensor de los intereses generales, ya que éstos se oponen a los de la <a href="/wiki/Propiedad_privada" title="Propiedad privada">propiedad privada</a>, sin cuya abolición nunca habrá una genuina "emancipación humana".<sup id="cite_ref-Concepción_marxista_del_Estado_:0_115-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Concepción_marxista_del_Estado_:0-115"><span class="cite-bracket">[</span>115<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><blockquote><p>¿Cuáles habían sido las características del Estado hasta entonces? En un principio, por medio de la simple división del trabajo, la sociedad se creó los órganos especiales destinados a velar por sus intereses comunes. Pero, a la larga, estos órganos, a cuya cabeza estaba el Poder estatal persiguiendo sus propios intereses específicos, se convirtieron de servidores de la sociedad en señores de ella.<sup id="cite_ref-Concepción_marxista_del_Estado_:2_116-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Concepción_marxista_del_Estado_:2-116"><span class="cite-bracket">[</span>116<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></p></blockquote>El Estado es siempre el Estado de la <a href="/wiki/Clase_dirigente" title="Clase dirigente">clase dominante</a>,<sup id="cite_ref-117" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-117"><span class="cite-bracket">[</span>117<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> y el gobierno "es el órgano de la sociedad para el mantenimiento del orden social; detrás de él, vienen las distintas clases de propiedad privada".<sup id="cite_ref-118" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-118"><span class="cite-bracket">[</span>118<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Luego la abolición de la propiedad privada lleva a la desaparición del Estado, y por consiguiente las clases sociales. En <i><a href="/wiki/Anti-D%C3%BChring" title="Anti-Dühring">Anti-Dühring</a></i>, <a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a> expresó que el Estado no se suprime, sino que <a href="/wiki/Extinci%C3%B3n_del_Estado" title="Extinción del Estado"><i>se</i> <i>extingue</i></a>.<sup id="cite_ref-119" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-119"><span class="cite-bracket">[</span>119<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Vladimir_Lenin" class="mw-redirect" title="Vladimir Lenin">Vladimir Lenin</a> enfatiza este aforismo, pues señala el carácter gradual del proceso y su espontaneidad.<sup id="cite_ref-120" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-120"><span class="cite-bracket">[</span>120<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Nikol%C3%A1i_Bujarin" title="Nikolái Bujarin">Nikolái Bujarin</a> como <a href="/wiki/Marxismo_ortodoxo" title="Marxismo ortodoxo">marxista ortodoxo</a>, consideraba la <a href="/wiki/Ideolog%C3%ADa" title="Ideología">ideología</a> como cimiento del Estado.<sup id="cite_ref-121" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-121"><span class="cite-bracket">[</span>121<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (Ver: <a href="/wiki/Infraestructura_y_superestructura" title="Infraestructura y superestructura">Infraestructura y superestructura</a>) Con todo esto, no faltan quienes consideran que en el pensamiento de Marx y de Engels se ha ninguneado la dimensión antiestatalista. En este sentido, la palabra «socialismo» tendría más que ver con una federación de comunas libres que con un Estado burocrático y centralizado.<sup id="cite_ref-FOOTNOTETaibo2022134_y_135_122-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTETaibo2022134_y_135-122"><span class="cite-bracket">[</span>122<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Michael_Heinrich" title="Michael Heinrich">Michael Heinrich</a> problematiza la concepción marxiana "<a href="/wiki/Instrumentalismo" title="Instrumentalismo">instrumentalista</a>" del Estado es que "oscurece las diferencias cualitativas entre las relaciones sociales preburguesas y burguesas y solo enfatiza la división de lo social en clases sociales".<sup id="cite_ref-Concepción_marxista_del_Estado_:8_123-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Concepción_marxista_del_Estado_:8-123"><span class="cite-bracket">[</span>123<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_origen_del_estado">El origen del estado</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=18" title="Editar sección: El origen del estado"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="excerpt-block"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r144106955" /><div class="dablink excerpt-hat">Esta sección es un extracto de <a href="/wiki/Concepci%C3%B3n_marxista_del_Estado#El_origen_del_Estado" title="Concepción marxista del Estado">Concepción marxista del Estado § El origen del Estado</a>.<span class="mw-editsection-like plainlinks"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a class="external text" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Concepci%C3%B3n_marxista_del_Estado&action=edit">editar</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><div class="excerpt"> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Friedrich_Engels_portrait_(colored).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/Friedrich_Engels_portrait_%28colored%29.jpg/250px-Friedrich_Engels_portrait_%28colored%29.jpg" decoding="async" width="220" height="286" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/Friedrich_Engels_portrait_%28colored%29.jpg/330px-Friedrich_Engels_portrait_%28colored%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/Friedrich_Engels_portrait_%28colored%29.jpg/500px-Friedrich_Engels_portrait_%28colored%29.jpg 2x" data-file-width="544" data-file-height="706" /></a><figcaption><a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a> (1879).</figcaption></figure> <p>Para los marxistas, el Estado no ha existido siempre. Hubo un tiempo en donde no existía el Estado, donde los vínculos generales, la sociedad misma y la organización del trabajo se mantenían gracias a la fuerza de la costumbre o debido al respeto que ejercían sobre la comunidad los jefes de las <a href="/wiki/Gens" title="Gens">gens</a>, o las mujeres, que con frecuencia tenían los mismos derechos y obligaciones que los hombres. Asimismo, no existía una categoría especial de personas que se encargasen de gobernar. </p><p>Engels divide la historia de la humanidad en su obra <i><a href="/wiki/El_origen_de_la_familia,_la_propiedad_privada_y_el_estado" class="mw-redirect" title="El origen de la familia, la propiedad privada y el estado">El origen de la familia, la propiedad privada y el estado</a></i> en tres fases: <i><a href="/wiki/Cultura_primitiva" title="Cultura primitiva">salvajismo</a>, barbarie y <a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n" title="Civilización">civilización</a></i>. En el salvajismo, los hombres vivían de lo que cazaban y recolectaban; con la barbarie se mejoran los instrumentos de uso cotidiano y se inicia la domesticación de algunos seres vivos; es en la civilización con el surgimiento de la agricultura cuando aumentó la suma de trabajo que correspondía diariamente a cada miembro de la comunidad doméstica o de la familia aislada. Era ya conveniente conseguir más fuerza de trabajo, y la guerra la suministró: los prisioneros fueron transformados en esclavos. Dadas todas las condiciones históricas de aquel entonces, la primera gran división social del trabajo, al aumentar la productividad del trabajo, y por consiguiente la riqueza, y al extender el campo de la actividad productora, tenía que traer consigo necesariamente la esclavitud. Para mantener este sistema de explotadores y esclavos se hizo necesario crear un aparato de dominación religioso, cultural y político: el Estado. </p><p>Tras las sociedades primitivas, con el surgimiento de la primera forma de explotación del hombre por el hombre, el esclavismo, aparecen las primeras formas estatales. En esta, los propietarios de los medios de producción, eran a su vez propietarios de personas, que ni siquiera eran consideradas como tales. </p><p>Con la aparición del <a href="/wiki/Feudalismo" title="Feudalismo">feudalismo</a>, las condiciones de los más explotados se modifican en cierta forma. Se desarrolló el régimen de la servidumbre, en el que los campesinos podían apropiarse de parte de su trabajo, aunque seguía existiendo una sujeción directa al propietario de los medios de producción. </p><p>Con el desarrollo del comercio, en la sociedad feudal, aparece una nueva clase social, la capitalista, «una minoría insignificante de la población, que dispone íntegramente de todo el trabajo realizado por el pueblo y, por consiguiente, tiene a sus órdenes, oprimiéndola y explotándola, a toda la masa de los trabajadores» y en la que nos encontramos actualmente. Con la existencia de la sociedad de clases, en sus distintas formas (esclavismo, feudalismo y capitalismo), el Estado se crea y es necesario para una pequeña parte de la población, que como hicimos mención con anterioridad, utiliza el aparato estatal para dominar a la mayoría.<sup id="cite_ref-124" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-124"><span class="cite-bracket">[</span>124<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Así, pues, el Estado no es de ningún modo un poder impuesto desde fuera de la sociedad; tampoco es «la realidad de la idea moral», «ni la imagen y la realidad de la razón», como afirma Hegel. Es más bien un producto de la sociedad cuando llega a un grado de desarrollo determinado; es la confesión de que esa sociedad se ha enredado en una irremediable contradicción consigo misma y está dividida por antagonismos irreconciliables, que es impotente para conjurar. Pero a fin de que estos antagonismos, estas clases con intereses económicos en pugna no se devoren a sí mismas y no consuman a la sociedad en una lucha estéril, se hace necesario un poder situado aparentemente por encima de la sociedad y llamado a amortiguar el choque, a mantenerlo en los límites del «orden». Y ese poder, nacido de la sociedad, pero que se pone por encima de ella y se divorcia de ella más y más, es el Estado.</div> </div><div class="cite">Friedrich Engels (1884), <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/origen/el_origen_de_la_familia.pdf">El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado</a></i>, pag. 93</div> </blockquote></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="La_economía_marxista"><span id="La_econom.C3.ADa_marxista"></span>La economía marxista</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=19" title="Editar sección: La economía marxista"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Econom%C3%ADa_marxista" title="Economía marxista"> Economía marxista</a></i></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r149591075/mw-parser-output/.tmulti" /><div class="thumb tmulti tright"><div class="thumbinner" style="width:204px;max-width:204px"><div class="trow"></div><div class="theader" style="text-align:center"><i>Economistas burgueses</i> que influenciaron a <a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Marx</a>.</div><div class="trow"><div class="tsingle" style="width:202px;max-width:202px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Adam_Smith_The_Muir_portrait.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Adam_Smith_The_Muir_portrait.jpg/250px-Adam_Smith_The_Muir_portrait.jpg" decoding="async" width="200" height="244" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Adam_Smith_The_Muir_portrait.jpg/330px-Adam_Smith_The_Muir_portrait.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Adam_Smith_The_Muir_portrait.jpg/500px-Adam_Smith_The_Muir_portrait.jpg 2x" data-file-width="1893" data-file-height="2307" /></a></span></div><div class="thumbcaption"><a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a></div></div></div><div class="trow"><div class="tsingle" style="width:202px;max-width:202px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg/200px-Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg" decoding="async" width="200" height="258" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg/300px-Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg/400px-Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg 2x" data-file-width="620" data-file-height="800" /></a></span></div><div class="thumbcaption"><a href="/wiki/David_Ricardo" title="David Ricardo">David Ricardo</a></div></div></div></div></div> <p>La economía política es esencial para esta visión, y Marx se basó en los economistas políticos más conocidos de su época, los economistas políticos clásicos británicos, para posteriormente criticar su forma de pensar. La economía política, que es anterior a la división que se hizo en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span> de las dos disciplinas, trata las relaciones sociales y las relaciones económicas considerándolas entrelazadas. Esta teoría de la explotación la desarrolló en <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i>, investigación <a href="/wiki/Dial%C3%A9ctica" title="Dialéctica">dialéctica</a> de las formas que adoptan las relaciones de valor. </p><p>En su labor política y periodística, Marx y Engels comprendieron que el estudio de la economía era vital para conocer a fondo el devenir social. Fue Marx quien se dedicó principalmente al estudio de la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Economía política">economía política</a> una vez que se mudó a <a href="/wiki/Londres" title="Londres">Londres</a>. Marx se basó en los economistas más conocidos de su época, los británicos, para recuperar de ellos lo que servía para explicar la realidad económica y para superar críticamente sus errores. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Mis investigaciones desembocaban en el resultado que sigue: Tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por sí mismas ni por la llamada evolución general del espíritu humano, sino que radican, por el contrario, en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel, siguiendo el precedente de los ingleses y franceses del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVIII</span>, bajo el nombre de “sociedad civil”, y que la anatomía de la sociedad civil hay que buscarla en la economía política.</div> </div><div class="cite">Prólogo a la <i>Contribución a la Crítica de la Economía Política</i></div> </blockquote> <p>Vale aclarar que la economía política de entonces trataba las relaciones sociales y las relaciones económicas considerándolas entrelazadas. En el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span> esta disciplina se dividió en dos. </p><p>Marx siguió principalmente a <a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a> y a <a href="/wiki/David_Ricardo" title="David Ricardo">David Ricardo</a> al afirmar que el origen de la riqueza era el trabajo y el origen de la ganancia capitalista era el <i>plustrabajo no retribuido a los trabajadores en sus <a href="/wiki/Salario" title="Salario">salarios</a></i>. Aunque ya había escrito algunos textos sobre economía política (<i><a href="/wiki/Trabajo_asalariado_y_capital" title="Trabajo asalariado y capital">Trabajo asalariado y capital</a></i><sup id="cite_ref-marxists.org_51-1" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-marxists.org-51"><span class="cite-bracket">[</span>51<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> de 1849, <i><a href="/wiki/Una_contribuci%C3%B3n_a_la_cr%C3%ADtica_de_la_econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Una contribución a la crítica de la economía política">Contribución a la Crítica de la Economía Política</a></i><sup id="cite_ref-marxists.org_51-2" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-marxists.org-51"><span class="cite-bracket">[</span>51<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> de 1859, <i><a href="/wiki/Salario,_precio_y_ganancia" title="Salario, precio y ganancia">Salario, precio y ganancia</a></i><sup id="cite_ref-marxists.org_51-3" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-marxists.org-51"><span class="cite-bracket">[</span>51<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> de 1865) su obra cumbre al respecto es <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i>. </p><p><i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i> ocupa tres volúmenes, de los cuales solo el primero (cuya primera edición es de 1867) estaba terminado a la muerte de Marx. En este primer volumen, y particularmente en su primer capítulo (<i>Transformación de la mercancía en dinero</i>), se encuentra el núcleo del análisis marxista del modo de producción capitalista. Marx empieza desde la «célula» de la economía moderna, la <a href="/wiki/Mercanc%C3%ADa" title="Mercancía">mercancía</a>. Empieza por describirla como unidad dialéctica de <a href="/wiki/Valor_de_uso" title="Valor de uso">valor de uso</a> y <a href="/wiki/Valor_de_cambio" title="Valor de cambio">valor de cambio</a>. A partir del análisis del valor de cambio, Marx expone su <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajo" title="Teoría del valor-trabajo">teoría del valor</a>, donde encontramos que el valor de las mercancías depende del <a href="/wiki/Tiempo_de_trabajo_socialmente_necesario" title="Tiempo de trabajo socialmente necesario">tiempo de trabajo socialmente necesario</a> para producirlas. El valor de cambio, esto es, la proporción en que una mercancía se intercambia con otra, no es más que la forma en que aparece el valor de las mercancías, el tiempo de trabajo humano abstracto que tienen en común. Luego Marx nos va guiando a través de las distintas formas de valor, desde el trueque directo y ocasional hasta el comercio frecuente de mercancías y la determinación de una mercancía como equivalente de todas las demás (<a href="/wiki/Dinero" title="Dinero">dinero</a>). </p><p>Marx sostuvo que el <a href="/wiki/Dinero_en_efectivo" title="Dinero en efectivo">dinero metálico</a>, como el oro, es una mercancía, y su valor es el tiempo de trabajo necesario para producirlo. Marx argumentó que el oro y la plata se usan convencionalmente como dinero porque representan una gran cantidad de trabajo en una forma pequeña y duradera, lo cual es conveniente. El papel moneda es, en este modelo, una representación de oro o plata, casi sin valor propio, pero en circulación por decreto estatal.<sup id="cite_ref-125" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-125"><span class="cite-bracket">[</span>125<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Así como un biólogo utiliza el microscopio para analizar un organismo, Marx utiliza la abstracción para llegar a la esencia de los fenómenos y hallar las leyes fundamentales de su movimiento. Luego desanda ese camino, incorporando paulatinamente nuevo estrato sobre nuevo estrato de determinación concreta y proyectando los efectos de dicho estrato en un intento por llegar, finalmente, a una explicación integral de las relaciones concretas de la sociedad capitalista cotidiana. En el estilo y la redacción tiene un peso extraordinario la herencia de Hegel. </p><p>La crítica de Marx a Smith, Ricardo y al resto de los <i>economistas burgueses</i> reside en que sus análisis económicos son ahistórico (y por lo tanto, necesariamente idealista), puesto que toman a la <a href="/wiki/Mercanc%C3%ADa" title="Mercancía">mercancía</a>, el <a href="/wiki/Dinero" title="Dinero">dinero</a>, el <a href="/wiki/Comercio" title="Comercio">comercio</a> y el <a href="/wiki/Capital_(econom%C3%ADa)" title="Capital (economía)">capital</a> como propiedades naturales innatas de la sociedad humana, y no como relaciones sociales productos de un devenir histórico y, por lo tanto, transitorias. Junto con la teoría del valor, la <a href="/w/index.php?title=Ley_general_de_la_acumulaci%C3%B3n_capitalista&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ley general de la acumulación capitalista (aún no redactado)">ley general de la acumulación capitalista</a>, y la <a href="/w/index.php?title=Ley_de_la_baja_tendencial_de_la_tasa_de_ganancia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ley de la baja tendencial de la tasa de ganancia (aún no redactado)">ley de la baja tendencial de la tasa de ganancia</a>, son otros elementos importantes de la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_marxista" title="Economía marxista">economía marxista</a><sup>[<i><a href="/wiki/Wikipedia:Verificabilidad" title="Wikipedia:Verificabilidad">cita requerida</a></i>]</sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_acumulación_de_capital,_trabajo_y_mano_de_obra_excedente"><span id="La_acumulaci.C3.B3n_de_capital.2C_trabajo_y_mano_de_obra_excedente"></span>La acumulación de capital, trabajo y mano de obra excedente</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=20" title="Editar sección: La acumulación de capital, trabajo y mano de obra excedente"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich_Das_Kapital_Marx_1867.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich_Das_Kapital_Marx_1867.jpg/200px-Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich_Das_Kapital_Marx_1867.jpg" decoding="async" width="200" height="337" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich_Das_Kapital_Marx_1867.jpg/300px-Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich_Das_Kapital_Marx_1867.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich_Das_Kapital_Marx_1867.jpg/400px-Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich_Das_Kapital_Marx_1867.jpg 2x" data-file-width="997" data-file-height="1681" /></a><figcaption>Primera edición de <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">Das Kapital</a></i>.</figcaption></figure> <p>La acumulación primitiva de capital está definida como: proceso de creación de las condiciones para el nacimiento del capitalismo. La creación del capitalismo supone el uso de dos condiciones anteriores: la existencia de un grupo social (formado por hombres desprovistos de <a href="/wiki/Medios_de_producci%C3%B3n" title="Medios de producción">medios de producción</a> y obligados a vender su fuerza de trabajo a cambio de un <a href="/wiki/Salario" title="Salario">salario</a>) y la acumulación de la riqueza indispensable para crear negocios capitalistas. Esta creación requiere de la unión de las condiciones necesarias para el nacimiento de dos clases fundamentales de la sociedad capitalista: explotados (trabajadores) y explotadores (empresarios). </p><p>La distinción entre trabajo y <a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a> es central para el análisis de la distribución. La retribución del obrero se establece en un nivel correspondiente a los gastos socialmente necesarios para asegurar su renovación. Es una mercancía cuyo valor está determinado por la cantidad de trabajo social que pide la producción de cada obrero. </p><p>Lo que afirma Marx se basa en la teoría aristotélica de la materia prima que, distingue el valor de uso (utilidad del objeto) del valor de cambio (lo que el objeto nos permite conseguir). En el proceso de intercambio se produce tanto, una inversión en el valor de cambio como, una inversión en el valor de uso. </p><p>El <a href="/w/index.php?title=Diagrama_de_Adam_Smith&action=edit&redlink=1" class="new" title="Diagrama de Adam Smith (aún no redactado)">diagrama de Adam Smith</a>: <a href="/wiki/Ley_de_la_oferta_y_la_demanda" class="mw-redirect" title="Ley de la oferta y la demanda">ley de la oferta y la demanda</a>, informa de la existencia de un <a href="/wiki/Plusvalor" title="Plusvalor">valor añadido</a> al producto en el que los beneficios son obtenidos por los capitalistas, pero no por el trabajador. Los salarios a partir del valor social del producto (el valor social del objeto producido es una función de las materias primas, las herramientas de producción y la mano de obra necesaria para la producción). </p><p>El valor de cambio de un producto es el valor social que se aplica a una ganancia como resultado de un exceso de trabajo. Es en torno a los beneficios del valor agregado, que está emergiendo la lucha de clases, como proletarios capitalistas. Marx va a demostrar que el trabajador está en su derecho de reclamar el beneficio de este valor añadido, ya que este es un valor del mismo uso. Lo que hará el empresario capitalista, es hacer del trabajo un producto que cueste menos que el que utiliza, o dar más trabajo del que se requiere en la mano de obra. La ganancia es el valor añadido producido por el empleado, que el capitalista se apropia gratuita y legalmente. </p><p>El aumento de la producción, por parte del capitalista se puede obtener mediante la ampliación de la jornada laboral, aumentando la intensidad de trabajo o reduciendo los salarios de desempleo, el cual es la presión a la baja sobre los salarios. Esta ganancia es la forma de expoliación del proletariado en el capitalismo. Es la ganancia modificada que se produce como una forma excedente, es la búsqueda del beneficio, es el motivo principal del capitalismo. Una actividad se desarrolla si es rentable, y esta rentabilidad es la tasa de beneficio obtenido (relación entre las ganancias y el capital total invertido). La acumulación de capital conlleva una disminución a largo plazo de la tasa de beneficio y una bajada en la tendencia de la tasa de provecho. Es un índice de los límites históricos del capitalismo. </p><p>Si la modernización se incrementa, se trata de una sustitución creciente entre el "trabajo muerto" y "trabajo vivo”. En este momento solo existe el trabajo vivo, que está creando valor, el trabajo muerto no anima al capital por medio de la fuerza de trabajo. La acumulación excesiva de capital dará como resultado el empobrecimiento de la clase obrera. </p><p>El capitalismo es víctima de su propia lógica. Hay cada vez menos capacidad de manejar sus contradicciones y avances hacia una crisis inevitable. </p><p>Marx también presentó el problema de la <a href="/wiki/Redistribuci%C3%B3n_de_la_riqueza" title="Redistribución de la riqueza">redistribución</a> <a href="/wiki/Igualitarismo" title="Igualitarismo">igualitaria</a> de la <a href="/wiki/Riqueza" title="Riqueza">riqueza</a> y su aplicación en una sociedad socialista, como señala en la <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_del_Programa_de_Gotha" title="Crítica del Programa de Gotha">Crítica del Programa de Gotha</a></i>: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">¿Qué es "reparto equitativo"? ¿No afirman los burgueses que el reparto actual es "equitativo"? […] <p>En el seno de una sociedad colectivista, basada en la propiedad común de los medios de producción, los productores no cambian sus productos; el trabajo invertido en los productos no se presenta aquí, tampoco, como valor de estos productos, como una cualidad material, poseída por ellos, pues aquí, por oposición a lo que sucede en la sociedad capitalista, los trabajos individuales no forman ya parte integrante del trabajo común mediante un rodeo, sino directamente. La expresión "el fruto del trabajo", ya hoy recusable por su ambigüedad, pierde así todo sentido. </p><p>[…] </p> Pero unos individuos son superiores, física e intelectualmente a otros y rinden, pues, en el mismo tiempo, más trabajo, o pueden trabajar más tiempo; y el trabajo, para servir de medida, tiene que determinarse en cuanto a duración o intensidad; de otro modo, deja de ser una medida. Este derecho igual es un derecho desigual para trabajo desigual. No reconoce ninguna distinción de clase, porque aquí cada individuo no es más que un trabajador como los demás; pero reconoce, tácitamente, como otros tantos privilegios naturales, las desiguales aptitudes individuales, y, por consiguiente, la desigual capacidad de rendimiento. <i>En el fondo es, por tanto, como todo derecho, el derecho de la desigualdad.</i> El derecho sólo puede consistir, por naturaleza, en la aplicación de una medida igual; pero los individuos desiguales (y no serían distintos individuos si no fuesen desiguales) sólo pueden medirse por la misma medida siempre y cuando que se les coloque bajo un mismo punto de vista y se les mire solamente en un aspecto determinado; por ejemplo, en el caso dado, sólo en cuanto obreros, y no se vea en ellos ninguna otra cosa, es decir, se prescinda de todo lo demás. Prosigamos: un obrero está casado y otro no; uno tiene más hijos que otro, etc., etc. A igual trabajo y, por consiguiente, a igual participación en el fondo social de consumo, uno obtiene de hecho más que otro, uno es más rico que otro, etc. Para evitar todos estos inconvenientes, el derecho no tendría que ser igual, sino desigual.</div> </div><div class="cite">Karl Marx (1875) <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_del_Programa_de_Gotha" title="Crítica del Programa de Gotha">Crítica del Programa de Gotha</a></i></div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Teoría_del_valor_y_plusvalía"><span id="Teor.C3.ADa_del_valor_y_plusval.C3.ADa"></span>Teoría del valor y plusvalía</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=21" title="Editar sección: Teoría del valor y plusvalía"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="excerpt-block"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r144106955" /><div class="dablink excerpt-hat">Esta sección es un extracto de <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_marxista#Teoría_del_valor" title="Economía marxista">Economía marxista § Teoría del valor</a>.<span class="mw-editsection-like plainlinks"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a class="external text" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Econom%C3%ADa_marxista&action=edit">editar</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><div class="excerpt"> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajo" title="Teoría del valor-trabajo">Teoría del valor-trabajo</a></i></div> <p>Marx empleó una <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor_trabajo" class="mw-redirect" title="Teoría del valor trabajo">teoría del valor trabajo</a>, que sostiene que el valor de una mercancía es el <a href="/wiki/Tiempo_de_trabajo_socialmente_necesario" title="Tiempo de trabajo socialmente necesario">tiempo de trabajo socialmente necesario</a> invertido en ella. Para obtener beneficios los capitalistas compran la única mercancía capaz de producir valor, la <a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a> —la capacidad de trabajar—, por debajo de su valor. Así los salarios se mantienen en niveles relativamente bajos; solo suficientes para la subsistencia del trabajador y su familia —que lo reemplazaran— además de otras necesidades condicionadas moral e históricamente. </p><p>Marx teorizó que la brecha entre el valor que produce un trabajador y su salario es una forma de trabajo no remunerado, conocido como <a href="/wiki/Plusval%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Plusvalía">plusvalía</a>. Además, Marx argumenta que los mercados tienden a oscurecer las relaciones sociales y los procesos de producción; a esto llamó <a href="/wiki/Fetichismo_de_la_mercanc%C3%ADa" title="Fetichismo de la mercancía">fetichismo de la mercancía</a>. Las personas son muy conscientes de las mercancías y, por lo general, no piensan en las relaciones y el trabajo que representan. </p> El análisis de Marx conduce a la consideración de crisis económicas periódicas, hoy llamadas <a href="/wiki/Ciclos_econ%C3%B3micos" class="mw-redirect" title="Ciclos económicos">ciclos económicos</a>. <a href="/wiki/Robert_Heilbroner" title="Robert Heilbroner">Robert Heilbroner</a> en <i>The Worldly Philosophers</i> dice que «Una propensión a la crisis no fue reconocida como una característica inherente al capitalismo por ningún otro economista de la época de Marx aunque los eventos futuros indudablemente hayan indicado su predicción de sucesivos auges y colisiones».<sup id="cite_ref-FOOTNOTEHeilbroner2000_126-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHeilbroner2000-126"><span class="cite-bracket">[</span>126<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Richard_Goodwin" title="Richard Goodwin">Richard Goodwin</a> formalizó la teoría de los ciclos económicos de Marx en <i>A Growth Cycle</i> (1967), un artículo publicado durante el año centenario de El Capital, Volumen I.<sup id="cite_ref-FOOTNOTEScrepanti2005_127-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEScrepanti2005-127"><span class="cite-bracket">[</span>127<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div> <p>Conviene recordar que Marx dice específicamente, en artículos por él editados, que el concepto "plusvalía" lo toma de <a href="/wiki/David_Ricardo" title="David Ricardo">David Ricardo</a>, quien desarrolla hasta cierto punto la <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajo" title="Teoría del valor-trabajo">teoría del valor-trabajo</a>, dándole ese nombre. Ricardo toma como punto de partida el concepto de <a href="/wiki/Valor_econ%C3%B3mico" title="Valor económico">valor</a> comentado por <a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a>. Este último es el primer economista conocido, por así definirlo, que plantea el concepto de "valor" que es la base de la plusvalía o plusvalor y Ricardo criticando a Smith es el primero en desarrollarlo de manera sistemática. Pero Marx introduce por primera vez la distinción entre <a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a> y trabajo, lo cual le permite explicar de manera eficaz la plusvalía y completar la teoría del valor-trabajo, lo que no habían conseguido los economistas precedentes. </p><p>El plusvalor es un concepto indisolublemente unido a la teoría del valor-trabajo y es central para la descripción que ésta realiza de la <a href="/wiki/Explotaci%C3%B3n_social" title="Explotación social">explotación</a> bajo el <a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">capitalismo</a>. Estos conceptos aparecen definidos y utilizados principalmente en <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i> y en los cuadernos II y III de los <a href="/wiki/Grundrisse" title="Grundrisse">Grundrisse</a>. El problema de explicar la fuente de la plusvalía lo expresa Friedrich Engels de la siguiente manera:<sup id="cite_ref-128" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-128"><span class="cite-bracket">[</span>128<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">¿De dónde viene esta plusvalía? No puede provenir del comprador que compra los productos por debajo de su valor, ni del vendedor que los vende por encima de su valor. Porque en ambos casos las ganancias y las pérdidas de cada individuo se cancelan entre sí, ya que cada individuo es a su vez comprador y vendedor. Tampoco puede provenir de una trampa, porque aunque la trampa puede enriquecer a una persona a expensas de otra, no puede aumentar la suma total que poseen ambos y, por lo tanto, no puede aumentar la suma de los valores en circulación. [...] Este problema debe resolverse, y debe resolverse de una manera puramente económica , excluyendo todo engaño y la intervención de cualquier fuerza, siendo el problema: ¿cómo es posible vender constantemente más caro de lo que se ha comprado, incluso bajo la hipótesis de que igual los valores siempre se intercambian por valores iguales?</div> </div><div class="cite">Frederich Engels. (1877) <i><a href="/wiki/Anti-D%C3%BChring" title="Anti-Dühring">Anti-Dühring</a>, Parte II: Economía política, VII. Capital y plusvalía.</i></div> </blockquote> <p>La solución de Marx fue distinguir entre tiempo de trabajo socialmente necesario y <a href="/wiki/Fuerza_de_trabajo" title="Fuerza de trabajo">fuerza de trabajo</a>. Un trabajador que es suficientemente productivo puede producir un valor de producción mayor que lo que cuesta contratarlo. Aunque su <a href="/wiki/Salario" title="Salario">salario</a> parece estar basado en las horas trabajadas, en un sentido económico este salario no refleja el valor total de lo que produce el trabajador. Efectivamente, no es trabajo lo que vende el trabajador, sino su capacidad para trabajar. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Marxistas_notables">Marxistas notables</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=22" title="Editar sección: Marxistas notables"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul class="gallery mw-gallery-packed"> <li class="gallerybox" style="width: 139.33333333333px"> <div class="thumb" style="width: 137.33333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Marx_and_Engels.jpg" class="mw-file-description" title="Karl Marx (Alemania), fundador del marxismo —de ahí su nombre—, y Friedrich Engels (Alemania), cofundador del marxismo"><img alt="Karl Marx (Alemania), fundador del marxismo —de ahí su nombre—, y Friedrich Engels (Alemania), cofundador del marxismo" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Marx_and_Engels.jpg/250px-Marx_and_Engels.jpg" decoding="async" width="138" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Marx_and_Engels.jpg/330px-Marx_and_Engels.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Marx_and_Engels.jpg/500px-Marx_and_Engels.jpg 2x" data-file-width="500" data-file-height="438" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> (<a href="/wiki/Alemania" title="Alemania">Alemania</a>), fundador del marxismo —de ahí su nombre—, y <a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a> (<a href="/wiki/Alemania" title="Alemania">Alemania</a>), cofundador del marxismo</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 88px"> <div class="thumb" style="width: 86px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Karl_Kautsky_01.jpg" class="mw-file-description" title="Karl Kautsky (Bohemia —actual República Checa—)"><img alt="Karl Kautsky (Bohemia —actual República Checa—)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Karl_Kautsky_01.jpg/129px-Karl_Kautsky_01.jpg" decoding="async" width="86" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Karl_Kautsky_01.jpg/193px-Karl_Kautsky_01.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Karl_Kautsky_01.jpg/257px-Karl_Kautsky_01.jpg 2x" data-file-width="2282" data-file-height="3190" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Karl_Kautsky" title="Karl Kautsky">Karl Kautsky</a> (<a href="/wiki/Bohemia" title="Bohemia">Bohemia</a> —actual <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Checa" title="República Checa">República Checa</a>—)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 86.666666666667px"> <div class="thumb" style="width: 84.666666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:The_revisionist_Edward_Bernstein.jpg" class="mw-file-description" title="Eduard Bernstein (Alemania), creador del «revisionismo marxista»"><img alt="Eduard Bernstein (Alemania), creador del «revisionismo marxista»" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/The_revisionist_Edward_Bernstein.jpg/250px-The_revisionist_Edward_Bernstein.jpg" decoding="async" width="85" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/The_revisionist_Edward_Bernstein.jpg/330px-The_revisionist_Edward_Bernstein.jpg 2x" data-file-width="1416" data-file-height="2000" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Eduard_Bernstein" title="Eduard Bernstein">Eduard Bernstein</a> (<a href="/wiki/Alemania" title="Alemania">Alemania</a>), creador del <a href="/wiki/Revisionismo_(marxismo)" title="Revisionismo (marxismo)">«revisionismo marxista»</a></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 98px"> <div class="thumb" style="width: 96px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Georgi_Plekhanov.jpg" class="mw-file-description" title="Gueorgui Plejánov (Rusia)"><img alt="Gueorgui Plejánov (Rusia)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Georgi_Plekhanov.jpg/250px-Georgi_Plekhanov.jpg" decoding="async" width="96" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Georgi_Plekhanov.jpg/330px-Georgi_Plekhanov.jpg 2x" data-file-width="2080" data-file-height="2600" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Gueorgui_Valent%C3%ADnovich_Plej%C3%A1nov" class="mw-redirect" title="Gueorgui Valentínovich Plejánov">Gueorgui Plejánov</a> (<a href="/wiki/Rusia" title="Rusia">Rusia</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 86px"> <div class="thumb" style="width: 84px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:MartovW.jpg" class="mw-file-description" title="Yuli Mártov (Rusia —nacido en la entonces ciudad de Constantinopla, Imperio Otomano, actualmente Estambul, Turquía, pero de raíces rusas—), líder de la facción menchevique del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso"><img alt="Yuli Mártov (Rusia —nacido en la entonces ciudad de Constantinopla, Imperio Otomano, actualmente Estambul, Turquía, pero de raíces rusas—), líder de la facción menchevique del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/MartovW.jpg/250px-MartovW.jpg" decoding="async" width="84" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/MartovW.jpg/330px-MartovW.jpg 2x" data-file-width="620" data-file-height="885" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Yuli_M%C3%A1rtov" title="Yuli Mártov">Yuli Mártov</a> (<a href="/wiki/Rusia" title="Rusia">Rusia</a> —nacido en la entonces ciudad de <a href="/wiki/Constantinopla" title="Constantinopla">Constantinopla</a>, <a href="/wiki/Imperio_Otomano" class="mw-redirect" title="Imperio Otomano">Imperio Otomano</a>, actualmente <a href="/wiki/Estambul" title="Estambul">Estambul</a>, <a href="/wiki/Turqu%C3%ADa" title="Turquía">Turquía</a>, pero de raíces <a href="/wiki/Rusia" title="Rusia">rusas</a>—), líder de la facción <a href="/wiki/Menchevique" title="Menchevique">menchevique</a> del <a href="/wiki/Partido_Obrero_Socialdem%C3%B3crata_Ruso" class="mw-redirect" title="Partido Obrero Socialdemócrata Ruso">Partido Obrero Socialdemócrata Ruso</a></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 90px"> <div class="thumb" style="width: 88px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Vladimir_Lenin.jpg" class="mw-file-description" title="Vladímir Ilich Lenin (URSS), político, revolucionario, teórico político, filósofo y líder comunista ruso, líder de la facción bolchevique del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR), fundador y líder del Partido Comunista de la Unión Soviética."><img alt="Vladímir Ilich Lenin (URSS), político, revolucionario, teórico político, filósofo y líder comunista ruso, líder de la facción bolchevique del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR), fundador y líder del Partido Comunista de la Unión Soviética." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Vladimir_Lenin.jpg/250px-Vladimir_Lenin.jpg" decoding="async" width="88" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Vladimir_Lenin.jpg/330px-Vladimir_Lenin.jpg 2x" data-file-width="1432" data-file-height="1945" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Vladimir_Ilich_Lenin" class="mw-redirect" title="Vladimir Ilich Lenin">Vladímir Ilich <i>Lenin</i></a> (<a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">URSS</a>), político, revolucionario, teórico político, filósofo y líder comunista ruso, líder de la facción <a href="/wiki/Bolchevique" title="Bolchevique">bolchevique</a> del <a href="/wiki/Partido_Obrero_Socialdem%C3%B3crata_Ruso" class="mw-redirect" title="Partido Obrero Socialdemócrata Ruso">Partido Obrero Socialdemócrata Ruso</a> (POSDR), fundador y líder del <a href="/wiki/Partido_Comunista_de_la_Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Partido Comunista de la Unión Soviética">Partido Comunista de la Unión Soviética</a>.</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 105.33333333333px"> <div class="thumb" style="width: 103.33333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Che_Guevara_-_Guerrillero_Heroico_by_Alberto_Korda.jpg" class="mw-file-description" title="Che Guevara (Argentina)"><img alt="Che Guevara (Argentina)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Che_Guevara_-_Guerrillero_Heroico_by_Alberto_Korda.jpg/155px-Che_Guevara_-_Guerrillero_Heroico_by_Alberto_Korda.jpg" decoding="async" width="104" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Che_Guevara_-_Guerrillero_Heroico_by_Alberto_Korda.jpg/233px-Che_Guevara_-_Guerrillero_Heroico_by_Alberto_Korda.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Che_Guevara_-_Guerrillero_Heroico_by_Alberto_Korda.jpg/311px-Che_Guevara_-_Guerrillero_Heroico_by_Alberto_Korda.jpg 2x" data-file-width="2827" data-file-height="3274" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Ernesto_Guevara" class="mw-redirect" title="Ernesto Guevara">Che Guevara</a> (<a href="/wiki/Argentina" title="Argentina">Argentina</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 90.666666666667px"> <div class="thumb" style="width: 88.666666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Aleksandra_Kollontai.jpg" class="mw-file-description" title="Aleksandra Kolontái (URSS)"><img alt="Aleksandra Kolontái (URSS)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Aleksandra_Kollontai.jpg/250px-Aleksandra_Kollontai.jpg" decoding="async" width="89" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Aleksandra_Kollontai.jpg/330px-Aleksandra_Kollontai.jpg 2x" data-file-width="1519" data-file-height="2048" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Aleksandra_Mij%C3%A1ilovna_Kolont%C3%A1i" class="mw-redirect" title="Aleksandra Mijáilovna Kolontái">Aleksandra Kolontái</a> (<a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">URSS</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 81.333333333333px"> <div class="thumb" style="width: 79.333333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Rosa_Luxemburg.jpg" class="mw-file-description" title="Rosa Luxemburgo (Polonia)"><img alt="Rosa Luxemburgo (Polonia)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Rosa_Luxemburg.jpg/119px-Rosa_Luxemburg.jpg" decoding="async" width="80" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Rosa_Luxemburg.jpg/179px-Rosa_Luxemburg.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Rosa_Luxemburg.jpg/239px-Rosa_Luxemburg.jpg 2x" data-file-width="5044" data-file-height="7592" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Rosa_Luxemburgo" title="Rosa Luxemburgo">Rosa Luxemburgo</a> (<a href="/wiki/Polonia" title="Polonia">Polonia</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 88.666666666667px"> <div class="thumb" style="width: 86.666666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Antonio_Labriola.jpg" class="mw-file-description" title="Antonio Labriola (Italia)"><img alt="Antonio Labriola (Italia)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Antonio_Labriola.jpg/250px-Antonio_Labriola.jpg" decoding="async" width="87" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Antonio_Labriola.jpg/261px-Antonio_Labriola.jpg 2x" data-file-width="290" data-file-height="400" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Antonio_Labriola" title="Antonio Labriola">Antonio Labriola</a> (<a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 90.666666666667px"> <div class="thumb" style="width: 88.666666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Gramsci.png" class="mw-file-description" title="Antonio Gramsci (Italia)"><img alt="Antonio Gramsci (Italia)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Gramsci.png/133px-Gramsci.png" decoding="async" width="89" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Gramsci.png/200px-Gramsci.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Gramsci.png/266px-Gramsci.png 2x" data-file-width="959" data-file-height="1297" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Antonio_Gramsci" title="Antonio Gramsci">Antonio Gramsci</a> (<a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 88px"> <div class="thumb" style="width: 86px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Josip_Broz_Tito_uniform_portrait.jpg" class="mw-file-description" title="Josip Broz Tito (Yugoslavia)"><img alt="Josip Broz Tito (Yugoslavia)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Josip_Broz_Tito_uniform_portrait.jpg/129px-Josip_Broz_Tito_uniform_portrait.jpg" decoding="async" width="86" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Josip_Broz_Tito_uniform_portrait.jpg/194px-Josip_Broz_Tito_uniform_portrait.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Josip_Broz_Tito_uniform_portrait.jpg/259px-Josip_Broz_Tito_uniform_portrait.jpg 2x" data-file-width="2824" data-file-height="3927" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Josip_Broz_Tito" title="Josip Broz Tito">Josip Broz Tito</a> (<a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Federativa_Socialista_de_Yugoslavia" title="República Federativa Socialista de Yugoslavia">Yugoslavia</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 91.333333333333px"> <div class="thumb" style="width: 89.333333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:HOD%C5%BDA_druh%C3%A1_m%C3%ADza_crop.jpg" class="mw-file-description" title="Enver Hoxha (Albania)"><img alt="Enver Hoxha (Albania)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/HOD%C5%BDA_druh%C3%A1_m%C3%ADza_crop.jpg/134px-HOD%C5%BDA_druh%C3%A1_m%C3%ADza_crop.jpg" decoding="async" width="90" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/HOD%C5%BDA_druh%C3%A1_m%C3%ADza_crop.jpg/201px-HOD%C5%BDA_druh%C3%A1_m%C3%ADza_crop.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/HOD%C5%BDA_druh%C3%A1_m%C3%ADza_crop.jpg/268px-HOD%C5%BDA_druh%C3%A1_m%C3%ADza_crop.jpg 2x" data-file-width="305" data-file-height="410" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Enver_Halil_Hoxha" class="mw-redirect" title="Enver Halil Hoxha">Enver Hoxha</a> (<a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Socialista_de_Albania" title="República Popular Socialista de Albania">Albania</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 78px"> <div class="thumb" style="width: 76px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Trotksky--russianbolshevik00rossuoft.png" class="mw-file-description" title="León Trotsky (URSS)"><img alt="León Trotsky (URSS)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Trotksky--russianbolshevik00rossuoft.png/120px-Trotksky--russianbolshevik00rossuoft.png" decoding="async" width="76" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Trotksky--russianbolshevik00rossuoft.png/250px-Trotksky--russianbolshevik00rossuoft.png 1.5x" data-file-width="586" data-file-height="927" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Le%C3%B3n_Trotski" title="León Trotski">León Trotsky</a> (<a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">URSS</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 92px"> <div class="thumb" style="width: 90px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Bucharin.bra.jpg" class="mw-file-description" title="Nikolái Bujarin (URSS)"><img alt="Nikolái Bujarin (URSS)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Bucharin.bra.jpg/135px-Bucharin.bra.jpg" decoding="async" width="90" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Bucharin.bra.jpg/202px-Bucharin.bra.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Bucharin.bra.jpg/270px-Bucharin.bra.jpg 2x" data-file-width="357" data-file-height="476" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Nikol%C3%A1i_Iv%C3%A1novich_Bujarin" class="mw-redirect" title="Nikolái Ivánovich Bujarin">Nikolái Bujarin</a> (<a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">URSS</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 99.333333333333px"> <div class="thumb" style="width: 97.333333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Grigorii_Zinovieff_1920.jpg" class="mw-file-description" title="Grigori Zinóviev (URSS)"><img alt="Grigori Zinóviev (URSS)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Grigorii_Zinovieff_1920.jpg/250px-Grigorii_Zinovieff_1920.jpg" decoding="async" width="98" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Grigorii_Zinovieff_1920.jpg/330px-Grigorii_Zinovieff_1920.jpg 2x" data-file-width="2814" data-file-height="3456" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Grigori_Yevs%C3%A9ievich_Zin%C3%B3viev" class="mw-redirect" title="Grigori Yevséievich Zinóviev">Grigori Zinóviev</a> (<a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">URSS</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 190px"> <div class="thumb" style="width: 188px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Lev_Kamenev.jpg" class="mw-file-description" title="Lev Kámenev (URSS)"><img alt="Lev Kámenev (URSS)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Lev_Kamenev.jpg/330px-Lev_Kamenev.jpg" decoding="async" width="188" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Lev_Kamenev.jpg/500px-Lev_Kamenev.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Lev_Kamenev.jpg/960px-Lev_Kamenev.jpg 2x" data-file-width="1325" data-file-height="848" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Lev_Bor%C3%ADsovich_K%C3%A1menev" class="mw-redirect" title="Lev Borísovich Kámenev">Lev Kámenev</a> (<a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">URSS</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 117.33333333333px"> <div class="thumb" style="width: 115.33333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:R%C3%A1kosi_M%C3%A1ty%C3%A1s_a_Magyar_R%C3%A1di%C3%B3_st%C3%BAdi%C3%B3j%C3%A1ban._Fortepan_56201.jpg" class="mw-file-description" title="Mátyás Rákosi (Hungría —aunque nació en Yugoslavia pero se naturalizó hungaro—)"><img alt="Mátyás Rákosi (Hungría —aunque nació en Yugoslavia pero se naturalizó hungaro—)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/R%C3%A1kosi_M%C3%A1ty%C3%A1s_a_Magyar_R%C3%A1di%C3%B3_st%C3%BAdi%C3%B3j%C3%A1ban._Fortepan_56201.jpg/250px-R%C3%A1kosi_M%C3%A1ty%C3%A1s_a_Magyar_R%C3%A1di%C3%B3_st%C3%BAdi%C3%B3j%C3%A1ban._Fortepan_56201.jpg" decoding="async" width="116" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/R%C3%A1kosi_M%C3%A1ty%C3%A1s_a_Magyar_R%C3%A1di%C3%B3_st%C3%BAdi%C3%B3j%C3%A1ban._Fortepan_56201.jpg/330px-R%C3%A1kosi_M%C3%A1ty%C3%A1s_a_Magyar_R%C3%A1di%C3%B3_st%C3%BAdi%C3%B3j%C3%A1ban._Fortepan_56201.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/R%C3%A1kosi_M%C3%A1ty%C3%A1s_a_Magyar_R%C3%A1di%C3%B3_st%C3%BAdi%C3%B3j%C3%A1ban._Fortepan_56201.jpg/500px-R%C3%A1kosi_M%C3%A1ty%C3%A1s_a_Magyar_R%C3%A1di%C3%B3_st%C3%BAdi%C3%B3j%C3%A1ban._Fortepan_56201.jpg 2x" data-file-width="1562" data-file-height="1624" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/M%C3%A1ty%C3%A1s_R%C3%A1kosi" title="Mátyás Rákosi">Mátyás Rákosi</a> (<a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_de_Hungr%C3%ADa" class="mw-redirect" title="República Popular de Hungría">Hungría</a> —aunque nació en <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Federativa_Socialista_de_Yugoslavia" title="República Federativa Socialista de Yugoslavia">Yugoslavia</a> pero se <a href="/wiki/Naturalizaci%C3%B3n" title="Naturalización">naturalizó</a> <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_de_Hungr%C3%ADa" class="mw-redirect" title="República Popular de Hungría">hungaro</a>—)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 95.333333333333px"> <div class="thumb" style="width: 93.333333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Georgi_Dimitrov.jpg" class="mw-file-description" title="Gueorgui Dimitrov (Bulgaria)"><img alt="Gueorgui Dimitrov (Bulgaria)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Georgi_Dimitrov.jpg/140px-Georgi_Dimitrov.jpg" decoding="async" width="94" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Georgi_Dimitrov.jpg/209px-Georgi_Dimitrov.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4d/Georgi_Dimitrov.jpg 2x" data-file-width="232" data-file-height="299" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Gueorgui_Dimitrov" title="Gueorgui Dimitrov">Gueorgui Dimitrov</a> (<a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_de_Bulgaria" title="República Popular de Bulgaria">Bulgaria</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 89.333333333333px"> <div class="thumb" style="width: 87.333333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Gheorghe_Gheorghiu-Dej1.jpg" class="mw-file-description" title="Gheorghe Gheorghiu-Dej (Rumania)"><img alt="Gheorghe Gheorghiu-Dej (Rumania)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Gheorghe_Gheorghiu-Dej1.jpg/250px-Gheorghe_Gheorghiu-Dej1.jpg" decoding="async" width="88" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Gheorghe_Gheorghiu-Dej1.jpg/262px-Gheorghe_Gheorghiu-Dej1.jpg 2x" data-file-width="291" data-file-height="400" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Gheorghe_Gheorghiu-Dej" title="Gheorghe Gheorghiu-Dej">Gheorghe Gheorghiu-Dej</a> (<a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_de_Rumania" title="República Popular de Rumania">Rumania</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 80px"> <div class="thumb" style="width: 78px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Nicolae_Ceau%C8%99escu.jpg" class="mw-file-description" title="Nicolae Ceaușescu (Rumania)"><img alt="Nicolae Ceaușescu (Rumania)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Nicolae_Ceau%C8%99escu.jpg/117px-Nicolae_Ceau%C8%99escu.jpg" decoding="async" width="78" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Nicolae_Ceau%C8%99escu.jpg/175px-Nicolae_Ceau%C8%99escu.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Nicolae_Ceau%C8%99escu.jpg/234px-Nicolae_Ceau%C8%99escu.jpg 2x" data-file-width="1055" data-file-height="1622" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Nicolae_Ceau%C8%99escu" title="Nicolae Ceaușescu">Nicolae Ceaușescu</a> (<a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_de_Rumania" title="República Popular de Rumania">Rumania</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 90px"> <div class="thumb" style="width: 88px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Ho_Chi_Minh_1946_and_signature_(cropped).jpg" class="mw-file-description" title="Ho Chi Minh (Vietnam del Norte —desde el año 1976 reunificado con Vietnam del Sur en la actual República Socialista de Vietnam—)"><img alt="Ho Chi Minh (Vietnam del Norte —desde el año 1976 reunificado con Vietnam del Sur en la actual República Socialista de Vietnam—)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Ho_Chi_Minh_1946_and_signature_%28cropped%29.jpg/132px-Ho_Chi_Minh_1946_and_signature_%28cropped%29.jpg" decoding="async" width="88" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Ho_Chi_Minh_1946_and_signature_%28cropped%29.jpg/199px-Ho_Chi_Minh_1946_and_signature_%28cropped%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Ho_Chi_Minh_1946_and_signature_%28cropped%29.jpg/265px-Ho_Chi_Minh_1946_and_signature_%28cropped%29.jpg 2x" data-file-width="1300" data-file-height="1765" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Ho_Chi_Minh" title="Ho Chi Minh">Ho Chi Minh</a> (<a href="/wiki/Vietnam_del_Norte" title="Vietnam del Norte">Vietnam del Norte</a> —desde el año 1976 reunificado con <a href="/wiki/Vietnam_del_Sur" title="Vietnam del Sur">Vietnam del Sur</a> en la actual <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Socialista_de_Vietnam" class="mw-redirect" title="República Socialista de Vietnam">República Socialista de Vietnam</a>—)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 90px"> <div class="thumb" style="width: 88px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Horloogiyn_Choybalsan.jpg" class="mw-file-description" title="Horloogiyn Choybalsan (Mongolia)"><img alt="Horloogiyn Choybalsan (Mongolia)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Horloogiyn_Choybalsan.jpg/132px-Horloogiyn_Choybalsan.jpg" decoding="async" width="88" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Horloogiyn_Choybalsan.jpg/197px-Horloogiyn_Choybalsan.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Horloogiyn_Choybalsan.jpg/263px-Horloogiyn_Choybalsan.jpg 2x" data-file-width="439" data-file-height="600" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Horloogiyn_Choybalsan" title="Horloogiyn Choybalsan">Horloogiyn Choybalsan</a> (<a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_de_Mongolia" title="República Popular de Mongolia">Mongolia</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 90.666666666667px"> <div class="thumb" style="width: 88.666666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Kim_Il-sung_in_1950.jpg" class="mw-file-description" title="Kim Il-sung (Corea del norte)"><img alt="Kim Il-sung (Corea del norte)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Kim_Il-sung_in_1950.jpg/250px-Kim_Il-sung_in_1950.jpg" decoding="async" width="89" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Kim_Il-sung_in_1950.jpg/330px-Kim_Il-sung_in_1950.jpg 2x" data-file-width="1440" data-file-height="1947" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Kim_Il-sung" title="Kim Il-sung">Kim Il-sung</a> (<a href="/wiki/Corea_del_norte" class="mw-redirect" title="Corea del norte">Corea del norte</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 90.666666666667px"> <div class="thumb" style="width: 88.666666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Edvard_Kardelj_1949.jpg" class="mw-file-description" title="Edvard Kardelj (Yugoslavia)"><img alt="Edvard Kardelj (Yugoslavia)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Edvard_Kardelj_1949.jpg/250px-Edvard_Kardelj_1949.jpg" decoding="async" width="89" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Edvard_Kardelj_1949.jpg/330px-Edvard_Kardelj_1949.jpg 2x" data-file-width="349" data-file-height="473" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Edvard_Kardelj" title="Edvard Kardelj">Edvard Kardelj</a> (<a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Federativa_Socialista_de_Yugoslavia" title="República Federativa Socialista de Yugoslavia">Yugoslavia</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 82.666666666667px"> <div class="thumb" style="width: 80.666666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Fidel_Castro_1950s.jpg" class="mw-file-description" title="Fidel Castro (Cuba)"><img alt="Fidel Castro (Cuba)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Fidel_Castro_1950s.jpg/250px-Fidel_Castro_1950s.jpg" decoding="async" width="81" height="120" class="mw-file-element" data-file-width="692" data-file-height="1024" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Fidel_Castro" title="Fidel Castro">Fidel Castro</a> (<a href="/wiki/Cuba" title="Cuba">Cuba</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 92px"> <div class="thumb" style="width: 90px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Optimismo_en_Mari%C3%A1tegui.jpg" class="mw-file-description" title="José Carlos Mariátegui (Perú)"><img alt="José Carlos Mariátegui (Perú)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Optimismo_en_Mari%C3%A1tegui.jpg/250px-Optimismo_en_Mari%C3%A1tegui.jpg" decoding="async" width="90" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Optimismo_en_Mari%C3%A1tegui.jpg/330px-Optimismo_en_Mari%C3%A1tegui.jpg 2x" data-file-width="1573" data-file-height="2089" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Jos%C3%A9_Carlos_Mari%C3%A1tegui" title="José Carlos Mariátegui">José Carlos Mariátegui</a> (<a href="/wiki/Per%C3%BA" title="Perú">Perú</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 89.333333333333px"> <div class="thumb" style="width: 87.333333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Li_Dazhao.jpg" class="mw-file-description" title="Li Dazhao (China)"><img alt="Li Dazhao (China)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Li_Dazhao.jpg/131px-Li_Dazhao.jpg" decoding="async" width="88" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Li_Dazhao.jpg/197px-Li_Dazhao.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Li_Dazhao.jpg/262px-Li_Dazhao.jpg 2x" data-file-width="635" data-file-height="871" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Li_Dazhao" title="Li Dazhao">Li Dazhao</a> (<a href="/wiki/China" class="mw-redirect" title="China">China</a>)</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 80.666666666667px"> <div class="thumb" style="width: 78.666666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Luk%C3%A1cs-comisario-alimentos-hungr%C3%ADa--outlawsdiary02tormuoft.png" class="mw-file-description" title="Georg Lukács (Hungría)"><img alt="Georg Lukács (Hungría)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Luk%C3%A1cs-comisario-alimentos-hungr%C3%ADa--outlawsdiary02tormuoft.png/118px-Luk%C3%A1cs-comisario-alimentos-hungr%C3%ADa--outlawsdiary02tormuoft.png" decoding="async" width="79" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Luk%C3%A1cs-comisario-alimentos-hungr%C3%ADa--outlawsdiary02tormuoft.png/177px-Luk%C3%A1cs-comisario-alimentos-hungr%C3%ADa--outlawsdiary02tormuoft.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Luk%C3%A1cs-comisario-alimentos-hungr%C3%ADa--outlawsdiary02tormuoft.png/236px-Luk%C3%A1cs-comisario-alimentos-hungr%C3%ADa--outlawsdiary02tormuoft.png 2x" data-file-width="662" data-file-height="1008" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Georg_Luk%C3%A1cs" title="Georg Lukács">Georg Lukács</a> (<a href="/wiki/Hungr%C3%ADa" title="Hungría">Hungría</a>)</div> </li> </ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Partidos,_movimientos_y_gobiernos_encuadrados_en_el_marxismo"><span id="Partidos.2C_movimientos_y_gobiernos_encuadrados_en_el_marxismo"></span>Partidos, movimientos y gobiernos encuadrados en el marxismo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=23" title="Editar sección: Partidos, movimientos y gobiernos encuadrados en el marxismo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <table style="" class="noprint plainlinks ambox ambox-content"> <tbody><tr> <td class="ambox-image" width="40"> <span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Commons-emblem-question_book_orange.svg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Commons-emblem-question_book_orange.svg/40px-Commons-emblem-question_book_orange.svg.png" decoding="async" width="40" height="40" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Commons-emblem-question_book_orange.svg/60px-Commons-emblem-question_book_orange.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Commons-emblem-question_book_orange.svg/80px-Commons-emblem-question_book_orange.svg.png 2x" data-file-width="48" data-file-height="48" /></a></span></td> <td class="ambox-text"><div class="ambox-text-div"><strong>Este artículo o sección necesita <a href="/wiki/Wikipedia:VER" class="mw-redirect" title="Wikipedia:VER">referencias</a> que aparezcan en una <a href="/wiki/Wikipedia:FF" class="mw-redirect" title="Wikipedia:FF">publicación acreditada</a>.</strong> <span class="hide-when-compact"><br /> <span style="font-size: smaller;"><i>Busca fuentes:</i> <span class="plainlinks"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.google.com/search?as_eq=wikipedia&q=%22Marxismo%22&num=50">«Marxismo»</a> – <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.google.com/search?tbm=nws&&as_src=-newswire+-wire+-presswire+-PR+-press+-release+-wikipedia&q=%22Marxismo%22">noticias</a> · <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?as_brr=0&as_pub=-icon&q=%22Marxismo%22">libros</a> · <a rel="nofollow" class="external text" href="http://scholar.google.com/scholar?q=%22Marxismo%22">académico</a> · <a rel="nofollow" class="external text" href="http://images.google.com/images?safe=off&as_rights=(cc_publicdomain%7ccc_attribute%7ccc_sharealike%7ccc_noncommercial%7ccc_nonderived)&q=%22Marxismo%22">imágenes</a></span></span></span></div><div class="hide-when-compact"><small><div>Este aviso fue puesto el 17 de marzo de 2020.</div></small></div></td> </tr> </tbody></table> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Organizaciones_comunistas" title="Categoría:Organizaciones comunistas">Categoría:Organizaciones comunistas</a></i></div> <p>Desde la muerte de Marx en 1883, varios grupos del mundo entero han apelado al marxismo como base intelectual de sus políticas, que pueden ser radicalmente distintas y opuestas. Una de las mayores divisiones ocurrió entre los <a href="/wiki/Reformismo" title="Reformismo">reformistas</a>, también denominados <a href="/wiki/Socialdemocracia" title="Socialdemocracia">socialdemócratas</a>, que alegaban que la transición al <a href="/wiki/Socialismo" title="Socialismo">socialismo</a> puede ocurrir dentro de un sistema <a href="/wiki/Pluripartidismo" class="mw-redirect" title="Pluripartidismo">pluripartidista</a> y <a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">capitalista</a>, y los <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunistas</a>, que alegaban que la transición a una sociedad socialista requería una revolución para instaurar la <a href="/wiki/Dictadura_del_proletariado" title="Dictadura del proletariado">dictadura del proletariado</a>. La socialdemocracia resultó en la formación del <a href="/wiki/Partido_Laborista_(Reino_Unido)" title="Partido Laborista (Reino Unido)">Partido Laborista</a> y del <a href="/wiki/Partido_Socialdem%C3%B3crata_de_Alemania" title="Partido Socialdemócrata de Alemania">Partido Socialdemócrata de Alemania</a>, entre otros partidos; en tanto que el <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunismo</a> resultó en la formación de varios partidos comunistas; en 1918 en Rusia, previo a la formación de la Unión de Repúblicas Socialistas soviéticas, dimanan dos partidos del <a href="/wiki/Partido_Obrero_Social_Dem%C3%B3crata_de_Rusia" class="mw-redirect" title="Partido Obrero Social Demócrata de Rusia">Partido Obrero Social Demócrata de Rusia</a>: el Partido Comunista, formación comunista, y el Partido Social Demócrata de Rusia. </p><p>En la actualidad sigue habiendo muchos <a href="/wiki/Movimiento_revolucionario" class="mw-redirect" title="Movimiento revolucionario">movimientos revolucionarios</a> y <a href="/wiki/Partido_pol%C3%ADtico" title="Partido político">partidos políticos</a> en todo el mundo, desde el final de la <a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">Unión Soviética</a>, aunque el internacionalismo obrero ha sufrido una grave crisis. Aunque hay partidos socialdemócratas en el poder en varias naciones de Occidente, hace mucho que se distanciaron en aspectos relevantes de sus lazos históricos con Marx y sus ideas. En la actualidad en <a href="/wiki/Laos" title="Laos">Laos</a>, <a href="/wiki/Corea_del_Norte" title="Corea del Norte">Corea del Norte</a>, <a href="/wiki/Vietnam" title="Vietnam">Vietnam</a>, <a href="/wiki/Cuba" title="Cuba">Cuba</a> y la <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_China" title="República Popular China">República Popular China</a> hay en el poder gobiernos que se autoproclaman marxistas. </p><p>Muchos gobiernos, partidos políticos, movimientos sociales y teóricos académicos han afirmado fundamentarse en principios marxistas. Ejemplos particularmente importantes son los movimientos <a href="/wiki/Socialdemocracia" title="Socialdemocracia">socialdemócratas</a> de la Europa del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>, el <a href="/wiki/Bolchevismo" class="mw-redirect" title="Bolchevismo">bolchevismo</a> ruso, la Unión Soviética (<a href="/wiki/Lenin" title="Lenin">Lenin</a>, <a href="/wiki/Trotski" class="mw-redirect" title="Trotski">Trotski</a>, <a href="/wiki/Stalin" class="mw-redirect" title="Stalin">Stalin</a>) y otros países del bloque oriental, <a href="/wiki/Mao_Zedong" title="Mao Zedong">Mao Zedong</a>, <a href="/wiki/Fidel_Castro" title="Fidel Castro">Fidel Castro</a>, <a href="/wiki/Ernesto_%22Che%22_Guevara" class="mw-redirect" title="Ernesto "Che" Guevara">Ernesto "Che" Guevara</a>, <a href="/wiki/Santucho" class="mw-redirect" title="Santucho">Santucho</a>, <a href="/wiki/Kwame_Nkrumah" title="Kwame Nkrumah">Kwame Nkrumah</a>, <a href="/wiki/Julius_Nyerere" title="Julius Nyerere">Julius Nyerere</a>, <a href="/wiki/Thomas_Sankara" title="Thomas Sankara">Thomas Sankara</a> y otros revolucionarios en países agrarios en desarrollo. Estas luchas han agregado nuevas ideas a Marx y, por lo demás, han transmutado tanto el marxismo que resulta difícil especificar el núcleo de este. Actualmente las transformaciones socioeconómicas han obligado a repensar al marxismo en una línea llamada <a href="/wiki/Posmarxismo" title="Posmarxismo">posmarxismo</a> en la cual se encuentran autores como <a href="/wiki/Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a> y <a href="/wiki/Chantal_Mouffe" title="Chantal Mouffe">Chantal Mouffe</a>. </p><p>La <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_Octubre_(1917)" class="mw-redirect" title="Revolución de Octubre (1917)">Revolución de octubre</a> de 1917, encabezada por los <a href="/wiki/Bolcheviques" class="mw-redirect" title="Bolcheviques">bolcheviques</a> (cuyas figuras principales eran <a href="/wiki/Vlad%C3%ADmir_Lenin" class="mw-redirect" title="Vladímir Lenin">Vladímir Lenin</a> y <a href="/wiki/Le%C3%B3n_Trotski" title="León Trotski">León Trotski</a>) fue el primer intento a gran escala de poner en práctica las ideas socialistas de un <a href="/wiki/Estado_obrero" class="mw-redirect" title="Estado obrero">Estado obrero</a>. </p><p>Se suceden otra serie de gobiernos o dobles poderes obreros de relativamente breve duración, impulsados por revueltas proletarias con activa participación de los partidos comunistas locales, inspirados en el modelo de <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica" title="República">república</a> de <a href="/wiki/Consejo_obrero" title="Consejo obrero">consejos obreros</a>. La mayoría de estos son aplastados por las fuerzas de la reacción capitalista de las distintos gobiernos y potencias burguesas y fracasan. Son el caso de la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_noviembre" class="mw-redirect" title="Revolución de noviembre">Revolución de noviembre</a> de 1918, encabezada por los <a href="/wiki/Liga_Espartaquista" title="Liga Espartaquista">espartaquistas</a> en <a href="/wiki/Alemania" title="Alemania">Alemania</a>, la <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_H%C3%BAngara" title="República Soviética Húngara">República Soviética Húngara</a> de 1919, la <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_B%C3%A1vara" class="mw-redirect" title="República Soviética Bávara">República Soviética Bávara</a> de 1919, el <a href="/wiki/Bienio_rojo" class="mw-redirect" title="Bienio rojo">bienio rojo</a> o movimiento de consejos de fábrica del norte de <a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a> de 1919 a 1920, el Sóviet de Nápoles, la <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_Socialista_de_Galitzia" title="República Soviética Socialista de Galitzia">República Soviética Socialista de Galitzia</a> en 1920, la <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Sovi%C3%A9tica_de_Bujar%C3%A1" class="mw-redirect" title="República Popular Soviética de Bujará">República Popular Soviética de Bujará</a> de 1920 a 1925, la <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Socialista_Sovi%C3%A9tica_de_Persia" title="República Socialista Soviética de Persia">República Socialista Soviética de Persia</a> o <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_de_Gilan" class="mw-redirect" title="República Soviética de Gilan">República Soviética de Gilan</a>, de 1920 a 1921, etc. </p><p>Tras morir Lenin, <a href="/wiki/I%C3%B3sif_Stalin" title="Iósif Stalin">Iósif Stalin</a> se había hecho con una gran concentración de poder en sus manos en el seno del Partido Comunista y del Estado soviético, el cual fue fortaleciendo en detrimento de los propios <a href="/wiki/Soviet" class="mw-redirect" title="Soviet">soviets</a> (ya de por sí debilitados durante el hambre, la bancarrota económica y las masacres ocasionadas por la <a href="/wiki/Guerra_Civil_Rusa" class="mw-redirect" title="Guerra Civil Rusa">Guerra Civil Rusa</a>). Hasta su muerte, <a href="/wiki/Gran_Purga" title="Gran Purga">numerosas purgas</a> se vivieron en la URSS, bajo consignas tales como la «lucha contra el <a href="/wiki/Trotskismo" title="Trotskismo">trotskismo</a>», «los sabotajes», o «los agentes del fascismo», en las que se logró inhabilitar a los principales elementos críticos del PCUS y la sociedad soviética, muchos de ellos comunistas, testigos directos de la Revolución y opositores en mayor o menor medida a la deriva burocrática y la concentración de poderes que se estaba generando en seno de la URSS, encarnada en una casta de funcionarios y burócratas del partido, cuya divergencia de intereses respecto a la clase trabajadora y el peligro que entrañaban para la revolución obrera comienzan a manifestarse desde la primera mitad de los años 20, aún en vida del propio Lenin. Dichas purgas solo logran fortalecer el poder de la nueva dirección del PCUS, encabezada ahora por <a href="/wiki/Stalin" class="mw-redirect" title="Stalin">Stalin</a>, y pronto se extenderán a las secciones nacionales del <a href="/wiki/Komintern" class="mw-redirect" title="Komintern">Komintern</a>, que, a nivel internacional, comienza a ser dirigido desde el <a href="/wiki/Comisario_del_Pueblo" class="mw-redirect" title="Comisario del Pueblo">comisariado</a> de asuntos exteriores en <a href="/wiki/Mosc%C3%BA" title="Moscú">Moscú</a>. </p> <table cellspacing="4" cellpadding="4" style="width: 246px; border:1px solid #aaa; font-size: 88%; padding: 4px; margin: 0.5em 0 0.8em 1.4em; float: right; clear: right; background-color: var(--background-color-neutral-subtle, #F9F9F9); color: inherit;;"> <tbody><tr> <td style="text-align:left;"><div>La teoría de Marx, Engels, Lenin y Stalin es de aplicación universal. No debemos considerarlo como un dogma, sino como una guía para la acción. Estudiarlo no es simplemente una cuestión de aprender términos y frases, sino de aprender el marxismo-leninismo como ciencia de la revolución. No se trata solo de comprender las leyes generales derivadas por Marx, Engels, Lenin y Stalin de su extenso estudio de la vida real y la experiencia revolucionaria, sino de estudiar su punto de vista y método para examinar y resolver problemas.</div><div style="text-align:right;">—— <a href="/wiki/Mao_Zedong" title="Mao Zedong">Mao Zedong</a>, <i><a href="/wiki/Libro_Rojo_de_Mao" title="Libro Rojo de Mao">Libro Rojo de Mao</a></i><sup id="cite_ref-129" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-129"><span class="cite-bracket">[</span>129<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div> </td></tr></tbody></table><p>Aunque llevaron a cabo pequeñas aportaciones teóricas al marxismo, Stalin y sus seguidores se caracterizan por haber dado cobertura ideológica a sus métodos y posicionamientos tácticos y políticos, encaminados al fortalecimiento del control sobre los medios de producción y administración del Estado por parte de la burocracia y dirección central del partido, a través de la falsificación o la adaptación de los principios ideológicos del marxismo y del leninismo a sus propios fines. Esto derivará en un sistema de gobierno y pensamiento formulado bajo el nombre de <a href="/wiki/Leninismo" title="Leninismo">marxismo-leninismo</a> (si bien sus críticos dentro del leninismo rechazan que se lo denomine de esta forma y reclaman para sí esta denominación) y la teoría del <a href="/wiki/Socialismo_en_un_solo_pa%C3%ADs" title="Socialismo en un solo país">socialismo en un solo país</a>, también llamado <a href="/wiki/Estalinismo" title="Estalinismo">estalinismo</a>, considerado por sus críticos <a href="/wiki/Marxista" class="mw-redirect" title="Marxista">marxistas</a> como un alejamiento o distorsión de los postulados y principios de la tradición <a href="/wiki/Marxista" class="mw-redirect" title="Marxista">marxista</a> y pensadores como <a href="/wiki/Marx" class="mw-redirect" title="Marx">Marx</a>, <a href="/wiki/Engels" class="mw-redirect" title="Engels">Engels</a> o <a href="/wiki/Lenin" title="Lenin">Lenin</a>; particularmente insistentes en esta postura son aquellas corrientes basadas en los planteamientos de <a href="/wiki/Trotski" class="mw-redirect" title="Trotski">Trotski</a> y <a href="/wiki/Lenin" title="Lenin">Lenin</a> (<a href="/wiki/Trotskismo" title="Trotskismo">trotskismo</a>) y las del denominado <a href="/wiki/Comunismo_de_izquierda" class="mw-redirect" title="Comunismo de izquierda">comunismo de izquierda</a>, el <a href="/wiki/Marxismo_libertario" title="Marxismo libertario">marxismo libertario</a> o el <a href="/wiki/Comunismo_de_consejos" class="mw-redirect" title="Comunismo de consejos">comunismo de consejos</a>, también críticos en este sentido con la denominada corriente del <a href="/wiki/Leninismo" title="Leninismo">leninismo</a> (y por ende el <a href="/wiki/Trotskismo" title="Trotskismo">trotskismo</a>). A raíz de la muerte de Stalin, esta burocracia termina por acaparar el poder y afianzarse en la llamada <a href="/wiki/Nomenklatura" title="Nomenklatura">nomenklatura</a>. Esta comenzará a medio plazo un proceso de progresiva liberalización de la economía, que culminará con la <a href="/wiki/Perestroika" title="Perestroika">perestroika</a>. </p><p>Al final de la <a href="/wiki/II_Guerra_Mundial" class="mw-redirect" title="II Guerra Mundial">II Guerra Mundial</a> se produjo una expansión, por la vía militar, del poder político de la <a href="/wiki/URSS" class="mw-redirect" title="URSS">URSS</a>, que se consolidó mediante el establecimiento de los llamados <i><a href="/wiki/Estados_sat%C3%A9lite" class="mw-redirect" title="Estados satélite">Estados satélites</a></i> o del <a href="/wiki/Pacto_de_Varsovia" title="Pacto de Varsovia">Pacto de Varsovia</a>, en los países del Este que quedaron bajo su zona de influencia tras los acuerdos de <a href="/wiki/Conferencia_de_Yalta" title="Conferencia de Yalta">Yalta</a> y de <a href="/wiki/Potsdam" title="Potsdam">Potsdam</a>. Estos Estados reprodujeron estructuras políticas y sociales y tipos de economía y de gobierno muy similares a los de la <a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">Unión Soviética</a>. Fueron gobernados mediante la formación de Partidos Comunistas, encuadrados en la <a href="/wiki/Komintern" class="mw-redirect" title="Komintern">Komintern</a>, y adscritos a las fórmulas del <a href="/wiki/Leninismo" title="Leninismo">marxismo-leninismo</a> oficial. Algunos de los partidos adscritos a la <a href="/wiki/Internacional_Comunista" title="Internacional Comunista">Internacional Comunista</a> que llegaron a formarse por sí mismos, lograron a la postre tomar el poder a través de insurrecciones guerrilleras y, en algunos casos, con bastante apoyo popular, y establecer un estado que seguía el modelo <a href="/wiki/Leninismo" title="Leninismo">marxista-leninista</a> oficial. Estas naciones comprendían a la <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_China" title="República Popular China">República Popular China</a>, <a href="/wiki/Vietnam" title="Vietnam">Vietnam</a>, <a href="/wiki/Corea_del_Norte" title="Corea del Norte">Corea del Norte</a>, <a href="/wiki/Yugoslavia" title="Yugoslavia">Yugoslavia</a>, <a href="/wiki/Albania" title="Albania">Albania</a>, <a href="/wiki/Etiop%C3%ADa" title="Etiopía">Etiopía</a>, <a href="/wiki/Yemen_del_Sur" title="Yemen del Sur">Yemen del Sur</a>, <a href="/wiki/Angola" title="Angola">Angola</a>, y otros. Después de la invasión militar por parte de <a href="/wiki/Vietnam" title="Vietnam">Vietnam</a> de <a href="/wiki/Kampuchea_Democr%C3%A1tica" title="Kampuchea Democrática">Kampuchea Democrática</a>, gobernada por el <a href="/wiki/Jemer_Rojo" class="mw-redirect" title="Jemer Rojo">Jemer Rojo</a>, un gobierno de estructura similar a aquel será establecido en <a href="/wiki/Camboya" title="Camboya">Camboya</a>. </p><p>El <a href="/wiki/Posmarxismo" title="Posmarxismo">posmarxismo</a> surge en la década de 1960 y varias tendencias y eventos de ese período influyeron en su desarrollo. La debilidad del paradigma de la Unión Soviética se hizo evidente y el marxismo enfrentó una carencia desde la Segunda Internacional. Esto sucedió simultáneamente con la ocurrencia internacional de los disturbios estudiantiles de <a href="/wiki/Mayo_de_1968_en_Francia" title="Mayo de 1968 en Francia">mayo de 1968</a>, el surgimiento de la teoría maoísta y la proliferación de la televisión comercial que cubría en sus transmisiones la <a href="/wiki/Guerra_de_Vietnam" title="Guerra de Vietnam">guerra de Vietnam</a>. Posteriormente, <a href="/wiki/Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a> y <a href="/wiki/Chantal_Mouffe" title="Chantal Mouffe">Chantal Mouffe</a> abordan la proliferación de «nuevas posiciones de sujeto» ubicando su análisis en un marco posmarxista no <a href="/wiki/Esencialismo" title="Esencialismo">esencialista</a>. </p><p>En <a href="/wiki/Chile" title="Chile">Chile</a>, el gobierno de la <a href="/wiki/Unidad_Popular" title="Unidad Popular">Unidad Popular</a>, encabezado por <a href="/wiki/Salvador_Allende" title="Salvador Allende">Salvador Allende</a>, que duró desde 1970 hasta el <a href="/wiki/Golpe_de_Estado_del_11_de_septiembre_de_1973" class="mw-redirect" title="Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973">golpe de Estado de 1973</a>, tenía una fuerte inspiración marxista. Si bien cambió radicalmente las formas de lucha conocidas al concretar un gobierno por la vía electoral, la <i><a href="/w/index.php?title=Revoluci%C3%B3n_a_la_chilena&action=edit&redlink=1" class="new" title="Revolución a la chilena (aún no redactado)">revolución a la chilena</a></i> buscaba la transformación de la sociedad hacia el socialismo. Al mismo tiempo, la coalición que llevó a Allende al gobierno estaba construida por la unión del <a href="/wiki/Partido_Comunista_de_Chile" title="Partido Comunista de Chile">Partido Comunista</a> y el <a href="/wiki/Partido_Socialista_de_Chile" title="Partido Socialista de Chile">Partido Socialista</a>, ambos declarados marxistas-leninistas en ese tiempo. </p><p>Desde el comienzo de la <a href="/wiki/Transici%C3%B3n_espa%C3%B1ola" title="Transición española">democracia en España</a>, en 1975, el <a href="/wiki/Partido_Socialista_Obrero_Espa%C3%B1ol" title="Partido Socialista Obrero Español">PSOE</a> se presentó a las elecciones como un partido marxista, proclamándose primera fuerza de oposición en el gobierno. En el XXVIII Congreso del PSOE, en mayo, fue rechazada la propuesta del Secretario <a href="/wiki/Felipe_Gonz%C3%A1lez" title="Felipe González">Felipe González</a>, quien abogó por abandonar las tesis marxistas. Posteriormente, en 1982, con abandonó su postura marxista; ese mismo año el partido ganó las elecciones. </p><p>A fines de la década de 1980 y principios de 1990 se produjo el colapso de la mayoría de los estados socialistas que habían profesado una ideología marxista-leninista. A fines de la década de 1970 y principios de la de 1980, el surgimiento de la Nueva Derecha y el capitalismo neoliberal como las tendencias ideológicas dominantes en la política occidental, defendidas por el presidente estadounidense <a href="/wiki/Ronald_Reagan" title="Ronald Reagan">Ronald Reagan</a> y la primera ministra británica <a href="/wiki/Margaret_Thatcher" title="Margaret Thatcher">Margaret Thatcher</a>, llevaron a Occidente a adoptar una posición más agresiva hacia la política occidental de la Unión Soviética y sus aliados. Mientras tanto, el reformista <a href="/wiki/Mija%C3%ADl_Gorbachov" title="Mijaíl Gorbachov">Gorbachov</a> se convirtió en primer ministro de la Unión Soviética en marzo de 1985 y buscó abandonar los modelos leninistas de desarrollo hacia la socialdemocracia. En última instancia, las reformas de Gorbachov, junto con los crecientes niveles de nacionalismo étnico popular en la Unión Soviética, llevaron a la disolución del estado a fines de 1991 en una serie de naciones constituyentes, todas las cuales abandonaron los modelos marxista-leninistas de socialismo, y la mayoría se convirtió a economías capitalistas.<sup id="cite_ref-130" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-130"><span class="cite-bracket">[</span>130<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-131" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-131"><span class="cite-bracket">[</span>131<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>En 1991, la <a href="/wiki/Disoluci%C3%B3n_de_la_URSS" class="mw-redirect" title="Disolución de la URSS">Unión Soviética se disolvió</a> y el nuevo Estado ruso ya no se identificó con el marxismo. Otras naciones del mundo siguieron el mismo camino. Actualmente el socialismo científico ha dejado de ser una fuerza política prominente en la política mundial. China, donde gobierna el <a href="/wiki/Partido_Comunista_de_China" title="Partido Comunista de China">Partido Comunista</a>, relajó su concepción económica del marxismo en 1978 avanzando progresivamente hacia un sistema económico más cercano al libre comercio. Este proceso continúa hoy en día. </p><p>A principios del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XXI</span>, <a href="/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_China" title="República Popular China">China</a>, <a href="/wiki/Cuba" title="Cuba">Cuba</a>, <a href="/wiki/Laos" title="Laos">Laos</a>, <a href="/wiki/Corea_del_Norte" title="Corea del Norte">Corea del Norte</a> y <a href="/wiki/Vietnam" title="Vietnam">Vietnam</a> seguían siendo los únicos estados oficialmente marxistas-leninistas que quedaban, aunque un gobierno maoísta encabezado por <a href="/wiki/Pushpa_Kamal_Dahal" title="Pushpa Kamal Dahal">Prachanda</a> fue elegido para el poder en <a href="/wiki/Nepal" title="Nepal">Nepal</a> en 2008 tras una larga lucha de guerrillas. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:VISITA_DE_ESTADO_-_XI_JINPING_(30930224182).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/VISITA_DE_ESTADO_-_XI_JINPING_%2830930224182%29.jpg/220px-VISITA_DE_ESTADO_-_XI_JINPING_%2830930224182%29.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/VISITA_DE_ESTADO_-_XI_JINPING_%2830930224182%29.jpg/330px-VISITA_DE_ESTADO_-_XI_JINPING_%2830930224182%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/VISITA_DE_ESTADO_-_XI_JINPING_%2830930224182%29.jpg/440px-VISITA_DE_ESTADO_-_XI_JINPING_%2830930224182%29.jpg 2x" data-file-width="5472" data-file-height="3648" /></a><figcaption><a href="/wiki/Xi_Jinping" title="Xi Jinping">Xi Jinping</a>, secretario general del <a href="/wiki/Partido_Comunista_de_China" title="Partido Comunista de China">Partido Comunista de China</a> desde 2012.</figcaption></figure> <p>El comienzo del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XXI</span> también vio la elección de gobiernos socialistas en varias naciones <a href="/wiki/Am%C3%A9rica_Latina" title="América Latina">latinoamericanas</a>, en lo que se conoce como la «<a href="/wiki/Marea_rosa" title="Marea rosa">marea rosa</a>». Dominada por el gobierno <a href="/wiki/Venezuela" title="Venezuela">venezolano</a> de <a href="/wiki/Hugo_Ch%C3%A1vez" title="Hugo Chávez">Hugo Chávez</a>, esta tendencia también vio la elección de <a href="/wiki/Evo_Morales" title="Evo Morales">Evo Morales</a> en <a href="/wiki/Bolivia" title="Bolivia">Bolivia</a>, <a href="/wiki/Rafael_Correa" title="Rafael Correa">Rafael Correa</a> en <a href="/wiki/Ecuador" title="Ecuador">Ecuador</a> y <a href="/wiki/Daniel_Ortega" title="Daniel Ortega">Daniel Ortega</a> en <a href="/wiki/Nicaragua" title="Nicaragua">Nicaragua</a>. Forjando alianzas políticas y económicas a través de organizaciones internacionales como la <a href="/wiki/Alianza_Bolivariana_para_los_Pueblos_de_Nuestra_Am%C3%A9rica_-_Tratado_de_Comercio_de_los_Pueblos" class="mw-redirect" title="Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América - Tratado de Comercio de los Pueblos">Alianza Bolivariana</a> para las Américas, estos gobiernos socialistas se aliaron con la Cuba marxista-leninista y aunque ninguno de ellos abrazó directamente un camino leninista, la mayoría admitió estar significativamente influenciado por la teoría marxista. </p><p>El secretario general del <a href="/wiki/Partido_Comunista_de_China" title="Partido Comunista de China">Partido Comunista de China</a>, <a href="/wiki/Xi_Jinping" title="Xi Jinping">Xi Jinping</a>, anunció un compromiso cada vez más profundo del Partido Comunista de China con las ideas de Marx. En un evento que celebra el 200 aniversario del nacimiento de Marx, Xi dijo: «Debemos ganar las ventajas, ganar la iniciativa y ganar el futuro. Debemos mejorar continuamente la capacidad de utilizar el marxismo para analizar y resolver problemas prácticos», y agregó que el marxismo es una «arma ideológica poderosa para que entendamos el mundo, aprendamos la ley, busquemos la verdad y cambiemos el mundo». Xi ha enfatizado además la importancia de examinar y continuar la tradición del CPC y abrazar su pasado revolucionario.<sup id="cite_ref-132" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-132"><span class="cite-bracket">[</span>132<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-133" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-133"><span class="cite-bracket">[</span>133<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-134" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-134"><span class="cite-bracket">[</span>134<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>La fidelidad de esos variados revolucionarios, líderes y partidos a la obra de Karl Marx es muy cuestionada y ha sido rechazada por muchos marxistas y otros socialistas por igual.<sup id="cite_ref-135" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-135"><span class="cite-bracket">[</span>135<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-136" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-136"><span class="cite-bracket">[</span>136<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Socialistas en general y escritores socialistas, incluido <a href="/w/index.php?title=Dimitri_Volkogonov&action=edit&redlink=1" class="new" title="Dimitri Volkogonov (aún no redactado)">Dimitri Volkogonov</a>, reconocen que las acciones de los líderes socialistas <a href="/wiki/Autoritarismo" title="Autoritarismo">autoritarios</a> han dañado «el enorme atractivo del socialismo generado por la Revolución de Octubre».<sup id="cite_ref-137" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-137"><span class="cite-bracket">[</span>137<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Críticas_al_marxismo"><span id="Cr.C3.ADticas_al_marxismo"></span>Críticas al marxismo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=24" title="Editar sección: Críticas al marxismo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADticas_al_marxismo" title="Críticas al marxismo"> Críticas al marxismo</a></i></div> <p>El marxismo, tomado como <a href="/wiki/Cosmovisi%C3%B3n" title="Cosmovisión">cosmovisión</a>, implica por su propia naturaleza un sistema de pensamiento y un sistema de organización política dirigido a la realización particular y socialmente consciente de un orden social mediante la planificación central de la economía (p.e. un socialismo políticamente establecido) que según este es un paso necesario de la historia del hombre. El marxismo funciona, según su propia doctrina, a manera de catalizador e impulsor de la transición para la clase que de otra manera no podría ver edificado para sí el socialismo y la realización posterior del comunismo. Es por esto que es difícil de separar a sus más importantes críticos en categorías, siendo que estos se han confrontado por separado o a la vez con los regímenes marxistas instaurados por diferentes <a href="/wiki/Partido_%C3%BAnico" class="mw-redirect" title="Partido único">partidos únicos</a>, usualmente comunistas, con los movimientos que los llevaron al poder y con la teoría marxista del mundo (i.e., el materialismo dialéctico y el materialismo histórico), sin que nunca termine de quedar suficientemente claro si estos tres aspectos del marxismo son verdaderos corolarios. En términos generales se puede, sin embargo, diferenciar a efectos prácticos las críticas al marxismo por las disciplinas de estudio más comprometidas en ellas. </p><p>Dentro del movimiento <a href="/wiki/Revisionismo_(marxismo)" title="Revisionismo (marxismo)">revisionista</a> del materialismo de <a href="/wiki/Eduard_Bernstein" title="Eduard Bernstein">Eduard Bernstein</a>, defiende de estos puntos de vista: El marxismo no es puramente <a href="/wiki/Materialismo" title="Materialismo">materialista</a> ni puramente económico; en la historia no actúan exclusivamente fuerzas económicas; la teoría de la <a href="/wiki/Plusvalor" title="Plusvalor">plusvalía</a> es simplista y demasiado abstracta; aún admitiendo la <a href="/wiki/Lucha_de_clases" title="Lucha de clases">lucha de clases</a>, no se da exclusivamente entre capitalistas y proletarios, sino entre los capitalistas entre sí y los proletarios entre sí; y no se precisa una <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n" title="Revolución">revolución</a> violenta para alcanzar el socialismo, porque puede llegarse a él mediante una <a href="/wiki/Evoluci%C3%B3n_cultural" title="Evolución cultural">evolución</a> pacífica a través del <a href="/wiki/Sindicalismo" class="mw-redirect" title="Sindicalismo">sindicalismo</a> y de la acción política. </p><p>Antropológicamente, el marxismo se confrontaría con el <a href="/wiki/Darwinismo" title="Darwinismo">darwinismo</a> quien rechazaría que dicha teoría se analogara con el materialismo histórico.<sup id="cite_ref-138" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-138"><span class="cite-bracket">[</span>138<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Karl_von_Scherzer" title="Karl von Scherzer">Karl von Scherzer</a> consideró que la idea de fusionar el socialismo y la evolución mediante la selección natural le pareció descabellada.<sup id="cite_ref-:2_139-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-:2-139"><span class="cite-bracket">[</span>139<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a> llegaría decir que "las obras de Marx, como una fuente de revelación, han tomado el lugar de la Biblia y el Corán, a pesar de que éstas no están más libres de contradicciones y oscuridades que aquellos antiguos libros sagrados"<sup id="cite_ref-140" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-140"><span class="cite-bracket">[</span>140<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> En contraposición a la antropología del estadounidense <a href="/wiki/Lewis_H._Morgan" class="mw-redirect" title="Lewis H. Morgan">Lewis H. Morgan</a> que Marx y Engels hicieran suya en <i>El origen de la familia</i> y según la cual todas las economías primitivas serían de carácter comunista, la antropología contemporánea de autores como <a href="/wiki/Bronis%C5%82aw_Malinowski" title="Bronisław Malinowski">Bronisław Malinowski</a> y <a href="/wiki/Fustel_de_Coulanges" title="Fustel de Coulanges">Fustel de Coulanges</a> entre otros, presenta una visión casi opuesta del origen de la propiedad privada, que es resumida en la obra del historiador <a href="/wiki/Richard_Pipes" title="Richard Pipes">Richard Pipes</a> <i>Propiedad y libertad</i>. Respecto de la noción marxista de "ideología de clase", el autor liberal-conservador <a href="/wiki/Kenneth_Minogue" title="Kenneth Minogue">Kenneth Minogue</a> fue uno de los primeros en invertirla en <i>La teoría pura de la ideología</i>, volviendo contra las propias doctrinas sistémico-clasistas (que tratan de "ideológico" a todo pensamiento) la acusación de reificación ideológica por parte de intereses revolucionarios en una lucha de clases cuya existencia no puede ser puesta en duda sin apelar a una instancia neutral. </p><p>El sociólogo clásico <a href="/wiki/Max_Weber" title="Max Weber">Max Weber</a> continuaría la afirmación de Engels acerca de la evolución propia, autónoma e interactiva de cada uno de los factores determinantes del progreso histórico,<sup id="cite_ref-141" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-141"><span class="cite-bracket">[</span>141<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> pero insistiría en que no podría haber entonces un determinante económico-tecnológico de última instancia: si se acepta, con Engels, que la historia es la suma de todos estos factores entonces necesariamente la influencia recíproca de fuerzas en un todo debe implicar que, si la religión y la cultura no se adaptan necesariamente a la producción económica, la economía como producción debe adaptarse a estas.<sup id="cite_ref-142" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-142"><span class="cite-bracket">[</span>142<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Implícitamente en su obra <i><a href="/wiki/La_%C3%A9tica_protestante_y_el_esp%C3%ADritu_del_capitalismo" title="La ética protestante y el espíritu del capitalismo">La ética protestante y el espíritu del capitalismo</a></i> muestra la independencia de la superestructura ideológica respecto a la infraestructura tecnológica, tesis usualmente malentendida como una suerte de reverso del marxismo, como sí sería el caso del espiritualismo histórico de <a href="/wiki/Werner_Sombart" title="Werner Sombart">Werner Sombart</a>. Esta exposición weberiana creó un cisma dentro de la sociología académica respecto del marxismo más dogmático, y la apertura a posiciones más complejas como la del historiador <a href="/wiki/Eric_Hobsbawm" title="Eric Hobsbawm">Eric Hobsbawm</a> o las amistosamente separadas del marxismo como las esbozó el sociólogo analítico <a href="/wiki/Charles_Wright_Mills" title="Charles Wright Mills">Charles Wright Mills</a>. </p><p>El economista y sociólogo austríaco <a href="/wiki/Joseph_Schumpeter" class="mw-redirect" title="Joseph Schumpeter">Joseph Schumpeter</a> revisó los orígenes del capitalismo y rechazó la noción marxista de <a href="/wiki/Acumulaci%C3%B3n_originaria" title="Acumulación originaria">acumulación originaria</a> como una contradicción autorreferente que requiere capital inicial para la actividad de una supuesta burguesía violenta originaria. A su vez, el institucionalista <a href="/wiki/Douglass_North" title="Douglass North">Douglass North</a> ha ofrecido en sus estudios una revisión paralela de la historia del capitalismo que ha sido tenido muy en cuenta entre los historiadores marxistas. </p><p>La <a href="/wiki/Deontolog%C3%ADa_(%C3%A9tica)" title="Deontología (ética)">deontología</a> marxista respecto de la praxis revolucionaria se enfrentaría a serios problemas filosóficos que intentarían ser resueltos por pensadores como <a href="/wiki/Sartre" class="mw-redirect" title="Sartre">Jean-Paul Sartre</a> desde una vía <a href="/wiki/Existencialista" class="mw-redirect" title="Existencialista">existencialista</a>. Éticamente Marx llegó a considerar que "un fin que requiere medios injustificables no es un fin justificable",<sup id="cite_ref-143" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-143"><span class="cite-bracket">[</span>143<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> sin embargo dentro del marxismo como sistema la moral es en sí misma consecuencialista ya que en este los fines juzgan a los medios,<sup id="cite_ref-144" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-144"><span class="cite-bracket">[</span>144<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> luego toda justificación depende de su funcionalidad para un fin determinado (fin que tampoco es juzgado desde un set de principios morales salvo el interés "históricamente determinado" de un grupo de pertenencia: en su caso, una clase social). Sartre concluyó que la "clase" no era una entidad homogénea y que nunca podría montar una revolución, pero aun así continuó defendiendo las doctrinas marxistas.<sup id="cite_ref-145" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-145"><span class="cite-bracket">[</span>145<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Contra este historicismo predeterminado (con sus contradicciones éticas para un interés individual enfrentado al interés del progreso histórico), el epistemólogo y filósofo <a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Popper</a> realizaría sus más agudas críticas en <i><a href="/wiki/La_sociedad_abierta_y_sus_enemigos" title="La sociedad abierta y sus enemigos">La sociedad abierta y sus enemigos</a></i>, obra que podría considerarse a su vez una de las principales réplicas globales al marxismo, y que junto con las objeciones de <a href="/wiki/Bertrand_Russell" title="Bertrand Russell">Bertrand Russell</a> sería la más representativa de entre las críticas <a href="/wiki/Epistemolog%C3%ADa" title="Epistemología">epistemológicas</a> al marxismo como un "dogma reforzado" imposible de ser puesto a prueba mediante <a href="/wiki/Falsaci%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Falsación">falsación</a>, lo que llevaría a muchos marxistas a volcarse a una posición epistemológica en las ciencias en general cercana a la de <a href="/wiki/Thomas_Kuhn" title="Thomas Kuhn">Thomas Kuhn</a> por la cual las contradicciones del marxismo deberían ser probadas dentro de la misma teoría, y no frente a hechos que serían en sí expresiones de una <a href="/wiki/Holismo_confirmacional" title="Holismo confirmacional">carga teórica</a> previa. Russell criticó como poco científico la creencia de Marx en el progreso como una "ley universal".<sup id="cite_ref-146" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-146"><span class="cite-bracket">[</span>146<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Marxistas como Thomas Riggins han afirmado que Russell tergiversó las ideas de Marx.<sup id="cite_ref-147" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-147"><span class="cite-bracket">[</span>147<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Mario_Bunge" title="Mario Bunge">Mario Bunge</a> resaltó del marxismo el carácter estrechamente <a href="/wiki/Economicismo" title="Economicismo">economicista</a> que infravalora el papel de la política y la cultura, el hecho de confundir lógica con ontología y la adopción del <a href="/wiki/Utilitarismo" title="Utilitarismo">utilitarismo</a> como ética.<sup id="cite_ref-Vaya_Timo_148-0" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-Vaya_Timo-148"><span class="cite-bracket">[</span>148<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348" /> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Antes de que el marxismo pudiera tener alguna utilidad, había que moderarlo y activarlo. Lo primero significa despojarlo de su tesis externalista radical de que el contexto determina el contenido, y lo segundo transformarlo de dogma en proyecto de investigación.</div> </div><div class="cite">Mario Bunge</div> </blockquote><p>En lo económico, <a href="/w/index.php?title=Vladimir_Karpovich_Dmitriev&action=edit&redlink=1" class="new" title="Vladimir Karpovich Dmitriev (aún no redactado)">V. K. Dmitriev</a> en 1898<sup id="cite_ref-149" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-149"><span class="cite-bracket">[</span>149<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> y <a href="/w/index.php?title=Ladislaus_von_Bortkiewicz&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ladislaus von Bortkiewicz (aún no redactado)">Ladislaus von Bortkiewicz</a> en 1906-07<sup id="cite_ref-150" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-150"><span class="cite-bracket">[</span>150<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> y subsecuentes críticos expusieron que la teoría del valor de Marx y su ley de tendencia a la baja en la tasa de beneficio eran internamente inconsistentes. Como contrapropuesta, los más importantes economistas marxistas y/o <a href="/wiki/Piero_Sraffa" title="Piero Sraffa">sraffianos</a>, tales como <a href="/wiki/Paul_Sweezy" title="Paul Sweezy">Paul Sweezy</a>, <a href="/wiki/Nobuo_Okishio" title="Nobuo Okishio">Nobuo Okishio</a>, <a href="/w/index.php?title=Ian_Steedman&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ian Steedman (aún no redactado)">Ian Steedman</a>, <a href="/wiki/John_Roemer" title="John Roemer">John Roemer</a>, <a href="/w/index.php?title=Gary_Mongiovi&action=edit&redlink=1" class="new" title="Gary Mongiovi (aún no redactado)">Gary Mongiovi</a> y <a href="/w/index.php?title=David_Laibman&action=edit&redlink=1" class="new" title="David Laibman (aún no redactado)">David Laibman</a>, propusieron sus propias versiones correctas de lo que debería ser la economía marxista abandonando como inadecuado el intento de Marx en <i>El capital</i> para el mismo fin, confrontándose así con los marxistas que defienden a aquel y que en respuesta se apoyan en una segunda teoría desarrollada a fines del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span> para interpretar, según ellos en forma más adecuada, las últimas obras de Marx.<sup id="cite_ref-151" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-151"><span class="cite-bracket">[</span>151<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>En el ambiente académico las críticas a la teoría económica de Marx derivaron principalmente de su incompatibilidad (nunca resuelta por ninguna de las partes) con los descubrimientos <a href="/wiki/Microeconom%C3%ADa" title="Microeconomía">microeconómicos</a> del <a href="/wiki/Marginalismo" title="Marginalismo">marginalismo</a>. El conflicto con la visión marxista de la producción tomó forma en la obra de dos de los más importantes sistematizadores del marginalismo, representantes de las variantes austríaca y británica: primero <a href="/wiki/Eugen_von_Bohm-Bawerk" class="mw-redirect" title="Eugen von Bohm-Bawerk">Eugen von Bohm-Bawerk</a>, que dirigiría las más conocidas críticas a la teoría del valor-trabajo y con esta la explotación por adquisición de plusvalía, tanto dentro de la teoría marxista<sup id="cite_ref-152" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-152"><span class="cite-bracket">[</span>152<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> como desde el subjetivismo austríaco (por el cual incluso los costos dependen de la demanda); y luego <a href="/wiki/Alfred_Marshall" title="Alfred Marshall">Alfred Marshall</a> que insistiría en la utilidad del capital y la gestión en la creación del valor,<sup id="cite_ref-153" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-153"><span class="cite-bracket">[</span>153<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> así como la consideración de la demanda como autónoma de la oferta aunque esta se reconozca determinada por los costos. </p><p>Desde la <a href="/wiki/Macroeconom%C3%ADa" title="Macroeconomía">macroeconomía</a>, <a href="/wiki/John_Maynard_Keynes" title="John Maynard Keynes">John Maynard Keynes</a> llegaría a decir que <i>El capital</i> era "un manual obsoleto" al cual no solo encontraba "científicamente equivocado sino además sin interés o aplicación para el mundo moderno",<sup id="cite_ref-154" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-154"><span class="cite-bracket">[</span>154<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> consideración que <a href="/wiki/Joan_Robinson" title="Joan Robinson">Joan Robinson</a> criticaría como consecuencia de una pobre lectura de Marx, así como de <a href="/wiki/Jean-Baptiste_Say" title="Jean-Baptiste Say">Say</a>. Una aproximación macroeconómica compatible con el marxismo fue esbozada por el economista polaco <a href="/wiki/Micha%C5%82_Kalecki" title="Michał Kalecki">Michał Kalecki</a>. </p><p>Respecto a la aplicación práctica del <a href="/wiki/M%C3%A9todo_de_Marx" title="Método de Marx">método marxista</a> y a sus resultados políticos, las críticas usuales han sido menos a la doctrina marxista y más a los aspectos empíricos contra el <a href="/wiki/Anticomunismo" title="Anticomunismo">movimiento Comunista</a> y sus regímenes. Estas críticas se sostienen en términos humanistas y objetan el sacrificio en vidas humanas en persecuciones sociales y políticas, y además solo se han dirigido al fenómeno <a href="/wiki/Totalitario" class="mw-redirect" title="Totalitario">totalitario</a> como una situación circunstancial impuesta deliberadamente por los dirigentes marxistas, o sea, como un fenómeno aislado o al menos aislable de la teoría. Sin embargo algunas de estas críticas han tenido una dimensión teórica (especialmente por parte de liberales clásicos como <a href="/wiki/Ludwig_von_Mises" title="Ludwig von Mises">Mises</a>, <a href="/wiki/Friedrich_A._Hayek" class="mw-redirect" title="Friedrich A. Hayek">Hayek</a>, <a href="/wiki/Isaiah_Berlin" title="Isaiah Berlin">Isaiah Berlin</a> y <a href="/wiki/Raymond_Aron" title="Raymond Aron">Raymond Aron</a>, y anarquistas como <a href="/wiki/Proudhon" class="mw-redirect" title="Proudhon">Proudhon</a>, <a href="/wiki/Bakunin" class="mw-redirect" title="Bakunin">Bakunin</a>, <a href="/wiki/Piotr_Kropotkin" title="Piotr Kropotkin">Piotr Kropotkin</a> y <a href="/wiki/Noam_Chomsky" title="Noam Chomsky">Noam Chomsky</a>)<sup id="cite_ref-155" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-155"><span class="cite-bracket">[</span>155<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> según las cuales el fracaso político del totalitarismo, la interdependencia entre la falta de propiedad personal y libertad personal, el colapso de la planificación centralizada de la economía y la doctrina marxista-leninista serían elementos inseparables y codependientes, por lo cual, o la teoría marxiana del progreso histórico debe de estar equivocada y la dictadura científica pasaría a ser una profecía autocumplida con resultados perjudiciales para la clase obrera, o bien la noción de un "necesario progreso histórico" puede ser mayormente verdadera pero sin embargo el marxismo la habría malinterpretado a su favor: esta última opción sería planteada por el heredero de la crítica hegeliana al marxismo de <a href="/wiki/Alexandre_Koj%C3%A8ve" title="Alexandre Kojève">Alexandre Kojève</a>, el <a href="/wiki/Neoconservador" class="mw-redirect" title="Neoconservador">neoconservador</a> <a href="/wiki/Francis_Fukuyama" title="Francis Fukuyama">Francis Fukuyama</a>. </p><p>Finalmente, diversos autores de orientación <a href="/wiki/Centro_pol%C3%ADtico" title="Centro político">centrista</a> y <a href="/wiki/Socialdem%C3%B3crata" class="mw-redirect" title="Socialdemócrata">socialdemócrata</a> han hecho profundas reflexiones críticas de las bases filosóficas del marxismo, a saber <a href="/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas" title="Jürgen Habermas">Jürgen Habermas</a>,<sup id="cite_ref-156" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-156"><span class="cite-bracket">[</span>156<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>,<sup id="cite_ref-157" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-157"><span class="cite-bracket">[</span>157<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Anthony_Giddens" title="Anthony Giddens">Anthony Giddens</a>, y particularmente –por recordar las implicancias de que las relaciones sociales de producción no pueden determinar la superestructura jurídico-política ya que la presuponen– el jurista y pensador político <a href="/wiki/Hans_Kelsen" title="Hans Kelsen">Hans Kelsen</a> quien, en su libro <i>La teoría comunista del derecho y el Estado</i>, realizaría la que tal vez pueda considerarse la objeción más incisiva a casi todos los aspectos relevantes de la doctrina marxista, tanto en sus facetas políticas, su teoría jurídica e institucional, social y económica.<sup id="cite_ref-158" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-158"><span class="cite-bracket">[</span>158<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>También el ensayo de Marx <i><a href="/wiki/Sobre_la_cuesti%C3%B3n_jud%C3%ADa" title="Sobre la cuestión judía">Sobre la cuestión judía</a></i> de 1843 se ha interpretado como <a href="/wiki/Antisemitismo" title="Antisemitismo">antisemitismo</a>.<sup id="cite_ref-159" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-159"><span class="cite-bracket">[</span>159<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-160" class="mw-references reference separada"><a href="#cite_note-160"><span class="cite-bracket">[</span>160<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Corrientes_surgidas_del_marxismo">Corrientes surgidas del marxismo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=25" title="Editar sección: Corrientes surgidas del marxismo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Durante el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> y sobre todo en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>, el marxismo se divide en varias corrientes, entre otras: </p> <div class="columns" style="-moz-column-count:2; -webkit-column-count:2; column-count:2;"> <ul><li><a href="/wiki/Austromarxismo" title="Austromarxismo">Austromarxismo</a></li> <li><a href="/wiki/Comunismo_de_izquierda" class="mw-redirect" title="Comunismo de izquierda">Comunismo de izquierda</a></li> <li><a href="/wiki/Freudomarxismo" title="Freudomarxismo">Freudomarxismo</a></li> <li><a href="/wiki/Luxemburguismo" title="Luxemburguismo">Luxemburguismo</a></li> <li><a href="/wiki/Mao%C3%ADsmo" title="Maoísmo">Maoísmo</a></li> <li><a href="/wiki/Movimiento_aut%C3%B3nomo" title="Movimiento autónomo">Movimiento autónomo</a></li> <li><a href="/wiki/Marxismo-leninismo" title="Marxismo-leninismo">Marxismo-leninismo</a></li> <li><a href="/wiki/Marxismo_anal%C3%ADtico" title="Marxismo analítico">Marxismo analítico</a></li> <li><a href="/wiki/Marxismo_humanista" title="Marxismo humanista">Marxismo humanista</a></li> <li><a href="/wiki/Marxismo_libertario" title="Marxismo libertario">Marxismo libertario</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Marxismo_negro&action=edit&redlink=1" class="new" title="Marxismo negro (aún no redactado)">Marxismo negro</a></li> <li><a href="/wiki/Marxismo_occidental" title="Marxismo occidental">Marxismo occidental</a></li> <li><a href="/wiki/Marxismo_ortodoxo" title="Marxismo ortodoxo">Marxismo ortodoxo</a></li> <li><a href="/wiki/Marxismo_estructural" title="Marxismo estructural">Marxismo estructural</a></li> <li><a href="/wiki/Marxismo_instrumental" title="Marxismo instrumental">Marxismo instrumental</a></li> <li><a href="/wiki/Anarquismo_y_marxismo" title="Anarquismo y marxismo">Anarquismo y marxismo</a></li> <li><a href="/wiki/Marxolog%C3%ADa" title="Marxología">Marxología</a></li> <li><a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_marxista" title="Filosofía marxista">Filosofía marxista</a></li> <li><a href="/wiki/Sociolog%C3%ADa_marxista" title="Sociología marxista">Sociología marxista</a></li> <li><a href="/wiki/Neomarxismo" title="Neomarxismo">Neomarxismo</a></li> <li><a href="/wiki/Posmarxismo" title="Posmarxismo">Posmarxismo</a></li> <li><a href="/wiki/Trotskismo" title="Trotskismo">Trotskismo</a></li> <li><a href="/wiki/Situacionismo" title="Situacionismo">Situacionismo</a></li> <li><a href="/wiki/Mariateguismo" title="Mariateguismo">Mariateguismo</a></li></ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Obras">Obras</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=26" title="Editar sección: Obras"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div style="overflow:auto hidden;"> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="table-layout:fixed;"> <tbody><tr valign="top"> <td><div style="margin-right:20px;"> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Obras_de_Marx">Obras de Marx</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=27" title="Editar sección: Obras de Marx"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_de_la_filosof%C3%ADa_del_derecho_de_Hegel" title="Crítica de la filosofía del derecho de Hegel">Crítica de la filosofía del derecho de Hegel</a></i> (1843)</li> <li><i><a href="/wiki/Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos%C3%B3ficos_de_1844" title="Manuscritos económicos y filosóficos de 1844">Manuscritos económicos y filosóficos</a></i> (1844)</li> <li><i><a href="/wiki/La_ideolog%C3%ADa_alemana" title="La ideología alemana">La ideología alemana</a></i> (1845, con Engels)</li> <li><i><a href="/wiki/El_manifiesto_comunista" class="mw-redirect" title="El manifiesto comunista">El manifiesto comunista</a></i> (1848, con Engels)</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Salario,_Precio_y_Ganancia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Salario, Precio y Ganancia (aún no redactado)">Salario, Precio y Ganancia</a></i> (1865, publicada póstumamente).</li> <li><i><a href="/wiki/La_guerra_civil_en_Francia" title="La guerra civil en Francia">La guerra civil en Francia</a></i> (1871).</li> <li><i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_del_programa_de_Gotha" class="mw-redirect" title="Crítica del programa de Gotha">Crítica del programa de Gotha</a></i> (1875, publicada póstumamente)</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Obras_de_Engels">Obras de Engels</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=28" title="Editar sección: Obras de Engels"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i><a href="/wiki/La_situaci%C3%B3n_de_la_clase_obrera_en_Inglaterra" title="La situación de la clase obrera en Inglaterra">La condición de la clase obrera en Inglaterra</a></i> (1845)</li> <li><i><a href="/wiki/Principios_del_Comunismo" class="mw-redirect" title="Principios del Comunismo">Principios del Comunismo</a></i> (1847)</li> <li><i><a href="/wiki/Anti-D%C3%BChring" title="Anti-Dühring">Anti-Dühring</a></i> (1878)</li> <li><i><a href="/wiki/Del_socialismo_ut%C3%B3pico_al_socialismo_cient%C3%ADfico" title="Del socialismo utópico al socialismo científico">Del socialismo utópico al socialismo científico</a></i> (1880)</li> <li><i><a href="/wiki/Dial%C3%A9ctica_de_la_naturaleza" title="Dialéctica de la naturaleza">Dialéctica de la naturaleza</a></i> (1883)</li></ul> </div> </td> <td><div style="margin-right: 20px;"> <p><br /> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Obras_de_Marx_y_Engels">Obras de Marx y Engels</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=29" title="Editar sección: Obras de Marx y Engels"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i><a href="/wiki/La_sagrada_familia_(libro)" title="La sagrada familia (libro)">La Sagrada Familia</a></i> (1844)</li> <li><i><a href="/wiki/Manifiesto_del_Partido_Comunista" title="Manifiesto del Partido Comunista">Manifiesto del Partido Comunista</a></i> (1848)</li> <li><i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i> (1867-1894)</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Obras_de_Lenin">Obras de Lenin</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=30" title="Editar sección: Obras de Lenin"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i><a href="/wiki/El_desarrollo_del_capitalismo_en_Rusia" title="El desarrollo del capitalismo en Rusia">El desarrollo del capitalismo en Rusia</a></i> (1899)</li> <li><i><a href="/wiki/%C2%BFQu%C3%A9_hacer%3F" title="¿Qué hacer?">¿Qué hacer?</a></i> (1902)</li> <li><i><a href="/wiki/Un_paso_adelante,_dos_pasos_atr%C3%A1s" title="Un paso adelante, dos pasos atrás">Un paso adelante, dos pasos atrás</a></i> (1904)</li> <li><i><a href="/wiki/El_programa_agrario_de_la_socialdemocracia_en_la_primera_revoluci%C3%B3n_rusa_de_1905-1907" class="mw-redirect" title="El programa agrario de la socialdemocracia en la primera revolución rusa de 1905-1907">El programa agrario de la socialdemocracia en la primera revolución rusa de 1905-1907</a></i> (1908)</li> <li><i><a href="/wiki/Notas_cr%C3%ADticas_sobre_la_cuesti%C3%B3n_nacional" title="Notas críticas sobre la cuestión nacional">Notas críticas sobre la cuestión nacional</a></i> (1913)</li> <li><i><a href="/wiki/Tres_fuentes_y_tres_partes_integrantes_del_marxismo" title="Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo">Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo</a></i> (1914)</li> <li><i><a href="/wiki/El_derecho_de_las_naciones_a_la_autodeterminaci%C3%B3n" title="El derecho de las naciones a la autodeterminación">El derecho de las naciones a la autodeterminación</a></i> (1914)</li> <li><i><a href="/wiki/El_imperialismo,_fase_superior_del_capitalismo" title="El imperialismo, fase superior del capitalismo">El imperialismo, fase superior del capitalismo</a></i> (1916)</li> <li><i>Las tareas del proletariado en la presente revolución (<a href="/wiki/Tesis_de_Abril" class="mw-redirect" title="Tesis de Abril">Tesis de Abril</a>)</i> (1917)</li> <li><i><a href="/wiki/El_Estado_y_la_revoluci%C3%B3n" title="El Estado y la revolución">El Estado y la revolución</a></i> (1917)</li> <li><i><a href="/wiki/La_enfermedad_infantil_del_izquierdismo_en_el_comunismo" title="La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo">La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo</a></i> (1920)</li></ul> </div> </td> <td><div style="margin-right: 20px;"> <p><br /> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Otras_obras">Otras obras</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=31" title="Editar sección: Otras obras"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><b>Obras de Stalin</b> </p> <ul><li><i><a href="/wiki/El_marxismo_y_la_cuesti%C3%B3n_nacional" title="El marxismo y la cuestión nacional">El marxismo y la cuestión nacional</a></i> (1913)</li> <li><i>Cuestiones del leninismo</i> (1926)</li> <li><i>El carácter internacional de la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_Octubre" title="Revolución de Octubre">Revolución de Octubre</a></i> (1927)</li> <li><i>Sobre el proyecto de <a href="/wiki/Constituci%C3%B3n_de_la_Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica_de_1936" title="Constitución de la Unión Soviética de 1936">constitución de la URSS</a></i> (1936)</li> <li><i>Sobre el <a href="/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico" title="Materialismo dialéctico">materialismo dialéctico</a> y el <a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">materialismo histórico</a></i> (1938)</li> <li><i>Historia del <a href="/wiki/Partido_Comunista" class="mw-redirect" title="Partido Comunista">Partido Comunista</a> (bolchevique) de la <a href="/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica" title="Unión Soviética">Unión Soviética</a></i> (1939)</li> <li><i>Problemas económicos del socialismo en la URSS</i> (1952)</li></ul> <p><b>Obras de Trotski</b> </p> <ul><li><i><a href="/wiki/Literatura_y_revoluci%C3%B3n" title="Literatura y revolución">Literatura y revolución</a></i> (1924)</li> <li><i><a href="/wiki/La_revoluci%C3%B3n_permanente" title="La revolución permanente">La revolución permanente</a></i> (1930)</li></ul> <p><b>Obras de Mao</b> </p> <ul><li><i><a href="/wiki/Libro_Rojo_de_Mao" title="Libro Rojo de Mao">Libro Rojo de Mao</a></i> (1964 )</li></ul> </div> </td></tr></tbody></table></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Véase_también"><span id="V.C3.A9ase_tambi.C3.A9n"></span>Véase también</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=32" title="Editar sección: Véase también"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Red_flag_waving.svg" class="mw-file-description" title="Ver el portal sobre Socialismo"><img alt="Ver el portal sobre Socialismo" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Red_flag_waving.svg/20px-Red_flag_waving.svg.png" decoding="async" width="20" height="22" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Red_flag_waving.svg/30px-Red_flag_waving.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Red_flag_waving.svg/40px-Red_flag_waving.svg.png 2x" data-file-width="249" data-file-height="268" /></a></span> <a href="/wiki/Portal:Socialismo" title="Portal:Socialismo">Portal:Socialismo</a>. Contenido relacionado con <b><a href="/wiki/Socialismo" title="Socialismo">Socialismo</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Red_star_with_hammer_and_sickle.svg" class="mw-file-description" title="Ver el portal sobre Marxismo"><img alt="Ver el portal sobre Marxismo" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Red_star_with_hammer_and_sickle.svg/20px-Red_star_with_hammer_and_sickle.svg.png" decoding="async" width="20" height="19" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Red_star_with_hammer_and_sickle.svg/40px-Red_star_with_hammer_and_sickle.svg.png 1.5x" data-file-width="1235" data-file-height="1175" /></a></span> <a href="/wiki/Portal:Marxismo" title="Portal:Marxismo">Portal:Marxismo</a>. Contenido relacionado con <b><a class="mw-selflink selflink">Marxismo</a></b>.</li> <li><a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">Comunismo</a></li> <li><a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_marxista_sovi%C3%A9tica" title="Filosofía marxista soviética">Filosofía marxista soviética</a></li> <li><a href="/wiki/Liberalismo" title="Liberalismo">Liberalismo</a></li> <li><a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">Capitalismo</a></li> <li><a href="/wiki/Izquierda_jud%C3%ADa" title="Izquierda judía">Izquierda judía</a></li> <li><a href="/wiki/Marxolog%C3%ADa" title="Marxología">Marxología</a></li> <li><a href="/wiki/Econom%C3%ADa_marxista" title="Economía marxista">Economía marxista</a></li> <li><a href="/wiki/Marxists_Internet_Archive" title="Marxists Internet Archive">Marxists Internet Archive</a></li> <li><a href="/wiki/Troskismo" class="mw-redirect" title="Troskismo">Troskismo</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Referencias">Referencias</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=33" title="Editar sección: Referencias"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="listaref" style="-moz-column-count:2; -webkit-column-count:2; column-count:2; list-style-type: decimal;"><ol class="references"> <li id="cite_note-books.google.es-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-books.google.es_1-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-books.google.es_1-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFÁlvarez_Chillida2002" class="citation libro"><a href="/wiki/Gonzalo_%C3%81lvarez_Chillida" title="Gonzalo Álvarez Chillida">Álvarez Chillida, Gonzalo</a> (2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=fQ6DtgqAaDQC&pg=PA173&dq=%22karl+marx%22+%22origenes+judios&hl=es&sa=X&ei=G5k8UcbLKvKw7AbvoBg&ved=0CDQQ6AEwAQ#v=onepage&q=%22karl%20marx%22%20%22origenes%20judios&f=false"><i>El antisemitismo en España: la imagen del judío, 1812-2002</i></a>. Madrid: Marcial Pons, ediciones de Historia, S.A. p. 173. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8495379449" title="Especial:FuentesDeLibros/8495379449">8495379449</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=%C3%81lvarez+Chillida%2C+Gonzalo&rft.aufirst=Gonzalo&rft.aulast=%C3%81lvarez+Chillida&rft.btitle=El+antisemitismo+en+Espa%C3%B1a%3A+la+imagen+del+jud%C3%ADo%2C+1812-2002&rft.date=2002&rft.genre=book&rft.isbn=8495379449&rft.pages=173&rft.place=Madrid&rft.pub=Marcial+Pons%2C+ediciones+de+Historia%2C+S.A.&rft_id=http%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DfQ6DtgqAaDQC%26pg%3DPA173%26dq%3D%2522karl%2Bmarx%2522%2B%2522origenes%2Bjudios%26hl%3Des%26sa%3DX%26ei%3DG5k8UcbLKvKw7AbvoBg%26ved%3D0CDQQ6AEwAQ%23v%3Donepage%26q%3D%2522karl%2520marx%2522%2520%2522origenes%2520judios%26f%3Dfalse&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-:0-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:0_2-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:0_2-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span id="CITAREFMora" class="citation web">Mora, Diccionario de filosofía José Ferrater. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.diccionariodefilosofia.es/es/diccionario/l/2524-marxismo.html">«MARXISMO | Diccionario de filosofía José Ferrater Mora»</a>. <i>www.diccionariodefilosofia.es</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 11 de marzo de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=MARXISMO+%7C+Diccionario+de+filosof%C3%ADa+Jos%C3%A9+Ferrater+Mora&rft.au=Mora%2C+Diccionario+de+filosof%C3%ADa+Jos%C3%A9+Ferrater&rft.aufirst=Diccionario+de+filosof%C3%ADa+Jos%C3%A9+Ferrater&rft.aulast=Mora&rft.genre=article&rft.jtitle=www.diccionariodefilosofia.es&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.diccionariodefilosofia.es%2Fes%2Fdiccionario%2Fl%2F2524-marxismo.html&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span id="CITAREFHuelga6_de_abril_de_2018" class="citation web">Huelga, Luis Alfonso Iglesias (6 de abril de 2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.filco.es/marxismo-revolucion-pensamiento/">«Marxismo: qué propone y cómo revolucionó el pensamiento»</a>. <i>Filosofía & co</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 10 de agosto de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Marxismo%3A+qu%C3%A9+propone+y+c%C3%B3mo+revolucion%C3%B3+el+pensamiento&rft.au=Huelga%2C+Luis+Alfonso+Iglesias&rft.aufirst=Luis+Alfonso+Iglesias&rft.aulast=Huelga&rft.date=6+de+abril+de+2018&rft.genre=article&rft.jtitle=Filosof%C3%ADa+%26+co.&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.filco.es%2Fmarxismo-revolucion-pensamiento%2F&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFWolff_and_ResnickAugust_1987" class="citation libro">Wolff and Resnick, Richard and Stephen (August 1987). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/economicsmarxian00wolf_0"><i>Economics: Marxian versus Neoclassical</i></a>. The Johns Hopkins University Press. p. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/economicsmarxian00wolf_0/page/130">130</a>. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-0-8018-3480-6" title="Especial:FuentesDeLibros/978-0-8018-3480-6">978-0-8018-3480-6</a></small>. <span style="font-size:0.95em; font-size:90%; color:var(--color-subtle, #555 )">(requiere registro)</span>. «The German Marxists extended the theory to groups and issues Marx had barely touched. Marxian analyses of the legal system, of the social role of women, of foreign trade, of international rivalries among capitalist nations, and the role of parliamentary democracy in the transition to socialism drew animated debates ... Marxian theory (singular) gave way to Marxian theories (plural).»</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Wolff+and+Resnick%2C+Richard+and+Stephen&rft.aufirst=Richard+and+Stephen&rft.aulast=Wolff+and+Resnick&rft.btitle=Economics%3A+Marxian+versus+Neoclassical&rft.date=August+1987&rft.genre=book&rft.isbn=978-0-8018-3480-6&rft.pages=130&rft.pub=The+Johns+Hopkins+University+Press&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Feconomicsmarxian00wolf_0&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFO'HaraSeptember_2003" class="citation libro">O'Hara, Phillip (September 2003). <i>Encyclopedia of Political Economy, Volume 2</i>. <a href="/wiki/Routledge" title="Routledge">Routledge</a>. p. 107. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-0-415-24187-8" title="Especial:FuentesDeLibros/978-0-415-24187-8">978-0-415-24187-8</a></small>. «Marxist political economists differ over their definitions of capitalism, socialism and communism. These differences are so fundamental, the arguments among differently persuaded Marxist political economists have sometimes been as intense as their oppositions to political economies that celebrate capitalism.»</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=O%27Hara%2C+Phillip&rft.aufirst=Phillip&rft.aulast=O%27Hara&rft.btitle=Encyclopedia+of+Political+Economy%2C+Volume+2&rft.date=September+2003&rft.genre=book&rft.isbn=978-0-415-24187-8&rft.pages=107&rft.pub=Routledge&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFSim2001" class="citation libro">Sim, Stuart (2001). <i>Post-marxism: an intellectual history</i>. 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Consultado el 24 de abril de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Berlin%2C+Isaiah&rft.aufirst=Isaiah&rft.aulast=Berlin&rft.btitle=Karl+Marx%3A+Thoroughly+Revised+Fifth+Edition&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=978-1-4008-4811-9&rft.pages=275&rft.pub=Princeton+University+Press&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DpXtdAAAAQBAJ%26dq%3Disaiah%2Bberlin%2Bkarl%2Bmarx%26hl%3Des%26source%3Dgbs_navlinks_s&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFWoodfin,_Rupert.González_Prendes,_David,2017" class="citation libro">Woodfin, Rupert.; González Prendes, David, (2017). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/978493894">«Tres raíces de la teoría marxista»</a>. <i>Marxismo : una guía ilustrada</i>. 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Consultado el 29 de abril de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Marxismo+%3A+una+gu%C3%ADa+ilustrada&rft.au=Gonz%C3%A1lez+Prendes%2C+David%2C&rft.au=Woodfin%2C+Rupert.&rft.aulast=Woodfin%2C+Rupert.&rft.btitle=Tres+ra%C3%ADces+de+la+teor%C3%ADa+marxista&rft.date=2017&rft.genre=bookitem&rft.isbn=978-84-309-7080-3&rft.pages=22&rft.pub=Tecnos&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.worldcat.org%2Foclc%2F978493894&rft_id=info%3Aoclcnum%2F978493894&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span id="CITAREFRocker" class="citation web">Rocker, Rudolf. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://es.theanarchistlibrary.org/library/rudolf-rocker-marx-y-anarquismo">«Marx y anarquismo»</a>. <i>Biblioteca anarquista</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 14 de noviembre de 2020</span>. «El socialismo francés ha ejercido la mayor influencia sobre el desarrollo intelectual de Marx, pero de todos los escritores socialistas de Francia es P. J. Proudhon quien más poderosamente influyó en su espíritu. Hasta es evidente que el libro de Proudhon <i>¿Qué es la propiedad?</i> indujo a Marx a abrazar el socialismo. [...] Marx no solamente había sido influenciado por las ideas económicas de Proudhon, sino que también se sintió influido por las teorías anárquicas del gran socialista francés y en uno de sus trabajos de aquel período combate al Estado en la misma forma que lo hiciera Proudhon».</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Marx+y+anarquismo&rft.au=Rocker%2C+Rudolf&rft.aufirst=Rudolf&rft.aulast=Rocker&rft.genre=article&rft.jtitle=Biblioteca+anarquista&rft_id=https%3A%2F%2Fes.theanarchistlibrary.org%2Flibrary%2Frudolf-rocker-marx-y-anarquismo&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-:6-26"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:6_26-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:6_26-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFFoster2000-03-01" class="citation libro"><a href="/wiki/John_Bellamy_Foster" title="John Bellamy Foster">Foster, John Bellamy</a> (1 de marzo de 2000). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.es/books?id=cHKiftpEAssC&pg=PA230#v=onepage&q&f=false"><i>Marx’s Ecology: Materialism and Nature</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>. 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Consultado el 2 de julio de 2022</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Foster%2C+John+Bellamy&rft.aufirst=John+Bellamy&rft.aulast=Foster&rft.btitle=Marx%E2%80%99s+Ecology%3A+Materialism+and+Nature&rft.date=2000-03-01&rft.genre=book&rft.isbn=978-1-58367-380-5&rft.pages=230&rft.pub=NYU+Press&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DcHKiftpEAssC%26pg%3DPA230%23v%3Donepage%26q%26f%3Dfalse&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFFusaro2018" class="citation libro"><a href="/wiki/Diego_Fusaro" title="Diego Fusaro">Fusaro, Diego</a> (2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.es/books?id=jgeYtgEACAAJ&dq=Marx,+Epicurus,+and+the+Origins+of+Historical+Materialism&hl=es&sa=X&redir_esc=y"><i>Marx, Epicurus, and the Origins of Historical Materialism</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>. 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Consultado el 9 de noviembre de 2022</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Fusaro%2C+Diego&rft.aufirst=Diego&rft.aulast=Fusaro&rft.btitle=Marx%2C+Epicurus%2C+and+the+Origins+of+Historical+Materialism&rft.date=2018&rft.genre=book&rft.isbn=978-1-912142-15-6&rft.pub=Pertinent+Press&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DjgeYtgEACAAJ%26dq%3DMarx%2C%2BEpicurus%2C%2Band%2Bthe%2BOrigins%2Bof%2BHistorical%2BMaterialism%26hl%3Des%26sa%3DX%26redir_esc%3Dy&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="journal"></cite><span id="CITAREFMansfield1980" class="citation publicación">Mansfield, Harvey C. 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Consultado el 19 de septiembre de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Marx+on+Aristotle%3A+Freedom%2C+Money%2C+and+Politics&rft.au=Mansfield%2C+Harvey+C.&rft.aufirst=Harvey+C.&rft.aulast=Mansfield&rft.date=1980&rft.genre=article&rft.issn=0034-6632&rft.issue=2&rft.jtitle=The+Review+of+Metaphysics&rft.pages=351-367&rft.volume=34&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.jstor.org%2Fstable%2F20127503&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFMacIntyre,_Alasdair_C.1988" class="citation libro">MacIntyre, Alasdair C. (1988). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/16900304"><i>Whose justice? Which rationality?</i></a>. 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Consultado el 20 de febrero de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=MacIntyre%2C+Alasdair+C.&rft.aulast=MacIntyre%2C+Alasdair+C.&rft.btitle=Whose+justice%3F+Which+rationality%3F&rft.date=1988&rft.genre=book&rft.isbn=0-268-01942-8&rft.pages=199&rft.pub=University+of+Notre+Dame+Press&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.worldcat.org%2Foclc%2F16900304&rft_id=info%3Aoclcnum%2F16900304&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.filosofia.org/cla/ari/azc01131.htm">«Aristóteles Moral a Nicómaco 5:5 La reciprocidad o el talión»</a>. <i>www.filosofia.org</i><span class="reference-accessdate">. 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Consultado el 20 de febrero de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Campos%2C+Omar&rft.aufirst=Omar&rft.aulast=Campos&rft.btitle=HISTORIA+DE+LAS+TEOR%C3%8DAS+DEL+VALOR+Y+DEL+PRECIO+Parte+I&rft.genre=book&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.academia.edu%2F8421908%2FHISTORIA_DE_LAS_TEOR%25C3%258DAS_DEL_VALOR_Y_DEL_PRECIO_Parte_I&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFPearce13_de_abril_de_1999" class="citation libro">Pearce, David W. (13 de abril de 1999). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.es/books?id=DAFM3fKV4XUC&dq=aristotle+marx+valor+labor+theory&hl=es&source=gbs_navlinks_s"><i>Diccionario Akal de Economía Moderna</i></a>. 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Consultado el 5 de junio de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Pearce%2C+David+W.&rft.aufirst=David+W.&rft.aulast=Pearce&rft.btitle=Diccionario+Akal+de+Econom%C3%ADa+Moderna&rft.date=13+de+abril+de+1999&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-460-0855-2&rft.pages=387&rft.pub=Ediciones+AKAL&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DDAFM3fKV4XUC%26dq%3Daristotle%2Bmarx%2Bvalor%2Blabor%2Btheory%26hl%3Des%26source%3Dgbs_navlinks_s&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-34">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.filosofia.org/enc/ros/maqn.htm">«Maquiavelo en el Diccionario soviético de filosofía»</a>. <i>www.filosofia.org</i><span class="reference-accessdate">. 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Consultado el 29 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Baruj+%28Benedicto%29+Spinoza&rft.genre=article&rft.jtitle=www.filosofia.org&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.filosofia.org%2Fenc%2Fros%2Fspi.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-36">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/espanol/m-e/1870s/75dianatu.htm">«F. Engels (1875-76): Introducción a "La Dialéctica de la Naturaleza".»</a>. <i>www.marxists.org</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 29 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=F.+Engels+%281875-76%29%3A+Introducci%C3%B3n+a+%22La+Dial%C3%A9ctica+de+la+Naturaleza%22.&rft.genre=article&rft.jtitle=www.marxists.org&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.marxists.org%2Fespanol%2Fm-e%2F1870s%2F75dianatu.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-:72-37"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-:72_37-0">↑</a></span> <span class="reference-text">En la misma <a class="external text" href="https://en.m.wikisource.org/wiki/1911_Encyclopædia_Britannica/Heraclitus">Encyclopaedia Britannica, edición de 1911</a>, se citan las fechas <i>hacia 540 y 475 a. C.</i></span> </li> <li id="cite_note-:63-38"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:63_38-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:63_38-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.filosofia.org/enc/ros/herae.htm">«Heráclito de Éfeso en el Diccionario soviético de filosofía»</a>. <i>www.filosofia.org</i><span class="reference-accessdate">. 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Consultado el 23 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=The+Contacts+Between+Karl+Marx+and+Charles+Darwin&rft.au=Colp%2C+Ralph&rft.aufirst=Ralph&rft.aulast=Colp&rft.date=1974&rft.genre=article&rft.issn=0022-5037&rft.issue=2&rft.jtitle=Journal+of+the+History+of+Ideas&rft.pages=329-338&rft.volume=35&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.jstor.org%2Fstable%2F2708767&rft_id=info%3Adoi%2F10.2307%2F2708767&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-43">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span id="CITAREFRejón21_de_agosto_de_2018" class="citation web">Rejón, Manuel Ruiz (21 de agosto de 2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bbvaopenmind.com/ciencia/grandes-personajes/dos-gigantes-enfrentados-marxismo-y-darwinismo/">«Dos gigantes enfrentados: marxismo y darwinismo»</a>. <i>OpenMind</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 23 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Dos+gigantes+enfrentados%3A+marxismo+y+darwinismo&rft.au=Rej%C3%B3n%2C+Manuel+Ruiz&rft.aufirst=Manuel+Ruiz&rft.aulast=Rej%C3%B3n&rft.date=21+de+agosto+de+2018&rft.genre=article&rft.jtitle=OpenMind&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.bbvaopenmind.com%2Fciencia%2Fgrandes-personajes%2Fdos-gigantes-enfrentados-marxismo-y-darwinismo%2F&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-44">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/archive/marx/works/1861/letters/61_01_16-abs.htm">«Letters: Letters: Marx to Lasalle-1861»</a>. <i>www.marxists.org</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 23 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Letters%3A+Letters%3A+Marx+to+Lasalle-1861&rft.genre=article&rft.jtitle=www.marxists.org&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.marxists.org%2Farchive%2Fmarx%2Fworks%2F1861%2Fletters%2F61_01_16-abs.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-45">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft5290063h;chunk.id=0;doc.view=print">«Darwin in Russian Thought»</a>. <i>publishing.cdlib.org</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 23 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Darwin+in+Russian+Thought&rft.genre=article&rft.jtitle=publishing.cdlib.org&rft_id=https%3A%2F%2Fpublishing.cdlib.org%2Fucpressebooks%2Fview%3FdocId%3Dft5290063h%3Bchunk.id%3D0%3Bdoc.view%3Dprint&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-46">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span id="CITAREFMora" class="citation web">Mora, Diccionario de filosofía José Ferrater. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.diccionariodefilosofia.es/es/diccionario/l/2534-materialismo-dialectico.html">«MATERIALISMO DIALÉCTICO | Diccionario de filosofía José Ferrater Mora»</a>. <i>www.diccionariodefilosofia.es</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 11 de marzo de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=MATERIALISMO+DIAL%C3%89CTICO+%7C+Diccionario+de+filosof%C3%ADa+Jos%C3%A9+Ferrater+Mora&rft.au=Mora%2C+Diccionario+de+filosof%C3%ADa+Jos%C3%A9+Ferrater&rft.aufirst=Diccionario+de+filosof%C3%ADa+Jos%C3%A9+Ferrater&rft.aulast=Mora&rft.genre=article&rft.jtitle=www.diccionariodefilosofia.es&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.diccionariodefilosofia.es%2Fes%2Fdiccionario%2Fl%2F2534-materialismo-dialectico.html&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-Materialismo_dialéctico_fund-47"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-Materialismo_dialéctico_fund_47-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Materialismo_dialéctico_fund_47-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">The fundamentals of Marxist-Leninist Philosophy. 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Consultado el 4 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Engels%3A+Del+socialismo+ut%C3%B3pico+al+socialismo+cient%C3%B3fico.+Pr%C3%B3logo+a+la+edici%C3%B3n+inglesa+de+1892.&rft.genre=article&rft.jtitle=www.marxists.org&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.marxists.org%2Fespanol%2Fm-e%2F1880s%2Fdsusc%2F0.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-marxists.org-51"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-marxists.org_51-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-marxists.org_51-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-marxists.org_51-2"><sup><i><b>c</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-marxists.org_51-3"><sup><i><b>d</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite class="journal"></cite><span id="CITAREFMarx1859" class="citation publicación">Marx, Karl (1859). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/espanol/m-e/1850s/criteconpol.htm"><i>Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política</i></a><span class="reference-accessdate">. Consultado el 21 de octubre de 2018</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Marx%2C+Karl&rft.aufirst=Karl&rft.aulast=Marx&rft.btitle=Pr%C3%B3logo+a+la+Contribuci%C3%B3n+a+la+Cr%C3%ADtica+de+la+Econom%C3%ADa+Pol%C3%ADtica&rft.date=1859&rft.genre=book&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.marxists.org%2Fespanol%2Fm-e%2F1850s%2Fcriteconpol.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-52">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/archive/marx/works/1845/german-ideology/ch01a.htm">«The German Ideology»</a>. <i>www.marxists.org</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 4 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=The+German+Ideology&rft.genre=article&rft.jtitle=www.marxists.org&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.marxists.org%2Farchive%2Fmarx%2Fworks%2F1845%2Fgerman-ideology%2Fch01a.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-:1-53"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:1_53-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:1_53-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFBassham,_Gregory_(_1959-)cop._2018" class="citation libro">Bassham, Gregory ( 1959-) (cop. 2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/1123026787">«El capital. 1867.»</a>. <i>El libro de la filosofía : de los Vedas a los nuevos ateos, 250 hitos en la historia del pensamiento</i>. 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Consultado el 4 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=El+libro+de+la+filosof%C3%ADa+%3A+de+los+Vedas+a+los+nuevos+ateos%2C+250+hitos+en+la+historia+del+pensamiento&rft.au=Bassham%2C+Gregory+%28+1959-%29&rft.aulast=Bassham%2C+Gregory+%28+1959-%29&rft.btitle=El+capital.+1867.&rft.date=cop.+2018&rft.genre=bookitem&rft.isbn=978-90-8998-945-1&rft.pages=324&rft.pub=Librero&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.worldcat.org%2Foclc%2F1123026787&rft_id=info%3Aoclcnum%2F1123026787&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-54">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl Marx, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/espanol/m-e/cartas/m5-3-52.htm">Carta a Joseph Weydemeyer (en Nueva York)</a>, Londres, 5 de marzo de 1852</span> </li> <li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-55">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=fJoSkrESajEC&pg=PA36&dq=proletariado&hl=es&ei=kvZwTviSHIjt-gawh-WFCQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CDkQ6AEwAg#v=onepage&q=proletariado&f=false">Definición de proletariado del Manifiesto Comunista de <i>Marx y Engels, en </i>Marcuse y los sujetos</a></span> </li> <li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-56">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="web"></cite><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/espanol/m-e/1840s/47-princi.htm">«Engels (1847): Principios del comunismo.»</a>. <i>www.marxists.org</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 19 de septiembre de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.atitle=Engels+%281847%29%3A+Principios+del+comunismo.&rft.genre=article&rft.jtitle=www.marxists.org&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.marxists.org%2Fespanol%2Fm-e%2F1840s%2F47-princi.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-57">↑</a></span> <span class="reference-text">es decir, a la existencia objetiva de ciertas relaciones entre individuos derivadas de su posicioen en el sistema económico</span> </li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-58">↑</a></span> <span class="reference-text">K Marx y F. Engels: <i><a href="https://es.wikisource.org/wiki/Manifiesto_Comunista#Burgueses_y_proletarios" class="extiw" title="s:Manifiesto Comunista">Manifiesto del Partido Comunista, Capítulo I: Burgueses y proletarios</a></i></span> </li> <li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-59">↑</a></span> <span class="reference-text">Agrega: "En 1847, la historia de la organización social que precedió a toda la historia escrita, la prehistoria, era casi desconocido”. (Nota de Engels en el Manifiesto Comunista 1888).</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEEngels18789-60"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTEEngels18789_60-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFEngels1878">Engels, 1878</a>, p. 9.</span> </li> <li id="cite_note-:02-61"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-:02_61-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="book"></cite><span id="CITAREFJacobo2014" class="citation libro">Jacobo, Muñoz (2014). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/1044501045">«Estudio introductorio - Glosario»</a>. <i>Marx. 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Siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XXI</span>. Libro introductorio a la teoría de Marx.</li> <li><cite class="book"></cite><span id="CITAREFKarl_Marx2012" class="citation libro">Karl Marx (2012). <i>Obra selecta: Antología de textos de economía y de filosofía; Manuscritos de París; Manifiesto del partido comunista; Crítica del programa de Gotha</i>. Edición Jacobo Muñoz. Cartoné. <a href="/wiki/Biblioteca_de_Grandes_Pensadores" title="Biblioteca de Grandes Pensadores">Biblioteca de Grandes Pensadores</a>. Madrid: <a href="/wiki/Editorial_Gredos" title="Editorial Gredos">Editorial Gredos</a>. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-249-2230-6" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-249-2230-6">978-84-249-2230-6</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Karl+Marx&rft.aulast=Karl+Marx&rft.btitle=Obra+selecta%3A+Antolog%C3%ADa+de+textos+de+econom%C3%ADa+y+de+filosof%C3%ADa%3B+Manuscritos+de+Par%C3%ADs%3B+Manifiesto+del+partido+comunista%3B+Cr%C3%ADtica+del+programa+de+Gotha&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-249-2230-6&rft.pub=Edici%C3%B3n+Jacobo+Mu%C3%B1oz.+Carton%C3%A9.+Biblioteca+de+Grandes+Pensadores.+Madrid%3A+Editorial+Gredos&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><cite class="book"></cite><span id="CITAREFLenin1986" class="citation libro">Lenin, V.I. (1986). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oc/progreso/tomo40.pdf"><i>Obras Completas. TOMO 40. Diciembre de 1919-abril de 1920.</i></a>. Moscú: Editorial Progreso.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Lenin%2C+V.I.&rft.aufirst=V.I.&rft.aulast=Lenin&rft.btitle=Obras+Completas.+TOMO+40.+Diciembre+de+1919-abril+de+1920.&rft.date=1986&rft.genre=book&rft.place=Mosc%C3%BA&rft.pub=Editorial+Progreso&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.marxists.org%2Fespanol%2Flenin%2Fobras%2Foc%2Fprogreso%2Ftomo40.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><cite class="book"></cite><span id="CITAREFMillerColeman1991" class="citation libro">Miller, David; Coleman, Janet (1991). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=NIZfQTd3nSMC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false"><i>The Blackwell encyclopaedia of political thought</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>. Wiley-Blackwell. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9780631179443" title="Especial:FuentesDeLibros/9780631179443">9780631179443</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Coleman%2C+Janet&rft.au=Miller%2C+David&rft.aufirst=David&rft.aulast=Miller&rft.btitle=The+Blackwell+encyclopaedia+of+political+thought&rft.date=1991&rft.genre=book&rft.isbn=9780631179443&rft.pub=Wiley-Blackwell&rft_id=http%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DNIZfQTd3nSMC%26printsec%3Dfrontcover%26source%3Dgbs_navlinks_s%23v%3Donepage%26q%3D%26f%3Dfalse&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><a href="/wiki/Antonio_Negri" title="Antonio Negri">Negri, Antonio</a>, <i>Marx más allá de Marx. Cuaderno de trabajo sobre los Grundrisse</i>. Madrid: Akal, 2001.</li> <li><a href="/wiki/Paul_Ricoeur" title="Paul Ricoeur">Ricoeur, Paul</a> (1999), <i>Freud: una interpretación de la cultura</i>, México, Siglo XXI. Primera edición de 1970. Formula la célebre comparación entre Marx, Nietzsche y Freud, por ser los tres grandes autores del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> que superan el racionalismo y a quienes denomina <a href="/wiki/Maestros_de_la_sospecha" title="Maestros de la sospecha">maestros de la sospecha</a>.</li> <li><cite class="book"></cite><span id="CITAREFRodríguez_de_Yurre1976" class="citation libro">Rodríguez de Yurre, Gregorio (1976). <i>El MARXISMO. Tomo I</i>. España, Madrid: BAC.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Rodr%C3%ADguez+de+Yurre%2C+Gregorio&rft.aufirst=Gregorio&rft.aulast=Rodr%C3%ADguez+de+Yurre&rft.btitle=El+MARXISMO.+Tomo+I&rft.date=1976&rft.genre=book&rft.place=Espa%C3%B1a%2C+Madrid&rft.pub=BAC&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><cite class="book"></cite><span id="CITAREFRodríguez_de_Yurre1976" class="citation libro">Rodríguez de Yurre, Gregorio (1976). <i>El MARXISMO. Tomo II</i>. España, Madrid: BAC.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Rodr%C3%ADguez+de+Yurre%2C+Gregorio&rft.aufirst=Gregorio&rft.aulast=Rodr%C3%ADguez+de+Yurre&rft.btitle=El+MARXISMO.+Tomo+II&rft.date=1976&rft.genre=book&rft.place=Espa%C3%B1a%2C+Madrid&rft.pub=BAC&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><a href="/wiki/Maximilien_Rubel" title="Maximilien Rubel">Rubel, M.</a>, <i>El Estado visto por Karl Marx</i></li> <li>Rubel, M: <i>Karl Marx. Ensayo de biografía intelectual</i>, Paidós, 1970.</li> <li>Shanin, T.: <i>El Marx tardío y la vía rusa: Marx y la periferia del capitalismo,</i> Madrid: Revolución, 1990</li> <li>Stefan Gandler, <i>Marxismo crítico en México. Adolfo Sánchez Vázquez y Bolívar Echeverría.</i> FCE, México, 2007.</li> <li><a href="/wiki/Alfred_Schmidt" title="Alfred Schmidt">Schmidt, Alfred</a> (2011), <i>El concepto de naturaleza en Marx</i>, Madrid, Siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XXI</span> de España. Primera edición de 1976.</li> <li><cite class="book"></cite><span id="CITAREFWoodfinGonzález_Prendes,_David,2017" class="citation libro">Woodfin, Rupert; González Prendes, David, (2017). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/978493894"><i>Marxismo: una guía ilustrada</i></a>. Tecnos. <small><a href="/wiki/OCLC" title="OCLC">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/oclc/978493894">978493894</a></small><span class="reference-accessdate">. Consultado el 26 de septiembre de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AMarxismo&rft.au=Gonz%C3%A1lez+Prendes%2C+David%2C&rft.au=Woodfin%2C+Rupert&rft.aufirst=Rupert&rft.aulast=Woodfin&rft.btitle=Marxismo%3A+una+gu%C3%ADa+ilustrada&rft.date=2017&rft.genre=book&rft.pub=Tecnos&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.worldcat.org%2Foclc%2F978493894&rft_id=info%3Aoclcnum%2F978493894&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li>Rinzivillo, Guglielmo, <i>Estudo sociologico do marxismo ocidental</i>, Roma, Nuova Cultura, 2023, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788833655819" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-88-3365-581-9</a>).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Enlaces_externos">Enlaces externos</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Marxismo&action=edit&section=35" title="Editar sección: Enlaces externos"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Wiktionary-logo.svg/20px-Wiktionary-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="19" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Wiktionary-logo.svg/30px-Wiktionary-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Wiktionary-logo.svg/40px-Wiktionary-logo.svg.png 2x" data-file-width="370" data-file-height="350" /></span></span> <a href="/wiki/Wikcionario" title="Wikcionario">Wikcionario</a> tiene definiciones y otra información sobre <b><a href="https://es.wiktionary.org/wiki/marxismo" class="extiw" title="wikt:marxismo">marxismo</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG/20px-Spanish_Wikiquote.SVG.png" decoding="async" width="12" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG/40px-Spanish_Wikiquote.SVG.png 2x" data-file-width="272" data-file-height="330" /></span></span> <a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote">Wikiquote</a> alberga frases célebres de o sobre <b><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/Marxismo" class="extiw" title="q:Marxismo">Marxismo</a></b>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/espanol/indice.htm">Biblioteca general del pensamiento marxista</a>, Marxists Internet Archive en español. <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/">Página de entrada.</a></li></ul></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ucm.es/info/bas/es/marx-eng/capital.htm"><i>El capital</i></a>, en línea en español</li> <li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/encyclopedia/">Marxists Internet Archive Encyclopedia</a></i></li></ul> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161257576">.mw-parser-output .mw-authority-control{margin-top:1.5em}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox table{margin:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox hr:last-child{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox+.mw-mf-linked-projects{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{display:flex;padding:0.5em;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral,#eaecf0);color:var(--color-base,#202122)}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects ul li{margin-bottom:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa)}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#f8f9fa}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox 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autoridades</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b>Proyectos Wikimedia</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7264" class="extiw" title="wikidata:Q7264">Q7264</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/20px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/40px-Commons-logo.svg.png 1.5x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Marxism">Marxism</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q7264%22">Q7264</a></span></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote"><img alt="Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/23px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/30px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a></span> Citas célebres:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/Marxismo" class="extiw" title="q:Marxismo">Marxismo</a></span></li></ul> <hr /> <ul><li><b>Identificadores</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4037764-7">4037764-7</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_la_Rep%C3%BAblica_Checa" title="Biblioteca Nacional de la República Checa">NKC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ph122650">ph122650</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Art_%26_Architecture_Thesaurus" title="Art & Architecture Thesaurus">AAT</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://vocab.getty.edu/page/aat/300055528">300055528</a></span></li> <li><b>Diccionarios y enciclopedias</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Diccionario_hist%C3%B3rico_de_Suiza" title="Diccionario histórico de Suiza">DHS</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/017460">017460</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Enciclopedia_Brit%C3%A1nica" title="Enciclopedia Británica">Britannica</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/Marxism">url</a></span></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div><div class="mw-mf-linked-projects hlist"> <ul><li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7264" class="extiw" title="wikidata:Q7264">Q7264</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/20px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/40px-Commons-logo.svg.png 1.5x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Marxism">Marxism</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q7264%22">Q7264</a></span></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote"><img alt="Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" class="mw-file-element" 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