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Etica ebraica - Wikipedia

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<span>Letteratura etica moderna</span> </div> </a> <ul id="toc-Letteratura_etica_moderna-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Virtù_e_principi_centrali_dell&#039;etica_ebraica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Virtù_e_principi_centrali_dell&#039;etica_ebraica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2</span> <span>Virtù e principi centrali dell'etica ebraica</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Virtù_e_principi_centrali_dell&#039;etica_ebraica-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Attiva/disattiva la sottosezione Virtù e principi centrali dell'etica ebraica</span> </button> <ul id="toc-Virtù_e_principi_centrali_dell&#039;etica_ebraica-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Temi_prioritari_dell&#039;etica_biblica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Temi_prioritari_dell&#039;etica_biblica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.1</span> <span>Temi prioritari dell'etica biblica</span> </div> </a> <ul id="toc-Temi_prioritari_dell&#039;etica_biblica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Sintesi_dell&#039;etica_rabbinica_classica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Sintesi_dell&#039;etica_rabbinica_classica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.2</span> <span>Sintesi dell'etica rabbinica classica</span> </div> </a> <ul id="toc-Sintesi_dell&#039;etica_rabbinica_classica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Giustizia,_verità_e_pace" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Giustizia,_verità_e_pace"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.3</span> <span>Giustizia, verità e pace</span> </div> </a> <ul id="toc-Giustizia,_verità_e_pace-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Carità,_amore_e_compassione" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Carità,_amore_e_compassione"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.4</span> <span>Carità, amore e compassione</span> </div> </a> <ul id="toc-Carità,_amore_e_compassione-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Amor_proprio_e_rispetto" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Amor_proprio_e_rispetto"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.5</span> <span>Amor proprio e rispetto</span> </div> </a> <ul id="toc-Amor_proprio_e_rispetto-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Aree_di_applicazione" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Aree_di_applicazione"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Aree di applicazione</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Aree_di_applicazione-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Attiva/disattiva la sottosezione Aree di applicazione</span> </button> <ul id="toc-Aree_di_applicazione-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Etica_degli_affari" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etica_degli_affari"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1</span> <span>Etica degli affari</span> </div> </a> <ul id="toc-Etica_degli_affari-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Beneficenza" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Beneficenza"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2</span> <span>Beneficenza</span> </div> </a> <ul id="toc-Beneficenza-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Etica_del_discorso" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etica_del_discorso"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3</span> <span>Etica del discorso</span> </div> </a> <ul id="toc-Etica_del_discorso-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Etica_della_famiglia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etica_della_famiglia"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.4</span> <span>Etica della famiglia</span> </div> </a> <ul id="toc-Etica_della_famiglia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Il_matrimonio_e_le_relazioni_sessuali" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_matrimonio_e_le_relazioni_sessuali"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.5</span> <span>Il matrimonio e le relazioni sessuali</span> </div> </a> <ul id="toc-Il_matrimonio_e_le_relazioni_sessuali-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Etica_medica_e_bioetica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etica_medica_e_bioetica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.6</span> <span>Etica medica e bioetica</span> </div> </a> <ul id="toc-Etica_medica_e_bioetica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Governo_politico" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Governo_politico"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.7</span> <span>Governo politico</span> </div> </a> <ul id="toc-Governo_politico-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Etica_della_guerra" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etica_della_guerra"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.8</span> <span>Etica della guerra</span> </div> </a> <ul id="toc-Etica_della_guerra-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Pena_capitale" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Pena_capitale"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.9</span> <span>Pena capitale</span> </div> </a> <ul id="toc-Pena_capitale-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Rapporto_con_i_non_ebrei" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Rapporto_con_i_non_ebrei"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.10</span> <span>Rapporto con i non ebrei</span> </div> </a> <ul id="toc-Rapporto_con_i_non_ebrei-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Trattamento_degli_animali" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Trattamento_degli_animali"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.11</span> <span>Trattamento degli animali</span> </div> </a> <ul id="toc-Trattamento_degli_animali-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Etica_ambientale" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etica_ambientale"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.12</span> <span>Etica ambientale</span> </div> </a> <ul id="toc-Etica_ambientale-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Note" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Note"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Note</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Note-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Attiva/disattiva la sottosezione Note</span> </button> <ul id="toc-Note-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Riferimenti" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Riferimenti"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1</span> <span>Riferimenti</span> </div> </a> <ul id="toc-Riferimenti-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Bibliografia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografia"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Bibliografia</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Bibliografia-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Attiva/disattiva la sottosezione Bibliografia</span> </button> <ul id="toc-Bibliografia-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Etica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>Etica</span> </div> </a> <ul id="toc-Etica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bioetica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bioetica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Bioetica</span> </div> </a> <ul id="toc-Bioetica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Voci_correlate" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voci_correlate"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Voci correlate</span> </div> </a> <ul id="toc-Voci_correlate-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Altri_progetti" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Altri_progetti"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Altri progetti</span> </div> </a> <ul id="toc-Altri_progetti-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Collegamenti_esterni" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Collegamenti_esterni"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Collegamenti esterni</span> </div> </a> <ul id="toc-Collegamenti_esterni-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Indice" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Mostra/Nascondi l&#039;indice" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Mostra/Nascondi l&#039;indice</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Etica ebraica</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Vai a una voce in un&#039;altra 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Disponibile in 9 lingue" > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-9" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">9 lingue</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الأخلاق اليهودية - arabo" lang="ar" hreflang="ar" data-title="الأخلاق اليهودية" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabo" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCdische_Ethik" title="Jüdische Ethik - tedesco" lang="de" hreflang="de" data-title="Jüdische Ethik" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="tedesco" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_ethics" title="Jewish ethics - inglese" lang="en" hreflang="en" data-title="Jewish ethics" data-language-autonym="English" data-language-local-name="inglese" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Juda_etiko" title="Juda etiko - esperanto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Juda etiko" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="esperanto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89thique_juive" title="Éthique juive - francese" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Éthique juive" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="francese" class="interlanguage-link-target"><span>Français</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Etika_Kabale" title="Etika Kabale - croato" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Etika Kabale" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croato" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Etika_Yudaisme" title="Etika Yudaisme - indonesiano" lang="id" hreflang="id" data-title="Etika Yudaisme" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonesiano" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica_judaica" title="Ética judaica - portoghese" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Ética judaica" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portoghese" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Jewish_ethics" title="Jewish ethics - Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Jewish ethics" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q174370#sitelinks-wikipedia" title="Modifica collegamenti interlinguistici" class="wbc-editpage">Modifica collegamenti</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Namespace"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Etica_ebraica" title="Vedi la voce [c]" accesskey="c"><span>Voce</span></a></li><li id="ca-talk" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Discussione:Etica_ebraica" rel="discussion" title="Vedi le discussioni relative a questa pagina [t]" accesskey="t"><span>Discussione</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown emptyPortlet" > <input type="checkbox" id="vector-variants-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " 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mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit" title="Modifica questa pagina [v]" accesskey="v"><span>Modifica</span></a></li><li id="ca-edit" class="collapsible vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit" title="Modifica il wikitesto di questa pagina [e]" accesskey="e"><span>Modifica wikitesto</span></a></li><li id="ca-history" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=history" title="Versioni precedenti di questa pagina [h]" accesskey="h"><span>Cronologia</span></a></li> </ul> </div> </div> </nav> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Strumenti pagine"> <div id="vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown vector-page-tools-dropdown" > <input type="checkbox" id="vector-page-tools-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " 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href="/wiki/Frontespizio" title="Frontespizio">Frontespizio</a> del <i><a href="/wiki/Pirkei_Avot" title="Pirkei Avot">Pirkei Avot</a></i>, antico testo ebraico di etica</figcaption></figure> <p><b>Etica ebraica</b> indica un'intersecazione dell'<a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">Ebraismo</a> con la tradizione <a href="/wiki/Etica" title="Etica">etica</a> del <a href="/wiki/Mondo_occidentale" class="mw-redirect" title="Mondo occidentale">Mondo occidentale</a>. Come per altri tipi di <a href="/wiki/Etica_cristiana" class="mw-redirect" title="Etica cristiana">etica religiosa</a>, la numerosa letteratura sull'etica ebraica intende rispondere ad una vasta gamma di questioni <a href="/wiki/Morale" title="Morale">morali</a> e, quindi, può esser classificata come "etica normativa". Per due millenni il <a href="/wiki/Filosofia_ebraica" title="Filosofia ebraica">pensiero ebraico</a> ha affrontato il problema complesso del rapporto <a href="/wiki/Positivismo_giuridico" title="Positivismo giuridico">legge-etica</a>. La tradizione della Legge religiosa <a href="/wiki/Rabbino" title="Rabbino">rabbinica</a> (nota come <a href="/wiki/Halakhah" title="Halakhah">Halakhah</a>) esamina numerosi problemi spesso associati con l'etica, compresa la relazione dinamica con i doveri che non sono usualmente puniti dalla <a href="/wiki/Legge" title="Legge">legge</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">&#91;</span>1<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Letteratura_etica_ebraica">Letteratura etica ebraica</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=1" title="Modifica la sezione Letteratura etica ebraica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=1" title="Edit section&#039;s source code: Letteratura etica ebraica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Letteratura_etica_biblica_e_rabbinica">Letteratura etica biblica e rabbinica</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=2" title="Modifica la sezione Letteratura etica biblica e rabbinica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=2" title="Edit section&#039;s source code: Letteratura etica biblica e rabbinica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Si può affermare che l'Etica ebraica sia iniziata con la <a href="/wiki/Tanakh" title="Tanakh">Bibbia ebraica</a> (<a href="/wiki/Tanakh" title="Tanakh">Tanakh</a>), le sue ingiunzioni legali generiche, la narrativa sapienziale ebraica, quindi opere o scritti dei <a href="/wiki/Chakhamim" class="mw-redirect" title="Chakhamim">Chakhamim</a>, e gli insegnamenti <a href="/wiki/Profeti" class="mw-redirect" title="Profeti">profetici</a>. Molti degli ordinamenti etici successivi risalgono ai testi, temi e insegnamenti della <a href="/wiki/Torah" class="mw-redirect" title="Torah">Torah</a> scritta.<sup id="cite_ref-Segal_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Segal-2"><span class="cite-bracket">&#91;</span>2<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Nel primo <a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">ebraismo</a> <a href="/wiki/Rabbino" title="Rabbino">rabbinico</a>, la <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Torah orale</a> interpreta la Bibbia ebraica ma considera anche numerose nuove materie etiche. L'etica è altresì un aspetto fondamentale della letteratura legale, nota come letteratura della <a href="/wiki/Halakhah" title="Halakhah">Halakhah</a>. </p><p>Il più noto testo rabbinico associato con l'<a href="/wiki/Etica" title="Etica">Etica</a> è il <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Trattato</a> <a href="/wiki/Mishnah" title="Mishnah">mishnaico</a> non-legale dello <i><a href="/wiki/Pirkei_Avot" title="Pirkei Avot">Avot</a></i> comunemente tradotto come "Etica dei Padri". Insegnamenti etici simili sono diffusi in tutte le porzioni di contenuto legale della <a href="/wiki/Mishnah" title="Mishnah">Mishnah</a>, <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> e altra <a href="/wiki/Letteratura_rabbinica" title="Letteratura rabbinica">letteratura rabbinica</a>. Generalmente, l'etica rappresenta un aspetto centrale della letteratura rabbinica non legale, conosciuta come <a href="/wiki/Aggadah" class="mw-redirect" title="Aggadah">Aggadah</a>. Questa etica rabbinica iniziale mostra segni di mutui rapporti e di scambio polemico con la <a href="/wiki/Filosofia_greca" title="Filosofia greca">tradizione etico-filosofica greca</a>.<sup id="cite_ref-Segal_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-Segal-2"><span class="cite-bracket">&#91;</span>2<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Letteratura_etica_medievale">Letteratura etica medievale</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=3" title="Modifica la sezione Letteratura etica medievale" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=3" title="Edit section&#039;s source code: Letteratura etica medievale"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Nel periodo <a href="/wiki/Medio_Evo" class="mw-redirect" title="Medio Evo">medievale</a>, repliche ebraiche dirette all'etica greca possono essere riscontrate nei principali scritti rabbinici. In particolare, <a href="/wiki/Maimonide" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maimonide</a> offre un'interpretazione ebraica di <a href="/wiki/Aristotele" title="Aristotele">Aristotele</a> (ad esempio, sull'<i><a href="/wiki/Etica_Nicomachea" title="Etica Nicomachea">Etica Nicomachea</a></i>), che entra nel discorso ebraico tramite gli scritti islamici. <a href="/wiki/Maimonide" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maimonide</a>, a sua volta, influenza <a href="/wiki/Tommaso_d%27Aquino" title="Tommaso d&#39;Aquino">Tommaso d'Aquino</a>, figura dominante dell'<a href="/wiki/Etica_cristiana" class="mw-redirect" title="Etica cristiana">etica cristiana</a> e della tradizione della <a href="/wiki/Legge_morale_naturale" title="Legge morale naturale">legge naturale</a>, tradizione in <a href="/wiki/Teologia_morale" title="Teologia morale">teologia morale</a>. La rilevanza della legge naturale nella <a href="/wiki/Filosofia_ebraica" title="Filosofia ebraica">filosofia ebraica</a> medievale è una questione tuttora dibattuta dagli studiosi.<sup id="cite_ref-JEnc_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-JEnc-3"><span class="cite-bracket">&#91;</span>3<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup><sup id="cite_ref-Telushkin_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-Telushkin-4"><span class="cite-bracket">&#91;</span>4<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>I rabbini medievali e della prima età moderna crearono anche una tradizione pietistica di etica ebraica. Tale tradizione etica venne espressa attraverso la letteratura <i><a href="/wiki/Musar" class="mw-redirect" title="Musar">musar</a></i>, che presenta vizi e virtù in maniera didattica e metodica. Il termine ebraico <i>musar</i>, mentre letteralmente deriva da una parola che significa "disciplina" o "correzione", viene usualmente tradotta come "etica" o "moralità".<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">&#91;</span>Nota 1<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Esempi di letteratura medievale <a href="/wiki/Musar" class="mw-redirect" title="Musar">Musar</a> sono:<sup id="cite_ref-JEnc_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-JEnc-3"><span class="cite-bracket">&#91;</span>3<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <ul><li><i><a href="/wiki/Chovot_ha-Levavot" title="Chovot ha-Levavot">Chovot ha-Levavot</a></i> ("I doveri del cuore") di <a href="/wiki/Bahya_ibn_Paquda" title="Bahya ibn Paquda">Bahya ibn Paquda</a>.</li> <li><i>Ma'alot ha-Middot</i> di Yehiel ben Yekutiel Anav di <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>.</li> <li><i><a href="/wiki/Orchot_Tzaddikim" title="Orchot Tzaddikim">Orchot Tzaddikim</a></i> ("Le vie del giusto") di autore anonimo.</li> <li><i>Kad ha-Kemah</i> di Bahya ben Asher.</li></ul> <p>Anche gli scritti <a href="/wiki/Halakha" class="mw-redirect" title="Halakha">halakhici</a> (legali) del <a href="/wiki/Medioevo" title="Medioevo">Medioevo</a> sono testi importanti per l'Etica ebraica. Fonti basilari di legge etica ebraica comprendono la <i><a href="/wiki/Mishneh_Torah" title="Mishneh Torah">Mishneh Torah</a></i> di <a href="/wiki/Maimonide" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maimonide</a> (<a href="/wiki/XII_secolo" title="XII secolo">XII secolo</a>) e lo <i><a href="/wiki/Shulkhan_Arukh" class="mw-redirect" title="Shulkhan Arukh">Shulkhan Arukh</a></i> di <a href="/wiki/Joseph_Karo" class="mw-redirect" title="Joseph Karo">Joseph Karo</a> e <a href="/wiki/Moses_Isserles" class="mw-redirect" title="Moses Isserles">Moses Isserles</a> (<a href="/wiki/XVI_secolo" title="XVI secolo">XVI secolo</a>), specialmente la sezione intitolata "<a href="/wiki/Choshen_Mishpat" title="Choshen Mishpat">Choshen Mishpat</a>". Una vasta gamma di argomenti etici sono discussi anche nella letteratura medievale dei <a href="/wiki/Storia_dei_responsa_nell%27Ebraismo" class="mw-redirect" title="Storia dei responsa nell&#39;Ebraismo">responsa</a>.<sup id="cite_ref-JEnc_3-2" class="reference"><a href="#cite_note-JEnc-3"><span class="cite-bracket">&#91;</span>3<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Letteratura_etica_moderna">Letteratura etica moderna</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=4" title="Modifica la sezione Letteratura etica moderna" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=4" title="Edit section&#039;s source code: Letteratura etica moderna"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>In epoca moderna, l'Etica ebraica ha prodotto molte derivazioni, in parte a causa di sviluppi nell'<a href="/wiki/Etica" title="Etica">etica</a> <a href="/wiki/Modernismo" title="Modernismo">moderna</a> e in parte a causa della formazione di varie <a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">denominazioni ebraiche</a>. Tendenze di etica normativa ebraica moderna sono:<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">&#91;</span>5<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <ul><li>La tradizione pietistica <a href="/wiki/Musar" class="mw-redirect" title="Musar">Musar</a>, che venne continuata dai rabbini del <a href="/wiki/XVIII_secolo" title="XVIII secolo">XVIII secolo</a> come <a href="/wiki/Moshe_Chaim_Luzzatto" class="mw-redirect" title="Moshe Chaim Luzzatto">Moshe Chaim Luzzatto</a> nel suo libro <i><a href="/wiki/Mesillat_Yesharim" class="mw-redirect" title="Mesillat Yesharim">Mesillat Yesharim</a></i>. Altre opere <a href="/wiki/Musar" class="mw-redirect" title="Musar">musar</a> furono scritte da autori <a href="/wiki/Haskalah" title="Haskalah">haskalici</a> quali Naphtali Herz Wessely e Menachem Mendel Lefin.</li> <li>La tradizione <a href="/wiki/Musar" class="mw-redirect" title="Musar">Musar</a> tradition riattivata dal movimento educativo etico noto come <i>Movimento Musar</i> che si sviluppò nella comunità <a href="/wiki/Ebraismo_ortodosso" title="Ebraismo ortodosso">ortodossa</a> <a href="/wiki/Ashkenazi" class="mw-redirect" title="Ashkenazi">ashkenazita</a> dell'Europa del <a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">XIX secolo</a>.</li> <li>Il movimento dell'<a href="/wiki/Ebraismo_riformato" title="Ebraismo riformato">Ebraismo riformato</a> del XIX e primo <a href="/wiki/XX_secolo" title="XX secolo">XX secolo</a>, che promosse l'idea di <a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">Ebraismo</a> come <i>Monoteismo Etico</i>. Gli scritti di <a href="/wiki/Abraham_Geiger" title="Abraham Geiger">Abraham Geiger</a> e <a href="/wiki/Kaufmann_Kohler" title="Kaufmann Kohler">Kaufmann Kohler</a> affermano questo approccio.</li> <li>Nel XX e <a href="/wiki/XXI_secolo" title="XXI secolo">XXI secolo</a>, i rabbini liberali dell'Ebraismo Riformato e di quello <a href="/wiki/Ebraismo_ricostruzionista" title="Ebraismo ricostruzionista">Ricostruzionista</a> hanno promosso nuovi approcci all'Etica ebraica, per esempio negli scritti di <a href="/w/index.php?title=Eugene_Borowitz&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Eugene Borowitz (la pagina non esiste)">Eugene Borowitz</a>. Alcuni rabbini riformati si sono impegnati anche nell'<a href="/wiki/Etica" title="Etica">etica applicata</a> con scritti di <a href="/wiki/Storia_dei_responsa_nell%27Ebraismo" class="mw-redirect" title="Storia dei responsa nell&#39;Ebraismo">responsa</a> <a href="/wiki/Legalismo" title="Legalismo">legali</a>.</li> <li>Nel XX e XXI secolo, i rabbini <a href="/wiki/Ebraismo_ortodosso" title="Ebraismo ortodosso">ortodossi</a> si sono spesso coinvolti nell'etica applicata, interpretando la legge rabbinica (<a href="/wiki/Halakhah" title="Halakhah">Halakhah</a>) nei <a href="/wiki/Storia_dei_responsa_nell%27Ebraismo" class="mw-redirect" title="Storia dei responsa nell&#39;Ebraismo">responsa</a> (opinioni formali). Una materia dominante è stata quella della <a href="/wiki/Bioetica" title="Bioetica">bioetica</a>.</li> <li>Nel XX e XXI secolo, anche i rabbini dell'<a href="/wiki/Ebraismo_conservatore" title="Ebraismo conservatore">Ebraismo conservatore</a> hanno prodotto <a href="/wiki/Storia_dei_responsa_nell%27Ebraismo" class="mw-redirect" title="Storia dei responsa nell&#39;Ebraismo">responsa</a> legali su una vasta gamma di argomenti, tra cui la <a href="/wiki/Bioetica" title="Bioetica">bioetica</a>, l'etica sessuale e l'etica finanziaria.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">&#91;</span>6<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Importanti filosofi dell'etica come il rabbino conservatore <a href="/w/index.php?title=Elliot_Dorff&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Elliot Dorff (la pagina non esiste)">Elliot Dorff</a> hanno anche scritto estensivamente sulla <a href="/wiki/Morale" title="Morale">teoria morale</a>.<sup id="cite_ref-Dorff_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-Dorff-8"><span class="cite-bracket">&#91;</span>7<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li>Altri <a href="/wiki/Filosofia" title="Filosofia">filosofi</a> <a href="/wiki/Ebrei" title="Ebrei">ebrei</a> moderni hanno perseguito una serie di approcci etici, con vari gradi di affidamento su fonti ebraiche tradizionali. In particolare, <a href="/wiki/Hermann_Cohen" title="Hermann Cohen">Hermann Cohen</a> ha scritto la <i>Religione della ragione</i> nella tradizione dell'<a href="/wiki/Kant" class="mw-redirect" title="Kant">etica kantiana</a>. <a href="/wiki/Martin_Buber" title="Martin Buber">Martin Buber</a> ha scritto su vari temi etici e sociali, tra cui l'etica dialogica del suo <i>L'io e il tu</i>. <a href="/wiki/Hans_Jonas" title="Hans Jonas">Hans Jonas</a>, studente di <a href="/wiki/Martin_Heidegger" title="Martin Heidegger">Martin Heidegger</a>, attinge dalla <a href="/wiki/Fenomenologia" title="Fenomenologia">Fenomenologia</a> nei suoi scritti sulla bioetica, sulla tecnologia e la responsabilità. <a href="/wiki/Emmanuel_L%C3%A9vinas" title="Emmanuel Lévinas">Emmanuel Lévinas</a> ha cercato di distinguere tra i suoi scritti filosofici e quelli ebraici; tuttavia, alcuni studiosi stanno costruendo l'etica ebraica in base al suo approccio innovativo e profondamente ebraico. Ispirato sia da Maimonide che dal successo dell'<a href="/wiki/Dottrina_sociale_della_Chiesa_cattolica" title="Dottrina sociale della Chiesa cattolica">etica cattolica</a>, David Novak ha promosso un approccio di <a href="/wiki/Legge_morale_naturale" title="Legge morale naturale">legge naturale</a> all'etica sociale ebraica. Sebbene le femministe ebree non siano prominenti nell'<a href="/wiki/Etica" title="Etica">etica</a> di per sé, i principi di <a href="/wiki/Donne_nell%27ebraismo" title="Donne nell&#39;ebraismo">etica femminista</a> senza dubbio hanno un ruolo centrale nel flusso e riflusso della politica confessionale ebraica e la formazione dell'identità.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">&#91;</span>8<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup><sup id="cite_ref-Silver_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-Silver-10"><span class="cite-bracket">&#91;</span>9<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li></ul> <p>Accademici dell'<a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">Ebraismo</a> si sono impegnati anche nell'etica descrittiva ebraica, cioè lo studio della teoria e delle pratiche morali ebraiche, che si colloca più nelle discipline <a href="/wiki/Storia" title="Storia">storiche</a> e delle <a href="/wiki/Scienze_sociali" title="Scienze sociali">scienze sociali</a> che in quella della <i>etica</i> specifica.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">&#91;</span>10<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Nel <a href="/wiki/2003" title="2003">2003</a> è stata fondata la <i>Società dell'Etica Ebraica</i> come organizzazione accademica "dedicata alla promozione di opere scientifiche nel campo dell'etica ebraica." La Società promuove sia la ricerca normativa (nel campo dell'etica pura) sia quella descrittiva (storica/socio-scientifica).<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">&#91;</span>Nota 2<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Virtù_e_principi_centrali_dell'etica_ebraica"><span id="Virt.C3.B9_e_principi_centrali_dell.27etica_ebraica"></span>Virtù e principi centrali dell'etica ebraica</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=5" title="Modifica la sezione Virtù e principi centrali dell&#039;etica ebraica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=5" title="Edit section&#039;s source code: Virtù e principi centrali dell&#039;etica ebraica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Temi_prioritari_dell'etica_biblica"><span id="Temi_prioritari_dell.27etica_biblica"></span>Temi prioritari dell'etica biblica</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=6" title="Modifica la sezione Temi prioritari dell&#039;etica biblica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=6" title="Edit section&#039;s source code: Temi prioritari dell&#039;etica biblica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>I <a href="/wiki/Nevi%C3%ACm" title="Neviìm">profeti</a> biblici esortano tutta la gente a condurre una vita <i>giusta</i>. Carità ai bisognosi, benevolenza, fede, compassione per chi soffre, una disposizione ad amare la pace e uno spirito veramente umile e contrito, sono le virtù che i Profeti propongono d'emulare. La lealtà civica, anche verso un governante straniero, viene data come dovere (Ger. 29.7). "Impara a fare del bene" è l'avviso dominante dell'invocazione profetica (<a href="/wiki/Libro_di_Isaia" title="Libro di Isaia">Isaia</a>&#32;1:17<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">&#91;</span>11<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>); in tal modo la <i>fine del tempo</i> sarà una di pace e di giustizia; non ci saranno più guerre (<a href="/wiki/Libro_di_Isaia" title="Libro di Isaia">Isaia</a>&#32;2:2<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">&#91;</span>12<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> <i>et seq.</i>). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sintesi_dell'etica_rabbinica_classica"><span id="Sintesi_dell.27etica_rabbinica_classica"></span>Sintesi dell'etica rabbinica classica</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=7" title="Modifica la sezione Sintesi dell&#039;etica rabbinica classica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=7" title="Edit section&#039;s source code: Sintesi dell&#039;etica rabbinica classica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><a href="/wiki/Hillel_il_Vecchio" class="mw-redirect" title="Hillel il Vecchio">Hillel il Vecchio</a> formulò la <a href="/wiki/Etica_della_reciprocit%C3%A0" title="Etica della reciprocità">Regola d'oro</a> dell'etica ebraica: "Ciò che è odioso a te, non fare agli altri" (<a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a>, trattato <i><a href="/wiki/Shabbat" title="Shabbat">Shabbat</a></i> 31a; <i>Midrash Avot de Rabbi Natan</i>). <a href="/wiki/Akiva" class="mw-redirect" title="Akiva">Akiva</a>, un <a href="/wiki/Rabbino" title="Rabbino">rabbino</a> del <a href="/wiki/II_secolo" title="II secolo">II secolo</a> <a href="/wiki/Era_volgare" title="Era volgare">e.v.</a>, afferma "Ciò che è odioso fare a te stesso, non farlo al tuo prossimo; pertanto non fargli del male, non parlare male di lui e non rivelare i suoi segreti ad altri; fai che il suo onore e la sua proprietà ti siano cari quanto i tuoi propri." (<a href="/wiki/Midrash" title="Midrash">Midrash</a> <i>Avot deRabbi Natan</i>.) </p><p><a href="/wiki/Akiva" class="mw-redirect" title="Akiva">Akiva</a> dichiarò anche che il comandamento "ama il prossimo tuo come te stesso" (<a href="/wiki/Levitico" title="Levitico">Levitico</a>&#32;19.18<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">&#91;</span>13<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>) è il più grande comandamento fondamentale della dottrina ebraica; <a href="/wiki/Ben_Azzai" class="mw-redirect" title="Ben Azzai">Ben Azzai</a>, riferendosi a questo, disse che un principio ancor più grande si trovava nel passo scritturale, "Questo è il libro delle generazioni di Adamo [origine dell'uomo]. Dio creò l'uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò" (<a href="/wiki/Genesi" title="Genesi">Genesi</a> v.1; <a href="/wiki/Sifra" class="mw-redirect" title="Sifra">Sifra</a>, Ḳedoshim, iv; <a href="/wiki/Yerushalmi" class="mw-redirect" title="Yerushalmi">Yerushalmi</a> <i>Ned.</i> ix.41c; <i>Gen. R.</i> xxiv). </p><p>Rabbi Simlai (<a href="/wiki/III_secolo" title="III secolo">III secolo</a>) sosteneva "<a href="/wiki/613_mitzvot" class="mw-redirect" title="613 mitzvot">Seicento tredici comandamenti</a> furono dati a <a href="/wiki/Mos%C3%A8" title="Mosè">Mosè</a>; poi venne <a href="/wiki/Davide" title="Davide">Davide</a> e li ridusse a undici nel <a href="/wiki/Salmi" title="Salmi">Salmo</a> 15<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">&#91;</span>14<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>.; <a href="/wiki/Libro_di_Isaia" title="Libro di Isaia">Isaia</a> (33:15<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">&#91;</span>15<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>) a sei; <a href="/wiki/Michea_(profeta)" title="Michea (profeta)">Michea</a> (6:8<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">&#91;</span>16<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>) a tre: «Praticare la giustizia, amare la pietà, camminare umilmente con il tuo Dio»; ancora Isaia (56:1<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">&#91;</span>17<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>) a due: «Osservate il diritto e praticate la giustizia»; e Abacuc (2:4<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">&#91;</span>18<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>) a uno: «Il giusto vive per la sua fede»." </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Giustizia,_verità_e_pace"><span id="Giustizia.2C_verit.C3.A0_e_pace"></span>Giustizia, verità e pace</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=8" title="Modifica la sezione Giustizia, verità e pace" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=8" title="Edit section&#039;s source code: Giustizia, verità e pace"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><a href="/wiki/Rabbi_(ebraismo)" class="mw-redirect" title="Rabbi (ebraismo)">Rabbi</a> <a href="/wiki/Simeon_ben_Gamliel" class="mw-redirect" title="Simeon ben Gamliel">Simeon ben Gamliel</a> insegnava: "Il mondo si fonda su tre cose: la giustizia, la verità e la pace" (Avot 1:18). </p><p>Giustizia ("din" corrispondente a "mishpat" biblico) appartiene a Dio e deve essere esatta, che sia l'oggetto di grande o di piccolo valore (<a href="/wiki/Sanhedrin" title="Sanhedrin">Sanhedrin</a> 8a). "Che la giustizia spacchi la montagna" è la massima caratteristica attribuita a <a href="/wiki/Mos%C3%A8" title="Mosè">Mosè</a> (Sanh. 6b). Rubare e opprimere, anche solo trattenere durante la notte i guadagni di un dipendente, sono vietati.<sup id="cite_ref-Silver_10-1" class="reference"><a href="#cite_note-Silver-10"><span class="cite-bracket">&#91;</span>9<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Anche la falsità, adulazione, spergiuro e falso giuramento sono vietati. La reputazione di un altro uomo è sacra (<a href="/wiki/Libro_dell%27Esodo" title="Libro dell&#39;Esodo">Esodo</a>&#32;21:1<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">&#91;</span>19<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>). Pettegolezzi e insinuazioni scortesi sono vietati, come anche l'odio interiore per il proprio fratello (<a href="/wiki/Levitico" title="Levitico">Levitico</a>&#32;19:17<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">&#91;</span>20<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>). Un'attitudine vendicativa e implacabile non è etica; il rispetto per la vecchiaia viene inculcato; giustizia deve essere fatta; si richiede sempre il giusto peso e la giusta misura; la povertà e la ricchezza non sono considerate dal giudice (<a href="/wiki/Levitico" title="Levitico">Levitico</a>&#32;19:15,18,32,36<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">&#91;</span>21<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>; <a href="/wiki/Libro_dell%27Esodo" title="Libro dell&#39;Esodo">Esodo</a>&#32;23:3<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">&#91;</span>22<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>). </p><p><a href="/wiki/Shalom" title="Shalom">Shalom</a> ("pace"), è uno dei principi basilari della <a href="/wiki/Torah" class="mw-redirect" title="Torah">Torah</a>, affermando "le sue vie sono vie deliziose e tutti i suoi sentieri conducono a shalom ('pace')" <a href="/wiki/Libro_dei_Proverbi" title="Libro dei Proverbi">Proverbi</a>&#32;3.17<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">&#91;</span>23<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>. Il <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> spiega che "tutta la Torah è per amore delle vie di shalom".<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">&#91;</span>24<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> <a href="/wiki/Maimonide" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maimonide</a> commenta nella sua opera <i><a href="/wiki/Mishneh_Torah" title="Mishneh Torah">Mishneh Torah</a></i>: "Grande è la pace, poiché tutta la Torah è stata data al fine di promuovere la pace nel mondo, come si legge «le sue vie sono vie piacevoli e tutti i suoi sentieri conducono alla pace»" <sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">&#91;</span>25<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Carità,_amore_e_compassione"><span id="Carit.C3.A0.2C_amore_e_compassione"></span>Carità, amore e compassione</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=9" title="Modifica la sezione Carità, amore e compassione" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=9" title="Edit section&#039;s source code: Carità, amore e compassione"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r130657691">body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .vedi-anche{font-size:95%}</style><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139142988">.mw-parser-output .hatnote-content{align-items:center;display:flex}.mw-parser-output .hatnote-icon{flex-shrink:0}.mw-parser-output .hatnote-icon img{display:flex}.mw-parser-output .hatnote-text{font-style:italic}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote{border:1px solid #CCC;display:flex;margin:.5em 0;padding:.2em .5em}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote-text{padding-left:.5em}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon{padding-right:8px}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon img{height:auto;width:16px}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new{color:#d73333}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new:visited{color:#a55858}</style> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Chesed" class="mw-redirect" title="Chesed">Chesed</a></b>.</span></div> </div> <p><a href="/wiki/Simeone_il_Giusto" class="mw-redirect" title="Simeone il Giusto">Simeone il Giusto</a> insegnava: "Il mondo si fonda su tre cose: la Torah, il servizio di Dio e il dimostrare <a href="/wiki/Amore" title="Amore">amore</a> (<a href="/wiki/Chesed" class="mw-redirect" title="Chesed">chesed</a>)" (<a href="/wiki/Pirkei_Avot" title="Pirkei Avot">Pirkei Avot</a> 1.2). L'amore sta al centro della virtù etica. </p><p>Nella tradizione, l'amore è strettamente connesso alla compassione. Mancanza di compassione marchia un popolo come crudele (<a href="/wiki/Libro_di_Geremia" title="Libro di Geremia">Geremia</a>&#32;7.23<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">&#91;</span>26<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>). Si sostiene che le ingiunzioni ripetute dalla legge e dai Profeti, che la vedova, l'orfano e lo straniero debbano essere protetti, dimostrano quanto profondamente il sentimento di compassione fosse radicato nei cuori dei giusti nell'antica <a href="/wiki/Israele" title="Israele">Israele</a>.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">&#91;</span>27<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Anche l'amicizia viene altamente considerata nel Talmud; la parola "socio" in <a href="/wiki/Ebraico" class="mw-redirect" title="Ebraico">ebraico</a> corrisponde ad "amico" (<i>chaver</i>). "Fatti un amico" (Abot i. 6). "Amicizia o morte" (Ta'an. 23a). </p><p>Il rispetto per le creature è di tale importanza che le proibizioni bibliche possono essere trasgredite in questo caso (Ber. 19b). Soprattutto i morti non reclamati (abbandonati) richiedono una sepoltura rispettosa.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">&#91;</span>28<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Amor_proprio_e_rispetto">Amor proprio e rispetto</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=10" title="Modifica la sezione Amor proprio e rispetto" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=10" title="Edit section&#039;s source code: Amor proprio e rispetto"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Oltre ad insegnare carità e amore verso il prossimo, fonti ebraiche tendono ad ammonire che è dovere della persona preservare la propria vita (Berachot 32b) e la propria salute. Cibi pericolosi per la salute devono essere evitati ancor più di quelli <a href="/wiki/Casherut" title="Casherut">proibiti ritualmente</a>. L'etica ebraica nega l'umiliazione e l'abbattimento di se stessi: "Chi si sottopone a inutili digiuni e castigazioni, o si nega anche il piacere del vino, è un peccatore" (Taanit 11a, 22b). La persona deve rendere conto di ogni giusto godimento che si rifiuti (Talmud YER. KID. Iv. 66d). La persona deve mostrare rispetto di se stessa per quanto riguarda sia il suo corpo, "onorandolo come immagine di Dio" (<a href="/wiki/Hillel" title="Hillel">Hillel</a>: <i>Midrash Leviticus Rabbah</i> 34), sia i suoi indumenti (<a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> <i>Shabbat</i> 113b; Ned. 81a).<sup id="cite_ref-Silver_10-2" class="reference"><a href="#cite_note-Silver-10"><span class="cite-bracket">&#91;</span>9<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aree_di_applicazione">Aree di applicazione</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=11" title="Modifica la sezione Aree di applicazione" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=11" title="Edit section&#039;s source code: Aree di applicazione"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Etica_degli_affari">Etica degli affari</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=12" title="Modifica la sezione Etica degli affari" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=12" title="Edit section&#039;s source code: Etica degli affari"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Nella <a href="/wiki/Torah" class="mw-redirect" title="Torah">Torah</a> ci sono più comandamenti relativi al <a href="/wiki/Casherut" title="Casherut">casherut</a> (l'idoneità) del proprio denaro che al casherut del cibo. Queste leggi sono sviluppate e ampliate nella <a href="/wiki/Mishnah" title="Mishnah">Mishnah</a> e <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> (in particolare nell'Ordine di <a href="/wiki/Nezikin" title="Nezikin">Nezikin</a>). Il Talmud denuncia come <a href="/wiki/Truffa" class="mw-redirect" title="Truffa">frode</a> tutti i modi di sfruttare l'ignoranza dell'uomo, che sia <a href="/wiki/Ebreo" class="mw-redirect" title="Ebreo">ebreo</a> o <a href="/wiki/Gentili" title="Gentili">gentile</a>; qualsiasi transazione fraudolenta, qualsiasi guadagno ottenuto con scommesse o <a href="/wiki/Gioco_d%27azzardo" title="Gioco d&#39;azzardo">gioco d'azzardo</a>, o aumento del prezzo di <a href="/wiki/Materie_prime" title="Materie prime">materie prime</a> mediante speculazione, è un <a href="/wiki/Furto" title="Furto">furto</a> (B.B. 90b; <a href="/wiki/Sanhedrin" title="Sanhedrin">Sanhedrin</a> 25b). Il Talmud denuncia vantaggi derivanti da prestiti di denaro o di viveri come <a href="/wiki/Usura" title="Usura">usura</a>; qualsiasi violazione di accordi in commercio è un peccato che provoca la punizione di Dio; qualsiasi atto di incuria che espone persone o cose a pericoli e danni è una trasgressione colpevole. Esiste una tradizione ampiamente citata (<a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> <a href="/wiki/Shabbat" title="Shabbat">Shabbat</a> 31a) che nell'essere giudicati nel <a href="/wiki/%27Olam_Ha-Ba" class="mw-redirect" title="&#39;Olam Ha-Ba">Mondo a venire</a>, la prima domanda sarà: "Sei stato onesto in affari?"<sup id="cite_ref-Dorff_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-Dorff-8"><span class="cite-bracket">&#91;</span>7<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Le leggi in materia di etica degli affari sono delineate nei codici più importanti della Legge ebraica (ad esempio, <i><a href="/wiki/Mishneh_Torah" title="Mishneh Torah">Mishneh Torah</a>, <a href="/wiki/Shulchan_Arukh" title="Shulchan Arukh">Shulchan Arukh</a></i>, in particolare <i><a href="/wiki/Choshen_Mishpat" title="Choshen Mishpat">Choshen Mishpat</a></i>). Una vasta gamma di argomenti di "etica degli affari" sono discussi nella letteratura dei <a href="/wiki/Storia_dei_responsa_nell%27Ebraismo" class="mw-redirect" title="Storia dei responsa nell&#39;Ebraismo">responsa</a>. L'etica degli affari ha ricevuto particolare attenzione nell'insegnamento di Rabbi <a href="/wiki/Israel_Salanter" title="Israel Salanter">Israel Salanter</a> (<a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">XIX secolo</a>), fondatore del <a href="/wiki/Movimento_Musar" class="mw-redirect" title="Movimento Musar">Movimento Musar</a> in <a href="/wiki/Europa_orientale" title="Europa orientale">Europa orientale</a>. L'applicazione delle leggi in materia di corretto trattamento dei lavoratori del settore alimentare è stata fondamentale nell'attività della <i>Commissione Hekhsher Tzedek</i><sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">&#91;</span>Nota 3<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> dell'<a href="/wiki/Ebraismo_conservatore" title="Ebraismo conservatore">Ebraismo conservatore</a> e la sua approvazione nel <a href="/wiki/2008" title="2008">2008</a> di un <a href="/wiki/Responsa_ebraici" class="mw-redirect" title="Responsa ebraici">responsum</a> di Rabbi <a href="/wiki/Jill_Jacobs" class="mw-redirect" title="Jill Jacobs">Jill Jacobs</a>, che ha richiesto il pagamento dei lavoratori in conformità alla legge ebraica e il trattamento dei lavoratori con dignità e rispetto.<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">&#91;</span>29<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup><sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">&#91;</span>30<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Beneficenza">Beneficenza</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=13" title="Modifica la sezione Beneficenza" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=13" title="Edit section&#039;s source code: Beneficenza"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Zedaqah" title="Zedaqah">Zedaqah</a></b>.</span></div> </div> <p>Il concetto ebraico di giustizia ("<a href="/wiki/Zedaqah" title="Zedaqah">Zedaqah</a>", anche intesa come <i><a href="/wiki/Carit%C3%A0" title="Carità">carità</a></i>) afferma che il possessore di proprietà non ha il diritto di negare ai poveri la loro parte. Secondo <a href="/wiki/Maimonide" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maimonide</a> nella sua <i><a href="/wiki/Mishneh_Torah" title="Mishneh Torah">Mishneh Torah</a></i>, il massimo livello di zedaqah è la carità che permetta ai poveri di interrompere il ciclo della povertà e diventare membri indipendenti e produttivi della società.<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite-bracket">&#91;</span>31<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup><sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span class="cite-bracket">&#91;</span>32<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> La zedaqah può esser fatta in forma di prestito senza interessi a una persona bisognosa, o nel formare una società con una persona bisognosa, o dando un contributo a una persona disagiata, o trovare un lavoro per una persona disoccupata, purché tale prestiti, sovvenzioni, associazioni, o impiego abbia come risultato che la persona bisognosa non abbia più bisogno di vivere facendo affidamento sugli altri. </p><p>Gli ebrei tradizionali comunemente praticano "ma'aser kesafim," la <a href="/wiki/Decima" title="Decima">decima</a> del proprio reddito per sostenere chi è indigente. I rabbini hanno decretato (in opposizione alla pratica <a href="/wiki/Esseni" title="Esseni">essena</a> e all'esortazione data <a href="/wiki/Nuovo_Testamento" title="Nuovo Testamento">Nuovo Testamento</a>) che non si dovrebbe dare via troppa parte o tutti i propri averi. Non aspettavano infatti un salvatore soprannaturale che venisse a prendersi cura dei poveri, e quindi dichiararono che non bisogna rendersi poveri.<sup id="cite_ref-jewishencyclopedia.com_36-0" class="reference"><a href="#cite_note-jewishencyclopedia.com-36"><span class="cite-bracket">&#91;</span>33<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Dal momento che quasi tutti gli ebrei dell'epoca erano poveri o appartenenti alla classe media (anche i ricchi di allora erano "ricchi" solo in paragone ai poveri), si stabilì che non si doveva dare via in beneficenza più di un quinto del proprio reddito, mentre si era comunque obbligati a fare la carità con un minimo del 10% del proprio reddito.<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37"><span class="cite-bracket">&#91;</span>34<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Molte pagine del Talmud sono dedicate alla promozione della carità (cfr. <i>int. al.</i>, BB 9b-11a, 17b AZ,. Pes 8a;. Rosh 4a), e questo tema è al centro di molti libri religiosi e <a href="/wiki/Storia_dei_responsa_nell%27Ebraismo" class="mw-redirect" title="Storia dei responsa nell&#39;Ebraismo">responsa</a> <a href="/wiki/Rabbino" title="Rabbino">rabbinici</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Etica_del_discorso">Etica del discorso</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=14" title="Modifica la sezione Etica del discorso" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=14" title="Edit section&#039;s source code: Etica del discorso"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Lashon_hara" title="Lashon hara">Lashon hara</a></b>.</span></div> </div> <p>Il malignare (la calunnia, maldicenza, critica denigrante) è un peccato considerato con intensa avversione sia nella <a href="/wiki/Bibbia" title="Bibbia">Bibbia</a> che nella letteratura rabbinica. Il suo termine tecnico è <i>lashon hara</i>, "malalingua".<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38"><span class="cite-bracket">&#91;</span>Nota 4<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Nella Bibbia le parole equivalenti sono: <i>dibbah</i>, che significa "parlare" in senso malevolo; <i>rakhil</i>, la "mercanzia" del pettegolezzo con cui il maldicente circola; e <i>ragal</i>, un verbo che indica lo "spaccio" della calunnia. Come queste parole indicano, ciò che è condannato come <i>lashon hara</i> indica tutte quelle accuse intenzionali o dannose, o anche l'esposizione di informazioni veritiere ma che hanno lo scopo di ferire il prossimo, cioè la vera calunnia e anche il semplice ma malizioso pettegolezzo che è ugualmente vietato, anche se non è calunnia.<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39"><span class="cite-bracket">&#91;</span>35<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Un rabbino del <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> mette il far vergognare il proprio prossimo nella stessa categoria dell'omicidio (BM 58b), e considera come calunnia la diffusione di dicerie malvagie, anche se vere. È inoltre proibito l'ascolto di pettegolezzi diffamatori, o il causare sospetto, o la provocazione di commenti sfavorevoli su un vicino di casa.<sup id="cite_ref-Dorff_8-2" class="reference"><a href="#cite_note-Dorff-8"><span class="cite-bracket">&#91;</span>7<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Etica_della_famiglia">Etica della famiglia</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=15" title="Modifica la sezione Etica della famiglia" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=15" title="Edit section&#039;s source code: Etica della famiglia"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La tradizione ebraica dà grande rilievo al rispetto dei genitori. Molte forme di <a href="/wiki/Ebraismo_ortodosso" title="Ebraismo ortodosso">Ebraismo ortodosso</a> considerano il padre come capo della famiglia, mentre assegnano alla madre il diritto di essere onorata e rispettata dai propri figli. Gli ebrei più liberali considerano padre e madre sullo stesso piano di uguaglianza in tutto.<sup id="cite_ref-Telushkin_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-Telushkin-4"><span class="cite-bracket">&#91;</span>4<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>La <a href="/wiki/Famiglia" title="Famiglia">famiglia</a> svolge un ruolo centrale nell'Ebraismo, sia a livello sociale che nella trasmissione delle tradizioni religiose. "Onorare il padre e la madre" è uno dei <a href="/wiki/Dieci_Comandamenti" class="mw-redirect" title="Dieci Comandamenti">Dieci Comandamenti</a>. Le famiglie ebraiche cercano di avere stretti e rispettosi rapporti familiari, con la cura degli anziani e dei giovani. Osservanza religiosa è una parte integrante della vita domestica, che comprende il rispetto dello <a href="/wiki/Shabbat" title="Shabbat">Shabbat</a> settimanale ed il mantenimento delle regole alimentari <a href="/wiki/Casher" class="mw-redirect" title="Casher">casher</a>. Il <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> esorta i genitori ad insegnare un mestiere ai propri figli e istruirli nella sopravvivenza, e si raccomanda ai figli di prendersi cura dei propri genitori.<sup id="cite_ref-Telushkin_4-2" class="reference"><a href="#cite_note-Telushkin-4"><span class="cite-bracket">&#91;</span>4<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Il_matrimonio_e_le_relazioni_sessuali">Il matrimonio e le relazioni sessuali</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=16" title="Modifica la sezione Il matrimonio e le relazioni sessuali" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=16" title="Edit section&#039;s source code: Il matrimonio e le relazioni sessuali"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Matrimonio_ebraico" title="Matrimonio ebraico">Matrimonio ebraico</a></b>&#32;e&#32;<b><a href="/wiki/Omosessualit%C3%A0_ed_ebraismo" title="Omosessualità ed ebraismo">Omosessualità ed ebraismo</a></b>.</span></div> </div> <p>Il <a href="/wiki/Matrimonio_(religione)#Nell&#39;ebraismo" title="Matrimonio (religione)">matrimonio</a> in <a href="/wiki/Ebraico" class="mw-redirect" title="Ebraico">ebraico</a> è chiamato <i><a href="/wiki/Kiddushin" class="mw-redirect" title="Kiddushin">kiddushin</a></i>, o <i>Santificazione</i>. Creare una famiglia significa far parte di un'istituzione impregnata di santità. La <a href="/wiki/Monogamia" title="Monogamia">monogamia</a> è l'ideale (<a href="/wiki/Libro_della_Genesi" class="mw-redirect" title="Libro della Genesi">Genesi</a> II. 24). Il <a href="/wiki/Celibato" title="Celibato">celibato</a> è considerato in contrasto con l'ingiunzione di essere fecondi e moltiplicarsi (<a href="/wiki/Genesi" title="Genesi">Genesi</a>&#32;2.18<sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40"><span class="cite-bracket">&#91;</span>36<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> e <a href="/wiki/Libro_di_Isaia" title="Libro di Isaia">Isaia</a>&#32;45.18<sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41"><span class="cite-bracket">&#91;</span>37<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>). Secondo <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> e <a href="/wiki/Midrash" title="Midrash">midrash</a>, l'uomo è esortato a prendere moglie e tramandarsi ai posteri (Yeb. 63b;. Mek, <i>Yitro</i>, 8). "Chi vive senza moglie vive senza gioia e benedizione, senza protezione e senza pace", egli "non è un uomo completo" (Yeb. 62a, 63a), e per questa mancanza deve darne conto al grande giorno del <a href="/wiki/Giudizio_Universale" class="mw-redirect" title="Giudizio Universale">Giudizio Universale</a> (Shab. 31a).<sup id="cite_ref-Telushkin_4-3" class="reference"><a href="#cite_note-Telushkin-4"><span class="cite-bracket">&#91;</span>4<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Il sesso non è considerato permissibile fuori del matrimonio ma è una parte importante dell'amore e cura dimostrata dai partner. I rapporti sessuali sono vietati durante il <a href="/wiki/Mestruazioni" class="mw-redirect" title="Mestruazioni">tempo mestruale</a> della donna. Dopo che tale periodo è finito, la donna deve recarsi al <a href="/wiki/Mikveh" title="Mikveh">mikveh</a> (la piscina per l'immersione rituale), dove si immergerà totalmente e diverrà ritualmente pura; i rapporti sessuali possono quindi riprendere. Le coppie sposate devono trovare altri modi per esprimere il loro reciproco amore in questo periodo (40 gg.), e molti dicono che il tempo di astensione migliora la relazione. </p><p>L'<a href="/wiki/Adulterio" title="Adulterio">adulterio</a> e l'<a href="/wiki/Incesto" title="Incesto">incesto</a> sono proibiti (<a href="/wiki/Levitico" title="Levitico">Levitico</a>&#32;18.6–23<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42"><span class="cite-bracket">&#91;</span>38<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>). Gli <a href="/wiki/Ebraismo_ortodosso" title="Ebraismo ortodosso">ebrei ortodossi</a> reputano l'<a href="/wiki/Omosessualit%C3%A0" title="Omosessualità">omosessualità</a> maschile come esplicitamente proibita dalla <a href="/wiki/Torah" class="mw-redirect" title="Torah">Torah</a>, ma altri ebrei considerano varie forme di comportamento omosessuale, o anche tutte le forme di comportamento omosessuale, permesse dalla tradizione. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Etica_medica_e_bioetica">Etica medica e bioetica</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=17" title="Modifica la sezione Etica medica e bioetica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=17" title="Edit section&#039;s source code: Etica medica e bioetica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'etica medica ebraica è uno dei settori più importanti dell'etica ebraica moderna. Iniziata soprattutto come "etica applicata" basata sulla <a href="/wiki/Halakhah" title="Halakhah">Halakhah</a>, più recentemente si è ampliata nella <a href="/wiki/Bioetica" title="Bioetica">bioetica</a>, intrecciandosi con questioni di <a href="/wiki/Biologia" title="Biologia">biologia</a>, <a href="/wiki/Scienza" title="Scienza">scienza</a>, <a href="/wiki/Medicina" title="Medicina">medicina</a> e <a href="/wiki/Etica" title="Etica">etica</a>, <a href="/wiki/Filosofia" title="Filosofia">filosofia</a> e <a href="/wiki/Teologia" title="Teologia">teologia</a>. I bioeticisti ebrei sono di solito rabbini addestrati nella scienza medica e nella filosofia, ma possono anche essere esperti di medicina ed etica che hanno ricevuto formazione sui testi ebraici. L'obiettivo dell'etica medica e bioetica ebraiche è quello di usare la <a href="/wiki/Halakhah" title="Halakhah">Legge e tradizione ebraiche</a> ed il pensiero etico ebraico per stabilire quali terapie mediche o innovazioni tecnologiche siano morali, quando certe cure possono o non possono essere utilizzate, ecc.<sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43"><span class="cite-bracket">&#91;</span>39<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Governo_politico">Governo politico</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=18" title="Modifica la sezione Governo politico" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=18" title="Edit section&#039;s source code: Governo politico"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'etica del buon governo è oggetto di forti controversie tra gli ebrei. Vari modelli di autorità politica sono sviluppati dalla <a href="/wiki/Bibbia_ebraica" class="mw-redirect" title="Bibbia ebraica">Bibbia ebraica</a>, dalla <a href="/wiki/Letteratura_rabbinica" title="Letteratura rabbinica">letteratura rabbinica</a> e successiva letteratura. Molti eminenti pensatori ebrei, come ad esempio <a href="/wiki/Maimonide" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maimonide</a>, vedono la monarchia come un ideale morale, mentre altri, come ad esempio <a href="/wiki/Isaac_Abrabanel" title="Isaac Abrabanel">Isaac Abrabanel</a>,<sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44"><span class="cite-bracket">&#91;</span>40<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> denigrano il modello monarchico – ma queste sono comunque teorie politiche del passato. Gli ebrei moderni hanno sostenuto una serie di movimenti politici ebraici spesso basati sulle rispettive concezioni di etica ebraica. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Etica_della_guerra">Etica della guerra</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=19" title="Modifica la sezione Etica della guerra" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=19" title="Edit section&#039;s source code: Etica della guerra"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'etica bellica ebraica fu sviluppata da <a href="/wiki/Maimonide" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maimonide</a> nei suoi scritti "Le Leggi dei Re e le loro guerre" che formano parte dell'opera <i><a href="/wiki/Mishneh_Torah" title="Mishneh Torah">Mishneh Torah</a></i>. Un'etica moderna di guerra è stata sviluppata soprattutto in relazione alla dottrina di <i>Purezza delle armi</i><sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span class="cite-bracket">&#91;</span>Nota 5<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Secondo il <a href="/wiki/Rabbino" title="Rabbino">rabbino</a> <a href="/wiki/Norman_Solomon" title="Norman Solomon">Norman Solomon</a>, tale concetto nasce dei valori etici e morali che derivano dalla tradizione di <a href="/wiki/Israele" title="Israele">Israele</a>, estrapolati dalla <a href="/wiki/Halakhah" title="Halakhah">Halakhah</a>, nonché dal desiderio di approvazione morale e quindi di sostegno politico da parte della comunità internazionale.<sup id="cite_ref-solomon_46-0" class="reference"><a href="#cite_note-solomon-46"><span class="cite-bracket">&#91;</span>41<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Nonostante i dubbi nell'affrontare il terrorismo indiscriminato, la purezza delle armi rimane la regola basilare delle forze armate israeliane, che ha riscosso un buon numero di consensi da parte delle comunità ebraiche, sia religiose che laiche.<sup id="cite_ref-solomon_46-1" class="reference"><a href="#cite_note-solomon-46"><span class="cite-bracket">&#91;</span>41<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Pena_capitale">Pena capitale</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=20" title="Modifica la sezione Pena capitale" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=20" title="Edit section&#039;s source code: Pena capitale"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Pena_capitale_nell%27ebraismo" title="Pena capitale nell&#39;ebraismo">Pena capitale nell'ebraismo</a></b>.</span></div> </div> <p>Il Talmud approva la <a href="/wiki/Pena_di_morte" title="Pena di morte">pena di morte</a> in linea di principio, ma lo standard (tipo di prova) richiesto per l'applicazione della pena di morte è estremamente rigoroso, tale che le situazioni in cui una condanna a morte potrebbe essere approvata sono effettivamente impossibili. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rapporto_con_i_non_ebrei">Rapporto con i non ebrei</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=21" title="Modifica la sezione Rapporto con i non ebrei" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=21" title="Edit section&#039;s source code: Rapporto con i non ebrei"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Cristianesimo_ed_ebraismo" class="mw-redirect" title="Cristianesimo ed ebraismo">Cristianesimo ed ebraismo</a></b>&#32;ed&#32;<b><a href="/wiki/Ebraismo_e_Islam" class="mw-redirect" title="Ebraismo e Islam">Ebraismo e Islam</a></b>.</span></div> </div> <p>Il non-ebreo rientra nell'<a href="/wiki/Alleanza_(Bibbia)" title="Alleanza (Bibbia)">Alleanza</a> delle considerazioni etiche (Es. XXII 20, Lev. xix 33). "Lo amerai come te stesso", una legge la fraseologia della quale dimostra che nel precedente "Ama il prossimo tuo come te stesso" (<a href="/wiki/Levitico" title="Levitico">Levitico</a>&#32;19.18<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span class="cite-bracket">&#91;</span>42<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>), il "prossimo" non implica esclusivamente l'ebreo. La Legge è quindi sia per il nativo che per lo straniero (<a href="/wiki/Levitico" title="Levitico">Levitico</a>&#32;19.34<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48"><span class="cite-bracket">&#91;</span>43<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>; cfr. <a href="/wiki/Libro_dell%27Esodo" title="Libro dell&#39;Esodo">Esodo</a>&#32;12.49<sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49"><span class="cite-bracket">&#91;</span>44<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>). </p><p>Gli ebrei sono fortemente influenzati dall'esortazione "Amate dunque il forestiero, poiché anche voi foste forestieri nel paese d'Egitto" (<a href="/wiki/Deuteronomio" title="Deuteronomio">Deuteronomio</a>&#32;10.19<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50"><span class="cite-bracket">&#91;</span>45<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>), in particolare perché ciò si riferisce all'Esodo celebrato alla <a href="/wiki/Pesach" title="Pesach">Pesach</a>. Gli ebrei sono tenuti a mostrare ospitalità a tutti, e a tenere in considerazione i bisogni ed i sentimenti di tutti coloro che siano emarginati, per qualunque motivo. Nei tempi biblici, gli schiavi del popolo ebraico avevano diritti speciali che permettevano loro di conservare la loro dignità e umanità, permettendo certe libertà e proibendo i maltrattamenti. </p><p>I non-ebrei devono avere una quota in tutte le opere benevole della comunità ebraica, in appello alla carità umana e su cui dipende il mantenimento della pace tra gli uomini, sostenendo i poveri, seppellendo i morti, confortando i sofferenti e visitando gli ammalati (<a href="/wiki/Tosefta" class="mw-redirect" title="Tosefta">Tosefta</a>, Giṭ. 4-5; Giṭ 64a). </p><p>La maggior parte degli ebrei non cercano attivamente di convertire i non-ebrei all'Ebraismo; in verità, la conversione all'Ebraismo comporta un procedimento lungo e difficile. Gli ebrei sono rispettosi delle altre religioni, ma non possono approvare attivamente quelle religioni che sembrano promuovere l'<a href="/wiki/Idolatria" title="Idolatria">idolatria</a> o l'immoralità. </p><p>Gli ebrei credono che i non-ebrei che seguono le <a href="/wiki/Leggi_noachiche" class="mw-redirect" title="Leggi noachiche">Leggi noachiche</a> – i requisiti etici e religiosi minimi per tutti i non-ebrei – saranno ugualmente riconosciuti da Dio. Le leggi del codice noachico sono: non praticare l'idolatria, non bestemmiare, non uccidere, non rubare, non commettere atti impuri (sessualmente immorali), non causare dolore eccessivo agli animali (ad esempio consumare un arto asportato ad un animale vivente), e istituire tribunali di giustizia. </p><p>Il principio del <i>Kiddush Hashem</i><sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="#cite_note-51"><span class="cite-bracket">&#91;</span>Nota 6<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> impone agli ebrei di comportarsi in tutti quei modi che evitino al Nome di Dio di essere disonorato dai non-israeliti. Il più grande peccato di frode, quindi, è quello commesso nei confronti di un non-israelita, perché può portare alla profanazione del nome di Dio. Il desiderio di santificare il nome di Dio incentiva molti ebrei a trattare i credenti di altre confessioni con la massima correttezza ed equità.<sup id="cite_ref-jewishencyclopedia.com_36-1" class="reference"><a href="#cite_note-jewishencyclopedia.com-36"><span class="cite-bracket">&#91;</span>33<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Trattamento_degli_animali">Trattamento degli animali</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=22" title="Modifica la sezione Trattamento degli animali" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=22" title="Edit section&#039;s source code: Trattamento degli animali"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Kosher" class="mw-redirect" title="Kosher">Kosher</a></b>&#32;e&#32;<b><a href="/wiki/Shechitah" class="mw-redirect" title="Shechitah">Shechitah</a></b>.</span></div> </div> <p>Secondo la tradizione ebraica, gli <a href="/wiki/Animali" class="mw-redirect" title="Animali">animali</a> hanno il diritto di essere trattati bene, anche quelli che potrebbero appartenere al proprio nemico (23.4<sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52"><span class="cite-bracket">&#91;</span>46<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>). I comandi biblici riguardanti il trattamento del prevaricatore/bruto (Es. 20.10; Lev. 22.28; Dt. 25.4; Prov. 12.10) vengono amplificati nell'etica rabbinica, e un termine speciale è coniato per il divieto di causare sofferenza agli animali (<i>tza'ar ba'alei Hayyim</i>). Non sedersi a tavola prima che gli animali domestici siano stati alimentati, è una lezione derivata da <a href="/wiki/Deuteronomio" title="Deuteronomio">Deuteronomio</a>&#32;11.15<sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="#cite_note-53"><span class="cite-bracket">&#91;</span>47<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>. La compassione per il bruto è dichiarata quale merito di <a href="/wiki/Mos%C3%A8" title="Mosè">Mosè</a>, che fece di lui il pastore del suo popolo (Esodo <i>Rabbah</i> 2), mentre <a href="/wiki/Judah_il_Principe" class="mw-redirect" title="Judah il Principe">Yehuda HaNasi</a> vide nella propria malattia la punizione per non esser riuscito una volta a mostrare compassione per un vitello spaventato. </p><p>Il rispetto degli animali è una parte importante dell'Ebraismo e forma parte del <a href="/wiki/Leggi_noachiche" class="mw-redirect" title="Leggi noachiche">codice noachico</a>. Il riposo dello <a href="/wiki/Shabbat" title="Shabbat">Shabbat</a> significava anche fornire riposo agli animali da soma, e le persone sono esortate a nutrire i propri animali prima di sedersi a mangiare. Al momento del raccolto, gli animali da soma non devono avere la museruola, in modo che possano mangiare parte del raccolto durante il lavoro. Tutti gli animali devono essere tenuti in condizioni adeguate. Attività come la <a href="/wiki/Corrida" title="Corrida">corrida</a> sono vietate. Gli animali possono essere mangiati a condizione che vengano uccisi nel modo più indolore e il più umanamente possibile, utilizzando il metodo noto come <i><a href="/wiki/Shechitah" class="mw-redirect" title="Shechitah">shechitah</a></i>, per cui l'animale viene ucciso tagliandogli rapidamente la gola con un coltello affilato speciale. I macellai ebrei hanno una formazione specifica in tale abilità, e devono soddisfare i requisiti del <a href="/wiki/Casherut" title="Casherut">casherut</a>.<cite class="citation pubblicazione" style="font-style:normal"> Arnold Arluke e Boria Sax, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ingentaconnect.com/content/berg/anthroz/1992/00000005/00000001/art00003"><span style="font-style:italic;">Understanding Animal Protection and the Holocaust</span></a>, in <span style="font-style:italic;">Anthrozoös</span>, vol.&#160;5, n.&#160;1, 1992, pp.&#160;6–31.</cite> </p><p>L'applicazione delle norme in materia di trattamento degli animali, nella certificazione dei prodotti alimentari, fa parte dello sforzo della succitata <i>Commissione Hekhsher Tzedek</i> dell'<a href="/wiki/Ebraismo_conservatore" title="Ebraismo conservatore">Ebraismo conservatore</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Etica_ambientale">Etica ambientale</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=23" title="Modifica la sezione Etica ambientale" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=23" title="Edit section&#039;s source code: Etica ambientale"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Il <a href="/wiki/Libro_della_Genesi" class="mw-redirect" title="Libro della Genesi">Libro della Genesi</a> 1.26<sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="#cite_note-54"><span class="cite-bracket">&#91;</span>48<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> indica che Dio diede al genere umano il controllo degli animali e della terra, mentre <a href="/wiki/Genesi" title="Genesi">Genesi</a>&#32;2.15<sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55"><span class="cite-bracket">&#91;</span>49<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> sottolinea che le persone sono state messe al mondo per mantenerlo e custodirlo. Il <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> insegna il principio di <i>Bal tashkhit</i> (in&#160;<a href="/wiki/Lingua_ebraica" title="Lingua ebraica">ebraico</a> <span dir="rtl" lang="he">בל תשחית</span>&#8206;<span style="font:bold 80% sans-serif; text-decoration:none; padding:0 .1em;"><sup><a href="/wiki/Aiuto:Ebraico" title="Aiuto:Ebraico">?</a></sup></span>, "non distruggere"), che alcuni comprendono nel senso che sprecare o distruggere qualsiasi cosa sulla terra è errato. Molti ritengono che l'inquinamento sia un insulto al mondo creato, ed è considerato immorale porre il commercio prima della cura per la Creazione divina. Tuttavia, gli esseri umani sono considerati come aventi un posto speciale nel Creato, e il loro benessere è fondamentale. Gli esseri umani non sono considerati solo come una delle tante parti dell'ecosistema, quindi le decisioni morali sulle questioni ambientali devono tenere conto del benessere degli esseri umani.<sup id="cite_ref-56" class="reference"><a href="#cite_note-56"><span class="cite-bracket">&#91;</span>50<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Anche gli alberi e le altre cose di valore rientrano nell'ambito dell'etica rabbinica, perciò la loro distruzione è vietata, secondo il <a href="/wiki/Deuteronomio" title="Deuteronomio">Deuteronomio</a>&#32;20.19<sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="#cite_note-57"><span class="cite-bracket">&#91;</span>51<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> (<a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a>, <i><a href="/wiki/Shabbat_(Talmud)" title="Shabbat (Talmud)">Shabbat</a></i>, Trattato 105b, 129a, 140b, <i>et al.</i>). In tempi moderni è emerso un movimento ambientalista ebraico. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Note">Note</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=24" title="Modifica la sezione Note" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=24" title="Edit section&#039;s source code: Note"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Esiste un <b>Movimento Musar</b> (anche <i>Movimento Mussar</i> o semplicemente <i>Mussar</i>) che è un movimento educativo, <a href="/wiki/Etica" title="Etica">etico</a> e <a href="/wiki/Cultura" title="Cultura">culturale</a> <a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">ebraico</a>, sviluppatosi nel <a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">XIX secolo</a> nell'<a href="/wiki/Europa_orientale" title="Europa orientale">Europa orientale</a>, particolarmente tra gli <a href="/wiki/Ebraismo_ortodosso" title="Ebraismo ortodosso">ebrei ortodossi</a> della <a href="/wiki/Lituania" title="Lituania">Lituania</a>. Il termine <a href="/wiki/Ebraico" class="mw-redirect" title="Ebraico">ebraico</a> <i>Musar</i> (<b>מוּסַר</b>) deriva dal <a href="/wiki/Libro_dei_Proverbi" title="Libro dei Proverbi">Libro dei Proverbi</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Proverbi1%3A2&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Proverbi 1:2</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite> e significa "condotta <a href="/wiki/Morale" title="Morale">morale</a>", istruzione o disciplina. La parola veniva usata del movimento Musar per far riferimento all'osservanza e sviluppo della disciplina etica e morale. Infatti, il movimento Musar ha dato grandi apporti all'etica ebraica.</span> </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Il titolo originale inglese della società è <i>The Society of Jewish Ethics</i>, cfr. <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://findarticles.com/p/articles/mi_m0411/is_1-2_52/ai_112870696/">[1]</a>. Il presidente fondatore è stato Louis E. Newman, cfr. Noam J. Zohar, <i>Quality of life in Jewish bioethics</i>, p. 138. Altri presidenti sono stati Elliot Dorff e David Teutsch, cfr. <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120728123119/http://www.phoenixvillenews.com/articles/2009/10/24/news/srv0000006667422.txt"><span style="font-style:italic;">Copia archiviata</span></a> (<span style="font-weight: bolder; font-size:80%"><abbr title="documento di puro testo">TXT</abbr></span>), su <span style="font-style:italic;">phoenixvillenews.com</span>. <small>URL consultato il 2 giugno 2011</small> <small>(archiviato dall'<abbr title="http&#58;//www.phoenixvillenews.com/articles/2009/10/24/news/srv0000006667422.txt">url originale</abbr> il 28 luglio 2012)</small>.</cite>. L'attuale (2012) presidente è Aaron Mackler.</span> </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Anche <b>Magen Tzedek</b>, ma noto originalmente come <b>Hekhsher Tzedek</b>, (<a href="/wiki/Ebraico" class="mw-redirect" title="Ebraico">ebraico</a>: מגן צדק, trad. <i>Scudo di Giustizia</i> o <i>Certificato di Giustizia</i>) è un marchio di certificazione complementare per il cibo <a href="/wiki/Casher" class="mw-redirect" title="Casher">casher</a> prodotto negli <a href="/wiki/Stati_Uniti" class="mw-redirect" title="Stati Uniti">Stati Uniti</a> in un modo che ottemperi gli standard <a href="/wiki/Halakhah" title="Halakhah">halakhici</a> (legali) a salvaguardia dei lavoratori, consumatori, animali e ambiente, secondo i parametri dell'Ebraismo conservatore. Il <i>Certificato Magen Tzedek</i> non è una certificazione di <i><a href="/wiki/Hechsher" title="Hechsher">Approvazione Hechsher</a></i> che certifica il cibo casher in base a certi requisiti sugli ingredienti e i metodi tecnici di macellazione, ma piuttosto una certificazione <a href="/wiki/Etica" title="Etica">etica</a> complementare del certificato convenzionale di casher.</span> </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Il termine <a href="/wiki/Ebraico" class="mw-redirect" title="Ebraico">ebraico</a> <i><b>lashon hara</b></i> (o <i><b>loshon hora</b></i>) (<a href="/wiki/Ebraico" class="mw-redirect" title="Ebraico">ebr.</a> לשון הרע; "malalingua") è un termine <a href="/wiki/Halakhah" title="Halakhah">halakhico</a> che indica il mal parlare, malignare e denigrare un'altra persona; cfr. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewfaq.org/speech.htm">"Judaism 101: Speech and Lashon Ha-Ra"</a>. <i>Lashon hara</i> differisce dalla <a href="/wiki/Diffamazione" title="Diffamazione">diffamazione</a> in quanto si concentra sull'uso della parola vera per uno scopo illecito, piuttosto che menzognero o dannoso. Invece <i>hotzaat shem ra</i> ("sparlare malignamente"), chiamata anche <i>hotzaat diba</i>, si compone di osservazioni non vere ed è meglio tradotta come "calunnia" o "diffamazione" ed è quindi un grave peccato, peggiore di <i>lashon hara</i>.</span> </li> <li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Il codice di <b>purezza d'armi</b> (<a href="/wiki/Ebraico" class="mw-redirect" title="Ebraico">ebr.</a> טוהר הנשק, <i>Tohar HaNeshek</i>) è uno dei valori dichiarati nella dottrina etica ufficiale delle <a href="/wiki/Forze_di_Difesa_Israeliane" class="mw-redirect" title="Forze di Difesa Israeliane">Forze di Difesa Israeliane</a> (IDF), <i>Lo Spirito dell'IDF</i>.</span> </li> <li id="cite_note-51"><a href="#cite_ref-51"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><b>Kiddush HaShem</b> (in&#160;<a href="/wiki/Lingua_ebraica" title="Lingua ebraica">ebraico</a> <span dir="rtl" lang="he">קידוש השם</span>&#8206;<span style="font:bold 80% sans-serif; text-decoration:none; padding:0 .1em;"><sup><a href="/wiki/Aiuto:Ebraico" title="Aiuto:Ebraico">?</a></sup></span>, "Santificazione del Nome") è un precetto dell'Ebraismo e si riferisce alla <a href="/wiki/Santificazione" title="Santificazione">santificazione</a> del nome di <a href="/wiki/Dio" title="Dio">Dio</a> mediante la santità della persona – cfr. Marvin Bash <i>Messages of the <a href="/wiki/Chofetz_Chaim" class="mw-redirect" title="Chofetz Chaim">Chofetz Chaim</a>: 100 Stories and Parables</i>, 2006, p. 91 "Section VII Sanctification of the Name: An Introduction": «È scritto nella Torah come uno dei comandamenti, “Siate santi, perché io, il Signore, Dio vostro, sono santo.” (<cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Levitico19.2&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Levitico 19.2</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>). Secondo questo passo biblico, l'ebreo è obbligato ad essere <i>santo</i>,...»</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Riferimenti">Riferimenti</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=25" title="Modifica la sezione Riferimenti" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=25" title="Edit section&#039;s source code: Riferimenti"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rabbinicalassembly.org/law/teshuvot_public.html">Comitato Legge ebraica</a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) </span> </li> <li id="cite_note-Segal-2"><span class="mw-cite-backlink"><b>^</b> <sup><i><a href="#cite_ref-Segal_2-0">a</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Segal_2-1">b</a></i></sup></span> <span class="reference-text">Arthus Segal, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.co.uk/books?id=l42MMPVjTwYC&amp;dq=Arthur+Segal,+%27%27A+Spiritual+and+Ethical+Compendium+to+the+Torah+and+Talmud%27%27&amp;source=gbs_navlinks_s"><i>A Spiritual and Ethical Compendium to the Torah and Talmud</i></a>, Amazon Press, 2009, pp. 19-23.</span> </li> <li id="cite_note-JEnc-3"><span class="mw-cite-backlink"><b>^</b> <sup><i><a href="#cite_ref-JEnc_3-0">a</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-JEnc_3-1">b</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-JEnc_3-2">c</a></i></sup></span> <span class="reference-text"><cite class="citation libro" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewishencyclopedia.com/articles/"><span style="font-style:italic;">Etica ebraica</span></a>, in <span style="font-style:italic;"><a href="/wiki/Jewish_Encyclopedia" title="Jewish Encyclopedia">Jewish Encyclopedia</a></span>, New York, Funk &amp; Wagnalls, 1901-1906.</cite> <i>s.v.</i> "Ethics".</span> </li> <li id="cite_note-Telushkin-4"><span class="mw-cite-backlink"><b>^</b> <sup><i><a href="#cite_ref-Telushkin_4-0">a</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Telushkin_4-1">b</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Telushkin_4-2">c</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Telushkin_4-3">d</a></i></sup></span> <span class="reference-text">Joseph Telushkin, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.co.uk/books/about/The_Book_of_Jewish_Values.html?id=dmhDdYYAn9YC&amp;redir_esc=y"><i>The Book of Jewish Values: A Day-by-day Guide to Ethical Living</i></a>, Bell Tower, 2000, Introduzione.</span> </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Per questa sezione e punti specifici, si vedano Wayne Dosick, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.co.uk/books?id=J68bnyqlIJMC&amp;dq=Wayne+Dosick,+%27%27The+Business+Bible:+10+New+Commandments+for+Bringing+Spirituality+%26+ethical+values+into+the+workplace%27%27&amp;source=gbs_navlinks_s"><i>The Business Bible: 10 New Commandments for Bringing Spirituality &amp; ethical values into the workplace</i></a>, <a href="/wiki/Jewish_Lights_Publishing" title="Jewish Lights Publishing">Jewish Lights Publishing</a>, 2000, pp.&#160;; Israel Abrahams (curatore), <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.co.uk/books/about/Hebrew_Ethical_Wills.html?id=hVxztnyuk5cC&amp;redir_esc=y"><i>Hebrew Ethical Wills</i></a>, Philadelphia: Jewish Publication Society, 2006, <i><a href="/wiki/Ad_hoc" title="Ad hoc">ad hoc</a></i>.</span> </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rabbinicalassembly.org/law/teshuvot_public.html">"Committee on Jewish Law and Standards"</a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) </span> </li> <li id="cite_note-Dorff-8"><span class="mw-cite-backlink"><b>^</b> <sup><i><a href="#cite_ref-Dorff_8-0">a</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Dorff_8-1">b</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Dorff_8-2">c</a></i></sup></span> <span class="reference-text">Dorff, Elliot N., &amp; Louis E. Newman (curatori), <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.co.uk/books?id=9aqr2Gx7r_8C&amp;dq=Dorff,+Elliot+N.,+%26+Louis+E.+Newman+%27%27Contemporary+Jewish+Ethics+and+Morality:+A+Reader%27%27&amp;source=gbs_navlinks_s"><i>Contemporary Jewish Ethics and Morality: A Reader</i></a>, Oxford University Press, 1995, Parte I.</span> </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Si veda bibliografia su Daniel S. 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La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Salmi15&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Salmi 15</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Isaia33%3A15&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Isaia 33:15</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Michea6%3A8&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Michea 6:8</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Isaia56%3A1&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Isaia 56:1</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Abacuc2%3A4&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Abacuc 2:4</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Esodo21%3A1&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Esodo 21:1</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Levitico19%3A17&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Levitico 19:17</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Levitico19%3A15%2C18%2C32%2C36&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Levitico 19:15,18,32,36</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Esodo23%3A3&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Esodo 23:3</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Proverbi3.17&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Proverbi 3.17</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a>, <i><a href="/wiki/Gittin" class="mw-redirect" title="Gittin">Gittin</a></i> 59b.</span> </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Maimonide" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maimonide</a>, <i><a href="/wiki/Mishneh_Torah" title="Mishneh Torah">Mishneh Torah</a></i>, "Le leggi di Chanukah" 4.14.</span> </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Geremia7.23&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Geremia 7.23</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - 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font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110821083739/http://www.schechter.org.il/iyounei_chabate.asp?id=238"><span style="font-style:italic;">Reflections on Parashat Hashavua</span></a>, su <span style="font-style:italic;">schechter.org.il</span>. <small>URL consultato il 14 ottobre 2023</small> <small>(archiviato dall'<abbr title="http&#58;//www.schechter.org.il/iyounei_chabate.asp?id=238">url originale</abbr> il 21 agosto 2011)</small>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-solomon-46"><span class="mw-cite-backlink"><b>^</b> <sup><i><a href="#cite_ref-solomon_46-0">a</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-solomon_46-1">b</a></i></sup></span> <span class="reference-text">Norman Solomon,"Judaism and the ethics of war", <i>International Review of the Red Cross</i>, Vol. 87, nr. 858, giugno 2005.</span> </li> <li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Levitico19.18&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Levitico 19.18</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Levitico19.34&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Levitico 19.34</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Esodo12.49&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Esodo 12.49</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Deuteronomio10.19&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Deuteronomio 10.19</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Esodo23.4&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Esodo 23.4</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Deuteronomio11.15&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Deuteronomio 11.15</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Genesi1.26&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Genesi 1.26</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Genesi2.15&amp;formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Genesi 2.15</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56"><b>^</b></a> <span class="reference-text">David Vogel, "How Green is Judaism? 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Philadelphia: Jewish Publication Society. <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/0827608276" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-8276-0827-6</a>.</li> <li>Bleich, J. D. 1977. <i>Contemporary Halakhic Problems</i>. 4 vols. New York: Ktav Publishing House Inc. Yeshiva University Press.</li> <li>Breslauer, S. Daniel, comp. 1985. <i>Contemporary Jewish Ethics: A Bibliographical Survey</i>. Westport, CT: Greenwood Press.</li> <li>Breslauer, S. Daniel, comp. 1986. <i>Modern Jewish Morality: A Bibliographical Survey</i>. New York: Greenwood Press.</li> <li>Elliot N. Dorff, e Louis E. Newman, eds. 1995. <i>Contemporary Jewish Ethics and Morality: A Reader</i>. Oxford University Press.</li> <li>Dosick, Wayne. <i>The Business Bible: 10 New Commandments for Bringing Spirituality &amp; ethical values into the workplace</i>. Jewish Lights Publishing.</li> <li>Newman, Louis E. 1998. <i>Past Imperatives: Studies in the History and Theory of Jewish Ethics</i>. 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clear: both; margin-top: 2em"><p id="sisterProjects" style="background-color: #efefef; color: black; font-weight: bold; margin: 0"><span>Altri progetti</span></p><ul title="Collegamenti verso gli altri progetti Wikimedia"> <li class="" title=""><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/Virt%C3%B9_e_legge_naturale" class="extiw" title="b:Virtù e legge naturale">Wikibooks</a></li> <li class="" title=""><span class="plainlinks" title="commons:Category:Jewish ethics"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Jewish_ethics?uselang=it">Wikimedia Commons</a></span></li></ul></div> <ul><li><span typeof="mw:File"><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/" title="Collabora a Wikibooks"><img alt="Collabora a Wikibooks" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/18px-Wikibooks-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/27px-Wikibooks-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/36px-Wikibooks-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="300" /></a></span> <a href="https://it.wikibooks.org/wiki/" class="extiw" title="b:">Wikibooks</a> contiene testi o manuali su <b><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/Virt%C3%B9_e_legge_naturale" class="extiw" title="b:Virtù e legge naturale">Etica ebraica</a></b></li> <li><span typeof="mw:File"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/?uselang=it" title="Collabora a Wikimedia Commons"><img alt="Collabora a Wikimedia Commons" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/18px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/27px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/36px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/?uselang=it">Wikimedia Commons</a></span> contiene immagini o altri file su <b><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Jewish_ethics?uselang=it">Etica ebraica</a></span></b></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Collegamenti_esterni">Collegamenti esterni</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;veaction=edit&amp;section=31" title="Modifica la sezione Collegamenti esterni" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Etica_ebraica&amp;action=edit&amp;section=31" title="Edit section&#039;s source code: Collegamenti esterni"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.medethics.org.il">The Schlesinger Institute for Jewish Medical Ethics</a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20101203081621/http://academics.ajula.edu/Content/ContentUnit.asp?CID=186&amp;u=674&amp;t=0">Programma di Bioetica</a> alla American Jewish University, <a href="/wiki/Los_Angeles" title="Los Angeles">Los Angeles</a>, <a href="/wiki/California" title="California">California</a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080407185034/http://www.myjewishlearning.com/daily_life/About_Jewish_Daily_Life/TO_Ethical_Behavior.htm"><i>Jewish Ethics at myjewishlearning.com</i></a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20030712034844/http://aecom-shul.com/medlinks.html">Bioetica ebraica sul web</a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.societyofjewishethics.org"><i>Society of Jewish Ethics</i></a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20031222211937/http://www.darchenoam.org/ethics/bioethics/index.htm">"Jewish Bioethics, from Jerusalem's Darche Noam Educational Institute"</a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cmaj.ca/cgi/content/full/164/2/219">"Bioethics for clinicians: Jewish bioethics"</a>, articolo della Canadian Medical Association (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=499&amp;letter=E">Voce sulla Jewish Encyclopedia</a> (<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>)</li></ul> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r141815314">.mw-parser-output .navbox{border:1px solid #aaa;clear:both;margin:auto;padding:2px;width:100%}.mw-parser-output .navbox th{padding-left:1em;padding-right:1em;text-align:center}.mw-parser-output .navbox>tbody>tr:first-child>th{background:#ccf;font-size:90%;width:100%;color:var(--color-base,black)}.mw-parser-output .navbox_navbar{float:left;margin:0;padding:0 10px 0 0;text-align:left;width:6em}.mw-parser-output .navbox_title{font-size:110%}.mw-parser-output .navbox_abovebelow{background:#ddf;font-size:90%;font-weight:normal}.mw-parser-output .navbox_group{background:#ddf;font-size:90%;padding:0 10px;white-space:nowrap}.mw-parser-output .navbox_list{font-size:90%;width:100%}.mw-parser-output .navbox_list a{white-space:nowrap}html:not(.vector-feature-night-mode-enabled) .mw-parser-output .navbox_odd{background:#fdfdfd;color:var(--color-base,black)}html:not(.vector-feature-night-mode-enabled) .mw-parser-output .navbox_even{background:#f7f7f7;color:var(--color-base,black)}.mw-parser-output .navbox a.mw-selflink{color:var(--color-base,black)}.mw-parser-output .navbox_center{text-align:center}.mw-parser-output .navbox .navbox_image{padding-left:7px;vertical-align:middle;width:0}.mw-parser-output .navbox+.navbox{margin-top:-1px}.mw-parser-output .navbox .mw-collapsible-toggle{font-weight:normal;text-align:right;width:7em}body.skin--responsive .mw-parser-output .navbox_image img{max-width:none!important}.mw-parser-output .subnavbox{margin:-3px;width:100%}.mw-parser-output .subnavbox_group{background:#e6e6ff;padding:0 10px}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .navbox>tbody>tr:first-child>th{background:var(--background-color-interactive)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .navbox th{color:var(--color-base)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .navbox_abovebelow,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .navbox_group{background:var(--background-color-interactive-subtle)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .subnavbox_group{background:var(--background-color-neutral-subtle)!important}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .navbox>tbody>tr:first-child>th{background:var(--background-color-interactive)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .navbox th{color:var(--color-base)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .navbox_abovebelow,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .navbox_group{background:var(--background-color-interactive-subtle)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .subnavbox_group{background:var(--background-color-neutral-subtle)!important}}</style><table class="navbox mw-collapsible autocollapse noprint metadata" id="navbox-Vita_ebraica"><tbody><tr><th colspan="3"><div class="navbox_navbar"><div class="noprint plainlinks" style="background-color:transparent; padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-base, #000000); white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Template:Vita_ebraica" title="Template:Vita ebraica"><span title="Vai alla pagina del template">V</span></a>&#160;·&#160;<a href="/wiki/Discussioni_template:Vita_ebraica" title="Discussioni template:Vita ebraica"><span title="Discuti del template">D</span></a>&#160;·&#160;<a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Vita_ebraica&amp;action=edit"><span title="Modifica il template. Usa l&#39;anteprima prima di salvare">M</span></a></div></div><span class="navbox_title"><a href="/wiki/Ebrei" title="Ebrei">Vita</a> <a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">ebraica</a></span></th></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/wiki/Nascita" title="Nascita">Nascita</a> e <a href="/wiki/Infanzia" title="Infanzia">infanzia</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><i><a href="/wiki/Shalom_Zachar" title="Shalom Zachar">Shalom Zachar</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Brit_mil%C3%A0" title="Brit milà">Brit milà</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Zeved_habat" title="Zeved habat">Zeved habat</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Nome_ebraico" title="Nome ebraico">Nome ebraico</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Pidyon_HaBen" title="Pidyon HaBen">Pidyon HaBen</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Chai_(ebraismo)" title="Chai (ebraismo)"><i>Chai</i></a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Chi_%C3%A8_ebreo%3F" title="Chi è ebreo?">Identità ebraica</a></td><td rowspan="7" class="navbox_image"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Star_of_David.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Star_of_David.svg/72px-Star_of_David.svg.png" decoding="async" width="72" height="83" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Star_of_David.svg/108px-Star_of_David.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Star_of_David.svg/144px-Star_of_David.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="693" /></a></span><br /><br /><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Menora.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Menora.svg/64px-Menora.svg.png" decoding="async" width="64" height="54" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Menora.svg/96px-Menora.svg.png 1.5x, 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ebraici">Saluti ebraici</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Tumah_e_taharah" title="Tumah e taharah">Tumah e taharah</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Tzaraath" title="Tzaraath">Tzaraath</a></i></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/wiki/Matrimonio" title="Matrimonio">Matrimonio</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Matrimonio_ebraico" title="Matrimonio ebraico">Matrimonio ebraico</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Ketubah" title="Ketubah">Ketubah</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Shiddukh" title="Shiddukh">Fidanzamento e mediazione</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Donne_nell%27ebraismo" title="Donne nell&#39;ebraismo">Ruolo della donna</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Niddah" title="Niddah">Niddah</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Mikveh" title="Mikveh">Mikveh</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Tzniut" title="Tzniut">Tzniut</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Ghet" title="Ghet">Divorzio</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">Pratiche religiose</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><i><a href="/wiki/Amidah" title="Amidah">Amidah</a><b>&#160;·</b> </i><a href="/wiki/Beth_Din" title="Beth Din">Beth Din</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Daf_Yomi" title="Daf Yomi">Daf Yomi</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Chavruta" title="Chavruta">Chavruta</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Chavurah" title="Chavurah">Chavurah</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Casherut" title="Casherut">Casherut</a></i><b>&#160;·</b> <a class="mw-selflink selflink">Etica ebraica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Principi_di_fede_ebraica" title="Principi di fede ebraica">Fede ebraica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Festivit%C3%A0_ebraiche" title="Festività ebraiche">Festività</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Parashah" title="Parashah">Lettura sacra settimanale</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Meditazione_ebraica" title="Meditazione ebraica">Meditazione ebraica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Sacerdote_(ebraismo)" title="Sacerdote (ebraismo)">Sacerdozio ebraico</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Shabbat" title="Shabbat">Shabbat</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Shechitah" class="mw-redirect" title="Shechitah">Shechitah</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Shiur" title="Shiur">Shiur</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Simbolismo_ebraico" title="Simbolismo ebraico">Simbolismo ebraico</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Siyum" title="Siyum">Siyum</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Studio_della_Torah" title="Studio della Torah">Studio della Torah</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Teshuvah" title="Teshuvah">Teshuvah</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Minhag" title="Minhag">Tradizioni</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Yom_Tov" title="Yom Tov">Yom Tov</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Zedaqah" title="Zedaqah">Zedaqah</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/613_Mitzvot" title="613 Mitzvot">613 comandamenti</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group">Articoli religiosi</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><i><a href="/wiki/Sefer_Torah" title="Sefer Torah">Sefer Torah</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Talled" title="Talled">Talled</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Tefillin" title="Tefillin">Tefillin</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Mezuzah" title="Mezuzah">Mezuzah</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Kippah" title="Kippah">Kippah</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Menorah" title="Menorah">Menorah</a></i><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Shofar" title="Shofar">Shofar</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Lulav" title="Lulav">Quattro specie</a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Yad" title="Yad">Yad</a></i></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/wiki/Morte_nell%27ebraismo" title="Morte nell&#39;ebraismo">Morte</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><i><a href="/wiki/Chevra_Kadisha" title="Chevra Kadisha">Chevra Kadisha</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Shiva_(ebraismo)" title="Shiva (ebraismo)"><i>Shiva</i></a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Kaddish" title="Kaddish">Kaddish</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Salmi" title="Salmi"><i>Tehillim</i></a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Morte_nell%27ebraismo#Yahrtzeit,_Nahala" title="Morte nell&#39;ebraismo"><i>Yahrzeit</i></a><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Kittel" title="Kittel">Kittel</a></i><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Onorifici_per_i_defunti_nella_tradizione_ebraica" title="Onorifici per i defunti nella tradizione ebraica">Onorifici per i defunti</a></td></tr><tr><th colspan="3" class="navbox_abovebelow" style="padding:0.35em 0; line-height:1.2em;"><a href="/w/index.php?title=Storia_degli_ebrei_ed_ebraismo_nella_Terra_di_Israele&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Storia degli ebrei ed ebraismo nella Terra di Israele (la pagina non esiste)">Storia degli ebrei in Israele e Palestina</a><b>&#160;·</b> <a href="/w/index.php?title=Confronti_storici_della_popolazione_ebraica&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Confronti storici della popolazione ebraica (la pagina non esiste)">Storica popolazione</a><b>&#160;·</b> <a href="/w/index.php?title=Storia_militare_ebraica&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Storia militare ebraica (la pagina non esiste)">Storia militare</a><b>&#160;·</b> <a href="/w/index.php?title=Studi_genetici_sugli_ebrei&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Studi genetici sugli ebrei (la pagina non esiste)">Studi genetici</a><b>&#160;·</b> <a href="/w/index.php?title=Lingue_ebraiche&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Lingue ebraiche (la pagina non esiste)">Lingue</a><b>&#160;·</b> <a href="/w/index.php?title=Espulsioni_ed_esodi_di_ebrei&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Espulsioni ed esodi di ebrei (la pagina non esiste)">Espulsioni ed 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title="inglese">EN</abbr>,&#160;<abbr title="ebraico">HE</abbr></span>)&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&amp;local_base=NLX10&amp;find_code=UID&amp;request=987007555679705171">987007555679705171</a></span></td></tr></tbody></table> <div class="noprint" style="width:100%; padding: 3px 0; display: flex; flex-wrap: wrap; row-gap: 4px; column-gap: 8px; box-sizing: border-box;"><div style="flex-basis: calc( 100% / 2 - 8px / 2 );"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140555418">.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{width:100%;line-height:25px;border:1px solid #CCF;background-color:#F0EEFF;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#FAFAFA}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{background-color:#202122;border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output 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