CINXE.COM

<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="de" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Indianer – Wikipedia</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )dewikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t.",".\t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","Januar","Februar","März","April","Mai","Juni","Juli","August","September","Oktober","November","Dezember"],"wgRequestId":"b5fc043c-744d-49b7-969d-742e2f58a601","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Indianer","wgTitle":"Indianer","wgCurRevisionId":250616605,"wgRevisionId":250616605,"wgArticleId":13271,"wgIsArticle":true,"wgIsRedirect":false,"wgAction":"view","wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"],"wgCategories":[ "Indianische Kultur","Indianer","Indigenes Volk in Amerika","Altamerikanistik","Kulturraum in Amerika","Ethnie in Amerika"],"wgPageViewLanguage":"de","wgPageContentLanguage":"de","wgPageContentModel":"wikitext","wgRelevantPageName":"Indianer","wgRelevantArticleId":13271,"wgIsProbablyEditable":true,"wgRelevantPageIsProbablyEditable":true,"wgRestrictionEdit":[],"wgRestrictionMove":[],"wgNoticeProject":"wikipedia","wgCiteReferencePreviewsActive":true,"wgFlaggedRevsParams":{"tags":{"accuracy":{"levels":1}}},"wgStableRevisionId":250616605,"wgMediaViewerOnClick":true,"wgMediaViewerEnabledByDefault":true,"wgPopupsFlags":0,"wgVisualEditor":{"pageLanguageCode":"de","pageLanguageDir":"ltr","pageVariantFallbacks":"de"},"wgMFDisplayWikibaseDescriptions":{"search":true,"watchlist":true,"tagline":true,"nearby":true},"wgWMESchemaEditAttemptStepOversample":false,"wgWMEPageLength":200000,"wgRelatedArticlesCompat":[],"wgCentralAuthMobileDomain":false,"wgEditSubmitButtonLabelPublish":true,"wgULSPosition" :"interlanguage","wgULSisCompactLinksEnabled":true,"wgVector2022LanguageInHeader":false,"wgULSisLanguageSelectorEmpty":false,"wgWikibaseItemId":"Q36747","wgCheckUserClientHintsHeadersJsApi":["brands","architecture","bitness","fullVersionList","mobile","model","platform","platformVersion"],"GEHomepageSuggestedEditsEnableTopics":true,"wgGETopicsMatchModeEnabled":false,"wgGEStructuredTaskRejectionReasonTextInputEnabled":false,"wgGELevelingUpEnabledForUser":false};RLSTATE={"ext.gadget.citeRef":"ready","ext.gadget.defaultPlainlinks":"ready","ext.gadget.dewikiCommonHide":"ready","ext.gadget.dewikiCommonLayout":"ready","ext.gadget.dewikiCommonStyle":"ready","ext.gadget.NavFrame":"ready","ext.globalCssJs.user.styles":"ready","site.styles":"ready","user.styles":"ready","ext.globalCssJs.user":"ready","user":"ready","user.options":"loading","ext.cite.styles":"ready","skins.vector.styles.legacy":"ready","ext.flaggedRevs.basic":"ready","mediawiki.codex.messagebox.styles":"ready", "ext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript":"ready","codex-search-styles":"ready","ext.uls.interlanguage":"ready","wikibase.client.init":"ready","ext.wikimediaBadges":"ready"};RLPAGEMODULES=["ext.cite.ux-enhancements","mediawiki.page.media","site","mediawiki.page.ready","mediawiki.toc","skins.vector.legacy.js","ext.centralNotice.geoIP","ext.centralNotice.startUp","ext.flaggedRevs.advanced","ext.gadget.createNewSection","ext.gadget.WikiMiniAtlas","ext.gadget.OpenStreetMap","ext.gadget.CommonsDirekt","ext.gadget.donateLink","ext.urlShortener.toolbar","ext.centralauth.centralautologin","mmv.bootstrap","ext.popups","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.init","ext.visualEditor.targetLoader","ext.echo.centralauth","ext.eventLogging","ext.wikimediaEvents","ext.navigationTiming","ext.uls.compactlinks","ext.uls.interface","ext.cx.eventlogging.campaigns","ext.checkUser.clientHints","ext.growthExperiments.SuggestedEditSession","wikibase.sidebar.tracking"];</script> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.loader.impl(function(){return["user.options@12s5i",function($,jQuery,require,module){mw.user.tokens.set({"patrolToken":"+\\","watchToken":"+\\","csrfToken":"+\\"}); }];});});</script> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=de&modules=codex-search-styles%7Cext.cite.styles%7Cext.flaggedRevs.basic%7Cext.uls.interlanguage%7Cext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript%7Cext.wikimediaBadges%7Cmediawiki.codex.messagebox.styles%7Cskins.vector.styles.legacy%7Cwikibase.client.init&only=styles&skin=vector"> <script async="" src="/w/load.php?lang=de&modules=startup&only=scripts&raw=1&skin=vector"></script> <meta name="ResourceLoaderDynamicStyles" content=""> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=de&modules=ext.gadget.NavFrame%2CciteRef%2CdefaultPlainlinks%2CdewikiCommonHide%2CdewikiCommonLayout%2CdewikiCommonStyle&only=styles&skin=vector"> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=de&modules=site.styles&only=styles&skin=vector"> <meta name="generator" content="MediaWiki 1.44.0-wmf.4"> <meta name="referrer" content="origin"> <meta name="referrer" content="origin-when-cross-origin"> <meta name="robots" content="max-image-preview:standard"> <meta name="format-detection" content="telephone=no"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/57/En-chief-sitting-bull.jpg"> <meta property="og:image:width" content="1200"> <meta property="og:image:height" content="1800"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/57/En-chief-sitting-bull.jpg"> <meta property="og:image:width" content="800"> <meta property="og:image:height" content="1200"> <meta property="og:image:width" content="640"> <meta property="og:image:height" content="960"> <meta name="viewport" content="width=1120"> <meta property="og:title" content="Indianer – Wikipedia"> <meta property="og:type" content="website"> <link rel="preconnect" href="//upload.wikimedia.org"> <link rel="alternate" media="only screen and (max-width: 640px)" href="//de.m.wikipedia.org/wiki/Indianer"> <link rel="alternate" type="application/x-wiki" title="Seite bearbeiten" href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit"> <link rel="apple-touch-icon" href="/static/apple-touch/wikipedia.png"> <link rel="icon" href="/static/favicon/wikipedia.ico"> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/w/rest.php/v1/search" title="Wikipedia (de)"> <link rel="EditURI" type="application/rsd+xml" href="//de.wikipedia.org/w/api.php?action=rsd"> <link rel="canonical" href="https://de.wikipedia.org/wiki/Indianer"> <link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de"> <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Atom-Feed für „Wikipedia“" href="/w/index.php?title=Spezial:Letzte_%C3%84nderungen&feed=atom"> <link rel="dns-prefetch" href="//meta.wikimedia.org" /> <link rel="dns-prefetch" href="//login.wikimedia.org"> </head> <body class="skin-vector-legacy mediawiki ltr sitedir-ltr mw-hide-empty-elt ns-0 ns-subject mw-editable page-Indianer rootpage-Indianer skin-vector action-view"><div id="mw-page-base" class="noprint"></div> <div id="mw-head-base" class="noprint"></div> <div id="content" class="mw-body" role="main"> <a id="top"></a> <div id="siteNotice"></div> <div class="mw-indicators"> </div> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Indianer</h1> <div id="bodyContent" class="vector-body"> <div id="siteSub" class="noprint">aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie</div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="contentSub2"></div> <div id="jump-to-nav"></div> <a class="mw-jump-link" href="#mw-head">Zur Navigation springen</a> <a class="mw-jump-link" href="#searchInput">Zur Suche springen</a> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:En-chief-sitting-bull.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/57/En-chief-sitting-bull.jpg" decoding="async" width="200" height="300" class="mw-file-element" data-file-width="200" data-file-height="300" /></a><figcaption><a href="/wiki/Sitting_Bull" title="Sitting Bull">Sitting Bull</a>, <a href="/wiki/H%C3%A4uptling" title="Häuptling">Häuptling</a> und <a href="/wiki/Medizinmann" class="mw-redirect" title="Medizinmann">Medizinmann</a> der <a href="/wiki/Hunkpapa" title="Hunkpapa">Hunkpapa</a>-<a href="/wiki/Lakota" title="Lakota">Lakota</a>-<a href="/wiki/Sioux" title="Sioux">Sioux</a>, 1885</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:John_Ross_(Cherokee_chief).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/John_Ross_%28Cherokee_chief%29.jpg/220px-John_Ross_%28Cherokee_chief%29.jpg" decoding="async" width="220" height="267" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/John_Ross_%28Cherokee_chief%29.jpg/330px-John_Ross_%28Cherokee_chief%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/John_Ross_%28Cherokee_chief%29.jpg/440px-John_Ross_%28Cherokee_chief%29.jpg 2x" data-file-width="563" data-file-height="682" /></a><figcaption><a href="/wiki/John_Ross_(H%C3%A4uptling)" title="John Ross (Häuptling)">John Ross</a>, <a href="/wiki/Cherokee" title="Cherokee">Cherokee</a>-Häuptling, ca. 1843</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Foto_de_Chirley_Pankar%C3%A1.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Foto_de_Chirley_Pankar%C3%A1.jpg/220px-Foto_de_Chirley_Pankar%C3%A1.jpg" decoding="async" width="220" height="330" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Foto_de_Chirley_Pankar%C3%A1.jpg/330px-Foto_de_Chirley_Pankar%C3%A1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Foto_de_Chirley_Pankar%C3%A1.jpg/440px-Foto_de_Chirley_Pankar%C3%A1.jpg 2x" data-file-width="1365" data-file-height="2047" /></a><figcaption><a href="/wiki/Chirley_Pankar%C3%A1" title="Chirley Pankará">Chirley Pankará</a>, Aktivistin des gleichnamigen Volkes und Abgeordnete in Brasilien, 2022</figcaption></figure> Indianer ist eine Sammelbezeichnung für die <a href="/wiki/Ureinwohner" class="mw-redirect" title="Ureinwohner">Ureinwohner</a> <a href="/wiki/Amerika" title="Amerika">Amerikas</a>. Ausnahmen bilden die Einwohner der <a href="/wiki/Arktis" title="Arktis">arktischen Regionen</a>, die als <a href="/wiki/Eskimo" title="Eskimo">Eskimos</a> und <a href="/wiki/Aleuten_(Volk)" title="Aleuten (Volk)">Aleuten</a> bezeichnet werden. Das Wort geht auf einen Irrtum <a href="/wiki/Christoph_Kolumbus" title="Christoph Kolumbus">Christoph Kolumbus</a>’ zurück, der 1492 meinte, nach „Indien“ (was damals <a href="/wiki/Ostasien" title="Ostasien">Ostasien</a> bedeutete) gelangt zu sein. Die durch den <a href="/wiki/Kolonialismus" title="Kolonialismus">Kolonialismus</a> etablierte <a href="/wiki/Fremdbezeichnung" class="mw-redirect" title="Fremdbezeichnung">Fremdbezeichnung</a> wird im Rahmen von <a href="/wiki/Rassismus" title="Rassismus">Rassismus</a>debatten seit den späten 2010er Jahren kontrovers diskutiert.<a href="#cite_note-gärtner-1">[1]</a> Auch die so bezeichneten Menschen bewerten den Ausdruck unterschiedlich: Im <a href="/wiki/Spanisch" class="mw-redirect" title="Spanisch">spanischen</a> Sprachraum wird ‚Indio‘ zumeist abwertend oder sogar als <a href="/wiki/Schimpfwort" title="Schimpfwort">Schimpfwort</a> aufgefasst.<a href="#cite_note-Münzel-2">[2]</a><a href="#cite_note-Terrasse_online-3">[3]</a> Im <a href="/wiki/Angloamerika" class="mw-redirect" title="Angloamerika">angloamerikanischen</a> Raum bezeichnen sich hingegen manche Angehörige indigener Gruppen im Rahmen einer neuen <a href="/wiki/Panindianismus" class="mw-redirect" title="Panindianismus">panindianischen</a> <a href="/wiki/Identit%C3%A4t" title="Identität">Identitätsfindung</a> selbst als (American) Indians. Ein bekanntes Beispiel ist das <a href="/wiki/American_Indian_Movement" title="American Indian Movement">American Indian Movement</a>. Dem deutschen Begriff Indianer wird in der öffentlichen Diskussion mitunter eine diskriminierende Konnotation zugeschrieben, die von Fachleuten oftmals nicht geteilt wird. So kann „Indianer“ nicht mit Inder verwechselt werden und hat im Deutschen aufgrund einer fehlenden deutsch-amerikanischen Kolonialgeschichte auch keinen rassistisch-abwertenden Anklang. Heute sind sowohl in den ehemals <a href="/wiki/Spanisches_Kolonialreich" title="Spanisches Kolonialreich">spanischen</a> und <a href="/wiki/Portugiesische_Kolonialgeschichte" title="Portugiesische Kolonialgeschichte">portugiesischen</a> Kolonien Amerikas wie auch in den <a href="/wiki/Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">Vereinigten Staaten</a> und <a href="/wiki/Kanada" title="Kanada">Kanada</a> andere zusammenfassende Begriffe in Gebrauch, so beispielsweise Native Americans, <a href="/wiki/Ind%C3%ADgenas" class="mw-redirect" title="Indígenas">Indígenas</a>, Peuples autochtones oder <a href="/wiki/First_Nations" title="First Nations">First Nations</a>. <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="de" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Inhaltsverzeichnis</h2><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Entwicklung">1 Entwicklung</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#Begriff">2 Begriff</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#Herkunft">2.1 Herkunft</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#Verwendung">2.2 Verwendung</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#Bevölkerung_und_Reservate">3 Bevölkerung und Reservate</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#Geschichte">4 Geschichte</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#Indianische_Kulturen_vor_1500">4.1 Indianische Kulturen vor 1500</a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-8"><a href="#Nordamerika">4.1.1 Nordamerika</a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-9"><a href="#Älteste_Spuren_in_Meso-_und_Südamerika">4.1.2 Älteste Spuren in Meso- und Südamerika</a> <ul> <li class="toclevel-4 tocsection-10"><a href="#Mesoamerikanische_Kulturen">4.1.2.1 Mesoamerikanische Kulturen</a></li> <li class="toclevel-4 tocsection-11"><a href="#Kulturen_in_Südamerika">4.1.2.2 Kulturen in Südamerika</a></li> </ul> </li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-12"><a href="#Kolonialgeschichte">4.2 Kolonialgeschichte</a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-13"><a href="#Zusammenbruch_der_indigenen_Bevölkerung">4.2.1 Zusammenbruch der indigenen Bevölkerung</a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-14"><a href="#Staat,_Feudalsystem,_Kirche_und_Sklaverei_als_Faktoren_der_Kolonialisierung">4.2.2 Staat, Feudalsystem, Kirche und Sklaverei als Faktoren der Kolonialisierung</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-15"><a href="#Nachkoloniale_Geschichte">4.3 Nachkoloniale Geschichte</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-16"><a href="#Kultur">5 Kultur</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-17"><a href="#Sprachen">5.1 Sprachen</a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-18"><a href="#Geschichte_der_Sprachen_in_Amerika">5.1.1 Geschichte der Sprachen in Amerika</a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-19"><a href="#Verbreitung_heute">5.1.2 Verbreitung heute</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-20"><a href="#Erzählung,_Literatur,_Schrift">5.2 Erzählung, Literatur, Schrift</a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-21"><a href="#Nordamerika_2">5.2.1 Nordamerika</a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-22"><a href="#Mesoamerika">5.2.2 Mesoamerika</a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-23"><a href="#Südamerika">5.2.3 Südamerika</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-24"><a href="#Kunst,_Handwerk,_Ritual">5.3 Kunst, Handwerk, Ritual</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-25"><a href="#Architektur">5.4 Architektur</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-26"><a href="#Musik">5.5 Musik</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-27"><a href="#Religionen">5.6 Religionen</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-28"><a href="#Kulturelle_Identität">5.7 Kulturelle Identität</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-29"><a href="#Politik">6 Politik</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-30"><a href="#Wirtschaft">7 Wirtschaft</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-31"><a href="#Medien">8 Medien</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-32"><a href="#Bildung">9 Bildung</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-33"><a href="#Museen,_Bibliotheken,_Archive">10 Museen, Bibliotheken, Archive</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-34"><a href="#Quellen">11 Quellen</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-35"><a href="#Literatur">12 Literatur</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-36"><a href="#Weblinks">13 Weblinks</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-37"><a href="#Siehe_auch">14 Siehe auch</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-38"><a href="#Einzelnachweise">15 Einzelnachweise</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-39"><a href="#Sonstige_Anmerkungen">16 Sonstige Anmerkungen</a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entwicklung">Entwicklung</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=1" title="Abschnitt bearbeiten: Entwicklung" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=1" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Entwicklung">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Die <a href="/wiki/Besiedlung_Amerikas" title="Besiedlung Amerikas">Besiedlung Amerikas</a> begann in <a href="/wiki/Urgeschichte" title="Urgeschichte">urgeschichtlicher</a> Zeit hauptsächlich von <a href="/wiki/Asien" title="Asien">Asien</a> aus über eine Landbrücke, <a href="/wiki/Beringia" title="Beringia">Beringia</a>, im Bereich der heutigen <a href="/wiki/Beringstra%C3%9Fe" title="Beringstraße">Beringstraße</a>. In der Folge entwickelten sich unterschiedliche Kulturen und <a href="/wiki/Indigene_amerikanische_Sprachen" title="Indigene amerikanische Sprachen">indigene amerikanische Sprachen</a> in <a href="/wiki/Nordamerika" title="Nordamerika">Nord-</a> und <a href="/wiki/S%C3%BCdamerika" title="Südamerika">Südamerika</a> zu großer Vielfalt. Die Vorfahren der Indianer entwickelten zunächst die mitgebrachte <a href="/wiki/J%C3%A4ger_und_Sammler" title="Jäger und Sammler">Jäger- und Sammlerkultur</a> fort. Sie befuhren bereits kurz nach oder schon während der <a href="/wiki/Letzte_Kaltzeit" title="Letzte Kaltzeit">letzten Kaltzeit</a> den <a href="/wiki/Pazifik" class="mw-redirect" title="Pazifik">Pazifik</a> entlang der Küste.<a href="#cite_note-4">[Anmerkung 1]</a> <a href="/wiki/Keramik" title="Keramik">Keramik</a>, <a href="/wiki/Ackerbau" title="Ackerbau">Ackerbau</a> (wie der vor 4000 v. Chr. einsetzende Anbau von <a href="/wiki/K%C3%BCrbis" class="mw-redirect" title="Kürbis">Kürbissen</a>) und abgestufte Formen der <a href="/wiki/Sesshaft" class="mw-redirect" title="Sesshaft">Sesshaftigkeit</a> sowie sehr früher Fernhandel kennzeichneten die Kulturen im Norden Südamerikas, während im Süden Nordamerikas Viehzucht und <a href="/wiki/Bew%C3%A4sserungsfeldwirtschaft" title="Bewässerungsfeldwirtschaft">Bewässerungswirtschaft</a> zu höheren Erträgen und vor 3000 v. Chr. zu städtischen Kulturen führten, die nach Norden bis an den <a href="/wiki/Mississippi_River" title="Mississippi River">Mississippi</a> und in den Süden Kanadas reichten. Den herausragenden Züchtungserfolgen der bäuerlichen Indianer Mittel- und Südamerikas sind die Kultivierung u. a. von <a href="/wiki/Avocado" title="Avocado">Avocado</a>, Kartoffel, Tomate, Mais, Ananas, Paprika, Tabak sowie die <a href="/wiki/Alpakawolle" class="mw-redirect" title="Alpakawolle">Alpakawolle</a> und das <a href="/wiki/Meerschweinchen" title="Meerschweinchen">Meerschweinchen</a> zu verdanken. Daneben existierten weiterhin viele Wildbeuterkulturen in großen Teilen des Doppelkontinentes, die zumeist mobil in kleinen <a href="/wiki/Horde_(Wildbeuter)" title="Horde (Wildbeuter)">Horden</a>, aber auch größeren <a href="/wiki/Segment%C3%A4re_Gesellschaft" title="Segmentäre Gesellschaft">segmentären</a> oder <a href="/wiki/Stammesgesellschaft" title="Stammesgesellschaft">Stammesgesellschaften</a> organisiert waren, und die sich auf bestimmten Wegen bewegten, dem jeweiligen Jahreszyklus entsprechend. Im heutigen <a href="/wiki/Lateinamerika" title="Lateinamerika">Lateinamerika</a> vernichteten im 16. Jahrhundert die spanischen Eroberer (<a href="/wiki/Konquistador" title="Konquistador">Konquistadoren</a>) innerhalb weniger Jahrzehnte die Großreiche Mittel- und Südamerikas. Besonders zerstörerisch wirkten sich die von den Europäern eingeschleppten Krankheiten aus, allen voran die <a href="/wiki/Pocken" title="Pocken">Pocken</a>. In einigen Regionen, wie in der <a href="/wiki/Karibik" title="Karibik">Karibik</a>, fand ein <a href="/wiki/Genozid" class="mw-redirect" title="Genozid">Genozid</a> an der indigenen Bevölkerung statt, die dann durch afrikanische <a href="/wiki/Sklaven" class="mw-redirect" title="Sklaven">Sklaven</a> ersetzt wurde; in anderen Regionen, wie in Südamerika oder im Osten Nordamerikas, vermischten sich indianische und europäische Bevölkerung. Der längstandauernde Widerstand gegen die europäischen Invasoren gelang den <a href="/wiki/Mapuche" title="Mapuche">Araukanern</a> Südamerikas, die bis in die 1870er Jahre die Kolonisierung verhinderten. Heute sind die Indianer Lateinamerikas nur in einigen Gebieten wie in <a href="/wiki/Bolivien" title="Bolivien">Bolivien</a> und im Süden <a href="/wiki/Mexiko" title="Mexiko">Mexikos</a> noch in der Mehrheit. In Bolivien war von 2006 bis 2019 <a href="/wiki/Evo_Morales" title="Evo Morales">Evo Morales</a> erster indigener Staatspräsident und Vorsitzender der <a href="/wiki/Movimiento_al_Socialismo_(Bolivien)" title="Movimiento al Socialismo (Bolivien)">sozialistischen Partei</a>. Heute stellt für ihre <a href="/wiki/Lokale_Gemeinschaften" title="Lokale Gemeinschaften">lokalen Gemeinschaften</a>, die in Südamerika noch <a href="/wiki/Naturvolk" title="Naturvolk">stark an ihre natürliche Umgebung gebunden</a> sind und zu geringen Teilen wieder <a href="/wiki/Isolierte_V%C3%B6lker" title="Isolierte Völker">isoliert leben</a>, vor allem die Politik der industriellen und agrarischen Nutzung, der Abholzung des Waldes sowie der Ausbeutung von Bodenschätzen eine Gefahr dar. In Nordamerika gerieten die <a href="/wiki/Indianer_Nordamerikas" title="Indianer Nordamerikas">Indianer</a> ab dem Jahr 1600 nach und nach in die Minderheit. Dieser Verdrängungsprozess dauerte bis in das 20. Jahrhundert an. Die europäischen Einwanderergesellschaften betrachteten die Indianer als „minderwertig“ und versuchten sie anfangs unkoordiniert, bald jedoch systematisch zu verdrängen: der militärischen Unterwerfung, manchmal Vernichtung, folgte eine gezielte <a href="/wiki/Assimilation_(Soziologie)" title="Assimilation (Soziologie)">Assimilationspolitik</a>, zunächst durch erzwungene Sesshaftigkeit und Vernichtung ihrer Lebensgrundlage, der <a href="/wiki/Bisons" title="Bisons">Bisons</a>, dann durch Verschleppung der Kinder in <a href="/wiki/Internat" title="Internat">Internate</a> und Freigaben zur <a href="/wiki/Adoption" title="Adoption">Adoption</a>, zudem durch Absonderung in <a href="/wiki/Indianerreservat" title="Indianerreservat">Indianerreservaten</a>, <a href="/wiki/Zwangsumsiedlung" class="mw-redirect" title="Zwangsumsiedlung">Zwangsumsiedlung</a> und <a href="/wiki/Segregation_(Soziologie)" title="Segregation (Soziologie)">Segregation</a>. Die Bevölkerungsmehrheit stellen sie nur noch in den fast unbesiedelten Gebieten der <a href="/wiki/Borealer_Nadelwald" title="Borealer Nadelwald">kanadischen Nadelwälder</a> und in einigen Gebieten <a href="/wiki/Alaska" title="Alaska">Alaskas</a>. Im US-amerikanischen Kernland ist dies nur noch in den großen Reservaten der nördlichen <a href="/wiki/Great_Plains" title="Great Plains">Great Plains</a> sowie in einigen Gebieten des <a href="/wiki/S%C3%BCdwesten_der_Vereinigten_Staaten" title="Südwesten der Vereinigten Staaten">Südwestens</a> der Fall. Die <a href="/wiki/Traumatisierung" class="mw-redirect" title="Traumatisierung">Traumatisierungsfolgen</a> sind lange unterschätzt oder ignoriert worden. Seit Ende des 20. Jahrhunderts haben Kirchen und einige Regierungen für Misshandlungen, Genozide und Kulturvernichtung um <a href="/wiki/Entschuldigung" title="Entschuldigung">Entschuldigung</a> gebeten. Kurz nach der Jahrtausendwende kam es zu Versuchen der Wiedergutmachung. Zudem erlangten Indianer <a href="/wiki/Partizipation" title="Partizipation">Partizipationsmöglichkeiten</a> und Fertigkeiten, um vertragliche und politische Rechte durchzusetzen, auch dann, wenn ihre Vorstellungen mit europäisch-amerikanischen Rechtsgrundsätzen wie dem individuellen Besitz an Boden kollidierten. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriff">Begriff</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=2" title="Abschnitt bearbeiten: Begriff" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=2" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Begriff">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;"> „I had a vision that one day I would be free again. To be an Indian.“ </blockquote> </div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r181095833">.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}</style>Mary Two-Axe Early (<a href="/wiki/Mohawk" title="Mohawk">Mohawk</a>)<a href="#cite_note-Krämer_de_Huerta-5">[4]</a></div></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Codex_canadensis,_p._16.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Codex_canadensis%2C_p._16.jpg/220px-Codex_canadensis%2C_p._16.jpg" decoding="async" width="220" height="345" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Codex_canadensis%2C_p._16.jpg/330px-Codex_canadensis%2C_p._16.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Codex_canadensis%2C_p._16.jpg/440px-Codex_canadensis%2C_p._16.jpg 2x" data-file-width="2024" data-file-height="3172" /></a><figcaption>Abbildung aus dem <a href="/wiki/Codex_canadiensis" title="Codex canadiensis">Codex canadiensis</a>, der Ende des 17. Jahrhunderts entstand. Neben „Sauvages“ (‚Wilde‘) werden hier die abgebildeten Männer als Amériquains bezeichnet, als ‚Amerikaner‘.</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Herkunft">Herkunft</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=3" title="Abschnitt bearbeiten: Herkunft" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=3" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Herkunft">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Die Bezeichnungen Indian (<a href="/wiki/Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englisch</a>) und Indianer (<a href="/wiki/Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">deutsch</a>) gehen auf das <a href="/wiki/Spanische_Sprache" title="Spanische Sprache">spanische</a> Wort indio zurück, einen <a href="/wiki/Neologismus" title="Neologismus">Neologismus</a> aus der <a href="/wiki/Kolonialismus" title="Kolonialismus">Kolonialzeit</a>. <a href="/wiki/Christoph_Kolumbus" title="Christoph Kolumbus">Christoph Kolumbus</a> glaubte 1492, in Indien angekommen zu sein, als er <a href="/wiki/Hispaniola" title="Hispaniola">Hispaniola</a> erreichte. Mit Indien (span. las Indias) bezeichneten die europäischen Seefahrer zur damaligen Zeit allerdings nicht nur den <a href="/wiki/Indischer_Subkontinent" title="Indischer Subkontinent">indischen Subkontinent</a>, sondern den gesamten Osten <a href="/wiki/Asien" title="Asien">Asiens</a>, den sie über den westlichen Seeweg zu erreichen suchten (vgl. <a href="/wiki/Europ%C3%A4ische_Expansion#Die_Expansion_in_Asien" title="Europäische Expansion">Europäische Expansion in Asien</a> und die bei <a href="/wiki/Claudius_Ptolem%C3%A4us" title="Claudius Ptolemäus">Claudius Ptolemäus</a> auftauchenden Begriffe India intra Gangem, <a href="/wiki/Vorderindien" title="Vorderindien">Vorderindien</a>, und India extra Gangem, <a href="/wiki/Hinterindien" title="Hinterindien">Hinterindien</a> und <a href="/wiki/Malaiischer_Archipel" title="Malaiischer Archipel">Inselindien</a>, für <a href="/wiki/S%C3%BCdostasien" title="Südostasien">Südostasien</a>, daher auch der Name <a href="/wiki/Indonesien" title="Indonesien">Indonesien</a>). Obwohl zuletzt <a href="/wiki/Amerigo_Vespucci" title="Amerigo Vespucci">Amerigo Vespucci</a> den Irrtum Kolumbus’ 1502 endgültig aufklärte, wurde die Bezeichnung der in den neu entdeckten Gebieten angetroffenen Bewohner als ‚Indianer‘ beibehalten. Konkurrierende Begriffe wie ‚Amerikaner‘ (etwa im <a href="/wiki/Codex_canadiensis" title="Codex canadiensis">Codex canadiensis</a>), die teils wieder verschwanden, vor allem aber „Wilde“ und <a href="/wiki/Heidentum" title="Heidentum">Heiden</a>, die die Nichtzugehörigkeit zu Zivilisation und <a href="/wiki/Christentum" title="Christentum">Christentum</a> hervorheben und damit eine Abgrenzung schaffen sollten, waren früh in Gebrauch. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Verwendung">Verwendung</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=4" title="Abschnitt bearbeiten: Verwendung" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=4" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Verwendung">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Im <a href="/wiki/Spanische_Sprache" title="Spanische Sprache">Spanischen</a> gibt es den im Deutschen erkennbaren Unterschied zwischen Inder und Indianer nicht; beide Herkunftskategorien können mit dem im spanischen Sprachraum heute jedoch überwiegend als diskriminierend empfundenen und auch historisch oft abwertend verwendeten Wort Indio<a href="#cite_note-Terrasse_online-3">[3]</a> bezeichnet werden. Um Missverständnisse zu vermeiden, werden Inder in fast allen <a href="/wiki/Lateinamerika" title="Lateinamerika">lateinamerikanischen</a> Ländern ohnehin nicht als indios, sondern als hindú (<a href="/wiki/Hinduismus" title="Hinduismus">Hindus</a>) bezeichnet, obgleich dies eigentlich nur eine in Indien verbreitete <a href="/wiki/Religion" title="Religion">Religionszugehörigkeit</a> angibt. In der Literatur wurde – ausgehend vom <a href="/wiki/Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">Französischen</a> amérindien – auch der Neologismus amerindio geprägt. Im allgemeinen Sprachgebrauch herrscht in Lateinamerika für Indianer dagegen die generelle Benennung indígenas („Eingeborene“, „Ureinwohner“) oder pueblos indígenas (<a href="/wiki/Indigene_V%C3%B6lker" title="Indigene Völker">indigene Völker</a>) vor. In Mexiko war die Selbstbezeichnung als naturales in Gebrauch.<a href="#cite_note-6">[5]</a> Die von der spanischen Krone und den Indigenen als república de indios bezeichnete Korporation trat gegenüber der Krone Neuspaniens als eigenes Rechtssubjekt auf; dieses verfügte Ende des 18. Jahrhunderts über eine „beträchtliche Autonomie“.<a href="#cite_note-7">[6]</a> Im <a href="/wiki/Englische_Sprache" title="Englische Sprache">Englischen</a> bringt das Wort Indian, ähnlich wie indio im Spanischen, keinen Unterschied zwischen einem Einwohner Indiens und einem Angehörigen eines indigenen Volkes Amerikas zum Ausdruck. Diese fehlende Unterscheidbarkeit und die bis in die Kolonialzeit zurückreichende Verwendung in Lateinamerika als Schimpfwort ist einer der beiden wesentlichen Kritikpunkte so bezeichneter Personen.<a href="#cite_note-Krämer_de_Huerta-5">[4]</a> Die semantische Unterscheidung macht erst der seit etwa 1650 gebrauchte Ausdruck American Indian mit Einschränkung des <a href="/wiki/Begriffsumfang" class="mw-redirect" title="Begriffsumfang">Begriffsumfangs</a> deutlich.<a href="#cite_note-8">[7]</a> Im 17. Jahrhundert war, wie der Codex canadiensis zeigt, auch die Bezeichnung ‚Amerikaner‘ gängig. Jünger ist der Ausdruck Red Indians,<a href="#cite_note-9">[8]</a> der ebenfalls mit Indianer ins Deutsche übersetzbar ist, doch heute – ähnlich wie „Rothaut“ – wegen der rassistischen <a href="/wiki/Konnotation" title="Konnotation">Konnotation</a> in der Regel nicht mehr verwendet wird.<a href="#cite_note-10">[9]</a> Inzwischen ist in den <a href="/wiki/Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">USA</a> die Bezeichnung Native Americans verbreitet, als Selbstbezeichnung wird American Indian häufiger bevorzugt.<a href="#cite_note-11">[10]</a> Im Deutschen gibt es neben Inder die Wörter Indianer und Indio mit eindeutig unterschiedener Bedeutung. Während der in Amerika häufig negativ konnotierte Begriff des Indio auf Angehörige einer <a href="/wiki/Indigene_V%C3%B6lker_S%C3%BCdamerikas" title="Indigene Völker Südamerikas">süd-</a> oder <a href="/wiki/Indigene_V%C3%B6lker_Mittelamerikas_und_der_Karibik" class="mw-redirect" title="Indigene Völker Mittelamerikas und der Karibik">mittelamerikanischen</a> indigenen Bevölkerungsgruppe beschränkt ist, umfasst der neutrale Begriff der Indianer alle indigenen Ureinwohner Nordamerikas bis ohne die Arktis; häufig sind ausschließlich die <a href="/wiki/Indianer_Nordamerikas" title="Indianer Nordamerikas">Indianer Nordamerikas</a> gemeint. Die Verwendung der Bezeichnungen Indian, American Indian oder Indio wird von den Mitgliedern derart angesprochener Gesellschaften ganz unterschiedlich beurteilt.<a href="#cite_note-Krämer_de_Huerta-5">[4]</a> Einige lehnen sie als koloniale Fremdbezeichnung ab oder meiden sie. Bis zum Eintreffen der Europäer bestand für sie kein Anlass, einen übergreifenden Begriff für die Bevölkerung des Kontinents zu bilden. Selbst die Eigenbezeichnung vieler Gemeinschaften war häufig einfach gleichbedeutend mit Mensch. Auch wurde nur selten der Kontinent als Einheit bzw. die ihnen bekannte Welt als abgegrenzte Gesamtheit aufgefasst und benannt (ein Gegenbeispiel sind die Kuna in <a href="/wiki/Panama" title="Panama">Panama</a> und <a href="/wiki/Kolumbien" title="Kolumbien">Kolumbien</a>, die von <a href="/wiki/Abya_Yala" title="Abya Yala">Abya Yala</a> „Kontinent des Lebens“ sprachen). Zwar gab es bereits vorkolonial vielfältige Sammelbezeichnungen für Volksgruppen und verwandte <a href="/wiki/Ethnie" title="Ethnie">Ethnien</a>, doch erst durch die gravierenden Folgen der Kolonialisierung gewannen beispielsweise die indianischen Ethnien Nordamerikas ein gewisses Zusammengehörigkeitsgefühl, das sich in der <a href="/wiki/Panbewegungen" title="Panbewegungen">pan-indianischen Bewegung</a> ausdrückt, zu der etwa das <a href="/wiki/American_Indian_Movement" title="American Indian Movement">American Indian Movement</a> gehört. Die <a href="/wiki/Mi%27kmaq" class="mw-redirect" title="Mi'kmaq">Mi'kmaq</a>-Autorin <a href="/wiki/Gail_Tremblay" title="Gail Tremblay">Gail Tremblay</a> hält die gemeinsame Erfahrung der Kolonialherrschaft, den versuchten <a href="/wiki/Genozid" class="mw-redirect" title="Genozid">Genozid</a>, die Assimilationsversuche und den Schmerz des Verlusts für die entscheidenden Faktoren, die zur Wahrnehmung von Verbindungen über Volksgrenzen hinweg geführt haben.<a href="#cite_note-12">[Anmerkung 2]</a> Begrifflich geschah dies durchaus auch unter prinzipieller Beibehaltung des Indianerbegriffs. So verwenden etwa bekannte Indianer wie <a href="/wiki/Russell_Means" title="Russell Means">Russell Means</a>,<a href="#cite_note-13">[11]</a> <a href="/wiki/Vine_Deloria_junior" title="Vine Deloria junior">Vine Deloria</a>,<a href="#cite_note-Krämer_de_Huerta-5">[4]</a> <a href="/wiki/Deb_Haaland" title="Deb Haaland">Deb Haaland</a><a href="#cite_note-Seiller-14">[12]</a> und <a href="/wiki/Jack_D._Forbes" title="Jack D. Forbes">Jack D. Forbes</a> Indians als Sammelbezeichnung; die größte indigene Zeitung der USA heißt <a href="/w/index.php?title=Indian_Country_Today&action=edit&redlink=1" class="new" title="Indian Country Today (Seite nicht vorhanden)">Indian Country Today</a>, das wichtigste Filmfestival indigener Produzenten ist das American Indian Filmfestival<a href="#cite_note-Seiller-14">[12]</a> oder etliche indigene Nationen – wie beispielsweise die <a href="/wiki/Turtle_Mountain_Indian_Reservation" title="Turtle Mountain Indian Reservation">Turtle Mountain Band of Chippewa Indians</a> – verwenden die Bezeichnung in ihrem offiziellen Gruppennamen<a href="#cite_note-Seiller-14">[12]</a> (der in Veröffentlichungen allerdings häufig ohne „Indians“ geschrieben wird). In den meisten Fällen wird Indians von nordamerikanischen Abkömmlingen der Ureinwohner verwendet, wenn sie auf gemeinsame Bedrohungen, Rechte oder Proteste aufmerksam machen wollen. Große Bekanntheit hat hier der <a href="/wiki/Slogan" title="Slogan">Slogan</a> Proud to Be Indian aus den 1960er und 70er Jahren. Die bewusste Verwendung der negativ besetzten Benennung Indio als Selbstbezeichnung findet sich seit den 2020er Jahren auch in einigen Regionen Südamerikas.<a href="#cite_note-Krämer_de_Huerta-5">[4]</a> Den verbindenden Aspekt der gemeinsamen Beheimatung auf dem Kontinent betonen Bezeichnungen wie amerikanische Ureinwohner (Native Americans, americanos nativos), Urvölker Amerikas (indigenous peoples of the Americas, original peoples of America, pueblos originarios de América) oder indigene amerikanische Bevölkerung (indigenous American peoples, pueblos indígenas de América). Im Gegensatz zum Begriff Indianer schließen diese Begriffe allerdings auch die <a href="/wiki/Inuit" title="Inuit">Inuit</a>, <a href="/wiki/Unangan" class="mw-redirect" title="Unangan">Unangan</a> und <a href="/wiki/Yupik" title="Yupik">Yupik</a> in <a href="/wiki/Alaska" title="Alaska">Alaska</a> und der nordkanadischen <a href="/wiki/Arktis" title="Arktis">Arktis</a> ein. Die <a href="/wiki/Eskimo" title="Eskimo">Eskimos</a> und <a href="/wiki/Aleuten_(Volk)" title="Aleuten (Volk)">Aleuten</a> trafen jedoch wesentlich später als die Indianer in Amerika ein, besiedelten die arktischen Landstriche, die vorher (nach geltender Auffassung) unbesiedelt waren. <a href="/wiki/Genetik" title="Genetik">Genetisch</a> lässt sich die Unterscheidung nicht rechtfertigen, da ihre Gene auch bei vielen indianischen Ethnien zu finden sind.<a href="#cite_note-15">[13]</a> Die genetisch-kulturelle Unterscheidung gilt allerdings für die Ureinwohner <a href="/wiki/Hawaii" title="Hawaii">Hawaiis</a>, <a href="/wiki/Amerikanisch-Samoa" title="Amerikanisch-Samoa">Amerikanisch-Samoas</a> und der <a href="/wiki/Osterinsel" title="Osterinsel">Osterinsel</a>, die nicht von Amerika aus besiedelt wurden. Sie alle werden nicht unter dem Begriff Indianer gefasst. Ebenso werden auch <a href="/wiki/Mestize" title="Mestize">Mestizen</a>, <a href="/wiki/Gen%C3%ADzaros" title="Genízaros">Genízaros</a>, <a href="/wiki/M%C3%A9tis" title="Métis">Métis</a> oder <a href="/wiki/Zambo" title="Zambo">Zambos</a>, also Nachfahren aus Verbindungen zwischen Europäern bzw. Afrikanern und Indianern, nicht dazu gerechnet. Wenn es um einzelne <a href="/wiki/Kultur" title="Kultur">Kulturen</a> geht, werden in der Regel jegliche Sammelbezeichnungen von Indigenen und Wissenschaftlern als <a href="/wiki/Stereotyp" title="Stereotyp">Stereotypen</a> abgelehnt. Sie werden als Missachtung der <a href="/wiki/Kulturelle_Vielfalt" title="Kulturelle Vielfalt">kulturellen Vielfalt</a> verstanden und sind der zweite wesentliche Kritikpunkt indigener Personen am Indianer-Begriff. Handelt es sich um verschiedene Völker einer bestimmten Region, wie zum Beispiel die <a href="/wiki/Ureinwohner_Alaskas" class="mw-redirect" title="Ureinwohner Alaskas">Ureinwohner Alaskas</a>, wird Indian – im Gegensatz zu Eskimo – entweder bewusst mit Stolz verwendet oder aber vehement abgelehnt.<a href="#cite_note-Krämer_de_Huerta-5">[4]</a> Die Migrationsforscherin <a href="/wiki/Heike_Bungert" title="Heike Bungert">Heike Bungert</a><a href="#cite_note-16">[14]</a> meint: <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;"> „Als Fremdbezeichnung gilt das Wort ,Indianer‘ heute vielen Deutschen als kolonialistisch. Es bleibt aber das Problem des fehlenden Sammelbegriffs. In den USA bezeichnen sich ,Indianer‘ eher als ,American Indians‘. In Anlehnung an diese Präferenz kann man also im Deutschen ,Indianer‘ noch benutzen – auch wenn das Wort ‚Indigene‘ bzw. die Benennung der individuellen Gruppe zu bevorzugen ist.“ </blockquote> </div></div> In <a href="/wiki/Kanada" title="Kanada">Kanada</a> wird überwiegend ein umfassender, nicht auf Indianer beschränkter Begriff gebraucht, nämlich <a href="/wiki/First_Nations" title="First Nations">First Nations</a> bzw. Premières Nations, also Erste Nationen. Komplikationen ergeben sich allerdings aus dem Umstand, dass das <a href="/wiki/Indian_Act" title="Indian Act">Indianergesetz</a> von 1876, das immer noch Gültigkeit besitzt und daher viele Traditionen des kolonialen Indianerbegriffs fortführt, zwischen Status Indians (das sind registrierte Angehörige der <a href="/wiki/Liste_der_in_Kanada_anerkannten_Indianerst%C3%A4mme" title="Liste der in Kanada anerkannten Indianerstämme">staatlich anerkannten First Nations</a>, die bestimmte Rechte haben), Non-Status Indians (die diese Rechte nicht haben, weil sie nicht registriert sind) und Treaty Indians (die den Bestimmungen der mit einer großen Zahl von Stämmen geschlossenen <a href="/wiki/Numbered_Treaties" title="Numbered Treaties">Einzelverträge</a> unterliegen) unterscheidet. Aufgrund dieser <a href="/wiki/Legaldefinition" title="Legaldefinition">Legaldefinitionen</a> verlieren beispielsweise „gemischte“ Paare ihren Anspruch auf die Rechte der Ureinwohner, ggf. sogar ihre formale Anerkennung als Indianer. Selbst Angehörige der First Nations gelten darum heute oftmals formalrechtlich nicht als Indians. Auf lange Sicht kann das zum Verschwinden der „staatlich anerkannten“ Indianer und damit zur Bedeutungslosigkeit der ihnen von Gesetzes wegen zuerkannten Rechte führen. Aufgrund der von Staat zu Staat unterschiedlichen Prozesse bei der Konstruktion eines <a href="/wiki/V%C3%B6lkerrechtssubjekt" title="Völkerrechtssubjekt">politischen Subjekts</a>, das sich etwa im lateinamerikanischen Raum als Indígena (z. B. in <a href="/wiki/Guatemala" title="Guatemala">Guatemala</a> oder Brasilien), Nacionalidad Indígena (<a href="/wiki/Ecuador" title="Ecuador">Ecuador</a>) oder Pueblo Originario (<a href="/wiki/Bolivien" title="Bolivien">Bolivien</a>) bezeichnet,<a href="#cite_note-17">[15]</a> kommt es auch im politischen Raum zu uneinheitlichen terminologischen Lösungen – zumal Begriffe wie Partido Indio (Indianerpartei) oder <a href="/wiki/National_Congress_of_American_Indians" title="National Congress of American Indians">National Congress of American Indians</a> als Selbstbezeichnungen ebenfalls fortbestehen. Dieses Ringen um die Bezeichnungen hat seinen Grund nicht allein in der Begriffsgeschichte, sondern auch in den gesellschaftlichen Konnotationen, mit denen die Begriffe verbunden sind. So wird Indian im englischsprachigen und Indio<a href="#cite_note-Terrasse_online-3">[3]</a> im spanischsprachigen Amerika häufig auch in der Sprache der Allgemeinheit als abwertende Qualifizierung betrachtet. Ähnliches gilt im französischen, seltener im portugiesischen Sprachraum. <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;"> „Die meisten, die ein Problem mit der Bezeichnung [Indian] haben, sind <a href="/wiki/Wei%C3%9Fe" title="Weiße">Weiße</a>. Wir selbst verwenden den Begriff alltäglich und machen uns auch darüber lustig, aber er ist nun mal Teil indigener Realität […] Wir werden uns nicht umbenennen, bloß weil irgendwelche Weißen, die nie unsere Realität geteilt haben, den Begriff als diskriminierend empfinden.“ </blockquote> </div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r181095833"><a href="/w/index.php?title=Drew_Hayden_Taylor&action=edit&redlink=1" class="new" title="Drew Hayden Taylor (Seite nicht vorhanden)">Drew Hayden Taylor</a>, <a href="/wiki/Anishinabe" title="Anishinabe">Anishinabe</a>, Autor und Filmemacher<a href="#cite_note-Seiller-14">[12]</a></div></div> Obwohl das deutsche Wort ‚Indianer‘ aufgrund einer fehlenden deutsch-amerikanischen Kolonialgeschichte und insbesondere durch das positive (wenngleich stark verzerrte und idealisierte) <a href="/wiki/Indianerbild_im_deutschen_Sprachraum" class="mw-redirect" title="Indianerbild im deutschen Sprachraum">Indianerbild im deutschen Sprachraum</a> keinen herabwürdigenden Beigeschmack hat, werden seit Beginn des 21. Jahrhunderts in der deutschen Öffentlichkeit gelegentlich Stimmen laut, die auf eine Vermeidung des Wortes drängen.<a href="#cite_note-Krämer_de_Huerta-5">[4]</a> Ethnologen beteiligen sich in der Regel nicht an solchen Diskussionen, in denen weder eine tiefgründige Auseinandersetzung mit der Thematik stattfindet, noch die Betroffenen gehört werden, sondern vorwiegend der mediale Effekt im Vordergrund steht. Da ‚Indianer‘ nicht wie im Englischen oder Spanischen mit ‚Inder‘ verwechselt werden kann, ist der Ausdruck – genauso wie Bezeichnungen in weiteren Drittsprachen – für indigene Amerikaner nur von geringem Interesse. Fachleute wünschen sich zwar in der Regel auch eine passendere Sammelbezeichnung, doch im Vordergrund steht für sie die Überwindung der realen alltäglichen Diskriminierung indigener Menschen und die Überwindung immer noch vorhandener kolonialer Strukturen, wie etwa die Ethnologin Anka Krämer de Huerta schreibt. Darüber hinaus zitiert sie <a href="/wiki/Claus_Biegert" title="Claus Biegert">Claus Biegert</a> mit der Frage „ob die Diskussion [um Begriffe] nicht ein Täuschungsmanöver sei, das Kräfte politisch denkender Menschen in Beschlag nimmt und sie so daran hindert, sich für reale Veränderungen der prekären Situation vieler Indigener einzusetzen.“<a href="#cite_note-Krämer_de_Huerta-5">[4]</a> Kritisch hinterfragt werden oft unreflektierte Aspekte der Fremdbeschreibung, der Homogenisierung nicht zusammengehörender Gruppen oder der Verniedlichung. Im gleichen Sinne äußert sich auch die Native American Association of Germany e. V.<a href="#cite_note-18">[16]</a> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bevölkerung_und_Reservate">Bevölkerung und Reservate</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=5" title="Abschnitt bearbeiten: Bevölkerung und Reservate" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=5" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Bevölkerung und Reservate">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="/wiki/Indigene_V%C3%B6lker_S%C3%BCdamerikas" title="Indigene Völker Südamerikas">Indigene Völker Südamerikas</a>, <a href="/wiki/Indianer_Nordamerikas" title="Indianer Nordamerikas">Indianer Nordamerikas</a> und <a href="/wiki/First_Nations" title="First Nations">First Nations</a></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Bia-map-indian-reservations-usa.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Bia-map-indian-reservations-usa.png/220px-Bia-map-indian-reservations-usa.png" decoding="async" width="220" height="155" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Bia-map-indian-reservations-usa.png/330px-Bia-map-indian-reservations-usa.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Bia-map-indian-reservations-usa.png/440px-Bia-map-indian-reservations-usa.png 2x" data-file-width="3124" data-file-height="2200" /></a><figcaption><a href="/wiki/Liste_der_Indianerreservate_in_den_Vereinigten_Staaten" title="Liste der Indianerreservate in den Vereinigten Staaten">Reservate in den USA</a> (ohne Alaska)<a href="#cite_note-19">[Anmerkung 3]</a></figcaption></figure> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Indigenous_brazil.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Indigenous_brazil.jpg/220px-Indigenous_brazil.jpg" decoding="async" width="220" height="226" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Indigenous_brazil.jpg/330px-Indigenous_brazil.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Indigenous_brazil.jpg/440px-Indigenous_brazil.jpg 2x" data-file-width="541" data-file-height="555" /></a><figcaption>Indianerreservate in Brasilien</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Indios_im_Reservat_Maraiwats%C3%A9de_der_Xavantes.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Indios_im_Reservat_Maraiwats%C3%A9de_der_Xavantes.jpg/170px-Indios_im_Reservat_Maraiwats%C3%A9de_der_Xavantes.jpg" decoding="async" width="170" height="260" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Indios_im_Reservat_Maraiwats%C3%A9de_der_Xavantes.jpg 1.5x" data-file-width="209" data-file-height="320" /></a><figcaption><a href="/wiki/Xavante" title="Xavante">Xavantes</a> in ihrem Reservat Maraiwatséde<a href="#cite_note-20">[17]</a></figcaption></figure> Die indianische Bevölkerung Amerikas ist sehr ungleichmäßig verteilt, wobei mehrere tausend <a href="/wiki/Indianerreservat" title="Indianerreservat">Reservate</a> bestehen. Dabei leben die meisten Indigenen in Mittel- und Südamerika nicht in Reservaten. Während in Kanada 2006 knapp 700.000 Menschen (2,1 % der Bevölkerung) als Indianer galten und 615 Stämme in rund 3000 Reservaten anerkannt waren, existierten in den USA 566 von der Bundesregierung anerkannte Stämme,<a href="#cite_note-21">[Anmerkung 4]</a> die 0,97 % der Bevölkerung darstellten, und rund 245 nicht anerkannte Stämme.<a href="#cite_note-22">[Anmerkung 5]</a> Innerhalb der Staaten lassen sich dabei gleichfalls Schwerpunkte erkennen. So lebt der überwiegende Teil der US-Indianer in <a href="/wiki/Kalifornien" title="Kalifornien">Kalifornien</a>, <a href="/wiki/Arizona" title="Arizona">Arizona</a>, <a href="/wiki/New_Mexico" title="New Mexico">New Mexico</a> und <a href="/wiki/Oklahoma" title="Oklahoma">Oklahoma</a>. Insgesamt leben in Nordamerika rund 3,5 bis 4 Millionen Indianer. In Lateinamerika leben hingegen 65 bis 70 Millionen Indianer, davon etwa die Hälfte in <a href="/wiki/Mexiko" title="Mexiko">Mexiko</a> und ein Drittel in den <a href="/wiki/Anden" title="Anden">Andenländern</a>. Nur in <a href="/wiki/Bolivien" title="Bolivien">Bolivien</a> stellen sie die Spitze der Regierung. Die Abgrenzung zur übrigen Bevölkerung ist weniger scharf definiert, Reservate existieren vor allem in Brasilien, <a href="/wiki/Kolumbien" title="Kolumbien">Kolumbien</a>, <a href="/wiki/Panama" title="Panama">Panama</a>, <a href="/wiki/Paraguay" title="Paraguay">Paraguay</a> und <a href="/wiki/Venezuela" title="Venezuela">Venezuela</a> und liegen zum größten Teil in den Waldgebieten des <a href="/wiki/Orinoco" title="Orinoco">Orinoco</a>-, <a href="/wiki/R%C3%ADo_Paran%C3%A1" title="Río Paraná">Paraná</a>- und <a href="/wiki/Amazonasbecken" title="Amazonasbecken">Amazonasbeckens</a>. Allein in Mexiko wird die indigene Bevölkerung auf 30 % der über 100 Millionen Mexikaner geschätzt. <a href="/wiki/Mestize" title="Mestize">Mestizen</a> machen weitere 60 % der Gesamtbevölkerung aus.<a href="#cite_note-23">[18]</a> In <a href="/wiki/Belize" title="Belize">Belize</a> geht man von 10 % bzw. von 45 % der Bevölkerung aus. In <a href="/wiki/Guatemala" title="Guatemala">Guatemala</a> sind 59,4 % Mestizen (hier Ladinos genannt), 45 % der Bevölkerung gehören verschiedenen <a href="/wiki/Maya" class="mw-redirect" title="Maya">Maya</a>-Gruppen an. Davon sind 9,1 % <a href="/wiki/Quich%C3%A9_(Volk)" title="Quiché (Volk)">Quiché</a>, 8,4 <a href="/wiki/Cakchiquel" title="Cakchiquel">Cakchiquel</a>, 7,9 <a href="/w/index.php?title=Mam_(Ethnie)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Mam (Ethnie) (Seite nicht vorhanden)">Mam</a>, 6,3 % <a href="/wiki/Kekch%C3%AD" title="Kekchí">Kekchí</a>, weitere 8,6 % gehören anderen Maya-Gruppen an. Im Nachbarland <a href="/wiki/Honduras" title="Honduras">Honduras</a> liegt der Anteil der Indigenen bei 7 %, der der Mestizen bei 90, ähnlich wie in <a href="/wiki/El_Salvador" title="El Salvador">El Salvador</a>, wo die Indianer jedoch nur noch 1 % der Bevölkerung stellen. In <a href="/wiki/Nicaragua" title="Nicaragua">Nicaragua</a> liegt der Anteil der Mestizen bei 69 %, der der Indigenen bei 5 %. In <a href="/wiki/Costa_Rica" title="Costa Rica">Costa Rica</a> liegt der Anteil der Indigenen nur bei rund 1 %, in <a href="/wiki/Panama" title="Panama">Panama</a> bei 5 %. Die <a href="/wiki/Karibik" title="Karibik">Karibik</a> ist ein Extrem, denn etwa auf <a href="/wiki/Kuba" title="Kuba">Kuba</a> leben praktisch keine Indianer mehr, ähnlich wie auf <a href="/wiki/Jamaika" title="Jamaika">Jamaika</a>. Auf <a href="/wiki/Dominica" title="Dominica">Dominica</a> leben 300 bis 500 <a href="/wiki/Kariben" title="Kariben">Kariben</a> in einem eigenen Reservat. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Distribution_of_Indigenous_Peoples_in_the_Americas.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Distribution_of_Indigenous_Peoples_in_the_Americas.svg/220px-Distribution_of_Indigenous_Peoples_in_the_Americas.svg.png" decoding="async" width="220" height="220" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Distribution_of_Indigenous_Peoples_in_the_Americas.svg/330px-Distribution_of_Indigenous_Peoples_in_the_Americas.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Distribution_of_Indigenous_Peoples_in_the_Americas.svg/440px-Distribution_of_Indigenous_Peoples_in_the_Americas.svg.png 2x" data-file-width="3200" data-file-height="3200" /></a><figcaption>Indigene Bevölkerungsanteile in Amerika</figcaption></figure> In Südamerika existieren gleichfalls Schwerpunkte. Während der Anteil der Indianer in <a href="/wiki/Kolumbien" title="Kolumbien">Kolumbien</a> bei nur 1 % liegt, liegt dort der Anteil der <a href="/wiki/Mestizen" class="mw-redirect" title="Mestizen">Mestizen</a> bei 58 %, immerhin 3 % sind Nachkommen von Schwarzen und Indianern. In <a href="/wiki/Guyana" title="Guyana">Guyana</a> liegt der Anteil der Indigenen bei 9,1 %, in <a href="/wiki/Suriname" title="Suriname">Suriname</a> bei 2 %. Erheblich höher ist der Anteil in den <a href="/wiki/Andenl%C3%A4nder" title="Andenländer">Andenstaaten</a>, wie in <a href="/wiki/Ecuador" title="Ecuador">Ecuador</a>, wo 25 % der Bevölkerung Indianer sind, in <a href="/wiki/Peru" title="Peru">Peru</a> 45, in <a href="/wiki/Bolivien" title="Bolivien">Bolivien</a> sogar 55 % – 30 % sind <a href="/wiki/Quechua_(Volk)" title="Quechua (Volk)">Quechua</a> und 25 % <a href="/wiki/Aymara_(Volk)" title="Aymara (Volk)">Aymara</a>. Weiter im Süden, in <a href="/wiki/Chile" title="Chile">Chile</a>, liegt der Anteil der indianischen Bevölkerung nur noch bei knapp 5 %, die meisten sind <a href="/wiki/Mapuche" title="Mapuche">Mapuche</a>. In <a href="/wiki/Argentinien" title="Argentinien">Argentinien</a> liegt ihr Anteil bei unter 3 %, in <a href="/wiki/Uruguay" title="Uruguay">Uruguay</a> gibt es fast keine Indianer, in <a href="/wiki/Paraguay" title="Paraguay">Paraguay</a> liegt ihr Anteil bei rund 5 %, in Brasilien jedoch unter 1 %. In Nordamerika leben die Indianer oft in Reservaten, die in Kanada <a href="/wiki/Indian_reserve" title="Indian reserve">reserves</a>, in den USA reservations genannt werden. In Kanada sind die Reservate infolge von Verträgen entstanden, die die Indianer mit der Regierung abschlossen. Kommissionen bestimmten nach Befragung der Indianer, aber ohne sie in die Entscheidung einzubeziehen, die Reservatsgrenzen. Innerhalb dieser Gebiete standen ihnen ihre traditionellen Rechte zu und sie zahlten für dort getätigte Umsätze keine Steuern. Rund die Hälfte der Indianer lebt heute in Städten.<a href="#cite_note-24">[Anmerkung 6]</a> Die <a href="/wiki/Indianerpolitik_der_Vereinigten_Staaten" title="Indianerpolitik der Vereinigten Staaten">Indianerpolitik der Vereinigten Staaten</a> wechselte mehrfach die Richtung. Alle Stämme wurden <a href="/wiki/Pfad_der_Tr%C3%A4nen" title="Pfad der Tränen">ab 1830 gezwungen</a>, ihre Wohngebiete östlich des <a href="/wiki/Mississippi_River" title="Mississippi River">Mississippi</a> zu verlassen, häufig wurden mehrere Stämme in einem Reservat zusammengefasst.<a href="#cite_note-25">[Anmerkung 7]</a> Obwohl die ländlich lebenden Indianer vielfach in Armut leben, gelang manchen Stämmen eine ökonomische Erholung. Gemäß der Volkszählung im Jahr 2000 lebten etwa 85 % außerhalb von Reservaten, meist in Städten. In Brasilien und in den angrenzenden Ländern existieren immer noch <a href="/wiki/Isolierte_V%C3%B6lker" title="Isolierte Völker">Isolierte Völker</a>, Gruppen, die bei Kontakten mit Weißen so schlechte Erfahrungen gemacht haben, dass sie diese zu meiden versuchen. Allein in Brasilien geht man von etwa 67 Gruppen aus.<a href="#cite_note-26">[19]</a> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=6" title="Abschnitt bearbeiten: Geschichte" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=6" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Geschichte">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Indianische_Kulturen_vor_1500">Indianische Kulturen vor 1500</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=7" title="Abschnitt bearbeiten: Indianische Kulturen vor 1500" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=7" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Indianische Kulturen vor 1500">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Die <a href="/wiki/Besiedlung_Amerikas" title="Besiedlung Amerikas">Besiedlung Amerikas</a> erfolgte in mehreren Einwanderungswellen, die mindestens 16.000 Jahre überspannen.<a href="#cite_note-27">[Anmerkung 8]</a> In diesem Kontinuum ist die europäische Zuwanderung nur eine von vielen. Die Hauptroute der als <a href="/wiki/Pal%C3%A4oindianer" title="Paläoindianer">Paläoindianer</a> bezeichneten Gruppen führte von <a href="/wiki/Sibirien" title="Sibirien">Sibirien</a> über <a href="/wiki/Beringia" title="Beringia">Beringia</a> nach <a href="/wiki/Alaska" title="Alaska">Alaska</a> und von dort aus nach Süden. Genetische Analysen können die Verteilung der Ureinwohner mit drei Wellen erklären, von denen die erste die mit Abstand bedeutendste war. Aus ihr gingen nahezu alle indianischen Völker hervor und ihre Verteilung passt zu einem schnellen und direkten Vorstoß von Sibirien über Alaska nach Süden durch den ganzen Kontinent. Ein genetischer Anteil von 10 % bei den <a href="/wiki/Anishinabe" title="Anishinabe">Chippewa</a> fällt aus diesem Muster heraus und wird als Hinweis auf eine zweite Welle interpretiert. Schließlich kann die erste Welle nur 57 % der genetischen Ausstattung der Bewohner der nordamerikanischen Arktis erklären, so dass hier die dritte Welle angenommen wird.<a href="#cite_note-28">[20]</a> Diese Analysen decken sich mit früheren linguistischen und morphologischen Untersuchungen.<a href="#cite_note-29">[Anmerkung 9]</a> Die frühen Siedler passten sich ihrer jeweils neuen Umwelt an und lebten als <a href="/wiki/Nomaden" title="Nomaden">nomadische</a> <a href="/wiki/Wildbeuter" class="mw-redirect" title="Wildbeuter">Wildbeuter</a>, als <a href="/wiki/Fischer_(Beruf)" title="Fischer (Beruf)">Fischer</a>, <a href="/wiki/J%C3%A4ger_und_Sammler" title="Jäger und Sammler">Jäger und Sammler</a>, später als sesshafte <a href="/wiki/Ackerbau" title="Ackerbau">Ackerbauern</a> mit entsprechenden urbanen Kulturen (<a href="/wiki/Archaische_Periode_(Amerika)" title="Archaische Periode (Amerika)">Archaische Periode</a>). Von Südamerika bis weit in den Norden züchteten sie ab etwa 7000 v. Chr. Pflanzen wie <a href="/wiki/Mais" title="Mais">Mais</a>, <a href="/wiki/K%C3%BCrbisse" title="Kürbisse">Kürbis</a><a href="#cite_note-30">[Anmerkung 10]</a> und <a href="/wiki/Kartoffel" title="Kartoffel">Kartoffel</a> sowie zahlreiche von den europäischen Bauern verdrängte Arten und wandelten dabei die Landschaft in viel stärkerem Maße um als man lange angenommen hat. Die <a href="/wiki/Viehzucht" class="mw-redirect" title="Viehzucht">Viehzucht</a> beschränkte sich auf wenige Arten wie <a href="/wiki/Lama_(Kamel)" title="Lama (Kamel)">Lama</a> und verwandte Kameloide (<a href="/wiki/Alpaka" title="Alpaka">Alpaca</a> und <a href="/wiki/Vikunja" title="Vikunja">Vicuña</a>), sowie das <a href="/wiki/Hausmeerschweinchen" title="Hausmeerschweinchen">Hausmeerschweinchen</a> im Reich der <a href="/wiki/Inka" title="Inka">Inka</a>, den <a href="/wiki/Truthahn" class="mw-redirect" title="Truthahn">Truthahn</a> in Nord- bzw. Mittelamerika und den <a href="/wiki/Haushund" title="Haushund">Hund</a>. Als Lasttiere standen neben dem Lama der Inka nur noch Hunde für kleinere Lasten zur Verfügung, die man in Nordamerika in einfache dreieckige Schleppgeschirre, <a href="/wiki/Travois" class="mw-redirect" title="Travois">Travois</a> genannt, einspannte. Außerdem waren ihre Haare das Ausgangsmaterial für Decken und Kleidung. Das <a href="/wiki/Rad" title="Rad">Rad</a> als Fortbewegungsmittel war offenbar unbekannt, wiewohl Räder und sogar Zahnräder als Bauteile mechanischer Geräte verwendet wurden. Man ging in der Regel zu Fuß und transportierte seine Lasten selbst oder benutzte Wasserfahrzeuge wie das <a href="/wiki/Kanu" title="Kanu">Kanu</a>. Würdenträger in hierarchischen Gesellschaften Mittel- und Südamerikas wurden mitunter in <a href="/wiki/S%C3%A4nfte" title="Sänfte">Sänften</a> getragen. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Nordamerika">Nordamerika</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=8" title="Abschnitt bearbeiten: Nordamerika" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=8" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Nordamerika">Quelltext bearbeiten</a>]</div> In Alaska reichen die ältesten gesicherten Funde 12.000 bis 14.000 Jahre zurück. Als älteste Kultur galt lange Zeit die <a href="/wiki/Clovis-Kultur" title="Clovis-Kultur">Clovis-Kultur</a>. Doch spätestens die Funde in den <a href="/wiki/Paisley-H%C3%B6hlen" title="Paisley-Höhlen">Paisley-Höhlen</a>, die rund ein Jahrtausend vor den Clovis-Funden liegen, zeigten, dass die frühesten Bewohner nicht dieser Kultur angehörten. Die ältesten menschlichen Überreste lieferte die über 10.500 Jahre alte <a href="/wiki/Buhl_Woman" title="Buhl Woman">Buhl-Frau</a> aus <a href="/wiki/Idaho" title="Idaho">Idaho</a> sowie die Überreste aus der <a href="/wiki/On_Your_Knees_Cave" title="On Your Knees Cave">On Your Knees Cave</a> auf der <a href="/wiki/Prince-of-Wales-Insel_(Alaska)" title="Prince-of-Wales-Insel (Alaska)">Prince-of-Wales-Insel</a> in Alaska, die rund 9.800 Jahre alt sind. An diese frühe Phase schloss sich die <a href="/wiki/Archaische_Periode_(Amerika)" title="Archaische Periode (Amerika)">Archaische Periode</a> an. An ihrem Ende zwischen 2000 und 1000 v. Chr. entwickelten sich der Gebrauch von Keramik, Ackerbau und verschiedene Formen abgestufter Sesshaftigkeit bis weit in den Norden. Die Jagdtechniken wurden durch <a href="/wiki/Speerschleuder" title="Speerschleuder">Atlatl</a> und später durch <a href="/wiki/Bogenschie%C3%9Fen" title="Bogenschießen">Pfeil und Bogen</a> wesentlich verbessert. Während im Norden, wo Karibu- und Bisonherden die Ernährung sicherten, Jagdkulturen bestanden, spielte die Jagd im Süden eine immer geringere Rolle. Bevölkerungsverdichtungen traten in Nordamerika um die Großen Seen, an der pazifischen Küste um <a href="/wiki/Vancouver_Island" title="Vancouver Island">Vancouver Island</a>, am Mississippi und an vielen Stellen der Atlantikküste sowie im Südwesten auf. In Nordamerika existierten im Einzugsgebiet des <a href="/wiki/Mississippi_River" title="Mississippi River">Mississippi</a> und des <a href="/wiki/Ohio_River" title="Ohio River">Ohio</a> (<a href="/wiki/Adena-Kultur" title="Adena-Kultur">Adena-Kultur</a>, <a href="/wiki/Mississippi-Kultur" title="Mississippi-Kultur">Mississippi-Kultur</a>) komplexe Gemeinwesen (Templemound-Kulturen), die jedoch kurz vor Ankunft der ersten Europäer untergegangen sind. Sie strahlten bis weit in den Norden und Westen aus. Im Südwesten der USA entstanden Lehmbausiedlungen mit bis zu 500 Räumen, die sogenannten <a href="/wiki/Pueblo_(Siedlung)" title="Pueblo (Siedlung)">Pueblos</a>. Diese <a href="/wiki/Pueblo-Kultur" title="Pueblo-Kultur">Kultur</a> ging auf die <a href="/wiki/Basketmaker" title="Basketmaker">Basketmaker</a> zurück, die bereits Mais anbauten. Um die Großen Seen entwickelten sich Großdörfer mit Palisaden und dauerhafte Konföderationen. Diese Gruppen betrieben ähnlich wie im Westen Mais- und Kürbisanbau sowie einen ausgedehnten Fernhandel – etwa mit Kupfer und bestimmten Gesteinsarten, die für Jagdwaffen und Schmuck von Bedeutung waren –, der sich in <a href="/wiki/British_Columbia" title="British Columbia">British Columbia</a> bis 8000 v. Chr. nachweisen lässt. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Älteste_Spuren_in_Meso-_und_Südamerika">Älteste Spuren in Meso- und Südamerika</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=9" title="Abschnitt bearbeiten: Älteste Spuren in Meso- und Südamerika" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=9" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Älteste Spuren in Meso- und Südamerika">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:SantaCruz-CuevaManos-P2210651b.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/SantaCruz-CuevaManos-P2210651b.jpg/220px-SantaCruz-CuevaManos-P2210651b.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/SantaCruz-CuevaManos-P2210651b.jpg/330px-SantaCruz-CuevaManos-P2210651b.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/SantaCruz-CuevaManos-P2210651b.jpg/440px-SantaCruz-CuevaManos-P2210651b.jpg 2x" data-file-width="1600" data-file-height="1200" /></a><figcaption>Cueva de las manos (Höhle der Hände) in der südargentinischen <a href="/wiki/Provinz_Santa_Cruz_(Argentinien)" title="Provinz Santa Cruz (Argentinien)">Provinz Santa Cruz</a>, ca. 7300 v. Chr., heute Weltkulturerbe</figcaption></figure> Sieht man von den vieldiskutierten Funden von <a href="/wiki/Monte_Verde" title="Monte Verde">Monte Verde</a> ab, so sind wohl die Funde von <a href="/w/index.php?title=Los_Toldos_(Santa_Cruz)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Los Toldos (Santa Cruz) (Seite nicht vorhanden)">Los Toldos</a><a href="#cite_note-31">[Anmerkung 11]</a> in der argentinischen <a href="/wiki/Provinz_Santa_Cruz_(Argentinien)" title="Provinz Santa Cruz (Argentinien)">Provinz Santa Cruz</a> die ältesten in Südamerika.<a href="#cite_note-32">[Anmerkung 12]</a> Sie reichen mindestens 12.000 Jahre zurück. Ähnlich den nordamerikanischen Fundplätzen, weisen die Überreste auf die Jagd von Großsäugern (<a href="/wiki/Faultiere" title="Faultiere">Riesenfaultiere</a> und Pferde), Guanacos und Lamas hin. Ähnliches wurde in <a href="/wiki/Cueva_del_Milod%C3%B3n" title="Cueva del Milodón">Cueva del Milodón</a> (Chile) gefunden, wo sich ebenfalls ausgestorbene Beutetiere wie Pferde nachweisen ließen. Die Casapedrense-Kultur (ca. 7000 bis 4000 v. Chr.) galt als Vorläuferkultur der Tehuelche, bzw. <a href="/wiki/Patagonier" title="Patagonier">Patagonier</a>, deren älteste Funde allerdings inzwischen auf 9400 bis 9200 v. Chr. datiert werden.<a href="#cite_note-33">[21]</a> <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Mesoamerikanische_Kulturen">Mesoamerikanische Kulturen</h5>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=10" title="Abschnitt bearbeiten: Mesoamerikanische Kulturen" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=10" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Mesoamerikanische Kulturen">Quelltext bearbeiten</a>]</div> In den wasserarmen Regionen entwickelte sich schon früh eine Bewässerungswirtschaft, was wiederum höhere Bevölkerungsdichten und komplexere Organisationsformen zuließ. Ähnlich komplizierte Verfahren zur Süßwassergewinnung wie in den trockenen Gebieten Zentral- und Südmexikos waren in <a href="/wiki/Yucat%C3%A1n_(Halbinsel)" title="Yucatán (Halbinsel)">Yucatán</a> vonnöten. Hier entstand ab etwa 3000 v. Chr. eine auf größeren Siedlungen basierende Kultur, die zur vorklassischen Epoche der <a href="/wiki/Maya" class="mw-redirect" title="Maya">Maya</a>-Kulturen gerechnet wird. Einer der ältesten Mayaorte war <a href="/wiki/Cuello" title="Cuello">Cuello</a> in <a href="/wiki/Belize" title="Belize">Belize</a>, das auf etwa 2000 v. Chr. datiert wird. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:El_Castillo_Stitch_2008-(edit_ws).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/El_Castillo_Stitch_2008-%28edit_ws%29.jpg/220px-El_Castillo_Stitch_2008-%28edit_ws%29.jpg" decoding="async" width="220" height="132" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/El_Castillo_Stitch_2008-%28edit_ws%29.jpg/330px-El_Castillo_Stitch_2008-%28edit_ws%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/El_Castillo_Stitch_2008-%28edit_ws%29.jpg/440px-El_Castillo_Stitch_2008-%28edit_ws%29.jpg 2x" data-file-width="4442" data-file-height="2658" /></a><figcaption>Maya-Pyramide in <a href="/wiki/Chich%C3%A9n_Itz%C3%A1" title="Chichén Itzá">Chichén Itzá</a></figcaption></figure> Eine der wichtigsten Metropolen der Maya wurde neben <a href="/wiki/Uxmal" title="Uxmal">Uxmal</a> das zwischen dem 5. und dem 7. Jahrhundert erstmals aufblühende <a href="/wiki/Chich%C3%A9n_Itz%C3%A1" title="Chichén Itzá">Chichén Itzá</a>. Es entstand ein ganzes Netz miteinander verbundener Städte. Nach dem ungeklärten Zusammenbruch der Mayakultur im 10. Jahrhundert besiedelten (oder dominierten zumindest kulturell) <a href="/wiki/Tolteken" title="Tolteken">Tolteken</a> die Stadt. Bei den Maya übernahm nun <a href="/wiki/Tul%C3%BAm" class="mw-redirect" title="Tulúm">Tulúm</a> an der Küste eine Führungsrolle, möglicherweise ein Anzeichen, dass sich im 12. Jahrhundert der wirtschaftliche Schwerpunkt auf den Seehandel verlagerte. Zwischen 100 und 600 n. Chr. war <a href="/wiki/Teotihuac%C3%A1n" title="Teotihuacán">Teotihuacán</a> das kulturelle, wirtschaftliche und Herrschaftszentrum <a href="/wiki/Mesoamerika" title="Mesoamerika">Mesoamerikas</a>. Seine Einwohnerzahl wird für die Zeit zwischen 450 und 650 auf bis zu 200.000 geschätzt. Die Stadt erstreckte sich über 20 km² Fläche. Allein die dortige Sonnenpyramide, die um 100 entstand, dehnt sich auf einer Grundfläche von 222 mal 225 Metern aus und ist rund 65 m hoch. Weitere Großbauten wie die Ciudadela, eine Art geschlossener Herrschaftsbezirk, entstanden. Die wirtschaftliche Basis der Stadt war neben der Bewässerungslandwirtschaft ein ausgedehnter <a href="/wiki/Obsidian" title="Obsidian">Obsidianhandel</a>; er wurde wohl auf dem Platz vor der Ciudadela abgewickelt und reichte mindestens bis an die heutige Grenze zu den USA. Die Wurzeln der Stadt reichen bis 1500 v. Chr. zurück. Ab 750 war die Metropole allerdings verlassen. Das zurückbleibende Machtvakuum füllten im 10. Jahrhundert erst wieder die <a href="/wiki/Tolteken" title="Tolteken">Tolteken</a>. Die Tolteken wanderten ab dem 9. Jahrhundert in den Süden Mexikos ein und bildeten für zwei Jahrhunderte eine städtische Kultur, die allerdings von den stärker militärisch organisierten <a href="/wiki/Chichimeken" title="Chichimeken">Chichimeken</a> bedroht war, die gleichfalls aus dem Norden stammten. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Aztekenreich-und-Mexiko.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Aztekenreich-und-Mexiko.JPG/220px-Aztekenreich-und-Mexiko.JPG" decoding="async" width="220" height="113" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Aztekenreich-und-Mexiko.JPG/330px-Aztekenreich-und-Mexiko.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Aztekenreich-und-Mexiko.JPG/440px-Aztekenreich-und-Mexiko.JPG 2x" data-file-width="662" data-file-height="339" /></a><figcaption>Das von den <a href="/wiki/Azteken" title="Azteken">Azteken</a> beherrschte (grün) und tributpflichtige Gebiet (grün gepunktet) vor der Ankunft der Spanier, und ihre Nachbarn</figcaption></figure> Ende des 14. Jahrhunderts gelang es den <a href="/wiki/Azteken" title="Azteken">Azteken</a>, die sich selbst als Mexica bezeichneten, ein Großreich zu erobern, das sich mit tributpflichtigen Herrschaften umgab. Ihre Wurzeln reichen wohl ins 11. Jahrhundert zurück. Die Hauptstadt <a href="/wiki/Tenochtitlan" title="Tenochtitlan">Tenochtitlan</a> dürfte mehrere Zehntausend Einwohner, möglicherweise sogar 150.000 gehabt haben. <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Kulturen_in_Südamerika">Kulturen in Südamerika</h5>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=11" title="Abschnitt bearbeiten: Kulturen in Südamerika" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=11" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Kulturen in Südamerika">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Die ältesten Steinwerkzeuge in Südamerika reichen bis etwa 10.000 v. Chr. zurück, ähnlich wie die Höhlenmalereien bei <a href="/wiki/Ayacucho" title="Ayacucho">Ayacucho</a> in Peru und in den <a href="/wiki/Lauricocha-Kultur" title="Lauricocha-Kultur">Lauricocha</a>-Höhlen an der Quelle des <a href="/wiki/Mara%C3%B1%C3%B3n" title="Marañón">Marañón</a>. Der erste Anbau von Kürbissen und Bohnen und die Züchtung von Lamas wird auf vor 4000 v. Chr. datiert, der Kürbis taucht zu dieser Zeit aber auch schon weit im Norden, in <a href="/wiki/Maine" title="Maine">Maine</a> auf. Die ältesten <a href="/wiki/Keramik" title="Keramik">Keramiken</a> fand man im ecuadorianischen <a href="/wiki/R%C3%ADo_Guayas" title="Río Guayas">Guayas</a>-Becken. Sie werden der <a href="/wiki/Valdivia-Kultur" title="Valdivia-Kultur">Valdivia-Kultur</a> zugeordnet und auf das 4. vorchristliche Jahrtausend datiert. Keramik hat sich in Nordamerika nur in den Ballungsgebieten durchgesetzt, in anderen Gebieten setzten unterschiedlichste Techniken und Hindernisse seiner Verbreitung Grenzen. Die Valdivia-Kultur brachte bereits eine städtische Organisation mit Kulten, Riten und Opfergaben hervor. Eine der ältesten Städte, <a href="/wiki/Caral" title="Caral">Caral</a> (nördlich von Lima), wurde 1996 entdeckt. Fünf Jahre später konnte die dortige Stufenpyramide auf 2627 v. Chr. datiert werden. Zur Stadt gehörten Häuser für mindestens 3.000 Bewohner. Tempelanlagen, künstliche Bewässerungssysteme und Fernhandel mit den Küstenbewohnern und denen des Amazonasgebiets deuten auf eine bereits weit entwickelte Hochkultur hin. Noch älter ist <a href="/w/index.php?title=Sech%C3%ADn_Bajo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sechín Bajo (Seite nicht vorhanden)">Sechín Bajo</a>, eine Stadt, deren Pyramide auf 3200 v. Chr. datiert werden konnte, und die seit 2003 ausgegraben wurde.<a href="#cite_note-34">[22]</a> An der Küste Ecuadors bestand um 1600 v. Chr. die <a href="/wiki/Machalilla-Kultur" title="Machalilla-Kultur">Machalilla-Kultur</a>. Auf sie gehen die typischen Keramikgefäße mit Henkel zurück, die auch bei den <a href="/wiki/Chav%C3%ADn_de_Hu%C3%A1ntar" title="Chavín de Huántar">Chavín</a>, <a href="/wiki/Mochica" class="mw-redirect" title="Mochica">Mochica</a> und <a href="/wiki/Chim%C3%BA" class="mw-redirect" title="Chimú">Chimú</a> überliefert sind. Die nachfolgende <a href="/wiki/Chorrera-Kultur" title="Chorrera-Kultur">Chorrera-Kultur</a> brachte um 1200 bis 500 v. Chr. Keramiken in Menschen- und Tiergestalt hervor. Die Häuser wurden um einen großen Platz gruppiert und auf künstlichen Aufschüttungen erbaut. Die Kultur der <a href="/wiki/Chav%C3%ADn_de_Hu%C3%A1ntar" title="Chavín de Huántar">Chavín</a> (etwa 800 bis 300 v. Chr.) wies enge Beziehungen zu der der <a href="/wiki/Olmeken" title="Olmeken">Olmeken</a> auf, was der Gebrauch der Symbolhäufungen von <a href="/wiki/Jaguar" title="Jaguar">Jaguar</a>, <a href="/wiki/Puma" title="Puma">Puma</a>, <a href="/wiki/V%C3%B6gel" title="Vögel">Vogel</a> und <a href="/wiki/Schlangen" title="Schlangen">Schlange</a> nahelegt. Die zeitgenössische <a href="/wiki/Paracas-Kultur" title="Paracas-Kultur">Paracas-Kultur</a> in der Gegend um Lima war wegen ihres Totenkultes, ihrer <a href="/wiki/Sch%C3%A4delmanipulation_bei_indigenen_V%C3%B6lkern_Lateinamerikas" title="Schädelmanipulation bei indigenen Völkern Lateinamerikas">Schädeldeformations- und Trepanationstechniken</a>, ihrer Keramik und ihren Textilien bekannt. Ebenso legten sie in der <a href="/wiki/Nazca-Linien" title="Nazca-Linien">Nazca-Wüste</a> <a href="/wiki/Scharrbild" class="mw-redirect" title="Scharrbild">Scharrbilder</a> an. Diese Technik wurde von der darauffolgenden Nazca-Kultur perfektioniert. Im Hochland von <a href="/wiki/Bogot%C3%A1" title="Bogotá">Bogotá</a> bestand die <a href="/w/index.php?title=Herrera-Kultur&action=edit&redlink=1" class="new" title="Herrera-Kultur (Seite nicht vorhanden)">Herrera-Kultur</a> (vor 4. Jahrhundert v. bis 2. Jahrhundert n. Chr.), an der Westseite der Anden die <a href="/wiki/Calima" title="Calima">Calima</a>-Kultur (4. Jahrhundert v. Chr. bis 2. Jahrhundert n. Chr.). Grabanlagen ab dem 4. Jahrhundert gehen auf die <a href="/wiki/San-Agust%C3%ADn-Kultur" title="San-Agustín-Kultur">San Agustín-Kultur</a> zurück, die bis zum 7. Jahrhundert die Landschaft stark veränderte. Zwischen 300 v. Chr. und nach 600 n. Chr. bestand die <a href="/wiki/Nazca-Kultur" title="Nazca-Kultur">Nazca-Kultur</a> rund 500 km südlich von Lima, die Bewässerungskanäle baute. Ähnliche Bewässerungssysteme entwickelte die <a href="/wiki/Mochica" class="mw-redirect" title="Mochica">Mochica</a>-Kultur im Wüstenstreifen an der Pazifikküste. Neben Edelmetallen wurde <a href="/wiki/Kupfer" title="Kupfer">Kupfer</a> verarbeitet. Die Nazca-Kultur wurde stark von der Paracas-Kultur beeinflusst, von denen sie auch diverse Schädelmanipulationstechniken und die Kunst des Anlegens von riesigen Scharrbildern übernahmen (siehe <a href="/wiki/Nazca-Linien" title="Nazca-Linien">Nazca-Linien</a>). Um den <a href="/wiki/Titicacasee" title="Titicacasee">Titicacasee</a> bestand ab dem 1. Jahrhundert v. Chr. bis etwa 1000 n. Chr. die <a href="/wiki/Tiwanaku-Staat" title="Tiwanaku-Staat">Tiwanaku-Kultur</a>, deren kulturelles Zentrum die gleichnamige Ruinenstätte <a href="/wiki/Tiwanaku" title="Tiwanaku">Tiwanaku</a> bildete. Ihre Spuren sind in Peru, Bolivien und im Norden Chiles nachweisbar. Etwa gleichzeitig entstand die <a href="/wiki/Wari-Kultur" class="mw-redirect" title="Wari-Kultur">Wari-Kultur</a> (600 bis 1100), die sich nördlich entlang der Küste anschloss. Beide Kulturen wurden von Hauptstädten dominiert, die von erheblicher Ausdehnung waren. Die Wari umgaben ihre Hauptstadt mit Verteidigungsmauern, ihr Haupttempel <a href="/wiki/Willkawayin" title="Willkawayin">Willkawayin</a> ist erhalten. Das erste Großreich entwickelten die <a href="/wiki/Chimu" class="mw-redirect" title="Chimu">Chimu</a> in der Zeit von 1000 bis 1470 mit der Hauptstadt <a href="/wiki/Chan_Chan" title="Chan Chan">Chan Chan</a> in der Gegend um das peruanische <a href="/wiki/Trujillo_(Peru)" title="Trujillo (Peru)">Trujillo</a>. Ab etwa 1200 bis 1532 schufen die <a href="/wiki/Inka" title="Inka">Inka</a> ein Reich, das im 15. Jahrhundert seine größte Ausdehnung annahm. Neben <a href="/wiki/Cusco" title="Cusco">Cusco</a>, das zeitweise die Hauptstadt war, und <a href="/wiki/Machu_Picchu" title="Machu Picchu">Machu Picchu</a>, ist <a href="/wiki/Ollantaytambo" title="Ollantaytambo">Ollantaytambo</a> zu nennen, wo sich die Grundanlage einer Inkastadt weitgehend erhalten hat. Erheblich weniger erforscht ist die Geschichte der am Ostrand der Anden und in den Waldgebieten des Amazonas lebenden Gruppen. Zahlreiche Funde deuten jedoch auf erheblich ältere Kulturen hin (ca. 2450 v. Chr.), die möglicherweise noch vor denen des andinen Hochlandes entstanden sind. Wenig ist über die <a href="/wiki/Chachapoya" title="Chachapoya">Chachapoya</a> bekannt, die von etwa 800 bis 1600 am Ostrand der Anden lebten. Sie errichteten Felsengräber an steilen Klippen. Zwischen 1000 v. Chr. und 500 v. Chr. wanderten die <a href="/wiki/Arawak" title="Arawak">Arawak</a> den <a href="/wiki/Orinoco" title="Orinoco">Orinoco</a> abwärts. Sie bauten Kanus und lebten von Fischfang, Jagd und dem Anbau von Mais, Bohnen, Süßkartoffel, Kürbis und <a href="/wiki/Maniok" title="Maniok">Maniok</a>. Hinzu kamen <a href="/wiki/Erdnuss" title="Erdnuss">Erdnuss</a>, <a href="/wiki/Paprika" title="Paprika">Roter Pfeffer</a>, <a href="/wiki/Ananas" title="Ananas">Ananas</a>, <a href="/wiki/Tabak" title="Tabak">Tabak</a> und <a href="/wiki/Baumwolle" title="Baumwolle">Baumwolle</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kolonialgeschichte">Kolonialgeschichte</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=12" title="Abschnitt bearbeiten: Kolonialgeschichte" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=12" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Kolonialgeschichte">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Codex_Osuna_Triple_Alliance.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Codex_Osuna_Triple_Alliance.JPG/220px-Codex_Osuna_Triple_Alliance.JPG" decoding="async" width="220" height="138" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Codex_Osuna_Triple_Alliance.JPG/330px-Codex_Osuna_Triple_Alliance.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Codex_Osuna_Triple_Alliance.JPG/440px-Codex_Osuna_Triple_Alliance.JPG 2x" data-file-width="1208" data-file-height="758" /></a><figcaption>Ausschnitt aus Seite 34 des 1565 angefertigten <a href="/wiki/Codex_Osuna" class="mw-redirect" title="Codex Osuna">Codex Osuna</a>, mit Symbolen die die drei Aztekenstädte <a href="/wiki/Texcoco" class="mw-redirect" title="Texcoco">Texcoco</a>, <a href="/wiki/Tenochtitlan" title="Tenochtitlan">Tenochtitlan</a> und <a href="/wiki/Tlacopan" title="Tlacopan">Tlacopan</a> repräsentieren, dazu von Spaniern geschriebene Zeilen in <a href="/wiki/Nahuatl" title="Nahuatl">Nahuatl</a></figcaption></figure> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Non-Native_American_Nations_Control_over_South_America_1700_and_on.gif" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Non-Native_American_Nations_Control_over_South_America_1700_and_on.gif/211px-Non-Native_American_Nations_Control_over_South_America_1700_and_on.gif" decoding="async" width="211" height="290" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Non-Native_American_Nations_Control_over_South_America_1700_and_on.gif/317px-Non-Native_American_Nations_Control_over_South_America_1700_and_on.gif 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Non-Native_American_Nations_Control_over_South_America_1700_and_on.gif/422px-Non-Native_American_Nations_Control_over_South_America_1700_and_on.gif 2x" data-file-width="800" data-file-height="1100" /></a><figcaption>Kontrolle Nicht-indianischer Nationen über <a href="/wiki/S%C3%BCdamerika" title="Südamerika">Südamerika</a> (ab 1700): grün: Portugal, rot: Spanien, blau: Frankreich, braungrau: Holland</figcaption></figure> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Non-Native_American_Nations_Control_over_N_America_1750-2008.gif" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Non-Native_American_Nations_Control_over_N_America_1750-2008.gif/211px-Non-Native_American_Nations_Control_over_N_America_1750-2008.gif" decoding="async" width="211" height="236" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Non-Native_American_Nations_Control_over_N_America_1750-2008.gif/317px-Non-Native_American_Nations_Control_over_N_America_1750-2008.gif 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Non-Native_American_Nations_Control_over_N_America_1750-2008.gif/422px-Non-Native_American_Nations_Control_over_N_America_1750-2008.gif 2x" data-file-width="700" data-file-height="783" /></a><figcaption>Kontrolle Nicht-indianischer Nationen über <a href="/wiki/Nordamerika" title="Nordamerika">Nordamerika</a> (ab 1750): ocker: <a href="/wiki/Vereinigtes_K%C3%B6nigreich" title="Vereinigtes Königreich">Vereinigtes Königreich</a>, olivgrün: Frankreich, lachsrot: Spanien, blau: Vereinigte Staaten, dunkelbraun: Russland</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Handelmitindianern.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Handelmitindianern.jpg/220px-Handelmitindianern.jpg" decoding="async" width="220" height="159" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Handelmitindianern.jpg/330px-Handelmitindianern.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Handelmitindianern.jpg/440px-Handelmitindianern.jpg 2x" data-file-width="765" data-file-height="553" /></a><figcaption>Florida: Athore zeigt <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Goulaine_de_Laudonni%C3%A8re" title="René Goulaine de Laudonnière">René Goulaine de Laudonnière</a> <a href="/wiki/Jean_Ribault" title="Jean Ribault">Jean Ribaults</a> Säule (mit dem Wappen Frankreichs). <a href="/wiki/Theodor_de_Bry" title="Theodor de Bry">Theodor de Bry</a> Kupferstich nach einer kolorierten Zeichnung von Jacques Le Moyne, 1591</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:DeSoto_Map_HRoe_2008.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/DeSoto_Map_HRoe_2008.jpg/220px-DeSoto_Map_HRoe_2008.jpg" decoding="async" width="220" height="174" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/DeSoto_Map_HRoe_2008.jpg/330px-DeSoto_Map_HRoe_2008.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/DeSoto_Map_HRoe_2008.jpg/440px-DeSoto_Map_HRoe_2008.jpg 2x" data-file-width="810" data-file-height="640" /></a><figcaption>Mögliche <a href="/wiki/Hernando_de_Soto#Reiseroute" title="Hernando de Soto">Route de Sotos</a>, 1539–1542</figcaption></figure> Ab 1492 wurde der Doppelkontinent nach und nach von europäischen Staaten in Besitz genommen. Die verfolgten Kolonisierungs- und Besiedlungsformen unterschieden sich dabei deutlich voneinander und hatten gravierende Auswirkungen auf die dort angetroffenen Kulturen. Während im Norden ein Jahrhundert lang der Handel vorherrschte und erst nach 1600 erste dauerhafte Kolonien an der Ostküste entstanden, eroberten Spanier binnen weniger Jahrzehnte die Großreiche Lateinamerikas.<a href="#cite_note-35">[23]</a> Während im spanischen Bereich mehr als drei Viertel der Indianer lebten, erhielten Portugal mit Brasilien und Frankreich und England mit dem Norden die dünner besiedelten Regionen. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Zusammenbruch_der_indigenen_Bevölkerung">Zusammenbruch der indigenen Bevölkerung</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=13" title="Abschnitt bearbeiten: Zusammenbruch der indigenen Bevölkerung" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=13" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Zusammenbruch der indigenen Bevölkerung">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Kriege spielten anfangs eine große Rolle bei der Auslöschung der indigenen Volksgruppen; doch eingeschleppte Krankheiten, Strafexpeditionen, Umsiedlungen und Zwangsarbeit dezimierten die Bevölkerung in einem kaum quantifizierbaren Ausmaß. Einige Volksgruppen in Mittelamerika verschwanden durch eingeschleppte Seuchen, ohne dass ein Europäer sie überhaupt zu Gesicht bekommen hatte.<a href="#cite_note-36">[24]</a> Um 1940 folgte man überwiegend der Auffassung des Anthropologen <a href="/wiki/Alfred_Kroeber" class="mw-redirect" title="Alfred Kroeber">Alfred Kroeber</a>, der die Bevölkerung des Jahres 1492 auf lediglich acht Millionen und nördlich des <a href="/wiki/Rio_Grande" title="Rio Grande">Rio Grande</a> auf eine Million Menschen schätzte. Diese Schätzung wurde bereitwillig aufgegriffen, da sie das Ausmaß der Vernichtung minimalisierte und den <a href="/wiki/Politischer_Mythos" title="Politischer Mythos">politischen Mythos</a> aufrechterhielt, die Europäer hätten einen weitgehend menschenleeren Kontinent erobert, was den Landbesitz ihrer Nachfahren legitimierte. Seither wurden immer neue, stark abweichende Schätzungen auf unterschiedlichster methodologischer Grundlage erstellt. Sie reichen von kaum mehr als 8 Millionen bis hin zu über 110 Millionen. Jüngere Schätzungen gehen von einem sehr groben Näherungswert von 50 Millionen Einwohnern aus, von denen etwa die Hälfte in Mesoamerika, ein Viertel im Inkareich lebte. Das <a href="/wiki/Smithsonian_Institute" class="mw-redirect" title="Smithsonian Institute">Smithsonian Institute</a> hat seine Bevölkerungsschätzung für Nordamerika mittlerweile auf drei Millionen Menschen verdreifacht. Wie stark die Diskussion in Bewegung geraten ist, zeigt die Hypothese, die später beobachteten riesigen <a href="/wiki/Amerikanischer_Bison" title="Amerikanischer Bison">Bisonherden</a> seien Weidetiere der Indianer gewesen. Die Herdengröße wäre dann nicht auf ein <a href="/wiki/%C3%96kologisches_Gleichgewicht" title="Ökologisches Gleichgewicht">natürliches Gleichgewicht</a> zurückzuführen, sondern ginge auf eine binnen weniger Generationen eingetretene Übervermehrung infolge des starken Rückgangs der <a href="/wiki/Population_(Anthropologie)" title="Population (Anthropologie)">menschlichen Population</a> zurück. Die höchste gesicherte Bevölkerungsdichte gab es in den weit entwickelten Großreichen Mittel- und Südamerikas, wo dementsprechend die zahlenmäßig größten Bevölkerungsverluste zu verzeichnen waren. <a href="/wiki/Hern%C3%A1n_Cort%C3%A9s" title="Hernán Cortés">Hernán Cortés</a> vernichtete das Reich der Azteken mit ca. 500 Spaniern<a href="#cite_note-37">[25]</a> und zahlreichen verbündeten Indianern; <a href="/wiki/Francisco_Pizarro" title="Francisco Pizarro">Francisco Pizarro</a> unterwarf mit anfänglich weniger als 200 Spaniern das Herrschaftsgebiet der Inka.<a href="#cite_note-38">[26]</a> In der Karibik wurde die Bevölkerung innerhalb weniger Jahrzehnte fast völlig ausgelöscht. <a href="/wiki/Hernando_de_Soto" title="Hernando de Soto">Hernando de Soto</a> schleppte 1539 bis 1542 verheerende Krankheiten in das Gebiet zwischen Mississippi und Florida. Die iberischen Staaten, die sich 1494 im <a href="/wiki/Vertrag_von_Tordesillas" title="Vertrag von Tordesillas">Vertrag von Tordesillas</a> über die Aufteilung der Welt und damit auch des Kontinents geeinigt hatten, entsandten zahlreiche Männer nach Übersee, die sich dort mit indianischen Frauen verbanden. Rasch wuchs die Zahl der Abkömmlinge, die man <a href="/wiki/Mestizen" class="mw-redirect" title="Mestizen">Mestizen</a> nannte. Die herrschende Klasse bildeten dabei Spanier und Portugiesen, die untere Klasse Mestizen und Indianer. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:FlorentineCodex_BK12_F54_smallpox.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/FlorentineCodex_BK12_F54_smallpox.jpg/220px-FlorentineCodex_BK12_F54_smallpox.jpg" decoding="async" width="220" height="170" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/FlorentineCodex_BK12_F54_smallpox.jpg/330px-FlorentineCodex_BK12_F54_smallpox.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/FlorentineCodex_BK12_F54_smallpox.jpg/440px-FlorentineCodex_BK12_F54_smallpox.jpg 2x" data-file-width="640" data-file-height="494" /></a><figcaption>Von Pocken infizierte Nahua (Azteken), <a href="/wiki/Bernardino_de_Sahag%C3%BAn" title="Bernardino de Sahagún">Bernardino de Sahagún</a> (<a href="/w/index.php?title=Florentiner_Codex&action=edit&redlink=1" class="new" title="Florentiner Codex (Seite nicht vorhanden)">Florentiner Codex</a>), 1585</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Llanero_bei_Mitchell_Plate_22.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Llanero_bei_Mitchell_Plate_22.jpg/220px-Llanero_bei_Mitchell_Plate_22.jpg" decoding="async" width="220" height="174" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Llanero_bei_Mitchell_Plate_22.jpg/330px-Llanero_bei_Mitchell_Plate_22.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Llanero_bei_Mitchell_Plate_22.jpg/440px-Llanero_bei_Mitchell_Plate_22.jpg 2x" data-file-width="925" data-file-height="733" /></a><figcaption>Reiterkrieger (<a href="/wiki/Llanero" title="Llanero">Llanero</a>) aus der Steppe Kolumbiens, Mitte 19. Jh.</figcaption></figure> In Nordamerika richteten vor allem Krankheiten wie <a href="/wiki/Pocken" title="Pocken">Pocken</a>, <a href="/wiki/Masern" title="Masern">Masern</a> und <a href="/wiki/Influenza" title="Influenza">Grippe</a> katastrophale Schäden an.<a href="#cite_note-39">[Anmerkung 13]</a> Man nimmt an, dass ein Viertel bis die Hälfte der indigenen Bevölkerung Amerikas nach Ankunft der Europäer allein den Pocken zum Opfer fiel.<a href="#cite_note-40">[27]</a> Die Indianer verfügten über unzureichende Abwehrkräfte gegen diese für sie neuartigen Krankheiten. Selbst eine gezielte Verbreitung von Krankheiten – etwa Pocken – wurde sporadisch gefordert, aus Angst vor den unabsehbaren Risiken aber wohl nicht tatsächlich versucht.<a href="#cite_note-41">[Anmerkung 14]</a> Als es möglich wurde, die weiße Bevölkerung durch Impfungen zu schützen, förderten jedoch einige Politiker die Ausbreitung der tödlichen Epidemie, so <a href="/wiki/Pockenepidemie_an_der_Pazifikk%C3%BCste_Nordamerikas_1862" title="Pockenepidemie an der Pazifikküste Nordamerikas 1862">1862 im pazifischen Nordwesten</a>, oder nahmen sie in Kauf. Weiter trugen in den <a href="/wiki/Britisch-Nordamerika" title="Britisch-Nordamerika">britischen Kolonien in Nordamerika</a> durch die <a href="/w/index.php?title=Skalpproklamation&action=edit&redlink=1" class="new" title="Skalpproklamation (Seite nicht vorhanden)">Skalpproklamation</a> von 1756, bis 1749 bereits in <a href="/wiki/Halifax_(Nova_Scotia)" title="Halifax (Nova Scotia)">Halifax</a> und bei den Franzosen, und in einigen US-Bundesstaaten wie <a href="/wiki/Massachusetts" title="Massachusetts">Massachusetts</a> (1744) die <a href="/wiki/Skalpieren" title="Skalpieren">Skalpprämien</a> zur Vernichtung bei. In Kalifornien wurden nach dem <a href="/wiki/Kalifornischer_Goldrausch" title="Kalifornischer Goldrausch">Goldrausch von 1849</a> innerhalb von nur zwei Jahrzehnten mehrere Tausend Indianer ermordet. Trotz der nicht zu überschätzenden Wirkung der Epidemien und in einigen Gebieten der Sklavenjagd sollte die der Kriege nicht unterschätzt werden. Die verlustreichsten Kriege im Osten dürften die <a href="/wiki/Schlacht_von_Mauvilla" title="Schlacht von Mauvilla">Schlacht von Mauvilla</a> (1540), der <a href="/wiki/Tarrantiner-Krieg" title="Tarrantiner-Krieg">Tarrantiner-Krieg</a> (1607–1615), die beiden <a href="/wiki/Englische_Powhatankriege" title="Englische Powhatankriege">Powhatankriege</a> (1608–1614 und 1644–1646), der <a href="/wiki/Pequot-Krieg" title="Pequot-Krieg">Pequot-</a> (1637), der <a href="/wiki/King_Philip%E2%80%99s_War" title="King Philip’s War">König-Philip-Krieg</a> (1675–1676), die <a href="/wiki/Franzosen-_und_Indianerkriege" title="Franzosen- und Indianerkriege">Franzosen- und Indianerkriege</a> (1689–1697, 1702–1713, 1754–1763) sowie die drei <a href="/wiki/Seminolenkriege" title="Seminolenkriege">Seminolenkriege</a> (1817–1818, 1835–1842 und 1855–1858) gewesen sein. Dazu kamen die Aufstände des <a href="/wiki/Pontiac-Aufstand" title="Pontiac-Aufstand">Pontiac</a> (1763–1766) und des <a href="/wiki/Tecumseh" title="Tecumseh">Tecumseh</a> (ca. 1810–1813). Die Franzosen standen von etwa 1640 bis 1701 in den <a href="/wiki/Biberkriege" title="Biberkriege">Biberkriegen</a>, dann in vier Kriegen mit den <a href="/wiki/Natchez-Aufstand" title="Natchez-Aufstand">Natchez</a> (1716–1729), die Niederländer im <a href="/wiki/Wappinger-Krieg" title="Wappinger-Krieg">Wappinger-Krieg</a> und in den <a href="/wiki/Esopus-Kriege" title="Esopus-Kriege">Esopuskriegen</a> (1659–1660 und 1663–1664), die Spanier gegen die Azteken und Inkareiche, 1680 gegen die <a href="/wiki/Pueblo-Aufstand" title="Pueblo-Aufstand">Pueblos</a> und in zahlreichen weiteren Kämpfen. Im Westen der USA waren es vor allem Aufstände der <a href="/wiki/Sioux-Aufstand" title="Sioux-Aufstand">Sioux</a> (1862) und <a href="/wiki/Red-Cloud-Krieg" title="Red-Cloud-Krieg">Lakota</a> (1866–1867) oder von <a href="/wiki/Apachen" title="Apachen">Apachen</a> unter <a href="/wiki/Cochise" title="Cochise">Cochise</a> (1861–1874), dessen Sohn <a href="/wiki/Naiche" title="Naiche">Naiche</a> mit <a href="/wiki/Geronimo" title="Geronimo">Geronimo</a> (bis 1886), die bekannt wurden, ebenso einzelne Schlachten, wie die am <a href="/wiki/Schlacht_am_Little_Bighorn" title="Schlacht am Little Bighorn">Little Bighorn</a> oder das Massaker von <a href="/wiki/Wounded_Knee" title="Wounded Knee">Wounded Knee</a> (1890). <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Plunder2a.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/0/08/Plunder2a.jpg/220px-Plunder2a.jpg" decoding="async" width="220" height="125" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/0/08/Plunder2a.jpg/330px-Plunder2a.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/0/08/Plunder2a.jpg/440px-Plunder2a.jpg 2x" data-file-width="685" data-file-height="390" /></a><figcaption>Tote auf dem Schlachtfeld von Wounded Knee. „Nur ein toter Indianer ist ein guter Indianer.“ Das in den Sprachgebrauch eingegangene Wort stammt von <a href="/wiki/Philip_Sheridan" title="Philip Sheridan">General Sheridan</a>. Er antwortete auf die Aussage des <a href="/wiki/Comanchen" title="Comanchen">Comanchen</a>-Häuptling Tosowi: „Ich bin ein guter Indianer“ mit: „Die einzigen guten Indianer, die ich gesehen habe, sind schon tot.“</figcaption></figure> Welchen Anteil wirtschaftliche Ausbeutung und desolate Sozialverhältnisse, Vernachlässigung, kriegerische Auseinandersetzungen, Epidemien, Sklavenjagd, „<a href="/wiki/Ethnische_S%C3%A4uberung" title="Ethnische Säuberung">ethnische Säuberungen</a>“ und <a href="/wiki/Genozid" class="mw-redirect" title="Genozid">Genozidversuche</a><a href="#cite_note-42">[28]</a> an dieser demographischen Katastrophe tatsächlich hatten – der Tiefpunkt wurde erst in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts durchschritten – und in welchem Verhältnis sie zueinander standen, wird kaum genau geklärt werden können. Fest steht nur, dass zahlreiche Völker mitsamt ihrer Kultur und Sprache vernichtet worden sind. Es war, gemessen an der Zahl der Opfer, die größte demographische und wohl auch kulturelle Katastrophe in der Geschichte der Menschheit. Einige Forscher sprechen daher von einem <a href="/wiki/Holocaust_(Begriff)#Amerikanischer_Holocaust" title="Holocaust (Begriff)">„amerikanischen Holocaust“</a>, doch ist diese Bezeichnung wegen der ihr inhärenten Relativierung des <a href="/wiki/Holocaust" title="Holocaust">Holocausts</a> an den europäischen Juden umstritten.<a href="#cite_note-43">[29]</a> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Staat,_Feudalsystem,_Kirche_und_Sklaverei_als_Faktoren_der_Kolonialisierung">Staat, Feudalsystem, Kirche und Sklaverei als Faktoren der Kolonialisierung</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=14" title="Abschnitt bearbeiten: Staat, Feudalsystem, Kirche und Sklaverei als Faktoren der Kolonialisierung" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=14" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Staat, Feudalsystem, Kirche und Sklaverei als Faktoren der Kolonialisierung">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Um die Frage der Behandlung der Indianer entspann sich ein umfassender Konflikt zwischen den Exponenten <a href="/wiki/Bartolom%C3%A9_de_Las_Casas" title="Bartolomé de Las Casas">Bartolomé de Las Casas</a> als „Generalverteidiger der Indios“ und <a href="/wiki/Juan_Gin%C3%A9s_de_Sep%C3%BAlveda" title="Juan Ginés de Sepúlveda">Juan Ginés de Sepúlveda</a>, den Missionsorden und dem <a href="/wiki/Indienrat" class="mw-redirect" title="Indienrat">Indienrat</a> sowie den lokalen Feudalherren.<a href="#cite_note-44">[30]</a> Die Krone versuchte die <a href="/wiki/Granden" title="Granden">Granden</a>, die von Anfang an zur Verselbstständigung ihrer Herrschaft neigten, durch ein Bündnis mit den Kleinadligen, den <a href="/wiki/Hidalgo_(Adel)" title="Hidalgo (Adel)">Hidalgos</a>, und der Kirche unter Kontrolle zu halten. Die Verwaltung sollte von <a href="/wiki/Sevilla" title="Sevilla">Sevilla</a> aus erfolgen, niemand durfte ohne Genehmigung in die Kolonien. Zugleich sollten die Indigenen missioniert, seit 1503 in <a href="/wiki/Agrarstrukturen_in_Lateinamerika" title="Agrarstrukturen in Lateinamerika">Encomiendas</a> zusammengefasst und vor übermäßiger Gewalt geschützt werden (<a href="/wiki/Leyes_de_Burgos" title="Leyes de Burgos">Gesetze von Burgos</a>, 1512). Sie waren als Arbeitskräfte vorgesehen. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Goldwaschende-Indios.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Goldwaschende-Indios.png/220px-Goldwaschende-Indios.png" decoding="async" width="220" height="88" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Goldwaschende-Indios.png/330px-Goldwaschende-Indios.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Goldwaschende-Indios.png/440px-Goldwaschende-Indios.png 2x" data-file-width="700" data-file-height="281" /></a><figcaption>Indios, die an einem Fluss Gold waschen, <a href="/wiki/Gonzalo_Fern%C3%A1ndez_de_Oviedo" title="Gonzalo Fernández de Oviedo">Gonzalo Fernández de Oviedo</a>: Historia General y Natural de las Indias, Islas y Tierra-firme del Mar Océano, Madrid 1535, Holzschnitt</figcaption></figure> 1512/13 legten die Leyes de Burgos fest, dass die Indios den Feudalherren zwar überantwortet – daher der Begriff Encomienda –, aber nicht als Sklaven gelten sollten. Sie konnten allerdings zur Arbeit gegen Entlohnung gezwungen werden. Durch das <a href="/wiki/Derecho_Indiano" title="Derecho Indiano">Indi(ani)sche Recht</a> versuchte Madrid gegen die brutale Drangsalierung der Indigenen und den rapiden Zusammenbruch der Bevölkerung durch das Encomiendasystem einen gewissen Schutz aufzubauen. Durch das System der <a href="/wiki/Mita_(Inka)" title="Mita (Inka)">Mita</a> waren die Provinzen schon im Inkareich gezwungen, reihum für eine bestimmte Zeit Arbeitskräfte für öffentliche Arbeiten zur Verfügung zu stellen. An dieses System knüpfte das Repartimiento ab 1549 an, wenn auch, wie etwa in Chile, das Encomiendasystem bis nach 1650 fortbestand. Das Repartimiento- oder „Zuteilungssystem“ diente vor allem der Bereitstellung von Kräften für die Feldarbeit und die lebensgefährliche Arbeit in Gold- und Silberminen (<a href="/wiki/Potos%C3%AD" title="Potosí">Potosí</a>). Es wurde erst nach der Unabhängigkeit von Spanien abgelöst, stellte aber dennoch im Vergleich zur Encomienda eine Milderung dar. Hingegen versorgten die sogenannten <a href="/w/index.php?title=Paulistas&action=edit&redlink=1" class="new" title="Paulistas (Seite nicht vorhanden)">Paulistas</a> oder bandeirantes, Sklavenjäger aus <a href="/wiki/S%C3%A3o_Paulo" title="São Paulo">São Paulo</a>, den Sklavenmarkt mit Indianern. Dazu durchstreiften sie riesige, auch spanische Gebiete, und entvölkerten sie mit Unterstützung von <a href="/wiki/Tupi_(Volk)" title="Tupi (Volk)">Tupi</a>-Armeen durch Menschenraub und Vertreibung. Erfolgreiche Bemühungen zum Schutz der Indigenen vor Sklavenjägern wie im <a href="/wiki/Jesuitenreduktionen_der_Guaran%C3%AD" title="Jesuitenreduktionen der Guaraní">Jesuitenstaat von Paraguay</a>, wo Indios wie der Kazike <a href="/w/index.php?title=Nicol%C3%A1s_Neenguir%C3%BA&action=edit&redlink=1" class="new" title="Nicolás Neenguirú (Seite nicht vorhanden)">Nicolás Neenguirú</a> den Sklavenjägern erfolgreich Schlachten lieferten, waren die Ausnahme. <a href="/wiki/Missionar" title="Missionar">Missionare</a> veranlassten die Indigenen, oftmals unter Ausnutzung ihrer Schutzbemühungen gegen Ausbeutung und Tötung, ihre <a href="/wiki/Glaube_(Religion)" title="Glaube (Religion)">Glaubensüberzeugungen</a> aufzugeben. Ihre kulturellen Eigenheiten wurden von den Missionaren als „unzivilisiert“ oder „widernatürlich“ diskreditiert. In Südamerika hatten Ordensmissionare bereits im 16. Jahrhundert indianische Sprachen erlernt und schriftlich dokumentiert, um die Ureinwohner missionieren zu können. Sie trugen so indirekt zum Erhalt zahlreicher Sprachen bei. In <a href="/wiki/Lima" title="Lima">Lima</a> entstand eine entsprechende Hochschule. Die von <a href="/wiki/Jesuiten" title="Jesuiten">Jesuiten</a> im 17. Jahrhundert im La-Plata-Gebiet aufgebauten Missionen („<a href="/wiki/Jesuitenreduktion" title="Jesuitenreduktion">Reduktionen</a>“ genannt), in denen sie den Indigenen eine zwar von europäischen Wertmaßstäben geprägte und <a href="/wiki/Paternalismus" title="Paternalismus">paternalistisch</a> verstandene, aber doch eigenständige und in gewissem Sinne selbstbestimmte Entwicklung ermöglichen wollten, haben letztlich sogar dazu geführt, dass das <a href="/wiki/Guaran%C3%AD_(Sprache)" title="Guaraní (Sprache)">Guaraní</a> bis heute lebendig und in <a href="/wiki/Paraguay" title="Paraguay">Paraguay</a> als <a href="/wiki/Amtssprache" title="Amtssprache">Amtssprache</a> anerkannt ist. Auch dort, wo spanische <a href="/wiki/Konquistador" title="Konquistador">Konquistadoren</a> nicht hinkamen, lösten sie, von den Epidemien abgesehen, massive Veränderungen aus. Sie hatten <a href="/wiki/Pferde" title="Pferde">Pferde</a> eingeführt, von denen einige verwilderten und sich in den weiträumigen Ebenen Süd- und später auch Nordamerikas rasant verbreiteten. Sie bildeten die Grundlage für die Entstehung <a href="/wiki/Reiterv%C3%B6lker#Die_Reiterkulturen_Amerikas" title="Reitervölker">indianischer Reiterkulturen</a>, darunter den Ende des 18. Jahrhunderts prägenden Reiternomadismus in den <a href="/wiki/Great_Plains" title="Great Plains">Great Plains</a>. Die Pferde erleichterten die Jagd und den Transport ungemein und führten zu einem veränderten Kräfteverhältnis unter den Völkern, und damit zu weiträumigen Völkerwanderungen. Zudem erschlossen sich die Reitervölker bisher unbewohnbare Gebiete, und mit den zugerittenen Pferden ein neues Handelsobjekt. Ganz andere Fernveränderungen lösten die nördlichen Kolonialmächte aus, indem sie <a href="/wiki/Pelzhandel_in_Nordamerika" title="Pelzhandel in Nordamerika">Pelzhandel</a> betrieben. Sie veränderten damit nicht nur die mit ihnen handelnden Gesellschaften, sondern wirkten darüber hinaus auf deren nahe und ferneren Nachbarn ein, sei es durch Handel mit Waffen und damit zusammenhängende Machtverschiebungen, sei es durch die Entwicklung von Handelsmonopolen der in der Nähe der Handelsstützpunkte (Forts) lagernden Stämme, sei es durch Auslösung von Völkerwanderungen. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nachkoloniale_Geschichte">Nachkoloniale Geschichte</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=15" title="Abschnitt bearbeiten: Nachkoloniale Geschichte" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=15" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Nachkoloniale Geschichte">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Die Befreiung von portugiesischer, spanischer und britischer Kolonialherrschaft in den Jahrzehnten um 1800 bedeutete für die Indianer eine Intensivierung der Binnenkolonisation und eine Zunahme der Einwanderung, vor allem in den USA, Kanada, Brasilien, Chile und Argentinien. Damit stand das von ihnen bewohnte Land viel stärker Verwertungsinteressen heimischer Eliten im Wege, die durch keine Zwischenmacht oder durch die Kolonialverwaltung mehr behindert wurden. In Nordamerika gerieten die Indianer schnell in die Minderheit, da ihre Zahl rapide abnahm, während die der Weißen zunahm. Selbst große Koalitionen, wie unter <a href="/wiki/Pontiac-Aufstand" title="Pontiac-Aufstand">Pontiac</a> und <a href="/wiki/Tecumseh" title="Tecumseh">Tecumseh</a>, wehrten sich vergeblich gegen das Vordringen. Bis 1890 war der letzte Widerstand gebrochen. Dabei versuchten die Staaten die Kosten der Besiedlung, d. h. den Aufbau einer Infrastruktur, etwa durch transkontinentale Eisenbahnbauten, Verwaltung und Verteidigung, Polizei und Gerichte auf verschiedenen Wegen zu bestreiten. In den USA eigneten sich die Siedler als unbearbeitet betrachtete Ländereien an (Squatting) und zahlten dafür später geringe Summen, ein Verfahren, das in Kanada in geordnetere Bahnen gelenkt wurde (vgl. <a href="/wiki/Wirtschaftsgeschichte_Kanadas" title="Wirtschaftsgeschichte Kanadas">Wirtschaftsgeschichte Kanadas</a>). Letztlich lief dies aber auch hier auf eine Inbesitznahme der überwiegenden Teile des Bodens durch Siedler aus Europa hinaus, deren Zuwanderung gefördert wurde. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:%C3%8Dndios_em_uma_fazenda.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/%C3%8Dndios_em_uma_fazenda.jpg/220px-%C3%8Dndios_em_uma_fazenda.jpg" decoding="async" width="220" height="163" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/%C3%8Dndios_em_uma_fazenda.jpg/330px-%C3%8Dndios_em_uma_fazenda.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/%C3%8Dndios_em_uma_fazenda.jpg/440px-%C3%8Dndios_em_uma_fazenda.jpg 2x" data-file-width="1872" data-file-height="1386" /></a><figcaption>Indios besuchen eine Fazenda in <a href="/wiki/Minas_Gerais" title="Minas Gerais">Minas Gerais</a>, <a href="/wiki/Johann_Moritz_Rugendas" class="mw-redirect" title="Johann Moritz Rugendas">Johann Moritz Rugendas</a> Gemälde, um 1824</figcaption></figure> In Südamerika wurden die kolonialen Landzuteilungen aufgelöst. Die Ländereien gingen an Großgrundbesitzer, die sie überwiegend als <a href="/wiki/Hazienda" title="Hazienda">Haziendas</a>, bzw. als <a href="/wiki/Fazenda" title="Fazenda">Fazendas</a> (Brasilien) weiterführten. An diesem Großgrundbesitz entzünden sich bis heute zahlreiche Konflikte, denn sie überließen vielen Indigenen zwar kleine Parzellen für die Subsistenzwirtschaft, forderten aber dafür Dienste – eine Wiedereinführung feudaler Frondienste. Widerstand wurde mit Waffengewalt und Hunger gebrochen, die Indianer mussten in den USA sogar alles Land östlich des Mississippi verlassen (<a href="/wiki/Indian_Removal_Act" title="Indian Removal Act">Indian Removal Act</a> und <a href="/wiki/Pfad_der_Tr%C3%A4nen" title="Pfad der Tränen">Pfad der Tränen</a>), in Kanada wurden Reservate meist im traditionellen Gebiet eingerichtet, ebenso wie in den USA. Dort wurden allerdings häufig mehrere Stämme, die kulturell oftmals weit entfernt standen, in eine Reservation gezwungen. Ende des 19. Jahrhunderts war dieser Prozess im Norden im Großen und Ganzen abgeschlossen, die Zahl der Indianer auf einen Bruchteil reduziert. Während die Missionierung im Süden überwiegend im 16. und 17. Jahrhundert durch katholische Orden erfolgte, wurden viele Stämme im Norden erst im Laufe des 19. Jahrhunderts katholisch oder schlossen sich einer der protestantischen Konfessionen an. Dies war jedoch nur der erste Schritt zur <a href="/wiki/Assimilation_(Soziologie)" title="Assimilation (Soziologie)">Assimilierung</a>, die auf die Auslöschung der Kulturen hinauslaufen sollte, die von Kanada und den USA, aber auch den Kirchen als minderwertig betrachtet wurden. Mehrere Generationen lang fruchtete dies jedoch wenig, so dass man die Kinder weitgehend von den Erwachsenen absonderte, um sie in internatartigen Schulen zu unterrichten (siehe <a href="/wiki/Residential_School" title="Residential School">Residential Schools</a> für Kanada). Dort wurde ihnen nicht nur jede traditionelle kulturelle Äußerung, sondern vor allem der Gebrauch ihrer Sprache verboten. Gegen die rechtliche und ökonomische Marginalisierung mit Rechtsmitteln vorzugehen wurde ihnen darüber hinaus verboten. Traditionelle Rituale, wie <a href="/wiki/Sonnentanz" title="Sonnentanz">Sonnentanz</a> und <a href="/wiki/Potlatch" title="Potlatch">Potlatch</a> waren bis in die 50er Jahre verboten, die letzten dieser Schulen wurden erst in den frühen 1980er Jahren aufgelöst. Ähnlich war die Situation in den USA. Der Fischfang und das Jagdrecht wurden gleichfalls untergraben. Besonders die Massenjagd der Amerikaner auf das Wild, wie das Abschlachten der Bisons im späten 19. Jahrhundert oder die Dezimierung der Karibuherden nach dem Bau des <a href="/wiki/Alaska_Highway" title="Alaska Highway">Alaska Highways</a>, bedrohen die vertraglich zugesicherte Existenzweise zahlreicher Stämme. Darüber hinaus zerschnitt der Bau riesiger Staudämme die Wanderrouten der Herden und erschwerte damit die traditionelle Lebensweise der Indianer noch mehr. Erst gegen Ende des 20. Jahrhunderts erlangten die Stämme hierin zunehmend Mitspracherechte und verwalten Parks und Schutzgebiete mit. Allerdings ist die Situation regional sehr unterschiedlich. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:American_Progress_(John_Gast_painting).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/American_Progress_%28John_Gast_painting%29.jpg/220px-American_Progress_%28John_Gast_painting%29.jpg" decoding="async" width="220" height="164" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/American_Progress_%28John_Gast_painting%29.jpg/330px-American_Progress_%28John_Gast_painting%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/American_Progress_%28John_Gast_painting%29.jpg/440px-American_Progress_%28John_Gast_painting%29.jpg 2x" data-file-width="4815" data-file-height="3584" /></a><figcaption>American Progress („amerikanischer Fortschritt“), Gemälde von <a href="/wiki/John_Gast" title="John Gast">John Gast</a>, 1872, das die zivilisatorisch-religiöse Aufgabe der Siedler symbolisch überhöht</figcaption></figure> In den USA führte diese Entwicklung zu einer massiven Landflucht und Verstädterung der Indianer, zugleich wurden die Reservate in Privatbesitz umgewandelt, den die verarmten Bewohner oftmals verkaufen mussten. In den 1930er Jahren erhielten die Stämme die Möglichkeit, sich selbst zu verwalten und Hoheitsrechte auszuüben, doch 1953 bis 1961 versuchte man, die zum Teil neu geschaffenen Stämme und die Reservate aufzulösen und die Indianer zur Abwanderung in die Städte zu veranlassen (Termination Policy). In Alaska schuf der <a href="/wiki/Alaska_Native_Claims_Settlement_Act" title="Alaska Native Claims Settlement Act">Alaska Native Claims Settlement Act</a> ab 1971 ein System von Beteiligungen und Geldflüssen, wogegen die Ureinwohner ihre Reservate aufgaben, sieht man von <a href="/wiki/Metlakatla" title="Metlakatla">Metlakatla</a> auf <a href="/wiki/Annette_Island" title="Annette Island">Annette Island</a> ab. In Kanada beschreitet man den Weg der Privatisierung in jüngster Zeit gleichfalls. Viele Rechte sind in den letzten Jahrzehnten vor Gerichten erstritten worden, wozu Wiedergutmachungen und Beteiligungen an auf ihrem Land gemachten Erträgen – etwa durch Bodenschätze oder Staudämme –, sowie Entschädigungen für Misshandlungen in den Schulen gehören (<a href="/wiki/Residential_School" title="Residential School">Residential School</a>). Dennoch lebt inzwischen jeder zweite Indianer in einer Stadt. In Mittelamerika begannen die Kämpfe gegen die Unterwerfung erheblich früher, wie etwa im <a href="/wiki/Mixt%C3%B3n-Krieg" title="Mixtón-Krieg">Mixtón-Krieg</a> (bis 1542), und sie dauerten deutlich länger, bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts. Nach der Zerstörung der Großreiche drangen Spanier weit in den Norden vor und unterwarfen etwa die Pueblobevölkerung am <a href="/wiki/Rio_Grande" title="Rio Grande">Rio Grande</a>. 1680 gelang diesen ein Aufstand, der bis 1692 andauerte. Der Widerstand der Maya gegen Landenteignung, Versklavung und Demütigung entzündete sich an der Hinrichtung mehrerer Mayaführer am 30. Juli 1847. Der als <a href="/wiki/Kastenkrieg" title="Kastenkrieg">Kastenkrieg</a> bekannte Aufstand erfasste ganz Yucatan und dauerte bis 1901. Die letzten <a href="/wiki/Cruzoob" title="Cruzoob">Cruzoob</a>, wie sich die Aufständischen nannten, schlossen erst 1935 einen Friedensvertrag mit der Regierung, der ihnen bis heute die Selbstverwaltung ihrer Dörfer gestattet. Der Aufstand der <a href="/wiki/Ej%C3%A9rcito_Zapatista_de_Liberaci%C3%B3n_Nacional" title="Ejército Zapatista de Liberación Nacional">Zapatistas</a>, der in der Provinz <a href="/wiki/Chiapas" title="Chiapas">Chiapas</a> 1994 begann, basierte ebenfalls auf dem Widerstand der Indigenen, bediente sich aber westlicher Ideologien und der <a href="/wiki/Guerilla" title="Guerilla">Guerillataktik</a>. In Südamerika gelang es dem <a href="/wiki/Mapuche" title="Mapuche">Mapuche</a>-Volk aus Chile und den mit ihnen verbündeten Reitervölkern Argentiniens (vor allem den <a href="/wiki/Tehuelche" title="Tehuelche">Tehuelche</a>), den gesamten Raum <a href="/wiki/Patagonien" title="Patagonien">Patagoniens</a> von der Conquista bis fast zum Ende des 19. Jahrhunderts vor der Kolonisierung und Fremdbesiedlung zu bewahren. 1641 erkannten die Spanier eine unabhängige Mapuche-Nation im Vertrag von Quillín an. Darin wurde der Bío-Bío-Fluss als Grenze festgeschrieben und dem Volk der Mapuche Souveränität zugebilligt, ein in der Geschichte indigener Bevölkerungen in Südamerika einzigartiger Vorgang. Dies war nur möglich durch die sogenannte <a href="/wiki/Araukanisierung" title="Araukanisierung">Araukanisierung</a> der patagonischen Völker: ein Kulturtransfer zu einer <a href="/wiki/Ethnizit%C3%A4t" title="Ethnizität">ethnischen Homogenisierung</a>, verbunden mit neuen Machtstrukturen, die sich unter anderem an den Spaniern orientierten. Dennoch flammte der Konflikt immer wieder auf und ging als sogenannter <a href="/wiki/Arauco-Krieg" title="Arauco-Krieg">Arauco-Krieg</a> in die Geschichte ein. Erst in den Indianerkriegen ab 1860 bis 1881 in Chile und mit der von 1878 bis 1884 andauernden „<a href="/wiki/W%C3%BCstenkampagne" title="Wüstenkampagne">Wüstenkampagne</a>“ Argentiniens wurde das Mapuche-Gebiet gewaltsam in die beiden neuen Staaten eingegliedert, das Land mit Einwanderern besiedelt und die Mapuche in Reservaten konzentriert. 1934 scheiterte der letzte größere Aufstand von Mapuche bei Ranquil (Chile, <a href="/wiki/Provinz_Itata" title="Provinz Itata">Provinz Itata</a>). In Bolivien, dem einzigen Land, in dem die Mehrheit der gegenwärtigen Bevölkerung aus Indigenen besteht, regierte von 2006 bis 2019 ein indianischer Präsident, <a href="/wiki/Evo_Morales" title="Evo Morales">Evo Morales</a>. „Armut, mangelhafter Zugang zu Bildungs- und Gesundheitseinrichtungen sowie fehlende Integration in das formale Wirtschaftsleben“<a href="#cite_note-45">[31]</a> waren hier, genauso wie im benachbarten Peru, die Ursachen für den Widerstand der indigenen Völker – neben dem mangelnden Respekt vor ihrer Kultur. Dabei verbündet sich der verarmte, auch nichtindigene Landraum zunehmend gegen die zentralistischen Hauptstädte <a href="/wiki/Lima" title="Lima">Lima</a> und <a href="/wiki/La_Paz" title="La Paz">La Paz</a>. Gut ausgebildete Indigene wie <a href="/wiki/Alberto_Pizango" title="Alberto Pizango">Alberto Pizango</a>, der 1.350 Amazonasdörfer führte, vertraten, ähnlich wie in Nordamerika, ihre Ansprüche vor Gerichtshöfen und auf der politischen Ebene.<a href="#cite_note-46">[32]</a> 2009 kam es zu Kämpfen, bei denen bis zu 250 Indianer ums Leben kamen.<a href="#cite_note-47">[33]</a> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Ingariko.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Ingariko.jpg/220px-Ingariko.jpg" decoding="async" width="220" height="274" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Ingariko.jpg/330px-Ingariko.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Ingariko.jpg/440px-Ingariko.jpg 2x" data-file-width="1467" data-file-height="1827" /></a><figcaption><a href="/w/index.php?title=Dilson_Ingarico&action=edit&redlink=1" class="new" title="Dilson Ingarico (Seite nicht vorhanden)">Dilson Ingarico</a>, Präsident des Indigenenrats der <a href="/w/index.php?title=Ingaric%C3%B2&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ingaricò (Seite nicht vorhanden)">Ingaricò</a> in Brasilien (beide Fotos entstanden im Jahr 2007)</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Rikbaktsa003.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Rikbaktsa003.jpg/220px-Rikbaktsa003.jpg" decoding="async" width="220" height="296" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Rikbaktsa003.jpg/330px-Rikbaktsa003.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Rikbaktsa003.jpg/440px-Rikbaktsa003.jpg 2x" data-file-width="1933" data-file-height="2598" /></a><figcaption>Angehöriger der <a href="/wiki/Rikbaktsa" title="Rikbaktsa">Rikbaktsa</a> während der <a href="/wiki/Jogos_dos_Povos_Ind%C3%ADgenas" title="Jogos dos Povos Indígenas">indigenen Spiele</a> im brasilianischen <a href="/wiki/Olinda" title="Olinda">Olinda</a></figcaption></figure> Ganz anders ist die Situation in denjenigen Staaten Südamerikas, in denen die Indigenen zu einer kleinen Minderheit geworden sind, etwa Brasilien. Die Landenteignung wird dort, wenn auch eher von Unternehmen auf der Suche nach Bodenschätzen und von Grundbesitzern, fortgesetzt, wie etwa gegen die <a href="/w/index.php?title=Makuxi&action=edit&redlink=1" class="new" title="Makuxi (Seite nicht vorhanden)">Makuxi</a> im Norden oder die Guarani im Süden.<a href="#cite_note-48">[34]</a> Die Regierung steuert dieser Entwicklung nur unzureichend entgegen, wie am 17. März 2009 der Oberste Gerichtshof feststellte. Er entschied, dass das Reservat Raposa/Serra do Sol im Bundesstaat <a href="/wiki/Roraima" title="Roraima">Roraima</a> den dortigen Ethnien gehört. Das Reservat nahe der Grenze zu Guyana war zwar 2005 durch Präsident <a href="/wiki/Lula_da_Silva" class="mw-redirect" title="Lula da Silva">da Silva</a> den Indigenen zugesprochen worden, doch habe die Regierung nicht einmal eingegriffen, als es zu Kämpfen kam. Seit 2002 kämpfen die Tremembé im brasilianischen <a href="/wiki/Cear%C3%A1" title="Ceará">Ceará</a> gegen ein Tourismusprojekt um ihr 3100 Hektar großes Reservat.<a href="#cite_note-49">[35]</a> Die <a href="/w/index.php?title=Suru%C3%AD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Suruí (Seite nicht vorhanden)">Suruí</a>, ein Stamm in der Provinz <a href="/wiki/Rond%C3%B4nia" title="Rondônia">Rondônia</a>, der vor 40 Jahren noch 5000, heute nur noch 1300 Angehörige zählt, haben Kontakt zu <a href="/wiki/Google_Earth_Outreach" title="Google Earth Outreach">Google Earth Outreach</a> aufgenommen. Sie wollen die Zerstörung des Regenwalds über <a href="/wiki/Google_Earth" title="Google Earth">Google Earth</a> sichtbar machen und ihr Gebiet überwachen.<a href="#cite_note-50">[36]</a><a href="#cite_note-51">[37]</a> Die größte Zwangsumsiedlung ist am <a href="/wiki/Rio_Madeira" title="Rio Madeira">Rio Madeira</a> vorgesehen, wo <a href="/wiki/GDF_Suez" class="mw-redirect" title="GDF Suez">GDF Suez</a>, ein halbstaatlicher französischer Konzern, den Jirau-Staudamm bauen lässt.<a href="#cite_note-52">[38]</a> Ähnliches plant die Regierung Lula am <a href="/wiki/Rio_Xingu" title="Rio Xingu">Rio Xingu</a>, wo sich inzwischen der Filmemacher <a href="/wiki/James_Cameron" title="James Cameron">James Cameron</a> einmischte.<a href="#cite_note-53">[Anmerkung 15]</a> Einen Teil der technischen Ausstattung liefern <a href="/wiki/Voith_Hydro" class="mw-redirect" title="Voith Hydro">Voith Hydro</a>, <a href="/wiki/Siemens" title="Siemens">Siemens</a> und <a href="/wiki/Andritz_AG" title="Andritz AG">Andritz</a>.<a href="#cite_note-54">[39]</a> In Ecuador kommt es seit 2000 durch die Erschließung von Bodenschätzen auf dem Gebiet der <a href="/wiki/Shuar" title="Shuar">Shuar</a> immer wieder zu gewalttätigen Konflikten. Dammbauprojekte bedrohen zugleich indianische Kulturen in Kanada, wie etwa in British Columbia, wie dies bereits seit Anfang des 20. Jahrhunderts Bauten in den westlichen USA taten. Sie verhinderten die Lachswanderungen und entzogen damit den davon abhängigen Stämmen die Lebensgrundlage. Besonders ungünstig ist die Situation bei den weltweit rund 100 <a href="/wiki/Isolierte_V%C3%B6lker" title="Isolierte Völker">isolierten indigenen Gruppen</a>, die von jedem (weiteren) Kontakt verschont werden sollen, weil sie ansonsten den ihnen unbekannten Krankheiten zum Opfer fallen würden. Solche Gruppen existieren in Brasilien, Peru und Ecuador, ebenso wie im Chaco-Gebiet von Paraguay, wo etwa die <a href="/wiki/Ayoreo" title="Ayoreo">Ayoreo</a> leben. Im Jahr 2024 bat US-Präsident <a href="/wiki/Joe_Biden" title="Joe Biden">Joe Biden</a> die <a href="/wiki/Indigene_V%C3%B6lker_Amerikas" class="mw-redirect" title="Indigene Völker Amerikas">indigenen Völker Amerikas</a> wegen Misshandlungen an von der US-Regierung betriebenen Internaten im Namen der USA um Verzeihung.<a href="#cite_note-55">[40]</a> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kultur">Kultur</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=16" title="Abschnitt bearbeiten: Kultur" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=16" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Kultur">Quelltext bearbeiten</a>]</div> In der <a href="/wiki/Ethnologie" title="Ethnologie">Ethnologie</a> wird vor allem für Nordamerika, seltener für Mittel- und Südamerika eine grobe Einteilung der indigenen Kulturen nach sogenannten <a href="/wiki/Kulturareal" title="Kulturareal">Kulturarealen</a> vorgenommen, in denen Ethnien mit ähnlichen kulturhistorischen Merkmalen zusammengefasst werden (siehe auch: <a href="/wiki/Nordamerikanische_Kulturareale" title="Nordamerikanische Kulturareale">Nordamerikanische Kulturareale</a> und <a href="/wiki/Indigene_V%C3%B6lker_S%C3%BCdamerikas#Kulturen" title="Indigene Völker Südamerikas">Kulturen der indigenen Völker Südamerikas</a>). <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sprachen">Sprachen</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=17" title="Abschnitt bearbeiten: Sprachen" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=17" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Sprachen">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="/wiki/Indigene_amerikanische_Sprachen" title="Indigene amerikanische Sprachen">Indigene amerikanische Sprachen</a></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Langs_N.Amer_Deutsch.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Langs_N.Amer_Deutsch.png/220px-Langs_N.Amer_Deutsch.png" decoding="async" width="220" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Langs_N.Amer_Deutsch.png/330px-Langs_N.Amer_Deutsch.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Langs_N.Amer_Deutsch.png/440px-Langs_N.Amer_Deutsch.png 2x" data-file-width="1290" data-file-height="1170" /></a><figcaption>Verbreitungsgebiete der <a href="/wiki/Indigene_Sprachen_Nordamerikas" class="mw-redirect" title="Indigene Sprachen Nordamerikas">indigenen Sprachen Nordamerikas</a> vor der Kolonialisierung</figcaption></figure> Die Sprachen bestehen aus Dutzenden von eindeutigen <a href="/wiki/Sprachfamilie" title="Sprachfamilie">Sprachfamilien</a> sowie vielen <a href="/wiki/Isolierte_Sprachen" class="mw-redirect" title="Isolierte Sprachen">isolierten Sprachen</a>. Es gab mehrere Versuche von <a href="/wiki/Linguistik" class="mw-redirect" title="Linguistik">Linguisten</a>, diese in übergeordnete Familien zu gruppieren, davon ist keiner allgemein anerkannt. Zwei Sprachfamilien weichen deutlich von den anderen ab: Die <a href="/wiki/Na-Den%C3%A9-Sprachen" title="Na-Dené-Sprachen">Na-Dené-Sprachen</a> und die <a href="/wiki/Eskimo-aleutische_Sprachen" title="Eskimo-aleutische Sprachen">eskimo-aleutischen Sprachen</a>. <a href="/wiki/Genetik" title="Genetik">Genetische Analysen</a> der Indianer lassen mehrere Einwanderungswellen bei der <a href="/wiki/Besiedlung_Amerikas" title="Besiedlung Amerikas">Besiedlung Amerikas</a> annehmen. Daher ist zu vermuten, dass diese Sprachen von Indianervölkern gesprochen werden, die als spätere Einwanderer nach Amerika kamen, als die anderen Völker den Kontinent bereits besiedelt hatten. Schriften haben nur indianische Kulturen in Mittelamerika entwickelt. Die ältesten Zeugnisse stammen von den <a href="/wiki/Olmeken" title="Olmeken">Olmeken</a> in Mittelamerika und werden auf ca. 900 v. Chr. datiert. Hier entwickelten sich auch weitere Schriften, insbesondere die der <a href="/wiki/Maya" class="mw-redirect" title="Maya">Maya</a>, <a href="/wiki/Mixteken" title="Mixteken">Mixteken</a>, <a href="/wiki/Zapoteken" title="Zapoteken">Zapoteken</a> und <a href="/wiki/Azteken" title="Azteken">Azteken</a>. Dabei bestand eine Variationsbreite zwischen noch rein <a href="/wiki/Logogramm" class="mw-redirect" title="Logogramm">logografischer Schrift</a> bis zu einer weitgehend <a href="/wiki/Phonetische_Schrift" class="mw-redirect" title="Phonetische Schrift">phonetischen Schrift</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Geschichte_der_Sprachen_in_Amerika">Geschichte der Sprachen in Amerika</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=18" title="Abschnitt bearbeiten: Geschichte der Sprachen in Amerika" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=18" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Geschichte der Sprachen in Amerika">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Nach der Kolonisierung Amerikas reichte die Haltung hinsichtlich der indigenen Sprachen von Vernachlässigung bis zu gezielter Unterdrückung. Nur die <a href="/wiki/Mission_(Christentum)" title="Mission (Christentum)">Missionsorden</a> begannen früh, die Sprachen zu lernen und entsprechende Schulen einzurichten.<a href="#cite_note-56">[Anmerkung 16]</a> Das galt zunächst für <a href="/wiki/Vizek%C3%B6nigreich_Peru" title="Vizekönigreich Peru">Peru</a>, wo eine Hochschule entstand, dann für zahlreiche Missionsgebiete zwischen <a href="/wiki/Qu%C3%A9bec" title="Québec">Québec</a> und <a href="/wiki/Kalifornien" title="Kalifornien">Kalifornien</a> im Norden, über die mexikanischen Ballungsräume bis zu den Grenzgebieten im Süden Chiles und entlang der portugiesischen Grenze (Brasilien). Gelegentlich verbreiteten sie dadurch Sprachen in Gebiete, in denen diese Sprache vorher nicht in Gebrauch war, wie etwa im Fall des <a href="/wiki/Quechua" title="Quechua">Quechua</a>. Neben den Sprachen mit Millionen von Sprechern, wie <a href="/wiki/Aymara_(Sprache)" title="Aymara (Sprache)">Aymara</a>, <a href="/wiki/Guaran%C3%AD_(Sprache)" title="Guaraní (Sprache)">Guaraní</a> und <a href="/wiki/Nahuatl" title="Nahuatl">Nahuatl</a> lernten die Missionare nur wenige Sprachen, was ihr Überleben wiederum bestärkte. In Nordamerika wurde der Gebrauch der indigenen Sprachen lange aktiv unterdrückt. Diese Politik fand ihren Höhepunkt in der sogenannten <a href="/wiki/Termination_(Indianerpolitik)" title="Termination (Indianerpolitik)">Termination</a> mit dem Ziel, Indianer aus ihrem Stammesverbund zu lösen und als Individuen in die Gesellschaft zu integrieren. Dazu wurde insbesondere der Gebrauch von Indianer-Sprachen in der Schule strikt untersagt. Erst 1958 wurde dieses Ziel aufgegeben und seitdem gibt es zahlreiche Versuche, die nordamerikanischen Sprachen wieder zu beleben. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Verbreitung_heute">Verbreitung heute</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=19" title="Abschnitt bearbeiten: Verbreitung heute" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=19" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Verbreitung heute">Quelltext bearbeiten</a>]</div> In Nordamerika sind einige der größeren Sprachen, wie <a href="/wiki/Cree_(Sprache)" title="Cree (Sprache)">Cree</a> (mit 60- bis 90.000 Sprechern) in Kanada<a href="#cite_note-57">[Anmerkung 17]</a> oder <a href="/wiki/Navajo_(Sprache)" title="Navajo (Sprache)">Navajo</a> im Südwesten der USA (mit rund 150.000 Sprechern) noch nicht <a href="/wiki/Liste_bedrohter_Sprachen#Nord-_und_Südamerika" title="Liste bedrohter Sprachen">gefährdet (jedoch potenziell aufgrund der abnehmenden Weitergabe an die nachfolgenden Generationen), andere stehen kurz vor dem Aussterben</a>. In Kanada sind noch mindestens 74 Sprachen in Gebrauch. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Mapa_de_lenguas_de_M%C3%A9xico_%2B_100_000.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Mapa_de_lenguas_de_M%C3%A9xico_%2B_100_000.png/220px-Mapa_de_lenguas_de_M%C3%A9xico_%2B_100_000.png" decoding="async" width="220" height="148" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Mapa_de_lenguas_de_M%C3%A9xico_%2B_100_000.png/330px-Mapa_de_lenguas_de_M%C3%A9xico_%2B_100_000.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Mapa_de_lenguas_de_M%C3%A9xico_%2B_100_000.png/440px-Mapa_de_lenguas_de_M%C3%A9xico_%2B_100_000.png 2x" data-file-width="1350" data-file-height="909" /></a><figcaption><a href="/wiki/Indigene_amerikanische_Sprachen#Mexiko_und_Zentralamerika" title="Indigene amerikanische Sprachen">Indigene Sprachen in Mexiko</a> mit mehr als 100.000 Sprechern</figcaption></figure> In Mexiko und den südlichen Nachbarländern dominieren die <a href="/wiki/Maya-Sprachen" title="Maya-Sprachen">Maya-Sprachen</a>. Mexiko erkennt 62 nationale indigene Sprachen an, wobei 2005 mehr als sechs Millionen über fünf Jahre alte Bewohner eine dieser Sprachen als <a href="/wiki/Muttersprache" title="Muttersprache">Muttersprache</a> bezeichneten.<a href="#cite_note-58">[41]</a> In der Karibik werden die Sprachen der <a href="/wiki/Carib-Sprachen" class="mw-redirect" title="Carib-Sprachen">Cariben</a> und der <a href="/wiki/Arawak-Sprachen" title="Arawak-Sprachen">Arawak</a> nur noch wenig gesprochen; zu ihren Vertretern zählen etwa die <a href="/wiki/Ta%C3%ADno" title="Taíno">Taíno</a>. Anders sieht es in Südamerika aus. Schätzungen zufolge waren dort in vorkolumbianischer Zeit rund 1500 Sprachen verbreitet, davon existieren heute noch etwa 350. Die Einordnung in Sprachfamilien ist dabei, wie in ganz Amerika, stark umstritten.<a href="#cite_note-59">[42]</a> Die Zahl der Sprecher ist erheblich höher als in Nordamerika und in der Karibik, zugleich konzentriert sich deren überwiegende Zahl auf wenige Sprachen. Diese wiederum wurden von Missionaren erlernt und gefördert. So überlebten zahlreiche Sprachen, zu denen inzwischen Materialien schriftlich und über das Internet verfügbar sind.<a href="#cite_note-60">[Anmerkung 18]</a> Während im östlichen Tiefland Südamerikas <a href="/wiki/Tup%C3%AD-Sprachen" title="Tupí-Sprachen">Tupí-Sprachen</a> vorherrschen, deren größten Zweig die <a href="/wiki/Tup%C3%AD-Guaran%C3%AD-Sprachen" title="Tupí-Guaraní-Sprachen">Tupí-Guaraní-Sprachen</a> darstellen, dominieren im Andenraum <a href="/wiki/Quechua-Sprachen" class="mw-redirect" title="Quechua-Sprachen">Quechua-Sprachen</a>, deren sich bereits die <a href="/wiki/Inka" title="Inka">Inkas</a> bedienten. Neben ihnen bestehen große Sprachgruppen, wie die <a href="/wiki/Aymara-Sprachen" title="Aymara-Sprachen">Aymara-Sprachen</a>, zu denen etwa das <a href="/wiki/Aymara_(Sprache)" title="Aymara (Sprache)">Aymara</a> gehört, die indigene Sprache mit den meisten Sprechern in Südamerika (ca. 2,2 Millionen). In <a href="/wiki/Argentinien" title="Argentinien">Argentinien</a> sprechen rund eine Viertelmillion Menschen eine der beiden <a href="/wiki/Araukanische_Sprachen" title="Araukanische Sprachen">araukanischen Sprachen</a>. Überwiegend in Nordamerika entstanden im Kontakt zwischen Weißen und Indianern neue Sprachen, insbesondere <a href="/wiki/Mischsprache" title="Mischsprache">Mischsprachen</a> wie das <a href="/wiki/Chinook_Wawa" title="Chinook Wawa">Chinook Wawa</a> an der <a href="/wiki/Pazifischer_Nordwesten" title="Pazifischer Nordwesten">Pazifikküste</a>, weil der extensive Handel eine einfache <a href="/wiki/Lingua_franca" title="Lingua franca">Verständigungssprache</a> erforderte. Hinzu kamen Sprachen wie das <a href="/wiki/Michif" title="Michif">Michif</a>, die wichtigste Sprache der <a href="/wiki/M%C3%A9tis" title="Métis">Métis</a> in Kanada, das aus indianischen und europäischen Sprachen bei der Entstehung eines Mischvolks entstand und Ursprünge im <a href="/wiki/Cree_(Sprache)" title="Cree (Sprache)">Cree</a> und im Französischen hat. Das ebenfalls von Métis gesprochene <a href="/wiki/Bungee_(Sprache)" title="Bungee (Sprache)">Bungee</a> hat hingegen <a href="/wiki/Schottisch-G%C3%A4lisch" class="mw-redirect" title="Schottisch-Gälisch">schottisch-gälische</a> und Cree-Wurzeln. <a href="/wiki/Bolivien" title="Bolivien">Bolivien</a>, <a href="/wiki/Paraguay" title="Paraguay">Paraguay</a>, <a href="/wiki/Ecuador" title="Ecuador">Ecuador</a><a href="#cite_note-61">[43]</a> und <a href="/wiki/Peru" title="Peru">Peru</a> erkennen heute eine oder mehrere indigene amerikanische Sprachen als <a href="/wiki/Amtssprache" title="Amtssprache">Amtssprache</a> zusätzlich zum Spanischen an. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Erzählung,_Literatur,_Schrift">Erzählung, Literatur, Schrift</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=20" title="Abschnitt bearbeiten: Erzählung, Literatur, Schrift" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=20" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Erzählung, Literatur, Schrift">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Außer einigen mittelamerikanischen Kulturen, die eine Bilderschrift besaßen, wie die Maya, die ein echtes Schriftsystem entwickelten, hinterließen die Kulturen der westlichen Hemisphäre wenige schriftliche Zeugnisse. Doch in den letzten Jahren wurden die ältesten Schriften in die Zeit um 900 v. Chr. zurückdatiert. Der sogenannte <a href="/wiki/Cascajal-Stein" title="Cascajal-Stein">Cascajal-Stein</a> aus dem frühen 1. Jahrtausend v. Chr. zeigt auf einer Fläche von 36 mal 21 cm 62 Zeichen. Er belegt, dass die Olmeken, möglicherweise als erste, ein Schriftsystem entwickelt haben.<a href="#cite_note-62">[44]</a> Unter den <a href="/wiki/Pr%C3%A4rieindianer" class="mw-redirect" title="Prärieindianer">Prärieindianern</a> existierten <a href="/wiki/Chronik" title="Chronik">Chroniken</a>, die graphische Symbole für wichtige Ereignisse verwendeten. Ohne mündlichen Kommentar waren diese Chroniken nicht verständlich. Die bedeutendste Bilderschrift ist die auf Baumrinde festgehaltene Stammessage der im Osten der USA lebenden <a href="/wiki/Lenni_Lenape" title="Lenni Lenape">Lenni Lenape</a>, bekannt als <a href="/wiki/Walam_Olum" title="Walam Olum">Walam Olum</a>. Die Überlieferung erfolgte daher größtenteils mündlich. Die <a href="/wiki/M%C3%BCndliche_%C3%9Cberlieferung" title="Mündliche Überlieferung">mündliche Überlieferung</a> war jedoch in der Lage Jahrhunderte und teilweise Jahrtausende zurückliegende Ereignisse zu bewahren. Eine weitere Memoriertechnik ist die Errichtung von Erinnerungsmalen, wie etwa von <a href="/wiki/Wappenpfahl" title="Wappenpfahl">Wappen- bzw. Totempfählen</a>, die an der Nordwestküste für bedeutende Verstorbene aufgestellt wurden. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Sequoyah.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Sequoyah.jpg/220px-Sequoyah.jpg" decoding="async" width="220" height="271" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Sequoyah.jpg/330px-Sequoyah.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Sequoyah.jpg/440px-Sequoyah.jpg 2x" data-file-width="1462" data-file-height="1800" /></a><figcaption><a href="/wiki/Sequoyah" title="Sequoyah">Sequoyah</a> mit einer Tabelle der von ihm entwickelten <a href="/wiki/Cherokee-Schrift" class="mw-redirect" title="Cherokee-Schrift">Cherokee-Schrift</a>. Nach einem Gemälde von <a href="/wiki/Charles_Bird_King" title="Charles Bird King">Charles Bird King</a></figcaption></figure> Schon früh entwickelten Missionare Schriften, die die Laute der Indianersprachen angemessener wiedergeben sollten, als es die begrenzten Möglichkeiten der lateinischen und kyrillischen Zeichen ermöglichen. Hinzu kamen eigenständige Entwicklungen, wie das von <a href="/wiki/Sequoyah" title="Sequoyah">Sequoyah</a> ab 1809 entwickelte <a href="/wiki/Cherokee-Alphabet" class="mw-redirect" title="Cherokee-Alphabet">Cherokee-Alphabet</a>. Heute besitzen zahlreiche Stämme, wie die Cree, eine eigene Schrift. 1828 bis 1834 konnte Gallegina Watie (Elias Boudinot), ein Cherokee, eine Zeitung herausgeben, den <a href="/wiki/Cherokee_Phoenix" title="Cherokee Phoenix">Cherokee Phoenix</a>, der wöchentlich auf Englisch und <a href="/wiki/Cherokee_(Sprache)" title="Cherokee (Sprache)">Cherokee</a> erschien. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Nordamerika_2">Nordamerika</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=21" title="Abschnitt bearbeiten: Nordamerika" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=21" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Nordamerika">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Im Gegensatz zu den Erzählungen der mündlichen Kultur basiert die literarische Produktion ganz überwiegend auf den Kolonialsprachen, die paradoxerweise zu den hauptsächlichen, innerindianischen Kommunikationsmedien geworden sind. Neben dem Hauptstrom der Literatur repräsentiert die native literature die Tradition der ethnischen Gruppen Nordamerikas.<a href="#cite_note-63">[Anmerkung 19]</a> Sie ist trotz der Übersetzung ins Englische und Französische und der Schriftlichkeit stark in mündlichen Traditionen verwurzelt. Die im 17. Jahrhundert einsetzende schriftliche Überlieferung durch Übersetzung ins Englische bzw. Französische wirkte jedoch durch christlich-moralische Vorbehalte und Missverständnisse verzerrend. Zudem sind zahlreiche Geschichten im Besitz von Abstammungslinien und dürfen nur in bestimmten rituellen Zusammenhängen erzählt werden. Der überwiegende Teil von ihnen ist weder öffentlich zugänglich noch übersetzt. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Williamapes.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Williamapes.jpg/220px-Williamapes.jpg" decoding="async" width="220" height="176" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Williamapes.jpg/330px-Williamapes.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Williamapes.jpg/440px-Williamapes.jpg 2x" data-file-width="500" data-file-height="401" /></a><figcaption><a href="/w/index.php?title=William_Apes&action=edit&redlink=1" class="new" title="William Apes (Seite nicht vorhanden)">William Apes</a>: The Experience of William Apes, a Native of the Forest, 1831</figcaption></figure> Die selbstständige literarische Tradition reicht mindestens bis in das frühe 19. Jahrhundert zurück, wie etwa William Apes' The Experience of William Apes, a Native of the Forest von 1831 zeigt. Apes (1798–1839) war <a href="/wiki/Pequot" title="Pequot">Pequot</a> und zählt, wie <a href="/wiki/George_Copway" title="George Copway">George Copway</a>, ein <a href="/wiki/Anishinabe" title="Anishinabe">Anishinabe</a>, und Chief Elias Johnson, ein <a href="/wiki/Tuscarora" title="Tuscarora">Tuscarora</a>, zu den frühen Beispielen amerikanischer Literatur. Diese Tradition lässt sich bis <a href="/wiki/Joseph_Brant" title="Joseph Brant">Joseph Brant</a> verlängern, der Thayendanegea hieß (1742–1807) – er übersetzte den anglikanischen <a href="/wiki/Katechismus" title="Katechismus">Katechismus</a> sowie das <a href="/wiki/Evangelium_nach_Markus" title="Evangelium nach Markus">Evangelium nach Markus</a> in die Sprache der <a href="/wiki/Mohawk" title="Mohawk">Mohawk</a>. Einen weiteren Aufbruchsversuch stellt das isolierte Werk von <a href="/wiki/Oliver_La_Farge" title="Oliver La Farge">Oliver La Farge</a>, die Novelle Laughing Boy von 1929 dar, ebenso wie die Tochter eines Mohawk-Häuptlings <a href="/wiki/Emily_Pauline_Johnson" class="mw-redirect" title="Emily Pauline Johnson">Emily Pauline Johnson</a> (1861–1913) mit Werken wie The Song My Paddle Sings, Flint and Feather oder The White Wampum, die auch in den USA und in Großbritannien publiziert wurden. Sie widmete Thayendanegea/Brant eine Ode to Brant. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:WhiteWampum.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/WhiteWampum.jpg/170px-WhiteWampum.jpg" decoding="async" width="170" height="276" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/WhiteWampum.jpg/255px-WhiteWampum.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/WhiteWampum.jpg/340px-WhiteWampum.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="975" /></a><figcaption><a href="/wiki/Emily_Pauline_Johnson" class="mw-redirect" title="Emily Pauline Johnson">Emily Pauline Johnson</a>: The White Wampum, 1895</figcaption></figure> Der Kiowa <a href="/wiki/N._Scott_Momaday" title="N. Scott Momaday">N. Scott Momaday</a> erhielt 1969 den <a href="/wiki/Pulitzer-Preis" title="Pulitzer-Preis">Pulitzer-Preis</a> für <a href="/wiki/Haus_aus_Morgend%C3%A4mmerung" title="Haus aus Morgendämmerung">House Made of Dawn</a>, <a href="/wiki/Vine_Deloria_junior" title="Vine Deloria junior">Vine Deloria</a> publizierte Custer Died For Your Sins. An Indian Manifesto. Den nationalen Rahmen sprengte schließlich <a href="/wiki/Dee_Brown" title="Dee Brown">Dee Browns</a> Begrabt mein Herz an der Biegung des Flusses von 1970. Nun errangen Autoren wie <a href="/w/index.php?title=Norval_Morrisseau&action=edit&redlink=1" class="new" title="Norval Morrisseau (Seite nicht vorhanden)">Norval Morrisseau</a> mit Legenden (Ojibwa Legends of My People, 1965), Dan George und <a href="/wiki/Rita_Joe" title="Rita Joe">Rita Joe</a> mit poetischen (My Heart Soars, 1974 und Poems of Rita Joe, 1978), aber auch politischen Werken (Harold Cardinal: The Rebirth of Canada’s Indians, 1977) im Norden Anerkennung. Eine wesentliche Rolle spielte zudem die Rückgewinnung der kulturellen Autonomie nach den Verboten zentraler Traditionen, wie des <a href="/wiki/Potlatch" title="Potlatch">Potlatch</a> (George Clutesi: Potlatch, 1969). Insgesamt nahmen die Versuche, an die Überreste der eigenen Kulturen anzuknüpfen, zu (John Snow: These Mountains Are Our Sacred Places 1977, Beverly Hungry Wolf: The Ways of My Grandmothers, 1980). Dabei spielten <a href="/wiki/Autobiographie" class="mw-redirect" title="Autobiographie">autobiographische</a> Ansätze eine wichtige Rolle (Rita Joe: Song of Rita Joe: Autobiography of a Mi'kmaq Poet). <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Mesoamerika">Mesoamerika</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=22" title="Abschnitt bearbeiten: Mesoamerika" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=22" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Mesoamerika">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Dresden_Codex_p09.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Dresden_Codex_p09.jpg/170px-Dresden_Codex_p09.jpg" decoding="async" width="170" height="365" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Dresden_Codex_p09.jpg/255px-Dresden_Codex_p09.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Dresden_Codex_p09.jpg/340px-Dresden_Codex_p09.jpg 2x" data-file-width="1552" data-file-height="3332" /></a><figcaption>Der Dresdner Codex, 39 Blätter, ca. 20 mal 10 cm, ca. 1200 bis 1250, S. 9 der Förstemannausgabe<a href="#cite_note-64">[Anmerkung 20]</a></figcaption></figure> Mesoamerika, die Region mit einer weit zurückreichenden Schrifttradition, nahm sowohl spanische als auch Mayatraditionen auf, wie sie sich etwa in den Inschriften des Herrschers von <a href="/wiki/Palenque" title="Palenque">Palenque</a>, <a href="/wiki/K%27inich_Janaab_Pakal_I." class="mw-redirect" title="K'inich Janaab Pakal I.">K'inich Janaab' Pakal</a> (615–683), im <a href="/wiki/Tempel_der_Inschriften" title="Tempel der Inschriften">Tempel der Inschriften</a> erhalten haben.<a href="#cite_note-65">[45]</a> Dabei ist die Verbindung von Text und Abbildung sehr eng, ähnlich wie in den vier erhaltenen <a href="/wiki/Maya-Codices" title="Maya-Codices">Maya-Codices</a>, die ab dem 5. Jahrhundert auf der Innenseite bearbeiteter Baumrinde, vor allem von der <a href="/wiki/Feigen" title="Feigen">Feigenart</a> Ficus glabrata, geschrieben wurden. Unter ihnen gilt der <a href="/wiki/Codex_Dresdensis" title="Codex Dresdensis">Codex Dresdensis</a> (1. Hälfte 13. Jahrhundert) als wichtigster. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Codex_Borgia_page_71.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Codex_Borgia_page_71.jpg/220px-Codex_Borgia_page_71.jpg" decoding="async" width="220" height="220" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Codex_Borgia_page_71.jpg/330px-Codex_Borgia_page_71.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Codex_Borgia_page_71.jpg/440px-Codex_Borgia_page_71.jpg 2x" data-file-width="1624" data-file-height="1624" /></a><figcaption><a href="/wiki/Codex_Borgia" class="mw-redirect" title="Codex Borgia">Codex Borgia</a>, S. 71, wahrscheinlich kurz vor der Ankunft der Spanier in Puebla entstanden, Facsimile-Edition 1898. Der Codex diente wohl Priestern zur Ausübung ihres Dienstes. Dargestellt sind Sonne (links), Mond (rechts) und Morgenstern (kleines Symbol) und die 13 Vögel (= Stunden) des Tages.<a href="#cite_note-66">[46]</a></figcaption></figure> Die meisten Maya-Codices ließ Bischof <a href="/wiki/Diego_de_Landa" title="Diego de Landa">Diego de Landa</a> ab 1562 verbrennen. Dennoch hat sich hier wie bei den <a href="/wiki/Aztekencodices" title="Aztekencodices">Azteken</a>, wo in der Kolonialphase rund 500 von ihnen entstanden und heute noch zumindest in Teilen existieren, eine Tradition der Codex-Herstellung gehalten. Die Codices der Azteken enthalten meist keine Schriftzeichen, bzw. erst später eingetragene in lateinischer Schrift und in <a href="/wiki/Nahuatl" title="Nahuatl">Nahuatl</a>. In dieser Sprache verfassten Missionare erste Grammatiken und Wörterbücher. Von beiden kulturellen Wurzeln geprägt waren bereits die Historien- und Prophetienbücher <a href="/wiki/Chilam_Balam" title="Chilam Balam">Chilam Balam</a>.<a href="#cite_note-67">[47]</a> So verbanden sich vorspanische, eher piktographische Traditionen mit kolonialzeitlich-schriftlichen, wobei letztere langsam die Oberhand gewannen. Im stärker rituellen Vollzug von mündlichem Textvortrag spielte der Gesang eine andere Rolle als in Europa. Im 16. Jahrhundert wurden 91 aztekische Lieder in den <a href="/w/index.php?title=Cantares_Mexicanos&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cantares Mexicanos (Seite nicht vorhanden)">Cantares Mexicanos</a> aufgezeichnet, womit rund die Hälfte der Liedtexte überliefert worden ist. Die einzigen überlieferten Lieder der Maya finden sich den <a href="/wiki/Lieder_von_Dzitbalch%C3%A9" title="Lieder von Dzitbalché">Cantares de Dzitbalché</a> aus dem 17. Jahrhundert. Die Vermischung spanischer und indianischer Traditionen wird als mestizaje bezeichnet. Auf diese Kultur der Mestizen bezieht sich die Literatur des <a href="/wiki/Chicano" title="Chicano">Chicano</a>, die von den <a href="/wiki/Geschichte_der_Mexican_Americans" class="mw-redirect" title="Geschichte der Mexican Americans">Auswanderern in die USA</a> ausging und sich stark auf die indianischen Wurzeln bezieht. Wie Nordamerika schuf sich Mexiko ein literarisches Bild des Indianers, das ähnlichen Wandlungen unterworfen war.<a href="#cite_note-68">[48]</a> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Südamerika">Südamerika</h4>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=23" title="Abschnitt bearbeiten: Südamerika" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=23" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Südamerika">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Im Süden des Kontinents bestand keine so weit zurückreichende literarisch-piktographische Tradition, wie sie in Mesoamerika bestand. Zwar gab es die <a href="/wiki/Quipu" title="Quipu">Quipu</a>, ein Memoriermittel aus Knoten, das Kundige der Knotenschnüre, Quipucamayos, beherrschten, doch bleibt der Zweck der Schnüre unklar. Dennoch wirkten mündliche Traditionen und das Fortbestehen indigener Traditionen stark auf die schriftlich-literarische Entwicklung ein. Im 20. Jahrhundert entstand der <a href="/wiki/Indigenismo" title="Indigenismo">Indigenismo</a>, dessen bedeutendster Protagonist <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Arguedas" title="José María Arguedas">José María Arguedas</a> aus Peru war. Er stammte von Quechua ab und war bei ihnen aufgewachsen. Als Völkerkundler veröffentlichte er 1966 das <a href="/wiki/Huarochir%C3%AD-Manuskript" title="Huarochirí-Manuskript">Huarochirí-Manuskript</a> aus dem 16. Jahrhundert auf Spanisch, womit er es, obwohl fehlerhaft, einem breiteren Publikum bekannt machte – es war bereits 1939 von Hermann Trimborn ins Deutsche übersetzt worden. Es gilt als wichtigstes Denkmal der frühkolonialen <a href="/wiki/Quechua-Literatur" title="Quechua-Literatur">Quechua-Literatur</a>.<a href="#cite_note-69">[Anmerkung 21]</a> Es ist zugleich die einzige Textsammlung in Quechua und befasst sich mit Mythen und Beschreibungen religiöser Zeremonien im Hinterland von Lima – wahrscheinlich aus der Feder des Geistlichen indianisch-spanischer Herkunft <a href="/w/index.php?title=Francisco_de_%C3%81vila_(Priester)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Francisco de Ávila (Priester) (Seite nicht vorhanden)">Francisco de Ávila</a> (vor 1608). Zu dieser Zeit war die von Vizekönig Toledo angeordnete Einrichtung von Reduktionen, also die Konzentrierung und Neuansiedlung der Indianer, bereits durchgeführt. Das Stück entstand also in einer Zeit, in der sich indianische und spanische Traditionen schon stark überlagerten. Eine der Überlieferungen aus Quechua-Feder, die von El Inca Garcilaso de la Vega stammenden Comentarios reales de los incas (1609) weisen, trotz jahrzehntelangem Gebrauch des Spanischen noch hohe Kompetenz in der Muttersprache des Verfassers auf. Ähnlich wie <a href="/wiki/Waman_Puma_de_Ayala" title="Waman Puma de Ayala">Waman Puma de Ayalas</a> Nueva corónica y buen gobierno (um 1615) weist das Werk noch stark indigene Züge auf und verbindet Mündlich- und Schriftlichkeit. <a href="/wiki/Apu_Ollantay" title="Apu Ollantay">Apu Ollantay</a>, ein Drama wohl aus dem 18. Jahrhundert, das von der verbotenen Liebe des namengebenden Inkagenerals zur Inkaprinzessin Kusiquyllurs handelt, erfreute sich besonders während der Unabhängigkeitsbewegungen erheblicher Beliebtheit.<a href="#cite_note-70">[Anmerkung 22]</a> Vor allem in Cuzco lebende Spanier, die die Lösung von der Kolonialmacht forderten, betrachteten das Quechua möglicherweise sogar als die angemessene Sprache ihrer Bewegung. Inzwischen ist Quechua zu einer selbstständigen literarischen Sprache geworden – Aymara weniger –, in die mehr und mehr übersetzt wird. 1975 verarbeitete <a href="/w/index.php?title=Jorge_Lira&action=edit&redlink=1" class="new" title="Jorge Lira (Seite nicht vorhanden)">Jorge Lira</a> die von ihm gesammelten Erzählungen (Isicha Puytu). Später folgten Märchen vom <a href="/wiki/Urubamba" title="Urubamba">Urubamba</a>, dann Unay pachas von <a href="/wiki/Rufino_Chuquimamani" class="mw-redirect" title="Rufino Chuquimamani">Rufino Chuquimamani</a>, Pirumanta qillqasqa willakuykuna von Carmelón Berrocal und 1992 Unay willakuykuna von Crescencio Ramos. Zu den bekannteren Werken zählt die Autobiographie von Gregorio Condori Mamani und Asunta Quispe Huamán, die von Ricardo Valderrama Fernández und Carmen Escalante Gutiérrez 1982 aufgezeichnet wurde.<a href="#cite_note-71">[49]</a> <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Oreg%C3%B3n_Morales" title="José Oregón Morales">José Oregón Morales</a> publizierte 1994 acht Kurzgeschichten (Loro qulluchi – Bekämpfung der Papageien), wobei er seine dörfliche Kindheit in den Anden verarbeitet und Märchen variiert. <a href="/wiki/Porfirio_Meneses_Laz%C3%B3n" title="Porfirio Meneses Lazón">Porfirio Meneses Lazón</a> verfasste Quechua-Gedichte (Suyaypa llaqtan, 1988) und Kurzgeschichten (Achikyay willaykuna (Erzählungen des Morgengrauens, 1998)) bei denen er seinen Erzählstil mit den volkstümlich gehaltenen Dialogen kontrastiert. Den Literaturpreis Premio de cuento del Concurso Nacional de Literatura Quechua erhielt 1997 <a href="/wiki/Macedonio_Villaf%C3%A1n_Broncano" title="Macedonio Villafán Broncano">Macedonio Villafán Broncano</a> (* 1949) für seine Erzählung Apu Kolkijirka (Herr Silberberg). Apu, eine Berggottheit, tritt als Ich-Erzähler auf und erzählt die Geschichte „seines“ Ortes Cutacancha (Region <a href="/wiki/Ancash" class="mw-redirect" title="Ancash">Ancash</a>). <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kunst,_Handwerk,_Ritual">Kunst, Handwerk, Ritual</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=24" title="Abschnitt bearbeiten: Kunst, Handwerk, Ritual" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=24" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Kunst, Handwerk, Ritual">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Entsprechend der Wechselwirkung von natürlicher Umgebung und kultureller Entwicklung waren die Traditionen extrem verschieden. Während die Monumentalkulturen zwischen Mississippi und Anden vielfach Stein und Lehm als Ausgangsmaterial benutzten, bevorzugten die waldreichen Regionen des Nordens Holz und andere organische Materialien. Heute wächst die bildende indianische Kunst in einem expandierenden Kunstmarkt mit. So sind Werke traditioneller Schnitzkunst, wie die <a href="/wiki/Wappenpfahl" title="Wappenpfahl">Wappenpfähle</a> der pazifischen Küstenkulturen zu Sammelobjekten geworden. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Bill_Reid_raven.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Bill_Reid_raven.jpg/220px-Bill_Reid_raven.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Bill_Reid_raven.jpg/330px-Bill_Reid_raven.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Bill_Reid_raven.jpg/440px-Bill_Reid_raven.jpg 2x" data-file-width="1600" data-file-height="1200" /></a><figcaption>Skulptur von <a href="/wiki/Bill_Reid_(K%C3%BCnstler)" title="Bill Reid (Künstler)">Bill Reid</a>: Schöpfungsgeschichte der Haida, in der der Rabe Menschen in einer Muschel findet (Foto: Joe Goldberg)</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Ketchican_totem_pole_2_stub.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Ketchican_totem_pole_2_stub.jpg/220px-Ketchican_totem_pole_2_stub.jpg" decoding="async" width="220" height="219" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Ketchican_totem_pole_2_stub.jpg/330px-Ketchican_totem_pole_2_stub.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Ketchican_totem_pole_2_stub.jpg/440px-Ketchican_totem_pole_2_stub.jpg 2x" data-file-width="550" data-file-height="547" /></a><figcaption>Wappenpfahl der <a href="/wiki/Tlingit_(Volk)" title="Tlingit (Volk)">Tlingit</a> in <a href="/wiki/Ketchikan" title="Ketchikan">Ketchikan</a>, Alaska</figcaption></figure> In Kanada und Alaska dominieren die West Coast Native Art – dies waren Meister der Haida, Tsimshian und <a href="/wiki/Kwakiutl_(Volk)" title="Kwakiutl (Volk)">Kwakiutl</a>, dann <a href="/wiki/Nuu-chah-nulth" title="Nuu-chah-nulth">Nuu-chah-nulth</a> und <a href="/wiki/K%C3%BCsten-Salish" title="Küsten-Salish">Küsten-Salish</a> – und die Woodlands-Schule der „Legend Painters“ – vor allem Norval Morrisseau, ein <a href="/wiki/Ojibwa" class="mw-redirect" title="Ojibwa">Ojibwa</a>, den man gelegentlich den „<a href="/wiki/Picasso" class="mw-redirect" title="Picasso">Picasso</a> des Nordens“ nannte.<a href="#cite_note-72">[50]</a> Spätestens im 17. Jahrhundert begann der Tauschhandel mit Werken für Reisende, wie beispielsweise <a href="/wiki/Mokassin" title="Mokassin">Mokassins</a> oder kleine Schnitzwerke. Noch heute wird diese Kunst in allen Qualitätsstufen angeboten. Traditionelle Kunst deckt dabei oft die Erwartungen von Kunst ab, die an sie herangetragen werden, versucht aber zugleich einen Kompromiss zwischen den Traditionen. Sie dient vielfach einer Werkproduktion, die nicht als Kunst aufgefasst wird, sondern rituellen, oftmals verborgenen Zwecken dient. Künstler wie <a href="/wiki/Tony_Hunt_(K%C3%BCnstler)" title="Tony Hunt (Künstler)">Tony Hunt</a> und <a href="/wiki/Bill_Reid_(K%C3%BCnstler)" title="Bill Reid (Künstler)">Bill Reid</a> (1920–1998) knüpften dabei – trotz des Verbots öffentlicher Rituale wie des <a href="/wiki/Potlatch" title="Potlatch">Potlatch</a> – an die Traditionen an, die vor allem von den Haida <a href="/wiki/Charles_Edenshaw" title="Charles Edenshaw">Charles Edenshaw</a> (um 1839–1920), <a href="/wiki/Willie_Seaweed" title="Willie Seaweed">Willie Seaweed</a> (1873–1967) und <a href="/wiki/Mungo_Martin" title="Mungo Martin">Mungo Martin</a> (1879/82–1962) von den <a href="/wiki/Kwakiutl_(Volk)" title="Kwakiutl (Volk)">Kwakiutl</a> ererbt waren. 1973 gründeten sieben Künstler die „Indian Group of Seven“. Neben zeitgenössischen Einflüssen verarbeiteten sie <a href="/wiki/Piktogramm" title="Piktogramm">piktographische</a> Traditionen der <a href="/wiki/Algonkin" title="Algonkin">Algonkin</a> und <a href="/wiki/Petroglyphen" class="mw-redirect" title="Petroglyphen">Petroglyphen</a> des <a href="/wiki/Kanadischer_Schild" title="Kanadischer Schild">kanadischen Schilds</a>. Viele Künstler, die mit nicht-traditionellen Techniken arbeiten, betrachten sich hingegen in erster Linie als Künstler und lassen sich ungern als „Indianerkünstler“ etikettieren. Ähnlich wie im Norden standen in den heutigen USA Objekte wie Hüte, Decken, Körbe im Mittelpunkt, ebenso wie kunstvoll verzierte Waffen und Pfeifen, in manchen Regionen eine hoch entwickelte Baukunst. Die Objekte waren jedoch keine Kunstproduktion im westlichen Sinne, und nicht für einen Markt bestimmt. Das änderte sich ab den 1820er Jahren, als die natürlichen Lebensgrundlagen der Indianer zunehmend zerstört wurden. So entstand die <a href="/w/index.php?title=Iroquois_Realist_School&action=edit&redlink=1" class="new" title="Iroquois Realist School (Seite nicht vorhanden)">Iroquois Realist School</a> (realistische Schule der Irokesen) bei den <a href="/wiki/Irokesen" title="Irokesen">Haudenosaunee</a> in <a href="/wiki/New_York_City" title="New York City">New York City</a>, geführt von David und Dennis Cusick. <a href="/wiki/Edmonia_Lewis" title="Edmonia Lewis">Edmonia Lewis</a> (ca. 1845–1911), eine Künstlerin mit afrikanischen und indianischen Vorfahren (Mississaugas of the New Credit First Nation) mit einem Atelier in <a href="/wiki/Rom" title="Rom">Rom</a>, schnitzte 1877 das Porträt des Präsidenten <a href="/wiki/Ulysses_S._Grant" title="Ulysses S. Grant">Ulysses S. Grant</a>.<a href="#cite_note-73">[51]</a> <a href="/wiki/Angel_De_Cora" title="Angel De Cora">Angel De Cora</a> (Hinook-Mahiwi-Kilinaka, 1871–1919), die an der Hampton University studierte, engagierte sich im <a href="/wiki/Arts_and_Crafts_Movement" title="Arts and Crafts Movement">Arts and Crafts Movement</a> (um 1870 bis 1920 v. a. in den USA und Großbritannien) und vermittelte ihren Schülern die Bedeutung von Kunst bei der Entwicklung des Selbstwertgefühls und des Widerstands gegen die staatliche Assimilierungspolitik.<a href="#cite_note-74">[52]</a> Eine wichtige Gruppe waren darüber hinaus die <a href="/w/index.php?title=Kiowa_Five&action=edit&redlink=1" class="new" title="Kiowa Five (Seite nicht vorhanden)">Kiowa Five</a> aus Oklahoma,<a href="#cite_note-75">[Anmerkung 23]</a> die 1928 erstmals in <a href="/wiki/Prag" title="Prag">Prag</a> ausstellten.<a href="#cite_note-76">[53]</a> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Cacique_Quimbaya_de_oro_(M._Am%C3%A9rica,_Madrid)_01.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Cacique_Quimbaya_de_oro_%28M._Am%C3%A9rica%2C_Madrid%29_01.jpg/170px-Cacique_Quimbaya_de_oro_%28M._Am%C3%A9rica%2C_Madrid%29_01.jpg" decoding="async" width="170" height="309" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Cacique_Quimbaya_de_oro_%28M._Am%C3%A9rica%2C_Madrid%29_01.jpg/255px-Cacique_Quimbaya_de_oro_%28M._Am%C3%A9rica%2C_Madrid%29_01.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Cacique_Quimbaya_de_oro_%28M._Am%C3%A9rica%2C_Madrid%29_01.jpg/340px-Cacique_Quimbaya_de_oro_%28M._Am%C3%A9rica%2C_Madrid%29_01.jpg 2x" data-file-width="1342" data-file-height="2441" /></a><figcaption>Sitzender <a href="/wiki/Quimbaya" title="Quimbaya">Quimbaya</a>-Kazike, zwischen dem 2. und 10. Jahrhundert entstanden</figcaption></figure> Die künstlerisch-rituellen Traditionen Mittel- und Südamerikas übernahmen schon früh neue Materialien, die die Kolonisatoren einführten. Don <a href="/wiki/Fernando_de_Alva_Ixtlilx%C3%B3chitl" title="Fernando de Alva Ixtlilxóchitl">Fernando de Alva Ixtlilxóchitl</a>, ein direkter Nachkomme <a href="/w/index.php?title=Ixtlilxochitl_I.&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ixtlilxochitl I. (Seite nicht vorhanden)">Ixtlilxochitls I.</a> von <a href="/wiki/Texcoco" class="mw-redirect" title="Texcoco">Texcoco</a>, malte bereits im 16. Jahrhundert mit Tinte und Wasserfarbe auf Papier (Codex Ixtlilxochitl). Erheblich weiter lassen sich die Künste der Metall- und Steinbearbeitung zurückverfolgen. An Metallen wurden vor allem Gold und Kupfer verarbeitet. Zahlreiche Relikte zeugen von der Kunstfertigkeit, auch wenn viele Werke durch Spanier, die nur am Gold interessiert waren und die symbolgeladenen Artefakte von sich wiesen, eingeschmolzen wurden. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Architektur">Architektur</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=25" title="Abschnitt bearbeiten: Architektur" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=25" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Architektur">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Siehe: <a href="/wiki/Geschichte_der_Architektur_in_den_Vereinigten_Staaten#Indianische_Architektur" title="Geschichte der Architektur in den Vereinigten Staaten">Geschichte der Architektur in den Vereinigten Staaten#Indianische Architektur</a> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Musik">Musik</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=26" title="Abschnitt bearbeiten: Musik" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=26" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Musik">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Bonampak_painting.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Bonampak_painting.jpg/220px-Bonampak_painting.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Bonampak_painting.jpg/330px-Bonampak_painting.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Bonampak_painting.jpg/440px-Bonampak_painting.jpg 2x" data-file-width="2272" data-file-height="1704" /></a><figcaption>Wandmalerei in Tempel 1 in <a href="/wiki/Bonampak" title="Bonampak">Bonampak</a>, einer Mayastadt in <a href="/wiki/Chiapas" title="Chiapas">Chiapas</a>, ca. 790</figcaption></figure> Systematische Musiksammlungen begannen im Norden erst um 1900.<a href="#cite_note-77">[Anmerkung 24]</a> 1911 waren dies Lieder der <a href="/wiki/Malecite" class="mw-redirect" title="Malecite">Malecite</a> und <a href="/wiki/Mi%E2%80%99kmaq" title="Mi’kmaq">Mi’kmaq</a><a href="#cite_note-78">[Anmerkung 25]</a> aus <a href="/wiki/Kahnawake" title="Kahnawake">Kahnawake</a> und Lorette.<a href="#cite_note-79">[54]</a> Zugleich nahmen Wissenschaftler Gesänge der <a href="/wiki/Huronen" class="mw-redirect" title="Huronen">Huronen</a>, Algonkin und Irokesen auf, der <a href="/wiki/Delaware" title="Delaware">Delaware</a> und <a href="/wiki/Tutelo" title="Tutelo">Tutelo</a>. Doch erst der Anthropologin und Tänzerin Gertrude Prokosch Kurath (1903–1992) gelang es, ein Notationssystem für die Irokesentänze zu entwickeln. Es folgten Untersuchungen zu rituellen Tänzen (William Fenton: The Iroquois Eagle Dance, 1953) und den Medizingesellschaften (The False Faces of the Iroquois, Norman, Oklahoma 1987). Die Musik der Cree<a href="#cite_note-80">[Anmerkung 26]</a> und der Ojibwa, der Blackfoot und <a href="/wiki/Sarcee" title="Sarcee">Sarcee</a> folgten, wobei Forscher aus den USA bereits um 1900 wichtige Beiträge leisteten. Man untersuchte sowohl die traditionelle als auch die von den <a href="/w/index.php?title=Blood_(amerikanische_Band)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Blood (amerikanische Band) (Seite nicht vorhanden)">Blood</a> adaptierte <a href="/wiki/Country-Musik" title="Country-Musik">Country-Musik</a> sowie christliche Hymnen.<a href="#cite_note-81">[55]</a> <a href="/wiki/James_Teit" title="James Teit">James Teit</a> nahm Gesänge der <a href="/w/index.php?title=Sikani&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sikani (Seite nicht vorhanden)">Sikani</a>, <a href="/wiki/Tahltan" title="Tahltan">Tahltan</a>, Tlingit, <a href="/wiki/Dakelh" title="Dakelh">Carrier</a>, <a href="/wiki/Okanagan_(Volk)" title="Okanagan (Volk)">Okanagan</a> und <a href="/wiki/Nlaka%27pamux" title="Nlaka'pamux">Nlaka'pamux</a> auf, 1913 erfolgten Sammlungen bei den Sikani bis zum <a href="/wiki/Gro%C3%9Fer_Sklavensee" title="Großer Sklavensee">Großen Sklavensee</a>.<a href="#cite_note-82">[56]</a> Weitere folgten in den 1970er und 1980er Jahren bei Küsten-Salish in British Columbia und Washington.<a href="#cite_note-83">[57]</a> Erst ab den 1980er Jahren begannen die First Nations die Forschungen selbst zu betreiben.<a href="#cite_note-84">[58]</a> Dazu kamen Labels, die von Indianern getragen wurden. Bei den Maya waren neben Trommeln und verschiedenen Flöten <a href="/wiki/Maracas" title="Maracas">Maracas</a> und <a href="/wiki/Okarina" title="Okarina">Okarinas</a> in Gebrauch. Hinzu kommt ein Saiteninstrument, von dem sich zeigen ließ, dass es die Stimme eines Jaguars imitiert.<a href="#cite_note-85">[Anmerkung 27]</a> Dabei war die Verbindung zu Tanz und Ritual, wie überall in Amerika, sehr viel enger als in Europa. Insgesamt unterscheidet man in Nordamerika sechs Areale: das der Inuit und der Nordwestküste, dann Kalifornien und Arizona, das Große Becken, die Athapasken, Plains und Pueblo sowie das Östliche Waldland. Grundsätzlich steht das Singen im Vordergrund, Instrumente bilden eine rhythmische Begleitung. Dabei ist der Gesang im Norden, vor allem östlich der Rocky Mountains, dominanter, im Süden stärker zurückgenommen. Trommeln und Rasseln (in Südamerika <a href="/wiki/Maraca" class="mw-redirect" title="Maraca">Maraca</a>) herrschen vor, dazu kamen in Meso- und Südamerika verschiedenste Flöten, schließlich als besondere Trommelform der <a href="/w/index.php?title=Teponaztli&action=edit&redlink=1" class="new" title="Teponaztli (Seite nicht vorhanden)">Teponaztli</a>.<a href="#cite_note-86">[Anmerkung 28]</a> Im Norden entwickelte sich an der Nordwestküste eine komplexe rituelle Musikkultur mit umfangreichen Tanzritualen und langen Texten, die auswendig gelernt wurden. Melodien und Texte in Kalifornien und dem Großen Becken sind einfacher und kürzer, <a href="/wiki/Falsett" title="Falsett">Falsett</a> wurde bevorzugt. Hier herrschen kostümierte Tänze vor, die bei den athabaskischen Gruppen eher selten sind, außer bei den von den Pueblos beeinflussten Apachen. Bei den Navajo wurde Gesang auch zur Heilung eingesetzt. Musik war niemals eine Tätigkeit für sich, sondern stark in soziale Handlungsrahmen eingebunden. Die Musik der Prärien ist am besten erforscht, und sie ist bei den weit verbreiteten <a href="/wiki/Powwow" title="Powwow">Powwows</a> geläufig. Über die vorspanische Musik Südamerikas ist wenig bekannt. Besonders in Patagonien wurde <a href="/wiki/Polyphonie" title="Polyphonie">polyphoner</a> Gesang entwickelt. In Brasilien und den angrenzenden Tropenwaldgebieten existiert noch traditionelle Musik mit Gesang, Flöte und <a href="/wiki/Perkussion_(Musik)" title="Perkussion (Musik)">Perkussion</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Religionen">Religionen</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=27" title="Abschnitt bearbeiten: Religionen" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=27" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Religionen">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:MedicineWheel.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/MedicineWheel.jpg/220px-MedicineWheel.jpg" decoding="async" width="220" height="178" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/MedicineWheel.jpg/330px-MedicineWheel.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/MedicineWheel.jpg/440px-MedicineWheel.jpg 2x" data-file-width="1971" data-file-height="1592" /></a><figcaption>Ein <a href="/wiki/Medicine_Wheel" title="Medicine Wheel">Medicine Wheel</a>, eine Heilige Stätte und zugleich National Historic Landmark in <a href="/wiki/Wyoming" title="Wyoming">Wyoming</a></figcaption></figure> → <a href="/wiki/Indianer_Nordamerikas#Ethnische_Religionen" title="Indianer Nordamerikas">Ethnische Religionen Nordamerikas</a>, <a href="/wiki/Azteken#Religion" title="Azteken">Religion der Azteken</a>, <a href="/wiki/Maya#Religion" class="mw-redirect" title="Maya">Religion der Maya</a>, <a href="/wiki/Mesoamerika#Ethnische_Religionen_der_Gegenwart" title="Mesoamerika">Ethnische Religionen der Gegenwart in Mesoamerika</a>, <a href="/wiki/Inka#Religion" title="Inka">Religion der Inka</a>, <a href="/wiki/Indigene_Religionen_S%C3%BCdamerikas" title="Indigene Religionen Südamerikas">Indigene Religionen Südamerikas</a> Die <a href="/wiki/Ethnische_Religion" class="mw-redirect" title="Ethnische Religion">ethnischen Religionen</a> Amerikas beruhten in der überwiegenden Zahl in der Vorstellung einer Allbeseeltheit der Naturerscheinungen (<a href="/wiki/Animismus_(Religion)" title="Animismus (Religion)">Animismus</a>). In den Hochkulturen fand sich eine Priesterherrschaft (<a href="/wiki/Theokratie" title="Theokratie">Theokratie</a>), die sich zwischen Mississippi und den Anden in riesigen Bauwerken manifestierte. Hier entstanden auch Priesterschulen, während die Ausbildung zu <a href="/wiki/Medizinmann" class="mw-redirect" title="Medizinmann">Medizinmännern</a> durch Ältere geschah, aber auch in <a href="/wiki/Geheimgesellschaft" class="mw-redirect" title="Geheimgesellschaft">Geheimgesellschaften</a>, die ihr Wissen an ihre Mitglieder weitergaben. In weiten Teilen basierte dies auf einem engen Verhältnis zur natürlichen Umgebung, so dass Wetter, Pflanzen und Tiere, Erde und Himmel, aber auch Sterne und die Berechnung von Ereignissen des Jahreslaufs im Mittelpunkt standen. Schöpfungsmythen und die <a href="/wiki/Kollektives_Ged%C3%A4chtnis" title="Kollektives Gedächtnis">kollektive Erinnerung</a> an einen aus dem Tierreich stammenden gemeinsamen Vorfahren waren häufig sowie manchmal der Glaube an einen Schöpfergott (der jedoch zumeist keinen Einfluss mehr auf die Menschen hatte). Einige Stämme verehrten eine unpersönliche Lebensenergie, die sich etwa in der Sonne, als Fruchtbarkeit der Erde, als Weisheit oder Stärke, die mit Bären, Wölfen, Raben, Schlangen oder dem <a href="/wiki/Quetzalcoatl" title="Quetzalcoatl">Quetzalcoatl</a> äußerte. Die religiösen Inhalte waren orts- und verwandtschaftsspezifisch und besaßen keinen <a href="/wiki/Universalreligion" class="mw-redirect" title="Universalreligion">universellen Geltungsanspruch</a>. Die Heiligkeit von Orten, Ritualen, von Wissen und Geschichten, Tänzen und Musik sowie Personen stand im Mittelpunkt. Die Hochkulturen entwickelten komplexe öffentliche Rituale, an denen Tausende von Menschen teilnahmen. Die Initiation und Ausbildung war häufig Aufgabe der Älteren, bei Geisterbeschwörern und Medizinleuten geschah dies vielfach durch spontane Visionen. Schon als Kinder wurden bei manchen Stammesgruppen – wie den <a href="/wiki/K%C3%BCsten-Salish" title="Küsten-Salish">Küsten-Salish</a> – die „Historiker“ der Familien und Stämme ausgewählt und unterrichtet. In den <a href="/wiki/Schriftkultur" title="Schriftkultur">Schriftkulturen</a> der Maya und Azteken wurden Rituale schriftlich festgehalten, die religiösen Gehalte symbolisch aufgezeichnet. In Lateinamerika drängten die Orden und die Krone auf <a href="/wiki/Missionierung" class="mw-redirect" title="Missionierung">Missionierung</a>, eine Aufgabe, die die Eroberer nur vordergründig auf sich nahmen (Konquistadorenproklamation), oftmals, um die des Lateinischen nicht mächtigen, daher unverständigen und widerstrebenden Heiden, „gesetzeskonform“ unterwerfen oder umbringen zu können.<a href="#cite_note-87">[59]</a> Gleichzeitig hatte der spanische Staat die kirchliche Organisation von <a href="/wiki/R%C3%B6mische_Kurie" title="Römische Kurie">Rom</a> weitgehend losgelöst und zu einer <a href="/wiki/Staatskirche" title="Staatskirche">Staatskirche</a> umgewandelt, der mit der <a href="/wiki/Inquisition" title="Inquisition">Inquisition</a> eine gefürchtete Waffe zur Verfügung stand. Dementsprechend förderte die Krone die Mission in ganz Lateinamerika und nutzte die Kirche zugleich, um die <a href="/wiki/Granden" title="Granden">Granden</a> unter Kontrolle zu halten, und um ein Eindringen der <a href="/wiki/Reformation" title="Reformation">reformatorischen</a> Kräfte in die Kolonien zu verhindern. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Claude_d%27Abbeville,_Histoire_de_la_mission,_cruz.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Claude_d%27Abbeville%2C_Histoire_de_la_mission%2C_cruz.png/220px-Claude_d%27Abbeville%2C_Histoire_de_la_mission%2C_cruz.png" decoding="async" width="220" height="313" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Claude_d%27Abbeville%2C_Histoire_de_la_mission%2C_cruz.png/330px-Claude_d%27Abbeville%2C_Histoire_de_la_mission%2C_cruz.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Claude_d%27Abbeville%2C_Histoire_de_la_mission%2C_cruz.png/440px-Claude_d%27Abbeville%2C_Histoire_de_la_mission%2C_cruz.png 2x" data-file-width="632" data-file-height="898" /></a><figcaption>Claude d'Abbeville: Histoire de la Mission, Paris 1614, Frontispiz; mit lateinischem Zitat aus Jesaja 49, 22<a href="#cite_note-88">[60]</a></figcaption></figure> Dies stärkte die Orden auch weiter im Norden, wo sie zugleich, vor allem die Jesuiten, für Frankreich tätig waren. So wurden die Religionen der lateinamerikanischen Indianer und in geringerem Maße der <a href="/wiki/Neufrankreich" title="Neufrankreich">Neufrankreichs</a> mit katholischen Ritualen konfrontiert, häufig wurden Umsiedlungen und Zusammenführungen durchgeführt, die einer starken Vermischung der zuvor getrennten Gruppen Vorschub leisteten, wie etwa bei den Guaranì in Paraguay. Dabei verbanden sich <a href="/wiki/Missionar" title="Missionar">Missionare</a> vielfach mit den Kaziken, den jeweiligen Eliten, und die Jesuiten überantworteten ihnen sogar militärische Führungsaufgaben. Die Bekehrung der Indianer gelang anfangs meistens nicht, da die Menschen in der Regel keinerlei Veranlassung sahen, ihren bewährten Glauben aufzugeben. Überdies war ihnen das Bestreben zur Bekehrung vollkommen fremd und unverständlich. Das Christentum wurde daher im Norden zumeist erst nach verheerenden Epidemien oder <a href="/wiki/Migrationssoziologie#„Entwurzelung“" title="Migrationssoziologie">kultureller Entwurzelung</a> als eine Form der spirituellen Heilung angenommen. Indianische <a href="/wiki/Seligsprechung" title="Seligsprechung">Selige</a> und <a href="/wiki/Heiliger" title="Heiliger">Heilige</a> wie <a href="/wiki/Kateri_Tekakwitha" title="Kateri Tekakwitha">Kateri Tekakwitha</a> dienten dann als Vorbilder. Bei der Missionierung spielten zunächst die <a href="/wiki/Jesuiten" title="Jesuiten">Jesuiten</a> eine Hauptrolle, im 19. Jahrhundert die <a href="/wiki/Oblaten_der_Unbefleckten_Jungfrau_Maria" title="Oblaten der Unbefleckten Jungfrau Maria">Oblaten</a>. Wenige protestantische Gruppen, wie <a href="/wiki/Methodistische_und_Wesleyanische_Kirchen" title="Methodistische und Wesleyanische Kirchen">Methodisten</a> und <a href="/wiki/Baptisten" title="Baptisten">Baptisten</a> missionierten im englischsprachigen Teil Amerikas, hinzu kamen <a href="/wiki/Russisch-Orthodoxe_Kirche" title="Russisch-Orthodoxe Kirche">russisch-orthodoxe</a> Missionare in Alaska. Daher sind die Indianer heute überwiegend katholisch, bilden im Nordwesten allerdings einen konfessionellen Flickenteppich. Dort entwickelten sich, wie in Lateinamerika, <a href="/wiki/Eklektisch" class="mw-redirect" title="Eklektisch">eklektische</a> Formen, wie die <a href="/wiki/Indian_Shaker_Church" class="mw-redirect" title="Indian Shaker Church">Indian Shaker Church</a>, oder, wie in Peru, Gruppierungen, die die Erinnerung an die Inkas wachhielten. <a href="/wiki/Synkretismus" title="Synkretismus">Synkretistische</a> Mischreligionen entstanden häufig; die größte in Nordamerika ist die <a href="/wiki/Native_American_Church" title="Native American Church">Native American Church</a>, aufgrund der Verehrung eines Rauschmittels auch als Peyotismus bekannt. Synkretistische Religionsformen bildeten bei den Maya die Grundlage für das als <a href="/wiki/Sprechendes_Kreuz" title="Sprechendes Kreuz">Sprechendes Kreuz</a> bezeichnete Orakel, das Jose María Barrera am 15. Oktober 1850 zur Fortsetzung des <a href="/wiki/Kastenkrieg" title="Kastenkrieg">Kastenkrieges</a> gegen die mexikanische Regierung aufforderte. Das Kreuz wuchs auf den Wurzeln eines <a href="/wiki/Kapokbaum" title="Kapokbaum">Kapokbaums</a>, des heiligen Baums des Lebens, der wiederum aus einer Höhle wuchs, die einen heiligen Ort darstellte, der sich bei einem Cenote (Ts’ono’ot) befand, einem Ort der Regengötter <a href="/wiki/Chaac" title="Chaac">Cháak</a>. Hüter des Kreuzes, und damit wichtige Aufstandsführer waren etwa <a href="/wiki/Crescencio_Poot" title="Crescencio Poot">Crescencio Poot</a> (1875–1885) oder <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Uicab" title="María Uicab">María Uicab</a> († 1872), die „Königin von Tulum“.<a href="#cite_note-89">[61]</a> Zahlreiche Züge der voreuropäischen Spiritualität haben sich erhalten oder sind wiederbelebt und weiterentwickelt worden. Dabei werden viele Rituale nach wie vor nur innerhalb begrenzter Gruppen oder von Geheimgesellschaften geübt. Das gilt etwa für den <a href="/wiki/Sonnentanz" title="Sonnentanz">Sonnentanz</a> der Präriekulturen oder die <a href="/wiki/Medizinb%C3%BCnde_der_Irokesen" title="Medizinbünde der Irokesen">Medizinbünde der Irokesen</a>. Im Norden spielt vor allem der Begriff der „<a href="/wiki/Medizin#Der_Medizinbegriff_in_Zusammenhang_mit_den_Nordamerikanischen_Indianern" title="Medizin">Medizin</a>“ eine bedeutende Rolle. Zur Aufzeichnung komplexer Vorgänge oder historischer Ereignisse benutzten oftmals geheime Gesellschaften der Algonkinstämme mindestens seit dem 16. Jahrhundert Birkenrinde, auf der verschlüsselt spirituell bedeutsames Wissen eingeritzt wurde.<a href="#cite_note-90">[62]</a> Das Sprechende Kreuz wird noch heute verehrt, allerdings nur unter Mayas. Angesichts der widersprüchlichen Rolle, die Mission und Kirche gegenüber den Indianern gespielt haben, überrascht es nicht, dass etwa die brasilianischen Indigenen im Mai 2007 die Aussage Papst <a href="/wiki/Benedikt_XVI." title="Benedikt XVI.">Benedikts XVI.</a> zurückwiesen, die katholische Kirche habe die Indianer in Lateinamerika erlöst. Noch sein Vorgänger <a href="/wiki/Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a> hatte 1992 Fehler bei der <a href="/wiki/Evangelisierung" title="Evangelisierung">Evangelisierung</a> eingestanden.<a href="#cite_note-91">[63]</a> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kulturelle_Identität">Kulturelle Identität</h3>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=28" title="Abschnitt bearbeiten: Kulturelle Identität" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=28" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Kulturelle Identität">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Bolivia-26_-_Bolivian_Women_(2217306951).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Bolivia-26_-_Bolivian_Women_%282217306951%29.jpg/220px-Bolivia-26_-_Bolivian_Women_%282217306951%29.jpg" decoding="async" width="220" height="145" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Bolivia-26_-_Bolivian_Women_%282217306951%29.jpg/330px-Bolivia-26_-_Bolivian_Women_%282217306951%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Bolivia-26_-_Bolivian_Women_%282217306951%29.jpg/440px-Bolivia-26_-_Bolivian_Women_%282217306951%29.jpg 2x" data-file-width="6736" data-file-height="4432" /></a><figcaption>Indigene Frauen der spanisch-indianischen Andenkultur in Bolivien</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:2005_Powwow_(2549038502).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/2005_Powwow_%282549038502%29.jpg/220px-2005_Powwow_%282549038502%29.jpg" decoding="async" width="220" height="331" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/2005_Powwow_%282549038502%29.jpg/330px-2005_Powwow_%282549038502%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/2005_Powwow_%282549038502%29.jpg/440px-2005_Powwow_%282549038502%29.jpg 2x" data-file-width="1053" data-file-height="1582" /></a><figcaption>Modernisiertes Outfit eines Prärieindianers auf einem Powwow</figcaption></figure> Die <a href="/wiki/Ritual" title="Ritual">Ritualkultur</a> (<a href="/wiki/Gestik" title="Gestik">Gestik</a>, <a href="/wiki/Brauchtum" class="mw-redirect" title="Brauchtum">Brauchtum</a>, <a href="/wiki/Ritus" title="Ritus">Riten</a>) gehört neben der eigenen <a href="/wiki/Muttersprache" title="Muttersprache">Sprache</a> und der <a href="/wiki/Traditionelle_Wirtschaftsform" title="Traditionelle Wirtschaftsform">überlieferten Subsistenzstrategie</a> zu den wesentlichen Aspekten des <a href="/wiki/Kulturgut" title="Kulturgut">kulturellen Erbes</a> einer Ethnie, das häufig auch als <a href="/wiki/Tradition" title="Tradition">Traditionalität</a> bezeichnet wird. Sie bildet für die Angehörigen den Dreh- und Angelpunkt ihrer <a href="/wiki/Kulturelle_Identit%C3%A4t" title="Kulturelle Identität">kulturellen Identität</a> beziehungsweise <a href="/wiki/Ethnizit%C3%A4t" title="Ethnizität">Ethnizität</a>. Die <a href="/wiki/Kulturelle_Vielfalt" title="Kulturelle Vielfalt">kulturelle Vielfalt</a> der indianischen Völker wurde durch den massiven, jahrhundertelangen Einfluss der weißen Mehrheit in <a href="/wiki/Akkulturation" title="Akkulturation">mannigfaltiger Weise beeinflusst</a>, verringert und fragmentiert. Außer den isolierten Völkern Südamerikas und einigen weiteren, in weitgehend unberührten <a href="/wiki/Amazonas-Regenwald" title="Amazonas-Regenwald">Regenwaldarealen Amazoniens</a> lebenden Gemeinschaften gibt es keine unbeeinflussten Indianerstämme mehr. In den Waldgebieten Mittelamerikas leben etwa die <a href="/wiki/Kuna_(Ethnie)" title="Kuna (Ethnie)">Kuna</a> Panamas und die <a href="/wiki/Maya-Zivilisation" title="Maya-Zivilisation">Tiefland-Maya</a> Belizes<a href="#cite_note-92">[64]</a> noch recht traditionell. In <a href="/wiki/Kordilleren" class="mw-redirect" title="Kordilleren">Kordillerenraum</a> Mittel- und Südamerikas hat sich seit der spanischen Conquista eine Mischkultur mit verschiedenen indianischen sowie spanisch-katholischen Elementen entwickelt, die nach wie vor präsent ist. Auch die Mapuche Chiles, die sich länger als jedes andere Indianervolk der Kolonialisierung widersetzen konnten, sind stolz auf ihre Traditionen. In Nordamerika ist die Situation ebenso vielfältig wie die Geschichte der verschiedenen Völker: Die Spanne reicht von vollkommen in die weiße Mehrheitsgesellschaft <a href="/wiki/Assimilation_(Soziologie)" title="Assimilation (Soziologie)">assimilierten</a> Menschen über Stämme, die nur bestimmte Kulturgüter bevorzugt pflegen oder aber <a href="/wiki/Revitalisierung_(Ethnologie)" title="Revitalisierung (Ethnologie)">revitalisieren</a>; Gruppen, die eine neue, panindianische Identität entwickeln; bis hin zu semitraditonellen Gruppen bzw. Teilgruppen, die aufgrund dünn besiedelter Lebensräume, großer Reservate oder auch einer relativ konfliktarmen Kolonialisierungsgeschichte wichtige Bereiche ihrer Kultur aufrechterhalten können. Dazu zählen unter anderem viele Navaho, <a href="/wiki/Hopi" title="Hopi">Hopi</a> und <a href="/wiki/Zu%C3%B1i_(Volk)" title="Zuñi (Volk)">Zuñi</a> sowie einige andere <a href="/wiki/Pueblo-Kultur" title="Pueblo-Kultur">Pueblovölker</a> im Südwesten; Angehörige der <a href="/wiki/Yakama" title="Yakama">Yakama</a> und <a href="/wiki/Umatilla" title="Umatilla">Umatilla</a> auf dem Plateau im Westen; der <a href="/wiki/Onondaga" title="Onondaga">Onondaga</a>-Irokesen im Osten und einige Bands der <a href="/wiki/Cree" title="Cree">Cree</a>- und <a href="/wiki/Athabasken" title="Athabasken">Athabaskenvölker</a> in den Weiten der nordischen Wälder.<a href="#cite_note-93">[65]</a> Dort – im kanadischen Nordwesten – ist es den <a href="/wiki/Tlicho" title="Tlicho">Tlicho</a> (früher Dogrib genannt) gelungen, den <a href="/wiki/Tlicho#The_Tłįchǫ_Agreement" title="Tlicho">größten kollektiv-indigenen Landbesitz Amerikas</a> zu erstreiten. Ein bekanntes Symbol für ein neues Zusammengehörigkeitsgefühl der Ureinwohner ganz Amerikas ist die <a href="/wiki/Mutter_Erde#Indianer:_Der_identitätsstiftende_Begriff" title="Mutter Erde">Mother-Earth-Philosophie</a>, die heute von vielen Indianern als traditionelle Vorstellung betrachtet wird, obwohl dies nicht korrekt ist.<a href="#cite_note-94">[66]</a> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Politik">Politik</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=29" title="Abschnitt bearbeiten: Politik" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=29" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Politik">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Die Regierungen Nordamerikas haben Institutionen ausgebildet, die für die Belange der Indianer zuständig sind, die aber oftmals aus den Kriegsministerien hervorgegangen sind. In Kanada ist dies das <a href="/wiki/Department_of_Aboriginal_Affairs_and_Northern_Development" class="mw-redirect" title="Department of Aboriginal Affairs and Northern Development">Department of Aboriginal Affairs and Northern Development</a> (auch Indian and Northern Affairs Canada),<a href="#cite_note-95">[67]</a> in den USA seit 1824 das heute dem Innenministerium unterstellte <a href="/wiki/Bureau_of_Indian_Affairs" title="Bureau of Indian Affairs">Bureau of Indian Affairs</a>.<a href="#cite_note-96">[68]</a> Jede Provinz bzw. die meisten Bundesstaaten wiederum haben ein Ministerium oder eine entsprechende Abteilung, die gleichfalls mit dieser Thematik befasst sind. Auf der anderen Seite steht in Kanada eine Reihe politischer Parteien und die Assembly of First Nations als Dachorganisation. Sie ist das Sprachrohr aller First Nations, führt Prozesse und betätigt sich inzwischen über die Staatsgrenzen hinaus, etwa bei den <a href="/wiki/Vereinte_Nationen" title="Vereinte Nationen">Vereinten Nationen</a>, wenn es um Menschenrechtsfragen geht. Stammesräte, die manchmal nur wenige, manchmal mehrere Dutzend Stämme vertreten, hüten <a href="/wiki/Archiv" title="Archiv">Archive</a>, führen Vertragsverhandlungen und bilden meist eine Vertretung der sich sprachlich-kulturell nahestehenden Stämme gegenüber der Regierung. Unterhalb dieser Ebene liegen zwei Systeme im Widerstreit, nämlich das von der Regierung vorgeschriebene System gewählter Häuptlinge und ihrer Berater einerseits, und das der traditionellen Häuptlinge. Bei vielen Stämmen beherrschen die von der Regierung geförderten Wahlhäuptlinge die Stammesräte, die wiederum zahlreiche politisch und wirtschaftlich bedeutende Positionen vergeben. Dazu kommen die jungen Erwachsenen und die Kinder, deren Zahl schnell wächst, die aber weder in der einen noch in der anderen Gruppe ausreichend vertreten sind. Auch der Anteil der städtischen Bevölkerung nimmt stetig zu. In den USA haben viele Stämme seit den 1930er Jahren Selbstverwaltungsrechte und führen Polizei und Gerichte in ihren Reservaten. Die Frage nach der Möglichkeit quasi-staatlicher <a href="/wiki/Souver%C3%A4nit%C3%A4t" title="Souveränität">Souveränität</a> mit entsprechenden <a href="/wiki/Staatsgebiet" title="Staatsgebiet">Territorien</a> steht dabei sowohl in Kanada als auch in den USA in hartem Kontrast zum Versuch, die Stämme als Summe von Individuen zu behandeln. Den Stämmen Kanadas soll ein Teil ihres traditionellen Gebietes zurückgegeben werden, doch nicht mehr als Kollektiveigentum, wie die Reservate, sondern als privater, veräußerlicher Besitz. Angesichts der verbreiteten Armut ist abzusehen, dass dies zum Verkauf großer Teile indianischen Landes führen würde, eine Assimilationsstrategie, wie sie die USA lange betrieben haben. Die sozialen Probleme, wie Armut, Krankheiten, Alkohol- und Drogenprobleme, das Auseinanderbrechen von familiären Strukturen, sowie die Bedrohung der <a href="/wiki/Subsistenzwirtschaft" title="Subsistenzwirtschaft">Subsistenzwirtschaft</a> durch Einschränkungen des Fisch- und Jagdrechts, dazu ökologische Probleme und die Folgen zahlreicher Zwangsumsiedlungen treffen diese Gruppen besonders hart. Diese existentiellen Probleme haben vor allem in den USA und Kanada zu einer stark erhöhten Selbstmordrate geführt. In den USA liegt sie 70 % höher als im US-amerikanischen Durchschnitt. Indianische Jugendliche zwischen 15 und 24 Jahren bringen sich dreimal so häufig um wie ihre amerikanischen Altersgenossen<a href="#cite_note-97">[69]</a> Zugleich nimmt die Gewalt von <a href="/wiki/Bande_(Gruppe)" title="Bande (Gruppe)">Gangs</a> in manchen Reservaten deutlich zu.<a href="#cite_note-98">[70]</a> Seit langem gibt es Bemühungen wirtschaftlicher und kultureller Erholung. Letztere kreist zum einen um die Sprache und die Rituale, bei einigen Stämmen um die Wiederherstellung der überlieferten Gesellschaftssysteme. In Mexiko ist die <a href="/w/index.php?title=Comisi%C3%B3n_Nacional_para_el_Desarrollo_de_los_Pueblos_Ind%C3%ADgenas&action=edit&redlink=1" class="new" title="Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (Seite nicht vorhanden)">Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas</a> (CDI), die „Nationale Kommission für die Entwicklung der indigenen Völker“ zuständig.<a href="#cite_note-99">[71]</a> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Indian_protesters_from_Vale_do_Javar%C3%AD_in_Bel%C3%A9m_2009_1530FP8886.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Indian_protesters_from_Vale_do_Javar%C3%AD_in_Bel%C3%A9m_2009_1530FP8886.jpg/220px-Indian_protesters_from_Vale_do_Javar%C3%AD_in_Bel%C3%A9m_2009_1530FP8886.jpg" decoding="async" width="220" height="150" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Indian_protesters_from_Vale_do_Javar%C3%AD_in_Bel%C3%A9m_2009_1530FP8886.jpg/330px-Indian_protesters_from_Vale_do_Javar%C3%AD_in_Bel%C3%A9m_2009_1530FP8886.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Indian_protesters_from_Vale_do_Javar%C3%AD_in_Bel%C3%A9m_2009_1530FP8886.jpg/440px-Indian_protesters_from_Vale_do_Javar%C3%AD_in_Bel%C3%A9m_2009_1530FP8886.jpg 2x" data-file-width="2598" data-file-height="1772" /></a><figcaption>Angehörige verschiedener Ethnien protestieren gegen ihre schlechten Lebensbedingungen im Vale do Javarí an der Grenze zwischen Peru und Brasilien, Januar 2008.</figcaption></figure> In Brasilien nennt sich die zuständige Institution <a href="/wiki/Funda%C3%A7%C3%A3o_Nacional_do_%C3%8Dndio" title="Fundação Nacional do Índio">Fundação Nacional do Índio</a> (FUNAI), die dem Justizministerium untersteht.<a href="#cite_note-100">[72]</a> Sie wurde 1910 von <a href="/wiki/C%C3%A2ndido_Rondon" title="Cândido Rondon">Cândido Rondon</a> gegründet, unter seiner Leitung entstand 1961 das erste Reservat (am <a href="/wiki/Rio_Xingu" title="Rio Xingu">Rio Xingu</a>). Danach wurde die FUNAI fast bedeutungslos und das Justizministerium kontrolliert seit 2002 die zuletzt 2008 aktualisierte Gesetzgebung.<a href="#cite_note-101">[Anmerkung 29]</a> FUNAI geht von 5,6 Millionen Indigenen um 1500, sowie 1.300 Sprachen aus, heute von 460.000 in etwa 215 bekannten Nationen, von ihnen leben 100 bis 190.000 in Städten. Man unterscheidet dabei 180 bekannte Sprachen und unterstützt nach Jahrhunderten der Assimilation die Unterschiedlichkeit. Erst 1953 entwickelte die brasilianische Anthropologie, später die 1955 gegründete <a href="/w/index.php?title=Associa%C3%A7%C3%A3o_Brasileira_de_Antropologia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Associação Brasileira de Antropologia (Seite nicht vorhanden)">Associação Brasileira de Antropologia</a>, eine Namenskonvention für alle Stämme. Organisationen wie der <a href="/w/index.php?title=Koordinator_der_indigenen_V%C3%B6lker_des_Amazonasbeckens&action=edit&redlink=1" class="new" title="Koordinator der indigenen Völker des Amazonasbeckens (Seite nicht vorhanden)">Koordinator der indigenen Völker des Amazonasbeckens</a><a href="#cite_note-102">[Anmerkung 30]</a> und der <a href="/w/index.php?title=Indian_Council_of_South_America&action=edit&redlink=1" class="new" title="Indian Council of South America (Seite nicht vorhanden)">Indian Council of South America</a> versuchen länderübergreifend die Rechte der Indianer zu stärken, ähnlich wie der <a href="/wiki/International_Indian_Treaty_Council" title="International Indian Treaty Council">International Indian Treaty Council</a> für ganz Amerika. Hinzu kommen Vertretungen bei der UNO oder der Organisation <a href="/wiki/Unrepresented_Nations_and_Peoples_Organization" title="Unrepresented Nations and Peoples Organization">Unrepresented Nations and Peoples Organization</a>. Die Vernachlässigung ganzer Regionen und die ausbleibenden Landreformen führten in einigen Ländern dazu, dass indigene Gruppen die linke, manchmal auch militante Opposition unterstützten, wie das <a href="/wiki/Movimiento_Revolucionario_T%C3%BApac_Amaru" title="Movimiento Revolucionario Túpac Amaru">Movimiento Revolucionario Túpac Amaru</a>, das seinen Namen vom letzten Inkaherrscher ableitet. Auch in den Staaten, in denen die Indigenen eine kleine Minderheit darstellen, wie in Kolumbien, versuchen sie ihr Land gegen Privatisierung, etwa durch Rohstoffunternehmen, zu schützen. So half ihnen <a href="/wiki/Mart%C3%ADn_von_Hildebrand" title="Martín von Hildebrand">Martín von Hildebrand</a>, dem Schutz ihrer Kultur, Sprachen und Reservate Verfassungsstatus zu verschaffen. Am 23. August 2011 stimmte der peruanische Kongress einer Gesetzesvorlage zu, die die Konsultation der regionalen indigenen Gruppe zwingend vorschreibt, wenn ein Unternehmen die dortigen Rohstoffe abbauen oder Holz einschlagen will.<a href="#cite_note-103">[73]</a> Von allen Bevölkerungsgruppen in den USA haben die Ureinwohner in der <a href="/wiki/Opioidkrise_in_den_USA" class="mw-redirect" title="Opioidkrise in den USA">Opioidkrise in den USA</a> den höchsten Anteil an Überdosen. Nach einer Klage von 400 Indianer-Stämmen verpflichteten sich vier Pharmakonzerne im Januar 2022 zur Zahlung von 590 Millionen US-Dollar an amerikanische Ureinwohner. Jener Entschädigungsfonds soll allen 574 in den USA offiziell anerkannten Ureinwohner-Stämmen offen stehen, auch dann, wenn sie keine Klagen eingereicht hatten.<a href="#cite_note-104">[74]</a> <div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;">Siehe auch: <a href="/wiki/Liste_von_Native_Americans_in_der_US-Politik" title="Liste von Native Americans in der US-Politik">Liste von Native Americans in der US-Politik</a></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wirtschaft">Wirtschaft</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=30" title="Abschnitt bearbeiten: Wirtschaft" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=30" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Wirtschaft">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Toortse_Rio_de_la_Plata.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Toortse_Rio_de_la_Plata.png/220px-Toortse_Rio_de_la_Plata.png" decoding="async" width="220" height="140" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Toortse_Rio_de_la_Plata.png/330px-Toortse_Rio_de_la_Plata.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Toortse_Rio_de_la_Plata.png/440px-Toortse_Rio_de_la_Plata.png 2x" data-file-width="2791" data-file-height="1778" /></a><figcaption><a href="/wiki/Charr%C3%BAa" title="Charrúa">Charrúa</a> am <a href="/wiki/R%C3%ADo_de_la_Plata" title="Río de la Plata">Río de la Plata</a> mit einer <a href="/wiki/Bola" title="Bola">Bola</a>, einer Jagdwaffe. Hendrick Ottsen: Iovrnael oft daghelijcx-register van de voyagie na Rio de Plata (1603, 1617). Ottsen hatte 1598 bis 1601 Südamerika bereist.</figcaption></figure> Jagd und Fischerei dienen bei einigen Stämmen noch heute dem Lebensunterhalt, doch ist der kommerzielle Fang nur eingeschränkt möglich. Viele Fischbestände sind rückläufig und die Regierungen neigen dazu, den kommerziellen Fischfang zu bevorzugen, der den Indianern häufig verboten ist.<a href="#cite_note-105">[Anmerkung 31]</a> Lediglich in Alaska hat die Subsistenzversorgung für Indigene einen Vorrang gegenüber der marktwirtschaftlichen Verwertung. Im Norden steckt die Holzindustrie in einer Krise, da große Mengen überschüssigen Holzes durch die katastrophalen Verluste, die der <a href="/wiki/Bergkiefernk%C3%A4fer" title="Bergkiefernkäfer">Bergkiefernkäfer</a> anrichtet,<a href="#cite_note-106">[75]</a> auf den Markt drängen. In Südamerika werden für <a href="/wiki/Biodiesel" title="Biodiesel">Biodiesel</a> erhebliche Waldbestände vernichtet, so dass etwa Guarani in Paraguay zwangsweise umgesiedelt wurden. Steil ansteigende Rohstoffpreise von 2006 bis 2008 schürten vorhandene Konflikte, und so wuchs der Druck auf die Stämme, Abbaugenehmigungen zu erteilen. Die natürliche Umgebung ist aber Voraussetzung für den Erhalt der kulturellen Vielfalt, die die indianischen Kulturen kennzeichnet. Über Selbstverwaltung und Tourismus entstehen in zahlreichen Parks, die in den letzten Jahrzehnten entstanden sind, für viele Reservatsbewohner Arbeitsplätze, die weder die natürlichen Ressourcen im bisherigen Ausmaß zerstören, noch von staatlicher Wohlfahrt abhängig halten. Neben den traditionellen Wirtschaftsweisen, der Überlassung von Land an Rohstoff- und Energieunternehmen und der Tatsache, dass die Indianer versuchen, ihre ländliche Wirtschaftsbasis durch Holzeinschlag, Gewinnung von <a href="/wiki/Wasserkraft" title="Wasserkraft">Wasserkraft</a>, <a href="/wiki/Windenergie" title="Windenergie">Wind-</a> und <a href="/wiki/Sonnenenergie" title="Sonnenenergie">Sonnenenergie</a>, Rohstoffabbau, Tourismus, Kunsthandwerk und Landwirtschaft zu nutzen, wachsen zwei Bereiche in Nordamerika besonders schnell: <a href="/wiki/Gl%C3%BCcksspiel" title="Glücksspiel">Glücksspiel</a> und Wirtschaftskontakte mit anderen indigenen Völkern. In Meso- und Südamerika ist die Landwirtschaft, die dort ihre historischen Wurzeln hat, viel stärker in indianischen Händen als im Norden. „Indio“ ist in vielen Gegenden geradezu zum <a href="/wiki/Synonym" title="Synonym">Synonym</a> für <a href="/wiki/Campesino" class="mw-redirect" title="Campesino">Campesino</a>, Landbewohner, geworden, wobei die <a href="/wiki/Subsistenzwirtschaft" title="Subsistenzwirtschaft">Subsistenzwirtschaft</a> vielfach überwiegt. Doch ist die Produktpalette eine andere als außerhalb der indianischen Ballungsgebiete. Tausende von Kartoffelsorten repräsentieren beispielsweise beinahe die gesamte <a href="/wiki/Sorte_(Pflanze)" title="Sorte (Pflanze)">Sortenvielfalt</a> der Welt. Vom <a href="/wiki/Mate-Tee" title="Mate-Tee">Mate-Tee</a> reicht das Spektrum der Exportwaren über den <a href="/wiki/Kaffee" title="Kaffee">Kaffee</a> bis zu <a href="/wiki/Cocastrauch" title="Cocastrauch">Coca</a> und <a href="/wiki/Mohn" title="Mohn">Mohnprodukten</a>, die auf verschiedensten Wegen den illegalen Weltmarkt erreichen. Demgegenüber steht die erhebliche <a href="/wiki/Migration_%C3%BCber_Zentralamerika_Richtung_USA" title="Migration über Zentralamerika Richtung USA">Migration der ländlichen Bevölkerung Süd- und Mittelamerikas in Richtung USA</a>. <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Sky_Tower,_Mohegan_Sun,_Uncasville,_CT.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Sky_Tower%2C_Mohegan_Sun%2C_Uncasville%2C_CT.jpg/220px-Sky_Tower%2C_Mohegan_Sun%2C_Uncasville%2C_CT.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Sky_Tower%2C_Mohegan_Sun%2C_Uncasville%2C_CT.jpg/330px-Sky_Tower%2C_Mohegan_Sun%2C_Uncasville%2C_CT.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Sky_Tower%2C_Mohegan_Sun%2C_Uncasville%2C_CT.jpg/440px-Sky_Tower%2C_Mohegan_Sun%2C_Uncasville%2C_CT.jpg 2x" data-file-width="5152" data-file-height="3864" /></a><figcaption>Das Mohegan Sun, das Kasino, das von den <a href="/wiki/Mohegan" title="Mohegan">Mohegan</a> betrieben wird</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Avi_Casino_1.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Avi_Casino_1.jpg/220px-Avi_Casino_1.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Avi_Casino_1.jpg/330px-Avi_Casino_1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Avi_Casino_1.jpg/440px-Avi_Casino_1.jpg 2x" data-file-width="2000" data-file-height="1333" /></a><figcaption>Avi Resort and Casino in <a href="/wiki/Nevada" title="Nevada">Nevada</a></figcaption></figure> Von den USA seit 1979 ausgehend spielen <a href="/wiki/Spielbank" title="Spielbank">Kasinos</a> eine zunehmende Rolle, die sich immer mehr zu touristischen und Entertainment-Unternehmen entwickeln. Während es in Kanada 2008 nur 17 Kasinos gab,<a href="#cite_note-107">[Anmerkung 32]</a> existierten in den USA über 400 sogenannte <a href="/wiki/Indianerkasino" title="Indianerkasino">Indianerkasinos</a> in 27 Bundesstaaten.<a href="#cite_note-108">[76]</a> Davon befinden sich allein 54 in Kalifornien, 73 in <a href="/wiki/Oklahoma" title="Oklahoma">Oklahoma</a>, wo ein deutlicher Siedlungsschwerpunkt der US-Indianer liegt, weitere 115 befinden sich in den nördlichsten Bundesstaaten entlang der kanadischen Grenze. Insgesamt beschäftigen die nordamerikanischen Kasinos rund eine halbe Million Menschen und setzten 2005 rund 20 Milliarden <a href="/wiki/United_States_Dollar" class="mw-redirect" title="United States Dollar">Dollar</a> um, das zum großen Teil den indianischen Eigentümern zugutekommt. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Medien">Medien</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=31" title="Abschnitt bearbeiten: Medien" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=31" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Medien">Quelltext bearbeiten</a>]</div> In Kanada und den USA bieten Fernseh- und Radiostationen Sendezeiten in den lokalen Indianersprachen, besonders wichtig ist inzwischen allerdings das Internet geworden.<a href="#cite_note-109">[Anmerkung 33]</a> Erste eigene Fernsehsender entstanden in den USA, wie die North West Indian News (NWIN)<a href="#cite_note-110">[77]</a> oder das Aboriginal Peoples Television Network.<a href="#cite_note-111">[78]</a> Seit Ende 2009 strahlt auch der erste Fernsehsender in Ecuador ein Programm aus, das in Quechua angeboten wird.<a href="#cite_note-112">[79]</a> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bildung">Bildung</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=32" title="Abschnitt bearbeiten: Bildung" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=32" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Bildung">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Doctor.susan.la.flesche.picotte.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Doctor.susan.la.flesche.picotte.jpg/170px-Doctor.susan.la.flesche.picotte.jpg" decoding="async" width="170" height="231" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Doctor.susan.la.flesche.picotte.jpg/255px-Doctor.susan.la.flesche.picotte.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/03/Doctor.susan.la.flesche.picotte.jpg 2x" data-file-width="307" data-file-height="418" /></a><figcaption><a href="/wiki/Susan_La_Flesche_Picotte" title="Susan La Flesche Picotte">Susan La Flesche Picotte</a> († 1915) war die erste Indianerin in den USA, die einen Doktorgrad (Dr. med.) erwarb.</figcaption></figure> Der Zugang zum Arbeitsmarkt hängt von der Art der Ausbildung, dem Zugang zu Bildung und der Erreichbarkeit der Arbeitsstätten ab. Die ländlich lebenden Indigenen stehen dabei erheblichen Problemen gegenüber. Nachdem die Internatssysteme in den englischsprachigen Staaten des Nordens seit den 1960er Jahren aufgelöst worden waren, übernahmen vielfach indianische Gruppen selbst die Schulen. Gerade für die oftmals sehr ländlichen Reservate ist die Anbindung an das <a href="/wiki/Internet" title="Internet">Internet</a> dabei inzwischen von großer Bedeutung. Auffällig ist, dass der Anteil der Schüler, die einen höheren Bildungsabschluss erreichen, im Vergleich zur übrigen Bevölkerung erheblich niedriger ist. So erlangten nach einem Regierungsbericht Kanadas nur rund 27 % der 15- bis 44-Jährigen ein sogenanntes post-secondary certificate, diploma oder degree, ein Anteil, der ansonsten bei 46 % liegt.<a href="#cite_note-113">[80]</a> Dabei wird der Übergang zu höherer Bildung von bürokratischen Hürden, und vielfach von den großen Entfernungen bis zur Bildungsstätte behindert. In Lateinamerika ist die Situation der ländlichen Gegenden in dieser Hinsicht noch ungünstiger, zumal wenn sie, wie in den Anden, sehr isoliert sind. Zudem ist die Art der Ausbildung und Bildung, wie sie von den Städten ausgeht, nur bedingt auf ländliche oder gar indianisch-traditionelle Lebensweisen übertragbar. Hinzu kommt, dass die Bildungssprachen zugleich die Kolonialsprachen sind. Für die universitäre Ausbildung sorgt in Kanada seit 2003 eine nationale <a href="/wiki/First_Nations_University_of_Canada" title="First Nations University of Canada">First-Nations-Universität</a> in <a href="/wiki/Regina_(Saskatchewan)" title="Regina (Saskatchewan)">Regina</a>, in <a href="/wiki/Saskatchewan" title="Saskatchewan">Saskatchewan</a>. Daneben unterrichten zahlreiche <a href="/wiki/College" title="College">Colleges</a> verschiedene Aspekte der indigenen Kulturen, viele arbeiten mit Forschungsinstituten, Museen, Universitäten und privaten Unternehmen, vor allem im <a href="/wiki/Arch%C3%A4ologie" title="Archäologie">archäologischen</a> Bereich zusammen. Schon die einfachste Erfassung von Aussagen über Bildung, wie bei der Frage der <a href="/wiki/Alphabetisierung_(Lesef%C3%A4higkeit)" title="Alphabetisierung (Lesefähigkeit)">Lesefähigkeit</a>, bereitet enorme <a href="/wiki/Methodologie" title="Methodologie">methodologische</a> Probleme. Dennoch verkündete der bolivianische Präsident Evo Morales Ende 2008, in seinem Land hätten 820.000 Menschen binnen drei Jahren lesen gelernt. Damit sei die von der <a href="/wiki/Vereinte_Nationen" title="Vereinte Nationen">UNO</a> vorgegebene Marke von mehr als 96 % Lesefähigkeit erreicht worden, und Bolivien damit frei von <a href="/wiki/Analphabetismus" title="Analphabetismus">Analphabetismus</a>. Seit 1994 wird in Bolivien interkulturell und zweisprachig unterrichtet,<a href="#cite_note-114">[81]</a> Anfang 2007 erhielten rund 1,2 Millionen Schüler staatliche Hilfen. In Gesellschaften mit extrem unterschiedlichen kulturellen Gruppen erweist sich dabei die Zielvorstellung einer bloßen Alphabetisierung als zu einseitig an bereits in das weltwirtschaftliche Gefüge ausgerichteten Bedürfnissen orientiert. Die Diskussion um die kulturell angemessene und von den Gruppen selbst bestimmten Bildungswege, -mittel- und -inhalte steht auf staatlicher Ebene erst am Anfang. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Museen,_Bibliotheken,_Archive">Museen, Bibliotheken, Archive</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=33" title="Abschnitt bearbeiten: Museen, Bibliotheken, Archive" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=33" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Museen, Bibliotheken, Archive">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Museum_of_Anthropology" title="Museum of Anthropology">Museum of Anthropology</a> in <a href="/wiki/Vancouver" title="Vancouver">Vancouver</a>, Kanada</li> <li><a href="/wiki/Canadian_Museum_of_Civilization" class="mw-redirect" title="Canadian Museum of Civilization">Canadian Museum of Civilization</a> in <a href="/wiki/Gatineau" title="Gatineau">Gatineau</a>, Kanada</li> <li><a href="/wiki/Royal_Ontario_Museum" title="Royal Ontario Museum">Royal Ontario Museum</a> in <a href="/wiki/Toronto" title="Toronto">Toronto</a>, Kanada</li> <li><a href="/wiki/Smithsonian_Institution" title="Smithsonian Institution">Smithsonian Institution</a> in <a href="/wiki/Washington,_D.C." title="Washington, D.C.">Washington, D.C.</a>, USA</li> <li><a href="/wiki/National_Museum_of_the_American_Indian" title="National Museum of the American Indian">National Museum of the American Indian</a> in <a href="/wiki/New_York_City" title="New York City">New York</a>, USA<a href="#cite_note-115">[82]</a></li> <li><a href="/wiki/Nationalmuseum_f%C3%BCr_Anthropologie_(Mexiko)" title="Nationalmuseum für Anthropologie (Mexiko)">Nationalmuseum für Anthropologie (Mexiko)</a> in <a href="/wiki/Mexiko-Stadt" title="Mexiko-Stadt">Mexiko-Stadt</a><a href="#cite_note-116">[83]</a></li> <li><a href="/wiki/Museo_del_Oro" title="Museo del Oro">Museo del Oro</a> in <a href="/wiki/Bogot%C3%A1" title="Bogotá">Bogotá</a>, Kolumbien</li> <li><a href="/wiki/Museo_Nacional_de_Colombia" title="Museo Nacional de Colombia">Museo Nacional de Colombia</a> in Bogotà</li> <li><a href="/wiki/Brasilianisches_Nationalmuseum" class="mw-redirect" title="Brasilianisches Nationalmuseum">Brasilianisches Nationalmuseum</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=American_Indian_and_Alaska_Native_Records_in_the_National_Archives&action=edit&redlink=1" class="new" title="American Indian and Alaska Native Records in the National Archives (Seite nicht vorhanden)">American Indian and Alaska Native Records in the National Archives</a><a href="#cite_note-117">[84]</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=34" title="Abschnitt bearbeiten: Quellen" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=34" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Quellen">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Gonzalo_Fern%C3%A1ndez_de_Oviedo" title="Gonzalo Fernández de Oviedo">Gonzalo Fernández de Oviedo</a>: Historia General y Natural de las Indias, Islas y Tierra-firme del Mar Océano, Madrid 1535, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=24193">Nachdruck 1851</a> – digitalisiert bei Biblioteca Virtual Miguel D Cervantes.</li> <li><a href="/wiki/Codex_canadiensis" title="Codex canadiensis">Codex canadiensis</a> (3. Viertel 17. Jahrhundert).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=35" title="Abschnitt bearbeiten: Literatur" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=35" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Literatur">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <ul><li>Patricia Roberts Clark: Tribal names of the Americas. Spelling variants and alternative forms, cross-referenced, McFarland, 2009. <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0786438339" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-7864-3833-9</a> (für Nord-, Mittel- und Südamerika)</li> <li><a href="/wiki/Ulrich_van_der_Heyden" title="Ulrich van der Heyden">Ulrich van der Heyden</a> (Hrsg.): Indianer-Lexikon. Zur Geschichte und Gegenwart der Ureinwohner Nordamerikas. Dietz, Berlin 1992, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3928127349" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3928127349</a>.</li> <li>Gord Hill: Fünf Jahrhunderte indigener Widerstand in Nord-, Mittel- und Südamerika, Verlag Edition AV, 2012 (500 Years of Indigenous Resistance, Oakland (Kalifornien) 2009 – der Autor ist <a href="/wiki/Kwakiutl_(Volk)" title="Kwakiutl (Volk)">Kwakiutl</a>; das Werk entstand bis 1992 anlässlich der Feiern zum 500. Jahrestag der „Entdeckung“ Amerikas).</li> <li>Susanne von Karstedt: Akteure, Ideologien, Instrumente. Grundzüge der US-amerikanischen und argentinischen Indianerpolitik (1853–1899) im Vergleich, Wissenschaftlicher Verlag, Berlin 2006.</li> <li>Wolfgang Lindig, <a href="/wiki/Mark_M%C3%BCnzel" title="Mark Münzel">Mark Münzel</a>: Die Indianer. Kulturen und Geschichte der Indianer Nord-, Mittel- und Südamerikas. dtv, München 1978.</li> <li><a href="/wiki/Charles_C._Mann" title="Charles C. Mann">Charles C. Mann</a>: <cite style="font-style:italic">Amerika vor Kolumbus. Die Geschichte eines unentdeckten Kontinents</cite>. Rowohlt Verlag GmbH, 2016, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783498045364" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-498-04536-4</a>, S. 720.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Indianer&rft.au=Charles+C.+Mann&rft.btitle=Amerika+vor+Kolumbus.+Die+Geschichte+eines+unentdeckten+Kontinents&rft.date=2016-10-21&rft.genre=book&rft.isbn=9783498045364&rft.pages=720&rft.pub=Rowohlt+Verlag+GmbH" style="display:none"> </li> <li>Museum für Völkerkunde Hamburg, Eva König (Hrsg.): Photographische Reisen von Alaska bis Feuerland: Indianer 1858–1928, 1. Auflage, Katalog zur gleichnamigen Ausstellung vom 28. April 2002 bis 15. Juni 2003 im Museum für Völkerkunde Hamburg, Edition Braus, Hamburg 2002, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/389904021X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-89904-021-X</a>.</li> <li>Steven T. Newcomb: Pagans in the Promised Land. Decoding the Doctrine of Christian Discovery, Fulcrum Publishing, 2008.</li> <li>Luis Alberto Reyes: El pensamiento indígena en América. Los antiguos andinos, mayas y nahuas. Biblos, Buenos Aires 2008, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9789507866470" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-950-786-647-0</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=36" title="Abschnitt bearbeiten: Weblinks" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=36" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Weblinks">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/13px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="13" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/20px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/27px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></div><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Indianer" class="extiw" title="q:Indianer">Wikiquote: Indianer</a> – Zitate </div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/12px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="12" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/18px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/24px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Indigenous_peoples_of_the_Americas?uselang=de">Commons: Indianer</a> – Album mit Bildern, Videos und Audiodateien</div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/16px-Wiktfavicon_en.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/24px-Wiktfavicon_en.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/32px-Wiktfavicon_en.svg.png 2x" data-file-width="16" data-file-height="16" /><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Indianer" class="extiw" title="wikt:Indianer">Wiktionary: Indianer</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></div><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Indianer" class="extiw" title="s:Indianer">Wikisource: Indianer</a> – Quellen und Volltexte</div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=37" title="Abschnitt bearbeiten: Siehe auch" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=37" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Siehe auch">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Geschichte_der_First_Nations" title="Geschichte der First Nations">Geschichte der First Nations</a></li> <li><a href="/wiki/Liste_nordamerikanischer_Indianerst%C3%A4mme" title="Liste nordamerikanischer Indianerstämme">Liste nordamerikanischer Indianerstämme</a></li> <li><a href="/wiki/Liste_s%C3%BCdamerikanischer_indigener_V%C3%B6lker" title="Liste südamerikanischer indigener Völker">Liste südamerikanischer indigener Völker</a></li> <li><a href="/wiki/Indianer_(Sternbild)" title="Indianer (Sternbild)">Indianer (Sternbild)</a></li> <li><a href="/wiki/Indianerbild_im_deutschen_Sprachraum" class="mw-redirect" title="Indianerbild im deutschen Sprachraum">Indianerbild im deutschen Sprachraum</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=38" title="Abschnitt bearbeiten: Einzelnachweise" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=38" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Einzelnachweise">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-gärtner-1"><a href="#cite_ref-gärtner_1-0">↑</a> Gärtner, Peter: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://quetzal-leipzig.de/themen/ethnien-und-kulturen/indianer-ein-zum-aussterben-verurteilter-begriff">„Indianer“ – Ein zum Aussterben verurteilter Begriff?</a> queztal-leipzig.de (Quetzal – Kultur und Politik in Lateinamerika, Leipzig), Oktober 2020, abgerufen am 9. Februar 2023.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AIndianer&rft.title=%E2%80%9EIndianer%E2%80%9C+%E2%80%93+Ein+zum+Aussterben+verurteilter+Begriff%3F&rft.description=%E2%80%9EIndianer%E2%80%9C+%E2%80%93+Ein+zum+Aussterben+verurteilter+Begriff%3F&rft.identifier=https%3A%2F%2Fquetzal-leipzig.de%2Fthemen%2Fethnien-und-kulturen%2Findianer-ein-zum-aussterben-verurteilter-begriff&rft.creator=G%C3%A4rtner%2C+Peter&rft.publisher=queztal-leipzig.de+%28Quetzal+%E2%80%93+Kultur+und+Politik+in+Lateinamerika%2C+Leipzig%29&rft.date=2020-10">  </li> <li id="cite_note-Münzel-2"><a href="#cite_ref-Münzel_2-0">↑</a> <a href="/wiki/Mark_M%C3%BCnzel" title="Mark Münzel">Mark Münzel</a> (Hrsg.): Indigene Religionen Südamerikas. Kohlhammer, Stuttgart 2021, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783170349490" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-17-034949-0</a> (PDF-E-Book), S. 13. </li> <li id="cite_note-Terrasse_online-3">↑ <a href="#cite_ref-Terrasse_online_3-0">a</a> <a href="#cite_ref-Terrasse_online_3-1">b</a> <a href="#cite_ref-Terrasse_online_3-2">c</a> Norbert von der Ruhren: Indigene Völker Südamerikas zwischen Marginalisierung und Selbstbestimmung. Ernst Klett Verlag, 2019 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.klett.de/sixcms/detail.php?template=terrasse_artikel__layout__pdf&art_id=1004199">auf Terrasse online</a>, abgerufen am 22. September 2022). </li> <li id="cite_note-Krämer_de_Huerta-5">↑ <a href="#cite_ref-Krämer_de_Huerta_5-0">a</a> <a href="#cite_ref-Krämer_de_Huerta_5-1">b</a> <a href="#cite_ref-Krämer_de_Huerta_5-2">c</a> <a href="#cite_ref-Krämer_de_Huerta_5-3">d</a> <a href="#cite_ref-Krämer_de_Huerta_5-4">e</a> <a href="#cite_ref-Krämer_de_Huerta_5-5">f</a> <a href="#cite_ref-Krämer_de_Huerta_5-6">g</a> <a href="#cite_ref-Krämer_de_Huerta_5-7">h</a> Anka Krämer de Huerta: <cite style="font-style:italic">„Indianer“? – Schräge Debatten um ein schräges Wort</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Coyote</cite>. Nr. 129, 2022, <a href="/wiki/Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220939-4362%22&key=cql">0939-4362</a>, S. 26–28.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Indianer&rft.atitle=%E2%80%9EIndianer%E2%80%9C%3F+-+Schr%C3%A4ge+Debatten+um+ein+schr%C3%A4ges+Wort&rft.au=Anka+Kr%C3%A4mer+de+Huerta&rft.date=2022&rft.genre=journal&rft.issn=0939-4362&rft.issue=129&rft.jtitle=Coyote&rft.pages=26-28" style="display:none">  </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> David Grewe: Ethnizität, Staatsbürgerschaft und Zugehörigkeit im Zeitalter der Revolution. Afroamerikaner und Indigene in Mexiko um 1800, Böhlau, Köln/Weimar/Wien 2016, passim. </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> David Grewe: Ethnizität, Staatsbürgerschaft und Zugehörigkeit im Zeitalter der Revolution. Afroamerikaner und Indigene in Mexiko um 1800, Böhlau, Köln/Weimar/Wien 2016, S. 67, 69. </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Vgl. Eintrag <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.merriam-webster.com/dictionary/Indian">Indian</a> und <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.merriam-webster.com/dictionary/American%20Indian">American Indian</a> im <a href="/wiki/Merriam-Webster%E2%80%99s_Collegiate_Dictionary" title="Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary">Merriam-Webster</a>; abgerufen am 7. Januar 2022. </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Siehe <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.merriam-webster.com/dictionary/Red%20Indians">Red Indians</a> im Merriam-Webster. </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Nancy Shoemaker: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.peopleofonefire.com/how_indians_got_to_be_red.pdf">How Indians got to be red.</a> published June 1997 at <a href="/wiki/The_American_Historical_Review" title="The American Historical Review">American Historical Review</a>; abgerufen am 12. Juli 2016 </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.infoplease.com/ipa/A0762158.html">Preference for Racial or Ethnic Terminology.</a> In: Infoplease. Abgerufen am 8. Februar 2006 (englisch).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AIndianer&rft.title=Preference+for+Racial+or+Ethnic+Terminology&rft.description=Preference+for+Racial+or+Ethnic+Terminology&rft.identifier=&rft.date=&rft.language=en">  </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> <a href="/wiki/Charles_C._Mann" title="Charles C. Mann">Charles C. Mann</a>: Amerika vor Kolumbus: Die Geschichte eines unentdeckten Kontinents. Rowohlt, Hamburg 2016, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783644055216" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-644-05521-6</a> (E-Book), S. 531 f. </li> <li id="cite_note-Seiller-14">↑ <a href="#cite_ref-Seiller_14-0">a</a> <a href="#cite_ref-Seiller_14-1">b</a> <a href="#cite_ref-Seiller_14-2">c</a> <a href="#cite_ref-Seiller_14-3">d</a> Monika Seiller: Warum wir heute noch „Indianer“ sagen dürfen? – Weil es Indigene auch tun!, Artikel in Coyote Nr. 129 – 2022, ISSN 0939-4362, S. 29–31. </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> <a href="/wiki/Max-Planck-Institut_f%C3%BCr_Geoanthropologie" title="Max-Planck-Institut für Geoanthropologie">Max-Planck-Institut für Geoanthropologie</a>: Das genetische Erbe der Paläo-Eskimos. Artikel auf der Website des Institutes vom 5. Juni 2019, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.shh.mpg.de/1333497/arctic-hunter-gatherer">online</a> abgerufen am 1. November 2024. </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> S. Kuschel, R. Schuler, J. C. Bockenheimer und M. Pittelkau: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bz-berlin.de/berlin/diskussion-nach-jarasch-entschuldigung-darf-man-nicht-mehr-indianer-sagen">Diskussion nach Jarasch-Entschuldigung! Darf man nicht mehr Indianer sagen?</a>, in: BZ-Berlin.de, 23. März 2021, abgerufen am 8. Oktober 2022. </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bpb.de/publikationen/3O14HP,3,0,Indigene_EmanzipationsBewegungen_in_Lateinamerika.html#art3">Juliana Ströbele-Gregor: Indigene Emanzipations-Bewegungen in Lateinamerika,</a> in: Aus Politik und Zeitgeschichte (Bundeszentrale für politische Bildung, APuZ 51-52/2006). </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.naaog.de/Deutsch-German/Indianer-Politische-Korrektheit/index.php/">"Indianer" – Politische Korrektheit.</a> Native American Association of Germany e. V., abgerufen am 19. November 2022.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AIndianer&rft.title=%22Indianer%22+%E2%80%93+Politische+Korrektheit&rft.description=%22Indianer%22+%E2%80%93+Politische+Korrektheit&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.naaog.de%2FDeutsch-German%2FIndianer-Politische-Korrektheit%2Findex.php%2F&rft.publisher=Native+American+Association+of+Germany+e.%26nbsp%3BV.">  </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Seth Garfield: Indigenous Struggle at the Heart of Brazil. State Policy, Frontier Expansion, and the Xavante Indians, 1937–1988, Duke University Press, 2001. </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Dies und die folgenden Angaben nach <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r246413598">.mw-parser-output .webarchiv-memento{color:var(--color-base,#202122)!important}</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090311081541/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2075.html">CIA World Factbook, Februar 2009</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 11. März 2009 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.reuters.com/article/latestCrisis/idUSN17285256">Raymond Colitt: Brazil sees traces of more isolated Amazon tribes, Reuters 17. Januar 2007</a> </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> David Reich, Nick Patterson, et al.: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nature.com/nature/journal/vaop/ncurrent/abs/nature11258.html">Reconstructing Native American population history</a>, Nature 2012, Online-Publikation: 11. Juli 2012, <a href="//doi.org/10.1038/nature11258" class="extiw" title="doi:10.1038/nature11258">doi:10.1038/nature11258</a> </li> <li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> Christine Papp: Die Tehuelche. Ein ethnohistorischer Beitrag zu einer jahrhundertelangen Nichtbegegnung, Diss. Wien 2002, S. 75. </li> <li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/kultur/article88376/Deutsche-Forscher-finden-riesige-Pyramide-in-Peru.html">Berthold Seewald: Deutsche Forscher finden riesige Pyramide in Peru, in: Die Welt, 19. Oktober 2006</a> und <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/peru-aeltestes-gebaeude-suedamerikas-freigelegt-a-537477.html">Peru: Ältestes Gebäude Südamerikas freigelegt</a>. </li> <li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> Vgl. <a href="/wiki/Horst_Pietschmann" title="Horst Pietschmann">Horst Pietschmann</a>: Staat und staatliche Entwicklung am Beginn der spanischen Kolonisation Amerikas, Münster 1980 und Hans-Jürgen Prien: Die Geschichte des Christentums in Lateinamerika, Göttingen 1978 </li> <li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> Einen zusammenfassenden Überblick bietet Massimo Livi Bacci: Conquista: La distruzione degli indios americani, Bologna 2005. </li> <li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> Cortés, Hernán: Die Eroberung Mexicos. Drei Berichte an Kaiser Karl V. S. 85. </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> Marko Rösseler: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www1.wdr.de/mediathek/audio/zeitzeichen/audio-letzter-herrscher-des-inkareichs-die-ermordung-atahualpas-100.html">Letzter Herrscher des Inkareichs: Die Ermordung Atahualpas.</a> <a href="/wiki/Zeitzeichen_(H%C3%B6rfunksendung)" title="Zeitzeichen (Hörfunksendung)">Zeitzeichen</a>, Ausgabe vom 29. August 2023, verfügbar bis 2099 (Angabe nach <a href="/w/index.php?title=Kerstin_Nowack&action=edit&redlink=1" class="new" title="Kerstin Nowack (Seite nicht vorhanden)">Kerstin Nowack</a>). </li> <li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> Barbara I. Tshisuaka: Pocken (Variola, Blattern). In: <a href="/wiki/Werner_E._Gerabek" title="Werner E. Gerabek">Werner E. Gerabek</a>, Bernhard D. Haage, <a href="/wiki/Gundolf_Keil" title="Gundolf Keil">Gundolf Keil</a>, Wolfgang Wegner (Hrsg.): Enzyklopädie Medizingeschichte. Walter de Gruyter, Berlin/New York 2007, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783110976946" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-11-097694-6</a>, S. 1172 (abgerufen über <a href="/wiki/Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online). </li> <li id="cite_note-42"><a href="#cite_ref-42">↑</a> Zur Debatte über die Völkermordfrage vgl. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hnn.us/articles/7302.html">Guenter Lewy: Were American Indians the Victims of Genocide?, History News Network, 22. November 2004</a>. </li> <li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> Vgl. David E. Stannard: American Holocaust: The Conquest of the New World, Oxford University Press 1993; Russell Thornton: American Indian Holocaust and Survival: A Population History Since 1492, University of Oklahoma Press 1987; Lilian Friedberg in Dare to Compare: Americanizing the Holocaust, in: American Indian Quarterly 24.3 (2000) 353-380 (<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130529074630/http://operationmorningstar.org/The%20American%20Holocaust.htm">Online</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 29. Mai 2013 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>)); <a href="/wiki/Guenter_Lewy" title="Guenter Lewy">Guenter Lewy</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hnn.us/articles/7302.html">Were American Indians the Victims of Genocide?</a> In: History News Net. 22. Januar 2007. </li> <li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> Zur Rolle der Kirche vgl. Hans-Jürgen Prien: Die Geschichte des Christentums in Lateinamerika, Göttingen 1978. </li> <li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> Johannes Winter, André Scharmanski: Sind die Andenstaaten unregierbar? Ursachen der politischen Krise in Bolivien, Ecuador und Peru, in: Zeitschrift Entwicklungspolitik 14 (2005) 30–34, hier: S. 30. </li> <li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090616123252/http://www.sueddeutsche.de/politik/466/471996/text/">Der Zorn des Urwalds , Süddeutsche Zeitung, 13. Juni 2009</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 16. Juni 2009 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>). </li> <li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.groundreport.com/World/Up-to-250-Peruvian-Indians-Killed-in-Bagua-Says-In">Up to 250 Indigenous Peruvians Killed in Bagua, Says Leader Miguel Palacin , in: groundreport, 11. Juni 2009</a>. </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.survival-international.org/tribes/raposa/wayoflife">The Indians of Raposa–Serra do Sol, Website von Survival International</a> </li> <li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100709000053/http://www.continentemulticultural.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=+23+&Itemid=93">Tremembé de Almofala</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 9. Juli 2010 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sueddeutsche.de/digital/google-earth-entdecker-am-bildschirm-1.161099-2">Überwachung des eigenen Territoriums,</a> in: Süddeutsche Zeitung, 28. Juli 2009 </li> <li id="cite_note-51"><a href="#cite_ref-51">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2009/10/18/MN4O1A3I0E.DTL">Tribe teams with Google to make stand in Amazon,</a> in: San Francisco Chronicle, 18. Oktober 2009. </li> <li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.illegal-logging.info/content/indigenous-peoples-brazil-harassed-threatened">Illegal Logging: Indigenous peoples in Brazil Harassed, Threatened, 18. April 2008</a> </li> <li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.taz.de/1/zukunft/umwelt/artikel/1/lulas-dampfwalze/">Lulas Dampfwalze, in: Die Tageszeitung, 29. Dezember 2009</a> </li> <li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesschau.de/ausland/amerika/biden-indigene-entschuldigung-100.html">Misshandlung in Internaten: Biden bittet Indigene um Entschuldigung.</a> In: tagesschau.de. 26. Oktober 2024, abgerufen am 26. Oktober 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AIndianer&rft.title=Misshandlung+in+Internaten%3A+Biden+bittet+Indigene+um+Entschuldigung&rft.description=Misshandlung+in+Internaten%3A+Biden+bittet+Indigene+um+Entschuldigung&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.tagesschau.de%2Fausland%2Famerika%2Fbiden-indigene-entschuldigung-100.html&rft.date=2024-10-26&rft.language=de">  </li> <li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.inegi.org.mx/est/contenidos/espanol/rutinas/ept.asp?t=mlen06&s=est&c=3332">Sistema Nacional de Información Estadística y Geográfica (SNIEG)</a>. Aufgeschlüsselt nach Provinzen: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.inegi.org.mx/est/contenidos/espanol/rutinas/ept.asp?t=mlen03&s=est&c=3328">Población hablante de lengua indígena de 5 y más años por entidad federativa según sexo, 2000 y 2005</a> </li> <li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">↑</a> Zur Sprachenverbreitung in Amerika vgl. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070906104154/http://reese.linguist.de/Laender/amerika.html">Johannes Reese: Die Staaten und Territorien der Erde und ihre sprachliche Situation. Amerika</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 6. September 2007 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> Rick Kearns: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2008/08/22/indigenous-languages-added-new-ecuadorian-constitution-82104">Indigenous languages added to new Ecuadorian constitution.</a> In: Indian Country, 22. August 2008. </li> <li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> Vgl. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://news.bbc.co.uk/1/hi/sci/tech/5347080.stm">Ancient civilisations in Mexico developed a writing system as early as 900 BC, new evidence suggests, BBC 14. September 2006</a> und <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/archaeologie-aeltestes-schriftstueck-amerikas-entdeckt-a-437205.html">Ältestes Schriftstück Amerikas entdeckt, Spiegel Online 15. September 2006</a>. Bereits 2002 war ein Zylinder mit Schriftzeichen von etwa 650 v. Chr. aufgetaucht (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/2548111.stm">‘Earliest American writing’ unearthed, BBC 5. Dezember 2002</a>). </li> <li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mesoweb.com/articles/guenter/TI.pdf">Stanley Guenter: The Tomb of K’inich Janaab Pakal: The Temple of the Inscriptions at Palenque</a> (PDF; 4,4 MB). </li> <li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> Nach (PDF; 36,3 MB) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.famsi.org/spanish/research/loubat/Booklets/Seler_Borgia_2_Plates.pdf">Kommentar von Eduard Seler</a> (PDF; 38,4 MB) </li> <li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">↑</a> Vgl. dazu <a href="/wiki/Antje_Gunsenheimer" title="Antje Gunsenheimer">Antje Gunsenheimer</a>: Geschichtstradierung in den yukatekischen Chilam Balam-Büchern. Eine Analyse der Herkunft und Entwicklung ausgewählter historischer Berichte, <a href="/wiki/Dissertation" title="Dissertation">Diss</a>. Bonn 2002. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/967125138/34">PDF</a> </li> <li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> Conrado Gilberto Cabrera Quintero: La creación del imaginario del indio en la literatura mexicana del siglo XIX, 2005. </li> <li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> Ricardo Valderrama Fernández und Carmen Escalante Gutiérrez: Gregorio Condori Mamani – Autobiografía, Centro Bartolomé de las Casas: Cuzco 1982. Dazu Nora Valeska Gores: Das hispanoamerikanische testimonio in der Kritik. Untersucht am Beispiel Gregorio Condori Mamani Autobiografia und Canto de Sirena, Magisterarbeit, Berlin 2007. </li> <li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">↑</a> Vgl. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080206090743/http://www.ctv.ca/servlet/ArticleNews/story/CTVNews/20071204/norval_morrisseau_071204/20071204?hub=Entertainment">Morrisseau, 'Picasso of the North,' dead at 75</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 6. Februar 2008 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>). Ich folge im Weiteren Joan M. Vastokas: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/aboriginal-art-in-canada/">History of Indigenous Art in Canada.</a> In: <a href="/wiki/The_Canadian_Encyclopedia" title="The Canadian Encyclopedia">The Canadian Encyclopedia</a>. 4. März 2015; abgerufen am 26. Juli 2019 (englisch, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/aboriginal-art-in-canada/">französisch</a>).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AIndianer&rft.title=History+of+Indigenous+Art+in+Canada.&rft.description=History+of+Indigenous+Art+in+Canada.&rft.identifier=&rft.creator=Joan+M.+Vastokas&rft.language=en">  Sowie: Janet Catherine Berlo, Ruth B. Phillips: Oxford History of Art: Native North American Art, New York: Oxford University Press 1998. </li> <li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/19990127214857/http://www.lkwdpl.org/wihohio/lewi-edm.htm">Women in History: Edmonia Lewis</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 27. Januar 1999 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>). Eine Abbildung des Grant-Portraits findet sich <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20091015231442/http://www.liverpoolmuseums.org.uk/walker/collections/foreign/graphics/large/longfellow_edmonia_lewis.jpg">hier</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 15. Oktober 2009 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>). </li> <li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tfaoi.com/aa/4aa/4aa27.htm">Sarah McAnulty: Angel DeCora: American Artist and Educator,</a> zuerst in: Nebraska History 57/2 (1976) 143-199. </li> <li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131203233344/https://www.jacobsonhouse.com/kiowa-five/">The Jacobson House. Native Art Center: About The Kiowa Five</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 3. Dezember 2013 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> La musique chez les peuples indigenes de l'Amerique du Nord (Etats Unis et Canada), Paris 1911. </li> <li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">↑</a> Robert Witmer: The Musical Life of the Blood Indians, Ottawa 1982 </li> <li id="cite_note-82"><a href="#cite_ref-82">↑</a> Alden J. Mason: Notes on the Indians of the Great Slave Lake area, New Haven 1946. </li> <li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">↑</a> Wendy Bross Stuart: Gambling Music of the Coast Salish Indians, Vancouver 1972. Der Ansatz von <a href="/wiki/Herman_Karl_Haeberlin" title="Herman Karl Haeberlin">Herman Karl Haeberlin</a> bei den Washingtoner Küsten-Salish wurde durch seinen frühen Tod zunichtegemacht (vgl. <a href="/wiki/Herman_Karl_Haeberlin" title="Herman Karl Haeberlin">Herman Karl Haeberlin</a>/Helen Roberts: Songs of the Puget Sound Salish, in: Journal of American Folklore 31 (1928) 496–520). </li> <li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">↑</a> Wendy Wickwire; Theories of ethnomusicology and the North American Indian: retrospective and critique, in: Canadian University Music Review 6 (1995) 186-221. </li> <li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> Vgl. dazu Horst Gründer: Christliche Heilsbotschaft und weltliche Macht. Studien zum Verhältnis von Mission und Kolonialismus, LIT Verlag Berlin-Hamburg-Münster 2004, Kapitel Conquista und Mission. </li> <li id="cite_note-88"><a href="#cite_ref-88">↑</a> Jesaja 49,22: haec dicit Dominus Deus ecce levo ad gentes „manum meam et ad populos exaltabo signum meum“ et adferent filios tuos in ulnis et filias tuas super umeros portabunt – So spricht der Herr Gott: Seht, zu den Stämmen hebe ich meine Hand, zu den Völkern hin errichte ich mein Zeichen. Sie bringen ihre Söhne im Gewande herbei und tragen deine Töchter auf der Schulter. </li> <li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081016104939/http://age.qroo.gob.mx/Archivo/MiradaPasado/MPMariaUicab.php">Una Mirada al Pasado. María Uicab – La Santa Patrona de Tulum, Archivo General del Estado de Quintana Roo</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 16. Oktober 2008 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-90"><a href="#cite_ref-90">↑</a> Kenneth E. Kidd: Birch-Bark Scrolls in Archaeological Contexts, in: American Antiquity 30/4 (1965) 480-483. </li> <li id="cite_note-91"><a href="#cite_ref-91">↑</a> So berichtete etwa Die Presse: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://diepresse.com/home/panorama/welt/304122/index.do?parentid=28546&act=0&isanonym=0&id=28546">Papst-Rede „beleidigend und beängstigend“.</a> </li> <li id="cite_note-92"><a href="#cite_ref-92">↑</a> Miriam Bracey: Nature and Culture Among the Maya in Rural Belize, August 2020, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://uh-ir.tdl.org/bitstream/handle/10657/7965/BRACEY-THESIS-2020.pdf?sequence=1&isAllowed=y.">PDF</a>, abgerufen am 24. Juli 2023, S. 41ff </li> <li id="cite_note-93"><a href="#cite_ref-93">↑</a> Barry M. Pritzker: A Native American Encyclopedia. History, Culture and Peoples. Oxford University Press, New York 2000, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0195138775" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-19-513877-5</a>. S. 8–9, 34, 54–56, 71, 74, 80, 97, 110–111, 286, 290, 450–451, 498–499, 500, 501, 506–507. </li> <li id="cite_note-94"><a href="#cite_ref-94">↑</a> <a href="/wiki/Christian_F._Feest" title="Christian F. Feest">Christian F. Feest</a>: Beseelte Welten – Die Religionen der Indianer Nordamerikas. In: Kleine Bibliothek der Religionen, Bd. 9, Herder, Freiburg / Basel / Wien 1998, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3451238497" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-451-23849-7</a>. S. 29, 55–59. </li> <li id="cite_note-95"><a href="#cite_ref-95">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ainc-inac.gc.ca/index-eng.asp">Website INAC</a> </li> <li id="cite_note-96"><a href="#cite_ref-96">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bia.gov/">Website des BIA</a> </li> <li id="cite_note-97"><a href="#cite_ref-97">↑</a> Coyote – Indianische Gegenwart Nr. 81, Frühjahr 2009, Seite 6 </li> <li id="cite_note-98"><a href="#cite_ref-98">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dailyyonder.com/gangs-indian-country/2009/09/17/2350">Gangs in Indian Country, in: Daily Yonder, 17. September 2009</a> </li> <li id="cite_note-99"><a href="#cite_ref-99">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cdi.gob.mx/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1">Website der CDI</a> </li> <li id="cite_note-100"><a href="#cite_ref-100">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070811103812/http://www.funai.gov.br/funai.htm">Fundação Nacional do Índio</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 11. August 2007 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-103"><a href="#cite_ref-103">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111008075918/http://af.reuters.com/article/commoditiesNews/idAFN1E77M1FL20110824">Peru Congress passes consultation law unanimously,</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 8. Oktober 2011 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) Reuters, 24. August 2011. </li> <li id="cite_note-104"><a href="#cite_ref-104">↑</a> <cite style="font-style:italic">Opioidkrise: US-Pharmakonzerne akzeptieren Vergleich – 590 Millionen Dollar an Ureinwohner</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Der Spiegel</cite>. 1. Februar 2022, <a href="/wiki/Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%222195-1349%22&key=cql">2195-1349</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/wirtschaft/opioidkrise-us-pharmakonzerne-akzeptieren-vergleich-590-millionen-dollar-an-ureinwohner-a-d76fe9ed-f2de-487c-bb22-7f17fcd5d999">spiegel.de</a> [abgerufen am 2. Februar 2022]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Indianer&rft.atitle=Opioidkrise%3A+US-Pharmakonzerne+akzeptieren+Vergleich+-+590+Millionen+Dollar+an+Ureinwohner&rft.date=2022-02-01&rft.genre=journal&rft.issn=2195-1349&rft.jtitle=Der+Spiegel" style="display:none">  </li> <li id="cite_note-106"><a href="#cite_ref-106">↑</a> Vgl. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080105095131/http://www.zdf.de/ZDFde/inhalt/30/0,1872,7004414,00.html">Christine Fuchs: Attacke der Käfer, Bericht des ZDF-Auslandsjournals vom 13. September 2007</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 5. Januar 2008 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>). </li> <li id="cite_note-108"><a href="#cite_ref-108">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.indiangaming.com/casino/">Indian Gaming</a>. S. a. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nigc.gov/">National Indian Gaming Commission</a> </li> <li id="cite_note-110"><a href="#cite_ref-110">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080926021707/http://nwin.tv/NWIN-Welcome.html">Website der NWIN</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 26. September 2008 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-111"><a href="#cite_ref-111">↑</a> S. Website des <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.aptn.ca/">Aboriginal Peoples Television Network</a>. </li> <li id="cite_note-112"><a href="#cite_ref-112">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100124100611/http://www.indiancountrytoday.com/global/78524522.html">Quechua language TV hits the airwaves in Ecuador, in: Indian Country Today, 4. Dezember 2009</a> </li> <li id="cite_note-113"><a href="#cite_ref-113">↑</a> Das ergab sich in der <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www2.parl.gc.ca/HousePublications/Publication.aspx?DocId=3052916&Language=E&Mode=1&Parl=39&Ses=1#T1520">Parlamentsdebatte vom 18. Juni 2007</a>. </li> <li id="cite_note-114"><a href="#cite_ref-114">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bolivien-liest.de/de/project_de.html">Bolivien liest!</a> </li> <li id="cite_note-115"><a href="#cite_ref-115">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://americanindian.si.edu/explore/collections/archive">Archive Center</a>. </li> <li id="cite_note-116"><a href="#cite_ref-116">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.mna.inah.gob.mx/archivo_historico.php">Archivo Histórico</a>. </li> <li id="cite_note-117"><a href="#cite_ref-117">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archives.gov/research/native-americans">Website der Archivaliensammlung</a>. </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sonstige_Anmerkungen">Sonstige Anmerkungen</h2>[<a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit&section=39" title="Abschnitt bearbeiten: Sonstige Anmerkungen" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit&section=39" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Sonstige Anmerkungen">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <ol class="references"> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Zu den bis 13.000 <a href="/wiki/Before_Present" title="Before Present">BP</a> zurückreichenden Spuren auf den kalifornischen Kanalinseln vgl. Troy W. Davis, Jon M. Erlandson, Gerrit L. Fenenga, Keith Hamm: Chipped Stone Crescents and the Antiquity of Maritime Settlement on San Nicolas Island, Alta California. In: California Archaeology 2,2 (Dezember 2010), S. 185–202, hier: S. 186. </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> Jeder von uns „comes from a people who has also had the experience of facing the forces of colonization by outsiders and has been subjected to attempts at physical and cultural genocide. Each knows the pressure to assimilate to other cultural patterns, and the pain of loss that has been handed down across the generations of people since contact … So it is that coming from such diverse cultures, we can join together to say, we are one.“ (<a href="/wiki/Gail_Tremblay" title="Gail Tremblay">Gail Tremblay</a> bei einer Ausstellung zur Gegenwartskunst, We Are Many, We Are One, hrsgg. v. Jaune Quick-to-SeeSmith, 1997.) </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Zur Identifizierung der Einzelstämme vgl. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nps.gov/history/nagpra/documents/ResMapIndex.htm">Indian Reservations in the Continental United States</a>. Zum Stand der Landansprüche (1978) vgl. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nps.gov/history/nagpra/DOCUMENTS/ClaimsMAP.htm">Indian Land Areas Judicially Established 1978</a>. </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Eine Liste der anerkannten Stämme nach Bundesstaaten bietet <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ncsl.org/research/state-tribal-institute/list-of-federal-and-state-recognized-tribes.aspx">Federal and State Recognized Tribes,</a> Stand: Februar 2015. </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Eine Liste findet sich hier: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kstrom.net/isk/maps/tribesnonrec.html">U.S. Federally Non-Recognized Indian Tribes – Index by State.</a> </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Vgl. <a href="/wiki/Liste_der_in_Kanada_anerkannten_Indianerst%C3%A4mme" title="Liste der in Kanada anerkannten Indianerstämme">Liste der in Kanada anerkannten Indianerstämme</a>. </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> Die offizielle Liste der US-Reservate ohne Alaska, dazu Stammeslisten und eine Karte, findet sich <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nps.gov/history/nagpra/DOCUMENTS/ResMapIndex.htm">hier</a>, die Liste der Ureinwohner Alaskas <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.artnatam.com/alaska.html">hier</a>. </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Fußabdrücke aus der Zeit zwischen 21.000 und 19.000 v. Chr. im <a href="/wiki/White_Sands_National_Park" class="mw-redirect" title="White Sands National Park">White Sands National Park</a> von New Mexico, die unmittelbar in dieselbe Schicht gehören, wie datierbare organische Materialien, legen eine erheblich frühere Besiedlung nahe (Maya Wei-Haas: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nationalgeographic.com/history/article/fossil-footprints-challenge-theory-when-people-first-arrived-americas">Stunning footprints push back human arrival in Americas by thousands of years</a>, in: <a href="/wiki/National_Geographic" title="National Geographic">National Geographic</a>, 23. September 2021). </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> Nicht in dieses Muster passen die Datierungen der Funde im chilenischen <a href="/wiki/Monte_Verde" title="Monte Verde">Monte Verde</a> auf ca. 13.800 v. Chr. Diese Datierung ist jedoch methodisch stark umstritten. </li> <li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> 2008 stellte ein Forscherteam fest, dass Teosinte im zentralen Tal des <a href="/wiki/R%C3%ADo_Balsas" title="Río Balsas">Río Balsas</a> im Süden Mexikos die Ausgangssorte darstellt. Im dortigen Xihuatoxtla shelter fanden sich 8.700 Jahre alte Spuren von Teosinte und Kürbis (möglicherweise Cucurbita argyrosperma), dazu entsprechende Werkzeuge. Vgl. <a href="/wiki/Dolores_R._Piperno" title="Dolores R. Piperno">Dolores R. Piperno</a>, Anthony J. Ranere, Irene Holst, Jose Iriarte und Ruth Dickau: Starch grain and phytolith evidence for early ninth millennium B.P. maize from the Central Balsas River Valley, Mexico, in: <a href="/wiki/Proceedings_of_the_National_Academy_of_Sciences" class="mw-redirect" title="Proceedings of the National Academy of Sciences">Proceedings of the National Academy of Sciences</a>, hgg. v. Jeremy A. Sabloff, University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, Philadelphia 2009. </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> Dazu ausführlich: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130120032945/http://andaman.org/BOOK/chapter54/text-LosToldos/text-LosToldos.htm">George Weber: Los Toldos sites (Santa Cruz, Argentina)</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 20. Januar 2013 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> Allgemein zur Besiedlung Südamerikas: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://indigenas.bioetica.org/not/nota18.htm">Poblamiento Prehistórico de América y de Patagonia</a> </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> Zur umfassenden Traumatisierung und zu Heilungsansätzen vgl. Cynthia C. Wesley-Esquimaux und Magdalena Smolewski: Historic Trauma and Aboriginal Healing, The Aboriginal Healing Foundation Research Series 2004, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0973397691" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-9733976-9-1</a>. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> Ein angeblicher Versuch mittels Verteilung pockeninfizierter Decken ist immer wieder Gegenstand vor allem außerwissenschaftlicher Diskussion. Hierzu äußerten sich etwa Thomas Brown: Did the U.S. Army Distribute Smallpox Blankets to Indians? Fabrication and Falsification in Ward Churchill’s Genocide Rhetoric, in: plagiary 1/9 (2006) 1-30 oder [Guenter Lewy: Were American Indians the Victims of Genocide?, History News Network, 22. November 2004]. Vgl. auch <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.umass.edu/legal/derrico/amherst/lord_jeff.html">Peter d'Errico: Jeffrey Amherst and Smallpox Blankets, University of Massachusetts 2007</a> </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> 2010 reiste er nach Brasilien, um sich gegen die Umsiedlung von 12.000 Bewohnern und die Zerstörung ihrer Kultur einzusetzen. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://news.mongabay.com/2010/0401-hance_cameron.html">James Cameron, in real life, fights to save indigenous groups from massive dam construction in Brazil , in: Mongabay, 1. April 2010</a> und <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nytimes.com/2010/04/11/world/americas/11brazil.html">Tribes of Amazon Find an Ally Out of ‘Avatar’, in: New York Times, 10. April 2010</a> </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">↑</a> Nicht umsonst betitelte John Eliot 1666 seine Indianische Grammatik mit dem Titel: The Indian grammar begun: or an Essay to bring the Indian Language into Rules, For the help of such desires as to Learn the same, for the Furtherance of the Gospel among them, Cambridge 1666. Vgl. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080513025000/http://teachpol.tcnj.edu/amer_pol_hist/fi/00000007.htm">Abb.</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 13. Mai 2008 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) (Archive.org, 13. Mai 2008). </li> <li id="cite_note-57"><a href="#cite_ref-57">↑</a> Eine der umfangreichsten Sammlungen von Lehrmaterialien bietet <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.firstvoices.ca/">FirstVoices</a>. </li> <li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> Einen Eindruck von über 800 Sprachen vermittelt <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.native-languages.org/">Native Languages of the Americas: Preserving and promoting American Indian languages</a> </li> <li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> Zur anglokanadischen Literatur: Daniel David Moses/Terry Goldie: An Anthology of Canadian Native Literature in English, Oxford University Press 1992. Eher für wissenschaftliche Bedürfnisse konzipiert: Penny Petrone: First People First Voices, University of Toronto Press 1984, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9780802065629" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-8020-6562-9</a>. Übergreifend: American Indian Literature: an Anthology, hgg. v. Alan R. Vellie, University of Oklahoma Press 1991. Blue Dawn, Red Earth: New Native American Storytellers, hgg. v. Clifford Trafzer, New York 1996. Darüber hinaus bietet die Internet Public Library eine eigene Abteilung <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090306071127/http://www.ipl.org/div/natam/">Native American Authors</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 6. März 2009 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>). </li> <li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> Der Codex lässt sich als Förstemann- bzw. Kingsboroughversion von <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.famsi.org/mayawriting/codices/dresden.html">hier</a> herunterladen. </li> <li id="cite_note-69"><a href="#cite_ref-69">↑</a> Es liegt in der Biblioteca Nacional in Madrid. Zum Manuskript: Sabine Dedenbach-Salazar Sáenz: Indianische Quechua-Überlieferungen aus der Kolonialzeit zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit. Habilitation, Universität Bonn, 2003. <a href="/wiki/Uniform_Resource_Name" title="Uniform Resource Name">urn</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:5-02538">nbn:de:hbz:5-02538</a>, Shaker Verlag: Aachen 2003 (CD-ROM), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3832221549" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-8322-2154-9</a>. </li> <li id="cite_note-70"><a href="#cite_ref-70">↑</a> Eine englische Übersetzung liefert <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sacred-texts.com/nam/inca/oll/index.htm">Clements Markham</a>. Deutsch erschienen unter Ollanta. Ein Inka-Schauspiel Edition Viktoria 2007, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783902591005" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-902591-00-5</a> </li> <li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">↑</a> Die Fünf waren James Auchiah (1906–1974), Spencer Asah (1905–1954), Jack Hokeah (1902–1969), Stephen Mopope (1898–1974) und Monroe Tsatoke (1904–1937). </li> <li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> Dies und das Folgende nach der <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090114191932/http://www.canadianencyclopedia.ca/index.cfm?PgNm=TCE&Params=U1SEC892892">Encyclopedia of Music in Canada</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 14. Januar 2009 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>), Abschnitte First Nations Research, 1900–1980 und 1980–1990. </li> <li id="cite_note-78"><a href="#cite_ref-78">↑</a> Ein <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=sABr-SPz3C8">Beispiel für die Musik und den Tanz sowie die Sprache</a> der Mi'kmaq (Sprecher: Joel Denny). </li> <li id="cite_note-80"><a href="#cite_ref-80">↑</a> Ein <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=ZszR8RRyoQI&feature=related">Beispiel für die Musik und den Gesang der Cree</a>, August 2008. </li> <li id="cite_note-85"><a href="#cite_ref-85">↑</a> 2004 stellte das Princeton University Museum eine <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150420123834/http://mcis2.princeton.edu/jaguar/jaguar.html">Website</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 20. April 2015 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) zur Verfügung, die es erlaubt, einzelne Instrumente anzuhören (Adobe Flash erforderlich) </li> <li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">↑</a> Musikbeispiele aus ganz Amerika liefert die Website des <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090827225523/http://www.smithsonianglobalsound.org/cultural_heritage_02.aspx">Smithsonian Institution, Smithsonian Global Sound From the Andes to the Arctic. Explore American Indian Heritage through Music</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 27. August 2009 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-101"><a href="#cite_ref-101">↑</a> Die Seite des Justizministeriums findet sich hier: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.funai.gov.br/">Legislação Indigenista Brasileira e Normas Correlatas</a>. Eine Karte der Indianergebiete findet sich <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090418215858/http://www.funai.gov.br/ultimas/informativos/daf/cgdp/2008/arquivos/Brasil.pdf">hier</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 18. April 2009 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) (PDF; 6,4 MB). </li> <li id="cite_note-102"><a href="#cite_ref-102">↑</a> Die Website findet sich in fünf Sprachen, nämlich <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070712150817/http://www.coica.org.ec/sp/bienvenido.htm">auf Spanisch</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 12. Juli 2007 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>), <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070713180225/http://www.coica.org.ec/ingles/bienvenido.htm">auf Englisch</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 13. Juli 2007 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>), <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070712031533/http://www.coica.org.ec/portugues/Bienvenido.htm">auf Portugiesisch</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 12. Juli 2007 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>), <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080813043755/http://www.coica.org.ec/frances/bienvenido.htm">Französisch</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 13. August 2008 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) und entsteht gerade auf <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100330143543/http://www.coica.org.ec/Holandes/bienvenido.htm">Niederländisch</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 30. März 2010 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>). </li> <li id="cite_note-105"><a href="#cite_ref-105">↑</a> So kam es etwa um den Hummerfang der <a href="/wiki/Burnt_Church_First_Nation" title="Burnt Church First Nation">Burnt Church First Nation</a> im Osten Kanadas zu einem zweijährigen Konflikt. </li> <li id="cite_note-107"><a href="#cite_ref-107">↑</a> In Québec, in Neuschottland und auf Prince Edward Island gibt es noch keines, in British Columbia eins, in Alberta zwei, Manitoba drei, in Saskatchewan sechs, in Ontario zwei und in Neubraunschweig drei. (Stand: August 2008) </li> <li id="cite_note-109"><a href="#cite_ref-109">↑</a> Listen dazu bieten <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hanksville.org/NAresources/indices/NAmedia.html">Index of Native American Media Resources on the Internet</a> oder <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nativeculturelinks.com/media.html">Native Media</a> </li> </ol> <div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable normdaten-typ-s" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;" id="normdaten"> <div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;"> <div> Normdaten (Sachbegriff): <a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4026718-0">4026718-0</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://lobid.org/gnd/4026718-0">lobid</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://swb.bsz-bw.de/DB=2.104/SET=1/TTL=1/CMD?retrace=0&trm_old=&ACT=SRCHA&IKT=2999&SRT=RLV&TRM=4026718-0">OGND</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://prometheus.lmu.de/gnd/4026718-0">AKS</a>) </div> </div></div></div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Abgerufen von „<a dir="ltr" href="https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Indianer&oldid=250616605">https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Indianer&oldid=250616605</a>“</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Wikipedia:Kategorien" title="Wikipedia:Kategorien">Kategorien</a>: <ul><li><a href="/wiki/Kategorie:Indianische_Kultur" title="Kategorie:Indianische Kultur">Indianische Kultur</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Indianer" title="Kategorie:Indianer">Indianer</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Indigenes_Volk_in_Amerika" title="Kategorie:Indigenes Volk in Amerika">Indigenes Volk in Amerika</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Altamerikanistik" title="Kategorie:Altamerikanistik">Altamerikanistik</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Kulturraum_in_Amerika" title="Kategorie:Kulturraum in Amerika">Kulturraum in Amerika</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Ethnie_in_Amerika" title="Kategorie:Ethnie in Amerika">Ethnie in Amerika</a></li></ul></div></div> </div> </div> <div id="mw-navigation"> <h2>Navigationsmenü</h2> <div id="mw-head"> <nav id="p-personal" class="mw-portlet mw-portlet-personal vector-user-menu-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-personal-label" > <h3 id="p-personal-label" class="vector-menu-heading " > Meine Werkzeuge </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-anonuserpage" class="mw-list-item">Nicht angemeldet</li><li id="pt-anontalk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Meine_Diskussionsseite" title="Diskussion über Änderungen von dieser IP-Adresse [n]" accesskey="n">Diskussionsseite</a></li><li id="pt-anoncontribs" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Meine_Beitr%C3%A4ge" title="Eine Liste der Bearbeitungen, die von dieser IP-Adresse gemacht wurden [y]" accesskey="y">Beiträge</a></li><li id="pt-createaccount" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:Benutzerkonto_anlegen&returnto=Indianer" title="Wir ermutigen dich dazu, ein Benutzerkonto zu erstellen und dich anzumelden. Es ist jedoch nicht zwingend erforderlich.">Benutzerkonto erstellen</a></li><li id="pt-login" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:Anmelden&returnto=Indianer" title="Anmelden ist zwar keine Pflicht, wird aber gerne gesehen. [o]" accesskey="o">Anmelden</a></li> </ul> </div> </nav> <div id="left-navigation"> <nav id="p-namespaces" class="mw-portlet mw-portlet-namespaces vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-namespaces-label" > <h3 id="p-namespaces-label" class="vector-menu-heading " > Namensräume </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/Indianer" title="Seiteninhalt anzeigen [c]" accesskey="c">Artikel</a></li><li id="ca-talk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Diskussion:Indianer" rel="discussion" title="Diskussion zum Seiteninhalt [t]" accesskey="t">Diskussion</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-variants" class="mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-variants-label" > <input type="checkbox" id="p-variants-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-variants" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-variants-label" > <label id="p-variants-label" class="vector-menu-heading " > Deutsch </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> </div> <div id="right-navigation"> <nav id="p-views" class="mw-portlet mw-portlet-views vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-views-label" > <h3 id="p-views-label" class="vector-menu-heading " > Ansichten </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-view" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/Indianer">Lesen</a></li><li id="ca-ve-edit" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Indianer&veaction=edit" title="Diese Seite mit dem VisualEditor bearbeiten [v]" accesskey="v">Bearbeiten</a></li><li id="ca-edit" class="collapsible mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Indianer&action=edit" title="Den Quelltext dieser Seite bearbeiten [e]" accesskey="e">Quelltext bearbeiten</a></li><li id="ca-history" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Indianer&action=history" title="Frühere Versionen dieser Seite [h]" accesskey="h">Versionsgeschichte</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-cactions" class="mw-portlet mw-portlet-cactions emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-cactions-label" title="Weitere Optionen" > <input type="checkbox" id="p-cactions-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-cactions" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-cactions-label" > <label id="p-cactions-label" class="vector-menu-heading " > Weitere </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> <div id="p-search" role="search" class="vector-search-box-vue vector-search-box-show-thumbnail vector-search-box-auto-expand-width vector-search-box"> <h3 >Suche</h3> <form action="/w/index.php" id="searchform" class="vector-search-box-form"> <div id="simpleSearch" class="vector-search-box-inner" data-search-loc="header-navigation"> <input class="vector-search-box-input" type="search" name="search" placeholder="Wikipedia durchsuchen" aria-label="Wikipedia durchsuchen" autocapitalize="sentences" title="Durchsuche die Wikipedia [f]" accesskey="f" id="searchInput" > <input type="hidden" name="title" value="Spezial:Suche"> <input id="mw-searchButton" class="searchButton mw-fallbackSearchButton" type="submit" name="fulltext" title="Suche nach Seiten, die diesen Text enthalten" value="Suchen"> <input id="searchButton" class="searchButton" type="submit" name="go" title="Gehe direkt zu der Seite mit genau diesem Namen, falls sie vorhanden ist." value="Artikel"> </div> </form> </div> </div> </div> <div id="mw-panel" class="vector-legacy-sidebar"> <div id="p-logo" role="banner"> <a class="mw-wiki-logo" href="/wiki/Wikipedia:Hauptseite" title="Hauptseite"></a> </div> <nav id="p-navigation" class="mw-portlet mw-portlet-navigation vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-navigation-label" > <h3 id="p-navigation-label" class="vector-menu-heading " > Navigation </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-mainpage-description" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Wikipedia:Hauptseite" title="Hauptseite besuchen [z]" accesskey="z">Hauptseite</a></li><li id="n-topics" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Portal:Wikipedia_nach_Themen">Themenportale</a></li><li id="n-randompage" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Zuf%C3%A4llige_Seite" title="Zufällige Seite aufrufen [x]" accesskey="x">Zufälliger Artikel</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-Mitmachen" class="mw-portlet mw-portlet-Mitmachen vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-Mitmachen-label" > <h3 id="p-Mitmachen-label" class="vector-menu-heading " > Mitmachen </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-Artikel-verbessern" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Wikipedia:Beteiligen">Artikel verbessern</a></li><li id="n-Neuerartikel" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Hilfe:Neuen_Artikel_anlegen">Neuen Artikel anlegen</a></li><li id="n-portal" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Wikipedia:Autorenportal" title="Info-Zentrum über Beteiligungsmöglichkeiten">Autorenportal</a></li><li id="n-help" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Hilfe:%C3%9Cbersicht" title="Übersicht über Hilfeseiten">Hilfe</a></li><li id="n-recentchanges" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Letzte_%C3%84nderungen" title="Liste der letzten Änderungen in Wikipedia [r]" accesskey="r">Letzte Änderungen</a></li><li id="n-contact" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Wikipedia:Kontakt" title="Kontaktmöglichkeiten">Kontakt</a></li><li id="n-sitesupport" class="mw-list-item"><a href="//donate.wikimedia.org/wiki/Special:FundraiserRedirector?utm_source=donate&utm_medium=sidebar&utm_campaign=C13_de.wikipedia.org&uselang=de" title="Unterstütze uns">Spenden</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-tb" class="mw-portlet mw-portlet-tb vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-tb-label" > <h3 id="p-tb-label" class="vector-menu-heading " > Werkzeuge </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Linkliste/Indianer" title="Liste aller Seiten, die hierher verlinken [j]" accesskey="j">Links auf diese Seite</a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:%C3%84nderungen_an_verlinkten_Seiten/Indianer" rel="nofollow" title="Letzte Änderungen an Seiten, die von hier verlinkt sind [k]" accesskey="k">Änderungen an verlinkten Seiten</a></li><li id="t-specialpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Spezialseiten" title="Liste aller Spezialseiten [q]" accesskey="q">Spezialseiten</a></li><li id="t-permalink" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Indianer&oldid=250616605" title="Dauerhafter Link zu dieser Seitenversion">Permanenter Link</a></li><li id="t-info" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Indianer&action=info" title="Weitere Informationen über diese Seite">Seiteninformationen</a></li><li id="t-cite" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:Zitierhilfe&page=Indianer&id=250616605&wpFormIdentifier=titleform" title="Hinweise, wie diese Seite zitiert werden kann">Artikel zitieren</a></li><li id="t-urlshortener" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:URL-K%C3%BCrzung&url=https%3A%2F%2Fde.wikipedia.org%2Fwiki%2FIndianer">Kurzlink</a></li><li id="t-urlshortener-qrcode" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:QrCode&url=https%3A%2F%2Fde.wikipedia.org%2Fwiki%2FIndianer">QR-Code herunterladen</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-coll-print_export" class="mw-portlet mw-portlet-coll-print_export vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-coll-print_export-label" > <h3 id="p-coll-print_export-label" class="vector-menu-heading " > Drucken/exportieren </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="coll-download-as-rl" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:DownloadAsPdf&page=Indianer&action=show-download-screen">Als PDF herunterladen</a></li><li id="t-print" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Indianer&printable=yes" title="Druckansicht dieser Seite [p]" accesskey="p">Druckversion</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-wikibase-otherprojects" class="mw-portlet mw-portlet-wikibase-otherprojects vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-wikibase-otherprojects-label" > <h3 id="p-wikibase-otherprojects-label" class="vector-menu-heading " > In anderen Projekten </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-commons mw-list-item"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Indigenous_peoples_of_the_Americas" hreflang="en">Commons</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikiquote mw-list-item"><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Indianer" hreflang="de">Wikiquote</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikisource mw-list-item"><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Indianer" hreflang="de">Wikisource</a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q36747" title="Link zum verbundenen Objekt im Datenrepositorium [g]" accesskey="g">Wikidata-Datenobjekt</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-lang" class="mw-portlet mw-portlet-lang vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-lang-label" > <h3 id="p-lang-label" class="vector-menu-heading " > In anderen Sprachen </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ab mw-list-item"><a href="https://ab.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B8%D1%86%D3%99%D0%B0" title="Аиндеицәа – Abchasisch" lang="ab" hreflang="ab" data-title="Аиндеицәа" data-language-autonym="Аԥсшәа" data-language-local-name="Abchasisch" class="interlanguage-link-target">Аԥсшәа</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Indiane" title="Indiane – Afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Indiane" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="Afrikaans" class="interlanguage-link-target">Afrikaans</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Indianer" title="Indianer – Schweizerdeutsch" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Indianer" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="Schweizerdeutsch" class="interlanguage-link-target">Alemannisch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ang mw-list-item"><a href="https://ang.wikipedia.org/wiki/Scr%C3%A6lingas" title="Scrælingas – Altenglisch" lang="ang" hreflang="ang" data-title="Scrælingas" data-language-autonym="Ænglisc" data-language-local-name="Altenglisch" class="interlanguage-link-target">Ænglisc</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%AA%D9%8A%D9%86" title="الشعوب الأصلية في الأمريكتين – Arabisch" lang="ar" hreflang="ar" data-title="الشعوب الأصلية في الأمريكتين" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="Arabisch" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="امريكان اصليين – Ägyptisches Arabisch" lang="arz" hreflang="arz" data-title="امريكان اصليين" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Ägyptisches Arabisch" class="interlanguage-link-target">مصرى</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%ADxenes_d%27Am%C3%A9rica" title="Indíxenes d'América – Asturisch" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Indíxenes d'América" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="Asturisch" class="interlanguage-link-target">Asturianu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Hindil%C9%99r" title="Hindilər – Aserbaidschanisch" lang="az" hreflang="az" data-title="Hindilər" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="Aserbaidschanisch" class="interlanguage-link-target">Azərbaycanca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7_%DB%8C%D8%A6%D8%B1%D9%84%DB%8C%D9%84%D8%B1%DB%8C" title="آمریکا یئرلیلری – Südaserbaidschanisch" lang="azb" hreflang="azb" data-title="آمریکا یئرلیلری" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="Südaserbaidschanisch" class="interlanguage-link-target">تۆرکجه</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba mw-list-item"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B5%D1%86%D1%82%D0%B0%D1%80" title="Индеецтар – Baschkirisch" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Индеецтар" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="Baschkirisch" class="interlanguage-link-target">Башҡортса</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bar mw-list-item"><a href="https://bar.wikipedia.org/wiki/Indiana" title="Indiana – Bairisch" lang="bar" hreflang="bar" data-title="Indiana" data-language-autonym="Boarisch" data-language-local-name="Bairisch" class="interlanguage-link-target">Boarisch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bat-smg mw-list-item"><a href="https://bat-smg.wikipedia.org/wiki/Indien%C4%81" title="Indienā – Samogitisch" lang="sgs" hreflang="sgs" data-title="Indienā" data-language-autonym="Žemaitėška" data-language-local-name="Samogitisch" class="interlanguage-link-target">Žemaitėška</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%86%D0%BD%D0%B4%D0%B7%D0%B5%D0%B9%D1%86%D1%8B" title="Індзейцы – Belarussisch" lang="be" hreflang="be" data-title="Індзейцы" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="Belarussisch" class="interlanguage-link-target">Беларуская</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%86%D0%BD%D0%B4%D0%B7%D0%B5%D0%B9%D1%86%D1%8B" title="Індзейцы – Weißrussisch (Taraschkewiza)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Індзейцы" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Weißrussisch (Taraschkewiza)" class="interlanguage-link-target">Беларуская (тарашкевіца)</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8" title="Индианци – Bulgarisch" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Индианци" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="Bulgarisch" class="interlanguage-link-target">Български</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%86%E0%A6%A6%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B8%E0%A7%80" title="আমেরিকার আদিবাসী – Bengalisch" lang="bn" hreflang="bn" data-title="আমেরিকার আদিবাসী" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="Bengalisch" class="interlanguage-link-target">বাংলা</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Amerindianed" title="Amerindianed – Bretonisch" lang="br" hreflang="br" data-title="Amerindianed" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="Bretonisch" class="interlanguage-link-target">Brezhoneg</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Domoroda%C4%8Dki_narodi_Amerike" title="Domorodački narodi Amerike – Bosnisch" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Domorodački narodi Amerike" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="Bosnisch" class="interlanguage-link-target">Bosanski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Pobles_ind%C3%ADgenes_d%27Am%C3%A8rica" title="Pobles indígenes d'Amèrica – Katalanisch" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Pobles indígenes d'Amèrica" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="Katalanisch" class="interlanguage-link-target">Català</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D9%88%D8%B1%D9%BE%DB%8E%D8%B3%D8%AA%DB%95%DA%A9%D8%A7%D9%86" title="سوورپێستەکان – Zentralkurdisch" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="سوورپێستەکان" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="Zentralkurdisch" class="interlanguage-link-target">کوردی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-crh mw-list-item"><a href="https://crh.wikipedia.org/wiki/Tam%C4%B1r_Amerikal%C4%B1lar%C4%B1" title="Tamır Amerikalıları – Krimtatarisch" lang="crh" hreflang="crh" data-title="Tamır Amerikalıları" data-language-autonym="Qırımtatarca" data-language-local-name="Krimtatarisch" class="interlanguage-link-target">Qırımtatarca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Indi%C3%A1ni" title="Indiáni – Tschechisch" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Indiáni" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="Tschechisch" class="interlanguage-link-target">Čeština</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%B5%D0%BC" title="Индейсем – Tschuwaschisch" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Индейсем" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="Tschuwaschisch" class="interlanguage-link-target">Чӑвашла</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da badge-Q17559452 badge-recommendedarticle mw-list-item" title="empfohlener Artikel"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Amerikas_oprindelige_folk" title="Amerikas oprindelige folk – Dänisch" lang="da" hreflang="da" data-title="Amerikas oprindelige folk" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="Dänisch" class="interlanguage-link-target">Dansk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-diq mw-list-item"><a href="https://diq.wikipedia.org/wiki/Postesuri" title="Postesuri – Zazaki" lang="diq" hreflang="diq" data-title="Postesuri" data-language-autonym="Zazaki" data-language-local-name="Zazaki" class="interlanguage-link-target">Zazaki</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%B8%CE%B1%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CF%82_%CF%80%CE%BB%CE%B7%CE%B8%CF%85%CF%83%CE%BC%CE%BF%CE%AF_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%91%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82" title="Ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής – Griechisch" lang="el" hreflang="el" data-title="Ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="Griechisch" class="interlanguage-link-target">Ελληνικά</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Indigenous_peoples_of_the_Americas" title="Indigenous peoples of the Americas – Englisch" lang="en" hreflang="en" data-title="Indigenous peoples of the Americas" data-language-autonym="English" data-language-local-name="Englisch" class="interlanguage-link-target">English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="lesenswerter Artikel"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Indianoj" title="Indianoj – Esperanto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Indianoj" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="Esperanto" class="interlanguage-link-target">Esperanto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%ADgenas_de_Am%C3%A9rica" title="Indígenas de América – Spanisch" lang="es" hreflang="es" data-title="Indígenas de América" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="Spanisch" class="interlanguage-link-target">Español</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Indiaanlased" title="Indiaanlased – Estnisch" lang="et" hreflang="et" data-title="Indiaanlased" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="Estnisch" class="interlanguage-link-target">Eesti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Amerindiar" title="Amerindiar – Baskisch" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Amerindiar" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="Baskisch" class="interlanguage-link-target">Euskara</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85_%D8%A8%D9%88%D9%85%DB%8C_%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7" title="مردم بومی قاره آمریکا – Persisch" lang="fa" hreflang="fa" data-title="مردم بومی قاره آمریکا" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="Persisch" class="interlanguage-link-target">فارسی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi badge-Q17559452 badge-recommendedarticle mw-list-item" title="empfohlener Artikel"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Intiaanit" title="Intiaanit – Finnisch" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Intiaanit" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="Finnisch" class="interlanguage-link-target">Suomi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fiu-vro mw-list-item"><a href="https://fiu-vro.wikipedia.org/wiki/Indiaanlas%C3%B5q" title="Indiaanlasõq – Võro" lang="vro" hreflang="vro" data-title="Indiaanlasõq" data-language-autonym="Võro" data-language-local-name="Võro" class="interlanguage-link-target">Võro</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fo mw-list-item"><a href="https://fo.wikipedia.org/wiki/Upprunaf%C3%B3lk_%C3%AD_Nor%C3%B0ur-_og_Su%C3%B0uramerika" title="Upprunafólk í Norður- og Suðuramerika – Färöisch" lang="fo" hreflang="fo" data-title="Upprunafólk í Norður- og Suðuramerika" data-language-autonym="Føroyskt" data-language-local-name="Färöisch" class="interlanguage-link-target">Føroyskt</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Autochtones_d%27Am%C3%A9rique" title="Autochtones d'Amérique – Französisch" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Autochtones d'Amérique" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="Französisch" class="interlanguage-link-target">Français</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-frr mw-list-item"><a href="https://frr.wikipedia.org/wiki/Indiooner" title="Indiooner – Nordfriesisch" lang="frr" hreflang="frr" data-title="Indiooner" data-language-autonym="Nordfriisk" data-language-local-name="Nordfriesisch" class="interlanguage-link-target">Nordfriisk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Yndianen" title="Yndianen – Westfriesisch" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Yndianen" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="Westfriesisch" class="interlanguage-link-target">Frysk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ga mw-list-item"><a href="https://ga.wikipedia.org/wiki/Bund%C3%BAchasaigh_Mheirice%C3%A1" title="Bundúchasaigh Mheiriceá – Irisch" lang="ga" hreflang="ga" data-title="Bundúchasaigh Mheiriceá" data-language-autonym="Gaeilge" data-language-local-name="Irisch" class="interlanguage-link-target">Gaeilge</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Pobos_ind%C3%ADxenas_de_Am%C3%A9rica" title="Pobos indíxenas de América – Galicisch" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Pobos indíxenas de América" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="Galicisch" class="interlanguage-link-target">Galego</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%99%D7%91%D7%A9%D7%AA_%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%A7%D7%94" title="עמים ילידים ביבשת אמריקה – Hebräisch" lang="he" hreflang="he" data-title="עמים ילידים ביבשת אמריקה" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="Hebräisch" class="interlanguage-link-target">עברית</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%87%E0%A4%82%E0%A4%A1%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8_(%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE_%E0%A4%95%E0%A5%87_%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80)" title="इंडियन (अमेरिका के आदिवासी) – Hindi" lang="hi" hreflang="hi" data-title="इंडियन (अमेरिका के आदिवासी)" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="Hindi" class="interlanguage-link-target">हिन्दी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="exzellenter Artikel"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Indijanci" title="Indijanci – Kroatisch" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Indijanci" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="Kroatisch" class="interlanguage-link-target">Hrvatski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Indi%C3%A1nok" title="Indiánok – Ungarisch" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Indiánok" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="Ungarisch" class="interlanguage-link-target">Magyar</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%80%D5%B6%D5%A4%D5%AF%D5%A1%D6%81%D5%AB%D5%B6%D5%A5%D6%80" title="Հնդկացիներ – Armenisch" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Հնդկացիներ" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="Armenisch" class="interlanguage-link-target">Հայերեն</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Indiano_american" title="Indiano american – Interlingua" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Indiano american" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="Interlingua" class="interlanguage-link-target">Interlingua</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Kelompok_pribumi_di_Amerika" title="Kelompok pribumi di Amerika – Indonesisch" lang="id" hreflang="id" data-title="Kelompok pribumi di Amerika" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="Indonesisch" class="interlanguage-link-target">Bahasa Indonesia</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Frumbyggjar_Amer%C3%ADku" title="Frumbyggjar Ameríku – Isländisch" lang="is" hreflang="is" data-title="Frumbyggjar Ameríku" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="Isländisch" class="interlanguage-link-target">Íslenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Nativi_americani" title="Nativi americani – Italienisch" lang="it" hreflang="it" data-title="Nativi americani" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="Italienisch" class="interlanguage-link-target">Italiano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E5%85%88%E4%BD%8F%E6%B0%91" title="アメリカ先住民 – Japanisch" lang="ja" hreflang="ja" data-title="アメリカ先住民" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="Japanisch" class="interlanguage-link-target">日本語</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jbo mw-list-item"><a href="https://jbo.wikipedia.org/wiki/rindo" title="rindo – Lojban" lang="jbo" hreflang="jbo" data-title="rindo" data-language-autonym="La .lojban." data-language-local-name="Lojban" class="interlanguage-link-target">La .lojban.</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/Wong_Indian" title="Wong Indian – Javanisch" lang="jv" hreflang="jv" data-title="Wong Indian" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="Javanisch" class="interlanguage-link-target">Jawa</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98" title="ინდიელები – Georgisch" lang="ka" hreflang="ka" data-title="ინდიელები" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="Georgisch" class="interlanguage-link-target">ქართული</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kab mw-list-item"><a href="https://kab.wikipedia.org/wiki/Imezda%C9%A3_i%E1%BA%93a%E1%B9%9Banen_n_Marikan" title="Imezdaɣ iẓaṛanen n Marikan – Kabylisch" lang="kab" hreflang="kab" data-title="Imezdaɣ iẓaṛanen n Marikan" data-language-autonym="Taqbaylit" data-language-local-name="Kabylisch" class="interlanguage-link-target">Taqbaylit</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D2%AE%D0%BD%D0%B4%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Үндістер – Kasachisch" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Үндістер" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="Kasachisch" class="interlanguage-link-target">Қазақша</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kn mw-list-item"><a href="https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%AE%E0%B3%87%E0%B2%B0%E0%B2%BF%E0%B2%95_%E0%B2%96%E0%B2%82%E0%B2%A1%E0%B2%97%E0%B2%B3_%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%A5%E0%B2%B3%E0%B3%80%E0%B2%AF_%E0%B2%9C%E0%B2%A8" title="ಅಮೇರಿಕ ಖಂಡಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನ – Kannada" lang="kn" hreflang="kn" data-title="ಅಮೇರಿಕ ಖಂಡಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನ" data-language-autonym="ಕನ್ನಡ" data-language-local-name="Kannada" class="interlanguage-link-target">ಕನ್ನಡ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%95%84%EB%A9%94%EB%A6%AC%EC%B9%B4_%EC%9B%90%EC%A3%BC%EB%AF%BC" title="아메리카 원주민 – Koreanisch" lang="ko" hreflang="ko" data-title="아메리카 원주민" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="Koreanisch" class="interlanguage-link-target">한국어</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-krc mw-list-item"><a href="https://krc.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D0%BB%D0%B8%D0%BB%D0%B5" title="Индейлиле – Karatschaiisch-Balkarisch" lang="krc" hreflang="krc" data-title="Индейлиле" data-language-autonym="Къарачай-малкъар" data-language-local-name="Karatschaiisch-Balkarisch" class="interlanguage-link-target">Къарачай-малкъар</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/Xwecih%C3%AAn_Amer%C3%AEkay%C3%AA" title="Xwecihên Amerîkayê – Kurdisch" lang="ku" hreflang="ku" data-title="Xwecihên Amerîkayê" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="Kurdisch" class="interlanguage-link-target">Kurdî</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D0%BB%D0%B5%D1%80" title="Индейлер – Kirgisisch" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Индейлер" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="Kirgisisch" class="interlanguage-link-target">Кыргызча</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Indi_Americani" title="Indi Americani – Latein" lang="la" hreflang="la" data-title="Indi Americani" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="Latein" class="interlanguage-link-target">Latina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lfn mw-list-item"><a href="https://lfn.wikipedia.org/wiki/Americanes_orijinal" title="Americanes orijinal – Lingua Franca Nova" lang="lfn" hreflang="lfn" data-title="Americanes orijinal" data-language-autonym="Lingua Franca Nova" data-language-local-name="Lingua Franca Nova" class="interlanguage-link-target">Lingua Franca Nova</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-li mw-list-item"><a href="https://li.wikipedia.org/wiki/Indiane" title="Indiane – Limburgisch" lang="li" hreflang="li" data-title="Indiane" data-language-autonym="Limburgs" data-language-local-name="Limburgisch" class="interlanguage-link-target">Limburgs</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Ind%C4%97nai" title="Indėnai – Litauisch" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Indėnai" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="Litauisch" class="interlanguage-link-target">Lietuvių</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Amerikas_pamatiedz%C4%ABvot%C4%81ji" title="Amerikas pamatiedzīvotāji – Lettisch" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Amerikas pamatiedzīvotāji" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="Lettisch" class="interlanguage-link-target">Latviešu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Teratanin%27_i_Amerika" title="Teratanin' i Amerika – Malagasy" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Teratanin' i Amerika" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="Malagasy" class="interlanguage-link-target">Malagasy</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-min mw-list-item"><a href="https://min.wikipedia.org/wiki/Panduduak_asali_Amerika" title="Panduduak asali Amerika – Minangkabau" lang="min" hreflang="min" data-title="Panduduak asali Amerika" data-language-autonym="Minangkabau" data-language-local-name="Minangkabau" class="interlanguage-link-target">Minangkabau</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%86%D0%B8" title="Американски староседелци – Mazedonisch" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Американски староседелци" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="Mazedonisch" class="interlanguage-link-target">Македонски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B1%E0%B5%86%E0%B4%A1%E0%B5%8D%E2%80%8C_%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B5%BB_%E0%B4%9C%E0%B4%A8%E0%B4%A4" title="റെഡ്‌ ഇന്ത്യൻ ജനത – Malayalam" lang="ml" hreflang="ml" data-title="റെഡ്‌ ഇന്ത്യൻ ജനത" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="Malayalam" class="interlanguage-link-target">മലയാളം</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mr mw-list-item"><a href="https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B3%E0%A4%9A%E0%A5%87_%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%A8_%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95" title="मूळचे अमेरिकन लोक – Marathi" lang="mr" hreflang="mr" data-title="मूळचे अमेरिकन लोक" data-language-autonym="मराठी" data-language-local-name="Marathi" class="interlanguage-link-target">मराठी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mrj mw-list-item"><a href="https://mrj.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D0%B2%D0%BB%D3%93" title="Индейвлӓ – Bergmari" lang="mrj" hreflang="mrj" data-title="Индейвлӓ" data-language-autonym="Кырык мары" data-language-local-name="Bergmari" class="interlanguage-link-target">Кырык мары</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Amerindian" title="Amerindian – Malaiisch" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Amerindian" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="Malaiisch" class="interlanguage-link-target">Bahasa Melayu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mzn mw-list-item"><a href="https://mzn.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B1%D8%AE%D9%BE%D9%88%D8%B3%D8%AA" title="سرخپوست – Masanderanisch" lang="mzn" hreflang="mzn" data-title="سرخپوست" data-language-autonym="مازِرونی" data-language-local-name="Masanderanisch" class="interlanguage-link-target">مازِرونی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nap mw-list-item"><a href="https://nap.wikipedia.org/wiki/Native_mericane" title="Native mericane – Neapolitanisch" lang="nap" hreflang="nap" data-title="Native mericane" data-language-autonym="Napulitano" data-language-local-name="Neapolitanisch" class="interlanguage-link-target">Napulitano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds mw-list-item"><a href="https://nds.wikipedia.org/wiki/Indianer" title="Indianer – Niederdeutsch" lang="nds" hreflang="nds" data-title="Indianer" data-language-autonym="Plattdüütsch" data-language-local-name="Niederdeutsch" class="interlanguage-link-target">Plattdüütsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds-nl mw-list-item"><a href="https://nds-nl.wikipedia.org/wiki/Inheemse_Amerikanen" title="Inheemse Amerikanen – Niedersächsisch" lang="nds-NL" hreflang="nds-NL" data-title="Inheemse Amerikanen" data-language-autonym="Nedersaksies" data-language-local-name="Niedersächsisch" class="interlanguage-link-target">Nedersaksies</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nia mw-list-item"><a href="https://nia.wikipedia.org/wiki/Niha_Indian" title="Niha Indian – Nias" lang="nia" hreflang="nia" data-title="Niha Indian" data-language-autonym="Li Niha" data-language-local-name="Nias" class="interlanguage-link-target">Li Niha</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Indianen" title="Indianen – Niederländisch" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Indianen" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="Niederländisch" class="interlanguage-link-target">Nederlands</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Amerikanske_urfolk" title="Amerikanske urfolk – Norwegisch (Nynorsk)" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Amerikanske urfolk" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="Norwegisch (Nynorsk)" class="interlanguage-link-target">Norsk nynorsk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Amerikanske_urfolk" title="Amerikanske urfolk – Norwegisch (Bokmål)" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Amerikanske urfolk" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="Norwegisch (Bokmål)" class="interlanguage-link-target">Norsk bokmål</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nv mw-list-item"><a href="https://nv.wikipedia.org/wiki/Bits%C4%AF%CA%BC_yisht%C5%82izhii" title="Bitsįʼ yishtłizhii – Navajo" lang="nv" hreflang="nv" data-title="Bitsįʼ yishtłizhii" data-language-autonym="Diné bizaad" data-language-local-name="Navajo" class="interlanguage-link-target">Diné bizaad</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/P%C3%B2bles_indig%C3%A8nas_d%27America" title="Pòbles indigènas d'America – Okzitanisch" lang="oc" hreflang="oc" data-title="Pòbles indigènas d'America" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="Okzitanisch" class="interlanguage-link-target">Occitan</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pap mw-list-item"><a href="https://pap.wikipedia.org/wiki/Nativonan_di_Am%C3%A9rika" title="Nativonan di Amérika – Papiamento" lang="pap" hreflang="pap" data-title="Nativonan di Amérika" data-language-autonym="Papiamentu" data-language-local-name="Papiamento" class="interlanguage-link-target">Papiamentu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pdc mw-list-item"><a href="https://pdc.wikipedia.org/wiki/Insching" title="Insching – Pennsylvaniadeutsch" lang="pdc" hreflang="pdc" data-title="Insching" data-language-autonym="Deitsch" data-language-local-name="Pennsylvaniadeutsch" class="interlanguage-link-target">Deitsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Indianie" title="Indianie – Polnisch" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Indianie" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="Polnisch" class="interlanguage-link-target">Polski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pnb mw-list-item"><a href="https://pnb.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A7%D9%84_%DB%81%D9%86%D8%AF%DB%8C" title="لال ہندی – Westliches Panjabi" lang="pnb" hreflang="pnb" data-title="لال ہندی" data-language-autonym="پنجابی" data-language-local-name="Westliches Panjabi" class="interlanguage-link-target">پنجابی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Povos_amer%C3%ADndios" title="Povos ameríndios – Portugiesisch" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Povos ameríndios" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="Portugiesisch" class="interlanguage-link-target">Português</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Amerindieni" title="Amerindieni – Rumänisch" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Amerindieni" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="Rumänisch" class="interlanguage-link-target">Română</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%86%D1%8B" title="Индейцы – Russisch" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Индейцы" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="Russisch" class="interlanguage-link-target">Русский</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B5" title="Индиане – Russinisch" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Индиане" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="Russinisch" class="interlanguage-link-target">Русиньскый</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco badge-Q70893996 mw-list-item" title=""><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Indigenous_fowks_o_Americae" title="Indigenous fowks o Americae – Schottisch" lang="sco" hreflang="sco" data-title="Indigenous fowks o Americae" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="Schottisch" class="interlanguage-link-target">Scots</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Domoroda%C4%8Dki_narodi_Amerike" title="Domorodački narodi Amerike – Serbokroatisch" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Domorodački narodi Amerike" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="Serbokroatisch" class="interlanguage-link-target">Srpskohrvatski / српскохрватски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Native_American" title="Native American – einfaches Englisch" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Native American" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="einfaches Englisch" class="interlanguage-link-target">Simple English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Indi%C3%A1ni" title="Indiáni – Slowakisch" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Indiáni" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="Slowakisch" class="interlanguage-link-target">Slovenčina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Ameri%C5%A1ki_staroselci" title="Ameriški staroselci – Slowenisch" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Ameriški staroselci" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="Slowenisch" class="interlanguage-link-target">Slovenščina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-so mw-list-item"><a href="https://so.wikipedia.org/wiki/Ameerikaanka_Asalka_ah" title="Ameerikaanka Asalka ah – Somali" lang="so" hreflang="so" data-title="Ameerikaanka Asalka ah" data-language-autonym="Soomaaliga" data-language-local-name="Somali" class="interlanguage-link-target">Soomaaliga</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Popujt_indigjen%C3%AB_t%C3%AB_Amerik%C3%ABs" title="Popujt indigjenë të Amerikës – Albanisch" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Popujt indigjenë të Amerikës" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="Albanisch" class="interlanguage-link-target">Shqip</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/Ameri%C4%8Dki_starosedeoci" title="Američki starosedeoci – Serbisch" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Američki starosedeoci" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="Serbisch" class="interlanguage-link-target">Српски / srpski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-stq mw-list-item"><a href="https://stq.wikipedia.org/wiki/Indioanere" title="Indioanere – Saterfriesisch" lang="stq" hreflang="stq" data-title="Indioanere" data-language-autonym="Seeltersk" data-language-local-name="Saterfriesisch" class="interlanguage-link-target">Seeltersk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Amerikanska_urfolk" title="Amerikanska urfolk – Schwedisch" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Amerikanska urfolk" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="Schwedisch" class="interlanguage-link-target">Svenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Waindio" title="Waindio – Suaheli" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Waindio" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="Suaheli" class="interlanguage-link-target">Kiswahili</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-szl mw-list-item"><a href="https://szl.wikipedia.org/wiki/Indjanery" title="Indjanery – Schlesisch (Wasserpolnisch)" lang="szl" hreflang="szl" data-title="Indjanery" data-language-autonym="Ślůnski" data-language-local-name="Schlesisch (Wasserpolnisch)" class="interlanguage-link-target">Ślůnski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-szy mw-list-item"><a href="https://szy.wikipedia.org/wiki/nu_Amilika_a_yincumin" title="nu Amilika a yincumin – Sakizaya" lang="szy" hreflang="szy" data-title="nu Amilika a yincumin" data-language-autonym="Sakizaya" data-language-local-name="Sakizaya" class="interlanguage-link-target">Sakizaya</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%85%E0%AE%AE%E0%AF%86%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95_%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D" title="அமெரிக்க முதற்குடிமக்கள் – Tamil" lang="ta" hreflang="ta" data-title="அமெரிக்க முதற்குடிமக்கள்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="Tamil" class="interlanguage-link-target">தமிழ்</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-te mw-list-item"><a href="https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%85%E0%B0%AE%E0%B1%86%E0%B0%B0%E0%B0%BF%E0%B0%95%E0%B0%BE_%E0%B0%86%E0%B0%A6%E0%B0%BF%E0%B0%AE_%E0%B0%B5%E0%B0%BE%E0%B0%B8%E0%B1%81%E0%B0%B2%E0%B1%81" title="అమెరికా ఆదిమ వాసులు – Telugu" lang="te" hreflang="te" data-title="అమెరికా ఆదిమ వాసులు" data-language-autonym="తెలుగు" data-language-local-name="Telugu" class="interlanguage-link-target">తెలుగు</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%8A%E0%B8%99%E0%B8%9E%E0%B8%B7%E0%B9%89%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%A1%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B9%83%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%A7%E0%B8%B5%E0%B8%9B%E0%B8%AD%E0%B9%80%E0%B8%A1%E0%B8%A3%E0%B8%B4%E0%B8%81%E0%B8%B2" title="ชนพื้นเมืองในทวีปอเมริกา – Thailändisch" lang="th" hreflang="th" data-title="ชนพื้นเมืองในทวีปอเมริกา" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="Thailändisch" class="interlanguage-link-target">ไทย</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tk mw-list-item"><a href="https://tk.wikipedia.org/wiki/Inde%C3%BDler" title="Indeýler – Turkmenisch" lang="tk" hreflang="tk" data-title="Indeýler" data-language-autonym="Türkmençe" data-language-local-name="Turkmenisch" class="interlanguage-link-target">Türkmençe</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Katutubong_Amerikano" title="Katutubong Amerikano – Tagalog" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Katutubong Amerikano" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="Tagalog" class="interlanguage-link-target">Tagalog</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Amerika_yerlileri" title="Amerika yerlileri – Türkisch" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Amerika yerlileri" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="Türkisch" class="interlanguage-link-target">Türkçe</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%86%D0%BD%D0%B4%D1%96%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%96" title="Індіанці – Ukrainisch" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Індіанці" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="Ukrainisch" class="interlanguage-link-target">Українська</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B1%D8%AE_%DB%81%D9%86%D8%AF%DB%8C" title="سرخ ہندی – Urdu" lang="ur" hreflang="ur" data-title="سرخ ہندی" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="Urdu" class="interlanguage-link-target">اردو</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/Indeyslar" title="Indeyslar – Usbekisch" lang="uz" hreflang="uz" data-title="Indeyslar" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="Usbekisch" class="interlanguage-link-target">Oʻzbekcha / ўзбекча</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vec mw-list-item"><a href="https://vec.wikipedia.org/wiki/Nadivi_americani" title="Nadivi americani – Venetisch" lang="vec" hreflang="vec" data-title="Nadivi americani" data-language-autonym="Vèneto" data-language-local-name="Venetisch" class="interlanguage-link-target">Vèneto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi mw-list-item"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%E1%BB%95_d%C3%A2n_ch%C3%A2u_M%E1%BB%B9" title="Thổ dân châu Mỹ – Vietnamesisch" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Thổ dân châu Mỹ" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="Vietnamesisch" class="interlanguage-link-target">Tiếng Việt</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vls mw-list-item"><a href="https://vls.wikipedia.org/wiki/Indioann" title="Indioann – Westflämisch" lang="vls" hreflang="vls" data-title="Indioann" data-language-autonym="West-Vlams" data-language-local-name="Westflämisch" class="interlanguage-link-target">West-Vlams</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Indyano_Amerikano" title="Indyano Amerikano – Waray" lang="war" hreflang="war" data-title="Indyano Amerikano" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="Waray" class="interlanguage-link-target">Winaray</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%8E%E6%B4%B2%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91" title="美洲原住民 – Wu" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="美洲原住民" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="Wu" class="interlanguage-link-target">吴语</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-xmf mw-list-item"><a href="https://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%98" title="ინდიარეფი – Mingrelisch" lang="xmf" hreflang="xmf" data-title="ინდიარეფი" data-language-autonym="მარგალური" data-language-local-name="Mingrelisch" class="interlanguage-link-target">მარგალური</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%8E%E6%B4%B2%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91" title="美洲原住民 – Chinesisch" lang="zh" hreflang="zh" data-title="美洲原住民" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="Chinesisch" class="interlanguage-link-target">中文</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-min-nan mw-list-item"><a href="https://zh-min-nan.wikipedia.org/wiki/B%C3%AD-chiu_%C3%AA_go%C3%A2n-ch%C5%AB-b%C3%AEn" title="Bí-chiu ê goân-chū-bîn – Min Nan" lang="nan" hreflang="nan" data-title="Bí-chiu ê goân-chū-bîn" data-language-autonym="閩南語 / Bân-lâm-gú" data-language-local-name="Min Nan" class="interlanguage-link-target">閩南語 / Bân-lâm-gú</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%8E%E6%B4%B2%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91" title="美洲原住民 – Kantonesisch" lang="yue" hreflang="yue" data-title="美洲原住民" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="Kantonesisch" class="interlanguage-link-target">粵語</a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q36747#sitelinks-wikipedia" title="Links auf Artikel in anderen Sprachen bearbeiten" class="wbc-editpage">Links bearbeiten</a></div> </div> </nav> </div> </div> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Diese Seite wurde zuletzt am 23. November 2024 um 18:21 Uhr bearbeitet.</li> <li id="footer-info-copyright"><div id="footer-info-copyright-stats" class="noprint"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://pageviews.wmcloud.org/?pages=Indianer&project=de.wikipedia.org">Abrufstatistik</a> · <a rel="nofollow" class="external text" href="https://xtools.wmcloud.org/authorship/de.wikipedia.org/Indianer?uselang=de">Autoren</a> </div><div id="footer-info-copyright-separator"> </div><div id="footer-info-copyright-info"> Der Text ist unter der Lizenz <a rel="nofollow" class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">„Creative-Commons Namensnennung – Weitergabe unter gleichen Bedingungen“</a> verfügbar; Informationen zu den Urhebern und zum Lizenzstatus eingebundener Mediendateien (etwa Bilder oder Videos) können im Regelfall durch Anklicken dieser abgerufen werden. Möglicherweise unterliegen die Inhalte jeweils zusätzlichen Bedingungen. Durch die Nutzung dieser Website erklären Sie sich mit den <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Terms_of_Use/de">Nutzungsbedingungen</a> und der <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Privacy_policy/de">Datenschutzrichtlinie</a> einverstanden. Wikipedia® ist eine eingetragene Marke der Wikimedia Foundation Inc.</div></li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/de">Datenschutz</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/Wikipedia:%C3%9Cber_Wikipedia">Über Wikipedia</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/Wikipedia:Impressum">Impressum</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct">Verhaltenskodex</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Entwickler</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/de.wikipedia.org">Statistiken</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement">Stellungnahme zu Cookies</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//de.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Indianer&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Mobile Ansicht</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.log.warn("This page is using the deprecated ResourceLoader module \"codex-search-styles\".\n[1.43] Use a CodexModule with codexComponents to set your specific components used: https://www.mediawiki.org/wiki/Codex#Using_a_limited_subset_of_components");mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-f69cdc8f6-b5stz","wgBackendResponseTime":209,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"0.669","walltime":"0.814","ppvisitednodes":{"value":8871,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":73714,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":26216,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":15,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":6,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":1,"limit":20},"unstrip-size":{"value":82399,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":1,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 524.524 1 -total"," 23.07% 121.008 26 Vorlage:Webarchiv"," 20.17% 105.792 5 Vorlage:Internetquelle"," 12.58% 65.978 1 Vorlage:Cite_web"," 10.32% 54.133 3 Vorlage:Literatur"," 6.84% 35.867 3 Vorlage:Zitat"," 6.45% 33.856 1 Vorlage:Normdaten"," 5.59% 29.318 26 Vorlage:Webarchiv/Wayback"," 5.11% 26.825 1 Vorlage:Wikidata-Registrierung"," 3.62% 18.993 1 Vorlage:TheCanadianEncyclopedia"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.166","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":4376993,"limit":52428800}},"cachereport":{"origin":"mw-web.codfw.canary-84779d6bf6-mcz5d","timestamp":"20241123172629","ttl":2592000,"transientcontent":false}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"Indianer","url":"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Indianer","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q36747","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q36747","author":{"@type":"Organization","name":"Autoren der Wikimedia-Projekte"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Wikimedia Foundation, Inc.","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2002-11-23T17:07:09Z","image":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/5\/57\/En-chief-sitting-bull.jpg","headline":"indigene V\u00f6lker Amerikas"}</script> </body> </html>