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vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografia"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Bibliografia</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliografia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Ligações_externas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Ligações_externas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Ligações externas</span> </div> </a> <ul id="toc-Ligações_externas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Conteúdo" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" 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href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%BB%E4%BD%8D%E8%88%87%E5%AE%A2%E4%BD%8D" title="主位與客位 — chinês" lang="zh" hreflang="zh" data-title="主位與客位" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinês" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q1337916#sitelinks-wikipedia" title="Editar hiperligações interlínguas" class="wbc-editpage">Editar hiperligações</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaços nominais"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a 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vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/wiki/%C3%8Amica_e_%C3%A9tica"><span>Ler</span></a></li><li id="ca-more-ve-edit" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&veaction=edit" title="Editar esta página [v]" accesskey="v"><span>Editar</span></a></li><li id="ca-more-edit" class="collapsible vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&action=edit" title="Editar o código-fonte desta página [e]" accesskey="e"><span>Editar código-fonte</span></a></li><li id="ca-more-history" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&action=history"><span>Ver histórico</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-tb" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-tb" > <div class="vector-menu-heading"> Geral </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" 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<ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q1337916" title="Hiperligação para o elemento do repositório de dados [g]" accesskey="g"><span>Elemento Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Ferramentas de página"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Aspeto"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Aspeto</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">mover para a barra lateral</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">ocultar</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="pt" dir="ltr"><div class="hatnote"><span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Disambig_grey.svg/20px-Disambig_grey.svg.png" decoding="async" width="20" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Disambig_grey.svg/30px-Disambig_grey.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Disambig_grey.svg/40px-Disambig_grey.svg.png 2x" data-file-width="260" data-file-height="200" /></span></span> <b>Nota:</b> Não confundir com <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">ética</a> (disciplina filosófica).</div> <p>Os termos <i><b>emic</b></i> e <i><b>etic</b></i> foram introduzidos pelo <a href="/wiki/Lingu%C3%ADstica" title="Linguística">linguista</a> <a href="/wiki/Kenneth_L._Pike" title="Kenneth L. Pike">Kenneth Pike</a>, com base na distinção entre <i>phon<b>emic</b>s</i> (em português, <a href="/wiki/Fonema" title="Fonema">fonêmica</a>, ramo da <a href="/wiki/An%C3%A1lise_lingu%C3%ADstica" title="Análise linguística">análise linguística</a> que estuda a estrutura de um idioma no que se refere aos <a href="/wiki/Fonema" title="Fonema">fonemas</a> segmentais e sua distribuição na cadeia fônica<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span>[</span>1<span>]</span></a></sup>) e <i>phon<b>etic</b>s</i> (em português, <a href="/wiki/Fon%C3%A9tica" title="Fonética">fonética</a>, estudo dos sons da <a href="/wiki/Fala" title="Fala">fala</a> de um idioma). </p><p>Segundo Pike, tal distinção, baseada na <a href="/wiki/Interpreta%C3%A7%C3%A3o" title="Interpretação">interpretação</a> (<a href="/wiki/Fonema" title="Fonema">fonêmica</a>) da realidade <a href="/wiki/Ac%C3%BAstica" title="Acústica">acústica</a> de um som (<a href="/wiki/Fon%C3%A9tica" title="Fonética">fonética</a>), pelo sujeito, <sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span>[</span>2<span>]</span></a></sup> deveria ser estendida ao <a href="/wiki/Comportamento_social" title="Comportamento social">comportamento social</a>. Esses termos, de fato, popularizaram-se na <a href="/wiki/Antropologia_social" class="mw-redirect" title="Antropologia social">antropologia social</a>, graças a <a href="/wiki/Marvin_Harris" title="Marvin Harris">Marvin Harris</a>, que os reutilizou, com acepções ligeiramente diferentes daquelas dadas por Pike, de modo que passaram a ter interesse para a redefinição do método <a href="/wiki/Etnogr%C3%A1fico" class="mw-redirect" title="Etnográfico">etnográfico</a>, pela nova etnografia da década de 1950, bem para a <a href="/wiki/Etnolingu%C3%ADstica" title="Etnolinguística">etnolinguística, a etnosemântica</a> e a <a href="/wiki/Etnoci%C3%AAncia" title="Etnociência">etnociência</a>. </p><p>Assim, em <a href="/wiki/Antropologia" title="Antropologia">antropologia</a>, <a href="/wiki/Estudos_folcl%C3%B3ricos" title="Estudos folclóricos">estudos do folclore</a>, <a href="/wiki/Ci%C3%AAncias_sociais" title="Ciências sociais">ciências sociais</a> e <a href="/wiki/Ci%C3%AAncias_do_comportamento" title="Ciências do comportamento">comportamentais</a>, <b>êmica</b> (<i>emic</i>) e <b>ética</b> (<i>etic</i>; a não confundir com <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">ética</a>) referem-se a dois tipos de abordagem na <a href="/wiki/Trabalho_de_campo" title="Trabalho de campo">pesquisa de campo</a> e na interpretação dos dados obtidos:<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span>[</span>3<span>]</span></a></sup> a abordagem <i>êmica</i> envolve o entendimento de um <a href="/wiki/Grupo_(sociologia)" title="Grupo (sociologia)">grupo social</a> ou de uma <a href="/wiki/Cultura" title="Cultura">cultura</a> da perspectiva interna daquele grupo, enquanto a abordagem <i>ética</i> diz respeito ao entendimento do grupo ou cultura, segundo a perspectiva do observador. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Definições"><span id="Defini.C3.A7.C3.B5es"></span>Definições</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&veaction=edit&section=1" title="Editar secção: Definições" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&action=edit&section=1" title="Editar código-fonte da secção: Definições"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>"A abordagem êmica investiga como as pessoas locais pensam" (Kottak, 2006): como elas percebem e categorizam o mundo, suas regras de comportamento, o que tem significado para elas e como imaginam e explicam as coisas. "A abordagem ética (orientada a cientistas) muda o foco das observações, categorias, explicações e interpretações locais para as do antropólogo. A abordagem ética percebe que os membros de uma cultura geralmente estão envolvidos demais no que estão fazendo... para interpretar suas culturas de maneira imparcial. Ao usar a abordagem ética, o <a href="/wiki/Etnografia" title="Etnografia">etnógrafo</a> enfatiza o que considera importante".<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span>[</span>4<span>]</span></a></sup> </p><p>Embora êmica e ética sejam às vezes considerados inerentemente em conflito e um possa ser preferido em detrimento do outro, a complementaridade de abordagens êmica e ética à pesquisa antropológica tem sido amplamente reconhecida, especialmente nas áreas de interesse em relação às características da natureza humana bem como a forma e função dos sistemas sociais humanos.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span>[</span>5<span>]</span></a></sup> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r68288478">.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:#F1F1F1;border-left:3px solid #C7C7C7;font-size:100%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid #C7C7C7;border-top:1px solid #C7C7C7;margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .flexquote{background-color:transparent}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .flexquote{background-color:transparent}}</style> </p> <blockquote class="flexquote" style="padding:0 1.2em; border-left:5px solid #c8ccd1;margin:30px"><div class="w-quote-texto">[...] O conhecimento e as interpretações êmicas são aqueles existentes em uma cultura, 'determinados pelo costume local, significado e crença (Ager e Loughry, 2004: n.p.) e melhor descritos por um 'nativo' da cultura. O conhecimento ético refere-se a generalizações sobre o comportamento humano que são consideradas universalmente verdadeiras e comumente vincula práticas culturais a fatores de interesse do pesquisador, como condições econômicas ou ecológicas, que os <i>insiders</i> culturais podem não considerar muito relevantes (Morris et al., 1999).</div></blockquote><p>As abordagens êmicas e éticas da compreensão do comportamento e da personalidade se enquadram no estudo da antropologia cultural. A <a href="/wiki/Antropologia_cultural" title="Antropologia cultural">antropologia cultural</a> afirma que as pessoas são moldadas por suas culturas e subculturas, e devemos explicar isso no estudo da personalidade. Uma maneira é olhar as coisas através de uma abordagem êmica. Essa abordagem "é específica da cultura porque se concentra em uma única cultura e é entendida em seus próprios termos". Conforme explicado abaixo, o termo "êmico" se originou do termo linguístico específico "fonêmico", de <i><a href="/wiki/Fonema" title="Fonema">fonema</a></i>, que é uma maneira específica de o idioma de abstrair os <a href="/w/index.php?title=Fone_(fon%C3%A9tica)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Fone (fonética) (página não existe)">sons da fala</a>.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span>[</span>7<span>]</span></a></sup> </p><ul><li>Um relato êmico é uma descrição do comportamento ou uma crença em termos significativos (consciente ou inconscientemente) para o ator; isto é, um relato êmico vem de uma pessoa dentro da cultura. Quase tudo dentro de uma cultura pode fornecer uma conta êmica.</li> <li>Um relato "ético" é uma descrição de um <a href="/wiki/Comportamento" title="Comportamento">comportamento</a> ou crença de um analista social ou observador científico (um estudante ou estudioso de antropologia ou sociologia, por exemplo), em termos que podem ser aplicados em culturas; isto é, um relato ético tenta ser "culturalmente neutro", limitando qualquer viés ou alienação etnocêntrica, política e/ou cultural pelo observador.</li></ul> <p>Quando essas duas abordagens são combinadas, a visão "mais rica" de uma cultura ou sociedade pode ser entendida. Por si só, uma abordagem êmica teria dificuldade em aplicar valores globais a uma única cultura. A abordagem ética é útil para permitir que os pesquisadores vejam mais de um aspecto de uma cultura e para aplicar observações a culturas ao redor do mundo. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="História"><span id="Hist.C3.B3ria"></span>História</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&veaction=edit&section=2" title="Editar secção: História" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&action=edit&section=2" title="Editar código-fonte da secção: História"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Os termos foram cunhados em 1954 pelo linguista <a href="/wiki/Kenneth_L._Pike" title="Kenneth L. Pike">Kenneth Pike</a>, que argumentou que as ferramentas desenvolvidas para descrever comportamentos <a href="/wiki/Lingu%C3%ADstica" title="Linguística">linguísticos</a> poderiam ser adaptadas à descrição de qualquer comportamento social humano. Como Pike observou, os cientistas sociais há muito debatem se seu conhecimento é objetivo ou subjetivo. A inovação de Pike foi afastar-se de um debate <a href="/wiki/Epistemologia" title="Epistemologia">epistemológico</a> e, em vez disso, buscar uma solução metodológica. <i>Emic</i> e <i>etic</i> são derivadas da linguística termos <a href="/wiki/Fonema" title="Fonema">fonémica</a> e <a href="/wiki/Fon%C3%A9tica" title="Fonética">fonética</a>, respectivamente, onde phonemics eficazmente encarar os elementos de significado e fonética encarar os elementos de som. A possibilidade de uma descrição verdadeiramente objetiva foi descartada pelo próprio Pike em sua obra original; ele propôs a dicotomia êmica / ética na antropologia como uma maneira de contornar questões filosóficas sobre a própria natureza da <a href="/wiki/Objetividade_(filosofia)" title="Objetividade (filosofia)">objetividade</a>.<span style="color:gray"><sup>[</sup></span><sup><a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Livro_de_estilo/Cite_as_fontes" title="Wikipédia:Livro de estilo/Cite as fontes"><span title="Esta afirmação precisa de uma referência para confirmá-la desde dezembro de 2015." style="color:gray"><i>carece de fontes</i></span></a><span class="printfooter">?</span><span style="color:gray">]</span></sup> </p><p>Os termos também foram defendidos pelos <a href="/wiki/Antropologia" title="Antropologia">antropólogos</a> <a href="/wiki/Ward_Goodenough" title="Ward Goodenough">Ward Goodenough</a> e <a href="/wiki/Marvin_Harris" title="Marvin Harris">Marvin Harris</a> com conotações ligeiramente diferentes daquelas usadas por Pike. Goodenough estava interessado principalmente em entender o significado culturalmente específico de crenças e práticas específicas; Harris estava interessado principalmente em explicar o comportamento humano.<span style="color:gray"><sup>[</sup></span><sup><a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Livro_de_estilo/Cite_as_fontes" title="Wikipédia:Livro de estilo/Cite as fontes"><span title="Esta afirmação precisa de uma referência para confirmá-la desde dezembro de 2015." style="color:gray"><i>carece de fontes</i></span></a><span class="printfooter">?</span><span style="color:gray">]</span></sup> </p><p>Pike, Harris e outros argumentaram que <i><a href="https://pt.wiktionary.org/wiki/insider" class="extiw" title="wikt:insider">insiders</a></i> e <i><a href="https://pt.wiktionary.org/wiki/outsider" class="extiw" title="wikt:outsider">outsiders</a></i> culturais são igualmente capazes de produzir relatos êmicos <u>e</u> éticos de sua cultura. Alguns pesquisadores usam ética, para se referir a relatos objetivos ou externos, e êmico, para se referir a relatos subjetivos ou privilegiados.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span>[</span>8<span>]</span></a></sup> </p><p><a href="/wiki/Margaret_Mead" title="Margaret Mead">Margaret Mead</a> era uma antropóloga que estudou os padrões da adolescência em Samoa. Ela descobriu que as dificuldades e as transições que os adolescentes enfrentam são culturalmente influenciadas. Os hormônios liberados durante a puberdade podem ser definidos usando uma estrutura ética, porque os <a href="/wiki/Adolesc%C3%AAncia" title="Adolescência">adolescentes</a> em todo o mundo têm os mesmos <a href="/wiki/Hormona" title="Hormona">hormônios</a> secretados. No entanto, Mead concluiu que a maneira como os adolescentes respondem a esses hormônios é grandemente influenciada por suas normas culturais. Através de seus estudos, Mead descobriu que classificações simples sobre comportamentos e <a href="/wiki/Personalidade" title="Personalidade">personalidade</a> não podiam ser usadas porque as culturas das pessoas influenciavam seus comportamentos de maneira tão radical. Seus estudos ajudaram a criar uma abordagem êmica para entender comportamentos e personalidade. Sua pesquisa deduziu que a cultura tem um impacto significativo na formação da personalidade de um indivíduo.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span>[</span>9<span>]</span></a></sup><sup id="cite_ref-auto_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-auto-10"><span>[</span>10<span>]</span></a></sup> </p><p><a href="/wiki/Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Carl Jung</a>, um <a href="/wiki/Psican%C3%A1lise" title="Psicanálise">psicanalista</a> suíço, é um pesquisador que adotou uma abordagem ética em seus estudos. Jung estudou <a href="/wiki/Mito" title="Mito">mitologia</a>, <a href="/wiki/Religi%C3%A3o" title="Religião">religião</a>, rituais antigos e <a href="/wiki/Sonho" title="Sonho">sonhos</a>, levando-o a acreditar que existem <a href="/wiki/Arqu%C3%A9tipo" title="Arquétipo">arquétipos</a> que podem ser identificados e usados para categorizar o comportamento das pessoas. Arquétipos são estruturas universais do inconsciente coletivo que se referem à maneira inerente pelas quais as pessoas estão predispostas a perceber e processar informações. Os principais arquétipos<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span>[</span>11<span>]</span></a></sup> que Jung estudou foram a <a href="/wiki/Persona_(teatro)" title="Persona (teatro)">persona</a> (como as pessoas escolhem se apresentar ao mundo), o <a href="/wiki/Anima_e_Animus" class="mw-redirect" title="Anima e Animus">animus</a>/anima (parte das pessoas que experimentam o mundo vendo o sexo oposto, que orienta como selecionam seu parceiro romântico) e a <a href="/wiki/Sombra" title="Sombra">sombra</a> (lado sombrio das personalidades porque as pessoas têm um conceito do mal. Pessoas bem ajustadas devem integrar partes boas e más de si mesmas. Jung examinou o papel da <a href="/wiki/M%C3%A3e" title="Mãe">mãe</a> e deduziu que todas as pessoas têm mães e as vêem de maneira semelhante; eles oferecem nutrição e conforto. Seus estudos também sugerem que "os bebês evoluíram para sugar o leite da mama; também é o caso de todas as crianças que têm tendências inatas de reagir de certas maneiras". Essa maneira de olhar para a mãe é uma maneira ética de aplicar um conceito transcultural e universal.<sup id="cite_ref-auto_10-1" class="reference"><a href="#cite_note-auto-10"><span>[</span>10<span>]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aplicação_aos_estudos_da_personalidade"><span id="Aplica.C3.A7.C3.A3o_aos_estudos_da_personalidade"></span>Aplicação aos estudos da personalidade</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&veaction=edit&section=3" title="Editar secção: Aplicação aos estudos da personalidade" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&action=edit&section=3" title="Editar código-fonte da secção: Aplicação aos estudos da personalidade"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Abordagens êmicas e éticas são importantes para a compreensão da personalidade, porque os problemas podem surgir "quando conceitos, medidas e métodos são transferidos descuidadamente para outras culturas, na tentativa de generalizações transculturais sobre a personalidade". É difícil aplicar certas generalizações de comportamento a pessoas diversas entre si e culturalmente diferentes. Um exemplo disso é a <a href="/wiki/Escala_F" title="Escala F">escala F</a> (Macleod), <sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span>[</span>12<span>]</span></a></sup> criada por <a href="/wiki/Theodor_W._Adorno" title="Theodor W. Adorno">Theodor Adorno</a> para medir a <a href="/wiki/Personalidade_autorit%C3%A1ria" class="mw-redirect" title="Personalidade autoritária">personalidade autoritária</a><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span>[</span>13<span>]</span></a></sup> e que pode ser usada também para prever comportamentos <a href="/wiki/Preconceito" title="Preconceito">preconceituosos</a>. Esse teste, quando aplicado aos americanos, retratou com precisão <a href="/wiki/Preconceito" title="Preconceito">preconceitos</a> contra indivíduos negros. No entanto, quando a escala F foi aplicada à <a href="/wiki/%C3%81frica_do_Sul" title="África do Sul">África do Sul</a>, (Pettigrew e Friedman)<sup id="cite_ref-auto_10-2" class="reference"><a href="#cite_note-auto-10"><span>[</span>10<span>]</span></a></sup> os resultados não mostraram nenhum preconceito contra negros. Esse estudo utilizou abordagens êmicas, em entrevistas com os locais, e abordagens éticas, em testes de personalidade. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ver_também"><span id="Ver_tamb.C3.A9m"></span>Ver também</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&veaction=edit&section=4" title="Editar secção: Ver também" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&action=edit&section=4" title="Editar código-fonte da secção: Ver também"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Externalismo_(filosofia_da_mente)" title="Externalismo (filosofia da mente)">Internalismo e externalismo</a></li></ul> <h2 id="Referências" style="cursor: help;" title="Esta seção foi configurada para não ser editável diretamente. Edite a página toda ou a seção anterior em vez disso."><span id="Refer.C3.AAncias"></span>Referências</h2> <div class="reflist" style="list-style-type: decimal;"><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Dicionário Houaiss</i>: 'fonêmica'</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4037703/mod_resource/content/1/Crowley%20-%204%20-%20Mudan%C3%A7a%20fon%C3%A9tica%20versus%20mudan%C3%A7a%20fon%C3%AAmica%20%28rev%29.pdf#:~:text=A%20descri%C3%A7%C3%A3o%20fon%C3%A9tica%20simplesmente%20descreve,falantes%20da%20l%C3%ADngua%20sob%20considera%C3%A7%C3%A3o.">Mudança'fonética'versus'mudança'fonêmica</a>. Texto traduzido e adaptado de <i>"Chapter Four. Phonetic Vs Phonemic Change"</i>. In Terry CROWLEY, <i>An Introduction to Historical Linguistics.</i> Oxford: Oxford University Press, 1992, 3ª edição, 1997 (reimpressão: 2002), pp. 72-86.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="citation"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sil.org/~headlandt/ee-intro.htm"><i>EE intro</i></a>, SIL</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fpt.wikipedia.org%3A%C3%8Amica+e+%C3%A9tica&rft.btitle=EE+intro&rft.genre=book&rft.pub=SIL&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.sil.org%2F~headlandt%2Fee-intro.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Kottak, Conrad (2006). <i>Mirror for Humanity</i>, p. 47. 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Translated by Carolyn Abbate</i>, <a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:Fontes_de_livros/978-0-691-02714-2" title="Especial:Fontes de livros/978-0-691-02714-2">978-0-691-02714-2</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fpt.wikipedia.org%3A%C3%8Amica+e+%C3%A9tica&rft.aufirst=Jean-Jacques&rft.aulast=Nattiez&rft.btitle=Music+and+Discourse%3A+Toward+a+Semiology+of+Music+%28Musicologie+g%C3%A9n%C3%A9rale+et+s%C3%A9miologue%2C+1987%29.+Translated+by+Carolyn+Abbate&rft.date=1987&rft.genre=book&rft.isbn=978-0-691-02714-2&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><cite id="CITEREFPike1967" class="citation"><a href="/wiki/Kenneth_Lee_Pike" class="mw-redirect" title="Kenneth Lee Pike">Pike, Kenneth Lee (ed.)</a> (1967), <i>Language in Relation to a Unified Theory of Structure of Human Behavior</i> 2nd ed. , The Hague, Netherlands: Mouton.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fpt.wikipedia.org%3A%C3%8Amica+e+%C3%A9tica&rft.aufirst=Kenneth+Lee+%28ed.%29&rft.aulast=Pike&rft.btitle=Language+in+Relation+to+a+Unified+Theory+of+Structure+of+Human+Behavior&rft.date=1967&rft.edition=2nd&rft.genre=book&rft.place=The+Hague%2C+Netherlands&rft.pub=Mouton&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span><span class="cs1-maint citation-comment">CS1 maint: extra text: authors list (<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Category:CS1_maint:_extra_text:_authors_list" class="extiw" title="en:Category:CS1 maint: extra text: authors list">link</a>)</span></li> <li><cite id="CITEREFJardine2004" class="citation">Jardine, Nick (2004), «Etics and Emics (Not to Mention Anemics and Emetics) in the History of the Sciences», <i>History of Science</i>, <b>42</b> (3): 261–278, <a href="/wiki/Bibcode" title="Bibcode">Bibcode</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="http://ui.adsabs.harvard.edu/abs/2004HisSc..42..261J">2004HisSc..42..261J</a>, <a href="/wiki/Digital_object_identifier" title="Digital object identifier">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1177%2F007327530404200301">10.1177/007327530404200301</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fpt.wikipedia.org%3A%C3%8Amica+e+%C3%A9tica&rft.atitle=Etics+and+Emics+%28Not+to+Mention+Anemics+and+Emetics%29+in+the+History+of+the+Sciences&rft.aufirst=Nick&rft.aulast=Jardine&rft.date=2004&rft.genre=article&rft.issue=3&rft.jtitle=History+of+Science&rft.pages=261-278&rft.volume=42&rft_id=info%3Abibcode%2F2004HisSc..42..261J&rft_id=info%3Adoi%2F10.1177%2F007327530404200301&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ligações_externas"><span id="Liga.C3.A7.C3.B5es_externas"></span>Ligações externas</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&veaction=edit&section=6" title="Editar secção: Ligações externas" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&action=edit&section=6" title="Editar código-fonte da secção: Ligações externas"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://scholars.sil.org/thomas_n_headland/controversies/emic_etic/introduction">A Dialogue between Kenneth Pike ane Marvin Harris on Emics and Etics.</a> Por Thomas N. Headland. <i>In</i> Headland, Thomas; Pike, Kenneth; Harris, Marvin (eds.). <i>Emics e Etics: The Insider/Outsider Debate</i>. Sage Publications, 1990.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015004829167;view=1up;seq=22">"Emic and Etic Standpoints for the Description of Behavior"</a>. In Pike, Kenneth. <i>Language in Relation to a Unified Theory of Structure of Human Behavior</i>, vol. 2; capítulo 2. Summer Institute of Linguistics, <a href="/wiki/Glendale_(Calif%C3%B3rnia)" title="Glendale (Califórnia)">Glendale</a>, 1954.</li></ul> <ul class="noprint navigation-box" style="border-top: solid silver 1px; border-right: solid silver 1px; border-bottom:1px solid silver; border-left: solid silver 1px; padding:3px; background-color: #F9F9F9; text-align: center; margin-top:10px; margin-left: 0; clear: both;"><li style="display: inline;"><span style="white-space: nowrap; margin: auto 1.5em"><span style="margin-right: 0.5em"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Ficheiro:SeptemArtes-Philosophia-Detail.jpg" title="Portal da filosofia"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/SeptemArtes-Philosophia-Detail.jpg/25px-SeptemArtes-Philosophia-Detail.jpg" decoding="async" width="25" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/SeptemArtes-Philosophia-Detail.jpg/38px-SeptemArtes-Philosophia-Detail.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/SeptemArtes-Philosophia-Detail.jpg/50px-SeptemArtes-Philosophia-Detail.jpg 2x" data-file-width="897" data-file-height="860" /></a></span></span> <span style="font-weight:bold"><a href="/wiki/Portal:Filosofia" title="Portal:Filosofia">Portal da filosofia</a></span></span></li> <li style="display: inline;"><span style="white-space: nowrap; margin: auto 1.5em"><span style="margin-right: 0.5em"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Ficheiro:P_anthropology.png" title="Portal da antropologia"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/P_anthropology.png/25px-P_anthropology.png" decoding="async" width="25" height="22" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/P_anthropology.png/38px-P_anthropology.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/P_anthropology.png/50px-P_anthropology.png 2x" data-file-width="77" data-file-height="68" /></a></span></span> <span style="font-weight:bold"><a href="/wiki/Portal:Antropologia" title="Portal:Antropologia">Portal da antropologia</a></span></span></li> </ul><div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="Controle_de_autoridade" style="padding:3px"><table class="nowraplinks hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th id="Controle_de_autoridade" scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;width: 12%; text-align:center;"><a href="/wiki/Ajuda:Controle_de_autoridade" title="Ajuda:Controle de autoridade">Controle de autoridade</a></th><td class="navbox-list navbox-odd plainlinks" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Wikidata:Main_Page" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span>: <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1337916" class="extiw" title="wikidata:Q1337916">Q1337916</a></span></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/JSTOR" title="JSTOR">JSTOR</a>: <span class="uid"><span class="plainlinks"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/*/https://www.jstor.org/topic/emic-perspective">emic-perspective</a></span></span></span></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Obtida de "<a dir="ltr" href="https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Êmica_e_ética&oldid=69071574">https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Êmica_e_ética&oldid=69071574</a>"</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Especial:Categorias" title="Especial:Categorias">Categorias</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categoria:Metateoria" title="Categoria:Metateoria">Metateoria</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Folclore" title="Categoria:Folclore">Folclore</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Antropologia" title="Categoria:Antropologia">Antropologia</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Etnografia" title="Categoria:Etnografia">Etnografia</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Categorias ocultas: <ul><li><a href="/wiki/Categoria:!Artigos_que_carecem_de_notas_de_rodap%C3%A9_desde_dezembro_de_2015" title="Categoria:!Artigos que carecem de notas de rodapé desde dezembro de 2015">!Artigos que carecem de notas de rodapé desde dezembro de 2015</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:!Artigos_que_carecem_de_notas_de_rodap%C3%A9_sem_indica%C3%A7%C3%A3o_de_tema" title="Categoria:!Artigos que carecem de notas de rodapé sem indicação de tema">!Artigos que carecem de notas de rodapé sem indicação de tema</a></li></ul></div></div> </div> </main> </div> <div class="mw-footer-container"> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Esta página foi editada pela última vez às 01h08min de 27 de novembro de 2024.</li> <li id="footer-info-copyright">Este texto é disponibilizado nos termos da licença <a rel="nofollow" class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.pt">Atribuição-CompartilhaIgual 4.0 Internacional (CC BY-SA 4.0) da Creative Commons</a>; pode estar sujeito a condições adicionais. Para mais detalhes, consulte as <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Terms_of_Use">condições de utilização</a>.</li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/pt-br">Política de privacidade</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Sobre">Sobre a Wikipédia</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Aviso_geral">Avisos gerais</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct">Código de conduta</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Programadores</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/pt.wikipedia.org">Estatísticas</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement">Declaração sobre ''cookies''</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//pt.m.wikipedia.org/w/index.php?title=%C3%8Amica_e_%C3%A9tica&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Versão móvel</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> </div> </div> </div> <div class="vector-settings" id="p-dock-bottom"> <ul></ul> </div><script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-6b8d669998-6ltp6","wgBackendResponseTime":142,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"0.368","walltime":"0.788","ppvisitednodes":{"value":2067,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":52224,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":1433,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":18,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":3,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":0,"limit":20},"unstrip-size":{"value":11826,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":2,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 700.997 1 -total"," 59.31% 415.790 1 Predefinição:Referências"," 40.01% 280.480 4 Predefinição:Citar_web"," 20.94% 146.806 1 Predefinição:Controle_de_autoridade"," 11.93% 83.626 16 Predefinição:Citation"," 5.85% 41.003 1 Predefinição:Portal3"," 4.29% 30.083 2 Predefinição:Portal3/Portais"," 3.57% 25.005 2 Predefinição:Carece_de_fontes"," 3.43% 24.060 1 Predefinição:ISBN"," 2.33% 16.356 1 Predefinição:Identificador_de_obras_de_referência"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.182","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":3400437,"limit":52428800}},"cachereport":{"origin":"mw-api-ext.codfw.main-9884d96b7-m76xx","timestamp":"20241127010822","ttl":2592000,"transientcontent":false}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"\u00camica e \u00e9tica","url":"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/%C3%8Amica_e_%C3%A9tica","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q1337916","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q1337916","author":{"@type":"Organization","name":"Contribuidores dos projetos da Wikimedia"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Funda\u00e7\u00e3o Wikimedia, Inc.","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2019-09-22T03:38:16Z","dateModified":"2024-11-27T01:08:21Z"}</script> </body> </html>