CINXE.COM

<!DOCTYPE html> <html lang="ru"> <head> <title>МУЗЫКА | Энциклопедия Кругосвет</title> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /> <meta name="description" content="Русское слово «музыка» – греческого происхождения. Музыка из всех видов искусств наиболее непосредственно воздействует на восприятие человека, «заражает эмоциями». Язык души, так принято говорить о музыке именно потому, что она обладает сильным воздействием на подсознательном уровне на область чувств человека, но нельзя исключить при этом и воздействия на область разума." /> <link rel="canonical" href="https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/MUZIKA.html" /> <meta property="og:image" content="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/img12/1012822_PH06780.jpg" /> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"> <link rel="shortcut icon" href="/favicon.ico" type="image/x-icon"> <link rel="icon" href="/favicon.png" type="image/png"> <link rel="icon" sizes="32x32" href="/favicon-32.png" type="image/png"> <link rel="icon" sizes="64x64" href="/favicon-64.png" type="image/png"> <link rel="icon" sizes="96x96" href="/favicon-96.png" type="image/png"> <link rel="icon" sizes="192x192" href="/favicon-192.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="152x152" href="/apple-touch-icon.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="60x60" href="/apple-touch-icon-60x60.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="76x76" href="/apple-touch-icon-76x76.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="114x114" href="/apple-touch-icon-114x114.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="120x120" href="/apple-touch-icon-120x120.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="144x144" href="/apple-touch-icon-144x144.png"> <meta name="msapplication-TileImage" content="/favicon-144.png"> <meta name="msapplication-TileColor" content="#8FCCDD"> <link type="text/css" rel="stylesheet" href="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/css/css_xE-rWrJf-fncB6ztZfd2huxqgxu4WO-qwma6Xer30m4.css" media="all" /> <link type="text/css" rel="stylesheet" href="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/css/css_3T83ULFPoon3ON2McYXljX_j6uNpPa07jKWG-fpT_WU.css" media="all" /> <link type="text/css" rel="stylesheet" href="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/css/css_5OmKFRDBvR9NKOp8k_UEgyIApokAgSNnit5VGG3hqCI.css" media="all" /> <link type="text/css" rel="stylesheet" href="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/css/css_wm30pAqEJtdmQ5QEImBlmi7stmbOOnaS7_ihHVXoGDY.css" media="all" /> <style type="text/css" media="all"> <![CDATA[/*> </style> <link type="text/css" rel="stylesheet" href="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/css/css_-U-YIgj5NQz73QbwdRP7JBqbYW5aUP8ZJhZOII6t4oY.css" media="all" /> <link type="text/css" rel="stylesheet" href="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/css/css_HGLbwtYGQQfLg0RgBwUhWKLps6yr95RrwpGz5YtowKY.css" media="all" /> <script type="text/javascript" src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/js/js_YD9ro0PAqY25gGWrTki6TjRUG8TdokmmxjfqpNNfzVU.js"></script> <script type="text/javascript" src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/js/js_qWceEBa0xyKW4sNK-TqRKit7qYHQ0iItF446AzZrvmw.js"></script> <script type="text/javascript" src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/js/js_b-nnIMkzLm6O6fb0gtZKrZIyqvZuCpIiQQmVuK4HL6E.js"></script> <script type="text/javascript" src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/js/js_AqaK4F9UuIsX2Zs-IuQl8vZ15e4TI326P0fqltoeko8.js"></script> <script type="text/javascript"> <![CDATA[//><!]]> </script> </head> <body> <div id="page-wrapper"> <div id="main-wrapper"> <div id="content-page"> <div id="nav-page"> <div id="content-wrapper"> <div id="top"> <a href="/" title="Главная" rel="home"> <div id="logo"><img src="/logo-krugosvet.svg" alt="Энциклопедия Кругосвет" /></div> <div id="site-name">Энциклопедия Кругосвет</div> <div id="site-slogan">Универсальная научно-популярная энциклопедия</div> </a> <button id="navicon" onclick="openNav()" type="button"></button> </div> <div id="main-left"> <div id="article-content"> <div id="header"> <form onsubmit="if(this.search_block_form.value=='Искать в Энциклопедии Кругосвет'){ alert('Please enter a search'); return false; }" action="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/MUZIKA.html" method="post" id="search-block-form" accept-charset="UTF-8"><div><div class="form-item form-type-textfield form-item-search-block-form"> <label class="element-invisible" for="edit-search-block-form--2">Поиск статьи в Энциклопедии Кругосвет </label> <input title="Введите ключевые слова для поиска." placeholder="Искать в Энциклопедии Кругосвет" type="text" id="edit-search-block-form--2" name="search_block_form" value="" size="15" maxlength="128" class="form-text" /> </div> <div class="form-actions form-wrapper" id="edit-actions"><input type="submit" id="edit-submit" name="op" value="Поиск" class="form-submit" /></div><input type="hidden" name="form_build_id" value="form-4yKSYoOhpc_UUZIA33tOuLwFJQR1dohir3Gen-2opDI" /> <input type="hidden" name="form_id" value="search_block_form" /> </div></form> <nav> <div id="subEnc1" style="display:none"> <div id="encnav"> <div class="accordion-menu-wrapper accordion-menu-1 accordion-menu-name-menu-encyclopædia-krugosvet accordion-menu-source-menu-enc"> <a href="javascript:void(0)" class="closebtn" onclick="closeNav()"><i></i><i></i></a> <p class="accordion-header accordion-header-1 first has-children odd menu-mlid-19535"><span title="ИСТОРИЯ и ОБЩЕСТВО" class="accordion-link">ИСТОРИЯ и ОБЩЕСТВО</span></p> <div class="accordion-content-1"><ul class="menu"><li class="first leaf"><a href="/enc/ekonomika-i-pravo" title="Экономика и Право">Экономика и Право</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/psihologiya-i-pedagogika" title="Психология и Педагогика">Психология и Педагогика</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/sociologiya" title="Социология">Социология</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/filosofiya" title="Философия">Философия</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/religiya" title="Религия">Религия</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/narody-i-yazyki" title="Народы и Языки">Народы и Языки</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/gosudarstvo-i-politika" title="Государство и Политика">Государство и Политика</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/voennoe-delo" title="Военное дело">Военное дело</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/arheologiya" title="Археология">Археология</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/istoriya" title="История">История</a></li> <li class="last leaf"><a href="/enc/lingvistika" title="Лингвистика">Лингвистика</a></li> </ul></div> <p class="accordion-header accordion-header-2 has-children even menu-mlid-19547"><span title="ПУТЕШЕСТВИЯ и ГЕОГРАФИЯ" class="accordion-link">ПУТЕШЕСТВИЯ и ГЕОГРАФИЯ</span></p> <div class="accordion-content-2"><ul class="menu"><li class="first leaf"><a href="/enc/geografiya" title="География">География</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/geologiya" title="Геология">Геология</a></li> <li class="last leaf"><a href="/enc/strany-mira" title="Страны мира">Страны мира</a></li> </ul></div> <p class="accordion-header accordion-header-3 has-children odd menu-mlid-19551"><span title="ИСКУССТВО и КУЛЬТУРА" class="accordion-link">ИСКУССТВО и КУЛЬТУРА</span></p> <div class="accordion-content-3"><ul class="menu"><li class="first leaf"><a href="/enc/zhivopis-i-grafika" title="Живопись и Графика">Живопись и Графика</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/skulptura" title="Скульптура">Скульптура</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/arhitektura" title="Архитектура">Архитектура</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/dekorativno-prikladnoe-iskusstvo" title="Декоративно-прикладное искусство">Декоративно-прикладное искусство</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/dizayn-i-fotografiya" title="Дизайн и Фотография">Дизайн и Фотография</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/literatura" title="Литература">Литература</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/muzyka" title="Музыка">Музыка</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/teatr-i-kino" title="Театр и Кино">Театр и Кино</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/estrada-i-cirk" title="Эстрада и Цирк">Эстрада и Цирк</a></li> <li class="last leaf"><a href="/enc/balet" title="Балет">Балет</a></li> </ul></div> <p class="accordion-header accordion-header-4 has-children even menu-mlid-19562"><span title="НАУКА и ТЕХНИКА" class="accordion-link">НАУКА и ТЕХНИКА</span></p> <div class="accordion-content-4"><ul class="menu"><li class="first leaf"><a href="/enc/aviaciya-i-kosmonavtika" title="Авиация и Космонавтика">Авиация и Космонавтика</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/astronomiya" title="Астрономия">Астрономия</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/biologiya" title="Биология">Биология</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/voennaya-tehnika" title="Военная техника">Военная техника</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/matematika" title="Математика">Математика</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/tehnologiya-i-promyshlennost" title="Технология и Промышленность">Технология и Промышленность</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/transport-i-svyaz" title="Транспорт и Связь">Транспорт и Связь</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/fizika" title="Физика">Физика</a></li> <li class="leaf"><a href="/enc/himiya" title="Химия">Химия</a></li> <li class="last leaf"><a href="/enc/energetika-i-stroitelstvo" title="Энергетика и Строительство">Энергетика и Строительство</a></li> </ul></div> <p class="accordion-header accordion-header-5 last has-children odd menu-mlid-19573"><span title="ЗДОРОВЬЕ и СПОРТ" class="accordion-link">ЗДОРОВЬЕ и СПОРТ</span></p> <div class="accordion-content-5"><ul class="menu"><li class="first leaf"><a href="/enc/medicina" title="Медицина">Медицина</a></li> <li class="last leaf"><a href="/enc/sport" title="Спорт">Спорт</a></li> </ul></div> </div> </div> </div> </nav></div> <h1>МУЗЫКА</h1> <div class="body"> <fieldset id="tbc" class="collapsible collapsed"><legend><span class="fieldset-legend">Содержание статьи</span></legend><ul class="fieldset-wrapper"><li><a href="#part-1">Музыка как вид искусства.</a></li><li><a href="#part-2">Происхождение музыки.</a></li><li><a href="#part-3">Стадии развития музыки.</a></li><li><a href="#part-4">Виды музыки.</a></li><li><a href="#part-5">Музыка в системе культур.</a></li><li><a href="#part-6">Что такое музыка сегодня?</a></li></ul></fieldset><p>Русское слово «музыка» – греческого происхождения. Музыка из всех видов <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/izobrazitelnoe_iskusstvo/ISKUSSTVO.html">искусств</a> наиболее непосредственно воздействует на восприятие человека, «заражает эмоциями». Язык души, так принято говорить о музыке именно потому, что она обладает сильным воздействием на подсознательном уровне на область чувств человека, но нельзя исключить при этом и воздействия на область <a href="/enc/gumanitarnye_nauki/psihologiya_i_pedagogika/RAZUM.html">разума</a>.</p> <h2 id="part-1">Музыка как вид искусства.</h2> <div class="related-region field-rel-left"><div class="field-label">Также по теме:</div> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/MUZIKALNAYA_FORMA.html"><img class="teaserimage" src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/styles/article_preview/public/img01/1001860_PH07173.jpg?itok=2oH6Ncqi" width="130" height="130" alt="МУЗЫКАЛЬНАЯ ФОРМА" title="МУЗЫКАЛЬНАЯ ФОРМА"><div class="rel-text">МУЗЫКАЛЬНАЯ ФОРМА</div></a></div> <p>Дать одно исчерпывающе точное определение явлению (или субстанции), называемому «музыка» невозможно. Материалом музыки (с точки зрения физической) является <a href="/enc/nauka_i_tehnika/fizika/ZVUK_I_AKUSTIKA.html">звук</a>, возникающий из колебания струны, столба воздуха (принцип духовых инструментов), мембраны – кожи, пузыря, <a href="/enc/nauka_i_tehnika/biologiya/DEREVO.html">дерева</a>, металла. И с этой точки зрения звуки (так же, как и <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/teatr_i_kino/RITM.html">ритмы</a>) – явление самой природы: пение <a href="/enc/biologiya/ptitsy">птиц</a> и голоса животных и людей, журчание воды и т.п. Таким образом, через общность звуковой природной среды устанавливается связь со звуковой природой речи человека, с психикой, эмоциональным миром и <a href="/enc/nauka_i_tehnika/biologiya/FIZIOLOGIYA.html">физиологией</a> человека (известно, что ритмической пульсацией не ограничена работой <a href="/enc/medicina/SERDTSE.html">сердца</a>, каждый орган человека имеет свою частоту вибрации).</p> <p>Конечно, звуки природного происхождения не есть музыкальное искусство. Звуки, из которых, как из <a href="/enc/nauka_i_tehnika/himiya/ATOM.html">атомов</a> складывается музыкальное сочинение, должны обладать такими свойствами, как определенная высота (звук природы может не иметь одного основного тона), длительность, громкость и тембр.</p> <div class="related-region field-rel-left"><div class="field-label">Также по теме:</div> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/MUZIKALNIE_INSTRUMENTI.html"><img class="teaserimage" src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/styles/article_preview/public/teaserimage/krugosvet-logo.png?itok=hvy1qPiK" width="130" height="130" alt="МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ" title="МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ"><div class="rel-text">МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ</div></a></div> <p>Форма музыки – это организация отдельных звуков, звучаний, интонаций (соотносящихся друг с другом тонов – интервалов) или музыкальных тем во времени. Музыка <font face="Symbol">-</font> искусство временное, разворачивающееся во времени, и ритм есть основной принцип ее временной организации. Характер интонаций, мотивов и тем, их последовательность, смена, менее и более значительные изменения, трансформации, контрастные сопоставления (движение во времени музыкальных структур) – составляют драматургию музыкального процесса, придают ему особое художественное содержание и художественную целостность. В этом смысле музыка (ее форма) всегда есть процесс (<a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/ASAFEV_BORIS_VLADIMIROVICH.html">Б.Асафьев</a>).</p> <p>Музыка – это искусство. Здесь мы выходим в контекст социальной жизни. Музыка – особый вид творческой деятельности, ремесло, профессия. Однако результаты искусства (в частности музыкального) с точки зрения «здравого смысла» и пользы – не имеют утилитарной материальной ценности, как бы бесполезны. Искусство – это умение, мастерство, искусность, поэтому оно неизбежно связано с понятием ценности, качества, а также, как правило, с понятиями красоты, вдохновенности созданного. Отличие искусства музыкального от других областей нематериальной деятельности (науки, политики) и есть преобразование духовной жизни общества и человека по законам красоты, создание ценностей нравственно-духовных (способ<i> </i>духовного производства).</p> <div class="related-region field-rel-left"><div class="field-label">Также по теме:</div> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/TERMINI_MUZIKALNIE.html"><img class="teaserimage" src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/styles/article_preview/public/teaserimage/krugosvet-logo.png?itok=hvy1qPiK" width="130" height="130" alt="ТЕРМИНЫ МУЗЫКАЛЬНЫЕ" title="ТЕРМИНЫ МУЗЫКАЛЬНЫЕ"><div class="rel-text">ТЕРМИНЫ МУЗЫКАЛЬНЫЕ</div></a></div> <p>Спор о природе и содержании искусства вообще между сторонниками материалистической и идеалистической эстетик особенно затруднителен по отношению к музыке, т.к. музыка из всех искусств, быть может, самое эфемерное создание. Смысл и содержание музыкального творения больше, чем «чистая форма», но творение это и не сводимо к жизненным проявлениям, аналогам жизненных ситуаций, к человеческим эмоциям, хотя опосредованно связано с действительностью.</p> <p>За имманентно-музыкальной специфичностью закрепился термин «художественное содержание»<i>.</i> Последнее – основа всех искусств, включая понятийные (литература, <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/teatr_i_kino/TEATR.html">театр</a>, <a href="/enc/teatr-i-kino/kinematograf">кино</a>). Однако музыкальная содержательность несводима к содержательности других видов искусства, и не может быть адекватно передана каким-либо способом. Музыкальное содержание связано с определенными историческими, мировоззренческими, национальными и эстетическими идеалами того или иного времени, а также с личностью создателя. Специфика музыкального познания и мышления носит не конкретный, не понятийный характер. В музыке проявляется способность сознания сочетать в себе чувственное, психическое, духовно-созерцательное, рассудочно-интеллектуальное, интуитивное, эмпирическое, игровое, интонационно-физиологическое, телесно-моторное, фантазийное и прочие начала. Музыкальные переживания,<i> </i>эмоции не тождественны эмоциям бытовым, первичным. И потому смысл музыкального образца, как художественного творения, во многом сакрален и представляет собой иную реальность. Неслучайно многие умы связывают природу музыки с природой абсолютного духа.</p> <p>Однако в музыкальном искусстве присутствует различная степень конкретизации содержания. Прежде всего, в т.н. синтетических жанрах (<a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/teatr_i_kino/OPERA.html">опера</a>, <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/teatr_i_kino/BALET.html">балет</a>), в музыке со словом (хоровые и вокальные жанры), а также в таком роде произведений, которые называются программной музыкой. В них есть аналогия жизненным коллизиям, ассоциации с конкретными образами, связь с литературным или театральным сюжетом или с идеей, эмоциональным настроем.</p> <p>Звукоизобразительность в музыке больше всего другого приближает ее к природному миру. Это способность имитировать явления природы, такие как: пение птиц (некоторые композиторы-«орнитологи», например О.Мессиан, который изучал, записывал в нотах и передавал в новых исполнительских приемах игры на фортепиано пение, выкрики, повадки и походки разнообразного мира птиц – он содержал их у себя дома); плеск волн, журчание ручья, игру воды, брызги и всплески фонтана (музыкальные «маринисты» – это прежде всего <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/RIMSKI-KORSAKOV_NIKOLA_ANDREEVICH.html">Н.Римский-Корсаков</a>, <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/DEBYUSSI_KLOD.html">К.Дебюсси</a>, <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/RAVEL_MORIS.html">М.Равель</a>, А.Руссель); бурю, раскаты грома, порывы ветра (в <i>Пасторальной</i> симфонии Л.Бетховена, в симфонической поэме <i>Ветер Сибири</i> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/CHAKOVSKI_BORIS_ALEKSANDROVICH.html">Б.Чайковского</a>). Музыка может подражать и иным проявлениям жизни, имитировать, передавать с помощью музыкальных инструментов или путем введения конкретных звучащих предметов звуковые реалии окружающей нас жизни. Например, пистолетный или пулеметные выстрелы, дробь военного барабана (выстрел Онегина в опере <i>Евгений Онегин</i> П.Чайковского, пулеметные очереди в части «Революция» из кантаты С.Прокофьева <i>К XX-летию Октября</i>), бой часов, колокольный звон (в операх <i>Борис Годунов</i> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/MUSORGSKI_MODEST_PETROVICH.html">М.Мусоргского</a> и <i>Испанский час</i> М.Равеля), работу механизмов, движение поезда (симфонический эпизод «Завод» А.Мосолова, симфоническая поэма <i>Пасифик 231</i> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/ONEGGER_ARTYUR.html">А.Онеггера</a>).</p> <h2 id="part-2">Происхождение музыки.</h2> <p>Существует ряд гипотез о происхождении музыки – мифического, философского и научного характера. Процесс формирования музыки отразила античная мифология. Мифы повествуют о греческих богах, которые и сотворили мусикийские искусства, девять Муз, помощниц бога красоты и покровителя музыки Аполлона, равных которому в игре на лире не было. В Древней Греции возникла легенда о Пане и прекрасной нимфе Сиринге. В ней объясняется рождение многоствольной свистковой флейты (флейты Пана), встречающейся у многих народов мира. Бог Пан, имевший козлиный облик, погнавшись за прекрасной нимфой, потерял ее у берега реки и вырезал сладкозвучную свирель из прибрежного тростника, который зазвучал удивительным образом. В этот самый тростник была превращена богами испугавшаяся его прекрасная Сиринга. Другой древнегреческий миф рассказывает об Орфее, прекрасном певце, покорившем злых фурий, которые пропустили его в царство теней Аид. Известно, что своим пением и игрой на лире (кифаре) Орфей мог оживлять камни и деревья. Музыкой и танцем отличались также праздничные свиты бога Диониса. В музыкальной иконографии присутствует немало дионисийских сцен, где наряду с вином и явствами в его окружении изображены играющие на музыкальных инструментах.</p> <p><a href="/sites/krugosvet.ru/files/img12/1012822_PH06780.jpg" rel="lightbox" title="Музы. © DeA Picture Library"><img alt="Музы. © DeA Picture Library" class="enc-img" height="130" src="/sites/krugosvet.ru/files/img12/1012822_PH06780.jpg" width="101"></a></p> <p>На основе изучения музыки различных народов мира, сведений о первичном музыкальном фольклоре племен ведда, кубу, огнеземельцев и других, было выдвинуто несколько научных гипотез происхождения музыки. Одна из них утверждает, что музыка как вид искусства родилась в связи с танцем на основе ритма (К.Валлашек). Подтверждением этой теории служит музыкальные культуры Африки, Азии и Латинской Америки, в которых доминирующая роль принадлежит телодвижениям, ритму, ударности, и преобладают ударные музыкальные инструменты.</p> <p>Другая гипотеза (К.Бюхер) также отдает первенство ритму, который лежал в основе появления музыки. Последняя сформировалась в результате трудовой деятельности человека, в коллективе, во время согласованных физических действий в процессе совместного труда.</p> <p>Теория Ч.Дарвина, исходящая из естественного отбора и выживания наиболее приспособленных организмов, давала возможность предполагать, что музыка появилась как особая форма живой природы, как звуко-интонационное соперничество в любви самцов (кто из них голосистее, кто красивее).</p> <p>Широкое признание получила «лингвистическая» теория происхождения музыки, в которой рассматривается интонационные основания музыки, связь ее с речью. Одна мысль об истоках музыки в эмоциональной речи высказывалась <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/literatura/RUSSO_ZHAN-ZHAK.html">Ж.-Ж. Руссо</a> и <a href="/enc/gumanitarnye_nauki/filosofiya/SPENSER_GERBERT.html">Г.Спенсером</a>: необходимость выразить торжество или скорбь приводила речь в состояние возбуждения, аффекта и речь начинала звучать; а позже, абстрагируясь, музыка речи была переложена на инструменты. Более современные авторы (К.Штумпф, В.Гошовский) утверждают, что музыка могла существовать даже раньше, чем речь – в неоформившейся речевой артикуляции, состоящей из глиссандирующих подъемов, подвываний. Необходимость подачи звуковых сигналов привела человека к тому, что из неблагозвучных, неустойчивых по высоте звуков голос стал фиксировать тон на одной и той же высоте, затем закреплять определенные интервалы между различными тонами (различать интервалы более благозвучные, в первую очередь октаву, которая воспринималась как слияние) и повторять короткие мотивы. Большую роль в осмыслении и самостоятельном бытовании музыкальных явлений играла способность человека транспонировать один и тот же мотив, напев. При этом средствами для извлечения звучаний были как голос, так и музыкальный инструмент. Ритм участвовал в процессе интонирования (интонационный ритм) и помогал выделять наиболее значимые для напева тоны, размечал цезуры, способствовал формированию ладов (М.Харлап).</p> <h2 id="part-3">Стадии развития музыки.</h2> <p>В своем развитии музыка, как и поэзия, имела три качественно отличные стадии, которые следует понимать скорее как различные<i> </i>типы<i> </i>(системы) музыки, нежели хронологически сменяемые этапы ее развития. Первая стадия определяется чаще всего термином «фольклорная». В европейской культуре понятие «музыкальный фольклор» часто используют как синоним к понятиям «народная», «примитивная», «этническая» или «музыкальная культура нецивилизованных народов». Стадия фольклора отличается такой коммуникацией, когда слушатель и исполнитель не разделены – все являются соучастниками музыкального действа и включены в некий ритуал.</p> <p>Музыкальный фольклор неотрывен от быта (охота, рождение ребенка, свадьба, похороны), трудового процесса, календарных праздников, обрядов, игр. Он синкретичен по своей природе, в нем пение, звучание музыкальных инструментов соседствуют. В первобытных обществах он был неотделим от слов и телодвижений. Наряду с крестьянским музыкальным фольклором, хорошо сохранившимся в культуре России, существует городской музыкальный фольклор (в странах Европы). Это уже «профессиональное народное искусство», которое появляется лишь в развитых сообществах. Для фольклорной стадии характерна устная форма трансляции музыкальных «текстов», отсутствие форм письменной их фиксации и неразвитость музыкально-теоретических понятий, специальных музыкальных учений.</p> <p>Вторая стадия, определяется по-разному, как «устная музыкальная литература», музыка «традиционная» или «устно-профессиональная». В ней музыкант-профессионал отделен от слушателей. Его отличает стремление к фиксации музыкального «текста», чаще всего с помощью слова, но не в процессе распевания безымянных народных стихов, а специально сочиненных литературных текстов, часто – с помощью письменного поэтического текста. Искусность, техническая сторона в создании музыки выступают здесь на первый план, что ведет к появлению запоминаемых канонизированных структур, музыкальных моделей в виде особых метров и ладов. Ярким примером этого типа музыки служит музыка в Древней Греции («мусическое искусство» – синкретическое явление, объединявшее поэзию, музыку и танец), исламская музыка (средневековая музыка арабов и персов). На этой стадии формируются первые учения о музыке, пишутся музыкальные трактаты.</p> <p>На третьей стадии устная форма общения заменяется письменной и появляются три участника процесса музыкальной коммуникации: композитор-исполнитель-слушатель. Такой взгляд определяет традиционно-европейское понимание музыки в наши дни. Взгляд этот ограничен рамками европейской культуры, где произошло расслоение процесса музыкальной коммуникации на трех участников. Именно в Западной Европе на рубеже 16–17 вв. возникло авторское, композиторское музыкальное творчество. Музыка стала записываться в стабильном нотном тексте и появилась необходимость исполнения записанного и отделенного от создателя «нотного текста». Музыкальное сочинение (композиция, опус) приобрело возможность самостоятельного существования, что было вызвано появлением нотописи и развитием инструментальных форм музыки. Неслучайным стало употребление европейцами термина «чистая музыка», подчеркивающего независимость музыки от словесного текста (музыка – невербальная форма искусства), а также – и от танца.</p> <p>На данной стадии стало выделяться исполнительское музыкальное искусство – одна из самых значимых сфер реализации музыки во всех культурах и на всех стадиях ее существования. Однако в западноевропейской культуре, где исполнение отделено от сочинительства (благодаря формам нотной записи музыки), оно выделено в самостоятельную область музыкальной деятельности. При этом возникает ярко выраженная потребность в индивидуальной трактовке, варьировании, аранжировке одного и того же фиксированного в нотном тексте музыкального произведения.</p> <h2 id="part-4">Виды музыки.</h2> <p>В настоящее время наши представления о музыке значительно расширяются и изменяются. Этому способствовал ряд начавшихся в 20 в. процессов: развитие новых технологий (звукозаписи и технического воспроизведения музыки, возникновение электро-музыкальных инструментов, синтезаторов, музыкально-компьютерных технологий); знакомство с музыкальными культурами различных народов мира; интенсивный обмен музыкальной информацией между странами, народами и континентами (музыкальные программы на радио, телевидении, гастроли музыкальных коллективов, международные музыкальные фестивали, продажа аудио-визуальной продукции, использование Интернета и др.); признание музыкальных интересов и вкусов разнообразных социальных групп в обществе.</p> <p>В 20 в. возникает видовое и стилистическое разнообразие музыки Появляются представления о различных «музыках», охватывающие более или менее широкий круг бытующих сегодня музыкальных явлений:</p> <p><i>Классическая</i> (или <i>серьезная</i>) – профессиональные музыкальные сочинения, рожденные в культуре Европы преимущественно с Нового времени (рубеж 16–17 вв.) и в средние века;<i> </i></p> <p><i>Популярная</i> – массово потребляемые, преимущественно песенно-танцевальные музыкальные жанры.</p> <p><i>Внеевропейская </i>(<i>неевропейская</i>) – музыка тех народов (Востока), чья культура отличается от культуры западноевропейской цивилизации (Запада</p> <p><i>Этническая</i> (и <i>традиционная</i>) – фольклорные (и устно-профессиональные музыкальные явления разных народов), подчеркивающие самобытность этноса, нации, племени (<i>см</i>. <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/NARODNAYA_MUZIKA.html">НАРОДНАЯ МУЗЫКА</a>).</p> <p><i>Эстрадная</i> (или <i>легкая</i>) – музыка развлекательного характера, предназначенная для отдыха.</p> <p><i>Джаз</i> – подхваченные европейцами профессиональные исполнительские традиции американских негров, основанные на синтезе африканских и европейских музыкальных элементов.</p> <p><i>Рок</i> – музыка небольших вокально-инструментальных групп молодежи, отличающаяся обязательным наличием ударных и электромузыкальных инструментов, в первую очередь – гитар.</p> <p><i>Авангардная </i>(<i>экспериментальная</i>)<i> – </i>общее наименование нового направления в профессиональном композиторском творчестве 20 в. (<i>см</i>. <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/AVANGARD_V_RUSSKO_MUZIKE.html">АВАНГАРД В РУССКОЙ МУЗЫКЕ</a>).</p> <p><i>Альтернативная</i> – новые музыкальные сочинения или исполнения (звуковые представления, «перформансы»), принципиально непохожие на все известные сегодня виды музыки</p> <p>Многие виды музыки определяются по среде их обитания и функциям: <i>военная</i>, <i>церковная</i>, <i>религиозная</i>, <i>театральная</i>, <i>танцевальная, кино-музыка </i>и т.д. А также – по характеру исполнения: <i>вокальная</i>, <i>инструментальная</i>, <i>камерная</i>, <i>вокально-инструментальная</i>, <i>хоровая</i>, <i>сольная</i>, <i>электронная, фортепианная </i>и др.; по отличительным свойствам <i>музыкальной фактуры</i> и композиторской <i>техники</i>: <i>полифоническая, гомофонная, монодическая, гетерофонная</i>, <i>сонорная, серийная </i>и т.п.<i> </i></p> <p>Внутри каждого из видов музыки в свою очередь могут возникать и развиваться собственные стили и направления, отличающиеся устойчивыми и характерными структурными и эстетическими признаками. Например: <i>классицизм</i>, <i>романтизм</i>,<i> импрессионизм</i>, <i>экспрессионизм</i>, <i>неоклассицизм</i>, <i>серийность, авангард</i> – в <i>классической</i> музыке; <i>рэгтайм</i>, <i>диксиленд</i>, <i>свинг</i>, <i>би-боп</i>, <i>куул</i> – в джазе; <i>арт</i>, <i>фолк</i>, <i>тяжелый металл</i>, <i>хип-хоп</i>, <i>рэп</i>, <i>грандж</i> – в <i>рок</i>-музыке и т.п.</p> <h2 id="part-5">Музыка в системе культур.</h2> <p>К концу 20 в. меняется отношение к музыке в целом. Она перестает рассматриваться европейцами как явление, стоящее в ряду с другими европейскими искусствами, а осмысляется как часть культуры (молодежной, народной, крестьянской, городской, массовой, элитарной, европейской, американской, африканской, японской, восточной, русской и др.). Традиционно европейское понимание музыки, сформированное в рамках искусствоведения – музыкальной эстетики, теории музыки и истории музыки, музыкальной этнографии (фольклористики), было дополнено новыми представлениями о музыке, возникшими в новых научных дисциплинах – сравнительном музыкознании, музыкальной антропологии и музыкальной культурологии.</p> <p>Анализ специфики понимания музыки в традиционных культурах народов мира обнаружил существенные различия в ответах на вопрос: «что есть музыка?».</p> <p>Ответы на этот вопрос у представителей разных культур различны. То, что для одних есть музыка, для других представляется «не музыкой». Например, для Г.Берлиоза пение китайцев в традиционной опере, где все женские амплуа исполняются мужчинами, поющими высокими фальцетными голосами, казалось невыносимым, хуже кошачьего воя. Для мусульманина распевание Корана в мечети не есть музыка (араб. <i>мусики</i>), тогда как для европейца – это музыка, которую можно анализировать, как и другие виды «музыкального искусства» в рамках музыковедения. Существующее многообразие видов музыки в европейской культуре также порождает многообразие вкусов и пристрастий среди музыкальных адептов. Для одних только классическая музыка является «музыкой», а такая как авангардная или рок-музыка – «не музыка».</p> <p>Представления о музыке, сформированные, как и сам термин, в европейской культуре, не всегда имеются в других культурах мира. Например, у большинства народов Африки, Океании, у индейцев Америки, она традиционно не выделяется из других сфер жизни. Музыкальное действо, как правило, неотделимо здесь от ритуальных действий, связанных с охотой, обрядом инициации, свадьбой, военными сборами, поклонением предкам пр. Представления о музыке в некоторых племенах порой вообще отсутствуют, нет ни термина «музыка», ни его аналогов. При попытках специально выделить музыкальные явления и описать то, что для нас, европейцев, безусловно, является музыкой – стук палок, дребезжание охотничьих луков, игру на барабанах, флейтах, напеваемые хором или в одиночку мотивы и пр. – аборигены, например, Океании рассказывают, как правило, мифы и разного рода сказочные истории. В них объясняются истоки тех или иных музыкальных явлений, которые возникают в некоем потустороннем мире и пришли в мир живых людей от сверхъестественных сил (богов, духов, тотемных прапредков) или звуковых явлений природы (грозы, звучания тропического леса, пения птиц, крика зверей и пр.); часто указывается на рождение музыкальных инструментов и музыкальных способностей человека в мире духов или джиннов (духов леса, умерших людей, богов).</p> <p>В тех странах мира, где заметное влияние оказал процесс вестернизации культуры, чаще всего принимается и сам термин «музыка», и европейское понимание музыки. В городах Африки и Азии создаются ансамбли народной (фольклорной) музыки, устраиваются музыкальные фестивали, возникают музыкально-учебные заведения (институты, консерватории), симфонические оркестры, национальные композиторские школы.</p> <p>В культурах древних и средневековых городов Азии, в придворных традициях Китая, Индии, Юго-Восточной Азии, исламизированных народов Ближнего и Среднего Востока возникают собственные представления о музыке, которая чаще всего обладает определенным уровнем профессионализма, но обнаруживает синкретическую природу и не выделяется так, как в системе европейской культуры. Так, в Китае, где не было известно греческое понятие «музыка», музыка традиционно была связана с дворцовым ритуалом (<i>ли</i>), в котором она определялась общим термином <i>юе</i>; в Древней Индии – с театром и пантомимой (<i>сангита</i>), с представлениями о чувстве (<i>раса</i>) и цвете (<i>варна</i>); в культуре ислама – с авторской литературно-поэтической традицией, с искусством распевания стихов (<i>ас-сана</i>).</p> <p>Подобно Древней Греции и средневековой Европе, во многих цивилизациях Востока, появлялись свои учения о музыкальных элементах. При этом древние и средневековые музыканты и мыслители специальными терминами обозначали те же самые музыкальные структуры, что составляют базис западноевропейской музыкальной теории. В основе некоторых музыкальных учений Азии лежат такие базисные понятия, как: звук (китай. – «шэн», араб. – «саут», индий. – «нада»), тон (китай. – «гун», араб. – «нагма», индий. – «свара»), метро-ритмика (араб. – «ика», индий – «тала»); лад (араб. – «макам», индий. – «рага») и др.</p> <h2 id="part-6">Что такое музыка сегодня?</h2> <p>С появлением в 20 в. музыкального авангарда и таких стилей как атональности, додекафонии, алеаторики, хэппенинга наши представления о музыке существенно изменились. Музыкальные структуры, которые определяли язык классической музыки, разрушились. Новые стилистические направления, когда в качестве художественного «произведения» начал выступать исходный материал музыки – нетрадиционным образом организованный во времени звук и ритм – способствовали расширению концепции музыки. Она получила эпохальное определение современной (модерн), отделяясь от классической (музыка 17–19 вв.) и старинной (музыка древней и средневековой Европы). Теперь к элементам музыкальной структуры стали причисляться не только «музыкальный звук», «интервал» или «тембр», но и «шум», «кластер», «скрип», «крик», «топот» и множество других звуковых явлений искусственного или природного происхождения. Более того, в качестве музыки начало осмысляться отсутствие звучания, т.е. – пауза, тишина (знаменитый опус <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/KEDZH_DZHON.html">Дж. Кейджа</a> <i>Беззвучная пьеса – 4'3'' tacet,</i> соч. 1952). В этом отразился интерес некоторых европейских и американских музыкантов к медитативно-религиозным практикам Востока, изучение ими философии дзэн-буддизма, ислама, индуизма, влияние теософских концепций на понимание природы музыки.</p> <p>Современные представления о музыке формируются в мультикультурном пространстве, суммируя наши знания о различных культурных средах, пластах, традициях, где музыка обязательно имеет место. Используются возможности широкого межкультурного обмена не только собственно музыкальными артефактами (сочинениями, инструментами, учениями, концепциями, музыкантами, техникой и пр.), но и различными духовными ценностями общекультурного порядка, которые затрагивают такие «музыкально-процессуальные сферы» природы Человека, как его способность к чувственно-эмоциональным переживаниям, длительным психическим состояниям, механическому движению и движениям души, к мышлению, речению. Все культурное разнообразие этих процессов, известное нам сегодня в географическом и историческом пространстве мировых культур и цивилизаций, значительно влияет на современную музыкальную практику (практики), на создание и восприятие музыки и на представления о том, что такое музыка.</p> <p>Очертания новой глобальной культуры вырисовывают нам сегодня стремление не столько к однообразию и унификации возникающих на Земном шаре музыкальных явлений, сколько к их разнообразию и неповторимости в самых различных формах организации человеком проявленных и непроявленных звучаний.</p> <p><i>См. также</i> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/ISLAMSKAYA_MUZIKA.html">ИСЛАМСКАЯ МУЗЫКА</a>; <i>См. также</i> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/teatr_i_kino/TEATR_STRAN_AZII.html">ТЕАТР СТРАН АЗИИ</a>.</p> <p><i>Валида Келле, Тамила Джани-Заде</i></p> </div><div class="field_views_rel_others"> <div class="related-links"><div class="field-label">Также по теме:</div> <a href="/enc/kultura_i_obrazovanie/muzyka/RUSSKAYA_NARODNAYA_MUZIKA.html">РУССКАЯ НАРОДНАЯ МУЗЫКА</a><a href="/enc/muzyka">Музыка</a></div> </div><div class="field_literature"> <div class="field-label">Литература:</div> <p>Бюхер К. <i>Работа и ритм</i>. М., 1923<br /> Штумпф К. <i>Происхождение музыки</i>. Л., 1926<br /> Лосев А.Ф. <i>Музыка как предмет логики</i>. М., 1927<br /><i>Античная музыкальная эстетика</i>. М., 1960<br /><i>Музыкальная эстетика стран Востока</i>. М., 1964<br /> Харлап М.Г. <i>Народно-русская музыкальна система и проблема происхождения музыки. Ранние формы искусства</i>. М., 1972<br /> Гошовский В.Л. <i>У истоков народной музыки славян (очерки по музыкальному славяноведению)</i>. М., 1972<br /><i>Очерки музыкальной культуры народов Тропической Африки</i>. М.,1973<br /> Ливанова Т. <i>Западно-европейская музыка XVII–XVIII веков в ряду искусств</i>. М., 1977<br /><i>Эстетика Возрождения</i>. М., 1978<br /> Рагхава Р. Менон. <i>Звуки индийской музыки</i>. (Путь к раге). М., 1982<br /> Конен В. <i>Рождение джаза</i>. М., 1984<br /> Житомирский Д.В., Леонтьева О.Т., Мяло К.Г. <i>Западный музыкальный авангард после Второй мировой войны.</i> М., 1989<br /> Ткаченко Г.А. <i>Музыка, космос, ритуал</i>. М., 1990<br /> Герцман Е.В. <i>Музыка Древней Греции</i>. СПБ, 1995<br /> Мерриам Алан. <i>Антропология музыки. Понятия. Homo musicus' 95</i>. Альманах музыкальной психологии. М., 1995<br /> Каган М.С. <i>Музыка в мире искусств</i>. Санкт-Петербург, 1996<br /> Джани-Заде Т.М. <i>Поэтика музыки в Исламе. Тело, вещь, ритуал</i>. Материалы конференции Института восточных культур РГГУ. М., 1996<br /> Хазрат Инайат Хан. <i>Мистицизм звука</i>. Москва, 1997<br /> Лосева О.В. <i>Музыка и глаз</i>. М., 1999</p> </div> <div class="inmain"> <div class="quiztiz"> <div class="quiztitle"><b>Проверь себя!</b><br /> Ответь на вопросы викторины «Неизвестные подробности»</div> <div class="quizques">Какой музыкальный инструмент не может звучать в закрытом помещении?</div> <div class="quizbot"><a href="/node/30497/take">Пройти тест</a></div> </div> </div> </div>  <div id="navbar"> <div class="navbot"> <a href="#encnav"><div class="enc" title="Разделы энциклопедии" onClick="tapSubEnc(1)">Разделы энциклопедии</div></a></div><div class="navbot"> <a href="javascript:;" class="changer" title="Уменьшить шрифт статьи" id="text_resize_decrease"><sup>-</sup>A</a> <a href="javascript:;" class="changer" title="Увеличить шрифт статьи" id="text_resize_increase"><sup>+</sup>A</a><div id="text_resize_clear"></div></div></div>  </div> </div> <aside id="sidebar"> <div class=blockside> <div class="qblock1">Проверь свои знания!</div> <div class="qblock2">Ответь на вопросы викторины</div> <div class="quizside"> <a href="/node/30478/take"> <img src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/styles/quiz-teaser-small/public/default_images/icon-quiztiz.png?itok=4PuOcvth" width="100" height="100" alt="" /> <div class="quiztitle"><p>Архитектурные сооружения</p></div> <div class="quizbot">Пройти тест</div> </a> </div> <div class="quizside"> <a href="/node/30487/take"> <img src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/styles/quiz-teaser-small/public/default_images/icon-quiztiz.png?itok=4PuOcvth" width="100" height="100" alt="" /> <div class="quiztitle"><p>Страны мира</p></div> <div class="quizbot">Пройти тест</div> </a> </div> <div class="quizside"> <a href="/node/30474/take"> <img src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/styles/quiz-teaser-small/public/default_images/icon-quiztiz.png?itok=4PuOcvth" width="100" height="100" alt="" /> <div class="quiztitle"><p>Новый Год и Рождество</p></div> <div class="quizbot">Пройти тест</div> </a> </div> <div class="quizside"> <a href="/node/30484/take"> <img src="https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/styles/quiz-teaser-small/public/default_images/icon-quiztiz.png?itok=4PuOcvth" width="100" height="100" alt="" /> <div class="quiztitle"><p>Животные</p></div> <div class="quizbot">Пройти тест</div> </a> </div> <div class="qlink"><a href="/quiz">Ещё тесты</a></div> </div></aside> </div> </div> </div> <footer id="footer"> <div class="menu-bottom"> <ul class="menu"><li class="first leaf"><a href="/quiz">Тесты</a></li> <li class="leaf"><a href="/terms-of-use" title="Правила использования">Правила</a></li> <li class="leaf"><a href="/authors" title="Составители энциклопедии">Авторы</a></li> <li class="leaf"><a href="/about" title="О проекте">О проекте</a></li> <li class="leaf"><a href="/advertising" title="Реклама на сайте">Реклама</a></li> <li class="last leaf"><a href="/contact" title="Контактная информация">Контакты</a></li> </ul></div><div class="menu-bottom"><div id="back-top" style="display: none;"><a href="#"><span id="button"></span></a></div></div><div class="smallest">© 1997-2025 Универсальная научно-популярная энциклопедия Кругосвет</div> </footer> </div><script type="text/javascript"> <![CDATA[//><!]]> </script>  <div class="count-li"> <script type="text/javascript"> document.write("<a href='//www.liveinternet.ru/click' "+ "target=_blank><img src='//counter.yadro.ru/hit?t45.5;r"+ escape(document.referrer)+((typeof(screen)=="undefined")?"": ";s"+screen.width+"*"+screen.height+"*"+(screen.colorDepth? screen.colorDepth:screen.pixelDepth))+";u"+escape(document.URL)+ ";h"+escape(document.title.substring(0,150))+";"+Math.random()+ "' alt='' title='LiveInternet' "+ "border='0' width='31' height='31'><\/a>") </script> </div>  <script type="text/javascript" > (function (d, w, c) { (w[c] = w[c] || []).push(function() { try { w.yaCounter47649025 = new Ya.Metrika({ id:47649025, clickmap:true, trackLinks:true, accurateTrackBounce:true }); } catch(e) { } }); var n = d.getElementsByTagName("script")[0], x = "https://mc.yandex.ru/metrika/watch.js", s = d.createElement("script"), f = function () { n.parentNode.insertBefore(s, n); }; for (var i = 0; i < document.scripts.length; i++) { if (document.scripts[i].src === x) { return; } } s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = x; if (w.opera == "[object Opera]") { d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); } else { f(); } })(document, window, "yandex_metrika_callbacks"); </script> <noscript><div><img src="https://mc.yandex.ru/watch/47649025" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" /></div></noscript>   </body> </html>