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Sigmund Freud – Wikipedia

<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="de" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Sigmund Freud – Wikipedia</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )dewikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t.",".\t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","Januar","Februar","März","April","Mai","Juni","Juli","August","September","Oktober","November","Dezember"],"wgRequestId":"a9da8d40-03ec-4591-871a-1043693abd94","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Sigmund_Freud","wgTitle":"Sigmund Freud","wgCurRevisionId":250509951,"wgRevisionId":250509951,"wgArticleId":14124,"wgIsArticle":true,"wgIsRedirect":false,"wgAction":"view","wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"],"wgCategories":[ "Sigmund Freud","Psychoanalytiker","Religionskritiker","Neurologe","Sexualwissenschaftler","Geschichte der Psychiatrie","Mediziner (19. 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border-bottom-width: 1px; font-size:95%; margin-bottom:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;"><div class="noviewer noresize bksicon" style="display: table-cell; padding-bottom: 0.2em; padding-left: 0.25em; padding-right: 1em; padding-top: 0.2em; vertical-align: middle;" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Disambig-dark.svg/25px-Disambig-dark.svg.png" decoding="async" width="25" height="19" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Disambig-dark.svg/38px-Disambig-dark.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Disambig-dark.svg/50px-Disambig-dark.svg.png 2x" data-file-width="444" data-file-height="340" /></span></span></div> <div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;"> <div role="navigation"> <i>Freud</i> ist eine Weiterleitung auf diesen Artikel. Weitere Bedeutungen sind unter <a href="/wiki/Freud_(Begriffskl%C3%A4rung)" class="mw-disambig" title="Freud (Begriffsklärung)">Freud (Begriffsklärung)</a> aufgeführt.</div> </div></div> <p><b>Sigmund Freud</b> (geboren am <a href="/wiki/6._Mai" title="6. Mai">6. Mai</a> <a href="/wiki/1856" title="1856">1856</a> als <i>Sigismund Schlomo Freud</i> in <a href="/wiki/P%C5%99%C3%ADbor" title="Příbor">Freiberg in Mähren</a>, <a href="/wiki/Kaisertum_%C3%96sterreich" title="Kaisertum Österreich">Kaisertum Österreich</a>; gestorben am <a href="/wiki/23._September" title="23. September">23. September</a> <a href="/wiki/1939" title="1939">1939</a> in <a href="/wiki/London" title="London">London</a>, <a href="/wiki/Vereinigtes_K%C3%B6nigreich" title="Vereinigtes Königreich">Vereinigtes Königreich</a>) war ein <a href="/wiki/%C3%96sterreich" title="Österreich">österreichischer</a> <a href="/wiki/Arzt" title="Arzt">Arzt</a>, <a href="/wiki/Neurophysiologie" title="Neurophysiologie">Neurophysiologe</a>, <a href="/wiki/Tiefenpsychologie" title="Tiefenpsychologie">Tiefenpsychologe</a>, <a href="/wiki/Kulturtheorie" title="Kulturtheorie">Kulturtheoretiker</a> und <a href="/wiki/Religionskritik" title="Religionskritik">Religionskritiker</a>. Er ist der Begründer der <a href="/wiki/Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">Psychoanalyse</a> und gilt als einer der einflussreichsten Denker des 20. Jahrhunderts. Seine Theorien und therapeutischen Methoden werden bis heute angewandt, diskutiert und kritisiert. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Sigmund_Freud,_by_Max_Halberstadt_(cropped).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg/220px-Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg" decoding="async" width="220" height="299" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg/330px-Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg/440px-Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg 2x" data-file-width="1647" data-file-height="2240" /></a><figcaption>Sigmund Freud (Fotografie von Freuds Schwiegersohn <a href="/wiki/Max_Halberstadt" title="Max Halberstadt">Max Halberstadt</a>, 1921) <span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File/Frameless"><a href="/wiki/Datei:FreudSignature.svg" class="mw-file-description" title="Unterschrift Sigmund Freud"><img alt="Unterschrift Sigmund Freud" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/FreudSignature.svg/170px-FreudSignature.svg.png" decoding="async" width="170" height="49" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/FreudSignature.svg/255px-FreudSignature.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/FreudSignature.svg/340px-FreudSignature.svg.png 2x" data-file-width="683" data-file-height="198" /></a></span></figcaption></figure> <p>Freuds damals neue Vorstellungen einer großen Bedeutung kindlicher sexueller Konfliktlagen und <a href="/wiki/Trauma_(Psychologie)" title="Trauma (Psychologie)">Traumata</a> bei der Entstehung von <a href="/wiki/Neurose" title="Neurose">Neurosen</a> fanden zunächst wenig Resonanz in der Ärzteschaft, sodass er eine lange Phase der Ausgrenzung durchlebte, bevor sich, ausgehend von <a href="/wiki/Wien" title="Wien">Wien</a>, allmählich ein Kreis von Anhängern um ihn scharte, um die psychoanalytische Lehre weiterzuentwickeln und zu verbreiten. </p><p>Grundlegendes Werk zur Erforschung des <a href="/wiki/Das_Unbewusste" title="Das Unbewusste">Unbewussten</a> war Freuds 1899 erschienenes Buch <i><a href="/wiki/Die_Traumdeutung" title="Die Traumdeutung">Die Traumdeutung</a></i>. Populär wurde auch seine Studie <i><a href="/wiki/Zur_Psychopathologie_des_Alltagslebens" title="Zur Psychopathologie des Alltagslebens">Zur Psychopathologie des Alltagslebens</a></i> von 1904. Daraus sind bis heute berühmt die später nach Freud benannten <a href="/wiki/Fehlleistung" title="Fehlleistung">Fehlleistungen</a>. Seine 1916/17 veröffentlichten <a href="/wiki/Einf%C3%BChrung_in_die_Psychoanalyse" title="Einführung in die Psychoanalyse">Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse</a> kommen einem Lehrbuch am nächsten und gelten bis heute als Freuds meistgelesenes Werk. Hohe Bekanntheit hat daraus das <a href="/wiki/Strukturmodell_der_Psyche" title="Strukturmodell der Psyche">Strukturmodell der Psyche</a> mit den drei Instanzen <i>Es</i>, <i>Ich</i> und <i>Über-Ich</i>. Besonders in seinem Spätwerk zeigte sich Freud als scharfer <a href="/wiki/Religionskritik" title="Religionskritik">Religionskritiker</a>. Seine Identifikation mit dem <a href="/wiki/Judentum" title="Judentum">Judentum</a> war nicht religiös, sondern kulturell motiviert.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">&#91;</span>1<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Eine kritische Auseinandersetzung mit Freuds Lehrmeinungen ließ schon unter seinen frühen Anhängern nicht lange auf sich warten. Eigene Lehren entwickelten erst <a href="/wiki/Alfred_Adler" title="Alfred Adler">Alfred Adler</a>, dann auch der von Freud zunächst als Nachfolger vorgesehene <a href="/wiki/Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">C. G. Jung</a>. Zur Hüterin von Freuds Erbe wurde seine Tochter <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna Freud</a>, die sich zur Psychoanalytikerin ausbilden ließ, selbst publizierte und ihren 1923 an Gaumenkrebs erkrankten Vater bei Vorträgen und Kongressen vertrat. Sie blieb auch bei ihm, als er nach der <a href="/wiki/B%C3%BCcherverbrennung_1933_in_Deutschland" title="Bücherverbrennung 1933 in Deutschland">Bücherverbrennung</a> 1933 in Wien ausharrte und begleitete ihn nach dem <a href="/wiki/Anschluss_%C3%96sterreichs" title="Anschluss Österreichs">Anschluss Österreichs</a> 1938 ins Londoner <a href="/wiki/Exil" title="Exil">Exil</a>. </p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="de" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Inhaltsverzeichnis</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Werdegang_und_Wegmarken"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Werdegang und Wegmarken</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-2"><a href="#Familiäre_Verhältnisse"><span class="tocnumber">1.1</span> <span class="toctext">Familiäre Verhältnisse</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#Gymnasialzeit"><span class="tocnumber">1.2</span> <span class="toctext">Gymnasialzeit</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#Ausgedehntes_Medizinstudium"><span class="tocnumber">1.3</span> <span class="toctext">Ausgedehntes Medizinstudium</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#Berufliche_Ausgangslagen"><span class="tocnumber">1.4</span> <span class="toctext">Berufliche Ausgangslagen</span></a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-6"><a href="#Physiologische_Forschung_und_klinische_Erfahrungen"><span class="tocnumber">1.4.1</span> <span class="toctext">Physiologische Forschung und klinische Erfahrungen</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-7"><a href="#Hirnanatomie,_Kokain_und_Pariser_Impulse"><span class="tocnumber">1.4.2</span> <span class="toctext">Hirnanatomie, Kokain und Pariser Impulse</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#Weitere_akademische_Laufbahn"><span class="tocnumber">1.5</span> <span class="toctext">Weitere akademische Laufbahn</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-9"><a href="#Psychoanalyse_im_Werden"><span class="tocnumber">1.6</span> <span class="toctext">Psychoanalyse im Werden</span></a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-10"><a href="#Seelenarzt_in_eigener_Mission"><span class="tocnumber">1.6.1</span> <span class="toctext">Seelenarzt in eigener Mission</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-11"><a href="#Traumdeutung_und_Selbstanalyse"><span class="tocnumber">1.6.2</span> <span class="toctext">Traumdeutung und Selbstanalyse</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-12"><a href="#Die_Verbreitung_der_Lehre:_B’nai_B’rith_und_der_Mittwochskreis"><span class="tocnumber">1.6.3</span> <span class="toctext">Die Verbreitung der Lehre: B’nai B’rith und der Mittwochskreis</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-13"><a href="#Der_geschützte_Raum"><span class="tocnumber">1.6.4</span> <span class="toctext">Der geschützte Raum</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-14"><a href="#Behandlungspraxis_und_Lebensalltag"><span class="tocnumber">1.6.5</span> <span class="toctext">Behandlungspraxis und Lebensalltag</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-15"><a href="#Psychoanalytische_Politik"><span class="tocnumber">1.6.6</span> <span class="toctext">Psychoanalytische Politik</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-16"><a href="#Richtungskämpfe_und_Beziehungskonflikte"><span class="tocnumber">1.6.7</span> <span class="toctext">Richtungskämpfe und Beziehungskonflikte</span></a> <ul> <li class="toclevel-4 tocsection-17"><a href="#Alfred_Adler"><span class="tocnumber">1.6.7.1</span> <span class="toctext">Alfred Adler</span></a></li> <li class="toclevel-4 tocsection-18"><a href="#C._G._Jung"><span class="tocnumber">1.6.7.2</span> <span class="toctext">C. G. Jung</span></a></li> <li class="toclevel-4 tocsection-19"><a href="#Wilhelm_Stekel"><span class="tocnumber">1.6.7.3</span> <span class="toctext">Wilhelm Stekel</span></a></li> <li class="toclevel-4 tocsection-20"><a href="#Otto_Rank"><span class="tocnumber">1.6.7.4</span> <span class="toctext">Otto Rank</span></a></li> <li class="toclevel-4 tocsection-21"><a href="#Weitere_Abspaltungen"><span class="tocnumber">1.6.7.5</span> <span class="toctext">Weitere Abspaltungen</span></a></li> </ul> </li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-22"><a href="#Weltkriegs-_und_Nachkriegserfahrungen"><span class="tocnumber">1.7</span> <span class="toctext">Weltkriegs- und Nachkriegserfahrungen</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-23"><a href="#Leben_und_Arbeiten_mit_dem_Krebsleiden"><span class="tocnumber">1.8</span> <span class="toctext">Leben und Arbeiten mit dem Krebsleiden</span></a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-24"><a href="#Tochter_Anna_als_starker_Rückhalt"><span class="tocnumber">1.8.1</span> <span class="toctext">Tochter Anna als starker Rückhalt</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-25"><a href="#Freuds_Frauenbild"><span class="tocnumber">1.8.2</span> <span class="toctext">Freuds Frauenbild</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-26"><a href="#Freuds_Bild_von_Homosexuellen"><span class="tocnumber">1.8.3</span> <span class="toctext">Freuds Bild von Homosexuellen</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-27"><a href="#Berühmtheit_mit_Kehrseiten"><span class="tocnumber">1.8.4</span> <span class="toctext">Berühmtheit mit Kehrseiten</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-28"><a href="#An_den_Abgründen_des_Zeitgeschehens"><span class="tocnumber">1.9</span> <span class="toctext">An den Abgründen des Zeitgeschehens</span></a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-29"><a href="#Bücherverbrennung_und_Schuschnigg-Regime"><span class="tocnumber">1.9.1</span> <span class="toctext">Bücherverbrennung und Schuschnigg-Regime</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-30"><a href="#Flucht_nach_dem_„Anschluss“_Österreichs_1938"><span class="tocnumber">1.9.2</span> <span class="toctext">Flucht nach dem „Anschluss“ Österreichs 1938</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-31"><a href="#Exil_und_Tod_in_England"><span class="tocnumber">1.10</span> <span class="toctext">Exil und Tod in England</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-32"><a href="#Lebenswerk"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Lebenswerk</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-33"><a href="#Krankengeschichten"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext">Krankengeschichten</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-34"><a href="#Psychoanalyse_und_Metapsychologie"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">Psychoanalyse und Metapsychologie</span></a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-35"><a href="#Jenseits_des_Lustprinzips"><span class="tocnumber">2.2.1</span> <span class="toctext">Jenseits des Lustprinzips</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-36"><a href="#Es,_Ich_und_Über-Ich"><span class="tocnumber">2.2.2</span> <span class="toctext">Es, Ich und Über-Ich</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-2 tocsection-37"><a href="#Kulturtheoretische_Ableitungen"><span class="tocnumber">2.3</span> <span class="toctext">Kulturtheoretische Ableitungen</span></a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-38"><a href="#Totem_und_Tabu"><span class="tocnumber">2.3.1</span> <span class="toctext">Totem und Tabu</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-39"><a href="#Das_Unbehagen_in_der_Kultur"><span class="tocnumber">2.3.2</span> <span class="toctext">Das Unbehagen in der Kultur</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-40"><a href="#Religionskritik"><span class="tocnumber">2.3.3</span> <span class="toctext">Religionskritik</span></a></li> </ul> </li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-41"><a href="#Rezeptionsaspekte"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Rezeptionsaspekte</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-42"><a href="#Kritische_Auseinandersetzung"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">Kritische Auseinandersetzung</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-43"><a href="#Ausdrückliche_Wertschätzung"><span class="tocnumber">3.2</span> <span class="toctext">Ausdrückliche Wertschätzung</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-44"><a href="#Auszeichnungen_und_postume_Ehrungen"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Auszeichnungen und postume Ehrungen</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-45"><a href="#Preise_an_Freud"><span class="tocnumber">4.1</span> <span class="toctext">Preise an Freud</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-46"><a href="#Nach_Freud_benannte_Einrichtungen"><span class="tocnumber">4.2</span> <span class="toctext">Nach Freud benannte Einrichtungen</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-47"><a href="#Nach_Freud_benannte_Preise"><span class="tocnumber">4.3</span> <span class="toctext">Nach Freud benannte Preise</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-48"><a href="#Denkmäler_und_Orte"><span class="tocnumber">4.4</span> <span class="toctext">Denkmäler und Orte</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-49"><a href="#Sonstiges"><span class="tocnumber">4.5</span> <span class="toctext">Sonstiges</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-50"><a href="#Museen"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Museen</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-51"><a href="#Schriften"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">Schriften</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-52"><a href="#Veröffentlichungen"><span class="tocnumber">6.1</span> <span class="toctext">Veröffentlichungen</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-53"><a href="#Unveröffentlichte_Schriften:_Das_Freud-Archiv"><span class="tocnumber">6.2</span> <span class="toctext">Unveröffentlichte Schriften: Das Freud-Archiv</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-54"><a href="#Gesamtausgaben"><span class="tocnumber">6.3</span> <span class="toctext">Gesamtausgaben</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-55"><a href="#Briefe"><span class="tocnumber">6.4</span> <span class="toctext">Briefe</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-56"><a href="#Literatur"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">Literatur</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-57"><a href="#Biografien"><span class="tocnumber">7.1</span> <span class="toctext">Biografien</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-58"><a href="#Lexika"><span class="tocnumber">7.2</span> <span class="toctext">Lexika</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-59"><a href="#Literatur_2"><span class="tocnumber">7.3</span> <span class="toctext">Literatur</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-60"><a href="#Literarische_Rezeption"><span class="tocnumber">7.4</span> <span class="toctext">Literarische Rezeption</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-61"><a href="#Filme"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">Filme</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-62"><a href="#Weblinks"><span class="tocnumber">9</span> <span class="toctext">Weblinks</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-63"><a href="#Anmerkungen"><span class="tocnumber">10</span> <span class="toctext">Anmerkungen</span></a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werdegang_und_Wegmarken">Werdegang und Wegmarken</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Familiäre_Verhältnisse"><span id="Famili.C3.A4re_Verh.C3.A4ltnisse"></span>Familiäre Verhältnisse</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Pribor_-_Birthplace_of_Sigmund_Freud.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Pribor_-_Birthplace_of_Sigmund_Freud.jpg/220px-Pribor_-_Birthplace_of_Sigmund_Freud.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Pribor_-_Birthplace_of_Sigmund_Freud.jpg/330px-Pribor_-_Birthplace_of_Sigmund_Freud.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Pribor_-_Birthplace_of_Sigmund_Freud.jpg/440px-Pribor_-_Birthplace_of_Sigmund_Freud.jpg 2x" data-file-width="2048" data-file-height="1536" /></a><figcaption>Freuds Geburtshaus in <a href="/wiki/P%C5%99%C3%ADbor" title="Příbor">Freiberg</a> (heute Sigmund-Freud-Museum Příbor)</figcaption></figure> <p>Freud wurde als Sohn <a href="/wiki/Juden" title="Juden">jüdischer</a> Eltern aus <a href="/wiki/Galizien" title="Galizien">Galizien</a> in <a href="/wiki/P%C5%99%C3%ADbor" title="Příbor">Freiberg in Mähren</a> (tschechisch <i>Příbor</i>) – damals Teil des <a href="/wiki/Kaisertum_%C3%96sterreich" title="Kaisertum Österreich">Kaisertums Österreich</a>, heute in <a href="/wiki/Tschechien" title="Tschechien">Tschechien</a> – geboren und hieß ursprünglich <i>Sigismund Schlomo Freud</i>. Sein Vater Jacob Freud war Wollhändler, entstammte einer <a href="/wiki/Chassidismus" title="Chassidismus">chassidischen</a> Familie, war bei Sigmunds Geburt bereits 40 Jahre alt und in dritter Ehe mit der wesentlich jüngeren <a href="/wiki/Amalia_Freud" title="Amalia Freud">Amalia Nathansohn</a> verheiratet.<sup id="cite_ref-Aron_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Aron-2"><span class="cite-bracket">&#91;</span>2<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Jacob Freud las zwar die Bibel in hebräischer Schrift und vermittelte seinem Sohn die Faszination für die Geschichten des Alten Testaments, gab die religiösen Bräuche seiner chassidischen Vorfahren aber auf und ließ nur noch einzelne jüdische Feste als Familienfeste feiern. Freud äußerte im Rückblick: „Mein Vater ließ mich in voller Unwissenheit über alles, was das Judentum betrifft, aufwachsen.“<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">&#91;</span>3<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Sigmund Freud hatte zwei ca. 20 Jahre ältere Halbbrüder aus der ersten Ehe seines Vaters, die Österreich aber noch in seinen Kindertagen verließen, um in <a href="/wiki/Manchester" title="Manchester">Manchester</a> ihr Auskommen zu suchen. Der nach ihm geborene jüngere Bruder Julius starb noch vor Freuds zweitem Geburtstag; seine Schwester Anna wurde zum Jahresende 1858 geboren.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">&#91;</span>4<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Als der im Tuchhandel tätige Jacob Freud in Freiberg für sich keine Zukunftsperspektive mehr sah, zog die Familie 1859 erst nach <a href="/wiki/Leipzig" title="Leipzig">Leipzig</a> und wegen einer für Leipzig nicht erteilten Aufenthaltsgenehmigung weiter nach <a href="/wiki/Wien" title="Wien">Wien</a>, wo sie in den von Juden bewohnten Quartieren der <a href="/wiki/Leopoldstadt" title="Leopoldstadt">Leopoldstadt</a> unterkam und in der Folgezeit noch mehrfach umzog. In den Jahren 1860 bis 1864 kamen Freuds jüngere Schwestern Rosa, Maria, Adolfine und Pauline zur Welt und 1866 sein Bruder Alexander, dessen Namen Sigmund hatte aussuchen dürfen.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">&#91;</span>5<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Einen argen Reputationsverlust erlitt die Familie 1865, als Jacobs Bruder Josef Freud wegen des Verdachts auf Verbreitung gefälschter <a href="/wiki/Russischer_Rubel" title="Russischer Rubel">russischer Rubel</a> festgenommen und 1866 zu zehn Jahren Haft verurteilt wurde,<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">&#91;</span>6<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> die er bis 1870 absitzen musste. Polizeiberichten zufolge führte die Spur nach Manchester, wo sich Jacobs Söhne Emmanuel und Philipp Freud aufhielten, ohne dass diese jedoch erwähnt wurden. Sigmund fiel auf, dass die Haare seines Vaters binnen weniger Tage stark ergrauten.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">&#91;</span>7<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="/wiki/Freud_(Familie)" title="Freud (Familie)">Freud (Familie)</a></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Gymnasialzeit">Gymnasialzeit</h3></div> <p>Nach dem Besuch einer privaten Volksschule ging Freud ab 1865 auf das Leopoldstädter <i><a href="/wiki/Sigmund-Freud-Gymnasium" title="Sigmund-Freud-Gymnasium">Communal-Realgymnasium</a></i>. Das auf das Erlernen der alten Sprachen und den Erwerb historischen Wissens zentrierte humanistische Bildungsangebot kam Freuds Anlagen und Interessen entgegen. Gelesenes vermochte er nach eigenem Bekunden auch in längeren Passagen auswendig herzusagen. Neben dem Pflichtpensum las er für sich in den Schriften der <a href="/wiki/Vorsokratiker" title="Vorsokratiker">Vorsokratiker</a>, Platons sowie der attischen Tragödiendichter und beschäftigte sich mit archäologischen Studien, insbesondere denen <a href="/wiki/Heinrich_Schliemann" title="Heinrich Schliemann">Heinrich Schliemanns</a> zu <a href="/wiki/Troja" title="Troja">Troja</a>.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">&#91;</span>8<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Unter den Geschwistern hatte er als einziger einen eigenen Raum in der Wohnung, den er mehr und mehr mit Büchern füllte. Um beim Lesen keine Zeit zu verlieren, nahm er hier auch oft seine Mahlzeiten ein. Seinen Schwestern half er bei den Hausaufgaben, verlangte aber energisch Rücksichtnahmen auf den eigenen Pauk- und Studienbetrieb. „Als er sich, in seine Bücher vergraben, über den Lärm beklagte, den Annas Klavierstunden machten, verschwand das Piano auf Nimmerwiedersehen.“ Die Familie nahm seine „jungenhafte Herrschsucht“ gleichmütig hin und bestärkte ihn in dem Gefühl der eigenen Außergewöhnlichkeit.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">&#91;</span>9<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Für die Vorbereitung der <a href="/wiki/Matura" title="Matura">Reifeprüfung</a> an den zeitgenössischen österreichischen Gymnasien war umfängliches Auswendiglernen über Monate nötig.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">&#91;</span>10<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Wechselnde Stimmungslagen des Hoffens, Schwankens, der Bestürzung und Erheiterung begleiteten Freud in der Abschlussprüfung im Juli 1873, die mit glänzenden Ergebnissen für ihn endete. In sieben Fächern erreichte er die Bestnote: „Vorzüglich“. Die Übertragungsaufgabe ins Altgriechische bestand aus 33 Versen der <a href="/wiki/Sophokles" title="Sophokles">Sophokles</a>-Tragödie <i><a href="/wiki/K%C3%B6nig_%C3%96dipus" title="König Ödipus">König Ödipus</a></i>. Noch im selben Jahr schaffte Freud sich eine deutsche Ausgabe der Tragödien des Sophokles an, mit der er später weiterhin arbeitete.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">&#91;</span>11<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ausgedehntes_Medizinstudium">Ausgedehntes Medizinstudium</h3></div> <p>Freud, der auch mit dem Gedanken an ein Studium der <a href="/wiki/Rechtswissenschaft" title="Rechtswissenschaft">Rechtswissenschaft</a> gespielt hatte, entschied sich – in der Absicht, Naturforscher werden zu wollen – für <a href="/wiki/Studium_der_Medizin" title="Studium der Medizin">Medizin</a> und <a href="/wiki/Immatrikulation" title="Immatrikulation">immatrikulierte</a> sich im Sommer 1873 an der <a href="/wiki/Universit%C3%A4t_Wien" title="Universität Wien">Universität Wien</a>. Sein Interesse galt dabei vor allem der menschlichen Natur und ihrer Erforschung.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">&#91;</span>12<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Der Andrang auf das Fach war so groß - Anfang der 1870er Jahre studierten an der medizinischen Fakultät der Universität Wien ca. 1.300 Studenten –, dass dort bereits damals die anonyme Atmosphäre einer Massenuniversität herrschte.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">&#91;</span>13<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Freud war von vornherein entschlossen, seine akademischen Interessen nicht auf die Ausbildung als Mediziner zu beschränken. So nahm er bald auch an Vorlesungen <a href="/wiki/Franz_Brentano" title="Franz Brentano">Franz Brentanos</a> über <a href="/wiki/Logik" title="Logik">Logik</a>, <a href="/wiki/Erkenntnistheorie#Aristoteles" title="Erkenntnistheorie">aristotelische Erkenntnistheorie</a> und <a href="/wiki/Empirismus" title="Empirismus">Empirismus</a> teil und begann Brentanos psychologische Schriften zu lesen. „Sein ganzes Leben stand jetzt unter dem Diktat eines großen, nahezu unersättlichen Bildungstriebs, geprägt von heftigen Neigungswechseln, schwankend zwischen <a href="/wiki/Zoologie" title="Zoologie">Zoologie</a>, <a href="/wiki/Physiologie" title="Physiologie">Physiologie</a> und <a href="/wiki/Naturphilosophie" title="Naturphilosophie">Naturphilosophie</a>“, so <a href="/wiki/Peter-Andr%C3%A9_Alt" title="Peter-André Alt">Peter-André Alt</a>.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">&#91;</span>14<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Beim Durchlaufen der medizinischen Fachrichtungen ließ sich Freud speziell von den Vorlesungen des Psychiaters <a href="/wiki/Theodor_Meynert" title="Theodor Meynert">Theodor Meynert</a> anregen, in dessen Klinik er nach beendetem Studium 1883 „das breite Spektrum unterschiedlichster Nervenleiden kennenlernte und den Grundstock für eigene Forschungen auf therapeutischem Feld legte.“<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">&#91;</span>15<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Seit Herbst 1874 betrieb Freud seinen eigenen Philosophiezirkel, teils mit früheren Schulkameraden, und widmete sich unter anderem Feuerbachs Werk <i><a href="/wiki/Das_Wesen_des_Christentums_(Feuerbach)" title="Das Wesen des Christentums (Feuerbach)">Das Wesen des Christentums</a></i> mit Aussagen zur Religionskritik, die ihn dauerhaft beeindruckten.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">&#91;</span>16<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Im Sommer 1875 besuchte er seine Halbbrüder in Manchester und zeigte sich hinfort von englischer Lebensart äußerst positiv eingenommen. Anschließend nahm ihn der Zoologe <a href="/wiki/Carl_Claus" title="Carl Claus">Carl Claus</a> – von <a href="/wiki/Peter_Gay" title="Peter Gay">Peter Gay</a> zu den „erfolgreichsten und fruchtbarsten Propagandisten Darwins in deutscher Sprache“ gezählt – als <a href="/wiki/Famulatur" title="Famulatur">Famulus</a> in sein Labor auf und verschaffte ihm die Möglichkeit, an der von ihm eingerichteten Versuchsstation für Meeresbiologie in <a href="/wiki/Triest" title="Triest">Triest</a> Forschungsarbeit an <a href="/wiki/Aalartige" title="Aalartige">Aal</a>-<a href="/wiki/Hoden" title="Hoden">Hoden</a> zu leisten.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">&#91;</span>17<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> 1876 wechselte Freud in das Labor des Physiologen <a href="/wiki/Ernst_Wilhelm_von_Br%C3%BCcke" title="Ernst Wilhelm von Brücke">Ernst Wilhelm von Brücke</a>, in dessen Auftrag er, hauptsächlich mikroskopierend, bis 1882 arbeitete und forschte. Die Untersuchungen bezogen sich auf das <a href="/wiki/Nervensystem" title="Nervensystem">Nervensystem</a> niederer Fische und im Vergleich dazu auf das menschliche. </p><p>Vor den Abschlussprüfungen seines <a href="/wiki/Medizinstudium" class="mw-redirect" title="Medizinstudium">Medizinstudiums</a> hatte Freud 1879 noch seinen einjährigen <a href="/wiki/Milit%C3%A4rdienst" class="mw-redirect" title="Militärdienst">Militärdienst</a> im Wiener Sanitätskorps zu absolvieren. Da er seine <a href="/wiki/Dissertation" title="Dissertation">Dissertation</a> <i>Über das Rückenmark niederer Fische</i> bereits vor den Prüfungen abgeschlossen hatte, wurde er schon am Tag nach Bestehen der letzten medizinischen Prüfung auch zum <a href="/wiki/Doktor_der_Medizin" title="Doktor der Medizin">Doktor der Medizin</a> <a href="/wiki/Promotion_(Doktor)" title="Promotion (Doktor)">promoviert</a>.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">&#91;</span>18<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Das mit 17 Jahren früh begonnene Medizinstudium endete für den 25-Jährigen vergleichsweise spät. „Seine umfassende Neugier und sein Hang zur Forschung hinderten ihn daran, seinen Doktorgrad innerhalb der üblichen fünf Jahre zu erwerben“, resümiert Peter Gay.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">&#91;</span>19<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Berufliche_Ausgangslagen">Berufliche Ausgangslagen</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Physiologische_Forschung_und_klinische_Erfahrungen">Physiologische Forschung und klinische Erfahrungen</h4></div> <p>Noch mehr als ein Jahr nach der Promotion setzte Freud seine physiologische Forschung in Brückes Labor fort. Schon während des Studiums hatte er einem Freund geschrieben, dass er es bei der Berufsvorbereitung vorziehe, lieber „Tiere zu schinden“ als „Menschen zu quälen“.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">&#91;</span>20<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Als er jedoch im April 1882 <a href="/wiki/Martha_Freud" title="Martha Freud">Martha Bernays</a> kennenlernte und zu heiraten begehrte, musste er eine deutliche Verbesserung seiner Einkommensverhältnisse anstreben. </p><p>Ende Juli 1882 nahm Freud eine Beschäftigung als <a href="/wiki/Assistenzarzt" title="Assistenzarzt">Assistenzarzt</a> im Wiener <a href="/wiki/Universit%C3%A4tsklinikum" title="Universitätsklinikum">Universitätsklinikum</a> an, um auf klinischem Gebiet Kenntnisse zu erwerben, die ihm für den anschließend geplanten Betrieb einer eigenen <a href="/wiki/Arztpraxis" title="Arztpraxis">Praxis</a> nützlich sein sollten. In der <a href="/wiki/Chirurgie" title="Chirurgie">Chirurgie</a>, für die ihm das handwerkliche Geschick und Zutrauen fehlten, blieb er nur wenige Wochen und wechselte dann mit einer Empfehlung Meynerts in die von <a href="/wiki/Hermann_Nothnagel" title="Hermann Nothnagel">Hermann Nothnagel</a> geführte innere Abteilung, in der er sich aber ebenfalls eher schlecht als recht aufgehoben fühlte. So ergriff er ein halbes Jahr später eine Gelegenheit, in Meynerts <a href="/wiki/Psychiatrie" title="Psychiatrie">psychiatrischer</a> Klinik unterzukommen. Dort bekam er es mit drastischen Krankheitsbildern zu tun, für deren Behandlung <a href="/wiki/Psychopharmakon" title="Psychopharmakon">Psychopharmaka</a> noch nicht zur Verfügung standen. Auch in der <a href="/wiki/Syphilis" title="Syphilis">syphilitischen</a> Abteilung beschäftigte man Freud, ein „Gruselkabinett der Geschlechtskrankheiten“ mit hoher Sterberate.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">&#91;</span>21<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Hirnanatomie,_Kokain_und_Pariser_Impulse"><span id="Hirnanatomie.2C_Kokain_und_Pariser_Impulse"></span>Hirnanatomie, Kokain und Pariser Impulse</h4></div> <p>Jeweils nach Beendigung des Dienstes an den Patienten gegen 19 Uhr begab sich Freud für hirnanatomische Studien in Meynerts Labor. Um diese Forschungsarbeit enger mit der klinischen Tätigkeit verbinden zu können, wechselte er im Januar 1884 in die neurologische Abteilung, wo Nervenleiden wie Lähmungen, Kopfschmerz und Wahrnehmungsstörungen behandelt wurden.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">&#91;</span>22<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Mit der medizinischen Verwendung der damals neu in sein Blickfeld geratenen Substanz <a href="/wiki/Kokain" title="Kokain">Kokain</a> hatte Freud in doppelter Hinsicht kein Glück: Die von ihm angeregte Verwendung als örtliches Betäubungsmittel ging als wissenschaftliches Verdienst mangels näherer Beschäftigung nicht auf sein Konto, sondern auf das von <a href="/wiki/Carl_Koller" title="Carl Koller">Carl Koller</a>, der die <a href="/wiki/Lokalan%C3%A4sthesie" title="Lokalanästhesie">lokalanästhetische</a> Wirkung des Kokains am Auge untersuchte und publizierte. Freuds an dem befreundeten Arztkollegen <a href="/wiki/Ernst_Fleischl_von_Marxow" title="Ernst Fleischl von Marxow">Ernst von Fleischl</a> vorgenommene und als unbedenklich angesehene Behandlung einer Morphiumabhängigkeit mittels Kokain-Ersatzgaben zeigte nur anfänglich deutlichen Erfolg, erzeugte aber ebenfalls die fatale Sucht nach Dosissteigerung. Freud, der Kokain in kleinen Dosen unter anderem zur lokalen Behandlung von Nebenhöhlenentzündungen und als leistungssteigerndes Mittel bis 1896 selbst konsumierte, und seine Verlobte Martha, die damit auf seine Empfehlung kleine Beschwerden kurierte, wiesen hingegen keine Suchtmerkmale auf.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">&#91;</span>23<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Weitere_akademische_Laufbahn">Weitere akademische Laufbahn</h3></div> <p>Parallel zu seiner klinischen Ausbildung stellte Freud seine Arbeitsergebnisse in neun wissenschaftlichen Aufsätzen zusammen und legte sie zwei Jahre später am 21. Januar 1885 als wissenschaftlichen Nachweis für sein <a href="/wiki/Habilitation" title="Habilitation">Habilitationsgesuch</a>, dem „Löblichen Professoren-Kollegium der Wiener medizinischen Fakultät“ vor. Er wurde dabei von <a href="/wiki/Theodor_Meynert" title="Theodor Meynert">Meynert</a>, <a href="/wiki/Hermann_Nothnagel" title="Hermann Nothnagel">Nothnagel</a> und <a href="/wiki/Ernst_Wilhelm_von_Br%C3%BCcke" title="Ernst Wilhelm von Brücke">Brücke</a> unterstützt. Auch das Professorium und schließlich das Erziehungsministerium stimmten am 9. September 1885 der Ernennung zum <a href="/wiki/Privatdozent" title="Privatdozent">Privatdozenten</a> an der <a href="/wiki/Universit%C3%A4t_Wien" title="Universität Wien">Universität Wien</a> zu. Um die Lehrbefugnis aufrechterhalten zu können, bot Freud in den folgenden Jahren in jedem Semester ein Kolleg an. Dabei ging es zunächst um neurologische Themen, erst ab 1900 sprach er über psychoanalytische Fragen, beginnend mit der Traumtheorie.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">&#91;</span>24<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Die nicht sehr zahlreichen Hörer bezahlten fünf Gulden pro Semester (2023: 83 Euro).<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">&#91;</span>25<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Une_le%C3%A7on_clinique_%C3%A0_la_Salp%C3%AAtri%C3%A8re_02.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Une_le%C3%A7on_clinique_%C3%A0_la_Salp%C3%AAtri%C3%A8re_02.jpg/220px-Une_le%C3%A7on_clinique_%C3%A0_la_Salp%C3%AAtri%C3%A8re_02.jpg" decoding="async" width="220" height="152" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Une_le%C3%A7on_clinique_%C3%A0_la_Salp%C3%AAtri%C3%A8re_02.jpg/330px-Une_le%C3%A7on_clinique_%C3%A0_la_Salp%C3%AAtri%C3%A8re_02.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Une_le%C3%A7on_clinique_%C3%A0_la_Salp%C3%AAtri%C3%A8re_02.jpg/440px-Une_le%C3%A7on_clinique_%C3%A0_la_Salp%C3%AAtri%C3%A8re_02.jpg 2x" data-file-width="1870" data-file-height="1290" /></a><figcaption><a href="/wiki/Jean-Martin_Charcot" title="Jean-Martin Charcot">Charcot</a> demonstriert die Wirkung der <a href="/wiki/Hypnose" title="Hypnose">Hypnose</a> an einer „<a href="/wiki/Hysterie" title="Hysterie">Hysterikerin</a>“, der Patientin <a href="/wiki/Blanche_Wittman" title="Blanche Wittman">Blanche Wittman</a>, Gemälde von André Brouillet (1887)</figcaption></figure> <p>Unmittelbar nach Erlangung der Privatdozentur im September 1885 erhielt Freud die Zusage für ein von ihm beantragtes sechsmonatiges Reisestipendium für Nachwuchswissenschaftler und verbrachte es bei <a href="/wiki/Jean-Martin_Charcot" title="Jean-Martin Charcot">Jean-Martin Charcot</a> an der Pariser <a href="/wiki/H%C3%B4pital_Salp%C3%AAtri%C3%A8re" class="mw-redirect" title="Hôpital Salpêtrière">Salpêtrière</a>, weil die dortige <a href="/wiki/Neuropathologie" title="Neuropathologie">Neuropathologie</a> als die seinerzeit fortschrittlichste überhaupt galt. Nachhaltig beeindruckend für auswärtige Gäste der Einrichtung waren vor allem Charcots im wöchentlichen Turnus vor Fachpublikum stattfindende Patienten-Vorführungen mit Diagnose-Erhebung, bei denen oft eine Hypnotisierung der Kranken die Feststellung der jeweils typischen Krankheitssymptome erleichtern sollte. Auch gab Charcot regelmäßig herausragende Beispiele belebender Vortragskunst in Vorlesungen. Nach Wien zurückgekehrt, übersetzte Freud einige Schriften Charcots und würdigte ihn in einem Nachruf 1893 unter anderem als Entdecker der traumatisch ausgelösten Neurosen und für die Verfeinerung des hypnotischen Verfahrens.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">&#91;</span>26<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="/wiki/Studien_%C3%BCber_Hysterie" title="Studien über Hysterie">Studien über Hysterie</a></div> <p>Normalerweise wurden Privatdozenten an der Universität Wien nach vier bis fünf Jahren zum Professor ernannt, so etwa der Neurologe <a href="/wiki/Julius_Wagner_von_Jauregg" class="mw-redirect" title="Julius Wagner von Jauregg">Julius Wagner von Jauregg</a>, der im gleichen Jahr wie Freud Privatdozent geworden war. Freud jedoch hatte diesbezüglich drei Probleme: Seine wissenschaftlichen Thesen waren innerhalb der Universität äußerst umstritten; als Jude hatte er nur wenige Beziehungen zum Erziehungsministerium; und er weigerte sich, die Beziehungen, über die er verfügte, wirksam einzusetzen, obwohl ihm viel an dem Titel lag: Die Beförderung zum Professor „erhebt den Arzt in unserer Gesellschaft zum Halbgott für seine Kranken“. Den Durchbruch brachte der Kontakt einer seiner einflussreichen Patientinnen (Baronin Ferstl) zum Unterrichtsminister, dem sie versprach, ihm für eine geplante staatliche Galerie ein Bild zu schenken. So wurde Freud erst 17 Jahre nach seiner Habilitation am 22. Februar 1902 mit nunmehr 45 Jahren außerordentlicher Professor.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">&#91;</span>27<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Neben seinen wöchentlichen Vorlesungen bot er ab dem Wintersemester 1915 eine besondere Vorlesung am Samstag an, die auch für die Öffentlichkeit zugänglich war und nicht nur von seinen Schülern, sondern auch von Patienten und anderen, an der Psychoanalyse interessierten Personen wahrgenommen wurde: die <i><a href="/wiki/Einf%C3%BChrung_in_die_Psychoanalyse" title="Einführung in die Psychoanalyse">Einführung in die Psychoanalyse</a></i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Psychoanalyse_im_Werden">Psychoanalyse im Werden</h3></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">Psychoanalyse</a>&#32;und <a href="/wiki/Geschichte_der_Psychoanalyse" title="Geschichte der Psychoanalyse">Geschichte der Psychoanalyse</a></i></div> <p>Die Verwendung der <a href="/wiki/Hypnose" title="Hypnose">Hypnose</a> als Behandlungsmethode hatte Freud bereits bei dem ihm aus Meynerts Klinik bekannten und befreundeten Arztkollegen <a href="/wiki/Josef_Breuer" title="Josef Breuer">Josef Breuer</a> kennengelernt; und er versuchte sich nach den Pariser Erfahrungen auch selbst an ihr, als er sich im April 1886 mit eigener Praxis selbstständig machte. Daneben kümmerte er sich während der zehn folgenden Jahre um den Aufbau und Betrieb der neurologischen Ambulanz am <i>Ersten öffentlichen Kinder-Krankeninstitut</i> im <a href="/wiki/Innere_Stadt_(Wien)" title="Innere Stadt (Wien)">1. Wiener Gemeindebezirk</a>.<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">&#91;</span>28<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Dieses Betätigungsfeld lieferte ihm „Anschauungsmaterial von unschätzbarer Bedeutung“, so Alt, da er „seine spätere Sexualtheorie wesentlich auf Beobachtungen infantiler und pubertärer Veränderungsprozesse gründete.“<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">&#91;</span>29<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:FreudFamily1898.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/FreudFamily1898.jpg/220px-FreudFamily1898.jpg" decoding="async" width="220" height="211" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/FreudFamily1898.jpg/330px-FreudFamily1898.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/FreudFamily1898.jpg/440px-FreudFamily1898.jpg 2x" data-file-width="952" data-file-height="914" /></a><figcaption>Familie Freud 1898. Vorne: Sophie, Anna and Ernst Freud. Mitte: Oliver und Martha Freud, Minna Bernays. Hinten: Martin und Sigmund Freud.</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Sigmund_Freud_1891_Berggasse_19.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Sigmund_Freud_1891_Berggasse_19.jpg/220px-Sigmund_Freud_1891_Berggasse_19.jpg" decoding="async" width="220" height="287" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Sigmund_Freud_1891_Berggasse_19.jpg/330px-Sigmund_Freud_1891_Berggasse_19.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Sigmund_Freud_1891_Berggasse_19.jpg/440px-Sigmund_Freud_1891_Berggasse_19.jpg 2x" data-file-width="885" data-file-height="1153" /></a><figcaption>Freud zieht 1891 in die Berggasse 19</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Wien_-_Wohnhaus_Sigmund_Freuds.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Wien_-_Wohnhaus_Sigmund_Freuds.JPG/220px-Wien_-_Wohnhaus_Sigmund_Freuds.JPG" decoding="async" width="220" height="153" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Wien_-_Wohnhaus_Sigmund_Freuds.JPG/330px-Wien_-_Wohnhaus_Sigmund_Freuds.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Wien_-_Wohnhaus_Sigmund_Freuds.JPG/440px-Wien_-_Wohnhaus_Sigmund_Freuds.JPG 2x" data-file-width="4300" data-file-height="3000" /></a><figcaption>Das Haus Berggasse 19 in Wien - hier lebte Freud mit seiner Familie 47 Jahre lang von 1891 bis zur Emigration nach London 1938</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Freudsdoor.JPG" class="mw-file-description"><img alt="Ornate staircase, a landing with an interior door and window, staircase continuing up" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Freudsdoor.JPG/170px-Freudsdoor.JPG" decoding="async" width="170" height="227" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Freudsdoor.JPG/255px-Freudsdoor.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Freudsdoor.JPG/340px-Freudsdoor.JPG 2x" data-file-width="768" data-file-height="1024" /></a><figcaption>Aufgang zu Freuds Wohnung und Praxis in der Berggasse 19. Hier kamen und gingen fast ein halbes Jahrhundert die Patienten zu Freuds Arbeitsraum mit der berühmten <i>Couch</i>. Die Couch und die meisten Bücher, Sammlungsstücke und Möbel stehen heute im <a href="/wiki/Freud_Museum_(London)" title="Freud Museum (London)">Freud Museum (London)</a>, der Exilwohnung der Freuds.</figcaption></figure> <p>Mit der eigenen Privatpraxis, die allerdings zunächst nur spärliche Einnahmen erbrachte, schienen nun auch die Voraussetzungen für eine Eheschließung gegeben. Nach vierjähriger Verlobungszeit heirateten Sigmund Freud und <a href="/wiki/Martha_Freud" title="Martha Freud">Martha Bernays</a> am 13. September 1886 standesamtlich im Rathaus von <a href="/wiki/Hamburg-Wandsbek" title="Hamburg-Wandsbek">Wandsbek bei Hamburg</a>; tags darauf folgte die Trauung nach jüdischem Ritus.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">&#91;</span>30<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> In den Jahren 1887 bis 1895 brachte Martha Freud sechs Kinder zur Welt: Mathilde (1887–1978), Jean-Martin (1889–1967), Oliver (1891–1969), <a href="/wiki/Ernst_L._Freud" title="Ernst L. Freud">Ernst</a> (1892–1970), Sophie (1893–1920) und <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna</a> (1895–1982). 1891 bezog die Familie die Wohnung in der Wiener Berggasse 19, Freuds Domizil bis 1938. Im Vorgängergebäude auf diesem Grundstück hatte 1882 bis 1889 <a href="/wiki/Victor_Adler" title="Victor Adler">Victor Adler</a> – ursprünglich Eigentümer des Hauses und zugleich Begründer der österreichischen Sozialdemokratie – als Armenarzt praktiziert.<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">&#91;</span>31<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Seelenarzt_in_eigener_Mission">Seelenarzt in eigener Mission</h4></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Strukturmodell_der_Psyche" title="Strukturmodell der Psyche">Strukturmodell der Psyche</a>&#32;und <a href="/wiki/Tiefenpsychologie" title="Tiefenpsychologie">Tiefenpsychologie</a></i></div> <p>Kurz nach Beendigung der in <a href="/wiki/Travem%C3%BCnde" class="mw-redirect" title="Travemünde">Travemünde</a> verbrachten Flitterwochen stieß Freud im Oktober 1886 mit einem Vortrag <i>Über männliche Hysterie</i> in der Wiener <a href="/wiki/Gesellschaft_der_%C3%84rzte_in_Wien" title="Gesellschaft der Ärzte in Wien">Gesellschaft der Ärzte</a> auf teils heftige Ablehnung, die auch sein vormaliger Förderer Meynert zum Ausdruck brachte, indem dieser männliche Hysterie als ein abwegiges „Spezifikum französischer Dekadenz“ bezeichnete und damit die Erträge von Freuds Parisreise herabwürdigte. In der Folge sah sich Freud von den klinischen Kapazitäten in der Wiener Ärzteschaft weitgehend isoliert und ins Abseits gestellt. Entsprechend schleppend war während der ersten Jahre der Zulauf zu seiner Praxis.<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">&#91;</span>32<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Seine an nervösen Erkrankungen leidenden, vorwiegend weiblichen Patienten behandelte Freud mit den bereits erprobten Verfahren, darunter neben der Hypnose auch <a href="/wiki/Elektrotherapie" title="Elektrotherapie">Elektrotherapie</a>. Anfang der 1890er Jahre kehrte er sich aber davon ab. Er legte sein Augenmerk nun stärker auf die wahrscheinliche Wirkung sexueller Konflikte hinsichtlich <a href="/wiki/Neurose" title="Neurose">neurotischer</a> Erkrankungen bis hin zu der gegenüber <a href="/wiki/Wilhelm_Flie%C3%9F" title="Wilhelm Fließ">Wilhelm Fließ</a> 1893 geäußerten Hypothese, „daß die Neurasthenie überhaupt <i>nur</i> eine sexuelle Neurose ist.“<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">&#91;</span>33<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Der seinerseits theoriefreudige Berliner Arztkollege und Nasenspezialist Fließ wurde in diesen Jahren, in denen Freud wenig Anerkennung in seinem beruflichen Umfeld fand, als Brief- und gelegentlicher Partner für den persönlichen Austausch mit seinen Ideen, Anregungen und mit dem Lektorieren von Freuds Manuskripten zum wichtigsten Förderer von dessen psychoanalytischen Ansätzen.<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite-bracket">&#91;</span>34<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Einen bedeutenden Beitrag in der Entstehungsgeschichte der <a href="/wiki/Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">Psychoanalyse</a> leistete auch <a href="/wiki/Josef_Breuer" title="Josef Breuer">Josef Breuer</a>, der den Fall der „Anna O.“ (<a href="/wiki/Bertha_Pappenheim" title="Bertha Pappenheim">Bertha Pappenheim</a>) in den mit Freud gemeinsam publizierten <i>Studien zur Hysterie</i> schilderte. Die von Breuer 1880 begonnene Behandlung, über die Freud orientiert war, ließ trotz letztlich ausgebliebenen Heilungserfolgs erkennen, dass eine therapeutische Gesprächssituation und -dynamik die wirksame Behandlung von Krankheitssymptomen ermöglichte. Bis in die frühen 1890er Jahre, so Gay, versuchte Freud nach Art Breuers, durch Hypnose zu therapeutischen Effekten zu gelangen. Doch manche Patienten ließen sich von ihm nicht hypnotisieren; unzensiertes Sprechen stellte sich ihm dann als überlegenes Untersuchungsmittel dar. „Die Technik der ‚freien Assoziation‘ war im Entstehen begriffen.“<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span class="cite-bracket">&#91;</span>35<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Dass nervöse Krankheitserscheinungen auf Vererbung beruhten, wie von Charcot gelehrt, hielt Freud nur noch teilweise für zutreffend. Nunmehr zog er es vor, „nach frühen traumatischen Erlebnissen als Schlüssel für die verborgenen Ursachen der merkwürdigen Störungen seiner Patienten zu suchen.“<sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36"><span class="cite-bracket">&#91;</span>36<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Im Rückblick auf die von Breuer angelegte <a href="/wiki/Katharsis_(Psychologie)" title="Katharsis (Psychologie)">kathartische</a> Behandlungstechnik erläuterte Freud: „Wir lenkten die Aufmerksamkeit des Kranken direkt auf die <a href="/wiki/Trauma_(Psychologie)" title="Trauma (Psychologie)">traumatische</a> Szene, in welcher das Symptom entstanden war, suchten in dieser den Konflikt zu erraten und den unterdrückten <a href="/wiki/Affekt" title="Affekt">Affekt</a> frei zu machen.“<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37"><span class="cite-bracket">&#91;</span>37<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Den Begriff „Psychoanalyse“ verwendete Freud erstmals im Jahr 1896 in zwei Aufsätzen, in der französischsprachigen <i>Revue Neurologique</i> am 30. März sowie im <i>Neurologischen Zentralblatt</i> am 15. April. Die einzige Methode, den Krankheitsursachen bei Neurosen zuverlässig nachzugehen, hieß es dort, sei die „Psychoanalyse zur Bewußtmachung des bisher Unbewußten“.<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38"><span class="cite-bracket">&#91;</span>38<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Das Material, aus dem Freud seine Theorie entwickelte, waren die Leidensgeschichten, die er in seiner Behandlungspraxis über die Jahre analysiert und aufgezeichnet hatte. Dabei handelte es sich zunächst um „ein Hören, ein Hineinfinden in die Schwingungen der fremden Seele, aus der dann Zusammenhänge des Unbewußten abgeleitet wurden.“ Denn für Freud sei eine Theorie nur dann etwas wert gewesen, wenn sie einen Bezug zur praktischen Erfahrung aufwies. Das Recht zur Publikation seiner wichtigsten Fallgeschichten habe Freud aus einem rein wissenschaftlichen Interesse bezogen. „Entscheidend blieb die analytische Zielsetzung, die Intimes in ‚aller Freimütigkeit‘ offenbarte, aber nicht der Aufreizung erotischer Phantasien diente.“<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39"><span class="cite-bracket">&#91;</span>39<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Traumdeutung_und_Selbstanalyse">Traumdeutung und Selbstanalyse</h4></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Das_Unbewusste" title="Das Unbewusste">Das Unbewusste</a>, <a href="/wiki/Widerstand_(Psychotherapie)" title="Widerstand (Psychotherapie)">Widerstand (Psychotherapie)</a> und <a href="/wiki/Wiederholungszwang_(Psychoanalyse)" title="Wiederholungszwang (Psychoanalyse)">Wiederholungszwang (Psychoanalyse)</a></i></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Verdr%C3%A4ngung" class="mw-disambig" title="Verdrängung">Verdrängung</a>&#32;und <a href="/wiki/Psychodynamik" title="Psychodynamik">Psychodynamik</a></i></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Stele_-_Sigmund_Freud,_Das_Geheimnis_des_Traumes_(Wien_1900)_002.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Stele_-_Sigmund_Freud%2C_Das_Geheimnis_des_Traumes_%28Wien_1900%29_002.jpg/220px-Stele_-_Sigmund_Freud%2C_Das_Geheimnis_des_Traumes_%28Wien_1900%29_002.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Stele_-_Sigmund_Freud%2C_Das_Geheimnis_des_Traumes_%28Wien_1900%29_002.jpg/330px-Stele_-_Sigmund_Freud%2C_Das_Geheimnis_des_Traumes_%28Wien_1900%29_002.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Stele_-_Sigmund_Freud%2C_Das_Geheimnis_des_Traumes_%28Wien_1900%29_002.jpg/440px-Stele_-_Sigmund_Freud%2C_Das_Geheimnis_des_Traumes_%28Wien_1900%29_002.jpg 2x" data-file-width="3648" data-file-height="2736" /></a><figcaption>Sigmund-Freud-Stele am <a href="/wiki/Latisberg" title="Latisberg">Cobenzl</a> in <a href="/wiki/Grinzing" title="Grinzing">Grinzing</a></figcaption></figure> <p>Den Sommer 1895 verbrachte Freud bei der Familie Ritter von Schlag in deren Schloss Belle Vue am <a href="/wiki/Reisenberg_(Wien)" title="Reisenberg (Wien)">Cobenzl</a>, oberhalb <a href="/wiki/Grinzing" title="Grinzing">Grinzings</a>, in Wien. Am 24. Juli enthüllte sich ihm in der Deutung des Traumes von „Irmas Injektion“ gemäß einer Mitteilung an Fließ vom 12. Juni 1900 „das Geheimnis des Traumes“.<sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40"><span class="cite-bracket">&#91;</span>40<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> An ein Zitat aus diesem Brief erinnert eine <a href="/wiki/Stele" title="Stele">Stele</a> mit Inschrift an der Stelle des 1963 abgerissenen Schlosses: „Glaubst Du eigentlich, daß an dem Hause dereinst auf einer Marmortafel zu lesen sein wird?: ‚Hier enthüllte sich am 24 Juli 1895 dem Dr. Sigm. Freud das Geheimnis des Traumes‘. Die Aussichten sind bis jetzt hierfür gering.“ </p><p>Die Studie zur Technik der <a href="/wiki/Traumdeutung" title="Traumdeutung">Traumdeutung</a> begann Freud, nachdem er sich 1895 bis 1898 einer Selbstanalyse unterzogen hatte, die sich vor allem auf die eigenen Träume und die durch sie hervorgerufenen Assoziationen stützte und ihm speziell den <a href="/wiki/%C3%96dipuskonflikt" title="Ödipuskonflikt">Ödipuskomplex</a> erschloss: „Ich habe die Verliebtheit in die Mutter und die Eifersucht gegen den Vater auch bei mir gefunden und halte sie jetzt für ein allgemeines Ereignis früher Kindheit […]“<sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41"><span class="cite-bracket">&#91;</span>41<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Im November 1899 erschien <i><a href="/wiki/Die_Traumdeutung" title="Die Traumdeutung">Die Traumdeutung</a></i> mit einer Auflage von 600 Exemplaren und der Jahreszahl 1900 – einem selbstbewussten Hinweis des Autors auf seine epochemachende Entdeckung. Das Werk war in drei Teile gegliedert, von denen der erste der Darstellung der bisherigen Traumforschung galt, der Hauptteil eine mit Fallbeispielen unterlegte Darstellung enthielt und der dritte „die theoretische Ausfaltung der Befunde im Hinblick auf die neuen Leitkategorien des Unbewußten und Vorbewußten ermöglichte.“<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42"><span class="cite-bracket">&#91;</span>42<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Für <a href="/wiki/Peter_Gay" title="Peter Gay">Peter Gay</a> stellt die <i>Traumdeutung</i> das „strategische Zentrum“ in der Entwicklung von Freuds psychoanalytischem Denken dar. Mit ihrer Veröffentlichung „standen die Prinzipien der Psychoanalyse fest.“<sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43"><span class="cite-bracket">&#91;</span>43<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Peter-André Alt sieht in der <i>Traumdeutung</i> ebenfalls das grundlegende Werk für sämtliche weiteren Elemente von Freuds Theorie: „Das Unbewußte und die Wunschökonomie, die Aktivität der Triebe, die infantile Sexualität, die Rolle der Libido und des ödipalen Inzestwunsches, Vergessen und Erinnern als Reflexe psychischer Arbeit, die sprachähnliche Leistung des Traums – das alles war hier in faszinierender Prägnanz gegenwärtig.“<sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44"><span class="cite-bracket">&#91;</span>44<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Die Bibliografie, zahllose Anmerkungen und die weiteren Veröffentlichungen von Freud über die Traumdeutung zeigen, dass er seine eigene Arbeit nicht nur unter psychologischen Aspekten sah, sondern sie auf eine breite kulturwissenschaftliche und literarische Tradition stützte, die sich seit Jahrtausenden mit der Frage beschäftigt, wie Traum und Leben ineinandergreifen. </p><p>Der Problematik einer Selbstanalyse war Freud sich bewusst: „Ich kann mich nur selbst analysieren mit den objektiv gewonnenen Erkenntnissen (wie ein Fremder), eigentliche Selbstanalyse ist unmöglich, sonst gäbe es keine Krankheit.“<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span class="cite-bracket">&#91;</span>45<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Über die Bedeutung und die Interpretation von Träumen änderte Freud seine Ansichten im Lauf der Jahre: „Die Behauptung, dass alle Träume eine sexuelle Deutung erfordern, gegen welche in der Literatur unermüdlich polemisiert wird, ist meiner Traumdeutung fremd.“<sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="#cite_note-46"><span class="cite-bracket">&#91;</span>46<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Unabweisbar war jedoch für Freud, dass menschliches Denken und Handeln von Unbewusstem beeinflusst wird und dass sich Letzteres allenfalls in den Träumen widerspiegelt. </p><p>Das Werk fand zunächst nur geringe Verbreitung. Bis 1906 waren lediglich 351 Exemplare verkauft.<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span class="cite-bracket">&#91;</span>47<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Vereinzelte begeisterte Reaktionen jüngerer Arztkollegen änderten wenig an der für Freud enttäuschenden Aufnahme durch die nicht weiter interessierte etablierte Fachkollegenschaft. </p><p>Mit weiteren Publikationen zwischen 1901 und 1906 erschloss Freud der psychoanalytischen Lehre neue Bereiche, dehnte sie, wie es bei Alt heißt, „von der Nachtseite der Träume auf die seelische Wachexistenz aus.“<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48"><span class="cite-bracket">&#91;</span>48<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Darunter war die 1901 erschienene Untersuchung <i><a href="/wiki/Zur_Psychopathologie_des_Alltagslebens" title="Zur Psychopathologie des Alltagslebens">Zur Psychopathologie des Alltagslebens</a></i>, die zum meistgelesenen Werk Freuds überhaupt werden sollte und zu seiner Popularisierung erheblich beitrug, so insbesondere der „<a href="/wiki/Freud%E2%80%99scher_Versprecher" class="mw-redirect" title="Freud’scher Versprecher">Freudsche Versprecher</a>“ als bekanntestes Beispiel einer <a href="/wiki/Fehlleistung" title="Fehlleistung">Fehlleistung</a>.<sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49"><span class="cite-bracket">&#91;</span>49<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Zudem veröffentlichte er 1905 <i>Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie</i> und 1906 <i>Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten</i>. Als Freud in diesem Jahr seinen 50. Geburtstag feierte, schenkten ihm seine Bewunderer eine Medaille, die eine Seite mit seinem Porträt im Profil, die andere mit <a href="/wiki/%C3%96dipus" title="Ödipus">Ödipus</a>, das Rätsel der <a href="/wiki/Sphinx_(griechisch)" title="Sphinx (griechisch)">Sphinx</a> lösend; dazu die bei <a href="/wiki/Sophokles" title="Sophokles">Sophokles</a> gefundene und nun auf Freud zu münzende Inschrift: „Er löste das berühmte Rätsel und war ein gar mächtiger Mann.“<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50"><span class="cite-bracket">&#91;</span>50<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Die_Verbreitung_der_Lehre:_B’nai_B’rith_und_der_Mittwochskreis"><span id="Die_Verbreitung_der_Lehre:_B.E2.80.99nai_B.E2.80.99rith_und_der_Mittwochskreis"></span>Die Verbreitung der Lehre: B’nai B’rith und der Mittwochskreis</h4></div> <p>In der Wiener Ärzteschaft war Freud seit längerem weitgehend isoliert, als er im September 1897 der jüdischen <a href="/wiki/B%E2%80%99nai_B%E2%80%99rith" title="B’nai B’rith">B’nai-B’rith</a>-Loge beitrat, um in geselliger Runde geistigen Austausch zu pflegen.<sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="#cite_note-51"><span class="cite-bracket">&#91;</span>51<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Aus seiner Nichtgläubigkeit und Distanz gegenüber allen religiösen Riten, die er zum Beispiel seiner Frau gegenüber zur Geltung brachte und im Familienalltag durchsetzte, machte er auch in diesem Kreis keinen Hehl. Gleichwohl bekannte sich Freud zeitlebens zu seiner jüdischen Herkunft und Zugehörigkeit. Die Loge war der Aufklärung über das Judentum, über seine Werte und Geschichte gewidmet; man diskutierte Vorträge zum Beispiel über jüdische Geistesgrößen wie <a href="/wiki/Baruch_Spinoza" class="mw-redirect" title="Baruch Spinoza">Baruch Spinoza</a> und <a href="/wiki/Heinrich_Heine" title="Heinrich Heine">Heinrich Heine</a>. Dass unter den Mitgliedern auch streng gläubige waren, die sich gern mit theologischen Fragen beschäftigten, hinderte Freud nicht daran, etwa auch zu seiner Traumforschung vorzutragen, was sehr wohlwollend und teils begeistert aufgenommen wurde.<sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52"><span class="cite-bracket">&#91;</span>52<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Der in Wien praktizierende Neurologe Dr. <a href="/wiki/Wilhelm_Stekel" title="Wilhelm Stekel">Wilhelm Stekel</a> (1868–1940) hatte die Traumdeutung unmittelbar nach ihrem Erscheinen gelesen. Er interessierte sich in eigenen Arbeiten für das Thema und begab sich kurz danach wegen Potenzschwierigkeiten für neun Sitzungen bei Freud in Behandlung.<sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="#cite_note-53"><span class="cite-bracket">&#91;</span>53<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Er war es, der – überzeugt von der Methode und ihrer Wirkung – 2 Jahre später Freud dazu anregte, ihn und andere Interessierte zu Diskussionen einzuladen.<sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="#cite_note-54"><span class="cite-bracket">&#91;</span>54<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Ab Oktober 1902 lud Freud vier der jungen Wiener Ärzte, die sich ohne eigene fachspezifische Ausbildung für Freuds Theorien nachhaltig interessierten und teils persönlich von ihm behandelt worden waren, im wöchentlichen Turnus jeweils am Mittwochabend in das Wartezimmer seiner Praxis in der Berggasse 19 ein, um in Vortrag und Diskussion anstehende psychoanalytische Fragen zu behandeln. Die ersten vier Geladenen in diesem bald sich erweiternden Mittwochskreis waren neben Wilhelm Stekel: <a href="/wiki/Alfred_Adler" title="Alfred Adler">Alfred Adler</a>, <a href="/wiki/Max_Kahane_(Mediziner)" title="Max Kahane (Mediziner)">Max Kahane</a> und <a href="/wiki/Rudolf_Reitler" title="Rudolf Reitler">Rudolf Reitler</a>. Man traf sich zwischen 20:30 und 23:00 Uhr, gelegentlich bis nach Mitternacht. Es wurde viel geraucht. Besonders auffällig: Die Teilnehmer mussten nicht Ärzte sein, nicht selten wurden durchreisende Wissenschaftler (auch aus dem Ausland) oder Freunde hinzu gebeten. Ab 1906 führte <a href="/wiki/Otto_Rank" title="Otto Rank">Otto Rank</a> das Protokoll.<sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55"><span class="cite-bracket">&#91;</span>55<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> 1907 besuchte C. G. Jung Freud und traf später auch die Kollegen aus dem Wiener Mittwochskreis. </p><p>Der Mittwochskreis bildete mit <a href="/wiki/Paul_Federn" title="Paul Federn">Paul Federn</a> und <a href="/wiki/Fritz_Wittels" title="Fritz Wittels">Fritz Wittels</a> den Kern der im Oktober 1908 gegründeten <i><a href="/wiki/Wiener_Psychoanalytische_Vereinigung" title="Wiener Psychoanalytische Vereinigung">Wiener Psychoanalytischen Vereinigung</a></i>, Vorbild für viele weitere psychoanalytische Gesellschaften in aller Welt. In dieser Zeit schlossen sich unter anderen auch <a href="/wiki/S%C3%A1ndor_Ferenczi" title="Sándor Ferenczi">Sándor Ferenczi</a> und <a href="/wiki/Ernest_Jones" title="Ernest Jones">Ernest Jones</a> dem Zirkel um Freud an. Als erste Frau gelangte 1911 <a href="/wiki/Lou_Andreas-Salom%C3%A9" title="Lou Andreas-Salomé">Lou Andreas-Salomé</a> in Freuds engeren Schülerkreis. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Der_geschützte_Raum"><span id="Der_gesch.C3.BCtzte_Raum"></span>Der geschützte Raum</h4></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/%C3%9Cbertragung_(Psychoanalyse)" title="Übertragung (Psychoanalyse)">Übertragung (Psychoanalyse)</a>&#32;und <a href="/wiki/Gegen%C3%BCbertragung" title="Gegenübertragung">Gegenübertragung</a></i></div> <p>Freud hat so als erster einen geschützten Raum für die <a href="/wiki/Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">psychoanalytische</a> Therapie psychischer und <a href="/wiki/Psychosomatik" title="Psychosomatik">psychosomatischer</a> Traumata entwickelt, der die bis dahin hierarchisch konstruierte Beziehung zwischen Arzt und Patient grundlegend veränderte: Schon vordem waren die Ärzte durch ihre Schweigepflicht gebunden; nun aber wurden die Patienten ausdrücklich ermuntert, sich in der Sitzung spontan zu äußern und die herkömmlichen Kommunikationsregeln zu vergessen. So konnte im Verhältnis zwischen Arzt und Patient eine neue, bisher unbekannte Ebene des Vertrauens entstehen. In ihr entwickelte sich die Möglichkeit, <a href="/wiki/Wiederholungszwang_(Psychoanalyse)" title="Wiederholungszwang (Psychoanalyse)">Wiederholungszwänge</a>, <a href="/wiki/Widerstand_(Psychotherapie)" title="Widerstand (Psychotherapie)">Widerstände</a>, <a href="/wiki/Verdr%C3%A4ngung_(Psychoanalyse)" title="Verdrängung (Psychoanalyse)">Verdrängungen</a> und nicht zuletzt die positiven und negativen Gefühle gegenüber dem Therapeuten (positive/negative <a href="/wiki/%C3%9Cbertragung_(Psychoanalyse)" title="Übertragung (Psychoanalyse)">Übertragung</a>) aus dem <a href="/wiki/Das_Unbewusste" title="Das Unbewusste">Unbewussten</a> zu befreien und zu beschreiben. Im Zentrum des geschützten Raumes stehen die Beziehungen zwischen dem Therapeuten und seinem Patienten. Der Therapeut musste in der Lehrtherapie gelernt haben, sich seiner eigenen Fehler und Schwächen bewusst zu werden und dieses Bewusstsein in jeder wechselnden therapeutischen Situation aufrechtzuerhalten: „Es ist unbestreitbar, daß die Analytiker in ihrer eigenen Persönlichkeit nicht durchwegs das Maß von psychischer Normalität erreicht haben, zu dem sie ihre Patienten erziehen wollen. Gegner der Analyse pflegen auf diese Tatsache höhnend hinzuweisen und sie als Argument für die Nutzlosigkeit der analytischen Bemühung zu verwerten. Man könnte diese Kritik als ungerechte Anforderung zurückweisen. Analytiker sind Personen, die eine bestimmte Kunst auszuüben gelernt haben und daneben Menschen sein dürfen wie auch andere. [...] Jeder Analytiker sollte periodisch, etwa nach Verlauf von fünf Jahren, sich wieder zum Objekt der Analyse machen, ohne sich dieses Schrittes zu schämen.“<sup id="cite_ref-56" class="reference"><a href="#cite_note-56"><span class="cite-bracket">&#91;</span>56<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Den Patienten, bezeichnete Freud oft als „den Lernenden“, um damit hervorzuheben, dass „wir alle“ mehr oder weniger neurotisch irritiert sind und die Überschreitung der Grenze zur Krankheit nicht immer leicht feststellbar ist: „Diese Komplexe haben wir ja alle und müssen uns hüten, nicht alle Neurotiker zu heißen.“<sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="#cite_note-57"><span class="cite-bracket">&#91;</span>57<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Schon früh<sup id="cite_ref-58" class="reference"><a href="#cite_note-58"><span class="cite-bracket">&#91;</span>58<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> wurde erkannt, dass der Erfolg der Therapie auch davon abhängt, dass der Therapeut sich dem Patienten gegenüber empathisch verhält. Und von Anfang an stellten Psychotherapeuten sich die Frage, wie man Erfolg oder Misserfolg einer Therapie feststellen kann und wie viel Zeit dazu benötigt wird. Am Ende seines Lebens fragte sich Freud darüber hinaus, ob das Ziel der Psychoanalyse sich in der Behandlung krankhafter psychischer Zustände erschöpfen sollte oder ob es nicht viel weitergehend auch zu einer „Charakteranalyse“ kommen solle, in der Menschen versuchen würden, ihre neurotischen Irritationen nicht nur in den Griff zu bekommen, sondern sich zudem in andere Richtungen weiterzuentwickeln. Freud hat sich beiden Fragen in seinem Aufsatz über <i>Die endliche und die unendliche Analyse</i> (1937) gewidmet. Dort heißt es: </p> <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;"> <p>„Ich habe nicht die Absicht zu behaupten, daß die Analyse überhaupt eine Arbeit ohne Abschluß ist. Wie immer man sich theoretisch zu dieser Frage stellen mag, die Beendigung einer Analyse ist, meine ich, eine Angelegenheit der Praxis. Jeder erfahrene Analytiker wird sich an eine Reihe von Fällen erinnern können, in denen er rebus bene gestis ( wenn er seine Sache gut gemacht hat)vom Patienten dauernden Abschied genommen hat. Weit weniger entfernt sich die Praxis von der Theorie in Fällen der sogenannten Charakteranalyse. Hier wird man nicht leicht ein natürliches Ende voraussehen können, auch wenn man sich von übertriebenen Erwartungen fernehält und der Analyse keine extremen Aufgaben stellt. Man wird sich nicht zum Ziel setzen, alle menschlichen Eigenarten zugunsten einer schematischen Normalität abzuschleifen oder gar zu fordern, daß der »gründlich Analysierte«&#160;keine Leidenschaften verspüren und keine inneren Konflikte entwickeln dürfe. Die Analyse soll die für die Ichfunktionen günstigsten psychologischen Bedingungen herstellen; damit wäre ihre Aufgabe erledigt.“<sup id="cite_ref-59" class="reference"><a href="#cite_note-59"><span class="cite-bracket">&#91;</span>59<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> </blockquote> </div></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Behandlungspraxis_und_Lebensalltag">Behandlungspraxis und Lebensalltag</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Sigmund_freud_um_1905.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Sigmund_freud_um_1905.jpg/170px-Sigmund_freud_um_1905.jpg" decoding="async" width="170" height="227" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Sigmund_freud_um_1905.jpg/255px-Sigmund_freud_um_1905.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Sigmund_freud_um_1905.jpg/340px-Sigmund_freud_um_1905.jpg 2x" data-file-width="971" data-file-height="1294" /></a><figcaption>Sigmund Freud auf einer Porträt-Fotografie um 1905 von Ludwig Grillich</figcaption></figure> <p>Nach der Jahrhundertwende nahm Freuds Praxisbetrieb verstärkt Fahrt auf, speziell nachdem Freud sich dazu entschlossen hatte, dem lange vergeblichen Anwarten auf die Ernennung zum außerordentlichen Professor<sup id="cite_ref-60" class="reference"><a href="#cite_note-60"><span class="cite-bracket">&#91;</span>60<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> durch Einschalten seines Beziehungsnetzes widerwillig nachzuhelfen. Über mangelnden Zulauf zu seiner Praxis brauchte er sich fortan keine Gedanken mehr zu machen, denn, so betrachtete er es selbst, eine Professur „erhebt den Arzt in unserer Gesellschaft zum Halbgott für seine Kranken.“<sup id="cite_ref-61" class="reference"><a href="#cite_note-61"><span class="cite-bracket">&#91;</span>61<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Angesichts sich einstellender Übernachfrage steigerte Freud seine Honorarforderung für die einstündige Therapiesitzung auf 40 oder ausnahmsweise 50 Kronen, den Gegenwert eines passablen Anzugs beim Herrenschneider. Bei bis zu zehn Patienten täglich an sechs Tagen pro Woche über zehn Monate im Jahr betrug der Jahresverdienst 24.000 Kronen (2023: ca. 188.900 €<sup id="cite_ref-62" class="reference"><a href="#cite_note-62"><span class="cite-bracket">&#91;</span>62<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>) und war damit doppelt so hoch wie bei einem ordentlichen Universitätsprofessor und zwölffach höher als der eines Gymnasiallehrers. Dieser finanzielle Hintergrund erlaubte einen großbürgerlichen Haushalt mit einer Köchin, die keine Arbeit außerhalb ihrer Küche tat, einem Dienstmädchen, das bei Tisch bediente und für den Patientenempfang zuständig war, mit einer Erzieherin für die älteren Kinder und einem Kindermädchen für die kleineren; hinzu kam für die grobe Arbeit jeden Tag eine Putzfrau.<sup id="cite_ref-63" class="reference"><a href="#cite_note-63"><span class="cite-bracket">&#91;</span>63<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Da die Honorarkosten von den Patienten privat aufgebracht werden mussten, war Freuds Kernklientel auf die gutsituierten Wiener Kreise begrenzt. Schwere Fälle erschienen täglich außer sonntags, leichtere dreimal in der Woche.<sup id="cite_ref-64" class="reference"><a href="#cite_note-64"><span class="cite-bracket">&#91;</span>64<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Die psychoanalytische Behandlung wie von Freud entwickelt, ausgeübt und gelehrt, stützte sich allein auf das therapeutische Gespräch, bei dem Freud neben den auf der Couch liegenden Patienten außerhalb von deren Sichtfeld saß und seine Impulse, Fragen und kurzen Kommentare zu ihren Äußerungen anbrachte. „Für die Analyse selbst galt“, so Alt, „daß jedes Detail wichtig, jede Nebenspur verfolgenswert war.“ Eine erfolgreiche Therapie bedurfte in der Regel längerer Zeiträume. Für die Heilung von <a href="/wiki/Psychose" title="Psychose">Psychosen</a> hielt Freud den eigenen Behandlungsansatz nicht für geeignet. Die Behandlung von Patienten im Alter von über 50 Jahren mied er als technisch schwierig.<sup id="cite_ref-65" class="reference"><a href="#cite_note-65"><span class="cite-bracket">&#91;</span>65<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Der Arbeitsalltag begann für Freud mit dem Aufstehen um 7 Uhr. Von 8 bis 12 Uhr und von 15 oft bis 21 Uhr behandelte er seine Patienten. Den Rest des Abends bis zum Zubettgehen bei 1 Uhr nachts verbrachte Freud mit Lektüre und dem Verfassen seiner Publikationen.<sup id="cite_ref-66" class="reference"><a href="#cite_note-66"><span class="cite-bracket">&#91;</span>66<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Samstags von 19 bis 21 Uhr hielt er seine Vorlesungen an der Universität. Danach verbrachte er den Abend mit Freunden und den allwöchentlichen <a href="/wiki/Tarock" title="Tarock">Tarock</a>-Partien. Den Sonntag widmete er der Familie sowie der anliegenden Briefkorrespondenz. Seit Mitte der 1890er Jahre schloss er seine Praxis spätestens Mitte Juli für mindestens zwei Monate, um Urlaub mit der Familie zu machen und auf Reisen zu gehen. Mit der Wiedereröffnung der Praxis spätestens am 1. Oktober begann jeweils ein neuer Jahreszyklus.<sup id="cite_ref-67" class="reference"><a href="#cite_note-67"><span class="cite-bracket">&#91;</span>67<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Psychoanalytische_Politik">Psychoanalytische Politik</h4></div> <p>Aufmerksam registrierte und unterstützte Freud alle Rezeptionsansätze seiner Lehre auch im Ausland. Eine wichtige Rolle kam dabei der <a href="/wiki/Psychiatrische_Universit%C3%A4tsklinik_Z%C3%BCrich" title="Psychiatrische Universitätsklinik Zürich">Psychiatrischen Universitätsklinik Zürich</a> (<i>Burghölzli</i> genannt) unter <a href="/wiki/Eugen_Bleuler" title="Eugen Bleuler">Eugen Bleuler</a> zu. Hier bildete sich mit <a href="/wiki/Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Carl Gustav Jung</a>, <a href="/wiki/Ludwig_Binswanger" title="Ludwig Binswanger">Ludwig Binswanger</a>, <a href="/wiki/Max_Eitingon" title="Max Eitingon">Max Eitingon</a> und <a href="/wiki/Karl_Abraham" title="Karl Abraham">Karl Abraham</a> ein Kreis nachmals bekannter Freud-Schüler. Hinzu kam <a href="/wiki/Sabina_Spielrein" title="Sabina Spielrein">Sabina Spielrein</a>, die als Jungs Patientin am Burghölzli behandelt und in die Psychoanalyse eingeführt worden war, später zu Freud Kontakt aufnahm und sich sowohl publizierend als auch praktizierend psychoanalytisch betätigte. Die jungen Ärzte an dieser als <a href="/wiki/Avantgarde" title="Avantgarde">Avantgarde</a> der internationalen Psychiatrie geltenden Schweizer Klinik mit hoher wissenschaftlicher Reputation waren Freud als Verbündete bei der Etablierung und Verbreitung der psychoanalytischen Theorie und Praxis sehr willkommen. Vor allem mit C. G. Jung, der Oberarzt am Burghölzli war, suchte er ab 1907 ein enges Zusammenwirken herzustellen. Schon Ende 1900 hatte Jung unter schweizerischen Kollegen über die Traumdeutung referiert. 1906 machte er sich als Experimentalpsychologe einen Namen: Er hatte die Idee, die Zeit zu messen, die zwischen dem Anhören eines Wortes und der Reaktion des Patienten auf dieses Wort verstreicht und schloss daraus auf bestimmte psychische Belastungen.<sup id="cite_ref-68" class="reference"><a href="#cite_note-68"><span class="cite-bracket">&#91;</span>68<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark_1909.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark_1909.jpg/220px-Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark_1909.jpg" decoding="async" width="220" height="176" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark_1909.jpg/330px-Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark_1909.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark_1909.jpg/440px-Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark_1909.jpg 2x" data-file-width="2868" data-file-height="2288" /></a><figcaption>Gruppenfoto 1909 vor der <a href="/wiki/Clark_University" title="Clark University">Clark University</a>. Vorne: Sigmund Freud, <a href="/wiki/Granville_Stanley_Hall" title="Granville Stanley Hall">Granville Stanley Hall</a>, <a href="/wiki/Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">C. G. Jung</a>. Hinten: <a href="/wiki/Abraham_A._Brill" class="mw-redirect" title="Abraham A. Brill">Abraham A. Brill</a>, <a href="/wiki/Ernest_Jones" title="Ernest Jones">Ernest Jones</a>, <a href="/wiki/Sandor_Ferenczi" class="mw-redirect" title="Sandor Ferenczi">Sandor Ferenczi</a></figcaption></figure> <p>So wurde Jung bereits 1908 mit der Vorbereitung und Organisation des ersten internationalen Analytiker-Kongresses in <a href="/wiki/Salzburg" title="Salzburg">Salzburg</a> betraut und übernahm die Redaktion des von Freud und Bleuler 1909 herausgegebenen ersten <i>Jahrbuchs für psychoanalytische und psychotherapeutische Forschungen</i>. Hinzu kam 1910 das ebenfalls von Freud herausgegebene Wiener <i>Zentralblatt für Psychoanalyse</i> mit Adler und Stekel als Schriftleitern sowie 1913 die <i>Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse</i>.<sup id="cite_ref-69" class="reference"><a href="#cite_note-69"><span class="cite-bracket">&#91;</span>69<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Ein deutliches Zeichen internationaler Wahrnehmung und Anerkennung von Freuds Wirken setzte Anfang September 1909 die <a href="/wiki/Clark_University" title="Clark University">Clark University</a> in <a href="/wiki/Massachusetts" title="Massachusetts">Massachusetts</a>, als sie dem in seiner Sommerpause angereisten Freud die Ehrendoktorwürde verlieh und desgleichen C. G. Jung auszeichnete.<sup id="cite_ref-70" class="reference"><a href="#cite_note-70"><span class="cite-bracket">&#91;</span>70<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> So kam es, dass Jung ihm als Nachfolger und Fortsetzer der eigenen Arbeit vorschwebte<sup id="cite_ref-71" class="reference"><a href="#cite_note-71"><span class="cite-bracket">&#91;</span>71<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>:„Wenn das von mir gegründete Reich verwaist, soll kein anderer als Jung das Ganze erben.“<sup id="cite_ref-72" class="reference"><a href="#cite_note-72"><span class="cite-bracket">&#91;</span>72<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Auf dem zweiten internationalen Analytiker-Kongress 1910 in <a href="/wiki/N%C3%BCrnberg" title="Nürnberg">Nürnberg</a> kam es zu Spannungen, als Freuds Wiener Unterstützerkreis sich gegenüber den Schweizern bei der Gründung der <a href="/wiki/Internationale_Psychoanalytische_Vereinigung" title="Internationale Psychoanalytische Vereinigung">Internationalen Psychoanalytischen Vereinigung</a> zurückgesetzt sah. Als Präsident wurde C. G. Jung auf Freuds Betreiben vorgeschlagen und als Sekretär ein anderer Schweizer Psychiater und Verwandter Jungs. Als die Wiener daraufhin interne Beratungen ansetzten, zu denen Freud gar nicht gebeten war, erschien dieser in großer Erregung dennoch und beschwor laut <a href="/wiki/Fritz_Wittels" title="Fritz Wittels">Fritz Wittels</a> die Anwesenden wie folgt: „Ihr seid zum größten Teile Juden und deshalb nicht geeignet, der neuen Lehre Freunde zu erwerben. Juden müssen sich bescheiden, Kulturdünger zu sein. Ich muß den Anschluß an die Wissenschaft finden: bin alt, will nicht immer angefeindet werden. Wir alle sind in Gefahr.“<sup id="cite_ref-73" class="reference"><a href="#cite_note-73"><span class="cite-bracket">&#91;</span>73<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Man verständigte sich auf Jung als Präsidenten mit einer auf zwei Jahre begrenzten Amtszeit. Dem ihm gleichfalls nahestehenden <a href="/wiki/Karl_Abraham" title="Karl Abraham">Karl Abraham</a>, der von Burghölzli nach Berlin gegangen war und dort die erste psychoanalytische Praxis eröffnet hatte, suchte Freud die unterdessen entwickelte Skepsis gegenüber seinem früheren Chef C. G. Jung brieflich auszureden. Er bat ihn nicht zu vergessen, dass er, Abraham, es als Jude eigentlich leichter habe, die Psychoanalyse zu akzeptieren als Jung, der als Christ und Pastorensohn nur gegen große Widerstände den Weg zu ihm, Freud, finde. „Umso wertvoller ist sein Anschluß. Ich hätte beinahe gesagt, daß erst sein Auftreten die Psychoanalyse der Gefahr entzogen hat, eine jüdische nationale Angelegenheit zu werden.“<sup id="cite_ref-74" class="reference"><a href="#cite_note-74"><span class="cite-bracket">&#91;</span>74<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Richtungskämpfe_und_Beziehungskonflikte"><span id="Richtungsk.C3.A4mpfe_und_Beziehungskonflikte"></span>Richtungskämpfe und Beziehungskonflikte</h4></div> <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Alfred_Adler">Alfred Adler</h5></div> <p>Als Vordenker, Leitfigur und Verbreitungsmotor der psychoanalytischen Lehre besaß und behauptete Freud zeitlebens wegweisende Autorität. Da er selbst den neuen Erkenntnisraum als wissenschaftliches Forschungs- und Entwicklungsprojekt betrachtete, lag es nahe, dass sowohl er selbst als auch seine mitforschenden Anhänger zu Differenzierungen und Korrekturen gelangten. Die aus Analyseäußerungen von Patienten zunächst abgeleitete Vorstellung Freuds beispielsweise, dass jede geschilderte Missbrauchserfahrung im Kindesalter tatsächlich stattgefunden und als Neurosenursache zu gelten habe, erwies sich als unhaltbar: Zumindest teilweise handelte es sich dabei, wie Freud später erkannte, um eine fälschliche Einbildung.<sup id="cite_ref-75" class="reference"><a href="#cite_note-75"><span class="cite-bracket">&#91;</span>75<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Dass er die Psychoanalyse bei Gelegenheit immer wieder neu erläuterte, entsprach laut Alt dem „ureigensten Wissenschaftsverständnis“ Freuds. Die ständigen Modifikationen, in denen er sie vorstellte, wirkten demnach auch im Sinne der Selbstaufklärung. „Wo Freud in seine Forschung einführte, schrieb er sie zugleich fort, indem er sie auf ein höheres Niveau der Durchdringung hob.“<sup id="cite_ref-76" class="reference"><a href="#cite_note-76"><span class="cite-bracket">&#91;</span>76<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Unter den langjährigen Unterstützern Freuds in Wien war es zunächst <a href="/wiki/Alfred_Adler" title="Alfred Adler">Alfred Adler</a> (1870–1937), der eine deutlich abweichende Sichtweise entwickelte. Seiner Individualpsychologie lag aus Freuds Perspektive eine massive Unterschätzung erotischer Impulse zugrunde. Adler habe sich „ein Weltsystem ohne Liebe“ geschaffen. Indem Adler den Akzent auf die egoistischen Triebe legte, wie Freud 1917 im Rückblick urteilte, habe er die gesamte Theorie des Unbewussten aus dem Gleichgewicht gebracht. Als Adler begann, nach dem Sinn des Lebens zu fragen (über den er 1933 ein Buch schrieb), äußerte Freud gegenüber <a href="/wiki/Ernest_Jones" title="Ernest Jones">Ernest Jones</a>: </p> <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;"> <p>„Im Moment, da man nach Sinn und Wert des Lebens fragt, ist man krank, denn beides gibt es ja in objektiver Weise nicht; man hat nur eingestanden, dass man einen Vorrat von unbefriedigter Libido hat […]“<sup id="cite_ref-77" class="reference"><a href="#cite_note-77"><span class="cite-bracket">&#91;</span>77<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> </blockquote> </div></div> <p>Zu Jahresbeginn 1911 eskalierten die Differenzen nach zwei Vorträgen Adlers. Im darauffolgenden Sommer verließen Adler und drei seiner engsten Anhänger die Wiener Psychoanalytische Gesellschaft. Weitere folgten, nachdem Freud die Unvereinbarkeit mit Adlers neuem Donnerstagskreis erklärt hatte. Als Reaktion auf den Ausgang des Konflikts mit Adler bildete sich im Juli 1912 auf Initiative von Ernest Jones ein international zusammengesetztes „Geheimkomitee“ aus Freud-Getreuen, die sich vornahmen, dessen Lehre zu bewahren und seine Gegner zu beobachten.<sup id="cite_ref-78" class="reference"><a href="#cite_note-78"><span class="cite-bracket">&#91;</span>78<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="C._G._Jung">C. G. Jung</h5></div> <p>Unterdessen nahmen auch Unstimmigkeiten zwischen Freud und seinem vorgesehenen Nachfolger C. G. Jung (*&#160;1875) zu. Im Laufe mehrerer Jahre hatte Jung die ihm zugedachte Rolle des Nachfolgers in den Bahnen Freuds angenommen und in seinen Briefen die Autorität des Ziehvaters hervorgehoben. Doch auch Jung stieß sich an Freuds exklusiver Betonung der Libido als psychodynamischem Treiber. Er versuchte laut Gay seinerseits, die Bedeutung von Freuds Libido-Begriff über die Sexualtriebe hinaus zu erweitern zu einer allgemeinen psychischen Energie, dem „kollektiven Unbewussten“.<sup id="cite_ref-79" class="reference"><a href="#cite_note-79"><span class="cite-bracket">&#91;</span>79<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Dieser Grundkonflikt blieb lange Zeit überdeckt und in wechselseitigen Respektsbezeugungen niedergehalten, wobei Freud vielleicht auf das Vorübergehen von Jungs Vorbehalten setzte, während dieser davor zurückschrecken mochte, bei demjenigen in Ungnade zu fallen, den er selbst brieflich auf eine Stufe stellte mit „Herakles als menschlicher Heros und höherer Gott“.<sup id="cite_ref-80" class="reference"><a href="#cite_note-80"><span class="cite-bracket">&#91;</span>80<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Freud wie Jung waren sich der Problematik einer übertragenen Vater-Sohn-Beziehung bewusst. Freud war 19 Jahre älter als Jung, aber mit knapp 1,70 m für seine Zeit<sup id="cite_ref-81" class="reference"><a href="#cite_note-81"><span class="cite-bracket">&#91;</span>81<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> nur durchschnittlich groß gewachsen, Jung hingegen überragte mit 1,88 m die meisten Menschen, denen er begegnete und brachte das im Allgemeinen auch in seinem Selbstbewusstsein zum Ausdruck. Im Verhältnis zu Freud hingegen versuchte er sich - z.&#160;B. auf Fotos – körperlich kleiner zu machen, als er war – so sah es jedenfalls <a href="/wiki/Theodor_Reik" title="Theodor Reik">Theodor Reik</a>.<sup id="cite_ref-82" class="reference"><a href="#cite_note-82"><span class="cite-bracket">&#91;</span>82<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Jung sprach selbst nicht selten von seinem „Vaterkomplex“.<sup id="cite_ref-83" class="reference"><a href="#cite_note-83"><span class="cite-bracket">&#91;</span>83<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Anzeichen dafür, dass es sich für Freud um eine mit starken Spannungen verbundene Beziehung handelte, waren zwei Ohnmachten Freuds in Jungs Gegenwart. Zur ersten kam es im Zuge des Aufbruchs zur gemeinsamen Reise 1909 in die USA zwecks Verleihung der Ehrendoktorwürden. Den zweiten Schwächeanfall erlitt Freud bei einem kontroversen Gespräch mit Jung im November 1912 in München, als er selbst die Hoffnung auf ein Einlenken Jungs bereits aufgegeben hatte. Jung hob den zu Boden gestürzten Freud auf und trug ihn zu einer Couch, wo er rasch wieder bei sich war. Der Riss in der Beziehung jedoch erwies sich als unheilbar, auch, weil die inhaltlichen Differenzen sich als unüberbrückbar erwiesen: Am Ende bescheinigte man einander wechselseitig neurotische Störungen, ein in der ersten Generation der Psychoanalytiker gängiges Diskreditierungsverfahren, wie Gay betont.<sup id="cite_ref-84" class="reference"><a href="#cite_note-84"><span class="cite-bracket">&#91;</span>84<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Die Korrespondenz endete im Oktober 1913.<sup id="cite_ref-85" class="reference"><a href="#cite_note-85"><span class="cite-bracket">&#91;</span>85<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Jung schied aus allen bisherigen Funktionen aus und schuf sich – wie Adler zuvor – seinen eigenen Wirkungskreis. Seine Abrechnung mit beiden Widersachern veröffentlichte Freud Anfang 1914 in der Abhandlung <i>Zur Geschichte der psychoanalytischen Bewegung</i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Wilhelm_Stekel">Wilhelm Stekel</h5></div> <p>Ebenfalls im November 1912 kam es zur Trennung von <a href="/wiki/Wilhelm_Stekel" title="Wilhelm Stekel">Wilhelm Stekel</a> (1868–1940). Der Neurologe war neben seinen ärztlichen Fähigkeiten künstlerisch begabt, forschte eher intuitiv als systematisch und fühlte sich in vielen Situationen Freud ebenbürtig, weil seine Arbeit vor allem in der Traumdeutung von vielen anerkannt wurde. Das hatte bereits in den vorausgegangenen sechs Jahren immer wieder zu atmosphärischen Störungen geführt. Die ersten Risse im Verhältnis zu Freud zeigten sich, als Alfred Adler am 22. Februar 1911 den Vorsitz der „Wiener Psychoanalytischen Vereinigung“ niederlegte, was Stekel zum Anlass nahm, als Vizepräsident ebenfalls zurückzutreten. Zum Zerwürfnis kam es, als Stekel – Redakteur des „Zentralblatts für Psychoanalyse“<sup id="cite_ref-86" class="reference"><a href="#cite_note-86"><span class="cite-bracket">&#91;</span>86<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> – gegen die ausdrückliche Empfehlung Freuds einen Beitrag von <a href="/wiki/Victor_Tausk" title="Victor Tausk">Viktor Tausk</a> ablehnte.<sup id="cite_ref-87" class="reference"><a href="#cite_note-87"><span class="cite-bracket">&#91;</span>87<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Er zeigte sich gegenüber Kritik uneinsichtig, trat als Redakteur zurück und beendete die Mitgliedschaft in der psychoanalytischen Vereinigung. Freud sprach seitdem nie mehr mit ihm, nicht einmal 1938, als auch Stekel nach London emigrieren musste. Dort nahm er sich am 25. Juni 1940 angesichts schwerer Erkrankungen das Leben.<sup id="cite_ref-88" class="reference"><a href="#cite_note-88"><span class="cite-bracket">&#91;</span>88<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Otto_Rank">Otto Rank</h5></div> <p><a href="/wiki/Otto_Rank" title="Otto Rank">Otto Rank</a> (1884–1939) kam aus einer Handwerkerfamilie, hatte eine Gewerbeschule besucht und arbeitete als Glasbläser. Mit 21 Jahren bewarb er sich 1905 um eine Stelle als Sekretär bei der gerade entstandenen „<a href="/wiki/Wiener_Psychoanalytische_Vereinigung" title="Wiener Psychoanalytische Vereinigung">Wiener Psychoanalytischen Vereinigung</a>“. Freud und Adler motivierten ihn, parallel dazu das Gymnasium nachzuholen und zu studieren. So wurde Rank „Freuds Forschungsgehilfe, sein Korrekturleser, sein Adoptivsohn“ und war auch in das Privatleben von Freuds Familie miteinbezogen.<sup id="cite_ref-89" class="reference"><a href="#cite_note-89"><span class="cite-bracket">&#91;</span>89<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Rank promovierte 1912 im Fach Germanistik. Danach machte er sich im Kreis der Psychoanalytiker als Organisator, Herausgeber usw. unentbehrlich. Aber er hatte auch eigene Interessen auf diesem Gebiet und als er 1924 <i>Das Trauma der Geburt und seine Bedeutung für die Psychoanalyse</i> veröffentlichte, ein Buch, das sich nicht mit Freuds Linie deckte, war der Bruch unvermeidlich. Später wurde Rank in eigener Praxis vor allem in den USA sehr erfolgreich.<sup id="cite_ref-90" class="reference"><a href="#cite_note-90"><span class="cite-bracket">&#91;</span>90<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Weitere_Abspaltungen">Weitere Abspaltungen</h5></div> <p>Eine weitere Abspaltung von weitreichender Bedeutung für die psychoanalytische Bewegung war die von <a href="/wiki/Wilhelm_Reich" title="Wilhelm Reich">Wilhelm Reich</a> (1897–1957) im Jahre 1934. Der 1922 promovierte Mediziner entwickelte in der psychoanalytischen Ambulanz, in der er mitarbeitete, sehr schnell eigene Ideen. Während Freud empfahl, sexuelle Energien zu sublimieren, war Reich der Meinung, dass nur die Erfahrung des Orgasmus wirklich erfüllend sei (<a href="/wiki/Orgasmustheorie" class="mw-redirect" title="Orgasmustheorie">Orgasmustheorie</a>). Auch das Freud’sche Konzept des <a href="/wiki/Todestrieb" title="Todestrieb">Todestriebs</a> hielt er für falsch. Zwischen diesen Polen gab es keine Kompromisse.<sup id="cite_ref-91" class="reference"><a href="#cite_note-91"><span class="cite-bracket">&#91;</span>91<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Das zeigt auch die spätere Arbeit von Wilhelm Reich in den USA (<a href="/wiki/Orgontherapie" class="mw-redirect" title="Orgontherapie">Orgontherapie</a>). </p><p>Einen besonders tragisch endenden Beziehungskonflikt gab es zwischen Freud und dem Psychoanalytiker <a href="/wiki/Viktor_Tausk" class="mw-redirect" title="Viktor Tausk">Victor Tausk.</a> Tausk tötete sich selbst, nachdem Freud es abgelehnt hatte, Tausk zu analysieren, und dann auch noch <a href="/wiki/Helene_Deutsch" title="Helene Deutsch">Helene Deutsch</a> ihre Analyse Tausks auf Initiative Freuds abgebrochen hatte.<sup id="cite_ref-92" class="reference"><a href="#cite_note-92"><span class="cite-bracket">&#91;</span>92<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Weltkriegs-_und_Nachkriegserfahrungen">Weltkriegs- und Nachkriegserfahrungen</h3></div> <p>Im Vorkriegsjahr 1913 erschien als methodische Erweiterung und fachübergreifende Fundierung der psychoanalytischen Lehre Freuds kulturtheoretische Schrift <i><a href="/wiki/Totem_und_Tabu" title="Totem und Tabu">Totem und Tabu</a></i>.<sup id="cite_ref-93" class="reference"><a href="#cite_note-93"><span class="cite-bracket">&#91;</span>93<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> In der Absicht, eine Synthese aus Vorgeschichte, Biologie und Psychoanalyse herzustellen, suchte Freud das kulturanthropologische Feld eilig zu beschicken, bevor es womöglich von C. G. Jung beherrscht würde.<sup id="cite_ref-94" class="reference"><a href="#cite_note-94"><span class="cite-bracket">&#91;</span>94<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Mit Beginn des <a href="/wiki/Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkrieges</a> ließ sich Freud von der <a href="/wiki/Augusterlebnis" title="Augusterlebnis">allgemeinen Kriegseuphorie</a> mitreißen und verstieg sich sogar zu der Bemerkung, seine „ganze Libido“ gehöre <a href="/wiki/%C3%96sterreich-Ungarn" title="Österreich-Ungarn">Österreich-Ungarn</a>.<sup id="cite_ref-95" class="reference"><a href="#cite_note-95"><span class="cite-bracket">&#91;</span>95<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Bis tief in das Jahr 1915, heißt es bei Alt, habe Freuds patriotischer Enthusiasmus angehalten, genährt durch Erfolge deutscher Truppen an der Ostfront und jeden Durchbruch österreichischer Heere, in denen seine Söhne dienten.<sup id="cite_ref-96" class="reference"><a href="#cite_note-96"><span class="cite-bracket">&#91;</span>96<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Doch bekam Freud mehr und mehr die Härten der Kriegswirklichkeit zu spüren. Den bis dahin eingetretenen Verlust an Praxiseinnahmen bezifferte er im April 1915 mit 40.000 Kronen. Statt 10 Patienten täglich waren es zeitweise gerade noch zwei. Ende 1917 wurde statt mit Lebensmitteln mit Zigarren oder Kohle gezahlt.<sup id="cite_ref-97" class="reference"><a href="#cite_note-97"><span class="cite-bracket">&#91;</span>97<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Das Überleben der psychoanalytischen Bewegung war durch den Weltkrieg in Frage gestellt. Der Großteil der Aktiven waren zum Militärdienst einberufene Ärzte, sodass sowohl die Analysetätigkeit als auch einschlägige Publikationen praktisch zum Erliegen kamen. Das <i>Jahrbuch</i> wurde ganz eingestellt; die <i><a href="/wiki/Internationale_Zeitschrift_f%C3%BCr_Psychoanalyse" title="Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse">Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse</a></i> und die 1913 gegründete Zeitschrift <i><a href="/wiki/Imago_(Zeitschrift)" title="Imago (Zeitschrift)">Imago</a></i> erschienen noch, aber in stark reduziertem Umfang. Psychoanalytische Kongresse oder Konferenzen entfielen; die Wiener Psychoanalytische Gesellschaft kam nur noch in jeder zweiten, ab 1916 in jeder dritten Woche zusammen, wenn nicht noch unregelmäßiger.<sup id="cite_ref-98" class="reference"><a href="#cite_note-98"><span class="cite-bracket">&#91;</span>98<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Freud selbst allerdings konnte sich infolge der stark rückläufigen Praxistätigkeit verstärkt theoretischen Arbeiten und Publikationsprojekten zuwenden. Zu dieser Zeit entstanden <a href="/wiki/Metapsychologie" title="Metapsychologie">metapsychologische</a> Abhandlungen zum <a href="/wiki/Narzissmus" title="Narzissmus">Narzissmus</a>, zu Trieb und Verdrängung, zu Traumtätigkeit, Vergessen und Erinnern, zum Unbewussten und zur Übertragung.<sup id="cite_ref-99" class="reference"><a href="#cite_note-99"><span class="cite-bracket">&#91;</span>99<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Im 18. Kapitel der <a href="/wiki/Einf%C3%BChrung_in_die_Psychoanalyse" title="Einführung in die Psychoanalyse">Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse</a> stellte er 1917 seine Entdeckung der Macht des <a href="/wiki/Unbewusstes" class="mw-redirect" title="Unbewusstes">Unbewussten</a> als die empfindlichste von drei „<a href="/wiki/Kr%C3%A4nkungen_der_Menschheit" title="Kränkungen der Menschheit">Kränkungen der Menschheit</a>“ in eine Reihe mit den grundstürzenden Theorien von <a href="/wiki/Nikolaus_Kopernikus" title="Nikolaus Kopernikus">Nikolaus Kopernikus</a> und <a href="/wiki/Charles_Darwin" title="Charles Darwin">Charles Darwin</a>.<sup id="cite_ref-100" class="reference"><a href="#cite_note-100"><span class="cite-bracket">&#91;</span>100<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Zum ordentlichen Professor wurde Freud als <a href="/wiki/Titularprofessor" title="Titularprofessor">Titularprofessor</a> erst unter den geänderten Nachkriegsverhältnissen am 31. Dezember 1919 ernannt.<sup id="cite_ref-101" class="reference"><a href="#cite_note-101"><span class="cite-bracket">&#91;</span>101<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Kriegsende und unmittelbare Nachkriegszeit brachten auch im Hause Freud Versorgungsnöte. Kohlenknappheit ließ bei steif gefrorenen Händen kaum Schreibtischarbeit zu. Vom Herbst 1919 an ging es mit Freuds Praxis aber wieder aufwärts, weil vor allem zahlungskräftige Briten und Amerikaner Freud aufsuchten, der unter den Bedingungen einer galoppierenden <a href="/wiki/Inflation" title="Inflation">Inflation</a> bald Gefallen daran fand, sich in Dollar bezahlen zu lassen. Eine Vielzahl therapiebedürftiger Amerikaner suchte in den frühen 1920er Jahren den alten Kontinent und insbesondere Wien auf, weil es daheim noch an geschulten Analytikern fehlte, und teils auch, um sich als Ärzte bei Freud einer Lehranalyse zu unterziehen.<sup id="cite_ref-102" class="reference"><a href="#cite_note-102"><span class="cite-bracket">&#91;</span>102<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Auch publizistisch blieb Freud in den Nachkriegsjahren anhaltend produktiv: 1920 erschien <i><a href="/wiki/Jenseits_des_Lustprinzips" title="Jenseits des Lustprinzips">Jenseits des Lustprinzips</a></i>, ein Werk, in dem die Begriffe „<a href="/wiki/Wiederholungszwang_(Psychoanalyse)" title="Wiederholungszwang (Psychoanalyse)">Wiederholungszwang</a>“ und „<a href="/wiki/Todestrieb" title="Todestrieb">Todestrieb</a>“ eingeführt wurden; 1921 brachte Freud <i><a href="/wiki/Massenpsychologie_und_Ich-Analyse" title="Massenpsychologie und Ich-Analyse">Massenpsychologie und Ich-Analyse</a></i> heraus, 1923 <i><a href="/wiki/Das_Ich_und_das_Es" title="Das Ich und das Es">Das Ich und das Es</a></i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Leben_und_Arbeiten_mit_dem_Krebsleiden">Leben und Arbeiten mit dem Krebsleiden</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Sigmund_Freud_1926.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Sigmund_Freud_1926.jpg/170px-Sigmund_Freud_1926.jpg" decoding="async" width="170" height="255" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Sigmund_Freud_1926.jpg/255px-Sigmund_Freud_1926.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Sigmund_Freud_1926.jpg/340px-Sigmund_Freud_1926.jpg 2x" data-file-width="1600" data-file-height="2400" /></a><figcaption>Sigmund Freud 1926 auf einem Porträt-Foto von <a href="/wiki/Ferdinand_Schmutzer" title="Ferdinand Schmutzer">Ferdinand Schmutzer</a></figcaption></figure> <p>Bei Freuds bereits seit langem in mancher Hinsicht angegriffener Gesundheit kam es 1923 zu einem dramatischen Einschnitt, als er es mit einer blutenden Wucherung im Gaumen zu tun bekam. Bei ersten Untersuchungen verschwieg man ihm die Bösartigkeit der Geschwulst, um ihn zu schonen und ihm den Lebensmut zu erhalten. Vom Zigarrenrauchen, dem er jahrzehntelang exzessiv gefrönt und das dem <a href="/wiki/Mundh%C3%B6hlenkarzinom" title="Mundhöhlenkarzinom">Gaumenkarzinom</a> Vorschub geleistet hatte, ließ Freud sich weiterhin nicht abhalten. „Das Laster aufzugeben“, so Alt, „war nicht möglich, denn es hätte den Verzicht auf geistige Arbeit bedeutet. In allen anderen Lebenssituationen – beim Kartenspiel, während des Spazierengehens, auf Reisen – konnte Freud ohne Zigarre auskommen, nicht aber am Schreibtisch.“<sup id="cite_ref-103" class="reference"><a href="#cite_note-103"><span class="cite-bracket">&#91;</span>103<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Nach einer Romreise in der Sommerpause unterzog sich Freud am 12. Oktober 1923 der operativen Entfernung unter anderem des größeren Teils des rechten Oberkiefers sowie von Teilen des Unterkiefers. Danach wurde eine <a href="/wiki/Prothese" title="Prothese">Prothese</a> erstellt, um das Sprechen und Kauen wieder möglich zu machen. Die Handhabung des sperrigen Konstrukts beim Einsetzen und Herausnehmen war kompliziert und zeitaufwendig. Mehr als 50 weitere kleine und größere Eingriffe wurden in den Freud verbleibenden 16 Lebensjahren nötig, um teils gutartige neue Wucherungen einzudämmen und Prothesenanpassungen vorzunehmen. Lange öffentliche Vorträge, Konferenzteilnahmen und das Essen in Gesellschaft waren Freud unter diesen Umständen nicht mehr möglich. Erschwert war auch die Abhaltung von Analysesitzungen mit Patienten, die Freud in vermindertem Umfang aber noch bis ins letzte Lebensjahr durchführte.<sup id="cite_ref-104" class="reference"><a href="#cite_note-104"><span class="cite-bracket">&#91;</span>104<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Auch unterzog sich Freud in den zwanziger Jahren aus dem Wunsch heraus, vitaler zu werden, einer von <a href="/wiki/Eugen_Steinach" title="Eugen Steinach">Eugen Steinach</a> erdachten <i>Vasoligatur</i>, bei dem ihm seine <a href="/wiki/Samenleiter" title="Samenleiter">Samenleiter</a> abgebunden wurden.<sup id="cite_ref-105" class="reference"><a href="#cite_note-105"><span class="cite-bracket">&#91;</span>105<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Trotz zunehmender gesundheitlicher Beeinträchtigung, die vermehrt längere Kuraufenthalte nach sich zog, und zeitweise nachlassender Konzentrationsfähigkeit blieb Freud auch im Fortgang der 1920er Jahre und der frühen 1930er Jahre als führende Persönlichkeit der psychoanalytischen Bewegung sowohl in theoretischer als auch organisatorischer Hinsicht bestimmend. Mit beträchtlicher Tatkraft, so Alt, habe Freud die Geschicke der <i>Internationalen Psychoanalytischen Gesellschaft</i>, der Zeitschrift wie des Verlags, weiterhin gesteuert. „Er und niemand sonst entschied über personelle Wechsel, die ihm vor allem dann notwendig schienen, wenn Kollegen und frühere Vertraute die Prinzipien der Loyalität verletzten.“<sup id="cite_ref-106" class="reference"><a href="#cite_note-106"><span class="cite-bracket">&#91;</span>106<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Mit seiner 1925 erschienenen Abhandlung über <i>Widerstände gegen die Psychoanalyse</i> brachte er erneut seine Sicht der Anlaufschwierigkeiten für das eigene Therapiekonzept in Umlauf, indem er sie auf die irritierende Wirkung desillusionierender Erkenntnisse zurückführte.<sup id="cite_ref-107" class="reference"><a href="#cite_note-107"><span class="cite-bracket">&#91;</span>107<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> In <i><a href="/wiki/Die_Zukunft_einer_Illusion" title="Die Zukunft einer Illusion">Die Zukunft einer Illusion</a></i> legte Freud 1927 sein religionskritisches Denken dar. Nicht von fadenscheinigen religiösen Fiktionen, sondern allein von der Wissenschaft dürfe man die Entschleierung der Welträtsel erwarten.<sup id="cite_ref-108" class="reference"><a href="#cite_note-108"><span class="cite-bracket">&#91;</span>108<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> In der Studie <i><a href="/wiki/Das_Unbehagen_in_der_Kultur" title="Das Unbehagen in der Kultur">Das Unbehagen in der Kultur</a></i> entwickelte er seine psychoanalytische Perspektive der <a href="/wiki/Conditio_humana" title="Conditio humana">conditio humana</a> im Kontext des modernen Gesellschaftslebens, für das die <a href="/wiki/Sublimierung_(Psychoanalyse)" title="Sublimierung (Psychoanalyse)">Sublimierung</a> des Sexualtriebs und diesbezüglicher Bedürfnisse grundlegend sei – eine der meistrezipierten und -diskutierten in der Vielzahl von Freuds Veröffentlichungen.<sup id="cite_ref-109" class="reference"><a href="#cite_note-109"><span class="cite-bracket">&#91;</span>109<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Tochter_Anna_als_starker_Rückhalt"><span id="Tochter_Anna_als_starker_R.C3.BCckhalt"></span>Tochter Anna als starker Rückhalt</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Sigmund_en_Anna.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Sigmund_en_Anna.jpg/220px-Sigmund_en_Anna.jpg" decoding="async" width="220" height="297" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Sigmund_en_Anna.jpg/330px-Sigmund_en_Anna.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Sigmund_en_Anna.jpg/440px-Sigmund_en_Anna.jpg 2x" data-file-width="500" data-file-height="674" /></a><figcaption>Sigmund und Anna Freud in den <a href="/wiki/Dolomiten" title="Dolomiten">Dolomiten</a> 1913</figcaption></figure> <p>Im Kreis seiner Angehörigen war Freud durchgängig der oft großzügig sorgende und trotz intensiver Beschäftigung zugewandte Familienvater, der die zeittypischen Erziehungshärten ablehnte und mied. Er war damit jedoch ohnehin außer sonntags und in den Sommerferien kaum befasst, weil seine Frau Martha für Kinder und Haushalt sorgte, ab 1896 unterstützt durch ihre verwitwete jüngere Schwester Minna als Mitbewohnerin,<sup id="cite_ref-110" class="reference"><a href="#cite_note-110"><span class="cite-bracket">&#91;</span>110<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> die Freud anstelle Marthas zeitweise auch auf seinen Reisen begleitete. Eine besonders enge Beziehung entwickelte sich zwischen Freud und seiner letztgeborenen Tochter <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna</a>, die sich schon in jungen Jahren für die Bücher ihres Vaters und für die Diskussionen interessierte, die er mit seinen Gästen über psychoanalytische Themen führte. Seit 1915 zunächst als Lehrerin arbeitend, strebte Anna Freud zugleich danach, sich als Psychoanalytikerin ausbilden zu lassen.<sup id="cite_ref-111" class="reference"><a href="#cite_note-111"><span class="cite-bracket">&#91;</span>111<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Beginnend im Oktober 1918 führte Freud mit Anna therapeutische Gespräche im Sinne einer Lehranalyse, die zunächst bis 1922 andauerten und unter anderem die inzestuösen Neigungen der Tochter gegenüber dem Vater tabufrei behandelten.<sup id="cite_ref-112" class="reference"><a href="#cite_note-112"><span class="cite-bracket">&#91;</span>112<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Nach ersten eigenen Analyseversuchen mit Kindern gelang es Anna Freud 1922 mit einer Abhandlung über kindliche Schlagephantasien, als Mitglied in die <a href="/wiki/Wiener_Psychoanalytische_Vereinigung" title="Wiener Psychoanalytische Vereinigung">Wiener Psychoanalytische Vereinigung</a> aufgenommen zu werden.<sup id="cite_ref-113" class="reference"><a href="#cite_note-113"><span class="cite-bracket">&#91;</span>113<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Als Freuds Gaumenkrebserkrankung 1923 ausbrach, war es Anna, die ihn auf seiner letzten Romreise begleitete und die danach zu seiner wichtigsten Pflegerin wurde. Sie war als Einzige imstande, ihm bei der Einsetzung der Gaumenprothese zu helfen, was unter Umständen zu einer halbstündigen Prozedur werden konnte.<sup id="cite_ref-114" class="reference"><a href="#cite_note-114"><span class="cite-bracket">&#91;</span>114<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Anna übernahm aber von da an auch die Vertretung ihres Vaters bei psychologischen Kongressen und bekleidete ab 1927 die Stellung der Generalsekretärin in der <a href="/wiki/Internationale_Psychoanalytische_Vereinigung" title="Internationale Psychoanalytische Vereinigung">Internationalen Psychoanalytischen Vereinigung</a>.<sup id="cite_ref-115" class="reference"><a href="#cite_note-115"><span class="cite-bracket">&#91;</span>115<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Freuds_Frauenbild">Freuds Frauenbild</h4></div> <p>Die frühe Praxisklientel Freuds ab Mitte der 1880er Jahre war vorwiegend weiblich; gut zwei Dekaden später fing er an, auch Psychoanalytikerinnen auszubilden, obwohl sein Frauenbild zum Teil weiterhin ausgeprägt konservative Züge aufwies. Er selbst erwartete Mitte der 1920er Jahre, dass man seine diesbezüglichen Ansichten als nachteilig für die Frauenbewegung kritisieren werde. Dabei schien es ihm allerdings selbst unbefriedigend und unsicher, „was wir von der weiblichen Frühentwicklung wissen.“ In einer Publikation zur Laienanalyse im Jahr 1932 gab er seinen Lesern zu verstehen, es sei „gewiß unvollständig und fragmentarisch“, was er über die Weiblichkeit zu sagen habe, und riet dazu, die eigenen Lebenserfahrungen dazu zu befragen, sich an die Dichter zu wenden oder zu warten, bis ihnen die Wissenschaft „tiefere und besser zusammenhängende Auskünfte geben kann.“<sup id="cite_ref-116" class="reference"><a href="#cite_note-116"><span class="cite-bracket">&#91;</span>116<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Dessen ungeachtet leitete Freud aus der von ihm vorausgesetzten unterschiedlichen Wirkungsweise des <a href="/wiki/%C3%96dipuskonflikt" title="Ödipuskonflikt">Ödipuskomplexes</a> bei Jungen und Mädchen eine schwächere Gewissensausprägung beim weiblichen Geschlecht ab. Während Frauen ihren Triebimpulsen stärker verhaftet blieben, suchten Männer diese kulturell zu verfeinern.<sup id="cite_ref-117" class="reference"><a href="#cite_note-117"><span class="cite-bracket">&#91;</span>117<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Voll ausgeprägte Lusterfahrungen wiederum konnten Frauen nach Freuds Vorstellungen nur entwickeln, wenn ihnen der Übergang von der <a href="/wiki/Klitoris#Rolle_der_Klitoris_für_die_sexuelle_Erregung" title="Klitoris">klitoralen</a> zur <a href="/wiki/Vagina_des_Menschen#Sexuelle_Erregung_und_Geschlechtsverkehr" title="Vagina des Menschen">vaginalen</a> sexuellen Befriedigung gelänge. Andernfalls brauchten sie zu ihrem erotischen Genuss doch den Mann nicht.<sup id="cite_ref-118" class="reference"><a href="#cite_note-118"><span class="cite-bracket">&#91;</span>118<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Er befand sich über dieses Thema in einer fachlichen Kontroverse mit <a href="/wiki/Marie_Bonaparte" title="Marie Bonaparte">Marie Bonaparte</a>.<sup id="cite_ref-119" class="reference"><a href="#cite_note-119"><span class="cite-bracket">&#91;</span>119<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup><sup id="cite_ref-120" class="reference"><a href="#cite_note-120"><span class="cite-bracket">&#91;</span>120<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Die 1931 verfasste Abhandlung <i>Über die weibliche Sexualität</i> thematisierte den Ablösungsprozess bei Mädchen von der Mutter hin zum Vater. Dabei konnte Freud auf Eindrücke zurückgreifen, die er während der gemeinsamen Analyse hinsichtlich einer <a href="/wiki/Homosexualit%C3%A4t" title="Homosexualität">homosexuellen</a> Prägung seiner Tochter Anna gewonnen hatte. Anhaltende gleichgeschlechtliche Liebesneigungen unter Frauen interpretierte er folglich als den Versuch, das mit einer Fixierung auf den Vater gekoppelte <a href="/wiki/Inzest" title="Inzest">Inzestproblem</a> und die damit verbundenen Schuldgefühle zu überwinden.<sup id="cite_ref-121" class="reference"><a href="#cite_note-121"><span class="cite-bracket">&#91;</span>121<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Freuds_Bild_von_Homosexuellen">Freuds Bild von Homosexuellen</h4></div> <p>In den 1930er Jahren wurde Homosexualität sowohl in Deutschland mit Paragraf 175 als auch in Österreich mit Paragraf 129 b strafrechtlich verfolgt. Homosexuelle wurden als kranke und behandlungsbedürftige Menschen eingestuft. Im Jahre 1935 fragte eine besorgte Mutter Freud brieflich um Rat bezüglich ihres homosexuellen Sohnes. Freud schrieb in seinem Antwortbrief: „Homosexualität ist kein Vorteil, aber es ist nichts, wofür man sich schämen müsste, kein Laster, keine Entwürdigung. Es ist auch keine Krankheit.“ Weiter befand Freud: <i>„Es ist eine große Ungerechtigkeit, Homosexualität als ein Verbrechen zu verfolgen, und eine Grausamkeit auch.“</i><sup id="cite_ref-122" class="reference"><a href="#cite_note-122"><span class="cite-bracket">&#91;</span>122<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup><sup id="cite_ref-123" class="reference"><a href="#cite_note-123"><span class="cite-bracket">&#91;</span>123<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Berühmtheit_mit_Kehrseiten"><span id="Ber.C3.BChmtheit_mit_Kehrseiten"></span>Berühmtheit mit Kehrseiten</h4></div> <p>Anders als in der Isolationserfahrung vor der Jahrhundertwende zogen Freud und seine Lehren in den 1920er Jahren immer mehr Aufmerksamkeit auf sich. Mitte des Jahrzehnts sei Freud in aller Welt bekannt gewesen, meint Peter Gay und verweist auf das Vorhaben des Hollywood-Produzenten <a href="/wiki/Samuel_Goldwyn" title="Samuel Goldwyn">Samuel Goldwyn</a>, der den „größten Liebesspezialisten der Welt“ dazu bewegen wollte, seine Expertise für 100.000 Dollar „kaufmännisch zu verwerten und eine Geschichte für die Leinwand zu schreiben oder nach Amerika zu kommen und bei einem ‚Großangriff‘ auf die Herzen dieser Nation zu helfen.“ Ein Treffen mit Goldwyn lehnte Freud jedoch kategorisch ab.<sup id="cite_ref-124" class="reference"><a href="#cite_note-124"><span class="cite-bracket">&#91;</span>124<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Dass Freud und die Psychoanalyse in die Wiener Kaffeehäuser Einzug hielten, auf <a href="/wiki/Cocktailparty" title="Cocktailparty">Cocktailpartys</a> besprochen wurden und auf die Theaterbühne gelangten, war für ein nüchternes Verstehen seines Denkens kaum förderlich. „Seine Fachausdrücke und fundamentalen Ideen wurden mißdeutet und gewöhnlich verfälscht, um als allgemeine Währung zu dienen.“ Dem schwedischen Arzt und Freud-Anhänger Paul Bjerre schien es, der Freudianismus habe Empfindungen erregt, „als wäre er eine neue Religion und nicht ein neues Forschungsgebiet.“<sup id="cite_ref-125" class="reference"><a href="#cite_note-125"><span class="cite-bracket">&#91;</span>125<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Freuds Neffe <a href="/wiki/Edward_Bernays" title="Edward Bernays">Edward Bernays</a> trieb die Popularisierung von Freuds Lehre in den USA voran, auch zu eigenen Zwecken, indem er Freuds Hinweise zum Unbewussten für die eigene <a href="/wiki/Propaganda_(Bernays)" title="Propaganda (Bernays)">Propagandatheorie</a> nutzte.<sup id="cite_ref-126" class="reference"><a href="#cite_note-126"><span class="cite-bracket">&#91;</span>126<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Freud selbst äußerte sich zur erlangten Popularität zwiespältig. Wohl registrierte er 1920 angesichts der Zusendung gehaltvoller psychoanalytischer Publikationen aus verschiedenen Ländern, die Sache gehe „überall vorwärts“; doch hinsichtlich der eigenen Popularität zeigte er sich skeptisch und hegte schlimme Erwartungen, was nach seinem Tod aus der Psychoanalyse gemacht würde.<sup id="cite_ref-127" class="reference"><a href="#cite_note-127"><span class="cite-bracket">&#91;</span>127<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Andererseits war Freud durchaus an öffentlichem Beifall interessiert und erwartete Anerkennung für die Originalität seiner Beiträge zur Wissenschaft, die sich auch zunehmend einstellte, selbst wenn ihm der Nobelpreis, für den er im Rahmen einer Kampagne neben anderen von Persönlichkeiten wie <a href="/wiki/Alfred_D%C3%B6blin" title="Alfred Döblin">Alfred Döblin</a>, <a href="/wiki/Jakob_Wassermann" title="Jakob Wassermann">Jakob Wassermann</a>, <a href="/wiki/Bertrand_Russell" title="Bertrand Russell">Bertrand Russell</a>, <a href="/wiki/Knut_Hamsun" title="Knut Hamsun">Knut Hamsun</a> und <a href="/wiki/Thomas_Mann" title="Thomas Mann">Thomas Mann</a> vorgeschlagen wurde, verwehrt blieb. Genugtuung erfuhr er hingegen bei der Feier zur Eröffnung der Universität Jerusalem 1925, als ihn Lord <a href="/wiki/Arthur_James_Balfour,_1._Earl_of_Balfour" title="Arthur James Balfour, 1. Earl of Balfour">Balfour</a> neben <a href="/wiki/Henri_Bergson" title="Henri Bergson">Henri Bergson</a> und <a href="/wiki/Albert_Einstein" title="Albert Einstein">Albert Einstein</a> zu den drei Männern zählte, die den größten nützlichen Einfluss auf das moderne Denken ausgeübt hätten.<sup id="cite_ref-128" class="reference"><a href="#cite_note-128"><span class="cite-bracket">&#91;</span>128<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Im Jahre 1930 verlieh die Stadt <a href="/wiki/Frankfurt_am_Main" title="Frankfurt am Main">Frankfurt</a> Freud „für die besonderen sprachlichen Qualitäten seiner Werke“ den <a href="/wiki/Goethepreis_der_Stadt_Frankfurt" class="mw-redirect" title="Goethepreis der Stadt Frankfurt">Goethepreis</a>.<sup id="cite_ref-129" class="reference"><a href="#cite_note-129"><span class="cite-bracket">&#91;</span>129<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Auf Anregung des <a href="/wiki/V%C3%B6lkerbund" title="Völkerbund">Völkerbunds</a> untersuchte Freud 1932 in einem Briefwechsel mit <a href="/wiki/Albert_Einstein" title="Albert Einstein">Albert Einstein</a> die Möglichkeiten der Wissenschaft, Kriege zu verhüten: „Warum Krieg?“ Im Jahre 1935 wurde er Ehrenmitglied der British Royal Society of Medicine. Zu Freuds 80. Geburtstag hielt <a href="/wiki/Thomas_Mann" title="Thomas Mann">Thomas Mann</a> am 8. Mai 1936<sup id="cite_ref-130" class="reference"><a href="#cite_note-130"><span class="cite-bracket">&#91;</span>130<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> den Festvortrag „Freud und die Zukunft“, erst im Wiener Akademischen Verein und danach noch einmal in der Berggasse 19 direkt für den Jubilar, dem die Kraft zur Teilnahme an einer öffentlichen Veranstaltung fehlte. Zu diesem Jubiläum gratulierten auch die <a href="/wiki/Alter_Herr_(Studentenverbindung)" title="Alter Herr (Studentenverbindung)">Alten Herren</a> der <a href="/wiki/J%C3%BCdische_Studentenverbindung" title="Jüdische Studentenverbindung">jüdischen Studentenverbindung</a> <a href="/wiki/Kadimah_(Studentenverbindung)" title="Kadimah (Studentenverbindung)">Kadimah Wien</a>, der Freuds Sohn Martin angehörte; kurz darauf wurde er selbst Ehrenmitglied.<sup id="cite_ref-131" class="reference"><a href="#cite_note-131"><span class="cite-bracket">&#91;</span>131<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup><sup id="cite_ref-132" class="reference"><a href="#cite_note-132"><span class="cite-bracket">&#91;</span>132<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="An_den_Abgründen_des_Zeitgeschehens"><span id="An_den_Abgr.C3.BCnden_des_Zeitgeschehens"></span>An den Abgründen des Zeitgeschehens</h3></div> <p>Freuds Betrachtung der politischen Lage Österreichs nach dem Ende des Ersten Weltkriegs war leicht sarkastisch getönt. Am 17. März 1919 schrieb er: „Heute erfahren wir, daß wir nicht an Deutschland anschließen, aber Südtirol abtreten dürfen. Ich bin ja kein Patriot, aber es ist schmerzlich zu denken, daß so ziemlich die ganze Welt Ausland sein wird.“<sup id="cite_ref-133" class="reference"><a href="#cite_note-133"><span class="cite-bracket">&#91;</span>133<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Den Sturz der österreichischen Monarchie begrüßte er <a href="/wiki/Lou_Andreas-Salom%C3%A9" title="Lou Andreas-Salomé">Lou Andreas-Salomé</a> gegenüber recht verhalten: „Ich glaube, zu Revolutionen kann man erst ein freundliches Verhältnis gewinnen, wenn sie vorüber sind; sie sollten darum in sehr kurzer Zeit abgelaufen sein.“<sup id="cite_ref-134" class="reference"><a href="#cite_note-134"><span class="cite-bracket">&#91;</span>134<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Die Verhältnisse in Russland nach der bolschewistischen <a href="/wiki/Oktoberrevolution" title="Oktoberrevolution">Oktoberrevolution</a> betrachtete Freud, der in jüngeren Jahren mit sozialdemokratischen Positionen sympathisiert hatte, skeptisch und bezeichnete sich gegenüber <a href="/wiki/Arnold_Zweig" title="Arnold Zweig">Arnold Zweig</a> als „Liberaler vom alten Schlag“.<sup id="cite_ref-135" class="reference"><a href="#cite_note-135"><span class="cite-bracket">&#91;</span>135<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Eine Instrumentalisierung der Psychoanalyse für politische Zwecke lehnte Freud ab; die Psychoanalyse forme keine Weltanschauung aus.<sup id="cite_ref-136" class="reference"><a href="#cite_note-136"><span class="cite-bracket">&#91;</span>136<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Bekennender Nichtreligiöser war Freud sowohl in seinen Schriften als auch im Familienalltag, der nach Auskunft seines Sohnes Martin auf jüdische Traditionen keine Rücksicht nahm. Man feierte Weihnachten mit Geschenken unterm Baum und Ostern mit bemalten Eiern. Eine Synagoge hätten weder er noch seine Geschwister besucht.<sup id="cite_ref-137" class="reference"><a href="#cite_note-137"><span class="cite-bracket">&#91;</span>137<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Zu seiner kulturellen Selbstverortung äußerte Sigmund Freud 1926 in einem Interview mit <a href="/wiki/George_Sylvester_Viereck" title="George Sylvester Viereck">George Sylvester Viereck</a>: „Meine Sprache ist deutsch. Meine Kultur, meine Erziehung sind deutsch. Ich hielt mich geistig für einen Deutschen, bis ich das Anwachsen des Antisemitismus in Deutschland und Deutsch-Österreich beobachtete. Seitdem ziehe ich es vor, mich einen Juden zu nennen.“<sup id="cite_ref-138" class="reference"><a href="#cite_note-138"><span class="cite-bracket">&#91;</span>138<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Eine andere Facette seiner kulturellen Selbstreflexion hatte er ein Jahr zuvor angesprochen: „Es ist vielleicht auch kein bloßer Zufall, daß der erste Vertreter der Psychoanalyse ein Jude war. Um sich zu ihr zu bekennen, braucht es ein ziemliches Maß an Bereitwilligkeit, das Schicksal der Vereinsamung in der Opposition auf sich zu nehmen, das dem Juden vertrauter ist als einem anderen.“<sup id="cite_ref-139" class="reference"><a href="#cite_note-139"><span class="cite-bracket">&#91;</span>139<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Bücherverbrennung_und_Schuschnigg-Regime"><span id="B.C3.BCcherverbrennung_und_Schuschnigg-Regime"></span>Bücherverbrennung und Schuschnigg-Regime</h4></div> <p>Als im Zusammenhang mit den Auswirkungen der <a href="/wiki/Weltwirtschaftskrise" title="Weltwirtschaftskrise">Weltwirtschaftskrise</a> die <a href="/wiki/Creditanstalt-Bankverein" title="Creditanstalt-Bankverein">Österreichische Creditanstalt</a> im Mai 1931 die Zahlungsunfähigkeit erklärte und damit zusätzliche ökonomische Verwerfungen hervorrief, geriet Freud wegen seiner in harten Devisen zahlenden ausländischen Klientel zwar selbst nicht in eine wirtschaftliche Notlage, beklagte aber den Verfall des Gemeinwesens.<sup id="cite_ref-140" class="reference"><a href="#cite_note-140"><span class="cite-bracket">&#91;</span>140<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Nach der „<a href="/wiki/Machtergreifung" title="Machtergreifung">Machtergreifung</a>“ der <a href="/wiki/Nationalsozialismus" title="Nationalsozialismus">Nationalsozialisten</a> in Deutschland fielen auch Freuds Werke der <a href="/wiki/B%C3%BCcherverbrennung_1933_in_Deutschland" title="Bücherverbrennung 1933 in Deutschland">Bücherverbrennung</a> vom Mai 1933 anheim. „Was wir für Fortschritte machen!“, schrieb er <a href="/wiki/Ernest_Jones" title="Ernest Jones">Ernest Jones</a>. „Im Mittelalter hätten sie mich verbrannt, heutzutage begnügen sie sich damit, meine Bücher zu verbrennen.“<sup id="cite_ref-141" class="reference"><a href="#cite_note-141"><span class="cite-bracket">&#91;</span>141<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Ein Jahr später wurde in Österreich die Demokratie von <a href="/wiki/Engelbert_Dollfu%C3%9F" title="Engelbert Dollfuß">Engelbert Dollfuß</a> und – nach dessen Ermordung durch österreichische Nationalsozialisten – unter <a href="/wiki/Kurt_Schuschnigg" title="Kurt Schuschnigg">Kurt Schuschnigg</a> in einen <a href="/wiki/Klerikalfaschismus" title="Klerikalfaschismus">klerikalfaschistischen</a> <a href="/wiki/St%C3%A4ndestaat_(%C3%96sterreich)" title="Ständestaat (Österreich)">Ständestaat</a> transformiert. Freud gab sich noch gelassen. Er hielt den reaktionären österreichischen <a href="/wiki/Katholizismus" title="Katholizismus">Katholizismus</a> für einen brauchbaren Schutz gegen die Nazis. In Verkennung des Ernstes der Lage ließ er sich sogar zwecks Fortbestands der Psychoanalyse in Deutschland auf allerlei organisatorische Kompromisse mit den Nationalsozialisten ein.<sup id="cite_ref-142" class="reference"><a href="#cite_note-142"><span class="cite-bracket">&#91;</span>142<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Zustände wie in Deutschland erwartete er für Österreich nicht. Eine gesetzliche Judenverfolgung werde der Völkerbund in Österreich nicht zulassen; einen Anschluss Österreichs an Deutschland aber würden Frankreich und seine Verbündeten gewiss verhindern. Der österreichische Faschismus erschien ihm folglich als das kleinere Übel, zumal er Österreichern nicht die gleiche Brutalität zutraute wie den Deutschen.<sup id="cite_ref-143" class="reference"><a href="#cite_note-143"><span class="cite-bracket">&#91;</span>143<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>In dieser Zeit verschärfte sich auch Freuds Konflikt mit dem – zu dieser Zeit – <a href="/wiki/Kommunismus" title="Kommunismus">kommunistisch</a> orientierten <a href="/wiki/Wilhelm_Reich" title="Wilhelm Reich">Wilhelm Reich</a>, einem ursprünglich von ihm geschätzten Schüler, der 1930 in die <a href="/wiki/Kommunistische_Partei_Deutschlands" title="Kommunistische Partei Deutschlands">KPD</a> eintrat und in Wort und Schrift gegen den Nationalsozialismus agitierte. Freud ließ Reich 1934 aus der <a href="/wiki/Internationale_Psychoanalytische_Vereinigung" title="Internationale Psychoanalytische Vereinigung">Internationalen Psychoanalytischen Vereinigung</a> ausschließen. Ob dies – wie mitunter gemutmaßt wurde – ein <a href="/wiki/Bauernopfer" title="Bauernopfer">Bauernopfer</a> zur Beschwichtigung der Nationalsozialisten sein sollte,<sup id="cite_ref-144" class="reference"><a href="#cite_note-144"><span class="cite-bracket">&#91;</span>144<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> oder doch primär aus „wissenschaftlichen Gründen“ geschah, wie Freud selbst in einem privaten Brief angab, ist bislang offen.<sup id="cite_ref-145" class="reference"><a href="#cite_note-145"><span class="cite-bracket">&#91;</span>145<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Flucht_nach_dem_„Anschluss“_Österreichs_1938"><span id="Flucht_nach_dem_.E2.80.9EAnschluss.E2.80.9C_.C3.96sterreichs_1938"></span>Flucht nach dem „Anschluss“ Österreichs 1938</h4></div> <p>Nach dem <a href="/wiki/Anschluss_%C3%96sterreichs" title="Anschluss Österreichs">Einmarsch der deutschen Truppen in Österreich</a> am 12. März 1938 verschaffte sich am 15. März ein siebenköpfiger <a href="/wiki/Sturmabteilung" title="Sturmabteilung">SA</a>-Trupp zwecks Beschlagnahme von Kunst und Antiquitäten Zutritt in der Berggasse 19, konnte aber von Martha Freud durch Aushändigung ihrer Geldbörse zum Abrücken bewogen werden. Als am 22. März die <a href="/wiki/Geheime_Staatspolizei" title="Geheime Staatspolizei">Gestapo</a> Freud zum Verhör abholen wollte, verwies Anna auf ihres Vaters Gebrechlichkeit, bot sich statt seiner zur Vernehmung an und wurde mitgenommen. Sie war vom Hausarzt <a href="/wiki/Max_Schur" title="Max Schur">Max Schur</a> für den Notfall mit dem <a href="/wiki/Barbiturate" title="Barbiturate">Barbiturat</a> <a href="/wiki/Barbital" title="Barbital">Veronal</a> ausgestattet worden. Zum Abend kam sie auf Intervention des amerikanischen Botschaftssekretärs frei und nach Hause.<sup id="cite_ref-146" class="reference"><a href="#cite_note-146"><span class="cite-bracket">&#91;</span>146<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Unterdessen arbeiteten vor allem <a href="/wiki/Ernest_Jones" title="Ernest Jones">Ernest Jones</a> und <a href="/wiki/Marie_Bonaparte" title="Marie Bonaparte">Marie Bonaparte</a> energisch darauf hin, Freud noch eine geordnete Emigration nach England zu ermöglichen. Sie initiierten diplomatischen Druck von Seiten Großbritanniens und der Vereinigten Staaten. Die Erledigung der beiderseitigen Formalitäten, einschließlich Zahlung der von Marie Bonaparte vorgestreckten „<a href="/wiki/Reichsfluchtsteuer" title="Reichsfluchtsteuer">Reichsfluchtsteuer</a>“, zog sich bis zum 4. Juni 1938 quälend hin.<sup id="cite_ref-147" class="reference"><a href="#cite_note-147"><span class="cite-bracket">&#91;</span>147<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Vor der Abreise hatte Freud noch ein vorgefertigtes Formular zu unterzeichnen: „Ich bestätige gerne, dass bis heute, den 4. Juni 1938, keinerlei Behelligung meiner Person oder meiner Hausgenossen vorgekommen ist. Behörden und Funktionäre der Partei sind mir und meinen Hausgenossen ständig korrekt und rücksichtsvoll entgegen getreten.“<sup id="cite_ref-148" class="reference"><a href="#cite_note-148"><span class="cite-bracket">&#91;</span>148<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Mit seiner Frau Martha, der Tochter Anna und der Haushälterin Paula Fichtl verließ Freud am Nachmittag des 4. Juni Wien mit dem <a href="/wiki/Orient-Express" title="Orient-Express">Orient-Express</a>, um über Paris ins englische Exil zu gelangen. Zurück blieben vier Schwestern Freuds, deren zum Herbst 1938 geplante Ausreise nach Frankreich scheiterte und die 1942/43 zu Opfern des <a href="/wiki/Holocaust" title="Holocaust">Holocaust</a> wurden.<sup id="cite_ref-149" class="reference"><a href="#cite_note-149"><span class="cite-bracket">&#91;</span>149<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Exil_und_Tod_in_England">Exil und Tod in England</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Golders_Green_crematorium_(pictures)_004.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Golders_Green_crematorium_%28pictures%29_004.jpg/220px-Golders_Green_crematorium_%28pictures%29_004.jpg" decoding="async" width="220" height="294" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Golders_Green_crematorium_%28pictures%29_004.jpg/330px-Golders_Green_crematorium_%28pictures%29_004.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Golders_Green_crematorium_%28pictures%29_004.jpg/440px-Golders_Green_crematorium_%28pictures%29_004.jpg 2x" data-file-width="1712" data-file-height="2288" /></a><figcaption>Sigmund Freud, seine Ehefrau sowie zahlreiche ihrer Nachkommen sind im <i>Freud Corner</i> des <a href="/wiki/Golders_Green_Crematorium" title="Golders Green Crematorium">Golders Green Crematorium</a> in London bestattet.</figcaption></figure> <p>Am Morgen des 6. Juni 1938 wurden die Freuds an der Londoner <a href="/wiki/Bahnhof_London_Victoria" title="Bahnhof London Victoria">Victoria Station</a> mit Presseaufgebot empfangen und in das vom Sohn Ernst für sie gemietete Haus an der Elsworthy Road 39, <a href="/wiki/Primrose_Hill" title="Primrose Hill">Primrose Hill</a>, gebracht. Bereits wenige Wochen nach der Ankunft kaufte Freud eine großzügige Villa in <a href="/wiki/Hampstead_(London)" title="Hampstead (London)">Hampstead</a>, Maresfield Gardens 20. Hier ließen sich zwei Praxisräume für ihn selbst und Tochter Anna unterbringen. Marie Bonaparte hatte den Transfer von Freuds Vermögen auf ein Londoner Konto organisieren können. Der Sohn Ernst war mit architektonischen Umbauten beschäftigt, die dem Vater den Alltag erleichtern sollten. Freud zeigte sich begeistert: „Er baut einen Lift ein, macht aus zwei Zimmern eines oder umgekehrt, das reine Hexeneinmaleins ins Architektonische übersetzt.“ Im August 1938 trafen Freuds Bibliothek und Antikensammlung in London ein und wurden nach dem Wiener Muster in den Räumlichkeiten des neuen Hauses aufgestellt.<sup id="cite_ref-150" class="reference"><a href="#cite_note-150"><span class="cite-bracket">&#91;</span>150<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Freundlich empfangen wurden die Freuds nicht nur in der Londoner psychoanalytischen Gruppe; Freud berichtete auch von Brieffluten, die zu beantworten seien, und von Blumengrüßen in großer Zahl. „Wir sind mit einem Schlag populär geworden in London.“ Zu den Besuchern, die Freud alsbald in seinem neuen Domizil empfing, gehörten <a href="/wiki/Stefan_Zweig" title="Stefan Zweig">Stefan Zweig</a>, <a href="/wiki/Bronis%C5%82aw_Malinowski" title="Bronisław Malinowski">Bronisław Malinowski</a> und <a href="/wiki/Salvador_Dal%C3%AD" title="Salvador Dalí">Salvador Dalí</a>, der bei dieser Gelegenheit Freuds Kopf mit übergroßer Denkerstirn zeichnete. Bei einem der letzten Besuche in seiner Villa in London beschrieb ihn Stefan Zweig gleich hell im Geiste wie in seinen besten Tagen und gleich unermüdlich. <i>„Immer hatte in all den Jahren ein Gespräch mit Freud für mich zu den höchsten geistigen Genüssen gehört. Man lernte und bewunderte zugleich, man fühlte sich mit jedem Wort verstanden von diesem großartig Vorurteilslosen, den kein Geständnis erschreckte, keine Behauptung erregte, und für den der Wille, andere zum Klarsehen, zum Klarfühlen zu erziehen, längst instinktiver Lebenswille geworden war. Aber niemals habe ich das Unersetzbare dieser langen Gespräche dankbarer empfunden als in jenem dunklen Jahr, dem letzten seines Lebens.“</i><sup id="cite_ref-151" class="reference"><a href="#cite_note-151"><span class="cite-bracket">&#91;</span>151<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Im November 1938 suchte <a href="/wiki/H._G._Wells" title="H. G. Wells">H. G. Wells</a> ihn auf, Anfang 1939 kamen <a href="/wiki/Virginia_Woolf" title="Virginia Woolf">Virginia Woolf</a>, <a href="/wiki/Chaim_Weizmann" title="Chaim Weizmann">Chaim Weizmann</a> und <a href="/wiki/Arthur_Koestler" title="Arthur Koestler">Arthur Koestler</a> zu Besuch.<sup id="cite_ref-152" class="reference"><a href="#cite_note-152"><span class="cite-bracket">&#91;</span>152<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Bereits im Herbst 1938 musste sich Freud einer weiteren komplizierten Krebsoperation unterziehen. Die vorübergehende Entlastung wich schon im Spätsommer 1939 weiterer Geschwulstbildung, die mit Eiterungen und Fäulnis einherging, sodass Freuds Hund sich zurückzog und man zur Fernhaltung von Fliegen ein Netz über sein Bett spannte. Am 21. September erinnerte Freud seinen Arzt Max Schur an eine frühere Verabredung und ließ sich von ihm Morphium in Dosen spritzen, an denen er am Morgen des 23. Septembers 1939 im Alter von 83 Jahren verstarb.<sup id="cite_ref-153" class="reference"><a href="#cite_note-153"><span class="cite-bracket">&#91;</span>153<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Schur war angerührt von der Art, wie Freud dem Tod mit Würde und ohne Selbstmitleid begegnete. Bei seinem Londoner Exil war es ihm ausdrücklich darum gegangen, in Freiheit zu sterben, möglichst ohne Siechtum und Lähmung der Leistungsfähigkeit, gleichsam „im Harnisch“ wie <a href="/wiki/Macbeth_(Schottland)" title="Macbeth (Schottland)">Macbeth</a>. Peter Gay bemerkt dazu abschließend: „Der alte Stoiker hatte die Kontrolle über sein Leben behalten – bis zum Ende.“<sup id="cite_ref-154" class="reference"><a href="#cite_note-154"><span class="cite-bracket">&#91;</span>154<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lebenswerk">Lebenswerk</h2></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Instanzenmodell.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Instanzenmodell.svg/350px-Instanzenmodell.svg.png" decoding="async" width="350" height="249" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Instanzenmodell.svg/525px-Instanzenmodell.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Instanzenmodell.svg/700px-Instanzenmodell.svg.png 2x" data-file-width="800" data-file-height="568" /></a><figcaption>Der psychische Apparat nach Freud</figcaption></figure> <p>Sigmund Freud war der Begründer und unbestritten der bestimmende Theoretiker der <a href="/wiki/Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">Psychoanalyse</a>. Er hat dadurch auf nahezu alle Vertreter dieses Fachs und darüber hinaus auf viele <a href="/wiki/Humanwissenschaft" title="Humanwissenschaft">Humanwissenschaftler</a> einen starken Einfluss ausgeübt. Schon zu Lebzeiten Freuds hat sich die Psychoanalyse in zahlreiche Schulen diversifiziert. Sie ist heute durch eine Pluralität der Konzepte und Konstrukte gekennzeichnet. In psychoanalytischen Diskussionen und Veröffentlichungen ist es gleichwohl üblich, sich auf das Werk Freuds als gemeinsame Referenz zu beziehen. Auf diese Weise haben Freuds Schriften trotz zahlreicher Korrekturen, Modifikationen und Weiterentwicklungen auch heute noch eine hohe Bedeutung. </p><p>Das Prinzip der Ausdifferenzierung und stetigen Revision der psychoanalytischen Lehre hatte Freud in seiner Werkgeschichte selbst praktiziert, zuletzt in der im Juli 1938 begonnenen Zusammenfassung unter dem Titel <i><a href="/wiki/Abriss_der_Psychoanalyse" title="Abriss der Psychoanalyse">Abriß der Psychoanalyse</a></i>. Zum „soundsovielten Male“ habe er damit eine Einführung in sein Denksystem entworfen, meldete er <a href="/wiki/Ernest_Jones" title="Ernest Jones">Ernest Jones</a>. Nicht nur die Lehrschriften, heißt es bei Alt, sondern „nahezu sämtliche seiner großen Texte und Fallstudien boten regelmäßig eine Zusammenfassung leitender methodischer Prinzipien. […] Wenn er die Psychoanalyse in ständigen Modifikationen vorstellte, als sei sie unbekanntes Terrain, so hatte das auch den Effekt der Selbstaufklärung. Wo Freud in seine Forschung einführte, schrieb er sie zugleich fort, indem er sie auf ein höheres Niveau der Durchdringung hob.“<sup id="cite_ref-155" class="reference"><a href="#cite_note-155"><span class="cite-bracket">&#91;</span>155<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Im Umfeld und unter dem Eindruck des Ersten Weltkriegs ergab sich laut Irene Berkel in Freuds Denken und Werk eine neue Richtung. Waren seine Forschungen bis dahin von Fortschrittsoptimismus und dem Vertrauen auf den Beitrag der Psychoanalyse zur Selbstbefreiung des Menschen getragen, so wandte er sich nun vermehrt den destruktiven Kräften im menschlichen Seelenleben wie in der Kultur zu und leitete in der Folge „einen weitreichenden und komplexen Unterbau seines Theoriegebäudes ein.“<sup id="cite_ref-156" class="reference"><a href="#cite_note-156"><span class="cite-bracket">&#91;</span>156<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Freud sei bis zum Ende ein Forschender und Suchender geblieben, der Empirie gegenüber eigenen theoretischen Ausgangspositionen den Vorrang einräumte. Da er Unstimmigkeiten nicht beseitigt, sondern bestehen lassen habe, wirke manches widersprüchlich, verwirrend und inkonsistent. „Diese freudspezifische Verfahrensweise“, so Berkel, „verlieh seinen Konstruktionen den Charakter der Vorläufigkeit und erzeugte jene Offenheit, Lebendigkeit, Spannung und Dichte, die seine Theorie auszeichnet. Sie erschwert freilich den Zugang zum Verständnis seiner komplexen Begriffsbildungen.“<sup id="cite_ref-157" class="reference"><a href="#cite_note-157"><span class="cite-bracket">&#91;</span>157<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Freud war auch 33 Mal für den <a href="/wiki/Medizinnobelpreis" class="mw-redirect" title="Medizinnobelpreis">Medizinnobelpreis</a> und einmal für den <a href="/wiki/Literaturnobelpreis" class="mw-redirect" title="Literaturnobelpreis">Literaturnobelpreis</a> nominiert, erhielt ihn allerdings nie.<sup id="cite_ref-158" class="reference"><a href="#cite_note-158"><span class="cite-bracket">&#91;</span>158<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Krankengeschichten">Krankengeschichten</h3></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Krankengeschichten_Sigmund_Freuds" title="Krankengeschichten Sigmund Freuds">Krankengeschichten Sigmund Freuds</a></i></div> <p>Die zwischen 1895 und 1918 veröffentlichten Krankengeschichten Freuds geben als historische Dokumente Einblick in seine Behandlungsmethode wie in das soziale Milieu Wiens seiner Zeit. Als Schnittstelle zwischen Theorie und Praxis sind sie bis heute immer wieder Ausgangsmaterial für Auseinandersetzungen mit der Psychoanalyse als Behandlungsform und als psychologische Theorie. Nur wenige Patienten haben Informationen über ihre Therapien bei Freud veröffentlicht oder Interviews gegeben. Paul Roazen hat im Zeitraum von 1964 bis 1967 Auszüge aus Interviews mit über 70 Personen, die Freud persönlich kannten, geführt und beschrieben, dazu etwa 25 Patienten und 40 weitere Personen, die sich an der Entwicklung der Psychoanalyse direkt oder indirekt beteiligt hatten.<sup id="cite_ref-159" class="reference"><a href="#cite_note-159"><span class="cite-bracket">&#91;</span>159<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> International bekannt wurde die Autobiografie von Sergej Konstantinowitsch Pankejeff (1887 bis 1979) – von Freud in seinen Krankengeschichten als „Der Wolfsmann“ beschrieben –, der manchen Einzelheiten der Darstellung von Freud, so vor allem seiner Traumdeutung widersprach.<sup id="cite_ref-160" class="reference"><a href="#cite_note-160"><span class="cite-bracket">&#91;</span>160<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Psychoanalyse_und_Metapsychologie">Psychoanalyse und Metapsychologie</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Freud_topography_1923.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/7/7e/Freud_topography_1923.png/220px-Freud_topography_1923.png" decoding="async" width="220" height="208" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/7/7e/Freud_topography_1923.png/330px-Freud_topography_1923.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/7/7e/Freud_topography_1923.png/440px-Freud_topography_1923.png 2x" data-file-width="475" data-file-height="450" /></a><figcaption>Freuds Zeichnung im Buch „Das Ich und das Es“ von 1923.</figcaption></figure> <p>Neben der Erforschung des Unbewussten, die Gegenstand von Freuds psychoanalytischen Explorationen und therapeutischen Behandlungen im Praxisalltag war, entwickelte er bereits in den späten 1890er Jahren Vorstellungen von einer <a href="/wiki/Metapsychologie" title="Metapsychologie">Metapsychologie</a>,<sup id="cite_ref-161" class="reference"><a href="#cite_note-161"><span class="cite-bracket">&#91;</span>161<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> die dazu dienen sollte, psychologische Phänomene möglichst vollständig zu erklären, und zwar nicht nur psychopathologische, sondern auch zum Beispiel die Träume und Fehlleistungen von gesunden Menschen.<sup id="cite_ref-162" class="reference"><a href="#cite_note-162"><span class="cite-bracket">&#91;</span>162<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Nach der grundlegenden <a href="/wiki/Die_Traumdeutung" title="Die Traumdeutung"><i>Traumdeutung</i></a> (1899/1900) sind die Folgepublikationen <i><a href="/wiki/Zur_Psychopathologie_des_Alltagslebens" title="Zur Psychopathologie des Alltagslebens">Zur Psychopathologie des Alltagslebens</a></i> (1901) und <i>Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten</i> (1906) diesem Vorhaben zuzuordnen. </p><p>Während des Ersten Weltkriegs konzipierte Freud nach der Publikation <i>Zur Einführung des Narzissmus</i> (1914) ein Sammelwerk mit zwölf metapsychologischen Abhandlungen im engeren Sinn, von denen er jedoch nur fünf fertigstellte und publizierte: im Jahr 1915 <i>Triebe und Triebschicksale</i>, <i>Die Verdrängung</i> und <i>Das Unbewußte</i>; im Jahr 1917 <i>Metapsychologische Ergänzungen der Traumdeutung</i> sowie <i>Trauer und Melancholie</i>. In der Nachkriegszeit entwarf Freud eine „neue Landkarte der psychologischen Struktur“, so Peter Gay, indem er das <a href="/wiki/Schuldgef%C3%BChl" title="Schuldgefühl">Schuldgefühl</a> psychoanalytisch erschloss und das <a href="/wiki/Ich#Psychoanalyse" title="Ich">Ich</a> mit seinen Funktionsanteilen stärker in den Fokus nahm. Mit der <a href="/wiki/Ich-Psychologie" title="Ich-Psychologie">Ich-Psychologie</a> habe er sich einem früheren Vorhaben immer mehr genähert: „eine allgemeine Psychologie zu entwerfen, die über ihr erstes beschränktes Habitat, die Neurosen, hinausreichte zur normalen psychischen Aktivität.“<sup id="cite_ref-163" class="reference"><a href="#cite_note-163"><span class="cite-bracket">&#91;</span>163<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Jenseits_des_Lustprinzips">Jenseits des Lustprinzips</h4></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Jenseits_des_Lustprinzips" title="Jenseits des Lustprinzips">Jenseits des Lustprinzips</a></i></div> <p>Eine erweiterte Trieblehre in der 1920 erschienenen Publikation <i>Jenseits des Lustprinzips</i> stand am Beginn einer Reihe von Schriften Freuds, die auf eine psychoanalytische <a href="/wiki/Anthropologie" title="Anthropologie">Anthropologie</a> zielten, „eine allgemeine Lehre vom Menschen als Wesen, das sein Leben unter dem Gesetz des Irrationalen zu bewältigen hat.“<sup id="cite_ref-164" class="reference"><a href="#cite_note-164"><span class="cite-bracket">&#91;</span>164<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Anstelle des bisherigen primären Dualismus zwischen <a href="/wiki/Lustprinzip" title="Lustprinzip">Lust-</a> und <a href="/wiki/Realit%C3%A4tsprinzip" title="Realitätsprinzip">Realitätsprinzip</a>, zwischen Sexual- und Ichtrieben trat, so Alex Holder, ein noch fundamentalerer psychischer Gegensatz: der zwischen den <a href="/wiki/Lebenstrieb" title="Lebenstrieb">Lebenstrieben</a> (Sexual- und Selbsterhaltungstrieb) einerseits und dem <a href="/wiki/Todestrieb" title="Todestrieb">Todestrieb</a> andererseits.<sup id="cite_ref-165" class="reference"><a href="#cite_note-165"><span class="cite-bracket">&#91;</span>165<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Es,_Ich_und_Über-Ich"><span id="Es.2C_Ich_und_.C3.9Cber-Ich"></span>Es, Ich und Über-Ich</h4></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Das_Ich_und_das_Es" title="Das Ich und das Es">Das Ich und das Es</a></i></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/w/index.php?title=Datei:Structural-Iceberg_all.svg&amp;lang=de" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Structural-Iceberg_all.svg/langde-220px-Structural-Iceberg_all.svg.png" decoding="async" width="220" height="265" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Structural-Iceberg_all.svg/langde-330px-Structural-Iceberg_all.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Structural-Iceberg_all.svg/langde-440px-Structural-Iceberg_all.svg.png 2x" data-file-width="560" data-file-height="675" /></a><figcaption>Über-Ich, Ich und Es</figcaption></figure> <p>Eine weitere Ausdifferenzierung in Bezug auf sein <a href="/wiki/Strukturmodell_der_Psyche" title="Strukturmodell der Psyche">Strukturmodell der Psyche</a> entwickelte Freud in der 1923 veröffentlichten Studie <i>Das Ich und das Es</i>. Erstmals wurde das seelische Gefüge darin als von drei Kräften bestimmt analysiert, die in wechselseitiger Abhängigkeit voneinander wirken: „Ich, Es und Über-Ich streben auf unterschiedliche Weise nach Erfüllung der in ihnen angelegten Potentiale, sind aber aufeinander angewiesen.“<sup id="cite_ref-166" class="reference"><a href="#cite_note-166"><span class="cite-bracket">&#91;</span>166<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Das Ich hat bei Freud das Bestreben, dem Es die Ansprüche der Außenwelt entgegenzuhalten und „das Realitätsprinzip anstelle des Lustprinzips zu setzen, welches im Es uneingeschränkt regiert.“<sup id="cite_ref-167" class="reference"><a href="#cite_note-167"><span class="cite-bracket">&#91;</span>167<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> In einem oft zitierten Gleichnis Freuds heißt es vom Ich: „Es gleicht so im Verhältnis zum Es dem Reiter, der die überlegene Kraft des Pferdes zügeln soll, mit dem Unterschied, daß der Reiter dies mit eigenen Kräften versucht, das Ich mit geborgten“, und zwar vom Es geborgten, wie Gay anmerkt. Freud dazu weiter: „Wie dem Reiter, will er sich nicht vom Pferd trennen, oft nichts anderes übrig bleibt, als es dahin zu führen, wohin es gehen will, so pflegt auch das Ich den Willen des Es in Handlung umzusetzen, als ob es der eigene wäre.“<sup id="cite_ref-168" class="reference"><a href="#cite_note-168"><span class="cite-bracket">&#91;</span>168<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Bei der dritten Kraft in Freuds Strukturmodell der Psyche handelt es sich um das von ihm auch als „Ich-Ideal“ bezeichnete „Über-Ich“. Als aus dem <a href="/wiki/%C3%96dipuskonflikt" title="Ödipuskonflikt">Ödipuskomplex</a> der frühen Kindheit hervorgehende individuelle Vater- und Mutteridentifizierung wirke das Über-Ich ebenfalls als unbewusste Instanz auf das Ich ein. „Während das Ich wesentlich Repräsentant der Außenwelt, der Realität ist, tritt ihm das Über-Ich als Anwalt der Innenwelt, des Es, gegenüber.“<sup id="cite_ref-169" class="reference"><a href="#cite_note-169"><span class="cite-bracket">&#91;</span>169<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Auf zweierlei Weise übt also nach Freud das Es auf das Ich Einfluss aus: einerseits unmittelbar durch die Triebstruktur, andererseits über das Ich-Ideal. In der Psychoanalyse sieht er ein Werkzeug, das dem Ich die fortschreitende Beherrschung des Es ermöglichen soll. Schließlich leide das Ich – „die eigentliche Angststätte“ – unter den Drohungen dreier Gefahren: „von der Außenwelt her, von der Libido des Es und von der Strenge des Über-Ichs.“<sup id="cite_ref-170" class="reference"><a href="#cite_note-170"><span class="cite-bracket">&#91;</span>170<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kulturtheoretische_Ableitungen">Kulturtheoretische Ableitungen</h3></div> <p>Es sei leicht zu zeigen, schrieb Freud in <i>Das Ich und das Es</i>, dass das Ich-Ideal oder Über-Ich allen Ansprüchen an das höhere Wesen im Menschen genüge. „Als Ersatzbildung für die Vatersehnsucht enthält es den Keim, aus dem sich alle Religionen gebildet haben.“ In späteren Entwicklungsphasen führten Lehrer und andere Autoritäten die Vaterrolle fort und übten mittels Geboten und Verboten durch das individuelle Gewissen die moralische Zensur aus. „Die Spannung zwischen den Ansprüchen des Gewissens und den Leistungen des Ichs wird als <i>Schuldgefühl</i> empfunden.“ Soziale Gefühle beruhen laut Freud „auf Identifizierungen mit anderen auf Grund des gleichen Ich-Ideals.“<sup id="cite_ref-171" class="reference"><a href="#cite_note-171"><span class="cite-bracket">&#91;</span>171<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Bereits mit der 1921 erschienenen Publikation <i><a href="/wiki/Massenpsychologie_und_Ich-Analyse" title="Massenpsychologie und Ich-Analyse">Massenpsychologie und Ich-Analyse</a></i> hatte Freud sich auf den Weg „von der Analyse des Individuums zum Verständnis der Gesellschaft“ gemacht, wie er <a href="/wiki/Romain_Rolland" title="Romain Rolland">Romain Rolland</a> schrieb.<sup id="cite_ref-172" class="reference"><a href="#cite_note-172"><span class="cite-bracket">&#91;</span>172<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Zentraler Anknüpfungsgegenstand von Freuds diesbezüglichen Reflexionen war die <i><a href="/wiki/Psychologie_der_Massen" title="Psychologie der Massen">Psychologie der Massen</a></i> von <a href="/wiki/Gustave_Le_Bon" title="Gustave Le Bon">Gustave Le Bon</a>. Freud stimmte mit ihm darin überein, dass Massen im Vergleich zu Individuen weniger Kultur aufwiesen, dass sie intoleranter, irrationaler und unmoralischer seien und sich enthemmter verhielten. Beim Aufgehen des Individuums in der Masse würden „alle grausamen, brutalen, destruktiven Instinkte, die als Überbleibsel der Urzeit im Einzelnen schlummern, zur freien Triebbefriedigung geweckt“.<sup id="cite_ref-173" class="reference"><a href="#cite_note-173"><span class="cite-bracket">&#91;</span>173<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Die Massenbildung vollziehe sich durch einen Prozess der Identifizierung aller einzelnen Individuen mit demselben Objekt, einem „Führer“ (stellvertretend für den „Urvater“), anstelle des Ich-Ideals.<sup id="cite_ref-174" class="reference"><a href="#cite_note-174"><span class="cite-bracket">&#91;</span>174<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Andreas Mayer resümiert: „Die Freud’sche Massenpsychologie ist dementsprechend als Versuch konzipiert, das Phänomen der modernen Massenbildung sowohl entwicklungsgeschichtlich (aus dem naturalistischen Mythos von Urvater und Urhorde) als auch individualpsychologisch (aus dem libidinösen Verhältnis zwischen Ich und Objekt in der Verliebtheit und in der Hypnose) abzuleiten.“<sup id="cite_ref-175" class="reference"><a href="#cite_note-175"><span class="cite-bracket">&#91;</span>175<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Totem_und_Tabu">Totem und Tabu</h4></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Totem_und_Tabu" title="Totem und Tabu">Totem und Tabu</a></i></div> <p>Die vier 1913 unter diesem Titel zusammengefassten, ursprünglich getrennt voneinander publizierten Abhandlungen<sup id="cite_ref-176" class="reference"><a href="#cite_note-176"><span class="cite-bracket">&#91;</span>176<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> bildeten den markanten Auftakt zu Freuds kulturtheoretischen Schriften, die – angeregt von der zeitgenössischen <a href="/wiki/Ethnologie" title="Ethnologie">ethnologischen</a> Forschung – einen weiten Bogen zurück in die <a href="/wiki/Menschheitsgeschichte" title="Menschheitsgeschichte">Menschheitsgeschichte</a> schlugen, wie bereits der Untertitel erkennen ließ: <i>Einige Übereinstimmungen im Leben der Wilden und der Neurotiker.</i><sup id="cite_ref-177" class="reference"><a href="#cite_note-177"><span class="cite-bracket">&#91;</span>177<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Die Zugehörigkeit zu einem <a href="/wiki/Totem" title="Totem">Totem</a> wird darin als Grundlage eines sozialen Systems bestimmt und als einigendes Band von Sippen, die im Totem ihren Stammvater sehen. Mit dieser Form der Vergemeinschaftung gehe in der Regel das <a href="/wiki/Inzest" title="Inzest">Inzesttabu</a> einher. „Die auffälligen Ähnlichkeiten zwischen <a href="/wiki/Tabu" title="Tabu">Tabu</a> und allen möglichen Formen der Neurose führen zu dem Schluß“, heißt es bei Brumlik, „daß in beiden Fällen eine große Nähe von Verbot und der Lust, es zu überschreiten, besteht“.<sup id="cite_ref-178" class="reference"><a href="#cite_note-178"><span class="cite-bracket">&#91;</span>178<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Zentrales Element des Totemkults ist die Schuldverarbeitung. In der vom Vater regierten Urhorde, so Freuds Szenario, komme irgendwann der Zeitpunkt, an dem die gewaltsam unterworfenen Söhne rebellierten, den Vater erschlügen und verzehrten. Das an den Vater erinnernde Totem gemahne sie an ihre Schuld wie aber auch an ihren Triumph über ihn.<sup id="cite_ref-179" class="reference"><a href="#cite_note-179"><span class="cite-bracket">&#91;</span>179<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Freud rechnete mit „unvertilgbaren Spuren“ dieses Urverbrechens in der menschlichen Kunst, Kultur und Religion.<sup id="cite_ref-180" class="reference"><a href="#cite_note-180"><span class="cite-bracket">&#91;</span>180<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Das_Unbehagen_in_der_Kultur">Das Unbehagen in der Kultur</h4></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Das_Unbehagen_in_der_Kultur" title="Das Unbehagen in der Kultur">Das Unbehagen in der Kultur</a></i></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Freud_Unbehagen_Kultur_1930.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Freud_Unbehagen_Kultur_1930.jpg/220px-Freud_Unbehagen_Kultur_1930.jpg" decoding="async" width="220" height="161" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Freud_Unbehagen_Kultur_1930.jpg/330px-Freud_Unbehagen_Kultur_1930.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Freud_Unbehagen_Kultur_1930.jpg/440px-Freud_Unbehagen_Kultur_1930.jpg 2x" data-file-width="2816" data-file-height="2056" /></a><figcaption>Das Unbehagen in der Kultur, Erstdruck<br />„Eine besondere Bedeutung beansprucht der Fall, daß eine größere Anzahl von Menschen gemeinsam den Versuch unternimmt, sich Glückversicherung und Leidensschutz durch wahnhafte Umbildung der Wirklichkeit zu schaffen. Als solchen Massenwahn müssen wir auch die Religionen der Menschheit kennzeichnen. Den Wahn erkennt natürlich niemals, wer ihn selbst noch teilt.“ (S. 33)</figcaption></figure> <p>Als Summe von Freuds theoretischen Arbeiten, „zugleich Höhepunkt und Abschluß“, sieht Alt diese 1929/30 veröffentlichte Schrift, in deren Mittelpunkt „das System der Verdrängung mit seiner Ausstrahlung auf alle Felder der Zivilisation“ stehe.<sup id="cite_ref-181" class="reference"><a href="#cite_note-181"><span class="cite-bracket">&#91;</span>181<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Die Lebensrealität zwinge zum Lustverzicht, zur Zügelung, Umlenkung und Verdrängung der Triebe. Kulturelle Ordnung basiere auf der Unterwerfung der sinnlichen Mächte. „Der Mensch kann diese ständige Zumutung nur überstehen, wenn er lernt, sich mit Formen der Ersatzbefriedigung zufrieden zu geben.“<sup id="cite_ref-182" class="reference"><a href="#cite_note-182"><span class="cite-bracket">&#91;</span>182<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Zwar gelinge es ihm, sich mit technischen Innovationen den Naturkräften gegenüber zu behaupten, allerdings nur in Form von Notbehelfen ohne dauerhafte Weltbeherrschung: „Der Mensch ist sozusagen ein Prothesengott geworden, recht großartig, wenn er alle seine Hilfsorgane anlegt, aber sie sind nicht mit ihm verwachsen und machen ihm gelegentlich noch viel zu schaffen.“<sup id="cite_ref-183" class="reference"><a href="#cite_note-183"><span class="cite-bracket">&#91;</span>183<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Was Menschen durch ihr Verhalten als Lebenszweck und -absicht erkennen lassen, ist das Streben nach Glück, das aber von drei Seiten her Ungemach erfährt: vom körperlichen Verfall und Tod, von den fatalen Kräften der Außenwelt und von den schmerzlichen Leiden in zwischenmenschlichen Beziehungen – die Absicht, dass der Mensch ‚glücklich‘ sei, ist im Plan der ‚Schöpfung‘ nicht enthalten.<sup id="cite_ref-184" class="reference"><a href="#cite_note-184"><span class="cite-bracket">&#91;</span>184<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Was an relativem Glück möglich bleibt, ist laut Freud „ein Problem der individuellen Liebesökonomie.“ Dazu gebe es keinen allgemeintauglichen Rat, „ein jeder muß selbst versuchen, auf welche besondere Fasson er glücklich werden kann.“ Wer vorwiegend erotisch veranlagt ist, werde den Gefühlsbeziehungen zu anderen Vorrang geben, der selbstgenügsam-narzisstische Typus die Befriedigung in seinen inneren seelischen Regungen suchen, der Tatenmensch seine Kraft an der Außenwelt erproben.<sup id="cite_ref-185" class="reference"><a href="#cite_note-185"><span class="cite-bracket">&#91;</span>185<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p><a href="/wiki/Micha_Brumlik" title="Micha Brumlik">Micha Brumlik</a> behandelt <i>Das Unbehagen in der Kultur</i> vor allem hinsichtlich politischer Gehalte und zählt das Werk zur Reihe „großer sozialphilosophischer Versuche“ wie <a href="/wiki/Platon" title="Platon">Platons</a> <i><a href="/wiki/Politeia" title="Politeia">Politeia</a></i>, <a href="/wiki/Niccol%C3%B2_Machiavelli" title="Niccolò Machiavelli">Macchiavellis</a> <i><a href="/wiki/Der_F%C3%BCrst" title="Der Fürst">Der Fürst</a></i>, <a href="/wiki/Thomas_Hobbes" title="Thomas Hobbes">Thomas Hobbes</a> <i><a href="/wiki/Leviathan_(Thomas_Hobbes)" title="Leviathan (Thomas Hobbes)">Leviathan</a></i> oder <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Rousseaus</a> <i><a href="/wiki/Abhandlung_%C3%BCber_den_Ursprung_und_die_Grundlagen_der_Ungleichheit_unter_den_Menschen" title="Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen">Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen</a></i>.<sup id="cite_ref-186" class="reference"><a href="#cite_note-186"><span class="cite-bracket">&#91;</span>186<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Besonders befasst sich Brumlik mit Freuds Kritik des <a href="/wiki/Kommunismus" title="Kommunismus">Kommunismus</a>. In dieser geht es weniger um wirtschaftliche Aspekten oder die Abschaffung des <a href="/wiki/Privateigentum" title="Privateigentum">Privateigentums</a>, sondern um psychologische und anthropologische Gesichtspunkte. Mit der Aufhebung des Privateigentums entziehe man der menschlichen Aggressionslust zwar eines ihrer Werkzeuge, so Freud, jedoch gewiss nicht das stärkste. Mit dem Fortbestehen des Aggressionstriebs sei auch auf jedem neuen Weg, den die Kulturentwicklung einschlage, zu rechnen.<sup id="cite_ref-187" class="reference"><a href="#cite_note-187"><span class="cite-bracket">&#91;</span>187<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Religionskritik">Religionskritik</h4></div> <p>Freud bezeichnete sich selbst als einen Feind der <a href="/wiki/Religion" title="Religion">Religion</a> „in jeder Form und Verdünnung“ und steht somit in der Tradition <a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach" title="Ludwig Feuerbach">Ludwig Feuerbachs</a> (dessen Thesen er als seine philosophische Grundlage ansieht) und <a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsches</a> (dem er zugesteht, etliche Einsichten der Psychoanalyse intuitiv vorweggenommen zu haben). Auch <a href="/wiki/Arthur_Schopenhauer" title="Arthur Schopenhauer">Arthur Schopenhauers</a> Schriften hatten großen Einfluss auf den jungen Freud. Doch vor allem sein Spätwerk stand zu einem beträchtlichen Teil im Zeichen der Religionskritik. Sein letztes Werk (1939), wenige Tage vor seinem Tod veröffentlicht, war die provokative Studie über den Religionsgründer Moses: <i><a href="/wiki/Der_Mann_Moses_und_die_monotheistische_Religion" title="Der Mann Moses und die monotheistische Religion">Der Mann Moses und die monotheistische Religion</a></i>. </p><p>Freud bekräftigt die <a href="/wiki/Religionskritik" title="Religionskritik">Religionskritik</a> der Philosophen durch Einsichten, die er als <a href="/wiki/Naturwissenschaft" title="Naturwissenschaft">naturwissenschaftlich</a> geprägter Mediziner bei der Entwicklung der klinischen Psychoanalyse gewonnen hat. Dabei drängte sich ihm die Auffassung auf, dass die Religion einer <a href="/wiki/Neurose" title="Neurose">Kindheitsneurose</a> vergleichbar sei. Hierbei argumentiert er <a href="/wiki/Anthropologie" title="Anthropologie">anthropologisch</a>, <a href="/wiki/Ontogenese" title="Ontogenese">ontogenetisch</a> und <a href="/wiki/Phylogenese" title="Phylogenese">phylogenetisch</a>: </p><p>Das anthropologische Argument definiert die Religion als infantiles (= kindliches) Abwehrverhalten gegen die menschliche Unterlegenheit: Der Mensch habe die Naturkräfte personalisiert und zu schützenden Mächten erhoben. Somit helfen sie ihm in seiner Hilflosigkeit. Das zugrunde liegende Verhaltensmuster knüpfe an die frühkindliche Erfahrung mit den schützenden Eltern, besonders mit dem Vater, an.<sup id="cite_ref-Totem_und_Tabu_188-0" class="reference"><a href="#cite_note-Totem_und_Tabu-188"><span class="cite-bracket">&#91;</span>188<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>In seiner Schrift <i>Zwangshandlungen und Religionsübungen</i> (1907) entdeckte Freud Parallelen zwischen den Zwangshandlungen psychisch Kranker mit Religionsübungen, da in beiden Fällen die Nichtausführung oder ungenaue Ausführung Angst auslöse. In beiden Fällen handle es sich um verdrängte Triebstrebungen.<sup id="cite_ref-189" class="reference"><a href="#cite_note-189"><span class="cite-bracket">&#91;</span>189<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Auf die frühkindlichen Erfahrungen geht auch Freuds ontogenetischer Ansatz ein: Das <a href="/wiki/Ambivalenz" title="Ambivalenz">ambivalente</a> Verhältnis des Kindes gegenüber dem <a href="/wiki/Vater" title="Vater">Vater</a> setzt sich im Glauben des Erwachsenen fort. Er erkennt, dass er auch als solcher sich nicht völlig gegen fremde Übermächte wehren kann, weswegen er seinen Schutz im <a href="/wiki/Glaube_(Religion)" title="Glaube (Religion)">Gottesglauben</a> sucht. Die Götter fürchtet er, trotzdem überträgt er ihnen seinen Schutz. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeptionsaspekte">Rezeptionsaspekte</h2></div> <p>Nach Ansicht seiner Anhänger besteht ein historisches Verdienst Freuds darin, die Rolle des <a href="/wiki/Unbewusst" class="mw-redirect" title="Unbewusst">Unbewussten</a> im menschlichen Denken und Handeln in weiten Kreisen bekannt gemacht zu haben. Darüber hinaus begründete er mit der <a href="/wiki/Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">Psychoanalyse</a> eine neue psychologische Lehre und stellte grundlegende therapeutische Vorgehensweisen vor, die auch heute noch in abgewandelter Form in der psychotherapeutischen Behandlung von Neurosen und Psychosen eingesetzt werden. Von manchen ihrer Anhänger wird die Psychoanalyse als eine umfassende Theorie betrachtet, die das komplexe menschliche Erleben und Handeln beschreiben und erklären kann. Hinsichtlich der individuellen und kollektiven Geschichte steht sie, so Andreas Mayer, für Illusionsbereinigung und Fortschrittsskepsis. „Wenn Freud recht behält, bildet die Psychoanalyse keine neue Weltanschauung und kein geschlossenes System aus, sondern gleicht vielmehr einem immer wieder von Neuem zu beginnenden Eroberungsfeldzug in einem Gebiet, das von zahlreichen Unbekannten beherrscht wird.“<sup id="cite_ref-190" class="reference"><a href="#cite_note-190"><span class="cite-bracket">&#91;</span>190<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Der Blick auf Freuds Biografie zeigt ein vielschichtiges Bild, das viele Therapeuten mit ihm teilen werden: </p> <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;"> <p>„Auch der fähigste Therapeut auf der Welt kann sein eigenes Leben nur wie ein normales blindes und getriebenes menschliches Wesen leben. Wie seine Patienten erhält er hin und wieder eine schwache Ahnung der seltsamen Aktivitäten, die hinter dem Vorhang des Bewusstseins stattfinden; und ebenso wie seine Patienten ist er immer mit einer kleinen Verzögerung hinter ihnen her. Das absolute Paradox der Psychoanalyse ist die fast greifbare Nutzlosigkeit ihrer Einsichten. Der Versuch »das Unbewusste bewusst zu machen«&#160;- das ist das Programm der Psychotherapie - heißt Wasser in ein Sieb gießen. Was herauskommt ist nur die Feuchtigkeit, die auf der Oberfläche zurückbleibt.“ </p> </blockquote> </div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r181095833">.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}</style><span class="Person h-card"><a href="/wiki/Janet_Malcolm" title="Janet Malcolm">Janet Malcolm</a></span>&#58; <cite style="font-style:normal">In the Freud Archives 1984</cite><sup id="cite_ref-191" class="reference"><a href="#cite_note-191"><span class="cite-bracket">&#91;</span>191<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kritische_Auseinandersetzung">Kritische Auseinandersetzung</h3></div> <p>Dennoch waren Freuds Theorien von Anfang an unterschiedlichster Kritik ausgesetzt. Eine kritische Auseinandersetzung mit Freuds Lehrmeinungen ließ schon unter seinen frühen Anhängern nicht lange auf sich warten. Eigene Lehren entwickelten erst <a href="/wiki/Alfred_Adler" title="Alfred Adler">Alfred Adler</a>, dann auch der von Freud zunächst als Nachfolger vorgesehene <a href="/wiki/Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">C. G. Jung</a>. Hüterin von Freuds Erbe wurde seine Tochter <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna Freud</a>, die sich zur Psychoanalytikerin ausbilden ließ, selbst publizierte und ihren 1923 an Gaumenkrebs erkrankten Vater bei Vorträgen und Kongressen vertrat. Sie blieb auch bei ihm, als er nach der <a href="/wiki/B%C3%BCcherverbrennung_1933_in_Deutschland" title="Bücherverbrennung 1933 in Deutschland">Bücherverbrennung</a> 1933 in Wien ausharrte und begleitete ihn nach dem <a href="/wiki/Anschluss_%C3%96sterreichs" title="Anschluss Österreichs">„Anschluss“ Österreichs</a> 1938 ins Londoner <a href="/wiki/Exil" title="Exil">Exil</a>. </p><p>Auch <a href="/wiki/Ludwig_Wittgenstein" title="Ludwig Wittgenstein">Ludwig Wittgenstein</a> deutete Freuds Wirken kritisch: „Freud hat (uns) durch seine fantastischen Pseudo-Erklärungen (gerade weil sie geistreich sind) einen schlimmen Dienst erwiesen. (Jeder Esel hat sie nun zur Hand mit ihrer Hilfe Krankheitserscheinungen zu erklären.)“<sup id="cite_ref-192" class="reference"><a href="#cite_note-192"><span class="cite-bracket">&#91;</span>192<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Die Kritik hält bis heute an, wobei allerdings zu beachten ist, dass die Psychoanalyse seit Freud in vielfältige Richtungen weiterentwickelt wurde und in ihrer aktuellen Ausprägung nicht in allen Punkten mit den Auffassungen Freuds übereinstimmt. Zu erwähnen sind die <a href="/wiki/Ich-Psychologie" title="Ich-Psychologie">Ich-Psychologie</a>, die sich im Anschluss an <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna Freud</a> entwickelte und später durch Vertreter wie <a href="/wiki/Heinz_Hartmann_(Mediziner)" title="Heinz Hartmann (Mediziner)">Heinz Hartmann</a>, <a href="/wiki/Ernst_Kris" title="Ernst Kris">Ernst Kris</a>, <a href="/wiki/Rudolph_Loewenstein" title="Rudolph Loewenstein">Rudolph Loewenstein</a> und <a href="/wiki/Erik_H._Erikson" title="Erik H. Erikson">Erik H. Erikson</a> fortgeführt wurde; weiterhin die <a href="/wiki/Objektbeziehungstheorie" title="Objektbeziehungstheorie">Objektbeziehungstheorie</a> <a href="/wiki/Melanie_Klein" title="Melanie Klein">Melanie Kleins</a>, die <a href="/wiki/Selbstpsychologie" title="Selbstpsychologie">Selbstpsychologie</a> <a href="/wiki/Heinz_Kohut" title="Heinz Kohut">Heinz Kohuts</a> und die Theorie <a href="/wiki/Jacques_Lacan" title="Jacques Lacan">Jacques Lacans</a> mit besonderem Augenmerk auf die Funktion des Sprechens und der Sprache in der Psychoanalyse. Zum Teil finden Freuds Auffassungen Unterstützung durch Erkenntnisse der noch jungen <a href="/wiki/Neuropsychoanalyse" title="Neuropsychoanalyse">Neuropsychoanalyse</a>. </p><p>Die Existenz eines <a href="/wiki/Todestrieb" title="Todestrieb">Todestriebs</a>, den der späte Freud 1920 postulierte, wurde noch zu Freuds Lebzeiten von einigen (marxistischen) Psychoanalytikern bestritten oder stark angezweifelt.<sup id="cite_ref-193" class="reference"><a href="#cite_note-193"><span class="cite-bracket">&#91;</span>193<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Auch die klassische Triebtheorie, die von einem Antagonismus zwischen Libido und Aggression ausging, wurde um die Annahme zusätzlicher menschlicher Grundbedürfnisse erweitert, z.&#160;B. Bindung, Individuation und Exploration.<sup id="cite_ref-194" class="reference"><a href="#cite_note-194"><span class="cite-bracket">&#91;</span>194<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Der <a href="/wiki/Pansexualismus" title="Pansexualismus">Pansexualismusvorwurf</a>, d.&#160;h. die Behauptung, die Psychoanalyse führe alles auf Sexualität zurück, übersieht zum einen, dass Freud einen sehr viel umfassenderen Begriff von „Sexualität“ hatte, als es heute üblicherweise der Fall ist, und zum anderen, dass die <a href="/wiki/Sexualtheorie" class="mw-redirect" title="Sexualtheorie">Sexualtheorie</a> in manchen Versionen der modernen Psychoanalyse nur eine Randstellung innehat. </p><p>Freud trennte sich von seinen Mitstreitern immer dann, wenn er seine zentrale Idee, Neurosen hätten ihren Ursprung in der individuellen Sexualität, bedroht sah. Er fürchtete um die Bedeutung seiner zentralen Entdeckung. Die weitere Entwicklung der Psychoanalyse mit ihren vielfältigen Richtungen und Schulen hat gezeigt, dass es keine monokausalen Erklärungen für Neurosen gibt. </p><p>Deutungsprobleme schafft, dass Freud sich zum Teil widerspricht, manchmal sogar in derselben Publikation. Beispielsweise in der <i>Traumdeutung</i>, die immer noch als ein Eckpfeiler der Psychoanalyse gilt und vielleicht am wenigsten umstritten ist, behauptet Freud, dass Träume regelmäßig auf infantilen Wünschen beruhen und häufig sexuell motiviert seien. Gleichzeitig sind seine Beispiele und Deutungen (vor allem eigener Träume) gemäß Mackenthun oft weder infantil noch sexuell motiviert.<sup id="cite_ref-195" class="reference"><a href="#cite_note-195"><span class="cite-bracket">&#91;</span>195<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Freuds Aussagen zum Thema des <i>sexuellen Missbrauchs</i>, auf den er in seinen Analysen immer wieder durch Erinnerungen, Träume und andere Hinweise seiner Patientinnen gestoßen war, wurden von Anfang an kritisiert. Er ordnete die Aussagen seiner Patientinnen in späteren Veröffentlichungen oftmals als ‚ödipal gefärbte Wunschphantasien‘ ein. In diesem Punkt unterscheidet sich die Psychoanalyse von anderen Theorien: Unbewussten sexuellen Phantasien, Vorstellungen und Wünschen wird kein geringerer Stellenwert eingeräumt als manifesten Erlebnissen. </p><p>Häufig bezweifelt wird auch Freuds Theorie vom sogenannten „<a href="/wiki/Penisneid" title="Penisneid">Penisneid</a>“: Dieser stehe in der psychischen Entwicklung mancher Mädchen symmetrisch der „<a href="/wiki/Kastrationsangst" title="Kastrationsangst">Kastrationsangst</a>“ der Jungen gegenüber. Freud leitete daraus weitere mögliche Besonderheiten des weiblichen Seelenlebens ab. </p><p>Von der <a href="/wiki/Religionswissenschaft" title="Religionswissenschaft">Religionswissenschaft</a> und der <a href="/wiki/Theologie" title="Theologie">Theologie</a> wurden Freuds Thesen, von einigen Ausnahmen wie <a href="/wiki/Eugen_Drewermann" title="Eugen Drewermann">Eugen Drewermann</a> und <a href="/wiki/G%C3%BCnter_Krinetzki" title="Günter Krinetzki">Günter Krinetzki</a> abgesehen, in der Regel zurückhaltend aufgenommen. Dennoch fanden viele seiner Begriffe und Überlegungen, zum Teil ohne genaue Identifikation ihrer Herkunft, Eingang in die Religionswissenschaft.<sup id="cite_ref-196" class="reference"><a href="#cite_note-196"><span class="cite-bracket">&#91;</span>196<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ausdrückliche_Wertschätzung"><span id="Ausdr.C3.BCckliche_Wertsch.C3.A4tzung"></span>Ausdrückliche Wertschätzung</h3></div> <p>Als „in die eigentliche Textur des modernen Denkens verwoben“ sieht der US-amerikanische <a href="/wiki/Historiker" title="Historiker">Historiker</a> und Psychoanalytiker <a href="/wiki/Peter_Gay" title="Peter Gay">Peter Gay</a> Freuds Denken in vielerlei Hinsicht – „ob man bei ihm Anleihen macht oder ihn ablehnt, ob man ihn bewundert oder ihm mißtraut, ihn genau zitiert oder verzerrt“. Auf je eigene Art zur Unsterblichkeit Freuds beigetragen hätten „die gehässigen Wortklaubereien skeptischer Psychologen, die nicht weniger gehässigen Abwertungsversuche der Marxisten und die sogar noch gehässigeren Polemiken der Feministinnen.“ Als ein „überragender Gestalter des modernen Geistes“ sei und bleibe Freud „eine so allgegenwärtige und umstrittene Autorität, wie es Plato im klassischen Altertum gewesen ist.“<sup id="cite_ref-197" class="reference"><a href="#cite_note-197"><span class="cite-bracket">&#91;</span>197<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Bei dem Bemühen, seine Lehre als einheitliches Werk zu bewahren, habe Freud „über sein Genie als Erforscher des Unbewussten hinaus“ einen „ausgeprägten pragmatischen Sinn“ erkennen lassen, heißt es bei der Religions- und Kulturwissenschaftlerin Irene Berkel. Zusammen mit seinen Anhängern habe er – nach Gründung einer internationalen psychoanalytischen Bewegung im Jahr 1910 – von den Zentren Wien, Budapest, Berlin und Zürich aus zielstrebig die Institutionalisierung und internationale Ausbreitung der Psychoanalyse betrieben. Gründung und Herausgabe verschiedener psychoanalytischer Zeitschriften ab dem Jahr 1909 hätten der noch jungen psychoanalytischen Vereinigung zudem „ein Forum für theoretische Auseinandersetzungen und Entwicklungen“ geboten. Freuds Originalität zeige sich darin, dass er die Psychoanalyse für andere Wissenschaften geöffnet und so zahlreiche Anregungen für seine eigene Arbeit gewonnen habe.<sup id="cite_ref-198" class="reference"><a href="#cite_note-198"><span class="cite-bracket">&#91;</span>198<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Eine Auseinandersetzung mit dem Werk Sigmund Freuds werde schwerlich vermeiden können, urteilt der Wissenschaftshistoriker und Vertreter der „New Freud Studies“ Andreas Mayer, wer sich „um ein Verständnis der Kulturen der westlichen Welt des 20. Jahrhunderts bemüht.“ Von Freuds Zeitgenossen bis in die Gegenwart hinein „haben seine Werke in den Sozial- und Geisteswissenschaften auf jede Generation in jeweils eigener Weise gewirkt.“ Im Rahmen einer „akademisch relevanten Auswahl“ reiche die Liste „von den philosophische Auseinandersetzungen bei <a href="/wiki/Ludwig_Wittgenstein" title="Ludwig Wittgenstein">Ludwig Wittgenstein</a>, <a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Popper</a> oder <a href="/wiki/Adolf_Gr%C3%BCnbaum" title="Adolf Grünbaum">Adolf Grünbaum</a>, den verschiedenen Lesarten in der französischen Theoriediskussion bei <a href="/wiki/Jean-Paul_Sartre" title="Jean-Paul Sartre">Jean-Paul Sartre</a>, <a href="/wiki/Maurice_Merleau-Ponty" title="Maurice Merleau-Ponty">Maurice Merleau-Ponty</a>, <a href="/wiki/Jacques_Lacan" title="Jacques Lacan">Jacques Lacan</a>, <a href="/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss">Claude Lévi-Strauss</a>, <a href="/wiki/Jacques_Derrida" title="Jacques Derrida">Jacques Derrida</a>, <a href="/wiki/Michel_Foucault" title="Michel Foucault">Michel Foucault</a> und <a href="/wiki/Paul_Ric%C5%93ur" title="Paul Ricœur">Paul Ricœur</a>, der vielfältigen Rezeption in der Literaturtheorie, den freudomarxistischen Spielarten der <a href="/wiki/Frankfurter_Schule" title="Frankfurter Schule">Frankfurter Schule</a> bis zu den anthropologischen und soziologische Analysen von Autoren wie Philipp Rieff und <a href="/wiki/Ernest_Gellner" title="Ernest Gellner">Ernest Gellner</a>.“ Viele von Freud geprägte Begriffe wie „Ödipuskomplex“, „Narzissmus“, „Fixierung“, „Kastrationsangst“ oder „Penisneid“ seien zum Allgemeingut geworden.<sup id="cite_ref-199" class="reference"><a href="#cite_note-199"><span class="cite-bracket">&#91;</span>199<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Eine neue Anthropologie, eine neue Lehre vom Menschen habe Freud geschaffen, findet der Erziehungswissenschaftler <a href="/wiki/Micha_Brumlik" title="Micha Brumlik">Micha Brumlik</a>, in Reichtum, Analyse und Deutungskraft ebenso unerschöpflich wie diejenigen von <a href="/wiki/Platon" title="Platon">Platon</a> und <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes">Descartes</a>. So wie Platons Bild des Menschen der Krise der griechischen <a href="/wiki/Polis" title="Polis">Polis</a> entsprungen sei und Descartes Neuansatz nicht ohne die sich herausbildende bürgerliche Gesellschaft zu denken sei, „so artikuliert sich im Denken Sigmund Freuds die tödliche Krise der europäischen Moderne, die in der Urkatastrophe des ‚Ersten‘ Weltkrieges ihr Signum erhielt.“ Freud habe bereits 1915 vorausgesehen, welche Bedeutung dieser Krieg für die Menschheit haben werde. Er habe unter anderem zur Präzisierung und Verbreitung des Begriffs <a href="/wiki/Trauma_(Psychologie)" title="Trauma (Psychologie)">Trauma</a> wesentlich beigetragen.<sup id="cite_ref-200" class="reference"><a href="#cite_note-200"><span class="cite-bracket">&#91;</span>200<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Wer von der Moderne spreche, so der deutsche Literaturwissenschaftler <a href="/wiki/Peter-Andr%C3%A9_Alt" title="Peter-André Alt">Peter-André Alt</a>, komme an der Psychoanalyse nicht vorbei. „Die Diagnose, die sie dem Trieb und dem Unbewußten stellt, erfaßt unsere großen Erzählungen von der Kultur des Menschen. Niemand kann diese Erzählungen mehr anheben lassen, ohne den Deutungsmustern Freuds seinen Tribut zu zollen.“ Aus den intimsten Erfahrungen ihres Begründers sieht Alt die Netze dieser neuen Theorie gewebt. „Das rückt sie in die Nähe der Kunst, deren Werke immer auch die subjektive psychische Signatur ihrer Schöpfer tragen.“ Auch wo sie sich auf die Philosophie des 19. Jahrhunderts, auf die neuere Naturforschung, auf die europäische Literatur oder auf die Ethnologie und die Mythendeutung der klassischen Altertumswissenschaften stützte, sei Freuds Theorie „ein hochgradig originelles System, das unabhängige Urteile über Trieb und Geist, Gesellschaft und Staat, Religion und Kultur ermöglichte.“ Was Freud geschaffen habe, dauere fort „als herausforderndes Vermächtnis der dunkelsten und zugleich hellsten Wissenschaft vom Menschen, die jemals entworfen wurde.“<sup id="cite_ref-201" class="reference"><a href="#cite_note-201"><span class="cite-bracket">&#91;</span>201<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Auszeichnungen_und_postume_Ehrungen">Auszeichnungen und postume Ehrungen</h2></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:20180608_Statue_Sigmund_Freud_Vienna_850_1438.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/20180608_Statue_Sigmund_Freud_Vienna_850_1438.jpg/220px-20180608_Statue_Sigmund_Freud_Vienna_850_1438.jpg" decoding="async" width="220" height="308" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/20180608_Statue_Sigmund_Freud_Vienna_850_1438.jpg/330px-20180608_Statue_Sigmund_Freud_Vienna_850_1438.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/20180608_Statue_Sigmund_Freud_Vienna_850_1438.jpg/440px-20180608_Statue_Sigmund_Freud_Vienna_850_1438.jpg 2x" data-file-width="4844" data-file-height="6781" /></a><figcaption>Sigmund-Freud-Statue im Innenhof der Meduni Wien</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Preise_an_Freud">Preise an Freud</h3></div> <ul><li>1930: <a href="/wiki/Goethepreis_der_Stadt_Frankfurt_am_Main" title="Goethepreis der Stadt Frankfurt am Main">Goethepreis der Stadt Frankfurt am Main</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nach_Freud_benannte_Einrichtungen">Nach Freud benannte Einrichtungen</h3></div> <ul><li>Am <a href="/wiki/University_College_London" title="University College London">University College London</a> wurde ein <i>Freud Memorial Chair</i>, ein Lehrstuhl für einen namhaften Psychoanalytiker, eingerichtet. Er besteht bis heute. Sein erster Inhaber <a href="/wiki/Joseph_Sandler" title="Joseph Sandler">Joseph Sandler</a> hat die Einrichtung einer <i>Psychoanalytic Unit</i> an dieser Universität angeregt und durchgesetzt. Es folgten 1982 <a href="/wiki/Janine_Chasseguet-Smirgel" title="Janine Chasseguet-Smirgel">Janine Chasseguet-Smirgel</a> und 1987 <a href="/wiki/Hanna_Segal" title="Hanna Segal">Hanna Segal</a>. Heute ist <a href="/wiki/Peter_Fonagy" title="Peter Fonagy">Peter Fonagy</a> Inhaber des <i>Freud Memorial Chairs</i> und Leiter der Unit.</li> <li>1964 wurde in Frankfurt das <a href="/wiki/Sigmund-Freud-Institut" title="Sigmund-Freud-Institut">Sigmund-Freud-Institut</a> für Forschung und Lehre gegründet. 1995 wurde die Lehre ausgegliedert und dem <a href="/wiki/Frankfurter_Psychoanalytisches_Institut" title="Frankfurter Psychoanalytisches Institut">Frankfurter Psychoanalytischen Institut</a> übertragen.</li> <li>Seit 1989 heißt die Schule, an der Freud <a href="/wiki/Matura" title="Matura">maturierte</a>, <a href="/wiki/Sigmund-Freud-Gymnasium" title="Sigmund-Freud-Gymnasium">Sigmund-Freud-Gymnasium</a>.</li> <li>In den 1990er Jahren wurde das <a href="/wiki/LKH_Graz_II_Standort_S%C3%BCd" title="LKH Graz II Standort Süd">Landesnervenkrankenhaus</a> in <a href="/wiki/Graz" title="Graz">Graz</a>, eine 1874 errichtete Einrichtung für Menschen mit psychischen Erkrankungen, in <i>Landesnervenklinik Sigmund Freud</i> umbenannt.</li> <li>Im Jahr 2005 wurde die <a href="/wiki/Sigmund_Freud_Privatuniversit%C3%A4t_Wien" title="Sigmund Freud Privatuniversität Wien">Sigmund Freud Privatuniversität Wien</a> gegründet. An dieser Universität wurde weltweit zum ersten Mal die Psychotherapiewissenschaft als Vollstudium angeboten. 2015 wurde ihr neuer Sitz eröffnet, der auf dem ehemaligen <a href="/wiki/Weltausstellung_1873" title="Weltausstellung 1873">Weltausstellungs- bzw. Messegelände</a> erbaut wurde.<sup id="cite_ref-202" class="reference"><a href="#cite_note-202"><span class="cite-bracket">&#91;</span>202<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Er befindet sich in der <a href="/wiki/Leopoldstadt" title="Leopoldstadt">Leopoldstadt</a> (2. Bezirk) am <i>Freudplatz</i>, der im Jahr 2014 nach Freud und seiner Tochter Anna Freud benannt wurde.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nach_Freud_benannte_Preise">Nach Freud benannte Preise</h3></div> <ul><li>Seit 1964 wird alljährlich der <a href="/wiki/Sigmund-Freud-Preis_f%C3%BCr_wissenschaftliche_Prosa" title="Sigmund-Freud-Preis für wissenschaftliche Prosa">Sigmund-Freud-Preis für wissenschaftliche Prosa</a> von der <a href="/wiki/Deutsche_Akademie_f%C3%BCr_Sprache_und_Dichtung" title="Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung">Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung</a> verliehen.</li> <li>In Wien findet alljährlich am 6. Mai die <a href="/wiki/Sigmund-Freud-Vorlesung" title="Sigmund-Freud-Vorlesung">Sigmund-Freud-Vorlesung</a> statt, zu der namhafte Vortragende weltweit eingeladen werden.</li> <li>Seit 1999 wird der <a href="/wiki/Internationaler_Sigmund-Freud-Preis_f%C3%BCr_Psychotherapie" title="Internationaler Sigmund-Freud-Preis für Psychotherapie">Internationale Sigmund-Freud-Preis für Psychotherapie</a> von der Stadt Wien gestiftet und vom <a href="/wiki/World_Council_for_Psychotherapy" title="World Council for Psychotherapy">World Council for Psychotherapy</a> verliehen.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Denkmäler_und_Orte"><span id="Denkm.C3.A4ler_und_Orte"></span>Denkmäler und Orte</h3></div> <ul><li>Am 4. Februar 1955 wurde auf Vorschlag von <a href="/wiki/Hans_Hoff_(Mediziner)" title="Hans Hoff (Mediziner)">Hans Hoff</a> im Arkadenhof der <a href="/wiki/Universit%C3%A4t_Wien" title="Universität Wien">Universität Wien</a> ein Denkmal errichtet. Dabei wurde die Kopie jener 1920 von David Paul Königsberger gefertigten Porträtbüste aufgestellt, die Freud ein Jahr später zu seinem 65. Geburtstag geschenkt worden war. Der Marmorsockel gibt die Jahre von Freuds Lehrtätigkeit an (1885–1934) und würdigt ihn in Anspielung auf die Psychoanalyse und den Ödipuskomplex mit einem Zitat aus den Schlussversen der Tragödie <i><a href="/wiki/K%C3%B6nig_%C3%96dipus" title="König Ödipus">König Ödipus</a></i> des <a href="/wiki/Sophokles" title="Sophokles">Sophokles</a> im altgriechischen Original; in Übersetzung: „der die berühmten Rätsel löste und ein hochbedeutender Mann war“.</li> <li>1970 wurde in der Nähe Freuds Wohnhaus in <a href="/wiki/Hampstead_(London)" title="Hampstead (London)">London-Hampstead</a>, dem heutigen <a href="/wiki/Freud_Museum_(London)" title="Freud Museum (London)">Freud-Museum</a>, eine Statue aufgestellt.</li> <li>In den Jahren 2004 bis 2006 wurde in Berlin unter dem Titel <a href="/wiki/Mit_Freud_in_Berlin" title="Mit Freud in Berlin">Mit Freud in Berlin</a> eine Gedenktafelreihe etabliert, die an 19 wichtige Vertreter der Gründergeneration – von <a href="/wiki/Karl_Abraham" title="Karl Abraham">Karl Abraham</a> über <a href="/wiki/Edith_Jacobson" title="Edith Jacobson">Edith Jacobson</a> und <a href="/wiki/Melanie_Klein" title="Melanie Klein">Melanie Klein</a> bis <a href="/wiki/Ren%C3%A9_A._Spitz" title="René A. Spitz">René A. Spitz</a> – erinnert. Diese Aktion wurde von der <a href="/wiki/Deutsche_Psychoanalytische_Gesellschaft" title="Deutsche Psychoanalytische Gesellschaft">Deutschen Psychoanalytischen Gesellschaft</a> initiiert.</li> <li>Anlässlich seines 150. Geburtstags wurde im Mai 2006 in <a href="/wiki/S%C3%BCdtirol" title="Südtirol">Südtirol</a> eine Promenade von <a href="/wiki/Oberbozen" title="Oberbozen">Oberbozen</a> nach <a href="/wiki/Klobenstein_(Ritten)" title="Klobenstein (Ritten)">Klobenstein</a> eröffnet und nach ihm benannt. Freud hatte mehrmals seinen Urlaub in Klobenstein verbracht und 1911 auch seine silberne Hochzeit dort gefeiert.<sup id="cite_ref-203" class="reference"><a href="#cite_note-203"><span class="cite-bracket">&#91;</span>203<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li>Am 4. Juni 2018, 80 Jahre nachdem Freud Wien vom <a href="/wiki/Wien_Westbahnhof" title="Wien Westbahnhof">Westbahnhof</a> aus in Richtung Paris verlassen hatte, wurde an der <a href="/wiki/Medizinische_Universit%C3%A4t_Wien" title="Medizinische Universität Wien">Medizinischen Universität Wien</a> eine Freud-Statue enthüllt, in Anwesenheit von <a href="/wiki/Stephan_Doering" title="Stephan Doering">Stephan Doering</a>, Vorstand der Universitätsklinik für Psychoanalyse und Psychotherapie, Universitätsrektor <a href="/wiki/Markus_M%C3%BCller_(Mediziner)" title="Markus Müller (Mediziner)">Markus Müller</a>, <a href="/wiki/David_Freud,_Baron_Freud" title="David Freud, Baron Freud">David Freud</a>, Urenkel von Sigmund Freud, Aurelia Young, Tochter des Künstlers Oscar Nemon, und Bildungsminister <a href="/wiki/Heinz_Fa%C3%9Fmann" title="Heinz Faßmann">Heinz Faßmann</a>. Die Statue wurde vom kroatischen Künstler Oscar Nemon gestaltet.<sup id="cite_ref-204" class="reference"><a href="#cite_note-204"><span class="cite-bracket">&#91;</span>204<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sonstiges">Sonstiges</h3></div> <ul><li>Sigmund Freud ist auf der österreichischen 50-<a href="/wiki/%C3%96sterreichischer_Schilling" title="Österreichischer Schilling">Schilling</a>-Banknote von 1987 zu sehen, der letzten mit diesem Wert herausgegebenen vor der Euroeinführung.</li> <li>Nach Sigmund Freud sind auch der <a href="/wiki/Mondkrater" title="Mondkrater">Mondkrater</a> <a href="/wiki/Freud_(Mondkrater)" title="Freud (Mondkrater)">Freud</a> und der <a href="/wiki/Asteroid" title="Asteroid">Asteroid</a> <a href="/wiki/(4342)_Freud" title="(4342) Freud">(4342) Freud</a> benannt.<sup id="cite_ref-205" class="reference"><a href="#cite_note-205"><span class="cite-bracket">&#91;</span>205<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li>Sigmund Freuds Handschrift wurde in einem Kunstprojekt des Typografen <a href="/w/index.php?title=Harald_Geisler&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Harald Geisler (Seite nicht vorhanden)">Harald Geisler</a> als <a href="/wiki/Font_(Informationstechnik)" title="Font (Informationstechnik)">Font</a> digitalisiert.<sup id="cite_ref-206" class="reference"><a href="#cite_note-206"><span class="cite-bracket">&#91;</span>206<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Dieser ermöglicht es auf dem Computer oder Smartphone Texte in Freuds Handschrift zu verfassen.<sup id="cite_ref-207" class="reference"><a href="#cite_note-207"><span class="cite-bracket">&#91;</span>207<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Das Projekt wurde 2013 in Zusammenarbeit mit dem <a href="/wiki/Sigmund_Freud_Museum" title="Sigmund Freud Museum">Sigmund Freud Museum</a> Wien und dem <a href="/wiki/Freud_Museum_(London)" title="Freud Museum (London)">Freud Museum (London)</a> auf der Crowdfunding-Plattform <a href="/wiki/Kickstarter_(Website)" title="Kickstarter (Website)">Kickstarter</a> vorgestellt und von 1481 Unterstützern finanziert.<sup id="cite_ref-208" class="reference"><a href="#cite_note-208"><span class="cite-bracket">&#91;</span>208<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Der Font enthält mehrere Varianten von jedem Buchstaben, die jeweils auf Vorlagen von Freuds Manuskripten basieren, diese unterschiedlichen Buchstabenvarianten werden automatisch während des Schreibens angepasst und erzeugen ein natürliches Schriftbild.<sup id="cite_ref-209" class="reference"><a href="#cite_note-209"><span class="cite-bracket">&#91;</span>209<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Museen">Museen</h2></div> <ul><li><a href="/wiki/Sigmund_Freud_Museum" title="Sigmund Freud Museum">Sigmund Freud Museum</a>, Wien: 1971 wurde in Freuds langjähriger Wohnung und Praxis in der Berggasse 19 in Wien 9 das <i>Sigmund Freud Museum</i> eröffnet.</li> <li><a href="/wiki/Freud_Museum_(London)" title="Freud Museum (London)">Freud Museum London</a>, London: 1986 wurde in Freuds Wohnung in London 20 Maresfield Gardens, wohin er nach 1938 geflohen war, das <i>Freud Museum</i> eröffnet. Dort befindet sich auch die berühmte Couch und die Mehrzahl seiner Bücher.</li> <li><a href="/w/index.php?title=Museum_Geburtshaus_Sigmund_Freud&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Museum Geburtshaus Sigmund Freud (Seite nicht vorhanden)">Museum Geburtshaus Sigmund Freud</a>, Příbor (<i>Freiberg in Mähren</i>): 2006 eröffnete in Freuds Geburtshaus in <a href="/wiki/Freiberg_in_M%C3%A4hren" class="mw-redirect" title="Freiberg in Mähren">Freiberg in Mähren</a> ein weiteres Museum.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften">Schriften</h2></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Sigmund_Freud/Bibliographie" title="Sigmund Freud/Bibliographie">Sigmund Freud/Bibliographie</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Veröffentlichungen"><span id="Ver.C3.B6ffentlichungen"></span>Veröffentlichungen</h3></div> <p>Zu Freuds Veröffentlichungen zählen, in chronologischer Reihenfolge: </p> <ul><li><i>Über den psychischen Mechanismus hysterischer Phänomene.</i> Zusammen mit Breuer. 1893.</li> <li><i>Ueber Coca.</i> In: <i>Centralblatt für die gesammte Therapie.</i> 2, 1884, S. 289–314 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://vlp.mpiwg-berlin.mpg.de/library/data/lit29488">vlp.mpiwg-berlin.mpg.de</a> (PDF; 2,1 MB) (Neu durchgesehener und vermehrter Separat-Abdruck, Wien 1885).</li> <li><i>Entwurf einer Psychologie.</i> 1895 (Manuskript; veröffentlicht 1950).</li> <li><i><a href="/wiki/Studien_%C3%BCber_Hysterie" title="Studien über Hysterie">Studien über Hysterie</a>.</i> 1895.</li> <li><i>Zur Ätiologie der Hysterie.</i> 1896. (Aufsatz; erste Verwendung des Begriffes „Psychoanalyse“).</li> <li><i>Eine erfüllte Traumahnung.</i> (10. November) 1899 (Manuskript; veröffentlicht 1941 in <i>Gesammelte Werke</i>, Band 17, S. 21–23).<sup id="cite_ref-210" class="reference"><a href="#cite_note-210"><span class="cite-bracket">&#91;</span>210<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i><a href="/wiki/Die_Traumdeutung" title="Die Traumdeutung">Die Traumdeutung</a>.</i> 1900.</li> <li><i>Über den Traum.</i> In: <a href="/wiki/Hans_Kurella" title="Hans Kurella">Hans Kurella</a>, <a href="/wiki/Leopold_L%C3%B6wenfeld" title="Leopold Löwenfeld">Leopold Löwenfeld</a> (Hrsg.): <i>Grenzfragen des Nerven- und Seelenlebens.</i> Bergmann, Wiesbaden 1901. Ergänzt um das Thema <i>Symbolismus</i> ebenfalls im Verlag Bergmann 1911 (2. Auflage 1921); seit 1942 auch in <i>Gesammelte Werke.</i> Band 2/3, S. 645–700.<sup id="cite_ref-211" class="reference"><a href="#cite_note-211"><span class="cite-bracket">&#91;</span>211<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i><a href="/wiki/Zur_Psychopathologie_des_Alltagslebens" title="Zur Psychopathologie des Alltagslebens">Zur Psychopathologie des Alltagslebens</a>.</i> 1904.</li> <li><i>Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie.</i> 1905 (vgl. dazu den Artikel <a href="/wiki/Infantile_Sexualit%C3%A4t_nach_Freud" class="mw-redirect" title="Infantile Sexualität nach Freud">Infantile Sexualität nach Freud</a>).</li> <li><i><a href="/wiki/Die_%E2%80%9Ekulturelle%E2%80%9C_Sexualmoral_und_die_moderne_Nervosit%C3%A4t" title="Die „kulturelle“ Sexualmoral und die moderne Nervosität">Die „kulturelle“ Sexualmoral und die moderne Nervosität</a>.</i> 1908.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/Freud_1924_Psychoanalyse_7te#page/n1/mode/2up"><i>Über Psychoanalyse.</i></a> Fünf Vorlesungen gehalten zur 20-jährigen Gründungsfeier der Clark University in Worcester Mass. September 1909. 7., unveränderte Auflage. Verlag: Franz Deuticke, Leipzig-Wien 1924.</li> <li><i>Über Psychoanalyse.</i> 1910.</li> <li><i>Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci.</i> 1910.</li> <li>mit <a href="/wiki/David_Ernst_Oppenheim" title="David Ernst Oppenheim">David Ernst Oppenheim</a>: <i>Träume im Folklore.</i> 1911 (Manuskript, 1956 wieder aufgetaucht; veröffentlicht 1958 in: <i>Dreams in Folklore.</i> Teil 2. International Universities Press, New York, S. 69–111).<sup id="cite_ref-212" class="reference"><a href="#cite_note-212"><span class="cite-bracket">&#91;</span>212<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i>Der Traum als Beweismittel</i> (aus der Beitragsgruppe <i>Beiträge zur Traumdeutung</i>). In: <i>Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse.</i> Band 1, Nr. 1, 1913, S. 73–78. Auch in: Sigmund Freud: <i>Sammlung kleiner Schriften zur Neurosenlehre.</i> 5 Bände. Wien 1906–1922, 1918. Vgl. auch <i>Gesammelte Werke</i> Band 10, S. 12–22.<sup id="cite_ref-213" class="reference"><a href="#cite_note-213"><span class="cite-bracket">&#91;</span>213<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i>Märchenstoffe in Träumen.</i> In: <i>Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse.</i> Band 1, Nr. 2, 1913, S. 147–151. Später auch in: <i>Sammlung kleiner Schriften zur Neurosenlehre.</i><sup id="cite_ref-214" class="reference"><a href="#cite_note-214"><span class="cite-bracket">&#91;</span>214<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup><sup id="cite_ref-215" class="reference"><a href="#cite_note-215"><span class="cite-bracket">&#91;</span>215<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i><a href="/wiki/Totem_und_Tabu" title="Totem und Tabu">Totem und Tabu</a>.</i> 1913.</li> <li><i>Zur Geschichte der psychoanalytischen Bewegung.</i> 1914.</li> <li><i>Zur Einführung des Narzissmus</i> 1914.</li> <li><i>Zeitgemäßes über Krieg und Tod.</i> 1915.</li> <li><i>Trauer und Melancholie.</i> 1916.</li> <li><a href="/wiki/Einf%C3%BChrung_in_die_Psychoanalyse" title="Einführung in die Psychoanalyse">Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse</a><i>.</i> 1916–1917.</li> <li><i><a href="/wiki/Das_Unheimliche" title="Das Unheimliche">Das Unheimliche</a>.</i> 1919.</li> <li><i><a href="/wiki/Jenseits_des_Lustprinzips" title="Jenseits des Lustprinzips">Jenseits des Lustprinzips</a>.</i> 1920 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.archive.org/details/jenseitsdeslust00freugoog">Digitalisat 2. Aufl.</a>)</li> <li><i><a href="/wiki/Massenpsychologie_und_Ich-Analyse" title="Massenpsychologie und Ich-Analyse">Massenpsychologie und Ich-Analyse</a>.</i> 1921 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.archive.org/details/massenpsycholog00freugoog">(Digitalisat)</a></li> <li><i>Sammlung kleiner Schriften zur Neurosenlehre.</i> 5 Bände. Wien 1906–1922.</li> <li><i>Traum und Telepathie.</i> <a href="/w/index.php?title=Erstmals&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Erstmals (Seite nicht vorhanden)">erstmals</a> In: <i>Imago.</i> Band 8, Nr. 1, 1922, S. 1–22.<sup id="cite_ref-216" class="reference"><a href="#cite_note-216"><span class="cite-bracket">&#91;</span>216<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i><a href="/wiki/Das_Ich_und_das_Es" title="Das Ich und das Es">Das Ich und das Es</a>.</i> 1923.</li> <li><i>Selbstdarstellung.</i> 1925.</li> <li><i><a href="/wiki/Die_Frage_der_Laienanalyse" title="Die Frage der Laienanalyse">Die Frage der Laienanalyse</a></i>, 1926.</li> <li><i>Hemmung, Symptom und Angst.</i> 1926.</li> <li><i><a href="/wiki/Die_Zukunft_einer_Illusion" title="Die Zukunft einer Illusion">Die Zukunft einer Illusion</a>.</i> 1927.</li> <li><i><a href="/wiki/Das_Unbehagen_in_der_Kultur" title="Das Unbehagen in der Kultur">Das Unbehagen in der Kultur</a>.</i> 1930 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bvb:355-ubr21418-8">Digitalisat</a>).</li> <li><i>Meine Berührung mit <a href="/wiki/Josef_Popper-Lynkeus" title="Josef Popper-Lynkeus">Josef Popper-Lynkeus</a>.</i> In: <i>Allgemeine Nährpflicht.</i> Band 15, 1932.<sup id="cite_ref-217" class="reference"><a href="#cite_note-217"><span class="cite-bracket">&#91;</span>217<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i>Vier psychoanalytische Krankengeschichten</i>. Internationaler psychoanalytischer Verlag, Wien 1932 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/Freud_1932_Vier_Krankengeschichten_k/Freud_1932_Vier_Krankengeschichten_k_djvu.txt">(Digitalisat)</a></li> <li><i>Warum Krieg?</i> 1933 (Briefwechsel mit <a href="/wiki/Albert_Einstein" title="Albert Einstein">Albert Einstein</a>).</li> <li><a href="/wiki/Einf%C3%BChrung_in_die_Psychoanalyse" title="Einführung in die Psychoanalyse">Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse</a>. 1933.</li> <li><i>Die endliche und die unendliche Analyse.</i> 1937.</li> <li><i><a href="/wiki/Abri%C3%9F_der_Psychoanalyse" class="mw-redirect" title="Abriß der Psychoanalyse">Abriß der Psychoanalyse</a></i> 1938.</li> <li><i><a href="/wiki/Der_Mann_Moses_und_die_monotheistische_Religion" title="Der Mann Moses und die monotheistische Religion">Der Mann Moses und die monotheistische Religion</a>.</i> 1939 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.archive.org/details/DerMannMosesUndDieMonotheistischeReligion_520">(Digitalisat)</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Unveröffentlichte_Schriften:_Das_Freud-Archiv"><span id="Unver.C3.B6ffentlichte_Schriften:_Das_Freud-Archiv"></span>Unveröffentlichte Schriften: Das Freud-Archiv</h3></div> <p>Eine sehr große Sammlung von Originalschriften und Briefen Freuds befindet sich in der Sigmund Freud Collection der <a href="/wiki/Library_of_Congress" title="Library of Congress">Library of Congress</a> in Washington. Das sogenannte <i>Freud-Archiv</i> wurde 1951 auf Betreiben von Anna Freud und vor allem <a href="/wiki/Kurt_Eissler" class="mw-redirect" title="Kurt Eissler">Kurt Eissler</a> gegründet.<sup id="cite_ref-218" class="reference"><a href="#cite_note-218"><span class="cite-bracket">&#91;</span>218<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Zu den ursprünglichen Kuratoren gehörten neben Eissler als Direktor, <a href="/wiki/Ernst_Kris" title="Ernst Kris">Ernst Kris</a> und <a href="/wiki/Heinz_Hartmann_(Mediziner)" title="Heinz Hartmann (Mediziner)">Heinz Hartmann</a>.<sup id="cite_ref-219" class="reference"><a href="#cite_note-219"><span class="cite-bracket">&#91;</span>219<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Es umfasst ca. 80.000 Dokumente zur Frühgeschichte der Psychoanalyse, davon etwa 35.000 Briefe und 45.000 Manuskripte. Ein zweites Archiv dieser Art befindet sich in Sigmund und Anna Freuds letztem Wohnsitz <i>Maresfield Gardens</i>, dem heutigen <a href="/wiki/Freud_Museum_(London)" title="Freud Museum (London)">Freud Museum</a> in London.<sup id="cite_ref-220" class="reference"><a href="#cite_note-220"><span class="cite-bracket">&#91;</span>220<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Die restriktive Zugangspolitik des Archivs war Gegenstand der Kritik seitens der historischen Forschung. Insbesondere sind Briefe, die Freud verfasst hat, teilweise bis über das Jahr 2060 hinaus unter Verschluss gehalten.<sup id="cite_ref-221" class="reference"><a href="#cite_note-221"><span class="cite-bracket">&#91;</span>221<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Für die Einsicht in bestimmte Dokumente benötigt man eine Sondergenehmigung des Leiters der Handschriftenabteilung nach Absprache mit den Sigmund Freud Archives in New York, welche aber nur in Ausnahmefällen erteilt wird. Für eine Reihe von Briefen gibt es kein Freigabedatum.<sup id="cite_ref-222" class="reference"><a href="#cite_note-222"><span class="cite-bracket">&#91;</span>222<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Für die wissenschaftliche Beschäftigung mit Freud ergibt sich daraus ein Problem: Zu Korrekturen und Auslassungen in früheren Veröffentlichungen seiner Schriften, wie etwa in den 1950 erschienenen Briefen von Freud an <a href="/wiki/Wilhelm_Flie%C3%9F" title="Wilhelm Fließ">Wilhelm Fließ</a>, bestand lange Zeit kein Zugang. In der Erstveröffentlichung dieser Schriften<sup id="cite_ref-223" class="reference"><a href="#cite_note-223"><span class="cite-bracket">&#91;</span>223<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> hatten seine Tochter <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna Freud</a> und <a href="/wiki/Ernst_Kris" title="Ernst Kris">Ernst Kris</a> zahlreiche Retuschen vorgenommen, wie <a href="/wiki/Jeffrey_Masson" title="Jeffrey Masson">Jeffrey Masson</a>, Herausgeber der 1985 erschienenen, vollständigen Briefsammlung, nachweisen konnte. </p><p>Im Februar 2017 wurden ca. 20.000 Dokumente der <i>Sigmund Freud Papers</i> in digitalisierter Form öffentlich zugänglich gemacht.<sup id="cite_ref-224" class="reference"><a href="#cite_note-224"><span class="cite-bracket">&#91;</span>224<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Es handelt sich dabei vornehmlich um Briefdokumente.<sup id="cite_ref-225" class="reference"><a href="#cite_note-225"><span class="cite-bracket">&#91;</span>225<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Gesamtausgaben">Gesamtausgaben</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Gam_zeh_ya%27avor_(13550050113).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Gam_zeh_ya%27avor_%2813550050113%29.jpg/220px-Gam_zeh_ya%27avor_%2813550050113%29.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Gam_zeh_ya%27avor_%2813550050113%29.jpg/330px-Gam_zeh_ya%27avor_%2813550050113%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Gam_zeh_ya%27avor_%2813550050113%29.jpg/440px-Gam_zeh_ya%27avor_%2813550050113%29.jpg 2x" data-file-width="1200" data-file-height="800" /></a><figcaption>Collected Papers. New York: Basic Books, (1959)</figcaption></figure> <ul><li><i>Gesammelte Schriften.</i> 12 Bde., Hrsg. v. Anna Freud, Psychoanalytischer Verlag, Leipzig 1924–1934.</li> <li><i>Gesammelte Werke. Chronologisch geordnet.</i> 17 Bände, dazu ein Registerband (Band 18) und ein Band mit Nachträgen (Band 19). Hrsg. v. Anna Freud u.&#160;a. Zuerst erschienen bei Imago, London 1940–1952, Registerband 1968, Nachtragsband <i>Texte aus den Jahren 1885 bis 1938</i> 1987, mehrere Auflagen; Nachdruck beim Fischer Taschenbuch-Verlag 1999, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596503000" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-50300-0</a> („Imago-Ausgabe“; umfassendste Edition von Freuds Schriften, nach dieser Ausgabe wird am häufigsten zitiert).</li> <li><i>Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud.</i> 24 Bände Hrsg. v. James Strachey in Zusammenarbeit mit Anna Freud. Hogarth Press, London 1953–1974 (englische Übersetzung; die Ausgabe mit dem ausführlichsten editorischen Material).</li> <li><i>Studienausgabe.</i> 10 Bände und ein Ergänzungsband. Hrsg. von Alexander Mitscherlich, Angela Richards, James Strachey. S. Fischer, Frankfurt am Main. Die Bände 1 bis 10 erschienen zuerst 1969 bis 1975. Der Ergänzungsband mit Freuds technischen Schriften wurde von Ilse Grubrich-Simitis herausgegeben und erschien 1975. (Die Studienausgabe enthält etwa zwei Drittel der <i>Standard Edition</i>. Die Studienausgabe ist die philologisch beste Ausgabe in deutscher Sprache, mit editorischen Vorbemerkungen zu jedem Text, Anmerkungen der Herausgeber zu Entwicklungen von Freuds Denken sowie dem Nachweis wichtiger Änderungen, die Freud in verschiedenen Auflagen seiner Schriften vorgenommen hat; jeder Band enthält eine Bibliographie sowie ein ausführliches Register. Der editorische Apparat dieser Ausgabe beruht überwiegend auf der von Strachey ab 1953 herausgegebenen <i>Standard Edition</i>.). <ul><li>1977 wurde die Studienausgabe um eine bereits 1975 außer der Reihe erschienene Arbeit von Ingeborg Meyer-Palmedo erweitert: <i>Sigmund-Freud-<a href="/wiki/Konkordanz_(Textwissenschaft)" title="Konkordanz (Textwissenschaft)">Konkordanz</a> und -Gesamt-<a href="/wiki/Bibliografie" title="Bibliografie">Bibliographie</a></i>, so dass die Studienausgabe vorübergehend zwei Ergänzungsbände umfasste, insgesamt also 12 Bände. Ein Nachdruck der 12-bändigen Studienausgabe erschien 1982 im Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main, ISBN des ersten Bandes, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596273013" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-27301-3</a>.</li> <li>1989 veröffentlichte der S. Fischer-Verlag eine revidierte Neuausgabe der Studienausgabe, jetzt wieder ohne die Bibliographie, also in 11 Bänden, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3108227327" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-10-822732-7</a>. Im Jahr 2000 erschien im Fischer Taschenbuch-Verlag eine Lizenzausgabe der revidierten Neuausgabe der Studienausgabe von 1989, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596503604" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-50360-4</a> (Die Revision besteht vor allem in der Beseitigung von Druckfehlern und in der Verbesserung der Querverweise zu seitengenauen Querverweisen innerhalb der Ausgabe.).</li> <li>Parallel zur revidierten Neuausgabe der Studienausgabe im Jahr 1989, aber außerhalb dieser Reihe, erschien im selben Jahr eine revidierte und erweiterte Version der Bibliographie; der Titel wurde dabei verändert in <i>Freud-Bibliographie mit Werkkonkordanz.</i> <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3100227425" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-10-022742-5</a>; 1999 erschien eine verbesserte und erweiterte Auflage. dieser Bibliographie, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3100227425" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-10-022742-5</a>.</li></ul></li> <li><i>Werkausgabe in zwei Bänden.</i> Band 1: <i>Elemente der Psychoanalyse.</i> Band 2: <i>Anwendungen der Psychoanalyse.</i> Herausgegeben und kommentiert von <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna Freud</a> und <a href="/wiki/Ilse_Grubrich-Simitis" title="Ilse Grubrich-Simitis">Ilse Grubrich-Simitis</a>. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596172160" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-17216-0</a>.</li> <li><i>Das Lesebuch.</i> Schriften aus vier Jahrzehnten. Herausgegeben und kommentiert von Cordelia Schmidt-Hellerau. Fischer, Frankfurt 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3100733029" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-10-073302-9</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Briefe">Briefe</h3></div> <ul><li>Mit <a href="/wiki/Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Carl Gustav Jung</a>: <i>Briefwechsel.</i> Herausgegeben von W. McGuire, W. Sauerländer. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1974.</li> <li><i>Briefe 1873–1939.</i> Ausgewählt und herausgegeben von <a href="/wiki/Ernst_L._Freud" title="Ernst L. Freud">Ernst</a> u. Lucie Freud. Frankfurt am Main 1960; 3. Auflage. S. Fischer, Frankfurt am Main 1980.</li> <li><i>Briefe an <a href="/wiki/Wilhelm_Flie%C3%9F" title="Wilhelm Fließ">Wilhelm Fließ</a> 1887–1904.</i> Ungekürzte Ausgabe, herausgegeben von Jeffrey Moussaieff Masson. (Deutsche Fassung von Michael Schröter, Transkription von Gerhard Fichtner). Frankfurt am Main, S. Fischer Verlag 1986, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3100228022" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-10-022802-2</a>.</li> <li><i>Brautbriefe: Briefe an Martha Bernays aus d. Jahren 1882–1886.</i> Ausgew., hrsg. u. mit e. Vorw. vers. von Ernst L. Freud. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1987, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596267331" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-26733-1</a>.</li> <li>Mit <a href="/wiki/Max_Eitingon" title="Max Eitingon">Max Eitingon</a>: <i>Briefwechsel (1906–1939).</i> edition diskord 2004.</li> <li>Mit <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna Freud</a>: <i>Briefwechsel.</i> Herausgegeben von Ingeborg Meyer-Palmedo. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3100227506" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-10-022750-6</a>.</li> <li><i>Unterdeß halten wir zusammen. Briefe an die Kinder.</i> Herausgegeben von Michael Schroeter unter Mitwirkung von Ingeborg Meyer-Palmedo und Ernst Falzeder. Aufbau Verlag, Berlin 2010, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783351033026" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-351-03302-6</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Biografien">Biografien</h3></div> <ul><li><a href="/wiki/Andreas_Mayer_(Wissenschaftshistoriker)" title="Andreas Mayer (Wissenschaftshistoriker)">Andreas Mayer</a>: <i>Sigmund Freud. Zur Einführung</i>. Junius Verlag, Hamburg 2017, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783885060901" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-88506-090-1</a>.</li> <li>John Forrester, Laura Cameron: <i>Freud in Cambridge</i>. Cambridge University Press, Cambridge, England 2017, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9780521861908" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-521-86190-8</a>.</li> <li><a href="/wiki/Peter-Andr%C3%A9_Alt" title="Peter-André Alt">Peter-André Alt</a>: <i>Sigmund Freud. Der Arzt der Moderne. Eine Biographie.</i> Beck, München 2016, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783406696886" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-406-69688-6</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/arbeit-war-sigmund-freuds-droge/story/24948465">(über das Buch)</a>.</li> <li><a href="/wiki/Adam_Phillips" title="Adam Phillips">Adam Phillips</a>: Becoming Freud: The Making of a Psychoanalyst. Yale University Press, New Haven, 2014, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9780300158663" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-300-15866-3</a>.</li> <li>Irene Berkel: <i>Sigmund Freud.</i> Wilhelm Fink, Paderborn 2008, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783770546053" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-7705-4605-3</a>.</li> <li><a href="/wiki/Annette_Meyh%C3%B6fer" title="Annette Meyhöfer">Annette Meyhöfer</a>: <i>Eine Wissenschaft des Träumens. Sigmund Freud und seine Zeit.</i> Knaus, München 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3813502287" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-8135-0228-7</a>.</li> <li><a href="/wiki/Birgit_Lahann" title="Birgit Lahann">Birgit Lahann</a>: <i>Als Psyche auf die Couch kam. Das rätselvolle Leben des Sigmund Freud.</i> Aufbau Verlag, Berlin 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3351026315" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-351-02631-5</a>.</li> <li><a href="/wiki/Eva_Weissweiler" title="Eva Weissweiler">Eva Weissweiler</a>: <i>Die Freuds. Biografie einer Familie.</i> Kiepenheuer &amp; Witsch, Köln 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3462036173" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-462-03617-3</a>.</li> <li><a href="/wiki/Christian_Moser_(Comiczeichner)" title="Christian Moser (Comiczeichner)">Christian Moser</a>: <i>Sigmund Freud – Die ganze Wahrheit</i>. Carlsen, Hamburg 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3551781958" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-551-78195-8</a> (Comic).</li> <li><a href="/wiki/Linde_Salber" title="Linde Salber">Linde Salber</a>: <i>Der dunkle Kontinent. Freud und die Frauen.</i> Rowohlt Taschenbuch-Verlag, Reinbek 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/349962138X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-499-62138-X</a>.</li> <li><a href="/wiki/Hans-Martin_Lohmann" title="Hans-Martin Lohmann">Hans-Martin Lohmann</a>: <i>Sigmund Freud.</i> Rowohlt Taschenbuch-Verlag, Reinbek 1998, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3499506017" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-499-50601-7</a>. (Neuausgabe: 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3499506939" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-499-50693-9</a>).</li> <li>Charles Rojzman: <i>Freud. Un humanisme de l'avenir.</i> Desclée de Brouwer, Paris 1998. (<i>Freud, the humanist.</i> Open Gate, London 1999, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/1871871468" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 1-871871-46-8</a>)</li> <li><a href="/wiki/Peter_Gay" title="Peter Gay">Peter Gay</a>: <i>Freud. A life for our time.</i> Norton, New York 1988, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0393025179" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-393-02517-9</a>. (<i>Eine Biographie für unsere Zeit.</i> Übersetzt von Joachim A. Frank. S. Fischer, Frankfurt am Main 1989, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596171709" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-17170-9</a>, Lizenzausgabe im Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1995, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596129133" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-12913-3</a>).</li> <li><a href="/wiki/Marianne_Kr%C3%BCll" title="Marianne Krüll">Marianne Krüll</a>: <i>Freud und sein Vater. Die Entstehung der Psychoanalyse und Freuds ungelöste Vaterbindung.</i> Psychosozial, Gießen 1979. (3. Auflage. 2004, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3898063615" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-89806-361-5</a>)</li> <li><a href="/wiki/Ronald_W._Clark" title="Ronald W. Clark">Ronald W. Clark</a>: <i>Sigmund Freud. The man and the cause.</i> Cape, London 1980, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0224017454" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-224-01745-4</a>. (deutsch: <i>Sigmund Freud.</i> Übersetzt von Joachim A. Frank. S. Fischer, Frankfurt am Main 1981, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3100108027" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-10-010802-7</a>)</li> <li><a href="/wiki/Paul_Roazen" title="Paul Roazen">Paul Roazen</a>, G.H. Müller (Übersetzer): <i>Sigmund Freud und sein Kreis - Eine biographische Geschichte der Psychoanalyse.</i> Gustav Lübbe, Bergisch Gladbach 1976, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3881993851" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-88199-385-1</a> Die Biografie beruht auch auf den Interviews, die Paul Roazen auszugsweise in seinem Buch „Wie Freud arbeitete“ wiedergegeben hat, verfügt also über starkes Quellenmaterial.</li> <li>Paul Roazen: <i>Wie Freud arbeitete – Berichte von Patienten aus erster Hand</i> Psychosozial-Verlag, Gießen (1999, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/393213348X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-932133-48-X</a>).</li> <li><a href="/wiki/Max_Schur" title="Max Schur">Max Schur</a>: <i>Freud. Living and dying.</i> International University Press, New York 1972. (<i>Sigmund Freud. Leben und Sterben.</i> Übersetzt von Gert Müller. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1973, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3518372785" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-518-37278-5</a>; Schur war Freuds letzter Arzt)</li> <li><a href="/wiki/Ernest_Jones" title="Ernest Jones">Ernest Jones</a>: <i>Sigmund Freud. Life and work.</i> 3 Bände. Hogarth, London 1954–1957. (Spätere Auflagen erschienen unter dem Titel <i>The life and work of Sigmund Freud.</i> Vollständige deutsche Übersetzung: <i>Das Leben und Werk von Sigmund Freud.</i> 3 Bände Übers. v. Katherine Jones und Gertrud Meili-Doretzki. Huber, Bern 1960–1962. Ein Nachdruck dieser vollständigen Übersetzung erschien 1984 bei dtv, München, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3423044268" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-423-04426-8</a>, der Titel wurde hierbei verändert in <i>Sigmund Freud. Leben und Werk.</i> Jones’ Freud-Biographie umfasst im englischen Original etwas mehr als 1500 Seiten. 1961 erschien bei Hogarth, London, eine von Lionel Trilling und Steven Marcus auf etwa die Hälfte gekürzte Fassung unter dem Titel <i>The life and work of Sigmund Freud</i>, mit einem Vorwort von Lionel Trilling. Die Übersetzung dieser gekürzten Fassung erschien 1969 unter dem Titel <i>Sigmund Freud. Leben und Werk</i> bei S. Fischer, Frankfurt am Main).</li> <li><a href="/wiki/Siegfried_Bernfeld" title="Siegfried Bernfeld">Siegfried Bernfeld</a>, Suzanne Cassirer Bernfeld: <i>Freuds frühe Kindheit (1944).</i> In: Dieselben: <i>Bausteine der Freud-Biographik.</i> Hrsg. v. Ilse Grubrich-Simitis. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1981, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3518075772" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-518-07577-2</a>, S. 78–92.</li> <li><a href="/wiki/Werner_Leibbrand" title="Werner Leibbrand">Werner Leibbrand</a>:&#160;<i><span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-biographie.de/gnd118535315.html#ndbcontent">Freud, Sigmund.</a></span></i> In: <i><a href="/wiki/Neue_Deutsche_Biographie" title="Neue Deutsche Biographie">Neue Deutsche Biographie</a></i> (NDB). Band&#160;5, Duncker &amp; Humblot, Berlin 1961, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3428001869" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-428-00186-9</a>, S.&#160;407–409&#32;(<span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://daten.digitale-sammlungen.de/0001/bsb00016321/images/index.html?seite=421">Digitalisat</a></span>).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lexika">Lexika</h3></div> <ul><li>Nador Fodor, Frank Gaynor (Hrsg.): <i>Freud: Dictionary of psychoanalysis. A compilation of selections from Freud’s work.</i> Philosophical Library, New York 1950, Nachdruck Greenwood, New York 1969.</li> <li><a href="/wiki/Jean_Laplanche" title="Jean Laplanche">Jean Laplanche</a>, <a href="/wiki/Jean-Bertrand_Pontalis" title="Jean-Bertrand Pontalis">Jean-Bertrand Pontalis</a>: <i>Das Vokabular der Psychoanalyse</i>. Übersetzt von Emma Moersch. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1972, zahlreiche unveränderte Auflagen, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3518076078" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-518-07607-8</a>. (Freud-Lexikon mit detaillierter Darstellung der Entwicklung der einzelnen Begriffe und mit Seitenverweisen auf die <i>Gesammelten Werke</i> und die <i>Standard Edition</i>; zuerst auf Französisch Paris 1967).</li> <li>Wolfgang Mertens, Bruno Waldvogel (Hrsg.): <i>Handbuch psychoanalytischer Grundbegriffe.</i> Kohlhammer, Stuttgart, 3., überarbeitete und erweiterte Ausgabe, ebenda 2008, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783170188440" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-17-018844-0</a>.</li> <li>Alain de Mijolla (Hrsg.): <i>Dictionnaire international de la psychanalyse.</i> 2 Bde., Calmann-Lévy, Paris 2002, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/2702125301" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 2-7021-2530-1</a> (erweiterte englische Übersetzung: <i>International dictionary of psychoanalysis.</i> 3 Bde., Thomson/Gale, Detroit 2005, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0028659244" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-02-865924-4</a>; die englische Übersetzung im Internet unter <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enotes.com/psychoanalysis-encyclopedia">enotes.com</a>).</li> <li>Humberto Nagera (Hrsg.): <i>Psychoanalytische Grundbegriffe. Eine Einführung in Sigmund Freuds Terminologie und Theoriebildung.</i> Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1977 (zuerst englisch 1969 und 1970), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596422884" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-42288-4</a>.</li> <li>Elisabeth Roudinesco, Michel Plon: <i>Dictionnaire de la psychanalyse.</i> Fayard, Paris 1997 (Übersetzung: <i>Wörterbuch der Psychoanalyse. Namen, Länder, Werke, Begriffe.</i> Springer, Heidelberg/New York 2004, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3211837485" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-211-83748-5</a>).</li> <li><a href="/wiki/Helmut_Siefert" title="Helmut Siefert">Helmut Siefert</a>: <i>Freud, Sigmund.</i> In: <a href="/wiki/Werner_E._Gerabek" title="Werner E. Gerabek">Werner E. Gerabek</a>, Bernhard D. Haage, <a href="/wiki/Gundolf_Keil" title="Gundolf Keil">Gundolf Keil</a>, Wolfgang Wegner (Hrsg.): <i>Enzyklopädie Medizingeschichte.</i> De Gruyter, Berlin/New York 2005, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3110157144" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-11-015714-4</a>, S. 438 f.</li> <li>Ross M. Skelton (Hrsg.): <i>The Edinburgh International Encyclopaedia of Psychoanalysis.</i> Edinburgh University Press, Edinburgh 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0748612653" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-7486-1265-3</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Literatur_2">Literatur</h3></div> <ul><li><a href="/wiki/Thomas_Ballhausen" title="Thomas Ballhausen">Thomas Ballhausen</a>, Günter Krenn, <a href="/wiki/Lydia_Marinelli" title="Lydia Marinelli">Lydia Marinelli</a> (Hrsg.): <i>Psyche im Kino. Sigmund Freud und der Film.</i> Filmarchiv Austria, Wien 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3901932895" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-901932-89-5</a>.</li> <li><a href="/wiki/Raymond_Battegay" title="Raymond Battegay">Raymond Battegay</a>: <i>Psychologie: Freud und das Judentum. Ambivalenz und Zugehörigkeit. Freud und seine ambivalente Beziehung zum Judentum sowie seine Einstellung zu den Religionen im Allgemeinen.</i> In: <i><a href="/wiki/Aufbau_(j%C3%BCdische_Zeitung)" title="Aufbau (jüdische Zeitung)">Aufbau. Das jüdische Monatsmagazin.</a></i> Mai 2006, S.&#160;6–11. <span class="plainlinks-print"><a href="/wiki/Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a>&#160;<span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220004-7813%22&amp;key=cql">0004-7813</a></span></span>.</li> <li><a href="/wiki/Micha_Brumlik" title="Micha Brumlik">Micha Brumlik</a>: <i>Sigmund Freud. Der Denker des 20. Jahrhunderts.</i> Beltz, Weinheim 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3407857802" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-407-85780-2</a>.</li> <li>Frederick Crews: <i>Freud: The Making of an Illusion.</i> Metropolitan Books, New York 2017, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9781627797177" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-1-62779-717-7</a>.</li> <li>Mark Edmundson: <i>The Death of Sigmund Freud: The Legacy of His Last Days.</i> Bloomsbury, New York 2007, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9781582345376" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-1-58234-537-6</a> (englisch).</li> <li>Lydia Flem: <i>Der Mann Freud.</i> Aus dem Französischen von Eva Moldenhauer. Campus Verlag, Frankfurt am Main/New York 1993, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3593349078" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-593-34907-8</a>.</li> <li>Werner Greve, Jeanette Roos: <i>Der Untergang des Ödipuskomplexes – Argumente gegen einen Mythos.</i> Huber, Bern 1996, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3456827245" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-456-82724-5</a>.</li> <li>Horst Gundlach: <i>Sigmund Freud und die Lauterkeit.</i> In: <i><a href="/wiki/Berichte_zur_Wissenschaftsgeschichte" title="Berichte zur Wissenschaftsgeschichte">Berichte zur Wissenschaftsgeschichte</a>.</i> 27, 3, 204, S.&#160;175–185, <span class="plainlinks-print"><a href="/wiki/Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a>&#160;<span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220170-6233%22&amp;key=cql">0170-6233</a></span></span>.</li> <li>Albrecht Hirschmüller: <i>Freuds Begegnung mit der Psychiatrie. Von der Hirnmythologie zur Neurosenlehre.</i> Edition diskord, Tübingen 1991.</li> <li>Han Israëls: <i>Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge.</i> Europäische Verlagsanstalt, Hamburg 1999, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3434504540" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-434-50454-0</a>.</li> <li><a href="/wiki/Roland_Kaufhold" title="Roland Kaufhold">Roland Kaufhold</a>, <a href="/wiki/Hans-J%C3%BCrgen_Wirth" title="Hans-Jürgen Wirth">Hans-Jürgen Wirth</a>: <i>Vor 70 Jahren emigrierte Sigmund Freud nach London.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hagalil.com/archiv/2008/11/freud.htm">www.hagalil.com</a>.</li> <li>Christine Kirchhoff, Falko Schmieder (Hrsg.): <i>Freud und Adorno. Zur Urgeschichte der Moderne.</i> Kulturverlag Kadmos, Berlin 2014, LiteraturForschung Band 19, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783865992123" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-86599-212-3</a>.</li> <li>Adriaan de Klerk: <i>Die Bedeutung der Kastrationsangst und der Beschneidung in Freuds Werk und Leben.</i> In: <a href="/wiki/Matthias_Franz" title="Matthias Franz">Matthias Franz</a> (Hrsg.): <i>Die Beschneidung von Jungen. Ein trauriges Vermächtnis.</i> Vandenhoeck &amp; Ruprecht, Göttingen 2014, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783525404553" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-525-40455-3</a>, S. 190–210.</li> <li><a href="/wiki/Thomas_K%C3%B6hler_(Psychologe)" title="Thomas Köhler (Psychologe)">Thomas Köhler</a>&#58; <cite style="font-style:italic">Freud-Bashing. Vom Wert und Unwert der Anti-Freud-Literatur</cite> (=&#160;<cite style="font-style:italic">Bibliothek der Psychoanalyse</cite>). Psychosozial-Verlag, Gießen 2016, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783837925036" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-8379-2503-6</a>, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.30820/9783837968415">10.30820/9783837968415</a></span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sigmund+Freud&amp;rft.au=Thomas+K%C3%B6hler&amp;rft.btitle=Freud-Bashing.+Vom+Wert+und+Unwert+der+Anti-Freud-Literatur&amp;rft.date=2016&amp;rft.doi=10.30820%2F9783837968415&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=9783837925036&amp;rft.place=Gie%C3%9Fen&amp;rft.pub=Psychosozial-Verlag&amp;rft.series=Bibliothek+der+Psychoanalyse" style="display:none">&#160;</span></li> <li>Jürg Koller: <i>Der kranke Freud.</i> Klett-Cotta, Stuttgart 2001, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3608910328" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-608-91032-8</a>.</li> <li>Anton Leitner, <a href="/wiki/Hilarion_G._Petzold" class="mw-redirect" title="Hilarion G. Petzold">Hilarion G. Petzold</a> (Hrsg.): <i>Sigmund Freud heute. Der Vater der Psychoanalyse im Blick der Wissenschaft und der psychotherapeutischen Schulen.</i> Krammer, Wien 2009, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783901811524" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-901811-52-4</a>.</li> <li><a href="/wiki/Hans-Martin_Lohmann" title="Hans-Martin Lohmann">Hans-Martin Lohmann</a>: <i>Sigmund Freud zur Einführung.</i> Junius, Hamburg 1986. (5. Auflage. 2002, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/388506362X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-88506-362-X</a>).</li> <li>Hans-Martin Lohmann, Joachim Pfeiffer (Hrsg.): <i>Freud-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung.</i> Metzler, Stuttgart u.&#160;a. 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3476018962" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-476-01896-2</a>.</li> <li><a href="/wiki/Zvi_Lothane" title="Zvi Lothane">Zvi Lothane</a>: <i>Mit Schreber Freud die Stirn geboten.</i> (1), In: <i>Psychoanalyse im Widerspruch.</i> 40/2008.</li> <li>Lydia Marinelli, Andreas Mayer: <i>Träume nach Freud. Die Traumdeutung und die Geschichte der psychoanalytischen Bewegung.</i> Wien/ Berlin 2002. (3. Auflage. 2011).</li> <li>Andreas Mayer: <i>Sigmund Freud zur Einführung.</i> Junius, Hamburg 2016, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783885060901" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-88506-090-1</a>.</li> <li><a href="/wiki/Karin_Obholzer" title="Karin Obholzer">Karin Obholzer</a>: <i>Gespräche mit dem Wolfsmann. Eine Psychoanalyse und die Folgen.</i> Rowohlt, Reinbek 1980, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783498050054" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-498-05005-4</a>.</li> <li><a href="/wiki/Joachim_Pfeiffer_(Germanist)" title="Joachim Pfeiffer (Germanist)">Joachim Pfeiffer</a>: <i>Sigmund Freud.</i> In: <a href="/wiki/Mat%C3%ADas_Mart%C3%ADnez" title="Matías Martínez">Matías Martínez</a>, <a href="/wiki/Michael_Scheffel" title="Michael Scheffel">Michael Scheffel</a> (Hrsg.): <i>Klassiker der modernen Literaturtheorie. Von Sigmund Freud bis Judith Butler</i> (= <i>Beck’sche Reihe.</i> 1822). Beck, München 2010, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783406608292" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-406-60829-2</a>, S. 11–32.</li> <li><a href="/wiki/Josef_Rattner" title="Josef Rattner">Josef Rattner</a>: <i>Sigmund Freud.</i> In: <i>Klassiker der Psychoanalyse.</i> 2. Auflage. Beltz/Psychologie Verlags Union, Weinheim 1995, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3621272852" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-621-27285-2</a>. (Erstauflage 1990 u. d. T. <i>Klassiker der Tiefenpsychologie</i>), S. 3–27.</li> <li>Günter Rebing: <i>Freuds Phantasiestücke. Die Fallgeschichten Dora, Hans, Rattenmann, Wolfsmann.</i> Athena Verlag Oberhausen 2019, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783745510447" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-7455-1044-7</a>.</li> <li><a href="/wiki/Jacques_Le_Rider" title="Jacques Le Rider">Jacques Le Rider</a>: <i>Das Ende der Illusion. Die Wiener Moderne und die Krisen der Identität.</i> Wien 1990, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3215074923" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-215-07492-3</a>.</li> <li><a href="/wiki/Wilhelm_Salber" title="Wilhelm Salber">Wilhelm Salber</a>: <i>Entwicklungen der Psychologie Sigmund Freuds.</i> Drei Bände. Bouvier, Bonn 1973/74, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3416033515" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-416-03351-5</a>.</li> <li><a href="/wiki/Max_Schur" title="Max Schur">Max Schur</a>: <i>Freud: Living and Dying.</i> Hogarth, London 1972. (Deutsche Ausgabe: <i>Sigmund Freud. Leben und Sterben.</i> Übersetzt von Gert Müller, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1973, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3518072730" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-518-07273-0</a>).</li> <li>Sieglinde Eva Tömmel: <i>Wer hat Angst vor Sigmund Freud? Wie und warum die Psychoanalyse heilt.</i> Brandes &amp; Apsel, Frankfurt am Main 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3860998277" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-86099-827-7</a>.</li> <li><a href="/wiki/Samuel_Weber" title="Samuel Weber">Samuel M. Weber</a>: <i>Freud-Legende. Vier Studien zum psychoanalytischen Denken.</i> Walter, Olten 1979 u. Passagen, Wien 1990, 2. Aufl. 2002, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783851655476" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-85165-547-6</a>.</li> <li><a href="/wiki/Heinrich_Zankl" title="Heinrich Zankl">Heinrich Zankl</a>: <i>Sigmund Freud - süchtiger Vater der Psychoanalyse.</i> In: Zankl H., Betz K.: <i>Trotzdem genial.</i> Wiley-VCH, Weinheim 2014, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783527334100" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-527-33410-0</a>, S. 157–168.</li> <li>Eli Zaretsky: <i>Freuds Jahrhundert. Die Geschichte der Psychoanalyse.</i> Zsolnay, München 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3552053727" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-552-05372-7</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Literarische_Rezeption">Literarische Rezeption</h3></div> <ul><li>Das Theaterstück <i><a href="/wiki/Le_Visiteur" title="Le Visiteur">Le Visiteur</a></i> (1993; deutsch: <i>Der Besucher</i>) von <a href="/wiki/%C3%89ric-Emmanuel_Schmitt" title="Éric-Emmanuel Schmitt">Éric-Emmanuel Schmitt</a> spielt in Sigmund Freuds Arbeitszimmer. 1938, kurz nach dem Anschluss Österreichs, kommt wiederholt ein Nazi zu Freud und seiner Tochter. Mehrmals kommt auch „der Unbekannte“ (= „der Besucher“), der über übernatürliches Wissen verfügt und mit dem Atheisten Freud über die Existenz Gottes diskutiert.</li> <li>Der Roman <i><a href="/wiki/Und_Nietzsche_weinte_(Roman)" title="Und Nietzsche weinte (Roman)">Und Nietzsche weinte</a></i> des amerikanischen Psychiaters <a href="/wiki/Irvin_D._Yalom" title="Irvin D. Yalom">Irvin D. Yalom</a> spielt 1882 in Wien und handelt von einer fiktiven Behandlung des Philosophen <a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsche</a> durch <a href="/wiki/Josef_Breuer" title="Josef Breuer">Josef Breuer</a>. Dabei berät der Arzt sich mit seinem jungen Kollegen und Schüler Sigmund Freud und erörtert mit ihm die im Fall Bertha Pappenheims angewandten Methoden der Redekur (chimney-sweeping) und der Erinnerungsarbeit unter Hypnose. Unterschiedlicher Meinung sind beide über Freuds Traumdeutungshypothesen.</li> <li>In <a href="/wiki/Robert_Seethaler" title="Robert Seethaler">Robert Seethalers</a> Roman <i><a href="/wiki/Der_Trafikant_(Roman)" title="Der Trafikant (Roman)">Der Trafikant</a></i> lässt der Autor seinen Protagonisten Franz Huchel dem alten und kranken Sigmund Freud 1937, kurz vor dessen Emigration, beim Kauf seiner Zigarren begegnen und mit ihm Freundschaft schließen. Der junge, unerfahrene Mann sucht beim berühmten Psychoanalytiker Orientierungshilfe, doch der verweist ihn in dieser Zeit politischer Unsicherheit auf sich selbst: „Wir tasten uns mühselig durch die Dunkelheit, um wenigstens hie und da auf etwas Brauchbares zu stoßen.“ Im besten Fall seien es Träume und er empfiehlt Franz, die seinen aufzuschreiben. „In den entscheidenden Dingen sind wir von Anfang an auf uns selbst gestellt. […] Du musst deinen eigenen Kopf bemühen. Und wenn dir der keine Antworten gibt, frag dein Herz!“</li> <li>Die in Deutschland unter dem Titel „Die Max-Liebermann-Krimis“ publizierten Romane des britischen Autors <a href="/wiki/Frank_Tallis" title="Frank Tallis">Frank Tallis</a> spielen in Wien um 1900. Der Psychiater Max Liebermann, Freund und Berater des Wiener Polizeiinspektors, ist ein Schüler Freuds und geht in dessen Haus in der <a href="/wiki/Sigmund_Freud_Museum" title="Sigmund Freud Museum">Berggasse 19</a> ein und aus.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Filme">Filme</h2></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&#160;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Liste_von_Werken_zu_Sigmund_Freud#Filme" title="Liste von Werken zu Sigmund Freud">Liste von Filmen über Sigmund Freud</a></i></div> <ul><li><i><a href="/wiki/Freud_(Film)" title="Freud (Film)">Freud.</a></i> Spielfilm 1962.</li> <li><i>Der junge Freud.</i> Fernsehfilm 1976.</li> <li><a href="/wiki/Berggasse_19" title="Berggasse 19">Berggasse 19</a>. Fernsehfilm 1979.</li> <li><i>Freud.</i> TV-Mini-Serie 1984 (englisch) mit <a href="/wiki/David_Suchet" title="David Suchet">David Suchet</a> als Freud.</li> <li><a href="/wiki/The_Century_of_the_Self" title="The Century of the Self">The Century of the Self</a>. Dokumentation 2002 von <a href="/wiki/Adam_Curtis" title="Adam Curtis">Adam Curtis</a> (englisch).</li> <li><i>Princesse Marie.</i> (dt.: <i>Marie und Freud</i>). Fernsehfilm 2004.</li> <li><i><a href="/wiki/Sigmund_Freud_%E2%80%93_Auf_den_Spuren_des_ber%C3%BChmten_Psychoanalytikers" title="Sigmund Freud – Auf den Spuren des berühmten Psychoanalytikers">Sigmund Freud – Auf den Spuren des berühmten Psychoanalytikers</a></i>. Dokumentarfilm 2006.</li> <li><i>Sigmund Freud – Aufbruch in die Seele</i>. Doku-Drama 2007 in der ZDF-Reihe „Giganten“ (Regie: <a href="/wiki/G%C3%BCnther_Klein" title="Günther Klein">Günther Klein</a>) mit <a href="/wiki/Dietmar_Sch%C3%B6nherr" title="Dietmar Schönherr">Dietmar Schönherr</a> als Freud.</li> <li><i><a href="/wiki/Mahler_auf_der_Couch" title="Mahler auf der Couch">Mahler auf der Couch</a></i>. Spielfilm 2010. Regie: <a href="/wiki/Percy_Adlon" title="Percy Adlon">Percy Adlon</a>, mit <a href="/wiki/Karl_Markovics" title="Karl Markovics">Karl Markovics</a> als Freud und <a href="/wiki/Johannes_Silberschneider" title="Johannes Silberschneider">Johannes Silberschneider</a> als <a href="/wiki/Gustav_Mahler" title="Gustav Mahler">Gustav Mahler</a>.</li> <li><i>A Dangerous Method</i> (deutscher Titel: <i><a href="/wiki/Eine_dunkle_Begierde" title="Eine dunkle Begierde">Eine dunkle Begierde</a>.</i>) Spielfilm, 2011. Regie: <a href="/wiki/David_Cronenberg" title="David Cronenberg">David Cronenberg</a>, mit <a href="/wiki/Keira_Knightley" title="Keira Knightley">Keira Knightley</a> als <a href="/wiki/Sabina_Spielrein" title="Sabina Spielrein">Sabina Spielrein</a>, <a href="/wiki/Michael_Fassbender" title="Michael Fassbender">Michael Fassbender</a> als <a href="/wiki/Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Carl Gustav Jung</a>, <a href="/wiki/Viggo_Mortensen" title="Viggo Mortensen">Viggo Mortensen</a> als Sigmund Freud.<sup id="cite_ref-226" class="reference"><a href="#cite_note-226"><span class="cite-bracket">&#91;</span>226<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i><a href="/wiki/Der_Trafikant_(Film)" title="Der Trafikant (Film)">Der Trafikant</a></i> (Regie: <a href="/wiki/Nikolaus_Leytner" title="Nikolaus Leytner">Nikolaus Leytner</a>) mit <a href="/wiki/Simon_Morz%C3%A9" title="Simon Morzé">Simon Morzé</a> als Franz Huchel, <a href="/wiki/Johannes_Krisch" title="Johannes Krisch">Johannes Krisch</a> als Otto Trsnjek und <a href="/wiki/Bruno_Ganz" title="Bruno Ganz">Bruno Ganz</a> als Sigmund Freud (2018).</li> <li><i>Freud intim</i>. Regie: David Teboul, Arte F, Frankreich, 2019.</li> <li><i><a href="/wiki/Freud_(Fernsehserie)" title="Freud (Fernsehserie)">Freud</a></i> (Regie: <a href="/wiki/Marvin_Kren" title="Marvin Kren">Marvin Kren</a>), ORF/Netflix-Serie mit <a href="/wiki/Robert_Finster_(Schauspieler)" title="Robert Finster (Schauspieler)">Robert Finster</a> als Sigmund Freud (2020).</li> <li><i><a href="/wiki/Freud_%E2%80%93_Jenseits_des_Glaubens" title="Freud – Jenseits des Glaubens">Freud – Jenseits des Glaubens</a> (Freud’s Last Session)</i>, 2023, von Regisseur <a href="/w/index.php?title=Matthew_Brown_(Regisseur)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Matthew Brown (Regisseur) (Seite nicht vorhanden)">Matthew Brown</a> mit <a href="/wiki/Anthony_Hopkins" title="Anthony Hopkins">Anthony Hopkins</a> als Sigmund Freud, <a href="/wiki/Matthew_Goode" title="Matthew Goode">Matthew Goode</a> als <a href="/wiki/C._S._Lewis" title="C. S. Lewis">C. S. Lewis</a> und <a href="/wiki/Liv_Lisa_Fries" title="Liv Lisa Fries">Liv Lisa Fries</a> als <a href="/wiki/Anna_Freud" title="Anna Freud">Anna Freud</a>, basierend auf dem Theaterstück <i>Freud’s Last Session</i> von Mark St. Germain, das wiederum auf dem Buch <i>The Question of God</i> von Armand Nicholi basiert.<sup id="cite_ref-kino.de_227-0" class="reference"><a href="#cite_note-kino.de-227"><span class="cite-bracket">&#91;</span>227<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li></ul> <p>Außer in den obengenannten Filmen mit mehr oder weniger authentisch-biographischem Ansatz (die Serie von 2020 stellt diesbezüglich allerdings einen Grenzfall dar) ist Freud als Ikone der Popkultur<sup id="cite_ref-228" class="reference"><a href="#cite_note-228"><span class="cite-bracket">&#91;</span>228<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> auch immer wieder zentrale Figur der Handlung in fiktiven Filmen. In <i><a href="/wiki/Kein_Koks_f%C3%BCr_Sherlock_Holmes" title="Kein Koks für Sherlock Holmes">Kein Koks für Sherlock Holmes</a></i> von 1976 trifft Freud (<a href="/wiki/Alan_Arkin" title="Alan Arkin">Alan Arkin</a>) auf <a href="/wiki/Sherlock_Holmes" title="Sherlock Holmes">Sherlock Holmes</a> (<a href="/wiki/Nicol_Williamson" title="Nicol Williamson">Nicol Williamson</a>), den er analysiert und mit dem gemeinsam er zugleich einen Kriminalfall löst. In <i>Lovesick</i> (1983) erscheint Freud (<a href="/wiki/Alec_Guinness" title="Alec Guinness">Alec Guinness</a>) einem jungen Psychiater (<a href="/wiki/Dudley_Moore" title="Dudley Moore">Dudley Moore</a>), der sich in eine Patientin verliebt, als Geist, um ihm bei der Lösung der Situation zu helfen. Der TV-Film <i>Sherlock Holmes und die Primadonna</i> (1991) führt Holmes (<a href="/wiki/Christopher_Lee" title="Christopher Lee">Christopher Lee</a>) ein weiteres Mal mit Freud (<a href="/w/index.php?title=John_Bennett_(Schauspieler)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="John Bennett (Schauspieler) (Seite nicht vorhanden)">John Bennett</a>) zusammen, der hier als Analytiker von <a href="/wiki/Irene_Adler" class="mw-redirect" title="Irene Adler">Irene Adler</a> fungiert. In der Episode <i>Wien, November 1908</i> (1993) der TV-Serie <a href="/wiki/Die_Abenteuer_des_jungen_Indiana_Jones" title="Die Abenteuer des jungen Indiana Jones">Die Abenteuer des jungen Indiana Jones</a> trifft der Titelheld nicht nur auf Sigmund Freud (<a href="/wiki/Max_von_Sydow" title="Max von Sydow">Max von Sydow</a>), sondern obendrein auch noch auf Alfred Adler und C. G. Jung. Ebenfalls 1993 erscheint Freud (<a href="/wiki/Bernard_Kates" title="Bernard Kates">Bernard Kates</a>) in der Episode <i><a href="/wiki/Traumanalyse_(Raumschiff_Enterprise_%E2%80%93_Das_n%C3%A4chste_Jahrhundert)" title="Traumanalyse (Raumschiff Enterprise – Das nächste Jahrhundert)">Traumanalyse</a></i> der Science-Fiction-Serie <a href="/wiki/Raumschiff_Enterprise_%E2%80%93_Das_n%C3%A4chste_Jahrhundert" title="Raumschiff Enterprise – Das nächste Jahrhundert">Raumschiff Enterprise – Das nächste Jahrhundert</a> als <a href="/wiki/Hologramm" class="mw-redirect" title="Hologramm">Hologramm</a>, um den <a href="/wiki/Androide" title="Androide">Androiden</a> Data (<a href="/wiki/Brent_Spiner" title="Brent Spiner">Brent Spiner</a>) zu analysieren. In <i><a href="/wiki/Der_Vampir_auf_der_Couch" title="Der Vampir auf der Couch">Der Vampir auf der Couch</a></i> (2014) schließlich bekommt Freud (<a href="/wiki/Karl_Fischer_(Schauspieler,_1956)" title="Karl Fischer (Schauspieler, 1956)">Karl Fischer</a>) sogar einen <a href="/wiki/Vampir" title="Vampir">Vampir</a> (<a href="/wiki/Tobias_Moretti" title="Tobias Moretti">Tobias Moretti</a>) als Klienten. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/12px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="12" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/18px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/24px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></span></span></div><b><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Sigmund_Freud?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Sigmund Freud</a></span></b>&#160;– Sammlung von Bildern&#32;und Audiodateien</div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/13px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="13" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/20px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/27px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Sigmund_Freud" class="extiw" title="q:Sigmund Freud">Wikiquote: Sigmund Freud</a></b>&#160;– Zitate </div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Sigmund_Freud" class="extiw" title="s:Sigmund Freud">Wikisource: Sigmund Freud</a></b>&#160;– Quellen und Volltexte</div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&amp;query=118535315">Literatur von und über Sigmund Freud</a> im Katalog der <a href="/wiki/Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/118535315">Werke von und über&#160;Sigmund Freud</a>&#160;in der <a href="/wiki/Deutsche_Digitale_Bibliothek" title="Deutsche Digitale Bibliothek">Deutschen Digitalen Bibliothek</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.projekt-gutenberg.org/autoren/namen/182.html">Werke von Sigmund Freud</a> im <a href="/wiki/Projekt_Gutenberg-DE" title="Projekt Gutenberg-DE">Projekt Gutenberg-DE</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.gutenberg.org/ebooks/author/391">Werke von Sigmund Freud</a> im <a href="/wiki/Project_Gutenberg" title="Project Gutenberg">Project Gutenberg</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.textlog.de/sigmund-freud-gesammelte-werke-1893-1939.html">Freud: Gesammelte Werke 1893–1993</a> bei textlog.de</li> <li>Stephen P. Thornton:&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.iep.utm.edu/f/freud.htm"><i>Sigmund Freud.</i></a> In: J. Fieser, B. Dowden (Hrsg.): <i><a href="/wiki/Internet_Encyclopedia_of_Philosophy" title="Internet Encyclopedia of Philosophy">Internet Encyclopedia of Philosophy</a></i>.</li> <li>Alain de Mijolla:&#32;<i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.encyclopedia.com/doc/1G2-https://www.encyclopedia.com/people/medicine/psychology-and-psychiatry-biographies/sigmund-freud.html">Freud, Sigmund Schlomo (1856–1939).</a></i>&#32;In:&#32;<i><a href="/wiki/International_Dictionary_of_Psychoanalysis" title="International Dictionary of Psychoanalysis">International Dictionary of Psychoanalysis</a>.</i> Thomson Gale, Detroit 2005.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://vlp.mpiwg-berlin.mpg.de/library/search?-format=search&amp;-op_referencetype=eq&amp;referencetype=&amp;-op_author=all&amp;author=Sigmund+Freud&amp;-op_title=all&amp;title=&amp;-op_secondarytitle=all&amp;secondarytitle=&amp;-op_sql_year=numerical&amp;sql_year=&amp;-op_fullreference=all&amp;fullreference=&amp;-op_online=numerical&amp;-op_transcription=eq&amp;-op_id=numerical&amp;id=&amp;-op_volumeid_search=ct&amp;volumeid_search=&amp;-op_project=eq&amp;project=&amp;-max=25&amp;-display=short&amp;-sort=author%2Csql_year&amp;-find=+Start+Search+">Digitale Quellen im Volltext</a> im <a href="/wiki/Virtual_Laboratory" title="Virtual Laboratory">Virtual Laboratory</a> des <a href="/wiki/Max-Planck-Institut_f%C3%BCr_Wissenschaftsgeschichte" title="Max-Planck-Institut für Wissenschaftsgeschichte">Max-Planck-Instituts für Wissenschaftsgeschichte</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.freud-museum.at/">Sigmund Freud Museum, Wien</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sfu.ac.at/">Sigmund Freud Privat Universität, Wien</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sfi-frankfurt.de/">Sigmund-Freud-Institut, Frankfurt</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.freud.org.uk/">Freud Museum, London</a> (englisch)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.freudmuseum.cz/">Sigmund Freud Museum, Příbor</a> (tschechisch)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.mediathek.at/portalsuche?searchwordglobal=sigmund+freud">Historische Aufnahmen von und mit Sigmund Freud</a> im Onlinearchiv der <a href="/wiki/%C3%96sterreichische_Mediathek" title="Österreichische Mediathek">Österreichischen Mediathek</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Klaus Englert:&#32;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunk.de/sigmund-freuds-religionskritik-der-gottkomplex.2540.de.html?dram:article_id=409485"><i>Sigmund Freuds Religionskritik. Der Gottkomplex.</i></a>&#32;In:&#32;<i>Deutschlandradio Kultur.</i>&#32;7.&#160;Februar 2018&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 10.&#160;Juli 2021</span>&#58;&#32;„Zum Judentum bekannte sich der Psychoanalytiker –&#160;zur jüdischen Religion nicht.“</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Sigmund+Freuds+Religionskritik.+Der+Gottkomplex&amp;rft.description=Sigmund+Freuds+Religionskritik.+Der+Gottkomplex&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.deutschlandfunk.de%2Fsigmund-freuds-religionskritik-der-gottkomplex.2540.de.html%3Fdram%3Aarticle_id%3D409485&amp;rft.creator=Klaus+Englert&amp;rft.date=2018-02-07">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-Aron-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Aron_2-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Die Trauung der Eltern im Jahre 1855 vollzog <a href="/wiki/Isaak_Noah_Mannheimer" class="mw-redirect" title="Isaak Noah Mannheimer">Isaak Noah Mannheimer</a>, der 1841 <a href="/wiki/Israelitischer_Tempel_(Hamburg)#Neue_Lieder_und_das_Neue_Jerusalem" title="Israelitischer Tempel (Hamburg)">eine Debatte</a> im Rahmen des <a href="/wiki/Reformjudentum" class="mw-redirect" title="Reformjudentum">Reformjudentums</a> mit dem <a href="/wiki/Hamburg" title="Hamburg">Hamburger</a> Oberrabbiner <a href="/wiki/Isaak_Bernays" title="Isaak Bernays">Isaak Bernays</a> eröffnet hatte, dem Großvater von Freuds Ehefrau <a href="/wiki/Martha_Freud" title="Martha Freud">Martha Bernays</a>. (W. Aron&#58; <cite style="font-style:italic">Farzeichnungen wegen opshtam fun Sigmund Freud un wegen sein Yiddishkeit</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Yivo Bleter</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em">&#160;</span>40</span>, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&#160;</span>169</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sigmund+Freud&amp;rft.atitle=Farzeichnungen+wegen+opshtam+fun+Sigmund+Freud+un+wegen+sein+Yiddishkeit&amp;rft.au=W.+Aron&amp;rft.btitle=Yivo+Bleter&amp;rft.genre=book&amp;rft.pages=169&amp;rft.volume=40" style="display:none">&#160;</span>)</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 14.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Freud-Bernays, Anna</i>, in: <a href="/wiki/Gudrun_Wedel" title="Gudrun Wedel">Gudrun Wedel</a>: <i>Autobiographien von Frauen. Ein Lexikon</i>. Köln&#160;: Böhlau, 2010, S. 245f.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Zu <a href="/wiki/Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander dem Großen</a> hatte der Zehnjährige, inspiriert durch den Schulunterricht, seinen Eltern kurz nach der Geburt des Bruders einen ausführlichen Vortrag gehalten. (Alt 2016, S. 32)</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://freud-biographik.de/Freuds%20Beziehung%20zu%20Russland%20und%20der%20Sowjetunion%20im%20Spiegel%20seiner%20Schriften%20und%20Briefe.pdf"><i>Freuds Beziehung zu Rußland und der Sowjetunion im Spiegel seiner Schriften und Briefe.</i></a>&#32;(PDF)<span class="Abrufdatum">&#32;Abgerufen am 30.&#160;März 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Freuds+Beziehung+zu+Ru%C3%9Fland+und+der+Sowjetunion+im+Spiegel+seiner+Schriften+und+Briefe&amp;rft.description=Freuds+Beziehung+zu+Ru%C3%9Fland+und+der+Sowjetunion+im+Spiegel+seiner+Schriften+und+Briefe&amp;rft.identifier=http%3A%2F%2Ffreud-biographik.de%2FFreuds%2520Beziehung%2520zu%2520Russland%2520und%2520der%2520Sowjetunion%2520im%2520Spiegel%2520seiner%2520Schriften%2520und%2520Briefe.pdf">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Peter-Andr%C3%A9_Alt" title="Peter-André Alt">Peter-André Alt</a>: <i>Sigmund Freud. Der Arzt der Moderne. Eine Biographie.</i> Beck, München 2016, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783406696886" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-406-69688-6</a>, S. 34.</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 43–45.</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 22 f.</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">„Allein in den alten Sprachen wurden Text und Vokabelkenntnisse verlangt“, schreibt Peter-André Alt, „die heutige Studierende kaum beim Staatsexamen vorweisen können.“ (Alt 2016, S. 53.)</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 53 f.</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 34–36.</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 57.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 60.</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 64 f.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 69.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 41–44.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 73–85.</span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 39.</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 47.</span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 105–109.</span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 109–112.</span> </li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 112–120.</span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 132–134.</span> </li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.eurologisch.at/docroot/waehrungsrechner/#/"><i>Historischer Währungsrechner.</i></a>&#32;In:&#32;<i>eurologisch.</i>&#32;Österreichische Nationalbank&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 8.&#160;September 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Historischer+W%C3%A4hrungsrechner&amp;rft.description=Historischer+W%C3%A4hrungsrechner&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.eurologisch.at%2Fdocroot%2Fwaehrungsrechner%2F%23%2F&amp;rft.publisher=%C3%96sterreichische+Nationalbank">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 136–149.</span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 158–162.</span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text">Walter Mentzel: <i>Aus den Medizinhistorischen Beständen der UB MedUni Wien: Das erste Öffentliche Kinderkranken-Institut (1788 – 1900–1938): Joseph Johann Mastalier – <a href="/wiki/Max_Kassowitz" title="Max Kassowitz">Max Kassowitz</a> – Carl Hochspringer – Sigmund Freud. II. Sigmund Freud Wirken an der Abteilung für Nervenerkrankungen am Ersten Öffentlichen Kinderkranken-Institut.</i> Blog Unibibliothek Medizinische Universität Wien, 23. Juli 2020. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ub.meduniwien.ac.at/blog/?p=35134">Digitalisat</a>, abgerufen am 16. August 2020.</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 155 f.</span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text">Martha war väterlicherseits auch mit dem Dichter <a href="/wiki/Heinrich_Heine" title="Heinrich Heine">Heinrich Heine</a> entfernt verwandt. (David Bakan: <i>Sigmund Freud and the Jewish Mystical Tradition.</i> Princeton 1958, S.&#160;196) Freuds Schwester Anna wiederum heiratete Marthas Bruder Ely Bernays. <a href="/wiki/Edward_Bernays" title="Edward Bernays">Edward Bernays</a> (1891 in <a href="/wiki/Wien" title="Wien">Wien</a>–1995 in <a href="/wiki/New_York_City" title="New York City">New York City</a>), der „Vater der <a href="/wiki/Public_Relations" class="mw-redirect" title="Public Relations">Public Relations</a>“, war ein Sohn aus dieser Ehe und somit ein Neffe von Sigmund Freud.</span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text">Julius Braunthal: <i>Victor und Friedrich Adler – zwei Generationen Arbeiterbewegung.</i> Verlag der Wiener Volksbuchhandlung, Wien 1965, S. 29ff.</span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 166 f.</span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 77.</span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-34">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 175–177.</span> </li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-35">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 78–82 und 86 (Zitat).</span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-36">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 85.</span> </li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-37">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Alt 2016, S. 198.</span> </li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-38">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Alt 2016, S. 232.</span> </li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-39">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 17 und 416 f.</span> </li> <li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-40">↑</a></span> <span class="reference-text">(Brief vom 12. Juni 1900 an Wilhelm Fließ, in: <i>Sigmund Freud: Aus den Anfängen der Psychoanalyse. Briefe an Wilhelm Fließ, Abhandlungen und Notizen aus den Jahren 1897–1902.</i> London 1950, S. 344).</span> </li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-41">↑</a></span> <span class="reference-text">Brief an Fließ vom 15. Oktober 1897; zitiert nach Alt 2016, S. 253 f.</span> </li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-42">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 264.</span> </li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-43">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 122 und 137.</span> </li> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-44">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 288.</span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-45">↑</a></span> <span class="reference-text">Roazen,<i>Wie Freud arbeitete</i>, S. 102</span> </li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-46">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud, Traumdeutung (1900), Zufügung 1919 Studienausgabe Bd. II, Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 1982, S. 388.</span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-47">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 288. Der zweiten Auflage von 1908 folgten dann bis 1921 vier weitere. (Ebenda)</span> </li> <li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-48">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 316.</span> </li> <li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-49">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. zur Theorie der Fehlleistungen: Sigmund Freud: <i>Zur Psychopathologie des Alltagslebens.</i> 1901. In: A. Freud u.&#160;a. (Hrsg.): <i>Gesammelte Werke. Chronologisch geordnet.</i> Band 4, Fischer, Frankfurt am Main 1999.</span> </li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-50">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 122 und 137.</span> </li> <li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-51">↑</a></span> <span class="reference-text">„In dieser Vereinsamung erwachte in mir die Sehnsucht nach einem Kreis von auserlesenen, hochgestimmten Männern, die mich ungeachtet meiner Verwegenheit freundschaftlich aufnehmen sollten“, schrieb Freud im Rückblick. (Zitiert nach Alt 2016, S. 309)</span> </li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-52">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 309.</span> </li> <li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-53">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, <i>Sigmund Freud und sein Kreis</i>, S. 217</span> </li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-54">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, <i>Sigmund Freud und sein Kreis</i>, S. 218</span> </li> <li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-55">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter-André Alt, <i>Sigmund Freud</i>, S. 465 ff.</span> </li> <li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-56">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.projekt-gutenberg.org/freud/endlich/chap007.html"><i>Die endliche und die unendliche Analyse (1937) Kap. VII.</i></a>&#32;In:&#32;<i>Projekt Gutenberg.</i><span class="Abrufdatum">&#32;Abgerufen am 18.&#160;September 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Die+endliche+und+die+unendliche+Analyse+%281937%29+Kap.+VII&amp;rft.description=Die+endliche+und+die+unendliche+Analyse+%281937%29+Kap.+VII&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.projekt-gutenberg.org%2Ffreud%2Fendlich%2Fchap007.html">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-57">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen,<i>Sigmund Freud und sein Kreis</i>, S. 178.</span> </li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-58">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/S%C3%A1ndor_Ferenczi" title="Sándor Ferenczi">Sándor Ferenczi</a>, Ohne Sympathie keine Heilung (1932), S. Fischer, 1988.</span> </li> <li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-59">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.projekt-gutenberg.org/freud/endlich/chap007.html">Sigmund Freud, Die endliche und die unendliche Analyse (1937), Kap. VII</a>, Projekt Gutenberg; abgerufen am 18. September 2023.</span> </li> <li id="cite_note-60"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-60">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay sieht Freuds akademische Laufbahn durch die staatlichen Stellen in auffälliger Weise behindert: Die übliche Spanne von der Privatdozentur 1885 bis zur Professur habe bei acht Jahren gelegen; Freud aber ließ man 17 Jahre warten. (Gay, 2. Aufl. 2006, S. 158 und 161)</span> </li> <li id="cite_note-61"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-61">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 159.</span> </li> <li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-62">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.eurologisch.at/docroot/waehrungsrechner/#/"><i>Historischer Währungsrechner.</i></a>&#32;In:&#32;<i>eurologisch.</i>&#32;Österreichische Nationalbank&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 8.&#160;September 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Historischer+W%C3%A4hrungsrechner&amp;rft.description=Historischer+W%C3%A4hrungsrechner&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.eurologisch.at%2Fdocroot%2Fwaehrungsrechner%2F%23%2F&amp;rft.publisher=%C3%96sterreichische+Nationalbank">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-63"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-63">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Freud, zit. bei Paul Roazen, Freud und sein Kreis, S. 73.</span> </li> <li id="cite_note-64"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-64">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 354–356.</span> </li> <li id="cite_note-65"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-65">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 451.</span> </li> <li id="cite_note-66"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-66">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 181 f.</span> </li> <li id="cite_note-67"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-67">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 242–245.</span> </li> <li id="cite_note-68"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-68">↑</a></span> <span class="reference-text">Roazen, Freud und sein Kreis, S.&#160;229, 230</span> </li> <li id="cite_note-69"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-69">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 507, 509 und 520.</span> </li> <li id="cite_note-70"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-70">↑</a></span> <span class="reference-text">Außer Freud und Jung wurden allerdings in dem akademischen Festakt noch 25 weitere Wissenschaftler unterschiedlicher Disziplinen mit einem Doktortitel geehrt. (Alt 2016, S. 544)</span> </li> <li id="cite_note-71"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-71">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 482 f. und 522 f.</span> </li> <li id="cite_note-72"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-72">↑</a></span> <span class="reference-text">Roazen, Freud und sein Kreis, S.&#160;232</span> </li> <li id="cite_note-73"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-73">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 250.</span> </li> <li id="cite_note-74"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-74">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 234.</span> </li> <li id="cite_note-75"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-75">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 112 f.</span> </li> <li id="cite_note-76"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-76">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 871.</span> </li> <li id="cite_note-77"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-77">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Paul Roazen,<i>Sigmund Freud und sein Kreis</i>, S. 210.</span> </li> <li id="cite_note-78"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-78">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 547–552.</span> </li> <li id="cite_note-79"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-79">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter-André Alt sieht mit Emma Jung das Zentrum des Konflikts in Jungs Publikation <i>Wandlungen und Symbole der Libido</i>: „Jung suchte die <a href="/wiki/Monokausal" class="mw-redirect" title="Monokausal">monokausale</a> Sexualtheorie der Neurosenlehre auf ein Weltmodell zu übertragen, das Libido und Mythos in einer an Schopenhauers Willensbegriff orientierten Gesamtkonzeption zusammenschloß.“ (Alt 2016, S. 557)</span> </li> <li id="cite_note-80"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-80">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 258.</span> </li> <li id="cite_note-81"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-81">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://de.statista.com/statistik/daten/studie/472464/umfrage/historische-entwicklung-der-menschlichen-koerpergroesse-in-ausgewaehlten-laendern/"><i>Entwicklung der menschlichen Körpergröße in ausgewählten Ländern in den Jahren von 1840 bis 1980.</i></a>&#32;Statista,&#32;1.&#160;September 2015&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 12.&#160;September 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Entwicklung+der+menschlichen+K%C3%B6rpergr%C3%B6%C3%9Fe+in+ausgew%C3%A4hlten+L%C3%A4ndern+in+den+Jahren+von+1840+bis+1980&amp;rft.description=Entwicklung+der+menschlichen+K%C3%B6rpergr%C3%B6%C3%9Fe+in+ausgew%C3%A4hlten+L%C3%A4ndern+in+den+Jahren+von+1840+bis+1980&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fde.statista.com%2Fstatistik%2Fdaten%2Fstudie%2F472464%2Fumfrage%2Fhistorische-entwicklung-der-menschlichen-koerpergroesse-in-ausgewaehlten-laendern%2F&amp;rft.publisher=Statista&amp;rft.date=2015-09-01">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-82"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-82">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, Sigmund Freud und sein Kreis, Interview mit Theodor Reik v. 4. April 1967, S.&#160;222</span> </li> <li id="cite_note-83"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-83">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 267</span> </li> <li id="cite_note-84"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-84">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 266–268.</span> </li> <li id="cite_note-85"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-85">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, Sigmund Freud und sein Kreis, S.&#160;263</span> </li> <li id="cite_note-86"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-86">↑</a></span> <span class="reference-text">Zentralblatt für Psychoanalyse 1.1910/11–3.1912/13,5 bzw. Zentralblatt für Psychoanalyse und Psychotherapie. Medizinische Monatsschrift für Seelenkunde; Organ der Internationalen Psychoanalytischen Vereinigung. Bergmann, Wiesbaden 3.1912/13 bis 6/7–4.1914</span> </li> <li id="cite_note-87"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-87">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, Sigmund Freud und sein Kreis, S. 221.</span> </li> <li id="cite_note-88"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-88">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, Sigmund Freud und sein Kreis, S. 226.</span> </li> <li id="cite_note-89"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-89">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, Sigmund Freud und sein Kreis, S.&#160;381</span> </li> <li id="cite_note-90"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-90">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, Sigmund Freud und sein Kreis, S. 387 und 395.</span> </li> <li id="cite_note-91"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-91">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen, Sigmund Freud und sein Kreis, S.&#160;480 ff.</span> </li> <li id="cite_note-92"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-92">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Roazen&#58; <cite style="font-style:italic">Sigmund Freud und Victor Tausk: Die Geschichte eines tragischen Konflikts</cite>. Hoffmann und Campe, Hamburg 1973, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/345506339X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-455-06339-X</a>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sigmund+Freud&amp;rft.au=Paul+Roazen&amp;rft.btitle=Sigmund+Freud+und+Victor+Tausk%3A+Die+Geschichte+eines+tragischen+Konflikts&amp;rft.date=1973&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=345506339X&amp;rft.place=Hamburg&amp;rft.pub=Hoffmann+und+Campe" style="display:none">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-93"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-93">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 573.</span> </li> <li id="cite_note-94"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-94">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 369; Alt 2016, S. 574.</span> </li> <li id="cite_note-95"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-95">↑</a></span> <span class="reference-text">Bernd Ulrich: <i>Sigmund Freud.</i> In: G. Hirschfeld, G. Krumeich, I. Renz (Hrsg.): <i>Enzyklopädie Erster Weltkrieg.</i> Paderborn 2003, S. 505 f.</span> </li> <li id="cite_note-96"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-96">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 584.</span> </li> <li id="cite_note-97"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-97">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 595 f.</span> </li> <li id="cite_note-98"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-98">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 396 f.</span> </li> <li id="cite_note-99"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-99">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 559.</span> </li> <li id="cite_note-100"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-100">↑</a></span> <span class="reference-text">„Die dritte und empfindlichste Kränkung aber soll die menschliche Größensucht durch die heutige psychologische Forschung erfahren, welche dem Ich nachweisen will, daß es nicht einmal Herr im eigenen Hause, sondern auf kärgliche Nachrichten angewiesen bleibt von dem, was unbewußt in seinem Seelenleben vorgeht.“ (Zitiert nach Alt 2016, S. 613)</span> </li> <li id="cite_note-101"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-101">↑</a></span> <span class="reference-text">Damit waren für Freud jedoch keine neuen Rechte verbunden, wie Alt betont: „Er war auch künftig kein vollgültiges Mitglied der medizinischen Fakultät, gehörte nicht dem Kollegium an und besaß bei akademischen Entscheidungen kein Stimmrecht.“ (Alt 2016, S. 648)</span> </li> <li id="cite_note-102"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-102">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 635 und 644.</span> </li> <li id="cite_note-103"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-103">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 653.</span> </li> <li id="cite_note-104"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-104">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 655–658 und 858.</span> </li> <li id="cite_note-105"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-105">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Frank Thadeusz, Der Spiegel:&#32;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/geschichte/als-sigmund-freud-die-spaetere-schwiegermutter-von-queen-elizabeth-ii-verstuemmelte-a-00000000-0002-0001-0000-000172636975"><i>Als Sigmund Freud die spätere Schwiegermutter der Queen verstümmelte - Der Spiegel - Geschichte.</i></a><span class="Abrufdatum">&#32;Abgerufen am 26.&#160;August 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Als+Sigmund+Freud+die+sp%C3%A4tere+Schwiegermutter+der+Queen+verst%C3%BCmmelte+-+Der+Spiegel+-+Geschichte&amp;rft.description=Als+Sigmund+Freud+die+sp%C3%A4tere+Schwiegermutter+der+Queen+verst%C3%BCmmelte+-+Der+Spiegel+-+Geschichte&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.spiegel.de%2Fgeschichte%2Fals-sigmund-freud-die-spaetere-schwiegermutter-von-queen-elizabeth-ii-verstuemmelte-a-00000000-0002-0001-0000-000172636975&amp;rft.creator=Frank+Thadeusz%2C+Der+Spiegel&amp;rft.language=de">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-106"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-106">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 810.</span> </li> <li id="cite_note-107"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-107">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 802.</span> </li> <li id="cite_note-108"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-108">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 700–703.</span> </li> <li id="cite_note-109"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-109">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 705–713.</span> </li> <li id="cite_note-110"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-110">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 311.</span> </li> <li id="cite_note-111"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-111">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 489 f.</span> </li> <li id="cite_note-112"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-112">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 663.</span> </li> <li id="cite_note-113"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-113">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 490.</span> </li> <li id="cite_note-114"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-114">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 497.</span> </li> <li id="cite_note-115"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-115">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 775.</span> </li> <li id="cite_note-116"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-116">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 562 f.</span> </li> <li id="cite_note-117"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-117">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 764 f.</span> </li> <li id="cite_note-118"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-118">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 497.</span> </li> <li id="cite_note-119"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-119">↑</a></span> <span class="reference-text">Marie Bonaparte, Pseudonym: A. E. Narjani: <i>Considérations sur les causes anatomique de la frigidité chez la femme.</i> In: <i>Journal Médicale de Bruxelles.</i> 27. April 1924.</span> </li> <li id="cite_note-120"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-120">↑</a></span> <span class="reference-text">Lisa Appignanesi, John Forrester: <i>Die Frauen Sigmund Freuds.</i> München 1996, S. 464.</span> </li> <li id="cite_note-121"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-121">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 766.</span> </li> <li id="cite_note-122"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-122">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Bastian:&#32;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://slamr.de/was-sigmund-freud-der-mutter-eines-schwulen-sohnes-geraten-hat-ist-ueberraschend-409"><i>Was Sigmund Freud der Mutter eines schwulen Sohnes geraten hat, überrascht mich!</i></a>&#32;In:&#32;<i>slamr.</i>&#32;23.&#160;Dezember 2015&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 2.&#160;Januar 2023</span>&#32;(deutsch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Was+Sigmund+Freud+der+Mutter+eines+schwulen+Sohnes+geraten+hat%2C+%C3%BCberrascht+mich%21&amp;rft.description=Was+Sigmund+Freud+der+Mutter+eines+schwulen+Sohnes+geraten+hat%2C+%C3%BCberrascht+mich%21&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fslamr.de%2Fwas-sigmund-freud-der-mutter-eines-schwulen-sohnes-geraten-hat-ist-ueberraschend-409&amp;rft.creator=Bastian&amp;rft.date=2015-12-23&amp;rft.language=de-DE">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-123"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-123">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.thorwart-online.de/Frame_Freudzitate.htm"><i>Freud-Zitate.</i></a><span class="Abrufdatum">&#32;Abgerufen am 2.&#160;Januar 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Freud-Zitate&amp;rft.description=Freud-Zitate&amp;rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.thorwart-online.de%2FFrame_Freudzitate.htm">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-124"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-124">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 510.</span> </li> <li id="cite_note-125"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-125">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 505 und 507.</span> </li> <li id="cite_note-126"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-126">↑</a></span> <span class="reference-text">Stefan Matern: <i>Edward L. Bernays’ Propagandatheorie. Vom Kampf um Wirklichkeiten und Emotionen in der liberalen Demokratie.</i> Opladen, Berlin, Toronto 2023, S. 56–59.</span> </li> <li id="cite_note-127"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-127">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 510.</span> </li> <li id="cite_note-128"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-128">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 511 f.</span> </li> <li id="cite_note-129"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-129">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lagis-hessen.de/de/subjects/idrec/sn/edb/id/2048"><span style="font-style:italic;">Die Stadt Frankfurt gibt die Nominierung des Psychoanalytikers Sigmund Freud für den Goethepreis bekannt, 6. August 1930.</span></a> Zeitgeschichte in Hessen. (Stand: 5.&#160;Oktober 2018). In: <i><a href="/wiki/Landesgeschichtliches_Informationssystem_Hessen" title="Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen">Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen</a></i> (LAGIS).</span> </li> <li id="cite_note-130"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-130">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?apm=0&amp;aid=kvz&amp;datum=19360429&amp;seite=4"><i>Sigmund Freuds 80. Geburtstag.</i></a>&#32;In:&#160;<i>Kleine Volks-Zeitung</i>, 29. April 1936, S. 4 (online bei <a href="/wiki/ANNO_%E2%80%93_AustriaN_Newspapers_Online" title="ANNO – AustriaN Newspapers Online">ANNO</a>).<span style="display:none"><a href="/w/index.php?title=Vorlage:ANNO/Wartung/kvz&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Vorlage:ANNO/Wartung/kvz (Seite nicht vorhanden)">Vorlage:ANNO/Wartung/kvz</a></span></span> </li> <li id="cite_note-131"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-131">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Freud: <i>Sigmund Freud: man and father.</i> Vanguard Press, 1958, S. 165.</span> </li> <li id="cite_note-132"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-132">↑</a></span> <span class="reference-text">Michael Molnar (Hrsg.), Sigmund Freud: <i>The diary of Sigmund Freud, 1929–1939. A record of the final decade.</i> Hogarth, 1992, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0701209240" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-7012-0924-0</a>, S. 206.</span> </li> <li id="cite_note-133"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-133">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 428.</span> </li> <li id="cite_note-134"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-134">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Alt 2016, S. 633.</span> </li> <li id="cite_note-135"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-135">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 713 f.</span> </li> <li id="cite_note-136"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-136">↑</a></span> <span class="reference-text">Das Zukunftsbild des Marxismus erschien ihm illusionär, weil zu optimistisch hinsichtlich der Erwartungen an das Handeln der Menschen; zukunftsweisend positiv sah er hingegen die antireligiöse Stoßrichtung des Sowjetstaats. (Zitiert nach Alt 2016, S. 806)</span> </li> <li id="cite_note-137"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-137">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 674 f.</span> </li> <li id="cite_note-138"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-138">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Alt 2016, S. 817.</span> </li> <li id="cite_note-139"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-139">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Alt 2016, S. 790. Ähnlich hieß es in einem Brief an die Mitglieder der <a href="/wiki/B%E2%80%99nai_B%E2%80%99rith" title="B’nai B’rith">B’nai-B’rith</a>-Loge vom 6. Mai 1926: „Weil ich Jude war, fand ich mich frei von vielen Vorurteilen, die andere im Gebrauch ihres Intellekts beschränkten, als Jude war ich dafür vorbereitet, in die Opposition zu gehen.“ (zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 677)</span> </li> <li id="cite_note-140"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-140">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 663.</span> </li> <li id="cite_note-141"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-141">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 428, der anmerkt, dass es sich dabei wohl um das am wenigsten vorausschauende je von Freud geprägte Bonmot handeln dürfte.</span> </li> <li id="cite_note-142"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-142">↑</a></span> <span class="reference-text">Hans-Martin Lohmann, Joachim Pfeiffer (Hrsg.): <i>Freud-Handbuch.</i> Metzler, Stuttgart/Weimar 2006, S.&#160;72&#160;f.</span> </li> <li id="cite_note-143"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-143">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 822.</span> </li> <li id="cite_note-144"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-144">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl Fallend, Bernd Nitzschke (Hrsg.): <i>Der „Fall“ Wilhelm Reich.</i> Suhrkamp, Frankfurt am Main 1997.</span> </li> <li id="cite_note-145"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-145">↑</a></span> <span class="reference-text">Anonym: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lsr-projekt.de/zpps/zpps5.html#ausschluss"><i>Der Ausschluß Wilhelm Reichs aus der Internationalen Psychoanalytischen Gesellschaft</i></a>. In: <i>Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie.</i> Band&#160;2, Heft&#160;1 (5), 1935, S.&#160;54–61.<br />Bernd A. Laska: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lsr-projekt.de/wrfreud.html"><i>Sigmund Freud contra Wilhelm Reich.</i></a></span> </li> <li id="cite_note-146"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-146">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 844 f.</span> </li> <li id="cite_note-147"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-147">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 846–848.</span> </li> <li id="cite_note-148"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-148">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 849. Bekannt, jedoch zweifelhaft ist die Anekdote, Freud habe handschriftlich ergänzt: „Ich kann die Gestapo jedermann auf das beste empfehlen“. (Alt 2016, S. 849)</span> </li> <li id="cite_note-149"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-149">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 849 f.</span> </li> <li id="cite_note-150"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-150">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 853 und 856.</span> </li> <li id="cite_note-151"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-151">↑</a></span> <span class="reference-text">Stefan Zweig&#58; <cite style="font-style:italic">Die Welt von Gestern</cite>. Fischer, 1995, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596211522" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-21152-2</a>, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&#160;</span>477</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sigmund+Freud&amp;rft.au=Stefan+Zweig&amp;rft.btitle=Die+Welt+von+Gestern&amp;rft.date=1995&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=3596211522&amp;rft.pages=477&amp;rft.pub=Fischer" style="display:none">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-152"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-152">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 854 f. und 857 f.</span> </li> <li id="cite_note-153"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-153">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 877–882.</span> </li> <li id="cite_note-154"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-154">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 733.</span> </li> <li id="cite_note-155"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-155">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 871. Peter-André Alt empfiehlt: „Wer immer eine Einführung in die Psychoanalyse benötigt, sollte als erstes Freuds letztes Buch lesen.“ (Ebenda, S. 873)</span> </li> <li id="cite_note-156"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-156">↑</a></span> <span class="reference-text">Berkel 2008, S. 52.</span> </li> <li id="cite_note-157"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-157">↑</a></span> <span class="reference-text">Berkel 2008, S. 53 f. „Überdies zog Freud Beispiele aus unterschiedlichsten Bereichen heran, stellte Analogien und Gleichnisse auf, deren Ähnlichkeit mit dem Gegenstand und deren Verträglichkeit miteinander, wie er einräumte, sich als begrenzt erwies. Dennoch schrieb er ihnen eine erkenntnisbildende Funktion zu und benutzte sie, um ‚ein höchst kompliziertes und noch niemals dargestelltes Denkobjekt von verschiedenen Seiten zu veranschaulichen‘.“ (Ebenda, S. 54)</span> </li> <li id="cite_note-158"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-158">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Hans Mehlin:&#32;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nobelprize.org/nomination/archive/show_people.php?id=3209"><i>Nomination%20Archive.</i></a>&#32;21.&#160;Mai 2024&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 10.&#160;August 2024</span>&#32;(amerikanisches Englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Nomination%2520Archive&amp;rft.description=Nomination%2520Archive&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.nobelprize.org%2Fnomination%2Farchive%2Fshow_people.php%3Fid%3D3209&amp;rft.creator=Hans+Mehlin&amp;rft.date=2024-05-21&amp;rft.language=en-US">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-159"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-159">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Paul_Roazen" title="Paul Roazen">Paul Roazen</a>: <i>Wie Freud arbeitete – Berichte von Patienten aus erster Hand</i> Psychosozial-Verlag, Gießen. (1999, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/393213348X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-932133-48-X</a>)</span> </li> <li id="cite_note-160"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-160">↑</a></span> <span class="reference-text">Sergei Pankejeff - <i>The Wolf-Man</i>, Basic Books New York, 1971.</span> </li> <li id="cite_note-161"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-161">↑</a></span> <span class="reference-text">Einem Brief an Fließ 1998 zufolge sollte die Metapsychologie den über das Bewusstsein hinaus bzw. „hinter“ das Bewusstsein führenden Teil der Psychologie erklären. Peter Gay sieht sie als Freuds mit der <a href="/wiki/Metaphysik" title="Metaphysik">Metaphysik</a> konkurrierendes Gegenstück. (Gay, 2. Aufl. 2006, S. 409)</span> </li> <li id="cite_note-162"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-162">↑</a></span> <span class="reference-text">Alex Holder: Einleitung zu Sigmund Freuds <i>Das Ich und das Es. Metapsychologische Schriften.</i> Frankfurt am Main 1992, S. 8.</span> </li> <li id="cite_note-163"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-163">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 448.</span> </li> <li id="cite_note-164"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-164">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 674.</span> </li> <li id="cite_note-165"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-165">↑</a></span> <span class="reference-text">Alex Holder: Einleitung zu Sigmund Freuds <i>Das Ich und das Es. Metapsychologische Schriften.</i> Frankfurt am Main 1992, S. 21.</span> </li> <li id="cite_note-166"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-166">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 685.</span> </li> <li id="cite_note-167"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-167">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud: <i>Das Ich und das Es. Metapsychologische Schriften.</i> Einleitung Alex Holder. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1992, S. 264.</span> </li> <li id="cite_note-168"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-168">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 464.</span> </li> <li id="cite_note-169"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-169">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud: <i>Das Ich und das Es. Metapsychologische Schriften.</i> Einleitung Alex Holder. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1992, S. 272–275 (Zitat S. 274 f.)</span> </li> <li id="cite_note-170"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-170">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud: <i>Das Ich und das Es. Metapsychologische Schriften.</i> Einleitung Alex Holder. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1992, S. 292–294.</span> </li> <li id="cite_note-171"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-171">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud: <i>Das Ich und das Es. Metapsychologische Schriften.</i> Einleitung Alex Holder. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1992, S. 275.</span> </li> <li id="cite_note-172"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-172">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach Gay, 2. Aufl. 2006, S. 454.</span> </li> <li id="cite_note-173"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-173">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud, <i>Massenpsychologie und Ich-Analyse</i>, zitiert nach Andreas Mayer 2016, S. 110; Gay, 2. Aufl. 2006, S. 455.</span> </li> <li id="cite_note-174"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-174">↑</a></span> <span class="reference-text">„Der Führer der Masse ist noch immer der gefürchtete Urvater, die Masse will noch immer von unbeschränkter Gewalt beherrscht werden, sie ist im höchsten Grade autoritätssüchtig, hat nach <i>Le Bons</i> Ausdruck den Durst nach Unterwerfung.“ (Sigmund Freud: <i>Massenpsychologie und Ich-Analyse. Die Zukunft einer Illusion.</i> Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1967, S. 67)</span> </li> <li id="cite_note-175"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-175">↑</a></span> <span class="reference-text">Andreas Mayer 2016, S. 111 f.</span> </li> <li id="cite_note-176"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-176">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt erläutert: „am Anfang steht eine Untersuchung zur Inzestscheu, es folgen Überlegungen zur Funktion des Tabus bei den sogenannten Urvölkern, der dritte Abschnitt befasst sich mit Animismus, Magie und Totemkult, der vierte beschreibt die Verbindung von Vatermord und Totem sowie deren Zusammenhang mit der infantilen Sexualität.“ (Alt 2016, S. 575)</span> </li> <li id="cite_note-177"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-177">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 371.</span> </li> <li id="cite_note-178"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-178">↑</a></span> <span class="reference-text">Brumlik 2006, S. 137 f.</span> </li> <li id="cite_note-179"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-179">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 580.</span> </li> <li id="cite_note-180"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-180">↑</a></span> <span class="reference-text">Gay, 2. Aufl. 2006, S. 374. „Freuds Schluß mit dem <i>Faust</i>-Zitat ist so glücklich gewählt, daß man versucht ist, sich zu fragen, ob er nicht die ganze lange Strecke zurückgelegt habe, um seinen Text mit Goethes berühmtem Wort abschließen zu können: ‚Im Anfang war die Tat.‘“ (Ebenda)</span> </li> <li id="cite_note-181"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-181">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 705 f. Ähnlich urteilt Gay: „Die angeborene Ausstattung einschließlich des phylogenetischen Erbes spielt während der Umwälzungen des Ödipuskomplexes ihre Rolle bei der Schaffung des inneren Polizisten, den das Individuum und mit ihm seine Kultur danach mit sich herumträgt. Indem er so die Angst in seine Kultur-Analyse ebenso wie die in die des individuellen Über-Ichs einführte, das Wirken der Aggression ebenso wie der Liebe aufzeigte und noch einmal über den jeweiligen Anteil von Veranlagung und Umwelt im Wachstum der Psyche nachdachte, verwob Freud in <i>Das Unbehagen in der Kultur</i> die Hauptfäden seines Systems. Das Buch ist eine große Zusammenfassung des Denkens eines ganzen Lebens.“ (Gay, 2. Aufl. 2006, S. 619)</span> </li> <li id="cite_note-182"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-182">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 709.</span> </li> <li id="cite_note-183"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-183">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud: <i>Das Unbehagen in der Kultur</i>; zitiert nach Alt 2016, S. 711.</span> </li> <li id="cite_note-184"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-184">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud: <i>Das Unbehagen in der Kultur</i>; zitiert nach Mayer 2016, S. 135; Gay, 2. Aufl. 2006, S. 613. „Jede Fortdauer einer vom Lustprinzip ersehnten Situation“, schreibt Freud, „ergibt nur ein Gefühl von lauem Behagen. Wir sind so eingerichtet, daß wir nur den Kontrast intensiv genießen können, den Zustand nur sehr wenig.“ (Sigmund Freud: <i>Abriss der Psychoanalyse. Das Unbehagen in der Kultur. Mit einer Rede von Thomas Mann als Nachwort.</i> Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1972, S. 75.)</span> </li> <li id="cite_note-185"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-185">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud: <i>Abriss der Psychoanalyse. Das Unbehagen in der Kultur. Mit einer Rede von Thomas Mann als Nachwort.</i> Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1972, S. 81.</span> </li> <li id="cite_note-186"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-186">↑</a></span> <span class="reference-text">Brumlik 2006, S. 209.</span> </li> <li id="cite_note-187"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-187">↑</a></span> <span class="reference-text">Brumlik 2006, S. 211–213.</span> </li> <li id="cite_note-Totem_und_Tabu-188"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Totem_und_Tabu_188-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Sigmund Freud: <i>Totem und Tabu.</i> S. Fischer, Frankfurt am Main 1913 (1956).</span> </li> <li id="cite_note-189"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-189">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Hartmut_Zinser" title="Hartmut Zinser">Hartmut Zinser</a>: <i>Sigmund Freud (1856–1939).</i> In: <a href="/wiki/Axel_Michaels" title="Axel Michaels">Axel Michaels</a> (Hrsg.): <i>Klassiker der Religionswissenschaft.</i> 3. Auflage, München 2010, S. 97.</span> </li> <li id="cite_note-190"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-190">↑</a></span> <span class="reference-text">Andreas Mayer 2016, S. 191 f.</span> </li> <li id="cite_note-191"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-191">↑</a></span> <span class="reference-text">Janet Malcolm&#58; <cite style="font-style:italic">In the Freud Archives</cite>. Granta Publications, London 1997, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&#160;</span>25</span> (Übersetzung aus dem US-Englischen).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sigmund+Freud&amp;rft.au=Janet+Malcolm&amp;rft.btitle=In+the+Freud+Archives&amp;rft.date=1997&amp;rft.genre=book&amp;rft.pages=25&amp;rft.place=London&amp;rft.pub=Granta+Publications" style="display:none">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-192"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-192">↑</a></span> <span class="reference-text">Ludwig Wittgenstein&#58; <cite style="font-style:italic">Vermischte Bemerkungen</cite>. Suhrkamp, Frankfurt/Main 1994, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&#160;</span>109</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sigmund+Freud&amp;rft.au=Ludwig+Wittgenstein&amp;rft.btitle=Vermischte+Bemerkungen&amp;rft.date=1994&amp;rft.genre=book&amp;rft.pages=109&amp;rft.place=Frankfurt%2FMain&amp;rft.pub=Suhrkamp" style="display:none">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-193"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-193">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Wilhelm_Reich" title="Wilhelm Reich">Wilhelm Reich</a>: <i>Der masochistische Charakter. Eine sexualökonomische Widerlegung des Todestriebes.</i> In: <i><a href="/wiki/Internationale_Zeitschrift_f%C3%BCr_Psychoanalyse" title="Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse">Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse</a>.</i> Band 18, 1932, S. 303–351; <a href="/wiki/Otto_Fenichel" title="Otto Fenichel">Otto Fenichel</a>: <i>Zur Kritik des Todestriebes.</i> In: <i><a href="/wiki/Imago_(Zeitschrift)" title="Imago (Zeitschrift)">Imago</a>.</i> Band 21, 1935, S. 458–466.</span> </li> <li id="cite_note-194"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-194">↑</a></span> <span class="reference-text">Judith Helfer: <i>Sigmund Freud die Stirn geboten</i>. Der Wissenschaftler <a href="/wiki/Zvi_Lothane" title="Zvi Lothane">Zvi Lothane</a> hat zumindest in einem Fall Sigmund Freud widerlegt, in: <i><a href="/wiki/Aufbau_(j%C3%BCdische_Zeitung)" title="Aufbau (jüdische Zeitung)">Aufbau</a> – jüdisches Monatsmagazin. Nachrichtenblatt des German Jewish Club New York.</i> 20. Januar 1995.</span> </li> <li id="cite_note-195"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-195">↑</a></span> <span class="reference-text">Gerald Mackenthun: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ppfi.de/buchbesp/freud00.htm"><i>Freuds „Traumdeutung“ von 1900 – wieder gelesen, zusammengefasst und kritisiert 100 Jahre später.</i> S.&#160;327.</a> und <a href="/wiki/Passim" title="Passim">passim</a> im Wiederabdruck der 1. Auflage</span> </li> <li id="cite_note-196"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-196">↑</a></span> <span class="reference-text">Hartmut Zinser: <i>Sigmund Freud (1856–1939)</i>, In: Axel Michaels (Hrsg.): <i>Klassiker der Religionswissenschaft.</i> München 1997, 3. Aufl. 2010, S. 102.</span> </li> <li id="cite_note-197"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-197">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter Gay im Vorwort für die deutsche Ausgabe von <i>Freud. A life for our time</i> (Eine Biographie für unsere Zeit, 1989, S. XIII)</span> </li> <li id="cite_note-198"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-198">↑</a></span> <span class="reference-text">Berkel 2008, S. 7.</span> </li> <li id="cite_note-199"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-199">↑</a></span> <span class="reference-text">Andreas Mayer 2016, S. 10 und 12.</span> </li> <li id="cite_note-200"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-200">↑</a></span> <span class="reference-text">Brumlik 2006, S. 9 und 25 f.</span> </li> <li id="cite_note-201"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-201">↑</a></span> <span class="reference-text">Alt 2016, S. 14–16 und 18.</span> </li> <li id="cite_note-202"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-202">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://wien.orf.at/news/stories/2630395/">Neuer „Freudplatz“ in Wien</a>, ORF, 11. Februar 2014; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.wien.gv.at/kultur/strassennamen/images/freudplatz.gif">Planauschnitt</a></span> </li> <li id="cite_note-203"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-203">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">Spaziergang auf der Freud-Promenade nach Klobenstein - Wanderung am Ritten - Südtirol</cite>. In: <cite style="font-style:italic">suedtirolerland.it</cite>. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.suedtirolerland.it/de/freizeit-aktiv/berge-wandern/wandern-in-bozen-und-umgebung/auf-der-freudpromenade-nach-klobenstein/">suedtirolerland.it</a> &#91;abgerufen am 19.&#160;September 2017&#93;).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sigmund+Freud&amp;rft.atitle=Spaziergang+auf+der+Freud-Promenade+nach+Klobenstein+-+Wanderung+am+Ritten+-+S%C3%BCdtirol&amp;rft.btitle=suedtirolerland.it&amp;rft.genre=book" style="display:none">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-204"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-204">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://science.orf.at/stories/2916474"><i>orf.at: Freud kehrt überlebensgroß zurück</i></a>. Artikel vom 4. Juni 2018, abgerufen am 4. Juni 2018.</span> </li> <li id="cite_note-205"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-205">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=4342+Freud">4342 Freud (1987 QO9)</a> JPL Small-Body Database Browser, zuletzt abgerufen am 30. April 2010.</span> </li> <li id="cite_note-206"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-206">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Sarah Sloat:&#32;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://blogs.wsj.com/speakeasy/2013/11/25/typographer-turns-freud-into-a-font/"><i>Typographer Turns Freud into a Font.</i></a>&#32;In:&#32;<i><a href="/wiki/The_Wall_Street_Journal" title="The Wall Street Journal">The Wall Street Journal</a>.</i>&#32;<a href="/wiki/Dow_Jones_%26_Company" title="Dow Jones &amp; Company">Dow Jones &amp; Company</a>,&#32;25.&#160;November 2013&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 2.&#160;August 2018</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Typographer+Turns+Freud+into+a+Font&amp;rft.description=Typographer+Turns+Freud+into+a+Font&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fblogs.wsj.com%2Fspeakeasy%2F2013%2F11%2F25%2Ftypographer-turns-freud-into-a-font%2F&amp;rft.creator=Sarah+Sloat&amp;rft.publisher=%5B%5BDow+Jones+%26+Company%5D%5D&amp;rft.date=2013-11-25">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-207"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-207">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Mark Wilson:&#32;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fastcompany.com/1672504/kickstarting-sigmund-freud-s-handwriting-as-a-scrawling-typeface"><i>Kickstarting: Sigmund Freud’s Handwriting As A Scrawling Typeface.</i></a>&#32;In:&#32;<i><a href="/wiki/Fast_Company_(Magazin)" title="Fast Company (Magazin)">Fast Company (Magazin)</a>.</i>&#32;Mansueto Ventures, LLC,&#32;5.&#160;Juli 2013&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 2.&#160;August 2018</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Kickstarting%3A+Sigmund+Freud%E2%80%99s+Handwriting+As+A+Scrawling+Typeface&amp;rft.description=Kickstarting%3A+Sigmund+Freud%E2%80%99s+Handwriting+As+A+Scrawling+Typeface&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.fastcompany.com%2F1672504%2Fkickstarting-sigmund-freud-s-handwriting-as-a-scrawling-typeface&amp;rft.creator=Mark+Wilson&amp;rft.publisher=Mansueto+Ventures%2C+LLC&amp;rft.date=2013-07-05">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-208"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-208">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Harald Geisler:&#32;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kickstarter.com/projects/201030759/sigmund-freud-typeface-a-letter-to-your-shrink"><i>Sigmund Freud Typeface - A Letter to your Shrink.</i></a>&#32;In:&#32;<i>Kickstarter.com.</i><span class="Abrufdatum">&#32;Abgerufen am 2.&#160;August 2018</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Sigmund+Freud+Typeface+-+A+Letter+to+your+Shrink.&amp;rft.description=Sigmund+Freud+Typeface+-+A+Letter+to+your+Shrink.&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.kickstarter.com%2Fprojects%2F201030759%2Fsigmund-freud-typeface-a-letter-to-your-shrink&amp;rft.creator=Harald+Geisler">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-209"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-209">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Daniel Vahab:&#32;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.huffingtonpost.com/daniel-vahab/sigmund-freud-front_b_2972722.html"><i>Kickstarter Project Turns Sigmund Freud’s Handwriting Into a Computer Font.</i></a>&#32;In:&#32;<i>Huffington Post.</i>&#32;1.&#160;April 2013&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 2.&#160;August 2018</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Kickstarter+Project+Turns+Sigmund+Freud%E2%80%99s+Handwriting+Into+a+Computer+Font&amp;rft.description=Kickstarter+Project+Turns+Sigmund+Freud%E2%80%99s+Handwriting+Into+a+Computer+Font&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.huffingtonpost.com%2Fdaniel-vahab%2Fsigmund-freud-front_b_2972722.html&amp;rft.creator=Daniel+Vahab&amp;rft.date=2013-04-01">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-210"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-210">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Sigmund Freud, Über Träume und Traumdeutungen.</i> Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1971 (1980), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596260736" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-26073-6</a>, S. 7–9 und 123.</span> </li> <li id="cite_note-211"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-211">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Sigmund Freud, Über Träume und Traumdeutungen.</i> Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1971 (1980), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596260736" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-26073-6</a>, S. 11–52 und 123.</span> </li> <li id="cite_note-212"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-212">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Sigmund Freud, Über Träume und Traumdeutungen.</i> Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1971 (1980), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596260736" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-26073-6</a>, S. 53–76 und 123 f.</span> </li> <li id="cite_note-213"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-213">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Sigmund Freud, Über Träume und Traumdeutungen.</i> Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1971 (1980), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596260736" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-26073-6</a>, S. 77–84 und 124.</span> </li> <li id="cite_note-214"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-214">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Sigmund Freud, Über Träume und Traumdeutungen.</i> Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1971 (1980), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596260736" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-26073-6</a>, S. 85–90 und 124.</span> </li> <li id="cite_note-215"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-215">↑</a></span> <span class="reference-text">auch in: <i>Sigmund Freud, Gesammelte Werke.</i> Band 10, S. 2–9.</span> </li> <li id="cite_note-216"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-216">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Sigmund Freud, Über Träume und Traumdeutungen.</i> Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1971 (1980), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596260736" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-26073-6</a>, S. 91–112 und 124.</span> </li> <li id="cite_note-217"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-217">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Sigmund Freud, Über Träume und Traumdeutungen.</i> Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1971 (1980), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3596260736" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-596-26073-6</a>, S. 117–121 und 125.</span> </li> <li id="cite_note-218"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-218">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://blogs.loc.gov/loc/2017/02/kurt-r-eissler-and-the-sigmund-freud-archives/">Kurt R. Eissler and the Sigmund Freud Archives</a></span> </li> <li id="cite_note-219"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-219">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.freudarchives.org/"><i>Sigmund Freud Archives.</i></a><span class="Abrufdatum">&#32;Abgerufen am 10.&#160;August 2024</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Sigmund+Freud+Archives&amp;rft.description=Sigmund+Freud+Archives&amp;rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.freudarchives.org%2F">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-220"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-220">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.freud.org.uk/collections/archives/"><i>Archives.</i></a><span class="Abrufdatum">&#32;Abgerufen am 10.&#160;August 2024</span>&#32;(britisches Englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Archives&amp;rft.description=Archives&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.freud.org.uk%2Fcollections%2Farchives%2F&amp;rft.language=en-GB">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-221"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-221">↑</a></span> <span class="reference-text">Dazu kritisch: <a href="/w/index.php?title=Jacques_B%C3%A9nesteau&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Jacques Bénesteau (Seite nicht vorhanden)">Jacques Bénesteau</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.psychiatrie-und-ethik.de/wpinfcde/das-freud-archiv-und-die-library-of-congress/"><i>Das Freud Archiv und die Library of Congress</i></a></span> </li> <li id="cite_note-222"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-222">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lcweb2.loc.gov/service/mss/eadxmlmss/eadpdfmss/2004/ms004017.pdf"><i>Sigmund Freud. A Register of His Papers in the Sigmund Freud Collection in the Library of Congress</i></a> (PDF; 1,5&#160;MB).</span> </li> <li id="cite_note-223"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-223">↑</a></span> <span class="reference-text">Aus den Anfängen der Psychoanalyse: Briefe an Wilhelm Fliess, Abhandlungen und Notizen aus den Jahren 1887–1902, (1950 im S. Fischer-Verlag) herausgegeben und kommentiert von Anna Freud, Ernst Kris u. Marie Bonaparte</span> </li> <li id="cite_note-224"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-224">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.loc.gov/collections/sigmund-freud-papers/about-this-collection/">Sigmund Freud Papers in der Library of Congress</a></span> </li> <li id="cite_note-225"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-225">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.universityherald.com/articles/63818/20170204/library-congress-releases-sigmund-freud-digitized-letters.htm"><i>US Library Of Congress Releases Sigmund Freud’s Digitized Letters</i></a>, University Herald, 4. Februar 2017 (abgerufen am 16. Februar 2017).</span> </li> <li id="cite_note-226"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-226">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160312022629/http://www.tagesanzeiger.ch/kultur/kino/Das-Burghoelzli-liegt-am-Bodensee/story/19487630/print.html"><i>Das Burghölzli liegt am Bodensee.</i></a>&#32;In:&#32;<i><a href="/wiki/Tages-Anzeiger" title="Tages-Anzeiger">Tages-Anzeiger</a>.</i>&#32;3.&#160;September 2011,&#32;archiviert&#32;vom&#32;<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r235239667">.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right;background-repeat:no-repeat}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a4/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/30/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/96/Link-external-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em;padding-right:1em!important}</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.tagesanzeiger.ch%2Fkultur%2Fkino%2FDas-Burghoelzli-liegt-am-Bodensee%2Fstory%2F19487630%2Fprint.html">Original</a></span>&#32;(nicht mehr online verfügbar)&#32;am&#32;<span style="white-space:nowrap;">12.&#160;März 2016</span><span>;</span><span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 22.&#160;Januar 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Das+Burgh%C3%B6lzli+liegt+am+Bodensee&amp;rft.description=Das+Burgh%C3%B6lzli+liegt+am+Bodensee&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20160312022629%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.tagesanzeiger.ch%2Fkultur%2Fkino%2FDas-Burghoelzli-liegt-am-Bodensee%2Fstory%2F19487630%2Fprint.html&amp;rft.date=2011-09-03&amp;rft.source=http&#58;//www.tagesanzeiger.ch/kultur/kino/Das-Burghoelzli-liegt-am-Bodensee/story/19487630/print.html">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-kino.de-227"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-kino.de_227-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kino.de/film/freud-s-last-session-2023/"><i>Freud’s Last Session.</i></a>&#32;In:&#32;<i>kino.de.</i>&#32;14.&#160;September 2024&#44;<span class="Abrufdatum">&#32;abgerufen am 14.&#160;September 2024</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASigmund+Freud&amp;rft.title=Freud%E2%80%99s+Last+Session&amp;rft.description=Freud%E2%80%99s+Last+Session&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.kino.de%2Ffilm%2Ffreud-s-last-session-2023%2F&amp;rft.date=2024-09-14">&#160;</span></span> </li> <li id="cite_note-228"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-228">↑</a></span> <span class="reference-text">Brigitte Frizzoni: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zora.uzh.ch/id/eprint/96942/1/Artikel_Frizzoni.pdf">Freud in der Populärkultur</a>, Universität Zürich 2014</span> </li> </ol></div> <div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable normdaten-typ-p" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;" id="normdaten"> <div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;"> <div> Normdaten&#160;(Person): <a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118535315">118535315</a></span> <span class="noprint">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://lobid.org/gnd/118535315">lobid</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://swb.bsz-bw.de/DB=2.104/SET=1/TTL=1/CMD?retrace=0&amp;trm_old=&amp;ACT=SRCHA&amp;IKT=2999&amp;SRT=RLV&amp;TRM=118535315">OGND</a><span class="metadata">, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://prometheus.lmu.de/gnd/118535315">AKS</a></span>)</span> &#124; <a href="/wiki/Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lccn.loc.gov/n79043849">n79043849</a></span> &#124; <a href="/wiki/Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00440156">00440156</a></span> &#124; <a href="/wiki/Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/34456780/">34456780</a></span> &#124; <span class="noprint"><a class="external text" href="https://persondata.toolforge.org/p/Sigmund_Freud">Wikipedia-Personensuche</a></span><span class="metadata"></span></div> </div></div> <table class="metadata rahmenfarbe1" id="Vorlage_Personendaten" style="border-style: solid; margin-top: 20px;"> <tbody><tr> <th colspan="2"><a href="/wiki/Hilfe:Personendaten" title="Hilfe:Personendaten">Personendaten</a> </th></tr> <tr> <td style="color: #aaa;">NAME </td> <td style="font-weight: bold;">Freud, Sigmund </td></tr> <tr> <td style="color: #aaa;">ALTERNATIVNAMEN </td> <td>Freud, Sigismund Schlomo (Geburtsname) </td></tr> <tr> <td style="color: #aaa;">KURZBESCHREIBUNG </td> <td>österreichischer Neurologe, Tiefenpsychologe, Kulturtheoretiker und Religionskritiker </td></tr> <tr> <td style="color: #aaa;">GEBURTSDATUM </td> <td>6. Mai 1856 </td></tr> <tr> <td style="color: #aaa;">GEBURTSORT </td> <td><a href="/wiki/P%C5%99%C3%ADbor" title="Příbor">Freiberg</a>, <a href="/wiki/M%C3%A4hren" title="Mähren">Mähren</a>, <a href="/wiki/Kaisertum_%C3%96sterreich" title="Kaisertum Österreich">Kaisertum Österreich</a> </td></tr> <tr> <td style="color: #aaa;">STERBEDATUM </td> <td>23. September 1939 </td></tr> <tr> <td style="color: #aaa;">STERBEORT </td> <td><a href="/wiki/London" title="London">London</a>, <a href="/wiki/Vereinigtes_K%C3%B6nigreich" title="Vereinigtes Königreich">Vereinigtes Königreich</a> </td></tr></tbody></table></div><!--esi <esi:include src="/esitest-fa8a495983347898/content" /> --><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Abgerufen von „<a dir="ltr" href="https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Sigmund_Freud&amp;oldid=250509951">https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Sigmund_Freud&amp;oldid=250509951</a>“</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Wikipedia:Kategorien" title="Wikipedia:Kategorien">Kategorien</a>: <ul><li><a href="/wiki/Kategorie:Sigmund_Freud" title="Kategorie:Sigmund Freud">Sigmund Freud</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Psychoanalytiker" title="Kategorie:Psychoanalytiker">Psychoanalytiker</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Religionskritiker" title="Kategorie:Religionskritiker">Religionskritiker</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Neurologe" title="Kategorie:Neurologe">Neurologe</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Sexualwissenschaftler" title="Kategorie:Sexualwissenschaftler">Sexualwissenschaftler</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Geschichte_der_Psychiatrie" title="Kategorie:Geschichte der Psychiatrie">Geschichte der Psychiatrie</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Mediziner_(19._Jahrhundert)" title="Kategorie:Mediziner (19. Jahrhundert)">Mediziner (19. Jahrhundert)</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Mediziner_(20._Jahrhundert)" title="Kategorie:Mediziner (20. Jahrhundert)">Mediziner (20. Jahrhundert)</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Hochschullehrer_(Universit%C3%A4t_Wien)" title="Kategorie:Hochschullehrer (Universität Wien)">Hochschullehrer (Universität Wien)</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Absolvent_der_Universit%C3%A4t_Wien" title="Kategorie:Absolvent der Universität Wien">Absolvent der Universität Wien</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Korporierter_(j%C3%BCdische_Studentenverbindung)" title="Kategorie:Korporierter (jüdische Studentenverbindung)">Korporierter (jüdische Studentenverbindung)</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Vertreter_des_Atheismus" title="Kategorie:Vertreter des Atheismus">Vertreter des Atheismus</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Sachbuchautor_(P%C3%A4dagogik_und_Psychologie)" title="Kategorie:Sachbuchautor (Pädagogik und Psychologie)">Sachbuchautor (Pädagogik und Psychologie)</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Antikensammler" title="Kategorie:Antikensammler">Antikensammler</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Stefan_Zweig" title="Kategorie:Stefan Zweig">Stefan Zweig</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Literatur_(19._Jahrhundert)" title="Kategorie:Literatur (19. 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[o]" accesskey="o"><span>Anmelden</span></a></li> </ul> </div> </nav> <div id="left-navigation"> <nav id="p-namespaces" class="mw-portlet mw-portlet-namespaces vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-namespaces-label" > <h3 id="p-namespaces-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Namensräume</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Seiteninhalt anzeigen [c]" accesskey="c"><span>Artikel</span></a></li><li id="ca-talk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Diskussion:Sigmund_Freud" rel="discussion" title="Diskussion zum Seiteninhalt [t]" accesskey="t"><span>Diskussion</span></a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-variants" class="mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-variants-label" > <input type="checkbox" id="p-variants-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-variants" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-variants-label" > <label id="p-variants-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Deutsch</span> </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> </div> <div id="right-navigation"> <nav id="p-views" class="mw-portlet mw-portlet-views vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-views-label" > <h3 id="p-views-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Ansichten</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-view" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/Sigmund_Freud"><span>Lesen</span></a></li><li id="ca-viewsource" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Sigmund_Freud&amp;action=edit" title="Diese Seite ist geschützt. 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[e]" accesskey="e"><span>Quelltext anzeigen</span></a></li><li id="ca-history" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Sigmund_Freud&amp;action=history" title="Frühere Versionen dieser Seite [h]" accesskey="h"><span>Versionsgeschichte</span></a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-cactions" class="mw-portlet mw-portlet-cactions emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-cactions-label" title="Weitere Optionen" > <input type="checkbox" id="p-cactions-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-cactions" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-cactions-label" > <label id="p-cactions-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Weitere</span> </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> <div id="p-search" role="search" class="vector-search-box-vue vector-search-box-show-thumbnail vector-search-box-auto-expand-width 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id="n-contact" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Wikipedia:Kontakt" title="Kontaktmöglichkeiten"><span>Kontakt</span></a></li><li id="n-sitesupport" class="mw-list-item"><a href="//donate.wikimedia.org/wiki/Special:FundraiserRedirector?utm_source=donate&amp;utm_medium=sidebar&amp;utm_campaign=C13_de.wikipedia.org&amp;uselang=de" title="Unterstütze uns"><span>Spenden</span></a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-tb" class="mw-portlet mw-portlet-tb vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-tb-label" > <h3 id="p-tb-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Werkzeuge</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Linkliste/Sigmund_Freud" title="Liste aller Seiten, die hierher verlinken [j]" accesskey="j"><span>Links auf diese Seite</span></a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a 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class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikinews mw-list-item"><a href="https://de.wikinews.org/wiki/Kategorie:Sigmund_Freud" hreflang="de"><span>Wikinews</span></a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikiquote mw-list-item"><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Sigmund_Freud" hreflang="de"><span>Wikiquote</span></a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikisource mw-list-item"><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Sigmund_Freud" hreflang="de"><span>Wikisource</span></a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q9215" title="Link zum verbundenen Objekt im Datenrepositorium [g]" accesskey="g"><span>Wikidata-Datenobjekt</span></a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-lang" class="mw-portlet mw-portlet-lang vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-lang-label" > <h3 id="p-lang-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">In anderen Sprachen</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="Afrikaans" class="interlanguage-link-target"><span>Afrikaans</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Schweizerdeutsch" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="Schweizerdeutsch" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-am mw-list-item"><a href="https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%8D%8D%E1%88%AE%E1%8B%AD%E1%8B%B5" title="ፍሮይድ – Amharisch" lang="am" 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href="https://arc.wikipedia.org/wiki/%DC%99%DC%9D%DC%93%DC%A1%DC%98%DC%A2%DC%95_%DC%A6%DC%AA%DC%98%DC%9D%DC%95" title="ܙܝܓܡܘܢܕ ܦܪܘܝܕ – Aramäisch" lang="arc" hreflang="arc" data-title="ܙܝܓܡܘܢܕ ܦܪܘܝܕ" data-language-autonym="ܐܪܡܝܐ" data-language-local-name="Aramäisch" class="interlanguage-link-target"><span>ܐܪܡܝܐ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ary mw-list-item"><a href="https://ary.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D9%8A%DA%AD%D9%85%D9%88%D9%86%D8%AF_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%AF" title="زيڭموند فرويد – Marokkanisches Arabisch" lang="ary" hreflang="ary" data-title="زيڭموند فرويد" data-language-autonym="الدارجة" data-language-local-name="Marokkanisches Arabisch" class="interlanguage-link-target"><span>الدارجة</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%AC%D9%85%D9%88%D9%86%D8%AF_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%AF" title="سيجموند فرويد – Ägyptisches Arabisch" lang="arz" hreflang="arz" data-title="سيجموند فرويد" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Ägyptisches Arabisch" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-as mw-list-item"><a href="https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9A%E0%A6%BF%E0%A6%97%E0%A7%8D%E2%80%8C%E0%A6%AE%E0%A6%A3%E0%A7%8D%E0%A6%A1_%E0%A6%AB%E0%A7%8D%E0%A7%B0%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%A1" title="চিগ্‌মণ্ড ফ্ৰয়েড – Assamesisch" lang="as" hreflang="as" data-title="চিগ্‌মণ্ড ফ্ৰয়েড" data-language-autonym="অসমীয়া" data-language-local-name="Assamesisch" class="interlanguage-link-target"><span>অসমীয়া</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Asturisch" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="Asturisch" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ay mw-list-item"><a href="https://ay.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Aymara" lang="ay" hreflang="ay" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Aymar aru" data-language-local-name="Aymara" class="interlanguage-link-target"><span>Aymar aru</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Ziqmund_Freyd" title="Ziqmund Freyd – Aserbaidschanisch" lang="az" hreflang="az" data-title="Ziqmund Freyd" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="Aserbaidschanisch" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%DB%8C%D9%82%D9%85%D9%88%D9%86%D8%AF_%D9%81%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AF" title="زیقموند فروید – Südaserbaidschanisch" lang="azb" hreflang="azb" data-title="زیقموند فروید" data-language-autonym="تۆرکجه" 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href="https://bat-smg.wikipedia.org/wiki/Z%C4%97gmonds_Froids" title="Zėgmonds Froids – Samogitisch" lang="sgs" hreflang="sgs" data-title="Zėgmonds Froids" data-language-autonym="Žemaitėška" data-language-local-name="Samogitisch" class="interlanguage-link-target"><span>Žemaitėška</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bcl mw-list-item"><a href="https://bcl.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Zentralbikolano" lang="bcl" hreflang="bcl" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Bikol Central" data-language-local-name="Zentralbikolano" class="interlanguage-link-target"><span>Bikol Central</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="exzellenter Artikel"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D1%96%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D1%8D%D0%B9%D0%B4" title="Зігмунд Фрэйд – Belarussisch" lang="be" hreflang="be" data-title="Зігмунд Фрэйд" 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badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="exzellenter Artikel"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%BE%D0%B9%D0%B4" title="Зигмунд Фройд – Bulgarisch" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Зигмунд Фройд" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="Bulgarisch" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bh mw-list-item"><a href="https://bh.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%82%E0%A4%A1_%E0%A4%AB%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A1" title="सिगमंड फ्रायड – Bhojpuri" lang="bh" hreflang="bh" data-title="सिगमंड फ्रायड" data-language-autonym="भोजपुरी" data-language-local-name="Bhojpuri" class="interlanguage-link-target"><span>भोजपुरी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a 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badge-goodarticle mw-list-item" title="lesenswerter Artikel"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Esperanto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="Esperanto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="exzellenter Artikel"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Spanisch" lang="es" hreflang="es" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="Spanisch" class="interlanguage-link-target"><span>Español</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Estnisch" lang="et" hreflang="et" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="Estnisch" 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href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A7%80%EA%B7%B8%EB%AC%B8%ED%8A%B8_%ED%94%84%EB%A1%9C%EC%9D%B4%ED%8A%B8" title="지그문트 프로이트 – Koreanisch" lang="ko" hreflang="ko" data-title="지그문트 프로이트" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="Koreanisch" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-koi mw-list-item"><a href="https://koi.wikipedia.org/wiki/Zigmund_Freud" title="Zigmund Freud – Komi-Permjakisch" lang="koi" hreflang="koi" data-title="Zigmund Freud" data-language-autonym="Перем коми" data-language-local-name="Komi-Permjakisch" class="interlanguage-link-target"><span>Перем коми</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Kurdisch" lang="ku" hreflang="ku" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="Kurdisch" class="interlanguage-link-target"><span>Kurdî</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kw mw-list-item"><a href="https://kw.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Kornisch" lang="kw" hreflang="kw" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Kernowek" data-language-local-name="Kornisch" class="interlanguage-link-target"><span>Kernowek</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4" title="Зигмунд Фрейд – Kirgisisch" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Зигмунд Фрейд" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="Kirgisisch" class="interlanguage-link-target"><span>Кыргызча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Sigismundus_Freud" title="Sigismundus Freud – Latein" lang="la" hreflang="la" data-title="Sigismundus Freud" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="Latein" 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class="interlanguage-link interwiki-pms mw-list-item"><a href="https://pms.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Piemontesisch" lang="pms" hreflang="pms" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Piemontèis" data-language-local-name="Piemontesisch" class="interlanguage-link-target"><span>Piemontèis</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pnb mw-list-item"><a href="https://pnb.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%DA%AF%D9%85%D9%86%DA%88_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%DA%88" title="سگمنڈ فرائیڈ – Westliches Panjabi" lang="pnb" hreflang="pnb" data-title="سگمنڈ فرائیڈ" data-language-autonym="پنجابی" data-language-local-name="Westliches Panjabi" class="interlanguage-link-target"><span>پنجابی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%DB%90%DA%AF%D9%85%D9%88%D9%86%DA%89_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DA%89" title="سېگمونډ فرايډ – Paschtu" lang="ps" hreflang="ps" data-title="سېگمونډ فرايډ" 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data-language-autonym="Română" data-language-local-name="Rumänisch" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-roa-rup mw-list-item"><a href="https://roa-rup.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Aromunisch" lang="rup" hreflang="rup" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Armãneashti" data-language-local-name="Aromunisch" class="interlanguage-link-target"><span>Armãneashti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="lesenswerter Artikel"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4,_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4" title="Фрейд, Зигмунд – Russisch" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Фрейд, Зигмунд" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="Russisch" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D1%96%D2%91%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%BE%D0%B9%D0%B4" title="Зіґмунд Фройд – Russinisch" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Зіґмунд Фройд" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="Russinisch" class="interlanguage-link-target"><span>Русиньскый</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sa mw-list-item"><a href="https://sa.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1_%E0%A4%AB%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%87%E0%A4%A1" title="सिग्मण्ड फ्रोइड – Sanskrit" lang="sa" hreflang="sa" data-title="सिग्मण्ड फ्रोइड" data-language-autonym="संस्कृतम्" data-language-local-name="Sanskrit" class="interlanguage-link-target"><span>संस्कृतम्</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sah mw-list-item"><a href="https://sah.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4" title="Зигмунд Фрейд – Jakutisch" 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class="interlanguage-link interwiki-se mw-list-item"><a href="https://se.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Nordsamisch" lang="se" hreflang="se" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Davvisámegiella" data-language-local-name="Nordsamisch" class="interlanguage-link-target"><span>Davvisámegiella</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Serbokroatisch" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="Serbokroatisch" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-shi mw-list-item"><a href="https://shi.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Fruyd" title="Sigmund Fruyd – Taschelhit" lang="shi" hreflang="shi" data-title="Sigmund Fruyd" data-language-autonym="Taclḥit" data-language-local-name="Taschelhit" 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href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Slowakisch" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="Slowakisch" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Slowenisch" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="Slowenisch" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud – Albanisch" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Sigmund Freud" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="Albanisch" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a 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title="Si-ke-mung-de.fuo-luo-yi-de西格蒙德.佛洛伊德 – Sakizaya" lang="szy" hreflang="szy" data-title="Si-ke-mung-de.fuo-luo-yi-de西格蒙德.佛洛伊德" data-language-autonym="Sakizaya" data-language-local-name="Sakizaya" class="interlanguage-link-target"><span>Sakizaya</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%AF%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%8D" title="சிக்மண்ட் பிராய்ட் – Tamil" lang="ta" hreflang="ta" data-title="சிக்மண்ட் பிராய்ட்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="Tamil" class="interlanguage-link-target"><span>தமிழ்</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-te mw-list-item"><a href="https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%B8%E0%B0%BF%E0%B0%97%E0%B1%8D%E0%B0%AE%E0%B0%82%E0%B0%A1%E0%B1%8D_%E0%B0%AB%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B0%BE%E0%B0%AF%E0%B0%BF%E0%B0%A1%E0%B1%8D" title="సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ 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