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哲学とは 一般の人気・最新記事を集めました - はてな
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href="#tag-body" selected="" class="sc-jrQzAO YnERV">言葉の解説</a></div><div><a href="#hot-topics" class="sc-jrQzAO dlNnRT">ネットで話題</a></div><div><a href="#related-blog" class="sc-jrQzAO dlNnRT">関連ブログ</a></div></div></div><div class="sc-jQrDum gKiXsd"><div class="sc-fvxzrP jDQHrM"><div class="sc-dtMgUX bmPyql"><div id="tag-body"><div class="sc-dlVxhl jBxyPD"><div class="sc-kfPuZi kNJuwK"><header class="sc-fKVqWL bDsMXk"><div class="sc-bBHxTw fbwRLI"><h1>哲学</h1><div class="sc-iwjdpV bNhHde">(<!-- -->一般<!-- -->)</div><div class="sc-cxpSdN ijbgJS">【<!-- -->てつがく<!-- -->】</div></div></header><div><div class="sc-llYSUQ csduoT"> <div class="section"> <h3>定義</h3> <p>ギリシア語philosophiaに由来する。直訳すると愛知。諸学の源</p> </div> <div class="section"> <h3>カテゴリー</h3> <p><a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C0%AF%BC%A3%C5%AF%B3%D8">政治哲学</a>、<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%CB%A1%C5%AF%B3%D8">法哲学</a>、<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B2%CA%B3%D8%C5%AF%B3%D8">科学哲学</a>、<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%CA%AC%C0%CF%C5%AF%B3%D8">分析哲学</a>、<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B7%C1%BC%A9%BE%E5%B3%D8">形而上学</a>、<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%BD%A1%B6%B5%C5%AF%B3%D8">宗教哲学</a>、<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%A4%A5%F3%A5%C9%C5%AF%B3%D8">インド哲学</a>、<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C3%E6%B9%F1%C5%AF%B3%D8">中国哲学</a></p> </div> <div class="section"> <h3>関連用語</h3> <p><a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%CF%C0%CD%FD%B3%D8">論理学</a>、<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B8%C0%B8%EC%B3%D8">言語学</a><br /> <a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C5%AF%B3%D8%BB%CB">哲学史</a>、 <a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C8%E6%B3%D3%C5%AF%B3%D8">比較哲学</a></p> </div> <div class="section"> <h3>参照</h3> <p>参考:<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C5%AF%B3%D8%BC%D4">哲学者</a><br /> リスト:<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%EA%A5%B9%A5%C8%3A%3A%C5%AF%B3%D8%B4%D8%CF%A2">リスト::哲学関連</a><br /> 関連語:<a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C6%F3%CA%B8%BB%FA%A5%AD%A1%BC%A5%EF%A1%BC%A5%C9">二文字キーワード</a></p> </div></div></div></div></div><div class="sc-iJKOTD bzbQKv"><details><summary><svg width="16" height="16" viewBox="0 0 24 24" class="sc-bdvvtL lkjvRt"><path fill="#6B7377" d="M13.2,7a1.2,1.2,0,0,1-2.4,0,1.2,1.2,0,1,1,2.4,0ZM24,12A12,12,0,1,1,12,0,12,12,0,0,1,24,12Zm-2,0A10,10,0,1,0,12,22,10,10,0,0,0,22,12ZM9,10v2h2v6h2V10Z"></path></svg><span>このタグの解説について</span></summary>この解説文は、<a href="https://staff.hatenablog.com/entry/2019/06/20/153000">すでに終了したサービス「はてなキーワード」内で有志のユーザーが作成・編集</a>した内容に基づいています。その正確性や網羅性をはてなが保証するものではありません。問題のある記述を発見した場合には、<a href="https://www.hatena.ne.jp/faq/q/blog#contact">お問い合わせフォーム</a>よりご連絡ください。</details></div><div class="sc-giYglK djIgWd"><div><button class="sc-gsDKAQ sc-ezbkAF hQcbNs A-dmbO">解説の続きを読む<!-- --> <svg width="16" height="16" viewBox="0 0 24 24" class="sc-bdvvtL lkjvRt"><path fill="#3D4245" 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src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>NOTE~哲学的断章 <10> キリスト教より数百年前に成立した ゾロアスター教が善悪二元論を唱えたのは、 国家が巨大化して、異なる成り立ちをした人々を、 つまり異なるルールや価値観を持った人々を統合するにあたって、 宗教は、 まず、善悪を明確にするという社会的役割を担ったという ことでしょう。 善悪の観念(ルール)が共通していなくては、 人はともに暮らすことができないからです。 でも、そのうち、 どれほど努力しても人間は悪を無くすことはできない という深刻な反省が、 キリスト教のような、 悪もまた、神の創造した世界において何らかの役割を担っているという 教えとなり、 ついには許しの教えとなっ…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a 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d="M12,2A10,10,0,1,1,2,12,10,10,0,0,1,12,2Zm0-2A12,12,0,1,0,24,12,12,12,0,0,0,12,0Zm1.2,17A1.2,1.2,0,1,1,12,15.8,1.2,1.2,0,0,1,13.2,17ZM14.6,7a3.6,3.6,0,0,0-2.5-1C9.9,6,8.5,7.6,8.5,10h2c0-1.5.8-2,1.6-2a1.2,1.2,0,0,1,1.3,1.2c.1.9-.4,1.3-.9,1.8A3.6,3.6,0,0,0,11,14.5h2a2.8,2.8,0,0,1,1-2.2,4.5,4.5,0,0,0,1.5-3A3.2,3.2,0,0,0,14.6,7Z"></path></svg></a></h2><a href="https://b.hatena.ne.jp/search/title?sort=popular&q=%E5%93%B2%E5%AD%A6" class="sc-caiLqq hRgjVf"><svg width="16" height="16" viewBox="0 0 24 24" class="sc-bdvvtL lkjvRt"><path fill="#6B7377" d="M21,13V23H0V4H12V6H2V21H19V13ZM24,1H13l4,4-6.9,7.1,2.8,2.8,7-7.1L24,12Z"></path></svg><span>もっと見る</span></a></div></div><div class="sc-iUKqMP dIowcK"><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4077578.html" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>3186</strong>ブックマーク</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4077578.html" class="sc-jObWnj cGnNsn">ゲーセンで出会った不思議な子の話 : 哲学ニュースnwk</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4077578.html" class="sc-dPiLbb dcDqJM"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/cf2cb100969ed86342457fdc9895261a931305ca/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2F1%2F5%2F15756a70.jpg" alt=""/></a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F4077578.html" width="16px" height="16px" alt=""/>blog.livedoor.jp</span></a></div></div><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4677134.html" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>1737</strong>ブックマーク</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4677134.html" class="sc-jObWnj cGnNsn">これ知らないと損するぞってぐらい便利なサイト貼ってけ : 哲学ニュースnwk</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4677134.html" class="sc-dPiLbb dcDqJM"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/e472cc7582cb6790b1c8c32208b74f24211ee0c2/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2F8%2F4%2F84acb4e0.jpg" alt=""/></a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F4677134.html" width="16px" height="16px" alt=""/>blog.livedoor.jp</span></a></div></div><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3996486.html" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>1488</strong>ブックマーク</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3996486.html" class="sc-jObWnj cGnNsn">2chで不覚にも正論だなと悟らされてしまった四次元殺法:哲学ニュースnwk</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3996486.html" class="sc-bBHHxi iVPXcx">2011年10月31日07:04 2chで不覚にも正論だなと悟らされてしまった四次元殺法 Tweet 1:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/10/31(月) 00:11:53.74 ID:POhPo5v10 , -.. - ..(⌒Y:: /:: :: :: ::ハ:: :: :: :: :: ::ヽ:: :: ::ヽ:: :: :: \/ \ ./:: :: :: ::Y´~ヾ:: /:: :: :: :/ ヽ::...</a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3996486.html" width="16px" height="16px" alt=""/>blog.livedoor.jp</span></a></div></div><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/5744701.html" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>1444</strong>ブックマーク</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/5744701.html" class="sc-jObWnj cGnNsn">暇を潰せそうなサイトを沢山見つけたので貼りまくる : 哲学ニュースnwk</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/5744701.html" class="sc-dPiLbb dcDqJM"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a3bfb452ef86b603807a5a20956b246560b5f9f/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2Ff%2Fe%2Ffec93ccd.jpg" alt=""/></a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F5744701.html" width="16px" height="16px" alt=""/>blog.livedoor.jp</span></a></div></div><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3686924.html" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>1396</strong>ブックマーク</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3686924.html" class="sc-jObWnj cGnNsn">【脳トレ】頭の回転を早くする脳を鍛える方法:哲学ニュースnwk</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3686924.html" class="sc-dPiLbb dcDqJM"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/897b93791e10a3c43bd12db0b32a8e06c951131f/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2F4%2F7%2F472a9541.jpg" alt=""/></a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3686924.html" width="16px" height="16px" alt=""/>blog.livedoor.jp</span></a></div></div><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3513159.html" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>1385</strong>ブックマーク</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3513159.html" class="sc-jObWnj cGnNsn">フリーのフォントで最強は何よ:哲学ニュースnwk</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3513159.html" class="sc-bBHHxi iVPXcx">2011年02月22日14:20 フリーのフォントで最強は何よ Tweet 1: ケズリス(中部地方):2011/02/20(日) 17:14:38.72 ID:NsTw1bOu0 膨大な異体字を含む漢字約8万字を収録したフリーのTrueTypeフォント「Tフォント」 明朝体・ゴシック体・楷書体の漢字を各78,675字収録 http://www.forest.impress.co.jp/docs/review/20110218...</a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3513159.html" width="16px" height="16px" alt=""/>blog.livedoor.jp</span></a></div></div><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3906760.html" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>1259</strong>ブックマーク</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3906760.html" class="sc-jObWnj cGnNsn">10億稼ぐのに必要な知識を大学受験に必要な科目で解説するよ。 : 哲学ニュースnwk</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3906760.html" class="sc-dPiLbb dcDqJM"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/c128e8a6fc108690e449d5aa9e1d9a61c8044612/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2F6%2F2%2F62157fe9.jpg" alt=""/></a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3906760.html" width="16px" height="16px" alt=""/>blog.livedoor.jp</span></a></div></div><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3863446.html" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>1158</strong>ブックマーク</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3863446.html" class="sc-jObWnj cGnNsn">【爆笑注意】死ぬ程笑えるコピペ:哲学ニュースnwk</a><a href="http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3863446.html" class="sc-bBHHxi iVPXcx">2011年07月18日10:16 【爆笑注意】死ぬ程笑えるコピペ Tweet 183: 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/07/13(水) 14:24:26.45 ID:QnubQBsG0 13 名前:ななしのいるせいかつ[sage] 投稿日:05/02/03(木) 20:44:07 学生のころマックでアルバイトしてたときの事。 わたしはドライブスルー担当で、その日は...</a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3863446.html" width="16px" height="16px" alt=""/>blog.livedoor.jp</span></a></div></div><div class="sc-iAKWXU iFOrlO"><div class="sc-efQSVx kdrjec"><a href="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/piano-tree.hatenablog.com/entry/2016/02/01/212558" class="sc-cTAqQK eKDsnJ"><strong>1146</strong>ブックマーク</a><a href="https://piano-tree.hatenablog.com/entry/2016/02/01/212558" class="sc-jObWnj cGnNsn">「空気を読む人」が海外で評価されない、実はとても哲学的な理由 - piano-treeの日記</a><a href="https://piano-tree.hatenablog.com/entry/2016/02/01/212558" class="sc-dPiLbb dcDqJM"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/f755ac1f414cd532ee8616f9f6609d7b39d1bfca/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Ffdc88d74432d83ea828636175d438a0947af44a6%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttp%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fp%252Fpiano-tree%252F20160201%252F20160201213618.jpg" alt=""/></a><a href="https://b.hatena.ne.jp/site/piano-tree.hatenablog.com/" class="sc-cNKqjZ exscr"><span class="sc-AjmGg ckjIGV"><img src="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fpiano-tree.hatenablog.com%2Fentry%2F2016%2F02%2F01%2F212558" width="16px" height="16px" alt=""/>piano-tree.hatenablog.com</span></a></div></div></div></div><div></div><div class="sc-cZMNgc fWpXUO"><div><h2>関連ブログ</h2></div></div><div><div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img 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src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>NOTE~哲学的断章 <9> ゾロアスター教は、善と悪とが相いれず争っているという、 単純な善悪二元論だが、 キリスト教は、 悪もまた、神のつくった世界において、 何らかの善なる役割を担っているという、 より積極的な善悪二元論である。</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3">#<!-- -->思想</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4">#<!-- -->エッセイ</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99">#<!-- -->白鳥静香</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93">#<!-- -->芸術</a></span></div></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">アトリエスワン</a>•<a href="https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/28/215224" class="sc-jeraig cHHEBX">7時間前</a></div></div><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/28/215224" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">NOTE~哲学的断章 <8></h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>NOTE~哲学的断章 <8> バレリーナにとっての善は体重を減らすことであり、 レスラーにとっての善は体重を増やすことである。 すべての目標にたいして善いことなど何もない。 ひとつの善によって、 すべてにあたろうとするのは思考の怠慢である。</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3">#<!-- -->思想</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4">#<!-- -->エッセイ</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99">#<!-- -->白鳥静香</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93">#<!-- -->芸術</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://nainaiteiyan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/06772ddb23d2a50aee82348379250f140760cab1/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F154810342%2F1625731094527843" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://nainaiteiyan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">はてなブログ大学文学部</a>•<a href="https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/11/28/213524" class="sc-jeraig cHHEBX">8時間前</a></div></div><a href="https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/11/28/213524" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">新・読書日記256(読書日記1596)</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/3acf33038c09779bf0067d00bfa3666f834a0e23/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fd792965aa8d66078b4cd4ba2d21ec9461f24ee42%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fn%252Fnainaiteiyan%252F20241128%252F20241128213454.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>新藤雄介『読書装置と知のメディア史: 近代の書物をめぐる実践』人文書院(2024) ロベルト・ボラーニョ『野生の探偵たち 上』白水社(2010) ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― ■株式会社人文書院 公式HP:http://www.jimbunshoin.co.jp/ 公式X(旧 Twitter):https://twitter.com/jimbunshoin?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Eauthor ■株式会社白水社 公式HP:https://www.hakusuis…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8">#<!-- -->読書</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8B%89%E5%BC%B7">#<!-- -->勉強</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%8B%AC%E5%AD%A6">#<!-- -->独学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A">#<!-- -->教養</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%97%A5%E8%A8%98">#<!-- -->日記</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E6%97%A5%E8%A8%98">#<!-- -->読書日記</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://harapeco20200309.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://harapeco20200309.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">harapeco20200309の日記</a>•<a href="https://harapeco20200309.hatenablog.com/entry/2024/11/28/213519" class="sc-jeraig cHHEBX">8時間前</a></div></div><a href="https://harapeco20200309.hatenablog.com/entry/2024/11/28/213519" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">【書評】連帯と自由の哲学: 二元論の幻想を超えて (岩波モダンクラシックス) R.ローティ (著), 冨田 恭彦 (翻訳) </h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/afd116f2c2c15d81f7954e0c95cd8c655fbdd979/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F26006613532089492%2F6802418398306085988%2F1732798030" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>https://amzn.asia/d/5LQShKb 内容 序文 Ⅰ連帯としての哲学 Ⅱテキストとかたまり ⅲ方法を持たないプラグマティズム Ⅳ哲学史の記述法ー四つのジャンル Ⅴ哲学に対する民主主義の優先 Ⅵプラグマティズム・デイヴィドソン・真理 訳者あとがき 感想 内容 序文 自由が真理を与えるのではなく、自由の信奉が民主主義を支持なだけ 科学は語彙を増やしていくだけ 「正しく理解する」ではなく「人が複雑」になっていく ロールズは「探究をやめるな」と言っているだけ 真理ー言語ー実在 真理ー議論ー現実 ではなく、言語や議論は自己創造としての探究のためのもの Ⅰ連帯としての哲学 2.科学だけに…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%82%B0%E3%83%9E%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%BA%E3%83%A0">#<!-- -->プラグマティズム</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E9%80%A3%E5%B8%AF%E3%81%A8%E8%87%AA%E7%94%B1%E3%81%AE%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->連帯と自由の哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%86%E3%82%A3">#<!-- -->ローティ</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%86%A8%E7%94%B0%20%E6%81%AD%E5%BD%A6">#<!-- -->冨田 恭彦</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://adult-lifestyle.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://adult-lifestyle.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">毎日の習慣や哲学の実践をつづるブログ</a>•<a href="https://adult-lifestyle.hatenablog.com/entry/2024/11/28/071000" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://adult-lifestyle.hatenablog.com/entry/2024/11/28/071000" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">自分のポジティブ感情に気付く練習。</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/dd590e1b362e68bb23c4f4481c2a2a343d8ff28b/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F26006613625118652%2F6802418398306415796%2F1732745401" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>主観的ウェルビーイングの5つの要素の1つに、ポジティブ感情というものがあります。人間は、様々なポジティブな感情を持っているわけですが、どのような内容の感情を感じるかは人それぞれで、また、感情の強度も人それぞれであるわけです。 ですから、単にポジティブな感情を感じる事を待つのではなく、ポジティブな感情を感じるように、また、気付くように、練習をする必要があるわけです。 自分の育ってきた環境によって、ある感情については全く育っていないという事があります。その場合、その感情は育っていないわけですから、何かの体験ではじめて感じる機会があったとしても、それが何の感情なのか気付かないという事があるわけです。…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%9D%E3%82%B8%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%96%E6%84%9F%E6%83%85">#<!-- -->ポジティブ感情</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%B0%97%E3%81%A5%E3%81%8D">#<!-- -->気づき</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%AB%E3%83%93%E3%83%BC%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%B0">#<!-- -->ウェルビーイング</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E4%B8%BB%E8%A6%B3%E7%9A%84%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%AB%E3%83%93%E3%83%BC%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%B0">#<!-- -->主観的ウェルビーイング</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%94%9F%E3%81%8D%E6%96%B9">#<!-- -->生き方</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E4%BD%93%E9%A8%93">#<!-- -->体験</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%AD%A6%E7%BF%92">#<!-- -->学習</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span></div></div><div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://nainaiteiyan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/06772ddb23d2a50aee82348379250f140760cab1/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F154810342%2F1625731094527843" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://nainaiteiyan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">はてなブログ大学文学部</a>•<a href="https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/214305" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/214305" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">新・読書日記255(読書日記1595)</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/2722d99b1e7f193d1831a6947e3b98c850ea145b/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Ff9e0246e4868d93b97fe775de4e83838bcf3d181%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fn%252Fnainaiteiyan%252F20241127%252F20241127214223.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>牧田俊樹『「障害とは何か」という問いを問い直す――「事実」から「有用性」に基づいた障害定義の戦略的・実践的使用へ』生活書院(2024) ジェーン・ウォード『異性愛という悲劇』太田出版(2024) ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― ■株式会社生活書院 公式HP:https://seikatsushoin.com/ 公式X:https://x.com/seikatsushoin?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Eauthor ■株式会社太田出版 公式HP:https://www.…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8">#<!-- -->読書</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8B%89%E5%BC%B7">#<!-- -->勉強</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%8B%AC%E5%AD%A6">#<!-- -->独学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A">#<!-- -->教養</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%97%A5%E8%A8%98">#<!-- -->日記</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E6%97%A5%E8%A8%98">#<!-- -->読書日記</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%A4%BE%E4%BC%9A">#<!-- -->社会</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%A6%8F%E7%A5%89">#<!-- -->福祉</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E9%9A%9C%E3%81%8C%E3%81%84%E8%80%85%E7%A6%8F%E7%A5%89">#<!-- -->障がい者福祉</a></span></div></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">アトリエスワン</a>•<a href="https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205628" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205628" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">NOTE~哲学的断章 <7></h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>NOTE~哲学的断章 <7> 許すことを学べ。 しかしその前に勝利することを学べ。 勝利していなくては許すこともできないのだから。</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93">#<!-- -->芸術</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3">#<!-- -->思想</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99">#<!-- -->白鳥静香</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4">#<!-- -->エッセイ</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">アトリエスワン</a>•<a href="https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205536" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205536" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">NOTE~哲学的断章 <6></h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>NOTE~哲学的断章 <6> 型(芸道などの)は宝。 型を身につけているということは、 自分のなかに、美を知を真理を持っているということ。 型は 宇宙的調和との接点。 自分が自分から出て星々の仲間になる。</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3">#<!-- -->思想</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93">#<!-- -->芸術</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99">#<!-- -->白鳥静香</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4">#<!-- -->エッセイ</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">アトリエスワン</a>•<a href="https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205438" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205438" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">NOTE~哲学的断章 <5></h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>NOTE~哲学的断章 <5> 美はきっと、 神様の愛情から、 神様が愛してくれていることから出てくるのです。 神様が存在をかけがえがないと思ってくれている、 そのかけがえがないという思いが 地上において美となるのです。 太陽が万物を光で照らすと色彩が生まれるように、 神様が愛情で包んでくれると美が生まれるのです。</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6">#<!-- -->哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93">#<!-- -->芸術</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3">#<!-- -->思想</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4">#<!-- -->エッセイ</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99">#<!-- -->白鳥静香</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://ohtanao.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://ohtanao.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">ライフイズビューティフル</a>•<a href="https://ohtanao.hatenablog.com/entry/2024/11/28/090000" class="sc-jeraig cHHEBX">20時間前</a></div></div><a href="https://ohtanao.hatenablog.com/entry/2024/11/28/090000" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">ストーリーが世界を滅ぼす―物語があなたの脳を操作する | ジョナサン・ゴットシャル (著), 月谷 真紀 (翻訳) | 2024年書評108</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/3c7eb49a8e3b4d4ed842aca5531b80dbadcfa3c0/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F314ed7ae0c7d6d563ed859dad98cd3b8bdb41ee2%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fm.media-amazon.com%252Fimages%252FI%252F51ZXIa8fxkL._SL500_.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>コミュニケーションにおいて、私たちが何よりも重要な主目的、それは「なびかせる」こと。つまり他人の心に影響を与えることです。 独り言ですらそうです。自分に言い聞かせる言葉は行動を正してまっすぐに飛ぶために、自分自身をなびかせる方法が独り言です。この本はこんな言葉から始まります。 なびかせるのはコミュニケーションの主たる機能である。 ストーリーテリングはコミュニケーションの一形態である。 よって、ストーリーテリングの主たる機能もなびかせることである。 物語が与えるインパクトを一番感じるのは選挙戦やマスコミなどでしょうか。物語が他人に影響を与える最強の方法であるということを本書を通じて理解できるでし…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://www.catapultsuplex.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/01cb787c6c92e3274ce7dedaa5835020a48fc7ef/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F114867721%2F1731736013134979" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://www.catapultsuplex.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">カタパルトスープレックス</a>•<a href="https://www.catapultsuplex.com/entry/the-dawn-of-everything" class="sc-jeraig cHHEBX">21時間前</a></div></div><a href="https://www.catapultsuplex.com/entry/the-dawn-of-everything" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">書評|最後まで常識を揺さぶる『万物の黎明~人類史を根本からくつがえす~』|"The Dawn of Everything" by David Greaber & David Wengrow</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/890fd00d1eae9627dffddd7c1b962868fe773818/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F2ec45c6a3d866488f5da79a0ba2df822f394b624%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fm.media-amazon.com%252Fimages%252FI%252F41YbEfHMonL._SL500_.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>人類学者でアナーキストのデヴィッド・グレーバーの遺作であり考古学者デヴィッド・ウェングロウとの共著の"The Dawn of Everything"についての書評はいつか書こうと思っていたものの、ブログ休眠中に翻訳本『万物の黎明~人類史を根本からくつがえす~』が出版された。 これはこれでめでたいことなのだけど、基本的には日本で出版されていない本を紹介しているこのブログ。この手の本にしては珍しく売れたらしい。日本でもすでにいっぱい書評も出てる。でも、書いちゃおう。備忘録として。めっちゃボリュームがあるレンガ本だったし。 万物の黎明~人類史を根本からくつがえす~ 作者:デヴィッド・グレーバー,デヴ…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://takaharashigeru.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/764baeb9e5155315732f01c4dc52fa58945bc8d7/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159115144%2F1684447428722891" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://takaharashigeru.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">takaharashigeruの日記</a>•<a href="https://takaharashigeru.hatenablog.com/entry/2024/11/28/081304" class="sc-jeraig cHHEBX">21時間前</a></div></div><a href="https://takaharashigeru.hatenablog.com/entry/2024/11/28/081304" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">【般若とは?】</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/17069d15460219f326777fe14c353bcd5333b715/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F53cead0dfaacb69158875ed32562d4a6f6380a2d%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Ft%252Ftakaharashigeru%252F20241128%252F20241128081248.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>【般若とは?】 『般若』とは何でしょうか? 広辞苑に、こう書いてあります。 「(梵語prajnaの俗語形pannaの音写語。智慧・慧と訳す) 真理を認識し、悟りを開くはたらき。 最高の智慧。仏智。三学・六波羅蜜の一。」 大辞林には、こう書いてあります。 「人間が真実の生命に目覚めた時にあらわれる、根源的な叡智。世界の窮極的真理を知ること。」 新明解国語辞典には、こう書いてあります。 「迷いを離れ、事物の真相を見抜く本当の知恵。」 明鏡国語辞典には、こう書いてあります。 「分別・対立を越えて真理を悟る知恵。」 ブリタニカ国際大百科事典には、こう書いてあります。 「仏教用語で『智慧』の意。 般若の…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://zatu108sei.hatenablog.jp/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/5e29ec74a3b20024b30ae3e05d5a22d8bb375049/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F156267263%2F1722399033534012" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://zatu108sei.hatenablog.jp/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">雑学って意外と気になるブログ</a>•<a href="https://zatu108sei.hatenablog.jp/entry/2024/11/28/080000" class="sc-jeraig cHHEBX">21時間前</a></div></div><a href="https://zatu108sei.hatenablog.jp/entry/2024/11/28/080000" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">ミステリー小説はどうして“ミステリー”と呼ぶ?</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/576ca56162518b7399a50a4605ca2ea7b006af21/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189123354874%2F6802418398307008677%2F1732748401" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>「ミステリー小説」という言葉を聞くと、多くの人が事件や謎解きの物語を思い浮かべるでしょう。しかし、このジャンル名はどのようにして生まれ、どんな意味を持っているのでしょうか?この記事では、「ミステリー」という言葉の語源から文学ジャンルとしての成り立ち、現代への影響までを掘り下げていきます。また、読み進める中で関連する雑学クイズもお楽しみください。 1. “ミステリー”の語源とその多義性 「ミステリー(mystery)」という言葉は、ギリシャ語の**「mysterion(μυστήριον)」**に由来します。この言葉はもともと宗教的な意味を持ち、特定の人々にだけ明かされる「秘密」や「秘儀」を指し…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://slotpachi.hatenablog.jp/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/8715ae8195e7ac406b4d951982c3e778368ff4bf/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F156267263%2F1723440863814168" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://slotpachi.hatenablog.jp/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">いろんなためになりそうな事を書くブログ</a>•<a href="https://slotpachi.hatenablog.jp/entry/2024/11/28/080000" class="sc-jeraig cHHEBX">21時間前</a></div></div><a href="https://slotpachi.hatenablog.jp/entry/2024/11/28/080000" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">知識が未来を変える!大人の教養として身につけたい5つの話題</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/fa0ef9a6a3f1081cca3cbdc6266123794141cb05/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F13574176438032082920%2F6802418398307011609%2F1732748404" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>1. 歴史の転換点:過去を知り、未来を読む力 歴史の知識がもたらす恩恵歴史の転換点を理解することは、ただ過去を知るだけではありません。これらの出来事は現在の社会構造や価値観、技術革新の背景を形作っているため、未来の予測や対策にも役立ちます。たとえば、産業革命がもたらした技術の発展は、現代のAI革命に通じる「技術的連鎖」の一部といえます。同じように、明治維新の社会変革は、グローバル化する日本の経済基盤を築きました。 具体的な例:応用する方法 職場での活用:企業の成長や業界の変遷を語る際に、産業革命や経済大国化の過程を引き合いに出すと説得力が増します。 個人の視野を広げる:例えば、冷戦時代の政治的…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://saki-yukino.hatenablog.jp/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://saki-yukino.hatenablog.jp/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">のんびり記録+α</a>•<a href="https://saki-yukino.hatenablog.jp/entry/Q%26A3" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://saki-yukino.hatenablog.jp/entry/Q%26A3" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">○×クイズ記録</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/b0fb910abad4396568061c51702733088d72d82a/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F17391345971621882206%2F6802418398307286352%2F1732818880" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>jQuery(function($){ $("#marubatsu").DataTable( { paging: true, // falseにすると全データが表示されて、ページ切替が表示されなくなります。 "pageLength": 100, "lengthMenu": [ [100, 200, 500, 1000, -1], [100, 200, 500, 1000, "全件"]], lengthChange: true, // falseにすると左上のShowが表示されません。 searching: true, // 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src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/3fad76876a7fec55bebcafdd03779b27395e9b55/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F06e5c9b183c4770fd7b3224e94d268c376409cc4%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fs%252Fshihoo-kansei%252F20240616%252F20240616170318.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>芳村思風一語一会 vol.5600愛とはなにか 「愛」という言葉を聞いたとき、ほとんどの人が「恋愛」を連想する。今までは、愛は、自然発生的な情緒や感情と考えられてきた。 人間の悩みの9割は「人間関係の悩み」であるとも言われる。 愛は、人間と人間を結びつける力。愛は人間と物を結びつける力であり、愛は人間とすべてのものを結びつける力。 だから愛は、人間関係の力。愛は情緒や感情ではなく、愛を能力と考え、実力として成長させることがこれからのテーマ。 会社においても、人間関係がうまくいっているかどうかが、企業の成長や活性化の重要なポイントになる。仕事で成功するためには、人間関係の力が大きく影響する。社内…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://www.yamasaki1969.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/7dabaeabb9015a2329d5fd607853f2237d9536a4/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F153123060%2F1609860741831109" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://www.yamasaki1969.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">おぢさんのつぶやき -山崎篤史ー</a>•<a href="https://www.yamasaki1969.com/entry/2024/11/28/070000" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://www.yamasaki1969.com/entry/2024/11/28/070000" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">【凡人は不満を嘆き、賢人は不満に学び、達人は不満を活かす。そして偉人は不満をも楽しむ】不満を学びに変える!今日から始める自己成長のための挑戦術</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/a148210c9330f33989441a451cc03f0338ae4353/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F0567d6c96576e31c343a1eca1fb24dd21c91ef5d%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fd%252Fdragonsleeper1969%252F20241008%252F20241008222220.png" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>曇りなき日も、いつかは陰る ある晴れた朝、清々しい気持ちで窓を開けると、心地よい風が吹き込みます。その瞬間だけは、世界が自分のためにあるかのように感じるでしょう。しかし、日が暮れる頃には、些細なことで心がざわつき、不満が胸に渦巻くことがあります。不満はどんな人にとっても避けられないものです。しかし、それをどう受け止めるかが、私たちの人生を大きく変えてくれます。 野村正樹氏は「凡人は不満を嘆き、賢人は不満に学び、達人は不満を活かす。そして偉人は不満をも楽しむ」と述べています。これは、不満に対する四つの異なる向き合い方を示しています。不満は一瞬の感情でありながら、私たちがどのような人生を歩むかを左…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://genzi1013.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/f1120cd56eca745c9b62b73ed6ab575e0a91e5ab/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F154710259%2F1562062712816894" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://genzi1013.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">とがブログ</a>•<a href="https://genzi1013.hatenablog.com/entry/2024/11/28/061455" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://genzi1013.hatenablog.com/entry/2024/11/28/061455" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">退屈の小さな哲学</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/4fca8f6337f269f5f1ca2b716dd2b55cc81345d1/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F59d74c6c09e2eb2ebec4c6abbd2b2247ac6a526f%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fh.accesstrade.net%252Fsp%252Frr%253Frk%253D0100mog000jxhc" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>こんにちは。冨樫純です。 哲学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル スヴェンセン 「退屈の小さな哲学」 今度は別の哲学者の退屈論を取り上げよう。本章の冒頭で言及したスヴェンセンの『退屈の小さな哲学』である。 この本は世界15カ国で刊行された話題の本である。 スヴェンセンはこの本を専門的にならないように、いわばカジュアルなものとして書いたと言っている。 たしかに彼の口調は軽い。 だが、その内容はほとんど退屈論の百科事典のようなものだ。 もし退屈についての参考文献表が欲しいと思えば、この本を読めばよ…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://oomimi.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://oomimi.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">oomimiのブログ</a>•<a href="https://oomimi.hatenablog.com/entry/2024/11/28/060856" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://oomimi.hatenablog.com/entry/2024/11/28/060856" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">「木曜散策」2024.11.28By SeimeiWada</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/a1427eecb80d2009563ccaf35af43f55f77466ac/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F9db48f1b91ad3cf1c6ded3cc568535c3558ef76f%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fo%252Foomimi%252F20241102%252F20241102045529.jpg" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>「木曜散策」2024.11.28By SeimeiWada (pho;三十三間堂「不退転」) ▲命題1 芸術にとって概念が道具であるように徳にとって概念は実りの無いただの道具である。 ▲命題1-1 徳は天賦の才と同じく学びうるものではない。 ▲命題2 価値か、無価値か、救いか、功罪かは哲学の死んだ概念の預かり知らぬ決定である。 ▲命題2-1 それらは、人間そのものの奥深い本質が決定するものである。 ▲考察 われわれは、いったい何ものなのだと。 認識可能なものとしてのこの現実の世界、その中にわれわれは存在し、われわれに中にそれらが存在する世界。 そのようにわれわれの存在を組み立てることができる。…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://irohasesun-fm-foot.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/00d6db170672bc0c3970f24d25e3da43c5d291f5/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F157383930%2F161415101248507" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://irohasesun-fm-foot.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">いろ覇のFM新参者~フットボールの虜</a>•<a href="https://irohasesun-fm-foot.hatenablog.com/entry/2024/11/28/060000" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://irohasesun-fm-foot.hatenablog.com/entry/2024/11/28/060000" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">【 #IPSMUN 】目先より未来を見据えたアモリム初陣</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/6e0fefac3f650f26438b164a542b3f496e3e065c/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F98bab0bfd5c937ac8cee7af7c77bd7c7ea3bb775%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fi%252Firohasesun-fm-foot%252F20241127%252F20241127235108.png" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>※24/25 イングリッシュプレミアリーグ イプスウィッチ・タウンvsマンチェスター・ユナイテッド戦の記事です。 ボトム3相手に引き分けという結果だけみればとても褒められたものではないルベン・アモリムの初陣。ただ、リスクを負ってでも自らの哲学を貫こうとする彼の奮闘をしばらくは温かく見守りたいと思う。 ⏹️ It ends level at Portman Road.#MUFC || #IPSMUN — Manchester United (@ManUtd) November 24, 2024 【Match Review】 Starting lineup 前半 後半 データ あとがき 【Matc…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://drrfxyz.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/140642e432eb1c1f701f2ca3b201343edc2485c2/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F155905856%2F162446066283411" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://drrfxyz.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">遊戯の条件〜 YGO condition〜</a>•<a href="https://drrfxyz.hatenablog.com/entry/2024/11/28/054201" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://drrfxyz.hatenablog.com/entry/2024/11/28/054201" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">文明回帰論者</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/b815ab438dd44a4e083b9ed27ea9d482dd49241e/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F26006613530829984%2F6802418398307271539%2F1732740121" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>スマホからSNSやらYoutubeやらよく使うアプリを全部消した。 寝れない完全な深夜の思いつきである。 しかし理由はある。 それは僕が政治思想史などという捻くれ者がやる学問をやっていたからである。 いやなんの答えにもなっとらんやないかいという声が聞こえてきそうだが、それが答えである。 もう少しちゃんと説明しよう。 政治思想史というような人文学では「人間らしさ」というものに高い価値を置く。 それゆえにそれに反するものには一定の批判的な態度を取ることが多い。 例えば僕がやってたどっかの某ドイツ出身の亡命哲学者などもそうだが 人間の動物的な側面に焦点を当てることで 逆に人間的な側面を浮かび上がらせ…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://kamisamahakahogodesita.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://kamisamahakahogodesita.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">こんにちはダイアリー</a>•<a href="https://kamisamahakahogodesita.hatenablog.com/entry/2024/11/28/054131" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://kamisamahakahogodesita.hatenablog.com/entry/2024/11/28/054131" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">過去とすること</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/cef5a79e9f2bcf2852e757bd2ddfab810709cc92/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F26006613598522697%2F6802418398306939527%2F1732740091" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>基本的に人間は、理由があってその行動をとります。問題があったとき、その問題について考えたりもするし、それに関連した情報を得ることもできる。 最近になってそうなんじゃないかと思い始めました。というのも、例えばカラーバス効果。知識を得ることで色がついて、欲しい情報とかが目に入ってきやすくなる。世界が広がるんですよ。 スピリチュアル的なところでは引き寄せの法則なんかもあって、それもまた、そういうところがありますよね。知識を得ることで、見える世界が広がるというのもとても分かるし、興味を持ちやすくなるというところはありますね。意味がないと思いがちですが、知識があることで、これそうなんだ!って関心が持てる…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://philosophy-music.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/74f19f738d471d3dcf5ff54066f743821cbbdf9b/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159601729%2F1725463263126210" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://philosophy-music.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">音楽に哲学を</a>•<a href="https://philosophy-music.com/entry/2024/11/28/023152" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://philosophy-music.com/entry/2024/11/28/023152" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">【歌詞和訳考察】Ed Sheeran(エドシ―ラン) Under the Tree この曲の意味とは?ツリーの下に隠された本当の言葉の意味を哲学的に徹底解説!</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/9f4b2dd88510be1071cd4f7559fd11b76e6646b4/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6802340630903869089%2F6802418398307261435%2F1732728712" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>諸君、ごきげんよう。 我は音楽を哲学的に考え思考する メロディウスである。 今回は Ed SheeranUnder the Tree について哲学的に考察していく。 Ed Sheeran「Under the Tree」MV Under the Treeの歌詞/和訳 序論 第1章 愛とは何か 第2章 喪失と孤独 第3章 「ツリーの下」の象徴 結論 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Ed Sheeran「Under the Tree」MV www.youtube.com Under the Treeの歌詞/和訳 I’m alone…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://philosophy-music.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/74f19f738d471d3dcf5ff54066f743821cbbdf9b/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159601729%2F1725463263126210" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://philosophy-music.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">音楽に哲学を</a>•<a href="https://philosophy-music.com/entry/2024/11/28/021333" class="sc-jeraig cHHEBX">1日前</a></div></div><a href="https://philosophy-music.com/entry/2024/11/28/021333" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">【歌詞考察】Chilli Beans./cyber(サイバー) この曲の意味とは?撃退-宇宙亡霊軍などカオスな言葉を哲学的に徹底解説!</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/1409768591fdbb878fd2b714c563c17a807f203f/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6802340630903869089%2F6802418398307260442%2F1732727613" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>諸君、ごきげんよう。 我は音楽を哲学的に考え思考する メロディウスである。 今回は Chilli Beans.cyber について哲学的に考察していく。 Chilli Beans.「cyber」MV cyberの歌詞 序論 第1章 感情のカオスと自己矛盾 第2章 夢と現実の曖昧さ 第3章 使命感と愛の狭間で 第4章 英雄と自己実現 結論 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Chilli Beans.「cyber」MV www.y…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"></div></div><div></div></div></div><div class="sc-fbyfCU jDxbCk"><div></div><footer class="sc-hBUSln khBKZC"><div class="sc-fotOHu erCtv"><ul itemscope="" itemType="http://schema.org/BreadcrumbList"><li itemscope="" itemProp="itemListElement" itemType="http://schema.org/ListItem"><a href="https://hatenablog.com/" itemProp="item"><span itemProp="name">はてなブログ</span></a><meta itemProp="position" content="1"/></li><li itemscope="" itemProp="itemListElement" itemType="http://schema.org/ListItem"><span>></span><span itemProp="name">一般</span><meta itemProp="position" content="2"/></li><li itemscope="" itemProp="itemListElement" itemType="http://schema.org/ListItem"><span>></span><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6" itemProp="item"><span itemProp="name">哲学</span></a><meta itemProp="position" content="3"/></li></ul></div><ul class="sc-egiyK eLzidY"><li class="sc-bqiRlB hatryS"><a href="https://d.hatena.ne.jp/" class="sc-ksdxgE fOytDi">はてなブログ タグとは</a></li><li class="sc-bqiRlB hatryS"><a href="https://help.hatenablog.com/" class="sc-ksdxgE fOytDi">ヘルプ</a></li><li class="sc-bqiRlB hatryS"><a href="https://staff.hatenablog.com/" class="sc-ksdxgE fOytDi">開発ブログ</a></li><li class="sc-bqiRlB hatryS"><a href="https://hatenablog.com/" class="sc-ksdxgE fOytDi">はてなブログトップ</a></li></ul><div class="sc-fFeiMQ bcqfTw">Copyright (C) 2001-<!-- -->2024<!-- --> Hatena.</div></footer></div></div><div></div><div></div></div></div><script id="__NEXT_DATA__" type="application/json">{"dataManager":"[]","props":{"pageProps":{},"apolloState":{"data":{"ROOT_QUERY":{"__typename":"Query","tag({\"name\":\"哲学\"})":{"__typename":"Tag","meanings({\"first\":5})":{"__typename":"MeaningConnection","nodes":[{"__typename":"Meaning","canBeIndexedBySearchEngine":true,"tagId":"2053","revisions({\"first\":1})":{"__typename":"TagRevisionConnection","nodes":[{"__typename":"TagRevision","formattedBody({\"plainTextLength\":50})":{"__typename":"FormattedBody","HTML":"\n\u003cdiv class=\"section\"\u003e\n \u003ch3\u003e定義\u003c/h3\u003e\n \u003cp\u003eギリシア語philosophiaに由来する。直訳すると愛知。諸学の源\u003c/p\u003e\n\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class=\"section\"\u003e\n \u003ch3\u003eカテゴリー\u003c/h3\u003e\n \u003cp\u003e\u003ca 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2024年書評108","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/314ed7ae0c7d6d563ed859dad98cd3b8bdb41ee2/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fm.media-amazon.com%2Fimages%2FI%2F51ZXIa8fxkL._SL500_.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/3c7eb49a8e3b4d4ed842aca5531b80dbadcfa3c0/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F314ed7ae0c7d6d563ed859dad98cd3b8bdb41ee2%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fm.media-amazon.com%252Fimages%252FI%252F51ZXIa8fxkL._SL500_.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"コミュニケーションにおいて、私たちが何よりも重要な主目的、それは「なびかせる」こと。つまり他人の心に影響を与えることです。 独り言ですらそうです。自分に言い聞かせる言葉は行動を正してまっすぐに飛ぶために、自分自身をなびかせる方法が独り言です。この本はこんな言葉から始まります。 なびかせるのはコミュニケーションの主たる機能である。 ストーリーテリングはコミュニケーションの一形態である。 よって、ストーリーテリングの主たる機能もなびかせることである。 物語が与えるインパクトを一番感じるのは選挙戦やマスコミなどでしょうか。物語が他人に影響を与える最強の方法であるということを本書を通じて理解できるでし…","url":"https://ohtanao.hatenablog.com/entry/2024/11/28/090000","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T09:00:00+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://ohtanao.hatenablog.com/","title":"ライフイズビューティフル","iconURL":"https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"書評|最後まで常識を揺さぶる『万物の黎明~人類史を根本からくつがえす~』|\"The Dawn of Everything\" by David Greaber \u0026 David 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これはこれでめでたいことなのだけど、基本的には日本で出版されていない本を紹介しているこのブログ。この手の本にしては珍しく売れたらしい。日本でもすでにいっぱい書評も出てる。でも、書いちゃおう。備忘録として。めっちゃボリュームがあるレンガ本だったし。 万物の黎明~人類史を根本からくつがえす~ 作者:デヴィッド・グレーバー,デヴ…","url":"https://www.catapultsuplex.com/entry/the-dawn-of-everything","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T08:30:00+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://www.catapultsuplex.com/","title":"カタパルトスープレックス","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/01cb787c6c92e3274ce7dedaa5835020a48fc7ef/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F114867721%2F1731736013134979"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"【般若とは?】","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/53cead0dfaacb69158875ed32562d4a6f6380a2d/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Ft%2Ftakaharashigeru%2F20241128%2F20241128081248.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/17069d15460219f326777fe14c353bcd5333b715/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F53cead0dfaacb69158875ed32562d4a6f6380a2d%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Ft%252Ftakaharashigeru%252F20241128%252F20241128081248.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"【般若とは?】 『般若』とは何でしょうか? 広辞苑に、こう書いてあります。 「(梵語prajnaの俗語形pannaの音写語。智慧・慧と訳す) 真理を認識し、悟りを開くはたらき。 最高の智慧。仏智。三学・六波羅蜜の一。」 大辞林には、こう書いてあります。 「人間が真実の生命に目覚めた時にあらわれる、根源的な叡智。世界の窮極的真理を知ること。」 新明解国語辞典には、こう書いてあります。 「迷いを離れ、事物の真相を見抜く本当の知恵。」 明鏡国語辞典には、こう書いてあります。 「分別・対立を越えて真理を悟る知恵。」 ブリタニカ国際大百科事典には、こう書いてあります。 「仏教用語で『智慧』の意。 般若の…","url":"https://takaharashigeru.hatenablog.com/entry/2024/11/28/081304","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T08:13:04+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://takaharashigeru.hatenablog.com/","title":"takaharashigeruの日記","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/764baeb9e5155315732f01c4dc52fa58945bc8d7/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159115144%2F1684447428722891"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"ミステリー小説はどうして“ミステリー”と呼ぶ?","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://ogimage.blog.st-hatena.com/6801883189123354874/6802418398307008677/1732748401","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/576ca56162518b7399a50a4605ca2ea7b006af21/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189123354874%2F6802418398307008677%2F1732748401"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"「ミステリー小説」という言葉を聞くと、多くの人が事件や謎解きの物語を思い浮かべるでしょう。しかし、このジャンル名はどのようにして生まれ、どんな意味を持っているのでしょうか?この記事では、「ミステリー」という言葉の語源から文学ジャンルとしての成り立ち、現代への影響までを掘り下げていきます。また、読み進める中で関連する雑学クイズもお楽しみください。 1. “ミステリー”の語源とその多義性 「ミステリー(mystery)」という言葉は、ギリシャ語の**「mysterion(μυστήριον)」**に由来します。この言葉はもともと宗教的な意味を持ち、特定の人々にだけ明かされる「秘密」や「秘儀」を指し…","url":"https://zatu108sei.hatenablog.jp/entry/2024/11/28/080000","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T08:00:00+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://zatu108sei.hatenablog.jp/","title":"雑学って意外と気になるブログ","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/5e29ec74a3b20024b30ae3e05d5a22d8bb375049/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F156267263%2F1722399033534012"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"知識が未来を変える!大人の教養として身につけたい5つの話題","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://ogimage.blog.st-hatena.com/13574176438032082920/6802418398307011609/1732748404","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/fa0ef9a6a3f1081cca3cbdc6266123794141cb05/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F13574176438032082920%2F6802418398307011609%2F1732748404"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"1. 歴史の転換点:過去を知り、未来を読む力 歴史の知識がもたらす恩恵歴史の転換点を理解することは、ただ過去を知るだけではありません。これらの出来事は現在の社会構造や価値観、技術革新の背景を形作っているため、未来の予測や対策にも役立ちます。たとえば、産業革命がもたらした技術の発展は、現代のAI革命に通じる「技術的連鎖」の一部といえます。同じように、明治維新の社会変革は、グローバル化する日本の経済基盤を築きました。 具体的な例:応用する方法 職場での活用:企業の成長や業界の変遷を語る際に、産業革命や経済大国化の過程を引き合いに出すと説得力が増します。 個人の視野を広げる:例えば、冷戦時代の政治的…","url":"https://slotpachi.hatenablog.jp/entry/2024/11/28/080000","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T08:00:00+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://slotpachi.hatenablog.jp/","title":"いろんなためになりそうな事を書くブログ","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/8715ae8195e7ac406b4d951982c3e778368ff4bf/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F156267263%2F1723440863814168"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"○×クイズ記録","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://ogimage.blog.st-hatena.com/17391345971621882206/6802418398307286352/1732818880","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/b0fb910abad4396568061c51702733088d72d82a/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F17391345971621882206%2F6802418398307286352%2F1732818880"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"jQuery(function($){ $(\"#marubatsu\").DataTable( { paging: true, // falseにすると全データが表示されて、ページ切替が表示されなくなります。 \"pageLength\": 100, \"lengthMenu\": [ [100, 200, 500, 1000, -1], [100, 200, 500, 1000, \"全件\"]], lengthChange: true, // falseにすると左上のShowが表示されません。 searching: true, // falseにすると検索ボックスが表示されません。 ordering: …","url":"https://saki-yukino.hatenablog.jp/entry/Q%26A3","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T07:29:52+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://saki-yukino.hatenablog.jp/","title":"のんびり記録+α","iconURL":"https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"愛は能力、愛の実力として成長させる","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/06e5c9b183c4770fd7b3224e94d268c376409cc4/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fs%2Fshihoo-kansei%2F20240616%2F20240616170318.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/3fad76876a7fec55bebcafdd03779b27395e9b55/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F06e5c9b183c4770fd7b3224e94d268c376409cc4%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fs%252Fshihoo-kansei%252F20240616%252F20240616170318.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"芳村思風一語一会 vol.5600愛とはなにか 「愛」という言葉を聞いたとき、ほとんどの人が「恋愛」を連想する。今までは、愛は、自然発生的な情緒や感情と考えられてきた。 人間の悩みの9割は「人間関係の悩み」であるとも言われる。 愛は、人間と人間を結びつける力。愛は人間と物を結びつける力であり、愛は人間とすべてのものを結びつける力。 だから愛は、人間関係の力。愛は情緒や感情ではなく、愛を能力と考え、実力として成長させることがこれからのテーマ。 会社においても、人間関係がうまくいっているかどうかが、企業の成長や活性化の重要なポイントになる。仕事で成功するためには、人間関係の力が大きく影響する。社内…","url":"https://shihoo-kansei.hatenablog.com/entry/2024/11/28/070000","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T07:00:00+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://shihoo-kansei.hatenablog.com/","title":"元気がでる感性の哲学 芳村思風","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/34da2c19c8fca25913892332f7a98ea07f849eeb/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159432350%2F1711722536749608"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"【凡人は不満を嘆き、賢人は不満に学び、達人は不満を活かす。そして偉人は不満をも楽しむ】不満を学びに変える!今日から始める自己成長のための挑戦術","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/0567d6c96576e31c343a1eca1fb24dd21c91ef5d/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fd%2Fdragonsleeper1969%2F20241008%2F20241008222220.png","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/a148210c9330f33989441a451cc03f0338ae4353/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F0567d6c96576e31c343a1eca1fb24dd21c91ef5d%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fd%252Fdragonsleeper1969%252F20241008%252F20241008222220.png"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"曇りなき日も、いつかは陰る ある晴れた朝、清々しい気持ちで窓を開けると、心地よい風が吹き込みます。その瞬間だけは、世界が自分のためにあるかのように感じるでしょう。しかし、日が暮れる頃には、些細なことで心がざわつき、不満が胸に渦巻くことがあります。不満はどんな人にとっても避けられないものです。しかし、それをどう受け止めるかが、私たちの人生を大きく変えてくれます。 野村正樹氏は「凡人は不満を嘆き、賢人は不満に学び、達人は不満を活かす。そして偉人は不満をも楽しむ」と述べています。これは、不満に対する四つの異なる向き合い方を示しています。不満は一瞬の感情でありながら、私たちがどのような人生を歩むかを左…","url":"https://www.yamasaki1969.com/entry/2024/11/28/070000","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T07:00:00+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://www.yamasaki1969.com/","title":"おぢさんのつぶやき -山崎篤史ー","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/7dabaeabb9015a2329d5fd607853f2237d9536a4/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F153123060%2F1609860741831109"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"退屈の小さな哲学","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/59d74c6c09e2eb2ebec4c6abbd2b2247ac6a526f/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fh.accesstrade.net%2Fsp%2Frr%3Frk%3D0100mog000jxhc","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/4fca8f6337f269f5f1ca2b716dd2b55cc81345d1/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F59d74c6c09e2eb2ebec4c6abbd2b2247ac6a526f%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fh.accesstrade.net%252Fsp%252Frr%253Frk%253D0100mog000jxhc"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"こんにちは。冨樫純です。 哲学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル スヴェンセン 「退屈の小さな哲学」 今度は別の哲学者の退屈論を取り上げよう。本章の冒頭で言及したスヴェンセンの『退屈の小さな哲学』である。 この本は世界15カ国で刊行された話題の本である。 スヴェンセンはこの本を専門的にならないように、いわばカジュアルなものとして書いたと言っている。 たしかに彼の口調は軽い。 だが、その内容はほとんど退屈論の百科事典のようなものだ。 もし退屈についての参考文献表が欲しいと思えば、この本を読めばよ…","url":"https://genzi1013.hatenablog.com/entry/2024/11/28/061455","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T06:14:55+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://genzi1013.hatenablog.com/","title":"とがブログ","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/f1120cd56eca745c9b62b73ed6ab575e0a91e5ab/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F154710259%2F1562062712816894"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"「木曜散策」2024.11.28By SeimeiWada","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/9db48f1b91ad3cf1c6ded3cc568535c3558ef76f/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fo%2Foomimi%2F20241102%2F20241102045529.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/a1427eecb80d2009563ccaf35af43f55f77466ac/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F9db48f1b91ad3cf1c6ded3cc568535c3558ef76f%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fo%252Foomimi%252F20241102%252F20241102045529.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"「木曜散策」2024.11.28By SeimeiWada (pho;三十三間堂「不退転」) ▲命題1 芸術にとって概念が道具であるように徳にとって概念は実りの無いただの道具である。 ▲命題1-1 徳は天賦の才と同じく学びうるものではない。 ▲命題2 価値か、無価値か、救いか、功罪かは哲学の死んだ概念の預かり知らぬ決定である。 ▲命題2-1 それらは、人間そのものの奥深い本質が決定するものである。 ▲考察 われわれは、いったい何ものなのだと。 認識可能なものとしてのこの現実の世界、その中にわれわれは存在し、われわれに中にそれらが存在する世界。 そのようにわれわれの存在を組み立てることができる。…","url":"https://oomimi.hatenablog.com/entry/2024/11/28/060856","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T06:08:56+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://oomimi.hatenablog.com/","title":"oomimiのブログ","iconURL":"https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"【 #IPSMUN 】目先より未来を見据えたアモリム初陣","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/98bab0bfd5c937ac8cee7af7c77bd7c7ea3bb775/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fi%2Firohasesun-fm-foot%2F20241127%2F20241127235108.png","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/6e0fefac3f650f26438b164a542b3f496e3e065c/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F98bab0bfd5c937ac8cee7af7c77bd7c7ea3bb775%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fi%252Firohasesun-fm-foot%252F20241127%252F20241127235108.png"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"※24/25 イングリッシュプレミアリーグ イプスウィッチ・タウンvsマンチェスター・ユナイテッド戦の記事です。 ボトム3相手に引き分けという結果だけみればとても褒められたものではないルベン・アモリムの初陣。ただ、リスクを負ってでも自らの哲学を貫こうとする彼の奮闘をしばらくは温かく見守りたいと思う。 ⏹️ It ends level at Portman Road.#MUFC || #IPSMUN — Manchester United (@ManUtd) November 24, 2024 【Match Review】 Starting lineup 前半 後半 データ あとがき 【Matc…","url":"https://irohasesun-fm-foot.hatenablog.com/entry/2024/11/28/060000","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T06:00:00+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://irohasesun-fm-foot.hatenablog.com/","title":"いろ覇のFM新参者~フットボールの虜","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/00d6db170672bc0c3970f24d25e3da43c5d291f5/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F157383930%2F161415101248507"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"文明回帰論者","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://ogimage.blog.st-hatena.com/26006613530829984/6802418398307271539/1732740121","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/b815ab438dd44a4e083b9ed27ea9d482dd49241e/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F26006613530829984%2F6802418398307271539%2F1732740121"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"スマホからSNSやらYoutubeやらよく使うアプリを全部消した。 寝れない完全な深夜の思いつきである。 しかし理由はある。 それは僕が政治思想史などという捻くれ者がやる学問をやっていたからである。 いやなんの答えにもなっとらんやないかいという声が聞こえてきそうだが、それが答えである。 もう少しちゃんと説明しよう。 政治思想史というような人文学では「人間らしさ」というものに高い価値を置く。 それゆえにそれに反するものには一定の批判的な態度を取ることが多い。 例えば僕がやってたどっかの某ドイツ出身の亡命哲学者などもそうだが 人間の動物的な側面に焦点を当てることで 逆に人間的な側面を浮かび上がらせ…","url":"https://drrfxyz.hatenablog.com/entry/2024/11/28/054201","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T05:42:01+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://drrfxyz.hatenablog.com/","title":"遊戯の条件〜 YGO condition〜","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/140642e432eb1c1f701f2ca3b201343edc2485c2/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F155905856%2F162446066283411"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"過去とすること","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://ogimage.blog.st-hatena.com/26006613598522697/6802418398306939527/1732740091","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/cef5a79e9f2bcf2852e757bd2ddfab810709cc92/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F26006613598522697%2F6802418398306939527%2F1732740091"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"基本的に人間は、理由があってその行動をとります。問題があったとき、その問題について考えたりもするし、それに関連した情報を得ることもできる。 最近になってそうなんじゃないかと思い始めました。というのも、例えばカラーバス効果。知識を得ることで色がついて、欲しい情報とかが目に入ってきやすくなる。世界が広がるんですよ。 スピリチュアル的なところでは引き寄せの法則なんかもあって、それもまた、そういうところがありますよね。知識を得ることで、見える世界が広がるというのもとても分かるし、興味を持ちやすくなるというところはありますね。意味がないと思いがちですが、知識があることで、これそうなんだ!って関心が持てる…","url":"https://kamisamahakahogodesita.hatenablog.com/entry/2024/11/28/054131","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T05:41:31+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://kamisamahakahogodesita.hatenablog.com/","title":"こんにちはダイアリー","iconURL":"https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"【歌詞和訳考察】Ed Sheeran(エドシ―ラン) Under the Tree この曲の意味とは?ツリーの下に隠された本当の言葉の意味を哲学的に徹底解説!","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://ogimage.blog.st-hatena.com/6802340630903869089/6802418398307261435/1732728712","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/9f4b2dd88510be1071cd4f7559fd11b76e6646b4/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6802340630903869089%2F6802418398307261435%2F1732728712"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"諸君、ごきげんよう。 我は音楽を哲学的に考え思考する メロディウスである。 今回は Ed SheeranUnder the Tree について哲学的に考察していく。 Ed Sheeran「Under the Tree」MV Under the Treeの歌詞/和訳 序論 第1章 愛とは何か 第2章 喪失と孤独 第3章 「ツリーの下」の象徴 結論 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Ed Sheeran「Under the Tree」MV www.youtube.com Under the Treeの歌詞/和訳 I’m alone…","url":"https://philosophy-music.com/entry/2024/11/28/023152","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T02:31:52+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://philosophy-music.com/","title":"音楽に哲学を","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/74f19f738d471d3dcf5ff54066f743821cbbdf9b/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159601729%2F1725463263126210"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"【歌詞考察】Chilli Beans./cyber(サイバー) この曲の意味とは?撃退-宇宙亡霊軍などカオスな言葉を哲学的に徹底解説!","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://ogimage.blog.st-hatena.com/6802340630903869089/6802418398307260442/1732727613","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/1409768591fdbb878fd2b714c563c17a807f203f/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6802340630903869089%2F6802418398307260442%2F1732727613"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"諸君、ごきげんよう。 我は音楽を哲学的に考え思考する メロディウスである。 今回は Chilli Beans.cyber について哲学的に考察していく。 Chilli Beans.「cyber」MV cyberの歌詞 序論 第1章 感情のカオスと自己矛盾 第2章 夢と現実の曖昧さ 第3章 使命感と愛の狭間で 第4章 英雄と自己実現 結論 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Chilli Beans.「cyber」MV www.y…","url":"https://philosophy-music.com/entry/2024/11/28/021333","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[]},"publishedAt":"2024-11-28T02:13:33+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://philosophy-music.com/","title":"音楽に哲学を","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/74f19f738d471d3dcf5ff54066f743821cbbdf9b/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159601729%2F1725463263126210"}}]},"taggedBlogArticlesRealResult({\"first\":10})":{"__typename":"TaggedBlogArticleConnection","nodes":[{"__typename":"BlogArticle","title":"NOTE~哲学的断章 <10>","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/b2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fa%2Fatelierswan%2F20241127%2F20241127204547.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"NOTE~哲学的断章 <10> キリスト教より数百年前に成立した ゾロアスター教が善悪二元論を唱えたのは、 国家が巨大化して、異なる成り立ちをした人々を、 つまり異なるルールや価値観を持った人々を統合するにあたって、 宗教は、 まず、善悪を明確にするという社会的役割を担ったという ことでしょう。 善悪の観念(ルール)が共通していなくては、 人はともに暮らすことができないからです。 でも、そのうち、 どれほど努力しても人間は悪を無くすことはできない という深刻な反省が、 キリスト教のような、 悪もまた、神の創造した世界において何らかの役割を担っているという 教えとなり、 ついには許しの教えとなっ…","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/28/215418","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93","name":"芸術"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4","name":"エッセイ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99","name":"白鳥静香"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3","name":"思想"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%AE%97%E6%95%99","name":"宗教"}]},"publishedAt":"2024-11-28T21:54:18+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/","title":"アトリエスワン","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"NOTE~哲学的断章 <9>","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/b2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fa%2Fatelierswan%2F20241127%2F20241127204547.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"NOTE~哲学的断章 <9> ゾロアスター教は、善と悪とが相いれず争っているという、 単純な善悪二元論だが、 キリスト教は、 悪もまた、神のつくった世界において、 何らかの善なる役割を担っているという、 より積極的な善悪二元論である。","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/28/215310","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3","name":"思想"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4","name":"エッセイ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99","name":"白鳥静香"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93","name":"芸術"}]},"publishedAt":"2024-11-28T21:53:10+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/","title":"アトリエスワン","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"NOTE~哲学的断章 <8>","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/b2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fa%2Fatelierswan%2F20241127%2F20241127204547.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/15ae0641002be5b3eaf3671ab356688b9a891605/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fb2b123fddab90ea301f0fce69537525727ef1e0a%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fa%252Fatelierswan%252F20241127%252F20241127204547.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"NOTE~哲学的断章 <8> バレリーナにとっての善は体重を減らすことであり、 レスラーにとっての善は体重を増やすことである。 すべての目標にたいして善いことなど何もない。 ひとつの善によって、 すべてにあたろうとするのは思考の怠慢である。","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/28/215224","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3","name":"思想"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4","name":"エッセイ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99","name":"白鳥静香"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93","name":"芸術"}]},"publishedAt":"2024-11-28T21:52:24+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/","title":"アトリエスワン","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"新・読書日記256(読書日記1596)","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/d792965aa8d66078b4cd4ba2d21ec9461f24ee42/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fn%2Fnainaiteiyan%2F20241128%2F20241128213454.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/3acf33038c09779bf0067d00bfa3666f834a0e23/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Fd792965aa8d66078b4cd4ba2d21ec9461f24ee42%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fn%252Fnainaiteiyan%252F20241128%252F20241128213454.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"新藤雄介『読書装置と知のメディア史: 近代の書物をめぐる実践』人文書院(2024) ロベルト・ボラーニョ『野生の探偵たち 上』白水社(2010) ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― ■株式会社人文書院 公式HP:http://www.jimbunshoin.co.jp/ 公式X(旧 Twitter):https://twitter.com/jimbunshoin?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Eauthor ■株式会社白水社 公式HP:https://www.hakusuis…","url":"https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/11/28/213524","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8","name":"読書"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8B%89%E5%BC%B7","name":"勉強"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%8B%AC%E5%AD%A6","name":"独学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A","name":"教養"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%97%A5%E8%A8%98","name":"日記"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E6%97%A5%E8%A8%98","name":"読書日記"}]},"publishedAt":"2024-11-28T21:35:24+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://nainaiteiyan.hatenablog.com/","title":"はてなブログ大学文学部","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/06772ddb23d2a50aee82348379250f140760cab1/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F154810342%2F1625731094527843"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"【書評】連帯と自由の哲学: 二元論の幻想を超えて (岩波モダンクラシックス) R.ローティ (著), 冨田 恭彦 (翻訳) ","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://ogimage.blog.st-hatena.com/26006613532089492/6802418398306085988/1732798030","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/afd116f2c2c15d81f7954e0c95cd8c655fbdd979/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F26006613532089492%2F6802418398306085988%2F1732798030"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"https://amzn.asia/d/5LQShKb 内容 序文 Ⅰ連帯としての哲学 Ⅱテキストとかたまり ⅲ方法を持たないプラグマティズム Ⅳ哲学史の記述法ー四つのジャンル Ⅴ哲学に対する民主主義の優先 Ⅵプラグマティズム・デイヴィドソン・真理 訳者あとがき 感想 内容 序文 自由が真理を与えるのではなく、自由の信奉が民主主義を支持なだけ 科学は語彙を増やしていくだけ 「正しく理解する」ではなく「人が複雑」になっていく ロールズは「探究をやめるな」と言っているだけ 真理ー言語ー実在 真理ー議論ー現実 ではなく、言語や議論は自己創造としての探究のためのもの Ⅰ連帯としての哲学 2.科学だけに…","url":"https://harapeco20200309.hatenablog.com/entry/2024/11/28/213519","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%82%B0%E3%83%9E%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%BA%E3%83%A0","name":"プラグマティズム"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E9%80%A3%E5%B8%AF%E3%81%A8%E8%87%AA%E7%94%B1%E3%81%AE%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"連帯と自由の哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%86%E3%82%A3","name":"ローティ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%86%A8%E7%94%B0%20%E6%81%AD%E5%BD%A6","name":"冨田 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自分の育ってきた環境によって、ある感情については全く育っていないという事があります。その場合、その感情は育っていないわけですから、何かの体験ではじめて感じる機会があったとしても、それが何の感情なのか気付かないという事があるわけです。…","url":"https://adult-lifestyle.hatenablog.com/entry/2024/11/28/071000","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%9D%E3%82%B8%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%96%E6%84%9F%E6%83%85","name":"ポジティブ感情"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%B0%97%E3%81%A5%E3%81%8D","name":"気づき"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%AB%E3%83%93%E3%83%BC%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%B0","name":"ウェルビーイング"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E4%B8%BB%E8%A6%B3%E7%9A%84%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%AB%E3%83%93%E3%83%BC%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%B0","name":"主観的ウェルビーイング"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%94%9F%E3%81%8D%E6%96%B9","name":"生き方"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E4%BD%93%E9%A8%93","name":"体験"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%AD%A6%E7%BF%92","name":"学習"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"}]},"publishedAt":"2024-11-28T07:10:00+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://adult-lifestyle.hatenablog.com/","title":"毎日の習慣や哲学の実践をつづるブログ","iconURL":"https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"新・読書日記255(読書日記1595)","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","originalURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/f9e0246e4868d93b97fe775de4e83838bcf3d181/backend=imagemagick;height=1300;version=1;width=1300/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fn%2Fnainaiteiyan%2F20241127%2F20241127214223.jpg","scaledImageURL({\"enlarge\":false,\"height\":220,\"width\":586})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/2722d99b1e7f193d1831a6947e3b98c850ea145b/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Ff9e0246e4868d93b97fe775de4e83838bcf3d181%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fn%252Fnainaiteiyan%252F20241127%252F20241127214223.jpg"},"hasOwnThumbnail":true,"summary":"牧田俊樹『「障害とは何か」という問いを問い直す――「事実」から「有用性」に基づいた障害定義の戦略的・実践的使用へ』生活書院(2024) ジェーン・ウォード『異性愛という悲劇』太田出版(2024) ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― ■株式会社生活書院 公式HP:https://seikatsushoin.com/ 公式X:https://x.com/seikatsushoin?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Eauthor ■株式会社太田出版 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勝利していなくては許すこともできないのだから。","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205628","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93","name":"芸術"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3","name":"思想"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99","name":"白鳥静香"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4","name":"エッセイ"}]},"publishedAt":"2024-11-27T20:56:28+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/","title":"アトリエスワン","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"NOTE~哲学的断章 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自分が自分から出て星々の仲間になる。","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205536","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3","name":"思想"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93","name":"芸術"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99","name":"白鳥静香"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4","name":"エッセイ"}]},"publishedAt":"2024-11-27T20:55:36+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/","title":"アトリエスワン","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719"}},{"__typename":"BlogArticle","title":"NOTE~哲学的断章 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神様が愛情で包んでくれると美が生まれるのです。","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/entry/2024/11/27/205438","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%8A%B8%E8%A1%93","name":"芸術"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%80%9D%E6%83%B3","name":"思想"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4","name":"エッセイ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%99%BD%E9%B3%A5%E9%9D%99%E9%A6%99","name":"白鳥静香"}]},"publishedAt":"2024-11-27T20:54:38+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://atelierswan.hatenablog.com/","title":"アトリエスワン","iconURL":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a495cdadcd2e8fb6635d96cd9adaf59b21f3e0d/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159693588%2F1732707794276719"}}],"pageInfo":{"__typename":"PageInfo","hasNextPage":true,"endCursor":"MTczMjcwODQxMSw2ODAyNDE4Mzk4MzA3MjAwODk5"}},"name":"哲学","primaryMeaning":{"__typename":"Meaning","genre":{"__typename":"Genre","name":"一般","url":"/keywordlist?cname=%E4%B8%80%E8%88%AC"}},"url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6","furigana":"てつがく","bookmarkedEntries({\"first\":10,\"order\":\"RECENT\"})":{"__typename":"BookmarkedEntryConnection","nodes":[{"__typename":"BookmarkEntry","title":"フェミニストに性的嗜好を攻撃されたら攻撃していないフェミニストに「逆襲」するのが「オタク」であるかのように哲学者の東浩紀氏が主張 - 法華狼の日記","description":"あまりにもくくりがおおざっぱすぎて、被害を受けた当事者だけでなく、「オタク」に対しても失礼すぎる。 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: 哲学ニュースnwk","description":"2024年11月23日22:31 【定期スレ】オーパーツ、解明されすぎて終わる Tweet 1: それでも動く名無し 警備員[Lv.1][新芽] 2024/11/23(土) 20:13:06.30 ID:NrishLVl0 水晶ドクロ 最近作られただけだぞ モヘンジョ・ダロ核攻撃滅亡論 ガイガーカウンターは反応しないし汚染体もないぞ 噴火の跡が見つかったぞ バクダット電池...","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","squareImageURL({\"height\":200,\"width\":200})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/63bfe2e2a5579ff1db1091f3ec17ae8f9f26dae7/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2Fa%2Fd%2Fad3967c4-s.jpg"},"bookmarksCount":57,"siteURL":"blog.livedoor.jp","url":"http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/6177250.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/6177250.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F6177250.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"世界注目の哲学者「AIの内部は回路と電流だけ」…全知全能AIは「知能がなく思考もしていない」と断言する理由(プレジデントオンライン) - Yahoo!ニュース","description":"生成AI全盛の時代、人間にしかできない思考とは何か。そもそも、人類は何のために生まれてきたのだろうか。ベストセラー『なぜ世界は存在しないのか』の著者で、今世界でもっとも注目を浴びている哲学者に聞いた──。 【画像】マルクス・ガブリエル氏 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4年に1度の米大統領選は、同国ばかりか人類全体の未来を左右する一大イベントだ。今回も世界中が注目するなかで投開票…","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","squareImageURL({\"height\":200,\"width\":200})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/d2dd32e7e583a191d5f58db5be00bb2666d0df65/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fimgopt.asahi.com%2Fogp%2FAS20241112003460_comm.jpg"},"bookmarksCount":14,"siteURL":"www.asahi.com","url":"https://www.asahi.com/articles/ASSCD3VQ9SCDUCVL04NM.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.asahi.com/articles/ASSCD3VQ9SCDUCVL04NM.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/www.asahi.com/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fwww.asahi.com%2Farticles%2FASSCD3VQ9SCDUCVL04NM.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"台湾の即身仏はゴールデン~霊雲寺哲学廟","description":"台湾の寺廟・霊雲寺には、開祖の即身仏があります。日本の即身仏とちがい、なんと黄金にかがやいています。 霊雲寺にはほかにも、葉っぱの服やスーツを着た像など、全く見たことないものがたくさん。かなり自由に宗教を混ぜ、ガンガン独自の像を作ることが多い台湾の寺廟の中でも、インパクト大な寺廟でした 海外旅行先...","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","squareImageURL({\"height\":200,\"width\":200})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/fbb7632338bf3b15da5c0d9a0d42e74e49cfded4/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fdailyportalz.jp%2Fapplication%2Ffiles%2F1817%2F3133%2F2111%2Fimage16.jpg"},"bookmarksCount":16,"siteURL":"dailyportalz.jp","url":"https://dailyportalz.jp/kiji/taiwan-goiden-sokshinbutsu","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/s/dailyportalz.jp/kiji/taiwan-goiden-sokshinbutsu","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/dailyportalz.jp/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fdailyportalz.jp%2Fkiji%2Ftaiwan-goiden-sokshinbutsu"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"【哲学本】易しいから最後まで読みきれる!おすすめの入門書12冊","description":"そもそも「哲学」ってなにするの?哲学とは何ぞやというところから、深入りする一歩手前のところまで!ずっしりと重たいイメージが覆る「気軽な哲学」始めてみませんか?古本店『もったいない本舗』のスタッフがおすすめの【哲学入門書】12冊をご紹介します! 「哲学する」ってそもそも何ぞや? 哲学とはこの世界や人生...","thumbnail":null,"bookmarksCount":6,"siteURL":"www.mottainaihonpo.com","url":"https://www.mottainaihonpo.com/kaitori/contents/cat01/tetugaku-book-osusume.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.mottainaihonpo.com/kaitori/contents/cat01/tetugaku-book-osusume.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/www.mottainaihonpo.com/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fwww.mottainaihonpo.com%2Fkaitori%2Fcontents%2Fcat01%2Ftetugaku-book-osusume.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"(再掲)「哲学を学ぶなら岩波文庫を全部読め」を信じてはいけない理由","description":"(2018年に「知の見取り図」というwebサイトからインタビューを受けて公開された(少し反響もあった)ものなのだけど、どうも本家のサーバーがずっと落ちているようなのでこちらに転載することにしました。インタビューの文脈としては「哲学科の学生は岩波文庫を全部読め」といった趣旨のことを言っている先生がいたので...","thumbnail":null,"bookmarksCount":329,"siteURL":"researchmap.jp","url":"https://researchmap.jp/blogs/blog_entries/view/83359/5ec06a5fc322767ea2fe41b63ed7d16a?frame_id=818259","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/s/researchmap.jp/blogs/blog_entries/view/83359/5ec06a5fc322767ea2fe41b63ed7d16a?frame_id=818259","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/researchmap.jp/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fresearchmap.jp%2Fblogs%2Fblog_entries%2Fview%2F83359%2F5ec06a5fc322767ea2fe41b63ed7d16a%3Fframe_id%3D818259"}]},"bookmarkedEntries({\"first\":9,\"order\":\"POPULAR\"})":{"__typename":"BookmarkedEntryConnection","nodes":[{"__typename":"BookmarkEntry","title":"ゲーセンで出会った不思議な子の話 : 哲学ニュースnwk","description":"2012年01月18日04:30 ゲーセンで出会った不思議な子の話 Tweet 1:1 ◆WiJOfOqXmc :2012/01/15(日) 03:43:40.34 ID:WuLtuWlB0 俺:大学生、さえない男 たまの休みや講義の空きにゲーセンに行って格ゲーをやるのが好きだった そこであった話を、ちょっと書かせて欲しい 2: 名も無き被検体774号+:2012/01/15(日) 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転載元:http://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1400191845/ お前ら...","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","squareImageURL({\"height\":200,\"width\":200})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/e472cc7582cb6790b1c8c32208b74f24211ee0c2/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2F8%2F4%2F84acb4e0.jpg"},"bookmarksCount":1737,"siteURL":"blog.livedoor.jp","url":"http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4677134.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4677134.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F4677134.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"2chで不覚にも正論だなと悟らされてしまった四次元殺法:哲学ニュースnwk","description":"2011年10月31日07:04 2chで不覚にも正論だなと悟らされてしまった四次元殺法 Tweet 1:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/10/31(月) 00:11:53.74 ID:POhPo5v10 , -.. - ..(⌒Y:: /:: :: :: ::ハ:: :: :: :: :: ::ヽ:: :: ::ヽ:: :: :: \/ \ ./:: :: :: ::Y´~ヾ:: /:: :: :: :/ ヽ::...","thumbnail":null,"bookmarksCount":1488,"siteURL":"blog.livedoor.jp","url":"http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3996486.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3996486.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3996486.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"暇を潰せそうなサイトを沢山見つけたので貼りまくる : 哲学ニュースnwk","description":"2021年02月05日18:00 暇を潰せそうなサイトを沢山見つけたので貼りまくる Tweet 1: 名無しさん@おーぷん 21/02/05(金)15:06:55 ID:9Vg 88星座図鑑 https://www.study-style.com/index_seiza.html 全天88星座を紹介している「スタディスタイル★自然学習館」の主要コンテンツ 88星座早見表や星座の種類ごとに分けられた季...","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","squareImageURL({\"height\":200,\"width\":200})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/9a3bfb452ef86b603807a5a20956b246560b5f9f/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2Ff%2Fe%2Ffec93ccd.jpg"},"bookmarksCount":1444,"siteURL":"blog.livedoor.jp","url":"http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/5744701.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/5744701.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F5744701.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"【脳トレ】頭の回転を早くする脳を鍛える方法:哲学ニュースnwk","description":"2011年04月16日16:42 【脳トレ】頭の回転を早くする脳を鍛える方法 Tweet 【脳トレ】頭の回転を早くする脳を鍛える方法 1:病弱名無しさん:2011/03/20(日) 01:46:43.56 ID:/lJT7xtz0 1 名前:病弱名無しさん[] 投稿日:05/01/16(日) 06:25:09 ID:oPVnLFs3 本当にアホです。仕事で簡単な計算ミスを繰り返す。 相手の言っ...","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","squareImageURL({\"height\":200,\"width\":200})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/897b93791e10a3c43bd12db0b32a8e06c951131f/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2F4%2F7%2F472a9541.jpg"},"bookmarksCount":1396,"siteURL":"blog.livedoor.jp","url":"http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3686924.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3686924.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3686924.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"フリーのフォントで最強は何よ:哲学ニュースnwk","description":"2011年02月22日14:20 フリーのフォントで最強は何よ Tweet 1: ケズリス(中部地方):2011/02/20(日) 17:14:38.72 ID:NsTw1bOu0 膨大な異体字を含む漢字約8万字を収録したフリーのTrueTypeフォント「Tフォント」 明朝体・ゴシック体・楷書体の漢字を各78,675字収録 http://www.forest.impress.co.jp/docs/review/20110218...","thumbnail":null,"bookmarksCount":1385,"siteURL":"blog.livedoor.jp","url":"http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3513159.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3513159.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3513159.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"10億稼ぐのに必要な知識を大学受験に必要な科目で解説するよ。 : 哲学ニュースnwk","description":"2011年08月20日04:30 10億稼ぐのに必要な知識を大学受験に必要な科目で解説するよ。 Tweet 1: 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 :2011/08/19(金) 22:51:01.00 ID:cLCNCMDP0 需要があるなら20代で12億稼いだ俺が伝授します。 2: 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/08/19(金) 22:51:58.85 ID:aJO/6SYp0 職業...","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","squareImageURL({\"height\":200,\"width\":200})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/c128e8a6fc108690e449d5aa9e1d9a61c8044612/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Flivedoor.blogimg.jp%2Fnwknews%2Fimgs%2F6%2F2%2F62157fe9.jpg"},"bookmarksCount":1259,"siteURL":"blog.livedoor.jp","url":"http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3906760.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3906760.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3906760.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"【爆笑注意】死ぬ程笑えるコピペ:哲学ニュースnwk","description":"2011年07月18日10:16 【爆笑注意】死ぬ程笑えるコピペ Tweet 183: 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2011/07/13(水) 14:24:26.45 ID:QnubQBsG0 13 名前:ななしのいるせいかつ[sage] 投稿日:05/02/03(木) 20:44:07 学生のころマックでアルバイトしてたときの事。 わたしはドライブスルー担当で、その日は...","thumbnail":null,"bookmarksCount":1158,"siteURL":"blog.livedoor.jp","url":"http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3863446.html","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/nwknews/archives/3863446.html","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/blog.livedoor.jp/nwknews/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fblog.livedoor.jp%2Fnwknews%2Farchives%2F3863446.html"},{"__typename":"BookmarkEntry","title":"「空気を読む人」が海外で評価されない、実はとても哲学的な理由 - piano-treeの日記","description":"インターネットでは、面識のない個人や、違う場の空気をもつコミュニティが人やグループの行動・言動に緩やかに、時に匿名で一方的に干渉できるので、職場や学校などといったリアルの世界と比べ「批判」が醸成されやすいのは我々の経験がよく知るところです。「インターネットはその匿名性ゆえに無責任な批判が跋扈する...","thumbnail":{"__typename":"ResizeableImage","squareImageURL({\"height\":200,\"width\":200})":"https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/f755ac1f414cd532ee8616f9f6609d7b39d1bfca/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2Ffdc88d74432d83ea828636175d438a0947af44a6%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D1300%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D1300%2Fhttp%253A%252F%252Fcdn-ak.f.st-hatena.com%252Fimages%252Ffotolife%252Fp%252Fpiano-tree%252F20160201%252F20160201213618.jpg"},"bookmarksCount":1146,"siteURL":"piano-tree.hatenablog.com","url":"https://piano-tree.hatenablog.com/entry/2016/02/01/212558","bookmarkCommentsListURL":"https://b.hatena.ne.jp/entry/s/piano-tree.hatenablog.com/entry/2016/02/01/212558","bookmarkSiteEntriesListURL":"https://b.hatena.ne.jp/site/piano-tree.hatenablog.com/","faviconImageURL":"https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fpiano-tree.hatenablog.com%2Fentry%2F2016%2F02%2F01%2F212558"}]}}}}}},"page":"/keyword/_permalink_reborn","query":{"name":"哲学","fromHatenaBlog":""},"buildId":"JhKcskYYCoyBD75ZWAHgs","assetPrefix":"https://live.blog-tags.st-hatena.com","runtimeConfig":{"KOTOBA_GRAPHQL_ENDPOINT":"https://live.blog-tags.hatenaapis.com/api/graphql","KOTOBA_API_KEY":"Vm6DEwznUvNxxOnvDJZquQjC5cQacmbAW2O8CoZf0Xw="}}</script><script 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