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</a> <ul id="toc-Difusión_posterior_del_arrianismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-El_arrianismo_en_la_actualidad" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#El_arrianismo_en_la_actualidad"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>El arrianismo en la actualidad</span> </div> </a> <ul id="toc-El_arrianismo_en_la_actualidad-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Otros_usos_del_concepto" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Otros_usos_del_concepto"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Otros usos del concepto</span> </div> </a> <ul id="toc-Otros_usos_del_concepto-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Véase_también" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a 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title="Arianismus (alemán suizo)" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Arianismus" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alemán suizo" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-am mw-list-item"><a href="https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%8A%A0%E1%88%AA%E1%8B%AB%E1%8A%92%E1%88%B5%E1%88%9D" title="አሪያኒስም (amárico)" lang="am" hreflang="am" data-title="አሪያኒስም" data-language-autonym="አማርኛ" data-language-local-name="amárico" class="interlanguage-link-target"><span>አማርኛ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Arrianismo" title="Arrianismo (aragonés)" lang="an" hreflang="an" data-title="Arrianismo" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonés" class="interlanguage-link-target"><span>Aragonés</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B1%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="أريوسية (árabe)" lang="ar" hreflang="ar" data-title="أريوسية" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="árabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%87" title="الاريوسيه (Egyptian Arabic)" lang="arz" hreflang="arz" data-title="الاريوسيه" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Egyptian Arabic" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Arrianismu" title="Arrianismu (asturiano)" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Arrianismu" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturiano" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Arianl%C4%B1q" title="Arianlıq (azerbaiyano)" lang="az" hreflang="az" data-title="Arianlıq" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaiyano" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85" title="آریانیسم (South Azerbaijani)" lang="azb" hreflang="azb" data-title="آریانیسم" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target"><span>تۆرکجه</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%8B%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0" title="Арыянства (bielorruso)" lang="be" hreflang="be" data-title="Арыянства" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="bielorruso" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%8B%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0" title="Арыянства (Belarusian (Taraškievica orthography))" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Арыянства" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская (тарашкевіца)</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Арианство (búlgaro)" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Арианство" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="búlgaro" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Arianegezh" title="Arianegezh (bretón)" lang="br" hreflang="br" data-title="Arianegezh" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="bretón" class="interlanguage-link-target"><span>Brezhoneg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (catalán)" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalán" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Ari%C3%A1nstv%C3%AD" title="Ariánství (checo)" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Ariánství" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="checo" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a 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href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Areiolaisuus" title="Areiolaisuus (finés)" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Areiolaisuus" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finés" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (francés)" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="francés" class="interlanguage-link-target"><span>Français</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (frisón occidental)" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="frisón occidental" class="interlanguage-link-target"><span>Frysk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ga mw-list-item"><a href="https://ga.wikipedia.org/wiki/Airiasachas" title="Airiasachas (irlandés)" lang="ga" hreflang="ga" data-title="Airiasachas" data-language-autonym="Gaeilge" data-language-local-name="irlandés" class="interlanguage-link-target"><span>Gaeilge</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Arianismo" title="Arianismo (gallego)" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Arianismo" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="gallego" class="interlanguage-link-target"><span>Galego</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%90%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA" title="אריאניות (hebreo)" lang="he" hreflang="he" data-title="אריאניות" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hebreo" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Arijanstvo" title="Arijanstvo (croata)" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Arijanstvo" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croata" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Arianizmus" title="Arianizmus (húngaro)" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Arianizmus" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="húngaro" class="interlanguage-link-target"><span>Magyar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D4%B1%D6%80%D5%AB%D5%B8%D5%BD%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6" title="Արիոսականություն (armenio)" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Արիոսականություն" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="armenio" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Arianismo" title="Arianismo (interlingua)" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Arianismo" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="interlingua" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingua</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (indonesio)" lang="id" hreflang="id" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonesio" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Arianismo" title="Arianismo (ido)" lang="io" hreflang="io" data-title="Arianismo" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target"><span>Ido</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it 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data-language-local-name="letón" class="interlanguage-link-target"><span>Latviešu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Arianisma_(te%C3%B4l%C3%B4jia)" title="Arianisma (teôlôjia) (malgache)" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Arianisma (teôlôjia)" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="malgache" class="interlanguage-link-target"><span>Malagasy</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Аријанство (macedonio)" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Аријанство" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macedonio" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%86%E0%B4%B1%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B4%B8%E0%B4%82" title="ആറിയനിസം (malayálam)" lang="ml" hreflang="ml" data-title="ആറിയനിസം" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="malayálam" class="interlanguage-link-target"><span>മലയാളം</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (malayo)" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="malayo" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Melayu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds-nl mw-list-item"><a href="https://nds-nl.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (bajo sajón)" lang="nds-NL" hreflang="nds-NL" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Nedersaksies" data-language-local-name="bajo sajón" class="interlanguage-link-target"><span>Nedersaksies</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (neerlandés)" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="neerlandés" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (noruego bokmal)" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="noruego bokmal" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/Arianisme" title="Arianisme (occitano)" lang="oc" hreflang="oc" data-title="Arianisme" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="occitano" class="interlanguage-link-target"><span>Occitan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pcd mw-list-item"><a href="https://pcd.wikipedia.org/wiki/%C3%89r%C3%A9sie_arienne" title="Érésie arienne (Picard)" lang="pcd" hreflang="pcd" data-title="Érésie arienne" data-language-autonym="Picard" data-language-local-name="Picard" class="interlanguage-link-target"><span>Picard</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Arianizm" title="Arianizm (polaco)" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Arianizm" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polaco" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pms mw-list-item"><a href="https://pms.wikipedia.org/wiki/Arian%C3%A9sim" title="Arianésim (Piedmontese)" lang="pms" hreflang="pms" data-title="Arianésim" data-language-autonym="Piemontèis" data-language-local-name="Piedmontese" class="interlanguage-link-target"><span>Piemontèis</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Arianismo" title="Arianismo (portugués)" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Arianismo" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugués" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Arianism" title="Arianism (rumano)" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Arianism" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="rumano" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Арианство (ruso)" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Арианство" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="ruso" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Арианство (Rusyn)" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Арианство" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="Rusyn" class="interlanguage-link-target"><span>Русиньскый</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Arijanstvo" title="Arijanstvo (serbocroata)" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Arijanstvo" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbocroata" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Arianism" title="Arianism (Simple English)" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Arianism" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Arianizmus" title="Arianizmus (eslovaco)" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Arianizmus" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="eslovaco" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-skr mw-list-item"><a href="https://skr.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%AA" title="آریوسیت (Saraiki)" lang="skr" hreflang="skr" data-title="آریوسیت" data-language-autonym="سرائیکی" data-language-local-name="Saraiki" class="interlanguage-link-target"><span>سرائیکی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Arijanstvo" title="Arijanstvo (esloveno)" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Arijanstvo" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="esloveno" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Arianizmi" title="Arianizmi (albanés)" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Arianizmi" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanés" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Аријанство (serbio)" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Аријанство" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbio" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Arianism" title="Arianism (sueco)" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Arianism" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="sueco" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Uario" title="Uario (suajili)" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Uario" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="suajili" class="interlanguage-link-target"><span>Kiswahili</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%B4%E0%B9%80%E0%B8%AD%E0%B9%80%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%A2%E0%B8%AA" title="ลัทธิเอเรียส (tailandés)" lang="th" hreflang="th" data-title="ลัทธิเอเรียส" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="tailandés" class="interlanguage-link-target"><span>ไทย</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Arianismo" title="Arianismo (tagalo)" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Arianismo" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="tagalo" class="interlanguage-link-target"><span>Tagalog</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Arius%C3%A7uluk" title="Ariusçuluk (turco)" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Ariusçuluk" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="turco" class="interlanguage-link-target"><span>Türkçe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%96%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Аріанство (ucraniano)" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Аріанство" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ucraniano" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%AA" title="آریوسیت (urdu)" lang="ur" hreflang="ur" data-title="آریوسیت" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="urdu" class="interlanguage-link-target"><span>اردو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/Arianchilar" title="Arianchilar (uzbeko)" lang="uz" hreflang="uz" data-title="Arianchilar" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="uzbeko" class="interlanguage-link-target"><span>Oʻzbekcha / ўзбекча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wa mw-list-item"><a href="https://wa.wikipedia.org/wiki/Arianisse" title="Arianisse (valón)" lang="wa" hreflang="wa" data-title="Arianisse" data-language-autonym="Walon" data-language-local-name="valón" class="interlanguage-link-target"><span>Walon</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%88%A9%E4%B9%8C%E6%95%99%E6%B4%BE" title="阿利乌教派 (chino wu)" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="阿利乌教派" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="chino wu" class="interlanguage-link-target"><span>吴语</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E9%87%8C%E7%83%8F%E6%95%99%E6%B4%BE" title="阿里烏教派 (chino)" lang="zh" hreflang="zh" data-title="阿里烏教派" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chino" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E9%87%8C%E7%83%8F%E6%B4%BE" title="阿里烏派 (cantonés)" lang="yue" hreflang="yue" data-title="阿里烏派" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonés" class="interlanguage-link-target"><span>粵語</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q83922#sitelinks-wikipedia" title="Editar enlaces interlingüísticos" class="wbc-editpage">Editar enlaces</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> 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id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q83922" title="Enlace al elemento conectado del repositorio de datos [g]" accesskey="g"><span>Elemento de Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Página de herramientas"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apariencia"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" 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class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="es" dir="ltr"><figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Arius_p%C3%BCsp%C3%B6k.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Arius_p%C3%BCsp%C3%B6k.jpg/150px-Arius_p%C3%BCsp%C3%B6k.jpg" decoding="async" width="150" height="236" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Arius_p%C3%BCsp%C3%B6k.jpg/225px-Arius_p%C3%BCsp%C3%B6k.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Arius_p%C3%BCsp%C3%B6k.jpg/300px-Arius_p%C3%BCsp%C3%B6k.jpg 2x" data-file-width="618" data-file-height="974" /></a><figcaption>Grabado de <a href="/wiki/Arrio" title="Arrio">Arrio</a> argumentando la supremacía de Dios Padre, y que el Hijo tuvo un comienzo, al haber tenido un verdadero nacimiento.</figcaption></figure> <p>El <b>arrianismo</b> (<a href="/wiki/Koin%C3%A9" title="Koiné">griego</a>: Ἀρειανισμός, <i>Areianismós</i>) es una <a href="/wiki/Cristolog%C3%ADa" title="Cristología">doctrina cristológica</a> de carácter <a href="/wiki/Unitarismo" title="Unitarismo">unitaria</a> atribuida al <a href="/wiki/Presb%C3%ADtero" title="Presbítero">presbítero</a> y <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa" title="Teología">teólogo</a> de origen <a href="/wiki/Alejandr%C3%ADa" title="Alejandría">alejandrino</a> <a href="/wiki/Arrio" title="Arrio">Arrio</a> (<abbr>ca.</abbr> 256-336). Sostiene que <a href="/wiki/Cristo" title="Cristo">Jesucristo</a> es el <a href="/wiki/Hijo_de_Dios" title="Hijo de Dios">Hijo de Dios</a>, procedente del <a href="/wiki/Dios_Padre" title="Dios Padre">Padre</a>, pero no eterno, sino engendrado por el Padre antes que <a href="/wiki/Dios_cristiano" class="mw-redirect" title="Dios cristiano">Dios</a> creara el tiempo. De esta manera, <a href="/wiki/Jes%C3%BAs_de_Nazaret" title="Jesús de Nazaret">Jesús</a> no sería <a href="/wiki/Eternidad" title="Eternidad">coeterno</a> con Dios Padre, si bien habría empezado a existir fuera del tiempo, en tanto el tiempo aplica solamente a las creaciones de Dios. Hay que destacar que los arrianos no se denominaban a sí mismos de esta manera, y se trata de un término empleado por los autodenominados <a href="/wiki/Ortodoxia" title="Ortodoxia">ortodoxos</a>. </p><p>Una forma extrema de esta doctrina es la propuesta por <a href="/wiki/Aecio_de_Antioqu%C3%ADa" title="Aecio de Antioquía">Aecio</a> y su discípulo <a href="/wiki/Eunomio" title="Eunomio">Eunomio</a>, el llamado <a href="/wiki/Heterousianos" title="Heterousianos">heterousianismo</a>, en la que se sostenía la total disimilitud entre el Hijo y el Padre. El arrianismo sostiene que el Hijo es distinto del Padre y por tanto subordinado a este. La naturaleza de las enseñanzas de Arrio y sus seguidores se oponían fuertemente a las doctrinas teológicas <a href="/wiki/Consubstancialidad" title="Consubstancialidad">homoousianistas</a> con respecto a la naturaleza de la <a href="/wiki/Sant%C3%ADsima_Trinidad" title="Santísima Trinidad">Santísima Trinidad</a> y la naturaleza de Cristo. </p><p>El arrianismo tuvo una importante difusión en el <a href="/wiki/Imperio_romano_de_Occidente" title="Imperio romano de Occidente">Imperio romano de Occidente</a>, estando protegido por algunos emperadores, y entre algunos de los <a href="/wiki/Pueblos_germ%C3%A1nicos" title="Pueblos germánicos">pueblos germánicos</a> que lo invadieron en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span>. En los reinos romano-germánicos la adopción del arrianismo por parte de los germanos marcó la principal diferencia entre estos y los <a href="/wiki/Pueblo_romano" class="mw-redirect" title="Pueblo romano">romanos</a>. </p><p>Existió una gran controversia entre las interpretaciones <a href="/wiki/Semiarrianismo" title="Semiarrianismo">homoousianistas</a> y arrianas de la divinidad de Jesús, basada en la ortodoxia teológica de la época, una <a href="/wiki/Trinitarismo" class="mw-redirect" title="Trinitarismo">trinitaria</a> y la otra derivada de la ortodoxia trinitaria, y las dos interpretaciones intentaron resolver sus respectivos dilemas teológicos. La perspectiva homoosuianista (o consubstancialista) fue afirmada formalmente por los dos primeros <a href="/wiki/Concilio_ecum%C3%A9nico" title="Concilio ecuménico">concilios ecuménicos</a>. Desde entonces, el arrianismo ha sido condenado como «la <a href="/wiki/Herej%C3%ADa_en_el_catolicismo" class="mw-redirect" title="Herejía en el catolicismo">herejía</a> o secta de Arrio». Como tal, todas las ramas del cristianismo dominante consideran actualmente al arrianismo como <a href="/wiki/Heterodoxia" title="Heterodoxia">heterodoxo</a> y herético. Las doctrinas homoousianistas fueron defendidas vigorosamente por el patriarca <a href="/wiki/Atanasio_de_Alejandr%C3%ADa" title="Atanasio de Alejandría">Atanasio de Alejandría</a>, quien insistía en que Jesús, el Hijo de Dios, era «igual en esencia» a Dios Padre. Arrio, en cambio, afirmaba que «Si el Padre engendró al Hijo, entonces el engendrado tuvo un comienzo de existencia, y como se sigue de esto hubo un tiempo en que el Hijo no fue». </p><p>La <a href="/wiki/Cristolog%C3%ADa" title="Cristología">cristología</a> arriana sostiene que el <a href="/wiki/Dios_Hijo" title="Dios Hijo">Hijo de Dios</a> no existió siempre, sino que fue engendrado por Dios Padre antes del tiempo. Esta creencia se basa en varios textos bíblicos, pero especialmente en un párrafo del <i><a href="/wiki/Evangelio_de_Juan" title="Evangelio de Juan">Evangelio según san Juan</a></i><sup id="cite_ref-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-1"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> donde <a href="/wiki/Jes%C3%BAs_de_Nazaret" title="Jesús de Nazaret">Jesús</a> declara: </p> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161259348">.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:var(--background-color-neutral-subtle);color:var(--color-base);border-left:3px solid var(--border-color-base);font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid var(--border-color-divider);border-top:1px solid var(--border-color-divider);margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}</style> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Habéis escuchado que os he dicho: «Me voy y vuelvo a vosotros». Si me amarais os alegraríais de que vaya al Padre, porque el Padre es mayor que yo.</div> </div><div class="cite">Evangelio según san Juan 14:28 (Versión Biblia de Navarra)</div> </blockquote> <p>El <a href="/wiki/Primer_Concilio_de_Nicea" class="mw-redirect" title="Primer Concilio de Nicea">Primer Concilio de Nicea</a> de 325 consideró que las doctrinas arrianas eran <a href="/wiki/Herej%C3%ADa" title="Herejía">heréticas</a>, en tanto que el <a href="/wiki/Concilio_de_Tiro" title="Concilio de Tiro">Primer Sínodo de Tiro</a>, en 335, exoneró a Arrio.<sup id="cite_ref-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-2"><span class="corchete-llamada">[</span>2<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Tras su muerte, fue <a href="/wiki/Anatema" title="Anatema">anatemizado</a> de nuevo y declarado herético otra vez en el <a href="/wiki/Primer_Concilio_de_Constantinopla" class="mw-redirect" title="Primer Concilio de Constantinopla">Primer Concilio de Constantinopla</a> de 381.<sup id="cite_ref-3" class="reference separada"><a href="#cite_note-3"><span class="corchete-llamada">[</span>3<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Los <a href="/wiki/Emperador_romano" title="Emperador romano">emperadores</a> romanos <a href="/wiki/Constancio_II" title="Constancio II">Constancio II</a> (337-361) y <a href="/wiki/Valente" title="Valente">Valente</a> (364-378) fueron arrianos o cercanos al arrianismo. </p><p>Según Everett Ferguson, «La inmensa mayoría de cristianos no tenían opiniones claras sobre la naturaleza de la Trinidad y no entendían lo que estaba en juego en los asuntos que rodeaban esto».<sup id="cite_ref-FOOTNOTEFerguson2005267_4-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEFerguson2005267-4"><span class="corchete-llamada">[</span>4<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>El término arrianismo se usa también para referirse a otros sistemas teológicos <a href="/wiki/Antitrinitarismo" title="Antitrinitarismo">no trinitarios</a> del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span>, que consideraban a <a href="/wiki/Cristo" title="Cristo">Jesucristo</a> —el Hijo de Dios, el <a href="/wiki/Logos" title="Logos">Logos</a>— como una criatura engendrada de una sustancia similar pero no idéntica a la del Padre o como ni creado ni no creado en sentido en que otros seres son creados (p. ej., el semiarrianismo antes mencionado). </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Comienzos">Comienzos</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=1" title="Editar sección: Comienzos"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En algunos grupos de los primeros cristianos se enseñaba que Cristo había preexistido como Hijo de Dios desde antes de su encarnación en Jesús de Nazaret, y que había descendido a la Tierra para redimir a los seres humanos.<sup id="cite_ref-5" class="reference separada"><a href="#cite_note-5"><span class="corchete-llamada">[</span>5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Arrio creía que Dios Padre y Dios Hijo no habían existido juntos desde siempre,<sup id="cite_ref-ritchies.net_6-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-ritchies.net-6"><span class="corchete-llamada">[</span>6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> sino que el <i><a href="/wiki/Logos" title="Logos">Logos</a></i> era un ser divino creado por Dios Padre antes que el <a href="/wiki/Mundo" title="Mundo">mundo</a> y que estaba subordinado al Padre.<sup id="cite_ref-7" class="reference separada"><a href="#cite_note-7"><span class="corchete-llamada">[</span>7<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Arrio y sus seguidores apelaban al ya mencionado texto del <i>Evangelio de Juan</i> y además a <i><a href="/wiki/Proverbios" title="Proverbios">Proverbios</a></i>, donde la Sabiduría Divina (identificada entonces con el Logos, es decir, con Jesucristo) proclama:<sup id="cite_ref-FiorenzaGalvin1991_8-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FiorenzaGalvin1991-8"><span class="corchete-llamada">[</span>8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">El Señor me creó al principio de su obra, antes de que él comenzara a crearlo todo.</div> </div><div class="cite">Proverbios 8:22 (Versión Dios habla hoy, 1996)</div> </blockquote> <p>Arrio había sido discípulo de <a href="/wiki/Luciano_de_Antioqu%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Luciano de Antioquía">Luciano de Antioquía</a> en su <a href="/wiki/Academia" title="Academia">academia</a> de <a href="/wiki/Antioqu%C3%ADa_del_Orontes" title="Antioquía del Orontes">Antioquía</a> y heredó de él una versión modificada de las <a href="/wiki/Monarquianismo" title="Monarquianismo">enseñanzas</a> de <a href="/wiki/Pablo_de_Samosata" class="mw-redirect" title="Pablo de Samosata">Pablo de Samosata</a>.<sup id="cite_ref-9" class="reference separada"><a href="#cite_note-9"><span class="corchete-llamada">[</span>9<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Después de la conversión de <a href="/wiki/Constantino_I" title="Constantino I">Constantino I</a> y en vista del áspero cariz que tomaban las disputas teológicas, se convocó al <a href="/wiki/Concilio_de_Nicea_I" title="Concilio de Nicea I">Concilio de Nicea</a>, el cual adoptó una solución general a esta controversia. La gran mayoría apoyaba las doctrinas trinitarias, que pasaron a considerarse la ortodoxia (es decir, la forma correcta de entender la fe cristiana), y la posición arriana quedó en minoría y fue declarada <a href="/wiki/Heterodoxia" title="Heterodoxia">heterodoxa</a> o herética. </p><p>La controversia acerca del arrianismo se desarrolló durante todo el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span>. Involucró a muchos miembros de la Iglesia: simples creyentes, sacerdotes, monjes, obispos, emperadores y miembros de la familia imperial romana. Los emperadores romanos Constancio II y Valente se convirtieron en arrianos o semiarrianos. También se hicieron arrianos los <a href="/wiki/Godos" class="mw-redirect" title="Godos">godos</a>, <a href="/wiki/V%C3%A1ndalos" title="Vándalos">vándalos</a> y <a href="/wiki/Lombardos" title="Lombardos">lombardos</a>. La profunda controversia en el seno de la Iglesia durante este periodo podría no haberse materializado sin la significativa influencia histórica de las doctrinas arrianas.<sup id="cite_ref-Hanson2007_10-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Hanson2007-10"><span class="corchete-llamada">[</span>10<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> De los trescientos obispos que acudieron al Primer Concilio de Nicea, solo dos no firmaron el <a href="/wiki/S%C3%ADmbolo_niceno" class="mw-redirect" title="Símbolo niceno">Credo Niceno</a>, que condenaba el arrianismo.<sup id="cite_ref-11" class="reference separada"><a href="#cite_note-11"><span class="corchete-llamada">[</span>11<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Según algunos estudiosos, esta mayoría obedecía a la pena de exilio impuesta por Constantino a quienes rehusaran firmar el acuerdo alcanzado en Nicea. Sin embargo, se ha señalado que dicha suposición es gratuita, dado que en las fuentes posteriores no aparece ningún indicio de imposición en los escritos de los participantes del mismo; más aún, hay evidencia de que los obispos presentes en el mencionado concilio fueron presionados de una u otra manera por <a href="/wiki/Constantino_I" title="Constantino I">Constantino I</a> para reintegrar a <a href="/wiki/Arrio" title="Arrio">Arrio</a> y a otros miembros de su partido en los puestos eclesiásticos que ejercían previamente. Entre ellos se encontraba <a href="/wiki/Atanasio_de_Alejandria" class="mw-redirect" title="Atanasio de Alejandria">Atanasio</a>, a quien por oponerse a la medida imperial se le exilia forzadamente de su sede en <a href="/wiki/Alejandr%C3%ADa" title="Alejandría">Alejandría</a>; posteriormente, es encarcelado y exiliado por el emperador <a href="/wiki/Constancio_II" title="Constancio II">Constancio II</a>, quien decidió apoyar de forma activa a los arrianos, aún sin compartir la totalidad de su doctrina. </p><p>Constantino promulgó un edicto contra el arrianismo que dispone lo siguiente: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Además, si se encuentra algún escrito sobre Arrio, podría ser arrojado al fuego, por lo que no solo se borra la maldad de su enseñanza, sino que no quedará nada para recordarlo. Y por esto hago una orden pública de que si se descubriese que alguien esconde un escrito redactado por Arrio, y no lo lleva inmediatamente a su destrucción por fuego, la pena será la muerte. Tan pronto como se descubra su ofensa, él podría ser sometido a castigo capital.</div> </div><div class="cite"><i>Edicto del emperador Constantino contra los arrianos</i>.<sup id="cite_ref-12" class="reference separada"><a href="#cite_note-12"><span class="corchete-llamada">[</span>12<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </blockquote> <p>La vigencia del mencionado Edicto tuvo corto vigor en su aplicación; si bien Arrio fue desterrado a <a href="/wiki/Il%C3%ADrico" class="mw-redirect" title="Ilírico">Ilírico</a> junto con dos prelados afines suyos, <a href="/w/index.php?title=Theonas_de_Marmarica&action=edit&redlink=1" class="new" title="Theonas de Marmarica (aún no redactado)">Theonas de Marmarica</a> y <a href="/w/index.php?title=Segundo_de_Ptolemaida&action=edit&redlink=1" class="new" title="Segundo de Ptolemaida (aún no redactado)">Segundo de Ptolemaida</a>, y sus libros fueron quemados, pasados tres meses, el emperador suavizó las sanciones impuestas a los seguidores de <a href="/wiki/Arrio" title="Arrio">Arrio</a> en lo referente a sus escritos y libros, probablemente por encontrarse interesado en la tendencia arriana de su hasta ese momento exconsejero y también exiliado <a href="/wiki/Eusebio_de_Nicomedia" title="Eusebio de Nicomedia">Eusebio</a>, y en el año 328 pidió a los obispos de la región de Egipto, en especial a <a href="/wiki/Atanasio_de_Alejandr%C3%ADa" title="Atanasio de Alejandría">Atanasio de Alejandría</a>, que reconsiderasen la condena de los mismos y se les devolviese a los cargos eclesiales que ocupaban antes del concilio. La respuesta de los mismos fue unánime en el rechazo hacia el emperador, siendo el propio obispo tajante al exigir que se respetara lo estipulado en Nicea sobre el tema. Sin embargo, Constantino forzó a través de la vía judicial que Arrio volviera del exilio y lo impuso de nuevo en la diócesis contra la voluntad de Atanasio, que continuó firme en su negativa a aceptarle de nuevo. Dicho desafío fue recibido por el emperador como una amenaza a su imperio y, persuadido de nuevo por el obispo Eusebio, buscó formas para condenarlo al exilio; sin embargo, Atanasio logró escapar y huir a <a href="/wiki/Constantinopla" title="Constantinopla">Constantinopla</a>. El tira y afloja de Constantino en su postura con arrianos y ortodoxos es inconsistente. Se convocó un concilio en el año 336 en <a href="/wiki/Jerusal%C3%A9n" title="Jerusalén">Jerusalén</a>, donde Arrio y los suyos fueron rehabilitados en sus puestos. Arrio falleció camino de Constantinopla ese mismo año, y el propio emperador murió un año más tarde, en 337. Mientras, Atanasio se encontraba entre el exilio y la reinstalación en su sede de <a href="/wiki/Alejandr%C3%ADa" title="Alejandría">Alejandría</a>, hasta que el joven emperador <a href="/wiki/Constantino_II_(emperador)" title="Constantino II (emperador)">Constantino II</a> le permitió volver a Egipto de forma permanente. Con dicha acción también pretendía poner en apuros a su hermano <a href="/wiki/Constancio_II" title="Constancio II">Constancio II</a>, gobernador del Imperio Oriental y partidario del arrianismo. </p><p>El arrianismo continuó existiendo durante varias décadas, aunque el aparente resurgimiento del arrianismo después de Nicea fue, más bien, una reacción antinicena explotada por los simpatizantes de los arrianos que algo propiamente arriano.<sup id="cite_ref-13" class="reference separada"><a href="#cite_note-13"><span class="corchete-llamada">[</span>13<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> A finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span>, se había erradicado todo resto de arrianismo en el seno de la jerarquía oficial de la iglesia romana, que era trinitaria.<sup id="cite_ref-carm_14-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-carm-14"><span class="corchete-llamada">[</span>14<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En la <a href="/wiki/Europa_Occidental" title="Europa Occidental">Europa Occidental</a>, el arrianismo, que había sido predicado por <a href="/wiki/Ulfilas" title="Ulfilas">Ulfilas</a>, un misionero arriano, entre las tribus germánicas, era dominante entre godos y vándalos y, más tarde, fue significativo entre los lombardos; pero dejó de ser una creencia mayoritaria en estas tribus en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span>, a medida que los reyes de esos pueblos fueron adoptando gradualmente el <a href="/wiki/Iglesia_cat%C3%B3lica" title="Iglesia católica">catolicismo</a>. Este proceso empezó con <a href="/wiki/Clodoveo_I" title="Clodoveo I">Clodoveo I</a>, rey de los <a href="/wiki/Pueblo_franco" title="Pueblo franco">francos</a> en 496, si bien él no era arriano, sino <a href="/wiki/Pagano" class="mw-redirect" title="Pagano">pagano</a>; siguió con <a href="/wiki/Recaredo_I" title="Recaredo I">Recaredo I</a>, rey de los <a href="/wiki/Pueblo_visigodo" title="Pueblo visigodo">visigodos</a>, en 587 y culminó con <a href="/wiki/Ariberto_I" title="Ariberto I">Ariberto I</a>, rey de los <a href="/wiki/Pueblo_lombardo" class="mw-redirect" title="Pueblo lombardo">lombardos</a>, en 653. El reino suevo de Galicia abandonó el arrianismo con el rey <a href="/wiki/Carriarico" title="Carriarico">Carriarico</a>, hacia 550-570. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Creencias">Creencias</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=2" title="Editar sección: Creencias"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La reconstrucción de lo que realmente dijo Arrio y por qué lo dijo es una gran tarea, porque ha sobrevivido muy poco de su propio trabajo, con la salvedad de las citas hechas con propósitos polémicos por sus oponentes, y también porque no se sabe a ciencia cierta qué teorías teológicas y filosóficas habían conformado su sistema de creencias.<sup id="cite_ref-15" class="reference separada"><a href="#cite_note-15"><span class="corchete-llamada">[</span>15<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Los arrianos no creían en la doctrina tradicional de la Trinidad, que sostiene que <a href="/wiki/Dios_Padre" title="Dios Padre">Dios Padre</a>, <a href="/wiki/Jesucristo" class="mw-redirect" title="Jesucristo">Jesús</a> y el <a href="/wiki/Esp%C3%ADritu_Santo" title="Espíritu Santo">Espíritu Santo</a> son un único ser.<sup id="cite_ref-www-groups.dcs.st-and.ac.uk_16-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-www-groups.dcs.st-and.ac.uk-16"><span class="corchete-llamada">[</span>16<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>La carta de Auxentius de Durostorum<sup id="cite_ref-faculty.georgetown.edu_17-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-faculty.georgetown.edu-17"><span class="corchete-llamada">[</span>17<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> sobre el misionero arriano Ulfilas da una imagen clara de las creencias arrianas. Ulfilas fue ordenado obispo por el arriano <a href="/wiki/Eusebio_de_Nicomedia" title="Eusebio de Nicomedia">Eusebio de Nicomedia</a> y regresó a su pueblo para actuar como misionero. Ulfilas creía que Dios Padre (el Dios Sin Comienzo, el Dios Todopoderoso) siempre había existido y era el único Dios verdadero (<i>Evangelio de Juan</i> 17:3). Así mismo, creía que el Hijo de Dios, Jesucristo (Dios "unigénito", <i>Evangelio de Juan</i> 1:18;<sup id="cite_ref-18" class="reference separada"><a href="#cite_note-18"><span class="corchete-llamada">[</span>18<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Dios Poderoso, <i>Libro del profeta Isaías</i> 9:6) empezó después de que el tiempo empezase (<i>Proverbios</i> 8:22-29; <i>Libro de las revelaciones</i> 3:14, <i>Epístola a los colosenses</i> 1:15), y quien es Señor/Guía (<i>Primera epístola a los corintios</i> 8:6). El Espíritu Santo (el poder iluminador y santificador) tampoco es Señor/Guía. El capítulo 8, versículo 6, de la <i>Primera epístola a los corintios</i> 8:6 dice: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">[...] para nosotros existe un solo Dios, el Padre, que es principio de todo y fin nuestro y existe un solo señor, Jesucristo, por quien todo existe y también nosotros.</div> </div><div class="cite"><i>Primera epístola a los corintios</i> 8:6. Escrita por san <a href="/wiki/Pablo_de_Tarso" title="Pablo de Tarso">Pablo de Tarso</a> a la comunidad cristiana de Corinto. Siglo I.</div> </blockquote> <p>En una carta a Auxentius, Ulfilas resume así sus creencias: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Yo, Ulfilas, obispo y confesor, he creído siempre, y en esto, en la única fe verdadera, hago el camino hacia mi Señor: creo solo en un Dios Padre, el que no tiene comienzo y es invisible, y en su unigénito hijo, nuestro Señor/Guía y Dios, el diseñador y el hacedor de toda la creación, no habiendo otro como él. Por lo tanto, hay un Dios de todos, que también es Dios de nuestro Dios; y hay un Espíritu Santo, el poder iluminador y santificador, como dijo Cristo después de la resurrección a sus apóstoles: "Yo les enviaré lo que el Padre prometió, por eso quédense en esta ciudad hasta que sean revestidos con la fuerza que viene desde el cielo" (<i>Evangelio de Lucas</i> 24:49) y también dijo: "Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que vendrá sobre ustedes [y serán testigos míos en Jerusalén, Judea y Samaria y hasta el confín del mundo]" (<i>Hechos de los apóstoles</i> 1:8). Ni Dios ni Señor/Guía, sino fiel ministro de la fe de Cristo; no igual, pero sujeto a obediencia en todo al Hijo. Y creo que el Hijo está sujeto y es obediente en todo a Dios Padre.<sup id="cite_ref-19" class="reference separada"><a href="#cite_note-19"><span class="corchete-llamada">[</span>19<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>Arrio escribió una carta a Eusebio de Nicomedia que decía: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Algunos de ellos dicen que el Hijo es una erupción, otros que es una producción, otros que no tiene comienzo. Estos son impíos a los que no podemos escuchar, aunque los herejes nos amenacen con un millar de muertes. Nosotros decimos y creemos y tenemos que aprender, y que enseñar, que el Hijo no fue sin comienzo, ni ninguna parte suya fue sin comienzo, y que su subsistencia no depende de nada; sino que es por su propia voluntad y consejo por lo que ha subsistido antes del tiempo y antes de las eras tan perfecto como Dios, solo empezado e incanjeable, y que antes de ser empezado, o creado, o propuesto, o establecido, él no estaba. Porque él no carece de comienzo. Nosotros somos perseguidos porque decimos que el Hijo tiene un comienzo pero que Dios no tiene comienzo.<sup id="cite_ref-20" class="reference separada"><a href="#cite_note-20"><span class="corchete-llamada">[</span>20<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="El_Primer_Concilio_de_Nicea_y_sus_consecuencias">El Primer Concilio de Nicea y sus consecuencias</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=3" title="Editar sección: El Primer Concilio de Nicea y sus consecuencias"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En el año 321, Arrio fue denunciado por un sínodo en Alejandría por enseñar un punto de vista heterodoxo sobre la relación entre Jesús y Dios Padre. Como Arrio y sus seguidores habían tenido una gran influencia en las academias de Alejandría (el antecedente de las modernas universidades y seminarios), sus opiniones teológicas se habían divulgado mucho, sobre todo en el <a href="/wiki/Mediterr%C3%A1neo_Oriental" class="mw-redirect" title="Mediterráneo Oriental">Mediterráneo Oriental</a>. </p><p>En torno a 325, la controversia se había vuelto lo suficientemente significativa y el emperador Constantino I convocó una asamblea de obispos, el Primer Concilio de Nicea, que condenó la doctrina de Arrio y formuló el credo de Nicea original.<sup id="cite_ref-21" class="reference separada"><a href="#cite_note-21"><span class="corchete-llamada">[</span>21<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> El término central del credo de Nicea, usado para describir la relación entre el Padre y el Hijo, es el homousismo (ὁμοούσιος), o consustancialidad, que significa "de la misma sustancia" o "un mismo ser". El Credo de Atanasio es usado menos habitualmente, pero es más abiertamente antiarriano en lo que respecta a la Santísima Trinidad. </p><p>El foco del Concilio de Nicea fue la naturaleza del Hijo de Dios y su relación precisa con Dios Padre (véase la obra de <a href="/wiki/Pablo_de_Samosata" class="mw-redirect" title="Pablo de Samosata">Pablo de Samosata</a> y los sínodos de Antioquía). Arrio enseñó que Cristo era divino/sagrado y que fue enviado a la Tierra para la salvación de la humanidad,<sup id="cite_ref-www-groups.dcs.st-and.ac.uk_16-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-www-groups.dcs.st-and.ac.uk-16"><span class="corchete-llamada">[</span>16<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> pero que Jesucristo no era igual a Dios Padre (el infinito) en el escalafón y que Dios Padre y el Hijo de Dios no eran iguales al Espíritu Santo (que sería el poder de Dios Padre).<sup id="cite_ref-ritchies.net_6-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-ritchies.net-6"><span class="corchete-llamada">[</span>6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En el arrianismo, Cristo no era consustancial con Dios Padre<sup id="cite_ref-Pomazansky_22-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Pomazansky-22"><span class="corchete-llamada">[</span>22<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> porque, aunque tanto el Padre como el Hijo habrían sido una esencia, no eran la misma esencia ni el mismo ser (véase homousismo).<sup id="cite_ref-Pomazansky_22-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-Pomazansky-22"><span class="corchete-llamada">[</span>22<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Dios Padre es una deidad y es divino y el Hijo de Dios no sería una deidad, pero sí sería divino ("Yo, el Señor, soy el único Dios." <i>Libro del profeta Isaías</i> 46:9).<sup id="cite_ref-www-groups.dcs.st-and.ac.uk_16-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-www-groups.dcs.st-and.ac.uk-16"><span class="corchete-llamada">[</span>16<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Dios Padre envió a Jesús a la tierra para la salvación de la humanidad (<i>Evangelio de Juan</i> 17:3). <i>Ousia</i> significa "esencia" o "ser" en la cristiandad oriental, y es un aspecto de Dios que es completamente incomprensible para la percepción humana. Es todo lo que subsiste por sí mismo y que no tiene su ser en otro.<sup id="cite_ref-23" class="reference separada"><a href="#cite_note-23"><span class="corchete-llamada">[</span>23<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Para los homousios, el Dios Padre, el Hijo de Dios y el Espíritu Santo son seres no creados. <a href="/wiki/Juan_Damasceno" title="Juan Damasceno">Juan Damasceno</a> escribió: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Dios no es originado, es interminable, eterno, constante, no ha sido creado, es inmutable, inalterable, simple, no complejo, incorpóreo, invisible, intangible, indescriptible, sin límites, inaccesible a la mente, incontenible, incomprensible, bueno, justo, el Creador de todas las criaturas, el Todopoderoso <a href="/wiki/Pantocr%C3%A1tor" title="Pantocrátor">Pantocrátor</a>.<sup id="cite_ref-24" class="reference separada"><a href="#cite_note-24"><span class="corchete-llamada">[</span>24<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>De acuerdo con la enseñanza de Arrio, el <i>Logos</i> preexistente que se encarnó en Jesucristo fue un ser creado; solo el Hijo fue directamente creado y empezado por Dios Padre, antes de las eras, pero era una esencia o sustancia distinta, aunque similar, de la del Creador. Sus oponentes argumentaban que esto podría hacer parecer a Jesús menor que Dios y esto era herético.<sup id="cite_ref-Pomazansky_22-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-Pomazansky-22"><span class="corchete-llamada">[</span>22<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Gran parte de la distinción entre las distintas facciones versaba sobre la frase que Cristo dijo en el Nuevo Testamento para expresar la sumisión al Dios Padre.<sup id="cite_ref-Pomazansky_22-3" class="reference separada"><a href="#cite_note-Pomazansky-22"><span class="corchete-llamada">[</span>22<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> El término teológico para esta sumisión es <i>kenosis</i>. Este concilio ecuménico declaró que Jesucristo era una forma de Dios en existencia o en realidad (hypostasis), palabra que los latinos tradujeron como "persona". Jesús era Dios en esencia, ser y/no natural (<i>ousia</i>), que los latinos tradujeron como sustancia. </p><p>Se cree que Constantino exilió a todos aquellos que rehusaron aceptar el credo de Nicea (Arrio, el diácono Euzoios y los obispos libios Theonas de Marmarica y Secundus de Ptolemais) y también a los obispos que subscribieron el Credo pero que rehusaron unirse a la condena a Arrio (Eusebio de Nicomedia y <a href="/w/index.php?title=Teognis_de_Nicea&action=edit&redlink=1" class="new" title="Teognis de Nicea (aún no redactado)">Teognis de Nicea</a>). El emperador también ordenó la quema de todas las copias del libro <i>Talía</i>, en el que Arrio había expresado sus tesis. No obstante, no hay evidencias de que su hijo y sucesor, Constancio II, que era arriano, fuese exiliado. </p><p>Aunque se le ordenó mantener lo que la Iglesia había definido en Nicea, Constantino también quiso que reinase la paz en la situación y, con el tiempo, se hizo más indulgente con aquellos condenados al exilio en el concilio. Primero permitió regresar a Eusebio de Nicomedia, que era un protegido de su hermana, y a Teognis, una vez que firmaron una declaración algo ambigua de fe. Ambos, y otros amigos de Arrio, se afanaron porque se levantaran las prohibiciones de Arrio. En el <a href="/w/index.php?title=Primer_S%C3%ADnodo_de_Tiro&action=edit&redlink=1" class="new" title="Primer Sínodo de Tiro (aún no redactado)">Primer Sínodo de Tiro</a>, en el año 335, esgrimieron acusaciones contra Atanasio, obispo de Alejandría, y principal oponente de Arrio; después de esto, Constantino desterró a <a href="/wiki/Atanasio_de_Alejandr%C3%ADa" title="Atanasio de Alejandría">Atanasio</a> y lo consideró como alguien que impedía la reconciliación. Ese mismo año, el Sínodo de Jerusalén, bajo la dirección de Constantino, readmitió la comunión de Arrio en 336. No obstante, Arrio murió en Constantinopla de camino a este evento. Algunos académicos sugieren que Arrio podría haber sido envenenado por sus oponentes.<sup id="cite_ref-25" class="reference separada"><a href="#cite_note-25"><span class="corchete-llamada">[</span>25<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-26" class="reference separada"><a href="#cite_note-26"><span class="corchete-llamada">[</span>26<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-27" class="reference separada"><a href="#cite_note-27"><span class="corchete-llamada">[</span>27<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Eusebio y Teognis conservaron el favor del emperador, y cuando Constantino, que había sido catequizado durante su vida adulta, aceptó el bautismo al final de su vida, este le fue administrado por Eusebio de Nicomedia.<sup id="cite_ref-28" class="reference separada"><a href="#cite_note-28"><span class="corchete-llamada">[</span>28<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-29" class="reference separada"><a href="#cite_note-29"><span class="corchete-llamada">[</span>29<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Según Atanasio de Alejandría, opuesto a Arrio, estas son algunas de las enseñanzas arrianas, citadas en su obra <i>Discurso contra los arrianos</i>: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Dios no siempre fue Padre, sino que "hubo un tiempo en que Dios estaba solo y aún no era Padre, pero después se convirtió en Padre." "El Hijo no existió siempre;" pues, así como todas las cosas se hicieron de la nada, y todas las criaturas y obras existentes fueron hechas, también la Palabra de Dios misma fue "hecha de la nada" y "hubo un tiempo en que no existió" y "Él no existió antes de su origen", sino que Él y otros "tuvieron un origen de creación". Pues Dios, dice, "estaba solo, y la Palabra aún no era, ni tampoco la Sabiduría. Entonces, al desear darnos forma, Él hizo a cierto ser y lo llamó Palabra, Sabiduría e Hijo, para que pudiera darnos forma por medio de Él.<sup id="cite_ref-30" class="reference separada"><a href="#cite_note-30"><span class="corchete-llamada">[</span>30<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Corrientes_arrianas:_debates_teológicos"><span id="Corrientes_arrianas:_debates_teol.C3.B3gicos"></span>Corrientes arrianas: debates teológicos</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=4" title="Editar sección: Corrientes arrianas: debates teológicos"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Semiarrianismo" title="Semiarrianismo">Semiarrianismo</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Heterousianos" title="Heterousianos"> Heterousianos</a></i>.</div> <p>El Concilio de Nicea no terminó con la controversia, ya que muchos obispos de las provincias orientales discutían el <i>homousismo</i>, el término central del credo <a href="/wiki/Niceno" class="mw-redirect" title="Niceno">niceno</a>. </p><p>El hijo de Constantino I (fallecido en 337), <a href="/wiki/Constancio_II" title="Constancio II">Constancio II</a>, que se había convertido en emperador de la parte oriental del Imperio romano, animó a los arrianos y revocó el <a href="/wiki/Credo_niceno" class="mw-redirect" title="Credo niceno">Credo niceno</a>. Su consejero en estos asuntos fue <a href="/wiki/Eusebio_de_Nicomedia" title="Eusebio de Nicomedia">Eusebio de Nicomedia</a>, que había sido del partido arriano en el <a href="/wiki/Concilio_de_Nicea_I" title="Concilio de Nicea I">Concilio de Nicea</a>, y que también había sido ordenado <a href="/w/index.php?title=Obispo_de_Constantinopla&action=edit&redlink=1" class="new" title="Obispo de Constantinopla (aún no redactado)">obispo de Constantinopla</a>. Constancio II usó su poder para exiliar a los obispos adheridos al credo niceno, sobre todo a <a href="/wiki/Atanasio_de_Alejandr%C3%ADa" title="Atanasio de Alejandría">Atanasio de Alejandría</a>, que se marchó a Roma. Tras el asesinato de su hermano <a href="/wiki/Constante_(emperador)" title="Constante (emperador)">Constante</a> en 350 y después de haber derrotado al «usurpador» <a href="/wiki/Magnencio" title="Magnencio">Magnencio</a> en 353 Constancio II se convirtió en el único emperador y extendió su política a las provincias occidentales, usando a menudo la fuerza para presionar a los creyentes, y exiliando al obispo de Roma <a href="/wiki/Liberio" title="Liberio">Liberio</a> para instalar en su lugar a <a href="/wiki/F%C3%A9lix_II" class="mw-redirect" title="Félix II">Félix II</a>. </p><p>Como los debates hacían estragos a la hora de adoptar una nueva fórmula, surgieron tres grupos entre los oponentes al credo niceno. El primero propugnaba el término "homoiousios" (similar en substancia) en lugar del "homooúsios" (igual en substancia) niceno, y, al mismo tiempo, aceptaba la igualdad y el carácter coeterno de las personas de la <a href="/wiki/Sant%C3%ADsima_Trinidad" title="Santísima Trinidad">Trinidad</a>. El segundo grupo, cuya posición sería conocida como <a href="/wiki/Semiarrianismo" title="Semiarrianismo">semiarrianismo</a>, describía al <a href="/wiki/Dios_Hijo" title="Dios Hijo">Hijo</a> como un ser similar al <a href="/wiki/Dios_Padre" title="Dios Padre">Padre</a> (<i>homoíos</i>). El tercer grupo hablaba explícitamente de Arrio y describía al Hijo como diferente (<i>anomoios</i>) al Padre. </p> <table class="wikitable" style="font-size:94%"> <tbody><tr> <th colspan="6">Corrientes del arrianismo (siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span> d. C.) </th></tr> <tr> <th>Nombre</th> <th>Carácter</th> <th>Definición doctrinal</th> <th>Principales representantes</th> <th> </th></tr> <tr> <td style="background-color:#E9D698"><a href="/wiki/Homoiousianos" class="mw-redirect" title="Homoiousianos">Homoiousianos</a> (u <a href="/wiki/Homeusianos" class="mw-redirect" title="Homeusianos">homeusianos</a>) </td> <td>Moderados<br /> (<a href="/wiki/Semiarrianismo" title="Semiarrianismo">semiarrianismo</a>) </td> <td>El <a href="/wiki/Dios_Hijo" title="Dios Hijo">Dios Hijo</a> (el <a href="/wiki/Logos_(cristianismo)" title="Logos (cristianismo)">Logos</a>) es de una substancia semejante (<i>homoioúsios</i>) al <a href="/wiki/Dios_Padre" title="Dios Padre">Padre</a> </td> <td><a href="/wiki/Basilio_de_Ancira" title="Basilio de Ancira">Basilio de Ancira</a>, <a href="/wiki/Jorge_de_Laodicea" title="Jorge de Laodicea">Jorge de Laodicea</a> </td> <td>Acercamiento a la posición de los <a href="/wiki/Niceno" class="mw-redirect" title="Niceno">nicenos</a> que defienden que el Padre y el Hijo son de la misma substancia (<i>homooúsios</i>) </td></tr> <tr> <td style="background-color:#E9D698"><a href="/wiki/Homeos" class="mw-redirect" title="Homeos">Homeos</a> </td> <td>Moderados </td> <td>El Hijo es semejante (<i>homoíos</i>) al Padre, pero no en la substancia. </td> <td><a href="/wiki/Acacio_de_Cesarea" title="Acacio de Cesarea">Acacio de Cesarea</a>, <a href="/wiki/Ursacio_de_Singidunum" title="Ursacio de Singidunum">Ursacio de Singidunum</a>, <a href="/w/index.php?title=Valente_de_Mursa&action=edit&redlink=1" class="new" title="Valente de Mursa (aún no redactado)">Valente de Mursa</a> </td> <td>Posición intermedia entre los homoiousianos y los anomeos (o heterousianos). Contaron con el apoyo decisivo del emperador <a href="/wiki/Constancio_II" title="Constancio II">Constancio II</a>. </td></tr> <tr> <td style="background-color:#E9D698"><a href="/wiki/Anomeos" class="mw-redirect" title="Anomeos">Anomeos</a> o <a href="/wiki/Heterousianos" title="Heterousianos">Heterousianos</a> </td> <td>Radicales </td> <td>El Hijo, en cuanto a la esencia, es completamente desigual (<i>anomoios</i>) del Padre. <br />(<a href="/wiki/Subordinacionismo" title="Subordinacionismo">Subordinacionismo</a> radical: el Hijo en posición de inferioridad respecto del Padre) </td> <td><a href="/wiki/Aecio_de_Antioqu%C3%ADa" title="Aecio de Antioquía">Aecio de Antioquía</a>, <a href="/wiki/Eunomio" title="Eunomio">Eunomio</a> (<i><a href="/wiki/Eunomianos" title="Eunomianos">eumoneísmo</a></i>), <a href="/wiki/Marcelo_de_Ancira" title="Marcelo de Ancira">Marcelo de Ancira</a>, <a href="/w/index.php?title=Foci%C3%B3n_de_Sirmio&action=edit&redlink=1" class="new" title="Foción de Sirmio (aún no redactado)">Foción de Sirmio</a>.<br /> <a href="/wiki/Eusebio_de_Nicomedia" title="Eusebio de Nicomedia">Eusebio de Nicomedia</a> (Subordinacionismo) </td> <td>Llevan a su extremo las tesis de <a href="/wiki/Arrio" title="Arrio">Arrio</a> </td></tr> </tbody></table> <p>El debate entre estos grupos produjo numerosos sínodos, entre los que se cuentan el <a href="/wiki/Concilio_de_S%C3%A1rdica" title="Concilio de Sárdica">Concilio de Sárdica</a> en 343, el Concilio de Sirmio en 358 y el doble <a href="/wiki/Concilio_de_R%C3%ADmini" title="Concilio de Rímini">Concilio de Rímini</a> y <a href="/w/index.php?title=Concilio_de_Seleucia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Concilio de Seleucia (aún no redactado)">Seleucia</a> de 359, y no menos de catorce formas de credos entre los años 340 y 360, lo que llevó al pagano <a href="/wiki/Amiano_Marcelino" title="Amiano Marcelino">Amiano Marcelino</a> a comentar sarcásticamente: "Los caminos están llenos de obispos galopando". Ninguno de estos intentos fue aceptable para los que defendían la ortodoxia nicea: escribiendo sobre posteriores concilios, san <a href="/wiki/Jer%C3%B3nimo_de_Estrid%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Jerónimo de Estridón">Jerónimo</a> señaló que el mundo "se despertó con un llanto cuando se descubrió arriano". </p><p>Después de la muerte de Constancio II en 361, su sucesor, <a href="/wiki/Juliano_el_Ap%C3%B3stata" title="Juliano el Apóstata">Juliano</a>, un devoto de los dioses paganos de Roma, declaró que él no se plegaría a ninguna facción de la Iglesia, y permitió a todos los obispos exiliados que regresaran; esto provocó un aumento de las disensiones entre los cristianos. El emperador <a href="/wiki/Valente" title="Valente">Valente</a>, no obstante, recuperó la política de Constancio y apoyó al partido "homoiano", exiliando a los obispos y empleando la fuerza contra los opositores. Durante su persecución, se exiliaron muchos obispos a los extremos más lejanos del Imperio (por ejemplo, el exilio de <a href="/wiki/Hilario_de_Poitiers" title="Hilario de Poitiers">Hilario de Poitiers</a> a las provincias orientales) </p><p>Estos contactos y la difícil situación común dieron lugar a un acercamiento entre los partidarios occidentales del credo de Nicea y los "homousios" del este semiarrianos. </p><p><a href="/wiki/Epifanio_de_Salamina" title="Epifanio de Salamina">Epifanio de Salamina</a> etiquetó al partido de <a href="/wiki/Basilio_de_Ancira" title="Basilio de Ancira">Basilio de Ancira</a> en 358 como "semiarriano". Esto ha sido considerado inapropiado por el historiador J. N. D. Kelly, que argumenta que algunos miembros de ese grupo eran prácticamente ortodoxos desde el principio pero que no les gustaba el adjetivo "homousio", mientras que otros se movieron hacia esa dirección después, con la llegada de los arrianos.<sup id="cite_ref-31" class="reference separada"><a href="#cite_note-31"><span class="corchete-llamada">[</span>31<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Teodosio_I_y_el_Concilio_de_Constantinopla">Teodosio I y el Concilio de Constantinopla</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=5" title="Editar sección: Teodosio I y el Concilio de Constantinopla"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>No fue hasta el correinado de <a href="/wiki/Graciano_el_Joven" title="Graciano el Joven">Graciano</a> y <a href="/wiki/Teodosio_I" class="mw-redirect" title="Teodosio I">Teodosio I</a> cuando el arrianismo desapareció de entre las clases dirigentes y las élites del Imperio romano de Oriente. La esposa de Teodosio, <a href="/wiki/Elia_Flacila" title="Elia Flacila">Elia Flacila</a>, fue una herramienta en la campaña para acabar con el arrianismo. Valente murió en la <a href="/wiki/Batalla_de_Adrian%C3%B3polis" title="Batalla de Adrianópolis">batalla de Adrianópolis</a> de 378 y fue sucedido por Teodosio I, que se adhirió al credo de Nicea. Esto permitió que se avivase la disputa. </p><p>Dos días después de que Teodosio llegase a Constantinopla, el 24 de noviembre de 380, expulsó al obispo homiousio y puso a las iglesias de esa ciudad bajo el gobierno de <a href="/wiki/Gregorio_Nacianceno" title="Gregorio Nacianceno">Gregorio Nacianceno</a>, que era el líder de la pequeña comunidad nicea de allí. Este acto provocó una revuelta. Teodosio había sido bautizado por el obispo Acholius de Tesalónica, durante una grave enfermedad, como era habitual en los comienzos del mundo cristiano. En febrero, él y Graciano publicaron un edicto<sup id="cite_ref-32" class="reference separada"><a href="#cite_note-32"><span class="corchete-llamada">[</span>32<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> que decía que todos sus súbditos debían profesar la fe de los obispos de Roma y de Alejandría (el credo niceo), o serían apresados para ser castigados. </p><p>Aunque buena parte de la jerarquía de la Iglesia oriental se oponía, Teodosio consiguió la unidad en las bases del credo niceo. En 381, en el <a href="/wiki/Primer_Concilio_de_Constantinopla" class="mw-redirect" title="Primer Concilio de Constantinopla">Primer Concilio de Constantinopla</a>, un grupo conformado sobre todo por obispos del este se reunió en una asamblea y pactaron aceptar el credo de Nicea de 325 con algunos elementos propios, lo que fue conocido como el credo de Nicea-Constantinopla de 381.<sup id="cite_ref-33" class="reference separada"><a href="#cite_note-33"><span class="corchete-llamada">[</span>33<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Entre esos elementos nuevos había algunos comentarios en relación con el Espíritu Santo. Generalmente, esto se considera el fin de la disputa sobre la Trinidad y el fin del arrianismo en el Imperio Romano y entre los pueblos cristianos no germánicos. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Difusión_posterior_del_arrianismo"><span id="Difusi.C3.B3n_posterior_del_arrianismo"></span>Difusión posterior del arrianismo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=6" title="Editar sección: Difusión posterior del arrianismo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Arrianismo_en_Hispania" title="Arrianismo en Hispania">Arrianismo en Hispania</a></i></div> <p><a href="/wiki/Ulfilas" title="Ulfilas">Ulfilas</a>, obispo y misionero, propagó el arrianismo entre los pueblos germánicos, particularmente los <a href="/wiki/Visigodos" class="mw-redirect" title="Visigodos">visigodos</a>, <a href="/wiki/V%C3%A1ndalos" title="Vándalos">vándalos</a>, <a href="/wiki/Burgundios" class="mw-redirect" title="Burgundios">burgundios</a> y <a href="/wiki/Ostrogodos" class="mw-redirect" title="Ostrogodos">ostrogodos</a>. Después del <a href="/wiki/Concilio_de_Constantinopla" class="mw-redirect" title="Concilio de Constantinopla">Concilio de Constantinopla</a> del año 381, el arrianismo fue definitivamente condenado y considerado como herejía en el mundo católico. Sin embargo, el arrianismo se mantuvo como religión de algunos pueblos <a href="/wiki/Pueblos_germ%C3%A1nicos" title="Pueblos germánicos">germánicos</a> hasta el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VI</span>, cuando <a href="/wiki/Recaredo_I" title="Recaredo I">Recaredo I</a>, rey de los visigodos, se bautizó como católico en el año 587 e impuso el catolicismo como religión oficial de su reino dos años después con la lucha y oposición de los visigodos arrianos, tras el <a href="/wiki/III_Concilio_de_Toledo" title="III Concilio de Toledo">III Concilio de Toledo</a> (589). En <a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a>, las convicciones arrianas en el <a href="/wiki/Lombardos" title="Lombardos">reino longobardo</a> persistieron hasta muy avanzado el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span>,<sup id="cite_ref-34" class="reference separada"><a href="#cite_note-34"><span class="corchete-llamada">[</span>34<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> y el rey lombardo <a href="/wiki/Grimoaldo_I" title="Grimoaldo I">Grimoaldo</a> (662-671) puede considerarse como el último monarca arriano del reino<sup id="cite_ref-35" class="reference separada"><a href="#cite_note-35"><span class="corchete-llamada">[</span>35<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> y, por ende, de Europa. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="El_arrianismo_en_la_actualidad">El arrianismo en la actualidad</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=7" title="Editar sección: El arrianismo en la actualidad"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Los <a href="/wiki/Socinianismo" title="Socinianismo">socinianos</a>, una denominación nacida luego de la Reforma protestante en <a href="/wiki/Polonia" title="Polonia">Polonia</a>, no creen en el aspecto divino de Jesús, por lo que en alguna medida podrían ser considerados herederos del arrianismo. </p><p>Teologías actuales surgidas en la Iglesia católica son acusadas de reproducir esquemas arrianos, con una presentación no cristológica de Jesús. En 2007, Demetrio Fernández ―entonces obispo de Tarazona y hoy obispo de Córdoba― acusó al teólogo <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Antonio_Pagola" title="José Antonio Pagola">José Antonio Pagola</a> por lo expuesto en su libro <i>Jesús, aproximación histórica</i> (PPC, 2007).<sup id="cite_ref-36" class="reference separada"><a href="#cite_note-36"><span class="corchete-llamada">[</span>36<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Esta «herejía» (desde el punto de vista católico) sigue en la mente de algunos miembros de la Iglesia: por lo general, se cree que determinadas nuevas eclesiologías combinan la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa_liberacionista" class="mw-redirect" title="Teología liberacionista">teología liberacionista</a> con el nuevo arrianismo científico, surgido de determinadas corrientes historicistas en la investigación bíblica. No obstante, la doctrina oficial de la Iglesia es concluyente al declarar el arrianismo como herejía en el <a href="/wiki/Primer_Concilio_de_Nicea" class="mw-redirect" title="Primer Concilio de Nicea">Primer Concilio de Nicea</a> (325), inicialmente, y desde el <a href="/wiki/Primer_Concilio_de_Constantinopla" class="mw-redirect" title="Primer Concilio de Constantinopla">Primer Concilio de Constantinopla</a> (381) de forma definitiva. </p><p>Una iglesia inglesa moderna, llamada Sagrada y Apostólica Iglesia del Catolicismo Arriano (<i>The Holy Catholic and Apostolic Church of Arian Catholicism</i>), dice seguir las enseñanzas de Arrio y lo canonizó el 16 de junio de 2006. Su doctrina dice que solo el Padre es el Dios absoluto y que Jesús tuvo un comienzo, en la carne, y que está subordinado al Padre. Enseñan también que Jesucristo era el mesías redentor sin pecado, aunque no aceptan el nacimiento virginal de Jesús, la resurrección del cuerpo de Jesucristo, la divinidad o la adoración de Jesús ni la infalibilidad de Jesús, lo que los sitúa en una posición opuesta al propio Arrio, que sí aceptaba todo eso, con excepción del nivel de divinidad de Cristo. Las enseñanzas de esa iglesia arriana están más alineadas con el socinianismo que con el auténtico arrianismo. </p><p>Aunque, según el propio Arrio, Cristo existía antes de María, esa iglesia arriana cree que no. Dicha iglesia cree que Jesús era el hijo natural de José y María y que el Espíritu Santo supervisó la concepción, y también enseñan que la resurrección de Cristo no fue en la carne, sino que fue espiritual. De hecho, su credo "católico arrio" es una creación moderna, no una fe antigua. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Otros_usos_del_concepto">Otros usos del concepto</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=8" title="Editar sección: Otros usos del concepto"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Teólogos, autoridades religiosas, <a href="/wiki/Telepredicaci%C3%B3n" title="Telepredicación">teleevangelistas</a> y religiosos, en su mayoría vinculados a corrientes cristianas, especialmente con el <a href="/wiki/Pentecostalismo" title="Pentecostalismo">pentecostalismo</a>, movimientos <a href="/wiki/Virgen_Mar%C3%ADa_en_la_Iglesia_cat%C3%B3lica" title="Virgen María en la Iglesia católica">marianistas</a>, movimientos <a href="/wiki/Evangelicalismo" title="Evangelicalismo">evangélicos carismáticos</a>, movimientos evangélicos vinculados a la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa_de_la_prosperidad" title="Teología de la prosperidad">teología de la prosperidad</a>, sectores radicales y conservadores de la <a href="/wiki/Iglesia_cat%C3%B3lica" title="Iglesia católica">Iglesia católica</a>, y corrientes ortodoxas como la <a href="/wiki/Iglesia_ortodoxa_rusa" title="Iglesia ortodoxa rusa">iglesia ortodoxa rusa</a>, de manera descontextualizada han utilizado el concepto de <i>Arrianismo</i> para describir las prácticas y doctrinas de los <a href="/wiki/Testigos_de_Jehov%C3%A1" title="Testigos de Jehová">testigos de Jehová</a> , y para describir las posiciones en particular respecto de la <i>Traducción del Nuevo Mundo</i>. <sup id="cite_ref-37" class="reference separada"><a href="#cite_note-37"><span class="corchete-llamada">[</span>37<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-38" class="reference separada"><a href="#cite_note-38"><span class="corchete-llamada">[</span>38<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> <sup id="cite_ref-39" class="reference separada"><a href="#cite_note-39"><span class="corchete-llamada">[</span>39<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-40" class="reference separada"><a href="#cite_note-40"><span class="corchete-llamada">[</span>40<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-41" class="reference separada"><a href="#cite_note-41"><span class="corchete-llamada">[</span>41<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> La utilización descontextualizada del concepto de <i>Arrianismo</i> en el marco de las perspectivas e interpretaciones sobre los puntos de vista teológicos de los Testigos de Jehová han motivado situaciones de <a href="/wiki/Intolerancia_religiosa" title="Intolerancia religiosa">intolerancia religiosa</a> y situaciones de <a href="/wiki/Terrorismo_de_Estado" title="Terrorismo de Estado">terrorismo de Estado</a> y <a href="/wiki/Persecuci%C3%B3n_a_los_testigos_de_Jehov%C3%A1" title="Persecución a los testigos de Jehová">persecución religiosa</a> en diversos países durante los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XXI</span> en el contexto de <a href="/wiki/Dictadura" title="Dictadura">regímenes de facto</a> y <a href="/wiki/Estado_confesional" title="Estado confesional">regímenes bajo el estado confesional</a>, como en el caso de los países sudamericanos en el contexto de las dictaduras militares de las décadas de 1970 a 1980. <sup id="cite_ref-:41_42-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:41-42"><span class="corchete-llamada">[</span>42<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> <sup id="cite_ref-:42_43-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:42-43"><span class="corchete-llamada">[</span>43<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-RAFAELA_44-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-RAFAELA-44"><span class="corchete-llamada">[</span>44<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> <sup id="cite_ref-P12-Penino-Viña_45-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-P12-Penino-Viña-45"><span class="corchete-llamada">[</span>45<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:50_46-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:50-46"><span class="corchete-llamada">[</span>46<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:51_47-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:51-47"><span class="corchete-llamada">[</span>47<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:30_48-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:30-48"><span class="corchete-llamada">[</span>48<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:52_49-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:52-49"><span class="corchete-llamada">[</span>49<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En la actualidad, las doctrinas e interpretaciones de los testigos de Jehová sobre la materia consideran a Dios como <a href="/wiki/Omnisciencia" title="Omnisciencia">omnisciente</a> pero no como <a href="/wiki/Omnipresencia" title="Omnipresencia">omnipresente</a> y a Jesús como hijo de dios, pero no un dios en sí mismo .<sup id="cite_ref-50" class="reference separada"><a href="#cite_note-50"><span class="corchete-llamada">[</span>50<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Los miembros de la <a href="/wiki/La_Iglesia_de_Jesucristo_de_los_Santos_de_los_%C3%9Altimos_D%C3%ADas" title="La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días">Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días</a> (<a href="/wiki/Iglesia_SUD" class="mw-redirect" title="Iglesia SUD">Iglesia SUD</a>) creen en la doctrina de la Trinidad pero sin embargo han sido acusados a veces de ser <i>arrianos</i> por sus detractores.<sup id="cite_ref-51" class="reference separada"><a href="#cite_note-51"><span class="corchete-llamada">[</span>51<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> No obstante, su cristología difiere en varios aspectos de la teología arriana.<sup id="cite_ref-52" class="reference separada"><a href="#cite_note-52"><span class="corchete-llamada">[</span>52<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup>[<i><a href="/wiki/Wikipedia:Verificabilidad" title="Wikipedia:Verificabilidad">cita requerida</a></i>]</sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Véase_también"><span id="V.C3.A9ase_tambi.C3.A9n"></span>Véase también</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=9" title="Editar sección: Véase también"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="columns" style="-moz-column-count:4; -webkit-column-count:4; column-count:4;"> <ul><li><a href="/wiki/Adopcionismo" title="Adopcionismo">Adopcionismo</a></li> <li><a href="/wiki/Atanasianismo" title="Atanasianismo">Atanasianismo</a></li> <li><a href="/wiki/Meletianismo" title="Meletianismo">Meletianismo</a></li> <li><a href="/wiki/Or%C3%ADgenes_de_la_jerarqu%C3%ADa_eclesi%C3%A1stica" class="mw-redirect" title="Orígenes de la jerarquía eclesiástica">Orígenes de la jerarquía eclesiástica</a></li> <li><a href="/wiki/Unitarismo" title="Unitarismo">Unitarismo</a></li> <li><a href="/wiki/Semiarrianismo" title="Semiarrianismo">Semiarrianismo</a></li> <li><a href="/wiki/Nestorianismo" title="Nestorianismo">Nestorianismo</a></li> <li><a href="/wiki/III_Concilio_de_Toledo" title="III Concilio de Toledo">III Concilio de Toledo</a></li></ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Referencias">Referencias</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=10" title="Editar sección: Referencias"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="listaref" style="-moz-column-count:2; -webkit-column-count:2; column-count:2; list-style-type: decimal;"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFRowan_Williams2002" class="citation libro">Rowan Williams (2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/ariusheresytradi00will"><i>Arius: heresy and tradition</i></a>. Wm. B. Eerdmans Publishing Co. p. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/ariusheresytradi00will/page/n108">98</a>. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-0-8028-4969-4" title="Especial:FuentesDeLibros/978-0-8028-4969-4">978-0-8028-4969-4</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AArrianismo&rft.au=Rowan+Williams&rft.aulast=Rowan+Williams&rft.btitle=Arius%3A+heresy+and+tradition&rft.date=2002&rft.genre=book&rft.isbn=978-0-8028-4969-4&rft.pages=98&rft.pub=Wm.+B.+Eerdmans+Publishing+Co&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Fariusheresytradi00will&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Sócrates de Constantinopla, <i>Church History</i>, libro 1, capítulo 33. Anthony F. Beavers, <i>Chronology of the Arian Controversy</i>.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf214.ix.viii.i.html">«First Council of Constantinople, Canon 1»</a>. ccel.org.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AArrianismo&rft.btitle=First+Council+of+Constantinople%2C+Canon+1&rft.genre=book&rft.pub=ccel.org&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.ccel.org%2Fccel%2Fschaff%2Fnpnf214.ix.viii.i.html&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEFerguson2005267-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTEFerguson2005267_4-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFFerguson2005">Ferguson, 2005</a>, p. 267.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Esta concepción aparece reflejada al principio del <i>Evangelio de Juan</i>, que identifica a Jesús con el <i>Logos</i> de Dios. A esta visión se oponían otros grupos, como los <a href="/wiki/Ebionitas" class="mw-redirect" title="Ebionitas">ebionitas</a>, que preferían mantenerse fieles a la tradición judaica. Véase Bart Ehrman: <i>Cristianismos perdidos, los credos proscritos del Nuevo Testamento</i> (págs. 151-156). Madrid: Crítica (colección Ares y Mares), 2004.</span> </li> <li id="cite_note-ritchies.net-6"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-ritchies.net_6-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ritchies.net_6-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFMark_S._Ritchie" class="citation web">Mark S. Ritchie. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ritchies.net/p2wk2.htm">«The Story of the Church. Parte 2, capítulos 2 y 3»</a>. The Story of the Church.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AArrianismo&rft.au=Mark+S.+Ritchie&rft.aulast=Mark+S.+Ritchie&rft.btitle=The+Story+of+the+Church.+Parte+2%2C+cap%C3%ADtulos+2+y+3&rft.genre=book&rft.pub=The+Story+of+the+Church&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.ritchies.net%2Fp2wk2.htm&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">M'Clintock y Strong. <i>Cyclopedia</i>. Volumen 7, página 45a.</span> </li> <li id="cite_note-FiorenzaGalvin1991-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FiorenzaGalvin1991_8-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFFrancis_Schüssler_FiorenzaJohn_P._Galvin1991" class="citation libro">Francis Schüssler Fiorenza; John P. Galvin (1991). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=btI0eD3aNvoC&pg=PA164"><i>Systematic theology: Roman Catholic perspectives</i></a>. Fortress Press. pp. 164 y siguientes. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-0-8006-2460-6" title="Especial:FuentesDeLibros/978-0-8006-2460-6">978-0-8006-2460-6</a></small><span class="reference-accessdate">. Consultado el 14 de abril de 2010</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AArrianismo&rft.au=Francis+Sch%C3%BCssler+Fiorenza&rft.au=John+P.+Galvin&rft.aulast=Francis+Sch%C3%BCssler+Fiorenza&rft.btitle=Systematic+theology%3A+Roman+Catholic+perspectives&rft.date=1991&rft.genre=book&rft.isbn=978-0-8006-2460-6&rft.pages=164+y+siguientes&rft.pub=Fortress+Press&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DbtI0eD3aNvoC%26pg%3DPA164&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFLeighton_Pullan1905" class="citation libro">Leighton Pullan (1905). Edwin S. Gorham, ed. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/earlychristiand01pullgoog"><i>Early Christian Doctrine</i></a> (3.ª edición). 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Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.libertypages.com/clark/10695.html">el original</a> el 1 de marzo de 2012<span class="reference-accessdate">. Consultado el 2 de mayo de 2012</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AArrianismo&rft.atitle=Are+Mormons+Arians%3F&rft.date=19+de+enero+de+2006&rft.genre=article&rft.jtitle=Mormon+Metaphics&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.libertypages.com%2Fclark%2F10695.html&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Enlaces_externos">Enlaces externos</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Arrianismo&action=edit&section=11" title="Editar sección: Enlaces externos"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://lacuestionarriana.wordpress.com">«La cuestión arriana»</a>, artículo en el sitio web Word Press.</li> <li>Tokarev, Serguéi A.: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://es.scribd.com/doc/109199090/Tokarev-Historia-de-Las-Religiones-img-dig"><i>Historia de las religiones</i></a>, publicado en el sitio web Scribd.</li></ul> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161257576">.mw-parser-output .mw-authority-control{margin-top:1.5em}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox table{margin:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox hr:last-child{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox+.mw-mf-linked-projects{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{display:flex;padding:0.5em;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral,#eaecf0);color:var(--color-base,#202122)}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects ul li{margin-bottom:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid 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href="/wiki/Control_de_autoridades" title="Control de autoridades">Control de autoridades</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b>Proyectos Wikimedia</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q83922" class="extiw" title="wikidata:Q83922">Q83922</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Arianism">Arianism</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q83922%22">Q83922</a></span></span></li></ul> <hr /> <ul><li><b>Identificadores</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4132601-5">4132601-5</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85007137">sh85007137</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_la_Dieta" title="Biblioteca Nacional de la Dieta">NDL</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00560324">00560324</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_la_Rep%C3%BAblica_Checa" title="Biblioteca Nacional de la República Checa">NKC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ph118601">ph118601</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Israel" title="Biblioteca Nacional de Israel">NLI</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007295512005171">987007295512005171</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Art_%26_Architecture_Thesaurus" title="Art & Architecture Thesaurus">AAT</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.getty.edu/vow/AATFullDisplay?find=&logic=AND&note=&subjectid=300264312">300264312</a></span></li> <li><b>Diccionarios y enciclopedias</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Diccionario_hist%C3%B3rico_de_Suiza" title="Diccionario histórico de Suiza">DHS</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/011446">011446</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Enciclopedia_Treccani" title="Enciclopedia Treccani">Treccani</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/arianesimo_(Enciclopedia-Italiana)">url</a></span></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div><div class="mw-mf-linked-projects hlist"> <ul><li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q83922" class="extiw" title="wikidata:Q83922">Q83922</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Arianism">Arianism</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q83922%22">Q83922</a></span></span></li></ul> </div></div>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Obtenido de «<a dir="ltr" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Arrianismo&oldid=163415296">https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Arrianismo&oldid=163415296</a>»</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Especial:Categor%C3%ADas" title="Especial:Categorías">Categorías</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Arrianismo" title="Categoría:Arrianismo">Arrianismo</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Herej%C3%ADas_en_el_cristianismo_primitivo" title="Categoría:Herejías en el cristianismo primitivo">Herejías en el cristianismo primitivo</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Patrolog%C3%ADa_del_siglo_IV" title="Categoría:Patrología del siglo IV">Patrología del siglo IV</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Historia_del_cristianismo_en_Espa%C3%B1a" title="Categoría:Historia del cristianismo en España">Historia del cristianismo en España</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Cristolog%C3%ADa" title="Categoría:Cristología">Cristología</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Categorías ocultas: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:P%C3%A1ginas_con_enlaces_m%C3%A1gicos_de_ISBN" title="Categoría:Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN">Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_pasajes_que_requieren_referencias" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con pasajes que requieren referencias">Wikipedia:Artículos con pasajes que requieren referencias</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_identificadores_GND" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con identificadores GND">Wikipedia:Artículos con identificadores GND</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_identificadores_LCCN" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con identificadores LCCN">Wikipedia:Artículos con identificadores LCCN</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_identificadores_AAT" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con identificadores AAT">Wikipedia:Artículos con identificadores AAT</a></li></ul></div></div> </div> </main> </div> <div class="mw-footer-container"> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Esta página se editó por última vez el 5 nov 2024 a las 16:56.</li> <li id="footer-info-copyright">El texto está disponible bajo la <a 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Al usar este sitio aceptas nuestros <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Terms_of_Use/es">términos de uso</a> y nuestra <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Privacy_policy/es">política de privacidad</a>.<br />Wikipedia® es una marca registrada de la <a rel="nofollow" class="external text" href="https://wikimediafoundation.org/es/">Fundación Wikimedia</a>, una organización sin ánimo de lucro.</li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/es">Política de privacidad</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/Wikipedia:Acerca_de">Acerca de Wikipedia</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/Wikipedia:Limitaci%C3%B3n_general_de_responsabilidad">Limitación de responsabilidad</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct">Código de conducta</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Desarrolladores</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/es.wikipedia.org">Estadísticas</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement/es">Declaración de cookies</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//es.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Arrianismo&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Versión para móviles</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> </div> </div> </div> <div class="vector-settings" id="p-dock-bottom"> <ul></ul> </div><script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-f69cdc8f6-hppzn","wgBackendResponseTime":166,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"0.452","walltime":"0.536","ppvisitednodes":{"value":2742,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":75030,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":9582,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":12,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":9,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":0,"limit":20},"unstrip-size":{"value":64327,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":10,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 441.480 1 -total"," 47.41% 209.309 1 Plantilla:Control_de_autoridades"," 35.55% 156.963 1 Plantilla:Listaref"," 16.18% 71.425 13 Plantilla:Cita_libro"," 7.93% 35.016 15 Plantilla:Cita_web"," 3.84% 16.940 8 Plantilla:Cita"," 2.85% 12.570 5 Plantilla:Cita_publicación"," 1.95% 8.605 4 Plantilla:Cita_noticia"," 1.55% 6.845 1 Plantilla:Sfn"," 1.37% 6.063 2 Plantilla:VT"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.247","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":4444866,"limit":52428800}},"cachereport":{"origin":"mw-web.codfw.main-b8f6bd878-btgfn","timestamp":"20241106120544","ttl":2592000,"transientcontent":false}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"Arrianismo","url":"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arrianismo","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q83922","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q83922","author":{"@type":"Organization","name":"Colaboradores de los proyectos Wikimedia"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Wikimedia Foundation, Inc.","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2002-05-08T18:46:37Z","dateModified":"2024-11-05T16:56:18Z","image":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/0\/02\/Arius_p%C3%BCsp%C3%B6k.jpg","headline":"concepto religioso cristiano no trinitario"}</script> </body> </html>