CINXE.COM
Monotheismus-Debatte im Perlentaucher - Essay
<!DOCTYPE html><html lang="de"> <head> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"> <title>Monotheismus-Debatte im Perlentaucher - Essay</title> <meta name="title" content="Monotheismus-Debatte im Perlentaucher - Essay"> <meta name="twitter:site" content="@perlentaucher00"> <meta name="twitter:creator" content="@perlentaucher00"> <meta name="twitter:card" content="summary_large_image"> <meta name="twitter:image" content="https://www.perlentaucher.de/cdata/tpic/8079.jpg"> <meta name="twitter:image:alt" content="Monotheismus-Debatte im Perlentaucher - Essay"> <meta name="twitter:title" content='Essay von - "Monotheismus-Debatte im Perlentaucher"'> <meta name="twitter:description" content="10.09.2013. Monotheismus-Debatte im Perlentaucher"> <meta name="description" content="Essay vom 10.09.2013"> <meta name="keywords" content="Jan Assmann,Micha Brumlik,Daniele Dell'Agli,Exodus,Bernhard Lang,Klaus Müller,Marcia Pally,Religiöse Gewalt,Reinhard Schulze,Peter Sloterdijk,Jan-Heiner Tück"> <link rel="icon" href="/favicon.ico" sizes="48x48"> <link rel="icon" href="/favicon.svg" sizes="any" type="image/svg+xml"> <link rel="apple-touch-icon" href="/apple-touch-icon.png"> <link rel="manifest" href="/manifest.json"> <link rel="canonical" href="https://www.perlentaucher.de/essay/monotheismus-debatte-im-perlentaucher.html"> <meta name="verify-v1" content="Tg81OWRY4s1qRluldnMr4QZrDrOJlB0VJhDeHt5mfFw="> <link rel="stylesheet" href="/static/bundles/site.2024-11-20-t15-05-48z.css"> <link rel="P3Pv1" href="/static/w3c/p3p.xml"> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/static/opensearch.xml" title="Perlentaucher"> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"> <script> adblockerIsEnabled = true; </script><meta name="apple-mobile-web-app-capable" content="yes"> <meta name="apple-mobile-web-app-status-bar-style" content="default"> <meta name="apple-touch-fullscreen" content="yes"> <meta name="google-site-verification" content="QHX95vvb5WNzGa66U8pSo6vAJvlrMqOcREHZJXPuySM"> <script src="/static/js/jquery.js"></script><script> var is_supporter = 0; </script><link rel="prev" type="text/html" href="/essay/religion-wahrheit-und-gewalt.html"> <link rel="next" type="text/html" href="/essay/fuer-open-access-in-den-geisteswissenschaften.html"> <meta name="og:image" content="https://www.perlentaucher.de/cdata/tpic/8079.jpg"> <meta name="og:image:secure_url" content="https://www.perlentaucher.de/cdata/tpic/8079.jpg"> <meta property="og:title" content="Monotheismus-Debatte im Perlentaucher - Essay"> <meta property="og:description" content="Essay vom 10.09.2013"> <meta name="og:url" content="https://www.perlentaucher.de/essay/monotheismus-debatte-im-perlentaucher.html"> <meta property="og:type" content="website"> <meta property="og:site_name" content="Perlentaucher - Online Kulturmagazin"> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="Perlentaucher - Essay" href="/page/@rss_url"> </head> <body class="Artikel Artikel-8079 "> <div id="sky_wrapper"><div id="wrapper"><div id="messages"></div><header id="header" class="row"><h1 class="col-md-6" title="Perlentaucher - Online Kulturmagazin"><a href="/"><img src="/static/img/perlentaucher-claim.svg" class="logo" alt="Perlentaucher - Online Kulturmagazin mit Presseschau, Rezensionen, Feuilleton"></a></h1> <div class="col-md-2"></div> <div class="mini_nav col-md-4 hidden-sm hidden-xs"> <div class="share"><div class="share-social"> <a rel="nofollow" title="Folgen Sie uns auf Twitter" style="text-decoration: none;" href="http://www.twitter.com/perlentaucher00"><img style="position: relative; top: 4px; height: 16px;" src="/static/img/twitter.svg"></a><a rel="nofollow" title="Folgen Sie uns auf Facebook" style="text-decoration: none;" href="https://www.facebook.com/pages/Perlentaucher/148688561842109"><img style="position: relative; top: 4px; height: 16px;" src="/static/img/facebook.svg"></a><a title="Folgen Sie uns per RSS" style="text-decoration: none;" onclick="pt.follow_rss()" href="#"><img style="position: relative; top: 4px; height: 16px;" src="/static/img/rss.svg"></a> </div></div> <div class="refresh-date">zuletzt aktualisiert 25.11.2024, 14.02 Uhr</div> </div></header><div class="mobile-navigation-handle hidden-lg">≡</div> <div class="hover-navi with-subnavi with-bc"> <ul> <li><a href="/">Home</a></li> <li><a href="/teaserliste/1_Presseschauen.html">Presseschauen</a></li> <li><a href="/teaserliste/2_Buecher.html">Bücher</a></li> <li><a href="/teaserliste/10_kino_tv.html">Kino</a></li> <li><a href="/teaserliste/3_Magazin.html" class="active unhidden">Magazin</a></li> <li><a href="/sitemap/">Archiv</a></li> <li><a href="/newsletter/">Newsletter</a></li> <li><a href="https://eichendorff21.de" style="color: #cc3333!important;"><img style="width: 115px; height: 24px;" src="/static/img/e21-claim.svg" alt="Eichendorff21"></a></li> </ul> <div class="bc"> <a href="/teaserliste/3_Magazin.html">Magazin</a><span> > </span><a href="/essay/" class="active">Essay</a> </div> </div> <script src="https://www.ptadsrv.de/srv/display/ptad_display.php?z=123&l=20&t=173258526558089586"></script><div class="layout-111"> <aside id="col_left"><div class="responsive-search-box" style="border-bottom: none; padding-bottom: 10px"> <div class="autocompleted-search-input keywords-tagging"><form action="/nsuche" method="GET"><fieldset><div class="input-group"> <input name="q" value="" placeholder="Suchen" type="text" class="input-md form-control"><span class="input-group-btn"><button type="submit" title="Suchen" class="btn btn-default btn-md" style="background: url('/static/img/btn_search.svg') no-repeat center; background-size: 50%;"><br></button></span> </div></fieldset></form></div> <div style="padding: 2px 0 0 7px;"><a href="/suche" style=" text-decoration: none;" class=" ">Erweiterte Büchersuche </a></div> </div> <script src="https://www.ptadsrv.de/srv/display/ptad_display.php?z=73&t=173258526558089586"></script><div class="static-box"><div class="box" style="padding-bottom: 0;"> <div class="teaser-block"> <div class="rubrik">Mediadaten</div> <ul> <li> <a href="/werbung-mediadaten/werben-beim-perlentaucher.html"> Werbung im Perlentaucher</a>:<br> Hier finden Sie alle Informationen zu unseren Werbeformaten und Preisen </li> </ul> </div> </div></div> <div class="static-box"><div class="box" style="padding-bottom: 0;"> <div class="teaser-block"> <div class="rubrik">Aus dem Archiv</div> <ul> <li> <a href="/essay/perlentaucher-debatte-literaturkritik-im-netz.html">Perlentaucher-Debatte Literaturkritik im Netz</a>: Angestoßen von Wolfram Schütte. Mit Beiträgen von Sieglinde Geisel, Jan Dress und anderen</li> <li> <a href="/essay/aufruhr-im-zwischenreich-teil-1.html?highlight=">Daniele Dell'Agli: Aufruhr im Zwischenreich</a>: Plädoyer für eine Befreiung des Themas Sterbehilfe aus dem Griff der Politik und mit ihr paktierender Verbandseliten</li> <li> <a href="/essay/monotheismus-debatte-im-perlentaucher.html">Monotheismus-Debatte im Perlentaucher</a>: Angestoßen von Jan Assmann. Mit Beiträgen von Klaus Müller, Peter Sloterdijk und anderen</li> <li> <a href="/essay/beschneidungsdebatte.html">Die Beschneidungsdebatte</a>: im Perlentaucher und in anderen Medien</li> <li> <a href="/essay/islam-in-europa-chronologie-der-debatte.html">Debatte "Islam in Europa":</a> Mit Beiträgen von Pascal Bruckner, Ian Buruma, Necla Kelek, Lars Gustafsson, Adam Krzeminski, Bassam Tibi u.a.</li> <li> <a href="/link-des-tages/der-karikaturenstreit-eine-europaeische-presseschau.html">Der dänische Karikaturenstreit:</a> Eine europäische Presseschau</li> <li> <a href="/link-des-tages/inhaltsverzeichnis-zur-walser-affaere-beim-perlentaucher.html">Die Walser-Affäre:</a> Der Streit um Martin Walsers Roman "Tod eines Kritikers"</li> <li> <a href="/link-des-tages/links-und-hintergruende-zum-attentat-am-11-september.html">Der 11.September:</a> Eine Presseschau</li> <li> <a href="/fallende-blaetter/uebersicht.html">Fallende Blätter:</a> Zur Lage des Feuilletons heute</li> </ul> </div> </div></div> <div class="static-box"><div class="box" style="padding-bottom: 0;"> <div class="teaser-block"> <div class="rubrik">Perlentaucher-Autoren</div> <ul> <li><a href="/ptautor/goetz-aly.html">Götz Aly</a></li> <li><a href="/ptautor/ilja-braun.html">Ilja Braun</a></li> <li><a href="/ptautor/pascal-bruckner.html">Pascal Bruckner</a></li> <li><a href="/ptautor/thierry-chervel.html">Thierry Chervel</a></li> <li><a href="/ptautor/thekla-dannenberg.html">Thekla Dannenberg</a></li> <li><a href="/ptautor/daniele-dellagli.html">Daniele Dell'Agli</a></li> <li><a href="/ptautor/lukas-foerster.html">Lukas Foerster</a></li> <li><a href="/ptautor/thomas-groh.html">Thomas Groh</a></li> <li><a href="/ptautor/andre-glucksmann.html">Andre Glucksmann</a></li> <li><a href="/ptautor/juergen-habermas.html">Jürgen Habermas</a></li> <li><a href="/ptautor/richard-herzinger.html">Richard Herzinger</a></li> <li><a href="/ptautor/necla-kelek.html">Necla Kelek</a></li> <li><a href="/ptautor/georg-klein.html">Georg Klein</a></li> <li><a href="/ptautor/ekkehard-knoerer.html">Ekkehard Knörer</a></li> <li><a href="/ptautor/marie-luise-knott.html">Marie Luise Knott</a></li> <li><a href="/ptautor/wolfgang-kraushaar.html">Wolfgang Kraushaar</a></li> <li><a href="/ptautor/matthias-kuentzel.html">Matthias Küntzel</a></li> <li><a href="/ptautor/eva-quistorp.html">Eva Quistorp</a></li> <li><a href="/ptautor/anja-seeliger.html">Anja Seeliger</a></li> <li><a href="/ptautor/wolfgang-ullrich.html">Wolfgang Ullrich</a></li> <li><a href="/ptautor/martin-vogel.html">Martin Vogel</a></li> <li><a href="/ptautor/arno-widmann.html">Arno Widmann</a></li> <li><a href="/ptautor/ruediger-wischenbart.html">Rüdiger Wischenbart</a></li> </ul> <div class="paragraph"> <a href="/ptautoren/">zum Archiv der Perlentaucher-Autoren</a> </div> </div> </div></div> <div class="box static-box"> <h4>Perlentaucher-Fakten</h4> <div class="statistics-teaser"><dl style=" display: grid; grid-template-columns: 1fr 3fr; grid-gap: 5px;"> <dt style="text-align: right">105940</dt> <dd>Rezensionsnotizen</dd> <dt style="text-align: right">64759</dt> <dd>Bücher</dd> <dt style="text-align: right">36861</dt> <dd>Buch Autoren</dd> </dl></div> </div></aside><main id="col_middle" class="content-artikel"><div class="front-matter"> <div class="tools"><ul> <li><span class="social-icons"><a href="#" data-share="mailer">Empfehlen </a></span></li> <li><a href="/essay/monotheismus-debatte-im-perlentaucher.html?r=print" target="_blank" rel="nofollow">Drucken</a></li> <li><span class="social-icons"><a href="#" data-share="merkzettel">Merkzettel </a></span></li> <li><a onClick="disqus(); return true;" href="/essay/monotheismus-debatte-im-perlentaucher.html#disqus_thread">13 Kommentare</a></li> <li> </ul></div> <h4><a href="/essay" title="Archiv Essay">Essay</a></h4> <h2>Monotheismus-Debatte im Perlentaucher</h2> <span class="date"><b>10.09.2013</b>. Alle Artikel der von Jan Assmann angestoßenen Debatte zu Monotheismus und Gewalt im Perlentaucher, aktualisiert am 10. September.</span><div class="block-border-dotted"></div> </div> <div class="box content-matter paragraph">In diesem ständig aktualisierten Artikel geben wir einen Überblick über alle Artikel der Debatte über Monotheismus und Gewalt im <i>Perlentaucher</i>, neuer Stand: 10.09.2013<br /><br /><b>Thierry Chervel</b>: <a href="https://www.perlentaucher.de/blog/282__die_monotheismusdebatte_-_editorial.html"><b>Die Monotheismusdebatte - Editorial</b></a><br /><i>Perlentaucher</i>, 29.01.2013<br />_<br /><br /><b>Jan Assmann</b>:<b> <a href="https://www.perlentaucher.de/essay/monotheismus-und-gewalt.html">Monotheismus und Gewalt</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 29.01.2013<br /><br />Mit dem Monotheismus entstand die Unterscheidung von <b>wahr und falsch</b> in der Religion - und damit eine spezifische Form der Gewalt. Erzählt wird von ihr in der Geschichte vom Exodus aus Ägypten. Und es bleibt dabei: Der "mosaischen Unterscheidung" können nur die Religionen selbst begegnen - mit einem "<b>Sowohl als auch</b>". Eine Antwort auf Rolf Schieder.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/janassmann.pdf" class="pdf-file"><br /><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />janassmann.pdf<br /></a>_<br /><br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/janassmann.pdf" class="pdf-file"></a>Assmann reagiert in seinem Text auf ein Kapitel in <b>Rolf Schieders</b> <a href="../Sind%20Religionen%20gef%C3%A4hrlich">Buch</a> "Sind Religionen gefährlich?": "Die <b>Monotheismusthese</b>, oder: Ist Mose für religiöse Gewalt verantwortlich?"<br /><br />Das Kapitel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/rolf_schieder_monotheismuskapitel.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />rolf_schieder_monotheismuskapitel.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Bernhard Giesen</b>: <a href="https://www.perlentaucher.de/essay/identitaet-und-transzendenz.html"><b>Identität und Transzendenz</b></a><br /><i>Perlentaucher</i>, 31.01.2013<br /><br />Poly- und Monotheismus lösen sich nicht nur ab in der Religionsgeschichte; in komplexen Gesellschaften existieren sie auch als Perspektiven unterschiedlicher Trägerkreise <b>nebeneinander</b>. Die Gewaltneigung der monotheistischen Perspektive ergibt sich aus der <b>spannungsreichen Grenzsituation</b> zum Polytheismus und anderen Monotheismen.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/bernhardgiesen.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />bernhardgiesen.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Bernhard Lang</b>: <b><a href="https://www.perlentaucher.de/essay/mose-und-der-zornmuetige-gott.html">Mose und der zornmütige Gott</a></b> <br /><i>Perlentaucher</i>, 06.02.2013<br /><br />Ist es überhaupt sinnvoll, von einer "<b>mosaischen Unterscheidung</b>" zu sprechen? Nur die Lektüre der<b> Bibel</b> gibt hierüber Aufschluss. Ein Beitrag zur Monotheismus-Debatte.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/bernhardlang.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />bernhardlang.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Klaus Müller</b>:<b> <a href="https://www.perlentaucher.de/essay/plaedoyer-fuer-das-sowohl-als-auch.html">Plädoyer für das Sowohl als auch</a> </b><br /><i>Perlentaucher</i>, 11.02.2013<br /><br />Es geht Jan Assmann nicht primär um die Gewalthaltigkeit des Monotheismus, sondern um das Projekt der Aufklärung, das "<b>wahr/falsch</b>" der mosaischen Unterscheidung in einem höheren "<b>Sowohl - als auch</b>" aufzuheben. Dies stellt aber keine Gegenposition zur christlichen Theologie dar, sondern bildet einen in ihr <b>seit je präsenten</b> Tiefenstrom.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/klausmueller.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />klausmueller.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Peter Sloterdijk</b>: <b><a href="https://www.perlentaucher.de/essay/im-schatten-des-sinai.html">Im Schatten des Sinai </a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 21.02.2013<br /><br />Die Erzählung vom Bundesbruch durch den Tanz um das <b>Goldene Kalb</b> und die darauf durch Mose entfesselte <b>Schlächterei</b> ist grundlegend für das Judentum, aber auch für Christentum, Islam und säkulare Religionen. Dieses "<b>Sinai-Schema</b>" konfrontiert Gläubige mit der Forderung, Vertrauen in Gottes Gnade zu fassen, da er sie sonst gnadenlos vernichten wird. Wie umgehen mit den <b>Intoleranz-Resten von Religion</b>?<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/petersloterdijk.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />petersloterdijk.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Hannes Stein</b>: <b><a target="_blank" href="http://www.welt.de/kultur/article113818492/Abraham-bewahrt-uns-vor-dem-Toeten-unserer-Kinder.html">Abraham bewahrt uns vor dem Töten unserer Kinder</a></b><br /><i>Die Welt</i>, 22.02.2013<br /><br />Der Autor, Kulturkorrespondent der <i>Welt</i> in New York, greift in die <i>Perlentaucher</i>-Debatte ein und führt einen neuen Begriff ein: den "<b>Bund Abrahams</b>", mit dem er die jüdische Religion als die Religion beschreibt, die auf <b>Kindstötung</b> verzichtet. <br />_<br /><br /><b>Markus Witte</b>: <b><a target="_blank" href="https://www.perlentaucher.de/essay/von-der-weisheit-des-glaubens-an-den-einen-gott.html">Von der Weisheit des Glaubens an den einen Gott</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 04.03.2013<br /><br />Die bisherige Debatte über den biblischen Monotheismus ist zu sehr auf die Figur des Mose und die Exodus-Überlieferung fixiert. Ein ganz <b>anderes Bild</b> des altisraelitischen Eingott-Glaubens ergibt sich, wenn man die anderen Bücher der Bibel, insbesondere die <b>Weisheitsliteratur</b>, heranzieht.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument: <br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/markuswitte.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />markuswitte.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Jan Assmann</b>: <b><a target="_blank" href="https://www.perlentaucher.de/essay/monotheismus-ohne-mose.html">Monotheismus ohne Mose?</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 07.03.2013<br /><br />Als nicht revolutionär, sondern evolutionär beschreibt Markus Witte die israelitische Religionsgeschichte. Doch der <b>Widerspruch</b> zwischen einer evolutionären Entwicklung und den revolutionären Ideen von Bruch und Stiftung findet in der Bibel selbst statt und beschreibt eine innerbiblische <b>Spannung und Dynamik</b>.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/janassmann2.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />janassmann2.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Rolf Schieder</b>: <b><a href="https://www.perlentaucher.de/essay/mose-der-politiker.html">Mose, der Politiker</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 09.04.2013<br /><br />Die wirkliche <b>Sensation der Sinaierzählung</b> besteht in der Transformation eines Königskults in eine Volksreligion, im Bundesschluss zwischen Gott und seinem Volk - ohne Vermittlung durch einen König. Nach der von Jan Assmann lancierten Debatte wäre eine <b>erinnerungsgeschichtliche Rekonstruktion</b> der Mosefigur als internationales Projekt anzuregen.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/rolfschieder.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />rolfschieder.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Micha Brumlik</b>: <b><a href="https://www.perlentaucher.de/essay/respektabel-aber-falsch.html">Respektabel, aber falsch</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 11.04.2013<br /><br />Ein historischer Rundblick zeigt, dass es keine "mosaische Unterscheidung" brauchte, um im Namen einer Religion die eigenen Leute und andere zu <b>massakrieren</b>: eine Widerlegung der <b>Assmann-Sloterdijk-Hypothese</b>.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/michabrumlik.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />michabrumlik.pdf</a><br />_<br /><b><br />Marcia Pally</b>: <a target="_blank" href="https://www.perlentaucher.de/essay/the-hebrew-bible-is-a-problem-set.html"><b>The Hebrew Bible is a problem set</b></a><br /><i>Perlentaucher</i>, 02.05.2013<br /><br />The idea that one should look to <b>Judaic monotheism</b> for the root of anti-Semitism (or other violence) is a key confusion in this discussion, especially since <b>Jan Assmann</b> has no intention to blame Jews. Some ways out of an <b>unproductive circle</b>.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/marciapally1.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" /></a><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/marciapally1.pdf" class="pdf-file">marciapally1.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Jan Assmann</b>: <b><a target="_blank" href="https://www.perlentaucher.de/essay/monotheismus-der-treue.html">Monotheismus der Treue</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 17.05.2013<br /><br />Die Frage ist nicht, ob der Monotheismus die Welt <b>grausamer gemacht</b> hat, sondern ob er neue Argumente geliefert hat, Gewalt und Grausamkeit zu <b>legitimieren</b>. Für die Humanisierung gewaltlegitimierender Texte könnte die jüdische Auslegungstradition ein Vorbild sein.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/janassmann3.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />janassmann3.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Jan-Heiner Tück</b>: <b><a target="_blank" href="https://www.perlentaucher.de/essay/verborgene-menschheitsreligion.html">Verborgene Menschheitsreligion?</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 30.05.2013<br /><br />Jan Assmanns Vorschlag, das Gefahrenpotential des exklusiven Monotheismus durch <b>Relativierung der Wahrheitsansprüche</b> einzudämmen, ist problematisch: Wie kann ein gläubiger Mensch, der davon ausgeht, dass Gott aus dem Verborgenen herausgetreten ist und sich <b>ein für alle Mal geoffenbart</b> hat, sowohl seiner Überzeugung treu bleiben als auch anerkennen, dass die Wahrheit <b>möglicherweise doch noch verborgen</b> ist?<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/janheinertueck.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />janheinertueck.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Daniele Dell'Agli</b>: <b><a target="_blank" href="https://www.perlentaucher.de/essay/die-matrix-und-ihre-feinde.html">Die Matrix und ihre Feinde</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 17.06.2013<br /><br />Erstaunlich, mit welchem Aufwand <b>davon abgelenkt</b> wird, dass die Unterscheidung zwischen dem <b>einen wahren Gott</b> und den vielen falschen Göttern uns noch nach 2000 Jahren ihre <b>finstere Exekutivlogik</b> unter Beweis stellt. Wider die Entschärfung von <b>Jan Assmanns</b> These.<br /><br />Das Kapitel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/danieledellagli.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />danieledellagli.pdf</a><br />_<br /><b><br />Dorothea Weltecke: <a target="_blank" href="https://www.perlentaucher.de/essay/muessen-religionen-intolerant-sein.html">Müssen Religionen intolerant sein?</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 29.08.2013<br /><br />Die "mosaische Unterscheidung" ist nicht statisch. In der Praxis haben Religionen gelernt, <b>miteinander zu leben</b>. Nur atheistische und religiöse Fundamentalisten suchen noch nach dem "<b>Eigentlichen</b>".<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/dorotheaweltecke.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />dorotheaweltecke.pdf</a><br />_<br /><br /><b>Reinhard Schulze: <a target="_blank" href="https://www.perlentaucher.de/essay/religion-wahrheit-und-gewalt.html">Religion, Wahrheit und Gewalt</a></b><br /><i>Perlentaucher</i>, 10.09.2013<br /><br />Religion als Wahrheitsordnung übernahm ein <b>Prärogativ der Götter</b>, nämlich zornig zu sein und strafen und vergelten zu können. Der <b>Islam</b> ging hier einen eigenen Weg.<br /><br />Der Artikel als pdf-Dokument:<br /><a href="https://www.perlentaucher.de/cdata/K5/T29/A8079/reinhardschulze.pdf" class="pdf-file"><img src="https://www.perlentaucher.de/static/pdf.png" alt="Pdf-Datei" />reinhardschulze.pdf</a><br />_<br /><br />Die Debatte wird fortgesetzt.</div> <div class="box"><div class="teaser-block kw"> <div class="rubrik">Stichwörter</div> <ul> <li><a href="/stichwort/assmann-jan/artikel.html" title="Jan Assmann">Assmann, Jan</a></li> <li><a href="/stichwort/brumlik-micha/artikel.html" title="Micha Brumlik">Brumlik, Micha</a></li> <li><a href="/stichwort/dell-agli-daniele/artikel.html" title="Daniele Dell'Agli">Dell'Agli, Daniele</a></li> <li><a href="/stichwort/exodus/artikel.html" title="Exodus">Exodus</a></li> <li><a href="/stichwort/lang-bernhard/artikel.html" title="Bernhard Lang">Lang, Bernhard</a></li> <li><a href="/stichwort/mueller-klaus/artikel.html" title="Klaus Müller">Müller, Klaus</a></li> <li><a href="/stichwort/pally-marcia/artikel.html" title="Marcia Pally">Pally, Marcia</a></li> <li><a href="/stichwort/religioese-gewalt/artikel.html" title="Religiöse Gewalt">Religiöse Gewalt</a></li> <li><a href="/stichwort/schulze-reinhard/artikel.html" title="Reinhard Schulze">Schulze, Reinhard</a></li> <li><a href="/stichwort/sloterdijk-peter/artikel.html" title="Peter Sloterdijk">Sloterdijk, Peter</a></li> <li><a href="/stichwort/tueck-jan-heiner/artikel.html" title="Jan-Heiner Tück">Tück, Jan-Heiner</a></li> </ul> </div></div> <div class="box back-matter"><div style="position: relative"> <a class="related-previous" href="/essay/religion-wahrheit-und-gewalt.html" title='Essay vom 09.09.2013: "Religion, Wahrheit und Gewalt"'>⊲</a><a class="related-next" href="/essay/fuer-open-access-in-den-geisteswissenschaften.html" title='Essay vom 16.09.2013: "Für Open Access in den Geisteswissenschaften"'>⊳</a><div style="text-align: center;"><div class="social-icons"> <a class="btn" style="padding: 2px 5px;" title="Teilen per Mail, Facebook, Twitter oder Google+" href="#" data-share="mailer"><img src="/static/img/share.svg" style="width: 40px; height: 40px; position: relative; top: 2px;"></a> <a class="btn" style="font-size: 24px;" title="Drucken" href="/essay/monotheismus-debatte-im-perlentaucher.html?r=print" target="_blank" rel="nofollow"><img src="/static/img/printer.svg" style="width: 28px; height: 28px; position: relative; top: 3px; left: 2px;"></a> <a class="btn" style="font-size: 24px;" title="Merkzettel" href="#" data-share="merkzettel"><img src="/static/img/memo.svg" style="width: 28px; height: 28px; position: relative; top: 3px; left: 2px;"></a> </div></div> </div></div> <script> var disqus_developer = 0; var disqus_shortname ='meinperlentaucher'; var disqus_title = 'Monotheismus-Debatte im Perlentaucher - Essay'; var disqus_identifier = 'A-8079'; var disqus_url = 'https://www.perlentaucher.de/essay/monotheismus-debatte-im-perlentaucher.html'; var disqus_loaded = false; // This is the function that will load Disqus comments on demand function disqus() { if (!disqus_loaded) { // This is to ensure that Disqus widget is loaded only once disqus_loaded = true; var e = document.createElement("script"); e.async = true; e.src = "//" + disqus_shortname + ".disqus.com/embed.js"; (document.getElementsByTagName("head")[0] || document.getElementsByTagName("body")[0]) .appendChild(e); window.location.hash = "#disqus_thread"; } } </script><noscript> Please enable JavaScript to view the <a href="//disqus.com/?ref_noscript">comments powered by Disqus.</a> </noscript> <div id="disqus_thread" class="box"><a class="btn btn-primary btn-block" style="text-decoration: none;" href="#" onclick="disqus();return false;"><b>13 Kommentare</b></a></div></main><aside id="col_right"><div class="box"> <div class="month-calendar"> <h4> Archiv: Essay</h4> <div class="calendar"> <span><b>2024</b><a href="/essay/2024/01" title="Essay - Januar 2024">1</a><i>2</i><i>3</i><a href="/essay/2024/04" title="Essay - April 2024">4</a><i>5</i><a href="/essay/2024/06" title="Essay - Juni 2024">6</a><i>7</i><a href="/essay/2024/08" title="Essay - August 2024">8</a><a href="/essay/2024/09" title="Essay - September 2024">9</a><i>10</i><a href="/essay/2024/11" class="red" title="Essay - November 2024">11</a><i>12</i></span><span><b>2023</b><a href="/essay/2023/01" title="Essay - Januar 2023">1</a><i>2</i><i>3</i><a href="/essay/2023/04" title="Essay - April 2023">4</a><a href="/essay/2023/05" title="Essay - Mai 2023">5</a><a href="/essay/2023/06" title="Essay - Juni 2023">6</a><i>7</i><i>8</i><a href="/essay/2023/09" title="Essay - September 2023">9</a><i>10</i><i>11</i><a href="/essay/2023/12" title="Essay - Dezember 2023">12</a></span><span><b>2022</b><i>1</i><a href="/essay/2022/02" title="Essay - Februar 2022">2</a><i>3</i><a href="/essay/2022/04" title="Essay - April 2022">4</a><a href="/essay/2022/05" title="Essay - Mai 2022">5</a><a href="/essay/2022/06" title="Essay - Juni 2022">6</a><i>7</i><a href="/essay/2022/08" title="Essay - August 2022">8</a><a href="/essay/2022/09" title="Essay - September 2022">9</a><a href="/essay/2022/10" title="Essay - Oktober 2022">10</a><i>11</i><a href="/essay/2022/12" title="Essay - Dezember 2022">12</a></span> </div> <div class="c"><br></div> </div> <a href="/essay" title="Essay"> Gesamtes Archiv </a> </div> <script src="https://www.ptadsrv.de/srv/display/ptad_display.php?z=116&t=173258526558089586"></script><div class="box"> <div class="rubrik">Mehr zum Thema</div> <div class="teaser-block"> <h2 class="red"><a href="/essay/monotheismus-und-gewalt.html">Monotheismus und Gewalt</a></h2> <a href="/essay/monotheismus-und-gewalt.html"><img src="https://www.perlentaucher.de/cdata/tpic/7988.jpg" alt="" class="article-image"></a><span class="inline-rubrik"><a href="/essay/monotheismus-und-gewalt.html">Essay</a></span> <span class="date"><a href="/essay/monotheismus-und-gewalt.html">29.01.2013</a></span> <a href="/essay/monotheismus-und-gewalt.html" class="paragraph">Mit dem Monotheismus entstand die Unterscheidung von <b>wahr und falsch</b> in der Religion - und damit eine spezifische Form der Gewalt. Erzählt wird von ihr in der Geschichte vom Exodus aus Ägypten. Und es bleibt dabei: Der "mosaischen Unterscheidung" können nur die Religionen selbst begegnen - mit einem "<b>Sowohl als auch</b>". Eine Antwort auf Rolf Schieder</a> Von <span class="artikel-autor">Jan Assmann</span> </div> <div class="teaser-block"> <h2 class="red"><a href="/essay/monotheismus-der-treue.html">Monotheismus der Treue</a></h2> <a href="/essay/monotheismus-der-treue.html"><img src="https://www.perlentaucher.de/cdata/tpic/8204.jpg" alt="" class="article-image"></a><span class="inline-rubrik"><a href="/essay/monotheismus-der-treue.html">Essay</a></span> <span class="date"><a href="/essay/monotheismus-der-treue.html">17.05.2013</a></span> <a href="/essay/monotheismus-der-treue.html" class="paragraph">Die Frage ist nicht, ob der Monotheismus die Welt <b>grausamer gemacht </b>hat, sondern ob er neue Argumente geliefert hat, Gewalt und Grausamkeit zu <b>legitimieren</b>. Für die Humanisierung gewaltlegitimierender Texte könnte die jüdische Auslegungstradition ein Vorbild sein.</a> Von <span class="artikel-autor">Jan Assmann</span> </div> <div class="teaser-block"> <h2 class="red"><a href="/essay/plaedoyer-fuer-das-sowohl-als-auch.html">Plädoyer für das Sowohl als auch</a></h2> <a href="/essay/plaedoyer-fuer-das-sowohl-als-auch.html"><img src="https://www.perlentaucher.de/cdata/tpic/8039.jpg" alt="" class="article-image"></a><span class="inline-rubrik"><a href="/essay/plaedoyer-fuer-das-sowohl-als-auch.html">Essay</a></span> <span class="date"><a href="/essay/plaedoyer-fuer-das-sowohl-als-auch.html">11.02.2013</a></span> <a href="/essay/plaedoyer-fuer-das-sowohl-als-auch.html" class="paragraph">Es geht Jan Assmann nicht primär um die Gewalthaltigkeit des Monotheismus, sondern um das Projekt der Aufklärung, das "<b>wahr/falsch</b>" der mosaischen Unterscheidung in einem höheren "<b>Sowohl - als auch</b>" aufzuheben. Dies stellt aber keine Gegenposition zur christlichen Theologie dar, sondern bildet einen in ihr <b>seit je präsenten</b> Tiefenstrom.</a> Von <span class="artikel-autor">Klaus Müller</span> </div> </div> <div class="box static-box"> <a title="Fotolot - Über Bücher, Bilder und Ausstellungen" href="/fotolot"><img style="max-width: 100%; width: 133px;" src="/static/img/fotolot-mit-claim.png" alt="Logo - Fotolot - Über Bücher, Bilder und Ausstellungen"></a><div class="c block-border-space-5"></div> <ul class="small-teaser"> <li><a href="/fotolot/einige-reflexe-der-paris-photo-2024.html">Einige Reflexe der Paris Photo 2024</a></li> <li><a href="/fotolot/ueber-piet-wessings-fotobuch-inferno.html">Über Piet Wessings Fotobuch "Inferno"</a></li> <li><a href="/fotolot/neue-fotobuecher-von-michael-dressel-und-kusukazu-uraguchi.html">Neue Fotobücher von Michael Dressel und Kusukazu Uraguchi</a></li> </ul> </div></aside> </div> <div class="buch-teaser-horizontal buchlink"> <h4 style="text-transform:none;"> BuchLink: Aktuelle Leseproben. <i style="text-transform:none; font-weight:normal;">In Kooperation mit den Verlagen (<a href="/werbung-mediadaten/buchlink-informationen.html">Info</a>)</i> </h4> <div class="teaser-block" title="Rachel Eliza Griffiths. Was ihr uns versprochen habt - Roman. Penguin Verlag, München, 2024."> <a onClick="gtag('event', 'buchlink', { name: '' }); return true" href="https://www.penguin.de/buecher/rachel-eliza-griffiths-was-ihr-uns-versprochen-habt/buch/9783328603658?pt_ref=buchlink&utm_campaign=9783328603658&utm_medium=buchlink&utm_source=perlentaucher.de" target="_blank"><img src="https://perlentaucher.de/cdata/fuwa8E_l1Ju-DDdMU7h7Ve0lPgY=/200x0/9783328603658.jpg" alt="Buchcover: Rachel Eliza Griffiths. Was ihr uns versprochen habt - Roman. Penguin Verlag, München, 2024." title="Buchcover: Rachel Eliza Griffiths. Was ihr uns versprochen habt - Roman. Penguin Verlag, München, 2024." class="cover"></a><a onClick="gtag('event', 'buchlink', { name: '' }); return true" href="https://www.penguin.de/buecher/rachel-eliza-griffiths-was-ihr-uns-versprochen-habt/buch/9783328603658?pt_ref=buchlink&utm_campaign=9783328603658&utm_medium=buchlink&utm_source=perlentaucher.de" target="_blank">Rachel Eliza Griffiths: Was ihr uns versprochen habt</a><br>Die Schwestern Ezra und Cinthy Kindred wachsen wohlbehütet in Salt Point an der Ostküste der USA auf. Sie verbringen die Tage mit ihrer gemeinsamen besten Freundin Ruby,… </div> <div class="teaser-block" title="Jagoda Marinic. Sanfte Radikalität - Zwischen Hoffnung und Wandel. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main, 2024."> <a onClick="gtag('event', 'buchlink', { name: '' }); return true" href="https://www.fischerverlage.de/buch/jagoda-marinic-sanfte-radikalitaet-9783103976748?pt_ref=buchlink&utm_campaign=9783103976748&utm_medium=buchlink&utm_source=perlentaucher.de" target="_blank"><img src="https://perlentaucher.de/cdata/fexP_co_ioAJHh6AbGDbTTv57r0=/200x0/9783103976748.jpg" alt="Buchcover: Jagoda Marinic. Sanfte Radikalität - Zwischen Hoffnung und Wandel. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main, 2024." title="Buchcover: Jagoda Marinic. Sanfte Radikalität - Zwischen Hoffnung und Wandel. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main, 2024." class="cover"></a><a onClick="gtag('event', 'buchlink', { name: '' }); return true" href="https://www.fischerverlage.de/buch/jagoda-marinic-sanfte-radikalitaet-9783103976748?pt_ref=buchlink&utm_campaign=9783103976748&utm_medium=buchlink&utm_source=perlentaucher.de" target="_blank">Jagoda Marinic: Sanfte Radikalität</a><br>Die letzten Jahre waren geprägt von dem Selbstbewusstsein vieler Minderheiten, gesellschaftlichen Wandel vor allem durch laute Töne und harte Forderungen voranbringen zu… </div> <div class="teaser-block" title="Joe Roman. Eat, Poop, Die - Wie Tiere unsere Welt verändern. Carl Hanser Verlag, München, 2024."> <a onClick="gtag('event', 'buchlink', { name: '' }); return true" href="https://www.hanser-literaturverlage.de/buch/joe-roman-eat-poop-die-9783446281394-t-5388?pt_ref=buchlink&utm_campaign=9783446281394&utm_medium=buchlink&utm_source=perlentaucher.de" target="_blank"><img src="https://perlentaucher.de/cdata/3BKtZ-v_snPB36KSv5a2GCjxFAo=/200x0/9783446281394.jpg" alt="Buchcover: Joe Roman. Eat, Poop, Die - Wie Tiere unsere Welt verändern. Carl Hanser Verlag, München, 2024." title="Buchcover: Joe Roman. Eat, Poop, Die - Wie Tiere unsere Welt verändern. Carl Hanser Verlag, München, 2024." class="cover"></a><a onClick="gtag('event', 'buchlink', { name: '' }); return true" href="https://www.hanser-literaturverlage.de/buch/joe-roman-eat-poop-die-9783446281394-t-5388?pt_ref=buchlink&utm_campaign=9783446281394&utm_medium=buchlink&utm_source=perlentaucher.de" target="_blank">Joe Roman: Eat, Poop, Die</a><br>Aus dem Englischen von Nikolaus Palézieux. Mit 12 S/W-Abbildungen. Ein Buch, das den Blick auf die Welt verändert: Warum wir Tiere, deren Ausscheidungen und Kadaver für das… </div> <div class="teaser-block" title="Julia Fox / John Guy. Jagd auf den Falken - Anne Boleyn und Heinrich VIII.. C.H. Beck Verlag, München, 2024."> <a onClick="gtag('event', 'buchlink', { name: '' }); return true" href="https://www.chbeck.de/guy-fox-jagd-falken/product/36959129?pt_ref=buchlink&utm_campaign=9783406822018&utm_medium=buchlink&utm_source=perlentaucher.de" target="_blank"><img src="https://perlentaucher.de/cdata/1_mzItlLQ8eLjArmBiReo5PnrLc=/200x0/9783406822018.jpg" alt="Buchcover: Julia Fox / John Guy. Jagd auf den Falken - Anne Boleyn und Heinrich VIII.. C.H. Beck Verlag, München, 2024." title="Buchcover: Julia Fox / John Guy. Jagd auf den Falken - Anne Boleyn und Heinrich VIII.. C.H. Beck Verlag, München, 2024." class="cover"></a><a onClick="gtag('event', 'buchlink', { name: '' }); return true" href="https://www.chbeck.de/guy-fox-jagd-falken/product/36959129?pt_ref=buchlink&utm_campaign=9783406822018&utm_medium=buchlink&utm_source=perlentaucher.de" target="_blank">Julia Fox, John Guy: Jagd auf den Falken</a><br>Aus dem Englischen von Norbert Juraschitz und Karin Schuler. Die Ehe, die die Welt erschütterte: Anne Boleyn und Heinrich VIII. London 1533: Anne geht auf die dreißig zu… </div> <div class="c"><br></div> <div style="margin-top:10px;"> Alle aktuellen BuchLink-Leseproben finden Sie <a href="/buchLink/aktuell"><b>hier</b></a> </div> </div> <footer id="footer"><div class="paragraph"> <a href="/">Home</a> | <a href="/teaserliste/1_Presseschauen.html">Presseschauen</a> | <a href="/teaserliste/2_Buecher.html">Bücher</a> | <a href="/autoren/">Buch-Autoren</a> | <a href="/stichwort/">Stichwörter</a> | <a href="/teaserliste/6_Kolumnen.html">Kolumnen</a> | <a href="/teaserliste/3_Magazin.html">Magazin</a> | <a href="/teaserliste/9_Debatte.html">Debatte</a> | <a href="/teaserliste/10_kino_tv.html">Kino</a><br><a href="/werbung-mediadaten/werben-beim-perlentaucher.html">Mediadaten</a> | <a href="/teaserliste/4_Service.html">Service</a> | <a href="/teaserliste/12_Ueber-Uns.html">Über uns</a> | <a href="/newsletter">Newsletter</a> | <a href="/impressum-kontakt/impressum-kontakt.html">Impressum/Kontakt</a> | <a href="/impressum-kontakt/datenschutzerklaerung-der-perlentaucher-medien-gmb-h.html">Datenschutz </a> | <a href="https://eichendorff21.de">Eichendorff21 Buchladen</a> </div></footer> </div></div> <script src="/static/js/core.2024-11-26-t02-30-30z.js"></script><script src="/static/bundles/site.2024-11-05-t11-05-12z.js"></script><script> if(typeof(adblockerIsEnabled) !== 'undefined' && adblockerIsEnabled){ $('<img>',{ src: '/static/user/count.php?reached_here=1' }).appendTo('body'); } </script><script>if(Number('1')){ if(typeof(adblockerIsEnabled) !== 'undefined' && adblockerIsEnabled){ pt.cta_adblocker(); }else{ } } </script><img src="https://vg02.met.vgwort.de/na/vgzm.2150149-PtArtikelItem-8079" width="1" height="1" alt=""> </body> </html>