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editorial</span> </button> <ul id="toc-Proceso_de_composición_e_historia_editorial-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Los_«papeles_del_viejo_autor»" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Los_«papeles_del_viejo_autor»"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.1</span> <span>Los «papeles del viejo autor»</span> </div> </a> <ul id="toc-Los_«papeles_del_viejo_autor»-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-El_«manuscrito_de_Palacio»" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_«manuscrito_de_Palacio»"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.2</span> <span>El «manuscrito de Palacio»</span> </div> </a> <ul id="toc-El_«manuscrito_de_Palacio»-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Comedia_de_Calisto_y_Melibea" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Comedia_de_Calisto_y_Melibea"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.3</span> <span><i>Comedia de Calisto y Melibea</i></span> </div> </a> <ul id="toc-Comedia_de_Calisto_y_Melibea-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Tragicomedia_de_Calisto_y_Melibea" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Tragicomedia_de_Calisto_y_Melibea"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.4</span> <span><i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i></span> </div> </a> <ul id="toc-Tragicomedia_de_Calisto_y_Melibea-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-El_Auto_de_Traso" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_Auto_de_Traso"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.5</span> <span>El <i>Auto de Traso</i></span> </div> </a> <ul id="toc-El_Auto_de_Traso-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Versión_en_verso_de_Juan_Sedeño" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Versión_en_verso_de_Juan_Sedeño"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.6</span> <span>Versión en verso de Juan Sedeño</span> </div> </a> <ul id="toc-Versión_en_verso_de_Juan_Sedeño-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_Celestina_comentada" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_Celestina_comentada"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.7</span> <span><i>La Celestina</i> comentada</span> </div> </a> <ul id="toc-La_Celestina_comentada-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Censura_inquisitorial_de_La_Celestina" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Censura_inquisitorial_de_La_Celestina"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.8</span> <span>Censura inquisitorial de <i>La Celestina</i></span> </div> </a> <ul id="toc-Censura_inquisitorial_de_La_Celestina-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_denominación_de_La_Celestina" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_denominación_de_La_Celestina"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.9</span> <span>La denominación de <i>La Celestina</i></span> </div> </a> <ul id="toc-La_denominación_de_La_Celestina-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Autoría" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Autoría"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2</span> <span>Autoría</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Autoría-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Autoría</span> </button> <ul id="toc-Autoría-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Autoría_doble" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Autoría_doble"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.1</span> <span>Autoría doble</span> </div> </a> <ul id="toc-Autoría_doble-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Autoría_única" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Autoría_única"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.2</span> <span>Autoría única</span> </div> </a> <ul id="toc-Autoría_única-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Autoría_triple" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Autoría_triple"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.3</span> <span>Autoría triple</span> </div> </a> <ul id="toc-Autoría_triple-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Autoría_colectiva" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Autoría_colectiva"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.4</span> <span>Autoría colectiva</span> </div> </a> <ul id="toc-Autoría_colectiva-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Otras_teorías" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Otras_teorías"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.5</span> <span>Otras teorías</span> </div> </a> <ul id="toc-Otras_teorías-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Género" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Género"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Género</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Género-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Género</span> </button> <ul id="toc-Género-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Novela_dramática_o_dialogada" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Novela_dramática_o_dialogada"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1</span> <span>Novela dramática o dialogada</span> </div> </a> <ul id="toc-Novela_dramática_o_dialogada-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Comedia_humanística" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Comedia_humanística"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2</span> <span>Comedia humanística</span> </div> </a> <ul id="toc-Comedia_humanística-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Otras_propuestas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Otras_propuestas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3</span> <span>Otras propuestas</span> </div> </a> <ul id="toc-Otras_propuestas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Fuentes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Fuentes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Fuentes</span> </div> </a> <ul id="toc-Fuentes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Intención_de_la_obra" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Intención_de_la_obra"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Intención de la obra</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Intención_de_la_obra-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Intención de la obra</span> </button> <ul id="toc-Intención_de_la_obra-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Tesis_de_la_intención_moral" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Tesis_de_la_intención_moral"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>Tesis de la intención moral</span> </div> </a> <ul id="toc-Tesis_de_la_intención_moral-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Tesis_de_la_intención_artística" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Tesis_de_la_intención_artística"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Tesis de la intención artística</span> </div> </a> <ul id="toc-Tesis_de_la_intención_artística-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Tesis_ecléctica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Tesis_ecléctica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.3</span> <span>Tesis ecléctica</span> </div> </a> <ul id="toc-Tesis_ecléctica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Tesis_existencialista" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Tesis_existencialista"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.4</span> <span>Tesis existencialista</span> </div> </a> <ul id="toc-Tesis_existencialista-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Tesis_del_judaísmo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Tesis_del_judaísmo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.5</span> <span>Tesis del judaísmo</span> </div> </a> <ul id="toc-Tesis_del_judaísmo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Tesis_de_la_crítica_social" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Tesis_de_la_crítica_social"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.6</span> <span>Tesis de la crítica social</span> </div> </a> <ul id="toc-Tesis_de_la_crítica_social-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Otras_tesis_filosóficas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Otras_tesis_filosóficas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.7</span> <span>Otras tesis filosóficas</span> </div> </a> <ul id="toc-Otras_tesis_filosóficas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Comentario_de_texto" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Comentario_de_texto"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Comentario de texto</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Comentario_de_texto-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Comentario de texto</span> </button> <ul id="toc-Comentario_de_texto-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Contexto_histórico-social" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Contexto_histórico-social"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.1</span> <span>Contexto histórico-social</span> </div> </a> <ul id="toc-Contexto_histórico-social-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Estructura" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Estructura"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.2</span> <span>Estructura</span> </div> </a> <ul id="toc-Estructura-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Ejes_temáticos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Ejes_temáticos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.3</span> <span>Ejes temáticos</span> </div> </a> <ul id="toc-Ejes_temáticos-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_magia_y_Celestina" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_magia_y_Celestina"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.3.1</span> <span>La magia y Celestina</span> </div> </a> <ul id="toc-La_magia_y_Celestina-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Argumento" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Argumento"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.4</span> <span>Argumento</span> </div> </a> <ul id="toc-Argumento-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Personajes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Personajes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5</span> <span>Personajes</span> </div> </a> <ul id="toc-Personajes-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Celestina" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Celestina"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5.1</span> <span>Celestina</span> </div> </a> <ul id="toc-Celestina-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Calisto" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Calisto"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5.2</span> <span>Calisto</span> </div> </a> <ul id="toc-Calisto-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Melibea" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Melibea"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5.3</span> <span>Melibea</span> </div> </a> <ul id="toc-Melibea-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Lucrecia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Lucrecia"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5.4</span> <span>Lucrecia</span> </div> </a> <ul id="toc-Lucrecia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Pármeno" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Pármeno"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5.5</span> <span>Pármeno</span> </div> </a> <ul id="toc-Pármeno-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Sempronio" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Sempronio"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5.6</span> <span>Sempronio</span> </div> </a> <ul id="toc-Sempronio-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Elicia_y_Areúsa" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Elicia_y_Areúsa"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5.7</span> <span>Elicia y Areúsa</span> </div> </a> <ul id="toc-Elicia_y_Areúsa-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Padres_de_Melibea" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Padres_de_Melibea"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5.8</span> <span>Padres de Melibea</span> </div> </a> <ul id="toc-Padres_de_Melibea-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Tiempo_y_espacio" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Tiempo_y_espacio"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.6</span> <span>Tiempo y espacio</span> </div> </a> <ul id="toc-Tiempo_y_espacio-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Tiempo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Tiempo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.6.1</span> <span>Tiempo</span> </div> </a> <ul id="toc-Tiempo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Espacio" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Espacio"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.6.2</span> <span>Espacio</span> </div> </a> <ul id="toc-Espacio-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Estilo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Estilo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.7</span> <span>Estilo</span> </div> </a> <ul id="toc-Estilo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Influencia_y_pervivencia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Influencia_y_pervivencia"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Influencia y pervivencia</span> </div> </a> <ul id="toc-Influencia_y_pervivencia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Adaptaciones" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Adaptaciones"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Adaptaciones</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Adaptaciones-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Adaptaciones</span> </button> <ul id="toc-Adaptaciones-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Teatro" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Teatro"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.1</span> <span>Teatro</span> </div> </a> <ul id="toc-Teatro-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Cine,_televisión_y_radio" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Cine,_televisión_y_radio"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.2</span> <span>Cine, televisión y radio</span> </div> </a> <ul id="toc-Cine,_televisión_y_radio-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Ópera" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Ópera"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.3</span> <span>Ópera</span> </div> </a> <ul id="toc-Ópera-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Música" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Música"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.4</span> <span>Música</span> </div> </a> <ul id="toc-Música-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Danza" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Danza"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.5</span> <span>Danza</span> </div> </a> <ul id="toc-Danza-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Pintura" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Pintura"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.6</span> <span>Pintura</span> </div> </a> <ul id="toc-Pintura-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Véase_también" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Véase_también"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Véase también</span> </div> </a> <ul id="toc-Véase_también-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Referencias" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Referencias"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Referencias</span> </div> </a> <ul id="toc-Referencias-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bibliografía" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografía"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11</span> <span>Bibliografía</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliografía-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Enlaces_externos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Enlaces_externos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12</span> <span>Enlaces externos</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Enlaces_externos-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Enlaces externos</span> </button> <ul id="toc-Enlaces_externos-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Ediciones" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Ediciones"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12.1</span> <span>Ediciones</span> </div> </a> <ul id="toc-Ediciones-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Recursos_especializados" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Recursos_especializados"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12.2</span> <span>Recursos especializados</span> </div> </a> <ul id="toc-Recursos_especializados-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Contenidos" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambiar a la tabla de contenidos" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Cambiar a la tabla de contenidos</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">La Celestina</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox 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title="artículo destacado"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A7_%D8%AB%D9%84%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%86%D8%A7_(%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A7)" title="لا ثلستينا (دراما) (árabe)" lang="ar" hreflang="ar" data-title="لا ثلستينا (دراما)" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="árabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A7_%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="لا سيليستينا (Egyptian Arabic)" lang="arz" hreflang="arz" data-title="لا سيليستينا" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Egyptian Arabic" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (asturiano)" lang="ast" hreflang="ast" data-title="La Celestina" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturiano" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (bretón)" lang="br" hreflang="br" data-title="La Celestina" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="bretón" class="interlanguage-link-target"><span>Brezhoneg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (catalán)" lang="ca" hreflang="ca" data-title="La Celestina" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalán" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (alemán)" lang="de" hreflang="de" data-title="La Celestina" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="alemán" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (griego)" lang="el" hreflang="el" data-title="La Celestina" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="griego" class="interlanguage-link-target"><span>Ελληνικά</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (inglés)" lang="en" hreflang="en" data-title="La Celestina" data-language-autonym="English" data-language-local-name="inglés" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (esperanto)" lang="eo" hreflang="eo" data-title="La Celestina" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="esperanto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (estonio)" lang="et" hreflang="et" data-title="La Celestina" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonio" class="interlanguage-link-target"><span>Eesti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Zelestina" title="Zelestina (euskera)" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Zelestina" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="euskera" class="interlanguage-link-target"><span>Euskara</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A7_%D8%B3%D9%84%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D9%86%D8%A7" title="لا سلستینا (persa)" lang="fa" hreflang="fa" data-title="لا سلستینا" data-language-autonym="فارسی" 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data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="ruso" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Selestina" title="Selestina (serbocroata)" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Selestina" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbocroata" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina (Simple English)" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="La Celestina" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/La_Celestina" title="La Celestina 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wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q583705" title="Enlace al elemento conectado del repositorio de datos [g]" accesskey="g"><span>Elemento de Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Página de herramientas"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apariencia"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Apariencia</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">mover a la barra lateral</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">ocultar</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> <div id="mw-indicator-articulo-destacado" class="mw-indicator"><div class="mw-parser-output"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikipedia:Art%C3%ADculos_destacados" title="Artículo destacado"><img alt="Artículo destacado" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Cscr-featured.svg/14px-Cscr-featured.svg.png" decoding="async" width="14" height="13" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Cscr-featured.svg/21px-Cscr-featured.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Cscr-featured.svg/28px-Cscr-featured.svg.png 2x" data-file-width="466" data-file-height="443" /></a></span></div></div> </div> <div id="siteSub" class="noprint">De Wikipedia, la enciclopedia libre</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="es" dir="ltr"><div class="rellink noprint hatnote"> Para otros usos de este término, véase <a href="/wiki/Celestina" class="mw-disambig" title="Celestina">Celestina</a>.</div> <div class="rellink noprint hatnote">No debe confundirse con <a href="/wiki/Celestina_(Mirbeau)" title="Celestina (Mirbeau)">Celestina (Mirbeau)</a>, personaje de la novela <i><a href="/wiki/Diario_de_una_camarera_(novela)" title="Diario de una camarera (novela)">Diario de una camarera</a></i>. </div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r157776694">.mw-parser-output .infobox .imagen{max-width:100%;margin:0 auto}.mw-parser-output .infobox .imagen img{max-width:100%;height:auto}.mw-parser-output .infobox .mw-kartographer-container .thumbinner,.mw-parser-output .infobox .mw-kartographer-map{box-sizing:border-box;width:100%!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .infobox .imagen a.image>img{max-width:100%!important;height:auto!important}</style><table class="infobox" style="width:22.7em; line-height: 1.4em; text-align:left; padding:.23em;"><tbody><tr><th colspan="3" class="cabecera libro" style="text-align:center;background-color:transparent;color:inherit;background-color:LightSteelBlue; color:#000; font-style:italic;">Comedia de Calisto y Melibea (1.ª versión), Tragicomedia de Calisto y Melibea (2.ª versión)</th></tr><tr><td colspan="3" style="text-align:center;font-size:105%; background-color:#d8e2ee;;"> <small>de</small> <b><a href="/wiki/Fernando_de_Rojas" title="Fernando de Rojas">Fernando de Rojas</a> (atribución)</b></td></tr><tr><td colspan="3" class="imagen" style="text-align:center;width:65%;"> <figure class="mw-halign-center" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Celestina.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Celestina.jpg/300px-Celestina.jpg" decoding="async" width="300" height="424" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Celestina.jpg/450px-Celestina.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Celestina.jpg/600px-Celestina.jpg 2x" data-file-width="900" data-file-height="1272" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><div style="display:inline;font-size:88%;"><i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i>, Juan Jofre, Valencia, 1514.</div></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:35%;">Género</th><td colspan="2" style="width:65%;"> <a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">Comedia humanística</a></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:35%;">Subgénero</th><td colspan="2" style="width:65%;"> <a href="/wiki/Drama" title="Drama">Drama</a> y <a href="/wiki/Comedia" title="Comedia">comedia</a><span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q583705?uselang=es#P136" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></td></tr><tr><th colspan="3" style="text-align:center;background-color:LightSteelBlue; color:#000;;">Edición original en <a href="/wiki/Idioma_espa%C3%B1ol" title="Idioma español">castellano</a></th></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:35%;">País</th><td colspan="2" style="width:65%;"> España</td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:35%;">Fecha de publicación</th><td colspan="2" class="plainlist" style="width:65%;"> ca. 1500 (<i>Comedia</i>),<br />ca. 1502 (<i>Tragicomedia</i>)</td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:35%;">Texto original</th><td colspan="2" style="width:65%;"> <i><a href="https://es.wikisource.org/wiki/La_Celestina" class="extiw" title="s:La Celestina">La Celestina</a></i> en <a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource">Wikisource</a></td></tr><tr><td class="noprint" colspan="3" style="text-align:left;"><div class="plainlinks wikidata-link" style="font-size: 0.85em">[<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q583705" class="extiw" title="d:Q583705">editar datos en Wikidata</a>]</div></td></tr></tbody></table> <p><i><b>La Celestina</b></i> es el nombre con el que se ha popularizado la <i><b>Tragicomedia de Calisto y Melibea</b></i>, atribuida a <a href="/wiki/Fernando_de_Rojas" title="Fernando de Rojas">Fernando de Rojas</a>. Su composición se remonta a los últimos años del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>, durante el reinado de los <a href="/wiki/Reyes_Cat%C3%B3licos" title="Reyes Católicos">Reyes Católicos</a> en España, y su extraordinario éxito editorial comenzó en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span> y continuó, con altibajos, hasta su prohibición en 1792. Por su argumento amoroso, su finalidad didáctica, la abundancia de citas de autoridad, la elección de sus personajes, su forma dialogada y su más que probable vinculación a un entorno universitario, se ha considerado a <i>La Celestina</i> un ejemplo <i><a href="/wiki/Sui_generis" class="mw-redirect" title="Sui generis">sui generis</a></i> de <a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a>, aunque hay quien prefiere considerarla como un híbrido entre <a href="/wiki/Novela" title="Novela">novela</a> y <a href="/wiki/Drama" title="Drama">drama</a>. Su influencia en ambos géneros es muy notable, hasta el punto de que es posible hablar del <a href="/wiki/G%C3%A9nero_celestinesco" title="Género celestinesco">género celestinesco</a> en el que se incluyen tanto obras desarrolladas directamente a partir de su trama, sus personajes o sus temas, como ambientes o personajes <i>celestinescos</i> en comedias y novelas que, en principio, nada tienen que ver con <i>La Celestina</i>. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Proceso_de_composición_e_historia_editorial"><span id="Proceso_de_composici.C3.B3n_e_historia_editorial"></span>Proceso de composición e historia editorial</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=1" title="Editar sección: Proceso de composición e historia editorial"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><i>La Celestina</i> es una obra que ha conocido varios estados redaccionales. Aunque no pocos estudiosos proponen una cronología diferente,<sup id="cite_ref-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-1"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> se suele considerar que los hitos en la composición de <i>La Celestina</i> son los siguientes: </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Los_«papeles_del_viejo_autor»"><span id="Los_.C2.ABpapeles_del_viejo_autor.C2.BB"></span>Los «papeles del viejo autor»</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=2" title="Editar sección: Los «papeles del viejo autor»"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Tanto en el texto preliminar «El autor a un su amigo» como en el poema acróstico que preceden al texto de <i>La Celestina</i> propiamente dicho en las ediciones impresas se afirma que el autor encontró un esbozo de la obra, que adoptó sin cambios y que constituye el primer acto de su propio texto: </p> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161259348">.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:var(--background-color-neutral-subtle);color:var(--color-base);border-left:3px solid var(--border-color-base);font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid var(--border-color-divider);border-top:1px solid var(--border-color-divider);margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}</style> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">[...] las cuales hallé esculpidas en estos papeles, no fabricadas en las grandes herrerías de Milán, mas en los claros ingenios de doctos varones castellanos formadas. [...] Y por que conozcáis dónde comienzan mis mal doladas razones acordé que todo lo del antiguo autor fuese sindivisión en un acto o cena incluso, hasta el segundo acto, donde dice: «Hermanos míos», etc.</div> </div><div class="cite"><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera <i>et al.</i>, Real Academia Española, Madrid, 2011. Pp. 6-8</div> </blockquote> <p>Aunque se ha discutido sobre la veracidad de esta afirmación,<sup id="cite_ref-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-2"><span class="corchete-llamada">[</span>2<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> existe cierto consenso al respecto y estudios que apoyan la independencia del primer acto de <i>La Celestina</i>, particularmente desde el punto de vista de las fuentes.<sup id="cite_ref-3" class="reference separada"><a href="#cite_note-3"><span class="corchete-llamada">[</span>3<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Sobre su origen o autoría no existe unanimidad ninguna, si bien los autores a los que con mayor recurrencia se les ha atribuido este primer acto han sido <a href="/wiki/Rodrigo_Cota" title="Rodrigo Cota">Rodrigo Cota</a><sup id="cite_ref-4" class="reference separada"><a href="#cite_note-4"><span class="corchete-llamada">[</span>4<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> y <a href="/wiki/Juan_de_Mena" title="Juan de Mena">Juan de Mena</a>, a raíz de su mención en el acróstico de las ediciones de la <i>Tragicomedia</i>: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Si fin diera en esta su propia escritura / Cota o Mena con su gran saber</div> </div><div class="cite"><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera <i>et al.</i>, Real Academia Española, Madrid, 2011. Pág. 12, vv. 63-64</div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_«manuscrito_de_Palacio»"><span id="El_.C2.ABmanuscrito_de_Palacio.C2.BB"></span>El «manuscrito de Palacio»</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=3" title="Editar sección: El «manuscrito de Palacio»"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:ManuscritoDePalacio.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/ManuscritoDePalacio.jpg/220px-ManuscritoDePalacio.jpg" decoding="async" width="220" height="312" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/ManuscritoDePalacio.jpg/330px-ManuscritoDePalacio.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/ManuscritoDePalacio.jpg/440px-ManuscritoDePalacio.jpg 2x" data-file-width="494" data-file-height="700" /></a><figcaption>Manuscrito de Palacio (fol. 93<sup>v</sup>)</figcaption></figure> <p>Testimonio manuscrito de la <i>Comedia</i>, su redacción parece ser anterior a la de la versión impresa. Se conserva en el ms. 1520 de la Biblioteca de Palacio (Madrid) y apenas abarca el título, el argumento general de la obra y parte del primer acto. Sin embargo, parece demostrado que se trata de una primera redacción de la <i>Comedia</i> y no de los «papeles del antiguo autor», en función sobre todo de que en el argumento general se alude ya al final trágico de los protagonistas, que el manuscrito encontrado no habría conocido.<sup id="cite_ref-5" class="reference separada"><a href="#cite_note-5"><span class="corchete-llamada">[</span>5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> El texto conservado difiere notablemente del de la <i>Comedia</i> impresa, por lo que se sabe que el autor alteró su modelo y no se limitó a construir con él el primer auto de <i>La Celestina</i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Comedia_de_Calisto_y_Melibea"><i>Comedia de Calisto y Melibea</i></h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=4" title="Editar sección: Comedia de Calisto y Melibea"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Comedia_de_Calisto_y_Melibea,_Burgos,Fadrique_Alem%C3%A1n,_1499_fol_1r.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Comedia_de_Calisto_y_Melibea%2C_Burgos%2CFadrique_Alem%C3%A1n%2C_1499_fol_1r.jpg/220px-Comedia_de_Calisto_y_Melibea%2C_Burgos%2CFadrique_Alem%C3%A1n%2C_1499_fol_1r.jpg" decoding="async" width="220" height="329" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Comedia_de_Calisto_y_Melibea%2C_Burgos%2CFadrique_Alem%C3%A1n%2C_1499_fol_1r.jpg/330px-Comedia_de_Calisto_y_Melibea%2C_Burgos%2CFadrique_Alem%C3%A1n%2C_1499_fol_1r.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Comedia_de_Calisto_y_Melibea%2C_Burgos%2CFadrique_Alem%C3%A1n%2C_1499_fol_1r.jpg/440px-Comedia_de_Calisto_y_Melibea%2C_Burgos%2CFadrique_Alem%C3%A1n%2C_1499_fol_1r.jpg 2x" data-file-width="574" data-file-height="858" /></a><figcaption><i>Comedia de Calisto y Melibea</i>. <a href="/wiki/Fadrique_de_Basilea" title="Fadrique de Basilea">Fadrique de Basilea</a>, Burgos, 1499 (pero 1500-1502).</figcaption></figure> <p>Primera versión impresa del texto. Se caracteriza por tener dieciséis actos y un número y distribución de los textos preliminares («El autor a un su amigo», octavas acrósticas, <i>incipit</i> y argumento general) y posliminares (Octavas Proaza) diferente del de la <i>Tragicomedia</i>. Solo se le conocen tres ediciones, de las cuales se conservan ejemplares únicos en la <a href="/wiki/Hispanic_Society" class="mw-redirect" title="Hispanic Society">Hispanic Society</a> (<a href="/wiki/Fadrique_de_Basilea" title="Fadrique de Basilea">Fadrique de Basilea</a>, Burgos, 1499 pero, en realidad, 1500-1502), la <a href="/wiki/Biblioteca_Bodmeriana" title="Biblioteca Bodmeriana">Biblioteca Bodmeriana</a> (Pedro Hagenbach, Toledo, 1500) y en la <a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Francia" title="Biblioteca Nacional de Francia">Biblioteca Nacional de Francia</a> (Estanislao Polono, Sevilla, 1501). </p><p>Desde que las manipulaciones a las que había sido sometido el ejemplar único de la <a href="/wiki/Hispanic_Society_of_America" class="mw-redirect" title="Hispanic Society of America">Hispanic Society of America</a> salieron a la luz, la credibilidad de la edición de <a href="/wiki/Fadrique_de_Basilea" title="Fadrique de Basilea">Fadrique de Basilea</a>, Burgos, 1499 como <i>editio princeps</i> e incluso como edición más antigua ha quedado en entredicho y, en la actualidad, son pocos los que la siguen defendiendo.<sup id="cite_ref-6" class="reference separada"><a href="#cite_note-6"><span class="corchete-llamada">[</span>6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Estas manipulaciones pasan por la modificación de la signatura de la primera página conservada para ocultar la pérdida de, al menos, una hoja anterior y hacerla parecer la portada original del libro, y la reproducción fotoestática moderna de una marca del impresor con fecha de 1499 en la última hoja del ejemplar conservado, no se sabe si para recuperar una hoja original desprendida o con la intención de fechar el ejemplar y, tal vez, de hacerlo parecer más antiguo y/o de ocultar la pérdida de la última hoja. En los últimos años se ha puesto en duda que dicha marca sea una reproducción pero, incluso en el caso de que fuera legítima, Fadrique de Basilea la utilizó sin cambiar el año de 1499 hasta 1502, por lo que no sirve para fechar exactamente esta edición.<sup id="cite_ref-7" class="reference separada"><a href="#cite_note-7"><span class="corchete-llamada">[</span>7<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Por otra parte, estudiosos del libro antiguo han argumentado que en las hojas que faltan en el ejemplar conservado de la edición de Burgos podrían haber estado impresos los mismos textos preliminares y posliminares que en las ediciones de Toledo y Sevilla, por lo que su estructura textual no sería diferente, como se ha defendido en muchas ocasiones para apoyar su precedencia cronológica. Asimismo, el hecho de que se trate de una edición ilustrada apunta a que se trata de una edición realizada cuando el texto ya era una apuesta segura para los impresores y la inversión en grabados no resultaba arriesgada, es decir, cuando su éxito editorial ya estaba asegurado, lo que entraría en conflicto con que fuera la <i>editio princeps</i>, en tanto hacía falta que los potenciales compradores conocieran ya el texto para motivar la publicación de una versión con estampas. Finalmente, la pura métrica del colofón en verso invita a fechar esta edición más bien entre 1500 y, como tarde, 1502.<sup id="cite_ref-8" class="reference separada"><a href="#cite_note-8"><span class="corchete-llamada">[</span>8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Ninguna de las otras dos ediciones, sin ilustrar, parece ser tampoco la <i>editio princeps</i>. Desde el punto de vista ecdótico, ambas provienen de un mismo arquetipo, por lo que tuvo que existir, al menos, una edición anterior.<sup id="cite_ref-9" class="reference separada"><a href="#cite_note-9"><span class="corchete-llamada">[</span>9<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En favor de esta posibilidad se ha alegado también que la portada de la edición de Estanislao Polono, Sevilla, 1501 señala como novedad la adición de los argumentos antes de cada acto, lo que sabemos ser una innovación de los impresores a partir del «Prólogo en prosa» a la <i>Tragicomedia</i>, por lo que probablemente hubiera una edición de la <i>Comedia</i> sin argumentos previos, tal como sugiere el prólogo en prosa a la <i>Tragicomedia</i> y apoya el hecho de que exista una edición de la <i>Tragicomedia</i>, <a href="/wiki/Jorge_Coci" title="Jorge Coci">Jorge Coci</a>, Zaragoza, 1507, sin tales argumentos: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Que aun los impresores han dado sus punturas, poniendo rúbricas o sumarios al principio de cada acto, narrando en breve lo que dentro contenía; una cosa bien escusada según lo que los antiguos escritores usaron.</div> </div><div class="cite"><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera <i>et al.</i>, Real Academia Española, Madrid, 2011. Pág. 20</div> </blockquote> <p>En consecuencia, se ignora la fecha exacta de la primera edición de la <i>Comedia</i>, si bien resulta evidente que no pudo ser posterior a 1500 y, probablemente, sea muy cercana a esta fecha. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tragicomedia_de_Calisto_y_Melibea"><i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i></h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=5" title="Editar sección: Tragicomedia de Calisto y Melibea"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Celestina1.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Celestina1.JPG/220px-Celestina1.JPG" decoding="async" width="220" height="328" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Celestina1.JPG/330px-Celestina1.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/Celestina1.JPG 2x" data-file-width="438" data-file-height="653" /></a><figcaption><i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i>. <a href="/wiki/Jorge_Coci" title="Jorge Coci">Jorge Coci</a>, Zaragoza, 1507.</figcaption></figure> <p>Segunda versión impresa del texto. Se caracteriza por tener veintiún actos, sumar a los textos preliminares «El autor a un su amigo» y las octavas acrósticas el llamado «Prólogo en prosa», y las octavas «Concluye el autor» al posliminar de las octavas de Proaza. Respecto a la versión de la <i>Comedia</i>, los textos preliminares y posliminares sufren, asimismo, algunas modificaciones de importancia y, además de los cinco actos adicionales insertos entre el acto catorce y diecinueve, el texto también sufre algunas interpolaciones y alteraciones muy evidentes. Su éxito editorial fue enorme, hasta el punto de que se conocen más de cien ediciones en castellano hasta su prohibición en 1792. </p><p>La edición más antigua de la <i>Tragicomedia</i> con ejemplares conservados es la de <a href="/wiki/Jorge_Coci" title="Jorge Coci">Jorge Coci</a>, Zaragoza, 1507. Sin embargo, necesariamente hubieron de existir varias ediciones anteriores, no ya solo en consonancia con el éxito editorial que había conocido la <i>Comedia</i>, sino porque en 1506 aparecía en Roma una traducción de la <i>Tragicomedia</i> al italiano que, por supuesto, tiene como modelo una edición desconocida del texto en castellano. La fecha que se ofrece como más probable es la de 1502, pues no se conocen ediciones de la <i>Comedia</i> de ese año y es posible que hubiera dejado de imprimirse para dejar paso a la nueva redacción. Asimismo, existe toda una serie de ediciones que, aunque impresas en otras fechas, reproducen un colofón con fecha de 1502 que, tal vez, fuera el de la <i>editio princeps</i> de la <i>Tragicomedia</i>. </p><p>La gran interpolación entre los actos catorce y diecinueve es denominada, tradicionalmente, «Auto de Centurio» y, según el «Prólogo en prosa», responde a los deseos de los lectores de que la pareja de amantes protagonistas disfrutara más tiempo de sus amores: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Así que viendo estas conquistas, estos dísonos y varios juicios, miré a donde la mayor parte acostaba y hallé que querían que se alargase en el proceso de su delite destos amantes, sobre lo cual fui muy importunado, de manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter segunda vez la pluma en tan estraña labor y tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con otras horas destinadas para recreación, puesto que no han de faltar nuevos detractores a la nueva adición.</div> </div><div class="cite"><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera <i>et al.</i>, Real Academia Española, Madrid, 2011. Pág. 21</div> </blockquote> <p>Sin embargo, en realidad ofrece un retrato más detallado de la vida prostibularia y rufianesca, haciendo intervenir a las prostitutas, Elicia y Areúsa, y a Centurio, el fanfarrón amante de la última, y al cojo Traso, amigo de este, en la muerte de los protagonistas. Esta versión fue la que popularizó el texto en Europa. La traducción italiana de Alphonso Hordognez fue impresa por primera vez como la <i>Tragicocomedia di Calisto e Melibea</i> por Eucario Silber, Roma, 1506. A partir de esta se realizaron las traducciones al hebreo de Joseph ben Samuel Tsarfati (1507), al alemán de Christof Wirsung (1520) y al francés (<i>ca.</i> 1527). Otras traducciones al francés (Jacques Lavardin, 1578), al neerlandés (1550), al latín (Kaspar von Barth, 1624) y al inglés (<a href="/wiki/James_Mabbe" title="James Mabbe">James Mabbe</a>, 1631) se hicieron a partir del texto en castellano. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_Auto_de_Traso">El <i>Auto de Traso</i></h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=6" title="Editar sección: El Auto de Traso"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:CelestinaTraso.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/CelestinaTraso.jpg/220px-CelestinaTraso.jpg" decoding="async" width="220" height="325" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/CelestinaTraso.jpg/330px-CelestinaTraso.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/CelestinaTraso.jpg 2x" data-file-width="372" data-file-height="550" /></a><figcaption><i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i>. Ramón de Petras, Toledo, 1526.</figcaption></figure> <p>El impresor Ramón de Petras imprime en Toledo en 1526 una versión de la <i>Tragicomedia</i> con veintidós actos. El nuevo acto añadido recibe el nombre de <i>Auto de Traso</i> y se convierte en el acto diecinueve de la nueva versión. Según el argumento previo a este nuevo acto, se trata de un extracto de una comedia escrita por un tal Sanabria y, por lo tanto, no pertenece al plan general de la obra. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Entre Centurio y Traso, publicos rufianes, se concierta una leuada por satisfazer a Areusa y a Elicia. Ydo Centurio a ver a su amiga Elicia, Traso passa palabras con Tiburcia su amiga; y entreuiniendo Terencia, tia de Tiburcia, mala y sagaz muger, entre ellos trayciones y falsedades de una parte y otra se inuentan, como parece en el processo deste auto. El qual fue sacado de la comedia que ordeno Sanabria.</div> </div><div class="cite"><i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i>, Ramón de Petras, Toledo, 1526. Argumento al acto XIX.</div> </blockquote> <p>Aun así, existen al menos seis ediciones con el texto en veintidós actos (<a href="/wiki/Juan_de_Ayala" title="Juan de Ayala">Juan de Ayala</a>, Toledo, 1538; Medina del Campo, 1530-1540; Juan de Junta, Salamanca, 1543; Adrián de Anvers, Estella, 1557 y 1560, y otra sin indicaciones tipográficas conservada en Leningrado).<sup id="cite_ref-10" class="reference separada"><a href="#cite_note-10"><span class="corchete-llamada">[</span>10<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Versión_en_verso_de_Juan_Sedeño"><span id="Versi.C3.B3n_en_verso_de_Juan_Sede.C3.B1o"></span>Versión en verso de Juan Sedeño</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=7" title="Editar sección: Versión en verso de Juan Sedeño"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:CelestinaSede%C3%B1o.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/CelestinaSede%C3%B1o.jpg/220px-CelestinaSede%C3%B1o.jpg" decoding="async" width="220" height="303" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/CelestinaSede%C3%B1o.jpg/330px-CelestinaSede%C3%B1o.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/CelestinaSede%C3%B1o.jpg/440px-CelestinaSede%C3%B1o.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="826" /></a><figcaption><i>La Celestina</i> de <a href="/wiki/Juan_Sede%C3%B1o" class="mw-redirect" title="Juan Sedeño">Juan Sedeño</a>. <a href="/wiki/Pedro_de_Castro" class="mw-redirect mw-disambig" title="Pedro de Castro">Pedro de Castro</a>, Salamanca, 1540 (fol. 4<sup>v</sup>).</figcaption></figure> <p>Aunque no se trata de un nuevo estado redaccional propiamente dicho, conviene señalar que Pedro de Castro publicaba en Salamanca en 1540 la versión en verso de la <i>Tragicomedia</i> de <a href="/wiki/Juan_Sede%C3%B1o" class="mw-redirect" title="Juan Sedeño">Juan Sedeño</a>. No es ésta la primera versificación de la <i>Tragicomedia</i>, que conoció adaptaciones teatrales en verso (<i>Égloga de Calisto y Melibea</i>, <a href="/wiki/Pedro_Manuel_de_Urrea" title="Pedro Manuel de Urrea">Pedro de Urrea</a>, 1513) y romances sobre los amores de Calisto y Melibea, pero sí la única que metrifica el texto completo y se esfuerza por ceñirse a la formulación del original. De hecho, resulta ser una edición muy apreciada por los críticos para corregir algunos errores de transmisión del texto los cuales pertenecen a Villanueva , ya que deriva de una edición de <i>La Celestina</i> ubicada en la parte alta del <i>stemma</i> hoy desconocida, pero con muchas buenas lecturas. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_Celestina_comentada"><i>La Celestina</i> comentada</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=8" title="Editar sección: La Celestina comentada"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>De nuevo no se trata de un nuevo estado redaccional propiamente dicho, pero sí de un documento fundamental para la recepción de la <i>Tragicomedia</i> en el siglo XVI. Se trata de un manuscrito de la segunda mitad del siglo XVI, conservado en la <a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Espa%C3%B1a" title="Biblioteca Nacional de España">Biblioteca Nacional de España</a> con la signatura ms. 17631, en el que un comentarista anónimo analiza la <i>Tragicomedia</i> en detalle, proporcionando información fundamental sobre las fuentes de la obra y sobre la interpretación de la misma en la época.<sup id="cite_ref-11" class="reference separada"><a href="#cite_note-11"><span class="corchete-llamada">[</span>11<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Censura_inquisitorial_de_La_Celestina">Censura inquisitorial de <i>La Celestina</i></h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=9" title="Editar sección: Censura inquisitorial de La Celestina"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Desde muy temprano los moralistas atacaron a <i>La Celestina</i> como libro que, lejos de lo que indicaba en el <i>sequitur</i> «Compuesta en reprehensión de los locos enamorados que, vencidos en su desordenado apetito, a sus amigas llaman y dicen ser su dios», antes incitaba y enseñaba a tener amores ilícitos que a rehuirlos. El primero en desaconsejar la lectura de <i>La Celestina</i> fue <a href="/wiki/Juan_Luis_Vives" title="Juan Luis Vives">Juan Luis Vives</a>, quien en su libro <i>Instrucción de la mujer cristiana</i> (1524, primera edición en latín) la igualaba a los libros de caballerías en su capacidad de corromper las costumbres. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Assi que las leyes y los oficiales reales devrian no solo mirar en las causas, y pleytos particulares; mas aun en las costumbres publicas, de donde nascen los pleytos y barajas, y que se mandasse con pregon general, y determinadamente se executassen las penas, que nadie ossase imprimir ni tener tales libros. [...] Lo mismo devrian hazer destos otros libros vanos; como son en España, Amadis, Florisando, Tirante, Tristan de leonis, Celestina madre de maldades. [...] los quales libros todos fueron escriptos por hombres ociosos; y desocupados, y sin letras, llenos de vicios y suziedad; enlos quales yo me maravillo como puede aver cosa que deleyte a nadie si nuestros vicios no nos truxessen tan al retortero; porque cosa de doctrina ni de virtud como la daran los que jamas la vieron de sus ojos.</div> </div><div class="cite"><i>Instruccion de la muger christiana</i> (trad.), <a href="/wiki/Miguel_de_Egu%C3%ADa" title="Miguel de Eguía">Miguel de Eguía</a>, Alcalá de Henares, 1529. Ff. 10v, 11r-11v y 12r</div> </blockquote> <p>Aunque estas críticas se dieron con regularidad,<sup id="cite_ref-12" class="reference separada"><a href="#cite_note-12"><span class="corchete-llamada">[</span>12<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> <i>La Celestina</i> no apareció en el <i><a href="/wiki/%C3%8Dndice_de_libros_prohibidos_de_la_Inquisici%C3%B3n_espa%C3%B1ola" title="Índice de libros prohibidos de la Inquisición española">Index</a></i> hasta 1632, y aun entonces únicamente fue sometida a expurgo. Los pasajes censurados no se revisaron en las sucesivas ediciones del <i><a href="/wiki/%C3%8Dndice_de_libros_prohibidos_de_la_Inquisici%C3%B3n_espa%C3%B1ola" title="Índice de libros prohibidos de la Inquisición española">Index</a></i> sino que, finalmente, en 1792 se tomó la decisión de prohibirla.<sup id="cite_ref-13" class="reference separada"><a href="#cite_note-13"><span class="corchete-llamada">[</span>13<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_denominación_de_La_Celestina"><span id="La_denominaci.C3.B3n_de_La_Celestina"></span>La denominación de <i>La Celestina</i></h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=10" title="Editar sección: La denominación de La Celestina"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Portada_V19.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Portada_V19.jpg/220px-Portada_V19.jpg" decoding="async" width="220" height="336" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Portada_V19.jpg/330px-Portada_V19.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Portada_V19.jpg/440px-Portada_V19.jpg 2x" data-file-width="472" data-file-height="720" /></a><figcaption><i>La Celestina</i>. Cesare Arrivabene, Venecia, 1519.</figcaption></figure> <p>Aunque la costumbre de denominar a la obra como <i>La Celestina</i> estaba muy extendida en la península ibérica desde los inicios de su tradición editorial, como demuestra gran variedad de documentos de principios del siglo XVI,<sup id="cite_ref-14" class="reference separada"><a href="#cite_note-14"><span class="corchete-llamada">[</span>14<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> la tradición de utilizar el nombre de la alcahueta en portada se origina en Italia, más concretamente en la edición de la traducción italiana de la <i>Tragicomedia</i> de Cesare Arrivabene, Venecia, 1519, en la cual la palabra «La Celestina» aparece como una especie de titulillo sobre el título propiamente dicho, en una tipografía menor y separado por un gran espacio en blanco de este. Por influencia de la edición veneciana, este titulillo se contagia a las portadas de las ediciones en francés y de la traducción flamenca, que acaban reinterpretándolo como parte constituyente del título o, al menos, de la portada. </p><p>En cambio, las ediciones españolas del texto mantienen durante casi un siglo el título de <i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i>, excepción hecha de la edición de <a href="/wiki/Jacobo_Cromberger" title="Jacobo Cromberger">Jacobo Cromberger</a>, Sevilla, 1518-1520, que lleva por título <i>Libro de Calixto y Melibea y de la puta vieja Celestina</i>, y de la edición de <a href="/wiki/Juan_de_Villanueva" title="Juan de Villanueva">Juan de Villanueva</a>, Alcalá de Henares, 1569, donde se adopta el esquema de la portada de la edición de Arrivabene, incluida la tipografía menor y el aspecto de titulillo independiente de «La Celestina». Solo en 1595 se publicará en Amberes la primera edición del texto en castellano con el nombre de «La Celestina» en la portada donde este parece pertenecer realmente al título.<sup id="cite_ref-15" class="reference separada"><a href="#cite_note-15"><span class="corchete-llamada">[</span>15<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Autoría"><span id="Autor.C3.ADa"></span>Autoría</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=11" title="Editar sección: Autoría"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En las ediciones antiguas de <i>La Celestina</i> no aparece ningún nombre del autor en portada hasta la edición expurgada de 1632. Sin embargo, las octavas acrósticas que acompañan a la obra en su difusión impresa (para su posible ausencia en la edición de la <i>Comedia</i> de Burgos véase, más arriba, el apartado <a class="mw-selflink-fragment" href="#La_Comedia_de_Calisto_y_Melibea"><i>Comedia de Calisto y Melibea</i></a>) la ponen en relación con un tal bachiller <a href="/wiki/Fernando_de_Rojas" title="Fernando de Rojas">Fernando de Rojas</a>, nacido en <a href="/wiki/La_Puebla_de_Montalb%C3%A1n" title="La Puebla de Montalbán">La Puebla de Montalbán</a>. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><span style="font-variant:small-caps">El bachiller Fernando de Rojas acabó la Comedia de Calysto y Melibea y fue nascido en la Puebla de Montalván.</span></div> </div><div class="cite"><small><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera <i>et al.</i>, Real Academia Española, Madrid, 2011, pp. 6-14.</small></div> </blockquote> <p>A raíz de la exhumación en 1902 de una serie de procesos inquisitoriales que hacen referencia a un Fernando de Rojas histórico,<sup id="cite_ref-16" class="reference separada"><a href="#cite_note-16"><span class="corchete-llamada">[</span>16<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> denominado en estos como «el que compuso a <i>La Celestina</i>», se estableció un vínculo entre dicho personaje histórico y el Fernando de Rojas al que alude el acróstico. Los estudiosos ahondaron en la biografía de este Fernando de Rojas histórico y, a partir de nuevos documentos y un estudio detallado de su entorno,<a href="#CITAREFGilman1972">Gilman (1972)</a> elaboró el perfil biográfico más completo del personaje en <i>The Spain of Fernando de Rojas</i>. Este trabajo y, en general, la identificación del Fernando de Rojas histórico con el mencionado en las octavas acrósticas, y de este con el autor de <i>La Celestina</i>, repercutieron muy notablemente sobre la interpretación de la obra ya que, desde entonces, muchas veces se ha utilizado el trasfondo de <a href="/wiki/Cristiano_nuevo" title="Cristiano nuevo">cristiano nuevo</a> de dicho personaje histórico para explicar distintos aspectos de la obra. </p><p>Sin embargo, en tiempos más recientes han surgido serias dudas sobre la pertinencia de esta identificación.<sup id="cite_ref-17" class="reference separada"><a href="#cite_note-17"><span class="corchete-llamada">[</span>17<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Éstas nacen, por un lado, de la falta de correspondencia entre el perfil intelectual del Fernando de Rojas histórico y el que muestra el autor de <i>La Celestina</i>, por otro, de la utilización de los verbos «acabar» y «componer» para describir la relación de Fernando de Rojas con el texto, ya que ninguno de estos implica que fuera su autor y, tal vez, solo indiquen que participó de alguna manera en su impresión. Más allá de la cuestión de la identidad del autor, la particular historia de la composición de <i>La Celestina</i> y sus diferentes estados redaccionales han dado lugar a toda una serie de teorías sobre el número de autores. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Autoría_doble"><span id="Autor.C3.ADa_doble"></span>Autoría doble</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=12" title="Editar sección: Autoría doble"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Celestina_1632.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/Celestina_1632.jpg/220px-Celestina_1632.jpg" decoding="async" width="220" height="470" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/Celestina_1632.jpg/330px-Celestina_1632.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/Celestina_1632.jpg/440px-Celestina_1632.jpg 2x" data-file-width="568" data-file-height="1213" /></a><figcaption>Portada de la primera edición española conocida con el nombre de <a href="/wiki/Fernando_de_Rojas" title="Fernando de Rojas">Fernando de Rojas</a> en portada.</figcaption></figure><p>De acuerdo con los paratextos de <i>La Celestina</i>, habría existido una comedia inacabada, de paternidad desconocida, de la cual <a href="/wiki/Fernando_de_Rojas" title="Fernando de Rojas">Fernando de Rojas</a> (u otro) se sirve para dar comienzo a su <i>Comedia de Calisto y Melibea</i>. Este esbozo recibe el nombre de <a class="mw-selflink-fragment" href="#Los_.22papeles_del_antiguo_autor.22">«papeles del antiguo autor»</a> y se supone que constituye el primer auto de <i>La Celestina</i>. Además de la propia afirmación del texto, existe toda una serie de argumentos lingüísticos, estilísticos, técnicos, paremiológicos y, muy especialmente, de horizonte intelectual a favor de esta hipótesis. Sin embargo, se hace necesario matizar su alcance ya que, a pesar de que los paratextos dan a entender que el texto del primer autor se incorpora sin modificaciones a la nueva redacción, el «<a class="mw-selflink-fragment" href="#El_.22manuscrito_de_Palacio.22">manuscrito de Palacio</a>» demuestra que no fue, ni mucho menos, así, en tanto el texto sufre no pocos cambios desde la versión manuscrita hasta la versión impresa. </p><p>La identidad del «antiguo autor» es un misterio si bien, dada la mención de sus nombres en la versión del acróstico que precede las ediciones de la <i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i>, <a href="/wiki/Juan_de_Mena" title="Juan de Mena">Juan de Mena</a> y <a href="/wiki/Rodrigo_Cota" title="Rodrigo Cota">Rodrigo Cota</a> han sido, tradicionalmente, los mejores candidatos.<sup id="cite_ref-18" class="reference separada"><a href="#cite_note-18"><span class="corchete-llamada">[</span>18<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Sin embargo, hoy día parece aceptado que la alusión a ambos escritores tiene carácter exclusivamente encomiástico, a pesar de que sí es cierto que pueden hallarse influencias más o menos directas de las obras de ambos en <i>La Celestina</i>. Asimismo, se ha intentado identificar al «antiguo autor» con <a href="/wiki/Alfonso_Mart%C3%ADnez_de_Toledo" class="mw-redirect" title="Alfonso Martínez de Toledo">Alfonso Martínez de Toledo</a> (<a href="#CITAREFGerli1976">Gerli, 1976</a>) o con un personaje cercano a su círculo (<a href="#CITAREFMitxelena1996">Mitxelena, 1996</a>) o, al menos, con formación teológica y religiosa (<a href="#CITAREFMettman1976">Mettman, 1976</a>). Finalmente, hay quien propone un origen italiano de «los papeles del antiguo autor» (<a href="#CITAREFDi_Camillo2010">Di Camillo, 2010</a>). En cuanto a la autoría de la ampliación a <i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i>, se atribuye al mismo autor de la <i>Comedia</i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Autoría_única"><span id="Autor.C3.ADa_.C3.BAnica"></span>Autoría única</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=13" title="Editar sección: Autoría única"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Aunque su origen está en la crítica impresionista del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> y no le falten partidarios a lo largo del siglo XX,<sup id="cite_ref-19" class="reference separada"><a href="#cite_note-19"><span class="corchete-llamada">[</span>19<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> la defensa más sólida y más reciente de esta hipótesis se debe a <a href="#CITAREFMiguel_Martínez1996">Miguel Martínez (1996)</a>. Este rebate uno a uno todos los argumentos a favor de la independencia del primer auto y bien los invalida por completo, bien ofrece explicaciones alternativas para las diferencias entre este auto y los demás, sobre todo de tipo cronológico y de desarrollo psicológico y estilístico del autor. Asimismo, aprovecha las diferencias entre el <a class="mw-selflink-fragment" href="#El_.22manuscrito_de_Palacio.22"><i>manuscrito de Palacio</i></a> y las ediciones impresas para reducir la afirmación de los paratextos sobre los «papeles del antiguo autor» a un simple tópico. </p><p>En esencia, la hipótesis de la autoría única se basa en que <i>La Celestina</i> transmite sensación de unidad y en que las diferencias que pueden encontrarse entre el primer auto y el resto pueden explicarse por su prolongado proceso de composición antes de ser impresa. Por supuesto, los partidarios de esta hipótesis consideran que el autor de la <i>Tragicomedia</i> es el mismo que el de la <i>Comedia</i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Autoría_triple"><span id="Autor.C3.ADa_triple"></span>Autoría triple</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=14" title="Editar sección: Autoría triple"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La hipótesis de la autoría triple tradicional es la que atribuye los «papeles del antiguo autor», la <i>Comedia</i> y la ampliación a <i>Tragicomedia</i> a tres manos diferentes. La exposición más detallada podría ser la de <a href="#CITAREFStamm1988">Stamm (1988)</a>, quien se basa en argumentos similares a los utilizados por los partidarios de la doble autoría: incongruencias y divergencias lingüísticas, ideológicas, temáticas y estilísticas. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Autoría_colectiva"><span id="Autor.C3.ADa_colectiva"></span>Autoría colectiva</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=15" title="Editar sección: Autoría colectiva"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>El primero en sugerir que <i>La Celestina</i> fuera una obra colectiva, en la que intervienen muchas manos directa e indirectamente, fue <a href="#CITAREFIllades1999">Illades (1999)</a>, recientemente respaldado por algunas especulaciones de <a href="#CITAREFCanet2007">Canet (2007)</a>. Para ambos, la <i>Comedia de Calisto y Melibea</i> es fruto de la colaboración de integrantes variados del cuerpo universitario que usan <i>La Celestina</i> bien como juguete cómico inspirado en los temas y los géneros universitarios del momento (Illades), bien como vehículo de los nuevos géneros y las nuevas ideas que estaban penetrando con fuerza en la universidad (Canet). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Otras_teorías"><span id="Otras_teor.C3.ADas"></span>Otras teorías</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=16" title="Editar sección: Otras teorías"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Otras hipótesis parten de la base de que los <i>papeles del antiguo autor</i>, lejos de limitarse al primer auto, ofrecían un texto mucho más largo: los doce primeros autos para <a href="#CITAREFCantalapiedra1986">Cantalapiedra (1986)</a>, los catorce primeros para <a href="#CITAREFGarcía_Valdecasas2001">García Valdecasas (2001)</a> y una comedia completa para <a href="#CITAREFPrietoSánchez1991">Prieto y Sánchez (1991)</a>, con final feliz. Estas teorías gozan de distintos grados de aceptación pero, en general, se basan en los mismos argumentos y procedimientos analíticos que las anteriores. </p><p>Finalmente, no se puede hablar de la problemática de la autoría de <i>La Celestina</i> sin mencionar que ésta no solo afecta al texto en sí, sino también a los paratextos, que podrían no haber sido compuestos por el autor del resto. Al respecto, únicamente existe cierto consenso en que los argumentos al principio de cada acto son obra de los impresores, como se extrae del prólogo en prosa a la <i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Que aun los impresores han dado sus punturas, poniendo rúbricas o sumarios al principio de cada acto, narrando en breve lo que dentro contenía; una cosa bien escusada según lo que los antiguos escritores usaron</div> </div><div class="cite"><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera <i>et al.</i>, Real Academia Española, Madrid, 2011. P. 20</div> </blockquote> <p>También se han atribuido a los impresores las octavas acrósticas, supuesta reescritura en verso de la carta «a un su amigo», que podría incluso haber sido redactada por el «antiguo autor» (<a href="#CITAREFDi_Camillo2001">Di Camillo, 2001</a>). A este se le atribuye también, particular pero no exclusivamente en relación con la tesis de unos «papeles del antiguo autor» más amplios, la redacción del argumento general (<a href="#CITAREFDi_Camillo2010">Di Camillo, 2010</a>). Asimismo, el corrector Alonso de Proaza se perfila para algunos como el autor más probable de los paratextos (<a href="#CITAREFPardo2000">Pardo, 2000</a>). </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Género"><span id="G.C3.A9nero"></span>Género</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=17" title="Editar sección: Género"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La cuestión del género de <i>La Celestina</i> es un problema desde sus propios orígenes, tal y como denuncia el propio autor en el prólogo en prosa a la <i>Tragicomedia</i>:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Otros han litigado sobre el nombre, diciendo que no se había de llamar comedia, pues acababa en tristeza, sino que se llamase tragedia. El primer autor quiso darle denominación del principio, que fue placer, y llamola comedia. Yo, viendo estas discordias, entre estos estremos partí agora por medio la porfía y llamela tragicomedia.</div> </div><div class="cite"><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera <i>et al.</i>, Real Academia Española, Madrid, 2011. Pp. 20-21.</div> </blockquote><p> Sin embargo, como se puede observar, esta solo afectaba al desenlace de la obra, no a su forma, y, hasta el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVIII</span>, cuando la preceptiva neoclásica acota muy estrictamente el género dramático, no se duda en relacionar <i>La Celestina</i> con los comediógrafos griegos y latinos:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">No debujó la cómica mano<br />de Nevio ni Plauto, varones prudentes,<br />tan bien los engaños de falsos sirvientes<br />y malas mujeres en metro romano.<br />Cratino y Menandro y Magnes anciano<br /> esta materia supieron apenas<br />pintar en estilo primero de Atenas<br />como este poeta en su castellano.</div> </div><div class="cite"><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera <i>et al.</i>, Real Academia Española, Madrid, 2011. P. 352.</div> </blockquote><p>Del mismo modo, el <a href="/wiki/G%C3%A9nero_celestinesco" title="Género celestinesco">género celestinesco</a> seguirá usando los términos «comedia» y «tragicomedia» en los títulos. </p><div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Novela_dramática_o_dialogada"><span id="Novela_dram.C3.A1tica_o_dialogada"></span>Novela dramática o dialogada</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=18" title="Editar sección: Novela dramática o dialogada"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Debido principalmente a su extensión, a su irrepresentabilidad y a no encajar en la estricta definición del teatro de la preceptiva neoclásica, pero al estar muy evidentemente redactada en forma de diálogo, <i>La Celestina</i> obliga a los teóricos neoclásicos a inventar el término «novela dramática» para referirse a ella, que <a href="/wiki/Leandro_Fern%C3%A1ndez_de_Morat%C3%ADn" title="Leandro Fernández de Moratín">Leandro Fernández de Moratín</a> consagraría definitivamente en su <i>Orígenes del teatro español</i> (1830-1831). Poco más tarde, en su <i>Novelistas anteriores a Cervantes</i> (1846), <a href="/wiki/Buenaventura_Carlos_Aribau" title="Buenaventura Carlos Aribau">Buenaventura Carlos Aribau</a> acuñaba el término «novela dialogada», que también gozó de inmediata aceptación. Esta adscripción genérica se impondría a lo largo de todo el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> y es precisamente la que sugiere el colosal <i>Orígenes de la novela</i> (1905-1915) de <a href="/wiki/Marcelino_Men%C3%A9ndez_Pelayo" title="Marcelino Menéndez Pelayo">Marcelino Menéndez Pelayo</a>, si bien el estudioso ya se mostraba reacio a usar tan explícitamente el término «novela». Sin embargo, esta asignación genérica no empieza a perder fuerza verdaderamente hasta las observaciones de <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Rosa_Lida_de_Malkiel" title="María Rosa Lida de Malkiel">María Rosa Lida</a>, quien relaciona <i>La Celestina</i> con la llamada «<a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a>». </p><p>No obstante lo anterior, la definición de <i>La Celestina</i> como «novela dialogada» conoce un resurgimiento a partir de y en las investigaciones de, sobre todo, <a href="/wiki/Keith_Whinnom" title="Keith Whinnom">Keith Whinnom</a>, <a href="/wiki/Alan_Deyermond" title="Alan Deyermond">Alan D. Deyermond</a> y <a href="/wiki/Dorothy_S._Severin" title="Dorothy S. Severin">Dorothy S. Severin</a>.<sup id="cite_ref-20" class="reference separada"><a href="#cite_note-20"><span class="corchete-llamada">[</span>20<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Estos someten a revisión los argumentos de <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Rosa_Lida_de_Malkiel" title="María Rosa Lida de Malkiel">María Rosa Lida</a> y, dejando a un lado las cuestiones de la extensión, la irrepresentabilidad y la adaptación de <i>La Celestina</i> a la definición neoclásica del teatro, basan su postura en la imposibilidad de considerar un género tal cual a la llamada «<a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a>», la poca familiaridad con las obras de la llamada «comedia humanística» de la Castilla de finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span> y, muy particularmente, en las discusiones en propio al propio concepto de género literario y, especialmente, de género dramático. Asimismo, sacan a relucir algunos procedimientos típicos de la novela en <i>La Celestina</i>, sobre todo en lo que afecta al tratamiento del tiempo, del espacio, de la trama y de la psicología de los personajes. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Comedia_humanística"><span id="Comedia_human.C3.ADstica"></span>Comedia humanística</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=19" title="Editar sección: Comedia humanística"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La adscripción genérica más aceptada actualmente es la de la consideración de <i>La Celestina</i> como <a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a> o, al menos, un intento de aproximación a dicho género. A pesar de que <a href="/wiki/Marcelino_Men%C3%A9ndez_Pelayo" title="Marcelino Menéndez Pelayo">Marcelino Menéndez Pelayo</a> ya había notado algunas similitudes entre la <a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a> y <i>La Celestina</i> en su <i>Orígenes de la novela</i> (1905-1915), debemos a <i>La originalidad artística de «La Celestina»</i> (1962) de <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Rosa_Lida_de_Malkiel" title="María Rosa Lida de Malkiel">María Rosa Lida</a> la exposición más detallada de sus puntos de encuentro y la primera defensa de esta asignación. Con el tiempo se han ido matizando sus argumentos, en parte debido a los problemas que supone demostrar el conocimiento de la <a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a> en el momento de composición de <i>La Celestina</i>, en parte debido a que la propia obra se aleja en varios momentos de los presupuestos del género, pero existe cierto consenso en que el autor tenía dicha <a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a> como punto de referencia. En los últimos años el interés se ha desplazado desde las coincidencias formales destacadas por <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Rosa_Lida_de_Malkiel" title="María Rosa Lida de Malkiel">María Rosa Lida</a> (trama, personajes, lenguaje, escenario...) hacia las coincidencias en la recepción, en particular hacia la lectura de <i>La Celestina</i> en clave didáctico-moral y, posiblemente, en la universidad.<sup id="cite_ref-21" class="reference separada"><a href="#cite_note-21"><span class="corchete-llamada">[</span>21<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Dicha <a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a> no estaría sujeta a representación, sino a una lectura en alto dramatizada, tal cual describe el editor Alonso Proaza:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><i>Dice el modo que se ha de tener leyendo esta «Tragicomedia»</i><br /> Si amas y quieres a mucha atención<br />leyendo a <i>Calisto</i> mover los oyentes,<br />cumple que sepas hablar entre dientes:<br />a veces con gozo, esperanza y pasión,<br />a veces airado, con gran turbación.<br />Finge, leyendo, mil artes y modos;<br />pregunta y responde por boca de todos<br />llorando y riyendo en tiempo y sazón.</div> </div><div class="cite"><i>La Celestina</i>, ed. Francisco J. Lobera et al., Real Academia Española, Madrid, 2011. Pág. 12, vv. 352-353.</div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Otras_propuestas">Otras propuestas</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=20" title="Editar sección: Otras propuestas"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En su día conoció una gran repercusión la definición de <i>La Celestina</i> como «diálogo puro» de <a href="/wiki/Stephen_Gilman" title="Stephen Gilman">Stephen Gilman</a> en su <i>The Art of "La Celestina"</i> (1956). El estudioso huía así de la teoría tradicional de los géneros literarios y defendía que en <i>La Celestina</i> el diálogo se imponía a la trama, siendo este el que marcaba el ritmo y daba sentido a la obra y no al revés, como si el autor tan solo estuviera interesado en dejar que el diálogo se desarrolle libremente. En consecuencia, <i>La Celestina</i> sería una obra agenérica. </p><p>Otras adscripciones genéricas con relativa aceptación han sido las de «arte de amores»(<a href="#CITAREFWebber1957">Webber, 1957</a>) y «tratado de amores».(<a href="#CITAREFCátedra2001">Cátedra, 2001</a>) </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fuentes">Fuentes</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=21" title="Editar sección: Fuentes"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Celestina_comentada,_ff._27v-28r.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Celestina_comentada%2C_ff._27v-28r.png/440px-Celestina_comentada%2C_ff._27v-28r.png" decoding="async" width="440" height="325" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Celestina_comentada%2C_ff._27v-28r.png/660px-Celestina_comentada%2C_ff._27v-28r.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Celestina_comentada%2C_ff._27v-28r.png/880px-Celestina_comentada%2C_ff._27v-28r.png 2x" data-file-width="998" data-file-height="737" /></a><figcaption><i>La Celestina comentada</i>, BNE MSS/17631, ff. 27v-28r (Biblioteca Digital Hispánica).</figcaption></figure> <p><a href="/wiki/Florentino_Castro_Guisasola" title="Florentino Castro Guisasola">Florentino Castro Guisasola</a> reunió en su tesis doctoral «Observaciones sobre las fuentes literarias de <i>La Celestina</i>» (1924) influencias de un gran número de autores de la Antigüedad griega y latina, de la literatura eclesiástica y de escritores más o menos contemporáneos italianos e hispanos. En total, con diferentes grados de seguridad, propone más de setenta nombres y títulos, aunque reconoce que en muchos de los casos la influencia tuvo que ser necesariamente indirecta, a través de fuentes secundarias y/o el fondo de sentencias y citas célebres común a los letrados del momento. En los años posteriores diferentes autores confirmaron o desestimaron varias de sus propuestas, hasta el punto de que hoy día se considera que el horizonte de lecturas del autor era mucho menos amplio de lo defendido por Castro Guisasola, debido fundamentalmente a la importancia en la época de las colecciones de <i>auctoritates</i>, es decir, recopilaciones de sentencias y de fragmentos de obras de autores clásicos y medievales, religiosos y laicos, considerados canónicos o culturalmente relevantes. Dichas colecciones eran de uso frecuente en la universidad y la fuente principal de acceso a las obras de los autores recopilados en ellas, que solo una minoría leía de primera mano. </p><p>En la actualidad, las investigaciones de algunos especialistas han podido localizar y constatar solo unas pocas influencias. La más importante es la de la obra moral de <a href="/wiki/Petrarca" title="Petrarca">Francisco Petrarca</a>, cuya influencia ya había sido apuntada por <a href="#CITAREFCastro_Guisasola1924">Castro Guisasola (1924)</a> y <a href="#CITAREFDeyermond1961">Deyermond (1961)</a> se encargó de confirmar. El autor de <i>La Celestina</i> habría citado o imitado varios pasajes del <i>De remediis utriusque Fortunae</i>, especialmente del libro segundo, dedicado a la fortuna adversa, pero también de otras obras en prosa de Petrarca. Sin embargo, una parte significativa de estos préstamos no proviene directamente de los textos, sino de un índice de sentencias y <i>exempla</i> (historias con finalidad ejemplar) que acompañaba la edición de las obras completas de Petrarca en latín de Basilea, Johannes Amerbach, 1496. Esta influencia fue notada gracias a que, en ocasiones, en <i>La Celestina</i> se encadenan varias citas de Petrarca sobre un mismo tema que, a pesar de estar repartidas a lo largo de varios escritos petrarquistas, coincidentemente aparecen juntas en dicho índice. </p><p>Esta misma coincidencia permitió a <a href="#CITAREFRuiz_Arzálluz1996">Ruiz Arzálluz (1996)</a> demostrar la influencia de las <i><a href="/wiki/Auctoritates_Aristotelis" title="Auctoritates Aristotelis">Auctoritates Aristotelis</a></i>, una colección de sentencias muy difundida en la Europa medieval y que estaba estrechamente vinculada al mundo de la universidad. Del mismo modo se encontraron influencias de los <i>Proverbios de Séneca</i> de <a href="/wiki/Pero_D%C3%ADaz_de_Toledo" title="Pero Díaz de Toledo">Pero Díaz de Toledo</a> (<a href="#CITAREFRissWalsh1987">Riss y Walsh, 1987</a>), la <i>Margarita poetica</i> de Albrecht von Eyb (<a href="#CITAREFCorfis1984">Corfis, 1984</a>). Esta influencia de las colecciones de sentencias sería tan grande que el hispanista inglés <a href="#CITAREFPeter_E._Russell1988">Peter E. Russell (1988)</a> comparó <i>La Celestina</i> con una «floresta de filósofos». </p><p>Fuera de las colecciones de <i>auctoritates</i>, están comprobadas o aceptadas influencias de otras fuentes.<a href="#CITAREFFothergill-Payne1988">Fothergill-Payne (1988)</a> destacó los préstamos senequistas y declaró que <i>La Celestina</i> era un texto profundamente influido por <a href="/wiki/S%C3%A9neca" title="Séneca">Séneca</a>, si bien no necesariamente estoico, ya que el tratamiento del estoicismo no es siempre favorable ni canónico.<a href="#CITAREFLacarra1989">Lacarra (1989)</a> sistematizó por primera vez el diálogo constante de <i>La Celestina</i> con el género de la mal llamada «<a href="/wiki/Novela_sentimental" title="Novela sentimental">novela sentimental</a>», del que sería una parodia constante y, muy especialmente, de la obra de <a href="/wiki/Diego_de_San_Pedro" title="Diego de San Pedro">Diego de San Pedro</a> <i>Cárcel de amor</i>.<a href="#CITAREFSaguar_García2015">Saguar García (2015)</a> destacó la importancia de las fuentes bíblicas, que proceden lo mismo de colecciones de <i>auctoritates</i> que de textos devocionales laicos, pero nunca directamente de la <a href="/wiki/Biblia" title="Biblia">Biblia</a>. </p><p>Se han propuesto también otras fuentes más puntuales o más generales, que bien afectan a una sección concreta del texto, bien le influyen de manera más general. Por ejemplo, debido a la discusión sobre el género de <i>La Celestina</i> está muy bien estudiada la influencia de la <a href="/wiki/Comedia_romana" class="mw-redirect" title="Comedia romana">comedia latina</a>, la <a href="/wiki/Comedia_eleg%C3%ADaca" title="Comedia elegíaca">comedia elegíaca</a> (sobre todo del <i><a href="/wiki/Pamphilus" title="Pamphilus">Pamphilus</a></i>) y la <a href="/wiki/Comedia_human%C3%ADstica" title="Comedia humanística">comedia humanística</a> (<a href="#CITAREFLida1962">Lida, 1962</a>), sin embargo, la falta de evidencias de una tradición cómica en Castilla hace que los estudiosos se muestren bastante cuidadosos a la hora de defender la influencia directa de estos géneros o de obras concretas. Por su temática y por el tema del suicidio y de la mediación se han propuesto también la <i>Elegia di madonna Fiammetta</i> de <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a> (<a href="#CITAREFAndrei2018">Andrei, 2018</a>) y la <i>Historia de duobus amantibus</i> de <a href="/wiki/P%C3%ADo_II" title="Pío II">Eneas Silvio Piccolomini</a> (<a href="#CITAREFMorros_Mestres2004">Morros Mestres, 2004</a>) como fuentes y, para la figura de la alcahueta concretamente, también fuentes orientales (<a href="#CITAREFMárquez-Villanueva1993">Márquez-Villanueva, 1993</a>) y occidentales, incluidas las <i>lenae</i> de la comedia romana, las mediadoras de la comedia elegíaca (sobre todo la pseudo-ovidiana <i>De vetula</i>) y, cómo no, Trotaconventos del <i>Libro de buen amor</i> de <a href="/wiki/Arcipreste_de_Hita" title="Arcipreste de Hita">Juan Ruiz</a>. También se ha hablado, en general, de fuentes jurídicas (<a href="#CITAREFRussell1978">Russell, 1978</a>) y fuentes médicas (<a href="#CITAREFAmasuno2005">Amasuno, 2005</a>). Asimismo, las múltiples canciones que aparecen en <i>La Celestina</i> se han remontado a la poesía amorosa de cancionero y el cancionero popular (<a href="#CITAREFDeyermond1997">Deyermond, 1997</a>). Finalmente, las fuentes del auto I son las más estudiadas. Así, se ha propuesto el <i>De amore</i> de <a href="/wiki/Andreas_Capellanus" title="Andreas Capellanus">Andreas Capellanus</a> como uno de los referentes para la escena inicial (<a href="#CITAREFDeyermond1961b">Deyermond, 1961b</a>), y el <i>Arcipreste de Talavera</i> de <a href="/wiki/Alfonso_Mart%C3%ADnez_de_Toledo" class="mw-redirect" title="Alfonso Martínez de Toledo">Alfonso Martínez de Toledo</a> (<a href="#CITAREFGerli1976">Gerli, 1976</a>) y el <i>Tratado de cómo al hombre es necesario amar</i> del <a href="/wiki/Alonso_Fern%C3%A1ndez_de_Madrigal" title="Alonso Fernández de Madrigal">Tostado</a> (<a href="#CITAREFCátedra1989">Cátedra, 1989</a>) para todo el planteamiento del enamoramiento de Calisto y la diatriba en contra de las mujeres de Sempronio. </p><p>Sin embargo, mucho más interesante que las fuentes en sí son las interpretaciones que han favorecido. Por ejemplo, la acumulación de sentencias sobre un mismo en un pasaje ha servido para saber que el proceso compositivo del autor consistía, muchas veces, en encadenar una detrás de otra sentencias que más o menos le parecían a propósito para el fragmento que estaba escribiendo en ese momento. Lejos de señalar falta de interés por parte del autor, esto se relaciona con la manera de escribir y de leer en la universidad en la Edad Media (<a href="#CITAREFFernández1997">Fernández, 1997</a>). La introducción de <i>auctoritates</i> se consideraba fundamental tanto para apoyar una argumentación (función dialéctica) como para embellecer un escrito (función retórica). A consecuencia de esta práctica, la gente aprendía a leer con una actitud asociativa, es decir, intentaban localizar las referencias, identificarlas y ampliarlas con otras. Tenemos ejemplos de esto en el ejemplar de <i>La Celestina comentada</i> (<a href="#CITAREFFothergill-PayneFothergill-PayneFernández2002">Fothergill-Payne, Fothergill-Payne y Fernández, 2002</a>) y en las anotaciones marginales del ejemplar completo de la <i>Tragicomedia</i> de Zaragoza, Jorge Coci, 1507 (<a href="#CITAREFBaranda2007">Baranda, 2007</a>), gracias a los cuales, además, se han identificado muchas de las referencias de <i>La Celestina</i>. </p><p>Otro resultado interesante del análisis de las fuentes ha sido la vía iniciada por <a href="#CITAREFFothergill-Payne1992">Fothergill-Payne (1992)</a> sobre el uso subversivo de las citas y de las referencias a otras obras en <i>La Celestina</i>. Para la estudiosa, los errores de cita y las citas modificadas, mal interpretadas o aplicadas a casos que las contradicen tienen una función fundamentalmente humorística. Sin embargo, su análisis ha dado lugar a interpretaciones que consideran que todos los personajes de la obra hacen un uso pervertido de estas sentencias, que en su sentido propio deberían hacernos más sabios y morales, y, por lo tanto, ponen en duda tanto la validez del propio concepto de <i>auctoritas</i> (<a href="#CITAREFShipley1985">Shipley, 1985</a>) como la validez del método de escribir construyendo sobre <i>auctoritates</i> (<a href="#CITAREFPatalucci_O'Donnell2005">Patalucci O'Donnell, 2005</a>). Esto demuestra una fuerte preocupación por el poder del lenguaje (<a href="#CITAREFRead1976">Read, 1976</a>). Otros estudiosos han querido ver en esto un gesto de subversión de los principios de la cultura de la época y de oposición y resistencia más o menos conversa, en especial a lo relativo a las referencias religiosas (<a href="#CITAREFCosta_Fontes2005">Costa Fontes, 2005</a>). </p><p>Finalmente, una consecuencia de toda la atención dedicada a las fuentes han sido los matices que se han aplicado a la cultura del autor de <i>La Celestina</i> y a su identificación con el personaje histórico de <a href="/wiki/Fernando_de_Rojas" title="Fernando de Rojas">Fernando de Rojas</a>. Por un lado, se ha hecho evidente que el autor no había leído de primera mano la inmensa mayoría de los textos con los que trabaja, por lo que su perfil pasa a ser menos erudito y más acorde con el perfil de joven bachiller en leyes como se nos presenta en los preliminares. Además, los textos que maneja son eminentemente universitarios o <i>best-sellers</i> de su época. Por otro lado, la ausencia en la biblioteca del Fernando de Rojas histórico de los textos que justificarían la escritura de <i>La Celestina</i> ha contribuido a poner en duda que fuera el autor (<a href="#CITAREFInfantes_de_Miguel1998">Infantes de Miguel, 1998</a>). </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Intención_de_la_obra"><span id="Intenci.C3.B3n_de_la_obra"></span>Intención de la obra</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=22" title="Editar sección: Intención de la obra"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Hay tres temas principales en la obra, señalados por el propio autor: la corrupción, a fin de prevenir «contra los malos y lisonjeros sirvientes» que degradan a sus amos; la prevención contra el loco amor o el blasfemo <a href="/wiki/Amor_cort%C3%A9s" title="Amor cortés">amor cortés</a>, que hace que los amantes crean «que sus amadas son su dios» y un tema más profundo, dramático y filosófico, según el cual la vida humana es una constante y feroz lucha entre opuestos: jóvenes contra viejos, inocencia contra corrupción, ignorantes contra sabios, pobres contra ricos, siervos contra señores, mujeres contra hombres, el bien contra el mal... y viceversa. Cada valor engendra dentro de sí su vicio... y viceversa. El reverso del amor como una fuerza destructiva es uno de los aspectos de esta visión filosófica de que es muestra la obra, cuya intención es moralizante: el crudo naturalismo de que hace gala solo era soportable según los criterios de la época con un desenlace en que los culpables fuesen debidamente castigados, y así mueren en el desenlace Celestina, Melibea, Calisto y los criados Pármeno y Sempronio, envueltos en esa trama de corrupción. Sin embargo, su intención ha sido muy debatida en un abanico que va desde esta finalidad moralizante (todos los personajes mueren por sus pecados) a otra crítica (la sociedad es la causa de las muertes). </p><p>Hay un misterio sin resolver en la trama: ¿Cómo es que dos jóvenes de buena familia no intentan el casamiento? Efectivamente no hay en la trama enfrentamientos familiares previos, como en <i><a href="/wiki/Romeo_y_Julieta" title="Romeo y Julieta">Romeo y Julieta</a></i>, ni referencias al problema de <i>los <a href="/wiki/Bandos" class="mw-redirect" title="Bandos">bandos</a></i>, que desde años antes enfrentaba en <a href="/wiki/Salamanca" title="Salamanca">Salamanca</a> a dos familias. La poetisa colombiana <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Mercedes_Carranza" title="María Mercedes Carranza">María Mercedes Carranza</a> sospechaba que una razón podría ser que Melibea fuese de familia conversa, y su nombre lo delatase y lo hiciera comprensible para los contemporáneos. </p><p>En esta obra se muestran las características de una Edad Media que se está terminando, para dar paso al Renacimiento. Se aprecia en: </p> <ul><li>Los sirvientes: en la Edad Media los sirvientes trabajaban para su señor a cambio de la manutención y defensa, pero en <i>La Celestina</i> le exigen a Calisto que les pague.</li></ul> <ul><li>Calisto: los nobles en la Edad Media surgieron para defender al pueblo llano, pero Calisto no tiene el ejercicio de las armas, limitándose a una vida de ocio. La defensa está encargada al rey y al ejército. Por lo que los nobles ya no son necesarios.</li></ul> <ul><li>El resurgimiento del comercio: esto se demuestra en el lamento del padre de Melibea. Basa sus riquezas en cosas materiales y no en la propiedad de terreno, una de las características de la Edad Media.<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"></li></ul> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">¿Para quién edifiqué torres? ¿Para quién adquirí honras? ¿Para quién planté árboles? ¿Para quién fabriqué navíos?.</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Fernando_de_Rojas" title="Fernando de Rojas">Fernando de Rojas</a>, <i>La Celestina</i>.color</div> </blockquote> <p>La obra da un sinfín de sugerencias, por lo que pueden hacerse interpretaciones muy diversas de los diferentes aspectos. En cuanto a la intención, existen varias teorías: </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tesis_de_la_intención_moral"><span id="Tesis_de_la_intenci.C3.B3n_moral"></span>Tesis de la intención moral</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=23" title="Editar sección: Tesis de la intención moral"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Esta tesis ha sido sostenida por <a href="/wiki/Marcel_Bataillon" title="Marcel Bataillon">Marcel Bataillon</a>, que piensa que la moral cristiana domina toda la obra, la moralidad contra el 'loco amor' y sus funestas consecuencias. Niega el carácter realista de la obra para destacar su condición didáctica (este es uno de los puntos débiles de esta teoría). Para Alborg, Rojas comunica la gran lección sin moralizar jamás expresamente. Mostraría además una parte de la sociedad de la que hay que huir: alcahuetas y meretrices, así como a los malos criados. Esta tesis cree las palabras de Rojas literalmente y piensa que su intención de advertir no es fingida: ni un recurso ni una excusa que le proteja de la censura o la Inquisición. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tesis_de_la_intención_artística"><span id="Tesis_de_la_intenci.C3.B3n_art.C3.ADstica"></span>Tesis de la intención artística</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=24" title="Editar sección: Tesis de la intención artística"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Sostenida por Lida de Malkiel, quien no niega el fondo moralista, pero una fábula moral no contendría personajes y caracteres, sino personificaciones ejemplares, tipos. Para ella es, ante todo, fruto de una voluntad artística que habría sido la clave para su éxito ya que para Lida la intención didáctica pasó desapercibida a los lectores. Además no da importancia al origen converso del autor. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tesis_ecléctica"><span id="Tesis_ecl.C3.A9ctica"></span>Tesis ecléctica</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=25" title="Editar sección: Tesis ecléctica"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Defendida por <a href="/wiki/Otis_H._Green" title="Otis H. Green">Otis H. Green</a>, quien admite la intención moral e intenta explicar lo que tiene de artístico. Nada, para él, imposibilita un amor lícito; es el pecado lo que lleva aparejado el final trágico. Rojas habría partido del esquema del amor cortés, cuya ruptura traerá consigo la tragedia. Esta tesis hace hincapié en lo que de amor cortés hay en <i>La Celestina</i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tesis_existencialista">Tesis existencialista</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=26" title="Editar sección: Tesis existencialista"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Sostenida por autores como <a href="/wiki/Am%C3%A9rico_Castro" title="Américo Castro">Américo Castro</a> o Gilman, que piensan (como en la tesis del judaísmo) que <i>La Celestina</i> es fruto del origen converso de Rojas. Lo que sí es comúnmente aceptado de esta teoría es el <a href="/wiki/Pesimismo" title="Pesimismo">pesimismo</a> de Rojas, no hay más que ver el final mortal de los personajes principales; el <a href="/wiki/Amor" title="Amor">amor</a> es mentira, engaño, la única realidad es la <a href="/wiki/Muerte" title="Muerte">muerte</a>. Gilman va más allá y afirma que la existencia de cada personaje está en función del diálogo y no son las acciones, sino las palabras, las que tienen verdadero significado; la postura vital de Rojas no es de moralista ni de satírico, sino de irónico descreído. Escribió una obra a modo de catarsis, de liberación personal. Gilman piensa que el autor ve la fortuna como un universo hostil, si bien Deyermond cree que esta opinión es un anacronismo y prefiere ver la acción inexorable de un destino. Esta tesis emparentaría la obra con las <i><a href="/wiki/Danza_de_la_muerte" class="mw-redirect" title="Danza de la muerte">Danzas de la muerte</a></i>, obras medievales en las que la muerte aparecería como poder igualador pues ante ella ni reyes ni plebeyos son más importantes. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tesis_del_judaísmo"><span id="Tesis_del_juda.C3.ADsmo"></span>Tesis del judaísmo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=27" title="Editar sección: Tesis del judaísmo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Sostenida por <a href="/wiki/Marcelino_Men%C3%A9ndez_Pelayo" title="Marcelino Menéndez Pelayo">Marcelino Menéndez Pelayo</a>, quien ve en <i>La Celestina</i> un escepticismo religioso y moral que contradice los principios ortodoxos afirmados por Rojas. La tesis ha sido aplicada a diversos pasajes y problemas concretos. Melibea sería hija de converso, por lo que existía imposibilidad de una relación 'normal'. <a href="/wiki/Am%C3%A9rico_Castro" title="Américo Castro">Américo Castro</a>, por su parte, ve <i>La Celestina</i> como contienda literaria de castas (su teoría tiene concomitancias con Gilman). Sin embargo, Deyermond piensa que el autor era un converso de tercera generación, con lo que no se puede explicar el pesimismo como fruto de una conversión traumática. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tesis_de_la_crítica_social"><span id="Tesis_de_la_cr.C3.ADtica_social"></span>Tesis de la crítica social</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=28" title="Editar sección: Tesis de la crítica social"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Sostenida por Maravall, quien ve a los protagonistas a la luz de las transformaciones de la sociedad coetánea. Calisto representaría el nuevo estilo de vida de la clase ociosa, mientras Sempronio y Pármeno simbolizan la ruptura de los lazos feudales. Según esta teoría Rojas estaría próximo a la burguesía mercantil. Se daría el conflicto, ya señalado, entre el 'querer ser' y el 'tener que ser', que atrapa a todos los personajes. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Otras_tesis_filosóficas"><span id="Otras_tesis_filos.C3.B3ficas"></span>Otras tesis filosóficas</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=29" title="Editar sección: Otras tesis filosóficas"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Existen otras tesis, como la de Alcalá, que ve en la obra un neoepicureísmo que siente la vida como una pasión inútil. Se da una visión esperpéntica de la realidad, una parodia del mundo. Otros autores ven en la obra un <a href="/wiki/Neoestoicismo" title="Neoestoicismo">neoestoicismo</a> platónico. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Comentario_de_texto">Comentario de texto</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=30" title="Editar sección: Comentario de texto"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Contexto_histórico-social"><span id="Contexto_hist.C3.B3rico-social"></span>Contexto histórico-social</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=31" title="Editar sección: Contexto histórico-social"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><i>La Celestina</i> se escribe durante el reinado de los <a href="/wiki/Reyes_Cat%C3%B3licos" title="Reyes Católicos">Reyes Católicos</a>, cuyo matrimonio se celebra en 1469 y alcanza hasta 1504, año de la muerte de <a href="/wiki/Isabel_la_Cat%C3%B3lica" class="mw-redirect" title="Isabel la Católica">Isabel la Católica</a>, que ocupa la última fase del <a href="/wiki/Prerrenacimiento" title="Prerrenacimiento">Prerrenacimiento</a> en España. Durante esta unión dinástica de los reinos de Castilla y Aragón se produce en 1492 el <a href="/wiki/Descubrimiento_de_Am%C3%A9rica" title="Descubrimiento de América">descubrimiento de América</a>, la <a href="/wiki/Conquista_de_Granada" class="mw-redirect" title="Conquista de Granada">conquista de Granada</a> y la <a href="/wiki/Expulsi%C3%B3n_de_los_jud%C3%ADos" title="Expulsión de los judíos">expulsión de los judíos</a>, tres hechos de gran significado en la historia de <a href="/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a>. Es también el año en que <a href="/wiki/Antonio_de_Nebrija" title="Antonio de Nebrija">Antonio de Nebrija</a> publica la primera gramática de la lengua castellana, lo que, junto a la actividad docente del propio Nebrija en la <a href="/wiki/Universidad_de_Salamanca" title="Universidad de Salamanca">Universidad de Salamanca</a>, donde estudió <a href="/wiki/Fernando_de_Rojas" title="Fernando de Rojas">Fernando de Rojas</a>, propicia la irrupción del <a href="/wiki/Humanismo_renacentista" title="Humanismo renacentista">humanismo renacentista</a> en España. Así, convencionalmente y a efectos didácticos, se sitúa en este año, 1492, el comienzo de la transición entre la <a href="/wiki/Edad_Media" title="Edad Media">Edad Media</a> y el <a href="/wiki/Renacimiento" title="Renacimiento">Renacimiento</a>. Es, precisamente, en la década de los noventa del cuatrocientos cuando aparecen las primeras ediciones de la <i>Comedia de Calisto y Melibea</i>. </p><p>La unificación de todos los territorios de la <a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica" title="Península ibérica">península ibérica</a>, excepto <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a>, en un único reino y en una única religión, la cristiana, se produce en este periodo. <a href="/wiki/Claudio_S%C3%A1nchez_Albornoz" class="mw-redirect" title="Claudio Sánchez Albornoz">Claudio Sánchez Albornoz</a> resalta la importancia de ser <i>cristiano viejo</i> en una sociedad que está prevenida frente a los miembros de las otras dos religiones, <a href="/wiki/Juda%C3%ADsmo" title="Judaísmo">judíos</a> y <a href="/wiki/Islam" title="Islam">musulmanes</a>, e incluso llega al rechazo frontal. Se desconfía de los <a href="/wiki/Conversi%C3%B3n" title="Conversión">conversos</a> (cristianos que antes eran judíos o con antepasados de esa religión), que han de ocultar su condición. Finalmente, serán expulsados los miembros de esas religiones del reino y la <a href="/wiki/Inquisici%C3%B3n_espa%C3%B1ola" title="Inquisición española">Inquisición</a> perseguirá, incluso hasta la muerte, a los sospechosos de practicar otras religiones. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Estructura">Estructura</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=32" title="Editar sección: Estructura"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La división externa de la obra en actos no tiene un verdadero significado estructural. Atendiendo a la acción, sin embargo, se puede decir que se divide en dos partes. </p> <ul><li><b>Prólogo</b>: encuentro de Calisto y Melibea en la escena I.</li> <li><b>Primera parte</b>: intervención de Celestina y los criados y muerte de los tres. Primera noche de amor.</li> <li><b>Segunda parte</b>: tema de la venganza. Segunda noche de amor. Muerte de Calisto, suicidio de Melibea. Llanto de Pleberio.</li></ul> <p>La crítica medievalista <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Rosa_Lida_de_Malkiel" title="María Rosa Lida de Malkiel">María Rosa Lida de Malkiel</a> señala la estricta y cuidada motivación de toda la trama en un plano realista, así como la relación causa-efecto de los acontecimientos. La escena inicial es desconcertante, pero dota a la obra del carácter dramático necesario para este primer encuentro y para el violento rechazo que conlleva. Su función es la de desencadenante. Pocos son los hechos que escapan de esta relación causa-efecto para sorprender al lector o a los personajes. </p><p>El esquema de la acción es el de una serie de consecuencias encadenadas (relaciones de causa-efecto) que corresponden al patrón estructural de la «cuenta presentada» de <a href="/wiki/Georg_Luk%C3%A1cs" title="Georg Lukács">Georg Lukács</a>, según la cual más tarde o más temprano hay que pagar por nuestros actos. </p><p>La repetición de motivos trae la simetría que ordena la obra. Esto se funde con otro principio de ordenación aún más poderoso: la anticipación del fin. Todos los símbolos parciales se ordenan hacia el desenlace final. </p><p>Otro crítico, Morón, habla de una línea estructural: </p> <ul><li>Acto I: pecado</li> <li>Actos II-XIV: pérdida de la hacienda</li> <li>Actos XV-XVIII: fama</li> <li>Acto XIX: vida y alma</li> <li>Actos XX-XXI: recapitulación.</li></ul> <p>Con los cinco actos añadidos, quedan más profundamente motivados el carácter de Melibea y la muerte de Calisto. </p><p>Lo que subyace en la estructura de <i>La Celestina</i> para <a href="/wiki/Humberto_L%C3%B3pez_Morales" title="Humberto López Morales">Humberto López Morales</a> es una novela amatoria de tono caballeresco y simbólico en el primer acto (tópico del joven que, persiguiendo un ave encuentra a una bella joven) sobre la cual Rojas trabaja una concepción diametralmente opuesta, cambiando hacia un tono de realismo psicológico y un ambiente burgués de tintes muy concretos. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ejes_temáticos"><span id="Ejes_tem.C3.A1ticos"></span>Ejes temáticos</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=33" title="Editar sección: Ejes temáticos"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Los temas de la obra —que señalan y marcan los prólogos, en vistas a orientar la interpretación de la obra en su tiempo— los declara el mismo titulillo introductorio: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Compuesta en reprensión de los locos enamorados que, vencidos de su desordenado apetito, a sus amigas llaman y dicen ser su Dios, asimismo hecha en aviso de los engaños de las alcahuetas e malos e lisonjeros sirvientes.</div> </div> </blockquote> <p>De lo cual se deduce su fin educativo de atacar el loco amor o apetito de lo material (amor a la carne, amor al oro) y la corrupción que trastorna el orden social humano y divino. Sin embargo, subyace una temática filosófica expresa en el segundo prólogo de la obra, y extraída de las obras filosóficas de <a href="/wiki/Francesco_Petrarca" class="mw-redirect" title="Francesco Petrarca">Francesco Petrarca</a> que tanto leyó el autor, quien, como abogado, tenía una concepción muy litigiosa del mundo: «Todas las cosas ser criadas a manera de contienda o batalla...»: el mundo de los señores se contrasta con el de los siervos, el de los viejos con el de los jóvenes, el masculino con el femenino, el idealismo con el materialismo y el lenguaje mismo popular con el culto. </p><p>A esto se reducen los temas principales: el amor, la muerte y la codicia (distintas versiones según los personajes). El tema del amor es el eje determinante de la obra y suscita el comportamiento de todos los personajes, los dos únicos personajes que no resultan víctimas del amor son Pleberio y Alisa (los padres de Melibea). El modo de presentar el amor en <i>La Celestina</i> es complejo, ambiguo y a veces contrario a las ideas tradicionales recibidas por los jóvenes. Esta obra pone en tela de juicio los valores sociales propios de la literatura amorosa tradicional, donde se mantenía una separación de clase social. En esta tradición a la clase alta se le atribuía el refinamiento y las doctrinas, frente al amor que las capas bajas eran incapaces de experimentar. El tema del amor es tratado de formas distintas: el primer tipo de amor en la obra es el amor cortés, del que se hace una parodia en la obra. Calisto no tiene en absoluto la paciencia del amante cortesano, ni guarda el secreto de sus relaciones amorosas, y la divinización de Melibea le lleva hiperbólicamente a convertirla en «su Dios». En realidad, la relación amorosa entre Calisto y Melibea más parece propia del amor romántico y apasionado que del amor cortés. Todo parece indicar que se trata de una concepción estética del amor. El amor de Sempronio y Pármeno por Elicia y Areusa está claro que procura el goce físico. </p><p>Calisto y Melibea utilizan un lenguaje más ideal y literario, que suele ser una muestra del lenguaje amoroso que durará hasta el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVIII</span>, e incluso se podría interpretar como una burla de dicho lenguaje que solo sirve para encubrir intenciones y deseos concretos. Otro tipo de amor que se trata en <i>La Celestina</i> es el llamado «loco amor»: este amor apasionado no se distinguía de la lujuria y era una manifestación auténtica de la locura. Calisto posee una locura real, y sus actuaciones y palabras exhiben un personaje con todas las características de un loco de verdad. Melibea, una vez admite la pasión amorosa para con Calisto, también se comporta como persona loca y no vacila en poner en peligro tanto su fama como la de sus padres, introduciendo a su amante de noche en su huerto y desechando todas las moralidades propias de una muchacha de estirpe aristocrática. El último tipo de amor sería el «amor como sexualidad». En este tipo de amor es Celestina la que, basándose en lo que ha aprendido a lo largo de su vida dedicada al amor ilícito, es la encargada de proferir juicios y consejos relacionados con amor y sexualidad. Para la vieja, amor y acto sexual son términos intercambiables. Celestina pasa por alto la doctrina ortodoxa, porque piensa que la idea de las finezas del amor cortés son meros gestos hipócritas, mediante los cuales hombres y mujeres aparentan una sensibilidad por las cosas amorosas. La sexualidad no es cosa privada. Así, la vieja quiere asistir de testigo al acto sexual entre Pármeno y Areúsa, y Melibea, ya loca de amor, no halla inconveniente en que su criada Lucrecia esté presente en el huerto mientras hace el amor con Calisto. Las trágicas consecuencias de este amor confirman la interpretación moral de la obra. Francisco José Herrera señala que, como motor, la codicia y la avaricia sustituye en los personajes de clase baja a la furia amorosa de los de la clase alta. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_magia_y_Celestina">La magia y Celestina</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=34" title="Editar sección: La magia y Celestina"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Bruja" title="Bruja">Bruja</a></i></div> <p>En lo referente al tema de la magia, hay opiniones contrapuestas en cuanto a su importancia dentro de la obra. Para Lida De Malkiel es una nota de la época un tanto ingenua a la que no hay que dar más importancia. Sin embargo, para autores como Petriconi, Maravall o Russel tiene una función importante en el desarrollo, alcanzando la categoría de elemento integral; Celestina cree en la eficacia de sus artes y la pasión de Melibea es producto de los conjuros de Celestina. Asensio y Gilman niegan la existencia del 'tiempo implícito' al decir que el cambio psicológico de Melibea se produce por las malas artes de Celestina. La intención de Rojas sería alertar contra este mundo, real y activo en su tiempo. </p><p>Según el antropólogo español <a href="/wiki/Carmelo_Lis%C3%B3n_Tolosana" title="Carmelo Lisón Tolosana">Carmelo Lisón Tolosana</a>, el personaje de Celestina constituye el tipo universal de la vieja bruja, hechicera y alcahueta, constituyendo un híbrido entre <a href="/wiki/Bruja#Diferencia_entre_bruja_y_hechicera" title="Bruja">hechicera</a> —«Vivo de mi oficio», dice— y bruja. Vive «rodeada de ponzoñosos ungüentos y de fórmulas mágicas cuyo poder residía en la fuerza del lenguaje» pero «puede además disparar el terrible dardo del <a href="/wiki/Maldici%C3%B3n" title="Maldición">maleficio</a>, opera con poderes nocturnos, conjura y obliga al mismísimo <a href="/wiki/Sat%C3%A1n" class="mw-redirect" title="Satán">Satán</a>».<sup id="cite_ref-FOOTNOTELisón_Tolosana1992227-230_22-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTELisón_Tolosana1992227-230-22"><span class="corchete-llamada">[</span>22<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Yo, Celestina, tu más conocida cliéntula, te conjuro por la virtud é fuerça destas vermejas letras; por la sangre de aquella nocturna aue con que están escriptas; por la grauedad de aquestos nombres e signos, que en este papel se contienen; por la áspera ponçoña de las bíuoras, de que este azeyte fué hecho, con el cual vnto este hilado: vengas sin tardança á obedescer mi voluntad...<br /> Si no lo hazes con presto movimiento, ternásme por capital enemiga; heriré con luz tus cárceles tristes é escuras; acusaré cruelmente tus continuas mentiras; apremiaré con mis ásperas palabras tu horrible nombre. E otra é otra vez te conjuro. E assí confiando en mi mucho poder, me parto para allá con mi hilado, donde creo te lleuo ya embuelto.</div> </div> </blockquote> <p>Según Carmelo Lisón, «el conjuro revela el carácter bastardo de Celestina, alcahueta mestiza, resultado de un cruzamiento entre bruja y hechicera. Aunque se confiese cliente del demonio sabe bien su «arte», conoce y sabe leer los <a href="/wiki/Presagio" title="Presagio">agüeros</a> y activa a voluntad el poder intrínseco a líquidos, hilados y palabras. Además, para asegurarse el éxito, pacta con Satán pero, nótese, en pacto arrogante y altivo, exigente y amenazante, en pacto entre iguales, esto es, entre dos agentes <a href="/wiki/Te%C3%BArgico" class="mw-redirect" title="Teúrgico">teúrgicos</a> tan poderosos como malvados».<sup id="cite_ref-FOOTNOTELisón_Tolosana1992230_23-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTELisón_Tolosana1992230-23"><span class="corchete-llamada">[</span>23<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Sin embargo, <a href="/wiki/Julio_Caro_Baroja" title="Julio Caro Baroja">Julio Caro Baroja</a> no considera a Celestina un personaje híbrido entre bruja y hechicera, sino que la propone como ejemplo de esta última. Según Caro Baroja la diferencia fundamental entre ellas estribaría en que las brujas habrían desarrollado su actividad en un ámbito predominantemente rural mientras que las hechiceras, conocidas desde la antigüedad clásica, habrían actuado en la ciudad. Ejemplo de las primeras sería la <a href="/wiki/Sorgina" title="Sorgina">sorgina</a>, de la <a href="/wiki/Brujer%C3%ADa_vasca" title="Brujería vasca">brujería vasca</a>, y de las segundas Celestina. De ella dice que, aunque el autor «dibujó su espléndido personaje tomando elementos de la literatura latina, de <a href="/wiki/Ovidio" title="Ovidio">Ovidio</a>, de <a href="/wiki/Horacio" title="Horacio">Horacio</a>, etc.» sus rasgos coinciden «con los que aparecen enumerados en los procesos levantados a las hechiceras castellanas por los tribunales <a href="/wiki/Inquisici%C3%B3n_espa%C3%B1ola" title="Inquisición española">inquisitoriales</a> [de Toledo y de Cuenca]».<sup id="cite_ref-FOOTNOTECaro_Baroja2003142-144_24-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTECaro_Baroja2003142-144-24"><span class="corchete-llamada">[</span>24<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Argumento">Argumento</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=35" title="Editar sección: Argumento"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La obra comienza cuando Calisto ve casualmente a Melibea en el huerto de su casa, donde ha entrado a buscar un halcón que intentaba cazar. Pidiéndole su amor, esta lo rechaza, pero ya es tarde, ha caído violentamente enamorado de Melibea. </p><p>Por consejo de su criado Sempronio, Calisto recurre a una vieja prostituta y alcahueta profesional llamada Celestina quien, haciéndose pasar por vendedora de artículos diversos, puede entrar en las casas y de esa manera puede actuar de casamentera o concertar citas de amantes; Celestina también regenta un prostíbulo con dos pupilas, Areúsa y Elicia. </p><p>El otro criado de Calisto, Pármeno, cuya madre fue maestra de Celestina, intenta disuadirlo, pero termina despreciado por su señor, al que solo le importa satisfacer sus deseos, y se une a Sempronio y Celestina para explotar la pasión de Calisto y repartirse los regalos y recompensas que produzca. </p><p>Mediante sus habilidades dialécticas y la promesa de conseguir el favor de alguna de sus pupilas, Celestina se atrae la voluntad de Pármeno; y mediante la magia de un <a href="/wiki/Hechizo" title="Hechizo">conjuro</a> a <a href="/wiki/Plut%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)" title="Plutón (mitología)">Plutón</a>, unido a sus habilidades dialécticas, logra asimismo que Melibea se enamore de Calisto. Como premio Celestina recibe una cadena de oro, que será objeto de discordia, pues la codicia la lleva a negarse a compartirla con los criados de Calisto; estos terminan asesinándola, por lo cual se van presos y son ajusticiados. </p><p>Las prostitutas Elicia y Areúsa, que han perdido a Celestina y a sus amantes, traman que el fanfarrón Centurio asesine a Calisto, pero este en realidad solo armará un alboroto. Mientras, Calisto y Melibea gozan de su amor, pero al oír la agitación en la calle y creyendo que sus criados están en peligro, Calisto intenta saltar el muro de la casa de su amada, pero resbala, cae y muere. Desesperada, Melibea se suicida y la obra termina con el llanto de Pleberio, padre de Melibea, quien lamenta la muerte de su hija. Alisa, madre de Melibea, también muere, se conoce que de la impresión. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Personajes">Personajes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=36" title="Editar sección: Personajes"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Hace Rojas un poderoso trazo de sus personajes, que aparecen ante el lector dotados de vida, con profundidad <a href="/wiki/Psicolog%C3%ADa" title="Psicología">psicológica</a>, son seres humanos con una caracterización interna excepcional, lo que los aleja de los 'tipos' tan usuales en la literatura medieval y del momento. </p><p>Lida de Malkiel habla de objetividad; así, distintos personajes juzgan a otro de diferente manera. En cuanto a las contradicciones de conducta se dan porque Rojas ha humanizado a sus personajes. </p><p>Un rasgo común de todos los personajes (tanto en el mundo de los señores como en el de los criados) es su <a href="/wiki/Individualismo" title="Individualismo">individualismo</a>, su <a href="/wiki/Egocentrismo" title="Egocentrismo">egocentrismo</a>, su falta de <a href="/wiki/Altruismo" title="Altruismo">altruismo</a>. Pero no se acartonan, sufren cambios en ocasiones. El tema de la codicia ha sido tratado por Francisco José Herrera en un artículo sobre la ganancia en materia celestinesca (es decir, en todas las obras del ciclo de <i>La Celestina</i>, incluyendo imitaciones, continuaciones...), donde señala que el motivo que mueve a las alcahuetas y a los criados es 'la avaricia y la rapiña', respectivamente, frente a los motivos de los señores, que serían la furia amorosa y la defensa del honor familiar y social. El provecho privado de los personajes de clase baja sustituye en fuerza y presencia al amor en la clase alta. </p><p>Fernando de Rojas gusta de crear los personajes en parejas para ayudarse a construir el carácter de cada uno por medio de relaciones de complementariedad y oposición. Así, se constituyen a lo largo de la obra dos grupos de personajes opuestos, los siervos y los señores, y en ambos grupos los personajes se agrupan por parejas: Pármeno y Sempronio, Tristán y Sosia, Elicia y Areúsa, en el mundo de los siervos; Calisto y Melibea, Pleberio y Alisa, en el mundo de los señores. Solamente Celestina y Lucrecia no tienen correspondencia, pero es porque su oposición es vertebral en la historia: Celestina constituye el elemento catalizador de la tragedia, al representar el desenfreno vital, mientras que Lucrecia, criada de Melibea, representa el extremo de toda represión. En ese sentido, el personaje del bribón Centurio añadido a la segunda versión de la obra resulta un añadido poco funcional, aunque tiene algo que ver en los desórdenes que llaman la atención de Calisto y hacen que se mate. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Celestina">Celestina</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=37" title="Editar sección: Celestina"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><b>Celestina</b> es el personaje más sugestivo de la obra y la protagonista indiscutible de la misma aunque el tema se centre más en el amor y la pasión de Calisto y Melibea, hasta el punto de que acabó por darle título; un personaje pintoresco y vívido, es <a href="/wiki/Hedonismo" title="Hedonismo">hedonista</a>, avara y vital. Conoce a fondo la psicología del resto de los personajes, haciendo que incluso los reticentes con sus planes cedan a ellos. Sus móviles son la codicia, el apetito sexual (que sacia facilitando e incluso presenciando) y amor al poder psicológico. Representa un elemento subversivo dentro de la sociedad: se siente comprometida a propagar y facilitar el goce sexual. En cuanto a la magia, ver el apartado de los temas. Se inspira en el personaje de la alcahueta que ya había aparecido en las comedias romanas de <a href="/wiki/Plauto" title="Plauto">Plauto</a> y a lo largo de la Edad Media en obras como el <i><a href="/wiki/Libro_de_Buen_Amor" class="mw-redirect" title="Libro de Buen Amor">Libro de Buen Amor</a></i> de Juan Ruiz, <a href="/wiki/Arcipreste_de_Hita" title="Arcipreste de Hita">Arcipreste de Hita</a> (el personaje conocido como Urraca la Trotaconventos) y en obras latinas e italianas como la <i>Historia duobus amantibus</i> de <a href="/wiki/Enea_Silvio_Piccolomini" class="mw-redirect" title="Enea Silvio Piccolomini">Enea Silvio Piccolomini</a> o la <i>Elegía de madonna Fiammetta</i> de <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a>. Su lenguaje parece salido del <i><a href="/wiki/El_Corbacho" title="El Corbacho">Corbacho</a></i> de <a href="/wiki/Alfonso_Mart%C3%ADnez_de_Toledo" class="mw-redirect" title="Alfonso Martínez de Toledo">Alfonso Martínez de Toledo</a> y de las <i>Coplas</i> de <a href="/wiki/Rodrigo_de_Reinosa" title="Rodrigo de Reinosa">Rodrigo de Reinosa</a>. Antaño fue una meretriz, ahora se dedica a concertar discretamente citas amorosas a quien se lo pide al mismo tiempo que utiliza su casa para que las prostitutas Elicia y Areúsa puedan ejercer su oficio. Utiliza para penetrar en las casas el artificio de vender afeites, hierbas, ovillos y adornos para las mozas; como alcahueta considera estar haciendo un oficio útil y como tal tiene su orgullo profesional. Le gusta el vino y es diabólicamente inteligente y utiliza su experiencia para manipular psicológicamente a los demás, pero sin embargo nubla su entendimiento el defecto de la codicia. Además es una bruja y hechicera que hace un pacto con Plutón, máscara pagana que encubre en realidad al demonio, y en la <i>Tragicomedia</i> las adiciones de Rojas subrayan este hecho. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Calisto">Calisto</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=38" title="Editar sección: Calisto"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Celestina1.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Celestina1.JPG/220px-Celestina1.JPG" decoding="async" width="220" height="328" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Celestina1.JPG/330px-Celestina1.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/Celestina1.JPG 2x" data-file-width="438" data-file-height="653" /></a><figcaption>Calisto arrodillado ante Melibea.</figcaption></figure> <p><b>Calisto</b> es un joven de la alta sociedad a quien solamente le preocupa satisfacer sus deseos, atropellando a quien sea para conseguirlo. Su <a href="/wiki/Cinismo" class="mw-redirect" title="Cinismo">cinismo</a> le hace despreciar la sinceridad de su criado Pármeno cuando este le advierte de los peligros que corre. En Calisto no se observan verdaderas crisis, es una persona realmente egoísta. Es el personaje más cargado de literatura, más voluntariamente artificioso. Encarna el 'loco amor', del que es víctima: figura <a href="/wiki/Tragedia" title="Tragedia">trágica</a> y antiheroica. Tras la escena primera (rechazo de Melibea a Calisto) se da el amor ilícito, no se insinúa el matrimonio y se recurre a la alcahueta. Esto, según autores, sería porque él es <a href="/wiki/Cristiano_viejo" title="Cristiano viejo">cristiano viejo</a> y ella no. No obstante, Lida de Malkiel señala que el casamiento entre cristianos nuevos y viejos siempre fue lícito. No es posible saber la intención del autor o si esta 'ilicitud' se debe a estos motivos, lo que sí es indudable es que los cristianos nuevos no estaban muy bien vistos en esa época y en posteriores. Otra teoría sería la de Otis H. Green, que piensa que la negativa inicial responde al ideal del <a href="/wiki/Amor_cort%C3%A9s" title="Amor cortés">amor cortés</a>, si bien Calisto no respetará las reglas, lo que provocará una suerte de 'castigo poético'. En todo caso, cabe recordar que el amor ilícito o escondido se encuentra muy arraigado en la lírica popular peninsular. Enamorado absorbido por su pasión para satisfacerla. Sus criados ridiculizan la afectación de su lenguaje. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Melibea">Melibea</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=39" title="Editar sección: Melibea"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><b>Melibea</b> es una joven vehemente, que pasa de la resistencia a la absoluta entrega a Calisto sin apenas tránsito de duda; en ella la represión aparece como forzada y antinatural; se siente esclava de una hipocresía que se le ha inculcado desde pequeña en su casa. En la obra se intenta hacerla víctima de una pasión cegadora inculcada por el hechizo de Celestina. Actúa regida por su conciencia social. Lo que ella cuida es su externo concepto del <a href="/wiki/Honor" title="Honor">honor</a>: no hay pudor personal ni sujeciones morales. Su pasión es más real y menos literaria que la de Calisto; sería la lujuria más que el amor el motor de sus acciones, si no es la magia la que la hace cambiar de opinión respecto a Calisto, entonces todo sería un 'plan' de Melibea en el que él hace los gastos y Celestina se esfuerza para que sea ella la que disfrute. Lo único que le saldría mal es la muerte de Calisto, que la deja en una delicada posición moral. Finalmente se suicida. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Lucrecia">Lucrecia</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=40" title="Editar sección: Lucrecia"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><b>Lucrecia</b> es la criada de Melibea, la cual en un principio odia a Calisto, pero en realidad eso es solamente una tapadera, pues está enamorada de él. Cuando Calisto canta sensuales canciones a Melibea, Lucrecia siente envidia hacia su ama y es por ello por lo que a Celestina no le cuesta nada sobornarla con productos para aclarar el pelo y para quitar el mal aliento. Su comportamiento con Celestina es más bien hipócrita, tanto, que hasta se niega a pronunciar su nombre. Al final Lucrecia se siente arrepentida, pues su conciencia está intranquila, ya que en el fondo cree que la muerte de Melibea y Calisto fue culpa suya. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Pármeno"><span id="P.C3.A1rmeno"></span>Pármeno</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=41" title="Editar sección: Pármeno"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><b>Pármeno</b> es seguramente el personaje más trágico de la obra, porque es corrompido por todos los demás personajes. Al ser hijo de Claudina, maestra y antaño compañera de Celestina, intenta advertir a su señor de los peligros que le pueden venir; pero es humillado por este. Su lealtad termina de derrumbarse al ser seducido por una de las pupilas de Celestina, que ha de sufragar con unos medios de los que carece, de forma que se ve obligado a participar en la corrupción de su señor al mismo tiempo que se corrompe él mismo. La pasión material del amor que acaba de descubrir le ciega y ya solo pretende aprovecharse de la pasión de Calisto al igual que su compañero, el más cínico Sempronio. Tiene cierto paralelismo con Melibea, quien también se niega en principio a seguir la corriente corruptora. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Sempronio">Sempronio</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=42" title="Editar sección: Sempronio"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><b>Sempronio</b> hace tiempo ya que ha perdido cualquier ideal sobre los amos a los que sirve y solamente pretende aprovecharse de ellos con egoísmo y codicia. Mantiene una relación con una de las prostitutas de Celestina, que a su vez le engaña, y es el dueño de la idea de aprovecharse de Calisto para poder mantener su pasión a costa de la de su señor, en él se ve la ruptura de los lazos feudales amo-siervo. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Elicia_y_Areúsa"><span id="Elicia_y_Are.C3.BAsa"></span>Elicia y Areúsa</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=43" title="Editar sección: Elicia y Areúsa"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Las prostitutas <b>Elicia</b> y <b>Areúsa</b> odian en el fondo a los hombres y a las aficionadas como Melibea; son rencorosas, envidian a Melibea y pretenden que Centurio vengue la muerte de sus amantes, los criados de Calisto. Una tiene clientela fija y casa, la otra, menos experimentada, todavía no. Elicia solo busca el placer con despreocupación de lo que pasa a su alrededor y de lo que no sea placentero; no le preocupa ni su pasado ni su futuro. Solo la muerte de Celestina la hace volver a la realidad. Areúsa presenta una conciencia de sí misma más acusada. La venganza que trama junto a Elicia no es realmente por la muerte de sus amantes, sino más bien por el desamparo en el que quedan y por el odio que siente. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Padres_de_Melibea">Padres de Melibea</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=44" title="Editar sección: Padres de Melibea"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><b>Alisa</b> es la madre de Melibea y no mantiene una verdadera relación con su hija; se limita a especular sobre su matrimonio sin haberle consultado apenas. </p><p><b>Pleberio</b> es el padre demasiado ocupado que ama a su única hija y ve cómo su vida pierde todo sentido al suicidarse ésta, por lo cual declama el planto final de la obra, un lamento por el poder del amor donde sufre por la soledad y esterilidad a la que le ha condenado el destino tras tanto esfuerzo sin fruto. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tiempo_y_espacio">Tiempo y espacio</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=45" title="Editar sección: Tiempo y espacio"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Tiempo">Tiempo</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=46" title="Editar sección: Tiempo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Hay dos órdenes de tiempo (como se ha comentado): explícito e implícito. Primer salto temporal implícito: para Asensio, entre la escena-prólogo y la siguiente han pasado unos días, en los que se fermenta la pasión de Calisto y este acude a Celestina. Esto haría también verosímil la evolución psicológica de Melibea. A esto seguirían tres días de acción ininterrumpida. </p><p>Segundo salto temporal: se da entre los actos XV y XVI, entre los que pasaría un mes. Tras esto, todo transcurre en un día y medio. </p><p>Este manejo del tiempo lleva a Lida a decir que la representación no es sino una selección. Sin embargo, hay autores que niegan la existencia de ese tiempo implícito, aduciendo la evolución de Melibea a la magia de Celestina y dándole a este elemento (como vimos en el apartado de los temas) gran importancia estructural. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Espacio">Espacio</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=47" title="Editar sección: Espacio"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>El <a href="/wiki/Macroespacio" title="Macroespacio">macroespacio</a> de la obra es <a href="/wiki/Ciudad" title="Ciudad">urbano</a> y se configura a través de los diálogos de los personajes con sus calles, plazas o iglesias, dando incluso nombres concretos. Se han barajado los nombres de algunas ciudades como <a href="/wiki/Salamanca" title="Salamanca">Salamanca</a>, <a href="/wiki/Toledo" title="Toledo">Toledo</a> o <a href="/wiki/Sevilla" title="Sevilla">Sevilla</a> como marco espacial de la obra, pero no existen referencias suficientes e inequívocas al respecto, con lo que se asume que Rojas creó como marco una ciudad arquetípica. Hay muchos escenarios, que cambian rápidamente, pasando de un lugar a otro, llegando incluso a simultanearse dos espacios (en el acto 12 se simultanea el diálogo de Calisto y Melibea con el de Pármeno y Sempronio). Resalta la domesticidad: la acción principal tiene lugar en tres casas (la de Melibea, la de Calisto y la de Celestina). Es de destacar la función principal del huerto de Melibea en lo que supone la primera dramatización de la naturaleza en la literatura española. El espacio es, en fin, vital, dinámico, múltiple y hasta simultáneo. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Estilo">Estilo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=48" title="Editar sección: Estilo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Se cultivan en la obra dos estilos enfrentados: por un lado el culto, donde domina el <a href="/wiki/Hip%C3%A9rbaton" title="Hipérbaton">hipérbaton</a>, la sintaxis latinizante, el <a href="/wiki/Homoioteleuton" title="Homoioteleuton">homoioteleuton</a>, el léxico preñado de <a href="/wiki/Cultismo" title="Cultismo">cultismos</a>, las metáforas, el párrafo largo y henchido de <a href="/wiki/Subordinaci%C3%B3n" title="Subordinación">subordinación</a> y las citas grecolatinas; y por el otro, el popular, menos afectado, de frase corta, preñado de diminutivos, de refranes y frases hechas, en tono coloquial y con frecuentes exclamaciones. Abundan además las <a href="/wiki/Geminaci%C3%B3n_(literatura)" class="mw-redirect" title="Geminación (literatura)">geminaciones</a> (a veces antitéticas, a veces sinonímicas de <a href="/wiki/Cultismo" title="Cultismo">cultismo</a> y de palabra patrimonial), los <a href="/wiki/Paralelismo_(ret%C3%B3rica)" title="Paralelismo (retórica)">paralelismos</a> y las <a href="/wiki/Ant%C3%ADtesis" title="Antítesis">antítesis</a>. Se hace un inteligente uso del <a href="/wiki/Aparte" title="Aparte">aparte</a> y del <a href="/wiki/Mon%C3%B3logo" title="Monólogo">monólogo</a>, y se colige que la obra estaba destinada a ser leída de forma declamada más que a ser representada. </p><p>Los rasgos cultos no se prodigan con la pedantería de épocas anteriores. Se utiliza un lenguaje llano al que las necesidades del diálogo dan dramatismo y variedad. </p><p>Lida de Malkiel señala la mesura en el uso del estilo popular, así como las variadas formas de diálogo, ajustadas siempre a la acción y a las situaciones, convirtiéndose en elementos de caracterización de los personajes. </p><p>Las modalidades de diálogo más importantes son las réplicas breves, que reflejan naturalidad y modernidad. Abunda también el diálogo oratorio. Por otra parte destaca el uso del 'aparte', tanto el advertido como el no advertido por los demás personajes. En cuanto al monólogo, no son muchos, pero sí extensos y distribuidos de forma equilibrada, siendo importantes para revelar conflictos interiores y dibujar caracteres; en los monólogos resalta la abundancia de <a href="/wiki/Ap%C3%B3strofe" title="Apóstrofe">apóstrofes</a> e interrogaciones. </p><p>Se ha criticado el exceso de erudición, si bien Deyermond piensa que el uso de ejemplos y sentencias no atenta contra el realismo de la obra, pues es rasgo del habla usual de la época. </p><p>Es muy importante tanto el uso de imágenes como la ironía. También destaca la simetría de personajes. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Influencia_y_pervivencia">Influencia y pervivencia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=49" title="Editar sección: Influencia y pervivencia"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Fachada_museo_la_celestina.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Fachada_museo_la_celestina.jpg/264px-Fachada_museo_la_celestina.jpg" decoding="async" width="264" height="198" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Fachada_museo_la_celestina.jpg/396px-Fachada_museo_la_celestina.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Fachada_museo_la_celestina.jpg/528px-Fachada_museo_la_celestina.jpg 2x" data-file-width="4608" data-file-height="3456" /></a><figcaption>Fachada del <a href="/wiki/Museo_La_Celestina" title="Museo La Celestina">Museo la Celestina</a>, en <a href="/wiki/La_Puebla_de_Montalb%C3%A1n" title="La Puebla de Montalbán">La Puebla de Montalbán</a>.</figcaption></figure> <p>La obra, de un realismo descarnado, impresionó a sus contemporáneos y fue reeditada continuamente a lo largo del siglo XVI, traducida a todas las lenguas cultas y continuada por otros autores (<a href="/wiki/Feliciano_de_Silva" title="Feliciano de Silva">Feliciano de Silva</a> con su <i>Segunda Celestina</i>, 1534; <a href="/wiki/Gaspar_G%C3%B3mez_de_Toledo" title="Gaspar Gómez de Toledo">Gaspar Gómez de Toledo</a> con su <i>Tercera parte de la tragicomedia de Celestina</i> 1536; <i>La tercera Celestina</i> o <i>Tragicomedia de Lisandro y Roselia, llamada Elicia y por otro nombre cuarta obra y tercera Celestina</i> (Salamanca, 1542) de <a href="/wiki/Sancho_de_Mu%C3%B1%C3%B3n" title="Sancho de Muñón">Sancho de Muñón</a>, 1542, en que el papel de Celestina se da a la meretriz y amante de Sempronio, Elicia; la <i>Tragedia Policiana</i> de <a href="/wiki/Sebasti%C3%A1n_Hern%C3%A1ndez" title="Sebastián Hernández">Sebastián Hernández</a>, en que la protagonista es Claudina, difunta madre de Pármeno; <a href="/wiki/Pedro_Hurtado_de_la_Vera" title="Pedro Hurtado de la Vera">Pedro Hurtado de la Vera</a>; <a href="/wiki/Juan_Rodr%C3%ADguez_del_Padr%C3%B3n" title="Juan Rodríguez del Padrón">Juan Rodríguez</a>, etc.), creando el llamado <a href="/wiki/G%C3%A9nero_celestinesco" title="Género celestinesco">género celestinesco</a>; <a href="/wiki/Pedro_Manuel_de_Urrea" title="Pedro Manuel de Urrea">Pedro Manuel de Urrea</a> puso en verso el primer acto con el título de <i>Égloga de la Tragicomedia de Calisto y Melibea</i> y <a href="/wiki/Juan_Sede%C3%B1o" class="mw-redirect" title="Juan Sedeño">Juan Sedeño</a> la versificó de forma completa. </p><p>Hay huellas celestinescas en la <i>Comedia Hipólita</i> y la <i>Comedia Serafina</i>, así como en la <i>Comedia Florinea</i> de <a href="/wiki/Juan_Rodr%C3%ADguez_Flori%C3%A1n" title="Juan Rodríguez Florián">Juan Rodríguez Florián</a> (1554); en la <i>Comedia Himenea</i> de <a href="/wiki/Bartolom%C3%A9_Torres_Naharro" title="Bartolomé Torres Naharro">Bartolomé Torres Naharro</a>, en dos comedias llamadas <i>Tesorina</i> y <i>Vidriana</i> de <a href="/wiki/Jaime_de_Huete" title="Jaime de Huete">Jaime de Huete</a> (publicadas entre 1528 y 1535) y en diversas obras de <a href="/wiki/Juan_de_la_Cueva" title="Juan de la Cueva">Juan de la Cueva</a> o en el escritor portugués <a href="/wiki/Jorge_Ferreira_de_Vasconcelos" title="Jorge Ferreira de Vasconcelos">Jorge Ferreira de Vasconcelos</a>; también en <i>Égloga de Fileno y Zambardo</i> de <a href="/wiki/Juan_del_Encina" title="Juan del Encina">Juan del Encina</a>. </p><p><a href="/wiki/Pedro_Calder%C3%B3n_de_la_Barca" title="Pedro Calderón de la Barca">Pedro Calderón de la Barca</a> escribió una comedia, <i>La Celestina</i>, que no se ha conservado. El influjo de <i>La Celestina</i> se dejó sentir de forma subterránea en la <a href="/wiki/Novela_picaresca" title="Novela picaresca">novela picaresca</a>, y en <i><a href="/wiki/La_t%C3%ADa_fingida" title="La tía fingida">La tía fingida</a></i> y el <i>Quijote</i> de <a href="/wiki/Miguel_de_Cervantes" title="Miguel de Cervantes">Miguel de Cervantes</a>, así como en muchas obras del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span> (por ejemplo, en <i>La lozana andaluza</i> de <a href="/wiki/Francisco_Delicado" title="Francisco Delicado">Francisco Delicado</a>) y XVII, desde <i>El caballero de Olmedo</i>, <i><a href="/wiki/El_anzuelo_de_Fenisa" title="El anzuelo de Fenisa">El anzuelo de Fenisa</a></i>, <i>El arenal de Sevilla</i> y <i>El rufián Castrucho</i> o <i><a href="/wiki/La_Dorotea" title="La Dorotea">La Dorotea</a></i> de <a href="/wiki/F%C3%A9lix_Lope_de_Vega" class="mw-redirect" title="Félix Lope de Vega">Félix Lope de Vega</a> a <i>La segunda Celestina</i> de <a href="/wiki/Agust%C3%ADn_de_Salazar" title="Agustín de Salazar">Agustín de Salazar</a> y Torres. <a href="/wiki/Alonso_Jer%C3%B3nimo_de_Salas_Barbadillo" title="Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo">Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo</a>, por otra parte, escribió asimismo su novela <i>La hija de la Celestina</i> (Zaragoza, 1612). Incluso pudo llegar a influir directamente sobre <a href="/wiki/Shakespeare" class="mw-redirect" title="Shakespeare">Shakespeare</a> y su <i>Romeo y Julieta</i>, especialmente en el personaje de la nodriza.<sup>[<i><a href="/wiki/Wikipedia:Verificabilidad" title="Wikipedia:Verificabilidad">cita requerida</a></i>]</sup> </p><p>Más allá de la influencia en la literatura española de los siglos siguientes, lo cierto es que <i>La Celestina</i> es una de las obras cumbres de nuestra literatura y su influjo ha contribuido a forjar el carácter de nuestro teatro, nuestra novela y, en general, de la creación artística en castellano. </p><p>En la cultura popular hispana, la palabra «Celestina» (y su masculino, «Celestino») es usada para referirse a quien sirve de intermediaria de una persona para que esta inicie una relación sentimental con otra. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Adaptaciones">Adaptaciones</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=50" title="Editar sección: Adaptaciones"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Teatro">Teatro</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=51" title="Editar sección: Teatro"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>En 1940, bajo dirección de <a href="/wiki/Cayetano_Luca_de_Tena" title="Cayetano Luca de Tena">Cayetano Luca de Tena</a>, para la compañía del <a href="/wiki/Teatro_Espa%C3%B1ol_de_Madrid" class="mw-redirect" title="Teatro Español de Madrid">Teatro Español de Madrid</a>, encarnando el papel protagonista <a href="/wiki/Julia_Delgado_Caro" title="Julia Delgado Caro">Julia Delgado Caro</a>.</li> <li>En 1949, <a href="/wiki/Margarita_Xirgu" title="Margarita Xirgu">Margarita Xirgu</a> la dirigió y protagonizó en el Teatro Solís de <a href="/wiki/Uruguay" title="Uruguay">Uruguay</a>. En 1956 volvería a encarnar ambos roles en el Teatro Cervantes de <a href="/wiki/Buenos_Aires" title="Buenos Aires">Buenos Aires</a> con motivo de sus bodas de oro en el teatro.</li> <li>En 1953, Álvaro Custodio dirigió su propia versión en México D. F., lo que daría lugar a la creación de Teatro Español de México, compañía que la pondría en escena en muchas ocasiones. Entre 1960 y 1967 estuvieron prohibidas sus representaciones en el Distrito Federal. Custodio encomendó el personaje de Celestina a Amparo Villegas (1953) y Virginia Manzano (1968).<sup id="cite_ref-25" class="reference separada"><a href="#cite_note-25"><span class="corchete-llamada">[</span>25<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li> <li>También en 1956, <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Luis_Alonso_Ma%C3%B1%C3%A9s" title="José Luis Alonso Mañés">José Luis Alonso</a> la dirigió para la compañía de <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Jes%C3%BAs_Vald%C3%A9s" title="María Jesús Valdés">María Jesús Valdés</a>, que encabezó el reparto.</li> <li>En 1957, <a href="/wiki/Luis_Escobar_Kirkpatrick" title="Luis Escobar Kirkpatrick">Luis Escobar</a> dirigió a <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Dolores_Pradera" title="María Dolores Pradera">María Dolores Pradera</a> en el papel de Melibea, a <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Rodero" title="José María Rodero">José María Rodero</a> en el de Calisto y a <a href="/wiki/Irene_L%C3%B3pez_Heredia" title="Irene López Heredia">Irene López Heredia</a> en el de Celestina.</li> <li>En 1958, <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Tamayo" title="José Tamayo">José Tamayo</a> realizó la primera de sus puestas en escena de la obra con la compañía Lope de Vega. Una nueva versión la llevaría a cabo en 1978 con <a href="/wiki/Irene_Guti%C3%A9rrez_Caba" title="Irene Gutiérrez Caba">Irene Gutiérrez Caba</a> en el papel principal.</li> <li>En 1967, tiene lugar la famosa adaptación de <a href="/w/index.php?title=Carlo_Terron&action=edit&redlink=1" class="new" title="Carlo Terron (aún no redactado)">Carlo Terron</a> al alemán, dirigida por <a href="/wiki/Karl_Paryla" title="Karl Paryla">Karl Paryla</a>.<sup id="cite_ref-26" class="reference separada"><a href="#cite_note-26"><span class="corchete-llamada">[</span>26<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li> <li>En 1980, en el Teatro Espronceda 34 de Madrid se estrena la versión de <a href="/wiki/Ricardo_L%C3%B3pez_Aranda" title="Ricardo López Aranda">Ricardo López Aranda</a>, con <a href="/wiki/Pepe_Sancho" title="Pepe Sancho">José Sancho</a>, <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Guerrero_L%C3%B3pez" title="María Guerrero López">María Guerrero</a> e <a href="/wiki/Inma_de_Santis" title="Inma de Santis">Inma de Santis</a>.<sup id="cite_ref-27" class="reference separada"><a href="#cite_note-27"><span class="corchete-llamada">[</span>27<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li> <li>En 1980, <a href="/wiki/Julia_Mart%C3%ADnez" title="Julia Martínez">Julia Martínez</a> protagonizó una versión de <a href="/wiki/Manuel_Guti%C3%A9rrez_Arag%C3%B3n" title="Manuel Gutiérrez Aragón">Manuel Gutiérrez Aragón</a>.</li> <li>En 1981, <a href="/w/index.php?title=Angel_Facio&action=edit&redlink=1" class="new" title="Angel Facio (aún no redactado)">Angel Facio</a> la estrenó en el Grec de <a href="/wiki/Barcelona" title="Barcelona">Barcelona</a> con el Teatro del Aire.</li> <li>En 1984, <a href="/w/index.php?title=Xos%C3%A9_Manuel_Blasco&action=edit&redlink=1" class="new" title="Xosé Manuel Blasco (aún no redactado)">Xosé Manuel Blasco</a> y el Teatro Ibérico de <a href="/wiki/Lisboa" title="Lisboa">Lisboa</a> la presentaron en el Festival de Almagro, con una excepcional Celestina a cargo de <a href="/w/index.php?title=Manuela_Cassola&action=edit&redlink=1" class="new" title="Manuela Cassola (aún no redactado)">Manuela Cassola</a>.</li> <li>En 1988, la <a href="/wiki/Compa%C3%B1%C3%ADa_Nacional_de_Teatro_Cl%C3%A1sico" title="Compañía Nacional de Teatro Clásico">Compañía Nacional de Teatro Clásico</a> la estrenó con la dirección de <a href="/wiki/Adolfo_Marsillach" title="Adolfo Marsillach">Adolfo Marsillach</a>, <a href="/wiki/Amparo_Rivelles" title="Amparo Rivelles">Amparo Rivelles</a> en el papel principal, <a href="/wiki/Jes%C3%BAs_Puente" title="Jesús Puente">Jesús Puente</a> en el de Sempronio y <a href="/wiki/Adriana_Ozores" title="Adriana Ozores">Adriana Ozores</a> en el de Melibea.</li> <li>En 1989, <a href="/wiki/Antoine_Vitez" title="Antoine Vitez">Antoine Vitez</a> estrenó en el <a href="/wiki/Festival_de_Avi%C3%B1%C3%B3n" title="Festival de Aviñón">Festival de Aviñón</a> una versión con <a href="/wiki/Jeanne_Moreau" title="Jeanne Moreau">Jeanne Moreau</a> como Celestina.</li> <li>En 1998, en el Teatro Quirino de <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, encarna a Celestina la prestigiosa actriz italiana <a href="/w/index.php?title=Isa_Danieli&action=edit&redlink=1" class="new" title="Isa Danieli (aún no redactado)">Isa Danieli</a>, quien también la interpretaría en una versión televisiva para la <a href="/wiki/RAI" title="RAI">RAI</a>.</li> <li>En 1999, se celebra el primer festival de «La Celestina» en <a href="/wiki/La_Puebla_de_Montalb%C3%A1n" title="La Puebla de Montalbán">La Puebla de Montalbán</a>, con una representación teatral de dicha obra</li> <li>En 1999, <a href="/wiki/Charo_Soriano" title="Charo Soriano">Charo Soriano</a> daría vida a la alcahueta en la versión llevada a cabo con motivo del V Centenario de <i>La Celestina</i>, celebrado en Toledo.</li> <li>En 2001, <a href="/wiki/Nati_Mistral" title="Nati Mistral">Nati Mistral</a> protagonizó una versión de <a href="/wiki/Luis_Garc%C3%ADa_Montero" title="Luis García Montero">Luis García Montero</a>.</li> <li>En 2004, en el <a href="/wiki/Teatro_Lliure" class="mw-redirect" title="Teatro Lliure">Teatro Lliure</a> de Barcelona se estrena la versión del canadiense <a href="/wiki/Robert_Lepage" title="Robert Lepage">Robert Lepage</a> con <a href="/wiki/Nuria_Espert" class="mw-redirect" title="Nuria Espert">Nuria Espert</a> como protagonista.</li> <li>En 2011, <a href="/wiki/Gemma_Cuervo" title="Gemma Cuervo">Gemma Cuervo</a> encarnó a Celestina en un montaje dirigido por <a href="/w/index.php?title=Mariano_de_Paco&action=edit&redlink=1" class="new" title="Mariano de Paco (aún no redactado)">Mariano de Paco</a> en versión de <a href="/w/index.php?title=Eduardo_Gal%C3%A1n&action=edit&redlink=1" class="new" title="Eduardo Galán (aún no redactado)">Eduardo Galán</a>.</li> <li>En 2012, se presentó en el Festival de Almagro la versión dirigida por <a href="/wiki/Ricardo_Iniesta" title="Ricardo Iniesta">Ricardo Iniesta</a> para <a href="/wiki/Atalaya_(teatro)" class="mw-redirect" title="Atalaya (teatro)">Atalaya</a> Teatro con la interpretación de <a href="/wiki/Carmen_Gallardo" title="Carmen Gallardo">Carmen Gallardo</a>, que en 2015 echaría el cierre al <a href="/wiki/Teatro_Pav%C3%B3n" title="Teatro Pavón">Teatro Pavón</a> de Madrid como sede de la <a href="/wiki/Compa%C3%B1%C3%ADa_Nacional_de_Teatro_Cl%C3%A1sico" title="Compañía Nacional de Teatro Clásico">Compañía Nacional de Teatro Clásico</a> y en 2016 obtendría el Premio del Festival Noches de <a href="/wiki/Mosc%C3%BA" title="Moscú">Moscú</a>, en la que sería la primera representación de la obra en castellano en <a href="/wiki/Rusia" title="Rusia">Rusia</a>.<sup id="cite_ref-28" class="reference separada"><a href="#cite_note-28"><span class="corchete-llamada">[</span>28<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li> <li>En 2015, la actriz <a href="/wiki/Charo_L%C3%B3pez" title="Charo López">Charo López</a> representó a Celestina en el monólogo <i>Ojos de agua</i>, adaptación de <a href="/wiki/%C3%81lvaro_Tato" title="Álvaro Tato">Álvaro Tato</a> dirigida por Yayo Cáceres.<sup id="cite_ref-29" class="reference separada"><a href="#cite_note-29"><span class="corchete-llamada">[</span>29<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li> <li>En 2015, la compañía Cucurucú Teatre interpretó una versión de Rosa Jordán y Juan Ramón Conchillo, dirigida por Roger Fresquet y Juan Ramón Conchillo, representada en la biblioteca Nicolau Primitiu.</li> <li>En 2016, se representó la versión de <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Luis_G%C3%B3mez" title="José Luis Gómez">José Luis Gómez</a>, quien interpretaba a Celestina. Coproducción de la <a href="/wiki/Compa%C3%B1%C3%ADa_Nacional_de_Teatro_Cl%C3%A1sico" title="Compañía Nacional de Teatro Clásico">Compañía Nacional de Teatro Clásico</a> y el <a href="/wiki/Teatro_de_La_Abad%C3%ADa" title="Teatro de La Abadía">Teatro de La Abadía</a>.<sup id="cite_ref-30" class="reference separada"><a href="#cite_note-30"><span class="corchete-llamada">[</span>30<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Cine,_televisión_y_radio"><span id="Cine.2C_televisi.C3.B3n_y_radio"></span>Cine, televisión y radio</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=52" title="Editar sección: Cine, televisión y radio"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>En 1965, Carlo Lizzani dirige una comedia muy libremente basada en Celestina titulada <i>La Celestina P... R...</i></li> <li>En 1967, el programa de <a href="/wiki/Televisi%C3%B3n_Espa%C3%B1ola" title="Televisión Española">Televisión Española</a> <i>Teatro de siempre</i> emite una adaptación de Eduardo Fuller.<sup id="cite_ref-31" class="reference separada"><a href="#cite_note-31"><span class="corchete-llamada">[</span>31<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li> <li>En 1969, aparece la versión de <a href="/wiki/C%C3%A9sar_Fern%C3%A1ndez_Ardav%C3%ADn" title="César Fernández Ardavín">César Fernández Ardavín</a>, más apegada a la historia original.</li> <li>En 1974, se emite una adaptación de <a href="/wiki/Jes%C3%BAs_Fern%C3%A1ndez_Santos" title="Jesús Fernández Santos">Jesús Fernández Santos</a> en el programa de Televisión Española <i>Los Libros</i>.</li> <li>En 1976, encontramos una versión erótica del mexicano Miguel Sabido.</li> <li>En 1983, se estrena la miniserie de <a href="/wiki/Juan_Guerrero_Zamora" title="Juan Guerrero Zamora">Juan Guerrero Zamora</a> para Televisión Española.</li> <li>En 1996, se estrena la versión dirigida por <a href="/wiki/Gerardo_Vera" title="Gerardo Vera">Gerardo Vera</a> y protagonizada por <a href="/wiki/Terele_P%C3%A1vez" title="Terele Pávez">Terele Pávez</a>.</li> <li>En 1999, la cadena italiana <a href="/wiki/RAI_2" class="mw-redirect" title="RAI 2">RAI 2</a> emite una versión de Cristina Pezzoli en su programa <i>Palcoscenico</i>.</li> <li>En 2012, el programa de la <a href="/w/index.php?title=Radio_Nacional_de_Argentina&action=edit&redlink=1" class="new" title="Radio Nacional de Argentina (aún no redactado)">Radio Nacional de Argentina</a> <i>Las dos carátulas</i> emite una versión radiofónica.</li> <li>En 2012, se estrena <i><a href="/wiki/Nacer_contigo" title="Nacer contigo">Nacer contigo</a></i>, una telenovela basada en <i>Celestina</i>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ópera"><span id=".C3.93pera"></span>Ópera</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=53" title="Editar sección: Ópera"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i>Tragicomedia lírica de Calisto y Melibea</i>, ópera de <a href="/wiki/Felipe_Pedrell" title="Felipe Pedrell">Felipe Pedrell</a> compuesta en 1903. Se han estrenado fragmentos en 1921 en el <a href="/wiki/Palacio_de_la_M%C3%BAsica_Catalana" title="Palacio de la Música Catalana">Palacio de la Música Catalana</a>.<sup id="cite_ref-32" class="reference separada"><a href="#cite_note-32"><span class="corchete-llamada">[</span>32<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li> <li><i>La Celestina</i>, ópera con libretto de Renato Prinshofer y música de Flavio Testi. Estreno en el Festivale Maggio Musicale Fiorentino el 28 de mayo de 1963.</li> <li>1965: <i>La Celestina</i>, ópera de <a href="/wiki/Joaqu%C3%ADn_Nin-Culmell" title="Joaquín Nin-Culmell">Joaquín Nin-Culmell</a>, estrenada en 2008.<sup id="cite_ref-33" class="reference separada"><a href="#cite_note-33"><span class="corchete-llamada">[</span>33<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></li> <li>1979: <i>Calisto and Melibea</i>, ópera en tres actos y dieciséis escenas. Libreto de Edwin Honig. Música de Jerome Rosen. Estreno el 31 de mayo de 1979 en Davis, California.</li> <li>1988: <i>La Celestine</i>, música de Maurice Ohana. Estrenada en el Palais Garnier de París.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Música"><span id="M.C3.BAsica"></span>Música</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=54" title="Editar sección: Música"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>En 1997 la cantante <a href="/wiki/Lhasa_de_Sela" title="Lhasa de Sela">Lhasa de Sela</a> publica el tema «La Celestina», como parte del disco <i>La llorona</i>.</li> <li>En 1999 el cantautor <a href="/wiki/Javier_Krahe" title="Javier Krahe">Javier Krahe</a> publica el tema «Cuerpo de Melibea», como parte del disco <i>Dolor de garganta</i>.</li> <li>El grupo <a href="/wiki/Morat" title="Morat">Morat</a> tiene una canción no oficial llamada «Celestina» basada en el libro.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Danza">Danza</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=55" title="Editar sección: Danza"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>En 1966 se estrena el ballet de <a href="/wiki/Jos%C3%A9_de_Udaeta" title="José de Udaeta">José de Udaeta</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spainisculture.com/en/obras_culturales/la_celestina_2.html">ficha</a>).</li> <li>En 1998 se estrena el ballet de <a href="/wiki/Ram%C3%B3n_Oller" title="Ramón Oller">Ramón Oller</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://balletnacional.mcu.es/compania/repertorio/la-celestina">ficha</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180702184816/http://balletnacional.mcu.es/compania/repertorio/la-celestina">Archivado</a> el 2 de julio de 2018 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.).</li> <li>En 2008 se estrena la versión flamenco de María Antonia, «la Morris».</li> <li>En 2009 se estrena la versión flamenco de <a href="/wiki/Shoji_Kojima" class="mw-redirect" title="Shoji Kojima">Shoji Kojima</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.shojikojima.com/es/noticia/celestina.shtml">ficha</a>).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Pintura">Pintura</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=56" title="Editar sección: Pintura"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>En 1904, <a href="/wiki/Pablo_Picasso" title="Pablo Picasso">Pablo Picasso</a> hizo un retrato homónimo, en el que se aprecia a la alcahueta.</li> <li>En <a rel="nofollow" class="external text" href="http://celestinavisual.org">CelestinaVisual.org</a> hay toda una recopilación de pinturas sobre <i>Celestina</i>.</li> <li>En 1974, la <a href="/wiki/Alfaguara_(editorial)" title="Alfaguara (editorial)">editorial Alfaguara</a> publicó una edición de La Celestina ilustrada por <a href="/wiki/Lorenzo_Go%C3%B1i" title="Lorenzo Goñi">Lorenzo Goñi</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Véase_también"><span id="V.C3.A9ase_tambi.C3.A9n"></span>Véase también</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=57" title="Editar sección: Véase también"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Literatura_espa%C3%B1ola_en_la_Edad_Media" class="mw-redirect" title="Literatura española en la Edad Media">Literatura española en la Edad Media</a></li> <li><a href="/wiki/Literatura_de_Espa%C3%B1a" title="Literatura de España">Literatura de España</a></li> <li><a href="/wiki/Prerrenacimiento" title="Prerrenacimiento">Prerrenacimiento</a></li> <li><a href="/wiki/Huerto_de_Calixto_y_Melibea" title="Huerto de Calixto y Melibea">Huerto de Calixto y Melibea</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Referencias">Referencias</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=58" title="Editar sección: Referencias"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="listaref" style="-moz-column-count:2; -webkit-column-count:2; column-count:2; list-style-type: decimal;"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Puesto que esta cuestión se relaciona estrechamente con la autoría de <i>La Celestina</i>, véase el apartado siguiente para las posturas divergentes.</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">El más feroz opositor de esta idea es <a href="#CITAREFMiguel_Martínez1996">Miguel Martínez (1996)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">El argumento más notable sigue siendo el uso de Petrarca, para lo que remitimos a <a href="#CITAREFDeyermond1961">Deyermond (1961)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.abc.es/espana/castilla-la-mancha/toledo/abci-rodrigo-cota-autor-celestina-201111130000_noticia.html">«Rodrigo de Cota, autor de La Celestina»</a>. <i>abc</i>. 13 de noviembre de 2011<span class="reference-accessdate">. Consultado el 25 de abril de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Rodrigo+de+Cota%2C+autor+de+La+Celestina&rft.date=13+de+noviembre+de+2011&rft.genre=article&rft.jtitle=abc&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.abc.es%2Fespana%2Fcastilla-la-mancha%2Ftoledo%2Fabci-rodrigo-cota-autor-celestina-201111130000_noticia.html&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFBotta1997">Botta (1997)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">El más importante defensor de la precedencia cronológica de la edición de Burgos es <a href="#CITAREFDi_Camillo2009">Di Camillo (2009)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Todo lo relativo al análisis de la hoja con la marca del impresor en <a href="#CITAREFO'Neill2013">O'Neill (2013)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Una síntesis del estado de la cuestión puede encontrarse en <a href="#CITAREFInfantes2010">Infantes (2010, pp. 28-46)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Véase el <i>stemma</i> propuesto por <a href="#CITAREFBotta1994">Botta (1994)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Para lo relativo al <i>Auto de Traso</i>, véase <a href="#CITAREFBotta1999">Botta (1999)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Un acercamiento a este texto puede encontrarse en <a href="#CITAREFRussell1978">Russell (1978)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Véanse <a href="#CITAREFSnow1997">Snow (1997)</a>,<a href="#CITAREFSnow2001">Snow (2001)</a> y <a href="#CITAREFSnow2002">Snow (2002)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Para la problemática de la inclusión de <i>La Celestina</i> en el <i>Index</i>, véase <a href="#CITAREFGagliardi2007">Gagliardi (2007)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Sobre la utilización de «La Celestina» (y otras denominaciones) para referirse a la <i>Tragicomedia de Calisto y Melibea</i> en el siglo XVI, véanse <a href="#CITAREFSnow1997">Snow (1997)</a> y <a href="#CITAREFSnow2001">Snow (2001)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Todo lo relativo al título y las portadas puede leerse en <a href="#CITAREFBerndt-Kelley1985">Berndt-Kelley (1985)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFSerrano_y_Sanz1902">Serrano y Sanz (1902)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Los principales argumentos en contra de la identificación del autor de <i>La Celestina</i> con el Fernando de Rojas histórico pueden leerse, sobre todo, en <a href="#CITAREFSnow1999">Snow (1999)</a> y <a href="#CITAREFSnow2005">Snow (2005)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Un acercamiento actual al problema en <a href="#CITAREFPérez_Priego2001">Pérez Priego (2001)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">El primer crítico en plantearse esta posibilidad habría sido <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Blanco_White" title="José María Blanco White">José María Blanco White</a> en 1824, a quien seguirían, por ejemplo <a href="/wiki/Leandro_Fern%C3%A1ndez_Morat%C3%ADn" class="mw-redirect" title="Leandro Fernández Moratín">Leandro Fernández Moratín</a> o <a href="/wiki/Marcelino_Men%C3%A9ndez_Pelayo" title="Marcelino Menéndez Pelayo">Marcelino Menéndez Pelayo</a>. Más recientemente, apoyan esta hipótesis la edición de <i>Celestina</i> de <a href="/wiki/Julio_Cejador" class="mw-redirect" title="Julio Cejador">Julio Cejador</a> (<a href="#CITAREFRojas1913">Rojas, 1913</a>), o los trabajos de <a href="#CITAREFAsensio1952">Asensio (1952)</a> o <a href="#CITAREFAdinolfi1954">Adinolfi (1954)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">Son representativos de sus posturas <a href="#CITAREFWhinnom1988">Whinnom (1988)</a>,<a href="#CITAREFDeyermond1971">Deyermond (1971)</a> y <a href="#CITAREFSeverin1989">Severin (1989)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Véanse muy especialmente <a href="#CITAREFCanet2007">Canet (2007)</a> y <a href="#CITAREFCanet1995">Canet (1995)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTELisón_Tolosana1992227-230-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTELisón_Tolosana1992227-230_22-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFLisón_Tolosana1992">Lisón Tolosana, 1992</a>, pp. 227-230.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTELisón_Tolosana1992230-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTELisón_Tolosana1992230_23-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFLisón_Tolosana1992">Lisón Tolosana, 1992</a>, pp. 230.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTECaro_Baroja2003142-144-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTECaro_Baroja2003142-144_24-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFCaro_Baroja2003">Caro Baroja, 2003</a>, pp. 142-144.</span> </li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text">Véase <a href="#CITAREFHeras_González2013">Heras González (2013)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160223054606/http://www.berlinerfestspiele.de/chronicle/archiv/production/celestina-1967">«Ficha»</a>. Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.berlinerfestspiele.de/chronicle/archiv/production/celestina-1967">el original</a> el 23 de febrero de 2016<span class="reference-accessdate">. Consultado el 15 de febrero de 2016</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.btitle=Ficha&rft.genre=book&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.berlinerfestspiele.de%2Fchronicle%2Farchiv%2Fproduction%2Fcelestina-1967&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFPaís6_de_febrero_de_1980" class="citation noticia">País, El (6 de febrero de 1980). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://elpais.com/diario/1980/02/07/cultura/318726008_850215.html">«Nueva versión de «Calisto y Melibea», de Fernando de Rojas»</a>. <i>El País</i>. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/1134-6582">1134-6582</a></small><span class="reference-accessdate">. Consultado el 27 de junio de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Nueva+versi%C3%B3n+de+%C2%ABCalisto+y+Melibea%C2%BB%2C+de+Fernando+de+Rojas&rft.au=Pa%C3%ADs%2C+El&rft.aufirst=El&rft.aulast=Pa%C3%ADs&rft.date=6+de+febrero+de+1980&rft.genre=article&rft.issn=1134-6582&rft.jtitle=El+Pa%C3%ADs&rft_id=https%3A%2F%2Felpais.com%2Fdiario%2F1980%2F02%2F07%2Fcultura%2F318726008_850215.html&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.diariodesevilla.es/ocio/Atalaya-Premio-Publico-Noches-Moscu_0_1073292717.html">«La compañía sevillana Atalaya logra el Premio del Público del festival Noches de Moscú.»</a> <i><a href="/wiki/Diario_de_Sevilla" title="Diario de Sevilla">Diario de Sevilla</a></i>. Consultado el 6 de febrero de 2018.</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://ojosagua.blogspot.de">Ficha</a></span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://teatroclasico.mcu.es/2015/09/09/celestina-fernando-de-rojas/">Ficha.</a></span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/teatro-en-el-archivo-de-rtve/teatro-siempre-celestina/2446009">Vídeo</a>. <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=yastuLBHXvA">Otra copia</a>.</li></ul> </span></li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111119005803/http://redteatral.net/versiones-musicales-la-celestina-8841">«La Celestina»</a>. <i>Red Teatral</i>. Carlos Tren Producciones. 2008. Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.redteatral.net/versiones-musicales-la-celestina-8841">el original</a> el 19 de noviembre de 2011<span class="reference-accessdate">. Consultado el 17 de octubre de 2011</span>. «El compositor Felipe Pedrell creó la ópera La Celestina que debía haberse estrenado el año 1904. Pero no ocurrió así y solamente en 1921 se pudieron interpretar algunos fragmentos de la compleja partitura».</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=La+Celestina&rft.date=2008&rft.genre=article&rft.jtitle=Red+Teatral&rft.pub=Carlos+Tren+Producciones&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.redteatral.net%2Fversiones-musicales-la-celestina-8841&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160327031320/http://www.mecd.gob.es/cultura-mecd/areas-cultura/principal/novedades/artes/2008/la-celestina.html">«Ficha»</a>. Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mecd.gob.es/cultura-mecd/areas-cultura/principal/novedades/artes/2008/la-celestina.html">el original</a> el 27 de marzo de 2016<span class="reference-accessdate">. Consultado el 16 de febrero de 2016</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.btitle=Ficha&rft.genre=book&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.mecd.gob.es%2Fcultura-mecd%2Fareas-cultura%2Fprincipal%2Fnovedades%2Fartes%2F2008%2Fla-celestina.html&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliografía"><span id="Bibliograf.C3.ADa"></span>Bibliografía</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=59" title="Editar sección: Bibliografía"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><span id="CITAREFAdinolfi1954" class="citation publicación">Adinolfi, Gina (1954). «La Celestina e la sua unitá di composizione». <i>Filologia Romanza</i> (1): 12-60. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0394-476X">0394-476X</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=La+Celestina+e+la+sua+unit%C3%A1+di+composizione&rft.au=Adinolfi%2C+Gina&rft.aufirst=Gina&rft.aulast=Adinolfi&rft.date=1954&rft.genre=article&rft.issn=0394-476X&rft.issue=1&rft.jtitle=Filologia+Romanza&rft.pages=12-60&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFAmasuno2005" class="citation libro">Amasuno, Marcelino V. (2005). <i>Sobre la </i>ægritudo amoris<i> y otras cuestiones fisiátricas en </i>La Celestina<i><span></span></i>. 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style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFBerndt_Kelley1985" class="citation publicación">Berndt Kelley, Erna (1985). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/Celestinesca/Numeros/1985/VOL%209/NUM%202/2_articulo1.pdf">«Peripecias de un título: en torno al nombre de la obra de Fernando de Rojas»</a>. <i>Celestinesca</i> <b>9</b> (2): 3-46. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0147-3085">0147-3085</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Peripecias+de+un+t%C3%ADtulo%3A+en+torno+al+nombre+de+la+obra+de+Fernando+de+Rojas&rft.au=Berndt+Kelley%2C+Erna&rft.aufirst=Erna&rft.aulast=Berndt+Kelley&rft.date=1985&rft.genre=article&rft.issn=0147-3085&rft.issue=2&rft.jtitle=Celestinesca&rft.pages=3-46&rft.volume=9&rft_id=http%3A%2F%2Fparnaseo.uv.es%2FCelestinesca%2FNumeros%2F1985%2FVOL%25209%2FNUM%25202%2F2_articulo1.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFBotta1997" class="citation libro">Botta, Patrizia (1997). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/celestinesca/CincoSiglosCelestina/08PatriziaBotta.pdf">«El texto en movimiento (de la <i>Celestina</i> de Palacio a la <i>Celestina</i> posterior)»</a>. <i>Cinco siglos de «Celestina»: aportaciones interpretativas</i> (Valencia: Universitat València). pp. 135-160. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788437029016" title="Especial:FuentesDeLibros/9788437029016">9788437029016</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=El+texto+en+movimiento+%28de+la+%27%27Celestina%27%27+de+Palacio+a+la+%27%27Celestina%27%27+posterior%29&rft.au=Botta%2C+Patrizia&rft.aufirst=Patrizia&rft.aulast=Botta&rft.date=1997&rft.genre=article&rft.isbn=9788437029016&rft.jtitle=Cinco+siglos+de+%C2%ABCelestina%C2%BB%3A+aportaciones+interpretativas&rft.pages=135-160&rft.place=Valencia&rft.pub=Universitat+Val%C3%A8ncia&rft_id=http%3A%2F%2Fparnaseo.uv.es%2Fcelestinesca%2FCincoSiglosCelestina%2F08PatriziaBotta.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFBotta1994" class="citation libro">Botta, Patrizia (1994). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ahlm.es/IndicesActas/ActasPdf/Actas3.2/36.pdf">«Otra vez hacia una edición crítica de <i>La Celestina</i> (II)»</a>. <i>Actas del III Congreso de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval (Salamanca, 3 al 6 de octubre de 1989)</i> (vol. 2) (Salamanca: Universidad de Salamanca). pp. 953-963. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8492030526" title="Especial:FuentesDeLibros/8492030526">8492030526</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Otra+vez+hacia+una+edici%C3%B3n+cr%C3%ADtica+de+%27%27La+Celestina%27%27+%28II%29&rft.au=Botta%2C+Patrizia&rft.aufirst=Patrizia&rft.aulast=Botta&rft.date=1994&rft.genre=article&rft.isbn=8492030526&rft.issue=vol.+2&rft.jtitle=Actas+del+III+Congreso+de+la+Asociaci%C3%B3n+Hisp%C3%A1nica+de+Literatura+Medieval+%28Salamanca%2C+3+al+6+de+octubre+de+1989%29&rft.pages=953-963&rft.place=Salamanca&rft.pub=Universidad+de+Salamanca&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.ahlm.es%2FIndicesActas%2FActasPdf%2FActas3.2%2F36.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFBotta1991" class="citation publicación">Botta, Patrizia (1991). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/y-nuevamente-anadido-el-auto-de-traso-y-sus-companeros--0/">«... y nuevamente añadido el Auto de Traso y sus compañeros»</a>. 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Salamanca: Universidad de Salamanca.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.au=Fern%C3%A1ndez%2C+Enrique&rft.au=Fothergill-+Payne%2C+Peter&rft.au=Fothergill-Payne%2C+Louise&rft.aufirst=Louise&rft.aulast=Fothergill-Payne&rft.btitle=%27%27Celestina%27%27+comentada&rft.date=2002&rft.genre=book&rft.place=Salamanca&rft.pub=Universidad+de+Salamanca&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFFothergill-Payne1992" class="citation libro">Fothergill-Payne, Louise (1992). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cvc.cervantes.es/literatura/aih/pdf/10/aih_10_1_020.pdf">«La cita subversiva en <i>Celestina</i>»</a>. En Antonio Villanova, ed. <i>Actas del X Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, Barcelona 21-26 de agosto de 1989</i>. 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Cambridge: Cambridge University Press. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-0521322126" title="Especial:FuentesDeLibros/978-0521322126">978-0521322126</a></small>. <span style="font-size:0.95em; font-size:90%; color:var(--color-subtle, #555 )">(requiere registro)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.au=Fothergill-Payne%2C+Louise&rft.aufirst=Louise&rft.aulast=Fothergill-Payne&rft.btitle=Seneca+and+%27%27Celestina%27%27&rft.date=1988&rft.genre=book&rft.isbn=978-0521322126&rft.place=Cambridge&rft.pub=Cambridge+University+Press&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Fsenecacelestina0000foth&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFGagliardi2007" class="citation publicación">Gagliardi, Donatella (2007). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/Celestinesca/Numeros/2007/Gagliardi_Donatella.pdf">«La Celestina en el Índice: argumentos de una censura»</a>. <i>Celestinesca</i> (31): 59-84. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0147-3085">0147-3085</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=La+Celestina+en+el+%C3%8Dndice%3A+argumentos+de+una+censura&rft.au=Gagliardi%2C+Donatella&rft.aufirst=Donatella&rft.aulast=Gagliardi&rft.date=2007&rft.genre=article&rft.issn=0147-3085&rft.issue=31&rft.jtitle=Celestinesca&rft.pages=59-84&rft_id=http%3A%2F%2Fparnaseo.uv.es%2FCelestinesca%2FNumeros%2F2007%2FGagliardi_Donatella.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFGarcía_Valdecasas2001" class="citation libro">García Valdecasas, José G. (2001). <i>La adulteración de «La Celestina»</i>. Madrid: Castalia. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788470398759" title="Especial:FuentesDeLibros/9788470398759">9788470398759</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.au=Garc%C3%ADa+Valdecasas%2C+Jos%C3%A9+G.&rft.aufirst=Jos%C3%A9+G.&rft.aulast=Garc%C3%ADa+Valdecasas&rft.btitle=La+adulteraci%C3%B3n+de+%C2%ABLa+Celestina%C2%BB&rft.date=2001&rft.genre=book&rft.isbn=9788470398759&rft.place=Madrid&rft.pub=Castalia&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFGerli1976" class="citation publicación">Gerli, E. 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Madrid: Gredos. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788424918224" title="Especial:FuentesDeLibros/9788424918224">9788424918224</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.au=Miguel+Mart%C3%ADnez%2C+Emilio+de&rft.aufirst=Emilio+de&rft.aulast=Miguel+Mart%C3%ADnez&rft.btitle=La+Celestina+de+Rojas&rft.date=1996&rft.genre=book&rft.isbn=9788424918224&rft.place=Madrid&rft.pub=Gredos&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFMitxelena1996" class="citation publicación">Mitxelena, Itziar (1996). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120204155741/http://parnaseo.uv.es/Celestinesca/Numeros/1996/VOL%2020/NUM%201%20Y%202/1y2_articulo11.pdf">«Algunas observaciones acerca del comienzo de <i>Celestina</i>»</a>. <i>Celestinesca</i> (20:1): 175-178. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0147-3085">0147-3085</a></small>. Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/Celestinesca/Numeros/1996/VOL%2020/NUM%201%20Y%202/1y2_articulo11.pdf">el original</a> el 4 de febrero de 2012<span class="reference-accessdate">. Consultado el 1 de noviembre de 2017</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Algunas+observaciones+acerca+del+comienzo+de+%27%27Celestina%27%27&rft.au=Mitxelena%2C+Itziar&rft.aufirst=Itziar&rft.aulast=Mitxelena&rft.date=1996&rft.genre=article&rft.issn=0147-3085&rft.issue=20%3A1&rft.jtitle=Celestinesca&rft.pages=175-178&rft_id=http%3A%2F%2Fparnaseo.uv.es%2FCelestinesca%2FNumeros%2F1996%2FVOL%252020%2FNUM%25201%2520Y%25202%2F1y2_articulo11.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span>.</li> <li><span id="CITAREFMorros_Mestres2004" class="citation publicación">Morros Mestres, Bienvenido (2004). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.jstor.org/stable/3246974">«<i>La Celestina</i> como <i>remedium amoris</i>»</a>. <i>Hispanic Review</i> (72): 77-99.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=%27%27La+Celestina%27%27+como+%27%27remedium+amoris%27%27&rft.au=Morros+Mestres%2C+Bienvenido&rft.aufirst=Bienvenido&rft.aulast=Morros+Mestres&rft.date=2004&rft.genre=article&rft.issue=72&rft.jtitle=Hispanic+Review&rft.pages=77-99&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.jstor.org%2Fstable%2F3246974&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFO'Neill2013" class="citation libro">O'Neill, John (2013). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/twospanishmaster0000unse">«Of Forgeries and French Bibliophiles: A Re-examination of the Printer's Device Found in the Burgos Edition of <i>Celestina</i>»</a>. <i>Two Spanish Masterpieces. 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Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/celestinesca/Numeros/2000/VOL%2024/NUM%201%20Y%202/1y2_articulo2.pdf">el original</a> el 5 de marzo de 2016<span class="reference-accessdate">. Consultado el 1 de noviembre de 2017</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=El+humanista+Alonso+de+Proaza+y+la+materia+nueva+de+%27%27Celestina%27%27&rft.au=Pardo%2C+Jos%C3%A9&rft.aufirst=Jos%C3%A9&rft.aulast=Pardo&rft.date=2000&rft.genre=article&rft.issn=0147-3085&rft.issue=24&rft.jtitle=Celestinesca&rft.pages=15-28&rft_id=http%3A%2F%2Fparnaseo.uv.es%2Fcelestinesca%2FNumeros%2F2000%2FVOL%252024%2FNUM%25201%2520Y%25202%2F1y2_articulo2.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span>.</li> <li><span id="CITAREFPatalucci_O'Donnell2005" class="citation libro">Patalucci O'Donnell, Kathleen (2005). «<i>Sentencias</i>, Persuasion and Perversion of Authority in <i>La Celestina</i>». En Katherine Gyékényesi Gatto e Ingrid Bahler, ed. <i>Spain's Literary Legacy. Studies in Spanish Literature and Culture From the Middle Ages to the Nineteenth Century. 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Barcelona: Ariel. pp. 323-340. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788434483378" title="Especial:FuentesDeLibros/9788434483378">9788434483378</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Temas+de+%27%27La+Celestina%27%27+y+otros+estudios%3A+del+%27%27Cid%27%27+al+%27%27Quijote%27%27&rft.au=Russell%2C+Peter+E.&rft.aufirst=Peter+E.&rft.aulast=Russell&rft.btitle=%27%27La+Celestina%27%27+y+los+estudios+jur%C3%ADdicos+de+Fernando+de+Rojas&rft.date=1978&rft.genre=bookitem&rft.isbn=9788434483378&rft.pages=323-340&rft.place=Barcelona&rft.pub=Ariel&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFRussell1978" class="citation libro"><a href="/wiki/Peter_Edward_Russell" title="Peter Edward Russell">Russell, Peter E.</a> (1978). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-primer-comentario-critico-de-la-celestina-como-un-legista-del-siglo-xvi-interpretaba-la-tragicomedia--0/">«El primer comentario crítico de <i>La Celestina</i>: cómo un legista del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span> interpretaba la <i>Tragicomedia</i>»</a>. <i>Temas de </i>La Celestina<i> y otros estudios: del </i>Cid<i> al </i>Quijote<i><span></span></i> (Barcelona: Ariel). pp. 293-321.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=El+primer+comentario+cr%C3%ADtico+de+%27%27La+Celestina%27%27%3A+c%C3%B3mo+un+legista+del+siglo%26nbsp%3B%3Cspan+style%3D%22font-variant%3Asmall-caps%3Btext-transform%3Alowercase%22%3EXVI%3C%2Fspan%3E+interpretaba+la+%27%27Tragicomedia%27%27&rft.au=Russell%2C+Peter+E.&rft.aufirst=Peter+E.&rft.aulast=Russell&rft.date=1978&rft.genre=article&rft.jtitle=Temas+de+%27%27La+Celestina%27%27+y+otros+estudios%3A+del+%27%27Cid%27%27+al+%27%27Quijote%27%27&rft.pages=293-321&rft.place=Barcelona&rft.pub=Ariel&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fobra%2Fel-primer-comentario-critico-de-la-celestina-como-un-legista-del-siglo-xvi-interpretaba-la-tragicomedia--0%2F&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFSaguar_García2015" class="citation libro">Saguar García, Amaranta (2015). <i>Intertextualidades bíblicas en </i>Celestina<i>: </i>devotio moderna<i> y humanismo cristiano</i>. Vigo: Academia del Hispanismo. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-16187-11-9" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-16187-11-9">978-84-16187-11-9</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.au=Saguar+Garc%C3%ADa%2C+Amaranta&rft.aufirst=Amaranta&rft.aulast=Saguar+Garc%C3%ADa&rft.btitle=Intertextualidades+b%C3%ADblicas+en+%27%27Celestina%27%27%3A+%27%27devotio+moderna%27%27+y+humanismo+cristiano&rft.date=2015&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-16187-11-9&rft.place=Vigo&rft.pub=Academia+del+Hispanismo&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li>Sánchez, Ángel. «Mercantilismo, sociedad y algunos personajes de Celestina». <i>Torre de Papel</i> 4.3 (1994): pp. 59-71.</li> <li><span id="CITAREFSerrano_y_Sanz1902" class="citation publicación"><a href="/wiki/Manuel_Serrano_y_Sanz" title="Manuel Serrano y Sanz">Serrano y Sanz, Manuel</a> (1902). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0000031069&search=&lang=es/"><i>Noticias biográficas de Femando de Rojas, autor de </i>La Celestina<i>, y del impresor Juan de Lucena</i></a> (6:4). Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos. pp. 245-299.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.au=Serrano+y+Sanz%2C+Manuel&rft.aufirst=Manuel&rft.aulast=Serrano+y+Sanz&rft.btitle=Noticias+biogr%C3%A1ficas+de+Femando+de+Rojas%2C+autor+de+%27%27La+Celestina%27%27%2C+y+del+impresor+Juan+de+Lucena&rft.date=1902&rft.genre=book&rft.issue=6%3A4&rft.pages=245-299&rft.place=Revista+de+Archivos%2C+Bibliotecas+y+Museos&rft_id=http%3A%2F%2Fhemerotecadigital.bne.es%2Fissue.vm%3Fid%3D0000031069%26search%3D%26lang%3Des%2F&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFSeverin1989" class="citation libro">Severin, Dorothy S. (1989). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/tragicomedynovel0000seve"><i>Tragicomedy and Novelistic Discourse in </i>Celestina<i><span></span></i></a>. Cambridge: <a href="/wiki/Cambridge_University_Press" title="Cambridge University Press">Cambridge University Press</a>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.au=Severin%2C+Dorothy+S.&rft.aufirst=Dorothy+S.&rft.aulast=Severin&rft.btitle=Tragicomedy+and+Novelistic+Discourse+in+%27%27Celestina%27%27&rft.date=1989&rft.genre=book&rft.place=Cambridge&rft.pub=Cambridge+University+Press&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Ftragicomedynovel0000seve&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFShipley1985" class="citation publicación">Shipley, George A. (1985). «Authority and Experience in <i>La Celestina</i>». <i>Bulletin of Hispanic Studies</i> <b>62</b> (1): 95-111. <small><a href="/wiki/Digital_object_identifier" class="mw-redirect" title="Digital object identifier">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1080%2F1475382852000362095">10.1080/1475382852000362095</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Authority+and+Experience+in+%27%27La+Celestina%27%27&rft.au=Shipley%2C+George+A.&rft.aufirst=George+A.&rft.aulast=Shipley&rft.date=1985&rft.genre=article&rft.issue=1&rft.jtitle=Bulletin+of+Hispanic+Studies&rft.pages=95-111&rft.volume=62&rft_id=info%3Adoi%2F10.1080%2F1475382852000362095&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFSnow2005" class="citation publicación">Snow, Joseph T. (2005). «La problemática autoría de <i>Celestina</i>». <i>Íncipit</i> (25-26): 537-561. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0326-0941">0326-0941</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=La+problem%C3%A1tica+autor%C3%ADa+de+%27%27Celestina%27%27&rft.au=Snow%2C+Joseph+T.&rft.aufirst=Joseph+T.&rft.aulast=Snow&rft.date=2005&rft.genre=article&rft.issn=0326-0941&rft.issue=25-26&rft.jtitle=%C3%8Dncipit&rft.pages=537-561&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span>.</li> <li><span id="CITAREFSnow2002" class="citation publicación">Snow, Joseph T. (2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/celestinesca/Numeros/2002/VOL%2026/NUM%201%20Y%202/1y2_articulo4.pdf">«Historia de la recepción de <i>Celestina</i>: 1499-1822. 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(2001). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/celestinesca/Numeros/2001/VOL%2025/NUM%201%20Y%202/1y2_bibliografia2.pdf">«Historia de la recepción de <i>Celestina</i>: 1499-1822. II (1499-1600)»</a>. <i>Celestinesca</i> (25): 199-282. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0147-3085">0147-3085</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Historia+de+la+recepci%C3%B3n+de+%27%27Celestina%27%27%3A+1499-1822.+II+%281499-1600%29&rft.au=Snow%2C+Joseph+T.&rft.aufirst=Joseph+T.&rft.aulast=Snow&rft.date=2001&rft.genre=article&rft.issn=0147-3085&rft.issue=25&rft.jtitle=Celestinesca&rft.pages=199-282&rft_id=http%3A%2F%2Fparnaseo.uv.es%2Fcelestinesca%2FNumeros%2F2001%2FVOL%252025%2FNUM%25201%2520Y%25202%2F1y2_bibliografia2.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFSnow1999" class="citation publicación">Snow, Joseph T. (1999). «Fernando de Rojas, ¿autor de <i>Celestina</i>?». <i>Letras</i> (40-41): 152-157. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0326-3363">0326-3363</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Fernando+de+Rojas%2C+%C2%BFautor+de+%27%27Celestina%27%27%3F&rft.au=Snow%2C+Joseph+T.&rft.aufirst=Joseph+T.&rft.aulast=Snow&rft.date=1999&rft.genre=article&rft.issn=0326-3363&rft.issue=40-41&rft.jtitle=Letras&rft.pages=152-157&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFSnow1997" class="citation publicación">Snow, Joseph T. (1997). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/celestinesca/Numeros/1997/VOL%2021/NUM%201%20Y%202/1y2_articulo10.pdf">«Hacia una historia de la recepción de <i>Celestina</i>»</a>. <i>Celestinesca</i> (21): 115-172. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0147-3085">0147-3085</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=Hacia+una+historia+de+la+recepci%C3%B3n+de+%27%27Celestina%27%27&rft.au=Snow%2C+Joseph+T.&rft.aufirst=Joseph+T.&rft.aulast=Snow&rft.date=1997&rft.genre=article&rft.issn=0147-3085&rft.issue=21&rft.jtitle=Celestinesca&rft.pages=115-172&rft_id=http%3A%2F%2Fparnaseo.uv.es%2Fcelestinesca%2FNumeros%2F1997%2FVOL%252021%2FNUM%25201%2520Y%25202%2F1y2_articulo10.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFStamm1988" class="citation libro">Stamm, James R. (1988). <i>La estructura de la </i>Celestina<i>: una lectura analítica</i>. Salamanca: Universidad de Salamanca. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788474814965" title="Especial:FuentesDeLibros/9788474814965">9788474814965</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.au=Stamm%2C+James+R.&rft.aufirst=James+R.&rft.aulast=Stamm&rft.btitle=La+estructura+de+la+%27%27Celestina%27%27%3A+una+lectura+anal%C3%ADtica&rft.date=1988&rft.genre=book&rft.isbn=9788474814965&rft.place=Salamanca&rft.pub=Universidad+de+Salamanca&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFWebber1957" class="citation publicación">Webber, Edwin (1957). «<i>The Celestina</i> as an "arte de amores<span style="padding-right:0.2em;">"</span>». <i>Modern Philology</i> (55): 145-153. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0026-8232">0026-8232</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=%27%27The+Celestina%27%27+as+an+%22arte+de+amores%22&rft.au=Webber%2C+Edwin&rft.aufirst=Edwin&rft.aulast=Webber&rft.date=1957&rft.genre=article&rft.issn=0026-8232&rft.issue=55&rft.jtitle=Modern+Philology&rft.pages=145-153&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFWhinnom1988" class="citation libro"><a href="/wiki/Keith_Whinnom" title="Keith Whinnom">Whinnom, Keith</a> (1988). «El género celestinesco: origen y desarrollo». En Víctor García de la Concha, ed. <i>Academia literaria renacentista, V. Literatura en la época del Emperador</i> (Salamanca: Universidad de Salamanca). pp. 119-130.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ALa+Celestina&rft.atitle=El+g%C3%A9nero+celestinesco%3A+origen+y+desarrollo&rft.au=Whinnom%2C+Keith&rft.aufirst=Keith&rft.aulast=Whinnom&rft.date=1988&rft.genre=article&rft.jtitle=Academia+literaria+renacentista%2C+V.+Literatura+en+la+%C3%A9poca+del+Emperador&rft.pages=119-130&rft.place=Salamanca&rft.pub=Universidad+de+Salamanca&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Enlaces_externos">Enlaces externos</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=60" title="Editar sección: Enlaces externos"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></span></span> <a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Wikimedia Commons">Wikimedia Commons</a> alberga una categoría multimedia sobre <b><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:La_Celestina" class="extiw" title="commons:Category:La Celestina">La Celestina</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></span></span> <a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource">Wikisource</a> contiene una copia de <b><a href="https://es.wikisource.org/wiki/La_Celestina" class="extiw" title="s:La Celestina">La Celestina</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG/12px-Spanish_Wikiquote.SVG.png" decoding="async" width="12" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG/19px-Spanish_Wikiquote.SVG.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG/25px-Spanish_Wikiquote.SVG.png 2x" data-file-width="272" data-file-height="330" /></span></span> <a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote">Wikiquote</a> alberga frases célebres de o sobre <b><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/La_Celestina" class="extiw" title="q:La Celestina">La Celestina</a></b>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.gutenberg.org/ebooks/1619"><i>La Celestina</i></a> está disponible en el <a href="/wiki/Proyecto_Gutenberg" title="Proyecto Gutenberg">Proyecto Gutenberg</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spanisharts.com/books/literature/celestin.htm"><i>La Celestina</i></a> en SpanishArts.com.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ediciones">Ediciones</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=61" title="Editar sección: Ediciones"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080509084714/http://aaswebsv.aas.duke.edu/celestina/CELESTINA/">Edición interactiva de <i>La Celestina</i></a>, por Miguel Garci-Gómez (sobre la edición de Julio Cejador)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/la-celestina--1/">Edición de Julio Cejador</a> en CervantesVirtual.com</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://ojs.uv.es/index.php/celestinesca/pages/view/anejos/">Edición de la <i>Comedia</i> y de la <i>Tragicomedia</i> de José Luis Canet</a>, en Anejos de la revista <i>Celestinesca</i></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Recursos_especializados">Recursos especializados</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=La_Celestina&action=edit&section=62" title="Editar sección: Recursos especializados"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cervantesvirtual.com/portales/la_celestina/">Portal web dedicado a <i>La Celestina</i></a> en la <a href="/wiki/Biblioteca_Virtual_Miguel_de_Cervantes" title="Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes">Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes</a></li> <li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/RefBase/">Bibliografía celestinesca</a></i>, base de datos bibliográfica sobre <i>La Celestina</i></li> <li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://parnaseo.uv.es/celestinesca.htm">Celestinesca</a></i>, revista especializada en <i>La Celestina</i></li> <li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portrezetres.hypotheses.org/">Por treze, tres</a></i>, blog dedicado a <i>La Celestina</i></li> <li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://celestinavisual.org/">CelestinaVisual.org</a></i>, repositorio visual de imágenes relacionadas con <i>La Celestina</i></li> <li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://textred.spanport.lss.wisc.edu/celestina/index.html">Colección de ediciones tempranas de «Celestina»</a></i>, proyecto TeXTReD</li> <li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hispanicseminary.org/t&c/cel/index-en.htm">Early "Celestina" Electronic Texts and Concordances</a></i>, Digital Library of Old Spanish Texts (Hispanic Seminary of Medieval Studies).</li></ul> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161257576">.mw-parser-output .mw-authority-control{margin-top:1.5em}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox table{margin:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox hr:last-child{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox+.mw-mf-linked-projects{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{display:flex;padding:0.5em;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral,#eaecf0);color:var(--color-base,#202122)}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects ul li{margin-bottom:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa)}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#f8f9fa}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#eeeeff}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d);background-color:var(--background-color-neutral,#27292d);color:var(--color-base,#eaecf0)}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}@media(prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral,#27292d)!important;color:var(--color-base,#eaecf0)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}}</style><div class="mw-authority-control"><div role="navigation" class="navbox" aria-label="Navbox" style="width: inherit;padding:3px"><table class="hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width: 12%; text-align:center;"><a href="/wiki/Control_de_autoridades" title="Control de autoridades">Control de autoridades</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b>Proyectos Wikimedia</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q583705" class="extiw" title="wikidata:Q583705">Q583705</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:La_Celestina">La Celestina</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q583705%22">Q583705</a></span></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote"><img alt="Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/23px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/30px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a></span> Citas célebres:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/La_Celestina" class="extiw" title="q:La Celestina">La Celestina</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource"><img alt="Wikisource" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></a></span> Textos:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikisource.org/wiki/La_Celestina" class="extiw" title="s:La Celestina">La Celestina</a></span></li></ul> <hr /> <ul><li><b>Identificadores</b></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/identities/viaf-187520963">WorldCat</a></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Fichero_de_Autoridades_Virtual_Internacional" title="Fichero de Autoridades Virtual Internacional">VIAF</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/187520963/">187520963</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Espa%C3%B1a" title="Biblioteca Nacional de España">BNE</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://datos.bne.es/resource/XX3383718">XX3383718</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Francia" title="Biblioteca Nacional de Francia">BNF</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb13608408d">13608408d</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb13608408d">(data)</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n83135085">n83135085</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Israel" title="Biblioteca Nacional de Israel">NLI</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007321900005171">987007321900005171</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Syst%C3%A8me_universitaire_de_documentation" title="Système universitaire de documentation">SUDOC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.idref.fr/027669351">027669351</a></span></li> <li><b>Diccionarios y enciclopedias</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Enciclopedia_Brit%C3%A1nica" title="Enciclopedia Británica">Britannica</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/La-Celestina">url</a></span></li> <li><b>Repositorios digitales</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Virtual_Miguel_de_Cervantes" title="Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes">BVMC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.cervantesvirtual.com/work/22516">22516</a></span></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div><div class="mw-mf-linked-projects hlist"> <ul><li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q583705" class="extiw" title="wikidata:Q583705">Q583705</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:La_Celestina">La Celestina</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q583705%22">Q583705</a></span></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote"><img alt="Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/23px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/30px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a></span> Citas célebres:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/La_Celestina" class="extiw" title="q:La Celestina">La Celestina</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource"><img alt="Wikisource" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></a></span> Textos:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikisource.org/wiki/La_Celestina" class="extiw" title="s:La Celestina">La Celestina</a></span></li></ul> </div></div>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1&useformat=desktop" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Obtenido de «<a dir="ltr" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Celestina&oldid=163822421">https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Celestina&oldid=163822421</a>»</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Especial:Categor%C3%ADas" title="Especial:Categorías">Categorías</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Obras_de_teatro_de_Espa%C3%B1a" title="Categoría:Obras de teatro de España">Obras de teatro de España</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Novelas_dram%C3%A1ticas" title="Categoría:Novelas dramáticas">Novelas dramáticas</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Novelas_de_humor" title="Categoría:Novelas de humor">Novelas de humor</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Novelas_de_Espa%C3%B1a" title="Categoría:Novelas de España">Novelas de España</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Libros_adaptados_a_la_televisi%C3%B3n" title="Categoría:Libros adaptados a la televisión">Libros adaptados a la televisión</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Novelas_espa%C3%B1olas_adaptadas_al_cine" title="Categoría:Novelas españolas adaptadas al cine">Novelas españolas adaptadas al cine</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Libros_del_siglo_XV" title="Categoría:Libros del siglo XV">Libros del siglo XV</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Literatura_de_Espa%C3%B1a_del_siglo_XV" title="Categoría:Literatura de España del siglo XV">Literatura de España del siglo XV</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Obras_literarias_de_Espa%C3%B1a_de_1499" title="Categoría:Obras literarias de España de 1499">Obras literarias de España de 1499</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Novelas_de_1499" title="Categoría:Novelas de 1499">Novelas de 1499</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Novelas_en_espa%C3%B1ol" 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