CINXE.COM

<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN"> <html> <head> <title>Книга Северина :: Тень каравеллы :: 3 комиссара детской литературы. Владислав Крапивин — третий, поныне живущий комиссар детской литературы.</title> <META name="Generator" content="Simplutor 1.2 by Sergej Qkowlew"> <meta name="keywords" content="книга, северин, цукерник, история, античность, житие, перевод "> <meta name="description" content="Книга Северина. Цукерник Яков Иосифович. Тексты, переводы, публицистика"> <meta name="author" content="Цукерник Яков Иосифович"> <style type="text/css"> .p1 { margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em; } .poem { margin: 0.5em 0px 0.5em 2em; } .stanza { margin: 0.5em 0px; page-break-inside: avoid; } .v { margin: 0px; padding-left: 1em; text-indent: -1em; } .cite { font-size: 0.95em; margin: 0.5em 0px 0.5em 1em; } </style> <link rel="stylesheet" href="/css/index.css" type="text/css"> <link rel="icon" href="/favicon.ico" type="image/x-icon"> <link rel="shortcut icon" href="/favicon.ico" type="image/x-icon"> <link rel="apple-touch-icon" href="/apple-touch-icon.png"> <link rel="apple-touch-icon-precomposed" href="/apple-touch-icon-precomposed.png"> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"> <script type="text/javascript" src="/js/active.js" async="async"></script> </head> <BODY Onload="SqTabs();"> <div class="sub menu"><a class="logo" href="/"><img src="/img/logo.png" alt="Книга Северина"></a> <a href='/Komissary/' title='Ещё к вопросу о Гамлете'>Предисловие</a> <a href='/Komissary/1/' title='Детская литература и литература русская'>Дет Лит</a> <a href='/Komissary/2/' title='Аркадий Гайдар — первый комиссар детской литературы'>Гайдар</a> <a href='/Komissary/3/' title='Лев Кассиль — второй комиссар детской литературы'>Кассиль</a> <a href='/Komissary/4/' title='Владислав Крапивин — третий, поныне живущий комиссар детской литературы'>Крапивин</a> <a href='/Komissary/5/' title='Повесть «Валькины друзья и паруса» и фильм «Валькины паруса»'>Валькины...</a> <a href='/Komissary/6/' title='Трилогия «Мальчик со шпагой» («Всадники со станции Роса»-«Звёздный час Серёжи Каховского» — «Флаг-капитаны». Часть 1'>Мальчик со шпагой 1</a> <a href='/Komissary/7/' title='Трилогия «Мальчик со шпагой» («Всадники со станции Роса»-«Звёздный час Серёжи Каховского» — «Флаг-капитаны». Часть 2'>Мальчик со шпагой 2</a> <a href='/Komissary/8/' title='Трилогия «Мальчик со шпагой» («Всадники со станции Роса»-«Звёздный час Серёжи Каховского» — «Флаг-капитаны». Часть 3'>Мальчик со шпагой 3</a> <a href='/Komissary/9/' title='Колыбельная для брата. Часть 1'>Колыбельная... Часть 1</a> <a href='/Komissary/a/' title='Итак, немного о Киплинге'>О Киплинге</a> <a href='/Komissary/b/' title='Колыбельная для брата. Часть 2'>Колыбельная... Часть 2</a> <a href='/Komissary/c/' title=''>Болтик</a> <a href='/Komissary/d/' title='О цитате из рассказа Гвозди'>Гвозди 1</a> <a href='/Komissary/e/' title='Колыбельная для брата. Часть 3'>Колыбельная... Часть 3</a> <a href='/Komissary/f/' title='Стадии развития человека и стадии развития мышления человека'>Стадии развития</a> <a href='/Komissary/g/' title='Колыбельная для брата. Часть 4'>Колыбельная... Часть 4</a> <a href='/Komissary/h/' title='Колыбельная для брата. Часть 5'>Колыбельная... Часть 5</a> <a href='/Komissary/i/' title='Колыбельная для брата. Часть 6'>Колыбельная... Часть 6</a> <a href='/Komissary/j/' title='Колыбельная для брата. Часть 7'>Колыбельная... Часть 7</a> <a href='/Komissary/k1/' title='Трое с площади карронад. Часть 1'>Трое с площади карронад 1</a> <a href='/Komissary/k2/' title='Трое с площади карронад. Часть 2'>Трое с площади карронад 2</a> <a href='/Komissary/k3/' title='Трое с площади карронад. Часть 3'>Трое с площади карронад 3</a> <a href='/Komissary/k4/' title='Трое с площади карронад. Часть 4'>Трое с площади карронад 4</a> <a href='/Komissary/k5/' title='Трое с площади карронад. Выводы'>Трое... Выводы</a> <a href='/Komissary/l/' title='Новый подход Крапивина к учителям'>Новый подход</a> <a href='/Komissary/m/' title='Крапивинские сказки'>Сказки</a> <a href='/Komissary/n/' title='дилогия Тень каравеллы'>Тень каравеллы</a> <a href='/Komissary/o/' title='Гвозди и о Вершининых'>Гвозди 2</a> <a href='/Komissary/p1/' title='Лерка'>Лерка</a> <a href='/Komissary/p2/' title='Оруженосец Кашка, Победители,...'>Победители</a> <a href='/Komissary/p3/' title='Крапивинские притчи'>Притчи</a> <a href='/Komissary/q1/' title='Журавлёнок и молнии Часть 1'>Журавлёнок и молнии 1</a> <a href='/Komissary/q2/' title='Журавлёнок и молнии Часть 2'>Журавлёнок и молнии 2</a> <a href='/Komissary/q3/' title='Журавлёнок и молнии Часть 3'>Журавлёнок и молнии 3</a> <a href='/Komissary/q4/' title='Журавлёнок и молнии Часть 4'>Журавлёнок и молнии 4</a> <a href='/Komissary/r/' title='История написания работы'>История написания</a> <a href='/Komissary/s1/' title='Справочный аппарат 1. Упоминания произведений по страницам распечатки'>Произведения</a> <a href='/Komissary/s2/' title='Справочный аппарат 2. Указатель по страницам распечатки'>Указатель</a> </div> <div class="up menu"><a href="http://anarender.io/" style="color:black; display:block !important; background-color: white;"> <svg style="float:left; max-height:128px;" version="1.1" viewBox="0 0 64 64" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"> <defs id="defs2385"> <linearGradient id="G" x1="3" x2="59" y1="16" y2="56" gradientUnits="userSpaceOnUse"> <stop stop-color="#00c5ff" offset="0"/> <stop stop-color="#7744ee" offset=".3"/> <stop stop-color="#ff0000" offset="1"/> </linearGradient> </defs> <g id="layer1"> <path d="m31 0l28 16v32l-28 16-28-16v-32l28-16z" fill="url(#G)"/> <path d="m31 8l-22 39h10l12-23 9 16h-14l5 7h22l-22-39z" fill="#ffffff"/> </g> </svg> <span style="color:#c42b6c;">Самые низкие цены на рендеринг</span> <br>☆ от 50 руб./час ☆<span style="color: #c42b6c;">AnaRender.io</span> </a><br> <a href="/obr/" title="Обращение Якова Иосифовича Цукерника к тем, кто будет читать его работы в Интернете">Обращение</a>  <a href="/O_predkah/" title="О моих предках">Семья</a> <a href="/foto/" title="Фото автора, изображения карт и генеалогии">Изображения</a> <a href="/links/" title="Ссылки на дружественные сайты">Ссылки</a> </div> <h1>Тень каравеллы</h1> <br> Дилогия “Тень каравеллы“ <p> <p>Она явно автобиографична, эта дилогия, и она исторична в лучшем смысле этого слова. В ней великолепно передана атмосфера тыла сражающейся страны с точки зрения мальчишки в возрасте 7-11 лет. Есть книги о тыловом производстве, о тыловом быте, о тыловой школе — о самых разных гранях жизни детей в годы войны, есть книги поистине чудесные, вроде ликстановского “Малышка” или прилежаевской “Юности Маши Строговой”, но тут мы встречаемся с рассмотрением иной грани кристалла. Здесь рассматриваются проблемы, связанные с формированием нового поколения в годы войны, а также связанные с первичными мальчишечьими организациями — ватагами. <p> <p>А мамино мужество я оценил уже потом, когда стал взрослым... Увидев, что я жив и невредим, мама успокаивалась и не сильно ругала за опоздание. Она всё понимала. Понимала, что нельзя мальчишку всё время держать рядом с собой, делать его маменькиным сыночком. А отцов, которые учили бы нас мужским наукам, не было. <p>Из всех знакомых мальчишек только у Вовчика Сазанова был отец. Да ещё у Тольки — неродной. У остальных не вернулись с фронта. И первыми нашими наставниками и командирами были старшие ребята, вроде Дыркнаба. <p>Прозвище это произошло от неверно произнесённого на уроке немецкого слова der Knabe (мальчик). <p> <p>Славка Дыркнаб перешёл уже в восьмой класс и был главным в нашей компании. Нам повезло: он был хороший командир. Не то что, например, Петька Брындин по прозвищу Зер-Гут, который командовал ватагой на Вокзальной улице. Славка был справедливый. Он всегда поровну делил хлеб, который мы брали с собой, когда уходили купаться. Он даже следил за нашим воспитанием и однажды крепко надавал по шее Лёвке Аронову, за то что он подбирал окурки и дымил ими... <p> <p>То, что он сам при этом курил, в данном случае не так важно — важно то, что он знал о вреде курения, особенно для малолетних, и в меру сил оберегал подопечных. Кстати, будучи ещё пятиклассником, он довольно ехидно подшутил над рассказчиком Владькой (вспомним имя Крапивина! — авторы книг своими именами походя не бросаются), тогда ещё совсем пацаном, личинкой человека, но годы войны — войны справедливой, за право дышать, ходить с гордо поднятой головой не тебе лично, а всему твоему народу — меняют уже начавших мыслить ребят в сторону ответственности. <p>Увы, не всех меняют. Слова о везении (и невезении, соответственно) за-ставляют задуматься — ребятам из данной компании повезло, а другим?.. Ведь Петька Зер-Гут был одним из многих, не случайно вставлено слово “например”, было из кого выбирать. И не зря Славка назван командиром, а не вожаком, то есть мини-вождём, а от своего “вождя” до немецкого “фюрера” , как мы узнали на ХХ съезде, расстояние было невелико. <p> И если Славка, явно в отличие от Петьки, был справедлив, то ясно, что Петька делил хлеб не поровну, а значит — был волком, растившим из подопечной ребятни шакалов. <p>И ещё — в те годы большинство мыслящих и сознающих свою ответствен-ность ребят шли на производство или без отдыха тащили на себе домашнее хозяйство, снимая лишнюю тяжесть с матерей. Славке Дыркнабу тоже “повезло” — ему не пришлось этим заниматься в силу каких-то причин. <p>Но разве не ясно, что при таком “везении” в значительной части существо-вавших тогда беспризорных ватаг господствовали Петьки Зер-Гуты, а не Славки Дыркнабы?! И ведь целое поколение наших детей проходило выучку в таких ватагах. <p>Славка недалеко ушёл от Квакина — возможно, он не стал таким лишь потому, что книга Гайдара была общеизвестной, но и тимуровцем он тоже не стал в те трудные годы. <p>Есть у меня ещё одна догадка, отчего Славка всё же стал человеком, а не волком — у него была маленькая сестрёнка Манярка, тоже член ватаги, и была эта Манярка человечком с высочайшим чувством справедливости. А дочки удаются в отцов, как утверждают генетики, так что Славка успел до войны пройти отцовскую, мужскую науку у настоящего человека, а не у очеловеченного людишки, у природного лидера, а не у двуногого из толпы, у пассионария из поколения крылатых — к голой генетике прибавилось воспитание... Но то Славка. <p>А Петька Зер-Гут ниже и подлее Квакина, тот ведь с началом войны сразу вернулся к Тимуру, да и вольный пират Фигура тоже к Тимуру пришёл. От Зер-Гута дорога уже к Дыбе из “Колыбельной для брата”. А какая исключительная сволочь должна вырасти из Борьки Ноздри?! Выше уже упоминалась Борькина мачеха тётя Ага и её высказывание об “интеллигенции вшивой”. <p> <p>А ведь всем воспитанникам таких компаний и ватаг суждено вырасти, у них и у всех, кому было суждено испытать их влияние, уже давно выросли дети и появились внуки. Так на сколько же упал “общий градус” этого поколения и его детей и внуков из-за того, что — сверх сталинских репрессий — некому было учить ребят обычнейшим мужским наукам, так как отцы сражались, а матери работали?! Ведь изъятие из российского общества нескольких сот декабристов привело к его “поглупению на несколько градусов”, как писал Герцен. А тут из встретивших войну в рядах армии людей из выучеников поколения крылатых, которое к тому же ещё не было выбито до конца к началу войны, вернулось домой около двух процентов (не более трёх), а чуть не треть населения страны оказалась на оккупированной территории, где коллеги бериевцев из гестапо старательно истребляли людей из советской породы и из чуть менее ка-чественных национально-патриотических пород в первую очередь, так что детям очень часто приходилось вести борьбу за существование, отбрасывая всякую мораль или попадая под влияние людишек весьма низкокачественных, или наоборот — качественных нелюдей. Незачатые дети, неродившиеся дети, не воспитанные погибшими отцами по образу и подобию отцовскому дети, воспитанные в отсутствие этих отцов двуногой мелочью и двуногой нелюдью дети... <p> <p>Уцелевшими в этой катастрофе, рухнувшей на и без того лишённую качественнейших своих людей страну, потеряно четыре года. <p>Сколько же ребят за эти годы прошло выучку у некачественных, у не-подготовленных учителей? А к концу войны на нашу школу свалилось раз-дельное обучение, ещё одна чудовищная диверсия внутреннего врага. Следы её, подобно ДДТ, будут обнаруживаться в течение десятилетий, если не веков. Кстати, сейчас, уже свыше 15-ти лет — в газетах и журналах пишут о “феминизации” школы, об уходе из неё мужчин, разумеется, старательно обходя причины этого явления. А результат будет немногим лучше, чем имевший место в годы войны, ибо этот результат умножается на все прочие результаты того же рода и мы получаем нечто вроде геометрической прогрессии в процессе умножения брака человеческого, точнее — производства расчеловеченных двуногих и размножения отборной нелюди... <p> <p>Но речь шла о мужском воспитующем элементе. А матери? <p>Мать Владика — чудо среди себе подобных, но и она очень и очень многого не может, да и не знает в жизни своего сынишки — жизни эмоциональной и жестокой, достаточно вспомнить его войну с Толькой или историю с кражей на базаре. <p>Правда, даже не зная и не ведая, она стреляет наугад и попадает в цель, как было с разъяснением сыну, отчего потерял пальцы Сергей Эдуардович или с насильственным затаскиванием его на концерт, где Владька испытал такое могучее воздействие музыки, что тут же кинулся искать своего могучего врага и отколотил его на славу, сломав в себе страх перед вражескими кулаками. Но редки такие мамы и редки такие дети, по вырастании становящиеся Владиславами Крапивиными. <p>А вот тётя Даша работала вахтёром в депо, возвращалась усталая и злая, и колотила Тольку, не разобравшись — виноват сын или оговорила его врагиня всех ребят двора “Таися-кикимора”, лютая месть которой со стороны всей ватаги подробно описана и может послужить технической инструкцией для подобных актов и ныне. Если Толька не стал от такого воспитания гадом (как Юрка Зырянов в повести “Трое с площади карронад”), то лишь благодаря жестоким, но благородным законам, действовавшим в данной ватаге под влиянием данного командира. <p> <p>А мачеха Борьки Ноздри тётя Ага — продавщица в магазине — таскала Борьке шоколад и махорку, а он спекулировал этим товаром в школе. Её высказывания о “вшивой интеллигенции” с избытком хватает для её характеристики. И рос Борька первостатейным мерзавцем — спекулянтом, палачом-садистом, трусом. Когда Павлик будет с ним рассчитываться, то скажет несколько слов, из которых “фашист” и “шакал” будут самыми мягкими. <p> <p> Да, именно так, фашисты в самом прямом смысле этого слова есть и среди нас. С не такого уж близкого времени они даже стали себя так именно и называть — в Москве, не где-нибудь, и притом на площади Пушкина и против гостиницы Россия” они выступали, и даже пробовали поднять флаг со свастикой в день рождения Гитлера, о чём вся Москва знает, а ещё такие же группы выступали в Киеве и Риге, о чём в газетах не писалось, но я-то от очевидцев и участников схваток с ними об этом знаю, так что никакими “панками”, как заявил лидер ЦК ВЛКСМ, их замаскировать не удастся, тем более, что в официальных версиях допущен разнобой, и о московских фашистах мне пробовал “залить баки” человек в форме госбезопасности в Волгоградском районном отделении города Москвы, как о болельщиках “Спартака”. <p>Нет, это именно гитлеровцы, причём великолепно организованные, так что наши, столь успешно ведущие борьбу с советскими людьми органы добраться до них не могут. Или — не хотят?! <p> <p>Истина ближе к второму варианту. Ведь Щёлоков — это совсем недавнее наше прошлое, и сколько корешков от него, не то что от Ягоды, Ежова и Берии, осталось в тех органах. Да и вообще фашизм является логическим развитием в мозгах определённых мутаций двуногих существ национальной идеи, а у нас с гибелью носителей идеи социальной именно национализм вылез — как и везде, во всех революциях прошлого. И органы в каждой национальной республике не могут не пропитываться именно национализмом, что мною проверено лично. Поначалу искал совсем другое, а столкнувшись — стал проверять уже именно эту составляющую процесса расчеловечивания масс в пределах СССР. И напроверялся до абсолютного убеждения в том, что сказано выше... <p> <p>А начинали гитлеровцы в Германии как “национал-социалисты”. И песни пели умышленно на мотив “Красного трубача” (в переводе на русский превратившегося в “Юного барабанщика”) и иных рабочих и коммунистических песен, лишь слова свои вставляя, и даже знамя у них было красное, только с белым кругом и свастикой... Так что, если заведётся среди нас фашист чуть поумнее Борьки Ноздри, то просто не может случиться, чтобы в таких условиях он не пролез на руководящий пост хоть в России, хоть на Украине, хоть в Латвии, хоть в Сибири или ином исторически-обособленном регионе, чтобы не стянул к себе единомышленников и не стал устраивать не то что коммунарам, коих уже мало осталось и они фактически не в счёт, а и всем советским людям жёлтую жизнь. <p> <p>Это не случайность, это закон — он ещё в XVII веке был выявлен патриотами Оттоманской Порты, видевшими нарастающий упадок своей могучей державы и гибель тех идеалов, которые вели от победы к победе первых османских богатырей, в кратчайший срок прошедших с победами по земле трёх материков и создавших Великую Порту. Но — они побеждали, а те, кто искал только выгоды, принимали ради этого ислам, их так и называли — “ренегатами”, то есть “вероотступниками”, это испанское слово-термин, ставшее позже ругательством. <p>Они прорывались, играя на религиозном фанатизме, во все органы власти, покрыли, как короста, эти органы, и в итоге мы имеем яростные и, к сожалению, справедливые слова Бориса Агапова: <p>“Я полагаю, что турки — народ, ничем не хуже других народов, однако вряд ли найдётся нация, которой так не везло бы на властителей. Почему-то у неё на загривке сидело почти всегда начальство, поганое исключительно. Оно было занято кроме личного разврата и персонального обогащения преимущественно резнёй (например, армян), грабежом (например, славян), уничтожением культуры (например, греков) и подавлением всяких попыток собственного народа пробиться к благополучию и знаниям”. (Статья “Эрехтейон” в журнале “Москва”, № 9, 1970, стр. 13). <p> <p>“Почему-то”? На этот вопрос, повторяю, ответили недобитые патриоты Порты ещё в XVII веке, но некому было их услышать наверху, куда они стали писать об этом. Было уже поздно. Их писания попали в тамошние органы и с авторами было покончено, чтобы больше не писали и не думали вообще... А рассказал нам об этой трагедии Гумилёв в своей работе “Этногенез и биосфера Земли” (депонированная рукопись, ксерокопии которой можно было одно время получать из ВИНИТИ в Люберцах, выпуск 1, страницы 111, 112 и 114)... <p> <p>А начало карьеры такого фашиста или ренегата от природы — это Борька Ноздря или Петька Зер-Гут, или же кто-либо из Петькиных подопечных. А подопечных таких, как мы уже знаем, было немало... <p> <p>Очень ёмкая эта дилогия, хотя в ней всего 180 страниц вместе с иллюстра-циями. Её можно назвать “От семи до одиннадцати” или “Хрестоматией мальчишечьей жизни” и издавать с такими, скажем, книгами, как “Что я видел” Житкова или “Малышок” Ликстанова, чтобы дать панораму развития Мира Детей во времени и пространстве — отличная была бы серия! <p> <p>Но я умышленно ограничил себя здесь только вопросом самодеятельной организации в детском мире, вопросом познания мира детьми в определённых условиях, вопросами взаимоотношения взрослого и детского миров. Об этих взаимоотношениях Крапивин — на основе истинного понимания вещей — всегда говорит недвусмысленно: они базируются на силе взрослых и почти полном непонимании ими своих и чужих детей. <p> <p>Война (а мы должны учитывать ещё и термидор тридцатых годов) изъяла из жизни страны самых умных, понимающих, позарез нужных детям людей, а оставшихся завалила такой работой, что дети вышли из-под контроля коммунаров. Это было громадным нашим (то есть советских людей в истинном смысле этого слова) поражением, явно организованным свыше. И не стоит валить только на Сталина и его псевдочекистов — <p>тут несомненно принимали участие и продолжают эту деятельность поныне некие “неизвестные отцы”, некий мозговой центр, который поддерживает одни векторы в нашей жизни и препятствует другим. <p> <p>И нынешние разговоры о “заговоре жидов и масонов” при всей кажущейся нелепости и мерзости их сути являются в какой-то мере правдой — <p>тайные организации масонского типа, но ориентирующиеся в полярно противоположном направлении, пронизывают всё известное нам прошлое планеты, <p>а люди еврейского происхождения, коих отбор в течение двух тысячелетий сделал обладателями доминирующих черт характера, возведённых в степень “эн” <p>(не только их. Армян или живущих столетиями вне Китая китайцев — тоже), <p>просто не могут не оказаться пламенными адептами абсолютно всех направлений человеческой мысли и просто не могут не прорваться в лидеры опять-таки всех политических течений. <p>В своё время испанскую инквизицию возглавлял потомок крещёных евреев Торквемада; <p>создатель гитлеровской службы безопасности Гейдрих имел бабку-еврейку; <p>лидером русских черносотенцев и лютым антисемитом был выкрест Пуришкевич; <p>а сейчас шумит в том же смысле академик-математик Шафаревич, у коего тоже родословная не в порядке. <p>Так что в том тайном мозговом штабе без аналогов этих деятелей никак не обойдётся. Не высказаться на эту тему я не имею права — сам стопро-центный еврей по предкам, хотя не знаю ни идиша, ни иврита, в синагогу не хожу, и родной язык русский, место рождения — Москва. <p>Да, среди врагов наших несомненно найдутся двуногие еврейского происхождения, организаторы и руководители вражьего мозгового центра. Ну и что же?! Перестрелять, порубить или изгнать всех прочих евреев, в массе своей атеистов и русскоязычных? Так ведь этого мало. <p> <p>“Наши противники” несомненно ходят ногами, а не на руках или голове — следует поступить, как с евреями, и со всеми, кто ходит при помощи ног. “Гитлер, Троцкий, Сталин и прочие враги рода человеческого” суп в рот ложкой несли — необходимо уничтожить всех с таким же поведением, а суп нести вилкой в ухо. И далее до бесконечности... Логика требует именно этого. Логика нынешних “русских патриотов”, от имени всего русского народа высказывающихся при его равнодушном молчании... <p> <p>Но то, что именно такую логику теперь навязывают сверху и препятствуют противостоять ей, показывает, что в настоящее время общность, именуемая советскими людьми, близка к полному разгрому и последующему уничтожению. <p> <p>И некогда искать оправданий этому — ни на Сталина ссылаться нельзя, ни на войну, ни на что угодно. “Оправдываться будете в милиции”, — любит по сей день говорить в таких случаях мой отец (умер в 20002, а писалось в 1986 году), подразумевая при этом то, что он-то не милиционер и ему нужны не оправдания, а поиски выхода из положения. <p> <p>Главное ясно — наших детей калечат целыми поколениями уже ряд лет. <p>Значит — надо искать выход из этого частного положения, от коего всё прочее зависит безоговорочно. И мало разломать существующую систему и разогнать её служителей. Нужно иметь решение проблемы. Оно есть, это решение. <p>Сын бежавшей из чукотской ссылки через Берингов пролив польской революционерки Станиславы Суплатович и вождя подобравших её индейцев племени шеванезов или шауни Высокого Орла, силою обстоятельств ставший сначала польским партизаном, а потом писателем — Сат-Ок описал в своей книге “Земля солёных скал” систему воспитания детей в этом единственном в Канаде и США не загнанном в резервацию племени. Непрерывная борьба за выживание с чуть ли не первобытным оружием против неимоверно превосходящего силой врага требует человеческого материала высочайшего качества. И школа “молодых волков” даёт такую продукцию из поколения в поколение. Ибо отделённых на несколько лет малолетков обучают и воспитывают лучшие воины и лучшие охотники, лучшие знатоки истории родного народа, не одного лишь своего племени, и чистейшие из чистых, благороднейшие из благородных люди. А не чиновники, не мещане, не Нелюшки с Евицами и Верами Северьяновнами. Этих людей не отвлекают на иные дела, хотя они очень бы там пригодились. Ибо им вверено будущее племени, вверена его судьба. Ибо их дело — важнейшее из всех дел, какие только есть в мире людей на планете Земля. <p> <p>У нас же вышло иначе. <p>Вспомним Кассиля — ушёл на фронт Арсений Гай, а на его место вроде бы умные люди типа товарища Плотникова поставили Ангелину Никитичну. Ах, не он ставил? Но он утверждал. Он принимал её в силу факта. Он беседовал с нею, явно понимая, что она такое, но не принял единственно возможной меры — не погнал её в шею с занимаемого поста. <p> <p>И в повести Любови Кабо “В трудном походе”, когда на заседании райкома партии в городе Москве, не где-нибудь, раскрылась вся подноготная Чулковой и Чечевичного, что сделали районные партийные вожди? Оставили обоих на их постах, а коммунисту Ушакову, разоблачившему эту парочку, что называется, до исподнего, пришлось уходить в другую школу. <p> <p> А ведь в этой повести показан апогей той мерзости, которая именовалась “раздельным обучением”, которая ещё только собиралась свалиться на головы учителей и учеников в симоновском романе “Мы не увидимся с тобой”. Ныне же мы имеем уже и доведённый до абсурда Всеобуч, и кабинетную систему, а процентомания, которую яростно крыл ещё в “Повести о юности” Григорий Медынский до ХХ съезда, по сей день, несмотря на все реформы, осталась непобеждённым и непобедимым при таких способах борьбы с нею злом. <p> <p> Так называемая “смена программ” привела к полному разрыву между детьми и родителями, потому что неведомо для чего, если не ради прямой диверсии, заменена терминология, заменены формулировки, заменены даже формы написания букв в прописях и соединения их друг с другом — и всё без малейшей практической пользы, о чём писалось многократно и родителями, и учителями, и руководителями ВУЗов, куда хлынул брак из школ. И даже академики, видящие, что стало с их отраслями науки, как раз сейчас, в преддверии XXVII съезда партии, начали, наконец, шуметь в печати на ту же тему, сообщая и такое, что и мне, годами следившему за этим процессом, в голову не приходило. <p> <p>На 90% сокращены программы по истории. Чудовищно скверно преподавалась, а с новыми, в конце 1985 года принятыми программами будет ещё хуже преподаваться литература, а именно эти две дисциплины формируют человека. <p> <p>Родители — давний и уже неисправимый брак — совершенно не в силах воспитывать своих детей. Кстати — растёт число брошенных уже в родильных домах не уродов или безнадёжно больных, а вполне нормальных детей. Катастрофически падает рождаемость, растёт число разводов. <p> <p>Новое поколение стало поколением потребителей, жулики открыто похваляются “умением жить” — об этом тоже говорится и пишется повсеместно. А стали эти симптомы по-настоящему заметны именно в годы, когда развивалось действие крапивинской дилогии. Она — документ обвинения. <p> <p>И ещё. Для ребячьих компаний нужна река. Лес нужен. Овраг или иной вид пересечённой местности. На самый худой конец — одноэтажные домишки с крышами и чердаками в ребячьем обладании, с садами и огородами, с поленницами дров, которые на худой конец могут заменить горы и прочие неровности рельефа. Гумилёв в упомянутой депонированной рукописи (выпуск 3, стр.30) отмечает, что развитие этноса возможно лишь на грани, на стыке различных ландшафтов, а ребята ведь в своём развитии пробегают за несколько лет всё общественное развитие человечества, причём формирование ватаги или организации тимуровского или синегорско-командосовского типа равносильно этногенезу и социогенезу вместе взятым. <p>В нынешних же городах с их панельными или блочными коробками нет места для детей и подростков, они вынуждены играть роль этноса, оказавшегося на чужой территории — территории, оккупированной худшей частью взрослых, то есть пьянчуг, матершинников, “забивателей козла”. Так возникает химера — соединение разнородных и враждебных элементов, нестойкое перед посторонними воздействиями и недолговечное. <p>“Гибель же химерной системы влечёт аннигиляцию её компонентов и вы-мирание людей, в эту систему вовлечённых” (Гумилёв, указанное сочинение, выпуск 1, стр.11). <p> <p>Компания Славки Дыркнаба ещё имела реку и некоторые другие элементы ландшафта, откуда их не гнали. Ребята других крапивинских произведений тоже имеют такие отдушины — но не все. И имеющие растут обычно людьми, а что имеют Киса, Кеша, Гусыня в “Мальчике со шпагой” или компания Дыбы в “Колыбельной для брата”? Свалку бетонных плит за гаражами да кассы кинотеатра, где можно “шкулять у пацанов гривенники”... А кто виноват? <p> <p>Выше уже отмечалось, что мальчишки (не только крапивинские) начинают соображать примерно с шестого класса, да и то не все. До этого они живут больше инстинктами, условными и безусловными рефлексами. И потому крайне важно, чтобы условные рефлексы, на которые мы можем влиять, были благородны и чисты: помочь попавшему в беду, не подличать, не трусить, быть рыцарем с девочками и малышами... <p> <p>Но эти рефлексы создаются семьёй, школой, ватагой. <p>А дома — мама вроде тёти Аги или тёти Даши. <p>А в школе завучи типа Веры Северьяновны или Анны Борисовны, учителя вроде Нелюшки и Евицы. <p>А во дворе соседи вроде Дзыкиных или Папиросычей, или описанной в дилогии “Таиси кикиморы”. <p>А в ватаге на улице — Петька Зер-Гут, Борька Ноздря, Дыба, Тюля, Гаврик... <p> <p> И все они влиятельны. Либо имеют поддержку Мира Взрослых, либо величественно им игнорируются и потому имеют свободу действий. <p>Семья ныне вообще перестала существовать как воспитующая единица на огромной территории. <p> Это раньше родители и дети работали в одной мастерской, на одном поле или огороде, на одном дворе. <p>Ныне ребёнок и видит-то папу с мамой реже, чем телевизор — даже если папа не капитан дальнего плавания. <p>Одного лишь учения второклассников во вторую смену (повсеместного у нас в городах) достаточно, чтобы оторвать ребёнка от родителей. <p>Дома строятся как одиночные зубы, торчащие из земли, и нет прежних дворов, а любая шпана имеет пути нападения и разбегания кто куда, если встретит отпор. <p> Исчезло свойственное дворам знание своих людей всех возрастов, когда лю-бой старший годами был авторитетом любому из дворовых ребятишек. <p>Разговоры типа “я тебя родил, я тебя кормлю” унижают и воспитывают либо прямую неприязнь, либо лицемерие. А началось всё именно с военных лет... <p>В итоге Серёжи Каховские, оруженосцы Кашки, Вальки Бегуновы и прочие крапивинские герои и их жизненные прототипы оказываются белыми воронами, и все норовят их перекрасить в привычный и типичный колер, не понимая или же — что страшнее — понимая как раз, что именно под них бы и надо красить весь мир наших детей, но никак того не желая. <p> <p>Только создание Страны Детства с детскими городками, где сосредоточены все средства обучения и собраны лучшие люди страны, а нынешним “малярам” обрублены руки (желательно и головы!) и пути в ту страну для расчеловечивающей нечисти заказаны всенародным контролем, может спасти положение. <p> <p>И ещё — дети (детсадовский и младший школьный возраст) очень привязчивы, преданы тем, кого считают друзьями. <p>Владька и Павлик в “Тени каравеллы”, <p>Кашка и Володя в “Оруженосце Кашке”, <p>Андрюшка и Валька в “Валькиных друзьях и парусах”, <p>ребята из клуба “Эспада” и Олег Московкин, а потом старший брат Генки Кузнечика Саша в “Мальчике со шпагой”, <p>экипаж “Капитана Гранта” и Дед в “Колыбельной для брата” — <p>всё это миллионократно повторяется в жизни и называется дружбой лишь потому, что нет в этом понятии градаций, а стоило бы обозначить каким-то особым термином дружбу старшего наставника с его подопечными. <p> <p>Славка Дыркнаб невольно угодил в такие вот наставники — и что-то вроде пусть не комиссара, а перспективного низового политрука из него вышло. Необходимо выявлять с самого начала таких людей, обращать на них особое внимание, готовить из них кадры Страны Детства. <p> <p>Если человек вырос неспособным дружить — он урод, ибо человек как вид — явление социальное, общественное, для него содружество, способное при благоприятных условиях перейти в дружбу, есть явление изначально необходимое для выживания. <p> <p>Сейчас появилось великое множество людей, не знавших дружбы и даже в содружество не входящих. И хотя можно любого из них упрекнуть, почему он поддался обстоятельствам и не стал настоящим человеком — главное сейчас не то. Главный спрос с нас, способных эту беду ликвидировать, ибо мы поняли её причину. <p> <p>И одним из первых эту причину понял Владислав Крапивин, а дилогия “Тень каравеллы” — одно из веских доказательств в пользу верности того, что им понято... <p> <p>Так что — пришло время действовать. И мало выплеснуть отравленную воду из колодца — надо перекрыть пути к повторному отравлению его и нейтрализовать весь вычерпанный оттуда яд. <p> <h2>Замечание вебмастера</h2> Здесь кончается файл Комиссары-3.rtf <script src="/js/share.js" async></script> <div class="ya-share2" data-services="vkontakte,facebook,odnoklassniki,moimir,gplus,twitter,lj,viber,whatsapp,skype,telegram" data-counter="" style="float:right"></div> <hr> <script type="text/javascript">  </script> ...подкаталог биржи ссылок linkfeed не найден!  <script type="text/javascript" > (function(m,e,t,r,i,k,a){m[i]=m[i]||function(){(m[i].a=m[i].a||[]).push(arguments)}; m[i].l=1*new Date();k=e.createElement(t),a=e.getElementsByTagName(t)[0],k.async=1,k.src=r,a.parentNode.insertBefore(k,a)}) (window, document, "script", "https://mc.yandex.ru/metrika/tag.js", "ym"); ym(44577622, "init", { id:44577622, clickmap:true, trackLinks:true, accurateTrackBounce:true, webvisor:true }); </script> <noscript><div><img src="https://mc.yandex.ru/watch/44577622" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" /></div></noscript>  <script async="async" src="https://w.uptolike.com/widgets/v1/zp.js?pid=1711890" type="text/javascript"></script>  <span id="top100_widget"></span>   <script> (function (w, d, c) { (w[c] = w[c] || []).push(function() { var options = { project: 4481068, element: 'top100_widget' }; try { w.top100Counter = new top100(options); } catch(e) { } }); var n = d.getElementsByTagName("script")[0], s = d.createElement("script"), f = function () { n.parentNode.insertBefore(s, n); }; s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = (d.location.protocol == "https:" ? "https:" : "http:") + "//st.top100.ru/top100/top100.js"; if (w.opera == "[object Opera]") { d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); } else { f(); } })(window, document, "_top100q"); </script> <noscript> <img src="//counter.rambler.ru/top100.cnt?pid=4481068" alt="Топ-100" /> </noscript>  <script> (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','https://www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-101186327-5', 'auto'); ga('send', 'pageview'); </script> © 2016 <span class="dead" title="Умер 1 апреля 2016 года">Цукерник Яков Иосифович</span> <script type="text/javascript" src="/js/search.js"></script>  <script async="async" src="//cdn-rtb.sape.ru/rtb-b/js/127/2/123127.js" type="text/javascript"> </script>  <script type="text/javascript" src="/js/topscroll.js"></script> </body> </html>