CINXE.COM

<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="ru" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Хазарский каганат — Википедия</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )ruwikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t."," \t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","январь","февраль","март","апрель","май","июнь","июль","август","сентябрь","октябрь","ноябрь","декабрь"],"wgRequestId":"07b9cbad-f140-4fc7-8b21-ca9d6ef0de8e","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Хазарский_каганат","wgTitle":"Хазарский каганат","wgCurRevisionId":140941064,"wgRevisionId":140941064,"wgArticleId":12094, "wgIsArticle":true,"wgIsRedirect":false,"wgAction":"view","wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"],"wgCategories":["Страницы, использующие расширение JsonConfig","Википедия:Страницы с модулем Hatnote с красной ссылкой","Статьи со ссылками на Викисклад","Википедия:Статьи со спам-ссылками","Википедия:Статьи с шаблонами недостатков по алфавиту","Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN","Государства и территории, основанные в 650 году","Государства и территории, исчезнувшие в 969 году","Хазарский каганат","Иудейские государства","Каганаты","Тюркские империи","История Евразии","История Волгоградской области", "История Казахстана","История Поволжья","Исторические государства Кавказа","Государства в истории Казахстана","Государства в истории России","Государства в истории Украины","Государства в истории Дагестана"],"wgPageViewLanguage":"ru","wgPageContentLanguage":"ru","wgPageContentModel":"wikitext","wgRelevantPageName":"Хазарский_каганат","wgRelevantArticleId":12094,"wgIsProbablyEditable":true,"wgRelevantPageIsProbablyEditable":true,"wgRestrictionEdit":[],"wgRestrictionMove":[],"wgNoticeProject":"wikipedia","wgCiteReferencePreviewsActive":false,"wgFlaggedRevsParams":{"tags":{"accuracy":{"levels":1}}},"wgStableRevisionId":140941064,"wgMediaViewerOnClick":true,"wgMediaViewerEnabledByDefault":true,"wgPopupsFlags":0,"wgVisualEditor":{"pageLanguageCode":"ru","pageLanguageDir":"ltr","pageVariantFallbacks":"ru"}, "wgMFDisplayWikibaseDescriptions":{"search":true,"watchlist":true,"tagline":false,"nearby":true},"wgWMESchemaEditAttemptStepOversample":false,"wgWMEPageLength":400000,"wgRelatedArticlesCompat":[],"wgCentralAuthMobileDomain":false,"wgEditSubmitButtonLabelPublish":true,"wgULSPosition":"interlanguage","wgULSisCompactLinksEnabled":true,"wgVector2022LanguageInHeader":false,"wgULSisLanguageSelectorEmpty":false,"wgWikibaseItemId":"Q2090473","wgCheckUserClientHintsHeadersJsApi":["brands","architecture","bitness","fullVersionList","mobile","model","platform","platformVersion"],"GEHomepageSuggestedEditsEnableTopics":true,"wgGETopicsMatchModeEnabled":false,"wgGEStructuredTaskRejectionReasonTextInputEnabled":false,"wgGELevelingUpEnabledForUser":false};RLSTATE={"ext.gadget.common-site":"ready","ext.globalCssJs.user.styles":"ready","site.styles":"ready","user.styles":"ready","ext.globalCssJs.user":"ready","user":"ready","user.options":"loading","ext.cite.styles":"ready","ext.categoryTree.styles": "ready","skins.vector.styles.legacy":"ready","jquery.makeCollapsible.styles":"ready","ext.flaggedRevs.basic":"ready","mediawiki.codex.messagebox.styles":"ready","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript":"ready","codex-search-styles":"ready","ext.uls.interlanguage":"ready","wikibase.client.init":"ready","ext.wikimediaBadges":"ready"};RLPAGEMODULES=["ext.cite.ux-enhancements","ext.categoryTree","mediawiki.page.media","ext.scribunto.logs","site","mediawiki.page.ready","jquery.makeCollapsible","mediawiki.toc","skins.vector.legacy.js","ext.centralNotice.geoIP","ext.centralNotice.startUp","ext.flaggedRevs.advanced","ext.gadget.collapserefs","ext.gadget.directLinkToCommons","ext.gadget.referenceTooltips","ext.gadget.logo","ext.gadget.edittop","ext.gadget.navboxDefaultGadgets","ext.gadget.wikibugs","ext.urlShortener.toolbar","ext.centralauth.centralautologin","mmv.bootstrap","ext.popups","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.init","ext.visualEditor.targetLoader","ext.echo.centralauth", "ext.eventLogging","ext.wikimediaEvents","ext.navigationTiming","ext.uls.compactlinks","ext.uls.interface","ext.cx.eventlogging.campaigns","ext.checkUser.clientHints","ext.growthExperiments.SuggestedEditSession","oojs-ui.styles.icons-media","oojs-ui-core.icons","wikibase.sidebar.tracking"];</script> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.loader.impl(function(){return["user.options@12s5i",function($,jQuery,require,module){mw.user.tokens.set({"patrolToken":"+\\","watchToken":"+\\","csrfToken":"+\\"}); }];});});</script> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=codex-search-styles%7Cext.categoryTree.styles%7Cext.cite.styles%7Cext.flaggedRevs.basic%7Cext.uls.interlanguage%7Cext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript%7Cext.wikimediaBadges%7Cjquery.makeCollapsible.styles%7Cmediawiki.codex.messagebox.styles%7Cskins.vector.styles.legacy%7Cwikibase.client.init&only=styles&skin=vector"> <script async="" src="/w/load.php?lang=ru&modules=startup&only=scripts&raw=1&skin=vector"></script> <meta name="ResourceLoaderDynamicStyles" content=""> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=ext.gadget.common-site&only=styles&skin=vector"> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=site.styles&only=styles&skin=vector"> <noscript><link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=noscript&only=styles&skin=vector"></noscript> <meta name="generator" content="MediaWiki 1.44.0-wmf.4"> <meta name="referrer" content="origin"> <meta name="referrer" content="origin-when-cross-origin"> <meta name="robots" content="max-image-preview:standard"> <meta name="format-detection" content="telephone=no"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Chasaren.jpg/1200px-Chasaren.jpg"> <meta property="og:image:width" content="1200"> <meta property="og:image:height" content="975"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Chasaren.jpg/800px-Chasaren.jpg"> <meta property="og:image:width" content="800"> <meta property="og:image:height" content="650"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Chasaren.jpg/640px-Chasaren.jpg"> <meta property="og:image:width" content="640"> <meta property="og:image:height" content="520"> <meta name="viewport" content="width=1120"> <meta property="og:title" content="Хазарский каганат — Википедия"> <meta property="og:type" content="website"> <link rel="preconnect" href="//upload.wikimedia.org"> <link rel="alternate" media="only screen and (max-width: 640px)" href="//ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82"> <link rel="alternate" type="application/x-wiki" title="Править" href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit"> <link rel="apple-touch-icon" href="/static/apple-touch/wikipedia.png"> <link rel="icon" href="/static/favicon/wikipedia.ico"> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/w/rest.php/v1/search" title="Википедия (ru)"> <link rel="EditURI" type="application/rsd+xml" href="//ru.wikipedia.org/w/api.php?action=rsd"> <link rel="canonical" href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82"> <link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.ru"> <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Википедия — Atom-лента" href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8&feed=atom"> <link rel="dns-prefetch" href="//meta.wikimedia.org" /> <link rel="dns-prefetch" href="//login.wikimedia.org"> </head> <body class="skin-vector-legacy mediawiki ltr sitedir-ltr mw-hide-empty-elt ns-0 ns-subject mw-editable page-Хазарский_каганат rootpage-Хазарский_каганат skin-vector action-view"><div id="mw-page-base" class="noprint"></div> <div id="mw-head-base" class="noprint"></div> <div id="content" class="mw-body" role="main"> <a id="top"></a> <div id="siteNotice"></div> <div class="mw-indicators"> </div> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Хазарский каганат</h1> <div id="bodyContent" class="vector-body"> <div id="siteSub" class="noprint">Материал из Википедии — свободной энциклопедии</div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="contentSub2"></div> <div id="jump-to-nav"></div> <a class="mw-jump-link" href="#mw-head">Перейти к навигации</a> <a class="mw-jump-link" href="#searchInput">Перейти к поиску</a> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="ru" dir="ltr"><table class="infobox infobox-4ee9548750d6be9e" style="width:28em;" data-name="Историческое государство"><tbody><tr><td colspan="2" class="" style="text-align:center;">Историческое государство</td></tr><tr><th colspan="2" scope="colgroup" class="infobox-above" style="">Хазарский каганат</th></tr> <tr> <td colspan="2" class="plainlist" style="text-align:center;"> <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Chasaren.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Chasaren.jpg/300px-Chasaren.jpg" decoding="async" width="300" height="244" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Chasaren.jpg/450px-Chasaren.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Chasaren.jpg/600px-Chasaren.jpg 2x" data-file-width="1394" data-file-height="1133" /></a></td> </tr> <tr> <th colspan="2" scope="colgroup" class="infobox-header" style=""><div style="float:left; margin-right:0.5em; text-align:left; width:4em;"></div> <div style="float:right; margin-left:0.5em; text-align:right; width:4em;"></div> <div style="margin:0 4em;"><a href="/wiki/650" class="mw-redirect" title="650">650</a> — <a href="/wiki/969" class="mw-redirect" title="969">969</a></div> <div style="clear:both;"></div></th> </tr> <tr> <th scope="row" class="plainlist"><a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Столица">Столица</a></th> <td class="plainlist"> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Семендер">Семендер</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Итиль (город)">Итиль</a></td> </tr> <tr> <th scope="row" class="plainlist">Язык(и)</th> <td class="plainlist"> <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Хазарский язык">хазарский</a></td> </tr> <tr> <th scope="row" class="plainlist"><a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Религия">Религия</a></th> <td class="plainlist"> <a href="/wiki/%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Язычество">язычество</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Иудаизм">иудаизм</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC" title="Ислам">ислам</a>, <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Христианство">христианство</a></td> </tr> <tr> <th scope="row" class="plainlist">Площадь</th> <td class="plainlist"> 3 000 000 км² (850)<a href="#cite_note-1">[1]</a> 1 000 000 км² (900)<a href="#cite_note-2">[2]</a></td> </tr> <tr> <th colspan="2" scope="colgroup" class="infobox-header" style="">Преемственность</th> </tr> <tr> <td colspan="2" class="plainlist" style="text-align:center;text-align:left;"> ← <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%BE-%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" class="mw-redirect" title="Западно-Тюркский каганат">Западно-Тюркский каганат</a></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="plainlist" style="text-align:center;text-align:right;"> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BF%D1%8C" class="mw-redirect" title="Половецкая степь">Половецкая степь</a> →</td> </tr><tr><td colspan="2" class="infobox-below" style=";"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Khazars" title="commons:Category:Khazars"><img alt="Логотип Викисклада" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a> <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Khazars" class="extiw" title="commons:Category:Khazars">Медиафайлы на Викискладе</a></td></tr> </tbody></table> Хаза́рский кагана́т, Хаза́рия (<a href="/wiki/650_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="650 год">650</a>—<a href="/wiki/969_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="969 год">969</a>)<a href="#cite_note-3">[3]</a> — <a href="/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0" title="Средние века">средневековое</a> государство, созданное тюркским <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Кочевники">кочевым народом</a> — <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Хазары">хазарами</a>. Выделился из <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%BE-%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Западно-тюркский каганат">Западно-Тюркского каганата</a>. Контролировал территорию <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7" title="Кавказ">Предкавказья</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%8C%D0%B5" title="Поволжье">Нижнего</a> и <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%8C%D0%B5" title="Поволжье">Среднего Поволжья</a>, современного Северо-Западного <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD" title="Казахстан">Казахстана</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D0%B5" title="Северное Приазовье">Приазовье</a>, восточную часть <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC" title="Крым">Крыма</a>, а также <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D1%8C" title="Степь">степи</a> и <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BF%D1%8C" title="Лесостепь">лесостепи</a> <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0" title="Восточная Европа">Восточной Европы</a> вплоть до <a href="/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80" title="Днепр">Днепра</a>. Центр государства первоначально находился в приморской части современного <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD" title="Дагестан">Дагестана</a>, позже переместился в низовья <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0" title="Волга">Волги</a>. Часть правящей <a href="/wiki/%D0%97%D0%BD%D0%B0%D1%82%D1%8C" title="Знать">знати</a> приняла <a href="/wiki/%D0%98%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Иудаизм">иудаизм</a>. Долгое время Хазария соперничала с <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%B0%D1%82" title="Арабский халифат">Арабским халифатом</a> в борьбе за господство в Закавказском регионе. В политической зависимости от хазар находился ряд <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Восточные славяне">восточнославянских</a> племенных союзов. <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ru" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Содержание</h2><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#История">1 История</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-2"><a href="#Ранняя_история._VI_век">1.1 Ранняя история. VI век</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#Экспансия_в_Закавказье_и_Причерноморье._VII_век">1.2 Экспансия в Закавказье и Причерноморье. VII век</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#Войны_с_арабами._VIII_век">1.3 Войны с арабами. VIII век</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#Отношения_с_Византией._VIII_век">1.4 Отношения с Византией. VIII век</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#Принятие_иудаизма_и_возвышение_династии_Буланидов._Сер._VIII_—_нач._IX_веков">1.5 Принятие иудаизма и возвышение династии Буланидов. Сер. VIII — нач. IX веков</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#Каганат_в_IX_веке">1.6 Каганат в IX веке</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#Падение_каганата._X_век">1.7 Падение каганата. X век</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-9"><a href="#Последние_упоминания._XI—XII_века">1.8 Последние упоминания. XI—XII века</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#Государственное_устройство">2 Государственное устройство</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-11"><a href="#Армия">3 Армия</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="#Экономика">4 Экономика</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-13"><a href="#Религия">5 Религия</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-14"><a href="#Список_хазарских_правителей">6 Список хазарских правителей</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-15"><a href="#Основные_источники">7 Основные источники</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-16"><a href="#Археология">8 Археология</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-17"><a href="#История_изучения">9 История изучения</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-18"><a href="#См._также">10 См. также</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-19"><a href="#Примечания">11 Примечания</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-20"><a href="#Литература">12 Литература</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-21"><a href="#Ссылки">13 Ссылки</a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="История">История</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=1" title="Редактировать раздел «История»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=1" title="Редактировать код раздела «История»">править код</a>]</div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Основная статья: <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_(%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)" title="История хазар (хронология)">История хазар (хронология)</a></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ранняя_история._VI_век">Ранняя история. VI век</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=2" title="Редактировать раздел «Ранняя история. VI век»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=2" title="Редактировать код раздела «Ранняя история. VI век»">править код</a>]</div> Первоначально хазары представляли собой одно из многочисленных <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Кочевники">кочевых</a> племён, перемещавшихся из <a href="/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%B8%D1%8F" title="Азия">Азии</a> в ходе <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2" title="Великое переселение народов">Великого переселения народов</a>. Они говорили на одном из ранних <a href="/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8" title="Тюркские языки">тюркских языков</a><a href="#cite_note-4">[4]</a> и, как можно судить по косвенным данным, по-видимому, принадлежали к племенам <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B3%D1%83%D1%80%D1%8B" title="Огуры">огурской</a> группы, первые из которых появились в <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0" title="Европа">Европе</a> в 463 году<a href="#cite_note-5">[5]</a>. Наиболее ранним достоверным известием о хазарах считается упоминание в списке народов, перечисленных <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%80" class="mw-redirect" title="Захарий Ритор">Псевдо-Захарием</a> в 555 году<a href="#cite_note-6">[6]</a>. В качестве их европейской родины в источниках фигурирует область <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Берсилия">Берсилия</a>, локализуемая в равнинной части современного <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD" title="Дагестан">Дагестана</a><a href="#cite_note-7">[7]</a>. В первой половине <a href="/wiki/VI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="VI век">VI века</a> хазары находились под влиянием объединения <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%80%D1%8B" title="Савиры">савиров</a>, в составе их войск совершали успешные набеги на <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%8C%D0%B5" title="Закавказье">Закавказье</a>. Владевший регионом <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D1%8B" title="Сасаниды">Сасанидский Иран</a> с трудом отражал этот натиск. При <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%85_(%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D0%BB)" class="mw-redirect" title="Шах (титул)">шахе</a> <a href="/wiki/%D0%A5%D0%BE%D1%81%D1%80%D0%BE%D0%B2_I_%D0%90%D0%BD%D1%83%D1%88%D0%B8%D1%80%D0%B2%D0%B0%D0%BD" title="Хосров I Ануширван">Хосрове Ануширване</a> (531—579) персы построили знаменитые <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B0" title="Дербентская стена">Дербентские укрепления</a>, которые перекрыли узкий проход между <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5" title="Каспийское море">Каспийским морем</a> и <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8B" title="Кавказские горы">Кавказскими горами</a>, но всё же не стали панацеей от нашествий кочевников. Традиция приписывает Хосрову строительство будущих хазарских городов в Дагестане — <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80" title="Беленджер">Беленджера</a> и <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Семендер">Семендера</a>. Оба пункта первоначально являлись центрами одноимённых племён. К Семендеру, возможно, имеет отношение племя <a href="/w/index.php?title=%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80&action=edit&redlink=1" class="new" title="Забендер (страница отсутствует)">забендер</a>, родственное <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Авары">аварам</a>, которые, двигаясь вслед за савирами, прошли через Кавказ в 550-е годы<a href="#cite_note-8">[8]</a>. В 562 году савиры были разгромлены Ираном и вместе с частью хазар были переселены в Закавказье. Осколок савирского союза продолжал существовать в Дагестане, где был известен под именем «<a href="/wiki/%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B2_(%D1%81%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%80)_%D0%B2_%D0%94%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B5" class="mw-redirect" title="Царство гуннов (савир) в Дагестане">гуннов</a>»<a href="#cite_note-9">[9]</a>. Возвышение хазар связано с историей <a href="/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Тюркский каганат">Тюркского каганата</a>, с владыками которого хазарские правители, вероятно, состояли в родственных отношениях. Алтайские <a href="/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%8E%D1%82%D1%8B" class="mw-redirect" title="Тюркюты">тюрки</a>, возглавляемые каганами из рода <a href="/wiki/%D0%90%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Ашина">Ашина</a>, создали в 551 году огромную империю, которая вскоре разделилась на <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%BE-%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Восточно-тюркский каганат">восточную</a> и западную части. Во 2-й пол. VI века орбита Западно-Тюркского каганата достигла каспийско-причерноморских степей, и все местные объединения признали его главенство<a href="#cite_note-10">[10]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Экспансия_в_Закавказье_и_Причерноморье._VII_век"><span id=".D0.AD.D0.BA.D1.81.D0.BF.D0.B0.D0.BD.D1.81.D0.B8.D1.8F_.D0.B2_.D0.97.D0.B0.D0.BA.D0.B0.D0.B2.D0.BA.D0.B0.D0.B7.D1.8C.D0.B5_.D0.B8_.D0.9F.D1.80.D0.B8.D1.87.D0.B5.D1.80.D0.BD.D0.BE.D0.BC.D0.BE.D1.80.D1.8C.D0.B5._VII_.D0.B2.D0.B5.D0.BA">Экспансия в Закавказье и Причерноморье. VII век</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=3" title="Редактировать раздел «Экспансия в Закавказье и Причерноморье. VII век»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=3" title="Редактировать код раздела «Экспансия в Закавказье и Причерноморье. VII век»">править код</a>]</div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Основная статья: <a href="/wiki/%D0%92%D0%B7%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%A2%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B8_(627)" title="Взятие Тбилиси (627)">Взятие Тбилиси (627)</a></div> Как значительная военная сила хазары впервые упоминаются в связи с <a href="/wiki/%D0%98%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE-%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_602%E2%80%94628" class="mw-redirect" title="Ирано-византийская война 602—628">ирано-византийской войной 602—628 гг.</a>, в которой хазарский правитель <a href="/w/index.php?title=%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Джебукаган (страница отсутствует)">Джебукаган</a> стал главным проводником тюркско-византийского союза, направленного против <a href="/wiki/%D0%98%D1%80%D0%B0%D0%BD" title="Иран">Ирана</a>. В 627 году хазарское войско разграбило <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F" class="mw-redirect" title="Албания Кавказская">Кавказскую Албанию</a> и, соединившись с <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Византия">византийцами</a>, взяло штурмом <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B8" title="Тбилиси">Тбилиси</a><a href="#cite_note-11">[11]</a>. Начиная с 630 года многочисленные междоусобные столкновения привели к развалу Западно-Тюркского каганата. Результатом этого стало появление на его периферии в степях Восточной Европы двух новых политических образований. В Причерноморье возникла <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Великая Болгария">Великая Болгария</a>, основанная ханом <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%82" title="Кубрат">Кубратом</a> в 632 году, а в Прикаспийском регионе — Хазария. Хазары первое время себя никак не проявляли, тогда как Болгарское объединение стало мощной политической силой, но этот расцвет оказался кратковременным. После смерти Кубрата булгарская орда раздробилась между его сыновьями. Хазары воспользовались этим, и в результате столкновения в 660-х гг. часть <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Булгары">булгар</a>, возглавляемая ханом <a href="/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%83%D1%85" title="Аспарух">Аспарухом</a>, откочевала за <a href="/wiki/%D0%94%D1%83%D0%BD%D0%B0%D0%B9" title="Дунай">Дунай</a>, положив <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%BE%D0%B5_%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Первое Болгарское царство">начало</a> современной <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Болгария">Болгарии</a>, а оставшаяся часть признала власть хазар<a href="#cite_note-12">[12]</a>. По-видимому, после этого события правитель Хазарии принял высший в кочевой иерархии титул <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD" title="Каган">кагана</a><a href="#cite_note-13">[13]</a>. К концу VII века хазары контролировали бо́льшую часть степного Крыма, Приазовья и Северного Кавказа. Неясно, как далеко простирался их контроль над степями к востоку от Волги (история этого региона менее всего освещена в письменных источниках). Однако бесспорно, что историческим последствием хазарской гегемонии стала остановка непрерывного потока кочевников, следовавших из Азии в Европу, что имело позитивные последствия для восточнославянских племён и народов Центральной Европы<a href="#cite_note-14">[14]</a>. В этот период внимание Хазарии было обращено на Закавказье, чьи земледельческие государства сулили кочевникам богатые источники добычи. Вторжения туда осуществлялись двумя путями: через <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D1%82" title="Дербент">Дербент</a> — в Кавказскую Албанию, Армению и далее в Иран или, реже, через <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B5" title="Дарьяльское ущелье">Дарьяльское ущелье</a>, расположенное на территории <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B" title="Аланы">алан</a> и ведущее в <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%B8%D1%8F" title="Грузия">Грузию</a>. Влияние хазар в регионе было столь значительным, что в ряде восточных языков <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5" title="Каспийское море">Каспийское море</a> получило название «<a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5" title="Хазарское море">Хазарского</a>»<a href="#cite_note-15">[15]</a>. Однако экспансия хазар натолкнулась здесь на встречный натиск, когда на месте <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D1%8B" title="Сасаниды">Сасанидского Ирана</a> возник <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%B0%D1%82" title="Арабский халифат">Арабский халифат</a>. Его войска оккупировали Грузию и Кавказскую Албанию, после чего в 653 году вышли за Дербент и атаковали хазарское владение <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80" title="Беленджер">Беленджер</a>. Столкновение закончилось разгромом арабского войска и гибелью его предводителя <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%BD_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%A0%D0%B0%D0%B1%D0%B8" class="mw-redirect" title="Салман ибн Раби">Салмана ибн Раби</a><a href="#cite_note-16">[16]</a>. Из-за внутренних смут в последующие десятилетия Халифат утратил контроль над регионом. Хазары в это время взимали дань с Кавказской Албании и совершили ряд набегов, из которых самый крупный состоялся в 685 году. В сражении с ними погибли правители Грузии, Армении и Албании<a href="#cite_note-17">[17]</a>, а также один из арабских эмиров, разбитый поблизости от <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%BB" title="Мосул">Мосула</a><a href="#cite_note-18">[18]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Войны_с_арабами._VIII_век">Войны с арабами. VIII век</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=4" title="Редактировать раздел «Войны с арабами. VIII век»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=4" title="Редактировать код раздела «Войны с арабами. VIII век»">править код</a>]</div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Основная статья: <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D1%8B" title="Арабо-хазарские войны">Арабо-хазарские войны</a></div> С установлением в Халифате династии <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BC%D0%B5%D0%B9%D1%8F%D0%B4%D1%8B" title="Омейяды">Омейядов</a> арабские <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Арабские завоевания">завоевания</a> возобновились одновременно в нескольких направлениях: против <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B3%D0%BE%D1%82%D1%8B" title="Вестготы">вестготов</a> на западе, <a href="/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Тюргешский каганат">тюрок</a> на востоке и византийцев и хазар на севере. На этот раз арабы прочно закрепились в Закавказье, и в начале VIII века развернулась непрерывная череда <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D1%8B" title="Арабо-хазарские войны">арабо-хазарских войн</a>, успех в которых сопутствовал попеременно как той, так и другой стороне. Временами противники совершали глубокие рейды на вражескую территорию. Хазария действовала в союзе с <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Византия">Византией</a>, которая оборонялась от Халифата в <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%8F_%D0%90%D0%B7%D0%B8%D1%8F" title="Малая Азия">Малой Азии</a>. Когда в 717—718 гг. арабы <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F_(717%E2%80%94718)" title="Осада Константинополя (717—718)">осадили Константинополь</a>, хазары оттянули на себя часть их сил, вторгнувшись в Кавказскую Албанию<a href="#cite_note-19">[19]</a> и <a href="/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD_(%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C)" title="Азербайджан (область)">Азербайджан</a><a href="#cite_note-20">[20]</a>. В конце 730 года состоялся самый масштабный набег хазар. Им руководил сын кагана — <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D1%8C" title="Барджиль">Барджиль</a>. Нападению подвергся иранский город <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D1%8C" title="Ардебиль">Ардебиль</a>. 25-тысячное арабское войско <a href="/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%90%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B5" title="Битва при Ардебиле">было разбито</a>, погиб один из высокопоставленных военачальников Халифата — <a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D1%80%D1%80%D0%B0%D1%85_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D0%B1%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%85_%D0%B0%D0%BB-%D0%A5%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8" class="mw-redirect" title="Джаррах ибн Абдаллах ал-Хаками">Джаррах</a>. Отдельные хазарские отряды дошли до <a href="/wiki/%D0%94%D0%B8%D1%8F%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D1%8B%D1%80" title="Диярбакыр">Диярбакыра</a> и окрестностей Мосула<a href="#cite_note-21">[21]</a>. Но уже к началу следующего года свежее арабское войско под командованием <a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B8%D0%B4_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D0%BC%D1%80_%D0%B0%D0%BB-%D0%A5%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%B8&action=edit&redlink=1" class="new" title="Саид ибн Амр ал-Хараши (страница отсутствует)">Саида ал-Хараши</a>, которого затем сменил <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B0_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D0%B1%D0%B4%D1%83%D0%BB-%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BA" title="Маслама ибн Абдул-Малик">Маслама</a> (именно он десятилетием ранее осаждал столицу Византии), выбило хазар со всех захваченных позиций, и бои переместились на территорию каганата. Война продолжилась в 732/733 году, хазарский каган был ранен в сражении <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D0%B3" title="Дарваг">поблизости</a> от Дербента. Контроль над стратегической крепостью окончательно перешёл к арабам. В 737 году арабский полководец <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D0%BD_II" class="mw-redirect" title="Марван II">Марван ибн Мухаммад</a> (будущий халиф) во главе 150-тысячной армии внезапно вторгся в Хазарию одновременно через Дербент и Дарьял. Войска взяли штурмом хазарскую столицу <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Семендер">Семендер</a> и достигли города <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B0" title="Ал-Байда">ал-Байда</a>, в котором располагалась ставка кагана. Каган бежал вглубь своих владений. В погоне за ним арабы зашли на север дальше, чем когда-либо: вплоть до «Славянской реки» — по-видимому, <a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BD" title="Дон">Дона</a> или Волги<a href="#cite_note-22">[22]</a>. Хазарская армия была разбита, и каган запросил мира. В обмен на сохранение трона он пообещал принять ислам, но эта процедура, по-видимому, была номинальной<a href="#cite_note-23">[23]</a>. Хазария сохранила независимость, а арабы ушли с Северного Кавказа. Вскоре в Халифате вновь возникла смута. К власти там пришла династия <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%8B" title="Аббасиды">Аббасидов</a>, которая отказалась от дальнейшей экспансии на север. Таким образом, Хазарский каганат заслонил собой от арабской экспансии Восточную Европу и помог выстоять Византии<a href="#cite_note-24">[24]</a>. Во 2-й пол. VIII века после двадцатипятилетнего перерыва хазары предприняли ещё два набега на Закавказье: в 762—764 и 799 годах. В 780-е гг. они оказали помощь <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Абхазское царство">абхазскому</a> правителю <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD_II" title="Леон II">Леону II</a>, провозгласившему независимость от Византии<a href="#cite_note-25">[25]</a>. После чего их вмешательство в дела региона прекратилось. Геополитическим последствием арабского натиска стало перемещение населения Хазарии от опасного кавказского пограничья во внутренние районы — <a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BD" title="Дон">Подонье</a>, где расселились <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B" title="Аланы">аланские</a> племена, и <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%8C%D0%B5" title="Поволжье">Поволжье</a>. В низовьях Волги возникла новая хазарская столица — <a href="/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Итиль (город)">Итиль</a>, вскоре превратившаяся в крупный торговый центр. Дагестан со старой столицей <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Семендер">Семендером</a> из центральной области превратился в южную окраину Хазарии. Вероятно, в русле этих же процессов произошло появление булгар и савир (сувар) в Среднем Поволжье и <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B0" title="Кама">Прикамье</a>, где в IX веке возникла <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Волжская Булгария">Волжская Булгария</a>. С переориентацией внимания на север нередко связывают установление хазарской гегемонии над <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Восточные славяне">восточными славянами</a>, хотя сведений о точной дате этого события нет<a href="#cite_note-26">[26]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Отношения_с_Византией._VIII_век">Отношения с Византией. VIII век</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=5" title="Редактировать раздел «Отношения с Византией. VIII век»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=5" title="Редактировать код раздела «Отношения с Византией. VIII век»">править код</a>]</div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Основная статья: <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%82_%D0%BD%D0%B0%D0%B4_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%BC" class="mw-redirect" title="Хазарский протекторат над Херсонесом">Хазарский протекторат над Херсонесом</a></div> Соседство с византийскими владениями на Крымском полуострове приводило к участию хазар в политике Империи. Около 704 года к кагану <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D1%83%D0%B7%D0%B8%D1%80_%D0%93%D0%BB%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D0%BD" title="Ибузир Гляван">Ибузиру Глявану</a> обратился за помощью свергнутый император <a href="/wiki/%D0%AE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BD_II" title="Юстиниан II">Юстиниан II</a>, находившийся в ссылке в <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%81_%D0%A2%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Херсонес Таврический">Херсонесе</a>. Каган дал ему в жёны свою сестру и пообещал помощь, но затем под влиянием действующего императора изменил своё решение и приказал убить. Юстиниан сумел бежать к дунайским булгарам и с их помощью вернулся к власти. Первое время его отношения с хазарами оставались дружественными, и каган посетил <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C" title="Константинополь">Константинополь</a>, где был с почётом принят<a href="#cite_note-27">[27]</a>. От хазарской жены, в крещении получившей имя <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F" title="Феодора Хазарская">Феодора</a>, у Юстиниана родился <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_(%D1%81%D1%8B%D0%BD_%D0%AE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B0_II)" title="Тиверий (сын Юстиниана II)">сын</a>, сразу же объявленный соправителем. Опасаясь гнева Юстиниана, жители Херсонеса добровольно <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%82_%D0%BD%D0%B0%D0%B4_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC" title="Хазарский протекторат над Херсоном">перешли под покровительство</a> хазар, и в городе при сохранении самоуправления появился хазарский наместник — <a href="/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%B4%D1%83%D0%BD" title="Тудун">тудун</a>. Опасения горожан подтвердились: в 710 году Юстиниан захватил Херсонес, казнил местную знать, а тудуна пленил и отослал в Константинополь. Опасаясь дальнейших планов Юстиниана, жители других крымских городов обратились к кагану за помощью. В 711 году он остановил разгром Херсонеса византийской армией. В итоге Юстиниан вновь был свергнут, а императором при поддержке хазар стал херсонесский ссыльный <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D0%BF%D0%B8%D0%BA" title="Филиппик">Вардан Филлипик</a><a href="#cite_note-28">[28]</a>. Союзные отношения между двумя державами были скреплены в 732 году браком наследника византийского престола (будущего <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_V_%D0%9A%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC" class="mw-redirect" title="Константин V Копроним">Константина V</a>) с дочерью кагана <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%85%D0%BE%D1%80" title="Вирхор">Вирхора</a> принцессой <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B0%D0%BA" title="Чичак">Чичак</a>, названной при крещении Ириной<a href="#cite_note-29">[29]</a>. В 787 году хазары подавили восстание в <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%82%D1%8B" title="Крымские готы">Готии</a> (область Горного Крыма), посадив его зачинщика — местного епископа <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%B3%D0%BE%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" class="mw-redirect" title="Иоанн (епископ готский)">Иоанна</a> в тюрьму<a href="#cite_note-30">[30]</a>. Контроль хазар над Крымом сохранялся до сер. IX века, а над <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%8C" class="mw-redirect" title="Тамань">Таманью</a> и зоной вокруг <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B5%D1%80%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B2" title="Керченский пролив">Керченского пролива</a> — вплоть до падения каганата<a href="#cite_note-31">[31]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Принятие_иудаизма_и_возвышение_династии_Буланидов._Сер._VIII_—_нач._IX_веков"><span id=".D0.9F.D1.80.D0.B8.D0.BD.D1.8F.D1.82.D0.B8.D0.B5_.D0.B8.D1.83.D0.B4.D0.B0.D0.B8.D0.B7.D0.BC.D0.B0_.D0.B8_.D0.B2.D0.BE.D0.B7.D0.B2.D1.8B.D1.88.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D0.B5_.D0.B4.D0.B8.D0.BD.D0.B0.D1.81.D1.82.D0.B8.D0.B8_.D0.91.D1.83.D0.BB.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D0.B4.D0.BE.D0.B2._.D0.A1.D0.B5.D1.80._VIII_.E2.80.94_.D0.BD.D0.B0.D1.87._IX_.D0.B2.D0.B5.D0.BA.D0.BE.D0.B2">Принятие иудаизма и возвышение династии Буланидов. Сер. VIII — нач. IX веков</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=6" title="Редактировать раздел «Принятие иудаизма и возвышение династии Буланидов. Сер. VIII — нач. IX веков»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=6" title="Редактировать код раздела «Принятие иудаизма и возвышение династии Буланидов. Сер. VIII — нач. IX веков»">править код</a>]</div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Основная статья: <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0_%D0%B2_%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Распространение иудаизма в Хазарии">Распространение иудаизма в Хазарии</a></div> Важным фактором для истории Хазарского каганата оказалось то, что на контролируемой им территории, в том числе на родине хазар — в Дагестане — проживали <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8" title="Евреи">еврейские</a> общины<a href="#cite_note-32">[32]</a>. Примерно в 740 году один из хазарских военачальников — <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Булан">Булан</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D1%8E%D1%80" title="Гиюр">перешёл</a> в иудаизм<a href="#cite_note-33">[33]</a>. По-видимому, это укрепило позиции его клана, в то время как положение правящей языческой династии стало ухудшаться из-за сокращения военной добычи и невозможности продолжать традиционную завоевательную политику. В нач. IX века потомок Булана — <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%8F_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Обадия (хазарский царь)">Обадия</a> занял второй после кагана пост в государстве и сосредоточил в своих руках реальную власть. С этого момента в Хазарии установилась система двойного правления<a href="#cite_note-34">[34]</a>, при которой номинально страну продолжали возглавлять каганы из старого царственного рода, но реальное управление осуществлялось от их имени беками (царями) из рода <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D1%8B" title="Буланиды">Буланидов</a>. Весьма вероятно, что установление нового порядка сопровождалось междоусобными столкновениями. Часть хазар, известных под именем <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Кавары">каваров</a>, восстала против правящей династии и после подавления мятежа перешла к <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Венгры">венграм</a>. Сын Обадии — Езекия и внук — <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F_I_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Манассия I (хазарский царь)">Манассия</a> правили достаточно мало, чтобы успеть передать трон брату Обадии — <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%BA%D0%BA%D0%B0_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Ханукка (хазарский царь)">Ханукке</a>, за линией которого он сохранялся до падения каганата<a href="#cite_note-35">[35]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Каганат_в_IX_веке">Каганат в IX веке</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=7" title="Редактировать раздел «Каганат в IX веке»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=7" title="Редактировать код раздела «Каганат в IX веке»">править код</a>]</div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Khazar-Volga-Don-map.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Khazar-Volga-Don-map.png/320px-Khazar-Volga-Don-map.png" decoding="async" width="320" height="291" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Khazar-Volga-Don-map.png/480px-Khazar-Volga-Don-map.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Khazar-Volga-Don-map.png/640px-Khazar-Volga-Don-map.png 2x" data-file-width="728" data-file-height="662" /></a><figcaption>Фортификации и городища хазарского времени в Волго-Донском междуречье. Указаны наиболее крупные городища и агломерации</figcaption></figure> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Varangian_routes.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Varangian_routes.png/320px-Varangian_routes.png" decoding="async" width="320" height="222" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Varangian_routes.png/480px-Varangian_routes.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Varangian_routes.png/640px-Varangian_routes.png 2x" data-file-width="872" data-file-height="605" /></a><figcaption>Торговые пути в VIII–XI вв.</figcaption></figure> С этого момента политика Хазарии переориентировалась с завоевательных походов на развитие международной транзитной торговли. Однако внешнеполитическая ситуация для каганата складывалась неблагоприятно. В IX веке началась новая волна <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2" title="Великое переселение народов">Великого переселения народов</a>, и новые азиатские кочевники стали переходить Волгу. Первым народом, вытесненным на западный берег Волги, оказались <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Венгры">венгры</a>. В 830-е гг. они заняли Северное Причерноморье<a href="#cite_note-36">[36]</a>. Неизвестно, в какой мере добровольной или вынужденной была в этом процессе позиция хазар, однако венгры признавали их сюзеренитет. Венгерский вождь <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B9" title="Лебедий">Лебедий</a> был утверждён хазарским каганом и женился на знатной хазарке. После этого венгры принимали участие в хазарских войнах<a href="#cite_note-37">[37]</a>. В 889 году венгры (включая три этнически хазарских рода каваров) были вытеснены в <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Паннония">Паннонию</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%B8" title="Печенеги">печенегами</a>, которых, в свою очередь, теснили <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B3%D1%83%D0%B7%D1%8B" title="Огузы">огузы</a>, а тех — <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B" title="Половцы">половцы</a>. В результате хазары впервые потеряли контроль над причерноморскими степями. Известно, что хазарские цари периодически совершали походы на печенегов и огузов<a href="#cite_note-38">[38]</a>. Конец IX века считается закатом «<a href="/wiki/Pax_Chazarica" title="Pax Chazarica">Хазарского мира</a>» — эпохи относительной стабильности в степи. <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D1%81_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD;_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C_%D0%BE%D1%82_%D0%B4%D1%8B%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%BC%D0%B5%D1%87%D1%83.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D1%81_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%3B_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C_%D0%BE%D1%82_%D0%B4%D1%8B%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%BC%D0%B5%D1%87%D1%83.jpg/320px-%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D1%81_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%3B_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C_%D0%BE%D1%82_%D0%B4%D1%8B%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%BC%D0%B5%D1%87%D1%83.jpg" decoding="async" width="320" height="153" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D1%81_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%3B_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C_%D0%BE%D1%82_%D0%B4%D1%8B%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%BC%D0%B5%D1%87%D1%83.jpg/480px-%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D1%81_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%3B_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C_%D0%BE%D1%82_%D0%B4%D1%8B%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%BC%D0%B5%D1%87%D1%83.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D1%81_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%3B_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C_%D0%BE%D1%82_%D0%B4%D1%8B%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%BC%D0%B5%D1%87%D1%83.jpg/640px-%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D1%81_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%3B_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C_%D0%BE%D1%82_%D0%B4%D1%8B%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%BC%D0%B5%D1%87%D1%83.jpg 2x" data-file-width="2140" data-file-height="1026" /></a><figcaption>Требование хазарами дани с <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Поляне">полян</a>; решение полян платить от <a href="/wiki/%D0%94%D1%8B%D0%BC_(%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5)" title="Дым (налогообложение)">дыма</a> по мечу. Миниатюра из <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%B7%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Радзивилловская летопись">Радзивилловской летописи</a>, конец XV века</figcaption></figure> Новый противник появился у хазар с формированием <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C" title="Киевская Русь">Древнерусского государства</a>. Недостаточно понятным является вопрос о так называемом <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Русский каганат">Русском каганате</a>, который впервые упомянут в источниках под 839 годом<a href="#cite_note-39">[39]</a>. Титул кагана позднее носили киевские князья, а его хождение в IX веке обычно расценивается как претензия на равенство с хазарами. Как бы то ни было, проникшие в Восточную Европу <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%B8" title="Варяги">варяжские</a> дружины начали успешно оспаривать гегемонию хазар над славянскими племенами. От хазар освободились <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Поляне">поляне</a> (864), <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Северяне">северяне</a> (884) и <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B8" title="Радимичи">радимичи</a> (885)<a href="#cite_note-40">[40]</a>. Отвечая на возникшие вызовы, хазары с помощью Византии соорудили серию крепостей на северо-западных рубежах. Ок. 834 года каган и бек обратились к императору <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%BB_(%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80)" class="mw-redirect" title="Феофил (византийский император)">Феофилу</a> с просьбой помочь в строительстве крепости <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB" title="Саркел">Саркел</a><a href="#cite_note-41">[41]</a>. Крепость расположилась на левом берегу Дона и стала главным оплотом хазар в регионе. Кроме Саркела, как свидетельствуют археологические данные, была создана сеть аналогичных укреплений по притокам Дона<a href="#cite_note-42">[42]</a>. Отношения Хазарии и Арабского халифата нормализовались. В 840-е гг. Хазарию посещали два арабских посольства. Первое из них возглавлял знаменитый учёный <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%A5%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%BC%D0%B8" class="mw-redirect" title="Ал-Хорезми">ал-Хорезми</a><a href="#cite_note-43">[43]</a>, второе — путешественник <a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D0%BC_%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B6%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Саллам Тарджуман (страница отсутствует)">Саллам ат-Тарджуман</a><a href="#cite_note-44">[44]</a>. В 850-е гг. произошло последнее столкновение хазар с арабами. Закавказские владения Халифата в это время были охвачены мятежом, для подавления которого был прислан арабский полководец <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B3%D0%B0_%D0%B0%D0%BB-%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%80" class="mw-redirect" title="Буга ал-Кабир">Буга Старший</a> (сам хазарин по происхождению). С призывом о помощи к хазарам обратились горцы <a href="/w/index.php?title=%D0%A6%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%80%D1%8B&action=edit&redlink=1" class="new" title="Цанары (страница отсутствует)">санарийцы</a>, населявшие <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Кахетия">Кахетию</a><a href="#cite_note-45">[45]</a>. Буга совершил поход на алан и хазар и получил с них дань, но потом был отозван из Грузии, так как <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%9C%D1%83%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B8%D0%BB%D1%8C_%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%85" title="Аль-Мутаваккиль Алаллах">халиф</a> боялся, что он может сговориться с соплеменниками<a href="#cite_note-46">[46]</a>. Отношения Хазарии с Византией вновь временно улучшились. В 861 году Хазарию посетило византийское посольство, возглавляемое <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB_%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84" class="mw-redirect" title="Кирилл Философ">Константином Философом</a> (св. Кириллом)<a href="#cite_note-47">[47]</a>. В кон. IX — 1-й пол. X вв. Хазарский каганат ослабел, но ещё продолжал оставаться влиятельным государством благодаря обученной армии и искусной дипломатии. Правители проводили политику лавирования между тремя крупными силами: Византией (утратившей интерес в союзных отношениях), кочевниками и <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Русь (народ)">Русью</a>. В кон. IX века в правление царя <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Вениамин (хазарский царь)">Вениамина</a> против Хазарии выступила организованная Византией коалиция, состоящая из печенегов, <a href="/wiki/%D0%A7%D1%91%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%8B" class="mw-redirect" title="Чёрные болгары">чёрных булгар</a> и других кочевых племён. Хазары разбили её при поддержке алан<a href="#cite_note-48">[48]</a>. При следующем царе — <a href="/wiki/%D0%90%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD_II_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Аарон II (хазарский царь)">Аароне</a> Византия сумела разрушить хазаро-аланский союз, и теперь хазары одолели алан с помощью одного из кочевых вождей. Аланского царя пленили, но приняли с почётом. Он отдал свою дочь за сына Аарона — <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Иосиф (хазарский царь)">Иосифа</a><a href="#cite_note-автоссылка1-49">[49]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Падение_каганата._X_век">Падение каганата. X век</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=8" title="Редактировать раздел «Падение каганата. X век»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=8" title="Редактировать код раздела «Падение каганата. X век»">править код</a>]</div> Угроза со стороны русов до определённого времени успешно перенаправлялась хазарами в Закавказье. В 913/914 году за долю добычи хазары пропустили флот русов в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5" title="Каспийское море">Каспийское море</a>, а когда поредевшее войско вернулось, напали на него и перебили<a href="#cite_note-50">[50]</a>. В 939 году один из русских вождей — Хельг (возможно, князь <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%92%D0%B5%D1%89%D0%B8%D0%B9" title="Олег Вещий">Олег</a>)<a href="#cite_note-51">[51]</a> по подстрекательству Византии напал на хазарскую заставу <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BA%D0%B5%D1%80%D1%86" class="mw-redirect" title="Самкерц">Самкерц</a><a href="#cite_note-52">[52]</a> на Таманском полуострове. Хазарское войско под командованием полководца <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%85_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%86)" title="Песах (хазарский полководец)">Песаха</a> разбило русов и разграбило византийские владения в Крыму<a href="#cite_note-53">[53]</a>. После этого поражения русы повернули оружие <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_941%E2%80%94944_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2" class="mw-redirect" title="Русско-византийская война 941—944 годов">на Византию (941)</a>. А затем снова совершили <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%B3_%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2_%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%B0_(943)" class="mw-redirect" title="Набег русов на Бердаа (943)">рейд в Закавказье (944)</a>. В отличие от прошлого набега, сопровождавшегося простым грабежом, на этот раз русы перешли к планомерному завоеванию территории, но эта попытка не имела успеха<a href="#cite_note-54">[54]</a>. <div class="hatnote navigation-not-searchable dabhide">См. также: <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2" title="Каспийские походы русов">Каспийские походы русов</a></div> Неблагоприятная ситуация складывалась для Хазарии и на южной границе, где на месте Халифата возникли независимые исламские <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82" title="Эмират">эмираты</a>. К началу X века весь Южный Прикаспий оказался объединён в составе <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Саманидов государство">государства Саманидов</a>. Новая держава стала активным проводником ислама. Под её влиянием он начал распространяться среди <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B3%D1%83%D0%B7%D1%8B" title="Огузы">огузов</a> и <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%D1%83%D0%BA%D0%B8" title="Карлуки">карлуков</a> в Средней Азии, а затем и в Волжской Булгарии. Хазария оказалась в исламском окружении, что было вдвойне опасным в связи с наличием сильной исламской партии при дворе беков. В 901, 909 и 916 годах хазары в союзе с местными дагестанскими объединениями совершили несколько походов на Дербент<a href="#cite_note-55">[55]</a>. Отношения с мусульманским миром оставались мирными до падения каганата, а затем вассал Саманидов <a href="/wiki/%D0%A5%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%BC" title="Хорезм">Хорезм</a> на некоторое время подчинил себе Хазарию<a href="#cite_note-56">[56]</a>. В Горном Дагестане усилилось государство <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%80" title="Сарир">Сарир</a>. Его население исповедовало христианство, а правитель в арабских источниках иногда именовался каганом гор. Сарирцы совершали набеги на Хазарию<a href="#cite_note-57">[57]</a>. Освободиться от хазарского господства стремилась и динамично развивающаяся <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Волжская Булгария">Волжская Булгария</a>. Её правители перешли в ислам, рассчитывая на помощь единоверцев. В 922 году эту страну посетил посол багдадского халифа <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A4%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Ибн Фадлан">Ибн Фадлан</a><a href="#cite_note-58">[58]</a>. Накануне своей гибели Хазарскому каганату удалось завязать отношения с <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%B0%D1%82" title="Кордовский халифат">Кордовским халифатом</a>. Министр последнего <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%81%D0%B4%D0%B0%D0%B9_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%A8%D0%B0%D0%BF%D1%80%D1%83%D1%82" title="Хасдай ибн Шапрут">Хасдай ибн Шапрут</a> и хазарский царь <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Иосиф (хазарский царь)">Иосиф</a> обменялись письмами. Из сохранившегося письма Иосифа (ок. 961) видно, что он не считал положение своей страны катастрофическим и по-прежнему рассматривал себя в качестве правителя обширной территории от Хорезма до Дона. <div class="hatnote navigation-not-searchable dabhide">См. также: <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0" title="Еврейско-хазарская переписка">Еврейско-хазарская переписка</a></div> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D1%81_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/%D0%A1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D1%81_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0.jpg/320px-%D0%A1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D1%81_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0.jpg" decoding="async" width="320" height="199" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/%D0%A1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D1%81_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0.jpg/480px-%D0%A1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D1%81_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/%D0%A1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D1%81_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0.jpg/640px-%D0%A1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D1%81_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0.jpg 2x" data-file-width="2296" data-file-height="1426" /></a><figcaption>Сражение войска Святослава с войском хазарского «князя Кагана», закончившееся победой руси (965). Миниатюра из <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%B7%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Радзивилловская летопись">Радзивилловской летописи</a>, конец XV века</figcaption></figure> Решающую роль в гибели Хазарии сыграло <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Древнерусское государство">Древнерусское государство</a>. В 964 году князь <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Святослав Игоревич">Святослав Игоревич</a> освободил последнее зависимое от хазар славянское племя <a href="/wiki/%D0%92%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B8" title="Вятичи">вятичей</a>, а в следующем 965 году <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0" class="mw-redirect" title="Восточный поход Святослава">разбил</a> хазарское войско с каганом во главе и захватил <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB" title="Саркел">Саркел</a>, который с этого времени стал русским городом <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%8F_%D0%92%D0%B5%D0%B6%D0%B0" class="mw-redirect" title="Белая Вежа">Белая Вежа</a>. По-видимому, тогда же был захвачен и Самкерц (<a href="/wiki/%D0%A2%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%8C" title="Тмутаракань">Тмутаракань</a>). Затем, в том же 965 или, по другим данным, в 968/969 году <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8B" class="mw-redirect" title="Русы">русы</a>, действуя в союзе с <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B3%D1%83%D0%B7%D1%8B" title="Огузы">огузами</a>, разгромили <a href="/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Итиль (город)">Итиль</a> и <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Семендер">Семендер</a><a href="#cite_note-59">[59]</a>. Этот момент считается концом независимого Хазарского государства<a href="#cite_note-60">[60]</a>. <div class="hatnote navigation-not-searchable dabhide">См. также: <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80" class="mw-redirect" title="Поход Владимира на хазар">Поход Владимира на хазар</a></div> Некоторое время русы, по-видимому, господствовали в низовьях Волги. Жители Итиля и царский двор в это время укрывались на островах Каспийского моря и <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%8B%D1%88%D0%BB%D0%B0%D0%BA" title="Мангышлак">Мангышлаке</a><a href="#cite_note-61">[61]</a>. После ухода русов в 980-е гг. хазарский правитель получил помощь от Хорезма (по др. данным <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B8%D1%80%D0%B2%D0%B0%D0%BD" title="Ширван">Ширвана</a>) и вернулся в столицу. В обмен за поддержку бо́льшая часть хазар перешла в ислам, позднее (после очередной помощи) это сделал и сам царь<a href="#cite_note-62">[62]</a>. В 985 году князь <a href="/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Владимир Святославич">Владимир</a> совершил новый <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0" class="mw-redirect" title="Хазарский поход Владимира">поход</a> на Хазарию и наложил на неё дань<a href="#cite_note-63">[63]</a>. Под 986 годом в <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82" title="Повесть временных лет">русской летописи</a> сообщается о посольстве хазарских иудеев к Владимиру с предложением принять свою веру<a href="#cite_note-64">[64]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Последние_упоминания._XI—XII_века">Последние упоминания. XI—XII века</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=9" title="Редактировать раздел «Последние упоминания. XI—XII века»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=9" title="Редактировать код раздела «Последние упоминания. XI—XII века»">править код</a>]</div> Дальнейшая история Хазарии прослеживается неотчётливо и развивается изолированно в центре и бывших провинциях. По некоторым данным, в XI веке Итиль находился в развалинах<a href="#cite_note-65">[65]</a>. Волжская Хазария была окончательно сметена, по-видимому, в середине XI века в ходе нашествия очередной кочевой волны — <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B" title="Половцы">половцев</a><a href="#cite_note-66">[66]</a>. В XII веке на месте Итиля в низовьях Волги существовал город <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BD" title="Саксин">Саксин</a>, среди его жителей упоминаются хазары-мусульмане, но основное население составляли огузы<a href="#cite_note-67">[67]</a>. В Дагестане о сколько-нибудь значимой роли хазар источники не упоминают<a href="#cite_note-68">[68]</a>. В 1064 году три тысячи хазарских семей переселились в Закавказье<a href="#cite_note-69">[69]</a>. Хазары Подонья (Саркела) и Причерноморья попали под власть русского <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Тмутараканское княжество">Тмутараканского княжества</a>, просуществовавшего до начала XII века. Хазарские отряды входили в войско <a href="/wiki/%D0%9C%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%80%D1%8B%D0%B9" title="Мстислав Владимирович Храбрый">Мстислава Владимировича</a> во время его <a href="/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9B%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B5" title="Битва при Листвене">битвы</a> с братом <a href="/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%9C%D1%83%D0%B4%D1%80%D1%8B%D0%B9" class="mw-redirect" title="Ярослав Мудрый">Ярославом</a> в 1024 году<a href="#cite_note-70">[70]</a>. Последний раз в русской летописи хазары упомянуты под 1079 и 1083 годами в связи с действиями князя <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Олег Святославич">Олега Святославича</a>, которого они пленили и выдали Византии<a href="#cite_note-71">[71]</a>. Известны отдельные свидетельства о миграции хазар-иудеев в страны Центральной Европы, где они влились в состав евреев <a href="/wiki/%D0%90%D1%88%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D1%8B" title="Ашкеназы">ашкенази</a>. Однако существующая в популярной литературе версия об их значительном вкладе в европейское еврейство фактами не подтверждается<a href="#cite_note-72">[72]</a>. После падения каганата причерноморские и прикаспийские степи попали в безраздельное господство кочевников. В Поволжье доминирующая роль перешла к <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Волжская Болгария">Волжской Булгарии</a>, а на Северном Кавказе — к <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Алания">Алании</a>. Вновь под одной властью эти территории оказались объединены только в составе <a href="/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D0%B0" title="Золотая Орда">Золотой Орды</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Государственное_устройство">Государственное устройство</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=10" title="Редактировать раздел «Государственное устройство»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=10" title="Редактировать код раздела «Государственное устройство»">править код</a>]</div> Первоначально Хазария являлась типичным кочевым ханством. Политические традиции и титулатуру она унаследовала от <a href="/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Тюркский каганат">Тюркского каганата</a>. Во главе государства стоял <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD" title="Каган">каган</a>. Формально он обладал всей полнотой военной и административной власти, но не имел аппарата для навязывания своих решений. Положение каганов зависело, прежде всего, от способности успешно получать военную добычу и распределять её среди знати<a href="#cite_note-73">[73]</a>. Другой важной опорой их власти была сакрализация. Власть кагана считалась установленной небом. Он являлся главой языческого культа и наделялся в глазах подданных сверхъестественными способностями<a href="#cite_note-74">[74]</a>. У хазарского правителя были трон из золота и золотая корона, одевался он в шёлковые одежды<a href="#cite_note-75">[75]</a>. Стать каганом мог только член одного царственного рода, власть в котором, вероятно, передавалась по принятой у тюрков <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE" title="Лествичное право">«лествичной» системе</a> от старшего брата к младшему<a href="#cite_note-76">[76]</a>. Жёны и родственницы кагана носили титул <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%82%D1%83%D0%BD" title="Хатун">хатун</a>. Иногда ретроспективно полагают, что хазарами правила тюркская династия <a href="/wiki/%D0%90%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Ашина">Ашина</a><a href="#cite_note-77">[77]</a>. К середине <a href="/wiki/X_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="X век">X века</a> каганский род оказался на грани вырождения, и один из его представителей, если верить источникам, торговал на базаре<a href="#cite_note-78">[78]</a>. Вера в божественную силу правителя приводила к тому, что в случае несчастья, происходившего со страной, его могли обвинить в неудачах и сместить. Его жизнь подлежала строгой регламентации, фактически могла быть превращена в сплошные запреты. При возведении на престол кагана душили шёлковым шнуром, и он в полубессознательном состоянии должен был сам назвать число лет своего правления. По прошествии этого срока его убивали. Если же он называл непомерно большое число лет, его всё равно убивали по достижении сорокалетнего возраста, так как считалось, что с возрастом божественная сила покидает его<a href="#cite_note-79">[79]</a>. В доиудейский период династия каганов прочно контролировала армию и поэтому легко избегала сакральных ограничений. Однако после возвышения другого хазарского клана, исповедовавшего иудаизм, реальная власть оказалась у второго лица в государстве — бека. На <a href="/wiki/%D0%98%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%82" title="Иврит">иврите</a> его называли «мелех» — «царь», арабы передавали его должность как «малик» — «правитель» или «халифа» — буквально «заместитель»<a href="#cite_note-80">[80]</a>. Власть внутри новой династии, очевидно под влиянием иудаизма, стала передаваться уже строго от отца к сыну<a href="#cite_note-81">[81]</a>. У бека было двое заместителей: <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%83%D1%80-%D1%85%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD" title="Кундур-хакан">кундур</a> и <a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%88%D0%B3%D0%B0%D1%80" title="Джавишгар">джавшигар</a><a href="#cite_note-82">[82]</a>. В новой системе за каганом остались сакральные функции (формально более значимые), а всеми земными делами руководил бек. При этом бек оказывал кагану ритуальные почести, граничащие с унижением. Входя к нему, он становился на колени и держал в руках горящую ветвь. Каган изолированно жил в своём дворце, выезжая обычно лишь раз в четыре месяца во главе торжественной процессии или в случае бедствий, постигающих страну. При его приближении подданные были обязаны падать ниц и не поднимать головы. Знатным вельможам, не желая их открытой казни, каган мог приказать самим лишить себя жизни<a href="#cite_note-83">[83]</a>. Признаваемые соседними языческими народами и имевшие непоколебимый авторитет у рядовых хазар каганы служили важным стабилизирующим фактором до самого конца Хазарского государства. Считается, что схожая организация двойного управления, существовавшая некоторое время у венгров<a href="#cite_note-84">[84]</a> и, возможно, русов<a href="#cite_note-85">[85]</a>, была заимствована ими у хазар. Высшим сословием в государстве являлись <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD_(%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5)" title="Тархан (звание)">тарханы</a> — родовая аристократия. Среди неё высший слой составляли родственники царственного рода, рангом ниже стояли <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D1%80" title="Эльтебер">эльтеберы</a> — правители вассальных народов<a href="#cite_note-86">[86]</a>. Раннее хазарское государство не имело специфической бюрократии, но она начала складываться по мере знакомства хазар с устройством соседних высокоразвитых государств. В Закавказье хазары переняли сасанидскую налоговую практику и установили надсмотрщиков для наблюдения за ремесленниками и торговцами<a href="#cite_note-87">[87]</a>. В крымских городах, где хазарский контроль в ряде случаев сосуществовал с византийским, известны наместники кагана — <a href="/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%B4%D1%83%D0%BD" title="Тудун">тудуны</a>, выполнявшие надзорные функции при местной администрации<a href="#cite_note-88">[88]</a>. В иудейский период в области управления был достигнут значительный прогресс. На узловых торговых путях существовали заставы, где специальные чиновники взимали пошлины. В столице страны <a href="/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Итиль (город)">Итиле</a> сложилась развитая судебная система: существовало семь судей для каждого вероисповедания (по двое для трёх монотеистических религий, один для язычников). Судьи подчинялись назначаемому царскому <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7" title="Хаз">чиновнику</a><a href="#cite_note-89">[89]</a>. В сложных случаях решения мог выносить сам царь<a href="#cite_note-90">[90]</a>. Население столичной области несло натуральные повинности, иноэтничные ремесленники и купцы облагались ежегодным налогом<a href="#cite_note-91">[91]</a>. Территория Хазарии IX—X вв. состояла из нескольких областей, различных по степени контроля со стороны центральной власти. Сердцевиной страны было Нижнее Поволжье. Здесь жили собственно хазары. По этой территории проходили кочёвки царя и хазарской знати. Правитель совершал ежегодный объезд центральной области, начинавшийся в апреле и заканчивавшийся в сентябре<a href="#cite_note-92">[92]</a>. Стратегические пункты контролировались центром непосредственно. В них находились хазарские гарнизоны. Из них наиболее известны два: <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB" title="Саркел">Саркел</a> — застава на Дону и <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BA%D0%B5%D1%80%D1%86" class="mw-redirect" title="Самкерц">Самкерц</a> — у Керченского пролива. Особое положении занимала старая хазарская столица <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Семендер">Семендер</a> в Приморском Дагестане. Город был населён хазарами, но непосредственно в столичную область не входил. В нём был собственный правитель, по некоторым данным — родственник хазарского царя — иудей<a href="#cite_note-93">[93]</a>. Бо́льшая часть территории управлялась без административного вмешательства. Подчинённые народы: <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B" title="Аланы">аланы</a>, <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Булгары">булгары</a>, <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%81%D1%8B" title="Буртасы">буртасы</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Венгры">венгры</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Славяне">славяне</a> и другие — сохраняли собственную социально-политическую структуру. Они имели своих правителей, которые были обязаны собирать и отправлять в Хазарию дань, отдавать дочерей в <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BC" title="Гарем">гарем</a> кагана<a href="#cite_note-94">[94]</a> и выставлять войско. Известно, что волжские булгары платили по меховой шкурке с дома<a href="#cite_note-95">[95]</a>, а славяне вятичи по <a href="/wiki/%D0%A9%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D0%B3" class="mw-redirect" title="Щеляг">щелягу</a> (серебряной монете) с сохи<a href="#cite_note-96">[96]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Армия">Армия</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=11" title="Редактировать раздел «Армия»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=11" title="Редактировать код раздела «Армия»">править код</a>]</div> В эпоху арабо-хазарских войн основной силой хазарского могущества было ополчение. По требованию хазар зависимые народы выставляли военные контингенты. Численность войска, по сообщениям источников, могла доходить до 100—300 тысяч человек<a href="#cite_note-97">[97]</a>. Основу армии составляла конница. Военная тактика была типичной для кочевников: часть войска скрывалась в засаде и вступала в бой в удобный момент. Хазары умели брать города, применяя осадные машины. Войско каганата оказалось способным к противостоянию с регулярной арабской армией, под командованием лучших полководцев Халифата<a href="#cite_note-98">[98]</a>. В IX—X веках ситуация изменилась. Правительство, отказавшись от крупных завоевательных походов, стало опираться на иноэтничные, не связанные местными родоплеменными интересами силы. Ядром хазарского войска стала тяжёлая конная гвардия, состоящая из <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B8%D1%8F" title="Ал-ларисия">ларисиев</a> — мусульманского племени хорезмийского происхождения, которое поселилось в Итиле и несло беку службу на особых условиях. Гвардия имела собственного <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%80%D1%8C" title="Визирь">визиря</a> и оговорила право не воевать с единоверцами (большинство противников хазар в этот период были язычниками). Воины получали жалование. Численность гвардии достигала, по разным данным, от 7 до 12 тысяч человек<a href="#cite_note-99">[99]</a>. В Саркеле нёс службу регулярно сменяемый гарнизон из 300 воинов<a href="#cite_note-100">[100]</a>. По существу, хазарская армия стала профессиональной, и это позволило каганату продержаться 150 лет в борьбе с многократно превосходящими по численности противниками. Гвардия являлась очень влиятельной, но не единственной военной силой в стране. В распоряжении хазарских царей были наёмные контингенты славян и русов (также стоявшие в столице). Собственно хазарские силы состояли из всадников, которых знатные вельможи были обязаны поставлять сообразно своему положению<a href="#cite_note-101">[101]</a>. Зависимые народы (<a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%81%D1%8B" title="Буртасы">буртасы</a> и другие) продолжали выставлять ополчение<a href="#cite_note-102">[102]</a>. Хазары не имели <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BB%D0%BE%D1%82" title="Флот">флота</a>, хотя умели изготовлять небольшие лодки, которыми пользовались для сообщения по Волге<a href="#cite_note-103">[103]</a>. Главным оружием хазарских воинов был лук. Помимо этого хазарские всадники имели копья, <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%87" title="Меч">мечи</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88" title="Палаш">палаши</a> и <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D1%8F" title="Сабля">сабли</a>, а также топоры и кистени. Представители воинской элиты каганата носили <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%87%D1%83%D0%B3%D0%B0" title="Кольчуга">кольчуги</a>, <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D1%8F%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%85" title="Ламеллярный доспех">ламеллярные</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B0" title="Кираса">кирасы</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D0%BB%D0%B5%D0%BC_(%D0%B4%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%85)" title="Шлем (доспех)">шлемы</a> с <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Бармица">бармицами</a><a href="#cite_note-104">[104]</a>. Военные действия велись лично каганом и его ближайшими родственниками, либо полководцами из числа хазарской знати — <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD_(%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5)" title="Тархан (звание)">тарханами</a>. После отстранения каганов функция командования войском перешла к беку. Пленные хазарские <a href="/wiki/%D0%93%D1%83%D0%BB%D1%8F%D0%BC%D1%8B_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Гулямы хазарского происхождения">воины</a> служили в армии Аббасидского халифата, некоторые из них достигали очень высокого положения, становясь наместниками провинций и личными слугами халифов. В Византии также состояли на службе хазарские гвардейцы <a href="#cite_note-105">[105]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Экономика">Экономика</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=12" title="Редактировать раздел «Экономика»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=12" title="Редактировать код раздела «Экономика»">править код</a>]</div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Khazar_coin_Spillings_Hoard.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Khazar_coin_Spillings_Hoard.jpg/320px-Khazar_coin_Spillings_Hoard.jpg" decoding="async" width="320" height="315" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Khazar_coin_Spillings_Hoard.jpg/480px-Khazar_coin_Spillings_Hoard.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Khazar_coin_Spillings_Hoard.jpg/640px-Khazar_coin_Spillings_Hoard.jpg 2x" data-file-width="1018" data-file-height="1003" /></a><figcaption> Хазарская серебряная монета, подражающая арабскому дирхему. Надпись на легенде: «Моисей — посланник Бога». Gotland Museum (<a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%81%D0%B1%D1%8E" title="Висбю">Висбю</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Швеция">Швеция</a>)</figcaption></figure> Основу хозяйственной деятельности рядового населения составляло кочевое скотоводство. Древним оседлым центром Хазарии был Дагестан, где получило развитие виноградарство. В VIII—IX веках в приморских областях Крыма, Тамани, в низовьях Кубани и Дона важным последствием хазарского господства стал процесс оседания кочевников на землю<a href="#cite_note-106">[106]</a>. В Хазарии выращивались пшеница, ячмень, рис, огородные и бахчевые культуры, были сады и виноградники, в больших количествах ловили рыбу. Было развито кузнечное, ювелирное и гончарное ремесло, ориентированное на местный рынок. Посуда изготавливалась на гончарном круге<a href="#cite_note-107">[107]</a>. <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sarkbric.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Sarkbric.jpg/320px-Sarkbric.jpg" decoding="async" width="320" height="221" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d1/Sarkbric.jpg 1.5x" data-file-width="428" data-file-height="295" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D0%B3%D0%B0" title="Тамга">Тамгаобразные</a> знаки на кирпичах из <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB" title="Саркел">Саркела</a></figcaption></figure> Для правящей верхушки основным источником обогащения первоначально была военная добыча, получаемая путём грабежа соседних стран. Однако затем произошла переориентация на невоенные источники доходов. Это стало возможным в результате того, что в общемировом масштабе во 2-й половине VIII — начале IX века начался подъём международной торговли, основными агентами которой были еврейские торговцы — <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%85%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8B" title="Рахдониты">рахдониты</a>. Через Хазарию проходило несколько международных торговых путей. В Восточной Европе основной торговой артерией стала Волга, нижнее и среднее течение которой находилось под хазарским контролем. <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%8C" title="Волжский торговый путь">Волжский торговый путь</a> шёл от устья на Дон (через <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%B0" title="Волгодонская переволока">Переволоку</a>), далее в земли славян и страны, примыкавшие к <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5" title="Балтийское море">Балтийскому морю</a>. Этот путь отмечен многочисленными кладами арабских <a href="/wiki/%D0%94%D0%B8%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BC" title="Дирхам">дирхемов</a>. Ключевую роль на нём с определённого времени стали играть русы. Из устья Волги, где находился Итиль, купцы попадали в акваторию Каспийского моря и, высаживаясь на его южных берегах, могли следовать по суше до Багдада или в Среднюю Азию. Археологические исследования обнаружили существование сухопутных торговых маршрутов: цепь караван-сараев от Хорезма к Нижнему Поволжью<a href="#cite_note-108">[108]</a>. Через портовые города Крыма Хазария участвовала и в причерноморской торговле с Византией. Контроль над важными транзитными путями привёл к тому, что в IX—X веках основной (но не единственный) источник доходов Хазарии стали составлять торговые пошлины. Итиль превратился в крупнейший торговый пункт. При этом сами хазары сохраняли традиционный кочевой уклад и международной торговлей не занимались. Она находилась в руках иудейских и мусульманских общин. Хазария славилась как крупный рынок по перепродаже меха и рабов. Предметом собственного экспорта были рыбий клей и овцы<a href="#cite_note-109">[109]</a>. Хазария чеканила собственную монету, хотя вопрос о регулярности этого процесса остаётся открытым. На территории хазарского Подонья обнаружена серия подражаний арабским дирхемам (крупнейшим по числу монет является <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B0_(%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD)" title="Девица (Острогожский район)">Девицкий</a> клад). В кладах Восточной Европы и Скандинавии известны дирхемы с надписью «Земля хазар»<a href="#cite_note-110">[110]</a>. Несколько монет относятся ко 2-й половине IX — началу X века, остальные — к 830-м годам<a href="#cite_note-111">[111]</a>. К этому же времени относятся пять дирхемов, на которых вместо надписи «<a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D0%B4" title="Мухаммед">Мухаммед</a> — посланник Бога» стоит «<a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9" title="Моисей">Моисей</a> — посланник Бога»<a href="#cite_note-112">[112]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Религия">Религия</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=13" title="Редактировать раздел «Религия»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=13" title="Редактировать код раздела «Религия»">править код</a>]</div> Первоначально хазары придерживались традиционных языческих верований. Главное место в пантеоне занимал бог неба <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%B8" title="Тенгри">Тенгри</a>. Каган считался воплощением покровительства этого бога. Он обладал <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%82_(%D0%B4%D1%83%D1%88%D0%B0)" title="Кут (душа)">кут’ом</a> — особой жизненной силой, которая обеспечивала счастье народа<a href="#cite_note-113">[113]</a>. Языческий культ правителя в конечном итоге превратил кагана в бездействующего сверхсакрализованного полубога. Арабские авторы отмечали, что вера хазар сходна с верой тюрков<a href="#cite_note-114">[114]</a>, но её подробных описаний не оставили. Тем не менее, в письменных источниках сохранилось несколько ярких свидетельств, позволяющих судить о мировоззрении кочевого населения Хазарии. Ближайшие соседи и вассалы хазар — дагестанские «гунны» помимо Тенгри поклонялись богу молний <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B0%D1%80" class="mw-redirect" title="Куар">Куару</a> и женскому божеству плодородия, в котором видят аналогию древнетюркской богине <a href="/wiki/%D0%A3%D0%BC%D0%B0%D0%B9" title="Умай">Умай</a>. Также они верили в богов дорог, поклонялись солнцу, луне и небесному грому. Похороны знатных людей сопровождались человеческими жертвоприношениями и ритуальными плясками, в которых обнажённые воины бились на мечах, а зрители в знак скорби наносили себе порезы. Для отправления языческих обрядов использовались <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%89%D0%B5" title="Капище">капища</a>, в которых находились идолы, и священные рощи<a href="#cite_note-115">[115]</a>. Культ священных деревьев имел широкое распространение среди населения каганата (отмечен в разных частях Хазарии: у «гуннов», в крымском городе <a href="/wiki/%D0%A4%D1%83%D0%BB%D0%BB%D1%8B" title="Фуллы">Фуллы</a> и в стране Сарир). Деревьям приносили в жертву коней, кровью которых окропляли землю, а головы и шкуры развешивали на ветвях. О практике жертвоприношений у собственно хазар красноречиво свидетельствует эпизод, случившийся в 711 году, когда после смерти знатного тудуна была устроена <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B0" title="Тризна">тризна</a>, называемая древнетюркским словом догия<a href="#cite_note-116">[116]</a>. По некоторым сведениям, хазары сжигали покойников<a href="#cite_note-117">[117]</a> и поклонялись огню<a href="#cite_note-118">[118]</a>. Каган участвовал в ритуале гадания. Стоя перед огромным костром, он разговаривал с ним и издавал рычание. По цвету пламени определялось будущее: белый огонь предвещал засуху, зелёный — плодородие, красный — кровопролитие, жёлтый — болезни, чёрный означал, что каган должен умереть<a href="#cite_note-119">[119]</a>. Хазарские жрецы, как считалось, обладали способностью вызывать дождь. Известно, что жители Беленджера поместили тело убитого ими в <a href="/wiki/653_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="653 год">653 году</a> арабского полководца Салмана ибн Раби в особый гроб и использовали его как магическое средство при вызове дождя<a href="#cite_note-120">[120]</a>. По преданию, тюркские народы владели волшебным дождевым камнем. В разное время принадлежность камня оспаривалась разными народами, в том числе хазарами<a href="#cite_note-121">[121]</a>. Существовало представление, что вызов дождя и холода использовался во время сражений<a href="#cite_note-122">[122]</a>. Некоторые версии легенды даже связывают секрет вызова дождя с установлением у хазар каганата<a href="#cite_note-123">[123]</a>. В одном из поздних древнерусских сочинений упоминаются хазарские <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%85%D0%B2%D1%8B" title="Волхвы">волхвы</a><a href="#cite_note-124">[124]</a>. Однако расположение на стыке <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Христианство">христианского</a> и <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC" title="Ислам">исламского</a> миров, а также исключительное влияние <a href="/wiki/%D0%98%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Иудаизм">иудейских</a> общин привело к сложению в Хазарии уникальной конфессиональной ситуации: проникновению и сосуществованию трёх монотеистических религий. Известны позитивные отклики о Хазарии от представителей всех этих вер<a href="#cite_note-125">[125]</a>. В Итиле и Семендере мирно уживались христиане, мусульмане, иудеи и язычники. А жители <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%D0%B3" class="mw-redirect" title="Кайтаг">Хунзана</a> в царстве Сарир<a href="#cite_note-126">[126]</a> (возможно, речь идёт о Семендере<a href="#cite_note-127">[127]</a>), если верить источникам, даже исповедовали три веры одновременно: по пятницам вместе с мусульманами посещая мечеть, в субботу с евреями — синагогу и в воскресенье с христианами — церковь, желая «достигнуть истины всех религий»<a href="#cite_note-128">[128]</a>. Хронологически первым в пределы Хазарии пришло <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Христианство">христианство</a><a href="#cite_note-129">[129]</a>. Этому способствовала как близость Византии, так и знакомство хазар с христианскими государствами Закавказья. Уже в VII веке в Дагестане фиксируется появление христианских церквей<a href="#cite_note-автоссылка1-49">[49]</a>. В 682 году<a href="#cite_note-130">[130]</a> один из вассалов хазар князь дагестанских «гуннов» <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%BF-%D0%98%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%80" title="Алп-Илитвер">Алп-Илитвер</a> крестился и принял <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8" title="Церковь Кавказской Албании">албанского</a> епископа <a href="/w/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BB&action=edit&redlink=1" class="new" title="Исраел (страница отсутствует)">Исраела</a><a href="#cite_note-131">[131]</a>, который уничтожил языческую святыню — священный дуб. В традиционно христианском Крыму во время владычества хазар продолжалось строительство церквей. Известна <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0" title="Эпиграфика">эпиграфическая</a> надпись из Горного Крыма, сделанная на греческом языке, в которой со ссылкой на правящего кагана и тудуна сообщается о строительстве храма<a href="#cite_note-132">[132]</a>. Большая христианская община существовала в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Семендер">Семендере</a><a href="#cite_note-133">[133]</a>. Византия придавала серьёзное значение миссионерской деятельности, что подвигло её на учреждение особой <a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%8F" title="Доросская митрополия">митрополии</a>, центр которой находился в крымском городе <a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%81" class="mw-redirect" title="Дорос">Дорос</a> (совр. <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%83%D0%BF" title="Мангуп">Мангуп</a>), а территория охватывала владения хазар<a href="#cite_note-134">[134]</a>. В конце VIII века в Хазарии упоминается епископ, которым стал беглый византийский солдат, укрывшийся здесь от преследований <a href="/wiki/%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Иконоборчество">иконоборцев</a><a href="#cite_note-135">[135]</a>, а в 920 году константинопольский патриарх <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA" title="Николай Мистик">Николай Мистик</a> поручал епископу Херсонеса лично отправиться в Хазарию и рукоположить там епископа, поскольку об этом просило прибывшее в Византию хазарское посольство<a href="#cite_note-136">[136]</a>. Хазары-христиане, если верить одному из толкований неясного места в «Повести временных лет», были в дружине князя <a href="/wiki/%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Игорь Рюрикович">Игоря</a><a href="#cite_note-137">[137]</a>. Из вассалов каганата крупнейшей новообращённой территорией стала <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B#Кавказская_Алания" title="Аланы">Кавказская Алания</a>, хотя в среде её верхушки была и иудейская партия, и аланский царь под давлением хазар на время перешёл из христианства в иудаизм<a href="#cite_note-138">[138]</a>. Знакомство с <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC" title="Ислам">исламом</a> произошло во время арабо-хазарских войн. После поражения, понесённого от арабов в 737 году, каган будто бы временно принял ислам и его примеру последовали многие подданные. Согласно сохранённому рассказу, основы веры правителю объяснили двое <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%85" title="Факих">факихов</a> — Нух ибн ас-Саиб ал-Асади и Абд ар-Рахман ал-Хаулани. Наибольшее замешательство у кагана вызвал запрет употреблять вино и нечестивое мясо<a href="#cite_note-139">[139]</a>. Происходило ли подобное обращение в действительности, не ясно<a href="#cite_note-140">[140]</a>. Массовое проникновение ислама началось в последующий период в результате становления торговых отношений. В Итиле возникла мощная мусульманская община, пополнявшаяся выходцами из разных стран Халифата<a href="#cite_note-141">[141]</a>. Исламской являлась царская гвардия, а по сообщениям арабских писателей исламские минареты были выше, чем дворец царя. В 854/855 году 300 семей хазарских мусульман переселились в закавказский город <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BC%D0%BA%D0%B8%D1%80" title="Шамкир">Шамкор</a><a href="#cite_note-142">[142]</a>. Хазарские колонии были и в других городах Халифата. Известно, что в несколько более позднее время в <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%BA" title="Дамаск">Дамаске</a> существовали хазарская и <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%B8" title="Касоги">касожская</a> мечети, вероятно, основанные купцами<a href="#cite_note-143">[143]</a>. В нач. X века ислам в качестве оппозиционной идеологии приняли зависимые от хазар волжские булгары. Археологические исследования выявили неизвестную по письменным источникам группу мусульманского населения в Донецкой степи (в среднем течении Северского Донца)<a href="#cite_note-144">[144]</a>. Ислам стал религией большей части хазар и чуть позже хазарского царя в последующие годы после разгрома и потери независимости Хазарским государством, но окончательно смог укрепиться в этом регионе только в эпоху <a href="/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D0%B0" title="Золотая Орда">Золотой Орды</a>. Миграции в Хазарию евреев шли из трёх источников: с Ближнего Востока (Ирака), <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%A5%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD" class="mw-redirect" title="Великий Хорасан">Хорасана</a> и Византии<a href="#cite_note-145">[145]</a>. Крупным центром еврейских поселений с античных времён являлся <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80" class="mw-redirect" title="Боспор">Боспор</a>. В пределах Дагестана иудейские общины оказались в <a href="/wiki/VI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="VI век">VI веке</a> в результате <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Маздакизм">Маздакитского восстания</a> в Иране<a href="#cite_note-146">[146]</a>. Источники сохранили легенду о религиозном диспуте, который был устроен по желанию хазарского правителя между проповедниками трёх религий<a href="#cite_note-147">[147]</a>; согласно поздней еврейской традиции, проповедника-раввина звали <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA_%D1%85%D0%B0-%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8" title="Исаак ха-Сангари">Исаак Сангари</a><a href="#cite_note-148">[148]</a>. Иудаизм был выбран по той причине, что его положения признали как ислам, так и христианство. Уникальность ситуации заключается в том, что иудаизм не предполагает массового обращения неевреев. В средневековой литературе были распространены две точки зрения на обращение хазар. Одна часть источников утверждает, что хазары перешли в иудаизм, другая (меньшинство) — что они изначально были евреями и только укрепились в вере<a href="#cite_note-149">[149]</a>. Современные учёные среди причин хазарского выбора называют желание сохранить независимость как от Византии, так и от Халифата или указывают на связи иудеев с частью хазарской знати. Согласно сохранившимся данным<a href="#cite_note-150">[150]</a>, процесс иудаизации был длительным и, по-видимому, иудаизм не сразу стал правящей религией. Установление ортодоксального (раввинистического) иудаизма связано с деятельностью царя Обадии, который выстроил <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3" class="mw-redirect" title="Синагог">синагоги</a> и ввёл <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%88%D0%BD%D0%B0" title="Мишна">Мишну</a> и <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D1%83%D0%B4" title="Талмуд">Талмуд</a>. В Хазарию начали переселяться евреи из других стран. Особенно массовой была миграция в правление <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Иосиф (хазарский царь)">Иосифа</a>, когда в Византии начались <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8_%D0%B2_%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B8#При_Македонской_династии" title="Евреи в Византии">еврейские гонения</a>. Хазарский царь в ответ начал преследование христиан. В литературе, особенно публицистической, принятие иудаизма часто безосновательно связывают с упадком каганата (на самом деле кризис начался примерно на 100 лет позже), и эта тема нередко является предметом недобросовестных спекуляций<a href="#cite_note-151">[151]</a>. Единственным источником, где встречается соотнесение такого рода, является <a href="/wiki/%D0%97%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Зороастризм">зороастрийский</a> трактат <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" class="mw-redirect" title="Денкарт">Денкарт</a>, в котором христианство обвиняется в упадке Рима, иудаизм — в упадке хазар, а <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%85%D0%B5%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Манихейство">манихейство</a> — в упадке <a href="/wiki/%D0%A3%D0%B9%D0%B3%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Уйгурский каганат">Уйгурского каганата</a><a href="#cite_note-152">[152]</a>. Что касается степени <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0_%D0%B2_%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%BF%D0%BE_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%BC_%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8" class="mw-redirect" title="Распространение иудаизма в Хазарии по данным археологии">распространённости иудаизма в Хазарии</a>, то взгляды исследователей весьма разнятся. Более взвешенные оценки, называющие только высший слой правящего класса, опираются на археологические источники, где следы иудейского культа ничтожно малы<a href="#cite_note-153">[153]</a>. С точки зрения археологов, в <a href="/wiki/IX_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="IX век">IX</a>—<a href="/wiki/X_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="X век">X</a> вв. Хазария вообще не была глубоко затронута монотеистическими религиями, как иудаизмом, так и христианством, и исламом<a href="#cite_note-154">[154]</a>. По-видимому, для более глубокого проникновения хазарскому иудаизму просто не хватило времени. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Список_хазарских_правителей">Список хазарских правителей</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=14" title="Редактировать раздел «Список хазарских правителей»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=14" title="Редактировать код раздела «Список хазарских правителей»">править код</a>]</div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Подробнее см. <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B_(%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9)" title="Хазары (список персоналий)">Хазары (список персоналий)</a></div> Династическая информация чрезвычайно скудна из-за отсутствия собственно хазарских памятников VII—IX вв. В сообщениях иноязычных хроник имена бывают искажены, иногда вместо них фигурируют персонифицированные титулы. Достоверно известны имена трёх <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD" title="Каган">каганов</a>, правивших в VIII веке. По одному правителю известно за VII век (в период, когда хазары ещё не отделились от тюрок) и IX век. В двух древнетюркских <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Эпитафия">эпитафиях</a> на территории <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%8F" title="Монголия">Монголии</a> обнаружено упоминание о вожде Кадыр Касаре, который с высокой степенью вероятности может быть признан правителем хазар в VI веке. Ниже перечисляются все известные каганы, с указанием дат их упоминания в источниках и описанием событий, в связи с которыми о них говорится. <dl><dd>Докаганатский период</dd></dl> <ul><li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_(%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC)" title="Хазар (эпоним)">Хазар</a> (в сирийск. варианте Хазариг)<a href="#cite_note-155">[155]</a> <dl><dd>мифический прародитель хазар. Каких-либо деяний источники ему не приписывают.</dd></dl></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B4%D1%8B%D1%80_%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%80" title="Кадыр Касар">Кадыр Касар</a>, 2-я пол. VI века<a href="#cite_note-156">[156]</a> <dl><dd>современник тюркского кагана <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BD" class="mw-redirect" title="Бумын">Бумына</a> (ум. 552), погибший вскоре после его смерти.</dd></dl></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Джебукаган (страница отсутствует)">Джебукаган</a> (в визант. варианте Зиевил), уп. 626—630<a href="#cite_note-157">[157]</a> <dl><dd>лидер хазар во время <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_(602%E2%80%94628)" title="Персидско-византийская война (602—628)">ирано-византийской войны VII века</a>. Возможно, под этим именем скрывается каган западных тюрков <a href="/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%BD-%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%B1%D0%B3%D1%83_%D1%85%D0%B0%D0%BD" class="mw-redirect" title="Тун-Джабгу хан">Тон Ябгу</a>.</dd></dl></li></ul> <dl><dd>Каганы</dd></dl> <ul><li><a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D1%83%D0%B7%D0%B8%D1%80_%D0%93%D0%BB%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D0%BD" title="Ибузир Гляван">Ибузир Гляван</a>, уп. 704—711<a href="#cite_note-158">[158]</a> <dl><dd>правил в период ссылки Юстиниана II.</dd></dl> <ul><li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D1%8C" title="Барджиль">Барджиль</a> (в др. вариантах Барсбек, Барджик), уп. с 722 — ум. 731<a href="#cite_note-159">[159]</a></li></ul> <dl><dd><dl><dd>сын правящего кагана, командовал армией в войнах с арабами.</dd></dl></dd></dl></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B1%D0%B8%D1%82" title="Парсбит">Парсбит</a>, уп. 730<a href="#cite_note-160">[160]</a> <dl><dd>регентша при несовершеннолетнем наследнике. Мать кагана, скончавшегося в том же году. Барджиль в этот момент был жив, но престол не занимал.</dd></dl></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%85%D0%BE%D1%80" title="Вирхор">Вирхор</a>, уп. 732—750-е<a href="#cite_note-161">[161]</a> <dl><dd>выдал дочь <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B0%D0%BA" title="Чичак">Чичак</a> замуж за будущего византийского императора Константина V.</dd></dl></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD)" title="Багатур (хазарский каган)">Багатур</a>, уп. 759—763<a href="#cite_note-162">[162]</a> <dl><dd>правил во время кампании 762/763. Его дочь двумя c половиной годами ранее вышла замуж за арабского наместника Армении.</dd></dl></li> <li><a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD)" title="Захария (хазарский каган)">Захария</a>, уп. 860—861<a href="#cite_note-163">[163]</a> <dl><dd>каган в период посольства в Хазарию Константина Философа.</dd></dl></li> <li>?..ут, время правления неизвестно<a href="#cite_note-164">[164]</a> <dl><dd>фрагмент имени из эпиграфической надписи в Горном Крыму.</dd></dl></li></ul> <dl><dd>Беки</dd></dl> В русскоязычной литературе беков принято называть царями. Из <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0" title="Еврейско-хазарская переписка">письма Иосифа</a> Хасдаю ибн Шапруту известен список 10 поколений династии, начиная с Обадии. Возможно, что серединная часть списка является искусственно раздутой (в краткой редакции письма список состоит из 9 поколений, в редакции <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0#Редакции" title="Еврейско-хазарская переписка">Иегуды Барселонца</a> — из 5-ти)<a href="#cite_note-165">[165]</a>. Более подробная информация о деятельности трёх последних царей приводится в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82" title="Кембриджский документ">письме неизвестного хазарского еврея</a>. Там же первый правитель, перешедший в иудаизм (неясно <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Булан">Булан</a> или <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%8F_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Обадия (хазарский царь)">Обадия</a>), назван еврейским именем <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%BB%D1%8C_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Сабриель (хазарский царь)">Сабриель</a>. По-видимому, первые (тюркские) имена имелись у всех царей. Одно из них сохранилось в «<a href="/w/index.php?title=%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%91%D0%B0%D0%B1_%D0%B0%D0%BB-%D0%B0%D0%B1%D0%B2%D0%B0%D0%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="Тарих Баб ал-абваб (страница отсутствует)">Истории Дербента</a>», где царь хазар, правивший в 901 году, именуется <a href="/wiki/%D0%9A.%D1%81%D0%B0_%D0%B1%D0%B5%D0%BD_%D0%91.%D0%BB%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD" title="К.са бен Б.лджан">К-са ибн Булджан</a><a href="#cite_note-166">[166]</a>. Другое — у <a href="/wiki/%D0%AF%D0%BA%D1%83%D0%B1%D0%B8" title="Якуби">ал-Йакуби</a> (ок. 891 года), который упоминает заместителя хазарского кагана по имени <a href="/wiki/%D0%99%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B4_%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%88" class="mw-redirect" title="Йазид Булаш">Йазид Булаш</a><a href="#cite_note-167">[167]</a>. <ul><li><a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%8F_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Обадия (хазарский царь)">Обадия</a> — предположительно современник арабского халифа <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%BD_%D0%B0%D1%80-%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B4" title="Харун ар-Рашид">Харуна-ар-Рашида</a> (786—809)</li> <li>Езекия</li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F_I_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Манассия I (хазарский царь)">Манассия I</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%BA%D0%BA%D0%B0_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Ханукка (хазарский царь)">Ханукка</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Исаак (хазарский царь)">Исаак</a></li> <li>Завулон</li> <li>Манассия II (Моисей)</li> <li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B8_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Нисси (хазарский царь)">Нисси</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD_I_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Аарон I (хазарский царь)">Аарон I</a></li> <li>Менахем</li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Вениамин (хазарский царь)">Вениамин</a> 880—900-е</li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD_II_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Аарон II (хазарский царь)">Аарон II</a> 900—930-е</li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Иосиф (хазарский царь)">Иосиф</a> после 932—960-е — написал письмо Хасдаю ибн Шапруту не позднее 961. Датировка правления последних трёх династов дана по <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">А. П. Новосельцеву</a><a href="#cite_note-168">[168]</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Основные_источники">Основные источники</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=15" title="Редактировать раздел «Основные источники»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=15" title="Редактировать код раздела «Основные источники»">править код</a>]</div> История хазар отражена в различных письменных источниках, бо́льшая часть из которых оставлена соседними с хазарами народами, имевшими устойчивую письменную традицию. Освещение хазарской истории не является равномерным. Источники <a href="/wiki/V_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="V век">V</a>—<a href="/wiki/VI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="VI век">VI веков</a> хазар практически не знают, так как те в это время находились в тени более могущественных народов. В более поздних хрониках, сведения о хазарах применительно к данной эпохе есть, но они зачастую анахроничны<a href="#cite_note-169">[169]</a>. В период <a href="/wiki/VII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="VII век">VII</a>—<a href="/wiki/VIII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="VIII век">VIII веков</a>, когда хазарская держава находилась на пике могущества, преобладают сведения, связанные с хазарскими завоеваниями. Многие из этих данных были записаны позднее, не ранее середины <a href="/wiki/IX_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="IX век">IX века</a>. Во второй половине IX века с формированием арабской географической науки появились описания внутреннего устройства Хазарии. Самым информативным в источниковедческом плане является <a href="/wiki/X_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="X век">X век</a>, так как от него дошли, во-первых, собственно хазарские памятники, а во-вторых, несколько произведений, написанных современниками событий и специально посвящённых описанию иностранных государств, в том числе Хазарии (<a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A4%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Ибн Фадлан">Ибн Фадлан</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%91%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9" class="mw-redirect" title="Константин Багрянородный">Константин Багрянородный</a>). Хазарские источники. Текстов на хазарском языке не обнаружено, хотя какие-то хазарские летописи, скорее всего, существовали, так как о них есть упоминания<a href="#cite_note-170">[170]</a>. Тем не менее, собственные хазарские памятники существуют. Они представлены так называемой «<a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0" title="Еврейско-хазарская переписка">Еврейско-хазарской перепиской</a>», включающей в себя два письма на <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнееврейский язык">иврите</a>, из которых одно написано хазарским царём Иосифом (около <a href="/wiki/961_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="961 год">961 года</a>), а другое (так называемый «<a href="/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC" class="mw-redirect" title="Кембриджский Аноним">Кембриджский Аноним</a>») его подданным — анонимным евреем (около <a href="/wiki/949_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="949 год">949 года</a>). В обоих документах приводятся сведения о происхождении хазар, обстоятельствах принятия ими иудаизма, правящих царях и их деятельности, а также географии Хазарии. Недавно был открыт ещё один источник еврейско-хазарского происхождения — автограф <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE" title="Киевское письмо">рекомендательного письма</a> из иудейской общины Киева (X век). Некоторые из его подписантов наряду с еврейскими носили хазарские (тюркские) имена, что стало подтверждением практики <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Прозелитизм">прозелитизма</a> в каганате. Последняя фраза в письме написана разновидностью <a href="/wiki/%D0%9E%D1%80%D1%85%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8" title="Орхонские надписи">древнетюркских рун</a>. Подобные надписи (очень краткие) обнаружены в ходе археологических исследований. Дешифровать их пока не удаётся. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Signature_Kiev_letter.gif" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Signature_Kiev_letter.gif/220px-Signature_Kiev_letter.gif" decoding="async" width="220" height="48" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Signature_Kiev_letter.gif/330px-Signature_Kiev_letter.gif 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Signature_Kiev_letter.gif 2x" data-file-width="435" data-file-height="95" /></a><figcaption>Руническая надпись в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE" title="Киевское письмо">письме</a> еврейской общины Киева, X век</figcaption></figure> Арабо-персидские источники. Самый большой и разнообразный массив сведений как в количественном, так и в качественном плане содержится в источниках из стран Халифата<a href="#cite_note-171">[171]</a>. Они представлены двумя жанровыми группами: историческими и географическими произведениями, которые отражают, соответственно, два рода контактов между Хазарией и исламским миром. Исторические сочинения посвящены хазаро-иранским и хазаро-арабским столкновениям, а географические — мирному взаимодействию, основанному на торговле. В первом случае речь идёт об эпохе VII—VIII веков, когда арабы сталкивались с хазарами в битвах за Закавказье, во втором — о IX — середине X веков, когда через Хазарию была налажена торговля и в Итиле возникла мусульманская община. Для более раннего периода (VI век) арабы черпали сведения из сасанидских хроник, которые до наших дней не сохранились. Среди авторов-историков нужно назвать <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%B0_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%A5%D0%B0%D0%B9%D0%B0%D1%82" title="Халифа ибн Хайат">Халифу ибн Хаййата</a>, <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%B7%D1%83%D1%80%D0%B8" class="mw-redirect" title="Белазури">Белазури</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%99%D0%B0%D0%BA%D1%83%D0%B1%D0%B8" class="mw-redirect" title="Ал-Йакуби">ал-Йакуби</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D1%82-%D0%A2%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%B8" class="mw-redirect" title="Ат-Табари">ат-Табари</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D1%81%D0%B0%D0%BC_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%9A%D1%83%D1%84%D0%B8" title="Ибн Асам аль-Куфи">ал-Куфи</a> и др. Сведения о роли хазар на Кавказе в эпоху заката каганата можно почерпнуть в более поздней по времени становления региональной историографии граничащих с Хазарией прикаспийских областей, которая сохранилась плохо. Хроники Дербента и соседних областей частично уцелели в составе сочинения <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Османская империя">турецкого</a> автора <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D1%8E%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B6%D0%B6%D0%B8%D0%BC-%D0%B1%D0%B0%D1%88%D0%B8&action=edit&redlink=1" class="new" title="Мюнеджжим-баши (страница отсутствует)">Мюнеджжим-баши</a>. Многие вопросы хазарской истории было бы невозможно реконструировать без географических произведений. Эта группа источников обладает исключительной источниковедческой ценностью, поскольку сочинения, во-первых, создавались современниками событий, а во-вторых, были специально посвящены описанию внутреннего устройства чужих народов, чего не было в христианской историографии. По представлениям арабов, Хазария располагалась в предпоследней из обитаемых областей — шестом <a href="/w/index.php?title=%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%8B&action=edit&redlink=1" class="new" title="Климаты (страница отсутствует)">климате</a> Земли. Её территория первоначально представлялась страной демонических народов <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B3_%D0%B8_%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3" title="Гог и Магог">Гога и Магога</a>, но по мере развития контактов, на смену фантастическому взгляду пришёл реальный. Именно из арабской географии известны подробности хазарского двоевластия (о лишённом власти кагане и беке), некоторые обстоятельства иудаизации хазар и степень распространения иудаизма, описания хазарских городов, из которых подробнее всего охарактеризована столица. Огромную важность имеют прямые и косвенные указания об этнической принадлежности хазар. Среди географических работ наибольшее значение имеют «<a href="/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8_%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%B9_%D0%B8_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD" class="mw-redirect" title="Книги путей и стран">книги путей и стран</a>», посвящённые описанию торговых маршрутов. Первым из сохранившихся произведений этого рода является труд <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A5%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B5%D1%85" title="Ибн Хордадбех">Ибн Хордадбеха</a> (середина IX века). К этому же времени относится информация <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B5" class="mw-redirect" title="Ибн Русте">Ибн Русте</a> и <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%B7%D0%B8" title="Гардизи">Гардизи</a>, чьи данные о народах Восточной Европы заимствованы из несохранившегося труда бухарского учёного <a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%B9%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8,_%D0%90%D0%B1%D1%83_%D0%90%D0%B1%D0%B4-%D0%90%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%85_%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%B4_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%B4" class="mw-redirect" title="Джайхани, Абу Абд-Аллах Мухаммад ибн Ахмад">ал-Джайхани</a>. Обстановка X века отражена у географов так называемой «классической школы»: <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%85%D1%80%D0%B8" class="mw-redirect" title="Истахри">Истахри</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A5%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C" title="Ибн Хаукаль">Ибн Хаукаля</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D0%B0%D1%81%D0%B8" class="mw-redirect" title="Аль-Мукаддаси">Мукаддаси</a>. Последние два автора помимо прочего дают ценные сведения о падении Хазарии. К этому кругу примыкают труды знаменитых путешественников — <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A4%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Ибн Фадлан">Ибн Фадлана</a> и <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B8" title="Аль-Масуди">ал-Мас’уди</a>, которые побывали у границ Хазарии. Первый в <a href="/wiki/922_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="922 год">922 году</a> посетил Волжскую Булгарию, а второй в <a href="/wiki/930-%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%8B" title="930-е годы">930-е годы</a> — Южный Прикаспий. Византийские источники. <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Византийская историография">Греческие</a> известия о хазарах относительно немногочисленны, поскольку византийская историография этого времени переживала состояние упадка. Для первого периода истории каганата имеют значение два произведения, восходящие к общему источнику: «Хронография» <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Феофан Исповедник">Феофана Исповедника</a>, написанная в нач. <a href="/wiki/IX_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="IX век">IX века</a> и «Бревиарий» патриарха <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%84%D0%BE%D1%80,_%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Никифор, патриарх Константинопольский">Никифора</a>, созданный чуть ранее. Византийцы сохранили наиболее чёткое определение момента возвышения хазар, которое они связывали с разгромом <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Великая Болгария">Великой Болгарии</a>. Этот взгляд (подкреплённый хазарским преданием в письме Иосифа) перешёл в современную науку. Сведениями о поздней Хазарии мы обязаны императору <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%91%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9" class="mw-redirect" title="Константин Багрянородный">Константину Багрянородному</a>. В <a href="/wiki/948_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="948 год">948</a>—<a href="/wiki/952_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="952 год">952 годах</a> он написал в качестве наставления для своего сына <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD_II_%D0%9C%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D1%88%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Роман II Младший">Романа</a> трактат «<a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1_%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B9" title="Об управлении империей">Об управлении империей</a>», где собрал информацию о народах, окружающих Византию, и дал откровенные советы, как себя с ними вести. Среди сообщений о Хазарии там есть подтверждение арабских данных о двоевластии, уникальные свидетельства о построении Саркела, хазаро-венгерских, хазаро-печенежских и хазаро-аланских отношениях, а также едва ли не единственное упоминание о каких-то смутах в каганате (в связи с мятежом <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Кавары">каваров</a>). Другой важный источник сведений представлен <a href="/wiki/%D0%90%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Агиография">житийной</a> литературой, герои которой, несмотря на специфику жанра, действуют в реальной политической обстановке. Памятники сохранились как в греческих, так и в славянских редакциях. О Хазарии упоминают «Житие <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%B3%D0%BE%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" class="mw-redirect" title="Иоанн (епископ готский)">Иоанна Готского</a>» (для событий конца VIII века), «Житие <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BD_%D0%A1%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Стефан Сурожский">Стефана Сурожского</a>» (вторая половина VIII века) и ряд других. Особенно стоит отметить «<a href="/wiki/%D0%96%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Житие Константина">Житие Константина</a>», где описан визит миссионера в Хазарию в <a href="/wiki/861_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="861 год">861 году</a> и приводится христианская версия хазарской полемики. В византийской литературе <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC" title="Топоним">топоним</a> Хазария сохранялся дольше всего. Это название закрепилось за Восточным Крымом. Позже оно перешло в <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%83%D1%8D%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%B2_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%BC_%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5" title="Генуэзские колонии в Северном Причерноморье">итальянские</a> документы и применялось вплоть до XVI века<a href="#cite_note-172">[172]</a>. Армянские источники. Важнейшее значение имеют источники на <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%80" title="Грабар">древнеармянском языке</a>, многие из которых составлены современниками описываемых событий. Они отражают период VII—VIII веков, когда хазары, которых здесь называли «северными варварами», хозяйничали в Закавказье. Правителя хазар армянские источники именовали «царём севера», противопоставляя его «царю запада» — византийскому императору и «царю юга» — арабскому халифу. Армянская историография оставила наиболее ранние описания хазар, в некоторых из них деятельность хазар переносится в первые века нашей эры, что является <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Анахронизм">анахронизмом</a><a href="#cite_note-173">[173]</a>. Незаменимыми источниками по начальной хазарской истории являются «<a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Армянская География">Армянская География</a>», созданная в конце VII века <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A8%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8" title="Анания Ширакаци">Ананием Ширакаци</a>, и «<a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8B_%D0%90%D0%BB%D1%83%D0%B0%D0%BD%D0%BA" title="История страны Алуанк">История страны Алуанк</a>» <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%81_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B2%D0%B0%D1%86%D0%B8" title="Мовсес Каганкатваци">Мовсеса Каланкатваци</a>, посвящённая истории Кавказской Албании. Также стоит отметить «Историю императора Иракла» <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%BE%D1%81" title="Себеос">Себеоса</a>, историка VII столетия, с данными о положении в Закавказье в период выступления хазар на историческую арену и «Историю» <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BD%D0%B4" title="Гевонд">Левонда</a>, автора VIII века, где с позиции независимого наблюдателя описываются <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D1%8B" title="Арабо-хазарские войны">арабо-хазарские войны</a>. Небольшие известия о хазарах встречаются и у более поздних армянских историков (<a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%81_%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%B8" title="Степанос Таронеци">Степанос Таронский</a>, <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%B2%D0%BC%D0%B0_%D0%90%D1%80%D1%86%D1%80%D1%83%D0%BD%D0%B8" title="Товма Арцруни">Товма Арцруни</a> и др.). Грузинские источники. Из грузинских источников ценные сведения о хазарских мероприятиях во второй половине VIII века содержатся в своде летописей «<a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BB%D0%B8%D1%81_%D1%86%D1%85%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%B0" title="Картлис цховреба">Картлис цховреба</a>» (IX—XIV века) и в агиографическом сочинении «Мученичество св. <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%BE_%D0%A2%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Або Тбилисский">Або Тбилисского</a>». Сирийские источники. Считается, что первое бесспорно достоверное известие о хазарах содержится в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Сирийский язык">сирийской</a> хронике <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%80" class="mw-redirect" title="Захарий Ритор">псевдо-Захария</a> второй половины VI века. Событийная история хазар получила отражение в трудах <a href="/wiki/%D0%90%D0%B3%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B1%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Агапий Манбиджский">Агапия Манбиджского</a> (X век), <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B5%D1%86" title="Михаил Сириец">Михаила Сирийского</a> (XI век) и <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D1%83-%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B6_%D0%B1%D0%B8%D0%BD_%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%BD" title="Абу-ль-Фарадж бин Харун">Бар Гебрея</a> (XII век). Русские источники. Свидетельств о хазарах восточнославянского происхождения относительно немного. Это связано с тем, что древнерусское летописание началось после падения каганата. Основной источник — «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82" title="Повесть временных лет">Повесть временных лет</a>», куда данные о хазарах попали частично из византийской литературы, а в своей оригинальной части, вероятно, из устной традиции. Часть известий читается также в <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Новгородская первая летопись">Новгородской I летописи</a> и происходит, как предполагается, из свода, составленного в <a href="/wiki/1070-%D0%B5" class="mw-redirect" title="1070-е">1070-е</a> годы летописцем <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD_%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Никон Печерский">Никоном</a> — <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BE-%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0" title="Киево-Печерская лавра">киево-печерским</a> монахом, долгое время проживавшим в Тмутаракани<a href="#cite_note-174">[174]</a>. С точки зрения характеристики русско-хазарских отношений информация предельно лаконична, но она проливает свет на систему взаимоотношений хазар с зависимыми народами. А такие данные сами по себе очень редки. После <a href="/wiki/965_%D0%B3%D0%BE%D0%B4" title="965 год">965 года</a>, которым в летописи датируется разгром хазарского войска Святославом, упоминается посольство хазарских иудеев к Владимиру в 986 году, а затем хазары фигурируют только в связи с событиями в Тмутараканском княжестве<a href="#cite_note-175">[175]</a>. Другим древнерусским источником, упоминающим о хазарах, является «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%8C_%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B0_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8E_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%83" title="Память и похвала князю Владимиру">Память и похвала князю Владимиру</a>» <a href="/wiki/%D0%98%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%9C%D0%BD%D0%B8%D1%85" class="mw-redirect" title="Иаков Мних">Иакова Мниха</a> (вторая половина XI века), где приводятся неизвестные по летописи подробности хазарской политики Владимира. В древнерусской литературе имеется повесть <a href="/wiki/XIV_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="XIV век">XIV века</a> «<a href="/w/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B5_%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B5_%D0%B8_%D0%BE_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%B5%D0%B3%D0%BE&action=edit&redlink=1" class="new" title="Повесть о царе Казарине и о жене его (страница отсутствует)">О царе Казарине и о жене его</a>», сюжетом которой является переиначенная история Юстиниана II, женатого на хазарской принцессе<a href="#cite_note-176">[176]</a>. Еврейские источники. Отдельные упоминания о хазарах имеются у еврейских авторов<a href="#cite_note-177">[177]</a>. Из современников — у путешественника <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B4%D0%B0%D0%B4_%D0%B3%D0%B0-%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8" title="Элдад га-Дани">Элдада га-Дани</a> (вторая половина IX века), в письмах главы вавилонской диаспоры — <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BE%D0%BD%D1%8B" title="Гаоны">гаона</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%93%D0%B0%D0%BE%D0%BD" title="Саадия Гаон">Саадии</a> (первая половина X века), у <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Караимизм">караимского</a> богослова <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8,_%D0%90%D0%B1%D1%83_%D0%AE%D1%81%D1%83%D1%84_%D0%AF%D0%BA%D1%83%D0%B1" title="Киркисани, Абу Юсуф Якуб">ал-Киркисани</a> (937 год), а также в итальянском хронографе <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%B1%D0%B5%D0%BD_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD" class="mw-redirect" title="Иосиф бен Горион">Иосиппон</a> (середина X века). Из поздних источников самым важным является книга <a href="/wiki/%D0%98%D0%B5%D0%B3%D1%83%D0%B4%D0%B0_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8" class="mw-redirect" title="Иегуда Галеви">Иегуды Галеви</a> «<a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8" title="Кузари">Кузари</a>», имеющая своим сюжетом религиозную полемику при обращении хазар. Автор стремился доказать торжество иудаизма, и построил повествование в форме вымышленных диалогов хазарского царя с еврейским проповедником. Галеви ссылается на хазарские летописи и называет точную дату хазарского обращения. Отношение <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="mw-redirect" title="Раввинизм">раббанитских</a> авторов к хазарам было положительным или нейтральным, тогда как караимы в большинстве случаев отзывались о них негативно<a href="#cite_note-178">[178]</a>. Западно-европейские источники. Произведения, созданные в христианской Европе, оригинальных известий о хазарах практически не содержат, но представляют определённый интерес с точки зрения подтверждения некоторых фактов и помогают понять, как сведения о хазарах распространялись во внешнем мире. Впервые в <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8C" class="mw-redirect" title="Латынь">латиноязычных</a> сочинениях хазары упоминаются около 700 года в «Космографии» <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Равеннская космография">Равеннского Анонима</a>. Несколько раз они упомянуты в «<a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84" title="Баварский географ">Баварском географе</a>». Около 864 года <a href="/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_(%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Аквитания (королевство)">аквитанский</a> монах Христиан из <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%BE" class="mw-redirect" title="Ставело">Ставело</a>, отметил, что хазары исповедуют иудаизм. <a href="/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F_(%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Италия (франкское королевство)">Итальянский</a> дипломат <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%83%D1%82%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B4_%D0%9A%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Лиутпранд Кремонский">Лиутпранд Кремонский</a>, посетивший Константинополь в 949 году, упоминает хазар среди соседей Византии. <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Королевство Венгрия">Венгерские</a> исторические сочинения, так называемые «<a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%B2" class="mw-redirect" title="Деяния венгров">Деяния венгров</a>», возникли достаточно поздно (на рубеже XII—XIII веков) и переносят реалии своей эпохи на древние времена. Сведений о хазарах в них практически нет. За исключением единственного упоминания в <a href="/wiki/Gesta_Hungarorum" title="Gesta Hungarorum">сочинении</a> <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC_(%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82)" title="Аноним (хронист)">Венгерского Анонима</a>, где говорится о проживании хазар в одной из областей Подунавья<a href="#cite_note-179">[179]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Археология">Археология</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=16" title="Редактировать раздел «Археология»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=16" title="Редактировать код раздела «Археология»">править код</a>]</div> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sarkel.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Sarkel.jpg/320px-Sarkel.jpg" decoding="async" width="320" height="243" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Sarkel.jpg/480px-Sarkel.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Sarkel.jpg/640px-Sarkel.jpg 2x" data-file-width="2079" data-file-height="1581" /></a><figcaption>Место хазарской крепости <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB" title="Саркел">Саркел</a>. Раскопки под руководством <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%98%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Артамонов, Михаил Илларионович">Михаила Артамонова</a>. Аэрофотоснимок, 1951 год</figcaption></figure> До настоящего времени не существует общепринятых критериев для идентификации собственно хазарского <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81" title="Этнос">этноса</a>, а территория коренной Хазарии (особенно Нижнее Поволжье) обследована недостаточно. Памятники на основной территории каганата (Подонье, Приазовье, Крым) связываются, по господствующей точке зрения, с <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE-%D0%BC%D0%B0%D1%8F%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0" title="Салтово-маяцкая культура">салтово-маяцкой археологической культурой</a><a href="#cite_note-180">[180]</a>. Её носителями в лесостепной зоне было аланское население, а в степной — тюркское<a href="#cite_note-181">[181]</a>. Исследования, начавшиеся в начале <a href="/wiki/XX_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="XX век">XX века</a>, были продолжены в советское и постсоветское время и позволили обнаружить большое количество протогородских центров и укреплений. Из них с городами письменных источников достоверно отождествлены только <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB" title="Саркел">Саркел</a> — Левобережное Цимлянское городище (затоплено <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B8%D0%BC%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%89%D0%B5" title="Цимлянское водохранилище">Цимлянским водохранилищем</a>) и <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%8C" title="Тмутаракань">Самкерц-Таматарха</a> — Таманское городище. Идентификация Беленджера и Семендера среди дагестанских городищ носит дискуссионный характер. Что касается столицы <a href="/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Итиль (город)">Итиля</a>, то его следы достоверно не обнаружены. Долгое время предполагалось, что он мог быть затоплен из-за изменения уровня <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5" title="Каспийское море">Каспийского моря</a><a href="#cite_note-182">[182]</a>, с 2008 года в археологической литературе рассматривается версия о нахождении Итиля на <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B5" title="Самосдельское городище">Самосдельском городище</a> в <a href="/wiki/%D0%90%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C" title="Астраханская область">Астраханской области</a> на месте города времён Золотой Орды (43 км ниже Астрахани, на правом берегу реки <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0" title="Старая Волга">Старая Волга</a>, исследуется с 1990 года). Такая идентификация базируется на принадлежности городища к домонгольскому времени, единственного такого рода в Астраханской области. <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Планиграфия">Планиграфия</a> городища совпадает с тем, что известно о Итиле из письменных источников<a href="#cite_note-183">[183]</a>. В 2019 году в Астраханской области были найдены отложения крупного поселения хазарского времени. Летом 2022 года были организованы раскопки возле села <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%91%D1%83%D0%B3%D0%BE%D1%80" title="Бараний Бугор">Бараний Бугор</a>, в ходе которых археологи обнаружили большое количество костей животных и предметов из керамики и металла. Данные находки указывают на городской характер культурного слоя, и, по предположению учёных, это поселение может оказаться до сих пор не найденной столицей Хазарии<a href="#cite_note-184">[184]</a>. К числу проблем хазарской археологии относится более тесная интеграция полевых данных с письменной историей. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="История_изучения">История изучения</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=17" title="Редактировать раздел «История изучения»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=17" title="Редактировать код раздела «История изучения»">править код</a>]</div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Основная статья: <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5&action=edit&redlink=1" class="new" title="Хазароведение (страница отсутствует)">Хазароведение</a></div> <div class="tright" style="clear:none"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:1660_Buxtorf_Kuzari.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/1660_Buxtorf_Kuzari.jpg/220px-1660_Buxtorf_Kuzari.jpg" decoding="async" width="220" height="306" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/1660_Buxtorf_Kuzari.jpg/330px-1660_Buxtorf_Kuzari.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/40/1660_Buxtorf_Kuzari.jpg 2x" data-file-width="431" data-file-height="599" /></a><figcaption>Обложка издания «Liber Cosri» 1660 год</figcaption></figure></div> <div class="tright" style="clear:none"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Johannes_Buxtorf_II.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Johannes_Buxtorf_II.png/220px-Johannes_Buxtorf_II.png" decoding="async" width="220" height="306" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Johannes_Buxtorf_II.png/330px-Johannes_Buxtorf_II.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Johannes_Buxtorf_II.png/440px-Johannes_Buxtorf_II.png 2x" data-file-width="2687" data-file-height="3743" /></a><figcaption>Иоганн Буксторф-младший</figcaption></figure></div> Возникнув и долгое время развиваясь в качестве отрасли <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Востоковедение">востоковедения</a>, хазароведение ныне включает в себя три основных направления:<a href="#cite_note-185">[185]</a> <ul><li>изучение Хазарии как самостоятельного объекта истории</li> <li>изучение в связи с национальной историей взаимодействовавших с хазарами народов</li> <li>археологическое изучение</li></ul> Ведущими центрами исследований являются Россия и Украина, страны Западной Европы, США, а также Венгрия и Израиль. <dl><dt>XVII—XVIII века</dt></dl> Хазароведение как научная дисциплина берёт своё начало с открытия «Еврейско-хазарской переписки». В 1660 году её опубликовал<a href="#cite_note-186">[186]</a> и перевёл на латынь немецкий <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0" title="Гебраистика">гебраист</a> <a href="/w/index.php?title=%D0%91%D1%83%D0%BA%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%84,_%D0%98%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD_II&action=edit&redlink=1" class="new" title="Буксторф, Иоганн II (страница отсутствует)">И. Буксторф-младший</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Johannes_Buxtorf_II" class="extiw" title="en:Johannes Buxtorf II">[англ.]</a>. Он поместил «Переписку» в приложении к сочинению Иегуды Галеви и посчитал литературным вымыслом<a href="#cite_note-187">[187]</a>. Сам факт существования хазар долгое время вызывал сомнение, до тех пор пока о них не накопилось достаточно сведений. Первая специальная работа о хазарах была написана датским историком <a href="/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%BC,_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA" title="Сум, Петер Фридерик">П. Сумом</a> в 1754 году<a href="#cite_note-188">[188]</a>, вторая — шведским историком <a href="/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%BD%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BD,_%D0%98%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%AD%D1%80%D0%B8%D1%85" title="Тунманн, Иоганн Эрих">И. Тунманном</a> в 1774 году<a href="#cite_note-189">[189]</a>. Почти одновременно с Европой интерес к хазарам возник в России. Русских интеллектуалов хазары интересовали, прежде всего, в связи с историей восточного славянства. Первым научным трудом здесь можно считать написанную в 1692 году «Скифскую историю» дьяка <a href="/wiki/%D0%9B%D1%8B%D0%B7%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лызлов, Андрей Иванович">Андрея Лызлова</a>, который поставил своей целью изложить историю контактов Руси с кочевым миром и упомянул хазар, отметив их участие в закавказских войнах византийского императора Ираклия<a href="#cite_note-190">[190]</a>. Справка о хазарах, суммировавшая сведения о них в славянских и византийских памятниках, была составлена митрополитом <a href="/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Димитрий Ростовский">Дмитрием Ростовским</a> (1700)<a href="#cite_note-191">[191]</a>. По большинству фактов она не устарела и сегодня. На Украине летописная форма этнонима — «козары» — вызвала к жизни <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%84_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2)" title="Хазарский миф (происхождение казаков)">представление</a> о хазарах как родоначальниках <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Казачество">казачества</a>. Такая теория<a href="#cite_note-192">[192]</a> отстаивалась в ряде казацких сочинений кон. XVII—XVIII веков<a href="#cite_note-193">[193]</a>. Первоначально она возникла в польской историографии<a href="#cite_note-194">[194]</a>. Некоторые российские историки XVIII века (<a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87" title="Татищев, Василий Никитич">В. Н. Татищев</a>, <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Тредиаковский, Василий Кириллович">В. К. Тредиаковский</a>, <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D1%87%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рычков, Пётр Иванович">П. И. Рычков</a>) тоже придерживались версии славянской принадлежности хазар<a href="#cite_note-195">[195]</a>, полемизируя по этому вопросу с <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B5%D1%80,_%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%BB%D0%B8%D0%B1_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4" title="Байер, Готлиб Зигфрид">Г. З. Байером</a>, который считал хазар турками<a href="#cite_note-196">[196]</a>. В. Н. Татищев, будучи автором первого <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F" title="История Российская">общего труда</a> по истории России, подчёркивал, что русским историкам предстоит сыграть ключевую роль в изучении древних народов<a href="#cite_note-197">[197]</a>. Татищев прокомментировал несколько эпизодов хазарской истории. В частности, обратил внимание на факт хазарского двоевластия и отметил господство хазар в Крыму. Среди т. н. «<a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Татищевские известия">татищевских известий</a>» информации о хазарах почти нет<a href="#cite_note-198">[198]</a>. В ранних дискуссиях, связанных с <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Норманнская теория">норманнской теорией</a>, отношение к хазарам не вызывало особых разногласий. Они рассматривались как фактор, оказавший влияние на образование Русского государства. В историографии XVIII века утвердилось мнение, что непосредственной причиной, побудившей славян <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%BE%D0%B2" title="Призвание варягов">призвать</a> <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA" title="Рюрик">Рюрика</a>, была хазарская опасность<a href="#cite_note-199">[199]</a>. Вкладом Г. З. Байера и <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85" title="Миллер, Герхард Фридрих">Г. Ф. Миллера</a> в хазарскую тему было рассмотрение вопроса о хазарской дани полян и введение в научный оборот сообщения <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8B" title="Бертинские анналы">Бертинских анналов</a> о «кагане русов»<a href="#cite_note-200">[200]</a>. Оригинальную точку зрения о тождестве хазар и варягов выдвинул <a href="/wiki/%D0%AD%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81,_%D0%98%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D0%BF_%D0%93%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2_%D1%84%D0%BE%D0%BD" title="Эверс, Иоганн Филипп Густав фон">Г. Эверс</a><a href="#cite_note-201">[201]</a>, и он же одним из первых обратил внимание на существовавший в Хазарии феномен религиозной терпимости<a href="#cite_note-202">[202]</a>. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3,_%D0%90%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD" title="Лерберг, Аарон Христиан">А. Х. Лерберг</a> написал специальную работу о крепости Саркел, обосновав её местонахождение на Дону<a href="#cite_note-203">[203]</a>. <dl><dt>XIX век</dt></dl> Мощный толчок исследованиям был дан в 1-й трети XIX века с введением в научный оборот арабских источников. Для воссоздания хазарской истории их впервые широко привлёк немецкий востоковед <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82,_%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D1%83%D1%81" title="Клапрот, Юлиус">Ю. Г. Клапрот</a> (1823)<a href="#cite_note-204">[204]</a>. Среди важнейших имён необходимо отметить работавшего в <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA" title="Петербургская академия наук">Петербургской академии наук</a> немецкого учёного <a href="/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%BD,_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Френ, Христиан Данилович">Х. Д. Френа</a>, опубликовавшего «Записку» <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A4%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Ибн Фадлан">Ибн Фадлана</a> (1822—1823)<a href="#cite_note-205">[205]</a>, и французского учёного <a href="/wiki/%D0%94%E2%80%99%D0%9E%D1%81%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%90%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BC_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B0" title="Д’Оссон, Абрахам Константин Мураджа">д’Оссона</a>, чья знаменитая книга «Народы Кавказа, Северного Причерноморья и Прикаспия в X веке» (1828) содержала тщательную сводку свидетельств арабских географов<a href="#cite_note-206">[206]</a>. Она служила источником сведений для нескольких поколений исследователей, не владеющих восточными языками. Почти все ранние арабские источники, важные для хазарской темы, были изданы целиком в знаменитой серии BGA голландского арабиста <a href="/wiki/%D0%93%D1%83%D0%B5,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB_%D0%AF%D0%BD_%D0%B4%D0%B5" title="Гуе, Михаэл Ян де">М. де Гуе</a><a href="#cite_note-207">[207]</a>. В середине столетия специальные работы о хазарах выходили у <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B2%D1%8C%D0%B5%D0%BD_%D0%B4%D0%B5_%D0%A1%D0%B5%D0%BD-%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BD,_%D0%9B%D1%83%D0%B8" title="Вивьен де Сен-Мартен, Луи">Л. Вивьен де Сен-Мартена</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C,_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4" title="Кассель, Давид">Д. Касселя</a>, <a href="/w/index.php?title=%D0%93%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%81,_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8&action=edit&redlink=1" class="new" title="Говорс, Генри (страница отсутствует)">Г. Говорса</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Hoyle_Howorth" class="extiw" title="en:Henry Hoyle Howorth">[англ.]</a> и других европейских ориенталистов. Вывод о тюркском происхождении хазар и хазарского языка среди европейских учёных ещё долго не был общепринятым. Влиятельная часть исследователей относила хазар к финно-уграм<a href="#cite_note-208">[208]</a>. <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(1816%E2%80%941881).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_%281816%E2%80%941881%29.jpg/220px-%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_%281816%E2%80%941881%29.jpg" decoding="async" width="220" height="215" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d1/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_%281816%E2%80%941881%29.jpg 1.5x" data-file-width="300" data-file-height="293" /></a><figcaption>В. В. Григорьев</figcaption></figure> Начало монографического изучения хазар в России было положено в 1834 году статьёй востоковеда (на тот момент ещё студента Восточного отделения <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%82-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82" class="mw-redirect" title="Санкт-Петербургский императорский университет">Санкт-Петербургского университета</a>) <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Григорьев, Василий Васильевич">В. В. Григорьева</a> «Об образе правления у хазаров»<a href="#cite_note-209">[209]</a>. Статья открывалась очень яркой положительной характеристикой, которую в качестве своеобразного девиза считали своим долгом процитировать многие последующие исследователи: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r128273053">.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-source{margin:1em 0 0 5%}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq{margin:0 -32px -8px}body.skin-minerva .mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq{margin-left:0}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-header.ts-oq-header,.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-content{padding-left:32px;padding-right:1.052632em}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-content{padding:8px 32px}.mw-parser-output .reference-text .ts-Начало_цитаты-quote{margin:0}</style> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> «Необыкновенным явлением в Средние века был народ хазарский. Окружённый племенами дикими и кочующими, он имел все преимущества стран образованных: устроенное правление, обширную, цветущую торговлю и постоянное войско. Когда величайшее безначалие, фанатизм и глубокое невежество оспаривали друг у друга владычество над Западной Европой, держава Хазарская славилась правосудием и веротерпимостью, и гонимые за веру стекались в неё отовсюду. Как светлый метеор ярко блистала она на мрачном горизонте Европы и погасла, не оставив никаких следов своего существования». <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r137874063">.mw-parser-output .ts-oq.ts-oq{border:0;overflow:auto;padding:0;font-style:normal;font-size:100%}.mw-parser-output .ts-oq .ref-info{font-size:100%}.mw-parser-output .ts-oq .ts-oq-header.ts-oq-header{background-color:var(--background-color-neutral,#eaecf0);color:var(--color-subtle,#54595d);font-size:95%;padding-left:1em;padding-right:1em}.mw-parser-output .ts-oq-content{font-size:95%;font-style:italic}.mw-parser-output blockquote .ts-oq{margin:0 -32px -8px}.mw-parser-output blockquote .ts-oq .ts-oq-header.ts-oq-header,.mw-parser-output blockquote .ts-oq .ts-oq-content{padding-left:32px;padding-right:1.052632em}.mw-parser-output .ts-oq-content>div:lang(ar),.mw-parser-output .ts-oq-content>div:lang(fa),.mw-parser-output .ts-oq-content>div:lang(he),.mw-parser-output .ts-oq-content>div:lang(ja),.mw-parser-output .ts-oq-content>div:lang(ko),.mw-parser-output .ts-oq-content>div:lang(th),.mw-parser-output .ts-oq-content>div:lang(ur),.mw-parser-output .ts-oq-content>div:lang(zh){font-style:normal}.mw-parser-output .ts-oq.ts-oq .mw-collapsible-toggle{float:none;font-size:100%;margin-left:1em;text-align:left}body.skin-minerva .mw-parser-output .ts-oq-header{background-color:transparent;font-weight:normal}body.skin-minerva .mw-parser-output .ts-oq .ts-oq-header.ts-oq-header,body.skin-minerva .mw-parser-output .ts-oq .ts-oq-content{padding:0;font-size:100%}</style><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r137842454">.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок{margin:0;overflow:hidden;border-collapse:collapse;box-sizing:border-box;font-size:95%}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-title{text-align:center;font-weight:bold;line-height:1.6em;min-height:1.2em}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок .mw-collapsible-content{overflow-x:auto;overflow-y:hidden;clear:both}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок::before,.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок .mw-collapsible-toggle{padding-top:.1em;width:6em;font-weight:normal;font-size:calc(90%/0.95)}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-rightHideLink .mw-collapsible-toggle{float:right;text-align:right}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-leftHideLink .mw-collapsible-toggle{float:left;text-align:left}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-gray{padding:2px;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1)}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent{border:none}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-gray .ts-Скрытый_блок-title{background:var(--background-color-neutral,#eaecf0);padding:.1em 6em;padding-right:0}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent .ts-Скрытый_блок-title{background:transparent;padding:.1em 5.5em;padding-right:0}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-gray .mw-collapsible-content{padding:.25em 1em}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent .mw-collapsible-content{padding:.25em 0}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-gray.ts-Скрытый_блок-rightHideLink .mw-collapsible-toggle{padding-right:1em}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent.ts-Скрытый_блок-rightHideLink .mw-collapsible-toggle{padding-right:0}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-gray.ts-Скрытый_блок-leftHideLink .mw-collapsible-toggle{padding-left:1em}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent.ts-Скрытый_блок-leftHideLink .mw-collapsible-toggle{padding-left:0}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-gray.ts-Скрытый_блок-rightHideLink .ts-Скрытый_блок-title-leftTitle{padding-left:1em}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-gray.ts-Скрытый_блок-leftHideLink .ts-Скрытый_блок-title-leftTitle{padding-left:6.5em}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-gray.ts-Скрытый_блок-leftHideLink .ts-Скрытый_блок-title-rightTitle{padding-right:1em}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent.ts-Скрытый_блок-rightHideLink .ts-Скрытый_блок-title-rightTitle,.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent.ts-Скрытый_блок-rightHideLink .ts-Скрытый_блок-title-leftTitle{padding-left:0}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent.ts-Скрытый_блок-leftHideLink .ts-Скрытый_блок-title-rightTitle,.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок-transparent.ts-Скрытый_блок-leftHideLink .ts-Скрытый_блок-title-leftTitle{padding-right:0}.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок+.ts-Скрытый_блок,.mw-parser-output .ts-Скрытый_блок+link+.ts-Скрытый_блок{border-top-style:hidden}</style><div class="mw-collapsible mw-collapsed ts-Скрытый_блок ts-Скрытый_блок-gray ts-Скрытый_блок-noneHideLink ts-oq" style=""><div class="ts-Скрытый_блок-title ts-Скрытый_блок-title-leftTitle ts-oq-header" style="text-align:left;">Оригинальный текст (рус. дореф.)<div class="mw-collapsible-toggle-placeholder"></div></div><div class="mw-collapsible-content ts-oq-content" style=""><div lang="ru-dor" dir="auto">Необыкновеннымъ явленіемъ въ Средніе Вѣка былъ народъ Хазарскій. Окруженный племенами дикими и кочующими, онъ имѣлъ всѣ преимущества странъ образованныхъ: устроенное правленіе, обширную, цвѣтущую торговлю и постоянное войско. Когда величайшее безначаліе, фанатизмъ и глубокое невѣжество оспоривали другъ у друга владычество надъ Западною Европою, Держава Хазарская славилась правосудіемъ и вѣротерпимостію, и гонимые за Вѣру стекались въ нее отвсюду. Какъ свѣтлый метеоръ, ярко блистала она на мрачномъ горизонтѣ Европы, и погасла, не оставивъ никакихъ слѣдовъ своего существованія.</div></div></div> <a href="#cite_note-210">[210]</a> </blockquote> В дореволюционной России после Григорьева вышло три специальные работы по хазарам — <a href="/wiki/%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Языков, Дмитрий Иванович">Д. И. Языкова</a> (1840), <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Саблуков, Гордий Семёнович">Г. С. Саблукова</a> (1849) и <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубовский, Пётр Васильевич">П. В. Голубовского</a> (1888)<a href="#cite_note-211">[211]</a>. Их целью было собрать весь имевшийся на тот момент материал. В общих классических трудах по русской истории (<a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B7%D0%B8%D0%BD,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Карамзин, Николай Михайлович">Н. М. Карамзина</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Соловьёв, Сергей Михайлович">С. М. Соловьёва</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ключевский, Василий Осипович">В. О. Ключевского</a> и др.) сообщения о хазарах сводились в основном к пересказу летописных сведений с краткой характеристикой хазар по другим доступным источникам. Отношение к хазарам было благожелательным. По общему мнению хазарское иго считалось сравнительно мягким, а сами хазары отделялись от других степных племён как более цивилизованный народ, обладавший, по выражению Карамзина, «гражданскими обычаями»<a href="#cite_note-212">[212]</a>. Историческая роль Хазарии виделась в том, что она способствовала развитию славянской торговли и служила барьером от нашествий кочевников. Историки конца XIX — начала XX вв. также разделяли данный взгляд, отметив в качестве ещё одной исторической заслуги хазар распространение славянской колонизации в междуречье Днепра и Дона<a href="#cite_note-213">[213]</a>. Спор, аналогичный «норманской проблеме», в отношении хазар не сложился. «Хазарская проблема» оставалась экзотической<a href="#cite_note-214">[214]</a> и, в целом, находилась на периферии исследовательских интересов по сравнению с византийским и скандинавским направлениями древнерусской политики. Это было характерно и для историков-<a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Антинорманизм">антинорманистов</a>, которые в своих построениях также отводили хазарам скромную роль. Наиболее комплементарно из всех дореволюционных историков о хазарах отзывался <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ламанский, Владимир Иванович">В. И. Ламанский</a>. Он считал, что хазарские правители были «такими же нашими инородными государями, как и первые Рюриковичи» и поэтому историю русской государственности следует начинать с конца VII века — не с варяжского, а с хазарского периода<a href="#cite_note-215">[215]</a>. Написание слов «хазары» и «каган» долгое время варьировалось<a href="#cite_note-216">[216]</a>. Для первого из них в итоге утвердилась арабо-персидская форма звучания, а для второго — древнерусская. Впервые слово хазары в русском языке употребил, вероятно, Дмитрий Ростовский<a href="#cite_note-217">[217]</a>, а систематически стали использовать — В. В. Григорьев и другие востоковеды. Историки-русисты придерживались летописного написания козары или приближенного к нему хозары. Последний вариант вплоть до 1960-х в орфографических словарях русского языка указывался в качестве нормативного<a href="#cite_note-218">[218]</a>, также он является нормативным в современном украинском языке. Словосочетание Хазарский каганат появилось в XIX веке, однако до середины XX века использовалось довольно редко<a href="#cite_note-219">[219]</a>. В исследованиях 2-й пол. XIX века важнейший вклад принадлежал плеяде российских гебраистов: это собиратель караимских древностей <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B8%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фиркович, Авраам Самуилович">А. С. Фиркович</a>, в коллекции которого оказалась более полная редакция ответного письма царя Иосифа<a href="#cite_note-220">[220]</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B8,_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гаркави, Авраам Яковлевич">А. Я. Гаркави</a>, который в 1874 году осуществил её находку и публикацию, а также издал другие еврейские свидетельства о хазарах, и <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Хвольсон, Даниил Авраамович">Д. А. Хвольсон</a>, опубликовавший сочинение арабского географа Ибн Русте. Подлинность пространной редакции письма Иосифа (а заодно и самого письма вообще) была встречена в историографии с недоверием, поскольку некоторые рукописи и эпиграфические надписи Фиркович сознательно подделывал<a href="#cite_note-221">[221]</a>. Для гебраистики исключительным событием стало открытие в конце XIX века уникального собрания рукописей <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0" title="Каирская гениза">Каирской генизы</a>, там обнаружились и материалы, связанные с хазарами. В <a href="/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Тюркология">тюркологии</a> аналогичную информационную революцию произвела дешифровка <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE" title="Древнетюркское письмо">орхоно-енисейской рунической письменности</a> (выполненная <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%B5%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC" title="Томсен, Вильгельм">В. Томсеном</a> и <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Радлов, Василий Васильевич">В. В. Радловым</a>). На рубеже веков в России начались археологические исследования памятников хазарского времени. О наличии в Подонье остатков древних крепостей было известно ещё в XVII веке, они были отмечены в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%B6%D1%83" title="Книга Большому чертежу">Книге Большому чертежу</a> (1627). Там же были зафиксированы «козарские» и «каганские» топонимы, на основании чего в историографии давно высказывалось предположение об их возможной связи с Хазарским каганатом. В 1883 году <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D1%87" title="Сизов, Владимир Ильич">В. И. Сизовым</a> были начато изучение Левобережного Цимлянского городища (полноценные раскопки 1884—1885). В 1887 раскопки продолжил <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Веселовский, Николай Иванович">Н. И. Веселовский</a>. В 1893 году <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%A5%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BD_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Попов, Харитон Иванович">Х. И. Попов</a> выдвинул и аргументированно обосновал предположение, что остатки крепости принадлежат Саркелу<a href="#cite_note-222">[222]</a>. В 1900 году на Северском Донце в Харьковской губернии <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Бабенко, Василий Алексеевич">В. А. Бабенко</a> был открыт <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA" class="mw-redirect" title="Верхнесалтовский могильник">Верхне-Салтовский могильник</a>, а в 1906 году близ Воронежа на реке Тихая Сосна — <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%8F%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B5" title="Маяцкое городище">Маяцкое городище</a> (первые исследователи <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%86%D1%8B%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Спицын, Александр Андреевич">А. А. Спицын</a> и <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D1%8E%D1%82%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Милютин, Александр Иванович (страница отсутствует)">А. И. Милютин</a>). В 1901 году <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%86%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Городцов, Василий Алексеевич">В. А. Городцов</a> раскопал <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B5_(%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE)" title="Чернецкое (озеро)">Зливкинский</a> могильник, ставший эталонным для другого типа памятников салтово-маяцкой культуры<a href="#cite_note-223">[223]</a>. В отношении салтовских памятников сразу же встал вопрос об их этнической принадлежности. <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Багалей, Дмитрий Иванович">Д. И. Багалей</a>, В. А. Бабенко и <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Самоквасов, Дмитрий Яковлевич">Д. Я. Самоквасов</a> выдвинули гипотезу о принадлежности памятников хазарам, но быстро стало ясно, что носителями культуры являются аланы (из первых исследователей вывод обосновал А. А. Спицын). <dl><dt>1-я половина XX века</dt></dl> Из историков-востоковедов значительный вклад в разработку различных вопросов внесли немецкий учёный <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82,_%D0%99%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%84" title="Маркварт, Йозеф">Й. Маркварт</a> («Восточноевропейские и восточноазиатские набеги», 1903) и российский учёный <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Бартольд, Василий Владимирович">В. В. Бартольд</a> (обширная статья о хазарах для <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B0" title="Энциклопедия ислама">Энциклопедии ислама</a><a href="#cite_note-224">[224]</a> и ряд других). В 1912 году британский историк <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B5%D1%85%D1%82%D0%B5%D1%80,_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD" title="Шехтер, Соломон">С. Шехтер</a> опубликовал найденный им в Каирской генизе <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC" class="mw-redirect" title="Кембриджский Аноним">новый источник</a>, связанный с «Еврейско-хазарской перепиской» (Кембриджский документ). В следующем году вышел его русский перевод, сделанный учеником Хвольсона <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%86%D0%BE%D0%B2_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" class="mw-redirect" title="Коковцов Павел Константинович">П. К. Коковцовым</a><a href="#cite_note-225">[225]</a>. Глава о хазарах в «Истории Восточной Римской империи» <a href="/wiki/%D0%91%D1%8C%D1%8E%D1%80%D0%B8,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD_%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D0%BB" title="Бьюри, Джон Багнелл">Д. Бьюри</a> (1912) считается лучшей обобщающей работой на начало XX века<a href="#cite_note-226">[226]</a>. <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Pavel_Kokovtsov.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Pavel_Kokovtsov.jpg/220px-Pavel_Kokovtsov.jpg" decoding="async" width="220" height="216" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/75/Pavel_Kokovtsov.jpg 1.5x" data-file-width="300" data-file-height="294" /></a><figcaption>П. К. Коковцов</figcaption></figure> В межвоенный период магистральной линией в хазарских исследованиях оставалось изучение (комментированное издание) исторических источников. Причём, несмотря на политические события, русская и западная историография продолжали развиваться как единое целое. Значительный вклад внесли русские учёные в эмиграции. К 1930-м годам относятся последние крупные открытия, пополнившие корпус источников: <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%88%D1%85%D0%B5%D0%B4" title="Мешхед">Мешхедская</a> рукопись с более исправным текстом «Записки» Ибн Фадлана (1924, опубликована в 1939 независимо друг от друга выходцем из России <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B5%D1%82-%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%B8" class="mw-redirect" title="Валидов, Ахмет-Заки">З. В. Тоганом</a> и советским арабистом <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ковалевский, Андрей Петрович">А. П. Ковалевским</a>), «<a href="/wiki/%D0%A5%D1%83%D0%B4%D1%83%D0%B4_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BC" title="Худуд аль-алам">Худуд ал-алам</a>» (1892, опубликован В. В. Бартольдом в 1930 году, в 1937 году <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Минорский, Владимир Фёдорович">В. Ф. Минорским</a> издан полный перевод на англ. языке), стамбульская рукопись с сочинением Ибн Хаукаля (1938—1939, <a href="/wiki/%D0%99%D0%BE%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D1%81_%D0%A5%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BA_%D0%9A%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%81" class="mw-redirect" title="Йоханнес Хендрик Крамерс">Й. Крамерс</a>). Выдающийся труд, посвящённый каталогизации и анализу тюркской лексики в византийских источниках, издал венгерский учёный <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%87%D0%B8%D0%BA,_%D0%94%D1%8C%D1%8E%D0%BB%D0%B0" title="Моравчик, Дьюла">Д. Моравчик</a> («Byzantinoturcica», 1942—1943). Новые важные исследования были предприняты и в отношении главного хазарского источника — «Еврейско-хазарской переписки». В 1924 году <a href="/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B0%D1%84,_%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D1%85%D0%B0" title="Асаф, Симха">С. Асаф</a> обнаружил трактат <a href="/wiki/%D0%99%D0%B5%D1%83%D0%B4%D0%B0_%D0%B1%D0%B5%D0%BD_%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B7%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D0%B9" title="Йеуда бен Барзилай">Иегуды Барселонца</a> с древнейшим упоминанием «Переписки» и фрагментом письма Иосифа. Открытие подтвердило средневековое происхождение не только «Переписки» в целом, но и пространной редакции ответа Иосифа из рукописи Фирковича. Вскоре <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%BD,_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="Манн, Якоб (страница отсутствует)">Я. Манн</a><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacob_Mann" class="extiw" title="fr:Jacob Mann">[фр.]</a> опубликовал другие сохранившиеся письма Хасдая ибн Шапрута. Плодотворная международная историография была посвящена осмыслению Кембриджского документа, чьи данные частично отличались как от письма Иосифа, так и от некоторых традиционных сведений «Повести временных лет»<a href="#cite_note-227">[227]</a>. Наконец в 1932 году советский семитолог <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%86%D0%BE%D0%B2,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Коковцов, Павел Константинович">П. К. Коковцов</a> осуществил критическое издание всех трёх писем «Еврейско-хазарской переписки» по всем известным рукописям. Причём со всеми рукописями он ознакомился лично, чего никому из исследователей прежде сделать не удавалось. Хотя ряд западноевропейских и советских учёных ещё некоторое время продолжали по инерции горячо отрицать аутентичность «Переписки»<a href="#cite_note-228">[228]</a>, работа Коковцова поставила точку в многовековой дискуссии о письмах Хасдая и Иосифа. Кембриджское письмо Коковцов, изменив своё прежнее мнение, признал компиляцией, созданной после падения Хазарии. В первой половине XX века собственные школы хазарских исследований возникли в нескольких странах: Израиле (еврейской историографии), Венгрии и Турции. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140763808">.mw-parser-output .ts-Переход{user-select:none}.mw-parser-output .ts-Переход a{text-decoration:none}.mw-parser-output .ts-Переход-icon{font-size:90%;padding-left:0.25em}.mw-parser-output .ts-Переход-left .ts-Переход-icon>*{display:inline-block;transform:rotate(180deg)}</style><a href="#Другие_страны">➤</a> В ранней советской историографии хазарская проблематика переживала подъём. Легитимность направления обеспечивалась «дежурной критикой» дореволюционной науки, которая будто бы уделяла хазарам недостаточно внимания<a href="#cite_note-229">[229]</a>. Обобщающий очерк по хазарской истории написал <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%8C%D0%B5,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Готье, Юрий Владимирович">Ю. В. Готье</a> (1925)<a href="#cite_note-230">[230]</a>. Как и его предшественники, Готье высоко оценивал Хазарское государство, признавая однако, что оно имело мало своеобразных черт и неразвитую материальную культуру. С именем Готье связано окончательное формирование понятия «салтово-маяцкая культура» и идентификация её носителей с аланами<a href="#cite_note-231">[231]</a>. В 20-30-е годы вышло много статей о хазарском языке. Для его изучения были важны открытия, касающиеся родственного <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Булгарский язык">булгарского языка</a>. Как в европейской, так и в русской лингвистике окончательно утвердился вывод о принадлежности хазарского языка к тюркской семье, а внутри неё родство с <a href="/wiki/%D0%A7%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Чувашский язык">чувашским</a> языком. В то же время советские исследователи в трактовке этногенеза хазар были вынуждены жёстко придерживаться <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B5" title="Новое учение о языке">«яфетической теории»</a> <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%80,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Марр, Николай Яковлевич">Н. Я. Марра</a>, которая очень запутала вопрос<a href="#cite_note-232">[232]</a>. Новые веяния коснулись и изучения русско-хазарских отношений. <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Пархоменко, Владимир Александрович">В. А. Пархоменко</a> пошёл дальше традиционных представлений о мирном существовании славян и хазар и считал, что славяне строили свою государственность под эгидой Хазарского каганата. Поляне, по его мнению, пришли в Киев из Приазовья — непосредственно с территории Хазарии<a href="#cite_note-233">[233]</a>. По сути это была попытка найти противовес норманской теории. В эмигрантской историографии важность контактов Руси и Степи отстаивали <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Евразийство">евразийцы</a><a href="#cite_note-234">[234]</a>, роль хазар в истории Руси и ряд тем собственно хазарской истории в своих трудах затрагивал <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Вернадский, Георгий Владимирович">Г. В. Вернадский</a>. <div class="tright" style="clear:none"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Titl_History_USSR_1939.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/4/47/Titl_History_USSR_1939.jpg/220px-Titl_History_USSR_1939.jpg" decoding="async" width="220" height="331" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/4/47/Titl_History_USSR_1939.jpg/330px-Titl_History_USSR_1939.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/4/47/Titl_History_USSR_1939.jpg/440px-Titl_History_USSR_1939.jpg 2x" data-file-width="2652" data-file-height="3995" /></a><figcaption>Титульный лист издания «История СССР». Первое в мировой науке обобщающее исследование по истории хазар, 1939 год</figcaption></figure></div> <div class="tright" style="clear:none"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Artamonov_student.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1a/Artamonov_student.jpg" decoding="async" width="200" height="271" class="mw-file-element" data-file-width="200" data-file-height="271" /></a><figcaption>М. И. Артамонов в 1920-е гг.</figcaption></figure></div> Новый этап хазароведческих исследований, причём как археологических, так и чисто исторических связан с именем выдающегося советского археолога <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%98%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Артамонов, Михаил Илларионович">М. И. Артамонова</a><a href="#cite_note-235">[235]</a>. Считается, что именно с его работ можно говорить об обособлении хазароведения в полностью самостоятельную дисциплину<a href="#cite_note-236">[236]</a>. С 1929 года Артамонов руководил раскопками на Нижнем Дону<a href="#cite_note-237">[237]</a>. Исследовав Левобережное Цимлянское городище (1934—1936), он твёрдо идентифицировал данный памятник с Саркелом—Белой Вежей<a href="#cite_note-238">[238]</a>. Уникальная научная эрудиция позволяла Артамонову работать во всех трёх направлениях хазарской историографии<a href="#cite_note-239">[239]</a>. Параллельно с раскопками учёный трудился над созданием полной «письменной» истории каганата. В 1936 году вышла её первая часть — монография «Очерки древнейшей истории хазар»<a href="#cite_note-240">[240]</a>. <dl><dt>Первые обобщающие монографии о хазарах</dt></dl> Процесс первичного накопления знаний завершился выходом <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Монография">монографий</a> по хазарской истории<a href="#cite_note-241">[241]</a>. Они были написаны в СССР М. И. Артамоновым (1939/1962, «История хазар»<a href="#cite_note-242">[242]</a>), в США <a href="/w/index.php?title=%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%BE%D0%BF,_%D0%94%D1%83%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Данлоп, Дуглас Мортон (страница отсутствует)">Д. М. Данлопом</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Douglas_Morton_Dunlop" class="extiw" title="en:Douglas Morton Dunlop">[англ.]</a> (1954, «История иудаизированных хазар»<a href="#cite_note-243">[243]</a>) и в Израиле <a href="/w/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BA,_%D0%90%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BC_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BC&action=edit&redlink=1" class="new" title="Поляк, Абрахам Наум (страница отсутствует)">А. Н. Поляком</a> (1943, «Хазария: История еврейского царства в Европе»<a href="#cite_note-244">[244]</a>). Эти работы подвели итог почти трёхсотлетнему развитию хазарских исследований, представив полную картину хазарской истории, с учётом всего корпуса известных источников. Книга израильского востоковеда Поляка (уроженца России, выходца из Киева) стала первым научным сочинением о хазарах на <a href="/wiki/%D0%98%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%82" title="Иврит">иврите</a>. В силу своего языка и склонности автора к смелым выводам эта работа оказала меньшее влияние на последующую историографию<a href="#cite_note-245">[245]</a>, тогда как монографии Артамонова и Данлопа заняли в ней системообразующее место. По ряду вопросов Поляк придерживался взглядов, отличных от общепринятых. Например, он утверждал, что хазарского этноса не существовало как такового<a href="#cite_note-246">[246]</a>. Хазария, по его мнению, состояла из четырёх крыльев: Итиля, Семендера, Саркела и Саксина<a href="#cite_note-247">[247]</a> (пределы последнего составляли восточную границу Хазарии и доходили до Уральских гор<a href="#cite_note-248">[248]</a>). Поляк не признавал подлинность писем Хасдая и Иосифа, считая их компиляцией XI века<a href="#cite_note-249">[249]</a> (в отношении Кембриджского письма допускал подлинность<a href="#cite_note-250">[250]</a>). Существование Хазарского государства он доводил до эпохи монгольских завоеваний<a href="#cite_note-251">[251]</a>. Русско-хазарские отношения трактовал с максимально возможной «прохазарской» позиции<a href="#cite_note-252">[252]</a>. Вместе с тем многие его конкретные наблюдения отличаются большой эрудицией<a href="#cite_note-253">[253]</a>. Будучи специалистом по средневековой истории Египта, он более активно, чем Данлоп и Артамонов обращался к поздним источникам и сравнительным наблюдениям с позднейшими тюркскими государствами. В отношении хазарского обращения Поляк придерживался взвешенного подхода, и здесь выводы трёх исследователей по существу совпали, отвергнув ряд представлений, распространённых в тогдашней историографии. Все трое не считали хазарский иудаизм караимским (поскольку в пользу этого просто нет каких-либо свидетельств), одинаково датировали правление Булана и Обадии и признали ненадёжным известие IX века о миссии Константина<a href="#cite_note-254">[254]</a>. Поляк считал, что хазарский иудаизм по объективным причинам не отличался учёностью и сохранял языческие пережитки, что было типично при обращении кочевников в монотеистические религии<a href="#cite_note-255">[255]</a>. В вопросе происхождения двоевластия Поляк был близок к взглядам Артамонова<a href="#cite_note-256">[256]</a>. Некоторые выводы Поляка были известны в СССР. В 1960 году он выступил с докладом на конгрессе востоковедов в Москве<a href="#cite_note-257">[257]</a>, а в 1964 вышла его статья на русском языке, в которой среди прочего были затронуты вопросы об упоминаниях Хазарии в поздних источниках и хазарских следах в славянской культуре<a href="#cite_note-258">[258]</a>. Статья Поляка с кратким изложением всей его книги должна была выйти в 1967 году, но была снята с печати из-за разрыва дипломатических отношений между СССР и Израилем<a href="#cite_note-259">[259]</a>. С большим запозданием она была опубликована только в 2001 году<a href="#cite_note-260">[260]</a>. Артамонов свой итоговый труд частично опубликовал в 1939 году в издании «История СССР с древнейших времён до образования древнерусского государства»<a href="#cite_note-261">[261]</a>. Издание было отпечатано в виде макета на правах рукописи небольшим количеством экземпляров и за пределами СССР осталось малоизвестным<a href="#cite_note-262">[262]</a>. Новая публикация была задержана послевоенной <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B1%D0%B0_%D1%81_%D0%BA%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%BC" title="Борьба с космополитизмом">кампанией по борьбе с космополитизмом</a><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140763808"><a href="#Кампания">➤</a>. Отдельной книгой работа вышла лишь 23 года спустя — в 1962 году. В монографии фактически рассматривалась история многих народов Восточной Европы, входивших в каганат<a href="#cite_note-263">[263]</a>. Отдельные главы были посвящены предшественникам хазар по эпохе Великого переселения: савирам, утигурам и кутригурам, аварам, тюркютам, ранним булгарам, — племенам, чья история по сравнению с хазарской была ещё бо́льшим белым пятном. Артамонов в отличие от Данлопа и Поляка не мог изучать источники в оригиналах, но зато мог привлечь данные археологии. Работа имела более активную исследовательскую направленность<a href="#cite_note-264">[264]</a>. Чрезвычайно важными следует признать разыскания Артамонова, касающиеся иудаизации. До Артамонова считалось, что хазары выбрали иудаизм по внешнеполитическим соображениям, а сама религия, как следует из письма Иосифа, прошла в своём развитии две формы. Артамонов же, не отрицая этого, внимательно проанализировав источники, пришёл к выводу, что сначала иудаизм принял только один хазарский род. Причём момент принятия иудаизма совпадает с появлением на политической арене Хазарии бека, при котором каган отошёл на второй план. Из этого Артамонов сделал вывод, что в Хазарии произошёл переворот и род, исповедовавший иудаизм, пришёл к власти. Этот вывод повлиял на очень многих последующих исследователей, которые пришли к нему подчас с совершенно разных позиций<a href="#cite_note-265">[265]</a>. Артамонов не сомневался в аутентичности «Еврейско-хазарской переписки» и Кембриджского документа, высказав ряд общих соображений в пользу этого факта<a href="#cite_note-266">[266]</a> и наглядно показав их глубокую связь с остальным комплексом источников. Как специалист не только в хазарской, но и восточнославянской археологии Артамонов придерживался самостоятельной концепции возникновения Руси и внёс в разработку данной темы до сих пор актуальный историографический вклад. Собственно, даже термин «Древнерусское государство» в советской историографии впервые появился, по-видимому, именно в артамоновской «Истории СССР». Артамонов твёрдо отстаивал тезис о длительном характере хазарского владычества и положительную роль хазар в расселении славянских племён. Принятие титула каган русскими князьями, по его мнению, означало конкуренцию с хазарами. Такая трактовка с тех пор преобладает практически во всех затрагивающих данный вопрос работах<a href="#cite_note-267">[267]</a>. Представление о Древнерусском государстве как буквальном продолжении или политическом наследнике Хазарского каганата Артамонову было чуждо<a href="#cite_note-268">[268]</a>. Он видел важность Хазарии в том, что она была первым государством, с которым Руси пришлось взаимодействовать<a href="#cite_note-269">[269]</a>. Как и Поляк с Данлопом, Артамонов рассмотрел поздние известия о хазарах, но в отличие от зарубежных коллег, пришёл к более осторожному выводу, что хазарская государственность, если и пережила поход Святослава, то очень ненадолго. Артамонову пришлось внести в текст изменения политического характера, призванные усыпить бдительность цензоров<a href="#cite_note-270">[270]</a>. В основном это касалось русско-хазарских отношений и мрачных характеристик иудейского периода (в первоначальном тексте такие характеристики полностью отсутствовали<a href="#cite_note-271">[271]</a>). Вероятно, именно соседство исторических траекторий Хазарии и Руси вынудило Артамонова номинально представить развитие Хазарии в IX—X вв. периодом упадка, вызванного иудейской религией. В последующей советской историографии, в том числе в работах учеников Артамонова, данные положения продолжали воспроизводиться, но уже более прямолинейно, утратив свой изначальный междустрочный подтекст. При этом Артамонов сумел доказать значимость Хазарии в более ранний период. Работа Артамонова по своему влиянию имела эпохальное значение, на много десятилетий определив основные направления дальнейшего развития хазароведения в СССР, а ныне в России и постсоветском пространстве. В Западной Европе обобщающую работу по хазарам перед войной планировали совместно написать немецкий семитолог <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B5,_%D0%9F%D0%B0%D1%83%D0%BB%D1%8C" title="Кале, Пауль">П. Кале</a> и его бельгийский коллега византинист <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D0%B3%D1%83%D0%B0%D1%80,_%D0%90%D0%BD%D1%80%D0%B8_(%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82)" title="Грегуар, Анри (византинист)">А. Грегуар</a>. После войны Кале передал собранные материалы своему ученику — британскому востоковеду и профессору <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BC%D0%B1%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82" title="Колумбийский университет">Колумбийского университета</a> Д. М. Данлопу. Результатом исследований Данлопа стала капитальная монография, вышедшая в издательстве <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82" title="Принстонский университет">Принстонского университета</a> в США. Она до сих пор остаётся одной из наиболее авторитетных работ в англоязычном мире<a href="#cite_note-272">[272]</a>. Вопреки названию тематика книги не ограничивалась только проблемами иудаизма, а охватывала широкий круг тем: в ней были рассмотрены происхождение хазар, арабо-хазарские войны, общая история каганата, история хазар после 965 года. Из работ, наиболее на него повлиявших, сам Данлоп особо отмечал труды Коковцова и Маркварта<a href="#cite_note-273">[273]</a>. Он уважительно отзывался об Артамонове и знал о трудностях, с которыми хазарские исследования столкнулись в СССР<a href="#cite_note-274">[274]</a>. Данлоп видел историческую роль хазар в отражении арабской экспансии, <a href="/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9F%D1%83%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5_(732)" title="Битва при Пуатье (732)">сравнивая</a> хазар с франками <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB" title="Карл Мартелл">Карла Мартелла</a><a href="#cite_note-275">[275]</a>. В отношении иудаизации, тщательно сопоставив еврейские и арабские источники, Данлоп пришёл к выводу, что она проходила в два этапа. Сначала хазары приняли модифицированный иудаизм, затем раввинистический<a href="#cite_note-276">[276]</a>. Данлоп уделил немало внимания анализу «Еврейско-хазарской переписки» и на основе в том числе лингвистических данных пришёл к выводу о её безусловной подлинности. Кембриджский документ он тоже считал скорее всего подлинным<a href="#cite_note-277">[277]</a>. Данлоп считал, что Хазария продолжала существование до XIII века, но в сильно урезанном виде. Русско-хазарские отношения он подробно не рассматривал. Почти по всем основным вопросам (включая вопрос о причинах упадка Хазарии) Данлоп и Артамонов пришли к одинаковым или схожим выводам<a href="#cite_note-278">[278]</a>. Единственными значимыми расхождениями были реконструкция обстоятельств хазарского двоевластия: в отличие от Артамонова и Поляка, Данлоп считал «царей» «Еврейско-хазарской переписки» не беками, а каганами<a href="#cite_note-279">[279]</a>. Разное решение получила и гипотеза об этнической принадлежности предков хазар — <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%83%D1%80%D1%8B" title="Оногуры">огуров</a>: Данлоп связал их с <a href="/wiki/%D0%A3%D0%B9%D0%B3%D1%83%D1%80%D1%8B" title="Уйгуры">уйгурами</a>, а Артамонов с <a href="/wiki/%D0%A3%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Угры">уграми</a>. В СССР книга Данлопа получила высокую оценку и была хорошо известна<a href="#cite_note-280">[280]</a>, хотя на русский до недавнего времени не переводилась. <dl><dt>2-я половина XX века. Советская и постсоветская историография.</dt></dl> Исследования Саркела были продолжены М. И. Артамоновым в 1949—1951 годах в рамках <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B8%D0%BC%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%93%D0%AD%D0%A1" title="Цимлянская ГЭС">новостроечной</a> <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE-%D0%94%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB" title="Волго-Донской канал">Волго-Донской экспедиции</a>. В этот момент историческая наука в СССР и хазароведение в частности попали в жернова кампании по борьбе с космополитизмом. 25 декабря 1951 года в газете «<a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0_(%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B5%D1%82%D0%B0)" title="Правда (газета)">Правда</a>» вышла статья с красноречивым названием «Об одной ошибочной концепции». В статье, подписанной неким П. И. Ивановым, критиковались советские историки, завышающие значимость хазар. Самым большим нападкам подвергся Артамонов: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> «Хазарский каганат, представлявший собой примитивное объединение различных племён, не играл никакой положительной роли в создании государства восточных славян. […] Извращая историю древней Руси, проф. Артамонов пытается приспособить историю к своей надуманной схеме. Во имя этой ложной схемы он превозносит хазарское „наследство“, проявляя непонятное любование хазарской культурой. […] В идеализации хазарской культуры приходится видеть явный пережиток порочных взглядов буржуазных историков, принижавших самобытное развитие русского народа. Ошибочность этой концепции очевидна. Такая концепция не может быть принята советской исторической наукой»<a href="#cite_note-281">[281]</a>. </blockquote> За публикацией последовали разгромные обсуждения на учёных советах, где Артамонову пришлось оправдываться за свои взгляды, и обличительные статьи в научной печати. В тогдашней идеологической атмосфере это была не научная дискуссия, а травля<a href="#cite_note-282">[282]</a>. Противником Артамонова от науки стал <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рыбаков, Борис Александрович">Б. А. Рыбаков</a>. Установку о примитивном государстве он всецело разделял. Рыбаков считал Хазарию маленьким «паразитарным» ханством<a href="#cite_note-283">[283]</a>, живущим за счёт транзитной торговли, тормозившим развитие Руси. В «Еврейско-хазарской переписке» он видел пропаганду хазарского национализма, а зависимость славян от Хазарии вообще предпочитал игнорировать. Гиперкритицизм Рыбакова, полная противоположность романтизма Григорьева, стал единственно верной точкой зрения в 50-е гг. и имел все шансы оставаться ей и в дальнейшем, учитывая сильную традицию школ в советской науке. К счастью, этого не произошло, и в дальнейшем влияние Рыбакова на разработку хазарской проблемы было минимальным. Материалы Волго-Донской экспедиции были опубликованы (далеко не полностью) в 1958—1963 годах. Результаты своих исследований представили участники экспедиции: <a href="/wiki/%D0%9B%D1%8F%D0%BF%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ляпушкин, Иван Иванович">И. И. Ляпушкин</a> (поселения Нижнего Дона и их место в салтово-маяцкой культуре), <a href="/wiki/%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B1%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Якобсон, Анатолий Леопольдович">А. Л. Якобсон</a>, <a href="/w/index.php?title=%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Артамонова, Ольга Михайловна (страница отсутствует)">О. М. Артамонова</a>, С. А. Плетнёва. Важные статьи также касались саркельской эпиграфики (<a href="/wiki/%D0%A9%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%BA,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82)" title="Щербак, Александр Михайлович (лингвист)">А. М. Щербак</a>) и антропологии (<a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BD%D0%B7%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3,_%D0%92%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%84_%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гинзбург, Вульф Вениаминович">В. В. Гинзбург</a>). В трактовке салтово-маяцкой культуры закрепилась предложенная Артамоновым концепция, объединяющая собственно салтовские памятники с памятниками Нижнего Дона. На официальном уровне в итоге возобладала компромиссная позиция: утверждать значимость русско-хазарских отношений не приветствовалось, но сама Хазария была признана могущественной и исторически важной державой. В советской историографии Хазарский каганат получил почётный статус «первого феодального государства Восточной Европы»<a href="#cite_note-284">[284]</a>. 60-е годы для хазароведения стали триумфальными. В 1962 году помимо монографии М. И. Артамонова в СССР вышла ещё одна фундаментальная работа по хазарской проблеме — книга <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Заходер, Борис Николаевич">Б. Н. Заходера</a> «Каспийский свод сведений о Восточной Европе», представившая итог хазарским штудиям со стороны востоковедов. В книге на материале арабо-персидских письменных источников рассматривалась история народов Восточной Европы и отдельная больша́я глава была посвящена хазарам. Автор рассмотрел хазарские города, экономику, политическую систему и институт двоевластия, распространение религий. Школа востоковедения не подвергалась антихазарским гонениям, так что Заходер оказался свободен от давления идеологии. Обратившись к источникам, он пришёл к выводу, что развитие Хазарии в IX—X веках было прогрессивным, а роль иудаизма, в целом, незначительной и не агрессивной. <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Pletneva_SA.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Pletneva_SA.jpg/220px-Pletneva_SA.jpg" decoding="async" width="220" height="320" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Pletneva_SA.jpg/330px-Pletneva_SA.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Pletneva_SA.jpg/440px-Pletneva_SA.jpg 2x" data-file-width="736" data-file-height="1072" /></a><figcaption>С. А. Плетнёва</figcaption></figure> До начала 90-х гг. ведущее положение в хазароведческих исследованиях в СССР занимали археологи<a href="#cite_note-285">[285]</a>. Общепризнанным лидером данного направления стала ученица Артамонова — <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%91%D0%B2%D0%B0,_%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Плетнёва, Светлана Александровна">С. А. Плетнёва</a>. Её монография «От кочевий к городам» (1967) открыла новый этап в изучении салтово-маяцкой культуры, обобщив огромный материал десятилетних раскопок<a href="#cite_note-286">[286]</a> с более чем сотни памятников из разных районов каганата. Выход за пределы донских степей позволил выделить в салтовской культуре несколько локальных вариантов. Центральное место в концепции исследовательницы занял тезис о «государственном характере» культуры — появлении общих унифицирующих черт в материальной культуре полиэтничного населения Хазарии. С 1957 по 1973 годы под руководством Плетнёвой раскапывалось <a href="/wiki/%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B5" title="Дмитриевское городище">Дмитриевское городище</a> на славяно-хазарском пограничье. О собственно хазарах Плетнёва написала научно-популярную работу, переведённую на несколько иностранных языков. В 70-80-е гг. российские и украинские археологи, в основном ученики Плетнёвой, сформировали мощные региональные школы, исследовавшие уже отдельные районы салтово-маяцкой культуры: Подонье (<a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B5%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D1%87" title="Михеев, Владимир Кузьмич">В. К. Михеев</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Красильников, Константин Иванович">К. И. Красильников</a>, <a href="/w/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Винников, Анатолий Захарович (страница отсутствует)">А. З. Винников</a>), Крым (<a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%90%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Баранов, Игорь Авенирович">И. А. Баранов</a>), Нижний Дон (Правобережное Цимлянское и Семикаракоры, <a href="/w/index.php?title=%D0%A4%D0%BB%D1%91%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Флёров, Валентин Сергеевич (страница отсутствует)">В. С. Флёров</a>). Маяцкое городище изучалось совместной советско-болгаро-венгерской экспедицией (1975—1982). В Нижнем Поволжье работала экспедиция <a href="/wiki/%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2-%D0%94%D0%B0%D0%B2%D1%8B%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фёдоров-Давыдов, Герман Алексеевич">Г. А. Фёдора-Давыдова</a>. Очень важными были исследования <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B4_%D0%93%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Магомедов, Мурад Гаджиевич">М. Г. Магомедова</a> в Приморском Дагестане. В <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C" title="Кумыкская плоскость">Теркско-Сулакском междуречье</a> было обнаружено несколько крупных городищ с мощными фортификационными сооружениями, развитым ремеслом, виноградниками и оросительными каналами. Наиболее крупное <a href="/w/index.php?title=%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%BD%D0%B5%D1%87%D0%B8%D1%80%D1%8E%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B5&action=edit&redlink=1" class="new" title="Верхнечирюртовское городище (страница отсутствует)">Верхнечирюртовское городище</a> Магомедов отождествил с хазарским городом Беленджер. Он как и Саркел оказался затоплен в ходе новостроечных работ. В изучении рунических надписей, основополагающее значение имели работы <a href="/wiki/%D0%9A%D1%8B%D0%B7%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кызласов, Игорь Леонидович">И. Л. Кызласова</a>, в области нумизматики работы <a href="/wiki/%D0%91%D1%8B%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Быков, Алексей Андреевич">А. А. Быкова</a>. Несколько работ по истории Хазарии написал <a href="/wiki/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D1%91%D0%B2,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гумилёв, Лев Николаевич">Л. Н. Гумилёв</a>. До войны и перед своим арестом в 1949 он участвовал в саркельской экспедиции. Артамонов помог ему после освобождения из заключения и в том числе попросил стать редактором «Истории хазар», где Гумилёв получил возможность в примечаниях изложить результаты своих ещё неопубликованных исследований о древних тюрках. В 1959—1961 по заданию Артамонова Гумилёв предпринял археологические разведки по поиску Итиля в районе <a href="/wiki/%D0%90%D1%85%D1%82%D1%83%D0%B1%D0%B0" title="Ахтуба">Ахтубы</a> и на <a href="/wiki/%D0%91%D1%8D%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B1%D1%83%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Бэровские бугры">бэровских буграх</a>, подводное обследование дербентской стены, а в 1962 поиски Семендера. С Семендером он отождествил обнаруженное городище близ станицы <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B5%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F" title="Шелковская">Шелковской</a>, но вывод не нашёл поддержки в научном мире<a href="#cite_note-287">[287]</a>. Описанию экспедиции посвящена увлекательно написанная книга «Открытие Хазарии» (1966). К хазарской проблематике, как и вообще истории, Гумилёв подходил нетрадиционно, некоторые его построения весьма интересны. К таковым можно отнести теорию о «Хазарской Атлантиде» — затоплении части территории Хазарии, в том числе Итиля, из-за повышения уровня Каспийского моря (разработана совместно с <a href="/w/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Абросов, Василий Никифорович (страница отсутствует)">В. Н. Абросовым</a>). В историографии 70-х гг. привлекла внимание статья Гумилёва, посвящённая русско-хазарской войне при Игоре (до того совершенно не известной за пределами специальной литературы). В более поздних работах Гумилёв изложил хазарскую историю в терминах своей <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B0" title="Пассионарная теория этногенеза">теории этносов</a>. Наиболее спорным моментом в его построениях является отношение к иудаизму. Тезисы Артамонова об иудейском периоде он трактовал более радикально<a href="#cite_note-288">[288]</a>, утверждая, что в Хазарии захватила власть пришлая, чуждая местному населению группа евреев. Доказательств этому тезису Гумилёв не приводил, а в борьбе народа с правительством рисовал красочные подробности, отсутствующие в источниках<a href="#cite_note-289">[289]</a>. Безотносительно к идеологии работы Гумилёва (особенно на пике своей популярности в 90-е гг.) пробудили огромный интерес к хазарской истории. В 1990 году вышла итоговая монография <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">А. П. Новосельцева</a> «Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа»<a href="#cite_note-290">[290]</a>. Автор представил независимые суждения по узловым вопросам хазарской истории. Он оспорил некоторые недостаточно убедительные выводы, господствующие как в отечественных, так и в зарубежных исследованиях. Все источники он, благодаря феноменальному знанию языков, использовал в оригиналах. Отдельным достоинством работы был глубокий источниковедческий и историографический обзор. Новосельцев корректно указал на некоторые ошибки Артамонова (а значит и всей историографии), часть из которых он справедливо объяснил требованиями времени. При этом по большинству основных вопросов (например, происхождение хазар, двоевластие, обращение в иудаизм, прекращение хазарской государственности и др.) Новосельцев, иногда с существенно других позиций, пришёл к близким выводам. Вопреки традиции учёный поставил под сомнение значимость арабо-хазарских войн. Независимо от справедливости этой оценки, огромным подспорьем для всех последующих исследователей стала их тщательно восстановленная хронология, заново перепроверенная Новосельцевым по восточным источникам. То же касается и хронологии событий, происходивших после падения Хазарии. Последние сведения о Хазарском государстве, как показал Новосельцев, не выходят за 90-е годы X века. Новосельцев не стал комментировать традиционную оценку иудейского периода. Его книга начисто лишена какого-либо идеологического налёта и выдержана в спокойном тоне. На сегодняшний день это самая современная отечественная монография по хазарам. В 90-е годы наиболее продуктивным направлением исследований оставалась археология. Из крупнейших следует отметить работы С. А. Плетнёвой (издание неопубликованных материалов Волго-Донской экспедиции о Саркеле, обобщающий труд по салтово-маяцкой археологии), И. Л. Кызласова (издание и классификация корпуса эпиграфических надписей), <a href="/w/index.php?title=%D0%A4%D0%BB%D1%91%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Флёрова, Валентина Евгеньевна (страница отсутствует)">В. Е. Флёровой</a> (граффити и духовная культура населения Хазарии), <a href="/wiki/%D0%90%D0%B9%D0%B1%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D1%87" title="Айбабин, Александр Ильич">А. И. Айбабина</a> (раннесредневековая история Крыма). В области «письменной» истории вышли диссертация <a href="/w/index.php?title=%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%88%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ромашов, Сергей Алексеевич (страница отсутствует)">С. А. Ромашова</a>, посвящённая исторической географии Хазарии (оставшаяся неопубликованной, 1992) и серия работ украинских историков по дискуссионным вопросам деятельности хазар в Крыму (В. Е. Науменко, С. Б. Сорочан, Ю. М. Могаричев и др.). Особенное место среди литературы, вышедшей в 90-е годы, занимает переиздание книги «Открытие Хазарии», осуществлённое <a href="/w/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%BA%D1%87%D0%B8,_%D0%90%D0%B9%D0%B4%D0%B5%D1%80_%D0%98%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Куркчи, Айдер Исмаилович (страница отсутствует)">А. И. Куркчи</a><a href="#cite_note-291">[291]</a>. В издание был включён текст «Еврейско-хазарской переписки» (не переиздававшийся с 1932 года), фрагменты работ ведущих хазароведов и самый полный на тот момент в России библиографический обзор, составленный <a href="/wiki/%D0%90%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Астайкин, Андрей Анатольевич">А. А. Астайкиным</a>. Электронная версия издания на сайте Gumilevica стала одним из первых источников информации о хазарах в русском сегменте сети Интернет. Русско-хазарские отношения остаются наименее разработанным направлением, как по причине узкой источниковедческой базы, так и из-за идеологических трудностей в прошлом. По данной теме до сих пор нет специальной монографии. Наиболее полное на сегодняшний день исследование вопроса принадлежит <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">В. Я. Петрухину</a> (статья «Русь и Хазария: к оценке исторических взаимосвязей», 2005). <dl><dt>2-я половина XX века. Западная историография.</dt></dl> В Западной Европе и США во 2-й пол. XX века вышло несколько значительных работ по хазарской теме. Все они были мало известны в СССР, поскольку научные связи по сравнению с довоенным периодом значительно уменьшились. В 1962 году американский гебраист <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B1,_%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD" title="Голб, Норман">Н. Голб</a> открыл среди документов Каирской генизы <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE" title="Киевское письмо">Киевское письмо</a>. К изучению памятника он привлёк профессора <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82" title="Гарвардский университет">Гарвардского университета</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0%D0%BA,_%D0%9E%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Прицак, Омельян Иосифович">О. И. Прицака</a>, и в 1982 году вышла их совместная монография, где Голбу принадлежал перевод и историко-филологические комментарии, а Прицаку — более широкая историческая интерпретация. Выводы авторов о Киевском письме получили широкое хождение за пределами специальной литературы, хотя внутри неё они сразу же столкнулись с многочисленными поправками, и этот процесс продолжается до сих пор<a href="#cite_note-292">[292]</a>. Вместе с Киевским письмом Голб заново перевёл Кембриджский документ. Ему удалось ответить на все возражения, которые ранее высказал Коковцов, и окончательно доказать принадлежность документа к переписке Хасдая ибн Шапрута. <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Peter_Benjamin_Golden.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Peter_Benjamin_Golden.jpg/220px-Peter_Benjamin_Golden.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Peter_Benjamin_Golden.jpg/330px-Peter_Benjamin_Golden.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Peter_Benjamin_Golden.jpg/440px-Peter_Benjamin_Golden.jpg 2x" data-file-width="960" data-file-height="720" /></a><figcaption>П. Б. Голден</figcaption></figure> Монография американского тюрколога <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD,_%D0%9F%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80_%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD" title="Голден, Питер Бенджамин">П. Б. Голдена</a> «Хазарские исследования» (1980) продвинула вперёд изучение хазарского языка<a href="#cite_note-293">[293]</a>. Основная часть книги посвящена анализу каждого из сохранившихся хазарских слов, с указанием вариантов их написания непосредственно по рукописям. По мнению Голдена, сохранившийся хазарский лексический материал в значительной степени нейтрален и не позволяет надёжно судить, к какой именно ветви тюркских языков относился хазарский. Голдену принадлежит большое историко-лингвистическое исследование о хазарских переселенцах в исламских странах (гулямах), ряд специальных статей по узловым вопросам хазарской истории и обобщающие работы по истории тюркских народов (в том числе самый полный на англ. языке очерк истории Волжской Булгарии). В настоящее время Голден негласно считается патриархом хазароведения — старейшим из ныне живущих и самым авторитетным представителем дисциплины, «каганом восточноевразийских исследований»<a href="#cite_note-294">[294]</a>. В изучении экономики Хазарии и монетного обращения Восточной Европы основополагающее значение имели фундаментальные работы американского историка-слависта <a href="/wiki/%D0%9D%D1%83%D0%BD%D0%B5%D0%BD,_%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81" title="Нунен, Томас">Т. С. Нунана</a>. Ныне крупным специалистом в этой области является его ученик Р. К. Ковалёв. Широкую известность получила научно-популярная книга британского писателя <a href="/wiki/%D0%9A%D1%91%D1%81%D1%82%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%90%D1%80%D1%82%D1%83%D1%80" title="Кёстлер, Артур">А. Кёстлера</a> «Тринадцатое колено» (1976). Книга в увлекательной форме рассказывает о возвышении, обращении и упадке каганата. Кёстлер попытался доказать, что восточноевропейские евреи имеют хазарское (тюркское) происхождение. Идея эта не нова, её ещё в начале века высказывал австрийский исследователь <a href="/w/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B0,_%D0%93%D1%83%D0%B3%D0%BE_%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%85%D0%B5%D1%80%D1%80_%D1%84%D0%BE%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Кучера, Гуго Фрейхерр фон (страница отсутствует)">Г. фон Кучера</a>, а первым в качестве осторожной гипотезы выдвинул <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%98%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85" title="Нойман, Карл Иоганн Генрих">К. Нойманн</a><a href="#cite_note-295">[295]</a>. Происхождение восточноевропейских евреев из Хазарии отстаивал А. Н. Поляк (не подвергая при этом сомнению их семитскую принадлежность). Благодаря Кёстлеру дискуссия зазвучала с новой силой. Большинством историков <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%84_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2)" title="Хазарский миф (происхождение ашкеназов)">теория</a> воспринимается скептически, так как базируется на целой серии допущений. Требуется не только установить факт миграций из Хазарии, но и доказать широкое распространение иудаизма среди хазар. Несмотря на это, по теме периодически продолжают выходить новые работы. Вероятно, в качестве реакции на эту тенденцию в израильской академической историографии с недавнего времени появились работы, в которых полностью отрицается факт хазарского обращения как таковой. В <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8_(1949%E2%80%941990)" title="Федеративная Республика Германии (1949—1990)">Германии</a> крупное итоговое исследование по хазарам принадлежит <a href="/w/index.php?title=%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3,_%D0%94%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80&action=edit&redlink=1" class="new" title="Людвиг, Дитер (страница отсутствует)">Д. Людвигу</a> («Структура и общество Хазарской империи в свете письменных источников», 1982). Работа посвящена социально-экономической истории. Также затрагиваются лингвистические вопросы и происхождение хазар. Как и книга Голдена эта работа до сих пор не переведена на русский. Во Франции с 1990-х гг. по настоящее время крупным исследователем хазарской проблемы является византинист <a href="/wiki/%D0%A6%D1%83%D0%BA%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD" title="Цукерман, Константин">К. Цукерман</a>. <dl><dt>Другие страны</dt></dl> В кон. XIX — 1-й пол. XX вв. хазарский сюжет рассматривался в ряде обобщающих трудов по истории еврейства (<a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%86,_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85" title="Грец, Генрих">Г. Грец</a>, <a href="/wiki/%D0%94%D1%83%D0%B1%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD" class="mw-redirect" title="Дубнов, Семён">С. Дубнов</a> и другие, особо выделяется труд <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Берлин, Израил Захарович">И. Берлина</a>). Из историков-любителей хазарами интересовался <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%86%D0%BA%D1%83%D1%81,_%D0%AE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Бруцкус, Юдель Давидович">Ю. Бруцкус</a>. Среди профессиональных востоковедческих работ можно отметить исследование израильского историка М. Ландау, посвящённое восприятию хазар в еврейских источниках (1938). Большое историко-лингвистическое исследование, посвящённое хазарам, написал польский тюрколог караимского происхождения <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D1%85%D0%B8%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Зайончковский, Ананий Ахиезерович">А. Зайончковский</a> (1947). Ряд статей с обоснованием караимского характера хазарской религии выпустил историк-любитель <a href="/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B8%D1%88%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Шишман, Семён Борисович (страница отсутствует)">С. Шишман</a>. Восприятию хазар в еврейских источниках посвящены, вышедшие в середине XX века работы Й. Хальперна, Ц. Анкори (караимская литература) и М. Зохори<a href="#cite_note-296">[296]</a> В современной израильской историографии, представленной работами <a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BB%D1%8C,_%D0%9C%D0%BE%D1%88%D0%B5" title="Гиль, Моше">М. Гиля</a> и <a href="/w/index.php?title=%D0%A8%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D1%84%D0%B5%D1%80,_%D0%A8%D0%B0%D1%83%D0%BB%D1%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="Штампфер, Шауль (страница отсутствует)">Ш. Штампфера</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Shaul_Stampfer" class="extiw" title="en:Shaul Stampfer">[англ.]</a>, появилась ревизионистская точка зрения, оспаривающая сам факт перехода хазар в иудаизм. Регулярным изучением хазарской проблемы занимаются <a href="/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B0,_%D0%94%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Шапира, Дан (страница отсутствует)">Д. Шапира</a> и <a href="/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%80%D1%87%D1%83%D0%BA,_%D0%90%D1%80%D1%82%D1%91%D0%BC_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Федорчук, Артём Михайлович (страница отсутствует)">А. М. Федорчук</a>. В Венгрии<a href="#cite_note-297">[297]</a> основоположником хазароведения считается <a href="/w/index.php?title=%D0%93%D0%BE%D0%BC%D0%B1%D0%BE%D1%86,_%D0%97%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Гомбоц, Золтан (страница отсутствует)">З. Гомбоц</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Zolt%C3%A1n_Gombocz" class="extiw" title="en:Zoltán Gombocz">[англ.]</a>, написавший работу о булгаро-тюркских заимствованиях в венгерском языке (1912). В 1930 году вышел в свет классический труд <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%82,_%D0%94%D1%8C%D1%8E%D0%BB%D0%B0" title="Немет, Дьюла">Д. Немета</a>, рассматривающий раннюю историю Венгрии, в том числе подробно венгро-хазарские контакты. Венгерская историография хазар сосредоточена вокруг двух ключевых тем: этническая история и прошлое до эпохи «Обретения родины», когда предки венгров взаимодействовали с народами Урала и Поволжья. В востоковедении международное признание получили работы <a href="/w/index.php?title=%D0%9A%D0%BC%D0%BE%D1%88%D0%BA%D0%BE,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9&action=edit&redlink=1" class="new" title="Кмошко, Михай (страница отсутствует)">М. Кмошко</a>, в византиноведении — Д. Моравчика. В венгерском востоковедении ведущую роль во 2-й половине XX века играл <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D1%82%D0%B8,_%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D1%88" title="Лигети, Лайош">Л. Лигети</a>. Современные исторические исследования представлены работами <a href="/w/index.php?title=%D0%A6%D0%B5%D0%B3%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8,_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B9&action=edit&redlink=1" class="new" title="Цегдели, Карой (страница отсутствует)">К. Цегдели</a>, <a href="/w/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB&action=edit&redlink=1" class="new" title="Барта, Антал (страница отсутствует)">А. Барты</a> и <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BD%D0%B0-%D0%A2%D0%B0%D1%88,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0%D1%88" title="Рона-Таш, Андраш">А. Рона-Таша</a>, археология — <a href="/w/index.php?title=%D0%AD%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8,_%D0%98%D1%88%D1%82%D0%B2%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Эрдели, Иштван (страница отсутствует)">И. Эрдели</a>. Венгерская историография всегда развивалась в тесной связи с мировой. В Болгарии хазарская история часто затрагивается в работах по средневековой истории болгар. Начало здесь было положено <a href="/wiki/%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB" title="Златарский, Васил">В. Златарским</a> в его большом классическом труде по истории Болгарского государства (1918—1940). Современные исследования, акцентированные на сравнительное изучение болгарской и хазарской государственности, представлены работами <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B2,_%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%BE" title="Рашев, Рашо">Р. Рашева</a> (археология), <a href="/w/index.php?title=%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81&action=edit&redlink=1" class="new" title="Живков, Борис (страница отсутствует)">Б. Живкова</a> и <a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A6%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Степанов, Цветелин (страница отсутствует)">Ц. Степанова</a>. В Турции основы хазарской историографии заложили З. В. Тоган и <a href="/w/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%B0%D1%82,_%D0%90%D0%BA%D0%B4%D0%B5%D1%81_%D0%9D%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%82&action=edit&redlink=1" class="new" title="Курат, Акдес Нимет (страница отсутствует)">Акдес Курат</a>. Первый труд о хазарах на турецком языке был написан <a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%84%D1%84%D0%B5%D1%82,_%D0%A0%D0%B5%D1%88%D0%B8%D0%B4&action=edit&redlink=1" class="new" title="Саффет, Решид (страница отсутствует)">Решидом Саффетом</a><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Re%C5%9Fit_Saffet_Atabinen" class="extiw" title="tr:Reşit Saffet Atabinen">[тур.]</a><a href="#cite_note-298">[298]</a>. Обобщающая монография принадлежит <a href="/w/index.php?title=%D0%9E%D0%B7%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D1%82%D0%B0%D0%B9_%D0%A2%D0%B0%D0%B9%D1%84%D1%83%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Озджан, Алтай Тайфун (страница отсутствует)">Алтаю Озджану</a> (2019)<a href="#cite_note-299">[299]</a>. В современной Турции на полуофициальном уровне Хазарский каганат считается одной из <a href="/wiki/16_%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9" title="16 великих тюркских империй">16 великих тюркских империй</a> — исторических предшественников турецкой государственности. <dl><dt>Современный этап</dt></dl> Последние десятилетия ознаменовалось ростом контактов между хазароведами разных стран и, прежде всего, российских исследователей с их западными коллегами. В 1999 году в Иерусалиме состоялась первая международная хазарская конференция. В ней приняли участие 35 учёных из 8 стран<a href="#cite_note-300">[300]</a>. Вторая конференция прошла в Москве в 2002 году и в том же году состоялась международная конференция на «родине» хазароведения — в Харькове. С 2002 года на русском языке издаётся международный специализированный журнал «Хазарский альманах» (на 2022 год вышло 18 выпусков). Другим специализированным журналом является «Archivum Eurasiae Medii Aevi» (издаётся с 1975 года). На современном этапе отмечается взрывной рост публикаций по всем основным темам хазарской истории. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="См._также">См. также</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=18" title="Редактировать раздел «См. также»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=18" title="Редактировать код раздела «См. также»">править код</a>]</div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r137903846">.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты{clear:right;float:right;width:19em;box-sizing:border-box;margin:0 0 .5em 1em;padding:.4em;background:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa);border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);font-size:90%}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты-header{margin-bottom:.2em;padding:.2em .6em;font-size:110%}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты-item{display:flex;padding:.2em .6em}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты-image{min-width:24px;display:inline-block;margin-right:.4em;flex:none;vertical-align:top;text-align:center}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты-image img{vertical-align:middle}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты-label{align-self:center}@media(max-width:719px){.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты{clear:none;float:none;width:auto;margin-left:0;margin-right:0}}</style><div class="ts-Родственные_проекты ruwikiWikimediaNavigation metadata plainlinks plainlist noprint" role="navigation" aria-label="В родственных проектах"><ul><li class="ts-Родственные_проекты-item"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Notification-icon-Commons-logo.svg/24px-Notification-icon-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Notification-icon-Commons-logo.svg/36px-Notification-icon-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Notification-icon-Commons-logo.svg/48px-Notification-icon-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="30" data-file-height="30" /><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Khazars" class="extiw" title="commons:Category:Khazars">Медиафайлы на Викискладе</a></li></ul></div> <div class="CategoryTreeTag" data-ct-options="{"mode":10,"hideprefix":20,"showcount":false,"namespaces":false,"notranslations":false}"><div class="CategoryTreeSection"><div class="CategoryTreeItem"><a class="CategoryTreeToggle" data-ct-title="Хазарский_каганат" aria-expanded="false"></a> <bdi dir="ltr"><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Категория:Хазарский каганат">Хазарский каганат</a></bdi></div><div class="CategoryTreeChildren" style="display:none"></div></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Примечания">Примечания</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=19" title="Редактировать раздел «Примечания»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=19" title="Редактировать код раздела «Примечания»">править код</a>]</div> <div class="reflist columns" style="list-style-type: decimal;"> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Приводится по: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r141305934">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free a::after,.mw-parser-output .id-lock-limited a::after,.mw-parser-output .id-lock-registration a::after,.mw-parser-output .id-lock-subscription a::after,.mw-parser-output .cs1-ws-icon a::after{content:"";width:1.1em;height:1.1em;display:inline-block;vertical-align:middle;background-position:center;background-repeat:no-repeat;background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-free.id-lock-free a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")}.mw-parser-output .id-lock-limited.id-lock-limited a::after,.mw-parser-output .id-lock-registration.id-lock-registration a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")}.mw-parser-output .id-lock-subscription.id-lock-subscription a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:var(--color-error,#d33)}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:var(--color-error,#d33)}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#085;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}@media screen{.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911f}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-free a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-limited a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-registration a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-subscription a::after{filter:invert(1)hue-rotate(180deg)}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911f}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-free a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-limited a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-registration a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-subscription a::after{filter:invert(1)hue-rotate(180deg)}}</style><cite id="CITEREFTurchinAdamsHall2006" class="citation journal cs1">Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (2006). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://jwsr.pitt.edu/ojs/index.php/jwsr/article/view/369/381">"East-West Orientation of Historical Empires"</a>. Journal of World-Systems Research. 12 (2): 222. <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80" title="Международный стандартный сериальный номер">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://search.worldcat.org/issn/1076-156X">1076-156X</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190520161830/http://jwsr.pitt.edu/ojs/index.php/jwsr/article/view/369/381">Архивировано</a> 20 мая 2019. Дата обращения: 24 мая 2023.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=Journal+of+World-Systems+Research&rft.atitle=East-West+Orientation+of+Historical+Empires&rft.volume=12&rft.issue=2&rft.pages=222&rft.date=2006&rft.issn=1076-156X&rft.aulast=Turchin&rft.aufirst=Peter&rft.au=Adams%2C+Jonathan+M.&rft.au=Hall%2C+Thomas+D&rft_id=http%3A%2F%2Fjwsr.pitt.edu%2Fojs%2Findex.php%2Fjwsr%2Farticle%2Fview%2F369%2F381&rfr_id=info%3Asid%2Fru.wikipedia.org%3A%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" class="Z3988"> Средневековый астроном <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%BC_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8" title="Ибрахим аль-Фазари">ал-Фазари</a> (ок. 772 года) протяжённость общих владений хазар и алан в длину и ширину определяет цифрой 700 на 500 <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B0%D1%85" title="Фарсах">фарсахов</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Garkavi_mus_pis/2.htm">Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по Р. Х.). — СПб. 1870, — С. 9</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20231101115047/https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Garkavi_mus_pis/2.htm">Архивная копия</a> от 1 ноября 2023 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Приводится по: Rein Taagepera. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://escholarship.org/uc/item/3cn68807">Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia</a> (англ.) // International Studies Quarterly. — 1997. — Vol. 41, iss. 3. — <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80" class="mw-redirect" title="Международный стандартный серийный номер">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/search?fq=x0:jrnl&q=n2:0020-8833">0020-8833</a>. — <a href="/wiki/Doi" class="mw-redirect" title="Doi">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1111%2F0020-8833.00053">10.1111/0020-8833.00053</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180817161348/https://escholarship.org/uc/item/3cn68807">Архивировано</a> 17 августа 2018 года. </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?id=3ZzXjdyK-CEC&pg=PA40&lpg=PA40&hl=ru#v=onepage&q&f=false">Golden P. B. Khazar studies: achievements and perspectives // The World of the Khazars: New Perspectives. — Leiden — Boston, 2007. — P. 7.</a> </li> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?id=3ZzXjdyK-CEC&pg=PA40&lpg=PA40&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false">Erdal M. The Khazar Language // The World of the Khazars. — Leiden — Boston, 2007. — P. 75—107</a>, русский перевод Эрдаль М. Хазарский язык // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 125—139; Хазарский язык // БСЭ. Т.29. — С. 163—164. </li> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Golden P. B. An Introduction to the History of the Turkic Peoples. — Wisbaden, 1992. — P. 92 </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Zacharia/text1.phtml?id=526">Пигулевская Н. В. Сирийский источник VI в. о народах Кавказа // Вестник древней истории. — № 1. — М., 1939;</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130826114438/http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Zacharia/text1.phtml?id=526">Архивная копия</a> от 26 августа 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0114.htm#nap011para05">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М., 1990. — С. 32</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130405210445/http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0114.htm#nap011para05">Архивная копия</a> от 5 апреля 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 182—183,186; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0132.htm#nap013para03">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. Гл.3.3. — С. 79;</a> Первоисточники сведений: Феофан, Никифор, ал-Белазури, Михаил Сирийский. </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Племя забендер упоминает византийский историк <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D1%82_%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B0" title="Феофилакт Симокатта">Феофилакт Симокатта</a> (Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 197—198). Возможно, часть авар проникла в Горный Дагестан, составив правящий слой в государстве <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%80" title="Сарир">Сарир</a> и дав имя народу <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%86%D1%8B" title="Аварцы">аварцев</a>. Авары были первым кочевым объединением в Европе, чей правитель носил титул кагана. В Паннонии ими был создан <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Аварский каганат">Аварский каганат</a> (568—796). Последний раз упоминаются в источниках в 822 году. </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> В оригинале «хоны». Упоминаются армянскими источниками до 1-й пол. VIII в. </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 193. </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Артамонов М. И. Очерки древнейшей истории хазар. — Л., 1936. — С. 50—79. Наиболее подробное описание кампании содержится в труде Мовсеса Каланкатваци «История страны Алуанк». Дополнительные сведения есть в византийских и грузинских источниках. </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> Столкновение описано в «<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Kokovcov/frametext3.htm">Еврейско-хазарской переписке</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131021133129/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Kokovcov/frametext3.htm">Архивная копия</a> от 21 октября 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>» (письме Иосифа), византийских источниках (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://narod.yandex.ru/100.xhtml?www.shard1.narod.ru/knigi/Theophanes.zip">«Летопись» Феофана</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140715155419/http://narod.yandex.ru/100.xhtml?www.shard1.narod.ru/knigi/Theophanes.zip">Архивная копия</a> от 15 июля 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>;<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus/Nikifor/frameNik1.htm">«Краткая история» Никифора</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111012224843/http://www.vostlit.info/Texts/rus/Nikifor/frameNik1.htm">Архивная копия</a> от 12 октября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>) и «<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/VII/Arm_Geogr/text1.phtml?id=2184">Армянской географии</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130327053205/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/VII/Arm_Geogr/text1.phtml?id=2184">Архивная копия</a> от 27 марта 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>». Согласно болгарской <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131021133823/http://www.ucmoku.ru/articles/bulgarian_chronicle.php">«Апокрифической летописи»</a> XI века, Аспарух († ок. 700) погиб в битве с хазарами на Дунае. Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 240—244; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/G_Atanasov_BG_HZ_granica.pdf">Атанасов Г. Болгаро-хазарская граница и болгаро-хазарская враждебность с конца VII и до середины IX века // Българи и хазари през Ранното средновековие / Ред. Ц. Степанов. — София, 2003. — С. 92—113 (С.5)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160707122042/http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/G_Atanasov_BG_HZ_granica.pdf">Архивная копия</a> от 7 июля 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Цукерман К. Хазары и Византия: первые контакты // МАИЭТ. — Вып. VIII. — 2001. — С. 328—329. </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 330—331. </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> В средневековом арабском, в современных персидском, турецком, азербайджанском и др. языках. </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0141.htm">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М.,1990. — C. 102.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080517084959/http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0141.htm">Архивная копия</a> от 17 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Точная дата первого арабо-хазарского столкновения не ясна, из-за противоречивых данных источников. В пользу 652/653 года свидетельствуют ал-Куфи, ал-Йакуби и Ибн ал-Асир. С ними согласуется дата 653/654 у армянского автора Себеоса. В то же время в самом раннем среди арабских источников описании Халифы ибн Хаййата называются даты 649/650 и 651/652, а у ат-Табари говорится о двух походах на Беленджер, первый из них отнесён к 642/643 году. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tataroved.ru/publication/jad/2/">Гараева Н. Г. К проблеме распространения ислама на территории России (анализ арабских источников) // Ислам в Среднем Поволжье: история и современность. Очерки. — Казань, 2001. — С. 6—22.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131021164502/http://www.tataroved.ru/publication/jad/2/">Архивная копия</a> от 21 октября 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. СПб., 2001. — С. 265; Шагинян А. К. Армения и страны Южного Кавказа в условиях византийско-иранской и арабской власти. СПб., 2011. — С. 146. Основной первоисточник сведений: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Gewond/frametext1.htm">Гевонд «История халифов»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120726232020/http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Gewond/frametext1.htm">Архивная копия</a> от 26 июля 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> О том, что хазары в 685/686 году успешно сразились с арабами поблизости от Мосула, сообщает Халифа ибн Хаййат. Шагинян А. К. Армения и страны Южного Кавказа в условиях византийско-иранской и арабской власти. СПб., 2011. — С.146; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tataroved.ru/publication/jad/2/">Гараева Н. Г. К проблеме распространения ислама на территории России (анализ арабских источников) // Ислам в Среднем Поволжье: история и современность. — Очерки. Казань, 2001. — С. 18</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131021164502/http://www.tataroved.ru/publication/jad/2/">Архивная копия</a> от 21 октября 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Албания (арабское название — <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%80%D0%B0%D0%BD_(%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2_%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%8C%D0%B5)" title="Арран (область в Закавказье)">Арран</a>) наряду с Арменией (арабское название — Арминийа), Грузией (Картли, арабское название — Джурзан) и Прикаспийскими областями входила в провинцию Арминийа в составе Северного наместничества Арабского халифата. Столица провинции находилась в городе <a href="/wiki/%D0%94%D0%B2%D0%B8%D0%BD" title="Двин">Двин</a>, с сер. VIII века — в <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%B0" class="mw-redirect" title="Бердаа">Бердаа</a>. </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Азарбайджан — провинция в составе Северного наместничества Арабского халифата со столицей в городе <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5" title="Мераге">Марага</a>. Занимала территорию совр. <a href="/wiki/%D0%98%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD" title="Иранский Азербайджан">Иранского Азербайджана</a>. На севере по реке <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%81" title="Аракс">Аракс</a> граничила с провинцией Арминийа, на востоке — с провинцией <a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D1%80%D0%B5" class="mw-redirect" title="Джезире">ал-Джазира</a> (столица Мосул). </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001.— С. 294. Наиболее подробный первоисточник — <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus/Kufi/frametext1.htm">хроника ал-Куфи.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080408182922/http://www.vostlit.info/Texts/rus/Kufi/frametext1.htm">Архивная копия</a> от 8 апреля 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Информация о кампании имеется в армянских (Мовсес Каланкатваци) и византийских (Феофан) источниках, а также в <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Kokovcov/frametext4.htm">письме хазарского царя Иосифа</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131021133127/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Kokovcov/frametext4.htm">Архивная копия</a> от 21 октября 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. В последнем источнике взятие Ардебиля связывается с подвигами полководца <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Булан">Булана</a> — будущего родоначальника династии беков. Согласно Халифе ибн Хаййату, генеральное сражение при Ардебиле состоялась 8 декабря 730 года. </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 304, 308—310; Калинина Т. М. Ал-хазар и ас-сакалиба: контакты. Конфликты? // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 106—107; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://islam.in.ua/15/ukr/full_articles/179/page/1/index.html">Лобанова-Гулак М., Тортика А. «Река славян» (Нахр-ас-Сакалиба) в системе географических реалий Восточной Европы: по данным средневековых мусульманских авторов // Іслам і Україна: роботи учасників Першого Всеукр. ім. А. Кримського конкурсу ісламознав. дослідж. молодих учених / Іслам. громад. культ. центр м. Києва. — К., 2005. — С. 155—174.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131021131809/http://islam.in.ua/15/ukr/full_articles/179/page/1/index.html">Архивная копия</a> от 21 октября 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Об обещании кагана принять ислам после поражения 737 г. сообщается не во всех источниках. О каких-либо фактах, подтверждающих, что переход состоялся, в дальнейшем ничего не известно. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0144c.htm">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 148. (гл. 4.5)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080517084912/http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0144c.htm">Архивная копия</a> от 17 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070223012537/http://turkolog.narod.ru/info/I369.htm">Гараева H. Г. О дате принятия ислама хазарами // Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность. Труды международной конференции. — Т. 3. — М., 1997</a>. </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 87; Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 310—311. </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0152a.htm">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 191</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110524233125/http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0152a.htm">Архивная копия</a> от 24 мая 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Источник сведений: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Kartli/frametext.htm">Летопись Картли</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130120205058/http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Kartli/frametext.htm">Архивная копия</a> от 20 января 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0153.htm#nap015para02">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 202</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151223014052/http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0153.htm#nap015para02">Архивная копия</a> от 23 декабря 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Упоминание о визите кагана в Константинополь содержится в <a href="/wiki/Patria_Konstantinupoleos" title="Patria Konstantinupoleos">Анонимной византийской хронике</a>. </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 273—280. Основные первоисточники: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://narod.yandex.ru/100.xhtml?www.shard1.narod.ru/knigi/Theophanes.zip">«Летопись» Феофана,</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140715155419/http://narod.yandex.ru/100.xhtml?www.shard1.narod.ru/knigi/Theophanes.zip">Архивная копия</a> от 15 июля 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus/Nikifor/frameNik1.htm">«Краткая история» Никифора</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111012224843/http://www.vostlit.info/Texts/rus/Nikifor/frameNik1.htm">Архивная копия</a> от 12 октября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> Моравчик Ю. Происхождение слова tzitzakion // Seminarium Kondakovianum. — Прага, 1931. — Т. IV. — С. 69—76. </li> <li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 348—353; Сорочан С. Б. «Дело» епископа Иоанна Готского в связи с историей византино-хазарских отношений в Таврике // Хазарский альманах. — Т. 2. — К. — Харьков — М., 2004. — С. 77—98; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://samlib.ru/a/aspar/ioann4.shtml">Могаричев Ю. М., Сазанов А. В., Шапошников А. К. Житие Иоанна Готского в контексте истории Крыма «хазарского периода». — Симферополь, 2007.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20121018021821/http://samlib.ru/a/aspar/ioann4.shtml">Архивная копия</a> от 18 октября 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://annales.info/hazar/small/bch4_tort.htm">Тортика А. А. Боспор Киммерийский в хазарское время: по данным арабо-персидских и хазаро-еврейских авторов // Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. (Материалы IV Боспорских чтений). Керчь, 2003</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140628012356/http://annales.info/hazar/small/bch4_tort.htm">Архивная копия</a> от 28 июня 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kronk.spb.ru/library/pletnyova-sa-1976-06.htm">Плетнёва С. А. Хазары. — М., 1976. — С. 68.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200117041204/https://www.kronk.spb.ru/library/pletnyova-sa-1976-06.htm">Архивная копия</a> от 17 января 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 362. </li> <li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 364. Рассказ о деятельности и обращении <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Булан">Булана</a> содержится в письме Иосифа. См. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0504a.htm">Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090422050634/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0504a.htm">Архивная копия</a> от 22 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Точная дата определяется по указанию, содержащемуся в сочинении Иегуды Галеви. См. Иегуда Галеви. Кузаре. — М.— Иерусалим, 1990. — С. 47. </li> <li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> Первые сведения о существовании в Хазарии двух правителей сообщают: ат-Танухи и ат-Тартуси, в связи с голодом в Итиле в правление халифа <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%9C%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD" class="mw-redirect" title="Ал-Мамун">Ал-Мамуна</a> (между 813 и 818), Константин Багрянородный, в связи со строительством Саркела (830-е) и косвенно Ибн Хордадбех, в связи с посещением Хазарии экспедицией Саллама Тарджумана (между 842 и 844). </li> <li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0504a.htm">Еврейско-хазарская переписка</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090422050634/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0504a.htm">Архивная копия</a> от 22 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; о каварах см. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text40.phtml?id=6399">Константин Багрянородный. Об управлении империей, гл.40</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131021133335/http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text40.phtml?id=6399">Архивная копия</a> от 21 октября 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 375—385. </li> <li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> Цукерман К. Венгры в стране Леведии: новая держава на границах Византии и Хазарии ок. 836—889 г. // МАИЭТ. — Вып. VI. — Симферополь, 1998. — С. 668; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.academia.edu/2148588/">Комар А. В. Древние мадьяры Етелькеза: перспективы исследований // Археологія і давня історія України. — К., 2011. — Вип. 7. — С. 29, 31</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211029231807/http://www.academia.edu/2148588/">Архивная копия</a> от 29 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> В историографии существуют диаметрально противоположные мнения относительно характера хазаро-венгерских отношений в IX веке. Основным источником является трактат Константина Багрянородного <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text38.phtml?id=6397">«Об управлении Империей», гл.38</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130501231146/http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text38.phtml?id=6397">Архивная копия</a> от 1 мая 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>, в котором эти отношения выглядят скорее как союзные при главенстве хазар. В пользу того, что хазары сохраняли контроль над степями, говорят данные Русской летописи, согласно которой дань со славян взималась хазарами, а венгры упоминаются только один раз в связи с осадой Киева во время своего переселения в Паннонию. Упоминание, что некогда хазары опасались венгров и «окапывались рвами» против них, имеется в арабских источниках (Ибн Русте). </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_1.htm">Гардизи. Извлечение из «Зайн ал-ахбар»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090130174559/http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_1.htm">Архивная копия</a> от 30 января 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> (пер. В. В. Бартольда); <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">Мас’уди о Кавказе // Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. — М., 1963. — С. 198</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190613223702/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">Архивная копия</a> от 13 июня 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Здесь и далее при ссылках на данное издание имеется в виду сочинение Мас’уди «<a href="/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D1%8B%D0%B5_%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B8_%D0%B8_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BF%D0%B8_%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%86%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2" title="Золотые копи и россыпи самоцветов">Золотые копи и россыпи самоцветов</a>» («Мурудж аззахаб ва ма’адин ал-джавахир») 943/944 г . </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Annales_Bertiani/frametext2.htm">Бертинские анналы</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130121065213/http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Annales_Bertiani/frametext2.htm">Архивная копия</a> от 21 января 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Комментарий см. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx001.html">Новосельцев А. П. К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя // История СССР. — 1982. — № 4</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090117192719/http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx001.html">Архивная копия</a> от 17 января 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm#_ftn1">Цукерман К. Два этапа формирования Древнерусского государства</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20121125195042/http://www.iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm#_ftn1">Архивная копия</a> от 25 ноября 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Титул также упомянут в письме <a href="/wiki/%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BA_II_(%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C_%D0%98%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B8)" title="Людовик II (король Италии)">Людовика II</a> к византийскому императору (871 год) и в цикле арабских известий об «острове русов» (<a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B5" class="mw-redirect" title="Ибн Русте">Ибн Русте</a> и др.) </li> <li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/lavrlet/lavr01.htm">«Повесть временных лет»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170916003752/http://litopys.org.ua/lavrlet/lavr01.htm">Архивная копия</a> от 16 сентября 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> (ПСРЛ, т. I, стб. 21, 24, т. II, стб. 15, 17). Летописные даты приблизительны. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text42.phtml?id=6399">Константин Багрянородный. Об управлении Империей, гл.42</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211028201806/http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text42.phtml?id=6399">Архивная копия</a> от 28 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 402—403. Точную дату строительства источники не называют, она приходится на период между 834 и 842 гг. Строительными работами руководил присланный из Константинополя <a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%84%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%82&action=edit&redlink=1" class="new" title="Спафарокандидат (страница отсутствует)">спафарокандидат</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%80" title="Петрона Каматир">Петрона Каматир</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nbuv.gov.ua/Portal/Soc_Gum/Mzai/2009_15/index_files/550-560.pdf">Никифоров М. А. К дискуссии о дате учреждения византийской фемы в Таврике // МАИЭТ. — Вып. XV. — Симферополь, 2009. — С. 550—560.</a> </li> <li id="cite_note-42"><a href="#cite_ref-42">↑</a> Афанасьев Г. Е. Где же археологические свидетельства существования Хазарского государства? // Российская археология. — 2001. — № 2. — С. 48. </li> <li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> Посольство отправил к царю хазар багдадский халиф <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BA" class="mw-redirect" title="Ал-Васик">ал-Васик</a>. Цели и обстоятельства миссии неизвестны. Можно предположить, что, как и другие поездки, организованные халифом, она носила научный характер. Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 38; Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 261; Первоисточник сведений: ал-Мукаддаси. Идентификация руководителя посольства с ал-Хорезми не бесспорна: не исключена путаница с другим астрономом и математиком, его тёзкой — <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%B4_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%B0_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%A8%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%80" title="Мухаммад ибн Муса ибн Шакир">Мухаммадом ибн Мусой ибн Шакиром</a>. Последний тоже участвовал в посольствах халифа, в частности ездил в Византию для обследования <a href="/wiki/%D0%90%D1%81%D1%85%D0%B0%D0%B1_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%9A%D0%B0%D1%85%D1%84" title="Асхаб аль-Кахф">пещеры с мощами «семи спящих отроков»</a>; Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. — М., 1986. — С. 98. </li> <li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> Халиф ал-Васик отправил экспедицию на поиски легендарной <a href="/wiki/%D0%97%D1%83-%D0%BB%D1%8C-%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%B9%D0%BD" title="Зу-ль-Карнайн">стены</a>, запирающей народы <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B3_%D0%B8_%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3" title="Гог и Магог">Гог и Магог</a> (арабск. Йаджуж и Маджуж). Руководил экспедицией Саллам по прозвищу ат-Тарджуман (Переводчик), знавший тридцать языков. Путешественники были приняты хазарским царём и, получив от него проводников, направились вглубь Азии. Путешествие заняло 16 месяцев, и ещё 12 месяцев длился обратный путь (шёл через Хорасан). Предполагают, что Саллам достиг Уральских гор, Алтая или даже <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B0" title="Великая Китайская стена">Великой Китайской стены</a>. Отчёт Саллама не сохранился, но известен в пересказе у различных арабских авторов, начиная с Ибн Хордадбеха. Среди прочего он примечателен тем, что содержит первое описание <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%D1%80%D1%8B" title="Башкиры">башкир</a>. </li> <li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> По др. точке зрения, предки <a href="/wiki/%D0%A6%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B9" title="Цонтарой">вайнахов</a>. Об обращении санарийцев к трём владетелям: сахибу ар-Рум (византийский император), сахибу ал-хазар (владыка хазар) и сахибу ас-сакалиба (владыка славян) — сообщает ал-Йакуби под 853/854 годом. </li> <li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> Подробности этого столкновения (единственного из отмеченных в IX веке) почти неизвестны. Прямое упоминание о нём имеется только в <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">«Истории Дербента».</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210513063431/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Архивная копия</a> от 13 мая 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Но тот факт, что Буга побывал в Хазарии, подтверждают <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Kartli/frametext.htm">Летопись Картли</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130120205058/http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Kartli/frametext.htm">Архивная копия</a> от 20 января 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> и ал-Белазури, которые сообщают, что он привёл с собой 300 семей хазарских мусульман и 100 семей алан. О подозрении халифом сговора между Бугой и хазарами упоминает Летопись Картли. Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV—X вв. — Л., 1979. — С. 185; Шагинян А. К. Армения и страны Южного Кавказа в условиях византийско-иранской и арабской власти. — СПб., 2011. — С. 306—308. </li> <li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 443—450; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://inslav.ru/publication/skazaniya-o-nachale-slavyanskoy-pismennosti-m-1981">Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности. — М., 1981. — С. 77—85</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210203014409/https://inslav.ru/publication/skazaniya-o-nachale-slavyanskoy-pismennosti-m-1981">Архивная копия</a> от 3 февраля 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Брат Кирилла — <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%84%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Мефодий Солунский">Мефодий</a> — также находился в составе миссии (Житие Мефодия, гл. IV). </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/frametext10.htm">Анонимное хазарское послание Хасдаю ибн Шапруту</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080221112008/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/frametext10.htm">Архивная копия</a> от 21 февраля 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> (Кембриджский аноним). Голб Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века. — М. — Иерусалим, 2003. — С. 140, 159. </li> <li id="cite_note-автоссылка1-49">↑ <a href="#cite_ref-автоссылка1_49-0">1</a> <a href="#cite_ref-автоссылка1_49-1">2</a> Там же. </li> <li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50">↑</a> Коновалова И. Г. Походы русов на Каспий и русско-хазарские отношения // Восточная Европа в исторической ретроспективе. — М., 1999; Первоисточник сведений: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">ал-Мас’уди «Золотые копи и россыпи самоцветов»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190613223702/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">Архивная копия</a> от 13 июня 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-51"><a href="#cite_ref-51">↑</a> О нём см. Петрухин В. Я. Князь Олег, Хелгу Кембриджского документа и русский княжеский род // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. — М., 2000. — С. 222—229. </li> <li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">↑</a> Именно так город именуется в хазарских источниках. Более известно его византийское название — Таматарха и древнерусское — <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%8C" title="Тмутаракань">Тмутаракань</a>. </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article43.htm">Гумилёв Л. Н. Сказание о хазарской дани (опыт критического комментария летописного сюжета) // Русская литература. — 1974. — № 3. — C. 160—174</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200727073310/http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article43.htm">Архивная копия</a> от 27 июля 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Цукерман К. Русь, Византия и Хазария в середине X века: проблемы хронологии // Славяне и их соседи. — Вып. 6. — М., 1996. — С. 68—80; Науменко В. Е. К военно-политической истории Таврики X века: русско-византийский конфликт 935—941 гг. и так называемый «поход Песаха» // Хазарский альманах. — Т. 12. — К. — Харьков, 2014. — С. 118—132; Первоисточник сведений: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/frametext10.htm">письмо анонимного хазарского еврея (Кембриджский документ).</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080221112008/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/frametext10.htm">Архивная копия</a> от 21 февраля 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">↑</a> Коновалова И. Г. Походы русов на Каспий и русско-хазарские отношения // Восточная Европа в исторической ретроспективе. — М., 1999. — С. 111—120; Основной первоисточник сведений: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090428005249/http://www.rustrana.ru/article.php?nid=3688">Ибн Мискавейх</a>. </li> <li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда. — М., 1963. — С. 48, 65—66</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210513063431/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Архивная копия</a> от 13 мая 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Коновалова И. Г. Походы русов на Каспий и русско-хазарские отношения // Восточная Европа в исторической ретроспективе. — М., 1999. — С. 116—117. </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 591. </li> <li id="cite_note-57"><a href="#cite_ref-57">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда. — М.,1963. — С. 133—137.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210513063431/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Архивная копия</a> от 13 мая 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Первоисточник сведений: ал-Мас’уди. Выражение «каган гор» по отношению к правителю Сарира в IX веке употребляет ал-Белазури. </li> <li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123">Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг. — Харьков, 1956</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110909034309/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123">Архивная копия</a> от 9 сентября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/37700548">Книга Ахмада ибн Фадлана / Пер. с арабского и примечания В. С. Кулешова // Путешествие Ибн Фадлана: Волжский путь от Багдада до Булгара: Каталог выставки / Государственный Эрмитаж. Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Казанский Кремль». — М., 2016. — С. 18—47</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211028235822/https://www.academia.edu/37700548">Архивная копия</a> от 28 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Большаков О. Г. Уточнения к переводу «Записки» Ибн Фадлана // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. — М., 2000. — С. 54—63. Руководителем посольства был Сусан ар-Расси, Ибн Фадлан выполнял функции секретаря. Посольство выехало из Багдада в четверг 1 сафара 309 года хиджры (21 июня 921 года) и, перезимовав в <a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Джурджания">Ургенче</a>, прибыло в ставку царя <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%BC%D1%83%D1%88" title="Алмуш">Алмуша</a> в окрестностях <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80" title="Болгар">Булгара</a> в воскресенье 12 мухаррама 310 года (12 мая 922 года). </li> <li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">↑</a> В «Повести временных лет» говорится о сражении Святослава с хазарским войском и взятии Белой Вежи (Саркела) в 965 году, а у Ибн Хаукаля — о разорении русами Итиля и Семендера в 358 году хиджры (соответствует 25 ноября 968 — 13 ноября 969). У других арабских авторов (Ибн Мискавейх, Ибн ал-Асир) упоминается нападение на Хазарию в 354 году хиджры (соответствует 7 января — 27 декабря 965) неких «тюрков». Более вероятно, что этим этнонимом обозначены огузы, а не печенеги, так как у последних отношения с Русью были враждебными. Несовпадение дат, а также расплывчатость географического описания в ПВЛ, позволяют обосновать как то, что имел место один поход 965 года, так и то, что их было два. Последняя точка зрения традиционно пользуется популярностью среди востоковедов. См. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://idrisi.narod.ru/klnn1.htm">Калинина Т. М. Древняя Русь и страны Востока в X веке. Автореф. канд. диссертации. — М., 1976;</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210118180028/http://idrisi.narod.ru/klnn1.htm">Архивная копия</a> от 18 января 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://dgve.ru/arkhiv/DGVE_2001.shtml">Коновалова И. Г. Падение Хазарии в исторической памяти разных народов // Древнейшие государства Восточной Европы. 2001 г. — М., 2003.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211021045119/http://dgve.ru/arkhiv/DGVE_2001.shtml">Архивная копия</a> от 21 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Есть точка зрения, что описание «Повести временных лет» не противоречит описанию Ибн Хаукаля и тоже подразумевает, что Святослав достиг центральной Хазарии, поскольку в <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Лаврентьевская летопись">Лаврентьевском списке</a> ПВЛ сообщение о взятии Саркела приводится в форме «град их и Белу Вежу взя». Слово «град» в данном контексте может быть переведено как «столица» и, таким образом, может означать Итиль. См. Петрухин В. Я. Русь и Хазария: к оценке исторических взаимосвязей // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 89, 94. О времени завоевания Русью Тмутаракани в источниках сведений нет. Считается, что оно произошло или во время похода Святослава, или во время <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%81_%D0%A2%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Херсонес Таврический">корсунского похода</a> Владимира. В ПВЛ Тмутаракань впервые упоминается в рассказе о раздаче столов сыновьям Владимира в статье за 988 год, но эта дата явно условна. </li> <li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 230. Представление, что поход русов положил конец хазарской государственности, можно встретить уже в средневековой арабской литературе. См. Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 249; Калинина Т. М. Восточные источники о столице Хазарии Итиль (состояние проблемы и переводы) // Калинина Т. М. Проблемы истории Хазарии (по данным восточных источников). — М., 2015. — С.71. </li> <li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> Ибн Хаукаль «Книга картин Земли». О бегстве жителей на побережье также говорит ал-Мукаддаси. По свидетельству <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Istahri/otryv3.phtml">ал-Истахри</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200217154458/http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Istahri/otryv3.phtml">Архивная копия</a> от 17 февраля 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>, на Мангышлаке жила группа огузов, находившаяся во враждебных отношениях с остальными огузами. </li> <li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0155a.htm">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 225—230.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080517090433/http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0155a.htm">Архивная копия</a> от 17 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; О пребывании в городе русов и обращении за помощью к ширваншаху <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%B4_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%B4_%D0%B0%D0%BB-%D0%99%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B8&action=edit&redlink=1" class="new" title="Мухаммад ибн Ахмад ал-Йазиди (страница отсутствует)">Мухаммаду ибн Ахмаду ал-Йазиди</a> (981—991) сообщает Ибн Хаукаль. Об обращении за помощью к Хорезму и последующем переходе в ислам — Ибн Мискавейх и Ибн ал-Асир. По сообщению Мукаддаси, Хазария была завоёвана (возможно, неоднократно) эмиром Северного Хорезма <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%E2%80%99%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%BC_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BC&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ма’муном ибн Мухаммадом (страница отсутствует)">Ма’муном ибн Мухаммадом</a> (? — 995). Подробнее см. в статье <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0" class="mw-redirect" title="Хазарский поход Владимира">Хазарский поход Владимира</a> </li> <li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4870">Память и Похвала князю русскому Владимиру</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150414095434/http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4870">Архивная копия</a> от 14 апреля 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Возможно, этот же поход упоминает ал-Мукаддаси. Калинина Т. М. Сведения Шамс ад-Дина ал-Мукаддаси о Хазарии // Калинина Т. М. Проблемы истории Хазарии (по данным восточных источников). — М., 2015. — С. 92; Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. — М.—Л., 1948. — С. 250—258. </li> <li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat04.htm">«Повесть временных лет»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20171119015359/http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat04.htm">Архивная копия</a> от 19 ноября 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> (ПСРЛ, т. I, стб. 85-86, т. II, стб. 72-73, НIЛ, 1950. — С. 133). </li> <li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> Об этом сообщает <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%91%D0%B8%D1%80%D1%83%D0%BD%D0%B8" class="mw-redirect" title="Ал-Бируни">ал-Бируни</a> в трактате «Мас’удовский канон» (1037). «Мас’удовский канон об астрономии и звёздах» кн. 5 гл. 9 // История татар с древнейших времён в 7-ми тт. Т. 2. — Казань, 2006. — С.757. Других датированных сведений о городе нет. </li> <li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 231. </li> <li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">↑</a> Описание города оставил проживший в нём около 20 лет испано-арабский путешественник <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D1%83_%D0%A5%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%B4_%D0%B0%D0%BB-%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8" class="mw-redirect" title="Абу Хамид ал-Гарнати">Абу Хамид ал-Гарнати</a>. См. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Garnati/frametext1.htm">Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131—1153 гг.) / Публ. О. Г. Большакова, А. Л. Монгайта. — М., 1971. — С. 27.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120711045401/http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Garnati/frametext1.htm">Архивная копия</a> от 11 июля 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 230. </li> <li id="cite_note-69"><a href="#cite_ref-69">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. — М., 1963. — С. 75</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210513063431/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Архивная копия</a> от 13 мая 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0155a.htm">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 231.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080517090433/http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0155a.htm">Архивная копия</a> от 17 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> По предположению Минорского, речь идёт о возвращении хазар в Дагестан (ср. возражения Поляк А. Н. Восточная Европа IX—X веков в представлении Востока // Славяне и их соседи. — Вып. 10 . — М., 2001. — C. 106; Новосельцев А. П. Указ. соч. — С. 248). </li> <li id="cite_note-70"><a href="#cite_ref-70">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat06.htm">«Повесть временных лет»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201031092934/http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat06.htm">Архивная копия</a> от 31 октября 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> (ПСРЛ, т. I, стб. 147, т. II, стб. 134). </li> <li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat09.htm">«Повесть временных лет»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080820211352/http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat09.htm">Архивная копия</a> от 20 августа 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> (ПСРЛ, т. I, стб. 204—205, т. II, стб. 196). </li> <li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">↑</a> Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 261—263; Бейдер А. Язык евреев Восточной Европы: существует ли хазарский след? // Хазары: Миф и история. — М. — Иерусалим, 2010. — С. 366. </li> <li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://abuss.narod.ru/Biblio/AlterCiv/kradin.htm">Крадин Н. Н. Кочевники, мир-империи и социальная эволюция</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220407232604/http://abuss.narod.ru/Biblio/AlterCiv/kradin.htm">Архивная копия</a> от 7 апреля 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Альтернативные пути к цивилизации: Кол. монография / Под ред. <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Крадин, Николай Николаевич">Н. Н. Крадина</a>, <a href="/wiki/%D0%90._%D0%92._%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%B5%D0%B2" class="mw-redirect" title="А. В. Коротаев">А. В. Коротаева</a>, <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Бондаренко, Дмитрий Михайлович">Д. М. Бондаренко</a>, В. А. Лынши. — М., 2000. — С. 321. </li> <li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> Там же; Голден П. Б. Государство и государственность у хазар // Феномен восточного деспотизма. Структура управления и власти. — М., 1993. — С. 211—223. </li> <li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">↑</a> Крюков В. Г. Сообщения анонимного автора «Ахбар аз-заман» о народах Европы // Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования. 1981. — М., 1983. — С. 207; Калинина Т. М. Символы сакральной власти в Хазарии // Калинина Т. М. Проблемы истории Хазарии (по данным восточных источников). — М., 2015. — С. 157—165. </li> <li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> В источниках нет сведений о порядке престолонаследия в Хазарии VII—VIII вв. Однако о том, что у хазар существовал обычай передачи власти как от отца к сыну, так и от брата к брату сообщается в болгарском источнике X века — Шестодневе <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%AD%D0%BA%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%85" class="mw-redirect" title="Иоанн Экзарх">Иоанна Экзарха</a>. </li> <li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> Прямых доказательств этого нет. См. Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 89; Голден П. Государство и государственность у хазар // Феномен восточного деспотизма. Структура управления и власти. — М., 1993. — С. 223; Цукерман К. О происхождении двоевластия у хазар и обстоятельствах их обращения в иудаизм // МАИЭТ. — Вып. IX. — Симферополь, 2002. — С. 522—524. Мнение об обратном базируется на гипотетическом прочтении фразы из «<a href="/wiki/%D0%A5%D1%83%D0%B4%D1%83%D0%B4_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BC" title="Худуд аль-алам">Худуд ал-алам</a>» о том, что цари хазар являются «потомками ансы». Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 240, 383. Большинство современных исследователей полагает, что здесь подразумеваются не каганы, а цари-заместители и слово «анса» является искажением титула <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%82" title="Шат">шад</a>. </li> <li id="cite_note-78"><a href="#cite_ref-78">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0104.htm">Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 166</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071213082639/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0104.htm">Архивная копия</a> от 13 декабря 2007 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Первоисточник сведений: ал-Истахри. </li> <li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений и Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 212.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080509201532/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Архивная копия</a> от 9 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Ритуалы подробно описаны арабскими географами классической школы (ал-Истахри, Ибн Хаукаль), а также ал-Мас’уди и Ибн Фадланом. </li> <li id="cite_note-80"><a href="#cite_ref-80">↑</a> В IX веке применительно к нему в источниках отмечен и другой хазарский титул — шад. К X веку он вышел из употребления. В X веке бек, возможно, носил <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD-%D0%B1%D0%B5%D0%BA" title="Каган-бек">двойной титул</a>, тоже именуясь каганом (младшим). Об этом сообщает Ибн Фадлан, что однако противоречит другим синхронным источникам. </li> <li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">↑</a> Царь Иосиф сообщает Хасдаю ибн Шапруту, что «только сын садится на престол своего отца». <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0504a.htm">Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. — Л., 1932. — С. 81, 98.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090422050634/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0504a.htm">Архивная копия</a> от 22 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-82"><a href="#cite_ref-82">↑</a> О них известно только по выписке из несохранившейся части сочинения Ибн Фадлана в словаре Йакута (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123">Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг. — Харьков, 1956. — С. 146</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110909034309/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123">Архивная копия</a> от 9 сентября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>). В чём заключались их функции, там не поясняется. Огласовка названий условна. Кундур, как и бек, назван с приставкой «каган» (кундур-каган). Он замещал бека, а джавшигар, в свою очередь, замещал его. Титул джавшигар, по-видимому, восходит к древнетюркскому cavus — командир, отвечающий за построение войск на поле боя. В словаре <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%BC%D1%83%D0%B4_%D0%9A%D0%B0%D1%88%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8" class="mw-redirect" title="Махмуд Кашгари">Махмуда Кашгари</a> (1074): «Тот, кто выстраивает отряды к битве и предотвращает бесчинства со стороны войска». В <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Османская империя">Османской империи</a> <a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D1%83%D1%88-%D0%B1%D0%B0%D1%88%D0%B8&action=edit&redlink=1" class="new" title="Чауш-баши (страница отсутствует)">чауш-баши</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%87avu%C5%9F" class="extiw" title="en:Çavuş">[англ.]</a> — один из заместителей визиря (Эрдаль М. Хазарский язык // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 127; Махмуд ал-Кашгари Диван Лугат ат-Турк. — Алматы, 2005. — С.350). Др. этимология предложена С. Г. Кляшторным: от древнетюркских слов «джавли» и «шунгар», обозначающих сокола — начальник соколиной охоты. Аналогичный высший придворный чин известен в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Караханидское государство">Государстве Караханидов</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://history-library.com/books/srednie-veka/klyashtorniy-sg/2005/files/hazarskiezametki2005.pdf">Кляшторный С. Г. Хазарские заметки // Тюркологический сборник. 2003—2004. — М., 2005. — С. 103</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161750/http://history-library.com/books/srednie-veka/klyashtorniy-sg/2005/files/hazarskiezametki2005.pdf">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>). Этимология титула кундур не имеет убедительного объяснения. Титул, по-видимому, использовался для раздачи вассалам: возможно, он скрывается в испорченном титуле царя алан — к.рк.ндадж, царя венгров — кендю, а также в патрониме знатного хазарского <a href="/wiki/%D0%93%D1%83%D0%BB%D1%8F%D0%BC%D1%8B" title="Гулямы">гуляма</a> Исхака ибн Кунаджа. В «<a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%85-%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5" class="mw-redirect" title="Шах-наме">Шах-наме</a>» упоминается к.нд.р, сражающийся в туранском войске справа от кагана (Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 413). </li> <li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/fadlan.htm">Ибн Фадлан</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120619014030/http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/fadlan.htm">Архивная копия</a> от 19 июня 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">ал-Мас’уди</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190613223702/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">Архивная копия</a> от 13 июня 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/Karaulov/text1.htm">ал-Истахри</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090405061900/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/Karaulov/text1.htm">Архивная копия</a> от 5 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> и др. </li> <li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">↑</a> Сакральный правитель венгров носил хазарский титул <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%83%D1%80-%D1%85%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD" title="Кундур-хакан">кендю</a>, а его соправитель именовался <a href="/wiki/%D0%94%D1%8C%D1%8E%D0%BB%D0%B0_(%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D0%BB)" title="Дьюла (титул)">дьюлой</a>. Golden P. B. The Khazar Sacral Kingship-Revisited // Journal Article in Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. Vol. 60 (2). — P. 181; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.historia.ru/2012/02/yurasov-02-2012.htm">Юрасов М. К. Характер верховной власти у венгров IX века // Мир истории. — 2012. — № 2</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220314073934/http://www.historia.ru/2012/02/yurasov-02-2012.htm">Архивная копия</a> от 14 марта 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-85"><a href="#cite_ref-85">↑</a> О существовании заместителя у царя русов сообщают арабские авторы. Фигуры воевод при первых киевских князьях, возможно, являются отголоском этой традиции. См. Петрухин В. Я. К вопросу о сакральном статусе хазарского кагана: традиции и реальность // Славяне и их соседи. — Вып. 10. — М., 2001. — C. 73—74; Петрухин В. Я. Репрезентация власти русского князя в древнейший период: Ибн Фадлан и хазарская традиция // «Русь и вси языци». Аспекты исторических взаимосвязей. — М., 2011. — С. 101—111. Недавно А. П. Толочко выдвинул оригинальное предположение, объясняющее эту параллель тем, что русы могли представлять своими правителями хазарских владык, так как оперировали на подконтрольной им территории. Толочко А. П. Очерки начальной Руси. — К. — СПб., 2015. — С. 134—135. </li> <li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 117—121, 143—144; Калинина Т. М. Знать хазар в арабо-персидской средневековой литературе // Хазарский альманах. — Т. 4. — К. — Харьков, 2005. — С. 43—56. </li> <li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 550; Мовсес Каланкатваци. История страны Алуанк / Пер. Ш. В. Самбатяна. — Ереван, 1984. — С. 91 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Kalank/text21.phtml?id=620">книга 2, глава XVI)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200617030102/http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Kalank/text21.phtml?id=620">Архивная копия</a> от 17 июня 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-88"><a href="#cite_ref-88">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 144; Виноградов А. Ю., Комар А. В. Институт тудуна и хазары в Юго-Западном Крыму VIII начала IX в. в контексте новых данных эпиграфики // Сугдейский сборник. — К. — Судак, 2005. — С. 38—56. </li> <li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений и Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 148, 229</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080509201532/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Архивная копия</a> от 9 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 121. </li> <li id="cite_note-90"><a href="#cite_ref-90">↑</a> У Истахри и Ибн Хаукаля сохранилась живая зарисовка из внутренней жизни Хазарии с описанием одной судебной тяжбы, которая произошла между 892 и 902 годом у наследников умершего купца из <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD" title="Хазаран">Хазарана</a>. Решение по ней было вынесено лично царём в соответствии с типично языческим <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%8B%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Обычное право">обычаем</a>. Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 215—217; Артамонов М. И. История хазар. — СПб.,2001. — С. 560—561; Современный перевод: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tataroved.ru/publicat/TatHist/Tom2_site.pdf">Большаков О. Г. Арабские географы и путешественники о Волжской Булгарии // История татар с древнейших времён в 7-ми тт. Т. 2. — Казань, 2006. — С. 747—748</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161748/http://www.tataroved.ru/publicat/TatHist/Tom2_site.pdf">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-91"><a href="#cite_ref-91">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений и Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 142.</a>  (неопр.) Дата обращения: 14 сентября 2008. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080509201532/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Архивировано</a> 9 мая 2008 года. </li> <li id="cite_note-92"><a href="#cite_ref-92">↑</a> Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. — Л., 1932. — С. 85, 102; Кобищанов М. Ю. Полюдье: Явление отечественной и всемирной истории цивилизаций. — М., 1995. — С. 221—223. </li> <li id="cite_note-93"><a href="#cite_ref-93">↑</a> Ал-Истахри и Йакут. У Ибн Хаукаля не назван иудеем. В письме Иосифа Семендер выступает как хазарский город, но не относится к личному владению хазарского царя. </li> <li id="cite_note-94"><a href="#cite_ref-94">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123">Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг. — Харьков, 1956. — С. 147</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110909034309/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123">Архивная копия</a> от 9 сентября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://history.org.ua/JournALL/orientworld/orientworld_2005_1/8.pdf">Тортика А. А. Династические браки как элемент внешней и внутренней политики Хазарского государства // Схiдный свiт. — 2005. — № 1. — С. 95—98.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161752/http://history.org.ua/JournALL/orientworld/orientworld_2005_1/8.pdf">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-95"><a href="#cite_ref-95">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123">Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг. — Харьков, 1956. — С. 140</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110909034309/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123">Архивная копия</a> от 9 сентября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-96"><a href="#cite_ref-96">↑</a> Накануне похода Святослава. В более раннем сообщении фигурируют беличьи шкурки. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat03.htm">«Повесть временных лет», статьи за 964 и 859 годы</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220703115212/http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat03.htm">Архивная копия</a> от 3 июля 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. ПСРЛ, т. I, стб. 65, 19, т. II, стб. 53, 14); <a rel="nofollow" class="external text" href="http://annales.info/hazar/small/vi2003_10.htm#_ftnref4">Щавелёв С. П. Славянская дань Хазарии: новые материалы к интерпретации // Вопросы истории. — 2003. — № 10. — C.139—143</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130620185420/http://annales.info/hazar/small/vi2003_10.htm#_ftnref4">Архивная копия</a> от 20 июня 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-97"><a href="#cite_ref-97">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 293. </li> <li id="cite_note-98"><a href="#cite_ref-98">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://sefer.ru/upload/XVII_Proceed_Vol2.pdf">Семёнов И. Г. Военная тактика хазарской армии в период войны против Арабского халифата в 706—737 годы // Материалы XVII международной ежегодной конференции по иудаике. — Вып. 31. Т.2. — М., 2010. — С. 7—15.</a>  (неопр.) Дата обращения: 14 августа 2013. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131010185736/http://sefer.ru/upload/XVII_Proceed_Vol2.pdf">Архивировано</a> 10 октября 2013 года. </li> <li id="cite_note-99"><a href="#cite_ref-99">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений и Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 155, 219</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080509201532/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Архивная копия</a> от 9 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Бубенок О. Б., Радивилов Д. А. Народ ал-арсийа в Хазарии (из истории хазаро-хорезмских связей) // Хазарский альманах. — Т.2. — М., 2004. — С. 5—18. </li> <li id="cite_note-100"><a href="#cite_ref-100">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text42.phtml?id=6399">Константин Багрянородный Об управлении Империей, гл.42</a>  (неопр.). Дата обращения: 28 октября 2021. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211028201806/http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text42.phtml?id=6399">Архивировано</a> 28 октября 2021 года. </li> <li id="cite_note-101"><a href="#cite_ref-101">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений и Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 219, 221, 224</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080509201532/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0106.htm">Архивная копия</a> от 9 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-102"><a href="#cite_ref-102">↑</a> Там же. — С. 27. Прямо отмечены только буртасы, выставлявшие по требованию 10 тысяч человек (Ибн Русте, Гардизи). </li> <li id="cite_note-103"><a href="#cite_ref-103">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">Мас’уди о Кавказе // Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. — М., 1963. — С. 195, 200</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190613223702/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">Архивная копия</a> от 13 июня 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Тем не менее, др. арабский автор, <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D0%BB_%D0%B0%D1%81-%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D0%B8" title="Хилал ас-Саби">Хилал ас-Саби</a>, упоминает об угрозе хазарского морского нападения на Дербент. Бартольд В. В. Новое известие о стенах Дербента // Бартольд В. В. Сочинения. — Т.2. Ч.1. — М., 1963. — С. 788. </li> <li id="cite_note-104"><a href="#cite_ref-104">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://archaeology.kiev.ua/journal/020300/komar_sukhobokov.htm">Комар А. В., Сухобоков О. В. Вооружение и военное дело Хазарского каганата // Восточноевропейский археологический журнал. — № 3 март-апрель 2000.</a>  (неопр.) Дата обращения: 9 ноября 2008. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081014191421/http://archaeology.kiev.ua/journal/020300/komar_sukhobokov.htm">Архивировано</a> 14 октября 2008 года. </li> <li id="cite_note-105"><a href="#cite_ref-105">↑</a> Голден П. Тюрки-хазары — гулямы на службе у халифов // Хазары, сб. статей. — М. — Иерусалим, 2005. — С. 458—482. </li> <li id="cite_note-106"><a href="#cite_ref-106">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kronk.spb.ru/library/pletnyova-sa-1976-05.htm">Плетнёва С. А. Хазары. — М., 1976. — С.43.</a>  (неопр.) Дата обращения: 28 октября 2021. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211028201809/https://www.kronk.spb.ru/library/pletnyova-sa-1976-05.htm">Архивировано</a> 28 октября 2021 года. </li> <li id="cite_note-107"><a href="#cite_ref-107">↑</a> Обзор экономики каганата см. Noonan Th. S. Some observations on the economy of the Khazar Khaganate // The World of the Khazars. — Leiden — Boston, 2007. — P. 207—244. </li> <li id="cite_note-108"><a href="#cite_ref-108">↑</a> Караванная торговля в Средней Азии в IX—X вв. // Тревер К. В., Якубовский А. Ю., Воронец М. Э. История народов Узбекистана. Т.1. — М., 1950. — С. 228; Толостов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. — М.—Л., 1948. — С. 263—265. </li> <li id="cite_note-109"><a href="#cite_ref-109">↑</a> Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе: Горган и Поволжье в IX—X вв. М., 1962. — С. 141, 143, 139; Подробнее см. Халидов А. Б. Перечни товаров Волжского пути в арабских источниках IX — начала XIII вв. // Великий Волжский путь. Материалы круглого стола и Международного научного семинара, 28-29 августа 2000 г. — Казань, 2001. — С. 189—193. </li> <li id="cite_note-110"><a href="#cite_ref-110">↑</a> Быков А. А. О хазарском чекане VIII—IX вв. Доклад на III Всесоюзной конференции арабистов // Труды Государственного Эрмитажа. — Л.,1971. — С. 31—32; Быков А. А. Из истории денежного обращения Хазарии в VIII и IX вв. // Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Центральной Европы. — 1974. — Вып. 3. — С. 67. </li> <li id="cite_note-111"><a href="#cite_ref-111">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://dgve.ru/bibl/VEDS_1990.shtml">Фомин А. В. Подражательный дирхем «Ард-ал-Хазар» в IX в. // Восточная Европа в древности и Средневековье. — М., 1990. — С. 136—138</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200805122416/http://dgve.ru/bibl/VEDS_1990.shtml">Архивная копия</a> от 5 августа 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Согласно Р. Ковалёву, на 2004 год известно 62 монеты «Ард ал-Хазар», 5 монет с «Моисеевой легендой» и 247 других хазарских монет. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.indiana.edu/~cahist/Readings/2011Spring/Kovalev--What%20does%20Historical%20Numismatics%20Suggest.pdf">Kovalev R. What does historical numismatics suggest about the monetary history of Khazaria in the ninth century? Question revisited // Archivum Eurasiae Medii Aevi. — Vol.13. — 2004. — P. 117</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160322223924/http://www.indiana.edu/~cahist/Readings/2011Spring/Kovalev--What%20does%20Historical%20Numismatics%20Suggest.pdf">Архивная копия</a> от 22 марта 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-112"><a href="#cite_ref-112">↑</a> По-арабски: «Musa rasul Allah». В настоящее время известно пять таких монет: одна в кладе c фермы <a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D1%81&action=edit&redlink=1" class="new" title="Спиллингс (страница отсутствует)">Спиллингс</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Spillings_Hoard" class="extiw" title="en:Spillings Hoard">[англ.]</a> (остров <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4" title="Готланд">Готланд</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Швеция">Швеция</a>), одна в кладе у деревни Кохтла (<a href="/wiki/%D0%AD%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Эстония">Эстония</a>), одна в кладе у деревни <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%81%D0%BB%D1%8B%D0%B5_(%D0%A1%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C)" title="Кислые (Смоленская область)">Кислые</a> (Смоленская область, Россия), две в кладе у деревни Сведьеландет (<a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0" title="Аландские острова">Аландские острова</a>, <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Финляндия">Финляндия</a>). В каждом кладе присутствуют и монеты «Ард ал-Хазар». <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.indiana.edu/~cahist/Readings/2011Spring/Kovalev--What%20does%20Historical%20Numismatics%20Suggest.pdf">Kovalev R. What does historical numismatics suggest about the monetary history of Khazaria in the ninth century? Question revisited // Archivum Eurasiae Medii Aevi (13) 2004. — P. 117</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160322223924/http://www.indiana.edu/~cahist/Readings/2011Spring/Kovalev--What%20does%20Historical%20Numismatics%20Suggest.pdf">Архивная копия</a> от 22 марта 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/11761950/_">Kovalev R. K. Creating Khazar Identity through Coins: the Special Issue Dirhams of 837/838 // East Central and Eastern Europe in the Early Middle Ages / Florin Curta (ed.). Ann Arbor, 2005. — P. 227</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161749/https://www.academia.edu/11761950/_">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://sefer.ru/upload/trudyXVIII_tom2.pdf">Петрухин В. Я. Мог ли хазарский каган быть иудеем? // Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. Т.2. — М., 2011. — С. 69</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210828202230/https://sefer.ru/upload/trudyXVIII_tom2.pdf">Архивная копия</a> от 28 августа 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. В Волжской Булгарии чеканка собственной монеты началась с 920-х годов, в правление Алмуша (мусульманское имя Джафар ибн Абдаллах) и его сына Микаила ибн Джафара. Новейший обзор хазарских и булгарских монет см. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://igh.ru/system/dissertations/dissertation_pdfs/000/000/026/original/ed412730cb5de5531f83f92aedbb5c7203d5ec02.pdf?1544603954">Кулешов В. С. Письменные и нумизматические источники по истории денежного обращения в Восточной европе в IX—X вв.: дис. канд. ист. наук. — М., 2018. — С. 133—136</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181221004124/http://igh.ru/system/dissertations/dissertation_pdfs/000/000/026/original/ed412730cb5de5531f83f92aedbb5c7203d5ec02.pdf?1544603954">Архивная копия</a> от 21 декабря 2018 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. О монетах Нижнего Поволжья в более позднее время см. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/10183644/">Гончаров Е. Ю. Очерк нумизматики Самосдельского городища. 2011</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026162128/https://www.academia.edu/10183644/">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-113"><a href="#cite_ref-113">↑</a> Голден П. Б. Государство и государственность у хазар. Власть хазарских каганов // Феномен восточного деспотизма. Структура управления и власти. — М.: Наука, 1993. — С. 227. </li> <li id="cite_note-114"><a href="#cite_ref-114">↑</a> Ибн Русте, Гардизи, Димашки. Хазарский языческий пантеон в сохранившихся источниках не отражён. </li> <li id="cite_note-115"><a href="#cite_ref-115">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20010414083300/http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Russ/N/NovoselcevAP/haz/42.html">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 145—146.</a> <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">А. П. Новосельцев</a> отмечает, что языческие обряды напоминают обряды древних скифов и свидетельствуют о синкретических чертах местного язычества, где наряду с тюркскими элементами существовали древнеиранские и финно-угорские; Кляшторный С. Г. «Народ Аспаруха», гунны Кавказа и древнетюркский Олимп // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998. — М., 2000. — С. 120—125; См. также <a rel="nofollow" class="external text" href="http://vestnik.yspu.org/releases/novye_Issledovaniy/23_10/">Талашов М. В. Наследие древних тюрков в хазарии: миф или реальность // Ярославский педагогический вестник — 2004. — № 1-2 (38-39);</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140714181736/http://vestnik.yspu.org/releases/novye_Issledovaniy/23_10/">Архивная копия</a> от 14 июля 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Первоисточник сведений: Житие епископа Исраела в составе сочинения Мовсеса Каланкатваци. </li> <li id="cite_note-116"><a href="#cite_ref-116">↑</a> Хазарское название церемонии упоминает Феофан, в сохранившихся рукописях слово пишется по-разному. Исходной считается форма δόγια, зафиксированная у более раннего византийского автора — <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80" title="Менандр Протектор">Менандра</a>, который описывает аналогичную церемонию на похоронах тюркского кагана <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B8" class="mw-redirect" title="Истеми">Истеми</a> в 576 году. Чичуров И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. Тексты, перевод, комментарий. — М., 1980. —С. 134 (прим. 364). В <a href="/wiki/%D0%9E%D1%80%D1%85%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8" title="Орхонские надписи">орхонских</a> рунических надписях слово зафиксировано в форме yog. </li> <li id="cite_note-117"><a href="#cite_ref-117">↑</a> Такие данные приводит <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D1%85%D0%BE%D0%BD%D0%B4" title="Мирхонд">Мирхонд</a>, так же упоминающий о сопровождавших ритуал песнопениях и барабанном бое. </li> <li id="cite_note-118"><a href="#cite_ref-118">↑</a> Ал-Бакри и анонимный автор «Ахбар аз-заман». В связи с этим арабские авторы иногда именовали хазар «магами» — термином, которым обозначались зороастрийцы и шире любые огнепоклонники. </li> <li id="cite_note-119"><a href="#cite_ref-119">↑</a> <a href="/wiki/%D0%AE%D1%80%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Юрченко, Александр Григорьевич">Юрченко А. Г.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Arabien/X/Izvestija_vremeni/text2.htm">Гадание по огню в сакральной практике хазарского кагана // Тюркологический сборник, 2003—2004. — М., 2005. — С. 366—374</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161752/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Arabien/X/Izvestija_vremeni/text2.htm">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Крюков В. Г. Сообщения анонимного автора «Ахбар аз-заман» о народах Европы // Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования. 1981. — М., 1983. — С. 207. </li> <li id="cite_note-120"><a href="#cite_ref-120">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tataroved.ru/publication/tprobl/4/">Гмыря Л. Б. Обряд «вызова дождя» в стране гуннов Прикаспия в VII в. н. э. по данным армянских и арабских источников // Древнетюркский мир: история и традиции. Материалы конференции. — Казань, 2002. — С. 33—42</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131005221705/http://www.tataroved.ru/publication/tprobl/4/">Архивная копия</a> от 5 октября 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; </li> <li id="cite_note-121"><a href="#cite_ref-121">↑</a> Предание отражено в арабо-персидской литературе. Считалось, что тюркам камень достался от <a href="/wiki/%D0%98%D0%B0%D1%84%D0%B5%D1%82" title="Иафет">Иафета</a>, сына <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9" title="Ной">Ноя</a>. Гардизи в числе народов, боровшихся за камень, называет огузов, карлуков, хазар и «других» (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_1.htm">Гардизи Извлечение из «Зайн ал-ахбар»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090130174559/http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_1.htm">Архивная копия</a> от 30 января 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>) </li> <li id="cite_note-122"><a href="#cite_ref-122">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Hamadani3/frametext.htm">Ибн ал-Факих «Известия о странах» // Асадов Ф. М. Арабские источники о тюрках в раннее средневековье. — Баку, 1993. — C. 49—50</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026104701/http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Hamadani3/frametext.htm">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Применительно к хазарам в таком ключе иногда понимают известие арабо-персидских авторов о «<a href="/w/index.php?title=%D0%93%D1%80%D1%8F%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4&action=edit&redlink=1" class="new" title="Грязный поход (страница отсутствует)">грязном походе</a>» в 728 году, когда арабский военачальник Маслама месяц воевал с каганом под проливным дождём (Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе: Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 148. Вслед за Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 68). Ближе всего к данной трактовке Ибн ал-Асир: «Их настиг сильный дождь и хакан обратился в бегство» (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus/Athir_2/text1.phtml?id=7966">Ибн ал-Асир Из «Тарих ал-Камиль» // Материалы по истории Азербайджана. — Баку, 1940. — С. 26</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026104702/http://www.vostlit.info/Texts/rus/Athir_2/text1.phtml?id=7966">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>). Однако в явном виде ни о вызове дождя, ни о спасении под его прикрытием источники не говорят. </li> <li id="cite_note-123"><a href="#cite_ref-123">↑</a> По ат-Табари и Ибн Са’ду заклинанием, вызывающим дождь, владели тюрки Хорасана, потом к ним пришли хазары и, узнав секрет, стали называть своих правителей каганами (Калинина Т. М. Один из арабских вариантов генеалогии хазар // Калинина Т. М. Проблемы истории Хазарии (по данным восточных источников). — М., 2015. — С. 105—109). Легенды считаются отголоском реальной борьбы за общетюркское верховенство между наследниками Тюркского каганата (Агаджанов С. Г. Очерки истории огузов и туркмен Средней Азии. IX—XIII вв. — Ашхабад, 1969. — С.122—125). </li> <li id="cite_note-124"><a href="#cite_ref-124">↑</a> «Слово о царе Валтасаре» (XVI в.). Повесть византийского происхождения, имеющая своим сюжетом историю пророка <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA)" title="Даниил (пророк)">Даниила</a>, предсказавшего гибель вавилонскому царю Валтасару. В некоторых вариантах повести действие происходит в Византии IX века, во времена императора <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_III" title="Михаил III">Михаила III</a>. В одном из вариантов среди соперников Даниила, пытающихся истолковать появившуюся в царском дворце огненную надпись, упоминаются «волхвы хазарские». Турилов А. А. Хазары-Козаре в русской письменной традиции XI—XVII вв. // Хазары. 2-й Международный коллоквиум. Тезисы. — М., 2002. — С. 30. Подробнее о памятнике см. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4535">Дробленкова Н. Ф. Повесть о Валтасаре Вавилонском // Словарь книжников и книжности Древней Руси</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201007042937/http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4535">Архивная копия</a> от 7 октября 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Существование хазарских жрецов засвидетельствовано в житии Исраела и письме Иосифа. </li> <li id="cite_note-125"><a href="#cite_ref-125">↑</a> Похвалы в адрес Хазарии насчёт безопасности и процветания содержатся со стороны христиан в житии <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%BE_%D0%A2%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Або Тбилисский">Або Тбилисского</a> (кон. VIII в.) <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Когда Або увидел, что он вне опасности и насилия от сарацин, поспешил приблизиться к Христу и от рук честных пресвитеров принял крещение […] Ибо по милости Духа Святого в северной этой стране много селений и городов, которые живут беспрепятственно в вере христовой. (Памятники древнегрузинской агиографической литературы. — Тбилиси, 1956. — С. 49) </blockquote> со стороны мусульман — у <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B8" title="Аль-Масуди">ал-Мас’уди</a> (ок. 943 г.) <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> В стране хазарского царя «находится много мусульманских купцов и ремесленников, которые наехали в страну хазарского царя ввиду справедливости и безопасности, [господствующих] там. У них есть соборная мечеть с минаретом, который возвышается над царским замком, а также и другие мечети со школами, в которых дети обучаются Корану». (Мас’уди о Кавказе // Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. — М., 1963. — С. 195) </blockquote> со стороны евреев — в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82" title="Кембриджский документ">письме анонимного хазарского еврея</a> (1-я пол. X в.) <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> [наши] отцы бежали перед ними [….] потому, что были не в со[стоян]ии выносить иго идолопоклонников, и [люди Казарии] приняли их потому, что люди Казарии были сперва без Торы. […] Они породнились путём браков с жителями этой страны, смешались с язычниками, научились делам их, и всегда выходили с ними на войну; и они стали одним народом. […] Евреи начали приходить из Багдада, и Хорасана, и из земли Греции, и они укрепили людей этой земли. (Голб Н., Прицак. О. Хазарско-еврейские документы X века. — М. — Иерусалим, 2003. — С. 159)</blockquote> </li> <li id="cite_note-126"><a href="#cite_ref-126">↑</a> Хунзан или <a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD" title="Джидан">Джидан</a> — в арабских источниках упоминается как область по соседству с Сариром, большинством исследователей отождествляется с <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%D0%B3" class="mw-redirect" title="Кайтаг">Кайтагом</a> в предгорном Дагестане (Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе: Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 125; Алиев Б. Г. Кайтаг // Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2016); <a rel="nofollow" class="external free" href="https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/2034250">https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/2034250</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20230516185342/https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/2034250">Архивная копия</a> от 16 мая 2023 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>). «Худуд ал-лам» включает его в число земель Сарира, Мас’уди — в число хазарских земель, у других авторов он выступает как самостоятельное владение. По <a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B5" class="mw-redirect" title="Ибн Русте">Ибн Русте</a> трёх вер придерживался правитель области, по <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%B7%D0%B8" title="Гардизи">Гардизи</a> — все жители. </li> <li id="cite_note-127"><a href="#cite_ref-127">↑</a> Аликберов А. К. Ранние хазары (до 652/653 г.), тюрки и Хазарский каганат // Хазары: Миф и история. — М. — Иерусалим, 2010. — С. 57—58. Существует мнение, что Мас’уди называет Семендер столицей Джидана. Однако оно основывается на устаревшем переводе <a href="/w/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Караулов, Николай Александрович (страница отсутствует)">Н. А. Караулова</a> (по контексту более вероятно, что подразумевается не Джидан, а Хазария в целом). Ср. перевод фразы <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">В. Ф. Минорским</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190613223702/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">Архивная копия</a> от 13 июня 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> и Д. Данлопом (Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 204); Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М.,1990. — С. 61. </li> <li id="cite_note-128"><a href="#cite_ref-128">↑</a> <blockquote> По правую сторону от страны сериров находится область Хайзан, жители этой области придерживаются трёх вер: по пятницам они идут к мусульманам в соборную мечеть, совершают пятничный намаз и возвращаются; по субботам они [молятся с евреями, по воскресеньям] идут в церковь к христианам и совершают богослужение по их обряду. Если кто-нибудь спросит их, почему они так поступают, они отвечают: «Эти три общины несогласны между собой; каждая утверждает, что истина на её стороне; мы соглашаемся со всеми тремя; может быть, мы таким образом найдём истину». <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_1.htm">(Гардизи Извлечение из «Зайн ал-ахбар»).</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090130174559/http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_1.htm">Архивная копия</a> от 30 января 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </blockquote> <blockquote> Направо от крепости проходит дорога, по которой можно выехать [из Сарира] по высоким горам и многочисленным лесам и на расстоянии двенадцати перегонов города, называемого Хайдан, царь которого зовётся Адзар-Нарса. Он придерживается трёх религий: по пятницам он молится с мусульманами, по субботам — с евреями, а по воскресеньям — с христианами. Всем, кто посещает его, он объясняет, что [представители] каждой из этих религий зовут [людей] в свою веру и утверждают, что истина в ней и что всякая другая религия, кроме их собственной, несостоятельна, «поэтому я и придерживаюсь их всех, для того чтобы достигнуть истины всех религий». <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril4.phtml?id=1900">(Ибн Русте о Дагестане // Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. — М., 1963)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140714130544/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril4.phtml?id=1900">Архивная копия</a> от 14 июля 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </blockquote> По сведениям Мас’уди, ещё одним владением в Дагестане, где жили представители трёх вер, был <a href="/wiki/%D0%97%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD" title="Зирихгеран">Зарикаран</a>. <blockquote> Затем в сторону Сарира и гор — владение Зарика-ран (Зирих-Гаран), что означает «Мастера кольчуг», потому что большинство из них делает кольчуги, стремена, уздечки, мечи и другие роды оружия из железа. Они исповедуют различные религии: ислам, христианство и иудейство. Их страна (балад) гористая, и это защищает их от соседей. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">(Мас’уди о Кавказе // Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. — М., 1963. — С. 204)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190613223702/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900">Архивная копия</a> от 13 июня 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </blockquote></li> <li id="cite_note-129"><a href="#cite_ref-129">↑</a> Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата: По материалам археологических исследований и письменным данным. — М., 1983. — C.158. </li> <li id="cite_note-130"><a href="#cite_ref-130">↑</a> По данным Каланкатваци, посольство отправилось в 62-й год хиджры 18 мехекана (22 декабря 681) и прибыло в столицу «гуннов» — <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BD" title="Варачан">Варачан</a> накануне <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82" title="Великий пост">Великого поста</a> (11 февраля). См. Мовсес Каланкатуаци. История страны Алуанк. — Ереван, 1984. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Kalank/frametext22.htm">Кн. II, глава XXXIX и прим.151</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220417123418/http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Kalank/frametext22.htm">Архивная копия</a> от 17 апреля 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> (предложение исправить год посольства на 684/685 не является общепринятым). </li> <li id="cite_note-131"><a href="#cite_ref-131">↑</a> Епископ округа Мец Колманц. </li> <li id="cite_note-132"><a href="#cite_ref-132">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://librarius.narod.ru/tudun.pdf">Виноградов А. Ю., Комар А. В. Две «хазарские» надписи из Юго-Западного Крыма // Российская археология. — М., 2005. — № 3. — С. 128—132;</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140116105605/http://librarius.narod.ru/tudun.pdf">Архивная копия</a> от 16 января 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Виноградов А. Ю., Комар А. В. Строительная надпись хагана и тудуна из Горного Крыма. Republicatio et reconsideration // Хазары: Миф и история. — М. — Иерусалим, 2010. — С. 90—112. </li> <li id="cite_note-133"><a href="#cite_ref-133">↑</a> Заходер Б. Н. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0100.htm">Каспийский свод сведений о Восточной Европе: Горган и Поволжье в IX—X вв.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20051018165528/http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0100.htm">Архивная копия</a> от 18 октября 2005 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> — М., 1962. — С. 179. </li> <li id="cite_note-134"><a href="#cite_ref-134">↑</a> Точно не ясно, когда именно она возникла и как долго существовала (время по-разному определяется исследователями в интервале от сер. VIII до кон. IX века). Митрополия именовалась «Готской» и состояла из семи епархий: хоциров (близ Фулл), Астеля (Итиля), Хвалиса (Хорезм?), оногуров, Ретега, гуннов и Таматархи. Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 353; Иванов С. А. Миссия восточнохристианской церкви к славянам и кочевникам: эволюция методов // Славяне и их соседи. — Вып. 10 . — М., 2001. — C.30—31. </li> <li id="cite_note-135"><a href="#cite_ref-135">↑</a> Это был один из последователей св. Стефана Нового, сосланный в Херсонес и приговорённый к смертной казни за поддержку иконопочитателей. Упоминается в <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%8F_II" title="Минологий Василия II">житии Стефана Нового</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://elar.urfu.ru/handle/10995/2427">Романчук А. И. К вопросу о положении Херсонеса в «тёмные» века // АДСВ. — 1972.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140101185959/http://elar.urfu.ru/handle/10995/2427">Архивная копия</a> от 1 января 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> — С. 45. </li> <li id="cite_note-136"><a href="#cite_ref-136">↑</a> Иванов С. А. Миссия восточнохристианской церкви к славянам и кочевникам: эволюция методов // Славяне и их соседи. — Вып. 10 . — М., 2001. — C. 29; Сорочан С. Б. Византийский Херсон в письмах Николая Мистика // Хазарский альманах. — Т. 10. — К. — Харьков, 2012. — С. 191. </li> <li id="cite_note-137"><a href="#cite_ref-137">↑</a> В Русско-византийском договоре 944 г. сказано, что христианская часть руси приносила клятву в киевской <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_(%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2)" title="Ильинская церковь (Киев)">церкви св. Ильи</a>, расположенной «над Ручьём в конце Пасынчей беседы и Козар». При буквальном понимании «Козар» означает какой-то городской топоним («урочище Козары»). Но возможно, как полагал А. А. Шахматов, слово ошибочно попало сюда из соседней строки: «много было варягов христиан [и козар]» (ср. перевод Д. С. Лихачёва и Б. А. Романова в издании Повесть временных лет. Часть первая. — М.—Л., 1950. — С.39). Согласно третьему толкованию, местом совершения клятвы был не Киев, а Константинополь (церковь Ильи-пророка у императорского дворца) и тогда здесь имелись в виду хазары-жители Константинополя. Толочко А. П. Очерки начальной Руси. — К.—СПб., 2015. — С. 293; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cyberleninka.ru/article/n/konstantinopolskiy-hram-bogomateri-farosskoy-v-diplomaticheskih-aktsiyah-rusi-i-vizantii-pervoy-poloviny-h-veka">Васильев М. А. Константинопольский храм богоматери Фаросской в дипломатических акциях Руси и Византии первой половины X века // Славянский альманах. Вып. 3—4. — М., 2016. — С. 13—37</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161750/https://cyberleninka.ru/article/n/konstantinopolskiy-hram-bogomateri-farosskoy-v-diplomaticheskih-aktsiyah-rusi-i-vizantii-pervoy-poloviny-h-veka">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. В Русско-византийском договоре 911 г. среди послов, направленных Олегом, один из дружинников носит тюркское имя Актеву — «Белый Верблюд». Кулланда С. В. Актеву // Тюркологический сборник. 2004—2005. — М., 2005. — С.142—144. </li> <li id="cite_note-138"><a href="#cite_ref-138">↑</a> Первоисточник сведений: ал-Мас’уди и Кембриджский Аноним. </li> <li id="cite_note-139"><a href="#cite_ref-139">↑</a> Рассказ приводит Ал-Куфи. Обращение упоминается у ал-Белазури и Балами. Остальные авторы (в том числе ранние) о нём не пишут. </li> <li id="cite_note-140"><a href="#cite_ref-140">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0144c.htm">Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 148</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080517084912/http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0144c.htm">Архивная копия</a> от 17 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Гараева H. Г. О дате принятия ислама хазарами // Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность. Труды международной конф. (Казань, 9-13 июня 1992 г.). — М., 1997. — Т. 3. — С. 217. </li> <li id="cite_note-141"><a href="#cite_ref-141">↑</a> Самое ранее упоминание о наличии в Хазарии мусульманского населения принадлежит Ибн Хордадбеху (840-е гг.), который сообщает, что <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B0" title="Кибла">кибла</a> у хазар направлена в сторону ворот Каабы. Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 108; Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. — М., 1986. — С. 54. </li> <li id="cite_note-142"><a href="#cite_ref-142">↑</a> Ал-Белазури называет этих хазар «мирными». Их привёл арабский полководец Буга Старший, ходивший походом на Хазарию. Из источников не ясно, было ли они пленными или переселились добровольно. </li> <li id="cite_note-143"><a href="#cite_ref-143">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/33785207/">Кулешов В. С. Касожская и хазарская мечети в Дамаске XII века (предварительное сообщение, 2017)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026162125/https://www.academia.edu/33785207/">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-144"><a href="#cite_ref-144">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://archtat.ru/content/uploads/2022/12/AES-_6-2022-sajt.pdf">Кравченко Э. Е. Мусульмане хазарского времени на Северском Донце: археологические свидетельства и вопросы их интерпретации // Археология евразийских степей. — 2022. — №6. — С. 59—75</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20231101135009/http://archtat.ru/content/uploads/2022/12/AES-_6-2022-sajt.pdf">Архивная копия</a> от 1 ноября 2023 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://docplayer.ru/83285518-Iudaizm-hristianstvo-islam-v-hazarskom-kaganate-po-arheologicheskim-dannym-kratkiy-obzor.html">Флёров В. Е. Иудаизм, христианство, ислам в Хазарском каганате по археологическим данным (краткий обзор) // Приноси към българската археология. Т. VIII. — София, 2018. — С. 139—145</a>. </li> <li id="cite_note-145"><a href="#cite_ref-145">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/frametext10.htm">Анонимное хазарское послание Хасдаю ибн Шапруту</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080221112008/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/frametext10.htm">Архивная копия</a> от 21 февраля 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> (Кембриджский Аноним); Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М.,1990. — С. 152. </li> <li id="cite_note-146"><a href="#cite_ref-146">↑</a> Солодухо Ю. О. Движение Маздака и восстание еврейского населения Ирана в первой половине VI в. н. э. // ВДИ. — 1940. — № 3-4. — C.131—145. Артамонов М. И. История хазар. М., 2001. — С. 362. </li> <li id="cite_note-147"><a href="#cite_ref-147">↑</a> Существует пять версий рассказа о хазарском «выборе веры», в каждой из которых обстоятельства полемики и причина предпочтения хазарами иудаизма описываются различно. Хазарская «правительственная» версия представлена в Письме царя Иосифа, еврейская — в Кембриджском Анониме, две мусульманские — у испано-арабского писателя XI в. <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%80%D0%B8" class="mw-redirect" title="Аль-Бакри">ал-Бакри</a> и иранского богослова <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B4%D1%83%D0%BB-%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%B1%D0%B1%D0%B0%D1%80_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%B4" class="mw-redirect" title="Абдул-Джаббар ибн Ахмад">ал-Джаббара</a> (рубеж Х—ХI вв.), христианская — в житии Константина. Важные сведения имеются также у Иегуды Галеви и Мас’уди. Ещё более разнообразны называемые источниками даты. Можно найти как минимум шесть хронологических указаний: <table class="wikitable"> <tbody><tr> <td>ок. 620 </td> <td>Пространная редакция Письма Иосифа </td> <td>за 340 лет до написания письма </td></tr> <tr> <td>ок. 731 </td> <td>там же </td> <td>из сопоставления с упомянутыми событиями (после Ардебильского похода) </td></tr> <tr> <td>740 </td> <td>Иегуда Галеви </td> <td>4500 г. по еврейскому календарю </td></tr> <tr> <td>между 789 и 809 </td> <td>Мас’уди «Золотые копи» </td> <td>в правление халифа Харуна ар-Рашида, из сопоставления с другими событиями не раньше 800 г. </td></tr> <tr> <td>861 </td> <td>Житие Константина </td> <td>во время миссии Константина </td></tr> <tr> <td>930-е </td> <td>Другая трактовка известия Мас’уди и компиляция того же известия у <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BC%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B8%D0%BD_%D0%B0%D0%B4-%D0%94%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8" title="Шамсуддин ад-Димашки">Димашки</a> </td> <td>после преследования евреев в правление императора Романа Локапина </td></tr></tbody></table> Историография вопроса крайне обширна. Как правило (хотя и не всегда), исследователи принимают двуэтапность иудаизации, следуя рассказу в Письме Иосифа или предполагая, что каган и бек принимали иудаизм в разное время. Научное значение сохраняют свидетельства Галеви, Мас’уди и Константина, указывающие, соответственно, на 1-ю половину VIII века, начало IX века и 60-е годы IX века. Классическая точка зрения, сформулированная независимо друг от друга М. И. Артамоновым и Д. М. Данлопом, отдаёт предпочтение датам Галеви и Мас’уди. Часть исследователей считает исторически достоверной датировку по Константину (она возможна, поскольку не выходит за время появления первых датированных сообщений о наличии в Хазарии иудаизма). Последнюю точку зрения в новейшей литературе актуализировал К. Цукерман (Zuckerman C. On the Date of the Khazars’ Conversion to Judaism and the Chronology of the Kings of the Rus Oleg and Igor. A Study of the Anonymous Khazar Letter from the Genizah of Cairo // Revue des études byzantines. 1995. Цукерман К. О происхождении двоевластия у хазар и обстоятельствах их обращения в иудаизм // МАИЭТ. — Вып. IX. — Симферополь, 2002 — C. 521—534; Пример критики: Тортика А. А. Проблемные аспекты определения даты обращения хазарской знати в иудаизм (в связи с интерпретацией сведений о хазарской миссии Константина Философа) // Орієнтальні студії в Україні. — К., 2010. — С.482—493). </li> <li id="cite_note-148"><a href="#cite_ref-148">↑</a> Впервые упоминается автором XIII века <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B4" class="mw-redirect" title="Нахманид">Моше бен Нахманом</a>. По предположению Д. Данлопа, его имя происходит от названия реки <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F_(%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0)" title="Сакарья (река)">Сангарис</a> в византийской Малой Азии (в совр. Западной <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Анатолия">Анатолии</a>). Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. 122; Подробнее о литературной традиции, упоминающей Сангари, см. Рашковский Б. Е. «Выбор веры» в средневековом иудаизме: Хазария в еврейских источниках X—XVI вв. : дис. канд. ист. наук. — М., 2011. — С. — 284—288. В христианской версии рассказа (краткая редакция жития Константина) проповедника зовут Замбрий, что, возможно, является формой того же имени. Подробнее о его упоминаниях в старославянской литературе см. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://macedonia.kroraina.com/sti/sti_1_3.htm">Темчин С. Ю. Прение римского папы Сильвестра I с раввином Замбрием и кирилло-мефодиевская традиция // Темчин С. Ю. Исследования по кирилло-мефодиевистике и палеославистике. — Т.5. — Краков, 2010. — С. 27—48</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220119113631/http://macedonia.kroraina.com/sti/sti_1_3.htm">Архивная копия</a> от 19 января 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-149"><a href="#cite_ref-149">↑</a> Polak A. N. Chazaria. Dzieje królestwa żydowskiego w Europie. — Przemyśl, 2015. — P. 482. </li> <li id="cite_note-150"><a href="#cite_ref-150">↑</a> Обзоры существующих источников в новейшей литературе см. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://sefer.ru/upload/trudyXVIII_tom2.pdf">Круглый стол: Хазары — дискуссионные вопросы // Материалы XVIII международной ежегодной конференции по иудаике. — Т.2. — М., 2011.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210525051107/http://sefer.ru/upload/trudyXVIII_tom2.pdf">Архивная копия</a> от 25 мая 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-151"><a href="#cite_ref-151">↑</a> Шнирельман В. А. Подарок судьбы или божье наказание (О двух подходах к хазарской проблеме в русской историографии) // Еврейска iстория та культура в краінах Центральной та Східной Европi. — К., 1998; Михеев В. К., Тортика А. А. Евреи и иудаизм в Хазарском каганате: к вопросу о формулировке современной научной концепции хазарской истории // Хазары, сб. статей. — М. — Иерусалим, 2005. — С. 181. </li> <li id="cite_note-152"><a href="#cite_ref-152">↑</a> <blockquote>Итак ясно, что ложные учения Иисуса в Риме, Моисея у хазар и Мани в Туркестане отняли у них силу и мужество, которыми они некогда обладали, и привели их в состояние слабости и упадка перед своими соперниками. </blockquote> Цит. по: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.ru/books?id=hEuIveNl9kcC&pg=PA111&dq=Turkistan+re-+moved+the+strength+and+bravery+that&hl=ru&sa=X&ei=soUGUr3pGqrx4QSh7oCQDA&ved=0CC8Q6AEwAA#v=onepage&q=Turkistan%20re-%20moved%20the%20strength%20and%20bravery%20that&f=false">K. A. Brook. The Jews of Khazaria. 2nd ed. Rowman & Littlefield Publishers, Inc, 2006. — P.111</a> </li> <li id="cite_note-153"><a href="#cite_ref-153">↑</a> Флёров В. С., Флёрова В. Е. Иудаизм в степной и лесостепной Хазарии: проблема идентификации археологических источников // Хазары, сб. статей. — М. — Иерусалим, 2005. — С. 185—206; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/6331828/">Петрухин В. Я., Флёров В. С. Иудаизм в Хазарии по данным археологии // История еврейского народа в России. От древности до раннего Нового времени. — Т. 1. — М., 2010. — С. 149—161</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211028110937/https://www.academia.edu/6331828/">Архивная копия</a> от 28 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-154"><a href="#cite_ref-154">↑</a> См. например Флёрова В. Е. Образы и сюжеты мифологии Хазарии. М. — Иерусалим, 2001. — С. 22—23; Плетнёва С. А. Очерки хазарской археологии. — М. — Иерусалим, 2000. — С. 217. </li> <li id="cite_note-155"><a href="#cite_ref-155">↑</a> Упоминается у Михаила Сирийского, Йакута ар-Руми, в «Еврейско-хазарской переписке» и в книге <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BF%D0%BE%D0%BD" title="Иосиппон">Иосиппон</a>. </li> <li id="cite_note-156"><a href="#cite_ref-156">↑</a> Упоминается в <a href="/wiki/%D0%A3%D0%B9%D0%B3%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Уйгурский каганат">уйгурских</a> надписях на Терхинской и <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110814030356/http://kronk.narod.ru/library/klashtorny-sg-1983.htm">Тэсинской</a> стелах. Кляшторный С. Г. Азиатский аспект ранней истории хазар // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 259—264. </li> <li id="cite_note-157"><a href="#cite_ref-157">↑</a> Упоминается в византийских, армянских и грузинских источниках. В форме «Джебукаган» у Мовсеса Каланкатваци, в форме «Зиевил» у Феофана, в форме «Тчепетух» у Себеоса. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/7248381/">La Vaissière, E. de Ziebel Qaghan Identified //Constructing the seventh century, ed. by C. Zuckerman (Travaux et mémoires 17), Paris 2013. — P. 741—748</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211027221820/https://www.academia.edu/7248381/">Архивная копия</a> от 27 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-158"><a href="#cite_ref-158">↑</a> Упоминается без имени Феофаном, Никифором и др. Назван по имени в <a href="/w/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Анонимная византийская хроника (страница отсутствует)">Анонимной византийской хронике</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Parastaseis_syntomoi_chronikai" class="extiw" title="en:Parastaseis syntomoi chronikai">[англ.]</a>. </li> <li id="cite_note-159"><a href="#cite_ref-159">↑</a> Упоминается по имени в арабских источниках (Бал’ами, ал-Куфи, Халифа ибн Хаййат, <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D1%82-%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5" class="mw-redirect" title="Дербент-наме">Дербент-наме</a>), а также без имени у ат-Табари, ал-Йакуби, Феофана и Мовсеса Каланкатваци. По одним данным (Йакуби), он убит Саидом ал-Хараши во время битвы в <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Муганская равнина">Муганской степи</a> в конце декабря 730 года, по другим (Табари) — погиб в сражении на территории Хазарии в начале 731 года. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://sefer.ru/upload/Part_2_In_Memoriam_of_Rashid_Kaplanov.pdf">Семёнов И. Г. Эпизоды биографии хазарского принца Барсбека // Материалы XV ежегодной международной междисциплинарной конференции по иудаике. Ч. 2. — М., 2008. — С. 282—297.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181009013343/http://sefer.ru/upload/Part_2_In_Memoriam_of_Rashid_Kaplanov.pdf">Архивная копия</a> от 9 октября 2018 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-160"><a href="#cite_ref-160">↑</a> Упоминается Левондом. </li> <li id="cite_note-161"><a href="#cite_ref-161">↑</a> Из сопоставления с арабскими источниками следует, что он начал править в 731 году. Назван по имени в армянской редакции Жития Стефана Сурожского. Она же источник сведений о деятельности после брака 732 г. (Иванов С. А. Древнеармянское Житие Стефана Сурожского и хазары // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 313—315). Упоминается без имени Феофаном и Никифором. Ряд сведений о его биографии в 730-е гг. можно почерпнуть из арабских источников. </li> <li id="cite_note-162"><a href="#cite_ref-162">↑</a> Назван по имени ал-Куфи. </li> <li id="cite_note-163"><a href="#cite_ref-163">↑</a> Упоминается в Житии Кирилла и связанных памятниках. Назван по имени в краткой редакции Жития Кирилла, хотя, возможно, это просто перестановка слогов в слове «Хазария». Если доверять источнику, в этот период каганы ещё играли активную роль в управлении. </li> <li id="cite_note-164"><a href="#cite_ref-164">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://librarius.narod.ru/tudun.pdf">Виноградов А. Ю., Комар А. В. Две «хазарские» надписи из Юго-Западного Крыма // Российская археология. — М., 2005. — № 3. — С. 128—132</a>  (неопр.). Дата обращения: 14 августа 2013. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140116105605/http://librarius.narod.ru/tudun.pdf">Архивировано</a> 16 января 2014 года. </li> <li id="cite_note-165"><a href="#cite_ref-165">↑</a> О приблизительных датировках правления Вениамина, Аарона II и Иосифа см. Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 194—196., Голб Н., Прицак. О. Хазарско-еврейские документы X века. — М. — Иерусалим, 2003. — С. 159 и сл.; Расчёт для всего списка: Артамонов М. И. История хазар. — С. 382. Готье Ю. В. Железный век в Восточной Европе. — М., 1930. — С. 81; Толстов С. П. Новогодний праздник Каландас у хорезмийских христиан // Советская этнография. — 1946. — № 2. — С. 99; Скептический взгляд на список: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://history.org.ua/JournALL/ruthenica/2/4.pdf">Цукерман К. Про дату навернення хозар до іудаїзму й хронологію князювання Олега та Ігоря // Ruthenica. — Т. 2. — К., 2003. — № 2.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111031235551/http://history.org.ua/JournALL/ruthenica/2/4.pdf">Архивная копия</a> от 31 октября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-166"><a href="#cite_ref-166">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. — М., 1963. — С.143.</a>  (неопр.) Дата обращения: 14 сентября 2008. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210513063431/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/text.phtml?id=1893">Архивировано</a> 13 мая 2021 года. </li> <li id="cite_note-167"><a href="#cite_ref-167">↑</a> Бейлис В. М. Арабские авторы IX — 1-й половины X в. о государственности и племенном строе народов Европы // Древнейшие государства на территории СССР. 1985. — М., 1986. — С. 140. </li> <li id="cite_note-168"><a href="#cite_ref-168">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 194—196. </li> <li id="cite_note-169"><a href="#cite_ref-169">↑</a> Калинина Т. М. Анахронизмы в рассказах средневековых писателей о хазарах // Хазарский альманах. — Т.11. — К. — Харьков, 2012—2013. — С. 96—104. </li> <li id="cite_note-170"><a href="#cite_ref-170">↑</a> О существовании хазарских книг упоминается в письме Иосифа и у Иегуды Галеви. Арабский учёный <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B1_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D1%84%D0%B8%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82" title="Китаб аль-фихрист">ан-Надим</a> отмечал, что хазары пользовались еврейским письмом. </li> <li id="cite_note-171"><a href="#cite_ref-171">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://farsiiran.narod.ru/culture/hazar.htm">Мохаммад Салмаси-Заде. Хазары в исламских исторических источниках.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140714171512/http://farsiiran.narod.ru/culture/hazar.htm">Архивная копия</a> от 14 июля 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://sarkel.ru/istoriya/tatyana_kalinina_strana_hazariya_kakoj_ona_predstavlyaetsya_po_arabopersidskim_istochnikam/">Калинина Т. М. Страна Хазария, какой она представляется по арабо-персидским источникам</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140828211217/http://sarkel.ru/istoriya/tatyana_kalinina_strana_hazariya_kakoj_ona_predstavlyaetsya_po_arabopersidskim_istochnikam/">Архивная копия</a> от 28 августа 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Коновалова И. Г. Хазария в арабских географических сочинениях XII—XIV вв. // Хазарский альманах. — Т.8. — К. — Харьков, 2009. — С. 217—226; Shapira D. Iranian Sources on the Khazars // The World of the Khazars: New Perspectives. — Leiden — Boston, 2007. — P. 291—306. </li> <li id="cite_note-172"><a href="#cite_ref-172">↑</a> Кизилов М. Топоним «Хазария» в источниках позднесредневекового и раннего нового времени (об инерционности исторического мышления) // Хазары: Миф и история. — М. — Иерусалим, 2010. — С. 307—315. </li> <li id="cite_note-173"><a href="#cite_ref-173">↑</a> Shapira D. Armenian and Georgian Sources on the Khazars: A Re-Evaluation // The World of the Khazars: New Perspectives. — Leiden — Boston, 2007. — P. 307—352. </li> <li id="cite_note-174"><a href="#cite_ref-174">↑</a> Присёлков М. Д. История русского летописания IX—XV вв. — СПб., 1996. — С. 69; Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. —СПб., 1908. — С. 424—426 и сл. </li> <li id="cite_note-175"><a href="#cite_ref-175">↑</a> В ПВЛ встречается четырнадцать известий о хазарах: три в недатированной части (в том числе одно упоминание под именем «белых угров») и в годовых статьях 859, 862, 884, 885, 944 (?), 964, 965, 986, 1023, 1079, 1083. В НIЛ повторяются четыре известия: сказание о дани полян мечами (помещено в статью 854), 964, 965, 986. В <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%B7%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Радзивилловская летопись">Радзивилловской летописи</a> хазары изображены на миниатюрах: сказание о дани полян, 859, 965, 986, 1023. </li> <li id="cite_note-176"><a href="#cite_ref-176">↑</a> Самый ранний из известных списков в южнославянской рукописи XIV века. Турилов А. А. <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%8B" class="mw-redirect" title="Дечаны">Дечанский</a> отрывок «Повести о царе казарине»: к истории византийско-хазарского сюжета на славянской почве // Хазары: Миф и история. — М. — Иерусалим, 2010; Пример восточнославянского списка: ПСРЛ. т.43. Новгородская летопись по списку П. П. Дубровского. — М., 2004. — С. 289—290. </li> <li id="cite_note-177"><a href="#cite_ref-177">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://sefer.ru/upload/trudyXVIII_tom2.pdf">Рашковский Б. Е. К вопросу об отношении к Хазарии в еврейских источниках X века // Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. Т.2. — М., 2011; Рашковский Б. Е. «Выбор веры» в средневековом иудаизме: Хазария в еврейских источниках X—XVI вв. : дис. канд. ист. наук. — М., 2011.</a>  (неопр.) Дата обращения: 14 августа 2013. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210525051107/http://sefer.ru/upload/trudyXVIII_tom2.pdf">Архивировано</a> 25 мая 2021 года. </li> <li id="cite_note-178"><a href="#cite_ref-178">↑</a> Рашковский Б. Е. Хазария и хазары в библейских комментариях Саадьи Гаона (882—942) // Хазары: Миф и история. — М. — Иерусалим, 2010. — С. 78. </li> <li id="cite_note-179"><a href="#cite_ref-179">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.unn.ru/pages/e-library/vestnik/19931778_2015_-_2_unicode/10.pdf">Юрасов М. К. Неславянские народы Восточной Европы в «Деяниях венгров» неизвестного нотария короля Белы III // Вестник Нижегородского Университета. — 2015. — № 2. — С. 75</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161748/http://www.unn.ru/pages/e-library/vestnik/19931778_2015_-_2_unicode/10.pdf">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Gesta_Hungarorum_II/frametext2.htm">«Деяния венгров» магистра П., которого называют Анонимом // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, — 2013. — № 1. — C. 84</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201025103111/http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Gesta_Hungarorum_II/frametext2.htm">Архивная копия</a> от 25 октября 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-180"><a href="#cite_ref-180">↑</a> Плетнёва С. А. Очерки хазарской археологии. — М. — Иерусалим, 2000. — С. 12. </li> <li id="cite_note-181"><a href="#cite_ref-181">↑</a> Археологи часто называют его «болгарским», имея в виду характерный бракихранный антропологический тип. См. Афанасьев Г. Е. Где же археологические свидетельства существования Хазарского каганата? // Российская археология 2001. — № 2. — С. 43—55. </li> <li id="cite_note-182"><a href="#cite_ref-182">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kulichki.com/~gumilev/articles/Article39.htm">Гумилёв Л. Н. Хазария и Каспий // Вестник Ленинградского университета. — 1964. — № 6. Вып. I. — С. 83—95.</a>  (неопр.) Дата обращения: 13 октября 2008. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081023013103/http://www.kulichki.com/~gumilev/articles/Article39.htm">Архивировано</a> 23 октября 2008 года. </li> <li id="cite_note-183"><a href="#cite_ref-183">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rian.ru/science/20080905/150990898.html">Интервью агентства РИА Новости с руководителем раскопок на Самосдельском городище Э. Зиливинской, с. н. с. Института этнологии и антропологии РАН.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090422141356/http://www.rian.ru/science/20080905/150990898.html">Архивная копия</a> от 22 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Зиливинская Э. Д., Васильев Д. В. О вероятной локализации города Итиля на Самосдельском городище в дельте Волги // Труды II (XVIII) Всероссийского археологического съезда в Суздале 2008 г. — М., 2008. Т. II. — С. 224—226; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/33231849/">Самосдельское городище: вопросы изучения и интерпретации. Сборник научных статей. / Отв.ред. Д. В. Васильев. — Астрахань, 2011</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026163109/https://www.academia.edu/33231849/">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-184"><a href="#cite_ref-184">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://lenta.ru/news/2022/07/27/hazar/">Обнаружена древняя столица Хазарского каганата</a>  (рус.). Лента.ру. — новость. Дата обращения: 27 июля 2022. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220727135122/https://lenta.ru/news/2022/07/27/hazar/">Архивировано</a> 27 июля 2022 года. </li> <li id="cite_note-185"><a href="#cite_ref-185">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С.45. Общие обзоры историографии хазар см. Новосельцев А. П. Указ. соч. — С.45—66. Артамонов М. И. История хазар. — Л., 1962. — С.26—39. Голден П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 27—68. Обзор западноевропейской историографии XVII—XVIII вв.: Гаркави А. Я. Сообщения о хазарах. Б. Судьбы хазарских писем в европейском учёном мире в продолжение трёх столетий // Еврейская библиотека. — Вып. 8. — СПб., 1880. — С. 135—140. Историография русско-хазарских отношений: Ващенко Э. Д. «Хазарская проблема» в отечественной историографии XVIII—XX вв. — СПб., 2006. Публицистический очерк о русско-советской историографии: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://vtoraya-literatura.com/pdf/vremya_i_my_051_1980.pdf">Львов А. Л. Гости или древнейшие обитатели? // Время и мы. — № 51 (март 1980). — С. 106—124</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220313220330/https://vtoraya-literatura.com/pdf/vremya_i_my_051_1980.pdf">Архивная копия</a> от 13 марта 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. См. также <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kulichki.com/~gumilev/Rest/rest0600.htm">библиографию по истории хазар</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20121017012842/http://www.kulichki.com/~gumilev/Rest/rest0600.htm">Архивная копия</a> от 17 октября 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> по состоянию на сер. 1990-х гг. (сост. А. А. Астайкин). </li> <li id="cite_note-186"><a href="#cite_ref-186">↑</a> По печатному изданию, осуществлённому в 1577 году константинопольским евреем <a href="/w/index.php?title=%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA_%D0%90%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%88&action=edit&redlink=1" class="new" title="Исаак Акриш (страница отсутствует)">Исааком Акришем</a>. Издание Акриша не было известно в Европе. </li> <li id="cite_note-187"><a href="#cite_ref-187">↑</a> Liber Cosri continens colloquium seu disputateonem de religione habitam ante nongentos annos inter regem Cosareorum et R. Isaacum Sangarum Judaeum… recensuit. latina versione et notis illustravit Johannes Buxtorfius fil. Basileae, 1660. </li> <li id="cite_note-188"><a href="#cite_ref-188">↑</a> Suhm P. F. Om Chazareni. Copethague, 1754. Сум. П. Ф. Исторические рассуждения о происхождении народов, населявших в средние века Польшу, Россию и земли между Каспийским и Чёрным морем, также Европейскую Турцию на север от Дуная / Пер. с датского С. Сабинина. М., 1846, ЧМОИДР, — № 6. </li> <li id="cite_note-189"><a href="#cite_ref-189">↑</a> S. Thunmann. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=HJBBAAAAcAAJ">Untersuchungen über die Geschichte der östlichen Europäischen Völker</a>. — Leipzig, 1774. </li> <li id="cite_note-190"><a href="#cite_ref-190">↑</a> Лызлов А. Скифская история / Подг. текста, комментарии А. П. Богданова. М., 1990. — С.171, 173. Это первое в России историческое сочинение, написанное по стандартам современной монографии: с подразделением на главы и ссылочным аппаратом. </li> <li id="cite_note-191"><a href="#cite_ref-191">↑</a> Дмитрий Ростовский. Книга житій святых во славу Святыя Животворящия Троици на три месяци — март, априль, май. — К., 1700. — С. 541—543. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/dimitr_rostov/may/txt31.html#q20">Жизнь и труды преподобных отцов наших Мефодия и Константина, в монашестве Кирилла, учителей славянских. Память 11 мая</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201029192601/http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/dimitr_rostov/may/txt31.html#q20">Архивная копия</a> от 29 октября 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>). Турилов А. А. Хазары-Козаре в русской письменной традиции XI—XVII вв. // Хазары. 2-й международный коллоквиум: Тезисы. — М., 2002. — С. 92. Подробнее о хазарской главе см. Бовгиря А. М. «Хозары во козаки именуются посем»: этногенетические концепты в украинских текстах XVII—XVIII вв. // Древняя Русь после Древней Руси: дискурс восточнославянского (не)единства. — М., 2017. — С. 295—297; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2020/data/18987/108547_uid344645_report.pdf">Ткаченко В. В. Хазарский миф в «Житиях святых» свт. Димитрия Ростовского // Материалы XXVII Международной научной конференции «Ломоносов-2020». — М., 2020. — С. 1—3</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211021194357/https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2020/data/18987/108547_uid344645_report.pdf">Архивная копия</a> от 21 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Рукопись закончена не позднее 1697 года. Бовгиря А. М. Указ. соч. — С. 296. </li> <li id="cite_note-192"><a href="#cite_ref-192">↑</a> Казацкий «<a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="mw-redirect" title="Хазаризм">хазарский миф</a>» считается первым случаем, когда прошлое хазар стало предметом неакадемической теории и было использовано в политических целях (Кизилов М., Михайлова Д. Хазары и Хазарский каганат в европейских националистических идеологиях и политически ориентированной научно-исследовательской литературе // Хазарский альманах. — Т.3. — К.—Харьков, 2004. — С.36). Националистические мифы, претендующие на «хазарское наследство», в дальнейшем появились у многих народов. </li> <li id="cite_note-193"><a href="#cite_ref-193">↑</a> В малороссийской литературе первое упоминание в сочинении «Скарбница Потребная» <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9_(%D0%93%D0%B0%D0%BB%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Иоанникий (Галятовский)">Иоаникия Галятовского</a> (1676), затем у Дмитрия Ростовского. Здесь речь идёт ещё не о происхождении от хазар, а о заимствовании их имени. В собственно казацкой историографии — развёрнутая теория с прямым отождествлением: в «<a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%9E%D1%80%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0" class="mw-redirect" title="Конституция Орлика">конституции Орлика</a>», у <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%8F%D0%BD%D0%BA%D0%B0,_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Грабянка, Григорий Иванович">Григория Грабянки</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BA%D0%BE,_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Величко, Самуил Васильевич">Самуила Величко</a>, в «<a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2_%D0%B8%D0%BB%D0%B8_%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8" title="История русов или Малой России">Истории руссов</a>» и др. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://roii.ru/publications/dialogue/article/67_5/stepanov_d.yu./the-khazar-myth-in-the-system-of-representations-of-the-cossack-military-elite-in-the-late-17th-early-18th-c">Степанов Д. Ю. «Хазарская легенда» в системе представлений казацкой старшины (конец XVII — первая четверть XVIII в.) // Диалог со временем. — 2019. — Вып. 67. — С. 55—69</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211021211734/https://roii.ru/publications/dialogue/article/67_5/stepanov_d.yu./the-khazar-myth-in-the-system-of-representations-of-the-cossack-military-elite-in-the-late-17th-early-18th-c">Архивная копия</a> от 21 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>). </li> <li id="cite_note-194"><a href="#cite_ref-194">↑</a> В польской литературе впервые встречается в «<a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F,_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F,_%D0%B6%D0%BC%D1%83%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Хроника польская, литовская, жмудская и всей Руси">Хронике</a>» <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D1%8B%D0%B9%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B9" title="Стрыйковский, Матей">Матвея Стрыйковского</a> (1582). У польских историков была популярна <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Сарматизм">аналогичная идея</a> о происхождении <a href="/wiki/%D0%A8%D0%BB%D1%8F%D1%85%D1%82%D0%B0" title="Шляхта">шляхты</a> от древних <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%8B" title="Сарматы">сарматов</a> (Степанов Д. Ю. «Хазарская легенда» в системе представлений казацкой старшины… — С.59). </li> <li id="cite_note-195"><a href="#cite_ref-195">↑</a> Развитию подобного представления способствовал тот факт, что в славянской литературе, как и в большинстве византийских источников, отсутствовали упоминания о родстве хазар и «турков». Практически полностью забытым из-за малочисленности упоминаний оказался и факт хазарского иудаизма. </li> <li id="cite_note-196"><a href="#cite_ref-196">↑</a> Ващенко Э. Д. «Хазарская проблема» в отечественной историографии XVIII—XX вв. СПб., 2006. — С. 123. </li> <li id="cite_note-197"><a href="#cite_ref-197">↑</a> История Российская Ч.1. Предъизвещение о истории отечественной и собственно о русской // Татищев В. Н. Собрание сочинений в 8-ми тт. Т.1. М., 1994. — С. 81.<blockquote>«Но я есче точно и ясно скажу, что все европские преславнейшие историки, сколько бы о руской истории ни трудились, о многих древностях правильно знать и сказать бес читания наших не могут; например, о прославившихся в здешних странах в древности народах, яко амазонах, аланех, гунах, оварах, кимбрах и киммерах, яко же о всех скифах, сарматех и славянех, их роде, начале, древних жилисчах и прохождениях, о славных в древности великих градех и областех исседонов, есседонов, аргипеев, команов и пр., где они были и как ныне зовутся, нимало не знают, разве от истории руской изъяснённой неспоримую истинну обрести могут».</blockquote> </li> <li id="cite_note-198"><a href="#cite_ref-198">↑</a> Татищевым упомянуты четыре факта о хазарах, не известные ни по каким другим источникам: 1) обращение полян к Рюрику с просьбой прислать к ним князя для избавления от хазарского владычества и война Аскольда с хазарами, 2) война с хазарами Олега, 3) упоминание о хазарских пленниках, приведённых Святославом на Русь и расселённых по реке Роси, 4) упоминание, что хазары воевали против Святослава в Дунайской Болгарии. Первое, второе и четвёртое известия — со ссылкой на «<a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Иоакимовская летопись">Иоакимовскую летопись</a>». Татищев В. Н. Собрание сочинений в 8-ми тт. Т. 1. — М., 1994. — С. 110—111, 354. Т.2. — С. 224, 249. </li> <li id="cite_note-199"><a href="#cite_ref-199">↑</a> Такое мнение высказала даже сама <a href="/wiki/%D0%95%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0_II" title="Екатерина II">Екатерина II</a>, заимствовав информацию у Татищева (Екатерина II. Записки касательно российской истории. Ч. 1. —СПб., 1787. — С. 34). Ващенко Э. Д. «Хазарская проблема» в отечественной историографии XVIII—XX вв. СПб., 2006. — С.50—51. </li> <li id="cite_note-200"><a href="#cite_ref-200">↑</a> Там же. — С. 49, 166—168. </li> <li id="cite_note-201"><a href="#cite_ref-201">↑</a> Evers G. Vom Ursprunge des russischen Staats. — Riga, 1808. В рус. пер. Эверс Г. Предварительные критические исследования для Российской истории. — М., 1825. Посвящённая хазарам глава отдельно перепечатана в журнале «<a href="/wiki/%D0%A1%D1%8B%D0%BD_%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0" title="Сын отечества">Северный архив</a>». Эверс Г. О козарах // Северный архив. — 1826. — № 10. В более поздних работах Эверс отказался от этой точки зрения. </li> <li id="cite_note-202"><a href="#cite_ref-202">↑</a> Эверс Г. Предварительные критические исследования для Российской истории. — М., 1825. — С. 170. </li> <li id="cite_note-203"><a href="#cite_ref-203">↑</a> Lehrberg A. Ueber die geographische Lage der alten Chasarischen Festung Surkel. Сочинение представлено в Академию наук в 1807 г. Русский перевод Лерберг А. Х. О географическом положении хазарской крепости Саркел и называемой в русских летописях Белавежи // Лерберг А. Х. Исследования, служащие к объяснению древней русской истории. — СПб., 1819. — С. 323—386. В предшествующей историографии Саркел помещался на Северском Донце и отождествлялся с <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4" title="Белгород">Белгородом</a>. </li> <li id="cite_note-204"><a href="#cite_ref-204">↑</a> Klaproth J. Memoires sur les khazars // Journal Asiatigue. 1823. Т. 3. — P. 153—160. </li> <li id="cite_note-205"><a href="#cite_ref-205">↑</a> Fraen Ch.D. De Chasaria. Excepta ex scriptoribus arabicia. Interprete C.M. Fradhnio. Particule 1: Veteres memoriae on Chazaronim ex lbn-Foszlan, lbn-Haukale et Schems-ad-Dino Damasceno Arabice et Istine // Memoires. VI serie. 1822. Т. 8. — P. 557—620. Fraehn C. M. Ibn-Foszlan’s und anderer araber Berichte über die Russen älterer Zeit, SPb, 1823. </li> <li id="cite_note-206"><a href="#cite_ref-206">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?id=-u7jOjN12TUC&printsec=frontcover&dq=Des+peuples+du+Caucase+et+des+pays+au+Nord+de+la+Mer+Noire+et+de+la+mer+Caspienne&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwjMq4by3NHoAhXFwqYKHcp5Dl4Q6AEIKDAA#v=onepage&q=Des%20peuples%20du%20Caucase%20et%20des%20pays%20au%20Nord%20de%20la%20Mer%20Noire%20et%20de%20la%20mer%20Caspienne&f=false">D’Osson C. Des peuples du Caucase et des pays au Nord de la Mer Noire et de la mer Caspienne dans le deuxième siècle ou voyage d’About el-Cassim. — Paris, 1828</a>. Уникален жанр этой книги: будучи научной монографией, она написана в форме художественного романа, где повествование ведётся от лица вымышленного путешественника Абу эль-Кассима. </li> <li id="cite_note-207"><a href="#cite_ref-207">↑</a> Bibliotheca geographorum arabicorum. Ed. M.-J. de Goeje. T. 1—8. Lugduni Batavorum, 1870—1894. Он же издал хронику Белазури и возглавил международную группу, занимавшуюся изданием хроники Табари. </li> <li id="cite_note-208"><a href="#cite_ref-208">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. — М., 2001. — С. 50. </li> <li id="cite_note-209"><a href="#cite_ref-209">↑</a> Исследование по хазарской истории было написано Григорьевым в 1834 году и опубликовано в виде трёх статей. Об образе правления у хазаров // <a href="/wiki/%D0%96%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB_%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Журнал Министерства народного просвещения">ЖМНП</a>. — Ч.3. — 1834. — С.279—295. Обзор политической истории хазаров // Сын Отечества и Северный Архив. — Т.48. — 1835. — С.566—595. О древних походах руссов на восток // ЖМНП. — Ч.5. — 1835 — С. 229—287. Переизданы в сборнике Россия и Азия. — СПб., 1876. </li> <li id="cite_note-210"><a href="#cite_ref-210">↑</a> Григорьев В. В. Об образе правления у хазаров // ЖМПН. — Ч.3. — 1834. — С. 279. В сборнике «Россия и Азия» статья имеет заголовок «О двойственности верховной власти у хазаров». </li> <li id="cite_note-211"><a href="#cite_ref-211">↑</a> Языков Д. И. Опыт в истории хазаров // Труды Императорской Российской Академии. — СПб., 1840. Ч.1. — С. 155—240.; Саблуков Г. С. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://vivaldi.nlr.ru/fn000027396/view/?#page=14">Очерк истории и внутреннего быта хазарской державы на Волге</a> // Саратовские губернские ведомости, 1849. — № 8. — С. 11—15, № 9. — С. 16—19; Голубовский П. В. Болгары и хазары — восточные соседи Руси при Владимире Святом // Киевская старина. 1888. Т. 22 (№ 7). — С. 26—68. </li> <li id="cite_note-212"><a href="#cite_ref-212">↑</a> Карамзин Н. М. История государства Российского. Том 1. — СПб., 1818. — С. 48. </li> <li id="cite_note-213"><a href="#cite_ref-213">↑</a> См. например Грушевский М. С. История Украины-Руси. — Львов, 1904. — С. 135. Любавский М. К. Лекции по древней истории до конца XVI века. — М., 1918. — С. 43. </li> <li id="cite_note-214"><a href="#cite_ref-214">↑</a> Шнирельман В. А. Хазарский миф: Идеология политического радикализма в России и её истоки. — М.— Иерусалим, 2012. — С.19. </li> <li id="cite_note-215"><a href="#cite_ref-215">↑</a> Ламанский В. И. Славянское житие Св. Кирилла как религиозно-эпическое произведение и как исторический источник // ЖМНП. — 1903. — май—апрель. — С. 150. </li> <li id="cite_note-216"><a href="#cite_ref-216">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://russkayarech.ru/ru/archive/1968-3/63-64">Добродомов И. Г. Хазары и русское правописание // Русская речь. — 1968. — № 3. — С.63—64.</a>  (неопр.) Дата обращения: 24 сентября 2020. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201124070949/http://russkayarech.ru/ru/archive/1968-3/63-64">Архивировано</a> 24 ноября 2020 года. </li> <li id="cite_note-217"><a href="#cite_ref-217">↑</a> Отметивший (1697), что так их называли византийцы: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> «Козары, их же Греци Хазарами, Римляне же Газарами нарицаху».</blockquote> Греческая форма этнонима совпадает с арабо-персидской. Кириллическое написание хазары изредка встречается в южнославянских текстах — например, в среднеболгарских списках <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/materialy-po-istorii-vozniknovenija-drevnejshej-slavjanskoj-pismennosti/#note2965_return">«Службы св. Кириллу»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20231208075853/https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/materialy-po-istorii-vozniknovenija-drevnejshej-slavjanskoj-pismennosti/#note2965_return">Архивная копия</a> от 8 декабря 2023 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> XIII—XIV вв. В поздних русских летописях встречается личное имя Хазара — прозвище матери императора <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2_IV_%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80" title="Лев IV Хазар">Льва</a>. До конца XV века в русских источниках название народа присутствует только в форме козары, затем параллельно появился вариант казары. Лызлов, следуя польской литературе, именовал их газарами. Татищев и Карамзин преимущественно использовали форму козары. Два варианта написания слова можно встретить у <a href="/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Пушкин, Александр Сергеевич">А. С. Пушкина</a>: хозары в «Песне о Вещем Олеге» и хазарский в «Руслане и Людмиле». Ныне форма хазары вытеснила все остальные. Она же возобладала в западноевропейских языках (англ. khazars). Написание титула «каган» (и образованного от него термина «каганат») до сих пор можно встретить в трёх вариантах: каган, хаган и хакан, что отражает, соответственно, древнерусскую, греческую и арабо-персидскую форму звучания. </li> <li id="cite_note-218"><a href="#cite_ref-218">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://russkayarech.ru/ru/archive/1968-3/63-64">Добродомов И. Г. Хазары и русское правописание // Русская речь. — 1968. — № 3. — С.63—64</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201124070949/https://russkayarech.ru/ru/archive/1968-3/63-64">Архивная копия</a> от 24 ноября 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-219"><a href="#cite_ref-219">↑</a> Статус «основного названия» окончательно закрепился за ним лишь в послевоенной советской историографии. В историографической литературе нет точных сведений о времени появления терминов «каганат» и «Хазарский каганат». У Григорьева и Языкова они ещё не встречаются, но есть у Голубовского. Одним из первых примеров, когда это название было вынесено в заголовок научной работы, является статья Грен А. Н. Отчёт о командировке для раскопок и археологического исследования Хазарского каганата в Хасавюртовском округе Терской области // ИАК. 1905. Вып. 16. Первыми монографиями, содержащими термин в своём заголовке, были исследования М. Г. Магомедова и С. А. Ромашова, написанные, соответственно, в 1983 и 1992 годах (Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата. Ромашов С. А. Историческая география Хазарского каганата в период формирования и рассвета). </li> <li id="cite_note-220"><a href="#cite_ref-220">↑</a> Рукопись происходит из каирской генизы караимской синагоги Дар-Симха. Кембриджский документ и Киевское письмо найдены в другой каирской генизе — раббанитской, в синагоге Бен Эзры. </li> <li id="cite_note-221"><a href="#cite_ref-221">↑</a> К числу подделок Фирковича относятся <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%BD_(%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8)" title="Колофон (часть книги)">приписки</a> на полях рукописей с упоминанием хазарских персоналий, в том числе т. н. «<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82&action=edit&redlink=1" class="new" title="Маджалисский документ (страница отсутствует)">Маджалисский документ</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mandgelis_Document" class="extiw" title="en:Mandgelis Document">[англ.]</a>» — письмо с упоминанием неизвестного по источникам хазарского правителя Давида, к которому в 985 году прибыло посольство князя Владимира для «выбора вер». Среди эпиграфических подделок — надгробия проповедника <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA_%D1%85%D0%B0-%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8" title="Исаак ха-Сангари">Исаака Сангари</a> и его жены Сангарит в <a href="/wiki/%D0%A7%D1%83%D1%84%D1%83%D1%82-%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B5" title="Чуфут-Кале">Чуфут-Кале</a>. Возможно, исправлением Фирковича является название «<a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%83%D0%BF" title="Мангуп">Мангуп</a>» в рукописи письма Иосифа. Деятельность Фирковича способствовала популяризации теории о хазарском происхождении <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D1%8B" title="Караимы">караимов</a>, хотя сам Фиркович её не разделял. Фиркович стремился доказать, что караимы обитали в Крыму с древнейших времён (а не c XIV века, к которому относятся их первые упоминания в письменных источниках), что они переселились туда ещё до появления у евреев Талмуда и до появления христианства. Теорию происхождения караимов от хазар впервые высказал В. В. Григорьев. В дальнейшем среди самих караимов её активно развивал <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BF%D1%88%D0%B0%D0%BB,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шапшал, Серая Маркович">С. М. Шапшал</a> (Кизилов М., Михайлова Д. Хазары и Хазарский каганат в европейских националистических идеологиях и политически ориентированной научно-исследовательской литературе // Хазарский альманах. — Т.3. — К.— Харьков, 2004. — С. 42). </li> <li id="cite_note-222"><a href="#cite_ref-222">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%A5%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BD_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Попов, Харитон Иванович">Попов Х. И.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://annales.info/hazar/small/popov.htm">Где находилась хазарская крепость Саркел</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150103181205/http://annales.info/hazar/small/popov.htm">Архивная копия</a> от 3 января 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Труды IX <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D1%8B" title="Археологические съезды">археологического съезда</a> в Вильне. — М., 1895. — Т. I. — С. 265—277. </li> <li id="cite_note-223"><a href="#cite_ref-223">↑</a> Салтовский и Маяцкий могильники относятся к одному — катакомбному типу захоронений. В Зливкинском могильнике представлены грунтовые захоронения. </li> <li id="cite_note-224"><a href="#cite_ref-224">↑</a> Бартольд В. В. Хазары // Бартольд В. В. Сочинения. — Т.5. — М., 1968. — С. 597—601. </li> <li id="cite_note-225"><a href="#cite_ref-225">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Evr_dok_chasar/frametext.htm">Коковцов П. К. Новый еврейский документ о хазарах и хазаро-русско-византийских отношениях в X веке // ЖМНП. — 1913. — ноябрь. — С. 150—172</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161753/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Evr_dok_chasar/frametext.htm">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-226"><a href="#cite_ref-226">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/historyofeastern00buryuoft/page/402/mode/2up">Bury J. B. The Empire of the Khazars and the Peoples of the North // Bury J. B. A history of the Eastern Roman empire from the fall of Irene to the accession of Basil I., A.D. 802—867. — London, 1912. — P. 402—423</a>; Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. Х. </li> <li id="cite_note-227"><a href="#cite_ref-227">↑</a> Горянов В. Т. Византия и хазары (обзор иностранной литературы) // Исторические записки. Т. 15. — М., 1945. — С. 262—277. Фейгина С. А. Историография еврейско-хазарской переписки X в. // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. — М., 1972. — С. 227—228, 231. </li> <li id="cite_note-228"><a href="#cite_ref-228">↑</a> Фейгина С. А. Историография…— С. 228—229. В СССР категорическим противником подлинности «Еврейско-хазарской переписки» был А. Е. Крымский. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cyberleninka.ru/article/n/epistolyarnoe-nasledie-a-e-krymskogo-neopublikovannye-pisma-akademiku-p-k-kokovtsovu-1901-1932-gg">Валеев Р. М., Валеева Р. З., Василюк О. Д., Кириллина С. А., Кораев Т. К., Мейер М. С., Абидуллин А. М. Эпистолярное наследие А. Е. Крымского: неопубликованные письма академику П. К. Коковцову (1901—1932 гг.) // Восточный архив. — № 2 (40). — 2019. — С. 90—91, 94—96.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161757/https://cyberleninka.ru/article/n/epistolyarnoe-nasledie-a-e-krymskogo-neopublikovannye-pisma-akademiku-p-k-kokovtsovu-1901-1932-gg">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-229"><a href="#cite_ref-229">↑</a> Артамонов М. И. Очерки древнейшей истории хазар. — Л., 1936. — С. V. </li> <li id="cite_note-230"><a href="#cite_ref-230">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%8C%D0%B5,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Готье, Юрий Владимирович">Готье Ю. В.</a> Хазарская культура // Новый Восток. — 1925. — № 8-9. — С. 272—294. С небольшими изменениями повторено в: Готье Ю. В. Хазарская держава и её культура // Железный век в Восточной Европе. – М., 1930. — С.70—90. Готье широко использовал неизвестный авторам предыдущих обзоров «Кембриджский документ». </li> <li id="cite_note-231"><a href="#cite_ref-231">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%8C%D0%B5,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Готье, Юрий Владимирович">Готье Ю. В.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://heritage-institute.ru/wp-content/uploads/library_elibs/08-1184-1.pdf#page=74">Кто были обитатели Верхнего Салтова?</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20230327221009/https://heritage-institute.ru/wp-content/uploads/library_elibs/08-1184-1.pdf#page=74">Архивная копия</a> от 27 марта 2023 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Известия <a href="/wiki/%D0%93%D0%90%D0%98%D0%9C%D0%9A" class="mw-redirect" title="ГАИМК">ГАИМК</a>. – 1927. – Вып. 5. </li> <li id="cite_note-232"><a href="#cite_ref-232">↑</a> Марр Н. Я. По поводу русского слова «сало» в древнеармянском описании хазарской трапезы VII в. // Избранные работы. Т. V. М.—Л., 1935. — С. 67—113. </li> <li id="cite_note-233"><a href="#cite_ref-233">↑</a> Пархоменко В. А. У истоков русской государственности (VIII—IX вв.). — Л., 1924. </li> <li id="cite_note-234"><a href="#cite_ref-234">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/SPN/spn01.htm#spn01text40">Савицкий П. Н. О задачах кочевниковедения: (Почему скифы и гунны должны быть интересны для русского?). — Прага: Евраз. книгоизд-во, 1928</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180109170810/http://gumilevica.kulichki.net/SPN/spn01.htm#spn01text40">Архивная копия</a> от 9 января 2018 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-235"><a href="#cite_ref-235">↑</a> Анализу взглядов исследователя посвящена монография Медведенко Н. А. История и археология Хазарского каганата в исследовании М. И. Артамонова. — Воронеж, 2006. См. также Плетнёва С. А. Михаил Илларионович Артамонов (к 100-летию со дня рождения) // Российская Археология — 1998. — № 4. С. 202—213; Плетнёва С. А. Вспоминая М. И. Артамонова // МАИЭТ. — Вып. VI. — Симферополь, 1997. — С. 20—33; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/AMI/ami001.htm">Библиография работ Артамонова</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190720225401/http://gumilevica.kulichki.net/AMI/ami001.htm">Архивная копия</a> от 20 июля 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-236"><a href="#cite_ref-236">↑</a> Голден П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары, сб. статей. — М.— Иерусалим, 2005. — С. 39. Талашов М. В. Этноконфессиональные отношения на территории Хазарского каганата (отечественная историография: вторая половина XVIII — начало XXI вв.): дис. канд. ист. наук. — Ярославль, 2005. — С. 219. </li> <li id="cite_note-237"><a href="#cite_ref-237">↑</a> Исследование Нижнего Дона начала в 1924—1928 Северо-Кавказская экспедиция <a href="/wiki/%D0%93%D0%90%D0%98%D0%9C%D0%9A" class="mw-redirect" title="ГАИМК">ГАИМК</a> под рук. <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3)" title="Миллер, Александр Александрович (археолог)">А. А. Миллера</a>. Артамонов принимал в ней участие в качестве аспиранта с 1926 года. </li> <li id="cite_note-238"><a href="#cite_ref-238">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://annales.info/hazar/iaimk131/iaimk131.htm">Артамонов М. И. Средневековое поселение на нижнем Дону. По материалам Северо-Кавказской экспедиции // ИГАИМК. 1935. Вып. 31</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181110225803/http://annales.info/hazar/iaimk131/iaimk131.htm">Архивная копия</a> от 10 ноября 2018 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archaeolog.ru/media/books_sov_archaeology/1940_sbornik06.pdf">Артамонов М. И. Саркел и некоторые другие укрепления в северо-западной Хазарии // Советская археология. — 1940. — № 6. — С. 130—167</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200830034225/https://www.archaeolog.ru/media/books_sov_archaeology/1940_sbornik06.pdf">Архивная копия</a> от 30 августа 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-239"><a href="#cite_ref-239">↑</a> По теме русско-хазарских отношений представляет интерес ранняя статья Артамонов М. И. Миниатюры Кёнигсбергского списка летописи // Известия Государственной академии истории материальной культуры. 1931. Т. X. Вып. 1. — С. 1—28. </li> <li id="cite_note-240"><a href="#cite_ref-240">↑</a> Артамонов М. И. Очерки древнейшей истории хазар. — Л.: Соцэкгиз, 1936. 136 с. </li> <li id="cite_note-241"><a href="#cite_ref-241">↑</a> Каждый из авторов работал независимо, с трудами друг друга они были знакомы лишь частично. Данлоп был знаком с книгой Поляка, но ни он, ни Поляк не знали о предвоенной работе Артамонова (им были известны только его «Очерки» 1936 г.). В свою очередь, Артамонов, заканчивая свою книгу после войны, знал и учёл работу Данлопа, но не знал труд Поляка. Интересные пересечения были и на личном уровне: в силу обширности темы каждому из авторов приходилось прибегать к консультациям коллег и, например, В. Ф. Минорский обсуждал хазарские вопросы и с Поляком, и с Данлопом, а в архиве Артамонова есть от него письмо-отклик (Polak A. N. Chazaria. Dzieje królestwa żydowskiego w Europie. — Przemyśl, 2015. — P. 199, 291; Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey, 1954. — P. XV. Медведенко Н. А. Проблемы археологии и истории Хазарского каганата в исследовании М. И. Артамонова.: дис. канд. ист. наук. — Воронеж, 2004. — C. 178. </li> <li id="cite_note-242"><a href="#cite_ref-242">↑</a> Первоначально опубликована в виде глав в издании История СССР с древнейших времён до образования древнерусского государства / под общей ред. М. И. Артамонова. — Кн.2 (Ч. III—IV). — М—Л., 1939. Артамонов М. И. История хазар. — Л.: Издательство Гос. Эрмитажа, 1962. 523 с. Переиздавалась в 2001 (М.: Лань) и 2002 (СПб: Филол. факультет СПбГУ) годах. </li> <li id="cite_note-243"><a href="#cite_ref-243">↑</a> Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey: Princeton University Press, 1954. 293 с. В русском переводе (2016) книга получила название «История хазар-иудеев. Религия высших кланов». Издание не является научным и имеет ряд опечаток, расходящихся по смыслу с оригинальным текстом. </li> <li id="cite_note-244"><a href="#cite_ref-244">↑</a> Краткая версия первоначально была опубликована в виде статьи «Обращение хазар в иудаизм» התגיירות הכוזרים, «ציון — רבעון לחקר תולדות ישראל» 1941 (The Khazar Conversion to Judaism // Zion. Jerusalem, 1941). В виде полноценной книги א. נ. פּוֹלַק כזריה: תולדות ממלכה יהודית באירופה, תל אביב 1943 (Poliak A. N. Kazariyaah: Toldot mamlakha yehudit be-Eiropa. — Tel Aviv, 1943. 355 с.). Переиздана в 1944 (с исправлением опечаток) и в 1951 (с 10-страничным добавлением о происхождении языка идиш). Существует польский перевод данной работы: Polak A. N. Chazaria. Dzieje królestwa żydowskiego w Europie. — Przemyśl, 2015. </li> <li id="cite_note-245"><a href="#cite_ref-245">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 52—53; Голден П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 40. </li> <li id="cite_note-246"><a href="#cite_ref-246">↑</a> Polak A. N. Chazaria. Dzieje królestwa żydowskiego w Europie. — Przemyśl, 2015. — P. 79, 84, 91, 283. </li> <li id="cite_note-247"><a href="#cite_ref-247">↑</a> Op. cit. — P. 82. </li> <li id="cite_note-248"><a href="#cite_ref-248">↑</a> Op. cit. — P. 109, 282. </li> <li id="cite_note-249"><a href="#cite_ref-249">↑</a> Op. cit. — P. 42, 476 </li> <li id="cite_note-250"><a href="#cite_ref-250">↑</a> Op. cit. — P. 46, 479 </li> <li id="cite_note-251"><a href="#cite_ref-251">↑</a> Op. cit. — P. 222, 443. </li> <li id="cite_note-252"><a href="#cite_ref-252">↑</a> Даже само разделение славян на племена он был готов приписать организующей воле хазар. Op. cit. — P. 120. У Поляка можно встретить утверждения о северной границе Хазарии до Новгорода, о хазарском основании Киева, о русах как первоначальных агентах на хазарской службе, о подчинении русов хазарам в результате похода Песаха и другие подобные тезисы разной степени сомнительности, многие из которых по сей день являются общим местом в западной историографии. </li> <li id="cite_note-253"><a href="#cite_ref-253">↑</a> Характеристику работы Поляка см. Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 52—53. </li> <li id="cite_note-254"><a href="#cite_ref-254">↑</a> Так же все трое отождествили Сабриеля с Буланом, а не Обадией, как считал Шехтер. </li> <li id="cite_note-255"><a href="#cite_ref-255">↑</a> Polak A. N. Chazaria… — P. 337. </li> <li id="cite_note-256"><a href="#cite_ref-256">↑</a> Op. cit. — P. 484—487. </li> <li id="cite_note-257"><a href="#cite_ref-257">↑</a> Poliak A. N. Russia, The Caucasus and The Middle East during the late Middle Ages // Труды XXV Международного конгресса востоковедов. Москва 9—16 августа 1960. — Том. 3. — М., 1963. — С. 656—658. </li> <li id="cite_note-258"><a href="#cite_ref-258">↑</a> Поляк А. Н. Новые арабские материалы позднего средневековья о Восточной и Центральной Европе // Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Центральной Европы. — 1964. — Вып. 1.— С. 29—66, (о Хазарии, С. 43—46). </li> <li id="cite_note-259"><a href="#cite_ref-259">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 64. </li> <li id="cite_note-260"><a href="#cite_ref-260">↑</a> Поляк А. Н. Восточная Европа IX—X вв. в представлении Востока // Славяне и их соседи. — Вып. 10 . — М., 2001. — C.79—107. </li> <li id="cite_note-261"><a href="#cite_ref-261">↑</a> Двухтомник «История СССР с древнейших времён» представлял собой выдающийся для того времени коллективный труд, созданный ведущими учёными Ленинграда и Москвы. Он был подготовлен под руководством Артамонова в <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт истории материальной культуры РАН">Институте истории материальной культуры</a>. Идея издания принадлежала Ю. В. Готье. Формат таких работ в дальнейшем стал в советской историографии классическим. В «Истории СССР» на основе синтеза письменных и археологических источников впервые был дан общий обзор прошлого всей территории страны, а не только её «славянской» части. История Хазарии, тем самым, была официально вписана в историю народов Советского Союза. Формально работа позиционировалась как обзорная и по этой причине не имела историографии и ссылочного аппарата, фактически же (и это оговаривалось в предисловии) многие её главы являлись полноценным исследованием. Хазарам посвящено 9 глав, написанных Артамоновым: «Гунно-болгарские племена в степной полосе Восточной Европы в V—VI вв». (c. 169—176), «Авары и болгарская держава Органы и Кубрата» (в соавторстве с А. Н. Бернштамом, c. 189—196), «Хазары и тюрки» (c. 196—202), «Возникновение Хазарского каганата. Царство гуннов (Джидан)» (здесь же краткая характеристика ЕХП и перечень источников по хазарской теме, с. 382—388), «Хазары в Крыму. Борьба с арабами» (c. 388—398), «Хазарские города. Взаимоотношения с арабами во второй половине VIII в. Восстание Иоанна Готского» (c. 398—404), «Обращение хазар в иудейскую религию» (c. 405—411), «Саркел, хазары и мадьяры в IX в.» (с. 411—424), «Хазарский каганат в X в.» (с. 424—435). Частично текст воспроизведён в издании <a rel="nofollow" class="external text" href="http://history-library.com/index.php?id1=3&category=istoriya-rossii&author=drujinin-nm&book=1958">Очерки истории СССР в 9 тт./ под общей ред. Н. М. Дружинина. — Т. 2. — М., 1958</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161749/http://history-library.com/index.php?id1=3&category=istoriya-rossii&author=drujinin-nm&book=1958">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Подробнее об истории создания монографии см. Платонова Н. И. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archeo.ru/izdaniya-1/archaeological-news/arheologicheskie-vesti/AV_06.pdf#page=467">М. И. Артамонов — директор ИИМК</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20230131142204/https://www.archeo.ru/izdaniya-1/archaeological-news/arheologicheskie-vesti/AV_06.pdf#page=467">Архивная копия</a> от 31 января 2023 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Археологические вести. — Вып. 6. — 1999. — С. 466—478. </li> <li id="cite_note-262"><a href="#cite_ref-262">↑</a> Внутри страны оно сразу вошло в научный оборот. Полемику с опубликованными там хазарскими положениями можно встретить в историографии 40-х-50-х гг. </li> <li id="cite_note-263"><a href="#cite_ref-263">↑</a> О новаторском характере работы см. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/20493/1/dais-20-07-2007.pdf">Байоглу А. Древние тюрки в исследованиях российских учёных (1917—1930-е) // Документ. Архив. История. Современность. — Вып. 7. — Екатеринбург, 2007. — С. 305</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026185609/https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/20493/1/dais-20-07-2007.pdf">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-264"><a href="#cite_ref-264">↑</a> По крайней мере, такое отличие в подходах подчёркивал сам Артамонов. Оно же отмечалось в советских рецензиях на книгу Данлопа. В действительности это не всегда справедливо по отношению к Данлопу. См. Голден П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 41. </li> <li id="cite_note-265"><a href="#cite_ref-265">↑</a> Перечень сторонников см. Талашов М. В. Дуализм власти и вооружённый конфликт в Хазарии первой половины IX в. // Учитель истории в начале XXI века: содержание и технологии подготовки и повышения квалификации в условиях модернизации педагогического образования. Ярославль, 2004. — С. 68—71; Бессонов, И. А. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://traditioznanie.ru/folklore/The%20Khazar%20conversion%20to%20Judaism/file?filename=The+Khazar+conversion+to+Judaism.pdf">Обращение хазар в иудаизм. Происхождение легендарной традиции и опыт реконструкции исторических событий // Studia Historica Europae Orientalis. Исследования по истории Восточной Европы. — Вып. 13. — 2020. — С. 21</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211021194401/http://traditioznanie.ru/folklore/The%20Khazar%20conversion%20to%20Judaism/file?filename=The+Khazar+conversion+to+Judaism.pdf">Архивная копия</a> от 21 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. О сильных и слабых сторонах гипотезы см. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://runivers.ru/new-encyclopedia/rus_i_khazars/khazary_i_khazarskiy_kaganat/594683/">Рашковский Б. Е. Проблема «двоевластия» в Хазарском каганате // Руниверс</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211021194355/https://runivers.ru/new-encyclopedia/rus_i_khazars/khazary_i_khazarskiy_kaganat/594683/">Архивная копия</a> от 21 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-266"><a href="#cite_ref-266">↑</a> История СССР… — С. 409; История хазар. — С. 9, 11—12. </li> <li id="cite_note-267"><a href="#cite_ref-267">↑</a> Как ни странно, она не была свойственна ни дореволюционному, ни довоенному советскому дискурсу. См. Толочко А. П. Очерки начальной Руси. К.— СПб., 2015. — С. 116—117. </li> <li id="cite_note-268"><a href="#cite_ref-268">↑</a> Артамонов М. И. Очерки древнейшей истории хазар. — С. VI. </li> <li id="cite_note-269"><a href="#cite_ref-269">↑</a> Высказать все свои взгляды в то время было невозможно. Последняя, итоговая, статья Артамонова по славяно-русской тематике (1972) была опубликована только в 1990 году. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://repin.in.ua/ru/articles/mi-artamonov-pervye-stranicy-russkoy-istorii-v-arheologicheskom-osveshchenii-sovetskaya">Артамонов М. И. Первые страницы русской истории в археологическом освещении // Советская археология. — 1990. — № 3. — С. 271—290</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161758/https://repin.in.ua/ru/articles/mi-artamonov-pervye-stranicy-russkoy-istorii-v-arheologicheskom-osveshchenii-sovetskaya">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-270"><a href="#cite_ref-270">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archaeolog.ru/media/books_sov_archaeology/1998_book04.pdf">Плетнёва С. А. Михаил Илларионович Артамонов (к 100-летию со дня рождения) // Российская археология. — 1998. — № 4. — С. 209</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161800/https://www.archaeolog.ru/media/books_sov_archaeology/1998_book04.pdf">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-271"><a href="#cite_ref-271">↑</a> В издании 1939 г. при описании внутренних проблем Хазарии используется нейтральная терминология и не делается какого-либо акцента на иудаизм. Не ставится под сомнение веротерпимость, экономика оценивается как процветающая. Даже восстание <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Кавары">каваров</a> и учреждение <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B8%D1%8F" title="Ал-ларисия">гвардии</a> подаётся в положительном смысле, как свидетельство прогрессивного развития страны. </li> <li id="cite_note-272"><a href="#cite_ref-272">↑</a> Голден П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 40—41. </li> <li id="cite_note-273"><a href="#cite_ref-273">↑</a> Dunlop D. M. The History… — P. XIII. </li> <li id="cite_note-274"><a href="#cite_ref-274">↑</a> Op. cit. — P . XIII, 237. </li> <li id="cite_note-275"><a href="#cite_ref-275">↑</a> Сравнение с Карлом Мартеллом можно было встретить в историографии и до Данлопа. Например, у В. В. Голубовского, но благодаря Данлопу тезис о переломном значении арабо-хазарских войн для мировой истории стал по-настоящему известным. </li> <li id="cite_note-276"><a href="#cite_ref-276">↑</a> Op. cit. — P . 170. </li> <li id="cite_note-277"><a href="#cite_ref-277">↑</a> Op. cit. — P . 143—169. </li> <li id="cite_note-278"><a href="#cite_ref-278">↑</a> О близости подхода Данлопа к подходу советских исследователей см. Рашковский Б. Е. «Выбор веры» в средневековом иудаизме: Хазария в еврейских источниках X—XVI вв. : дис. канд. ист. наук. — М., 2011. — С. — 37. </li> <li id="cite_note-279"><a href="#cite_ref-279">↑</a> Dunlop D. M. The History… — P. 145, 159. </li> <li id="cite_note-280"><a href="#cite_ref-280">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/PPS_04_67_1959.pdf">Старкова К. Б. Новая книга о хазарах // Палестинский сборник. — 1959. — Вып. 4 (67). — C. 241—246</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161748/http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/PPS_04_67_1959.pdf">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 53—54. </li> <li id="cite_note-281"><a href="#cite_ref-281">↑</a> Иванов П. И. Об одной ошибочной концепции // Правда. — 1951. — 25 декабря. — С.3; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://berkovich-zametki.com/2011/Zametki/Nomer1/Libin1.php">Либин А., Шапира Д. Хазарская парадигма Сталина</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210410220237/http://berkovich-zametki.com/2011/Zametki/Nomer1/Libin1.php">Архивная копия</a> от 10 апреля 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-282"><a href="#cite_ref-282">↑</a> Подробное рассмотрение вопроса см. Медведенко Н. А. Проблемы археологии и истории хазарского каганата в исследовании М. И. Артамонова.: дис. канд. ист. наук. — Воронеж, 2004. — C. 118—144; Шнирельман В. А. Хазарский миф: Идеология политического радикализма в России и её истоки. — М.— Иерусалим, 2012. — С.33—56 (Дело М. И. Артамонова). </li> <li id="cite_note-283"><a href="#cite_ref-283">↑</a> «Паразитарное государство», «небольшое ханство с низким уровнем производительных сил». В 1949—1951 гг. Рыбаков прочёл серию докладов о хазарах в ведущих научных учреждениях Москвы, Ленинграда и Киева. Рыбаков Б. А. Русь и Хазария (К исторической географии Хазарии) // Сб. статей ко дню семидесятилетия академика Б. Д. Грекова. — М., 1952. — С. 76—88; К вопросу о роли Хазарского каганата в истории Руси // Советская археология. — № XVIII — 1953. — С. 128—150; Мерперт Н. Я. Против извращений хазарской проблемы // Против вульгаризации марксизма в археологии. — М.:Издательство АН СССР, 1953.— С. 165—190. </li> <li id="cite_note-284"><a href="#cite_ref-284">↑</a> Плетнёва С. А. Хазары. — М., 1976. — С. 3. </li> <li id="cite_note-285"><a href="#cite_ref-285">↑</a> Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 3, 59. </li> <li id="cite_note-286"><a href="#cite_ref-286">↑</a> Самостоятельные исследования С. А. Плетнёва начала в 1954 году, возглавив Северо-Донецкий отряд Таманской экспедиции. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/history/2016/03/2016-03-01.pdf">Винников А. З., Сидоренко Т. Е. Некоторые проблемы археологии Хазарского каганата в научном наследии С. А. Плетнёвой</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200110202442/http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/history/2016/03/2016-03-01.pdf">Архивная копия</a> от 10 января 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-287"><a href="#cite_ref-287">↑</a> Беляков С. С. Гумилёв сын Гумилёва: [Биография Льва Гумилёва]. — М., 2014. — С.367—369. Вместе с тем, он не был и полностью отвергнут. М. Г. Магомедов, выдвинувший теорию «двух Семендеров», отождествил «Новый Семендер» с Шелковским городищем. Эту же идентификацию принял С. А. Ромашов. </li> <li id="cite_note-288"><a href="#cite_ref-288">↑</a> Сравнительный анализ взглядов см. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.phil.muni.cz/en/research/publishing-and-editorial-activities-of-the-faculty/overview-of-publishing-and-scientific-activities/1850240">Racyn M. The Khazar Khaganate in the Works of M. I. Artamonov and L. N. Gumilev // 8th Annual Conference on Eurasian Politics & Society (September 2021, Lisabon)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20231208075854/https://www.phil.muni.cz/en/research/publishing-and-editorial-activities-of-the-faculty/overview-of-publishing-and-scientific-activities/1850240">Архивная копия</a> от 8 декабря 2023 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-289"><a href="#cite_ref-289">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://judaica.kiev.ua/old/Conference/conf2004/03-2004.htm">Тортика А. А. Хазароведение в современной иудаике: К постановке проблемы // Матеріали ХІІ міжнародної наукової конференції "Єврейська історія та культура в країнах Центральної та Східної Європи — Єврейське краєзнавство та колекціонування. 2005</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211021194409/http://judaica.kiev.ua/old/Conference/conf2004/03-2004.htm">Архивная копия</a> от 21 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Шнирельман В. А. Хазарский миф: Идеология политического радикализма в России и её истоки. — М.— Иерусалим, 2012. — С.57—75 (Л. Н. Гумилёв и «Хазарская химера»); Беляков С. С. Гумилёв сын Гумилёва: [Биография Льва Гумилёва]. — М., 2014. — С.349—373, 567—584. </li> <li id="cite_note-290"><a href="#cite_ref-290">↑</a> Хазарской проблемой Новосельцев занимался с 60-х гг., впервые обратившись к ней в своей капитальной статье «Восточные источники о восточных славянах и Руси VI—IX вв.» (1965). </li> <li id="cite_note-291"><a href="#cite_ref-291">↑</a> Гумилёв Л. Н. Открытие Хазарии / сост. и общ. ред. А. И. Куркчи. — М.: Ди-Дик. — 1996. 640с. </li> <li id="cite_note-292"><a href="#cite_ref-292">↑</a> Новейший наиболее полный обзор <a rel="nofollow" class="external text" href="https://spaniel90100.livejournal.com/205043.html">Торпусман А. Н. Вокруг «Киевского письма»: к 35-летию опубликования документа. Полемические заметки // Хазарский альманах. — Т. 16. — М., 2019. —С. 117—152</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210805144729/https://spaniel90100.livejournal.com/205043.html">Архивная копия</a> от 5 августа 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Сказанное относится только к Н. Голбу. Выводы О. Прицака последующей историографией были отвергнуты чуть меньше, чем полностью. </li> <li id="cite_note-293"><a href="#cite_ref-293">↑</a> Книга базировалась на диссертации, защищённой автором в Колумбийском университете (1970). Интересно, что местом издания работы был <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D1%88%D1%82" title="Будапешт">Будапешт</a> и именно из неё югославский писатель <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B4_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%87" class="mw-redirect" title="Милорад Павич">Милорад Павич</a> почерпнул идею для своего романа «<a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Хазарский словарь">Хазарский словарь</a>» (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://lechaim.ru/academy/hazarovedenie-stoletie-issledovaniy/">Рашковский Б. Е. Хазароведение: столетие исследований</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211028201806/https://lechaim.ru/academy/hazarovedenie-stoletie-issledovaniy/">Архивная копия</a> от 28 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>). </li> <li id="cite_note-294"><a href="#cite_ref-294">↑</a> К юбилею Питера Бенджамина Голдена // Хазарский альманах. — Т.14. — М., 2016. — С. 13—14. </li> <li id="cite_note-295"><a href="#cite_ref-295">↑</a> Кизилов М., Михайлова Д. Хазары и Хазарский каганат в европейских националистических идеологиях и политически ориентированной научно-исследовательской литературе // Хазарский альманах. — Т.3. — К.—Харьков, 2004. — С.46 </li> <li id="cite_note-296"><a href="#cite_ref-296">↑</a> Рашковский Б. Е. «Выбор веры» в средневековом иудаизме: Хазария в еврейских источниках X—XVI вв. : дис. канд. ист. наук. — М., 2011. — С. — 36, 38. </li> <li id="cite_note-297"><a href="#cite_ref-297">↑</a> Обзор венгерской историографии см.Голден П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 30—34; Рона-Таш А. Хазары и мадьяры // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 111—112. </li> <li id="cite_note-298"><a href="#cite_ref-298">↑</a> Saffet K. Hazar Türkleri Avrupa Devleti (VI—XII asır). — Istanbul, 1934. </li> <li id="cite_note-299"><a href="#cite_ref-299">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://vestnik.ivran.ru/articles/1743/16512">Тишин В. В. Новая книга по истории Хазарского каганата. Рец. на книгу: Özcan A. T. Hazar kağanlığı ve etrafındaki dünya // Вестник ИВ РАН. — 2020. — № 4. — С. 307—312</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211026161758/https://vestnik.ivran.ru/articles/1743/16512">Архивная копия</a> от 26 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-300"><a href="#cite_ref-300">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ca-c.org/journal/cac-05-1999/st_04_kaganovich.shtml">Каганович А. Первая международная конференция по проблемам изучения истории хазар // Центральная Азия и Кавказ 1999, № 5</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201026191702/http://www.ca-c.org/journal/cac-05-1999/st_04_kaganovich.shtml">Архивная копия</a> от 26 октября 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; Флёров В. С. Коллоквиум «Хазары» (Иерусалим, 1999) и «Краткая еврейская энциклопедия» о хазарах // Российская археология. — 2000. — № 3. — С. 229—234. </li> </ol></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Литература">Литература</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=20" title="Редактировать раздел «Литература»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=20" title="Редактировать код раздела «Литература»">править код</a>]</div> <div class="columns reflist not-references" style=";column-count:2; column-width: 30em;"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%98%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Артамонов, Михаил Илларионович">Артамонов М. И</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://files.istorichka.ru/ftp/Vostokovedenie/Artamonov/Artamonov_Istorija_hazar.1962.pdf">История хазар</a>. — Л., 1962. 2-е изд. — СПб., 2001. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5811403771" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-8114-0377-1</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B1,_%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD" title="Голб, Норман">Голб Н</a>., <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0%D0%BA,_%D0%9E%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Прицак, Омельян Иосифович">Прицак О</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/index.htm">Хазарско-еврейские документы X в.</a>. 2-е Изд. — М. — Иерусалим, 2000. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5932731265" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-93273-126-5</a></li> <li> <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Заходер, Борис Николаевич">Заходер Б. Н.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0100.htm">Каспийский свод сведений о Восточной Европе: Горган и Поволжье в IX—X вв.</a> — М., 1962.</li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B8%D0%BA,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3" class="mw-redirect" title="Ивик, Олег">Ивик О.</a>, Ключников В. Хазары. М., 2013.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Калинина, Татьяна Михайловна">Калинина Т. М.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/19700490/Problems%20of%20the%20history%20of%20Khazaria">Проблемы истории Хазарии (по данным восточных источников)</a>. — М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2015. — 288 с.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Калинина, Татьяна Михайловна">Калинина Т. М.</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">Петрухин В. Я.</a>, <a href="/w/index.php?title=%D0%A4%D0%BB%D1%91%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Флёров, Валерий Сергеевич (страница отсутствует)">Флёров В. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://inslav.ru/publication/kalinina-t-m-flyorov-v-s-petruhin-v-ya-hazariya-v-krosskulturnom-prostranstve">Хазария в кросскультурном пространстве. Историческая география, крепостная архитектура, выбор веры</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: ЯСК; Рукописные памятники Древней Руси, 2014. — 208 с. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211204133502/https://books.google.co.il/books?id=IlamCgAAQBAJ">Архивная копия</a> от 4 декабря 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D1%91%D1%81%D1%82%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%90%D1%80%D1%82%D1%83%D1%80" title="Кёстлер, Артур">Кёстлер А.</a> Тринадцатое колено: Крушение империи хазар и её наследие. — СПб., 2001. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/580710076X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-8071-0076-X</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://biblebelievers.org.au/13trindx.htm">Английский текст</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%86%D0%BE%D0%B2,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Коковцов, Павел Константинович">Коковцов П. К.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/x.htm">Еврейско-хазарская переписка X века.</a> — Л., 1932.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B4_%D0%93%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Магомедов, Мурад Гаджиевич">Магомедов М. Г.</a> Образование Хазарского каганата: По материалам археологических исследований и письменным данным. — М.,1983.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%84_%D0%90%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Москович, Вольф Абрамович">Москович В.</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">Петрухин В.</a>, Федорчук А. Хазары. Khazars. / Сб. статей. Серия Bibliotheca Judaica. Мосты культуры — Гешарим: Москва — Иерусалим, 2005. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5932731966" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-93273-196-6</a></li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">Новосельцев А. П.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140316181821/http://dgve.csu.ru/bibl/Novoseltcev_1990.shtml">Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Наука (издательство)">Наука</a>, 1990. — 264 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5020095524" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-02-009552-4</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%91%D0%B2%D0%B0,_%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Плетнёва, Светлана Александровна">Плетнёва С. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.russiancity.ru/ybooks/y1.htm">Хазары</a>. — М., 1976. 2-е изд. М., 1986.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Тортика А. А. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://promacedonia.org/ath/index.htm">Северо-Западная Хазария в контексте истории Восточной Европы (вторая половина VII — третья четверть X вв.)</a>. — Харьков: <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B" title="Харьковская государственная академия культуры">ХГАК</a>, 2006. — 553 с.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/w/index.php?title=%D0%A4%D0%BB%D1%91%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Флёров, Валерий Сергеевич (страница отсутствует)">Флёров В. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ethnography.omsu.ru/res/page000000001364/Files/Flyorov,%202010.pdf">«Города» и «замки» Хазарского каганата: Археологическая реальность</a> / рец.: д.и.н., проф. <a href="/w/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Винников, Анатолий Захарович (страница отсутствует)">А. З. Винников</a>, д.и.н., проф. <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">В. Я. Петрухин</a>, к.и.н. <a href="/wiki/%D0%A7%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%B4%D0%B7%D0%B5,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Чхаидзе, Виктор Николаевич">В. Н. Чхаидзе</a>. — М. — Иерусалим: Мосты культуры/Гешарим, 2011. — 264 с. — (Хазарский проект; Редактор серии проф. Владимир Петрухин). — 1000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785932733330" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-93273-333-0</a>. (в пер.)</li> <li>Brook K. A. The Jews of Khazaria. 1st edition. — Northvale, NJ: Jason Aronson, 1999. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?id=eC4BOkJmmioC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false">2nd ed. Rowman & Littlefield Publishers, Inc, 2006.</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%BE%D0%BF,_%D0%94%D1%83%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Данлоп, Дуглас Мортон (страница отсутствует)">Дуглас Мортон Данлоп</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Douglas_Morton_Dunlop" class="extiw" title="en:Douglas Morton Dunlop">[англ.]</a>. The History of the Jewish Khazars. — Princeton, 1954.</li> <li><a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD,_%D0%9F%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80_%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD" title="Голден, Питер Бенджамин">Golden P. B</a>. Khazar Studies: A Historic-philological Inquiry into the Origins of the Khazares. Budapest, 1980. V. 1-2.</li> <li>Golden P.B., Ben-Shammai H., Róna-Tas A. (ed.) The World of the Khazars. New Perspectives Selected Papers from the Jerusalem 1999 International Khazar Colloquium hosted by the Ben Zvi Institute. Leiden — Boston: Brill, 2007. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9789004160422" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-90-04-16042-2</a></li> <li>Ludwig D. Struktur und gesellschaft des Chazaren-Reiches im Licht der schriftlichen Quellen. — Berlin, 1982.</li> <li>Poliak A. N. Kazariyaah. Toldot mamlakha yehudit be-Eiropa (Khazaria. The History of a Jewish Kingdom in Europe) (in Hebrew) — Tel Aviv, 1944.</li></ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ссылки">Ссылки</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit&section=21" title="Редактировать раздел «Ссылки»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit&section=21" title="Редактировать код раздела «Ссылки»">править код</a>]</div> <div class="columns reflist not-references" style=";column-count:1; column-width: 30em;"> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/HAZARSKI_KAGANAT.html">Хазарский каганат</a> // Энциклопедия «<a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82" title="Кругосвет">Кругосвет</a>»</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.khazaria.com/">Хазарский информационный центр Кевина А. Брука</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://hagahan.virtbox.ru">Хронология хазар и соседних народов</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://gumilevica.kulichki.net/articles/dk.html">Работы о Хазарии Л. Н. Гумилёва</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130329000830/http://base.ijc.ru/basesite/site.aspx?SECTIONID=215832&IID=215836">Интервью В. Я. Петрухина о хазарах</a></li></ul> </div> <div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="Ссылки_на_внешние_ресурсы" data-name="External links" style="padding-top:1px"><table class="nowraplinks hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="colgroup" class="navbox-title" colspan="2" style="display:none"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:External_links" title="Перейти к шаблону «External links»"><img alt="Перейти к шаблону «External links»" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/21px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/28px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 2x" data-file-width="14" data-file-height="14" /></a><div id="Ссылки_на_внешние_ресурсы" style="font-size:114%;margin:0 5em">Ссылки на внешние ресурсы</div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px"><div style="padding: 0 35px 0 0; width: 100%;"><div class="skin-invert-image" style="float: left;"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%BD%D0%B5%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8" title="Перейти к шаблону «Внешние ссылки»"><img alt="Перейти к шаблону «Внешние ссылки»" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/21px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/28px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 2x" data-file-width="14" data-file-height="14" /></a> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q2090473#identifiers" title="Перейти к элементу Викиданных"><img alt="Перейти к элементу Викиданных" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg/14px-OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg/21px-OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg/28px-OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg.png 2x" data-file-width="20" data-file-height="20" /></a></div>  Словари и энциклопедии</div></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://bashenc.online/ru/articles/73991/">Башкирская</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zgbk.com/ecph/words?SiteID=1&ID=79504">Большая китайская</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/text/4727623">Большая российская (старая версия)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://eleven.co.il/article/14401#02">Краткая еврейская</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/HAZARSKI_KAGANAT.html">Кругосвет</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://enciklopedija.lv/skirklis/2678">Национальная (Латвия)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://yivoencyclopedia.org/article.aspx/Khazaria">The YIVO Encyclopedia</a></li></ul> </div></td></tr><tr><td colspan="2" class="navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r113287755">.mw-parser-output .ts-navbox-plaintitle{font-size:100%!important;margin:0 6em!important}</style></div><table class="nowraplinks authoritycontrol collapsible collapsed navbox-subgroup" style="border-spacing:0;text-align: left;"><tbody><tr><th scope="colgroup" class="navbox-title" colspan="2"><div id="В_библиографических_каталогах" class="ts-navbox-plaintitle" style="font-size:114%;margin:0 5em">В библиографических каталогах</div></th></tr><tr><td class="navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0_%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8F" title="Национальная библиотека Израиля">J9U</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007554968505171">987007554968505171</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B8_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0" title="Контрольный номер Библиотеки Конгресса">LCCN</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n84100919">n84100919</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0" title="Латвийская национальная библиотека">LNB</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://kopkatalogs.lv/F/?func=direct&local_base=lnc10&doc_number=000298573">000298573</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0_%D0%A7%D0%B5%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Национальная библиотека Чешской Республики">NKC</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ge900569&CON_LNG=ENG">ge900569</a></li> <li><a href="/wiki/VIAF" title="VIAF">VIAF</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/146630377/">146630377</a></li> <li><a href="/wiki/WorldCat" title="WorldCat">WorldCat VIAF</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/identities/containsVIAFID/146630377">146630377</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table><div></div></td></tr></tbody></table></div> <div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="Хазария" data-name="Хазария"><table class="nowraplinks hlist collapsible collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="colgroup" class="navbox-title" colspan="2"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Перейти к шаблону «Хазария»"><img alt="Перейти к шаблону «Хазария»" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/21px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/28px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 2x" data-file-width="14" data-file-height="14" /></a><div id="Хазария" style="font-size:114%;margin:0 5em"><a class="mw-selflink selflink">Хазария</a></div></th></tr><tr><td class="navbox-abovebelow" colspan="2" style="font-weight: bold;"><div> <ul><li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Хазары">Народ</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_(%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)" title="История хазар (хронология)">История</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Хазарский язык">Язык</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B_(%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9)" title="Хазары (список персоналий)">Персоналии</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px"><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B_(%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9)" title="Хазары (список персоналий)">Правители</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B4%D1%8B%D1%80_%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%80" title="Кадыр Касар">Кадыр Касар</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%BD-%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%B1%D0%B3%D1%83_%D1%85%D0%B0%D0%BD" class="mw-redirect" title="Тун-Джабгу хан">Зиевил</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D1%83%D0%B7%D0%B8%D1%80_%D0%93%D0%BB%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D0%BD" title="Ибузир Гляван">Ибузир Гляван</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B1%D0%B8%D1%82" title="Парсбит">Парсбит</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%85%D0%BE%D1%80" title="Вирхор">Вирхор</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD)" title="Багатур (хазарский каган)">Багатур</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD)" title="Захария (хазарский каган)">Захария</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Булан">Булан</a> / <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%BB%D1%8C_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Сабриель (хазарский царь)">Сабриель</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%8F_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Обадия (хазарский царь)">Обадия</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F_I_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Манассия I (хазарский царь)">Манассия</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%BA%D0%BA%D0%B0_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Ханукка (хазарский царь)">Ханукка</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Вениамин (хазарский царь)">Вениамин</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD_II_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Аарон II (хазарский царь)">Аарон II</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C)" title="Иосиф (хазарский царь)">Иосиф</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px">Деятели</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_(%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC)" title="Хазар (эпоним)">Хазар</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%BF-%D0%98%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%80" title="Алп-Илитвер">Алп-Илитвер</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%BF-%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD" title="Алп-Тархан">Алп-Тархан</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%B4_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%9A%D1%83%D0%B9%D0%B0" title="Ахмад ибн Куйа">Ахмад б. Куйа</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B3%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B9" title="Балгиций">Балгиций</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D1%8C" title="Барджиль">Барджиль</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%BD" title="Блучан">Блучан</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B3%D0%B0_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%80" title="Буга аль-Кабир">Буга аль-Кабир</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A6%D1%83%D0%BB%D0%BE,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Цуло, Георгий">Георгий Цуло</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Иоанн (епископ Готский)">Иоанн Готский</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA_%D1%85%D0%B0-%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8" title="Исаак ха-Сангари">Исаак ха-Сангари</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%99%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B4_%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%88" class="mw-redirect" title="Йазид Булаш">Йазид Булаш</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Леведий">Леведий</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2_IV_%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80" title="Лев IV Хазар">Лев IV</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B9" title="Папаций">Папаций</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%85_(%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%86)" title="Песах (хазарский полководец)">Песах</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81-%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD" title="Рас-тархан">Рас-тархан</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="Серах (страница отсутствует)">Серах</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80-%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD" title="Хазар-тархан">Хазар-тархан</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_(%D1%81%D1%8B%D0%BD_%D0%AE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B0_II)" title="Тиверий (сын Юстиниана II)">Тиверий</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F" title="Феодора Хазарская">Феодора</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B0%D0%BA" title="Чичак">Чичак</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2" title="Список хазарских городов">Места</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B0" title="Ал-Байда">Ал-Байда</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80" title="Беленджер">Беленджер</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BD" title="Варачан">Варачан</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BC%D0%BB%D0%B8%D0%B4%D0%B6" title="Хамлидж">Хамлидж</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Итиль (город)">Итиль</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD" title="Хазаран">Хазаран</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BD" title="Саксин">Саксин</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BA%D0%B5%D1%80%D1%86" class="mw-redirect" title="Самкерц">Самкерц</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%81" title="Самватас">Самватас</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB" title="Саркел">Саркел</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Семендер">Семендер</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5" title="Хазарское море">Хазарское море</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px">Связанные народы и племена</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B" title="Аланы">Аланы</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B8%D1%8F" title="Ал-ларисия">Ал-ларисия</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Баланджары">Баланджары</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8B" title="Барсилы">Барсилы</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%D1%80%D1%8B" title="Башкиры">Башкиры</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Булгары">Булгары</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%81%D1%8B" title="Буртасы">Буртасы</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Венгры">Венгры</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B8" title="Вятичи">Вятичи</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8" title="Горские евреи">Горские евреи</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD" title="Джидан">Джидан</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Кавары">Кавары</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%B8" title="Касоги">Касоги</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%82%D1%8B" title="Крымские готы">Крымские готы</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BA%D0%B8" title="Кумыки">Кумыки</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B2%D0%B0" title="Мордва">Мордва</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9E%D0%B3%D1%83%D0%B7%D1%8B" title="Огузы">Огузы</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9E%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%83%D1%80%D1%8B" title="Оногуры">Оногуры</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%B8" title="Печенеги">Печенеги</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Поляне">Поляне</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Русь (народ)">Русь</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%80%D1%8B" title="Савиры">Савиры</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%80" title="Сарир">Сарир</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Северяне">Северяне</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%B2_%D0%94%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B5" title="Царство гуннов в Дагестане">Царство гуннов (савир) в Дагестане</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BC%D0%B7%D0%B8%D0%BD_(%D0%A1%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%80)" title="Хамзин (Сувар)">Хамзин (Сувар)</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D1%8B" title="Караимы">Караимы</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px">Основные источники</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0" title="Еврейско-хазарская переписка">Еврейско-хазарская переписка</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B5" class="mw-redirect" title="Ибн Русте">Ибн Русте</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A4%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Ибн Фадлан">Ибн Фадлан</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A5%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C" title="Ибн Хаукаль">Ибн Хаукаль</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A5%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B5%D1%85" title="Ибн Хордадбех">Ибн Хордадбех</a> «<a href="/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%B9_%D0%B8_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD_(%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A5%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B5%D1%85)" title="Книга путей и стран (Ибн Хордадбех)">Книга путей и стран</a>»</li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D0%B5%D0%B3%D1%83%D0%B4%D0%B0_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8" class="mw-redirect" title="Иегуда Галеви">Иегуда Галеви</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8" title="Кузари">«Кузари»</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%85%D1%80%D0%B8" class="mw-redirect" title="Истахри">ал-Истахри</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82" title="Кембриджский документ">Кембриджский документ</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE" title="Киевское письмо">Киевское письмо</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%91%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9" class="mw-redirect" title="Константин Багрянородный">Константин Багрянородный</a> <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1_%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%98%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B9" class="mw-redirect" title="Об управлении Империей">«Об управлении Империей»</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BD%D0%B4" class="mw-redirect" title="Левонд">Левонд</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BB-%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B8" class="mw-redirect" title="Ал-Масуди">ал-Масуди</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%81_%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B2%D0%B0%D1%86%D0%B8" class="mw-redirect" title="Мовсес Каланкатваци">Мовсес Каланкатваци</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%84%D0%BE%D1%80_(%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" class="mw-redirect" title="Никифор (Патриарх Константинопольский)">Никифор</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82" title="Повесть временных лет">ПВЛ</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Феофан Исповедник">Феофан</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D1%83%D0%B4%D1%83%D0%B4_%D0%B0%D0%BB-%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BC" class="mw-redirect" title="Худуд ал-Алам">Худуд ал-Алам</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px">Ученые-хазароведы</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%98%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Артамонов, Михаил Илларионович">Михаил Артамонов</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B1,_%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD" title="Голб, Норман">Норман Голб</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD,_%D0%9F%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80_%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD" title="Голден, Питер Бенджамин">Питер Голден</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%BE%D0%BF,_%D0%94%D1%83%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Данлоп, Дуглас Мортон (страница отсутствует)">Дуглас Данлоп</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%86%D0%BE%D0%B2,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Коковцов, Павел Константинович">Павел Коковцов</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">Анатолий Новосельцев</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%91%D0%B2%D0%B0,_%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Плетнёва, Светлана Александровна">Светлана Плетнёва</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BA,_%D0%90%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BC&action=edit&redlink=1" class="new" title="Поляк, Абрахам (страница отсутствует)">Абрахам Поляк</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px">Связанные статьи</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE-%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D1%8B" title="Арабо-хазарские войны">Арабо-хазарские войны</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Великая Болгария">Великая Болгария</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Волжская Булгария">Волжская Булгария</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0_%D0%B2_%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%BF%D0%BE_%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%BC_%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8" class="mw-redirect" title="Распространение иудаизма в Хазарии по данным археологии">Иудаизм в Хазарии</a></li> <li><a href="/wiki/Pax_Khazarica" class="mw-redirect" title="Pax Khazarica">Pax Khazarica</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D1%85%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8B" class="mw-redirect" title="Радхониты">Радхониты</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%8C" title="Волжский торговый путь">Волжский торговый путь</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%8B%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%B2" title="Предыстория венгров">Предыстория венгров</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Русский каганат">Русский каганат</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2" title="Каспийские походы русов">Каспийские походы русов</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE-%D0%BC%D0%B0%D1%8F%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0" title="Салтово-маяцкая культура">Салтово-маяцкая культура</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%82_%D0%BD%D0%B0%D0%B4_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC" title="Хазарский протекторат над Херсоном">Хазарский протекторат над Херсоном</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B_%D0%B2_%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B5" title="Хазары в художественной литературе">Хазары в художественной литературе</a></li></ul> </div></td></tr><tr><td class="navbox-abovebelow" colspan="2"><div> <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Категория:Хазары">Категория</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Шаблон:Хазария">Шаблон</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r137874932">.mw-parser-output .ambox{border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);border-left:10px solid #36c;background:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa);box-sizing:border-box;margin:0 10%}html body.mediawiki.skin-minerva .mw-parser-output .ambox{border-width:0 0 0 4px}.mw-parser-output .ambox+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+link+.ambox{margin-top:-1px}html body.mediawiki .mw-parser-output .ambox.mbox-small-left{margin:4px 1em 4px 0;overflow:hidden;width:238px;border-collapse:collapse;font-size:88%;line-height:1.25em}.mw-parser-output .ambox-speedy{border-left:10px solid var(--border-color-error,#b32424);background-color:var(--background-color-error-subtle,#fee7e6)}.mw-parser-output .ambox-delete{border-left:10px solid var(--border-color-error,#b32424)}.mw-parser-output .ambox-content{border-left:10px solid #f28500}.mw-parser-output .ambox-style{border-left:10px solid var(--color-warning,#edab00)}.mw-parser-output .ambox-good{border-left:10px solid #66cc44}.mw-parser-output .ambox-discussion{border-left:10px solid #339966}.mw-parser-output .ambox-merge{border-left:10px solid #9932cc}.mw-parser-output .ambox-move{border-left:10px solid #9932cc}.mw-parser-output .ambox-protection{border-left:10px solid #a2a9b1}.mw-parser-output .ambox .mbox-text{border:none;padding:0.25em 0.5em;width:100%}.mw-parser-output .ambox .mbox-image{border:none;padding:2px 0 2px 0.5em;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-imageright{border:none;padding:2px 0.5em 2px 0;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-empty-cell{border:none;padding:0;width:1px}.mw-parser-output .ambox .mbox-image-div{width:52px}.mw-parser-output .ambox .mbox-textsmall-div{font-size:90%}html.client-js body.skin-minerva .mw-parser-output .mbox-text-span{margin-left:23px!important}@media(max-width:1366px){.mw-parser-output .ambox{margin-left:6%;margin-right:6%}}@media(max-width:719px){.mw-parser-output .ambox{margin-left:0;margin-right:0}}</style><table class="mbox-Спам-ссылки plainlinks metadata ambox ambox-content" role="presentation"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div style="width:52px"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Emblem-important.svg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Emblem-important.svg/40px-Emblem-important.svg.png" decoding="async" width="40" height="40" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Emblem-important.svg/60px-Emblem-important.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Emblem-important.svg/80px-Emblem-important.svg.png 2x" data-file-width="48" data-file-height="48" /></a></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-div">Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D0%B7%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BC-%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0" title="Википедия:Изменение спам-листа">спам-лист</a></div><div class="mbox-textsmall-div hide-when-compact"> Эти сайты могут нарушать авторские права, быть признаны <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Википедия:Авторитетные источники">неавторитетными источниками</a> или по другим причинам быть запрещены в Википедии. Редакторам следует заменить такие ссылки <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%BD%D0%B5%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8" title="Википедия:Внешние ссылки">ссылками на соответствующие правилам сайты</a> или библиографическими ссылками на печатные источники либо удалить их (возможно, вместе с подтверждаемым ими содержимым). <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r137842454"><div class="mw-collapsible mw-collapsed ts-Скрытый_блок ts-Скрытый_блок-transparent ts-Скрытый_блок-rightHideLink" style="font-size:100%;"><div class="ts-Скрытый_блок-title" style="">Список проблемных ссылок<div class="mw-collapsible-toggle-placeholder"></div></div><div class="mw-collapsible-content" style=""> <ul><li>www.lib.ru/INPROZ/KESTLER/hazary.txt</li></ul> </div></div></div></td></tr></tbody></table></div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Источник — <a dir="ltr" href="https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хазарский_каганат&oldid=140941064">https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хазарский_каганат&oldid=140941064</a></div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Служебная:Категории">Категории</a>: <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%B8_%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8,_%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B2_650_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%83" title="Категория:Государства и территории, основанные в 650 году">Государства и территории, основанные в 650 году</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%B8_%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8,_%D0%B8%D1%81%D1%87%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D1%83%D0%B2%D1%88%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_969_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%83" title="Категория:Государства и территории, исчезнувшие в 969 году">Государства и территории, исчезнувшие в 969 году</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Категория:Хазарский каганат">Хазарский каганат</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0" title="Категория:Иудейские государства">Иудейские государства</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82%D1%8B" title="Категория:Каганаты">Каганаты</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Категория:Тюркские империи">Тюркские империи</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B8" title="Категория:История Евразии">История Евразии</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8" title="Категория:История Волгоградской области">История Волгоградской области</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0" title="Категория:История Казахстана">История Казахстана</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D1%8C%D1%8F" title="Категория:История Поволжья">История Поволжья</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0" title="Категория:Исторические государства Кавказа">Исторические государства Кавказа</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%B2_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0" title="Категория:Государства в истории Казахстана">Государства в истории Казахстана</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%B2_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8" title="Категория:Государства в истории России">Государства в истории России</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%B2_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%8B" title="Категория:Государства в истории Украины">Государства в истории Украины</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%B2_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%94%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0" title="Категория:Государства в истории Дагестана">Государства в истории Дагестана</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Скрытые категории: <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B,_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%88%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_JsonConfig" title="Категория:Страницы, использующие расширение JsonConfig">Страницы, использующие расширение JsonConfig</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B_%D1%81_%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D1%83%D0%BB%D0%B5%D0%BC_Hatnote_%D1%81_%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B9" title="Категория:Википедия:Страницы с модулем Hatnote с красной ссылкой">Википедия:Страницы с модулем Hatnote с красной ссылкой</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8_%D1%81%D0%BE_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4" title="Категория:Статьи со ссылками на Викисклад">Статьи со ссылками на Викисклад</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8_%D1%81%D0%BE_%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BC-%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8" title="Категория:Википедия:Статьи со спам-ссылками">Википедия:Статьи со спам-ссылками</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8_%D1%81_%D1%88%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%BF%D0%BE_%D0%B0%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D1%83" title="Категория:Википедия:Статьи с шаблонами недостатков по алфавиту">Википедия:Статьи с шаблонами недостатков по алфавиту</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B,_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%88%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_ISBN" title="Категория:Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN">Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN</a></li></ul></div></div> </div> </div> <div id="mw-navigation"> <h2>Навигация</h2> <div id="mw-head"> <nav id="p-personal" class="mw-portlet mw-portlet-personal vector-user-menu-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-personal-label" > <h3 id="p-personal-label" class="vector-menu-heading " > Персональные инструменты </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-anonuserpage" class="mw-list-item">Вы не представились системе</li><li id="pt-anontalk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D1%91_%D0%BE%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Страница обсуждений для моего IP [n]" accesskey="n">Обсуждение</a></li><li id="pt-anoncontribs" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4" title="Список правок, сделанных с этого IP-адреса [y]" accesskey="y">Вклад</a></li><li id="pt-createaccount" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8C_%D1%83%D1%87%D1%91%D1%82%D0%BD%D1%83%D1%8E_%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C&returnto=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Мы предлагаем вам создать учётную запись и войти в систему, хотя это и не обязательно.">Создать учётную запись</a></li><li id="pt-login" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D1%85%D0%BE%D0%B4&returnto=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Здесь можно зарегистрироваться в системе, но это необязательно. [o]" accesskey="o">Войти</a></li> </ul> </div> </nav> <div id="left-navigation"> <nav id="p-namespaces" class="mw-portlet mw-portlet-namespaces vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-namespaces-label" > <h3 id="p-namespaces-label" class="vector-menu-heading " > Пространства имён </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Просмотреть контентную страницу [c]" accesskey="c">Статья</a></li><li id="ca-talk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" rel="discussion" title="Обсуждение основной страницы [t]" accesskey="t">Обсуждение</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-variants" class="mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-variants-label" > <input type="checkbox" id="p-variants-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-variants" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-variants-label" > <label id="p-variants-label" class="vector-menu-heading " > русский </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> </div> <div id="right-navigation"> <nav id="p-views" class="mw-portlet mw-portlet-views vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-views-label" > <h3 id="p-views-label" class="vector-menu-heading " > Просмотры </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-view" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82">Читать</a></li><li id="ca-ve-edit" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&veaction=edit" title="Редактировать данную страницу [v]" accesskey="v">Править</a></li><li id="ca-edit" class="collapsible mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=edit" title="Править исходный текст этой страницы [e]" accesskey="e">Править код</a></li><li id="ca-history" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=history" title="Журнал изменений страницы [h]" accesskey="h">История</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-cactions" class="mw-portlet mw-portlet-cactions emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-cactions-label" title="Больше возможностей" > <input type="checkbox" id="p-cactions-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-cactions" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-cactions-label" > <label id="p-cactions-label" class="vector-menu-heading " > Ещё </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> <div id="p-search" role="search" class="vector-search-box-vue vector-search-box-show-thumbnail vector-search-box-auto-expand-width vector-search-box"> <h3 >Поиск</h3> <form action="/w/index.php" id="searchform" class="vector-search-box-form"> <div id="simpleSearch" class="vector-search-box-inner" data-search-loc="header-navigation"> <input class="vector-search-box-input" type="search" name="search" placeholder="Искать в Википедии" aria-label="Искать в Википедии" autocapitalize="sentences" title="Искать в Википедии [f]" accesskey="f" id="searchInput" > <input type="hidden" name="title" value="Служебная:Поиск"> <input id="mw-searchButton" class="searchButton mw-fallbackSearchButton" type="submit" name="fulltext" title="Найти страницы, содержащие указанный текст" value="Найти"> <input id="searchButton" class="searchButton" type="submit" name="go" title="Перейти к странице, имеющей в точности такое название" value="Перейти"> </div> </form> </div> </div> </div> <div id="mw-panel" class="vector-legacy-sidebar"> <div id="p-logo" role="banner"> <a class="mw-wiki-logo" href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Перейти на заглавную страницу"></a> </div> <nav id="p-navigation" class="mw-portlet mw-portlet-navigation vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-navigation-label" > <h3 id="p-navigation-label" class="vector-menu-heading " > Навигация </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-mainpage-description" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Перейти на заглавную страницу [z]" accesskey="z">Заглавная страница</a></li><li id="n-content" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Содержание</a></li><li id="n-featured" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D0%B7%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8" title="Статьи, считающиеся лучшими статьями проекта">Избранные статьи</a></li><li id="n-randompage" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Посмотреть случайно выбранную страницу [x]" accesskey="x">Случайная статья</a></li><li id="n-currentevents" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BB:%D0%A2%D0%B5%D0%BA%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Статьи о текущих событиях в мире">Текущие события</a></li><li id="n-sitesupport" class="mw-list-item"><a href="//donate.wikimedia.org/wiki/Special:FundraiserRedirector?utm_source=donate&utm_medium=sidebar&utm_campaign=C13_ru.wikipedia.org&uselang=ru" title="Поддержите нас">Пожертвовать</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-participation" class="mw-portlet mw-portlet-participation vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-participation-label" > <h3 id="p-participation-label" class="vector-menu-heading " > Участие </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-bug_in_article" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BE%D0%B1_%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%B1%D0%BA%D0%B0%D1%85" title="Сообщить об ошибке в этой статье">Сообщить об ошибке</a></li><li id="n-introduction" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0:%D0%92%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Как править статьи</a></li><li id="n-portal" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="О проекте, о том, чем здесь можно заниматься, а также — где что находится">Сообщество</a></li><li id="n-forum" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A4%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BC" title="Форум участников Википедии">Форум</a></li><li id="n-recentchanges" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8" title="Список последних изменений [r]" accesskey="r">Свежие правки</a></li><li id="n-newpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B" title="Список недавно созданных страниц">Новые страницы</a></li><li id="n-help" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0" title="Место расположения Справки">Справка</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-tb" class="mw-portlet mw-portlet-tb vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-tb-label" > <h3 id="p-tb-label" class="vector-menu-heading " > Инструменты </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D1%8E%D0%B4%D0%B0/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Список всех страниц, ссылающихся на данную [j]" accesskey="j">Ссылки сюда</a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" rel="nofollow" title="Последние изменения в страницах, на которые ссылается эта страница [k]" accesskey="k">Связанные правки</a></li><li id="t-specialpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BF%D0%B5%D1%86%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B" title="Список служебных страниц [q]" accesskey="q">Служебные страницы</a></li><li id="t-permalink" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&oldid=140941064" title="Постоянная ссылка на эту версию страницы">Постоянная ссылка</a></li><li id="t-info" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=info" title="Подробнее об этой странице">Сведения о странице</a></li><li id="t-cite" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A6%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0&page=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&id=140941064&wpFormIdentifier=titleform" title="Информация о том, как цитировать эту страницу">Цитировать страницу</a></li><li id="t-urlshortener" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:UrlShortener&url=https%3A%2F%2Fru.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25D0%25A5%25D0%25B0%25D0%25B7%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9_%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2582">Получить короткий URL</a></li><li id="t-urlshortener-qrcode" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:QrCode&url=https%3A%2F%2Fru.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25D0%25A5%25D0%25B0%25D0%25B7%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9_%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2582">Скачать QR-код</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-coll-print_export" class="mw-portlet mw-portlet-coll-print_export vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-coll-print_export-label" > <h3 id="p-coll-print_export-label" class="vector-menu-heading " > Печать/экспорт </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="coll-download-as-rl" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:DownloadAsPdf&page=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&action=show-download-screen" title="Скачать эту страницу как файл PDF">Скачать как PDF</a></li><li id="t-print" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&printable=yes" title="Версия этой страницы для печати [p]" accesskey="p">Версия для печати</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-wikibase-otherprojects" class="mw-portlet mw-portlet-wikibase-otherprojects vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-wikibase-otherprojects-label" > <h3 id="p-wikibase-otherprojects-label" class="vector-menu-heading " > В других проектах </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-commons mw-list-item"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Khazar_Khaganate" hreflang="en">Викисклад</a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q2090473" title="Ссылка на связанный элемент репозитория данных [g]" accesskey="g">Элемент Викиданных</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-lang" class="mw-portlet mw-portlet-lang vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-lang-label" > <h3 id="p-lang-label" class="vector-menu-heading " > На других языках </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ab mw-list-item"><a href="https://ab.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D2%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%82%D3%99%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Аҳазартәи Каганат — абхазский" lang="ab" hreflang="ab" data-title="Аҳазартәи Каганат" data-language-autonym="Аԥсшәа" data-language-local-name="абхазский" class="interlanguage-link-target">Аԥсшәа</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="избранная статья"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B2%D8%B1" title="خانية الخزر — арабский" lang="ar" hreflang="ar" data-title="خانية الخزر" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="арабский" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="хорошая статья"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/X%C9%99z%C9%99r_xaqanl%C4%B1%C4%9F%C4%B1" title="Xəzər xaqanlığı — азербайджанский" lang="az" hreflang="az" data-title="Xəzər xaqanlığı" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="азербайджанский" class="interlanguage-link-target">Azərbaycanca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%B2%D8%B1_%D8%AE%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%84%DB%8C%D8%BA%DB%8C" title="خزر خاقانلیغی — South Azerbaijani" lang="azb" hreflang="azb" data-title="خزر خاقانلیغی" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target">تۆرکجه</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba mw-list-item"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_%D2%A1%D0%B0%D2%93%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82%D1%8B" title="Хазар ҡағанаты — башкирский" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Хазар ҡағанаты" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="башкирский" class="interlanguage-link-target">Башҡортса</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D1%96_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Хазарскі каганат — белорусский" lang="be" hreflang="be" data-title="Хазарскі каганат" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="белорусский" class="interlanguage-link-target">Беларуская</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D1%96_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Хазарскі каганат — белорусский (тарашкевица)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Хазарскі каганат" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="белорусский (тарашкевица)" class="interlanguage-link-target">Беларуская (тарашкевіца)</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Хазарски каганат — болгарский" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Хазарски каганат" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="болгарский" class="interlanguage-link-target">Български</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-crh mw-list-item"><a href="https://crh.wikipedia.org/wiki/Hazar_Qa%C4%9Fanl%C4%B1%C4%9F%C4%B1" title="Hazar Qağanlığı — крымско-татарский" lang="crh" hreflang="crh" data-title="Hazar Qağanlığı" data-language-autonym="Qırımtatarca" data-language-local-name="крымско-татарский" class="interlanguage-link-target">Qırımtatarca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Chazarsk%C3%A1_%C5%99%C3%AD%C5%A1e" title="Chazarská říše — чешский" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Chazarská říše" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="чешский" class="interlanguage-link-target">Čeština</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%80_%D1%85%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%BB%C4%83%D1%85%C4%95" title="Хасар хаканлăхĕ — чувашский" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Хасар хаканлăхĕ" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="чувашский" class="interlanguage-link-target">Чӑвашла</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en badge-Q70893996 mw-list-item" title=""><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Khazaria" title="Khazaria — английский" lang="en" hreflang="en" data-title="Khazaria" data-language-autonym="English" data-language-local-name="английский" class="interlanguage-link-target">English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/%C4%A4azario" title="Ĥazario — эсперанто" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Ĥazario" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="эсперанто" class="interlanguage-link-target">Esperanto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es badge-Q70893996 mw-list-item" title=""><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jazaria" title="Jazaria — испанский" lang="es" hreflang="es" data-title="Jazaria" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="испанский" class="interlanguage-link-target">Español</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Kasaarien_kaanikunta" title="Kasaarien kaanikunta — финский" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Kasaarien kaanikunta" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="финский" class="interlanguage-link-target">Suomi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Kaz%C3%A1r_Birodalom" title="Kazár Birodalom — венгерский" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Kazár Birodalom" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="венгерский" class="interlanguage-link-target">Magyar</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D4%BD%D5%A1%D5%A6%D5%A1%D6%80%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%AD%D5%A1%D6%84%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6" title="Խազարական խաքանություն — армянский" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Խազարական խաքանություն" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="армянский" class="interlanguage-link-target">Հայերեն</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Hazara_Kaganio" title="Hazara Kaganio — идо" lang="io" hreflang="io" data-title="Hazara Kaganio" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="идо" class="interlanguage-link-target">Ido</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Khazaria" title="Khazaria — итальянский" lang="it" hreflang="it" data-title="Khazaria" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="итальянский" class="interlanguage-link-target">Italiano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%96%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%90_%E1%83%A1%E1%83%90%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%9D" title="ხაზართა სახაკანო — грузинский" lang="ka" hreflang="ka" data-title="ხაზართა სახაკანო" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="грузинский" class="interlanguage-link-target">ქართული</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_%D2%9B%D0%B0%D2%93%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8B%D2%93%D1%8B" title="Хазар қағандығы — казахский" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Хазар қағандығы" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="казахский" class="interlanguage-link-target">Қазақша</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-krc mw-list-item"><a href="https://krc.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_%D0%BA%D1%8A%D0%B0%D0%B3%D1%8A%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D1%8B%D0%BA%D1%8A" title="Хазар къагъанлыкъ — карачаево-балкарский" lang="krc" hreflang="krc" data-title="Хазар къагъанлыкъ" data-language-autonym="Къарачай-малкъар" data-language-local-name="карачаево-балкарский" class="interlanguage-link-target">Къарачай-малкъар</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8B%D0%B3%D1%8B" title="Хазар кагандыгы — киргизский" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Хазар кагандыгы" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="киргизский" class="interlanguage-link-target">Кыргызча</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Chazar%C5%B3_kaganatas" title="Chazarų kaganatas — литовский" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Chazarų kaganatas" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="литовский" class="interlanguage-link-target">Lietuvių</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Haz%C4%81rija" title="Hazārija — латышский" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Hazārija" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="латышский" class="interlanguage-link-target">Latviešu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Rijk_der_Chazaren" title="Rijk der Chazaren — нидерландский" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Rijk der Chazaren" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="нидерландский" class="interlanguage-link-target">Nederlands</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-os mw-list-item"><a href="https://os.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B4" title="Хазары каганад — осетинский" lang="os" hreflang="os" data-title="Хазары каганад" data-language-autonym="Ирон" data-language-local-name="осетинский" class="interlanguage-link-target">Ирон</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Kaganat_Chazarski" title="Kaganat Chazarski — польский" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Kaganat Chazarski" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="польский" class="interlanguage-link-target">Polski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Canato_Cazar" title="Canato Cazar — португальский" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Canato Cazar" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="португальский" class="interlanguage-link-target">Português</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%80%D1%96%D1%88%D0%B0" title="Хазарьска ріша — русинский" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Хазарьска ріша" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="русинский" class="interlanguage-link-target">Русиньскый</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sah mw-list-item"><a href="https://sah.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80_%D1%85%D0%B0%D2%95%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0" title="Хазар хаҕаната — саха" lang="sah" hreflang="sah" data-title="Хазар хаҕаната" data-language-autonym="Саха тыла" data-language-local-name="саха" class="interlanguage-link-target">Саха тыла</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh badge-Q70893996 mw-list-item" title=""><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Hazarski_Kaganat" title="Hazarski Kaganat — сербскохорватский" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Hazarski Kaganat" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="сербскохорватский" class="interlanguage-link-target">Srpskohrvatski / српскохрватски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr badge-Q70893996 mw-list-item" title=""><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0" title="Хазарија — сербский" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Хазарија" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="сербский" class="interlanguage-link-target">Српски / srpski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Hazar_Ka%C4%9Fanl%C4%B1%C4%9F%C4%B1" title="Hazar Kağanlığı — турецкий" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Hazar Kağanlığı" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="турецкий" class="interlanguage-link-target">Türkçe</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tt mw-list-item"><a href="https://tt.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D3%99%D0%B7%D3%99%D1%80_%D0%BA%D0%B0%D2%BB%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D1%8B%D0%B3%D1%8B" title="Хәзәр каһанлыгы — татарский" lang="tt" hreflang="tt" data-title="Хәзәр каһанлыгы" data-language-autonym="Татарча / tatarça" data-language-local-name="татарский" class="interlanguage-link-target">Татарча / tatarça</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Хозарський каганат — украинский" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Хозарський каганат" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="украинский" class="interlanguage-link-target">Українська</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/Xazar_xoqonligi" title="Xazar xoqonligi — узбекский" lang="uz" hreflang="uz" data-title="Xazar xoqonligi" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="узбекский" class="interlanguage-link-target">Oʻzbekcha / ўзбекча</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh badge-Q70894304 mw-list-item" title=""><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%AF%E8%96%A9%E6%B1%97%E5%9C%8B" title="可薩汗國 — китайский" lang="zh" hreflang="zh" data-title="可薩汗國" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="китайский" class="interlanguage-link-target">中文</a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q2090473#sitelinks-wikipedia" title="Править ссылки на другие языки" class="wbc-editpage">Править ссылки</a></div> </div> </nav> </div> </div> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Эта страница в последний раз была отредактирована 20 октября 2024 в 20:55.</li> <li id="footer-info-copyright">Текст доступен по <a rel="nofollow" class="external text" href="//creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.ru">лицензии Creative Commons «С указанием авторства — С сохранением условий» (CC BY-SA)</a>; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Terms_of_Use/ru">Условия использования</a>. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации <a rel="nofollow" class="external text" href="https://wikimediafoundation.org/ru/">«Фонд Викимедиа» (Wikimedia Foundation, Inc.)</a></li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/ru">Политика конфиденциальности</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9E%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Описание Википедии</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9E%D1%82%D0%BA%D0%B0%D0%B7_%D0%BE%D1%82_%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8">Отказ от ответственности</a></li> <li id="footer-places-contact"><a href="//ru.wikipedia.org/wiki/Википедия:Контакты">Свяжитесь с нами</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Universal_Code_of_Conduct/ru">Кодекс поведения</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Разработчики</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/ru.wikipedia.org">Статистика</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement">Заявление о куки</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//ru.m.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Мобильная версия</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.log.warn("This page is using the deprecated ResourceLoader module \"codex-search-styles\".\n[1.43] Use a CodexModule with codexComponents to set your specific components used: https://www.mediawiki.org/wiki/Codex#Using_a_limited_subset_of_components");mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-7494d5f4d9-w7c5q","wgBackendResponseTime":180,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"1.279","walltime":"1.619","ppvisitednodes":{"value":14823,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":175189,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":30752,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":16,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":29,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":1,"limit":20},"unstrip-size":{"value":342809,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":7,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 1238.666 1 -total"," 35.15% 435.449 1 Шаблон:Примечания"," 18.77% 232.544 1 Шаблон:Историческое_государство"," 17.26% 213.779 1 Шаблон:Карточка"," 13.04% 161.580 1 Шаблон:Cite_journal"," 8.70% 107.727 1 Шаблон:Спам-ссылки"," 8.20% 101.532 1 Шаблон:Ambox"," 5.77% 71.469 1 Шаблон:Вс"," 5.55% 68.768 10 Шаблон:Wikidata"," 4.93% 61.056 1 Шаблон:Статья"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.443","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":9988964,"limit":52428800},"limitreport-logs":"Loaded datatype wikibase-item of P85 from wikidata, consider passing datatype argument to formatProperty call or to Wikidata/config\nLoaded datatype wikibase-item of P36 from wikidata, consider passing datatype argument to formatProperty call or to Wikidata/config\nLoaded datatype wikibase-item of P2936 from wikidata, consider passing datatype argument to formatProperty call or to Wikidata/config\nLoaded datatype wikibase-item of P3075 from wikidata, consider passing datatype argument to formatProperty call or to Wikidata/config\nLoaded datatype wikibase-item of P38 from wikidata, consider passing datatype argument to formatProperty call or to Wikidata/config\nLoaded datatype wikibase-item of P122 from wikidata, consider passing datatype argument to formatProperty call or to Wikidata/config\n"},"cachereport":{"origin":"mw-web.eqiad.main-6dd6684647-6vwhj","timestamp":"20241121151002","ttl":21600,"transientcontent":true}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"\u0425\u0430\u0437\u0430\u0440\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u0430\u0433\u0430\u043d\u0430\u0442","url":"https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki\/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q2090473","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q2090473","author":{"@type":"Organization","name":"Contributors to Wikimedia projects"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"\u0424\u043e\u043d\u0434 \u0412\u0438\u043a\u0438\u043c\u0435\u0434\u0438\u0430","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2004-09-17T14:20:20Z","image":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/a\/a9\/Chasaren.jpg","headline":"\u043a\u0430\u0433\u0430\u043d\u0430\u0442 (650\u2014969)"}</script> </body> </html>