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Judaïsme — Wikipédia

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<span class="toggle-list-item__label">À propos de Wikipédia</span> </a></li> <li class="toggle-list-item "><a class="toggle-list-item__anchor menu__item--disclaimers" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Wikip%C3%A9dia:Avertissements_g%C3%A9n%C3%A9raux?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" data-mw="interface"> <span class="toggle-list-item__label">Avertissements</span> </a></li> </ul> </div><label class="main-menu-mask" for="main-menu-input"></label> </nav> <div class="branding-box"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Wikip%C3%A9dia:Accueil_principal?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB"> <span><img src="/static/images/mobile/copyright/wikipedia-wordmark-fr.svg" alt="Wikipédia" width="119" height="18" style="width: 7.4375em; height: 1.125em;"> </span> </a> </div> <form action="/w/index.php" method="get" class="minerva-search-form"> <div class="search-box"><input type="hidden" name="title" value="Spécial:Recherche"> <input 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religion monothéiste abrahamique dont le livre sacré est la Torah </div> </div> <nav class="page-actions-menu"> <ul id="p-views" class="page-actions-menu__list"> <li id="language-selector" class="page-actions-menu__list-item"><a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#p-lang" data-mw="interface" data-event-name="menu.languages" title="Langue" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet language-selector"> <span class="minerva-icon minerva-icon--language"></span> <span>Langue</span> </a></li> <li id="page-actions-watch" class="page-actions-menu__list-item"><a role="button" id="ca-watch" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Sp%C3%A9cial:Connexion&amp;returnto=Juda%C3%AFsme&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" data-event-name="menu.watch" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet menu__item--page-actions-watch"> <span class="minerva-icon minerva-icon--star"></span> <span>Suivre</span> </a></li> <li id="page-actions-edit" class="page-actions-menu__list-item"><a role="button" id="ca-edit" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" data-event-name="menu.edit" data-mw="interface" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet edit-page menu__item--page-actions-edit"> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>Modifier</span> </a></li> </ul> </nav><!-- version 1.0.2 (change every time you update a partial) --> <div id="mw-content-subtitle"></div> </div> <div id="bodyContent" class="content"> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"> <script>function mfTempOpenSection(id){var block=document.getElementById("mf-section-"+id);block.className+=" open-block";block.previousSibling.className+=" open-block";}</script> <div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"> <section class="mf-section-0" id="mf-section-0"> <div class="bandeau-container metadata homonymie hatnote"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> <span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aide:Homonymie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aide:Homonymie"><img alt="Page d’aide sur l’homonymie" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Confusion_colour.svg/20px-Confusion_colour.svg.png" decoding="async" width="20" height="15" class="mw-file-element" srcset="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Confusion_colour.svg/30px-Confusion_colour.svg.png 1.5x,https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Confusion_colour.svg/40px-Confusion_colour.svg.png 2x" data-file-width="260" data-file-height="200"></a></span> </div> <div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> <p>Cet article traite de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Religion?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Religion">religion</a> et des traditions culturelles des Juifs. Pour un aperçu de ceux-ci dans leur ensemble, voir <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juifs?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Juifs">Juifs</a>.</p> </div> </div> <p>Le <b>judaïsme</b> (du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Grec_ancien?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Grec ancien">grec ancien</a> <span class="lang-grc" lang="grc">Ιουδαϊσμός</span>&nbsp;/ <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>ioudaïsmós</i></span>, en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yiddish?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Yiddish">yiddish</a>&nbsp;: <span class="lang-yi" lang="yi" dir="rtl">יידישקייט</span> <i>yiddishkeit</i>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jud%C3%A9o-espagnol_calque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judéo-espagnol calque">ladino</a>&nbsp;: ג’ודאיסמו <i>Djudaismo</i>, en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Allemand?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Allemand">allemand</a>&nbsp;: <span class="lang-de" lang="de"><i>Judentum</i></span>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/H%C3%A9breu?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hébreu">hébreu</a>&nbsp;: <span class="lang-he" lang="he" dir="rtl">יהדות</span> <i>yahadout</i>) est variablement défini comme <span class="citation">«&nbsp;une forme de vie religieuse dont la caractéristique essentielle est la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Monoth%C3%A9isme_abrahamique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Monothéisme abrahamique">croyance à un Être suprême</a>, auteur —&nbsp;de quelque manière qu'on conçoive son action&nbsp;— de l'univers qu'il gouverne par sa <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Providence_(religion)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Providence (religion)">providence</a>&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-1"><span class="cite_crochet">[</span>1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, ou comme <span class="citation">«&nbsp;la religion des Juifs, ainsi que la théologie, la loi et les traditions culturelles du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Peuple_juif?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Peuple juif">peuple juif</a>&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, ou comme <span class="citation">«&nbsp;une religion […], une culture — résultat ou fondement de la religion, mais ayant un devenir propre, […] une sensibilité diffuse faite de quelques idées et souvenirs, de quelques coutumes et émotions, d’une solidarité avec les juifs persécutés en tant que juifs&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-3"><span class="cite_crochet">[</span>3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> ou comme <span class="citation">«&nbsp;l'ensemble des rituels et des autres pratiques, des croyances et des valeurs, des loyautés historiques et politiques qui constituent l'allégeance au <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Enfants_d%27Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Enfants d'Israël">peuple d'Israël</a>&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Judaismo.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/Judaismo.jpg/220px-Judaismo.jpg" decoding="async" width="220" height="237" class="mw-file-element" srcset="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/Judaismo.jpg/330px-Judaismo.jpg 1.5x,https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/Judaismo.jpg/440px-Judaismo.jpg 2x" data-file-width="652" data-file-height="703"></a> <figcaption> Symboles et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Objet_de_culte_juif?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Objet de culte juif">objets de culte</a> du judaïsme (de gauche à droite et de haut en bas)&nbsp;:<br> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sevivon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sevivon">Toupie de Hanoukka</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Matza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Matza">pain azyme</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tallit?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Tallit">châle de prière</a>,<br> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mur_occidental?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mur occidental">Mur occidental</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sefer_Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sefer Torah">rouleau de la Torah</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Menorah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Menorah">candélabre à sept branches</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/S%C3%A9der_de_Pessa%27h?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Séder de Pessa'h">souper de la Pâque</a>,<br> • Coupe de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Vin_casher?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Vin casher">vin casher</a> pour la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kiddoush?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Kiddoush">sanctification du jour de fête</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89toile_de_David?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Étoile de David">étoile de David</a> avec en son centre le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Temple_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Temple de Jérusalem">temple de Jérusalem</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tables_de_la_loi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Tables de la loi">tables de la loi</a> avec les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Dix_commandements?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Dix commandements">dix commandements</a>,<br> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Drapeau_d%27Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Drapeau d'Israël">Drapeau d'Israël</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mezouzah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mezouzah">mezouzah</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kippa?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kippa">kippa</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cr%C3%A9celle?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Crécelle">crécelle</a> de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pourim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pourim">Pourim</a>,<br> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shofar?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Shofar">Cor</a> du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rosh_Hashana?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Rosh Hashana">jour de la sonnerie</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tefillin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Tefillin">phylactères de prière</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Quatre_esp%C3%A8ces?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Quatre espèces">quatre espèces</a>. </figcaption> </figure> <p>Cette pluralité est tributaire d’une part de l’évolution du terme au cours de l’histoire, celui-ci désignant originellement l’ensemble des traits caractérisant le peuple juif, constitué des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Descendance?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Descendance">descendants</a> des <span class="page_h"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isra%C3%A9lites?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Israélites">Israélites</a></span> provenant de l’antique terre d'Israël et de ceux qui les ont rejoints par la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Conversion_au_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Conversion au judaïsme">conversion</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-5"><span class="cite_crochet">[</span>note 1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, et d’autre part de la différence de perception selon l'appartenance ou non au judaïsme.</p> <p>Il a souvent été représenté comme une «&nbsp;religion juive&nbsp;» antithétique de la religion chrétienne, alors que des Juifs le définissent aussi au-delà ou en dehors du fait religieux<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-6"><span class="cite_crochet">[</span>5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, certains philosophes juifs, comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Daniel_Boyarin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Daniel Boyarin">Daniel Boyarin</a> ou <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a>, allant jusqu’à dire que la religion en tant que <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Th%C3%A9ologie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Théologie">théologie</a> édifiée par une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Croyance?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Croyance">croyance</a>, des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Dogme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Dogme">dogmes</a> et une instance suprême, centrale et doctrinale «&nbsp;n’appartient pas à l’esprit du judaïsme&nbsp;»<sup id="cite_ref-Lévy_7-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-L%C3%A9vy-7"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>Le judaïsme n’en possède pas moins ses textes fondamentaux, compilés dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tanakh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tanakh">Tanakh</a> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Torah">Torah</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Nevi%27im?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Nevi'im">Nevi'im</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ketouvim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ketouvim">Ketouvim</a>), également appelé <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bible_h%C3%A9bra%C3%AFque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Bible hébraïque">Bible hébraïque</a>. Il y est dit que le monde a été créé par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Noms_de_Dieu_dans_le_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Noms de Dieu dans le judaïsme">une entité une et unique, éternelle, omnipotente, omnisciente, omniprésente, juste et miséricordieuse</a> dont le nom, considéré comme trop saint pour être prononcé, est devenu <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ineffabilit%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ineffabilité">ineffable</a>. Cet être a contracté une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Alliance_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Alliance (Bible)">alliance</a> avec les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Patriarches_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Patriarches (Bible)">pères du peuple d’Israël</a>, promettant de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Peuple_%C3%A9lu_(juda%C3%AFsme)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Peuple élu (judaïsme)">prendre ce peuple comme «&nbsp;trésor entre tous les peuples&nbsp;»</a> pour autant que les enfants d’Israël respectent <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Halakha">sa loi</a>, qui comprend une composante cultuelle doublée d’une dimension éthique, ainsi que des aspects civils, matrimoniaux et législatifs. L’adhésion à cette loi induit une manière de se comporter, de se vêtir, de se nourrir, de se mouvoir propre à ceux qui y adhèrent.</p> <p>De plus, son interprétation qui n’a vraisemblablement jamais été unique ni unifiée engendre diverses écoles de traditions et de pensées, dont la plupart considèrent toutefois les textes comme le support écrit d’une parole divine éternelle et perpétuellement renouvelée à travers son étude au cours des générations. L’existence de cette tradition orale qui tend à affranchir la Bible des contingences historiques, permet au judaïsme, né en un lieu particulier dans un peuple particulier, de survivre à la dispersion géographique de ce peuple et à la perte de ses supports tangibles comme son autonomie politique ou le temple construit pour héberger la divinité.</p> <p>Il marque l’histoire du monde avec l’émergence du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Monoth%C3%A9isme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Monothéisme">monothéisme</a>, croyance héritée par les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Christianisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Christianisme">christianismes</a> et les différentes formes d’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Islam?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Islam">islam</a>.</p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"> <input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none"> <div class="toctitle" lang="fr" dir="ltr"> <h2 id="mw-toc-heading">Sommaire</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span> </div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Histoire"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Histoire</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-2"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Origine_du_juda%C3%AFsme"><span class="tocnumber">1.1</span> <span class="toctext">Origine du judaïsme</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Juda%C3%AFsme_antique"><span class="tocnumber">1.2</span> <span class="toctext">Judaïsme antique</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Juda%C3%AFsme_m%C3%A9di%C3%A9val"><span class="tocnumber">1.3</span> <span class="toctext">Judaïsme médiéval</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Juda%C3%AFsme_moderne"><span class="tocnumber">1.4</span> <span class="toctext">Judaïsme moderne</span></a></li> </ul></li> <li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Litt%C3%A9rature_juive"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Littérature juive</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Litt%C3%A9rature_biblique"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext">Littérature biblique</span></a> <ul> <li class="toclevel-3 tocsection-8"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#La_Torah"><span class="tocnumber">2.1.1</span> <span class="toctext">La Torah</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-9"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Les_livres_proph%C3%A9tiques"><span class="tocnumber">2.1.2</span> <span class="toctext">Les livres prophétiques</span></a></li> <li class="toclevel-3 tocsection-10"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Les_%C3%A9crits"><span class="tocnumber">2.1.3</span> <span class="toctext">Les écrits</span></a></li> </ul></li> <li class="toclevel-2 tocsection-11"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Litt%C3%A9rature_post-biblique_antique"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">Littérature post-biblique antique</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-12"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Litt%C3%A9rature_talmudique_et_midrashique"><span class="tocnumber">2.3</span> <span class="toctext">Littérature talmudique et midrashique</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-13"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Litt%C3%A9rature_mystique_antique"><span class="tocnumber">2.4</span> <span class="toctext">Littérature mystique antique</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-14"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Litt%C3%A9rature_philosophique_et_historique_antique"><span class="tocnumber">2.5</span> <span class="toctext">Littérature philosophique et historique antique</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-15"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Philosophie_juive_m%C3%A9di%C3%A9vale"><span class="tocnumber">2.6</span> <span class="toctext">Philosophie juive médiévale</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-16"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Kabbale_m%C3%A9di%C3%A9vale"><span class="tocnumber">2.7</span> <span class="toctext">Kabbale médiévale</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-17"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Litt%C3%A9rature_halakhique_m%C3%A9di%C3%A9vale"><span class="tocnumber">2.8</span> <span class="toctext">Littérature halakhique médiévale</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-18"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Litt%C3%A9rature_kabbalistique_moderne"><span class="tocnumber">2.9</span> <span class="toctext">Littérature kabbalistique moderne</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-19"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Philosophie_juive_moderne"><span class="tocnumber">2.10</span> <span class="toctext">Philosophie juive moderne</span></a></li> </ul></li> <li class="toclevel-1 tocsection-20"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Tradition_et_pratiques_du_juda%C3%AFsme"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Tradition et pratiques du judaïsme</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-21"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Fondements_traditionnels_du_juda%C3%AFsme"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">Fondements traditionnels du judaïsme</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-22"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Lois_alimentaires_:_cacherouth"><span class="tocnumber">3.2</span> <span class="toctext">Lois alimentaires&nbsp;: cacherouth</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-23"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Puret%C3%A9_familiale"><span class="tocnumber">3.3</span> <span class="toctext">Pureté familiale</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-24"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#%C3%89v%C3%A9nements_au_cours_de_la_vie_d'une_personne_juive"><span class="tocnumber">3.4</span> <span class="toctext">Événements au cours de la vie d'une personne juive</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-25"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Question_de_Halakha_:_Quelles_sont_les_conditions_pour_dire_qu'une_personne_est_juive_?"><span class="tocnumber">3.5</span> <span class="toctext">Question de Halakha&nbsp;: Quelles sont les conditions pour dire qu'une personne est juive&nbsp;?</span></a></li> </ul></li> <li class="toclevel-1 tocsection-26"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Symboles_du_juda%C3%AFsme"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Symboles du judaïsme</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-27"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Lieux_de_culte"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Lieux de culte</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-28"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Fonctions_religieuses_dans_le_juda%C3%AFsme"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">Fonctions religieuses dans le judaïsme</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-29"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#L%C3%A9vites_et_cohanim"><span class="tocnumber">6.1</span> <span class="toctext">Lévites et cohanim</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-30"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Rabbinat"><span class="tocnumber">6.2</span> <span class="toctext">Rabbinat</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-31"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Officiants"><span class="tocnumber">6.3</span> <span class="toctext">Officiants</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-32"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Le_gabba%C3%AF_et_le_chamach"><span class="tocnumber">6.4</span> <span class="toctext">Le <i>gabbaï</i> et le <i>chamach</i></span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-33"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Autres_positions_religieuses_sp%C3%A9cifiques"><span class="tocnumber">6.5</span> <span class="toctext">Autres positions religieuses spécifiques</span></a></li> </ul></li> <li class="toclevel-1 tocsection-34"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Conversion_au_juda%C3%AFsme"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">Conversion au judaïsme</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-35"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Critiques"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">Critiques</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-36"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Notes_et_r%C3%A9f%C3%A9rences"><span class="tocnumber">9</span> <span class="toctext">Notes et références</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-37"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Notes"><span class="tocnumber">9.1</span> <span class="toctext">Notes</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-38"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#R%C3%A9f%C3%A9rences"><span class="tocnumber">9.2</span> <span class="toctext">Références</span></a></li> </ul></li> <li class="toclevel-1 tocsection-39"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Voir_aussi"><span class="tocnumber">10</span> <span class="toctext">Voir aussi</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-40"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Bibliographie_en_fran%C3%A7ais"><span class="tocnumber">10.1</span> <span class="toctext">Bibliographie en français</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-41"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Articles_connexes"><span class="tocnumber">10.2</span> <span class="toctext">Articles connexes</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-42"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Liens_externes"><span class="tocnumber">10.3</span> <span class="toctext">Liens externes</span></a></li> </ul></li> </ul> </div> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(1)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Histoire">Histoire</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Histoire" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-1 collapsible-block" id="mf-section-1"> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Origine_du_judaïsme"><span id="Origine_du_juda.C3.AFsme"></span>Origine du judaïsme</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=2&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Origine du judaïsme" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Origines_du_Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Origines du Judaïsme">Origines du Judaïsme</a>. </div> </div> <p>Selon l’historiographie de la Bible, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/D%C3%A9nomination_de_Dieu_dans_le_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Dénomination de Dieu dans le judaïsme">YHWH Elohim</a>, l’être universel et transcendant —&nbsp;appelé en grec <i>Kyrios Theos</i>, rendu en latin par <i>Dominus Deus</i> et traduit en français par «&nbsp;Seigneur Dieu&nbsp;»&nbsp;; la tradition juive considère le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/T%C3%A9tragramme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tétragramme">nom à quatre lettres</a> comme le nom propre, pour ainsi dire, de l’entité et lui préfère plusieurs dénominations comme <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Noms_de_Dieu_dans_le_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Noms de Dieu dans le judaïsme">Adonaï</a></i> («&nbsp;mon Seigneur&nbsp;») ou <i>HaShem</i> («&nbsp;Le Nom&nbsp;») dans un souci de ne pas prononcer ce nom en vain&nbsp;— crée puis façonne le monde en six jours et dix paroles, peuplant les mers, les airs et la terre de grandes et petites créatures avant d’insuffler une âme dans un être de glèbe construit à son image, nommé <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Adam?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Adam">Adam</a>. Ayant vu que le monde est à présent très-bon, YHWH <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Chabbat?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Chabbat">s’abstient de toute activité</a>, et place Adam ainsi que sa femme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%88ve?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ève">Ève</a> dans <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89den?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éden">un jardin des délices</a> qu’ils ont pour tâche de régir en suivant ses prescriptions. Toutefois, ils désobéissent, sont chassés du jardin et condamnés à une vie d’épreuves et de labeur. Leur fils Caïn tue son frère Abel par jalousie et après la naissance d’un troisième fils à l’image d’Adam, ainsi que d’autres fils et filles qui font à leur tour des enfants, l’humanité oublie YHWH Elohim ainsi que sa loi.</p> <p>Leur dévoiement corrompt le monde qui est détruit par le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/D%C3%A9luge?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Le_Livre_des_Berechit_:_le_d%C3%A9luge_selon_Gen%C3%A8se_7,1%E2%80%9312" title="Déluge">Déluge</a> puis reconstruit mais les descendants de la famille rescapée persistent dans la rébellion et l’idolâtrie jusqu’à ce qu’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham">Abram l’Hébreu</a>, un pâtre originaire d’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ur_(M%C3%A9sopotamie)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ur (Mésopotamie)">Ur</a>, quitte son foyer pour se rendre dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pays_de_Canaan_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pays de Canaan (Bible)">pays de Canaan</a> à l’appel de YHWH Elohim.</p> <p>Arrivé dans un pays dominé par les Cananéens, il érige des autels à la gloire de l’entité qui s’est révélée à lui, et une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Alliance_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Alliance (Bible)">alliance</a> —&nbsp;ce terme qui traduit l’hébreu <i>brit</i>, a été rendu en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Langue_grecque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Langue grecque">grec</a> par <span class="lang-grc" lang="grc">διαθήκη</span> <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>diathếkê</i></span> dont le sens secondaire de «&nbsp;testament&nbsp;» a conduit à l’appellation chrétienne du Tanakh, «&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ancien_Testament?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ancien Testament">Ancien Testament</a>&nbsp;»<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-8"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-9"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&nbsp;— est établie entre les deux partis, scellée par la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Brit_Milah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Brit Milah">circoncision du pâtre ainsi que des mâles de sa maison</a>&nbsp;: s’il marche dans les voies de YHWH, Abram, renommé Abraham, connaîtra la bénédiction en toutes choses ainsi qu’une descendance populeuse qui habitera la terre foulée par le nomade. Les premières promesses se réalisent quelques générations plus tard mais la descendance de ses douze arrière-petits-fils, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Enfants_d%27Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Enfants d'Israël">fils de Jacob dit Israël</a>, devient si importante que le roi du pays d’Égypte où ils sont descendus à la suite d’une famine, réduit les Hébreux en esclavage pour se prémunir de toute velléité de domination ou de révolte.</p> <p>Les siècles passent, jusqu’à ce qu'YHWH Elohim, se souvenant de l’alliance contractée avec Abraham, Isaac et Jacob, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Dix_plaies_d%27%C3%89gypte?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Dix plaies d'Égypte">intervienne directement</a> pour <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Exode_hors_d%27%C3%89gypte?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Exode hors d'Égypte">faire sortir les Hébreux d’Égypte et les mener à travers le désert sur la terre qu’il avait promise à leurs ancêtres</a>, pour autant qu’ils respectent sa loi <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Don_de_la_Torah_sur_le_mont_Sina%C3%AF?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Don de la Torah sur le mont Sinaï">qu’il leur révèle sur le mont Sinaï</a>. Ils y manquent toutefois à plusieurs reprises, et ce dès la révélation: alors que <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse">Moïse</a>, choisi par YHWH pour les guider, reçoit les instructions pour la construction du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tabernacle_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tabernacle (Bible)">Tabernacle</a> où l'entité qui a créé le monde et ne s'y trouve pas contenue, entend séjourner, des Israélites se construisent un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Veau_d%27or?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Veau d'or">veau d’or</a>. Parvenus sur la terre de Canaan au terme de quarante ans d’errance en conséquence de leur rétivité, ils trouvent un pays occupé par sept nations païennes qui n’ont nullement l’intention de s’en retirer.</p> <p>À Moïse et son aide de camp <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Josu%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Josué">Josué</a> succèdent les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livre_des_Juges?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livre des Juges">Juges</a>, chefs tribaux mandés par YHWH pour mener le peuple à la victoire, pour autant qu’il respecte la loi divine et ne succombe pas à l’idolâtrie. Las, les enfants d’Israël retombent souvent dans leurs travers et, faisant face à des menaces de plus en plus importantes, choisissent de se donner des rois&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sa%C3%BCl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Saül">Saül le Benjaminite</a> engrange les premières victoires significatives sur l’ennemi philistin et amalécite mais il ne respecte pas la loi de YHWH Elohim et est remplacé par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/David_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="David (Bible)">David</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Messie_dans_le_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Messie dans le judaïsme">oint de YHWH</a>. Le roi David est le premier à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Monarchie_unifi%C3%A9e_d%27Isra%C3%ABl_et_Juda?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Monarchie unifiée d'Israël et Juda">unifier sous son règne la terre promise aux ancêtres</a> qu’il dirige depuis la ville de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jérusalem">Jérusalem</a> mais il revient à son fils <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Salomon_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Salomon (Bible)">Salomon</a> d’y ériger <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Temple_de_Salomon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Temple de Salomon">le temple où YHWH élit domicile</a>. Cependant, le roi ne parvient pas à réprimer le mécontentement du peuple épuisé par les impôts et à sa mort, le royaume unifié éclate en deux monarchies rivales, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Royaume_d%27Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Royaume d'Israël">Israël</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Royaume_de_Juda?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Royaume de Juda">Juda</a>&nbsp;; la première, plus influente régionalement connaît une succession de coups d’états et se complaît dans l’idolâtrie malgré les avertissements répétés des prophètes tandis que la seconde, régentée par la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Maison_de_David?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Maison de David">maison de David</a>, produit encore occasionnellement des rois qui font le bien aux yeux de YHWH. Elle survivra donc à la conquête assyrienne qui détruit le royaume d’Israël mais succombe moins de deux siècles plus tard sous l’assaut de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Babylone?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Babylone">Babylone</a>. Quelque 70 ans plus tard, une poignée de Judéens se voit autorisée par l’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cylindre_de_Cyrus?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Cylindre de Cyrus">édit de Cyrus</a> à remonter de Babylone pour bâtir un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Second_Temple_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Second Temple de Jérusalem">second temple à Jérusalem</a> sur les ruines du premier, promulguant une nouvelle fois l’allégeance du peuple d’Israël à la loi de YHWH. Ces Judéens entendent se distinguer des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Samaritains?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Samaritains">Samaritains</a>, un peuple se disant israélite qui possède sa propre version concurrente de l’histoire biblique. Désormais sans roi ni royaume, les Judéens attendent aussi que vienne le roi-oint de la maison de David, qui rétablira leur splendeur et amènera le royaume des cieux sur terre, annonçant la fin des temps de ce monde pour un monde plus parfait encore que celui de la création, où les morts reviendront à la vie pour le jugement dernier, qui décidera pour les uns de la vie éternelle, et pour les autres de l'opprobre éternelle.</p> <p>Inconditionnellement accepté jusqu’à l’ère moderne, le modèle biblique est sévèrement critiqué depuis lors. Pour l’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89cole_de_Copenhague_(ex%C3%A9g%C3%A8se)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="École de Copenhague (exégèse)">école historique dite minimaliste</a> qui n'accepte de la Bible que ce qui peut être corroboré par des preuves matérielles, les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isra%C3%ABl_antique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Israël antique">Israélites</a> ne sont pas les descendants d’une famille nombreuse mais un groupe hétérogène de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Canaan_(r%C3%A9gion)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Canaan (région)">Cananéens</a> aux origines diverses (les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tribu_de_Benjamin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tribu de Benjamin">Benjaminites</a> seraient issus des Beni Yamina de Mésopotamie<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-10"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> tandis que les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tribu_de_Dan?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tribu de Dan">Danites</a>, présentés par la Bible comme l'une des tribus nordistes d'Israël, proviendraient des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Danan%C3%A9ens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Dananéens">Denyen</a>, l’un des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Peuples_de_la_mer?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Peuples de la mer">peuples de la mer</a> qui compte aussi les Philistins combattus par le roi David<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-11"><span class="cite_crochet">[</span>10<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>) qui s’inventent une sortie d’Égypte et d’autres mythes pour se forger une identité nationale. Bien que leurs ressemblances culturelles les distinguent des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ammonites?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ammonites">Ammonites</a> ou des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89dom?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Édom">Édomites</a>, chacun n’en aurait pas moins parlé son propre dialecte et honoré sa propre divinité, les tribus du sud vénérant <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/YHWH?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="YHWH">YHWH</a> tandis que le nord aurait aussi adoré <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/El_(dieu)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="El (dieu)">El</a>. Si l’existence de David semble attestée par la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/St%C3%A8le_de_Mesha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Stèle de Mesha">stèle de Mesha</a>, il n’en est pas de même pour le royaume unifié, considéré lui aussi comme un mythe ultérieur. Selon cette école, les premiers livres de la Bible sont en effet rédigés à une période tardive de l’histoire d’Israël, lorsque le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Royaume_de_Juda?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Royaume de Juda">royaume rupestre de Juda</a> prend son essor à la suite de la disparition du voisin autrefois prospère, le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Royaume_d%E2%80%99Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Royaume d’Israël">royaume d’Israël</a> qu’a renversé l’Assyrie. Reprenant nombre de mythes et lois du Proche Orient pour les attribuer au seul YHWH, les auteurs de ces livres veulent propager le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yahwisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Yahwisme">yahwisme</a>, expliquant la survie de Juda non par la capitulation du roi Ézéchias mais par sa dévotion envers YHWH qui aurait dépêché un ange chargé de mettre à mort les chefs de campagne assyriens.</p> <p>La Bible aurait ainsi permis de fédérer ces ethnies disparates autour d'un seul dieu et surtout d'un seul roi, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Josias?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Josias">Josias</a>, le roi-oint de la maison de David, qui réunirait en lui les qualités des héros légendaires de la Bible. Cependant, le message biblique triomphant du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/VIIe_si%C3%A8cle_av._J.-C.?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="VIIe siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="7ᵉ siècle"><span class="romain">VII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle&nbsp;<abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a>, qui anticipe et prépare le peuple au triomphe de Josias, est remplacé après la mort de ce dernier par un récit plus prudent, moins soucieux de victoires que de préservation de l’identité nationale en cas de défaite. La confiance dans le dieu qui décide de toutes les affaires du monde et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Peuple_%C3%A9lu?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Peuple élu">les a élevés parmi les nations</a> pour propager sa loi, permet aux Judéens exilés à Babylone d’échapper au sort promis aux nations vaincues, l’assimilation dans celle du vainqueur. Mus par ces mythes, les Judéens revenus sur la terre de leurs ancêtres se séparent de leurs femmes étrangères et des Samaritains, affirmant que ceux-ci ne descendent pas des Israélites du nord comme ils l'avancent mais de païens déportés par les Assyriens dans le cadre de leur politique de remplacement des populations. Ils mènent en outre une campagne sans merci contre l’idolâtrie, parvenant <i>in fine</i> à reconstruire un temple qui n’est qu’une pâle imitation du premier mais leur permet de croire à la rédemption.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Judaïsme_antique"><span id="Juda.C3.AFsme_antique"></span>Judaïsme antique</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=3&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Judaïsme antique" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>Le terme <i>Ioudaismos</i> apparaît pour la première fois dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Deuxi%C3%A8me_livre_des_Maccab%C3%A9es?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Deuxième livre des Maccabées">deuxième livre des Maccabées</a>, rédigé au <abbr class="abbr" title="2ᵉ siècle"><span class="romain">II</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle&nbsp;<abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr> pour retracer l’histoire du conflit entre des Judéens et Antiochus IV des Séleucides, qui a voulu supprimer les mœurs judéennes. Généralement traduit par «&nbsp;judaïsme&nbsp;» et compris comme «&nbsp;la doctrine religieuse des Juifs&nbsp;», il vient en fait s’opposer à l’<i>hellenismos</i>, un mouvement d’assimilation des Judéens dans la culture et les valeurs grecques qui sous-entend l’abandon des caractéristiques qui ont distingué jusque-là l’<i>ethnos</i> judéen, comme l’abhorration de la nudité, la circoncision ou l’abstention de manger du porc. De fait, <span class="citation">«&nbsp;jusqu’au <abbr class="abbr" title="4ᵉ siècle"><span class="romain">IV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> – <abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle"><span class="romain">V</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, les Judéens sont compris comme un groupe ethnique comparable à d’autres groupes ethniques avec leur dieu, leur loi et leur temple, et non pas comme les fidèles d’une “religion”&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-12"><span class="cite_crochet">[</span>11<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le temple a en outre une place moins centralisatrice que l’ethnicité puisque les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Donn%C3%A9es_arch%C3%A9ologiques_sur_la_communaut%C3%A9_juive_d%27%C3%89l%C3%A9phantine?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Données archéologiques sur la communauté juive d'Éléphantine">Juifs de Yeb</a> inaugurent leur propre temple à YHW (<i>sic</i>) sans cesser d’être considérés comme Judéens et bien que leurs pratiques soient critiquées.</p> <p>Sur le plan des idées, l’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/P%C3%A9riode_du_Second_Temple?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Période du Second Temple">ère du Second Temple</a> est l’une des plus morcelées de l’histoire du judaïsme. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Flavius_Jos%C3%A8phe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Flavius Josèphe">Flavius Josèphe</a>, un Juif romanisé qui raconte le judaïsme du <abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle"><span class="romain">I</span><sup style="font-size:72%">er</sup></abbr>&nbsp;siècle à son lectorat romain, fait état de «&nbsp;quatre philosophies&nbsp;» qui prédominent dans le paysage intellectuel de son temps&nbsp;: les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pharisiens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pharisiens">pharisiens</a>, au nombre de six-mille tout au plus selon Josèphe, sont proches du peuple et lui ont transmis <span class="citation">«&nbsp;certaines règles qu’ils tenaient de leurs pères, qui ne sont pas écrites dans les lois de Moïse&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-:0_13-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-:0-13"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&nbsp;; ils suivent des règles de pureté imposées aux prêtres et ont une grande influence parmi leurs nombreux disciples. Les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sadduc%C3%A9ens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sadducéens">sadducéens</a> sont des prêtres pour la plupart riches et proches du pouvoir&nbsp;; ils <span class="citation">«&nbsp;considèrent que seules devraient être tenues pour valables les règles qui [sont écrites dans les lois de Moïse] et que celles qui sont reçues par la tradition des pères n'ont pas à être observées&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-:0_13-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-:0-13"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, s’autorisant une grande liberté d’interprétation sur les questions qui ne sont pas traitées par les textes et partisans d’un rapprochement avec la civilisation hellénistique. Les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ess%C3%A9niens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Esséniens">esséniens</a> vivent en communautés consacrées à l'ascèse, sont volontairement pauvres, pratiquent l'immersion quotidienne et l'abstinence des plaisirs du monde, y compris — pour certains groupes — le célibat&nbsp;; ils se livrent principalement à une lecture divinatoire des textes, attendant ardemment le messie. La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Quatri%C3%A8me_philosophie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Quatrième philosophie">quatrième philosophie</a>, à laquelle Josèphe ne consacre que quelques lignes, s’accorde dans les grandes lignes avec l’idéologie pharisienne mais exalte la liberté nationale, qu’elle entend faire venir par les armes. Il apparaît des écrits de Josèphe que ces courants ainsi que les sectes <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mouvements_baptistes_antiques?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mouvements baptistes antiques">baptistes</a>, gnostiques et autres <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Th%C3%A9rapeutes?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Thérapeutes">Thérapeutes</a> représentent autant de courants minoritaires, et que la majorité des Judéens adhère à un ancien «&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_synagogal?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme synagogal">mouvement synagogal</a>&nbsp;» qui accueille toutes sortes de Juifs en son sein, se fondant sur l’ethnicité davantage que sur les croyances<sup id="cite_ref-Mimouni_14-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mimouni-14"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-15"><span class="cite_crochet">[</span>14<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. De cette diversification résulte une littérature extrêmement variée qui va des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livres_des_Maccab%C3%A9es?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livres des Maccabées">livres des Maccabées</a> au <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Apocalyptique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Apocalyptique">genre apocalyptique</a>, des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Antiquit%C3%A9s_juda%C3%AFques?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Antiquités judaïques">Antiquités judaïques</a> aux <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Liber_antiquitatum_biblicarum?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Liber antiquitatum biblicarum">Antiquités bibliques</a> ou encore du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Siracide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Siracide">Siracide</a> aux <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Manuscrits_de_la_mer_Morte?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Manuscrits de la mer Morte">écrits retrouvés dans les grottes de Qumran</a>. À ces écrits dont les originaux hébraïques ou araméens ont disparu, s'ajoute une florissante littérature en langue grecque, principalement représentée par les œuvres de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Philon_d%E2%80%99Alexandrie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Philon d’Alexandrie">Philon d’Alexandrie</a> auxquelles elle ne se réduit toutefois pas. Cette diversité se retrouve aussi dans de nombreuses synagogues où les fresques multicolores aux motifs parfois inspirés des mythes païens, tranchent singulièrement avec la stricte interdiction des images qui prévaudra ultérieurement.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img alt="Gravure stylisée en couleurs. Une femme nue dans un cours d'eau tient un panier. Derrière elle, sur la berge, se tiennent des femmes habillées." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg/440px-Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg" decoding="async" width="440" height="274" class="mw-file-element" data-file-width="1064" data-file-height="662"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 440px;height: 274px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg/440px-Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg" data-alt="Gravure stylisée en couleurs. Une femme nue dans un cours d'eau tient un panier. Derrière elle, sur la berge, se tiennent des femmes habillées." data-width="440" data-height="274" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg/660px-Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg/880px-Dura_Europos_fresco_Moses_from_river.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Une des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fresque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Fresque">fresques</a> de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Synagogue_de_Doura_Europos?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Synagogue de Doura Europos">synagogue de Doura Europos</a> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Syrie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Syrie">Syrie</a>, milieu du <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle)&nbsp;: la fille du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pharaon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pharaon">pharaon</a>, entourée de ses suivantes, recueille l’enfant <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse">Moïse</a>. </figcaption> </figure> <p>La chute du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Second_Temple_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Second Temple de Jérusalem">second temple</a> à l’issue de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Premi%C3%A8re_guerre_jud%C3%A9o-romaine?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Première guerre judéo-romaine">révolte juive contre Rome</a>, cause un profond traumatisme à travers les communautés judéennes de par le monde. Des catastrophes majeures comme l’éruption du Vésuve qui ensevelit <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pomp%C3%A9i?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pompéi">Pompéi</a> sont perçues comme annonciatrices de la fin des temps promise par la Bible et les apocalypses mais celle-ci ne vient pas et seuls deux mouvements ancrés dans le judaïsme conçoivent une continuité viable sans le temple&nbsp;: d’une part, le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_rabbinique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme rabbinique">judaïsme rabbinique</a>, héritier du judaïsme pharisien et représenté par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yohanan_ben_Zakka%C3%AF?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Yohanan ben Zakkaï">Yohanan ben Zakkaï</a>, disciple des grands maîtres <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hillel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Hillel">Hillel</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shamma%C3%AF?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shammaï">Shammaï</a>, qui transfère le Sanhédrin dans la ville de Yavné et enseigne que <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Troisi%C3%A8me_temple_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Troisième temple de Jérusalem">le temple promis par les prophéties est à venir</a>, remplaçant le culte du temple par celui de la prière en attendant la venue du messie&nbsp;; d’autre part, le christianisme qui reconnaît en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/J%C3%A9sus_de_Nazareth?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jésus de Nazareth">Jésus de Nazareth</a> le messie, et juge le temple superflu puisqu’il se trouverait selon ses enseignements en tout homme.</p> <p>Les partisans de ces deux mouvements devenus dominants «&nbsp;vont se considérer comme un peuple, renvoyant dos à dos la manière d’être judéen et d’être grec&nbsp;», chacun se proclamant le «&nbsp;véritable Israël&nbsp;» en rejetant radicalement l’autre. Chacun constitue son canon littéraire, affirme progressivement sa doctrine et élabore son hérésiologie. Pris entre ces feux, le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_synagogal?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme synagogal">judaïsme synagogal</a> disparaît progressivement, en rejoignant l’un ou l’autre de ces mouvements<sup id="cite_ref-Mimouni_14-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mimouni-14"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Au <abbr class="abbr" title="2ᵉ siècle"><span class="romain">II</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, profitant d’une accalmie politique, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda_Hanassi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Juda Hanassi">Juda Hanassi</a>, président du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sanh%C3%A9drin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sanhédrin">Sanhédrin</a>, compile les traditions orales sur la loi en six ordres comportant 63 traités, canonisant de fait la loi orale sous le nom de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mishna?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mishna">Mishna</a>. Des compilations accessoires apparaissent, comme la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tossefta?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Tossefta">Tossefta</a>, les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mekhilta?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mekhilta">Mekhiltaot</a> et d’autres ouvrages constituant la couche la plus ancienne de la littérature du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Midrash?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Midrash">Midrash</a>.</p> <p>Dans son <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Histoire_romaine_(Dion_Cassius)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Histoire romaine (Dion Cassius)">Histoire romaine</a></i> (rédigée en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Grec?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Grec">grec</a>), XXXVII, 17<sup id="cite_ref-:1_16-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-:1-16"><span class="cite_crochet">[</span>15<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, l'historien et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Consul_(Rome_antique)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Consul (Rome antique)">consul</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Dion_Cassius?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Dion Cassius">Dion Cassius</a> (v. 155 - ap. 235) décrit avec simplicité les Juifs (certains <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Conversion_au_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Conversion au judaïsme">convertis</a>) de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jud%C3%A9e?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judée">Judée</a> de son temps&nbsp;:</p> <blockquote> <p>«&nbsp;Je ne connais pas l'origine (du) nom (<i>Juif</i>)&nbsp;; mais il s'applique à d'autres hommes qui ont adopté les institutions de ce peuple, quoiqu'ils lui soient étrangers. Il y a des Juifs même parmi les Romains&nbsp;: souvent arrêtés dans leur développement, ils se sont néanmoins accrus au point qu'ils ont obtenu la liberté de vivre d'après leurs lois. Ils sont séparés du reste des hommes par toutes les habitudes de la vie&nbsp;; mais surtout parce ils n'honorent aucun dieu des autres peuples&nbsp;; ils n'en reconnaissent qu'un qui leur est propre et qu'ils adorent avec ferveur. Jamais il n'y eut aucune statue à Jérusalem&nbsp;: ils regardent ce dieu comme un être ineffable, invisible, et ils célèbrent son culte avec un zèle qu'on ne trouve point chez les autres hommes. Ils lui ont érigé un temple très vaste et très beau, mais qui n'est ni fermé ni couvert. De plus, ils lui ont consacré le jour de Saturne&nbsp;: ce jour-là ils se livrent à de nombreuses pratiques qui ne sont usitées que chez eux, et ils s'abstiennent de tout travail sérieux&nbsp;»</p> </blockquote> <p>Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_rabbinique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme rabbinique">judaïsme rabbinique</a> qui se développe d’une part dans les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Acad%C3%A9mies_talmudiques_en_terre_d%27Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Académies talmudiques en terre d'Israël">académies de Galilée</a> et d’autre part dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Acad%C3%A9mies_talmudiques_en_Babylonie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Académies talmudiques en Babylonie">centre babylonien</a> qui n’a jamais périclité après le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Retour_%C3%A0_Sion?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Retour à Sion">retour à Sion</a>, émerge comme le représentant principal voire exclusif du judaïsme, tandis que les apôtres du christianisme ont choisi d’abandonner les pratiques juives<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-17"><span class="cite_crochet">[</span>16<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et reconnaissant Jésus comme émanation divine, accusent les Juifs qui l’ont rejeté de sa mort (première épître aux Thessaloniciens 2:14-16).</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Judaïsme_médiéval"><span id="Juda.C3.AFsme_m.C3.A9di.C3.A9val"></span>Judaïsme médiéval</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=4&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Judaïsme médiéval" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>Sous la domination byzantine, la Palestine voit sa population juive décroître. Les grandes institutions rabbiniques sont spécifiquement ciblées, et le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sanh%C3%A9drin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sanhédrin">Sanhédrin</a> qui décrétait le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Calendrier_juif?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Calendrier juif">début du mois</a> et l’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Semikha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Semikha">ordination de nouveaux rabbins</a>, s’affaiblit avant de disparaître. Les rabbins galiléens, reprenant à leur compte le précédent de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda_Hanassi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Juda Hanassi">Juda Hanassi</a>, rassemblent à la hâte leurs commentaires des traités de la Mishna dans ce qu’on appellera le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud de Jérusalem">Talmud de Jérusalem</a>. Celui-ci influence les communautés voisines comme l’Égypte et lointaines comme l’Italie, ainsi que les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Romaniotes?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Romaniotes">Juifs de l’Empire romain d’Orient</a> de langue <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Y%C3%A9vanique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Yévanique">yévanique</a>.</p> <p>De leur côté, les rabbins de Babylonie se livrent à leurs propres interprétations de la Mishna dans une atmosphère relativement plus sereine et complètent le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud_de_Babylone?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud de Babylone">Talmud de Babylone</a> deux siècles plus tard. Leur Talmud s’approfondit particulièrement sur les questions de droit civil, et se désintéresse relativement des lois agricoles, de culte ou de pureté rituelle qui ne se posent pas entre le Tigre et l’Euphrate. Il semble avoir fait l’objet d’un processus d’édition plus élaboré que son pendant galiléen et aux arrêts rabbiniques sont adjointes les discussions qui ont permis d’y arriver ainsi qu’un abondant matériau non-légalistique qui met celui-ci en lumière.</p> <p>La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/P%C3%A9riode_des_gueonim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Période des gueonim">période des gueonim</a>, correspondant à peu près à la première ère de domination musulmane du Moyen-Orient, s’accompagne de profonds changements dans le judaïsme&nbsp;: bien que terre d’exil, Babylone a pris la préséance sur la terre d’Israël, et la conquête arabo-musulmane, qui permet aux deux centres de prospérer, n’inverse pas la tendance. Arguant de l’impact de siècles de persécutions chrétiennes sur les coutumes des «&nbsp;Juifs de l’ouest&nbsp;», les gueonim de Babylone et leurs soutiens encouragent activement leur abandon&nbsp;; ils imposent si bien le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud_de_Babylone?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud de Babylone">Talmud de Babylone</a> que <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud de Jérusalem">celui de Jérusalem</a> tombe en désuétude, et des pans entiers de cette somme rabbinique disparaissent jusqu’à ce jour. Les académies de Babylonie souhaitent en outre fédérer les pratiques alors que le Talmud de Jérusalem prônait l’autonomie locale en la matière. L’hégémonie des rabbins est cependant disputée par des mouvements dissidents dont le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Karaisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Karaisme">judaïsme karaïte</a> au <abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. Ce mouvement qui s’illustre principalement par des commentaires bibliques rédigés à l’aune de la grammaire et de la raison, sans mentionner dans la plupart des cas les traditions rabbiniques sinon pour les critiquer, aurait séduit à son apogée près de la moitié des communautés juives d’Orient. Le judaïsme rabbinique se voit également menacé par l’assimilation des Juifs aisés de Bagdad dans la civilisation arabo-musulmane. Il se trouve cependant un champion en la personne de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Saadia_Gaon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Saadia Gaon">Saadia Gaon</a>, qui entreprend de démontrer que les rabbins sont les seuls représentants légitimes du judaïsme d’une part, et qu’un judaïsme fidèle à ses préceptes est en parfaite adéquation avec les domaines de la culture arabo-musulmane d’autre part. Auteur d’une œuvre abondante et variée qui touche au profane, il annonce une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%82ge_d%27or_de_la_culture_juive_en_Espagne?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Âge d'or de la culture juive en Espagne">ère d’excellence juive dans ces domaines</a> qui vont de la poésie et la philologie à la philosophie juive. Il est aussi l’un des premiers auteurs de monographies juives, genre dans lequel excelleront les deux derniers gueonim majeurs de la période, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sherira_Gaon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sherira Gaon">Sherira bar Hanina</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ha%C3%AF_Gaon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haï Gaon">son fils Hayy</a>.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Rhashi_mechicot.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Rhashi_mechicot.jpg/220px-Rhashi_mechicot.jpg" decoding="async" width="220" height="280" class="mw-file-element" data-file-width="1091" data-file-height="1388"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 280px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Rhashi_mechicot.jpg/220px-Rhashi_mechicot.jpg" data-alt="" data-width="220" data-height="280" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Rhashi_mechicot.jpg/330px-Rhashi_mechicot.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Rhashi_mechicot.jpg/440px-Rhashi_mechicot.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Page du livre de la Genèse avec traduction d’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Onkelos?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Onkelos">Onkelos</a> et commentaire de Rachi (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Amsterdam?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Amsterdam">Amsterdam</a>, 1749). Certains passages, contraires au christianisme, ont été barrés par un censeur. </figcaption> </figure> <p>Le déclin des académies babyloniennes au profit de communautés indépendantes, ouvre <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/P%C3%A9riode_des_Rishonim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Période des Rishonim">une nouvelle ère</a> dans l’histoire du judaïsme&nbsp;: elle voit l’essor de deux centres situés aux confins du monde juif, nommés Sefarad et Ashkenaz d’après Abdée 1:20 et Genèse 10:3 respectivement. La communauté séfarade, héritière des savoirs orientaux, s’épanouit dans l’ancienne Ibérie où les conflits entre chrétiens et musulmans permettent aux Juifs d’exister hors des marges de la société. La communauté ashkénaze, établie dans les terres que le christianisme n’a pas encore entièrement conquises et connaissant elle aussi un certain essor sous les rois carolingiens, n’atteint pas un tel degré de raffinement mais elle produit nombre d’érudits dont <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Guershom_ben_Juda?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Guershom ben Juda">Guershom de Mayence</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rachi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rachi">Salomon de Troyes, dit Rachi</a> qui produisent des commentaires fondamentaux pour la transmission et l’intelligence du Talmud de Babylone — contrairement aux réponses et traités des gueonim qui rebutent les gens simples, les <i>kountressim</i> («&nbsp;carnets&nbsp;») des fondateurs du judaïsme ashkénaze sont des commentaires suivis écrits dans un langage accessible, qui visent à aplanir plutôt que soulever les difficultés, et suppriment au mieux les non-dits. Rachi est plus connu encore pour son commentaire sur la Bible qui entend suivre le sens obvie du texte mais ne se prive pas pour ce faire de puiser abondamment dans la littérature du Midrash que le maître réagence à sa convenance. Bien qu’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_ibn_Ezra?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham ibn Ezra">Abraham ibn Ezra</a> et d’autres érudits séfarades se montrent supérieurs à Rachi en matière de philologie, c’est le rabbin champenois qui s’impose comme l’exégète de référence dont le commentaire connaîtra plus de cent supercommentaires, influencera le monde chrétien et figure dans toutes les éditions hébraïques courantes du Pentateuque.</p> <figure typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Measure_of_men.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Measure_of_men.jpg/250px-Measure_of_men.jpg" decoding="async" width="250" height="249" class="mw-file-element" data-file-width="428" data-file-height="427"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 250px;height: 249px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Measure_of_men.jpg/250px-Measure_of_men.jpg" data-width="250" data-height="249" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Measure_of_men.jpg/375px-Measure_of_men.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dd/Measure_of_men.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Maimonide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Maimonide">Maïmonide</a> enseignant. Enluminure dans un manuscrit hébraïque du <abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. </figcaption> </figure> <p>Un siècle plus tard, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Ma%C3%AFmonide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse Maïmonide">Moïse Maïmonide</a>, qui ne connaît pas les travaux des rabbins d’Ashkenaz, entend parer aux problèmes qui se sont posés à eux mais alors que les savants de la vallée du Rhin privilégiaient l’interprétation du texte, le maître cordouan qui finira sa vie à Fostat après être passé par le Maroc et la terre d’Israël, tend à la simplification et à la systématisation — il produit d’abord le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Commentaire_de_la_Mishna_(Ma%C3%AFmonide)&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Commentaire de la Mishna (Maïmonide) (page inexistante)">Kitab al-Siraj</a></i>, commentaire de la Mishna écrit en judéo-arabe où il indique laconiquement la loi à suivre, sans mentionner ses sources ni les opinions divergentes, puis le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mishn%C3%A9_Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mishné Torah">Mishné Torah</a> rédigé en hébreu où il entend résumer les lois de la même manière, suivant cette fois la liste des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/613_commandements?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="613 commandements">613 commandements</a> contenus selon la tradition rabbinique dans la Torah. Maïmonide agrémente en outre ses écrits de nombreuses introductions où il s’étend longuement sur des points de doctrine ou de morale, énonçant dans l’introduction au dernier chapitre du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sanh%C3%A9drin_(trait%C3%A9)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sanhédrin (traité)">traité Sanhédrin</a> treize catégories d’hérésie qui excluent celui qui les professent du judaïsme, et formulant de la sorte ce qu’il faut considérer comme les premiers articles de foi du judaïsme. Son troisième classique, <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Guide_des_%C3%A9gar%C3%A9s?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Guide des égarés">Dalālat al-ḥā’irīn</a></i>, est rédigé à l’intention d’un disciple porté sur la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9culation_philosophique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Spéculation philosophique">spéculation philosophique</a> et désireux de la réconcilier avec son judaïsme. Dans cette œuvre, considérée à ce jour comme le summum en matière de philosophie juive, Maïmonide affirme notamment que Dieu n’est pas connaissable par l’intelligence, ni saisissable par la sensibilité, et que rien ne peut en être dit<sup id="cite_ref-Maïmonide_18-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Ma%C3%AFmonide-18"><span class="cite_crochet">[</span>17<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&nbsp;; que le monde créé par Dieu est en revanche régi par les lois décrites dans le système d’<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aristote?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aristote">Aristote</a>, et donc entièrement accessibles à l’intellect (après avoir exposé la doctrine d’Aristote sur le monde incréé, Maïmonide conclut qu’il n’existe aucun argument rationnel à même de l’infirmer et qu’il faut s’en remettre en la matière à la seule croyance en la révélation)&nbsp;; que les miracles et prophéties bibliques —&nbsp;en particulier la résurrection matérielle des corps annoncée par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ez%C3%A9chiel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Ezéchiel">Ezéchiel</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Daniel_(proph%C3%A8te)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Daniel (prophète)">Daniel</a>&nbsp;— sont des allégories destinées à l’intelligence déficiente du vulgaire qui ne pourrait concevoir ces lois autrement. L’érudit comprendra en revanche que le monde continuera selon son usage aux temps messianiques, et que seuls changeront les rapports des nations à Israël&nbsp;; le roi-messie sera un roi juste et instruit, rendant la justice et destiné comme toute chair à mourir. Débordant la simple théologie juive, ce livre aura le plus grand retentissement dans et hors du judaïsme.</p> <p>Tandis que l’enseignement de Rachi et des Tossafistes qui poursuivent son œuvre pénètrent sans trop de difficultés l’Europe et dans une moindre mesure l’Orient, celui de Maïmonide divise. Sur le plan des lois, on lui reproche d’avoir énoncé la loi selon sa propre opinion, et de vouloir ce faisant se substituer aux mille ans qui l’ont précédé&nbsp;; c’est pourquoi les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Arbaa_Tourim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Arbaa Tourim">Quatre Piliers de la Loi</a> de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jacob_ben_Asher?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Jacob ben Asher">Jacob ben Asher</a>, héritier des traditions ashkénazes et séfarades, lui seront préférés alors qu’il se limite aux questions pratiques. Sur le plan des idées, son rationalisme triomphant, poussé encore plus loin par les adeptes juifs de l’averroïsme, menace les fondements du judaïsme lorsqu’il est manié par des esprits peu expérimentés. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Nahmanide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Moïse Nahmanide">Moïse Nahmanide</a> qui tente de concilier les différents partis, ne peut suivre Maïmonide jusqu’au bout de ses raisonnements car il a été initié, contrairement à son prédécesseur, à des doctrines ésotériques reçues par transmission («&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale">kabbale</a>&nbsp;») maintenue secrète depuis le second Temple. Selon <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_l%27Aveugle?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac l'Aveugle">Isaac l'Aveugle</a>, l’un des premiers maîtres connus de cette Kabbale, une «&nbsp;faille&nbsp;» aurait atteint Dieu, et «&nbsp;les malheurs de l’histoire, les désastres, les catastrophes collectives et individuelles ont pour origine cette sorte de brèche, de <i>pgam</i> (de dommage), à l’intérieur de la divinité&nbsp;»<sup id="cite_ref-Mopsik_EL_19-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_EL-19"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Les kabbalistes œuvrent à la réparation de cette «&nbsp;faille&nbsp;» dans la mesure du possible, «&nbsp;comme des ingénieurs manient une machine sophistiquée&nbsp;»<sup id="cite_ref-Mopsik_EL_19-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_EL-19"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il faut pour cela travailler sur le langage lui-même (non la diction mais la récitation de lettres selon un certain ordre et leurs permutations — la Kabbale enseigne ainsi que la Torah entière est un nom divin, fragmenté en mots du fait des limitations humaines). Un principe qui requiert une méthode de pensée, attentive au langage et à tout ce qui émane du langage&nbsp;: les rêves, les songes éveillés, les extases, des transports mystiques, etc. La mystique des kabbalistes dont Nahmanide se refuse donc, sans être forcément anti-rationaliste, à confondre le dieu d’Israël et la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Raison?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Raison">Raison</a>. <br> La dispute s’envenime après sa mort et son disciple <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Salomon_ben_Adret?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Salomon ben Adret">Salomon ben Adret</a>, maître de Jacob ben Asher, proclame l’anathème sur quiconque se livrerait à la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9culation_philosophique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Spéculation philosophique">spéculation philosophique</a> avant l’âge mûr. D’autre part, les controverses entre maïmonidiens et kabbalistes empêchent de fait la formation d’une religion juive.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Abraham_abulafia.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Abraham_abulafia.jpg/220px-Abraham_abulafia.jpg" decoding="async" width="220" height="310" class="mw-file-element" data-file-width="355" data-file-height="500"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 310px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Abraham_abulafia.jpg/220px-Abraham_abulafia.jpg" data-width="220" data-height="310" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Abraham_abulafia.jpg/330px-Abraham_abulafia.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/Abraham_abulafia.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Aboulafia?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Aboulafia">Abraham Aboulafia</a>, un kabbaliste judéo-espagnol du <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. Enluminure dans un manuscrit hébraïque du <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. </figcaption> </figure> <p>Philosophie et kabbale proclament toutes deux la fondamentalité des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mitzvot?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mitzvot">prescriptions émanant de la Bible</a> comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sheva_mitzvot_derabbanan?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sheva mitzvot derabbanan">des rabbins</a> mais celles-ci perdent leur signification quand on les accomplit sans éprouver intimement, intellectuellement et corporellement, ce qu’elles recouvrent&nbsp;»<sup id="cite_ref-Mopsik_EL_19-2" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_EL-19"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette conception prend une force particulière avec les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pers%C3%A9cutions_anti-juives_de_1391?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Persécutions anti-juives de 1391">persécutions anti-juives</a> qui débutent en Espagne en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1391?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="1391">1391</a>, et le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sefer_Ha_Zohar?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sefer Ha Zohar">Zohar</a> apparaît comme l’arme essentielle de la résistance juive face à la persécution<sup id="cite_ref-Mopsik_CAB_20-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_CAB-20"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Judaïsme_moderne"><span id="Juda.C3.AFsme_moderne"></span>Judaïsme moderne</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=5&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Judaïsme moderne" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>L'étude de la Kabbale atteint son apogée avec l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Expulsion_des_Juifs_d%27Espagne?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Expulsion des Juifs d'Espagne">expulsion des juifs d'Espagne</a> en 1492. Une communauté de réfugiés fonde un centre à Safed autour de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Cordovero?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse Cordovero">Moïse Cordovero</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_Louria?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac Louria">Isaac Louria</a>. L'un des membres de ce cercle, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joseph_Caro?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Joseph Caro">Joseph Caro</a>, soucieux de préserver la tradition séfarade, rédige un commentaire aux Quatre Piliers, qu'il abrège à l'intention des non-érudits sous le nom de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Choulhan_Aroukh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Choulhan Aroukh">Table Dressée</a>. Le succès fulgurant de cet ouvrage dans les communautés séfarades ainsi que dans les communautés ashkénazes après l'adjonction de la Nappe par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Isserl%C3%A8s?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Moïse Isserlès">Moïse Isserlès</a>, marque la fin de l'ère des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rishonim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rishonim">Rishonim</a> et le début de celle des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aharonim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aharonim">Aharonim</a> qui dure jusqu'à ce jour.</p> <p>Cette ère est moins créative que la précédente car la Table et la Nappe font dorénavant figure d'autorités pratiquement incontestables, sur lesquelles on ne peut dans la plupart des cas que gloser. Elle s'accompagne en revanche de bouleversements culturels, identitaires et politiques.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Shabbatai2.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/94/Shabbatai2.jpg/220px-Shabbatai2.jpg" decoding="async" width="220" height="392" class="mw-file-element" data-file-width="239" data-file-height="426"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 392px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/94/Shabbatai2.jpg/220px-Shabbatai2.jpg" data-width="220" data-height="392" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/94/Shabbatai2.jpg 1.5x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Sabbataï Zevi couronné (Amsterdam, 1666) </figcaption> </figure> <p>La ferveur kabbalistique mène de nombreux juifs à reconnaître le messie en la personne d'un kabbaliste grec nommé <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sabbata%C3%AF_Zevi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sabbataï Zevi">Sabbataï Zevi</a>. Celui-ci entraîne ses disciples jusqu'à l'apostasie lorsqu'il se convertit à l'islam, et l'un de ses disciples, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jacob_Frank?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jacob Frank">Jacob Frank</a>, connaîtra le même parcours, tentant avec sa suite de faire venir le messie par la débauche avant de se convertir au catholicisme. C'est dans ce contexte, auquel s'ajoutent d'autres massacres et persécutions en Europe de l'Est, que naît l'opposition entre Juifs adeptes d'un ritualisme sourcilleux, emmenés par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gaon_de_Vilna?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gaon de Vilna">Eliyahou ben Shlomo Zalman</a> et concentrés pour la plupart en Lituanie, et Juifs adeptes d'une Kabbale reformulée par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isra%C3%ABl_ben_Eliezer?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Israël ben Eliezer">Israël ben Eliezer</a> et axée principalement sur la piété.</p> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Estudio_espinoza.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Estudio_espinoza.jpg/220px-Estudio_espinoza.jpg" decoding="async" width="220" height="173" class="mw-file-element" data-file-width="375" data-file-height="295"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 173px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Estudio_espinoza.jpg/220px-Estudio_espinoza.jpg" data-width="220" data-height="173" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Estudio_espinoza.jpg/330px-Estudio_espinoza.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/28/Estudio_espinoza.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> La bibliothèque de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Baruch_Spinoza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Baruch Spinoza">Baruch Spinoza</a>, fin du <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. </figcaption> </figure> <p>C'est dans ce contexte aussi que naît une réponse autrement radicale au judaïsme. À Amsterdam, où de nombreux Juifs ont pu revenir ouvertement à leur judaïsme après avoir dû vivre comme des chrétiens, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Baruch_Spinoza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Baruch Spinoza">Baruch Spinoza</a> publie le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Trait%C3%A9_th%C3%A9ologico-politique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Traité théologico-politique">Traité théologico-politique</a></i> en 1670. Celui qui apparaît encore comme «&nbsp;le fruit d'une judéité biologique plutôt que religieuse&nbsp;», s'en prend aux fondements du judaïsme, affirmant que la philosophie doit être maintenue distincte de la théologie et que la Bible ne doit être interprétée qu'à la lueur de la Bible. Tenue pour un texte révélé, la Torah est pour Spinoza «&nbsp;en partie imparfaite, corrompue, erronée, et inconsistante avec elle-même&nbsp;»&nbsp;; de plus, elle n'avait de validité que pour l'antique peuple d'Israël et ne donne aucune autorité à quelque clergé qui soit. Alors que la survivance des Juifs à travers les âges était perçue comme un miracle ainsi que la preuve de leur élection, Spinoza l'explique par la conjonction de haine à l'encontre des Juifs avec leur propres tendances séparatistes.</p> <p>Excommunié de la communauté juive, et prenant personnellement des positions hostiles à la religion (tout en prônant la liberté de pensée et de culte), Spinoza aurait, selon des commentateurs ultérieurs, pratiqué la continuité au-delà de la rupture<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-21"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-Leibniz_22-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Leibniz-22"><span class="cite_crochet">[</span>21<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-23"><span class="cite_crochet">[</span>22<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&nbsp;; beaucoup veulent voir en lui le fondateur d'un judaïsme laïc, divorcé de la loi et de la Bible mais entendant se situer dans la tradition culturelle juive.</p> <p>Un peu plus d'un demi-siècle plus tard, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Mendelssohn?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Moïse Mendelssohn">Moïse Mendelssohn</a> tente de concilier judaïsme et philosophie des Lumières. Bien que lui-même pratiquant, la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Haskala?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haskala">Haskala</a> qu'il propose aura généralement pour effet d'accentuer les conflits entre l'identité juive et la volonté de s'assimiler aux nations environnantes. Poussée à l'extrême, cette velléité conduira de nombreux Juifs à quitter le judaïsme sans forcément renier leurs origines, voire en les claironnant à l'occasion. Chez d'autres, la volonté d'être «&nbsp;Juifs chez eux, citoyens au dehors&nbsp;» conduit à la dichotomie concrétisée en France avec la naissance du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Citoyens_de_confession_mosa%C3%AFque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Citoyens de confession mosaïque">«&nbsp;citoyen français de confession mosaïque&nbsp;» ou «&nbsp;israélite&nbsp;»</a> (la langue française distingue même entre les Juifs, «&nbsp;auxquels il faut tout refuser en tant que nation&nbsp;», et les citoyens français «&nbsp;de confession mosaïque&nbsp;», auxquels il faut tout accorder en tant que citoyens). Beaucoup de ceux qui désirent demeurer fidèles à cette «&nbsp;religion&nbsp;», n'en demandent pas moins une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_r%C3%A9form%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme réformé">réforme des pratiques</a> et taxent ceux qui la refusent du sobriquet d'«&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_orthodoxe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme orthodoxe">orthodoxes</a>&nbsp;». Ce terme, très généralisateur, recouvre les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Haredim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haredim">Juifs «&nbsp;ultra-orthodoxes&nbsp;»</a>, qui se manifestent par leur <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hadash_assour_min_haTorah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hadash assour min haTorah">rejet marqué de la modernité</a>, et les «&nbsp;néo-orthodoxes&nbsp;», alors fortement minoritaires, qui veulent concilier judaïsme et citoyenneté, collaborant même à l'occasion avec les institutions de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Science_du_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Science du judaïsme">science du judaïsme</a>. De surcroît, un mouvement se voulant mitoyen entre l'orthodoxie et la réforme voit le jour en Prusse, entendant perpétuer un judaïsme compris comme tributaire d'une histoire en mouvement plutôt que figé dans l'attente du messie et de la restauration du temple à Jérusalem.</p> <p>Le «&nbsp;judaïsme déjudaïsé&nbsp;» hérité des Lumières juives, influera considérablement sur l'histoire du monde et des idées — c'est en s'appuyant sur le message social des prophètes, que des Juifs se lancent à corps perdu dans la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Communisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Communisme">révolution pour la fondation d'une humanité internationale où tous les individus seraient égaux</a>. C'est un autre messianisme laïcisé qui pousse des Juifs, s'appuyant sur de très honorables références rabbiniques, à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sionisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sionisme">rebâtir un foyer national sur la terre dont le judaïsme est issu</a> (une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sionisme_religieux?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sionisme religieux">fraction de ce mouvement</a>, emmenée par le rabbin <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Isaac_Kook?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Isaac Kook">Abraham Isaac Kook</a>, entend le faire dans le cadre de la tradition juive mais elle est minoritaire). C'est en réaction à ces mouvements que se constitue un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bundisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Bundisme">mouvement réclamant pour les Juifs d'Europe orientale une autonomie culturelle</a>. D'aucuns affirment voir la prégnance du judaïsme chez des grandes figures «&nbsp;juives déjudaïsées&nbsp;»&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Henri_Bergson?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Henri Bergson">Henri Bergson</a> devrait à «&nbsp;l'impulsion du judaïsme&nbsp;» le concept fondamental de «&nbsp;dynamique&nbsp;» dans sa philosophie<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-24"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, la psychanalyse de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sigmund_Freud?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a> serait une version «&nbsp;consciemment ou inconsciemment&nbsp;» laïcisée du mysticisme juif<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-25"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, et le postulat de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jacques_Derrida?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jacques Derrida">Jacques Derrida</a> —&nbsp;«&nbsp;il n'est rien en dehors du texte&nbsp;»&nbsp;— serait le pendant d'«&nbsp;il n'est rien en dehors de la Torah&nbsp;» formulé par le kabbaliste italien du <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/M%C3%A9nahem_Recanati?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Ménahem Recanati">Ménahem Recanati</a><sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-26"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>L'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shoah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shoah">élimination ciblée et rationalisée des Juifs, réalisée à grande échelle en usant de concepts et procédés généralement réservés à la sphère industrielle</a>, provoque une crise sans précédent dans le judaïsme, toutes tendances et milieux confondus. Elle ébranle les certitudes de ceux qui croyaient en la providence divine comme de ceux qui croyaient en l'homme et la civilisation. En outre, hormis les communautés réduites en cendres, beaucoup sont détruites au-delà de toute possibilité de réparation&nbsp;; les politiques de déjudaïsation assumées dans le bloc communiste, la volonté du sionisme de se poser en rupture avec le judaïsme dont il est issu, le melting-pot prôné et voulu par de nombreux survivants aux États-Unis, le faible taux de naissance, et les mariages en dehors du judaïsme, continuent à accentuer la rupture entre Juifs et judaïsme, au point que <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jean-Paul_Sartre?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jean-Paul Sartre">Jean-Paul Sartre</a> peut estimer que rien ne distingue un Juif d'un non-Juif fors le regard porté sur lui par l'antisémite, et qu'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Alain_Finkielkraut?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Alain Finkielkraut">Alain Finkielkraut</a> reconnaît son judaïsme comme la somme de ce qu'il n'est pas. C'est dans ce contexte qu'œuvrent plusieurs penseurs d'après-guerre afin de reconstruire le judaïsme. En France, il s'agit notamment d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Andr%C3%A9_Neher?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="André Neher">André Neher</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Emmanuel_Levinas?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Emmanuel Levinas">Emmanuel Levinas</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/L%C3%A9on_Ashkenazi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Léon Ashkenazi">Léon Ashkenazi</a>. Ailleurs, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Emil_Fackenheim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Emil Fackenheim">Emil Fackenheim</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joseph_B._Soloveitchik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Joseph B. Soloveitchik">Joseph B. Soloveitchik</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Harold_Kushner&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Harold Kushner (page inexistante)">Harold Kushner</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Avigdor_Miller&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Avigdor Miller (page inexistante)">Avigdor Miller</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Zvi_Yehouda_Kook?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Zvi Yehouda Kook">Zvi Yehouda Kook</a> et d'autres tentent d'apporter diverses réponses aux questions qui taraudent les Juifs après la «&nbsp;Catastrophe&nbsp;», afin de les réconcilier avec leur judaïsme. Les années 1960 voient en outre l'apparition d'un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mouvement_de_Techouva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mouvement de Techouva">mouvement de «&nbsp;retour au judaïsme&nbsp;»</a> toutes tendances confondues, qui cible tant la génération des survivants que celle de leurs enfants&nbsp;; le mouvement hassidique Habad, dirigé par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Menachem_Mendel_Schneersohn?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Menachem Mendel Schneersohn">Menachem Mendel Schneersohn</a>, s'y distingue particulièrement.</p> <p>Au vingt-et-unième siècle, le judaïsme est principalement concentré autour de deux pôles, l'État d'Israël et les États-unis tandis que la France représente la communauté la plus populeuse en Europe. Influencé par le libéralisme américain, le judaïsme principalement ashkénaze se définit surtout par rapport à ce libéralisme, du refus total de communautés minoritaires qui vivent entre elles et cultivent la langue propre aux villages d'Europe orientale dont elles sont issues, à la pleine acceptation de Juifs volontiers portés à l'assimilation par le biais des mariages mixtes ou de l'adoption des doctrines politiques courantes. Le judaïsme israélien se double quant à lui d'une dimension politique: aux côtés d'un judaïsme laïc, indifférent voire hostile au fait religieux qui se distingue par son approche de questions nationales, se constituent plusieurs tendances dont chacun s'incarne dans un parti politique.</p> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(2)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Littérature_juive"><span id="Litt.C3.A9rature_juive"></span>Littérature juive</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=6&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Littérature juive" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-2 collapsible-block" id="mf-section-2"> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Littérature_biblique"><span id="Litt.C3.A9rature_biblique"></span>Littérature biblique</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=7&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Littérature biblique" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Entire_Tanakh_scroll_set.png?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Entire_Tanakh_scroll_set.png/170px-Entire_Tanakh_scroll_set.png" decoding="async" width="170" height="227" class="mw-file-element" data-file-width="2604" data-file-height="3472"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 227px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Entire_Tanakh_scroll_set.png/170px-Entire_Tanakh_scroll_set.png" data-width="170" data-height="227" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Entire_Tanakh_scroll_set.png/255px-Entire_Tanakh_scroll_set.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Entire_Tanakh_scroll_set.png/340px-Entire_Tanakh_scroll_set.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Jeu complet des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Volumen?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Volumen">rouleaux</a> du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tanakh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tanakh">Tanakh</a>. </figcaption> </figure> <div class="mw-heading mw-heading4"> <h4 id="La_Torah">La Torah</h4><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=8&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : La Torah" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>Le judaïsme est fondé sur la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Torah">Torah</a>, composée de cinq livres dictés, selon la tradition, à Moïse par YHWH Elohim. Ces livres ont été diversement intitulés&nbsp;; leur appellation française —&nbsp;Genèse, Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome&nbsp;— dérive des appellations en usage dans les communautés de langue grecque tandis que les communautés qui ont conservé l'usage liturgique de l'hébreu, les appellent jusqu'à ce jour <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livre_de_la_Gen%C3%A8se?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livre de la Genèse">Bereshit</a> («&nbsp;Au commencement&nbsp;»), <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livre_de_l%27Exode?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livre de l'Exode">Shemot</a> («&nbsp;Noms&nbsp;»), <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/L%C3%A9vitique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Lévitique">Vayiqra</a> («&nbsp;Il appela&nbsp;»), <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livre_des_Nombres?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livre des Nombres">Bemidbar</a> («&nbsp;Dans le désert&nbsp;») et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Deut%C3%A9ronome?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Deutéronome">Devarim</a> («&nbsp;Paroles&nbsp;»).</p> <p>La Torah relate l'histoire du peuple d'Israël, depuis la création du monde jusqu'à la mort de Moïse qui a conduit les enfants d'Israël à l'orée du pays de Canaan, sur la rive orientale du Jourdain. Outre la composante narrative, elle comprend les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mitzva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mitzva">prescriptions divines</a>, transmises aux enfants d'Israël par l'organe de Moïse (sont également considérées comme sanctifiées par la divinité des coutumes ethniques mentionnées dans la Torah, comme l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abstention_de_consommer_le_ligament_de_la_hanche?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abstention de consommer le ligament de la hanche">abstention de consommer le ligament de la hanche</a>). Ces prescriptions comprennent entre autres l'obligation du monothéisme et l'interdiction du polythéisme, l'obligation de le proclamer au lever et au coucher, l'obligation d'observer le jour du chabbat et les jours sanctifiés à YHWH Elohim ainsi que l'interdiction de les profaner, l'obligation d'honorer ses parents et l'interdiction de les frapper ou de les maudire, l'obligation de faire des franges à ses vêtements et l'interdiction de tailler les coins de la chevelure, l'obligation d'épouser la veuve d'un frère mort sans avoir eu d'enfants et l'interdiction de faire souffrir la veuve et l'orphelin, l'attitude à tenir lorsqu'une femme prononce un vœu, de nombreuses règles de pureté ou d'impureté rituelle, l'interdiction de se livrer à des pratiques divinatoires (en particulier la nécromancie), l'obligation de circoncire les nouveau-nés mâles au huitième jour de vie et l'interdiction de faire passer les enfants par le feu, l'obligation de racheter les fils aînés ainsi que les premiers-nés des troupeaux, les lois de l'héritage, la conduite à tenir lorsqu'on ramène des campagnes militaires une prisonnière de grande beauté, l'interdiction de pratiquer des incisions pour les morts, les dîmes sur la récolte et le bétail, l'interdiction des relations avec des parents proches, des personnes de même sexe ou des animaux, l'interdiction pour un homme de revêtir des habits de femme (et réciproquement), les signes qui permettent de distinguer les animaux purs des animaux impurs, etc. La Torah revient à plusieurs reprises sur la rétribution des actes — suivre la voie prescrite par YHWH mène à cheminer (pour ainsi dire) à ses côtés tandis que s'en écarter entraîne malheur et malédictions.</p> <p>Cependant, la Torah qui prohibe la consommation de bêtes qui n'ont pas été abattues (Exode 22:30), n'indique pas la manière de les tuer, bien qu'elle affirme par ailleurs que «&nbsp;tu pourras tuer de ton gros ou menu bétail… de la manière que je t'ai prescrite&nbsp;» (Deutéronome 12:20-21). D'autres ellipses de ce genre ainsi que des contradictions (p.e. Exode 12:15 qui prescrit un festival des azymes pendant sept jours alors que Nombres 16:8 n'en indique que six), des ambigüités (par exemple sur le référent d'Exode 21:22-23 qui peut être la femme enceinte comme les fœtus qu'elle porte), voire la simple compréhension de nombreux <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hapax_legomenon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Hapax legomenon">termes à occurrence unique</a> et la bonne récitation d'un texte consonantique non ponctué, dont certaines lettres semblent admettre plusieurs prononciations (ainsi que l'illustrent les noms d'Isaac et Rachel, écrits tous deux avec un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Het_(lettre)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Het (lettre)">het</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Consonne_fricative_pharyngale_sourde?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Consonne fricative pharyngale sourde">pharyngal</a> dans le premier cas et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Consonne_fricative_v%C3%A9laire_sourde?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Consonne fricative vélaire sourde">vélaire</a> dans le second), démontrent l'existence d'un ensemble de règles et traditions non-écrites aux côtés des cinq livres nécessaires à la bonne intelligence du texte. Cette tradition orale dont il a probablement existé autant de variantes que de manières de la transmettre, est, avec les cinq livres, à l'origine de l'ensemble du corpus littéraire juif ultérieur, tant la littérature prophétique qu'apocalyptique ou apocryphe et jusqu'aux écrits récents. Elle a acquis, comme le souligne Flavius Josèphe, une importance particulière dans le judaïsme pharisien puis rabbinique, pour lesquels elle revêt le caractère d'une véritable <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Torah_orale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Torah orale">Torah orale</a>, reçue par Moïse en même temps que la Torah écrite, et dotée de la même autorité.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Modern_document_hypothesis.svg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Modern_document_hypothesis.svg/220px-Modern_document_hypothesis.svg.png" decoding="async" width="220" height="183" class="mw-file-element" data-file-width="300" data-file-height="250"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 183px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Modern_document_hypothesis.svg/220px-Modern_document_hypothesis.svg.png" data-alt="" data-width="220" data-height="183" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Modern_document_hypothesis.svg/330px-Modern_document_hypothesis.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Modern_document_hypothesis.svg/440px-Modern_document_hypothesis.svg.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> L'hypothèse documentaire au <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle&nbsp;:<br> Légende&nbsp;: J - <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Document_jahviste?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Document jahviste">document jahviste</a>, E - <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Document_%C3%A9lohiste?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Document élohiste">document élohiste</a>, D - Deutéronomiste, P - <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Document_sacerdotal?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Document sacerdotal">document des prêtres</a>, R - Rédacteur ou compilateur final des sources, DH - «&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Histoire_deut%C3%A9ronomiste?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Histoire deutéronomiste">Deuteronomic History</a>&nbsp;»&nbsp;: va de Josué à 2 Rois,<br> *comprend la plupart du Lévitique,<br> †comprend la plupart du Deutéronome. </figcaption> </figure> <p>Toutefois, pour la critique biblique, ces incongruïtés ainsi que des répétitions (p.e. un récit où la femme d'un patriarche est présentée par celui-ci comme sa sœur afin qu'il ait la vie sauve, apparaît en Genèse 12, 20 et 26) sont la preuve que la Torah, présentée dans la tradition comme livre d'un seul auteur, a été écrite par plusieurs mains voire plusieurs groupes dont l'idéologie pouvait être différente. L'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hypoth%C3%A8se_documentaire?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hypothèse documentaire">hypothèse documentaire</a> classique proposée Julius Wellhausen au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle suggérait l'existence de quatre sources — Le document J proviendrait des scribes du royaume de Juda qui auraient appelé leur dieu Jahve, E viendrait du nord où l'on honorait Elohim, P serait le document des prêtres qui se souciaient surtout des listes généalogiques ainsi que des lois rituelles et D serait représenté par le Deutéronome, écrit selon Wellhausen par la cour du roi Josias et présenté comme un livre de la loi redécouvert par le prêtre Hilkiya. L'analyse littéraire pratiquée par Robert Alter considère, sans remettre en cause l'hypothèse d'une composition à partir de plusieurs sources, que le texte de la Bible est d'une grande cohérence narrative, et que les contradictions et répétitions du texte sont voulues. Selon Roland Meynet, elles résultent d'une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rh%C3%A9torique_s%C3%A9mitique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rhétorique sémitique">rhétorique sémitique</a> qui admet une multiplicité de significations pour faire passer son message tandis que pour Yaïr Zakovitch, elles sont le produit d'une compétition entre traditions orales concurrentes&nbsp;; les textes auraient ainsi évolué au gré des besoins de la société judéenne avant d'avoir reçu leur forme «&nbsp;canonique&nbsp;» tandis que les traditions «&nbsp;rejetées&nbsp;» ressurgiraient sous une forme plus ou moins conservée dans des écrits «&nbsp;périphériques&nbsp;» (p.e. Genèse 25:26, «&nbsp;central&nbsp;» dans la tradition juive, dérive le nom de Jacob du «&nbsp;talon&nbsp;» de son frère que tient le second jumeau lorsqu'il émerge du ventre de sa mère tandis que le livre d'Osée, plus «&nbsp;périphérique&nbsp;», l'explique comme Genèse 27:36 par une «&nbsp;supplantation&nbsp;», moins élogieuse car elle sous-entend une mesure de tricherie&nbsp;: «&nbsp;dès le sein maternel, il supplanta son frère&nbsp;») ou «&nbsp;ultérieurs&nbsp;», dont les apocryphes ou le Midrash voire la Bible chrétienne et le Coran.</p> <div class="mw-heading mw-heading4"> <h4 id="Les_livres_prophétiques"><span id="Les_livres_proph.C3.A9tiques"></span>Les livres prophétiques</h4><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=9&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Les livres prophétiques" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>La section prophétique de la Bible hébraïque comprend trois corpus&nbsp;: le premier va du livre de Josué à celui des Rois et fait directement suite à la Torah, relatant la conquête du pays de Canaan par les enfants d'Israël, l'établissement d'une royauté, le schisme entre les royaumes d'Israël et de Juda, et leurs destructions à quelque cent cinquante ans d'intervalle&nbsp;; des prophètes y jouent un rôle majeur comme Samuel, le dernier des Juges qui oint le roi David, Nathan et Gad, prophètes de la cour royale, Élie qui part en campagne contre les cultes phéniciens dans le nord ou son successeur Élisée qui oint le roi Ben Hadad d'Aram ainsi que Jéhu d'Israël. Le second comprend les écrits de trois prophètes majeurs, Isaïe prophétisant au <abbr class="abbr" title="8ᵉ siècle"><span class="romain">VIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle&nbsp;<abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr> lorsque Juda est menacé par la destruction assyrienne, Jérémie deux siècles plus tard lorsque Juda tombe sous l'assaut de Babylone et Ezéchiel lorsque les Judéens déportés en Babylonie désespèrent de la rédemption. Le troisième est un recueil de douze petits livres prophétiques couvrant ces différentes époques (certains ne peuvent être précisément datés) jusqu'au retour des exilés à Sion.</p> <p>Les prophètes et prophétesses sont des personnes sur lesquelles repose l'esprit divin. Leur mission est de rapporter les messages divins reçus au cours de visions imagées, lesquelles dévoilent occasionnellement l'avenir qui attend leurs auditeurs. On vient les trouver pour recevoir leur guidance ou leur confirmation, comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Houldah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Houldah">Houldah</a> chargée d'authentifier le livre découvert par Hilkiya. Certains, en particulier Élie et Élisée, peuvent réaliser des prodiges miraculeux, faisant descendre les feux des cieux, ouvrant les eaux ou ramenant les morts à la vie. D'autres, comme Isaïe et surtout Ézéchiel, décrivent leurs visions de la divinité et du cortège de créatures célestes qui l'entourent. Visions et miracles ne sont cependant que les véhicules du message proprement dit, savoir l'adhésion à la loi divine&nbsp;: dût Israël s'en écarter et le malheur s'abattra à plus ou moins court terme sur le peuple.</p> <p>Les prophètes se distinguent cependant en fustigeant tant les écarts à l'observance qu'une observance cérémonielle, dépourvue de fondement éthique ou moral. YHWH étant juste, le peuple choisi par YHWH doit l'être également, chacun devant faire bénéficier les faibles de sa providence ou tout au moins de son assistance, avoir la frivolité en horreur et se comporter selon ce qu'il est dit dans la Torah.</p> <p>Pour la tradition juive qui voit dans la Bible une restitution historique fidèle du parcours d'Israël, les prophètes font naturellement suite à la Torah, qu'ils viennent commenter et mettre en pratique. Pour la critique biblique et en particulier l'hypothèse de Wellhausen qui attribue à la Torah une date de rédaction tardive, les écrits prophétiques sont antérieurs à la Torah dont ils seraient la source ou puiseraient à une source commune. Se fondant sur les nombreuses similarités stylistiques, en particulier les corrections de lecture entre le livre de Jérémie et le Deutéronome, des chercheurs attribuent au prophète lui-même ou à son secrétaire la rédaction des deux ouvrages. Cependant, une analyse linguistique, qui suggère fortement la présence de plusieurs auteurs au sein du livre attribué à Isaïe, fait ressortir l'ancienneté du langage employé dans la Torah par rapport aux livres prophétiques.</p> <div class="mw-heading mw-heading4"> <h4 id="Les_écrits"><span id="Les_.C3.A9crits"></span>Les écrits</h4><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=10&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Les écrits" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>La dernière section de la Bible hébraïque comprend un ensemble plus disparate de textes qui ne se résument pas à l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hagiographie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hagiographie">hagiographie</a>, dont les Psaumes, Proverbes et Cantique des cantiques qui comprennent des prières, maximes et poèmes populaires parmi les Judéens, l'Ecclésiaste attribué au «&nbsp;fils de David, roi à Jérusalem&nbsp;», le livre de Ruth qui se tient «&nbsp;à l'époque où jugeaient les Juges&nbsp;», le livre de Job au contexte plus flou, les Lamentations lors de la chute du premier temple, les livres d'Esther et Daniel qui ont pour cadre l'exil en Babylonie et en Perse, ceux d'Ezra et Néhémie qui décrivent le retour des Judéens à Sion, et les Chroniques qui récapitulent la Bible depuis les générations d'Adam jusqu'à l'édit de Cyrus.</p> <p>De tous les livres du Tanakh, les Écrits sont considérés comme de moindre niveau de sainteté, et ils sont parmi les derniers à être intégrés dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Canon_biblique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Canon biblique">canon biblique</a> (ainsi, Flavius Josèphe dénombre vingt-deux livres dans le Tanakh alors qu'il en contient actuellement vingt-quatre). Les Talmuds rapportent les débats autour de l'Ecclésiaste ou du Cantique des Cantiques qui seront inclus, contrairement au Siracide, reconnu comme un livre de sagesse humaine, bien qu'il ait été fort populaire parmi les rabbins.</p> <p>Le texte de la Bible en usage dans le judaïsme ainsi que sa vocalisation et sa <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cantillation?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Cantillation">cantillation</a>, suit la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Texte_massor%C3%A9tique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Texte massorétique">version massorétique</a> produite par le scriptorium d'Aaron Ben Asher au <abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle (bien que de nombreuses preuves archéologiques dont les textes découverts dans les grottes de Qumran, attestent de son antériorité). Ce texte qui s'accorde avec la tradition orale rabbinique diffère en de nombreux points de ceux qui avaient servi de modèle aux traducteurs de la Bible en grec, lesquels possédaient des traditions différentes.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Littérature_post-biblique_antique"><span id="Litt.C3.A9rature_post-biblique_antique"></span>Littérature post-biblique antique</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=11&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Littérature post-biblique antique" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Ezekiels.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Ezekiels.jpg/330px-Ezekiels.jpg" decoding="async" width="330" height="220" class="mw-file-element" data-file-width="384" data-file-height="256"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 330px;height: 220px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Ezekiels.jpg/330px-Ezekiels.jpg" data-width="330" data-height="220" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ac/Ezekiels.jpg 1.5x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Le songe d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89z%C3%A9chiel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ézéchiel">Ézéchiel</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Synagogue_de_Doura_Europos?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Synagogue de Doura Europos">synagogue de Doura Europos</a> <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. </figcaption> </figure> <p>Si les pharisiens s'abstenaient de coucher par écrit le corpus d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Commentaire_biblique_(Juda%C3%AFsme)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Commentaire biblique (Judaïsme)">interprétations de la Bible</a>, qu'elles soient à caractère narratif ou normatif, d'autres mouvements (ou individus) juifs ne s'en privaient pas.</p> <p>Une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Apocalyptique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Apocalyptique">littérature apocalyptique</a> à caractère mystique apparaît ainsi vers le <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle&nbsp;<abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr>, s'appuyant sur les écrits attribués au prophète <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89lie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Élie">Élie</a>, le messager céleste qui initie son lecteur aux secrets de la Torah<sup id="cite_ref-Mopsik_CAB_20-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_CAB-20"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-Idel_27-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Idel-27"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et sur d'autres passages prophétiques des livres d'Isaïe, Zacharie, Ézéchiel et Joël. Pastichant le style de la Bible, elle rapporte des visions souvent fantastiques, attribuées à de grandes figures du passé (Moïse, Adam, Abraham) ou du présent (Ezra, Zorobabel, Sophonie). La pièce la plus célèbre de cette littérature est le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livre_d%27H%C3%A9noch?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livre d'Hénoch">Livre d'Hénoch</a>, composé à une date incertaine, entre le <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle&nbsp;<abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr> et le <abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle"><span class="romain">I</span><sup style="font-size:72%">er</sup></abbr>&nbsp;siècle, présenté sous la forme d'un voyage céleste où se révèlent les «&nbsp;mystères de la création&nbsp;». À la différence des prophéties qui prédisent souvent la catastrophe qui attend Israël si le peuple ne s'amende pas, les apocalypses sont éminemment consolatrices, annonçant la délivrance ou à tout le moins l'allègement des peines dans un avenir à échelle humaine. Cependant, malgré ses messages d'espoir, cette littérature émane d'auteurs qui portent un regard critique sur le monde dans lequel ils vivent.</p> <p>Cette littérature s'enchevêtre avec les premières <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bible_r%C3%A9invent%C3%A9e?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bible réinventée">Bibles réinventées</a> comme le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livre_des_Jubil%C3%A9s?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livre des Jubilés">livre des Jubilés</a> pseudépigraphiquement attribué à Moïse, qui contient des fragments de l'apocalypse de Noé également citée en I Hénoch.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Littérature_talmudique_et_midrashique"><span id="Litt.C3.A9rature_talmudique_et_midrashique"></span>Littérature talmudique et midrashique</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=12&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Littérature talmudique et midrashique" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud">Talmud</a>. </div> </div> <p>Le corpus d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Commentaire_biblique_(Juda%C3%AFsme)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Commentaire biblique (Judaïsme)">interprétations de la Torah</a>, qu'elles soient à caractère narratif ou normatif, sont transmises de père en fils ou de maître en disciple, jusqu'à ce que l'abondance du matériau et les menaces que font peser les circonstances historiques sur la survie du judaïsme poussent les rabbins à braver l'interdit de les coucher par écrit.</p> <p>La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mishna?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mishna">Mishna</a> est considérée comme la première cristallisation de la loi orale, suivie de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tossefta?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Tossefta">Tossefta</a>, qui s'en veut déjà commentaire. Elle a été rédigée dans un style laconique et sans références, de sorte qu'elle nécessite cependant sa propre oralité pour être reliée au corpus de la Bible.</p> <p>Des ouvrages de cette époque non intégrés dans le Talmud ont été regroupés sous le terme de «&nbsp;Traités mineurs&nbsp;», non du fait de leur importance mais de leur peu de volume.</p> <p>C'est autour de la Mishna et du Talmud que repose essentiellement l'enseignement dans les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yeshiva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Yeshiva">instituts talmudiques</a> de nos jours.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Chasan_Shas.JPG?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Chasan_Shas.JPG/220px-Chasan_Shas.JPG" decoding="async" width="220" height="123" class="mw-file-element" data-file-width="2082" data-file-height="1164"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 123px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Chasan_Shas.JPG/220px-Chasan_Shas.JPG" data-width="220" data-height="123" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Chasan_Shas.JPG/330px-Chasan_Shas.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Chasan_Shas.JPG/440px-Chasan_Shas.JPG 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Une édition (presque) intégrale du Talmud de Babylone. </figcaption> </figure> <p><span class="citation">«&nbsp;Le Talmud contient des discussions sur la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakhah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Halakhah">Halakhah</a> (droit religieux, droit civil, droit pénal et ses procédures) et des modules narratifs appelés <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aggada?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aggada">Aggada</a> (légendes, récits édifiants ou historiques, exégèse biblique, spéculations cosmologiques et angélologiques, etc.)&nbsp;»</span>, note <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Charles_Mopsik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Charles Mopsik">Charles Mopsik</a> qui précise&nbsp;: <span class="citation">«&nbsp;Il est difficile de dégager de ce corpus une doctrine religieuse unique et cohérente. Beaucoup de ses pages transcrivent des discussions et des controverses entre <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tanna%C3%AFm?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tannaïm">Tannaïm</a> (docteurs de la Loi entre le <abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle"><span class="romain">I</span><sup style="font-size:72%">er</sup></abbr> et le <abbr class="abbr" title="2ᵉ siècle"><span class="romain">II</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle) et entre <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Amora%C3%AFm?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Amoraïm">Amoraïm</a> (docteurs de la Loi entre le <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et le <abbr class="abbr" title="7ᵉ siècle"><span class="romain">VII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle). Ces discussions, parfois très vives, ont trait aussi bien à l'interprétation des textes de la Loi (Torah), qu'à des questions relatives au Messie et à la fin des temps, à la Résurrection, à l'origine et à la nature du mal et du mauvais penchant, aux devoirs entre parents et enfants et à d'innombrables sujets touchant tous les aspects de la vie personnelle et collective. Il n'est cependant pas trop aventureux de dire que l'idéologie religieuse globale des corpus du Talmud tient dans la place éminente accordée à la pratique cultuelle&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-28"><span class="cite_crochet">[</span>27<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>Une littérature exégétique se développe parallèlement au Talmud&nbsp;: le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Midrash?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Midrash">Midrash</a>, dont il existe de nombreuses déclinaisons. Le Talmud y fait parfois allusion et certains enseignements se retrouvent dans l'un et l'autre.</p> <p>Les Sages du Midrash sont généralement ceux du Talmud&nbsp;:</p> <ul> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Midrash?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Midrash">Littérature midrashique</a>&nbsp;: <ul> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Midrash_Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Midrash Halakha">Midrash Halakha</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aggada?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aggada">Midrash Aggada</a></li> </ul></li> </ul> <p>Le Midrash Halakha est une exégèse légalistique. Il se fonde sur des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/13_principes_de_Rabbi_Ishma%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="13 principes de Rabbi Ishmaël">principes herméneutiques</a> pour en déduire (<i>lehidaresh</i>) la substance légale.</p> <p>Le Midrash Aggada est un ensemble de récits non normatifs, dont le but est d'explorer les parties non législatives de la Torah ou de faciliter son apprentissage, y compris dans la partie légale. C'est dans cette catégorie qu'on range certains ouvrages <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pseud%C3%A9pigraphiques?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Pseudépigraphiques">pseudépigraphiques</a> postérieurs, comme les <i>Pirqei de Rabbi Eliezer</i>.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Littérature_mystique_antique"><span id="Litt.C3.A9rature_mystique_antique"></span>Littérature mystique antique</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=13&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Littérature mystique antique" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>À la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Apocalyptique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Apocalyptique">littérature apocalyptique</a> succède la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Litt%C3%A9rature_des_Palais?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Littérature des Palais">littérature des Palais</a> dans les écoles juives de Galilée et de Babylonie, entre le <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et le <abbr class="abbr" title="8ᵉ siècle"><span class="romain">VIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. Le «&nbsp;Palais&nbsp;», c'est-à-dire le lieu de Dieu, visité en songe ou en transport mystique par les auteurs qui composent cette littérature. Elle constitue «&nbsp;un contrepoint mystique et ésotérique&nbsp;» à la littérature «&nbsp;rationaliste et exotérique&nbsp;», issue des écoles talmudiques, littérature complémentaire du Talmud, selon <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Simon_Claude_Mimouni?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Simon Claude Mimouni">Simon Claude Mimouni</a>, qui signale que cette «&nbsp;complémentarité est corroborée par le fait que les héros de cette littérature mystique sont des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tanna%C3%AFm?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tannaïm">tannaïm</a><sup id="cite_ref-Mimouni_14-2" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mimouni-14"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>», c'est-à-dire des auteurs du Talmud – <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rabbi_Akiva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rabbi Akiva">Rabbi Akiva</a>, Rabbi <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shimon_bar_Yoha%C3%AF?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shimon bar Yohaï">Shimon bar Yohaï</a>, Rabbi <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Isma%C3%ABl_ben_Elisha&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Ismaël ben Elisha (page inexistante)">Ismaël ben Elisha</a>, Rabbi <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Nehounia_ben_Haqana?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Nehounia ben Haqana">Nehounia ben Haqana</a>, etc. Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sefer_Yetsirah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sefer Yetsirah">Sefer Yetsirah</a>, (Le Livre de la Création), donne à cette littérature sa forme poétique la plus remarquable.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Josephusbust.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Josephusbust.jpg/170px-Josephusbust.jpg" decoding="async" width="170" height="210" class="mw-file-element" data-file-width="768" data-file-height="949"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 210px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Josephusbust.jpg/170px-Josephusbust.jpg" data-width="170" data-height="210" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Josephusbust.jpg/255px-Josephusbust.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Josephusbust.jpg/340px-Josephusbust.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Buste présumé de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Flavius_Jos%C3%A8phe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Flavius Josèphe">Flavius Josèphe</a>. </figcaption> </figure> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Littérature_philosophique_et_historique_antique"><span id="Litt.C3.A9rature_philosophique_et_historique_antique"></span>Littérature philosophique et historique antique</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=14&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Littérature philosophique et historique antique" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>Une école philosophique judéo-grecque, marquée par l'influence de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Platon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Platon">Platon</a> en particulier, se crée à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Alexandrie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Alexandrie">Alexandrie</a> au milieu du <abbr class="abbr" title="2ᵉ siècle"><span class="romain">II</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle&nbsp;<abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr> Ses représentants les plus connus sont <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aristobule_de_Pan%C3%A9as?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aristobule de Panéas">Aristobule de Panéas</a>, mais surtout <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Philon_d%27Alexandrie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Philon d'Alexandrie">Philon d'Alexandrie</a>, le fondateur du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/N%C3%A9oplatonisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Néoplatonisme">néoplatonisme</a> et le concepteur de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Th%C3%A9ologie_n%C3%A9gative?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Théologie négative">théologie négative</a>.</p> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Flavius_Jos%C3%A8phe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Flavius Josèphe">Flavius Josèphe</a> constitue à la même époque une œuvre d'historien considérable, également écrite en grec, la principale source historique en ce qui concerne la conquête romaine de la Judée du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ier_si%C3%A8cle?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ier siècle"><abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle"><span class="romain">I</span><sup style="font-size:72%">er</sup></abbr>&nbsp;siècle</a> et la société judéenne de cette époque.</p> <p>En marge du mouvement rabbinique, des auteurs comme Philon d'Alexandrie et Flavius Josèphe se situent dans le mouvement du judaïsme synagogal, selon Mimouni<sup id="cite_ref-Mimouni_14-3" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mimouni-14"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Philosophie_juive_médiévale"><span id="Philosophie_juive_m.C3.A9di.C3.A9vale"></span>Philosophie juive médiévale</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=15&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Philosophie juive médiévale" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg/170px-14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg" decoding="async" width="170" height="239" class="mw-file-element" data-file-width="1024" data-file-height="1441"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 239px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg/170px-14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg" data-width="170" data-height="239" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg/255px-14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg/340px-14c_ed_of_the_Guide_for_the_Perplexed_by_Maimonides.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <i>Le Guide des égarés</i> de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ma%C3%AFmonide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Maïmonide">Maïmonide</a>. Manuscrit du <abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. </figcaption> </figure> <p>Issus de la tradition talmudique, une nouvelle école de philosophes juifs émerge à partir du <abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle en Orient ou en Espagne, principalement <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Saadia_Gaon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Saadia Gaon">Saadia Gaon</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Salomon_ibn_Gabirol?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Salomon ibn Gabirol">Salomon ibn Gabirol</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda_Halevi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Juda Halevi">Juda Halevi</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_ibn_Ezra?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham ibn Ezra">Abraham ibn Ezra</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Ma%C3%AFmonide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse Maïmonide">Moïse Maïmonide</a>.</p> <p>La philosophie d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aristote?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aristote">Aristote</a> et de ses disciples joue un rôle important parmi ces philosophes. Ainsi Maïmonide conseille-t-il de lire – outre Aristote – <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Averro%C3%A8s?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Averroès">Averroès</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Al_Farabi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Al Farabi">Al Farabi</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Avicenne?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Avicenne">Avicenne</a>, ses commentateurs arabes<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-29"><span class="cite_crochet">[</span>28<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/N%C3%A9oplatonisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Néoplatonisme">néoplatonisme</a>, véhiculé par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Philon_d%27Alexandrie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Philon d'Alexandrie">Philon d'Alexandrie</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Plotin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Plotin">Plotin</a> en particulier, joue également un rôle important dans ce mouvement philosophique, notamment chez <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ibn_Gabirol?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Ibn Gabirol">Ibn Gabirol</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_ibn_Ezra?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham ibn Ezra">Abraham ibn Ezra</a>.</p> <p>Ce mouvement, à cause de ses liens avec la philosophie arabe qui lui est contemporaine, constitue ce que des historiens comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Maurice-Ruben_Hayoun?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Maurice-Ruben Hayoun">Maurice-Ruben Hayoun</a> ou Stefan Goltzberg appellent le «&nbsp;moment arabe&nbsp;» dans la philosophie juive. Elle se pose deux types de questions, selon Goltzberg, «&nbsp;des questions inhérentes à la philosophie gréco-arabe auxquelles les penseurs juifs tâchent d'apporter une réponse, et des questions typiquement talmudiques thématisées à l'aide de concepts aristotéliciens&nbsp;», de sorte que s'opère une «&nbsp;rencontre entre deux genres littéraires (talmudique et philosophique) qui se sont fertilisés mutuellement&nbsp;»<sup id="cite_ref-Goltzberg_30-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Goltzberg-30"><span class="cite_crochet">[</span>29<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>Toutefois <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/L%C3%A9o_Strauss?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Léo Strauss">Léo Strauss</a> situe la philosophie juive médiévale dans une catégorie paradoxale, à cause du jeu qu'y produit l'ésotérisme (comme chez Maïmonide), ou la poésie (comme chez Ibn Gabirol), ou la critique de la philosophie (comme chez Juda Halevi), et d'une manière plus générale, à cause de soubassements étrangers à la philosophie classique, et présents dans la philosophie juive<sup id="cite_ref-Straus_31-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Straus-31"><span class="cite_crochet">[</span>30<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>À partir du <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, la philosophie juive se répand en pays chrétien (Espagne, France, etc.). Mais ses auteurs, comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gersonide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gersonide">Gersonide</a> ou <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hasda%C3%AF_Crescas?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hasdaï Crescas">Hasdaï Crescas</a>, se situent toujours à une place paradoxale en philosophie, dans la mesure où ils intègrent d'autres données dans leur pensée, selon Charles Mopsik. S'il y a bien un «&nbsp;souci philosophique&nbsp;» chez ces auteurs, pour Mopsik, ce souci appartient à une histoire parallèle à celle de la philosophie classique<sup id="cite_ref-Mopsik2_32-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik2-32"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Kabbale_médiévale"><span id="Kabbale_m.C3.A9di.C3.A9vale"></span>Kabbale médiévale</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=16&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Kabbale médiévale" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg/220px-Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg.png" decoding="async" width="220" height="418" class="mw-file-element" data-file-width="395" data-file-height="750"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 418px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg/220px-Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg.png" data-width="220" data-height="418" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg/330px-Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg/440px-Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> L'arbre de vie avec le nom des 10 <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sephiroth_(Kabbale)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sephiroth (Kabbale)">Sephiroth</a></i> et les 22 chemins en hébreu, d'après <i>Le Portique du questionneur</i> d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Azriel_(kabbaliste_juif)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Azriel (kabbaliste juif)">Azriel de Gérone</a>. </figcaption> </figure> <p>Issue de la mystique juive antique, la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale">Kabbale</a> forme à partir du <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, en France et en Espagne, une école où le «&nbsp;souci philosophique&nbsp;» est aussi important que la «&nbsp;mystique&nbsp;», proprement dite, de sorte que la Kabbale produit un phénomène toujours aussi paradoxal, en s'inscrivant «&nbsp;dans une perspective religieuse au sein de la philosophie&nbsp;», et «&nbsp;dans une perspective laïque au sein de la religion&nbsp;», selon Mopsik<sup id="cite_ref-Mopsik2_32-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik2-32"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gershom_Scholem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gershom Scholem">Gershom Scholem</a> considère que la Kabbale constitue une espèce de «&nbsp;part maudite du judaïsme&nbsp;»<sup id="cite_ref-Waintrop_33-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Waintrop-33"><span class="cite_crochet">[</span>32<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, notamment parce qu'elle a été mal reçue, en général, par les autorités rabbiniques, au moins jusqu'au <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. Ses représentants médiévaux les plus célèbres sont <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_l%27Aveugle?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac l'Aveugle">Isaac l'Aveugle</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Azriel_(kabbaliste_juif)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Azriel (kabbaliste juif)">Azriel de Gérone</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Aboulafia?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Aboulafia">Abraham Aboulafia</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joseph_ben_Abraham_Gikatila?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Joseph ben Abraham Gikatila">Joseph Gikatila</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_de_L%C3%A9on?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Moïse de Léon">Moïse de Léon</a> (l'auteur présumé du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sefer_Ha_Zohar?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sefer Ha Zohar">Zohar</a>, l'ouvrage-phare de la Kabbale).</p> <p>Les kabbalistes créent un mouvement où les variables sont importantes. Selon leur tempérament, ils poursuivent des objectifs qui diffèrent sur tel ou tel point de leur doctrine, et qui parfois s'opposent, signale <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>. Mais, contrairement à Scholem, Idel considère que la Kabbale forme «&nbsp;le cœur et la vie du judaïsme&nbsp;»<sup id="cite_ref-Idel_27-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Idel-27"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>«&nbsp;La Bible est un document chiffré, au sens où ses récits ne sont qu'un voile qui cache un système de pensée et un savoir très précieux portant sur la structure du monde, de l'homme et de Dieu&nbsp;»<sup id="cite_ref-Mopsik_EL_19-3" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_EL-19"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ce postulat se répand parmi les Juifs à partir du <abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, véhiculé par le Zohar et par ses commentateurs. La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale">Kabbale</a> prend alors une valeur aussi sainte que la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bible?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bible">Bible</a> et le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud">Talmud</a>.</p> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale">Kabbale</a>. </div> </div> <p>Avec l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Expulsion_en_droit?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Expulsion en droit">expulsion des Juifs d'Espagne</a> en 1492, la Kabbale se diffuse largement et profondément dans la diaspora juive, véhiculée par les émigrés judéo-espagnols. Elle se développe en Italie, grâce à des auteurs comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/M%C3%A9nahem_Recanati?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Ménahem Recanati">Ménahem Recanati</a>, puis en Orient à l'école de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Safed?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Safed">Safed</a>, en particulier, où se regroupent ses représentants les plus connus, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joseph_Caro?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Joseph Caro">Joseph Caro</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Cordovero?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse Cordovero">Moïse Cordovero</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_Louria?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac Louria">Isaac Louria</a>.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Littérature_halakhique_médiévale"><span id="Litt.C3.A9rature_halakhique_m.C3.A9di.C3.A9vale"></span>Littérature halakhique médiévale</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=17&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Littérature halakhique médiévale" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>Parallèlement, à partir du <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, se crée une littérature législative, dite <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Halakha">halakhique</a>, c'est-à-dire conforme aux principes de la loi juive. Cette littérature inaugure l'époque des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rishonim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rishonim">Rishonim</a>, des législateurs juifs, les successeurs des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/G%C3%A9onim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Géonim">Géonim</a>, les maîtres des académies talmudiques de Babylonie, qui disparaissent alors.</p> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_ben_Jacob_Alfassi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac ben Jacob Alfassi">Isaac Alfassi</a>, un rabbin judéo-marocain du <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, publie le <i>Sefer HaHalakhot</i> considéré comme le premier ouvrage majeur de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Halakha">littérature halakhique</a>. Alfassi se propose de présenter un code législatif facilement accessible à ses contemporains d'après les données de la Bible et du Talmud.</p> <figure typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_(Daf_Beis_of_Maseches_Brachos).jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_%28Daf_Beis_of_Maseches_Brachos%29.jpg/217px-First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_%28Daf_Beis_of_Maseches_Brachos%29.jpg" decoding="async" width="217" height="307" class="mw-file-element" data-file-width="572" data-file-height="808"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 217px;height: 307px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_%28Daf_Beis_of_Maseches_Brachos%29.jpg/217px-First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_%28Daf_Beis_of_Maseches_Brachos%29.jpg" data-width="217" data-height="307" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_%28Daf_Beis_of_Maseches_Brachos%29.jpg/326px-First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_%28Daf_Beis_of_Maseches_Brachos%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_%28Daf_Beis_of_Maseches_Brachos%29.jpg/435px-First_page_of_the_first_tractate_of_the_Talmud_%28Daf_Beis_of_Maseches_Brachos%29.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Talmud de Vilna, Traité Berakhot 2a. Le corps du texte se trouve au centre de la page, encadré par le commentaire de Rachi (à droite) et les Tossefot (à gauche). D'autres commentaires sont situés dans la marge<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-34"><span class="cite_crochet">[</span>33<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </figcaption> </figure> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rachi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rachi">Rachi</a> de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Troyes?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Troyes">Troyes</a>, un rabbin judéo-français du <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, se situe dans le même esprit, par ses commentaires de la Bible et du Talmud. Rachi ne souhaite ni se lancer dans des discussions savantes, ni débattre de questions philosophiques ardues, mais seulement restituer les moyens de comprendre des textes écrits dans une langue antique, devenue obscure à la plupart de ses contemporains.</p> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ma%C3%AFmonide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Maïmonide">Maïmonide</a> poursuit une ambition plus élevée et plus systématique. Il codifie les lois dispersées dans le Talmud sans organisation apparente, en livrant le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mishn%C3%A9_Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mishné Torah">Mishné Torah</a> au <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, le code de conduite à tenir en ce qui concerne l'application des préceptes énoncés dans la Bible et les rituels. Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mishn%C3%A9_Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mishné Torah">Mishné Torah</a> suscite, lui-même, des commentaires, des débats, des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Responsa?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Responsa">Responsa</a>, des problèmes posés en termes de droit, qui, adjoints à l'ouvrage principal, forment la bibliothèque juridique à laquelle les rabbins se réfèrent pour établir les décisions des tribunaux civils dont dépendent les affaires intérieures des communautés juives.</p> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yaakov_ben_Asher?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Yaakov ben Asher">Yaakov ben Asher</a> , un rabbin judéo-espagnol, au tournant du <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et du <abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, publie un code <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Halakha">halakhique</a> encyclopédique, les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Arbaa_Tourim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Arbaa Tourim">Arbaa Tourim</a>, (<i>Les Quatre Colonnes</i>), conçu dans la lignée de celui de Maïmonide, selon le même principe. Il suscite d'autres commentaires, d'autres questions, d'autres débats, qui s'ajoutent au corpus juridique déjà existant.</p> <p>Des rabbins de toutes tendances participent à cette littérature, avec des différences considérables d'opinions, parfois, sur tel ou tel point de droit. «&nbsp;Il n'existe pas de mode institutionnel de reconnaissance, pas de hiérarchie rabbinique structurée, pas de pape bien entendu&nbsp;», souligne Gerald Blistein. «&nbsp;La réputation advient à une figure spécifique par la reconnaissance de ses pairs. Souvent, elle se mesure au nombre et à l'étendue géographique des questions qui lui sont posées. À de rares occasions, on assiste à la reconnaissance populaire d'une personnalité comme Maïmonide<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-35"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ce qui rend cette littérature si étonnante.</p> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joseph_Caro?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Joseph Caro">Joseph Caro</a>, l'un des fondateurs de l'école de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Safed?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Safed">Safed</a> au <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, livre le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Choulhan_Aroukh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Choulhan Aroukh">Choulhan Aroukh</a></i> (<i>La table dressée</i>), un code halakhique monumental écrit d'après les conceptions et les pratiques kabbalistiques. Un code qui va faire bientôt autorité dans l'ensemble de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Diaspora?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Diaspora">diaspora</a> juive. Le <i>Beit Joseph</i> (<i>La Maison de Joseph</i>), le commentaire de Joseph Caro sur le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mishn%C3%A9_Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mishné Torah">Mishné Torah</a></i>, le code de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ma%C3%AFmonide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Maïmonide">Maïmonide</a>, marque le passage de l'âge maïmonidien à l'âge kabbalistique dans les communautés juives. L'autorité de la Kabbale est reconnue par toutes les strates de la société juive au <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, depuis les dirigeants communautaires jusqu'au niveau le plus modeste, selon Mopsik<sup id="cite_ref-Mopsik_CAB_20-2" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_CAB-20"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. L'époque des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rishonim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rishonim">Rishonim</a> prend fin pour laisser place à l'époque des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/A%E1%B8%A5aronim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Aḥaronim">Aḥaronim</a>, des «&nbsp;derniers-nés&nbsp;», des «&nbsp;nouveaux&nbsp;», c'est-à-dire l'époque actuelle, selon l'historiographie juive traditionnelle.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Littérature_kabbalistique_moderne"><span id="Litt.C3.A9rature_kabbalistique_moderne"></span>Littérature kabbalistique moderne</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=18&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Littérature kabbalistique moderne" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Safed1.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Safed1.jpg/220px-Safed1.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" data-file-width="2048" data-file-height="1536"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 165px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Safed1.jpg/220px-Safed1.jpg" data-alt="" data-width="220" data-height="165" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Safed1.jpg/330px-Safed1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Safed1.jpg/440px-Safed1.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Vue de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Safed?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Safed">Safed</a>. </figcaption> </figure> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Cordovero?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse Cordovero">Moïse Cordovero</a> (1522-1570) et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_Louria?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac Louria">Isaac Louria</a> (1534-1572), les maîtres de l'école de Safed, renouvellent entièrement l'approche de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale">Kabbale</a>, selon <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gershom_Scholem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gershom Scholem">Gershom Scholem</a><sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-36"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Isaac Louria, en particulier, est l'auteur «&nbsp;d'une œuvre immense qui s'imposera peu à peu comme la version la plus achevée de la doctrine ésotérique juive&nbsp;», signale Mopsik<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-37"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a> résume ainsi la pensée de Louria&nbsp;: «&nbsp;Non plus sauver le monde. Encore moins le recommencer. Mais juste le réparer, à la façon dont on répare les vases brisés. Il est très beau, ce mot de réparation. Il est modeste. Il est sage. Mais il est aussi vertigineux&nbsp;»<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-38"><span class="cite_crochet">[</span>37<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Mopsik précise&nbsp;: «&nbsp;La libération que prône Louria, qui n'est en rien politique ou nationale mais concerne toutes les créatures, est loin d'être une tâche d'intellectuels ou d'experts dans les pratiques mystiques. Elle doit être l'œuvre de tous pour advenir, même si la doctrine qui la décrit exige pour être comprise des études approfondies&nbsp;»<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-39"><span class="cite_crochet">[</span>38<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>Les disciples d'Isaac Louria, notamment <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ha%C3%AFm_Vital?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haïm Vital">Haïm Vital</a>, diffusent sa pensée dans la diaspora juive, mais également parmi les lettrés chrétiens au cours du <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale_lourianique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale lourianique">kabbale lourianique</a> occupe une place considérable dans l'ouvrage de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Christian_Knorr_von_Rosenroth?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Christian Knorr von Rosenroth">Christian Knorr von Rosenroth</a>, la <i>Kabbala Denudata</i> (<i>La Kabbale dévoilée</i>), la traduction latine des principaux textes de la Kabbale, publiée dans les années 1670-1680. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibniz?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gottfried Wilhelm Leibniz">Leibniz</a>, qui en fut un lecteur assidu, la considérait comme un événement éditorial de premier plan<sup id="cite_ref-Mopsik_CAB_20-3" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_CAB-20"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg/220px-Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg" decoding="async" width="220" height="150" class="mw-file-element" data-file-width="876" data-file-height="596"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 150px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg/220px-Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg" data-alt="" data-width="220" data-height="150" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg/330px-Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg/440px-Besht_Shul1_Medzhibozh.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> L'école du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Baal_Shem_Tov?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Baal Shem Tov">Baal Shem Tov</a> à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Medzhybizh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Medzhybizh">Medzhybizh</a> vers 1915. </figcaption> </figure> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isra%C3%ABl_ben_Eliezer?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Israël ben Eliezer">Israël ben Eliezer</a> (1698-1760), appelé le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Baal_Shem_Tov?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Baal Shem Tov">Baal Shem Tov</a> (le maître du saint nom), fonde une école kabbalistique vers 1740 à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Medzhybizh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Medzhybizh">Medzhybizh</a> en Ukraine actuelle, intégrée alors dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/R%C3%A9publique_des_Deux_Nations?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="République des Deux Nations">royaume de Pologne</a>. Il révèle à ses disciples que, lors d'une élévation spirituelle, le Messie lui a confié qu'il se dévoilerait à l'humanité quand ses enseignements (la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pens%C3%A9e_hassidique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pensée hassidique">Hassidout</a>) se seront répandus dans le monde. C'est ainsi que naît le mouvement <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hassidisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hassidisme">hassidique</a>.</p> <p>Le Baal Shem Tov ne s'intéresse guère à l'étude théorique de la Kabbale. Son école donne «&nbsp;aux sentiments et aux émotions&nbsp;» une valeur bien plus élevée que «&nbsp;la casuistique et l'érudition juive classique&nbsp;», signale Idel. «&nbsp;Il en va de même pour le rituel. Pour les hassidiques, l'essentiel n'est pas dans le texte du rituel, mais dans la ferveur&nbsp;»<sup id="cite_ref-IdelMalka_40-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-IdelMalka-40"><span class="cite_crochet">[</span>39<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La joie, l'enthousiasme, le courage, figurent au premier plan des idéaux célébrés par le Baal Shem Tov. Sur ce point, sa doctrine s'accorde avec celle de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Spinoza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Spinoza">Spinoza</a>. Ils se rejoignent également sur la question de «&nbsp;l'unicité de Dieu et de la nature&nbsp;», remarque <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Martin_Buber?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Martin Buber">Martin Buber</a><sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-41"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>La kabbale hassidique se centre sur la société – sur les humbles, sur les pauvres, sur les ignorants, en particulier – avec un penchant <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Th%C3%A9ocentrisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Théocentrisme">théocentrique</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Th%C3%A9urgie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Théurgie">théurgique</a> selon <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a><sup id="cite_ref-IdelMalka_40-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-IdelMalka-40"><span class="cite_crochet">[</span>39<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Même si les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hassidisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hassidisme">Hassidim</a> accordent une place considérable à l'extase, elle y est vécue en commun, par l'ensemble de la communauté, quel que soit le niveau de culture des uns ou des autres. À une époque où les élites juives se convertissent aux idéaux des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Lumi%C3%A8res_(philosophie)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Lumières (philosophie)">Lumières</a> allemandes, il va s'agir, pour les Hassidim, de sauver le peuple juif du risque de disparaître par assimilation au milieu chrétien.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Vilna_Gaon,_Winograd_picture.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Vilna_Gaon%2C_Winograd_picture.jpg/170px-Vilna_Gaon%2C_Winograd_picture.jpg" decoding="async" width="170" height="237" class="mw-file-element" data-file-width="590" data-file-height="821"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 237px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Vilna_Gaon%2C_Winograd_picture.jpg/170px-Vilna_Gaon%2C_Winograd_picture.jpg" data-width="170" data-height="237" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Vilna_Gaon%2C_Winograd_picture.jpg/255px-Vilna_Gaon%2C_Winograd_picture.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Vilna_Gaon%2C_Winograd_picture.jpg/340px-Vilna_Gaon%2C_Winograd_picture.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gaon_de_Vilna?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gaon de Vilna">Gaon de Vilna</a>. </figcaption> </figure> <p>Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gaon_de_Vilna?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gaon de Vilna">Gaon de Vilna</a> (1720-1797), l'une plus hautes autorités rabbiniques de Pologne, considère les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hassidisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hassidisme">Hassidim</a> avec méfiance. La kabbale hassidique lui apparaît comme l'héritière du mouvement <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sabbat%C3%A9en?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sabbatéen">sabbatéen</a>, voire <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Spinoza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Spinoza">spinozien</a>, imprégnée de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Panenth%C3%A9isme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Panenthéisme">panenthéisme</a>, de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Messianisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Messianisme">messianisme</a> et de superstitions populaires. Le Gaon de Vilna lance des excommunications contre les Hassidim dans les années 1770. Il fonde le mouvement des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mitnagdim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mitnagdim">Mitnagdim</a>, des «&nbsp;opposants&nbsp;» à la kabbale hassidique, en réhabilitant l'étude théorique parmi les Juifs, l'étude de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale_lourianique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale lourianique">kabbale lourianique</a> en particulier, associée à celle du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud">Talmud</a>.</p> <p>Le Gaon de Vilna parvient à réaliser «&nbsp;la fusion complète entre la tradition rabbinique classique et la kabbale médiévale et lourianique&nbsp;», selon Mopsik<sup id="cite_ref-Mopsik_CAB_20-4" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_CAB-20"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Haim_de_Volozhin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haim de Volozhin">Haim de Volozhin</a> (1749-1821), l'arrière-petit-fils du Gaon, prend sa succession à la tête de l'école <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mitnagdim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mitnagdim">mitnagdique</a>. Il fonde la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yechiva_de_Volozhin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Yechiva de Volozhin">Yechiva de Volozhin</a> en 1803. Il publie alors la <i>Nefech Ha'Haïm</i> (<i>L'Âme de la vie</i>), son ouvrage le plus célèbre, dans lequel la kabbale lourianique occupe une place considérable<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-42"><span class="cite_crochet">[</span>41<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>Haïm de Volozin insiste sur trois points, remarque <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a>&nbsp;: «&nbsp;Un&nbsp;: Dieu a créé le monde. Deux&nbsp;: une fois la création achevée, il s'en est retiré. Trois&nbsp;: pour que le monde ne s'effondre pas comme un château de sable et qu'il ne se dé-crée pas, il faut que, par leur prière et leur étude, les hommes en soutiennent infatigablement les murailles fragiles. Le monde est menacé de se défaire et seuls les hommes peuvent empêcher ce processus de dé-création&nbsp;»<sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-43"><span class="cite_crochet">[</span>42<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Toutefois, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Nahman_de_Bratslav?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Nahman de Bratslav">Nahman de Bratslav</a> (1772-1810), l'arrière-petit-fils du Baal Shem Tov, publie des ouvrages qui s'accordent, sur ce point, avec ceux de Haim de Volozhin. Là encore, c'est la manière d'envisager la pratique du judaïsme qui oppose les deux maîtres.</p> <p>Cependant la révolution industrielle et scientifique, qui débute avec le <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, modifie si profondément les conditions d'existence des Juifs, que les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hassidisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hassidisme">Hassidim</a> et les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mitnagdim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mitnagdim">Mitnagdim</a> ont tendance à se rapprocher à mesure que les années passent. Leur opposition n'est plus aussi radicale qu'au siècle précédent. Le hassidisme apparaît alors comme «&nbsp;l'une des réponses inventées pour surmonter la crise religieuse de la société juive et conserver l'essence de la tradition mystique dans un contexte ébranlé par la sécularisation&nbsp;», selon Jean Baumgarten<sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-44"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>L'étude de la Kabbale reste vivante au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle dans les écoles juives d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Europe_orientale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Europe orientale">Europe orientale</a>, du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Proche-Orient?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Proche-Orient">Proche-Orient</a> et d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Afrique_du_Nord?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Afrique du Nord">Afrique du Nord</a>. Mais elle n'occupe qu'une position marginale dans la plupart des écoles rabbiniques d'Europe occidentale au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle.</p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Adolphe_Franck.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Adolphe_Franck.jpg/170px-Adolphe_Franck.jpg" decoding="async" width="170" height="192" class="mw-file-element" data-file-width="454" data-file-height="512"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 192px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Adolphe_Franck.jpg/170px-Adolphe_Franck.jpg" data-width="170" data-height="192" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Adolphe_Franck.jpg/255px-Adolphe_Franck.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Adolphe_Franck.jpg/340px-Adolphe_Franck.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Adolphe_Franck?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Adolphe Franck">Adolphe Franck</a> par Jules Bastien-Lepage (1878). </figcaption> </figure> <p>Toutefois, à Paris, en 1843, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Adolphe_Franck?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Adolphe Franck">Adolphe Franck</a> (1810-1893), le premier Juif agrégé de philosophie en France, professeur de droit au Collège de France, conçoit une nouvelle approche de la Kabbale, en l'intégrant dans l'histoire des idées, des religions et des civilisations, quand il fait paraître <i>La Kabbale ou La Philosophie religieuse des Hébreux</i>, le premier ouvrage encyclopédique sur la Kabbale écrit en langue française. <span class="citation">«&nbsp;Au lieu d'accorder son intérêt de philosophe à un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ma%C3%AFmonide?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Maïmonide">Maïmonide</a> ou à un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Saadia_Gaon?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Saadia Gaon">Saadia Gaon</a> par exemple, comme le firent les rabbins éclairés de la France du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Second_Empire?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Second Empire">Second Empire</a> et de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Troisi%C3%A8me_R%C3%A9publique_(France)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Troisième République (France)">Troisième République</a>, cette sommité laïque et académique de la philosophie moderne s'est intéressée à la kabbale, qui passait le plus souvent aux yeux de ces rabbins pour indigne de leurs efforts intellectuels et de leurs travaux savants&nbsp;»</span>, souligne Mopsik<sup id="cite_ref-Mopsik-Franck_45-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik-Franck-45"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p><span class="citation">«&nbsp;Il est impossible de considérer la Kabbale comme un fait isolé, comme un accident dans le judaïsme&nbsp;; elle en est au contraire la vie et le cœur&nbsp;»</span>&nbsp;», observe Franck<sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-46"><span class="cite_crochet">[</span>45<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <i>La Kabbale</i> d'Adolphe Franck est traduite en allemand en 1844 par Adolphe Jellinek (1821-1893)<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-47"><span class="cite_crochet">[</span>46<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, puis en anglais en 1926 par Isaac Sossnitz<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-48"><span class="cite_crochet">[</span>47<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. C'est principalement cet ouvrage qui permet à l'étude de la kabbale d'intégrer le cadre des universités allemandes, anglaises et américaines, au tournant du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle<sup id="cite_ref-Idel_27-2" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Idel-27"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_(NNL_003800553).III.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_%28NNL_003800553%29.III.jpg/220px-Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_%28NNL_003800553%29.III.jpg" decoding="async" width="220" height="129" class="mw-file-element" data-file-width="2369" data-file-height="1384"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 129px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_%28NNL_003800553%29.III.jpg/220px-Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_%28NNL_003800553%29.III.jpg" data-width="220" data-height="129" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_%28NNL_003800553%29.III.jpg/330px-Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_%28NNL_003800553%29.III.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_%28NNL_003800553%29.III.jpg/440px-Gershom_Scholem_learning_the_Zohar_%28NNL_003800553%29.III.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gershom_Scholem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gershom Scholem">Gershom Scholem</a>, 1925. </figcaption> </figure> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Franz_Rosenzweig?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Franz Rosenzweig">Franz Rosenzweig</a> (1886-1929) postule que l'objet de la philosophie n'est pas d'abord la pensée, mais le langage, en se référant essentiellement à la kabbale dans sa veine <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_Louria?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac Louria">lourianique</a>, selon <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a><sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-49"><span class="cite_crochet">[</span>48<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gershom_Scholem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gershom Scholem">Gershom Scholem</a> (1897-1982) est très lié à Rosenzweig. Installé à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jérusalem">Jérusalem</a> en 1925, où il participe à la fondation de l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Universit%C3%A9_H%C3%A9bra%C3%AFque_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Université Hébraïque de Jérusalem">Université hébraïque</a>, Scholem renouvelle l'étude historique de la Kabbale par une œuvre abondante, dont le retentissement est considérable en philosophie, notamment sur <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jacques_Derrida?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jacques Derrida">Jacques Derrida</a> (1930-2004) et sur son école. Derrida renvoie «&nbsp;à tous les processus sémantiques issus de la Kabbale&nbsp;», souligne Susan Handelman<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-50"><span class="cite_crochet">[</span>49<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le concept scholémien d'«&nbsp;exil de Dieu&nbsp;» en particulier, «&nbsp;l'exil le plus interne, non l'exil d'une créature, mais l'exil de la divinité qui, en se restreignant, a laissé place au monde&nbsp;»<sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-51"><span class="cite_crochet">[</span>50<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, constitue, selon <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>, «&nbsp;l'une des contributions les plus décisives de Scholem à la philosophie de l'histoire juive moderne&nbsp;»<sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-52"><span class="cite_crochet">[</span>51<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>Les thèses de Scholem ont, également, une influence remarquable sur les historiens du judaïsme – des historiens israéliens comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ben-Zion_Dinur?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ben-Zion Dinur">Ben-Zion Dinur</a> (1884-1973) ou <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Haim_Hillel_Ben-Sasson?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haim Hillel Ben-Sasson">Haim Hillel Ben-Sasson</a> (1914-1977), ou américains comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Salo_Wittmayer_Baron?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Salo Wittmayer Baron">Salo Wittmayer Baron</a> (1895-1989) ou <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yosef_Hayim_Yerushalmi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Yosef Hayim Yerushalmi">Yosef Hayim Yerushalmi</a> (1932-2009), qui témoignent d'une ouverture d'esprit bien plus large qu'auparavant envers la mystique juive<sup id="cite_ref-Idel_27-3" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Idel-27"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> – et sur les historiens de la Kabbale, notamment <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Charles_Mopsik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Charles Mopsik">Charles Mopsik</a> (1956-2003) et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>.</p> <p>La Kabbale n'a jamais cessé d'être enseignée traditionnellement dans les écoles <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hassidisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hassidisme">hassidiques</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mitnagdim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mitnagdim">mitnagdiques</a> qui ont suivi l'émigration des Juifs <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ashk%C3%A9nazes?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ashkénazes">ashkénazes</a> aux <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89tats-Unis?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="États-Unis">États-Unis</a>, en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Europe_de_l%27Ouest?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Europe de l'Ouest">Europe occidentale</a> et en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Israël">Israël</a> au cours du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Isaac_Kook?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Isaac Kook">Abraham Isaac Kook</a> (1865-1935) et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yehouda_Ashlag?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Yehouda Ashlag">Yehouda Ashlag</a> (1884-1954) sont les principaux représentants de l'école mitnagdique, issue du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gaon_de_Vilna?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gaon de Vilna">Gaon de Vilna</a> au <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, tandis que <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Elie_Wiesel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Elie Wiesel">Elie Wiesel</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Adin_Steinsaltz?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Adin Steinsaltz">Adin Steinsaltz</a> illustrent notamment l'école hassidique.</p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg/170px-Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg" decoding="async" width="170" height="232" class="mw-file-element" data-file-width="352" data-file-height="480"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 232px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg/170px-Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg" data-width="170" data-height="232" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg/255px-Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg/340px-Chaim_Yosef_David_Azulai.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ha%C3%AFm_Joseph_David_Azoulay?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haïm Joseph David Azoulay">Haïm David Azoulay</a>. </figcaption> </figure> <p>Parallèlement, les écoles kabbalistiques <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/S%C3%A9farade?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Séfarade">séfarades</a> des Balkans, du Levant et d'Afrique du Nord ont continué à délivrer un enseignement sur les bases définies par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joseph_Caro?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Joseph Caro">Joseph Caro</a> au <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, représentées notamment par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ha%C3%AFm_Joseph_David_Azoulay?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haïm Joseph David Azoulay">Haïm David Azoulay</a> (1724-1806), le plus grand kabbaliste séfarade de son temps, enseignant à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jérusalem">Jérusalem</a>, dans l'école fondée à l'époque d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_Louria?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac Louria">Isaac Louria</a>, l'école-phare du judaïsme séfarade, dont Mospik signale qu'elle est particulièrement attachée aux méditations mystiques et au régime ascétique prônés par la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale_lourianique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale lourianique">kabbale lourianique</a> dans sa veine originale<sup id="cite_ref-Mopsik_CAB_20-5" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik_CAB-20"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Elijah_Benamozegh.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Elijah_Benamozegh.jpg" decoding="async" width="135" height="190" class="mw-file-element" data-file-width="135" data-file-height="190"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 135px;height: 190px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Elijah_Benamozegh.jpg" data-width="135" data-height="190" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Elie_Benamozegh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Elie Benamozegh">Elie Benamozegh</a>. </figcaption> </figure> <p>Par le biais des écoles laïques de l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Alliance_isra%C3%A9lite_universelle?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Alliance israélite universelle">Alliance israélite universelle</a>, dont <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Adolphe_Franck?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Adolphe Franck">Adolphe Franck</a> est l'un des fondateurs, le judaïsme séfarade intègre le cadre du judaïsme français dans la seconde moitié du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Elie_Benamozegh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Elie Benamozegh">Elie Benamozegh</a> (1823-1900), le kabbaliste séfarade le plus remarquable, alors, né au Maroc, enseignant à l'école de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livourne?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livourne">Livourne</a> en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Italie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Italie">Italie</a>, écrit en français. Il produit une œuvre importante (qui influencera <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jacques_Lacan?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jacques Lacan">Jacques Lacan</a> en particulier<sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-53"><span class="cite_crochet">[</span>52<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>), inclassable entre mystique et philosophie.</p> <p>La plupart des représentants de l'école kabbalistique française du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jacob_Gordin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jacob Gordin">Jacob Gordin</a> (1896-1947) et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/L%C3%A9on_Ask%C3%A9nazi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Léon Askénazi">Léon Askénazi</a> (1922-1996) notamment), se situent dans le sillage d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Henri_Bergson?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Henri Bergson">Henri Bergson</a>, dont la philosophie est imprégnée de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hassidisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hassidisme">hassidisme</a>, selon des commentateurs comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Vladimir_Jank%C3%A9l%C3%A9vitch?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Vladimir Jankélévitch">Vladimir Jankélévitch</a> ou <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89liane_Amado_Levy-Valensi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éliane Amado Levy-Valensi">Éliane Amado Levy-Valensi</a><sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-54"><span class="cite_crochet">[</span>53<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> (même si Bergson, lui-même, ne le signale pas explicitement). <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89liane_Amado_Levy-Valensi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éliane Amado Levy-Valensi">Éliane Amado Levy-Valensi</a> souligne que «&nbsp;dans le bergsonisme, la matière incarne doublement le mal&nbsp;: elle est le résidu et l'obstacle. Elle est l'élan retombé et ce que l'élan veut soulever à nouveau.&nbsp;» Une conception qu'Amado Levy-Valensi réfère à la kabbale de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joseph_ben_Abraham_Gikatila?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Joseph ben Abraham Gikatila">Gikatila</a>, l'un des inspirateurs de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Spinoza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Spinoza">Spinoza</a>, mais également du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Baal_Shem_Tov?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Baal Shem Tov">Baal Shem Tov</a><sup id="cite_ref-AmadoTeboul_55-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-AmadoTeboul-55"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cependant, l'influence d'Elie Benamozegh n'est pas moins importante dans le judaïsme français, de sorte que se produit un rapprochement en France entre les tendances néo-hassidiques (via Bergson) et les tendances du judaïsme séfarade traditionnel (via Benamozegh). <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Marc-Alain_Ouaknin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Marc-Alain Ouaknin">Marc-Alain Ouaknin</a> est l'un des représentants actuels de cette école.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Philosophie_juive_moderne">Philosophie juive moderne</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=19&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Philosophie juive moderne" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Moses_Mendelson_P7160073.JPG?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Moses_Mendelson_P7160073.JPG/170px-Moses_Mendelson_P7160073.JPG" decoding="async" width="170" height="214" class="mw-file-element" data-file-width="945" data-file-height="1190"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 214px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Moses_Mendelson_P7160073.JPG/170px-Moses_Mendelson_P7160073.JPG" data-width="170" data-height="214" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Moses_Mendelson_P7160073.JPG/255px-Moses_Mendelson_P7160073.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Moses_Mendelson_P7160073.JPG/340px-Moses_Mendelson_P7160073.JPG 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse_Mendelson?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Moïse Mendelson">Moïse Mendelson</a>. </figcaption> </figure> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Moses_Mendelssohn?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moses Mendelssohn">Moses Mendelssohn</a> (1729-1786) fonde à Berlin, à la fin du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, une nouvelle école de philosophie juive. C'est ce que des historiens comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Maurice-Ruben_Hayoun?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Maurice-Ruben Hayoun">Maurice-Ruben Hayoun</a> ou <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Stefan_Goltzberg&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Stefan Goltzberg (page inexistante)">Stefan Goltzberg</a> appellent le «&nbsp;moment allemand&nbsp;» dans la philosophie juive. Les philosophes juifs requéraient la philosophie arabe afin qu'elle les aide à résoudre «&nbsp;des problèmes talmudiques&nbsp;», remarque Goltsberg. «&nbsp;Le moment allemand présente une orientation inverse&nbsp;: les philosophes juifs tentent une réponse juive à des questions et des problèmes qui cimentent la philosophie chrétienne allemande&nbsp;»<sup id="cite_ref-Goltzberg_30-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Goltzberg-30"><span class="cite_crochet">[</span>29<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Outre Mendelssohn, les représentants les plus célèbres de cette école sont <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/David_Friedl%C3%A4nder?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="David Friedländer">David Friedländer</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Nachman_Krochmal?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Nachman Krochmal">Nachman Krochmal</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Solomon_Judah_Loeb_Rapoport?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Solomon Judah Loeb Rapoport">Salomon Rapoport</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Isaac_B%C3%A4r_Levinsohn?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Isaac Bär Levinsohn">Isaac Bär Levinsohn</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Leopold_Zunz?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Leopold Zunz">Leopold Zunz</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Geiger?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Geiger">Abraham Geiger</a>. Ils fondent la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Haskalah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Haskalah">Haskalah</a>, les «&nbsp;Lumières juives&nbsp;».</p> <p>Depuis le partage de l'ancien <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Royaume_de_Pologne_(1385-1569)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Royaume de Pologne (1385-1569)">royaume de Pologne</a>, entre la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Prusse?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Prusse">Prusse</a>, l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Autriche?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Autriche">Autriche</a> et la Russie, les communautés juives s'insèrent dans des empires où l'idéal national se conjugue aux idéaux des Lumières, à la suite de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Révolution française">Révolution française</a>. Les Juifs, en tant que tels, ne peuvent intégrer l'ensemble national, conçu par les Lumières, qu'à condition de se définir comme les fidèles d'une religion, et non plus comme les membres d'un peuple, de sorte que les philosophes de la Haskhalah tentent, alors, de faire du judaïsme une véritable religion comparable au <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Luth%C3%A9ranisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Luthéranisme">luthéranisme</a>, en particulier, la religion majoritaire en Allemagne.</p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:David_Friedlander.JPG?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/David_Friedlander.JPG/170px-David_Friedlander.JPG" decoding="async" width="170" height="232" class="mw-file-element" data-file-width="234" data-file-height="319"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 232px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/David_Friedlander.JPG/170px-David_Friedlander.JPG" data-width="170" data-height="232" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/43/David_Friedlander.JPG 1.5x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/David_Friedlander?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="David Friedlander">David Friedlander</a>. </figcaption> </figure> <p>En <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1799?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="1799">1799</a>, Friedländer adresse une lettre ouverte au doyen de l'église luthérienne de Berlin dans laquelle il déclare que les Juifs seraient prêts à accepter un «&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bapt%C3%AAme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Baptême">baptême</a> sec&nbsp;», et à rejoindre l'église <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Luth%C3%A9ranisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Luthéranisme">luthérienne</a> sur la base de valeurs morales partagées, si on ne leur demandait pas de croire en la divinité du Christ et s'ils pouvaient échapper à certaines cérémonies. En retour, le judaïsme abandonnerait les lois cérémonielles. La proposition «&nbsp;envisage l'établissement d'une église-synagogue unitarienne confédérée&nbsp;»<sup id="cite_ref-Elon_56-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Elon-56"><span class="cite_crochet">[</span>55<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette proposition, logiquement refusée par les luthériens, fait aussi scandale parmi les Juifs traditionnels. Il n'en sera plus question. Néanmoins les penseurs de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Haskalah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Haskalah">Haskalah</a> restent persuadés que l'intégration des Juifs dans leur pays respectif exige des changements de grande ampleur.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:AbrahamGeiger.png?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/AbrahamGeiger.png/170px-AbrahamGeiger.png" decoding="async" width="170" height="220" class="mw-file-element" data-file-width="320" data-file-height="415"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 220px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/AbrahamGeiger.png/170px-AbrahamGeiger.png" data-width="170" data-height="220" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/AbrahamGeiger.png/255px-AbrahamGeiger.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c6/AbrahamGeiger.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Geiger?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Geiger">Abraham Geiger</a>. </figcaption> </figure> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Geiger?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Geiger">Abraham Geiger</a> organise une réforme du judaïsme dans les années 1830 et 40, basée sur les théories de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Leopold_Zunz?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Leopold Zunz">Leopold Zunz</a> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1794?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="1794">1794</a>-<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1886?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="1886">1886</a>) en particulier (même si Zunz, lui-même, se méfie de cette réorganisation). Justifié par une vision <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">hégélienne</a> de l'histoire, le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_r%C3%A9form%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme réformé">judaïsme réformé</a> impose la langue allemande dans les offices pratiqués dans les synagogues, ainsi qu'un sermon et qu'un accompagnement musical, comme dans les temples protestants. Les rabbins réformés les plus radicaux prônent l'abandon de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cacherout?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Cacherout">cacherout</a>, du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Chabbat?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Chabbat">chabbat</a> et de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Circoncision?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Circoncision">circoncision</a>, afin de permettre aux Juifs de s'assimiler à la modernité en célébrant une «&nbsp;foi&nbsp;», et non des rites. Cependant le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_r%C3%A9form%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme réformé">judaïsme réformé</a> ne constitue qu'une tendance du judaïsme, qui ne touche que les pays occidentaux (principalement germaniques et anglo-saxons). Il y suscite un rejet quasi général.</p> <p>En <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1854?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="1854">1854</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Zacharias_Frankel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Zacharias Frankel">Zacharias Frankel</a> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1801?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="1801">1801</a>-<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1875?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="1875">1875</a>), directeur du séminaire israélite de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Wroc%C5%82aw?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Wrocław">Breslau</a> en Prusse, fonde le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mouvement_Massorti?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mouvement Massorti">mouvement Massorti</a> dit «&nbsp;conservateur&nbsp;», progressiste mais moins radical, ce qui incite le mouvement réformé à revenir sur certaines de ses positions les plus extrêmes.</p> <p>Parallèlement, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Geiger?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Geiger">Abraham Geiger</a> publie à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Berlin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Berlin">Berlin</a>, en 1840, une anthologie dans laquelle il rassemble toute la littérature rabbinique hostile à la Kabbale, depuis l'âge médiéval jusqu'à l'époque moderne<sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-57"><span class="cite_crochet">[</span>56<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. D'une manière générale, les rabbins occidentaux, de quelque tendance qu'ils soient, sont hostiles ou indifférents à la Kabbale, y compris en France, comme le signale Mopsik<sup id="cite_ref-Mopsik-Franck_45-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-Mopsik-Franck-45"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, c'est ce qui rend la réhabilitation de la Kabbale par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Adolphe_Franck?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Adolphe Franck">Adolphe Franck</a> si étonnante en 1843. Elle permet à la tradition juive de se maintenir, en partie au moins, en France. De fait, les autorités rabbiniques ne procèdent pas en France aux mêmes réformes qu'en Allemagne, en Angleterre et aux États-Unis.</p> <p>En 1862, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Moses_Hess?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moses Hess">Moses Hess</a>, un philosophe judéo-allemand, ancien compagnon de route de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Karl_Marx?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Karl Marx">Karl Marx</a>, en rupture de ban avec le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Socialisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Socialisme">socialisme</a>, publie <i>Rome et Jérusalem</i>, un ouvrage dans lequel il réhabilite la pensée de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Baruch_Spinoza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Baruch Spinoza">Baruch Spinoza</a>, dans une perspective laïque, démocratique et nationale, qui jouera un rôle considérable dans la formation du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sionisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sionisme">sionisme</a> moderne.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Spinoza.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Spinoza.jpg/170px-Spinoza.jpg" decoding="async" width="170" height="198" class="mw-file-element" data-file-width="1377" data-file-height="1600"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 198px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Spinoza.jpg/170px-Spinoza.jpg" data-width="170" data-height="198" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Spinoza.jpg/255px-Spinoza.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Spinoza.jpg/340px-Spinoza.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Baruch_Spinoza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Baruch Spinoza">Baruch Spinoza</a>. </figcaption> </figure> <p>Spinoza était considéré jusque-là comme un hérétique par les autorités rabbiniques de toutes tendances. Il devient l'emblème de la culture juive, selon Hess, qui «&nbsp;prétend reconnaître entre les membres de la famille juive le modèle de l'amour du Dieu spinoziste et déduire la reconnaissance future d'un État juif. […] Une interprétation qui fera dire à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Theodor_Herzl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Theodor Herzl">Herzl</a> dans son Journal que, malgré sa terminologie hégélienne, Hess est ce que le judaïsme a produit de mieux depuis Spinoza&nbsp;», note Michel Espagne<sup id="cite_ref-58" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-58"><span class="cite_crochet">[</span>57<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>Spinoza a repris «&nbsp;la conception de Maïmonide concernant Dieu et la nature&nbsp;», transmise par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Aboulafia?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Aboulafia">Abraham Aboulafia</a> à son disciple <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joseph_ben_Abraham_Gikatila?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Joseph ben Abraham Gikatila">Joseph Gikatila</a>, dans l'œuvre duquel Spinoza la trouvera et «&nbsp;forgera à partir d'elle la fameuse formule <i>deus sive natura</i> (<i>Dieu sinon la nature</i>)&nbsp;», selon Moshé Idel<sup id="cite_ref-59" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-59"><span class="cite_crochet">[</span>58<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. «&nbsp;Le cheminement d'une idée maïmonidienne, à travers plusieurs textes kabbalistiques jusqu'à Spinoza, est soigneusement retracé&nbsp;», observe Mopsik, qui suit Idel sur ce point<sup id="cite_ref-60" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-60"><span class="cite_crochet">[</span>59<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La réhabilitation de Spinoza dans la culture juive, malgré ses paradoxes, ou à cause de ses paradoxes, est un fait acquis, désormais, notamment en Israël où un grand nombre de rues portent son nom.</p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Franz_Rosenzweig.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Franz_Rosenzweig.jpg/170px-Franz_Rosenzweig.jpg" decoding="async" width="170" height="257" class="mw-file-element" data-file-width="450" data-file-height="679"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 257px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Franz_Rosenzweig.jpg/170px-Franz_Rosenzweig.jpg" data-width="170" data-height="257" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Franz_Rosenzweig.jpg/255px-Franz_Rosenzweig.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Franz_Rosenzweig.jpg/340px-Franz_Rosenzweig.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Franz_Rosenzweig?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Franz Rosenzweig">Franz Rosenzweig</a>. </figcaption> </figure> <p><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hermann_Cohen_(philosophe)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hermann Cohen (philosophe)">Hermann Cohen</a> (1842-1918) est le dernier grand représentant de la philosophie judéo-allemande au tournant du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle et au <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. À la génération suivante, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Franz_Rosenzweig?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Franz Rosenzweig">Franz Rosenzweig</a> se détache de ce modèle en revenant au postulat de la Kabbale.</p> <p>Rosenzweig se bat sur deux fronts&nbsp;: celui de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juif_assimil%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Juif assimilé">l'assimilation des juifs allemands</a> à l'idéologie universalisante et fusionnelle promue en Allemagne depuis le <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle. Et celui du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sionisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sionisme">sionisme</a> auquel il se refuse à réduire le destin juif, selon Bernard-Henri Lévy<sup id="cite_ref-BHL_2015_61-0" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-BHL_2015-61"><span class="cite_crochet">[</span>60<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ce qui se joue, dans ce double refus, c'est le projet de «&nbsp;penser, contre Hegel, qu'il n'y a pas d'instance supérieure au tribunal de l'histoire&nbsp;» précise Lévy. «&nbsp;La thèse de Rosenzweig, c'est que le judaïsme est le mot manquant de l'hégélianisme. La preuve que l'hégélianisme ne marche pas, c'est la persistance du judaïsme&nbsp;»<sup id="cite_ref-BHL_2015_61-1" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-BHL_2015-61"><span class="cite_crochet">[</span>60<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p> <p>Qu'est-ce qui fait que le judaïsme reste toujours vivant, pour Rosenzweig&nbsp;? C'est le rapport à la loi, le rapport à la langue, le rapport à la terre. Une loi plus importante, plus éminente que l'histoire. Une terre pour une large part imaginaire, ou qui ne peut être aimée concrètement que si elle a aussi un siège dans l'imaginaire. Une langue, enfin, qui garde en elle une part de sainteté. Ce sont les trois éléments qui, pour Rosenzweig, constituent la singularité juive, selon Bernard-Henri Lévy<sup id="cite_ref-BHL_2015_61-2" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-BHL_2015-61"><span class="cite_crochet">[</span>60<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <span class="citation">«&nbsp;Le judaïsme, dans la compréhension phénoménologique que Rosenzweig en a livré, ce n'est pas une identité biologique&nbsp;; ce n'est pas seulement une identité religieuse et communautaire&nbsp;; ce n'est évidemment pas une identité seulement nationale&nbsp;; c'est une identité qui existe par l'étude et qui procède de l'étude&nbsp;»</span><sup id="cite_ref-BHL_2015_61-3" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-BHL_2015-61"><span class="cite_crochet">[</span>60<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, souligne Lévy.</p> <p>Les philosophes juifs les marquants du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Emmanuel_Levinas?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Emmanuel Levinas">Emmanuel Levinas</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/L%C3%A9o_Strauss?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Léo Strauss">Léo Strauss</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Walter_Benjamin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Walter Benjamin">Walter Benjamin</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Martin_Buber?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Martin Buber">Martin Buber</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Vladimir_Jank%C3%A9l%C3%A9vitch?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Vladimir Jankélévitch">Vladimir Jankélévitch</a>, cherchent chacun à leur manière, et d'une manière très différente, à échapper au cadre du judaïsme tel qu'il a été défini par la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Haskalah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Haskalah">Haskalah</a>, ce que <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jean-Claude_Milner?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jean-Claude Milner">Jean-Claude Milner</a> appelle le modèle du «&nbsp;Juif de savoir&nbsp;», opposé au «&nbsp;Juif de l'étude&nbsp;», tel que le conçoit la tradition juive. <span class="citation">«&nbsp;Le Juif de savoir était né dans le monde de la langue allemande&nbsp;; il a subi de pleine fouet la brutale destinée de ce monde&nbsp;; il a tenté d'y faire front. Il a échoué parce qu'il ne pouvait qu'échouer. En disparaissant, il a laissé le champ libre au Juif de négation&nbsp;»</span>, selon Milner<sup id="cite_ref-62" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-62"><span class="cite_crochet">[</span>61<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, c'est-à-dire au Juif résolu à se nier lui-même. Une nouvelle génération de philosophes juifs est apparue en France dans les années 1970, illustrée notamment par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shmuel_Trigano?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shmuel Trigano">Shmuel Trigano</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Benny_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Benny Lévy">Benny Lévy</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jean-Claude_Milner?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jean-Claude Milner">Jean-Claude Milner</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Marc-Alain_Ouaknin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Marc-Alain Ouaknin">Marc-Alain Ouaknin</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Georges-Elia_Sarfati?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Georges-Elia Sarfati">Georges-Elia Sarfati</a>, etc.</p> <p>Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mouvement_Massorti?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mouvement Massorti">mouvement Massorti</a>, issu de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Zacharias_Frankel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Zacharias Frankel">Zacharias Frankel</a>, s'est particulièrement développé aux États-Unis, dans un cadre qui s'est éloigné de son origine allemande, sous l'influence de Rozenweig ou du hassidisme. Ses représentants les plus célèbres, sont <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Joshua_Heschel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Joshua Heschel">Abraham Joshua Heschel</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Saul_Lieberman?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Saul Lieberman">Saul Lieberman</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/David_Weiss-Halivni?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="David Weiss-Halivni">David Weiss-Halivni</a>.</p> <p>Détaché de ce mouvement, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mordecai_Kaplan?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mordecai Kaplan">Mordecai Kaplan</a> a fondé un mouvement autonome, le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_reconstructionniste?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme reconstructionniste">judaïsme reconstructionniste</a> qui attache à une importance particulière aux rites. Il compte parmi les nombreux mouvements du judaïsme moderne, depuis les religieux réformés jusqu'aux mouvements les plus traditionnels, dans une pluralité qui caractérise la culture juive depuis les temps antiques, à quoi s'ajoute l'ensemble, tout aussi pluriel, du judaïsme laïc.</p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Hannah_Arendt_1924.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Hannah_Arendt_1924.jpg/170px-Hannah_Arendt_1924.jpg" decoding="async" width="170" height="243" class="mw-file-element" data-file-width="350" data-file-height="500"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 170px;height: 243px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Hannah_Arendt_1924.jpg/170px-Hannah_Arendt_1924.jpg" data-width="170" data-height="243" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Hannah_Arendt_1924.jpg/255px-Hannah_Arendt_1924.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Hannah_Arendt_1924.jpg/340px-Hannah_Arendt_1924.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hannah_Arendt?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>. </figcaption> </figure> <p>Un nombre important d'intellectuels entrent dans la catégorie des «&nbsp;philosophes juifs&nbsp;», objectivement, parce qu'ils sont, et philosophes, et juifs, du fait de leurs origines familiales, et parce qu'ils se sont intéressés d'une manière ou d'une autre au judaïsme, ou parce qu'ils ont été inquiétés en raison de leur origine juive, mais sans qu'ils aient jamais revendiqué eux-mêmes le titre de «&nbsp;philosophe juif&nbsp;», ou laissé entendre qu'ils l'assumaient, parmi eux <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Karl_Marx?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Karl Marx">Karl Marx</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Henri_Bergson?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Henri Bergson">Henri Bergson</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Edmund_Husserl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Edmund Husserl">Edmund Husserl</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hannah_Arendt?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Herbert_Marcuse?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Herbert Marcuse">Herbert Marcuse</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Theodor_Adorno?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Theodor Adorno">Theodor Adorno</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Max_Horkheimer?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Max Horkheimer">Max Horkheimer</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ludwig_Wittgenstein?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ludwig Wittgenstein">Ludwig Wittgenstein</a>,&nbsp;<abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr>.</p> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(3)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Tradition_et_pratiques_du_judaïsme"><span id="Tradition_et_pratiques_du_juda.C3.AFsme"></span>Tradition et pratiques du judaïsme</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=20&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Tradition et pratiques du judaïsme" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-3 collapsible-block" id="mf-section-3"> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Courants_du_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Courants du judaïsme">Courants du judaïsme</a>. </div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Fondements_traditionnels_du_judaïsme"><span id="Fondements_traditionnels_du_juda.C3.AFsme"></span>Fondements traditionnels du judaïsme</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=21&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Fondements traditionnels du judaïsme" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>Le judaïsme révère Dieu comme l'Autorité suprême au moyen de l'interprétation et du respect de sa Loi, la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Torah">Torah</a> révélée au prophète Moïse. Cette Loi, d'abord orale, fut ensuite couchée par écrit dans la Bible (le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tanakh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tanakh">Tanakh</a>), puis commentée au fil des siècles, générant ainsi une grande diversité d'interprétations<sup id="cite_ref-63" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-63"><span class="cite_crochet">[</span>note 2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Tous les courants du judaïsme, anciens et modernes, professent ainsi certaines croyances communes&nbsp;:</p> <ul> <li>Ils se souviennent de l'Alliance contractée avec Abraham, Isaac et Jacob, et tiennent que Dieu se révéla à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse">Moïse</a> comme l'Essence Éternelle (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/YHWH?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="YHWH">YHWH</a>). Ils se rappellent qu'il fit sortir d'Égypte le peuple d'Israël après quatre siècles vécus en esclavage.</li> <li>Ils affirment que les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Enfants_d%27Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Enfants d'Israël">enfants d'Israël</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Peuple_%C3%A9lu_(juda%C3%AFsme)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Peuple élu (judaïsme)">furent élus</a> par <i>YHWH</i> pour être son peuple et qu'il attend d'eux qu'ils marchent dans ses voies (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Halakha">halakha</a>). Cette volonté de marcher dans les voies de <i>YHWH</i>, cette <i>halakha</i> qui permet d'accorder sa vie aux préceptes de la <i>Torah</i> dans des conditions d'existence perpétuellement changeantes selon les lieux et les époques, est l'origine des différents courants d'interprétation de la Loi juive.</li> </ul> <p>Malgré ces croyances communes, le judaïsme témoigne de divergences d'orthodoxie théologique. Même dans les cercles les plus traditionalistes, celui qui pratique la Loi reste libre de penser de façon originale. La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale">kabbale</a>, par exemple, prospéra parmi les Juifs, permettant, par les astuces interprétatives de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gu%C3%A9matrie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Guématrie">guématrie</a>, les spéculations mentales les plus libres et les plus audacieuses.</p> <p>Le développement du judaïsme fut progressif et témoigne de paradigmes successifs et parfois opposés. Après le retour des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Captivit%C3%A9_%C3%A0_Babylone?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Captivité à Babylone">exilés de Babylone</a>, la religion mosaïque se divisa entre Judéens (Juifs) et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Samaritains?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Samaritains">Samaritains</a>, ces derniers récusant l'interprétation de la Torah que proposent les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Neviim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Neviim">Prophètes</a> ainsi que la centralité de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jérusalem">Jérusalem</a>.</p> <p>Le judaïsme du Second Temple fut lui-même l'un des plus diversifiés de l'histoire juive&nbsp;: outre les groupes les mieux connus (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ess%C3%A9niens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Esséniens">esséniens</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Z%C3%A9lotes?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Zélotes">zélotes</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pharisiens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pharisiens">pharisiens</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sadduc%C3%A9ens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sadducéens">sadducéens</a> et les Hérodiens), d'autres courants existaient dont nous ne connaissons guère que le nom&nbsp;: nazaréens, gnostiques, ou encore <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Minim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Minim">Minim</a></i>, terme qui désignait probablement les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Christianisme_primitif?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Christianisme primitif">premiers chrétiens</a>. Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Second_Temple_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Second Temple de Jérusalem">Second Temple de Jérusalem</a> et les grands-prêtres, théoriquement autorité centrale dans le judaïsme, furent rejetés par les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juifs_d%27%C3%89l%C3%A9phantine?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Juifs d'Éléphantine">Juifs d'Éléphantine</a> et les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ess%C3%A9niens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Esséniens">Esséniens</a>. À la suite de la destruction du Second Temple, le judaïsme pharisien devint progressivement majoritaire. Il imposa largement dans le monde juif sa conception de la Torah orale. L'autorité de cette Loi orale fut néanmoins contestée à l'époque des deux Temples successifs par les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sadduc%C3%A9ens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sadducéens">Sadducéens</a>, puis à partir du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/VIIIe_si%C3%A8cle?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="VIIIe siècle"><abbr class="abbr" title="8ᵉ siècle"><span class="romain">VIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle</a> de l'ère courante par un courant scripturaliste nommé <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kara%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Karaïsme">karaïsme</a>. La <i>Torah</i> orale fut par ailleurs également ignorée par des groupes indépendants tels que les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Samaritain?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Samaritain">Samaritains</a> ou certaines communautés juives éloignées des centres d'enseignement et de diffusion de cette Loi, comme les Juifs de Chine et de l'Inde, et les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Beta_Israel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Beta Israel">Beta Israel</a> d'Éthiopie.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Lois_alimentaires_:_cacherouth">Lois alimentaires&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cacherouth?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Cacherouth">cacherouth</a></h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=22&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Lois alimentaires&nbsp;: cacherouth" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cacher?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Cacher">Cacher</a>. </div> </div> <p><i>Kasher</i> (ou cacher, ou cachère, ou kocher, etc.) signifie <i>propre à la consommation</i>. Cependant, ce terme très général s'entend généralement dans le sens de lois alimentaires juives. Un mets non kasher est <i>taref</i> (fém. <i>treifa</i>), qui signifie littéralement «&nbsp;déchiré&nbsp;», comme celui consommé à partir d'un membre déchiré à l'animal (mort ou encore vivant), ou mangé comme une bête, et non comme un homme qui doit être saint comme Dieu est Saint. La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cacherouth?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Cacherouth">cacherouth</a> peut donc se définir comme la sanctification de l'alimentation.</p> <p>Les lois de la cacheroute sont enseignées dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/L%C3%A9vitique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Lévitique">Lévitique</a>. On apprend de ce contexte qu'elles concernent tant la pureté rituelle et la sainteté que la santé. Parmi les lois de la cacherouth figure l'interdiction de consommer le sang, les animaux qui se nourrissent d'autres animaux, ce qui exclut les animaux de proie comme les lions, le requin, l'aigle ou le brochet (parmi d'autres), ceux qui parcourent les fonds des mers à la recherche des déchets laissés par les autres, comme les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fruits_de_mer?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Fruits de mer">fruits de mer</a>, etc.</p> <p>De même, c'est la restriction la plus célèbre, le lait et la viande ne peuvent être consommés au cours d'un même repas, car tu ne cuiras pas le chevreau dans le lait de sa mère (à propos du plat de venaison accompagné de crème qu'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham">Abraham</a> offre aux trois anges, le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Midrash?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Midrash">Midrash</a> enseigne que les laitages furent servis avant la viande, ce qui est permis, et que, de toute façon, les lois alimentaires n'avaient pas encore été édictées).</p> <p>Bien que beaucoup n'y voient qu'une règle d'hygiène diététique ritualisée, le but avoué de la cacherouth est de faire prendre conscience que les seuls aliments autorisés sont ceux qui proviennent de sources dont les aspects «&nbsp;spirituellement négatifs&nbsp;» comme la douleur, la maladie ou la malpropreté sont absents, et dont la préparation ne s'est pas assortie de pratiques comme la chasse, la torture…</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Pureté_familiale"><span id="Puret.C3.A9_familiale"></span>Pureté familiale</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=23&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Pureté familiale" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Niddah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Niddah">Niddah</a>. </div> </div> <p>Les lois de la <i>nidda</i> («&nbsp;éloignement&nbsp;») se rapportent à l'éloignement obligatoire de la femme durant sa période menstruelle, (le mari et son épouse ne dorment pas dans le même lit) et sont appelées «&nbsp;lois de la pureté familiale&nbsp;», les rapports avant mariage étant prohibés, et le mariage survenant vers l'époque de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pubert%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Puberté">puberté</a> (aux temps bibliques). Diverses autres lois régissant les rapports entre hommes et femmes s'y rattachent, comme la <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tsniout?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tsniout">tsniout</a></i> (la «&nbsp;pudeur&nbsp;», c'est-à-dire la modestie dans l'habillement), et sont perçues comme des facteurs vitaux de la vie juive, en particulier chez les Orthodoxes, mais ils sont rarement suivis chez les autres.</p> <p>Les lois de la <i>nidda</i> proprement dites édictent que les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rapport_sexuel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rapport sexuel">rapports sexuels</a> ne peuvent avoir lieu tant que dure le flux <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cycle_menstruel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Cycle menstruel">menstruel</a>. La femme doit ensuite vérifier ses pertes jusqu'à totaliser sept jours «&nbsp;propres&nbsp;», après quoi elle se rend au <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mikv%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mikvé">mikvé</a> pour se purifier. En suivant ce rite, la femme n'est permise à son mari qu'à partir environ du douzième jour de son cycle et jusqu'à ce que son prochain cycle survienne.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Événements_au_cours_de_la_vie_d'une_personne_juive"><span id=".C3.89v.C3.A9nements_au_cours_de_la_vie_d.27une_personne_juive"></span>Événements au cours de la vie d'une personne juive</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=24&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Événements au cours de la vie d'une personne juive" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg/220px-Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" data-file-width="960" data-file-height="640"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 147px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg/220px-Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg" data-alt="" data-width="220" data-height="147" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg/330px-Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg/440px-Bar_Mitzvah_Wailing_Wall_2012.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Bar Mitzvah à Jérusalem, mars 2012. </figcaption> </figure> <p>Il s'agit d'événements survenant au cours de la vie d'une personne, et qui la lient à la communauté.</p> <ul> <li>La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Brith_milah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Brith milah">Brith milah</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Circoncision?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Circoncision">circoncision</a>, c'est-à-dire ablation du prépuce des garçons au huitième jour de leur naissance, en référence à l’<i>Alliance d'Abraham</i> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gen%C3%A8se?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Genèse">Genèse</a> 17, 11). Ce rite célèbre l'entrée des mâles dans l'Alliance, et peut se faire au cours d'une cérémonie en famille ou à la synagogue, mais aussi dans un hôpital sous <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Anesth%C3%A9sie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Anesthésie">anesthésie</a>, en présence d'un spécialiste, le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mohel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mohel">mohel</a>.</li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Zeved_habat?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Zeved habat">Zeved habat</a> - Accueil des petites filles dans l'Alliance au cours d'une cérémonie de nomination. Cette coutume est très en vogue chez les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/S%C3%A9pharade?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sépharade">Sépharades</a>.</li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Upsherin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Upsherin">Upsherin</a> - Coupe des cheveux chez les garçons, réalisée à 3 ans, accompagnant le don du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talit?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talit">Talit Katan</a> et de la première <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kippa?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kippa">kippa</a>, symbolisant donc le passage de <i>yonek</i> (nourrisson, un peu l'équivalent du <i><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fr.wiktionary.org/wiki/toddler" class="extiw" title="wikt:toddler">toddler</a></i> anglais) à <i>yeled</i> (enfant).</li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bar_mitzva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Bar mitzva">Bar</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bat_mitzva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Bat mitzva">Bat mitzva</a> - Passage à la majorité religieuse, de <i>na'ar (na'ara)</i> à <i>mevougar (mevouguerète)</i> à l'âge de 13 ans pour les garçons, 12 ans chez les filles, correspondant à la majorité juive. Le (garçon) Bar Mitzva est honoré en conduisant l'office et en lisant la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Parasha_de_la_semaine?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Parasha de la semaine">section hebdomadaire de la</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Torah">Torah</a>. La préparation peut prendre entre quelques mois et deux ans. La Bat Mitzva fut introduite en 1922 par le rabbin massorti <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_reconstructionniste?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme reconstructionniste">Mordekhaï Kaplan</a>. Dans les synagogues orthodoxes, la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bat_mitzva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Bat mitzva">Bat mitzva</a> est en général limitée à un discours de la jeune fille et ne s'accompagne pas d'un rite particulier. Dans les communautés Massorti et libérales, la Bat Mitzva s'accompagne des mêmes rites que pour les garçons, y compris lecture de la Torah et exige donc la même préparation que pour les garçons.</li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mariage_dans_la_tradition_juive?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mariage dans la tradition juive">Mariage</a> - Le mariage est un moment d'une grande importance dans la vie du pratiquant. Les deux cérémonies qui le composent, les <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kiddoushin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Kiddoushin">kiddoushin</a></i> (consécrations) et les <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Nissou%C3%AFn&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Nissouïn (page inexistante)">nissouïn</a></i> (noces), étaient originellement célébrées à un an d'intervalle au cours duquel la jeune femme (<i>kala</i>), interdite à son époux tant que les nissouïn n'avaient pas été prononcés, vivait chez ses parents pour se préparer à la vie de couple. Actuellement, elles sont célébrées au cours de la même journée, en présence d'un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Miniane?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Miniane">miniane</a>, sous un dais nuptial, la <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Houppa?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Houppa">houppa</a></i>, qui symbolise une maison heureuse. À la fin de la cérémonie, le marié ('<i>hatan</i>) brise un verre avec son pied, une coutume (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Minhag?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Minhag">minhag</a>) visant à remémorer que la joie ne peut être complète tant que le Temple n'aura pas été reconstruit.</li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Deuil_dans_le_Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Deuil dans le Judaïsme">Décès et deuil</a> - Le deuil tient une place extrêmement importante dans le judaïsme, et suit un rite très hiérarchisé. <ul> <li>Au moment même du décès, les parents au premier degré, conjoint inclus, reçoivent le statut d’<i>onène</i>. Les lois du deuil ne s'appliquent pas encore à eux, mais toutes leurs activités doivent tendre à inhumer le plus rapidement et le plus saintement le défunt, si la situation s'applique (cf. disparition en mer).</li> <li>Lors de l'enterrement, les parents au premier degré, conjoint inclus, déchirent leur chemise (<i>qéri'a</i>). Les parents masculins au premier degré et le conjoint lisent le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kaddish?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kaddish">Kaddish</a> des endeuillés.</li> <li>Pendant les sept jours suivant l'enterrement, la <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shiv%27ah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shiv'ah">Shiv'ah</a></i>, les endeuillés restent assis à même le sol ou sur des chaises basses. Ils ne se lavent plus (sauf raison de santé), ne coupent pas leurs ongles, ne portent pas de chaussures, et ne préparent pas à manger (c'est le rôle de la communauté d'assurer leur subsistance)&nbsp;: toutes leurs pensées convergent vers la personne décédée, qu'ils pleurent pendant trois jours, et dont ils rappellent les mérites pendant quatre. Chaque soir se tient un service qu'ils dirigent, et qui se conclut par le Kaddish des endeuillés.</li> <li>Le mois suivant l'enterrement est la période des <i>shloshim</i> (trente), où l'agrément comme la musique, le mariage (avec fête)… sont prohibés.</li> <li>La période d'un an, <i>avelut youd bet 'hodesh</i> (deuil de douze mois), est observé pendant onze mois supplémentaires par ceux qui ont perdu leur parent. Passé cette période, le deuil s'achève par une visite au cimetière, et la récitation du Kaddish des endeuillés sur la tombe de la personne défunte.</li> </ul></li> </ul> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Question_de_Halakha_:_Quelles_sont_les_conditions_pour_dire_qu'une_personne_est_juive_?"><span id="Question_de_Halakha_:_Quelles_sont_les_conditions_pour_dire_qu.27une_personne_est_juive_.3F"></span>Question de Halakha&nbsp;: Quelles sont les conditions pour dire qu'une personne est juive&nbsp;?</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=25&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Question de Halakha&nbsp;: Quelles sont les conditions pour dire qu'une personne est juive&nbsp;?" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Qui_est_juif_%3F?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Qui est juif ?">Qui est juif&nbsp;?</a>. </div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen,_RP-P-OB-51.709.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen%2C_RP-P-OB-51.709.jpg/220px-Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen%2C_RP-P-OB-51.709.jpg" decoding="async" width="220" height="350" class="mw-file-element" data-file-width="4786" data-file-height="7606"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 350px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen%2C_RP-P-OB-51.709.jpg/220px-Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen%2C_RP-P-OB-51.709.jpg" data-width="220" data-height="350" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen%2C_RP-P-OB-51.709.jpg/330px-Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen%2C_RP-P-OB-51.709.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen%2C_RP-P-OB-51.709.jpg/440px-Joods_religieuze_gebruiksvoorwerpen%2C_RP-P-OB-51.709.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Divers ustensiles juifs&nbsp;: De A à K, un (<i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talit?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talit">talith</a> katan</i>) vêtement porté sous le vêtement supérieur, gland à cinq nœuds pour les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Noms_de_Dieu_dans_le_judaisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Noms de Dieu dans le judaisme">noms de Dieu</a>, une lampe de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shabbat?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shabbat">shabbat</a>, deux pains non fermentés (<i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Matza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Matza">matzot</a></i>), un <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Loulav?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Loulav">loulav</a></i>, un cédrat ou <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Etrog?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Etrog"><i>etroch</i></a>, une corne de <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shofar?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Shofar">shofar</a></i> et une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mezouzah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mezouzah">mezouza</a>. (Amsterdam, 1724) </figcaption> </figure> <p>Traditionnellement, est considérée juive la personne née de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/M%C3%A8re_juive?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mère juive">mère juive</a> ou <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Conversion_au_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Conversion au judaïsme">convertie en accord avec la Loi juive</a>.</p> <p>Les sources en sont&nbsp;:</p> <ul> <li>un passage du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Deut%C3%A9ronome?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Deutéronome">Deutéronome</a> (7:3-4) sur les dangers des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mariage_interreligieux?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mariage interreligieux">mariages mixtes</a>&nbsp;: <span class="citation">«&nbsp;ne t'allie avec aucun d'eux&nbsp;: ta fille ne la donne pas à son fils et sa fille n'en fais pas l'épouse du tien&nbsp;! car il détacherait ton (petit) fils de Moi et ils adoreraient des divinités étrangères…&nbsp;»</span>.</li> </ul> <p>Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud">Talmud</a> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kiddoushin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Kiddoushin">Kiddoushin</a> 68b) se demande pourquoi on ne parle pas du «&nbsp;cas inverse&nbsp;», où la mère non juive détournerait son enfant de la religion de son père. Réponse&nbsp;: parce que l'enfant d'une non-Juive n'est pas juif.</p> <ul> <li>un passage d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Esdras?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Esdras">Ezra</a> (10:3-5), où le scribe prescrit de répudier les femmes <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Canan%C3%A9ennes?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Cananéennes">cananéennes</a> «&nbsp;<i>et les enfants nés d'elles</i>&nbsp;». Pourquoi les enfants&nbsp;?</li> </ul> <p>Les mouvements libéraux, comme le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_reconstructionniste?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme reconstructionniste">judaïsme reconstructionniste</a>, déclarent également Juifs les personnes nées de mère non juive si le père est juif et si l'enfant a été élevé dans la pratique du judaïsme. Toutefois, ces personnes ne sont pas considérées juives par les mouvements orthodoxes ou conservateurs, pas plus que ne le sont des personnes converties par un <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Beth_din?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Beth din">beth din</a></i> (tribunal rabbinique) non orthodoxe. Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mouvement_Massorti?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mouvement Massorti">mouvement Massorti</a> selon sa logique d'attachement à la fois à la <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Halakha">halakha</a></i> et à des considérations sociologiques considérera comme juive au niveau de la <i>halakha</i> une personne de mère juive ou convertie au judaïsme selon les rites de rigueur, mais tiendra compte de la réalité sociologique et psychologique d'une personne dont seul le père est juif pour faciliter la régulation de sa situation impliquant une conversion formelle.</p> <p>Un Juif cessant de pratiquer, de croire, fût-ce aux principes fondamentaux, reste juif. Il en va de même pour un Juif converti à une autre religion. Par conséquent, un converti au judaïsme qui se reconvertit, reste juif halakhiquement.</p> <p>Cependant, dans ce dernier cas, la personne perd le statut de <i>membre de la communauté juive</i>, et ne peut compter dans un <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Miniane?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Miniane">miniane</a></i> (cf. <i>infra</i>). Dans le passé, la famille et les amis du converti faisaient son deuil, comme s'il était mort.</p> <p>La question reçut un nouveau retentissement lorsque, dans les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ann%C3%A9es_1950?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Années 1950">années 1950</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/David_Ben_Gourion?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="David Ben Gourion">David Ben Gourion</a>, en vue de former un État juif <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/La%C3%AFcit%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Laïcité">laïc</a>, demanda plusieurs opinions, dans le monde religieux mais aussi dans la communauté intellectuelle internationale, quant à savoir qui peut, étant considéré juif, bénéficier de la «&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Loi_du_retour?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Loi du retour">Loi du retour</a>&nbsp;» (octroi automatique de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Nationalit%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Nationalité">nationalité</a> israélienne à qui en fait la demande, pour autant qu'il soit juif).</p> <p>La sentence, connue sous le nom de <i>loi Mihou Yehoudi</i> («&nbsp;Qui est juif&nbsp;?&nbsp;») ne satisfait pas à l'opinion orthodoxe, puisqu'on peut remonter à un (seul) grand-parent juif pour se considérer juif et prétendre à la loi du retour. C'est pourquoi la question n'a pas été totalement résolue et refait surface dans les débats politiques israéliens de temps à autre.</p> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(4)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Symboles_du_judaïsme"><span id="Symboles_du_juda.C3.AFsme"></span>Symboles du judaïsme</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=26&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Symboles du judaïsme" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-4 collapsible-block" id="mf-section-4"> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Judaica.jpg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Judaica.jpg/220px-Judaica.jpg" decoding="async" width="220" height="249" class="mw-file-element" data-file-width="640" data-file-height="725"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 220px;height: 249px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Judaica.jpg/220px-Judaica.jpg" data-width="220" data-height="249" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Judaica.jpg/330px-Judaica.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Judaica.jpg/440px-Judaica.jpg 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Chandelier?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Chandelier">Chandeliers</a> de Chabbat, cruche pour le lavage des mains, <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Houmach?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Houmach">Houmash</a></i> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pentatheuque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Pentatheuque">Pentateuque</a>) et <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tanakh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tanakh">Tanakh</a></i> (Bible hébraïque), pointeur de lecture de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Torah">Torah</a>, <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shofar?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Shofar">shofar</a></i> et boîte à <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Etrog?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Etrog">étrog</a>. </figcaption> </figure> <p>Depuis le <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle à peu près, le symbole du judaïsme est l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89toile_de_David?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Étoile de David">Étoile de David</a> (<i>Magen David</i> dont la traduction littérale est «&nbsp;bouclier de David&nbsp;»). Cette étoile à 6 branches représente le symbole que le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Roi_David?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Roi David">roi David</a> avait apposé sur son bouclier et qui l'a protégé durant ses combats. Elle symbolise donc pour les Juifs une protection.</p> <p>Le plus ancien symbole du judaïsme est la <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/M%C3%A9norah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Ménorah">Ménorah</a></i>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Chandelier?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Chandelier">chandelier</a> à sept branches, qui se trouvait dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Temple_de_J%C3%A9rusalem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Temple de Jérusalem">Temple de Jérusalem</a>.</p> <p>La <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/M%C3%A9zouza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mézouza">Mézouza</a>, petit rouleau de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Parchemin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Parchemin">parchemin</a> écrit à la main contenant le texte du <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Chema_Israel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Chema Israel">Chema Israel</a></i> et apposé au <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Linteau_(architecture)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Linteau (architecture)">linteau</a> de chaque porte de la maison, annonce une maison juive et symbolise les paroles du <i>Chema</i>.</p> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(5)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Lieux_de_culte">Lieux de culte</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=27&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Lieux de culte" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-5 collapsible-block" id="mf-section-5"> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Synagogue?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Synagogue">Synagogue</a>. </div> </div> <figure typeof="mw:File/Thumb"> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:SPAmster.JPG?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/SPAmster.JPG/250px-SPAmster.JPG" decoding="async" width="250" height="188" class="mw-file-element" data-file-width="640" data-file-height="480"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 250px;height: 188px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/SPAmster.JPG/250px-SPAmster.JPG" data-width="250" data-height="188" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/SPAmster.JPG/375px-SPAmster.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/SPAmster.JPG/500px-SPAmster.JPG 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a> <figcaption> Intérieur de l'Esnoga, la synagogue portugaise d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Amsterdam?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Amsterdam">Amsterdam</a>, fleuron de la communauté <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/S%C3%A9pharade?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sépharade">sépharade</a> après l'expulsion des Juifs de la péninsule ibérique en 1492. La tébah (plate-forme de lecture) est à l'avant-plan, l’<i>Eikhal</i> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Arche_sainte_(synagogue)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Arche sainte (synagogue)">Arche Sainte</a>, où sont rangés les rouleaux de la Torah) est à l'arrière. </figcaption> </figure> <p>Le terme «&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Synagogue?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Synagogue">Synagogue</a>&nbsp;» (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Grec_moderne?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Grec moderne">grec</a>&nbsp;: <i>sunagôgon</i>, lieu de rassemblement, traduction du terme hébraïque <i>beit knesset</i>) désigne des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Lieu_de_culte?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Lieu de culte">lieux de culte</a> et d'étude juifs. Ce dernier rôle a si bien caractérisé les synagogues du monde <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ashk%C3%A9naze?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Ashkénaze">ashkénaze</a> qu'on les appelle en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yiddish?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Yiddish">yiddish</a> <i>shul</i> (prononcer «&nbsp;shoule&nbsp;», cf. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Allemand?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Allemand">allemand</a> «&nbsp;Schule&nbsp;», école).</p> <p>Les synagogues comportent habituellement des pièces séparées pour la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pri%C3%A8re_dans_le_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Prière dans le judaïsme">prière</a> (le sanctuaire principal), de plus petites pièces pour l'étude, et souvent une pièce destinée au rassemblement communautaire (d'où leur nom) ou aux tâches éducatives.</p> <p>Il n'y a pas de plan préétabli, et l'architecture, tant d'extérieur que d'intérieur, varie grandement. Toutefois, on retrouve généralement les éléments suivants&nbsp;:</p> <ul> <li>une arche, l’<i>Aron haKodesh</i> pour les Ashkénazes, l’<i>eikhal</i> pour les Sépharades, où l'on garde les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sefer_Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sefer Torah">rouleaux de la Torah</a>&nbsp;; l'arche est souvent fermée par un rideau orné (<i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Parokhet?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Parokhet">parokhet</a></i>) à l'intérieur ou à l'extérieur des portes de l'Arche&nbsp;;</li> <li>une plate-forme de lecture surélevée, la <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bimah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bimah">bimah</a></i> pour les Ashkénazes, la <i>tébah</i> pour les Sépharades, où la Torah est lue. <br> Dans les synagogues sépharades, c'est également de là qu'on dirige l'office. Tout le monde se trouve donc à égale distance de l'officiant. Les synagogues ashkénazes ressemblent davantage à un oratoire, et l'officiant se place derrière un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pupitre?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pupitre">pupitre</a>, «&nbsp;amoud&nbsp;» (Hébreu, pilier) faisant face à l'Arche, au-devant des fidèles. Ceci crée une «&nbsp;hiérarchisation&nbsp;» des rangs, les premiers, les plus proches de l'officiant, revenant aux plus riches&nbsp;;</li> <li>une Chandelle Éternelle (<i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ner_tamid?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Ner tamid">ner tamid</a></i>), une lampe, lanterne ou chandelier, maintenue allumée en permanence, en souvenir de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Menorah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Menorah">Menorah</a> qui brûlait continuellement dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Temple_%C3%A0_J%C3%A9rusalem&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Temple à Jérusalem (page inexistante)">Temple à Jérusalem</a>.</li> </ul> <p>D'autres bâtiments d'importance sont les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yeshiva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Yeshiva">yeshivot</a>, Institutions d'études des textes du judaïsme, ou les <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mikv%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mikvé">mikvé</a></i>, où se trouvent les bains rituels.</p> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(6)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Fonctions_religieuses_dans_le_judaïsme"><span id="Fonctions_religieuses_dans_le_juda.C3.AFsme"></span>Fonctions religieuses dans le judaïsme</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=28&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Fonctions religieuses dans le judaïsme" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-6 collapsible-block" id="mf-section-6"> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Lévites_et_cohanim"><span id="L.C3.A9vites_et_cohanim"></span>Lévites et cohanim</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=29&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Lévites et cohanim" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cohen_(juda%C3%AFsme)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Cohen (judaïsme)">Cohen (judaïsme)</a>. </div> </div> <p>Il existe dans la Bible une caste sacerdotale, les <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cohanim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Cohanim">cohanim</a></i>, composée des descendants israélites mâles d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aaron_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aaron (Bible)">Aaron ben Amram</a> le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/L%C3%A9vite?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Lévite">Lévite</a>, eux-mêmes distingués parmi le peuple d'Israël pour avoir rallié <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mo%C3%AFse?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moïse">Moïse</a> lors de l'épisode du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Veau_d%27or?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Veau d'or">veau d'or</a>. Toutefois, lévites et cohanim ne sont plus en activité depuis la destruction du Second Temple.</p> <p>Les cohanim s'occupaient principalement des sacrifices, les leviim de la manutention du Temple (portiers, chantres, etc.). Ils pouvaient être déchus de leur rang, en s'adonnant à des rites païens, en contrevenant à leurs obligations, etc. Ces règles sont toujours en vigueur dans le judaïsme orthodoxe, dans l'espoir que les cohanim reprendraient leurs fonctions lors de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Troisi%C3%A8me_Temple?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Troisième Temple">reconstruction du Temple</a>. <br> Bien que ne pouvant plus assurer le service du Temple, les cohanim sont toujours tenus à certaines prérogatives comme le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rachat_du_premier-n%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rachat du premier-né">rachat du premier-né</a>, la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/B%C3%A9n%C3%A9diction_sacerdotale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bénédiction sacerdotale">bénédiction sacerdotale</a>… Les lévites ont un rôle plus modeste.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Rabbinat">Rabbinat</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=30&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Rabbinat" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rabbin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rabbin">Rabbin</a>. </div> </div> <p>Aux temps de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mishna?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mishna">Mishna</a>, le <i>rabbi</i> était un érudit occupant une position officielle au sein de la législation judéenne religieuse. Après la dissolution du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sanh%C3%A9drin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sanhédrin">Sanhédrin</a>, il n'était plus possible d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Semikha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Semikha">ordonner</a> les <i>rabbanim</i>, et ceux dont l'érudition permettait de statuer sur des questions d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Halakha">observance de la Loi</a>, justifiant un titre recevaient désormais celui de <i>Rav</i> (hébreu, רב <i>beaucoup</i> ou <i>grand</i>).</p> <p><i>Rav</i> désigne donc les grands parmi le peuple d'Israël, reconnus (<i>nismakhim</i>) parmi leurs pairs, indifféremment de leur origine (c'est-à-dire Cohen, Kévi ou Israël). Dans les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pays_musulmans?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Pays musulmans">pays musulmans</a>, «&nbsp;al-Rabb&nbsp;» étant l'un des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/99_noms_d%27Allah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="99 noms d'Allah">99 noms d'Allah</a>, les Sages étaient appelés <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hakham?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hakham">hakhamim</a></i>.</p> <p>Bien que détenteurs d'une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Autorit%C3%A9_spirituelle?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Autorité spirituelle">autorité spirituelle</a> de plus en plus grande dans le judaïsme, cumulant les fonctions d'arbitre en matière d'observance religieuse, de maillon dans la chaîne de transmission du savoir, d'autorité morale, d'exemple, d'officiants, les rabbins ne furent pour autant jamais considérés comme des intermédiaires entre Dieu et les hommes, <i>ce rôle n'étant tenu que par les prophètes</i>.</p> <p>Le rabbinat devint une profession officielle en France sous <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Napol%C3%A9on_et_les_Juifs?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Napoléon et les Juifs">Napoléon</a>, les rabbins devenant «&nbsp;ministres du culte&nbsp;», soumis à une hiérarchie (rabbin, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Grand-rabbinat_d%27Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Grand-rabbinat d'Israël">grand-rabbin</a>, etc.) et rémunérés pour cette fonction spécifique.</p> <p>L'accès des femmes au rabbinat fut un sujet polémique, au sein du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_orthodoxe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme orthodoxe">judaïsme orthodoxe</a> comme du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_r%C3%A9form%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme réformé">judaïsme réformé</a>, où quelques femmes, comme <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pauline_Bebe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pauline Bebe">Pauline Bebe</a> en France, deviennent rabbin(e)s. Il reste toutefois exceptionnel en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Europe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Europe">Europe</a> que les femmes tiennent un rôle majeur dans l'organisation des offices ou deviennent rabbin(e)s. En revanche, aux <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89tats-Unis?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="États-Unis">États-Unis</a> et au <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Canada?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Canada">Canada</a> où les formes <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_lib%C3%A9ral?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Judaïsme libéral">libérales du judaïsme</a> sont majoritaires, les femmes rabbins sont plus nombreuses. À partir des années 1980, le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mouvement_Massorti?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mouvement Massorti">mouvement Massorti</a> accepta, non sans de houleuses discussions, le principe des femmes rabbins et celles-ci sont de plus en plus actives dans le judaïsme américain.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Officiants">Officiants</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=31&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Officiants" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <p>Depuis l'ère de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mishna?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mishna">Mishna</a> et du <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud">Talmud</a> jusqu'au <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Temps_modernes?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Temps modernes">temps modernes</a>, le judaïsme a requis des spécialistes ou autorités en matière de rites ou cérémoniaux.</p> <ul> <li>L'officiant (<i>shalia'h tsibbour</i> ou sha"ts) est souvent un rabbin. Toutefois, ce rôle peut échoir à n'importe quel membre de la communauté que l'on souhaite honorer, pour autant qu'il ait atteint la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bar-mitzvah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Bar-mitzvah">majorité religieuse</a>. La connaissance des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pri%C3%A8re_dans_le_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Prière dans le judaïsme">prières</a> est hautement souhaitée mais non impérative&nbsp;: lors des offices suivant le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Deuil_dans_le_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Deuil dans le judaïsme">décès</a> d'un proche, c'est souvent un endeuillé lui-même (ou un proche masculin de l'endeuillée) qui dirige l'office, qu'il le connaisse ou non. Le rôle de l'officiant n'est pas d'être un «&nbsp;intermédiaire&nbsp;» entre la communauté et Dieu, mais de faciliter la prière collective, en permettant par exemple à ceux qui ne savent pas prier de répondre en public, ce qui leur est compté comme s'ils avaient fait toute la prière.<br> Les juifs réformés autorisent les femmes à diriger la prière, ce rôle étant exclusivement dévolu aux hommes chez les orthodoxes et massortim «&nbsp;plus traditionnels&nbsp;».</li> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hazzan?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hazzan">hazzan</a></i> (chantre) est un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Vocaliste?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Vocaliste">vocaliste</a> tenant le rôle d'officiant de <i>ba'al korè</i> (lecteur de la Torah), ou, plus rarement, de «&nbsp;choriste&nbsp;». Choisi pour sa belle voix, sa connaissance de la liturgie et de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cantillation?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Cantillation">cantillation</a>, ainsi que sa connaissance du sens de la prière et la sincérité de son interprétation, il s'agit parfois d'un virtuose du chant choral, voire de l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Op%C3%A9ra?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Opéra">opéra</a>. Toute communauté n'a pas son <i>hazzan</i> attitré.</li> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Baal_kor%C3%A8&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Baal korè (page inexistante)">baal korè</a></i> (maître de la Lecture) est la personne lisant la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Parasha_de_la_semaine?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Parasha de la semaine">section hebdomadaire de la Torah</a>, rôle que tout homme (ou femme dans les formes modernistes du judaïsme) ayant atteint sa majorité religieuse et capable de lire la section hebdomadaire peut remplir.</li> </ul> <p>Il est fréquent qu'une même personne cumule ces différentes fonctions, ou que plusieurs personnes capables d'assumer ces fonctions se «&nbsp;relaient&nbsp;» au cours des différents offices.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Le_gabbaï_et_le_chamach"><span id="Le_gabba.C3.AF_et_le_chamach"></span>Le <i>gabbaï</i> et le <i>chamach</i></h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=32&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Le gabbaï et le chamach" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gabba%C3%AF?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gabbaï">Gabbaï</a>. </div> </div> <p>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gabba%C3%AF?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gabbaï">gabbaï</a></i> appelle les différentes personnes à lire la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Torah">Torah</a>, désigne l'officiant. Le <i>chamach</i> ou bedeau s'occupe de l'entretien de la synagogue.</p> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Autres_positions_religieuses_spécifiques"><span id="Autres_positions_religieuses_sp.C3.A9cifiques"></span>Autres positions religieuses spécifiques</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=33&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Autres positions religieuses spécifiques" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <ul> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rabbin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rabbin">dayan</a></i> est un juge rabbinique, c'est-à-dire un rabbin expert en législation juive&nbsp;; il dirige un <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Beth_din?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Beth din">beth din</a></i> (tribunal rabbinique), tranchant dans les litiges financiers, matrimoniaux, ou des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Conversion_au_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Conversion au judaïsme">conversions au judaïsme</a>, chargé de la remise du <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Guett?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Guett">guett</a></i> (acte de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Divorce?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Divorce">divorce</a>).</li> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mohel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mohel">mohel</a></i> est un expert en matière de circoncision, appliquant la prescription de la <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Brith_milah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Brith milah">brith milah</a></i> dans le respect des rites.</li> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shohet?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Shohet">shohet</a></i> est un abatteur rituel, chargé d'abattre les bêtes de façon qu'elles soient <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cacheroute?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Cacheroute">cachères</a>. Expert en lois et prières d'abattage, il doit avoir été formé par un autre <i>shohet</i>, être en contact régulier avec un rabbin, afin de se tenir informé des normes actuelles, et abattre la bête avec l'intention de le faire selon les rites prescrits dans la Torah.</li> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mashgia%27h?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mashgia'h">mashgia'h (superviseur) en cacherouth</a></i> doit surveiller la fabrication de marchandises et aliments afin d'établir leur cacheroute et la certifier. Il doit également superviser le <i>sho'het</i>. Il peut s'agir d'un expert en ces lois, ou d'une personne sous la supervision d'un rabbin expert en ces lois.</li> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sofer?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sofer">sofer</a></i> est un scribe, écrivant les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sefer_Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sefer Torah">rouleaux de la Torah</a>, des <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/T%C3%A9filine?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Téfiline">téfiline</a></i> (phylactères) et des <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mezouza?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mezouza">mezouzot</a></i> (parchemins appliqués aux linteaux des portes), les <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ketouba?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ketouba">ketoubot</a></i> et les <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Guett?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Guett">guittin</a></i> (actes de mariage et de divorce, respectivement) selon la calligraphie traditionnelle en suivant un schéma très précis.</li> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rosh_yeshiva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rosh yeshiva">rosh yeshiva</a></i> ou «&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Rosh_yeshiva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Rosh yeshiva">gaon</a>&nbsp;» - est un directeur d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yeshiva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Yeshiva">académie talmudique</a>, versé dans le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud">Talmud</a>, et titulaire des années supérieures de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Yeshiva?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Yeshiva">yeshiva</a>.</li> <li>Le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mashgia%27h_rou%27hani?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mashgia'h rou'hani">mashgia'h dans une yeshiva</a></i> est un expert du <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Moussar?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moussar">moussar</a></i> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89thique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éthique">éthique</a> juive), et professeur des cours en cette matière, veillant au bien-être spirituel et émotionnel des étudiants de la yeshiva.</li> </ul> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(7)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Conversion_au_judaïsme"><span id="Conversion_au_juda.C3.AFsme"></span>Conversion au judaïsme</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=34&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Conversion au judaïsme" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-7 collapsible-block" id="mf-section-7"> <p>Le judaïsme ne manifeste aucune velléité de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pros%C3%A9lytisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Prosélytisme">prosélytisme</a>. Il peut accueillir l'individu adulte qui demande à se convertir après avoir longuement examiné ses motivations, mais ne va en aucun cas le solliciter. Les rabbins exigent une forte motivation et une adhésion sincère à la Torah chez ceux qui désirent se convertir<sup id="cite_ref-64" class="reference"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_note-64"><span class="cite_crochet">[</span>62<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ainsi la conversion ne peut avoir pour seul motif la possibilité d'un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mariage_juif?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mariage juif">mariage juif</a>.</p> <p>Les mouvements modernes du judaïsme divergent sur le dossier des conversions, cause de tensions entre eux ainsi que sur la scène israélienne. Les orthodoxes exigent une parfaite adhésion du candidat au mode de vie orthodoxe défini par le <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Choulhan_Aroukh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Choulhan Aroukh">Choulhan Aroukh</a></i>. Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_orthodoxe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judaïsme orthodoxe">mouvement orthodoxe</a> insiste également sur l'absence de motivations extra-spirituelles, telles que le mariage, lors de la conversion. Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mouvement_massorti?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Mouvement massorti">mouvement massorti</a> exige du candidat l'étude et l'acceptation de l'autorité de la <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Halakha?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Halakha">halakha</a></i> selon l'interprétation du corps rabbinique massorti. Il estime néanmoins que le degré de pratique des <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mitzvah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mitzvah">mitsvot</a></i> constitue un choix laissé à la conscience de chacun. Le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme_lib%C3%A9ral?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Judaïsme libéral">mouvement libéral</a> met quant à lui l'accent sur l'étude de la tradition juive dans un esprit de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Libre_examen?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Libre examen">libre-examen</a>. Il insiste sur la capacité du candidat à effectuer des choix éclairés en matière de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Th%C3%A9ologie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Théologie">théologie</a> et de pratique rituelle et insiste sur le développement d'une relation personnelle à Dieu dans le cadre de la tradition d'Israël. Bien que certains des premiers réformateurs aient admis des conversions sans <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Brit_Milah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Brit Milah">circoncision</a> et immersion dans un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mikv%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Mikvé">bain rituel</a>, la très grande majorité des rabbins contemporains les exigent désormais. De nos jours, les divergences en matière de conversion reposent ainsi essentiellement sur les divergences entre les plates-formes théologiques de ces trois mouvements plutôt que sur des questions rituelles.</p> <p>Quelques conversions de groupe, plus ou moins spontanées et plus ou moins documentées, jalonnent l'histoire mais elles peuvent correspondre également à l'assimilation partielle aux populations environnantes de groupes juifs coupés de leurs traditions (légendes des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Dix_tribus_perdues?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Dix tribus perdues">«&nbsp;Dix Tribus&nbsp;» disparues</a>)&nbsp;:</p> <ul> <li>la conversion des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/J%C3%A9bus%C3%A9ens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jébuséens">Jébuséens</a>, sous <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/David_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="David (Bible)">David</a>,</li> <li>celle de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tribu_(ethnologie)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tribu (ethnologie)">tribu</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Idum%C3%A9e?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Idumée">iduméenne</a> des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/H%C3%A9rode_Ier_le_Grand?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hérode Ier le Grand">Hérode</a>, sous les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Hasmon%C3%A9ens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Hasmonéens">Hasmonéens</a>,</li> <li>après la fin de l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Empire_romain?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Empire romain">Empire romain</a>, celle d'une partie des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Francs_ripuaires?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Francs ripuaires">Francs ripuaires</a> et des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Souabe?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Souabe">Souabes</a>,</li> <li>celle de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Berb%C3%A8res?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Berbères">Berbères</a> (<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Djerawa?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Djerawa">Djerawa</a> de l'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aur%C3%A8s?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aurès">Aurès</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Nefzaoua_(tribu)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Nefzaoua (tribu)">Nefzaouas</a> de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tripolitaine?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tripolitaine">Tripolitaine</a>),</li> <li>celle des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Beta_Israel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Beta Israel">Beta Israel</a> d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89thiopie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éthiopie">Éthiopie</a>…</li> <li>celle des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Khazars?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Khazars">Khazars</a> en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Khazars?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Religion_et_strat%C3%A9gie" title="Khazars">838</a>.</li> </ul> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(8)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Critiques">Critiques</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=35&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Critiques" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-8 collapsible-block" id="mf-section-8"> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe"> Article détaillé&nbsp;: <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Critique_du_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Critique du judaïsme">Critique du judaïsme</a>. </div> </div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"> <div class="bandeau-cell bandeau-icone"> <span class="mw-valign-text-top noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Fichier:Fairytale_warning.png?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-file-description"> <noscript> <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/17px-Fairytale_warning.png" decoding="async" width="17" height="17" class="mw-file-element" data-file-width="64" data-file-height="64"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 17px;height: 17px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/17px-Fairytale_warning.png" data-alt="" data-width="17" data-height="17" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/26px-Fairytale_warning.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/34px-Fairytale_warning.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a></span> </div> <div class="bandeau-cell"> Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:EditPage/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:EditPage/Judaïsme">Votre aide</a> est la bienvenue&nbsp;! <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aide:Comment_modifier_une_page?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aide:Comment modifier une page">Comment faire&nbsp;?</a> </div> </div> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(9)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=36&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Notes et références" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-9 collapsible-block" id="mf-section-9"> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Notes">Notes</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=37&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Notes" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="references-small decimal" style=""> <div class="mw-references-wrap"> <ol class="references"> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text">Ce phénomène, négligeable à l’échelle d’une génération unique ne l’est plus sur une échelle plurimillénaire. Un débat sur l’étendue du phénomène s’est tenu en 2008 à la suite des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#SS">articles et livres de Shlomo Sand</a>, qui affirme que le peuple juif actuel est dans son ensemble issu de la conversion&nbsp;; ce débat a porté sur des considérations historiques, anthropo-ethnologiques et génétiques.</span></li> <li id="cite_note-63"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-63">↑</a> </span><span class="reference-text">de ce texte qui existe dans des versions variées&nbsp;: la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bible_samaritaine?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Bible samaritaine">Bible samaritaine</a> ne reconnaît d'autorité qu'au Pentateuque et au Livre de Josué, la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bible_h%C3%A9bra%C3%AFque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Bible hébraïque">Bible hébraïque</a> (ou <i>Tanakh</i> ou <i>Miqra</i>) comporte 24 livres, la version grecque des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Septante?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Septante">Septante</a> s'alourdit de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livres_deut%C3%A9rocanoniques?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livres deutérocanoniques">livres deutérocanoniques</a>, des versions moins «&nbsp;canoniques&nbsp;» existent aussi, tels les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Manuscrits_de_Qumr%C3%A2n?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Manuscrits de Qumrân">manuscrits de Qumrân</a> ou la Bible des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ess%C3%A9niens?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Esséniens">Esséniens</a>, et la Bible des chrétiens reprend des écrits antiques tels <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livre_de_Judith?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livre de Judith">Judith</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tobie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Tobie">Tobie</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Livre_de_Baruch?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Livre de Baruch">Baruch</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ben_Sira?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ben Sira">Sirach</a>, le livre de la Sagesse de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Salomon_(Bible)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Salomon (Bible)">Salomon</a> et les deux livres des <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Maccab%C3%A9es?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Maccabées">Maccabées</a> tous ouvrages non reconnus comme sacrés par les Juifs, mais qui furent pourtant parfois commentés par les rabbins.<br> La seule version de la Bible actuellement reconnue par le judaïsme est le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Tanakh?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Tanakh">Tanakh</a>, dont le texte fut fixé par les <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Massor%C3%A8tes?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Massorètes">Massorètes</a> vers le <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/IXe_si%C3%A8cle?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="IXe siècle"><abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle</a> de l'ère courante.</span></li> </ol> </div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Références"><span id="R.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Références</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=38&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Références" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div class="references-small decimal" style=""> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"> <ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Vajda"><span class="ouvrage" id="Georges_Vajda">Georges Vajda, «&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.universalis.fr/encyclopedie/judaisme-la-religion-juive/"><cite style="font-style:normal;">Judaïsme - La religion juive</cite></a>&nbsp;», sur <span class="italique">Encyclopædia Universalis [en ligne]</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-12-22" data-sort-value="2016-12-22">22 décembre 2016</time>)</small></span></span></span></li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> «&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/307197/Judaism"><cite style="font-style:normal;" lang="en">Judaism</cite></a>&nbsp;», sur <span class="italique">Encyclopedia Britannica</span></span>.</span></li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Levinas2003"><span class="ouvrage" id="Emmanuel_Levinas2003"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Emmanuel_Levinas?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Emmanuel Levinas">Emmanuel Levinas</a>, <cite class="italique">Difficile liberté&nbsp;: Essais sur le judaïsme</cite>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89ditions_Albin_Michel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éditions Albin Michel">Éditions Albin Michel</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr>&nbsp;«&nbsp;Le Livre de Poche&nbsp;», <time>2003</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-253-03427-8?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-253-03427-8"><span class="nowrap">978-2-253-03427-8</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&nbsp;47<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Difficile+libert%C3%A9&amp;rft.pub=%C3%89ditions+Albin+Michel&amp;rft.stitle=Essais+sur+le+juda%C3%AFsme&amp;rft.aulast=Levinas&amp;rft.aufirst=Emmanuel&amp;rft.date=2003&amp;rft.pages=47&amp;rft.isbn=978-2-253-03427-8&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Boyarin2013"><span class="ouvrage" id="Daniel_Boyarin2013">Daniel Boyarin (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr>&nbsp;de l'anglais), <cite class="italique">Le Christ juif</cite>, Paris, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89ditions_du_Cerf?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éditions du Cerf">Éditions du Cerf</a>, <time>2013</time>, 190&nbsp;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-204-09958-5?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-204-09958-5"><span class="nowrap">978-2-204-09958-5</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&nbsp;14<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Le+Christ+juif&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=%C3%89ditions+du+Cerf&amp;rft.aulast=Boyarin&amp;rft.aufirst=Daniel&amp;rft.date=2013&amp;rft.pages=14&amp;rft.tpages=190&amp;rft.isbn=978-2-204-09958-5&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Yoshiko_Reed2014"><span class="ouvrage" id="Annette_Yoshiko_Reed2014"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Annette Yoshiko Reed, «&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://marginalia.lareviewofbooks.org/ioudaios-religion-annette-yoshiko-reed/"><cite style="font-style:normal;" lang="en">Ioudaios before and after “Religion”</cite></a>&nbsp;», sur <span class="italique">marginalia.lareviewofbooks.org</span>, <time class="nowrap" datetime="2014-08-26" data-sort-value="2014-08-26">26 août 2014</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-12-23" data-sort-value="2016-12-23">23 décembre 2016</time>)</small></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-Lévy-7"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-L%C3%A9vy_7-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Lévy2016"><span class="ouvrage" id="Bernard-Henri_Lévy2016"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a>, <cite class="italique">L’Esprit du judaïsme</cite>, Paris, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89ditions_Grasset?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éditions Grasset">Éditions Grasset</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr>&nbsp;«&nbsp;Essai français&nbsp;», <time>2016</time>, 437&nbsp;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-246-85947-5?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-246-85947-5"><span class="nowrap">978-2-246-85947-5</span></a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-246-85947-6?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-246-85947-6"><span class="nowrap">2-246-85947-6</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=L%E2%80%99Esprit+du+juda%C3%AFsme&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=%C3%89ditions+Grasset&amp;rft.aulast=L%C3%A9vy&amp;rft.aufirst=Bernard-Henri&amp;rft.date=2016&amp;rft.tpages=437&amp;rft.isbn=978-2-246-85947-5&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Larousse"><span class="ouvrage" id="Éditions_Larousse">Éditions <span class="nom_auteur">Larousse</span>, «&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/13482%23714701"><cite style="font-style:normal;">Archive Larousse&nbsp;: Grande Encyclopédie Larousse - test statistique - Testament (Ancien et Nouveau)</cite></a>&nbsp;», sur <span class="italique">larousse.fr</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-12-29" data-sort-value="2016-12-29">29 décembre 2016</time>)</small></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-9">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">«&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.cnrtl.fr/definition/testament"><cite style="font-style:normal;">TESTAMENT&nbsp;: Définition de TESTAMENT</cite></a>&nbsp;», sur <span class="italique">cnrtl.fr</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-12-29" data-sort-value="2016-12-29">29 décembre 2016</time>)</small></span>.</span></li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Inbar"><span class="ouvrage" id="Moshe_Inbar"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : hébreu">(he)</abbr> Moshe Inbar, «&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://mikranet.cet.ac.il/pages/item.asp?item%3D7646"><cite style="font-style:normal;" lang="he">Teoudot Mari vehahitnahalout</cite></a>&nbsp;», sur <span class="italique">Mikranet</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-12-22" data-sort-value="2016-12-22">22 décembre 2016</time>)</small></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Bartusch2003"><span class="ouvrage" id="Mark_W._Bartusch2003"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Mark W. Bartusch, «&nbsp;<cite style="font-style:normal" lang="en">Understanding Dan: an exegetical study of a biblical city, tribe and ancestor</cite>&nbsp;», <i><span class="lang-en" lang="en">Journal for the study of the Old Testament: Supplement series</span></i>, Continuum International Publishing Group, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&nbsp;379,‎ <time>2003</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Understanding+Dan%3A+an+exegetical+study+of+a+biblical+city%2C+tribe+and+ancestor&amp;rft.jtitle=Journal+for+the+study+of+the+Old+Testament%3A+Supplement+series&amp;rft.aulast=Bartusch&amp;rft.aufirst=Mark+W.&amp;rft.date=2003&amp;rft.volume=379&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Mason2007">Mason 2007</a> &amp; <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Cohen1999">Cohen 1999</a> mais voir <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#AR">Reinhartz, 2014</a> pour une critique de cette conception.</span></li> <li id="cite_note-:0-13"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-:0_13-0">a</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-:0_13-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Josèphe"><span class="ouvrage" id="Flavius_Josèphe">Flavius Josèphe, <cite class="italique">Antiquités judaïques</cite> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://timotheeminard.com/wp-content/uploads/2016/12/Jos%25C3%25A8phe-Antiquit%25C3%25A9s-Juives-2.pdf">lire en ligne</a> <abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF) d'Adobe">[PDF]</abbr>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&nbsp;17:42<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Antiquit%C3%A9s+juda%C3%AFques&amp;rft.aulast=Jos%C3%A8phe&amp;rft.aufirst=Flavius&amp;rft.pages=17%3A42&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span></span></li> <li id="cite_note-Mimouni-14"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mimouni_14-0">a</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mimouni_14-1">b</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mimouni_14-2">c</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mimouni_14-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Claude_Mimouni2012"><span class="ouvrage" id="Simon_Claude_Mimouni2012"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Simon_Claude_Mimouni?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Simon Claude Mimouni">Simon Claude Mimouni</a>, <cite class="italique">Le Judaïsme ancien&nbsp;: Du <abbr class="abbr" title="6ᵉ siècle"><span class="romain">VI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle avant notre ère au <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle de notre ère&nbsp;: Des prêtres aux rabbins</cite>, Paris, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Presses_universitaires_de_France?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Presses universitaires de France">PUF</a>, <time>2012</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2130563961?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/2130563961"><span class="nowrap">2130563961</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Le+Juda%C3%AFsme+ancien&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=PUF&amp;rft.stitle=Du+%3Cabbr+class%3D%22abbr%22+title%3D%226%E1%B5%89+si%C3%A8cle%22%3E%3Cspan+class%3D%22romain%22%3EVI%3C%2Fspan%3E%3Csup+style%3D%22font-size%3A72%25%22%3Ee%3C%2Fsup%3E%3C%2Fabbr%3E%26nbsp%3Bsi%C3%A8cle+avant+notre+%C3%A8re+au+%3Cabbr+class%3D%22abbr%22+title%3D%223%E1%B5%89+si%C3%A8cle%22%3E%3Cspan+class%3D%22romain%22%3EIII%3C%2Fspan%3E%3Csup+style%3D%22font-size%3A72%25%22%3Ee%3C%2Fsup%3E%3C%2Fabbr%3E%26nbsp%3Bsi%C3%A8cle+de+notre+%C3%A8re+%3A+Des+pr%C3%AAtres+aux+rabbins&amp;rft.au=Simon+Claude+Mimouni&amp;rft.date=2012&amp;rft.isbn=2130563961&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-15">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Ramsdell_Goodenough1964"><span class="ouvrage" id="Erwin_Ramsdell_Goodenough1964"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Erwin_Ramsdell_Goodenough?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Erwin Ramsdell Goodenough">Erwin Ramsdell Goodenough</a>, <cite class="italique" lang="en">Jewish Symbols in the Greco-Roman Period&nbsp;: (Abridged Edition)</cite>, New York, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Princeton_University_Press?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Princeton University Press">Princeton University Press</a>, <time>1964</time>, 375&nbsp;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-1-4008-5289-5?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-1-4008-5289-5"><span class="nowrap">978-1-4008-5289-5</span></a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://books.google.com/books?id%3DtOABBAAAQBAJ">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Jewish+Symbols+in+the+Greco-Roman+Period&amp;rft.place=New+York&amp;rft.pub=Princeton+University+Press&amp;rft.stitle=%28Abridged+Edition%29&amp;rft.au=Erwin+Ramsdell+Goodenough&amp;rft.date=1964&amp;rft.tpages=375&amp;rft.isbn=978-1-4008-5289-5&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-:1-16"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-:1_16-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">«&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://remacle.org/bloodwolf/historiens/Dion/livre37.htm"><cite style="font-style:normal;">Dion Cassius&nbsp;: Histoire Romaine&nbsp;: livre XXXVII (texte bilingue)</cite></a>&nbsp;», sur <span class="italique">remacle.org</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-04-28" data-sort-value="2021-04-28">28 avril 2021</time>)</small></span></span></li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-17">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#Cohen1987">Cohen 1987</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&nbsp;168</span></li> <li id="cite_note-Maïmonide-18"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Ma%C3%AFmonide_18-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="MaimonidesMunk1856"><span class="ouvrage" id="Moses_MaimonidesSalomon_Munk1856">Moses <span class="nom_auteur">Maimonides</span> et Salomon <span class="nom_auteur">Munk</span>, <cite class="italique"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Le_Guide_des_%C3%A9gar%C3%A9s?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Le Guide des égarés">Le Guide des égarés</a></cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&nbsp;I, Paris, A. Franck, <time>1856</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://archive.org/details/leguidedesgar01maim">lire en ligne</a>)</small>, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr>&nbsp;XXXV, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&nbsp;130<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Le+Guide+des+%C3%A9gar%C3%A9s&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=A.+Franck&amp;rft.aulast=Maimonides&amp;rft.aufirst=Moses&amp;rft.au=Munk%2C+Salomon&amp;rft.date=1856&amp;rft.pages=130&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-Mopsik_EL-19"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_EL_19-0">a</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_EL_19-1">b</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_EL_19-2">c</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_EL_19-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">«&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.charles-mopsik.com/Texte54b.html"><cite style="font-style:normal;">Synopsis de Charles Mopsik</cite></a>&nbsp;», Présentation du documentaire «&nbsp;Le jeûne, le monde du bout des lèvres&nbsp;», sur <span class="italique">charles-mopsik.com</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-04-02" data-sort-value="2020-04-02">2 avril 2020</time>)</small></span>.</span></li> <li id="cite_note-Mopsik_CAB-20"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_CAB_20-0">a</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_CAB_20-1">b</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_CAB_20-2">c</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_CAB_20-3">d</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_CAB_20-4">e</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik_CAB_20-5">f</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Mopsik2003"><span class="ouvrage" id="Charles_Mopsik2003"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Charles_Mopsik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Charles Mopsik">Charles Mopsik</a>, <cite class="italique">Cabale et Cabalistes</cite>, Paris, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89ditions_Albin_Michel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éditions Albin Michel">Éditions Albin Michel</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr>&nbsp;«&nbsp;Spiritualités vivantes&nbsp;», <time class="nowrap" datetime="2003-09-03" data-sort-value="2003-09-03">3 septembre 2003</time>, 280&nbsp;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-226-14261-4?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-226-14261-4"><span class="nowrap">2-226-14261-4</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Cabale+et+Cabalistes&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=%C3%89ditions+Albin+Michel&amp;rft.aulast=Mopsik&amp;rft.aufirst=Charles&amp;rft.date=2003-09-03&amp;rft.tpages=280&amp;rft.isbn=2-226-14261-4&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-21">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Georg_Wachter1699"><span class="ouvrage" id="Johann_Georg_Wachter1699"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : allemand">(de)</abbr> Johann Georg Wachter, <cite class="italique" lang="de">Der Spinocismus im Judenthum</cite>, Amsterdam, <time>1699</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Der+Spinocismus+im+Judenthum&amp;rft.place=Amsterdam&amp;rft.au=Johann+Georg+Wachter&amp;rft.date=1699&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-Leibniz-22"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Leibniz_22-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Leibniz1854"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibniz?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gottfried Wilhelm Leibniz">Leibniz</a> (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr>&nbsp;A. Foucher de Careil), <cite class="italique">Réfutation inédite de Spinoza</cite>, Paris, A. Foucher de Careil, <time>1854</time> <small style="line-height:1em;">(<a class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fr.wikisource.org/wiki/R%25C3%25A9futation_in%25C3%25A9dite_de_Spinoza">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=R%C3%A9futation+in%C3%A9dite+de+Spinoza&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=A.+Foucher+de+Careil&amp;rft.au=Leibniz&amp;rft.date=1854&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span></li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-23">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Halévy2013"><span class="ouvrage" id="Marc_Halévy2013"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Marc_Hal%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Marc Halévy">Marc Halévy</a>, <cite class="italique">Citations de Spinoza expliquées</cite>, Paris, <time>2013</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Citations+de+Spinoza+expliqu%C3%A9es&amp;rft.place=Paris&amp;rft.aulast=Hal%C3%A9vy&amp;rft.aufirst=Marc&amp;rft.date=2013&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-24">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Vladimir_Jank%C3%A9l%C3%A9vitch?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Vladimir Jankélévitch">Vladimir Jankélévitch</a>, cité par <span class="ouvrage" id="Teboul2005"><span class="ouvrage" id="Margaret_Teboul2005">Margaret Teboul, <cite class="italique">Bergson, le temps et le judaïsme. Le débat des années 1960</cite>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&nbsp;38, Paris, Archives Juives, <time class="nowrap" datetime="2005-01" data-sort-value="2005-01">janvier 2005</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Bergson%2C+le+temps+et+le+juda%C3%AFsme.+Le+d%C3%A9bat+des+ann%C3%A9es+1960&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=Archives+Juives&amp;rft.aulast=Teboul&amp;rft.aufirst=Margaret&amp;rft.date=2005-01&amp;rft.volume=38&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-25">↑</a> </span><span class="reference-text">David Bakan, <i>Freud and the Jewish Mystical Tradition</i>, Van Nostrand, Princeton, 1955, traduit en français chez Payot, Paris, 1964, avec préface de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Francis_Pasche?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Francis Pasche">Francis Pasche</a> et postface d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Albert_Memmi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Albert Memmi">Albert Memmi</a>, réédité en 1977.</span></li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-26">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Victor_Malka?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Victor Malka">Victor Malka</a>, <i>Les Chemins de la Kabbale</i>, Albin Michel, Paris, 2000, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&nbsp;107.</span></li> <li id="cite_note-Idel-27"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Idel_27-0">a</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Idel_27-1">b</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Idel_27-2">c</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Idel_27-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>, <i>La Cabale&nbsp;: nouvelles perspectives</i>, (traduit de l'anglais par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Charles_Mopsik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Charles Mopsik">Charles Mopsik</a>), Le Cerf, Paris, 1998.</span></li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-28">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Charles_Mopsik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Charles Mopsik">Charles Mopsik</a>, <i>Talmud. Petite encyclopédie de Charles Mopsik</i>, publiée en ligne.</span></li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-29">↑</a> </span><span class="reference-text">Steven Harvey, «&nbsp;Arabic into Hebrew: The Hebrew translation movement and the influence of Averroes upon medieval Jewish thought&nbsp;» dans The Cambridge Companion to Medieval Jewish Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge, 2003</span></li> <li id="cite_note-Goltzberg-30"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Goltzberg_30-0">a</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Goltzberg_30-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text">Stefan Goltzberg, <i>Trois moments de la philosophie juive</i>, dans <i>Bulletin du Centre de recherche français à Jérusalem</i>, 22 | 2011</span></li> <li id="cite_note-Straus-31"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Straus_31-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/L%C3%A9o_Strauss?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Léo Strauss">Léo Strauss</a>, <i>La persécution et l'art d'écrire</i>, traduit de l'anglais, Presses-Pocket, 1989</span></li> <li id="cite_note-Mopsik2-32"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik2_32-0">a</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik2_32-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text">Charles Mopsik, <i>Philosophie et souci philosophique</i>, dans <i>Les Chemins de la cabale</i>, L'Eclat, 2004</span></li> <li id="cite_note-Waintrop-33"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Waintrop_33-0">↑</a> </span><span class="reference-text">Edouard Waintrop, <i>Cabale contre cabale</i>, Libération, 31 décembre 1998</span></li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-34">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://people.ucalgary.ca/%257Eelsegal/TalmudPage.html">Page l'anatomie d'un folio de Talmud</a></span></li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-35">↑</a> </span><span class="reference-text">Gerald J. Blistein, <i>Halakha</i>, dans <i>La civilisation du judaïsme</i>, sous la direction de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shmuel_Trigano?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shmuel Trigano">Shmuel Trigano</a>, L'Eclat, 2015</span></li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-36">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gershom_Scholem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gershom Scholem">Gershom Scholem</a>, <i>La Kabbale</i>, Folio Gallimard</span></li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-37">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Charles_Mopsik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Charles Mopsik">Charles Mopsik</a>, <i>Isaac Louria</i>, <i>Petite encyclopédie de Charles Mopsik</i>, publiée en ligne</span></li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-38">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a>, <i>Pièces d'identité</i>, Grasset, 2010.</span></li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-39">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Charles_Mopsik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Charles Mopsik">Charles Mopsik</a>, <i>Isaac Ashekenazi Louria et la mystique juive</i>, dans <i>Le Livre des Sagesses</i>, <i>L'aventure spirituelle de l'humanité</i>, sous la direction de Frédéric Lenoir et Ysé Tardan-Masquelier, Bayard, 2002</span></li> <li id="cite_note-IdelMalka-40"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-IdelMalka_40-0">a</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-IdelMalka_40-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Victor_Malka?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Victor Malka">Victor Malka</a>, <i>Les Chemins de la Kabbale</i>, Albin Michel, 2000.</span></li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-41">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Martin_Buber?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Martin Buber">Martin Buber</a>, Manrel, Londres, 1946.</span></li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-42">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Haim_de_Volozhin?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Haim de Volozhin">Haim de Volozhin</a>, <i>L'Âme de la vie</i>, présenté, traduit et commenté par Benjamin Gross, préface d'<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Emmanuel_Levinas?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Emmanuel Levinas">Emmanuel Levinas</a>, Verdier, Paris, 1986</span></li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-43">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a>, <i>Entretiens</i>, Informations juives, novembre 2007.</span></li> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-44">↑</a> </span><span class="reference-text">Jean Baumgarten, <i>La Naissance du hassidisme: Mystique, rituel et société (<abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> – <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle)</i>, Albin-Michel, Paris, 2006.</span></li> <li id="cite_note-Mopsik-Franck-45"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik-Franck_45-0">a</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Mopsik-Franck_45-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Charles_Mopsik?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Charles Mopsik">Charles Mopsik</a>, <i>Quelques remarques sur Adolphe Franck, philosophe français et pionnier de l'étude de la Cabale au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle</i>, dans Pardès, Paris, 1994.</span></li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-46">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Adolphe_Franck?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Adolphe Franck">Adolphe Franck</a>, <i>La Kabbale ou La Philosophie religieuse des Hébreux</i>, Paris, 1843.</span></li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-47">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Die Kabbala, oder Die Religions-philosophie der Hebräer</i>, von A. Franck, aus dem französischen übersetzt, verbessert und vermehrt von Ad. Jellinek, Leipzig, 1844.</span></li> <li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-48">↑</a> </span><span class="reference-text">Isaac Sossnitz, <i>The Kabbalah&nbsp;: The Religious Philosophy Of The Hebrews</i>, New York, 1926.</span></li> <li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-49">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>, <i>Franz Rosenzweig and the Kabbalah</i>, dans <i>The Philosophy of Franz Rosenzweig</i>, Brandeis University Press, Bradeis, 1988.</span></li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-50">↑</a> </span><span class="reference-text">Susan Handelman, <i>Jacques Derrida and the heretic hermeneutic</i>, dans <i>Displacements, Derrida and After</i>, Indiana University Press, Bloomington, 1983.</span></li> <li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-51">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Gershom_Scholem?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gershom Scholem">Gershom Scholem</a>, <i>Le Messianisme juif</i>, Calmann-Lévy, Paros, 1974, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&nbsp;92.</span></li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-52">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>, <i>Mystique juive et histoire</i>, dans Annales, Histoire, Sciences sociales, <abbr class="abbr" title="Quarante-neuvième">49<sup>e</sup></abbr> année, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&nbsp;5, Paris, 1994.</span></li> <li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-53">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/G%C3%A9rard_Haddad?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Gérard Haddad">Gérard Haddad</a>, <i>Lacan et le judaïsme</i>, Livre de Poche, Paris, 2003.</span></li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-54">↑</a> </span><span class="reference-text">Margaret Teboul, <i>Bergson, le temps et le judaïsme. Le débat des années 1960</i>, dans Archives Juives, Pari, 2005/1 (Vol. 38).</span></li> <li id="cite_note-AmadoTeboul-55"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-AmadoTeboul_55-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89liane_Amado_Levy-Valensi?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éliane Amado Levy-Valensi">Éliane Amado Levy-Valensi</a>, cité par Margaret Teboul, <i>Bergson, le temps et le judaïsme. Le débat des années 1960</i>, dans Archives Juives, Pari, 2005/1 (Vol. 38).</span></li> <li id="cite_note-Elon-56"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-Elon_56-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Elon2002"><span class="ouvrage" id="Amos_Elon2002"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Amos_Elon&amp;action=edit&amp;redlink=1&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="new" title="Amos Elon (page inexistante)">Amos Elon</a>, <cite class="italique" lang="en">The Pity of It All&nbsp;: A History of the Jews in Germany, 1743-1933</cite>, New York, Metropolitan Books, <time>2002</time>, 73-75&nbsp;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/0-8050-5964-4?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/0-8050-5964-4"><span class="nowrap">0-8050-5964-4</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=The+Pity+of+It+All&amp;rft.place=New+York&amp;rft.pub=Metropolitan+Books&amp;rft.stitle=A+History+of+the+Jews+in+Germany%2C+1743-1933&amp;rft.aulast=Elon&amp;rft.aufirst=Amos&amp;rft.date=2002&amp;rft.tpages=73-75&amp;rft.isbn=0-8050-5964-4&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-57">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Geiger2012"><span class="ouvrage" id="Abraham_Geiger2012"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : allemand">(de)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Abraham_Geiger?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Abraham Geiger">Abraham Geiger</a>, <cite class="italique" lang="de">Melo Chofnajim</cite>, Berlin, Nabu Press, <time class="nowrap" datetime="2012-01-22" data-sort-value="2012-01-22">22 janvier 2012</time> (<abbr class="abbr" title="première">1<sup>re</sup></abbr>&nbsp;<abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1840) <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-1-272-99125-8?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-1-272-99125-8"><span class="nowrap">978-1-272-99125-8</span></a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/1-272-99125-3?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/1-272-99125-3"><span class="nowrap">1-272-99125-3</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Melo+Chofnajim&amp;rft.place=Berlin&amp;rft.pub=Nabu+Press&amp;rft.aulast=Geiger&amp;rft.aufirst=Abraham&amp;rft.date=2012-01-22&amp;rft.isbn=978-1-272-99125-8&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-58">↑</a> </span><span class="reference-text">Michel Espagne, Le spinozisme de Hess, dans Spinoza entre Lumière et Romantisme, ouvrage collectif, ENS, les Cahiers de Fontanay, 1985</span></li> <li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-59">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Idel1989"><span class="ouvrage" id="Moshé_Idel1989"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Mosh%C3%A9_Idel?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moshé Idel">Moshé Idel</a>, <cite class="italique">L'expérience mystique d'Abraham Aboulafia</cite>, Paris, <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89ditions_du_Cerf?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éditions du Cerf">Éditions du Cerf</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr>&nbsp;«&nbsp;Patrimoines Judaisme&nbsp;», <time>1989</time>, 238&nbsp;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-204-03021-X?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-204-03021-X"><span class="nowrap">2-204-03021-X</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=L%27exp%C3%A9rience+mystique+d%27Abraham+Aboulafia&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=%C3%89ditions+du+Cerf&amp;rft.aulast=Idel&amp;rft.aufirst=Mosh%C3%A9&amp;rft.date=1989&amp;rft.tpages=238&amp;rft.isbn=2-204-03021-X&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-60"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-60">↑</a> </span><span class="reference-text">Charles Mopsik, <i>Chemins de le Cabale</i>, L'Eclat, 2004</span></li> <li id="cite_note-BHL_2015-61"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-BHL_2015_61-0">a</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-BHL_2015_61-1">b</a> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-BHL_2015_61-2">c</a> et <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-BHL_2015_61-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Lévy2015"><span class="ouvrage" id="Bernard-Henri_Lévy2015"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a>, «&nbsp;<cite style="font-style:normal">Franz Rosenzweig ou le génie du judaïsme</cite>&nbsp;», <i>L'Arche</i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&nbsp;654,‎ <time class="nowrap" datetime="2015-05" data-sort-value="2015-05">mai 2015</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Franz+Rosenzweig+ou+le+g%C3%A9nie+du+juda%C3%AFsme&amp;rft.jtitle=L%27Arche&amp;rft.issue=654&amp;rft.aulast=L%C3%A9vy&amp;rft.aufirst=Bernard-Henri&amp;rft.date=2015-05&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-62">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Milner2006"><span class="ouvrage" id="Jean-Claude_Milner2006"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jean-Claude_Milner?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jean-Claude Milner">Jean-Claude Milner</a>, <cite class="italique">Le juif de savoir</cite>, Paris, B. Grasset, <time class="nowrap" datetime="2006-10-11" data-sort-value="2006-10-11">11 octobre 2006</time>, 221&nbsp;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-246-71151-7?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-246-71151-7"><span class="nowrap">2-246-71151-7</span></a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.grasset.fr/livres/le-juif-de-savoir-9782246711513">présentation en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Le+juif+de+savoir&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=B.+Grasset&amp;rft.aulast=Milner&amp;rft.aufirst=Jean-Claude&amp;rft.date=2006-10-11&amp;rft.tpages=221&amp;rft.isbn=2-246-71151-7&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span>.</span></li> <li id="cite_note-64"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB#cite_ref-64">↑</a> </span><span class="reference-text">Fabrice Lorin, <i>Sur le chemin du judaïsme, conversion au judaïsme</i>, Editions Transmettre,531 pages, 2023 </span></li> </ol> </div> </div> </section> <div class="mw-heading mw-heading2 section-heading" onclick="mfTempOpenSection(10)"> <span class="indicator mf-icon mf-icon-expand mf-icon--small"></span> <h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=39&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Voir aussi" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <section class="mf-section-10 collapsible-block" id="mf-section-10"> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style> <div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> <p class="titre">Sur les autres projets Wikimedia&nbsp;:</p> <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="commons"><a class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Judaism?uselang%3Dfr">Judaïsme</a>, sur <span class="project">Wikimedia Commons</span></li> <li class="wiktionary"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fr.wiktionary.org/wiki/juda%25C3%25AFsme" class="extiw" title="wikt:judaïsme">judaïsme</a>, <span class="nowrap">sur le <span class="project">Wiktionnaire</span></span></li> <li class="wikiversity"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fr.wikiversity.org/wiki/Juda%25C3%25AFsme" class="extiw" title="v:Judaïsme">Judaïsme</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikiversity</span></span></li> <li class="wikisource"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fr.wikisource.org/wiki/cat%25C3%25A9gorie:Juda%25C3%25AFsme" class="extiw" title="s:catégorie:Judaïsme">Judaïsme</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikisource</span></span></li> <li class="wikisource"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fr.wikisource.org/wiki/Dictionnaire_de_th%25C3%25A9ologie_catholique/JUDA%25C3%258FSME_I._Sources_:_litt%25C3%25A9rature_juive" class="extiw" title="s:Dictionnaire de théologie catholique/JUDAÏSME I. Sources : littérature juive">Dictionnaire de théologie catholique sur le judaïsme</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikisource</span></span></li> <li class="wikiquote"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fr.wikiquote.org/wiki/Juda%25C3%25AFsme" class="extiw" title="q:Judaïsme">Judaïsme</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikiquote</span></span></li> </ul> </div> <div class="noprint boite-grise boite-a-droite" style="text-align:left;"> <div style="float:left;"> <span typeof="mw:File"><span> <noscript> <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/45px-Circle-icons-frames.svg.png" decoding="async" width="45" height="45" class="mw-file-element" data-file-width="512" data-file-height="512"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 45px;height: 45px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/45px-Circle-icons-frames.svg.png" data-alt="" data-width="45" data-height="45" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/68px-Circle-icons-frames.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/90px-Circle-icons-frames.svg.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></span></span> </div> <div style="margin-left:60px;"> Une <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Aide:Cat%C3%A9gorie?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Aide:Catégorie">catégorie</a> est consacrée à ce sujet&nbsp;: <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cat%C3%A9gorie:Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Catégorie:Judaïsme">Judaïsme</a></i>. </div> <div style="clear:left;"></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Bibliographie_en_français"><span id="Bibliographie_en_fran.C3.A7ais"></span>Bibliographie en français</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=40&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Bibliographie en français" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <ul> <li>Comptes rendus d'ouvrages portant sur le judaïsme sur le site de <a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.iesr.ephe.sorbonne.fr">l'Institut européen en sciences des religions</a></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jacques_Attali?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jacques Attali">Jacques Attali</a>, <i>Histoire économique des Juifs</i></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jacques_Attali?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jacques Attali">Jacques Attali</a>, <i>Dictionnaire Amoureux du Judaïsme</i></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> Laurent Bonardi, «&nbsp;Peron et les Juifs&nbsp;», <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Revue_des_%C3%A9tudes_juives?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Revue des études juives">Revue des études juives</a></i>, Paris, 2006.</li> <li><span class="ouvrage" id="Cohen1999"><span class="ouvrage" id="Shaye_J.D._Cohen1999"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Shaye J.D. <span class="nom_auteur">Cohen</span>, <cite style="font-style:normal" lang="en">«&nbsp;Ioudaios, Iudaeus, Judean, Jew&nbsp;»</cite>, dans <cite class="italique" lang="en">The Beginnings of Jewishness&nbsp;: Boundaries, Varieties, Uncertainties</cite>, Berkeley, Los Angeles, University of California Press, <time>1999</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&nbsp;<span class="nowrap">69-106</span><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.btitle=The+Beginnings+of+Jewishness+%3A+Boundaries%2C+Varieties%2C+Uncertainties&amp;rft.atitle=Ioudaios%2C+Iudaeus%2C+Judean%2C+Jew&amp;rft.place=Berkeley%2C+Los+Angeles&amp;rft.pub=University+of+California+Press&amp;rft.aulast=Cohen&amp;rft.aufirst=Shaye+J.D.&amp;rft.date=1999&amp;rft.pages=69-106&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Pierre_Chavot?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Pierre Chavot">Pierre Chavot</a>, <i>Le Dictionnaire de Dieu - 620 mots pour connaître et comprendre le judaïsme, le christianisme et l'islam</i>, Dervy, 2023.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Josy_Eisenberg?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Josy Eisenberg">Josy Eisenberg</a>, <i>Une histoire des Juifs</i> <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-253-01384-6?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-253-01384-6"><span class="nowrap">2-253-01384-6</span></a>)</small></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sonia_Fellous?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Sonia Fellous">Sonia Fellous</a>, <i>Histoire du judaïsme</i>, <i>La Documentation photographique</i> <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&nbsp;8065, septembre-<time class="nowrap" datetime="2008-10" data-sort-value="2008-10">octobre 2008</time>, La Documentation française</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Maurice-Ruben_Hayoun?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Maurice-Ruben Hayoun">Maurice-Ruben Hayoun</a>, <i>Le Judaïsme</i>, <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-200-34244-6?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-200-34244-6"><span class="nowrap">2-200-34244-6</span></a>)</small></li> <li>Rav Elie Lemmel, <i>Ashkénazes, sépharades and Co</i>, Lamed.fr</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bernard-Henri_L%C3%A9vy?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bernard-Henri Lévy">Bernard-Henri Lévy</a> <i>L'esprit du judaïsme</i>, 2016, Paris, Grasset, 2016. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.grasset.fr/lesprit-du-judaisme-9782246859475">Présentation de l'éditeur</a></li> <li><span class="ouvrage" id="Mason2007"><span class="ouvrage" id="Steve_Mason2007"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Steve <span class="nom_auteur">Mason</span>, «&nbsp;<cite style="font-style:normal" lang="en">Jews, Judaeans, Judaizing, Judaism&nbsp;: Problems of Categorization in Ancient History</cite>&nbsp;», <i><span class="lang-en" lang="en">Journal for the study of Judaism</span></i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&nbsp;38,‎ <time>2007</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.stevemason.eu/resources/SMason-JSJ-2007-Jews-Judaism.pdf">lire en ligne</a> <abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF) d'Adobe">[PDF]</abbr>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-12-23" data-sort-value="2016-12-23">23 décembre 2016</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Jews%2C+Judaeans%2C+Judaizing%2C+Judaism+%3A+Problems+of+Categorization+in+Ancient+History&amp;rft.jtitle=Journal+for+the+study+of+Judaism&amp;rft.aulast=Mason&amp;rft.aufirst=Steve&amp;rft.date=2007&amp;rft.volume=38&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> François Rachline, La Loi intérieure, Hermann (première édition, 2010)</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> François Rachline, Au commencement était le futur, Hermann, 2015</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> Valéry Rasplus <i>Les judaïsmes à l'épreuve des Lumières. Les stratégies critiques de la Haskalah</i>, dans <i>ContreTemps</i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&nbsp;17, <time class="nowrap" datetime="2006-09" data-sort-value="2006-09">septembre 2006</time></li> <li><span class="ouvrage" id="AR"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Adele Reinhartz, «&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://marginalia.lareviewofbooks.org/vanishing-jews-antiquity-adele-reinhartz/"><cite style="font-style:normal;" lang="en">The Vanishing Jews of Antiquity</cite></a>&nbsp;», <time class="nowrap" datetime="2014-06-14" data-sort-value="2014-06-14">14 juin 2014</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-12-23" data-sort-value="2016-12-23">23 décembre 2016</time>)</small></span></li> <li><span class="ouvrage" id="SS"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shlomo_Sand?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shlomo Sand">Shlomo Sand</a>, «&nbsp;<cite style="font-style:normal">Comment fut inventé le peuple juif</cite>&nbsp;», <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Le_Monde_diplomatique?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Le Monde diplomatique">Le Monde diplomatique</a>.fr</i>,‎ <time class="nowrap" datetime="2008-08" data-sort-value="2008-08">août 2008</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.monde-diplomatique.fr/2008/08/SAND/16205">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Comment+fut+invent%C3%A9+le+peuple+juif&amp;rft.jtitle=Le+Monde+diplomatique.fr&amp;rft.au=Shlomo+Sand&amp;rft.date=2008&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.monde-diplomatique.fr%2F2008%2F08%2FSAND%2F16205&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span>&nbsp;; voir aussi <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Shlomo_Sand?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Shlomo Sand">Shlomo Sand</a>, <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Comment_le_peuple_juif_fut_invent%C3%A9?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Comment le peuple juif fut inventé">Comment le peuple juif fut inventé</a></i>, Fayard (2008) <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-213-63778-5?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-213-63778-5"><span class="nowrap">978-2-213-63778-5</span></a>)</small>. Sur le débat autour de ses thèses, <ul> <li><span class="ouvrage" id="Sarfati2009"><span class="ouvrage" id="Georges-Elia_Sarfati2009"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Georges-Elia_Sarfati?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Georges-Elia Sarfati">Georges-Elia <span class="nom_auteur">Sarfati</span></a>, «&nbsp;<cite style="font-style:normal">La confusion des clercs: Le cas Shlomo Sand ou la naissance du négationnisme israélien</cite>&nbsp;», <i>Controverses</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&nbsp;11,‎ <time>2009</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.controverses.fr/pdf/n11/sarfati11.pdf">lire en ligne</a> <abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF) d'Adobe">[PDF]</abbr>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-12-23" data-sort-value="2016-12-23">23 décembre 2016</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=La+confusion+des+clercs%3A+Le+cas+Shlomo+Sand+ou+la+naissance+du+n%C3%A9gationnisme+isra%C3%A9lien&amp;rft.jtitle=Controverses&amp;rft.aulast=Sarfati&amp;rft.aufirst=Georges-Elia&amp;rft.date=2009&amp;rft.volume=11&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AJuda%C3%AFsme"></span></span></span></li> </ul></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Georges-Elia_Sarfati?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Georges-Elia Sarfati">Georges-Elia Sarfati</a>, <i>Discours ordinaire et identités juives. La représentation des Juifs et du judaïsme dans les dictionnaires et encyclopédies de langue française, du Moyen Âge au Vingtième siècle</i>, Préface de <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jean-Pierre_Faye?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Jean-Pierre Faye">Jean-Pierre Faye</a>, Berg International, 1999.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Geoffrey_Wigoder?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Geoffrey Wigoder">Geoffrey Wigoder</a> et Sylvie Anne Goldberg (dir.), <i><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Dictionnaire_encyclop%C3%A9dique_du_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Dictionnaire encyclopédique du judaïsme">Dictionnaire encyclopédique du judaïsme</a></i>, Bouquins, Robert Laffont, 1996 <small style="line-height:1em;">(<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/International_Standard_Book_Number?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&nbsp;<a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-221-08099-8?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-221-08099-8"><span class="nowrap">2-221-08099-8</span></a>)</small></li> </ul> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=41&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Articles connexes" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <div style="column-width:30em;column-gap:1em;" class="colonnes"> <ul> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ancien_Testament?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ancien Testament">Ancien Testament</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Antis%C3%A9mitisme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Antisémitisme">Antisémitisme</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ath%C3%A9isme_juif?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Athéisme juif">Athéisme juif</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Bible?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Bible">Bible</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Chronologie_des_%C3%A9crivains_de_la_litt%C3%A9rature_juda%C3%AFque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Chronologie des écrivains de la littérature judaïque">Chronologie des écrivains de la littérature judaïque</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Conceptions_de_Dieu?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Conceptions de Dieu">Conceptions de Dieu</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Courants_du_juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Courants du judaïsme">Courants du judaïsme</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89ducation_juive?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Éducation juive">Éducation juive</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Grammaire_h%C3%A9bra%C3%AFque?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Grammaire hébraïque">Grammaire hébraïque</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Histoire_des_Juifs_en_terre_d%27Isra%C3%ABl?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Histoire des Juifs en terre d'Israël">Histoire des Juifs en terre d'Israël</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Histoire_du_peuple_juif?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Histoire du peuple juif">Histoire du peuple juif</a> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Cat%C3%A9gorie:Culture_juive?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Catégorie:Culture juive">Culture juive</a> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Diaspora_juive?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Diaspora juive">Communautés juives</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Jud%C3%A9e?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Judée">Judée</a></li> <li><a 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<li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sexualit%C3%A9_juive?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Sexualité juive">Sexualité juive</a> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Positions_du_juda%C3%AFsme_%C3%A0_l%27%C3%A9gard_de_l%27avortement?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Positions du judaïsme à l'égard de l'avortement">Positions du judaïsme à l'égard de l'avortement</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Torah?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Torah">Torah</a> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Neviim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" class="mw-redirect" title="Neviim">Neviim</a> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Ketouvim?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Ketouvim">Ketouvim</a> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Talmud?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Talmud">Talmud</a> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Kabbale?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Kabbale">Kabbale</a></li> <li><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Moloques?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Moloques">Moloques</a> • <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Soubbotniks?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Soubbotniks">Subbotniks</a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"> <h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=edit&amp;section=42&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Modifier la section : Liens externes" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>modifier</span> </a> </span> </div> <ul> <li> <div class="liste-horizontale"> <span class="wd_identifiers"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Autorit%C3%A9_(sciences_de_l%27information)?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.wikidata.org/wiki/Q9268?uselang%3Dfr%23identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"> <noscript> <img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 10px;height: 10px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" data-alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" data-width="10" data-height="10" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a></span></span></span>&nbsp;: <ul> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb133184292">BnF</a></span> (<span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb133184292">données</a></span>)</li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://id.loc.gov/authorities/sh85070835">LCCN</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://d-nb.info/gnd/4114087-4">GND</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00574409">Japon</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://catalogo.bne.es/uhtbin/authoritybrowse.cgi?action%3Ddisplay%26authority_id%3DXX4659796">Espagne</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://olduli.nli.org.il/F/?func%3Dfind-b%26local_base%3DNLX10%26find_code%3DUID%26request%3D987007536271505171">Israël</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://aut.nkp.cz/ph114838">Tchéquie</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://kopkatalogs.lv/F/?func%3Ddirect%26local_base%3Dlnc10%26doc_number%3D000054364">Lettonie</a></span></li> </ul> </div></li> <li> <div class="liste-horizontale"> <span class="wd_identifiers">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.wikidata.org/wiki/Q9268?uselang%3Dfr%23identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"> <noscript> <img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 10px;height: 10px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" data-alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" data-width="10" data-height="10" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a></span></span></span>&nbsp;: <ul> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.britannica.com/topic/Judaism"><i>Britannica</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://denstoredanske.lex.dk//j%25C3%25B8dedom/"><i>Den Store Danske Encyklopædi</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.treccani.it/enciclopedia/ebraismo_(Dizionario-di-Storia)/"><i>Dizionario di Storia</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0118315.xml"><i>Gran Enciclopèdia Catalana</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/;3918448"><i>Internetowa encyklopedia PWN</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/juda%25C3%25AFsme/63454"><i>Larousse</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%25C3%25A5ng/judendom"><i>Nationalencyklopedin</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://snl.no/judaisme"><i>Store norske leksikon</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.treccani.it/enciclopedia/giudaismo"><i>Treccani</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.universalis.fr/encyclopedie/judaisme-la-religion-juive/"><i>Universalis</i></a></li> </ul> </div></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressource relative à la santé<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.wikidata.org/wiki/Q9268?uselang%3Dfr%23identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"> <noscript> <img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600"> </noscript><span class="lazy-image-placeholder" style="width: 10px;height: 10px;" data-src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" data-alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" data-width="10" data-height="10" data-srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-class="mw-file-element">&nbsp;</span></a></span></span></span>&nbsp;: <ul> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://meshb.nlm.nih.gov/record/ui?ui%3DD007599"><span class="lang-en" lang="en">Medical Subject Headings</span></a></li> </ul></span></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://spip.rachelnet.org/spip.php?article82"><b>Encyclopaedia Judaïca</b></a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.aiu.org/AIU">AIU</a>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.hebraica.org"><b>HEBRAICA</b> encyclopédie du judaïsme et chronologie d'histoire du peuple juif</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://education.france5.fr/juda%25C3%25AFsme/">Judaïsme et cultures juives (<b>France 5</b>)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.riveline.net/juifs-riveline.pdf">Petit traité pour <b>expliquer le judaïsme aux non-juifs</b></a>, par <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Claude_Riveline?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Claude Riveline">Claude Riveline</a> <abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF)">[PDF]</abbr>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.akadem.org"><b>Akadem</b> site de conférences en ligne sur tous les sujets touchant au judaïsme</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.jewishmuseum.info/">Liste des musées juifs dans le monde</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://www.purescriptures.io">Messianic bibles</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.lamed.fr"><b>Lamed.fr</b> site sur le judaïsme</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=http://www.col.fr/arche"><i>L'Arche</i>, le mensuel du judaïsme français</a></li> </ul> <div class="navbox-container" style="clear:both;"> </div> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Portail:Juda%C3%AFsme?_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB" title="Portail de la culture juive et du judaïsme"> <noscript> <img alt="icône décorative" 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NewPP limit report Parsed by mw‐api‐int.codfw.main‐6fdd9f9b88‐5rqcs Cached time: 20241129101821 Cache expiry: 2592000 Reduced expiry: false Complications: [show‐toc] CPU time usage: 1.061 seconds Real time usage: 1.381 seconds Preprocessor visited node count: 13573/1000000 Post‐expand include size: 235684/2097152 bytes Template argument size: 60971/2097152 bytes Highest expansion depth: 16/100 Expensive parser function count: 9/500 Unstrip recursion depth: 0/20 Unstrip post‐expand size: 58638/5000000 bytes Lua time usage: 0.474/10.000 seconds Lua memory usage: 7722066/52428800 bytes Number of Wikibase entities loaded: 3/400 --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 943.528 1 -total 39.90% 376.482 1 Modèle:Bases 15.43% 145.632 2 Modèle:Références 5.44% 51.291 1 Modèle:Palette 4.55% 42.907 16 Modèle:Ouvrage 4.26% 40.231 58 Modèle:S- 4.18% 39.467 3 Modèle:Méta_palette_de_navigation 4.12% 38.829 9 Modèle:Lien_web 3.95% 37.260 1 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href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Juda%C3%AFsme&amp;action=history&amp;_x_tr_sl=auto&amp;_x_tr_tl=en&amp;_x_tr_hl=en-GB"> <div class="post-content last-modified-bar__content"><span class="minerva-icon minerva-icon-size-medium minerva-icon--modified-history"></span> <span class="last-modified-bar__text modified-enhancement" data-user-name="Mylenos" data-user-gender="female" data-timestamp="1732762912"> <span>Dernière modification le 28 novembre 2024, à 04:01</span> </span> <span class="minerva-icon minerva-icon-size-small minerva-icon--expand"></span> </div></a> <div class="post-content footer-content"> <div id="mw-data-after-content"> <div class="read-more-container"></div> </div> <div id="p-lang"> <h4>Langues</h4> <section> <ul id="p-variants" class="minerva-languages"></ul> <ul class="minerva-languages"> <li class="interlanguage-link interwiki-ace mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://ace.wikipedia.org/wiki/Yahudi" title="Yahudi&nbsp;–&nbsp;aceh" lang="ace" hreflang="ace" data-title="Yahudi" data-language-autonym="Acèh" data-language-local-name="aceh" class="interlanguage-link-target"><span>Acèh</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-ady mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://ady.wikipedia.org/wiki/%25D0%2594%25D0%25B6%25D1%2583%25D1%2580%25D1%2582" title="Джурт&nbsp;–&nbsp;adyguéen" lang="ady" hreflang="ady" data-title="Джурт" data-language-autonym="Адыгабзэ" data-language-local-name="adyguéen" class="interlanguage-link-target"><span>Адыгабзэ</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://af.wikipedia.org/wiki/Juda%25C3%25AFsme" title="Judaïsme&nbsp;–&nbsp;afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Judaïsme" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikaans" class="interlanguage-link-target"><span>Afrikaans</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://als.wikipedia.org/wiki/Judentum" title="Judentum&nbsp;–&nbsp;alémanique" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Judentum" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alémanique" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-am mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://am.wikipedia.org/wiki/%25E1%258A%25A0%25E1%258B%25AD%25E1%2588%2581%25E1%258B%25B5%25E1%258A%2593" title="አይሁድና&nbsp;–&nbsp;amharique" lang="am" hreflang="am" data-title="አይሁድና" data-language-autonym="አማርኛ" data-language-local-name="amharique" 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<li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://ar.wikipedia.org/wiki/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25A9" title="اليهودية&nbsp;–&nbsp;arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="اليهودية" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-arc mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://arc.wikipedia.org/wiki/%25DC%259D%25DC%2597%25DC%2598%25DC%2595%25DC%259D%25DC%2598%25DC%25AC%25DC%2590" title="ܝܗܘܕܝܘܬܐ&nbsp;–&nbsp;araméen" lang="arc" hreflang="arc" data-title="ܝܗܘܕܝܘܬܐ" data-language-autonym="ܐܪܡܝܐ" data-language-local-name="araméen" class="interlanguage-link-target"><span>ܐܪܡܝܐ</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-ary mw-list-item"><a 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href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://azb.wikipedia.org/wiki/%25DB%258C%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25AF%25DB%258C%25D9%2584%25DB%258C%25DA%25A9" title="یهودیلیک&nbsp;–&nbsp;South Azerbaijani" lang="azb" hreflang="azb" data-title="یهودیلیک" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target"><span>تۆرکجه</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-ba badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://ba.wikipedia.org/wiki/%25D0%2599%25D3%2599%25D2%25BB%25D2%25AF%25D0%25B4%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BA" title="Йәһүдилек&nbsp;–&nbsp;bachkir" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Йәһүдилек" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="bachkir" class="interlanguage-link-target"><span>Башҡортса</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-ban mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://ban.wikipedia.org/wiki/Agama_Yahudi" title="Agama Yahudi&nbsp;–&nbsp;balinais" lang="ban" hreflang="ban" data-title="Agama Yahudi" data-language-autonym="Basa Bali" data-language-local-name="balinais" class="interlanguage-link-target"><span>Basa Bali</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-bar mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://bar.wikipedia.org/wiki/Judndum" title="Judndum&nbsp;–&nbsp;bavarois" lang="bar" hreflang="bar" data-title="Judndum" data-language-autonym="Boarisch" data-language-local-name="bavarois" class="interlanguage-link-target"><span>Boarisch</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-bat-smg mw-list-item"><a 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interwiki-bew mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://bew.wikipedia.org/wiki/Yahudi_(agama)" title="Yahudi (agama)&nbsp;–&nbsp;betawi" lang="bew" hreflang="bew" data-title="Yahudi (agama)" data-language-autonym="Betawi" data-language-local-name="betawi" class="interlanguage-link-target"><span>Betawi</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://bg.wikipedia.org/wiki/%25D0%25AE%25D0%25B4%25D0%25B0%25D0%25B8%25D0%25B7%25D1%258A%25D0%25BC" title="Юдаизъм&nbsp;–&nbsp;bulgare" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Юдаизъм" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="bulgare" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-bh mw-list-item"><a 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title="Judismo&nbsp;–&nbsp;espéranto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Judismo" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="espéranto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://es.wikipedia.org/wiki/Juda%25C3%25ADsmo" title="Judaísmo&nbsp;–&nbsp;espagnol" lang="es" hreflang="es" data-title="Judaísmo" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="espagnol" class="interlanguage-link-target"><span>Español</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://et.wikipedia.org/wiki/Judaism" title="Judaism&nbsp;–&nbsp;estonien" lang="et" hreflang="et" data-title="Judaism" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonien" 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lang="fi" hreflang="fi" data-title="Juutalaisuus" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finnois" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-fiu-vro mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fiu-vro.wikipedia.org/wiki/Judaism" title="Judaism&nbsp;–&nbsp;võro" lang="vro" hreflang="vro" data-title="Judaism" data-language-autonym="Võro" data-language-local-name="võro" class="interlanguage-link-target"><span>Võro</span></a></li> <li class="interlanguage-link interwiki-fo mw-list-item"><a href="https://translate.google.com/website?sl=auto&amp;tl=en&amp;hl=en-GB&amp;u=https://fo.wikipedia.org/wiki/J%25C3%25B8dad%25C3%25B3mur" title="Jødadómur&nbsp;–&nbsp;féroïen" lang="fo" hreflang="fo" data-title="Jødadómur" data-language-autonym="Føroyskt" data-language-local-name="féroïen" class="interlanguage-link-target"><span>Føroyskt</span></a></li> <li 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