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<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="de" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Epikureismus – Wikipedia</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )dewikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t.",".\t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","Januar","Februar","März","April","Mai","Juni","Juli","August","September","Oktober","November","Dezember"],"wgRequestId":"ddbf44f4-6689-4de6-8bf4-59f015d81225","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Epikureismus","wgTitle":"Epikureismus","wgCurRevisionId":246919828,"wgRevisionId":246919828,"wgArticleId":1087475,"wgIsArticle":true,"wgIsRedirect":false,"wgAction":"view","wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"],"wgCategories":[ "Griechische Philosophie"],"wgPageViewLanguage":"de","wgPageContentLanguage":"de","wgPageContentModel":"wikitext","wgRelevantPageName":"Epikureismus","wgRelevantArticleId":1087475,"wgIsProbablyEditable":true,"wgRelevantPageIsProbablyEditable":true,"wgRestrictionEdit":[],"wgRestrictionMove":[],"wgNoticeProject":"wikipedia","wgCiteReferencePreviewsActive":true,"wgFlaggedRevsParams":{"tags":{"accuracy":{"levels":1}}},"wgStableRevisionId":246919828,"wgMediaViewerOnClick":true,"wgMediaViewerEnabledByDefault":true,"wgPopupsFlags":0,"wgVisualEditor":{"pageLanguageCode":"de","pageLanguageDir":"ltr","pageVariantFallbacks":"de"},"wgMFDisplayWikibaseDescriptions":{"search":true,"watchlist":true,"tagline":true,"nearby":true},"wgWMESchemaEditAttemptStepOversample":false,"wgWMEPageLength":10000,"wgRelatedArticlesCompat":[],"wgCentralAuthMobileDomain":false,"wgEditSubmitButtonLabelPublish":true,"wgULSPosition":"interlanguage","wgULSisCompactLinksEnabled":true,"wgVector2022LanguageInHeader":false, "wgULSisLanguageSelectorEmpty":false,"wgWikibaseItemId":"Q179541","wgCheckUserClientHintsHeadersJsApi":["brands","architecture","bitness","fullVersionList","mobile","model","platform","platformVersion"],"GEHomepageSuggestedEditsEnableTopics":true,"wgGETopicsMatchModeEnabled":false,"wgGEStructuredTaskRejectionReasonTextInputEnabled":false,"wgGELevelingUpEnabledForUser":false};RLSTATE={"ext.gadget.citeRef":"ready","ext.gadget.defaultPlainlinks":"ready","ext.gadget.dewikiCommonHide":"ready","ext.gadget.dewikiCommonLayout":"ready","ext.gadget.dewikiCommonStyle":"ready","ext.gadget.NavFrame":"ready","ext.globalCssJs.user.styles":"ready","site.styles":"ready","user.styles":"ready","ext.globalCssJs.user":"ready","user":"ready","user.options":"loading","ext.cite.styles":"ready","skins.vector.styles.legacy":"ready","ext.flaggedRevs.basic":"ready","mediawiki.codex.messagebox.styles":"ready","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript":"ready","codex-search-styles":"ready", "ext.uls.interlanguage":"ready","wikibase.client.init":"ready","ext.wikimediaBadges":"ready"};RLPAGEMODULES=["ext.cite.ux-enhancements","mediawiki.page.media","site","mediawiki.page.ready","mediawiki.toc","skins.vector.legacy.js","ext.centralNotice.geoIP","ext.centralNotice.startUp","ext.flaggedRevs.advanced","ext.gadget.createNewSection","ext.gadget.WikiMiniAtlas","ext.gadget.OpenStreetMap","ext.gadget.CommonsDirekt","ext.gadget.donateLink","ext.urlShortener.toolbar","ext.centralauth.centralautologin","mmv.bootstrap","ext.popups","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.init","ext.visualEditor.targetLoader","ext.echo.centralauth","ext.eventLogging","ext.wikimediaEvents","ext.navigationTiming","ext.uls.compactlinks","ext.uls.interface","ext.cx.eventlogging.campaigns","ext.checkUser.clientHints","ext.growthExperiments.SuggestedEditSession","wikibase.sidebar.tracking"];</script> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.loader.impl(function(){return["user.options@12s5i",function($,jQuery,require,module){mw.user.tokens.set({"patrolToken":"+\\","watchToken":"+\\","csrfToken":"+\\"}); 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römische Marmorkopie eines griechischen Originals aus der Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr. (275–250 v. Chr.); <a href="/wiki/Kapitolinische_Museen" title="Kapitolinische Museen">Kapitolinische Museen</a>, <a href="/wiki/Rom" title="Rom">Rom</a>.</figcaption></figure> <p>Der <b>Epikureismus</b> ist die philosophische Denkrichtung, die auf den Lehren des antiken <a href="/wiki/Philosophie_der_Antike" title="Philosophie der Antike">griechischen Philosophen</a> <a href="/wiki/Epikur" title="Epikur">Epikur</a> basiert. Sie entstand im ausgehenden 4. Jahrhundert v. Chr. und war bis ins 3. Jahrhundert n. Chr. in Griechenland und der römischen Welt verbreitet. </p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="de" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Inhaltsverzeichnis</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Lehre"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Lehre</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#Wirkungsgeschichte"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Wirkungsgeschichte</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#Quellen"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Quellen</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-4"><a href="#Literatur"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Literatur</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#Weblinks"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Weblinks</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#Einzelnachweise"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">Einzelnachweise</span></a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lehre">Lehre</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&veaction=edit&section=1" title="Abschnitt bearbeiten: Lehre" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&action=edit&section=1" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Lehre"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Epikur" title="Epikur">Epikur</a></i></div> <p>Epikur vertrat einen <a href="/wiki/Atomismus" title="Atomismus">atomistischen</a> <a href="/wiki/Materialismus" title="Materialismus">Materialismus</a>, den er den damals vorherrschenden philosophischen und religiösen Weltdeutungen entgegensetzte. Dabei ging es ihm um ein ethisches Anliegen: Er wollte seine Schüler zu einer Lebensführung anleiten, die ihnen zur <a href="/wiki/Eudaimonie" title="Eudaimonie">Eudaimonie</a> verhelfen sollte, zur Glückseligkeit eines gelungenen Lebens, worunter man einen ausgeglichenen Gemütszustand verstand. In dieser Auffassung, nach der ein solches gutes Leben das Ziel allen Handelns zu sein hat, stimmten die Epikureer mit allen oder fast allen anderen <a href="/wiki/Philosophenschulen_der_Antike" title="Philosophenschulen der Antike">Philosophenschulen der Antike</a> überein. Sie teilten auch die Grundüberzeugung der anderen Richtungen, dass die Autarkie, die Unabhängigkeit von äußeren Umständen, ein zentrales Element des gelungenen philosophischen Lebens bilde und dass es auf die innere Einstellung ankomme, über die der Mensch selbst Herr sein könne und die er so zu formen habe, dass das bestmögliche Leben erreicht werde. Eine fundamentale Abweichung der Epikureer von den anderen bedeutenden Strömungen bestand aber darin, dass sie als <a href="/wiki/Hedonismus" title="Hedonismus">Hedonisten</a> die Lust (ἡδονή <i>hēdonḗ</i>, <a href="/wiki/Hedone" title="Hedone">Hedone</a>) zum <a href="/wiki/H%C3%B6chstes_Gut" title="Höchstes Gut">höchsten Gut</a> machten und mit der Eudaimonie gleichsetzten. Das Streben nach Lust betrachteten die Epikureer als die grundlegende Konstante der menschlichen Existenz.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Allerdings verstand Epikur unter optimaler Lust im philosophischen Sinn nicht intensivstes sinnliches Vergnügen, sondern Schmerzlosigkeit und vollkommenen inneren Frieden (<a href="/wiki/Ataraxie" title="Ataraxie">Ataraxie</a>) als dauerhaften Zustand. Er lehrte, dieser Zustand sei durch vernünftige Einsicht, durch die Tugenden und durch Verzicht auf schädliche Begierden zu erreichen. Der Neigung zur Unzufriedenheit setzte er seine Hochschätzung der Genügsamkeit entgegen. Allerdings sah er in der Tugendhaftigkeit keinen Wert an sich, sondern fasste sie nur als Mittel zur Lust auf. Beispielsweise stellte er fest, der Gerechte erfreue sich des größten Seelenfriedens, während der Ungerechte von innerem Unfrieden erfüllt sei. Großes Gewicht legte er auf nüchterne Überlegung und auf die Überwindung der Furcht durch Einsicht. Zu den Ängsten, die zu beseitigen sind, zählt im Epikureismus insbesondere die Furcht vor unverständlichen, beunruhigenden Naturphänomenen und vor willkürlichen Eingriffen übermenschlicher Instanzen in das menschliche Schicksal. Der Überwindung der Götter- und Dämonenfurcht dient die epikureische Kosmologie und Theologie, der zufolge die Götter zwar existieren, aber menschlicher Beeinflussung durch Opfer oder Gebete unzugänglich sind und sich nicht für die Menschenwelt interessieren. Demnach gibt es keine göttliche <a href="/wiki/Vorsehung" title="Vorsehung">Vorsehung</a>; alle Vorgänge haben ausschließlich natürliche Ursachen, sie sind ausnahmslos auf die unablässige Interaktion zwischen den Atomen zurückzuführen. Die Todesfurcht soll durch Verwerfung der Unsterblichkeitslehren zum Verschwinden gebracht werden: Da nach dem Tod nichts mehr folgt, also kein nachtodliches Leid zu befürchten ist, stellt er keine Bedrohung dar.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wirkungsgeschichte">Wirkungsgeschichte</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&veaction=edit&section=2" title="Abschnitt bearbeiten: Wirkungsgeschichte" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&action=edit&section=2" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Wirkungsgeschichte"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Nach dem Tod Epikurs wurde seine Schule von <a href="/wiki/Hermarchos" title="Hermarchos">Hermarchos</a> geführt. Später blühten epikureische Gesellschaften in der späthellenistischen und der römischen Ära (etwa in <a href="/wiki/Antiochia_am_Orontes" title="Antiochia am Orontes">Antiochia</a>, <a href="/wiki/Alexandria" title="Alexandria">Alexandria</a>, <a href="/wiki/Rhodos" title="Rhodos">Rhodos</a> und <a href="/wiki/Herculaneum" title="Herculaneum">Herculaneum</a>). Obwohl die antike epikureische Tradition bis ins dritte nachchristliche Jahrhundert reicht, änderten sich die Lehrinhalte – anders als bei anderen Philosophenschulen – im Laufe der langen Geschichte des Epikureismus kaum. Epikureische Inhalte wurden neben denen anderer Philosophien in den öffentlichen Schulen unterrichtet und blieben so gegenwärtig. Neu gewonnene Erkenntnisse, etwa in der Physik, wurden aber nicht in die Lehre eingearbeitet. Die Kenntnisse der Physik (φυσική) standen für die Epikureer vielmehr im Dienst des Konzeptes von einem erfüllten menschlichen Leben. Kenntnisse von natürlichen Prozessen sollten es ermöglichen, unerwünschte religiöse Vorstellungen abzubauen. </p><p>Bei sogenannten „<a href="/wiki/Wunder" title="Wunder">Wundern</a>“ begnügte man sich in der Regel damit, mehrere „natürliche“ Erklärungen anzubieten, ohne sich für die „richtige“ zu entscheiden. Das kennzeichnete ein skeptisches Denken. In der Schrift des Römers <a href="/wiki/Lukrez" title="Lukrez">Lukrez</a> (<i><a href="/wiki/De_rerum_natura" title="De rerum natura">De rerum natura</a></i>, „Von der Natur der Dinge“) finden sich mehrere Beispiele für ein solches Verfahren (siehe unten). In einer öfter verwendeten <a href="/wiki/Allegorie" title="Allegorie">allegorischen</a> Deutung der Bezeichnung „Garten“ heißt es, der Erdboden des Gartens stelle die <a href="/wiki/Kanonik" title="Kanonik">Kanonik</a> Epikurs dar, der Zaun die Physik, die Früchte aber die <a href="/wiki/Ethik" title="Ethik">Ethik</a>. Es wird von Forschern festgestellt, dass alle Teile der epikuräiischen Philosophie miteinander verzahnt sind.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein Primat der Ethik findet sich zwar mehr oder weniger bei allen philosophischen Schulen seit der „<a href="/wiki/Sokratische_Wende" title="Sokratische Wende">Sokratischen Wende</a>“, aber dennoch war in den anderen Lehrgebäuden die Physik nicht so dezidiert auf eine Schutz- und Abwehrfunktion gegen verwirrende Vorstellungen zugeschnitten. Epikur strebte nach dem Seelenfrieden (<a href="/wiki/Ataraxie" title="Ataraxie">Ataraxía</a>) und der Lust bzw. Freude (Hedoné). </p><p>Der Epikureismus stand ursprünglich im Gegensatz zum <a href="/wiki/Platonismus" title="Platonismus">Platonismus</a>, konkurrierte im philosophischen Richtungsstreit jedoch hauptsächlich mit dem <a href="/wiki/Stoa" title="Stoa">Stoizismus</a>, nicht zuletzt aufgrund der inhaltlichen Nähe der beiden Lehren. Die Auseinandersetzungen zwischen Stoikern und Epikureern hatten schon in Griechenland viele Vorurteile, Lächerlichkeiten und teilweise entstellende Gerüchte in Umlauf gebracht. Diese wurden in der Zeit des römischen Epikureismus entweder neu aufgelegt oder noch überboten. Daran hatten auch die <a href="/wiki/Apologet" title="Apologet">Apologeten</a> der neuen, christlichen Religion ihren Anteil. Epikurs Naturphilosophie wurde als oberflächlich betrachtet und gering geschätzt. Auch <a href="/wiki/Marcus_Tullius_Cicero" title="Marcus Tullius Cicero">Cicero</a> soll die epikureische Lehre so popularisiert haben, dass ihr eigentlicher Inhalt verschwand. Den Epikureern wurde z. B. ein gewisser ängstlicher <a href="/wiki/Dogma" title="Dogma">Dogmatismus</a> nachgesagt<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (<span lang="grc-Grek" class="Grek">ποῦ κεῖται;</span> – „Wo steht es?“ soll die typische Frage der Anhänger Epikurs gewesen sein). Die Masse der Römer hielt Epikur für einen „Sklaven seiner Lüste“. </p><p>Von Epikur selbst sind nur wenige Texte erhalten geblieben. Manche Forscher sehen aber das epische Gedicht <i><a href="/wiki/De_rerum_natura" title="De rerum natura">De rerum natura</a></i> (<i>Über die Natur der Dinge</i>) von <a href="/wiki/Lukrez" title="Lukrez">Lukrez</a> (99–56 v. Chr.) als ein Werk an, das die wesentlichen Inhalte von Epikurs Philosophie in lateinischer Sprache präsentiert.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Lukrez, der den Epikureismus als eine Art Heilslehre verkündete, trug jedenfalls dazu bei, die Lehren Epikurs in Rom heimisch zu machen. Viele der Papyrusrollen, die in der <a href="/wiki/Villa_dei_Papiri" title="Villa dei Papiri">Villa dei Papiri</a> in <a href="/wiki/Herculaneum" title="Herculaneum">Herculaneum</a> ausgegraben wurden, enthalten epikureische Texte; von einigen wird vermutet, dass sie dem Epikureer <a href="/wiki/Philodemos_von_Gadara" title="Philodemos von Gadara">Philodemos von Gadara</a> gehörten. Der Epikureismus römischer Prägung entwickelte insofern ein eigenes Erscheinungsbild, als seine Anhänger die Lebensregel „Lebe im Verborgenen!“ nicht unbedingt befolgten. Schon bei Lukrez finden sich kritische Äußerungen über die politischen Eliten seiner Zeit, und von einigen politisch aktiven Römern ist überliefert, sie seien vom Epikureismus beeinflusst gewesen (so etwa von <a href="/wiki/Gaius_Cassius_Longinus_(Verschw%C3%B6rer)" title="Gaius Cassius Longinus (Verschwörer)">Cassius</a>, einem der Hauptverschwörer gegen <a href="/wiki/Gaius_Iulius_Caesar" title="Gaius Iulius Caesar">Caesar</a>). Der Dichter <a href="/wiki/Horaz" title="Horaz">Horaz</a> bezeichnete sich selbstironisch als „Epicuri de grege porcus“ („Schwein aus der Herde Epikurs“; <i>Epistulae</i> 1, 4, 16), fand aber später, im Rahmen der <a href="/wiki/Augustus" title="Augustus">augusteischen Dichtung</a>, zu eher staatstragenden Positionen. </p><p>Der römische Philosoph und Politiker <a href="/wiki/Seneca" title="Seneca">Seneca</a> (ca. 4 v. Chr. bis 65 n. Chr.), dessen Philosophie in erster Linie der <a href="/wiki/Stoa" title="Stoa">Stoa</a> verpflichtet ist, zitiert dennoch Epikur oft und kommentiert ihn nicht selten durchaus wohlwollend. Einige römische Kaiser, unter anderem <a href="/wiki/Mark_Aurel" title="Mark Aurel">Mark Aurel</a> (121–180 n. Chr.), haben die epikureische Schule gefördert. Insgesamt scheint der Epikureismus für die Oberschicht des <a href="/wiki/R%C3%B6misches_Reich" title="Römisches Reich">Römischen Reiches</a> gerade in Zeiten politischer Krisen besonders attraktiv gewesen zu sein. Ein außergewöhnliches Zeugnis für das Fortleben des Epikureismus im Römischen Reich bis ins dritte nachchristliche Jahrhundert hinein ist die monumentale <a href="/wiki/Inschrift" title="Inschrift">Inschrift</a> des <a href="/wiki/Diogenes_von_Oinoanda" title="Diogenes von Oinoanda">Diogenes von Oinoanda</a> aus dem 2. Jahrhundert, der man wesentliche Einblicke in die Lehre Epikurs verdankt. </p><p>Der Apostel Paulus diskutierte auf seiner zweiten Missionsreise (49 bis 52 n. Chr.) mit epikureischen und stoischen Philosophen in Athen, die ihn zuerst als „Schwätzer“ und „Verkündiger fremder Götter“ bezeichnet haben sollen (Apostelgeschichte 17,18). In der <a href="/wiki/Sp%C3%A4tantike" title="Spätantike">Spätantike</a> wurde der Epikureismus, der von den zu dieser Zeit vorherrschenden philosophischen Schulen, hauptsächlich dem <a href="/wiki/Neuplatonismus" title="Neuplatonismus">Neuplatonismus</a>, verworfen wurde, dann kaum noch vertreten. Mit der Durchsetzung des <a href="/wiki/Christentum" title="Christentum">Christentums</a> geriet der Epikureismus zunehmend in Misskredit. Viele frühe <a href="/wiki/Kirchenvater" title="Kirchenvater">Kirchenväter</a> (etwa <a href="/wiki/Eusebius_von_Caesarea" title="Eusebius von Caesarea">Eusebius von Caesarea</a> und <a href="/wiki/Origenes" title="Origenes">Origenes</a>) polemisierten heftig gegen die Lehren Epikurs wegen ihres angeblichen <a href="/wiki/Atheismus" title="Atheismus">Atheismus</a> und <a href="/wiki/Hedonismus" title="Hedonismus">Hedonismus</a>. Während es Versuche gab, die Lehren der <a href="/wiki/Stoa" title="Stoa">Stoa</a> und des Neuplatonismus mit dem Christentum zu harmonisieren, erschien der Epikureismus als völlig unvereinbar mit christlichen Grundpositionen. Spätestens in der Regierungszeit des Kaisers <a href="/wiki/Konstantin_der_Gro%C3%9Fe" title="Konstantin der Große">Konstantin</a> (306–337 n. Chr.) erlosch die aktive epikureische Lehrtradition. </p><p>Dennoch ist im <a href="/wiki/Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalter</a> die <a href="/wiki/Epikur#Mittelalter" title="Epikur">Erinnerung an Epikur</a> lebendig geblieben (siehe etwa <a href="/wiki/Carmina_Burana" title="Carmina Burana">Carmina Burana</a>, <i>carmen</i> 211). Im 17. Jahrhundert wurde er von dem Atomisten <a href="/wiki/Pierre_Gassendi" title="Pierre Gassendi">Pierre Gassendi</a> wiederbelebt, der ihn an die christliche Lehre anpasste.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch in späteren Zeiten haben sich Autoren und Denker, die für „freie Lebensart“ und Hedonismus eintraten, immer wieder auf Epikur berufen. In der Gegenwart ist der Franzose <a href="/wiki/Michel_Onfray" title="Michel Onfray">Michel Onfray</a> ein herausragender Vertreter des epikureischen Hedonismus. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&veaction=edit&section=3" title="Abschnitt bearbeiten: Quellen" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&action=edit&section=3" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Quellen"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Malte_Hossenfelder" title="Malte Hossenfelder">Malte Hossenfelder</a> (Hrsg.): <i>Antike Glückslehren. Quellen in deutscher Übersetzung</i> (= <i><a href="/wiki/Kr%C3%B6ners_Taschenausgabe" title="Kröners Taschenausgabe">Kröners Taschenausgabe</a>.</i> Band 424). Kröner, Stuttgart 1996, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3520424010" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-520-42401-0</a>.</li> <li><a href="/wiki/Lukrez" title="Lukrez">Lukrez</a>: <i><a href="/wiki/De_rerum_natura" title="De rerum natura">De rerum natura</a>.</i> (Siehe dort zu Textausgaben und Übersetzungen)</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&veaction=edit&section=4" title="Abschnitt bearbeiten: Literatur" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&action=edit&section=4" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Literatur"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Epikur#Literatur" title="Epikur">Literaturverzeichnis des Artikels „Epikur“</a>; außerdem:</li> <li><a href="/wiki/Michael_Erler_(Altphilologe)" title="Michael Erler (Altphilologe)">Michael Erler</a>, <a href="/wiki/Wolfgang_Rother_(Philosoph)" title="Wolfgang Rother (Philosoph)">Wolfgang Rother</a> (Hrsg.): <i>Philosophie der Lust. Studien zum Hedonismus.</i> Basel 2012.</li> <li>Michael Erler: <i>Epikureismus in der Kaiserzeit.</i> In: <a href="/wiki/Christoph_Riedweg" title="Christoph Riedweg">Christoph Riedweg</a> u. a. (Hrsg.): <i>Philosophie der Kaiserzeit und der Spätantike</i> (= <i><a href="/wiki/Grundriss_der_Geschichte_der_Philosophie" title="Grundriss der Geschichte der Philosophie">Grundriss der Geschichte der Philosophie</a>. Die Philosophie der Antike.</i> Band 5/1). Schwabe, Basel 2018, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783796536984" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-7965-3698-4</a>, S. 197–211</li> <li><a href="/wiki/Phillip_Mitsis" title="Phillip Mitsis">Phillip Mitsis</a> (Hrsg.): <i>The Oxford Handbook of Epicurus and Epicureanism.</i> Oxford University Press, 2020.</li> <li>Phillip Mitsis: <i>La libertà, il piacere, la morte. Studi sull'Epicureismo e la sua influenza</i> (Biblioteca di Testi e Studi 1222), herausgegeben und übersetzt von Enrico Piergiacomi (Carocci, 2018).</li> <li><a href="/wiki/Wolfgang_Rother_(Philosoph)" title="Wolfgang Rother (Philosoph)">Wolfgang Rother</a>: <i>Genießen und Genuss. Annäherungen an ein Phänomen menschlicher Existenz.</i> In: Lothar Kolmer, Michael Brauer (Hrsg.): <i>Hedonismus. Genuss – Laster – Widerstand?</i> Wien 2013, S. 15–28.</li> <li><a href="/wiki/Wolfgang_Rother_(Philosoph)" title="Wolfgang Rother (Philosoph)">Wolfgang Rother:</a> <i>An den Grenzen hedonistischer Lebenskunst. Leiden, Schmerz, Trauer, Krankheit und Tod.</i> In: Lothar Kolmer, Michael Brauer (Hrsg.): <i>Hedonismus leben. Der „gelungene Tag“ in Geschichte und Gegenwart.</i> Wien 2016, S. 29–40.</li> <li>Alexander Sigl: <i>Die Modellierung epikureischer personae in der römischen Literatur</i> (= <i>Classica Monacensia.</i> Band 57). Narr Francke Attempto, Tübingen 2023, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783823385035" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-8233-8503-5</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&veaction=edit&section=5" title="Abschnitt bearbeiten: Weblinks" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&action=edit&section=5" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Weblinks"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/16px-Wiktfavicon_en.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/24px-Wiktfavicon_en.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/32px-Wiktfavicon_en.svg.png 2x" data-file-width="16" data-file-height="16" /></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Epikureismus" class="extiw" title="wikt:Epikureismus">Wiktionary: Epikureismus</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.epikur-wuerzburg.de/index.php?site=aktivitaeten">Würzburger Zentrum für Epikureismusforschung</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.philolex.de/stoiepik.htm">Übersicht aus <i>philolex.de</i></a></li> <li><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Epikur" class="extiw" title="q:Epikur">Zitate von Epikur auf Wikiquote.org</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&veaction=edit&section=6" title="Abschnitt bearbeiten: Einzelnachweise" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Epikureismus&action=edit&section=6" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Einzelnachweise"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Michael_Erler_(Altphilologe)" title="Michael Erler (Altphilologe)">Michael Erler</a>: <i>Epikur</i>. In: <a href="/wiki/Hellmut_Flashar" title="Hellmut Flashar">Hellmut Flashar</a> (Hrsg.): <i><a href="/wiki/Grundriss_der_Geschichte_der_Philosophie" title="Grundriss der Geschichte der Philosophie">Grundriss der Geschichte der Philosophie</a>. Die Philosophie der Antike</i>, Bd. 4/1, Basel 1994, S. 29–202, hier: 153–155. Vgl. <a href="/wiki/Dorothee_Kimmich" title="Dorothee Kimmich">Dorothee Kimmich</a>: <i>Epikureische Aufklärungen</i>, Darmstadt 1993, S. 11–16.</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Michael Erler: <i>Epikur</i>. In: Hellmut Flashar (Hrsg.): <i>Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike</i>, Bd. 4/1, Basel 1994, S. 29–202, hier: 127, 153–159, 162–169; James Warren: <i>Removing fear.</i> In: James Warren (Hrsg.): <i>The Cambridge Companion to Epicureanism</i>, Cambridge 2009, S. 234–248.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Dieter_Timpe" title="Dieter Timpe">Dieter Timpe</a>: <i>Der Epikureismus in der römischen Gesellschaft der Kaiserzeit.</i> In: Michael Erler, Robert Bees (Hrsg.): <i>Epikureismus in der späten Republik und der Kaiserzeit.</i> Stuttgart 2000, S. 44.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Jan Rohls: <i>Philosophie und Theologie in Geschichte und Gegenwart</i>. Mohr-Siebeck, Tübingen 2002, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3161478126" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-16-147812-6</a>, S. 78.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Friedrich Albert Lange: <i>Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart.</i> Frankfurt am Main 1974, S. 101–127. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20009203923">zeno.org</a></span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Friedrich Albert Lange: <i>Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart.</i> Frankfurt am Main 1974, S. 101–127. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20009203923">zeno.org</a></span> </li> </ol></div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Abgerufen von „<a dir="ltr" href="https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Epikureismus&oldid=246919828">https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Epikureismus&oldid=246919828</a>“</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Wikipedia:Kategorien" title="Wikipedia:Kategorien">Kategorie</a>: <ul><li><a href="/wiki/Kategorie:Griechische_Philosophie" title="Kategorie:Griechische Philosophie">Griechische Philosophie</a></li></ul></div></div> </div> </div> <div id="mw-navigation"> <h2>Navigationsmenü</h2> <div id="mw-head"> <nav id="p-personal" class="mw-portlet mw-portlet-personal vector-user-menu-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-personal-label" > <h3 id="p-personal-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Meine Werkzeuge</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-anonuserpage" class="mw-list-item"><span title="Benutzerseite der IP-Adresse, von der aus du Änderungen durchführst">Nicht angemeldet</span></li><li id="pt-anontalk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Meine_Diskussionsseite" title="Diskussion über Änderungen von dieser IP-Adresse [n]" accesskey="n"><span>Diskussionsseite</span></a></li><li id="pt-anoncontribs" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Meine_Beitr%C3%A4ge" title="Eine Liste der Bearbeitungen, die von dieser IP-Adresse gemacht wurden [y]" accesskey="y"><span>Beiträge</span></a></li><li id="pt-createaccount" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:Benutzerkonto_anlegen&returnto=Epikureismus" title="Wir ermutigen dich dazu, ein Benutzerkonto zu erstellen und dich anzumelden. Es ist jedoch nicht zwingend erforderlich."><span>Benutzerkonto erstellen</span></a></li><li id="pt-login" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:Anmelden&returnto=Epikureismus" title="Anmelden ist zwar keine Pflicht, wird aber gerne gesehen. [o]" accesskey="o"><span>Anmelden</span></a></li> </ul> </div> </nav> <div id="left-navigation"> <nav id="p-namespaces" class="mw-portlet mw-portlet-namespaces vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-namespaces-label" > <h3 id="p-namespaces-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Namensräume</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/Epikureismus" title="Seiteninhalt anzeigen [c]" accesskey="c"><span>Artikel</span></a></li><li id="ca-talk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Diskussion:Epikureismus" rel="discussion" title="Diskussion zum Seiteninhalt [t]" accesskey="t"><span>Diskussion</span></a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-variants" class="mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-variants-label" > <input type="checkbox" id="p-variants-checkbox" 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wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q179541" title="Link zum verbundenen Objekt im Datenrepositorium [g]" accesskey="g"><span>Wikidata-Datenobjekt</span></a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-lang" class="mw-portlet mw-portlet-lang vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-lang-label" > <h3 id="p-lang-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">In anderen Sprachen</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Epikureismus" title="Epikureismus – Schweizerdeutsch" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Epikureismus" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="Schweizerdeutsch" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="أبيقورية – Arabisch" lang="ar" hreflang="ar" data-title="أبيقورية" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="Arabisch" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%87" title="ابيقوريه – Ägyptisches Arabisch" lang="arz" hreflang="arz" data-title="ابيقوريه" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Ägyptisches Arabisch" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Epik%C3%BCr%C3%A7%C3%BCl%C3%BCk" title="Epikürçülük – Aserbaidschanisch" lang="az" hreflang="az" data-title="Epikürçülük" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="Aserbaidschanisch" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D1%96%D0%BA%D1%83%D1%80%D1%8D%D1%96%D0%B7%D0%BC" title="Эпікурэізм – Belarussisch" lang="be" hreflang="be" data-title="Эпікурэізм" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="Belarussisch" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Епикурейство – Bulgarisch" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Епикурейство" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="Bulgarisch" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Epikuriezh" title="Epikuriezh – Bretonisch" lang="br" 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title="Epikureismus – Tschechisch" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Epikureismus" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="Tschechisch" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Epicureanism" title="Epicureanism – Englisch" lang="en" hreflang="en" data-title="Epicureanism" data-language-autonym="English" data-language-local-name="Englisch" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Epikurismo" title="Epikurismo – Esperanto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Epikurismo" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="Esperanto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Epicure%C3%ADsmo" title="Epicureísmo – Spanisch" lang="es" hreflang="es" data-title="Epicureísmo" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="Spanisch" class="interlanguage-link-target"><span>Español</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Epikureism" title="Epikureism – Estnisch" lang="et" hreflang="et" data-title="Epikureism" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="Estnisch" class="interlanguage-link-target"><span>Eesti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Epikureismo" title="Epikureismo – Baskisch" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Epikureismo" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="Baskisch" class="interlanguage-link-target"><span>Euskara</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%BE%DB%8C%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%B3%D9%85" title="اپیکوریسم – Persisch" lang="fa" hreflang="fa" data-title="اپیکوریسم" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="Persisch" class="interlanguage-link-target"><span>فارسی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Epikurolaisuus" title="Epikurolaisuus – Finnisch" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Epikurolaisuus" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="Finnisch" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89picurisme" title="Épicurisme – Französisch" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Épicurisme" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="Französisch" class="interlanguage-link-target"><span>Français</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Epicure%C3%ADsmo" title="Epicureísmo – Galicisch" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Epicureísmo" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="Galicisch" class="interlanguage-link-target"><span>Galego</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%90%D7%A1%D7%9B%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%94%D7%90%D7%A4%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%AA" title="האסכולה האפיקוראית – Hebräisch" lang="he" hreflang="he" data-title="האסכולה האפיקוראית" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="Hebräisch" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Epikurejstvo" title="Epikurejstvo – Kroatisch" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Epikurejstvo" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="Kroatisch" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Epikureizmus" title="Epikureizmus – Ungarisch" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Epikureizmus" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="Ungarisch" class="interlanguage-link-target"><span>Magyar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D4%B7%D5%BA%D5%AB%D5%AF%D5%B8%D6%82%D6%80%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6" title="Էպիկուրականություն – Armenisch" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Էպիկուրականություն" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="Armenisch" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Epikureanisme" title="Epikureanisme – Indonesisch" lang="id" hreflang="id" data-title="Epikureanisme" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="Indonesisch" 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title="Эпикуреизм – Kasachisch" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Эпикуреизм" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="Kasachisch" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-km mw-list-item"><a href="https://km.wikipedia.org/wiki/%E1%9E%A2%E1%9F%81%E1%9E%96%E1%9E%B8%E1%9E%82%E1%9E%BD%E1%9E%9A" title="អេពីគួរ – Khmer" lang="km" hreflang="km" data-title="អេពីគួរ" data-language-autonym="ភាសាខ្មែរ" data-language-local-name="Khmer" class="interlanguage-link-target"><span>ភាសាខ្មែរ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%97%90%ED%94%BC%EC%BF%A0%EB%A1%9C%EC%8A%A4_%ED%95%99%ED%8C%8C" title="에피쿠로스 학파 – Koreanisch" lang="ko" hreflang="ko" data-title="에피쿠로스 학파" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="Koreanisch" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Эпикуреизм – Kirgisisch" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Эпикуреизм" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="Kirgisisch" class="interlanguage-link-target"><span>Кыргызча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Epik%C5%ABrizmas" title="Epikūrizmas – Litauisch" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Epikūrizmas" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="Litauisch" class="interlanguage-link-target"><span>Lietuvių</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Epikorisma" title="Epikorisma – Malagasy" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Epikorisma" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="Malagasy" class="interlanguage-link-target"><span>Malagasy</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Епикурејство – Mazedonisch" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Епикурејство" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="Mazedonisch" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Epicurisme" title="Epicurisme – Niederländisch" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Epicurisme" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="Niederländisch" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Epikurisme" title="Epikurisme – Norwegisch (Bokmål)" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Epikurisme" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="Norwegisch (Bokmål)" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/Epicurisme" title="Epicurisme – Okzitanisch" lang="oc" hreflang="oc" data-title="Epicurisme" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="Okzitanisch" class="interlanguage-link-target"><span>Occitan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Epikureizm" title="Epikureizm – Polnisch" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Epikureizm" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="Polnisch" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%BE%DB%8C%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%B2%D9%85" title="اپیکوریزم – Paschtu" lang="ps" hreflang="ps" data-title="اپیکوریزم" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="Paschtu" class="interlanguage-link-target"><span>پښتو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Epicurismo" title="Epicurismo – Portugiesisch" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Epicurismo" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="Portugiesisch" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Epicureism" title="Epicureism – Rumänisch" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Epicureism" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="Rumänisch" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Эпикуреизм – Russisch" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Эпикуреизм" data-language-autonym="Русский" 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Albanisch" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Epikurizmi" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="Albanisch" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Епикурејство – Serbisch" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Епикурејство" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="Serbisch" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv badge-Q17559452 badge-recommendedarticle mw-list-item" title="empfohlener Artikel"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Epikurism" title="Epikurism – Schwedisch" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Epikurism" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="Schwedisch" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Epikureismo" title="Epikureismo – Tagalog" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Epikureismo" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="Tagalog" class="interlanguage-link-target"><span>Tagalog</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Epik%C3%BCrc%C3%BCl%C3%BCk" title="Epikürcülük – Türkisch" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Epikürcülük" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="Türkisch" class="interlanguage-link-target"><span>Türkçe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D1%96%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Епікурейство – Ukrainisch" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Епікурейство" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="Ukrainisch" 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