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class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Histoire de la papyrologie</span> </button> <ul id="toc-Histoire_de_la_papyrologie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Évolution_de_son_domaine" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Évolution_de_son_domaine"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.1</span> <span>Évolution de son domaine</span> </div> </a> <ul id="toc-Évolution_de_son_domaine-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Origines_de_la_papyrologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Origines_de_la_papyrologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.2</span> <span>Origines de la papyrologie</span> </div> </a> <ul id="toc-Origines_de_la_papyrologie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_facteur_historique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_facteur_historique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.2.1</span> <span>Le facteur historique</span> </div> </a> <ul id="toc-Le_facteur_historique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_facteur_social" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_facteur_social"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.2.2</span> <span>Le facteur social</span> </div> </a> <ul id="toc-Le_facteur_social-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_facteur_géographique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_facteur_géographique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.2.3</span> <span>Le facteur géographique</span> </div> </a> <ul id="toc-Le_facteur_géographique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Développement_de_la_papyrologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Développement_de_la_papyrologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.3</span> <span>Développement de la papyrologie</span> </div> </a> <ul id="toc-Développement_de_la_papyrologie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Précédents" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Précédents"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.3.1</span> <span>Précédents</span> </div> </a> <ul id="toc-Précédents-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Naissance_de_la_papyrologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Naissance_de_la_papyrologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.3.2</span> <span>Naissance de la papyrologie</span> </div> </a> <ul id="toc-Naissance_de_la_papyrologie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Maturité_des_études_papyrologiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Maturité_des_études_papyrologiques"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.3.3</span> <span>Maturité des études papyrologiques</span> </div> </a> <ul id="toc-Maturité_des_études_papyrologiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Les_types_de_documents_papyrologiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_types_de_documents_papyrologiques"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2</span> <span>Les types de documents papyrologiques</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Les_types_de_documents_papyrologiques-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Les types de documents papyrologiques</span> </button> <ul id="toc-Les_types_de_documents_papyrologiques-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_papyrologie_juridique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_papyrologie_juridique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.1</span> <span>La papyrologie juridique</span> </div> </a> <ul id="toc-La_papyrologie_juridique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_papyrologie_documentaire" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_papyrologie_documentaire"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.2</span> <span>La papyrologie documentaire</span> </div> </a> <ul id="toc-La_papyrologie_documentaire-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Les_documents_et_la_linguistique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_documents_et_la_linguistique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.2.1</span> <span>Les documents et la linguistique</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_documents_et_la_linguistique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_papyrologie_littéraire" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_papyrologie_littéraire"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.3</span> <span>La papyrologie littéraire</span> </div> </a> <ul id="toc-La_papyrologie_littéraire-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_papyrologie_biblique_(ou_testamentaire)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_papyrologie_biblique_(ou_testamentaire)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.4</span> <span>La papyrologie biblique (ou testamentaire)</span> </div> </a> <ul id="toc-La_papyrologie_biblique_(ou_testamentaire)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_papyrus_trouvés_hors_d’Égypte" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_papyrus_trouvés_hors_d’Égypte"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.5</span> <span>Les papyrus trouvés hors d’Égypte</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_papyrus_trouvés_hors_d’Égypte-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Les_domaines_voisins_de_la_papyrologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_domaines_voisins_de_la_papyrologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Les domaines voisins de la papyrologie</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Les_domaines_voisins_de_la_papyrologie-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Les domaines voisins de la papyrologie</span> </button> <ul id="toc-Les_domaines_voisins_de_la_papyrologie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_papyrologie_et_l'égyptologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_papyrologie_et_l'égyptologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1</span> <span>La papyrologie et l'égyptologie</span> </div> </a> <ul id="toc-La_papyrologie_et_l'égyptologie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Les_papyrus_démotiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_papyrus_démotiques"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.1</span> <span>Les papyrus démotiques</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_papyrus_démotiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_papyrus_coptes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_papyrus_coptes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.2</span> <span>Les papyrus coptes</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_papyrus_coptes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Les_papyrus_byzantins" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_papyrus_byzantins"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2</span> <span>Les papyrus byzantins</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_papyrus_byzantins-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_papyrus_d'Égypte_dans_les_autres_langues" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_papyrus_d'Égypte_dans_les_autres_langues"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3</span> <span>Les papyrus d'Égypte dans les autres langues</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_papyrus_d'Égypte_dans_les_autres_langues-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Techniques_de_la_papyrologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Techniques_de_la_papyrologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Techniques de la papyrologie</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Techniques_de_la_papyrologie-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Techniques de la papyrologie</span> </button> <ul id="toc-Techniques_de_la_papyrologie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_désignation_des_papyrus" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_désignation_des_papyrus"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1</span> <span>La désignation des papyrus</span> </div> </a> <ul id="toc-La_désignation_des_papyrus-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_périodiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_périodiques"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2</span> <span>Les périodiques</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_périodiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_papyrologie_sur_Internet" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_papyrologie_sur_Internet"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3</span> <span>La papyrologie sur Internet</span> </div> </a> <ul id="toc-La_papyrologie_sur_Internet-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bibliographie_sélective" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie_sélective"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.4</span> <span>Bibliographie sélective</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliographie_sélective-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Introductions_à_la_papyrologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Introductions_à_la_papyrologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.4.1</span> <span>Introductions à la papyrologie</span> </div> </a> <ul id="toc-Introductions_à_la_papyrologie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Recueils_de_papyrus_non_littéraires_sélectionnés" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Recueils_de_papyrus_non_littéraires_sélectionnés"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.4.2</span> <span>Recueils de papyrus non littéraires sélectionnés</span> </div> </a> <ul id="toc-Recueils_de_papyrus_non_littéraires_sélectionnés-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Les_papyrologues" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_papyrologues"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Les papyrologues</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_papyrologues-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Notes et références</span> </div> </a> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voir_aussi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voir_aussi"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Voir aussi</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Voir_aussi-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Voir aussi</span> </button> <ul id="toc-Voir_aussi-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1</span> <span>Articles connexes</span> </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2</span> <span>Liens externes</span> </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Basculer la table des matières</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Papyrologie grecque et latine</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 33 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-33" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">33 langues</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="علم البرديات – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="علم البرديات" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="علم البرديات – arabe égyptien" lang="arz" hreflang="arz" data-title="علم البرديات" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="arabe égyptien" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Papirolox%C3%ADa" title="Papiroloxía – asturien" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Papiroloxía" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturien" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D1%96%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%96%D1%8F" title="Папіралогія – biélorusse" lang="be" hreflang="be" data-title="Папіралогія" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="biélorusse" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Papirologia" title="Papirologia – catalan" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Papirologia" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalan" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Papyrologi" title="Papyrologi – danois" lang="da" hreflang="da" data-title="Papyrologi" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danois" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie" title="Papyrologie – allemand" lang="de" hreflang="de" data-title="Papyrologie" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="allemand" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CF%85%CF%81%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1" title="Παπυρολογία – grec" lang="el" hreflang="el" data-title="Παπυρολογία" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="grec" class="interlanguage-link-target"><span>Ελληνικά</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Papyrology" title="Papyrology – anglais" lang="en" hreflang="en" data-title="Papyrology" data-language-autonym="English" data-language-local-name="anglais" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Papirusologio" title="Papirusologio – espéranto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Papirusologio" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="espéranto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Papirolog%C3%ADa" title="Papirología – espagnol" lang="es" hreflang="es" data-title="Papirología" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="espagnol" class="interlanguage-link-target"><span>Español</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Papyrologia" title="Papyrologia – finnois" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Papyrologia" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finnois" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94" title="פפירולוגיה – hébreu" lang="he" hreflang="he" data-title="פפירולוגיה" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hébreu" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Papirol%C3%B3gia" title="Papirológia – hongrois" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Papirológia" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="hongrois" class="interlanguage-link-target"><span>Magyar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%8A%D5%A1%D5%BA%D5%AB%D6%80%D5%B8%D5%AC%D5%B8%D5%A3%D5%AB%D5%A1" title="Պապիրոլոգիա – arménien" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Պապիրոլոգիա" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="arménien" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Papirologi" title="Papirologi – indonésien" lang="id" hreflang="id" data-title="Papirologi" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonésien" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Papirologia" title="Papirologia – italien" lang="it" hreflang="it" data-title="Papirologia" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italien" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%94%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AD%A6" title="パピルス学 – japonais" lang="ja" hreflang="ja" data-title="パピルス学" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonais" class="interlanguage-link-target"><span>日本語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%9E%E1%83%90%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%9D%E1%83%92%E1%83%98%E1%83%90" title="პაპიროლოგია – géorgien" lang="ka" hreflang="ka" data-title="პაპიროლოგია" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="géorgien" class="interlanguage-link-target"><span>ქართული</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%81_%D0%B7%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%82%D0%B5%D1%83_%D2%93%D1%8B%D0%BB%D1%8B%D0%BC%D1%8B" title="Папирус зерттеу ғылымы – kazakh" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Папирус зерттеу ғылымы" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazakh" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8C%8C%ED%94%BC%EB%A3%A8%EC%8A%A4%ED%95%99" title="파피루스학 – coréen" lang="ko" hreflang="ko" data-title="파피루스학" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coréen" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Папирология – kirghize" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Папирология" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="kirghize" class="interlanguage-link-target"><span>Кыргызча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Papyrologie" title="Papyrologie – néerlandais" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Papyrologie" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="néerlandais" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Papyrologi" title="Papyrologi – norvégien bokmål" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Papyrologi" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="norvégien bokmål" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Papirologia" title="Papirologia – polonais" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Papirologia" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polonais" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Papirologia" title="Papirologia – portugais" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Papirologia" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugais" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Papirologie" title="Papirologie – roumain" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Papirologie" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="roumain" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Папирология – russe" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Папирология" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russe" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Papirologija" title="Papirologija – slovène" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Papirologija" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="slovène" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tk mw-list-item"><a href="https://tk.wikipedia.org/wiki/Papirologi%C3%BDa" title="Papirologiýa – turkmène" lang="tk" hreflang="tk" data-title="Papirologiýa" data-language-autonym="Türkmençe" data-language-local-name="turkmène" class="interlanguage-link-target"><span>Türkmençe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Papiroloji" title="Papiroloji – turc" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Papiroloji" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="turc" class="interlanguage-link-target"><span>Türkçe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D1%96%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%96%D1%8F" title="Папірологія – ukrainien" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Папірологія" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ukrainien" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BA%B8%E8%8E%8E%E8%8D%89%E5%AD%A6" title="纸莎草学 – chinois" lang="zh" hreflang="zh" data-title="纸莎草学" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinois" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q757248#sitelinks-wikipedia" title="Modifier les liens interlangues" class="wbc-editpage">Modifier les liens</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaces de noms"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a 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data-mw-revid="197395626"><bdi>Waltor</bdi></a> <span class="mw-usertoollinks">(<a href="/wiki/Discussion_utilisateur:Waltor" class="mw-usertoollinks-talk" title="Discussion utilisateur:Waltor">discuter</a> | <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Contributions/Waltor" class="mw-usertoollinks-contribs" title="Spécial:Contributions/Waltor">contributions</a>)</span>. Elle peut contenir des erreurs, des inexactitudes ou des contenus vandalisés non présents dans <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Papyrologie_grecque_et_latine">la version actuelle</a></span>.</div><div id="mw-revision-nav">(<a href="/w/index.php?title=Papyrologie_grecque_et_latine&diff=prev&oldid=197395626" title="Papyrologie grecque et latine">diff</a>) <a href="/w/index.php?title=Papyrologie_grecque_et_latine&direction=prev&oldid=197395626" title="Papyrologie grecque et latine">← Version précédente</a> | <a href="/wiki/Papyrologie_grecque_et_latine" title="Papyrologie grecque et latine">Voir la version actuelle</a> (<a href="/w/index.php?title=Papyrologie_grecque_et_latine&diff=cur&oldid=197395626" title="Papyrologie grecque et latine">diff</a>) | <a href="/w/index.php?title=Papyrologie_grecque_et_latine&direction=next&oldid=197395626" title="Papyrologie grecque et latine">Version suivante →</a> (<a href="/w/index.php?title=Papyrologie_grecque_et_latine&diff=next&oldid=197395626" title="Papyrologie grecque et latine">diff</a>)</div></div></div></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:000_P.Lit.Lond._96_col._i.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/000_P.Lit.Lond._96_col._i.jpg/220px-000_P.Lit.Lond._96_col._i.jpg" decoding="async" width="220" height="198" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/000_P.Lit.Lond._96_col._i.jpg/330px-000_P.Lit.Lond._96_col._i.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/000_P.Lit.Lond._96_col._i.jpg/440px-000_P.Lit.Lond._96_col._i.jpg 2x" data-file-width="1500" data-file-height="1351" /></a><figcaption>Exemple de Papyrologie littéraire : fragment d'<a href="/wiki/H%C3%A9rondas" title="Hérondas">Hérondas</a> <i>Mimiambes</i> 1 vers 1 à 15.</figcaption></figure> <p>La <b>papyrologie</b> (du <a href="/wiki/Grec_ancien" title="Grec ancien">grec ancien</a> : πάπυρος, « papyrus », et λόγος « logos ») est la branche des <a href="/wiki/Humanit%C3%A9s_classiques" title="Humanités classiques">études classiques</a> qui déchiffre les documents <a href="/wiki/Grec_ancien" title="Grec ancien">grecs</a> et <a href="/wiki/Latin" title="Latin">latins</a> provenant de divers sites de l’<a href="/wiki/%C3%89gypte" title="Égypte">Égypte</a> et surtout en exploite les données (papyri et <a href="/wiki/Ostracon" title="Ostracon">ostraca</a>). Par extension, elle étudie aussi l'étude de bien d'autres supports d'écriture, à l'exclusion de la gravure sur pierre (voir l'article <a href="/wiki/%C3%89pigraphie" title="Épigraphie">épigraphie</a>) et noue des liens étroits avec l'étude des codex (<a href="/wiki/Codicologie" title="Codicologie">codicologie</a>), de même que les écritures subsistantes d'autres régions du monde (surtout le Levant, la Grèce avec, par exemple, le <a href="/wiki/Papyrus_de_Derveni" title="Papyrus de Derveni">Papyrus de Derveni</a> et l'Italie avec les riches collections de <a href="/wiki/Papyrus_d%27Herculanum" title="Papyrus d'Herculanum">Papyrus littéraires d'Herculanum</a>). </p><p>Cette discipline historique apparaît principalement comme l’étude d’une société de notables grecs ou hellénisés dans un milieu oriental bien spécifique, le monde égyptien tardif avec ses vieilles traditions sociales et religieuses. Toutefois, les limites de son domaine d'étude évoluent considérablement depuis la dernière génération du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle et, elles doivent faire l'objet ci-dessous d'un développement spécifique. </p><p>La matière papyrologique est considérable: déjà en 1964, la base de travail, très partielle, sur laquelle le papyrologue Paul Bureth fondait ses études (sur la chronologie des empereurs romains et leurs titulatures officielles entre 30 avant notre ère et 284 de notre ère) comptait 10 155 textes<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite_crochet">[</span>1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. En 2013, le nombre de papyrus réédités par la seule collection des Sammelbuch atteignait les 17 270 textes <i>etc</i><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Histoire_de_la_papyrologie">Histoire de la papyrologie</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Évolution_de_son_domaine"><span id=".C3.89volution_de_son_domaine"></span>Évolution de son domaine</h3></div> <p>Le cœur du domaine de la papyrologie reste l'étude des documents grecs (puis aussi latins) retrouvés en Égypte entre la conquête d'Alexandre le Grand (en 332 avant notre ère) et les derniers locuteurs du grec après la conquête arabe de l'Égypte (aujourd'hui datés de la correspondance administrative entre le Gouverneur arabe Kurrah ben Sharik et l'un de ses fonctionnaires locaux, Basilios, en 714 de notre ère)<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite_crochet">[</span>3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La papyrologie étudie donc la vie publique et privée des Égyptiens sur un millénaire. </p><p>Mais quelles en sont les limites ? Les avis des spécialistes s'opposent ou évoluent dans le temps. Ils se posent en deux termes : du point de vue de son domaine d'activité et du point de vue linguistique. Ainsi, les compétences techniques du papyrologue comprennent-elles la paléographie ? Les avis divergent. Jean Bingen estimait que la paléographie est voisine de la papyrologie mais n'y est pas intégrée<sup class="need_ref_tag" style="padding-left:2px;"><a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire"><span title="Ce passage nécessite une référence ; voir l'aide.">[réf. nécessaire]</span></a></sup> : </p> <blockquote> <p>« Certains dictionnaires et encyclopédies considèrent que la papyrologie relève de la <a href="/wiki/Pal%C3%A9ographie" title="Paléographie">paléographie</a> ; cependant, les paléographes s'intéressent spécifiquement à l’écriture des documents, tandis que les papyrologues étudient l'ensemble du document produit. » </p> </blockquote> <p>L'avis de Henri Henne est différent. La complexité de sa définition de la papyrologie est bien condensée dans le texte de la conférence qu'il prononça en 1947<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> : </p> <blockquote> <p>« « (...) La papyrologie est à la fois une branche de la paléographie, une branche de la diplomatique, une branche de la philologie dans tous les sens du mot, en même temps qu'une science auxiliaire de l'histoire. Les papyrus, en effet, sont tout simplement une source de l'histoire, les archives de l'Antiquité, comme on l'a souvent dit. » » </p> </blockquote> <p>Par ailleurs, le domaine linguistique de la papyrologie s'étend au fil des générations : <a href="/wiki/Roger_S._Bagnall" title="Roger S. Bagnall">Roger S. Bagnall</a>, dans la présentation de son manuel de papyrologie, publié en 2009, intègre les textes sur tous supports des langues égyptiennes (démotique, copte) et sémitiques (hébreu, araméen, arabe) et s'interroge sur la question d'élargir son domaine aux régions iraniennes<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite_crochet">[</span>5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> : </p><p><span class="citation">« Les documents de Bactriane (Sims-Williams 2000) seront-ils les prochains ? »</span> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Origines_de_la_papyrologie">Origines de la papyrologie</h3></div> <p>La conservation d'un nombre très élevé (plusieurs dizaines de milliers en Égypte de la fin de l'Antiquité) résulte de la convergence très particulière d’un facteur historique, d'un facteur botanique et d’un facteur géographique spécifiques<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_facteur_historique">Le facteur historique</h4></div> <p>Pour trouver des <a href="/wiki/Papyrus_(papier)" title="Papyrus (papier)">papyrus</a> et autres documents grecs en <a href="/wiki/%C3%89gypte" title="Égypte">Égypte</a>, il faut que des Grecs y vivent en permanence. Pendant le millénaire qui se termine avec l’invasion arabe au milieu du <abbr class="abbr" title="7ᵉ siècle"><span class="romain">VII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, la <a href="/wiki/Grec_ancien" title="Grec ancien">langue grecque</a> est en Égypte la langue du pouvoir, de l’administration. Avec plus ou moins de généralisation, elle est la langue utilisée par les groupes économiquement ou socialement dominants, à l’exception du haut clergé égyptien, sous la <a href="/wiki/Dynastie_lagide" title="Dynastie lagide">dynastie des Ptolémées</a>. En 332 avant notre ère, le Macédonien <a href="/wiki/Alexandre_le_Grand" title="Alexandre le Grand">Alexandre le Grand</a>, qui est en train de conquérir l’empire perse des <a href="/wiki/Ach%C3%A9m%C3%A9nides" title="Achéménides">Achéménides</a>, est accueilli par les Égyptiens comme un libérateur. Avant de partir, il fonde <a href="/wiki/Alexandrie" title="Alexandrie">Alexandrie</a>, qui devient la plus grande des villes du même nom (et dont il va parsemer les conquêtes qui le mènent jusqu’à l’<a href="/wiki/Indus" title="Indus">Indus</a>). Il meurt prématurément à <a href="/wiki/Babylone" title="Babylone">Babylone</a> et ses généraux se partagent l’empire sous la direction nominale des successeurs falots du conquérant. Le Macédonien <span><a href="/wiki/Ptol%C3%A9m%C3%A9e_Ier" title="Ptolémée Ier"><span class="nowrap">Ptolémée <abbr class="abbr" title="premier"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span><sup>er</sup></abbr></span></a></span>, compagnon de jeunesse et de guerre d’Alexandre, choisit l’Égypte et, en 304, il franchit le pas en se proclamant roi des territoires qu’il soumet bientôt à son autorité, l’<a href="/wiki/%C3%89gypte_antique" title="Égypte antique">Égypte</a>, la <a href="/wiki/Cyr%C3%A9na%C3%AFque" title="Cyrénaïque">Cyrénaïque</a>, <a href="/wiki/Chypre_(pays)" title="Chypre (pays)">Chypre</a> et la <a href="/wiki/Palestine_(r%C3%A9gion)" title="Palestine (région)">Palestine</a>. Cet ensemble est entièrement administré en langue grecque. Il est dirigé depuis Alexandrie qui devient bientôt un foyer intellectuel grec de première importance. La dynastie macédonienne des Ptolémées survit le plus longtemps à l’expansion de <a href="/wiki/Rome" title="Rome">Rome</a> en Orient<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En 30 avant notre ère, <span><a href="/wiki/Cl%C3%A9op%C3%A2tre_VII" title="Cléopâtre VII"><span class="nowrap">Cléopâtre <abbr class="abbr" title="7"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">VII</span></abbr></span></a></span> se suicide pour éviter de figurer au triomphe de son vainqueur, Octave, le futur <a href="/wiki/Auguste" title="Auguste">Auguste</a>. L’Égypte devient alors une province romaine, mais sous l’autorité exclusive de l’empereur qui désire contrôler ce grenier à blé. Seuls l’armée et les hauts magistrats romains qui représentent l’empereur à Alexandrie emploient le <a href="/wiki/Latin" title="Latin">latin</a>. La langue grecque reste la langue de gestion et d'administration du pays. Bientôt, même la population restée de langue égyptienne cesse d’utiliser l'<a href="/wiki/%C3%89gyptien_d%C3%A9motique" title="Égyptien démotique">écriture démotique</a> en utilisant la langue grecque pour tout ce qu’elle doit écrire ou faire écrire par un scribe. </p><p>À partir du <abbr class="abbr" title="4ᵉ siècle"><span class="romain">IV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, les choses changent. L’<a href="/wiki/%C3%89gypte_romaine_et_byzantine" title="Égypte romaine et byzantine">Égypte byzantine</a>, qui s’est largement christianisée, dépend des empereurs de <a href="/wiki/Constantinople" title="Constantinople">Constantinople</a>, lorsque l’Empire romain est scindé en un Empire d’Orient et un Empire d’Occident. Le grec reste la langue de gestion du pays et l’élite des petites villes continue à recevoir une éducation classique grecque. Elle continue également à produire des œuvres grecques de qualité. Mais — surtout parce que les chrétiens de langue égyptienne doivent pouvoir lire leurs textes sacrés en traduction — il se forme un alphabet égyptien adapté de l’alphabet grec, l’<a href="/wiki/Alphabet_copte" title="Alphabet copte">alphabet copte</a>. Le grec reste la langue de gestion du pays, celle d’Alexandrie et celle de l’administration d’une grande partie des notables provinciaux. Cependant, le rôle du grec décroît et disparaît rapidement après la conquête arabe<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_facteur_social">Le facteur social</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Cyperus_papyrus6.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Cyperus_papyrus6.jpg/220px-Cyperus_papyrus6.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Cyperus_papyrus6.jpg/330px-Cyperus_papyrus6.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Cyperus_papyrus6.jpg/440px-Cyperus_papyrus6.jpg 2x" data-file-width="480" data-file-height="640" /></a><figcaption><center>Cyperus papyrus</center></figcaption></figure> <p>Le facteur historique montre donc qu’on a pu rédiger en Égypte les dizaines de milliers de papyrus grecs. Il n’explique pas pourquoi on a pu les trouver, alors que presque rien n’a été conservé de ce genre dans le reste des royaumes hellénistiques ou des Empires romain ou byzantin, qui présentent pourtant des structures sociales et administratives plus ou moins proches. D'une part, ces textes sont écrits sur des supports qui sont d'origine végétale ou d'origine céramiques : les papyrus ou les ostraca. D'autre part, les conditions matérielles de conservations ont pu nous permettre de retrouver les supports en papyrus, plus d'un millénaire et demi après l'écriture des textes en question. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Tomb_of_Nebamun.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bd/Tomb_of_Nebamun.jpg/220px-Tomb_of_Nebamun.jpg" decoding="async" width="220" height="187" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bd/Tomb_of_Nebamun.jpg/330px-Tomb_of_Nebamun.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bd/Tomb_of_Nebamun.jpg/440px-Tomb_of_Nebamun.jpg 2x" data-file-width="2200" data-file-height="1874" /></a><figcaption><center>Nebamon chassant dans les buissons de papyrus</center></figcaption></figure> <p>Pourquoi les habitants de l'Égypte, ceux du moins qui savaient écrire une langue grecque ou égyptienne, ont-ils utilisé si massivement des rouleaux, puis des <a href="/wiki/Codex" title="Codex">codex</a>, fabriqués avec des tiges de <a href="/wiki/Cyperus_papyrus" title="Cyperus papyrus">papyrus</a> séchés ? Depuis la plus haute antiquité, les Égyptiens ont fabriqué et associé des planches de papyrus à partir de cette plante, à l'époque endémique sur tout le cours du Nil et de son delta. La peinture égyptienne ancienne regorge de représentations des marais couverts de cette plante. À titre d'exemples, parmi bien d'autres, l'on citera les peintures de la <a href="/wiki/Tombe_de_Nebamon" title="Tombe de Nebamon">tombe de Nebamon</a>, montrant le maître de ces lieux parcourant les buissons de papyrus (<a href="/wiki/Cyperus_papyrus" title="Cyperus papyrus">cyperus papyrus</a>) bordant le fleuve ou les oasis pendant un épisode de chasse. Cette situation environnementale perdure jusqu'à la fin de l'Antiquité. <a href="/wiki/Th%C3%A9ophraste" title="Théophraste">Théophraste</a>, puis <a href="/wiki/Pline_l%27Ancien" title="Pline l'Ancien">Pline l'Ancien</a>, nous renseignent en détail sur la récolte et la fabrication des planches de papyrus séchés servant à écrire<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite_crochet">[</span>10<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite_crochet">[</span>11<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L'écriture du grec sur papyrus évolue selon le type de document à garder, ou non. Les écrits les plus importants et les plus précieux (littéraires, religieux) sont toujours écrits avec des <a href="/wiki/Onciale" title="Onciale">onciales</a>, lettres tracées selon les formes lapidaires, comparables à celle de l'<a href="/wiki/%C3%89pigraphie" title="Épigraphie">épigraphie</a>. En témoignent les textes conservés du <a href="/wiki/Liste_de_papyrus_du_Nouveau_Testament" title="Liste de papyrus du Nouveau Testament">Nouveau Testament</a> : par exemple, le <a href="/wiki/Papyrus_P52" title="Papyrus P52">Papyrus P52</a>. Généralement, les textes de la vie quotidienne sont tracés dans des <a href="/wiki/%C3%89criture_cursive" title="Écriture cursive">écritures cursives</a>. L'étude du <a href="/wiki/Ductus" title="Ductus">ductus</a> et des <a href="/wiki/Ligatures_de_l%27alphabet_grec" title="Ligatures de l'alphabet grec">ligatures</a> est la base de la papyrologie. Les évolutions de l'écriture sont les mêmes pour les <a href="/wiki/Ostracon" title="Ostracon">ostraca</a>. Ces derniers, morceaux brisés de poterie, sans valeur, sont aussi utilisés pour toutes sortes de textes de la vie quotidienne ou pour la formation des élèves qui apprennent à écrire. </p><p>Le papyrus est utilisé dans l'Antiquité bien au-delà de l'Égypte, dans tout l'Empire romain et l'Empire byzantin. Ce commerce continue en Gaule encore un siècle après la chute de l'Empire d'Occident, comme l'atteste une citation de <a href="/wiki/Gr%C3%A9goire_de_Tours" title="Grégoire de Tours">Grégoire de Tours</a> relative à l'année 576<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La question se pose donc de comprendre pourquoi l'Égypte est, <a href="#Les_papyrus_trouvés_hors_d'Égypte">à quelques exceptions près</a>, la seule région du monde où les papyrus ont pu se conserver et pourquoi les découvertes de papyrus y sont si massives depuis le <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_facteur_géographique"><span id="Le_facteur_g.C3.A9ographique"></span>Le facteur géographique</h4></div> <p>Le facteur géographique explique cette particularité. Pour trouver des papyrus, il faut que deux éléments contradictoires coexistent : une société avancée qui pratique l’écriture, et une sécheresse importante du sol pour que les papyrus ne pourrissent pas sur place. Sauf dans le delta et pour sa frange côtière méditerranéenne, l’Égypte appartient à l’immense zone désertique saharienne. Mais, les eaux de pluie d’une vaste zone de l’<a href="/wiki/Afrique" title="Afrique">Afrique</a> équatoriale et tropicale se frayent un chemin jusqu’à la <a href="/wiki/M%C3%A9diterran%C3%A9e" class="mw-redirect" title="Méditerranée">Méditerranée</a> en descendant du sud vers le nord, à travers ce que nous appelons l’Égypte (un immense ruban vert où les hommes ont rapidement maîtrisé les crues annuelles du <a href="/wiki/Nil" title="Nil">Nil</a>)<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Plusieurs phénomènes se conjuguent. Les gens vivent si possible à la limite du désert pour ne pas trop entamer les cultures, et parmi les déchets (qu’ils rejettent évidemment du côté du désert), on trouve des lettres de toutes sortes, des livres dépareillés, des contrats périmés, des comptes <i>etc</i>. Les cimetières sont installés autant que possible dans les confins désertiques des villes. Ainsi, quand, à l’époque hellénistique ou romaine, les nécrotaphes fabriquent des caisses à momie en cartonnage, ils rachètent de vieux fonds d’archives ou des papyrus dont les particuliers veulent se débarrasser. Et les papyrologues ont démantelé ces caisses pour en décoller les différentes couches de papyrus. Les prêtres du village de <a href="/wiki/Tebtynis" title="Tebtynis">Tebtynis</a> dans l’<a href="/wiki/Oasis_du_Fayoum" title="Oasis du Fayoum">oasis du Fayoum</a> confient au désert les momies des crocodiles sacrés, manifestations du dieu <a href="/wiki/Sobek" title="Sobek">Sobek</a>. Ils ont soin de bourrer le ventre éviscéré de ces animaux avec des boules de papyrus de rebut, puis ils emmaillotent les cadavres avec des rouleaux de papyrus dont les textes ne présentent plus d’intérêt : une série impressionnante de volumes remplis de documents sur les villages du sud du Fayoum<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite_crochet">[</span>14<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Par ailleurs, <a href="/wiki/Alexandrie" title="Alexandrie">Alexandrie</a> se trouvant en zone humide et on n’y déterre jamais de papyrus, mais des centaines de documents publics ou privés envoyés d’Alexandrie en Égypte<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite_crochet">[</span>15<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> sont retrouvés dans un dépotoir à la limite du désert. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Développement_de_la_papyrologie"><span id="D.C3.A9veloppement_de_la_papyrologie"></span>Développement de la papyrologie</h3></div> <p>Lors de la dernière décennie du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, la papyrologie s’organise comme discipline majeure des sciences de l’Antiquité gréco-romaine. Elle doit cette reconnaissance au fait, qu’à ce moment, des quantités considérables de papyrus arrivent d’Égypte en Europe. Il est d'abord nécessaire de les déchiffrer et de les publier, mais en même temps la quantité et la qualité des données que l’on découvre sur l’Égypte gréco-romaine fait qu’on entrevoit la possibilité d’exploiter systématiquement toutes ces données en créant progressivement des instruments de travail, des méthodes d’évaluation critique des données et les premières synthèses. La papyrologie moderne vient de naître. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Précédents"><span id="Pr.C3.A9c.C3.A9dents"></span>Précédents</h4></div> <p>Dès 1788, le Danois Nils Iversen Schow publie la <i>Charta Papyracae Graece Scripta</i><sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite_crochet">[</span>16<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> qui vient d'arriver à <a href="/wiki/Rome" title="Rome">Rome</a>. Mais c'est une curiosité sans lendemain. Ce papyrus, étudié par le <a href="/wiki/Stefano_Borgia" title="Stefano Borgia">cardinal Borgia</a>, décrit les travaux d'irrigation d'un groupe d'ouvriers à <a href="/wiki/Tebtynis" title="Tebtynis">Tebtynis</a> en 192 et 193. Peu de temps après, en 1793 un volume est publié portant sur les huit-cents premiers rouleaux de papyrus carbonisés découverts à <a href="/wiki/Herculanum" title="Herculanum">Herculanum</a> (détruite par une éruption du <a href="/wiki/V%C3%A9suve" title="Vésuve">Vésuve</a> en <time class="nowrap" datetime="0079" data-sort-value="0079">79 <abbr class="abbr" title="après Jésus-Christ">apr. J.-C.</abbr></time>) en 1752 à la <i>Villa Ercolanese dei Papiri</i><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite_crochet">[</span>17<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L’expédition du Général <a href="/wiki/Napol%C3%A9on_Ier" title="Napoléon Ier">Bonaparte</a> en Égypte ouvre ce pays aux savants de toutes disciplines et, en particulier, donne naissance à la papyrologie. Les inscriptions grecques, dont la fameuse <a href="/wiki/Pierre_de_Rosette" title="Pierre de Rosette">pierre trilingue de Rosette</a>, permettent au Français <a href="/wiki/Jean-Antoine_Letronne" title="Jean-Antoine Letronne">Jean-Antoine Letronne</a> de tracer en 1823 une première esquisse de l’histoire de l’Égypte sous les <a href="/wiki/Dynastie_lagide" title="Dynastie lagide">Ptolémées</a> et les empereurs romains<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il est aussi le premier historien français à s'intéresser à la toute nouvelle papyrologie, dès 1826 dans sa lettre à Passalacqua<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Naissance_de_la_papyrologie">Naissance de la papyrologie</h4></div> <p>Les premiers papyrus envoyés au <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_du_Louvre" title="Musée du Louvre">Louvre</a> sont étudiés par Letronne, puis par <a href="/wiki/%C3%89mile_Egger" title="Émile Egger">Egger</a> et <a href="/wiki/Wladimir_Brunet_de_Presle" title="Wladimir Brunet de Presle">Brunet de Presle</a> qui les publient en 1865. À cette époque, les paysans égyptiens apprennent la valeur des papyrus qu’ils trouvent. Le commerce des antiquités nourrit quelques musées et bibliothèques et bientôt apparaissent les premiers volumes de papyrus, fort méritants, mais peu fournis en textes importants. À partir de 1877, commence la deuxième phase des découvertes : les paysans en quête de fertilisants exploitent la terre azotée des sites antiques du <a href="/wiki/Oasis_du_Fayoum" title="Oasis du Fayoum">Fayoum</a> et découvrent des masses de documents qui rejoignirent rapidement quelques grandes collections, comme celles de <a href="/wiki/Berlin" title="Berlin">Berlin</a>, de <a href="/wiki/Londres" title="Londres">Londres</a>, mais surtout de <a href="/wiki/Vienne_(Autriche)" title="Vienne (Autriche)">Vienne</a> (avec <a href="/wiki/Collection_des_papyrus_de_Vienne" title="Collection des papyrus de Vienne">la collection</a> de l'<a href="/wiki/Rainier_d%27Autriche_(1827-1913)" title="Rainier d'Autriche (1827-1913)">archiduc Rainier</a>). </p><p>La troisième phase des découvertes est caractérisé par les fouilles scientifiques de sites aptes à fournir des textes. L’un des champs de fouilles papyrologiques les plus féconds est celui d’<a href="/wiki/Oxyrhynque" title="Oxyrhynque">Oxyrhynque</a>, en Moyenne Égypte (voir <a href="/wiki/Papyrus_d%27Oxyrhynque" title="Papyrus d'Oxyrhynque">papyrus d'Oxyrhynque</a>). Deux jeunes universitaires d'<a href="/wiki/Universit%C3%A9_d%27Oxford" title="Université d'Oxford">Oxford</a>, <a href="/wiki/Bernard_Pyne_Grenfell" title="Bernard Pyne Grenfell">Bernard Pyne Grenfell</a> et <a href="/wiki/Arthur_Surridge_Hunt" title="Arthur Surridge Hunt">Arthur Surridge Hunt</a> mènent à partir de 1896 des campagnes de fouille systématiques à la recherche des papyrus. Tous ces documents se retrouvent très vite déposés à Oxford. Leur publication est encore en cours aujourd'hui (en 2021), travail d'édition qui en est à son quatre-vingt-sixième volume<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Maturité_des_études_papyrologiques"><span id="Maturit.C3.A9_des_.C3.A9tudes_papyrologiques"></span>Maturité des études papyrologiques</h4></div> <p>Cette troisième phase des trouvailles correspond dans le temps à la transformation du travail méritoire des pionniers en une discipline organisée. Celle-ci se caractérise par la création d’instruments de travail sophistiqués et par des relations très suivies entre les papyrologues de tous pays. Ces relations, sous le signe de l’<i>amicitia papyrologorum</i>, donnent naissance en 1930 à l’<a href="/w/index.php?title=Association_internationale_de_papyrologues&action=edit&redlink=1" class="new" title="Association internationale de papyrologues (page inexistante)">Association internationale de papyrologues</a>, qui a son siège à <a href="/wiki/Bruxelles" title="Bruxelles">Bruxelles</a> à l'<a href="/wiki/Association_%C3%A9gyptologique_Reine_%C3%89lisabeth" title="Association égyptologique Reine Élisabeth">Association égyptologique Reine Élisabeth</a> (auparavant Fondation égyptologique Reine Élisabeth)<sup class="need_ref_tag" style="padding-left:2px;"><a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire"><span title="Ce passage nécessite une référence ; voir l'aide.">[réf. nécessaire]</span></a></sup>. </p><p>Les papyrologues travaillent sur tous les documents grecs et latins provenant d’Égypte, quel que soit le support de l’écriture. En plus des papyrus, fabriqués en rouleaux en juxtaposant à angle droit de fines coupes longitudinales de moelle de papyrus, les fouilles clandestines ou scientifiques ont produit des milliers d’<a href="/wiki/Ostracon" title="Ostracon">ostraca</a>. Un ostracon est un tesson de poterie, le plus souvent un fragment d’amphore ; ce matériau bon marché permet d’écrire facilement sans écritoire en tenant le tesson de la main gauche. On trouve de tout sur ces ostraca, depuis les exercices scolaires ou les petits messages privés jusqu’aux reçus de taxe ou même des dessins. Ce n’est pas par hasard si le premier ouvrage qui, en 1899, pose définitivement la papyrologie comme une discipline autonome et en dessine la méthodologie et les règles critiques, est le recueil et le commentaire de tous les <i>ostraca</i> d’Égypte et de <a href="/wiki/Nubie" title="Nubie">Nubie</a> connus à ce moment. Ce monument est dû à <a href="/wiki/Ulrich_Wilcken" title="Ulrich Wilcken">Ulrich Wilcken</a> qui est l'autorité incontestée de la papyrologie jusqu’au début de la <a href="/wiki/Seconde_Guerre_mondiale" title="Seconde Guerre mondiale">Seconde Guerre mondiale</a><sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite_crochet">[</span>21<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Parmi les tablettes de bois, les étiquettes de momie donnent le nom du mort, son origine et éventuellement le site où on désirait qu’il repose<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite_crochet">[</span>22<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Les inscriptions sur pierre et les innombrables graffitis sur les murs ou les rochers constituent une source écrite riche en données les plus variées ; celles-ci ont l’avantage d’être complémentaires au contenu des papyrus et des ostraca. Elles répondent à d’autres finalités et sont destinés à une communication plus ou moins limitée dans le temps et dans les utilisateurs présumés. </p><p>Une quatrième phase dans le développement de la papyrologie est apparue avec la mise sur Internet d'un nombre important d'outils (publications de textes, bibliographies, listes, photographies de papyrus <i>etc</i>.). C'est l'époque contemporaine de cette science (en cours en 2022). Comme dans toutes les disciplines (<a href="/wiki/Sciences_dures" class="mw-redirect" title="Sciences dures">sciences dures</a> et <a href="/wiki/Sciences_humaines" class="mw-redirect" title="Sciences humaines">sciences humaines</a>), elle contribue à l'accélération spectaculaire des connexions et des savoirs<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Les_types_de_documents_papyrologiques">Les types de documents papyrologiques</h2></div> <p>La densité exceptionnelle des textes (papyrus et ostraca) permet aux chercheurs d'exploiter une documentation qui est presque totalement absente des autres régions de l’Orient hellénistique, de l’Empire romain et de l’Empire byzantin ancien. Ces témoins grecs d’Égypte se répartissent en documents juridiques, dont ceux relevant du pouvoir et de son administration, en documents qui relèvent de l’activité privée<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, en documents littéraires ou encore bibliques. </p><p>D'un point de vue chronologique, le premier papyrus écrit en grec en Égypte (et que nous ayons retrouvé) est la pancarte qui porte un ordre de l'Officier <a href="/wiki/Peucestas_(officier)" title="Peucestas (officier)">Peucestas</a> à ses hommes, daté de 332 ou 331 avant notre ère. Le dernier document connu en grec et daté précisément est la correspondance du Gouverneur arabe Kurrah ben Sharik avec son subordonné Basilios évoquée ci-dessus. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_papyrologie_juridique">La papyrologie juridique</h3></div> <p>Les papyrus peuvent quelquefois provenir des plus hautes autorités. Ainsi les imposants cahiers de charge des ou des normes fiscales, sortis des bureaux du ministre des finances et de l’économie de <span class="nowrap">Ptolémée <abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr></span> <i>Philadelphe</i><sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, ou une lettre de l’empereur <a href="/wiki/Septime_S%C3%A9v%C3%A8re" title="Septime Sévère">Septime Sévère</a>, ou encore la collation de privilèges à un conseiller romain d’<a href="/wiki/Marc_Antoine" title="Marc Antoine">Antoine</a> où on peut lire l’ordre d’exécuter signé, sans doute, de la main de <span><a href="/wiki/Cl%C3%A9op%C3%A2tre_VII" title="Cléopâtre VII"><span class="nowrap">Cléopâtre <abbr class="abbr" title="7"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">VII</span></abbr></span></a></span><sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Mais nous avons presque toujours affaire à des documents beaucoup plus modestes : les copies-lettres d’un haut fonctionnaire local voisinent avec l’ordre d’arrêter un délinquant, le certificat attestant que tel obscur paysan est en règle à propos de la corvée (sur les canaux d’irrigation) avec la déclaration d’une naissance ou d’un décès<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite_crochet">[</span>27<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. L'on y compte également des ordres de procéder aux recensements des personnes, des animaux domestiques ou des propriétés, mais surtout les innombrables déclarations qui en résultent et sont chaque fois une fiche sociale précieuse. Les reçus de taxe représentent une documentation abondante, à l’image même d’un système où, sous les Romains, par exemple, les classes inférieures payaient la plus lourde taxe de capitation. </p><p>Les conflits entre les hommes ou avec l’administration ont généré une documentation abondante, de même que les copies de lois et de règlements, les plaintes et les verdicts, qui ont suscité, avec les contrats, régulateurs des relations économiques ou sociales. Il en résulte une branche particulière de la papyrologie. Beaucoup parmi les documents juridiques dont celle-ci s’occupe, particulièrement les contrats, relèvent par certains aspects de la documentation privée. Ils sont dus à l’initiative d’individus, même si ces actes suivent des normes plus ou moins contraignantes. La papyrologie juridique soulève enfin un problème majeur : celui de la coexistence de droits différents liés plus ou moins au statut des personnes concernées, le droit égyptien, le droit grec et, plus tard, le <a href="/wiki/Droit_romain" title="Droit romain">droit romain</a><sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite_crochet">[</span>28<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite_crochet">[</span>29<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_papyrologie_documentaire">La papyrologie documentaire</h3></div> <p>Une variété comparable peut être trouvée dans les documents privés, traces écrites les plus disparates de la vie quotidienne : les comptes d’un grand domaine ou l’inventaire d’une cuisine, les innombrables lettres privées avec leurs attentes, leurs griefs, leurs inquiétudes ou les compliments à transmettre aux amis et connaissances, les invitations à une fête ou à un <a href="/wiki/Mariage" title="Mariage">mariage</a>, l’interrogation d’un <a href="/wiki/Oracle_grec" class="mw-redirect" title="Oracle grec">oracle</a> ou les recommandations d’un supérieur de <a href="/wiki/Monast%C3%A8re" title="Monastère">monastère</a> <i>etc</i>. Ce sont autant d’échantillons qui permettent de développer la <a href="/wiki/Sociologie" title="Sociologie">sociologie</a> d’une société biculturelle, où Grecs et hellénisés, d’une part, et Égyptiens, d’autre part, vivent dans deux milieux plus ou moins imperméables, mais des milieux où, avec le temps, les mariages mixtes et certaines aspirations, comme le phénomène religieux (les dieux égyptiens sont simplement pour les Grecs d’Égypte la forme locale de leurs propres dieux) ou le désir de faire carrière, créent des passerelles. </p><p>Pour des synthèses de l'étude sociologique de l'Égypte aux époques grecque et romaine, on peut lire avec profit les livres suivants : pour l'époque lagide, l'ouvrage ancien mais toujours précieux de Franz Cumont <i>L'Égypte des Astrologues</i><sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite_crochet">[</span>30<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et l'ouvrage récent de Michel Chauveau <i>L'Égypte au temps de Cléopâtre</i><sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, pour l'époque romaine, de <a href="/wiki/Naphtali_Lewis" title="Naphtali Lewis">Naphtali Lewis</a>, <i>La Mémoire des Sables</i><sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite_crochet">[</span>32<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Les_documents_et_la_linguistique">Les documents et la linguistique</h4></div> <p>Les documents ont comme auteurs des gens qui ont bénéficié de degrés fort différents de scolarisation ou disposent d’une connaissance du grec fort variable. Ces textes représentent donc des échantillons diversifiés de la langue vivante pratiquée à un certain moment dans l’ensemble hétérogène des composantes sociales. On peut ainsi suivre l’évolution de la <a href="/wiki/Grec_ancien" title="Grec ancien">langue grecque</a> en route vers le <a href="/wiki/Grec_moderne" title="Grec moderne">grec moderne</a> sur les plans de la <a href="/wiki/Phon%C3%A9tique" title="Phonétique">phonétique</a>, de la morphologie et de la syntaxe pendant un millénaire. Mais il faut d’abord décrypter quel type d’usager est l’auteur d’une forme non classique du grec ou le responsable d’une faute d’orthographe, signe souvent révélateur d’un phénomène <a href="/wiki/Linguistique" title="Linguistique">linguistique</a>, notamment phonétique<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite_crochet">[</span>33<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Car la langue évolue différemment suivant les classes sociales. Le notable fortement scolarisé, quelquefois après des études supérieures à <a href="/wiki/Alexandrie" title="Alexandrie">Alexandrie</a>, parle et surtout écrit un grec plutôt conservateur, en tout cas un autre grec que le paysan égyptien qui en a appris à l’oreille une centaine de mots qu’il estropie en oubliant de les décliner, parce que la déclinaison n’existe pas dans les langues égyptiennes<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_papyrologie_littéraire"><span id="La_papyrologie_litt.C3.A9raire"></span>La papyrologie littéraire</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Sappho_lisant_detail.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Sappho_lisant_detail.jpg/220px-Sappho_lisant_detail.jpg" decoding="async" width="220" height="282" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6f/Sappho_lisant_detail.jpg 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="423" /></a><figcaption><center> Sappho lisant sur un rouleau de papyrus - Céramique à peinture rouge - détail - <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_national_arch%C3%A9ologique_d%27Ath%C3%A8nes" title="Musée national archéologique d'Athènes">Musée national archéologique d'Athènes</a> - N° 1260 - vers 440-430 avant notre ère</center></figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:P.Lit.Lond._134.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/P.Lit.Lond._134.jpg/220px-P.Lit.Lond._134.jpg" decoding="async" width="220" height="417" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/P.Lit.Lond._134.jpg/330px-P.Lit.Lond._134.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/P.Lit.Lond._134.jpg/440px-P.Lit.Lond._134.jpg 2x" data-file-width="1000" data-file-height="1897" /></a><figcaption>Papyrus <i>P.Lit.Lond. 134</i> (daté du <abbr class="abbr" title="2ᵉ siècle avant Jésus-Christ"><span class="romain">II</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle) au <a href="/wiki/British_Museum" title="British Museum">British Museum</a> d'un discours d'<a href="/wiki/Hyp%C3%A9ride" title="Hypéride">Hypéride</a> (389-322 av. J.-C.), <i>In Phillipidem</i> (Contre Phillipidès), découvert au milieu du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle et entré au BM en 1891.</figcaption></figure> <p>Des centaines d'exemplaires d'œuvres littéraires grecques, mais aussi latines, <a href="/wiki/%C3%89gyptien_d%C3%A9motique" title="Égyptien démotique">démotiques</a> ou <a href="/wiki/Copte" title="Copte">coptes</a>, sont arrachés aux sables d’Égypte, souvent à l'état de lambeaux, parfois en extraits plus ou moins longs. Les trouvailles les plus spectaculaires sont celles qui offrent, en entier ou pour une bonne part, d’importantes œuvres de la littérature grecque qui avaient été perdues au fil des siècles. </p><p>En voici quelques exemples. On ne possédait plus que des bribes informes de la comédie à <i><span class="lang-en" lang="en">happy end</span></i> et amours contrariées née au <abbr class="abbr" title="4ᵉ siècle avant Jésus-Christ"><span class="romain">IV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle à <a href="/wiki/Ath%C3%A8nes" title="Athènes">Athènes</a>, alors que ce genre grec perdu, représenté d’abord par ses imitations latines et la masse de la comédie occidentale qui a suivi celles-ci. De même, on a retrouvé en Égypte plusieurs comédies de <a href="/wiki/M%C3%A9nandre" title="Ménandre">Ménandre</a>, le premier maître de ce genre, et ce sont des œuvres de qualité qui tiennent encore la scène. La découverte d’un traité perdu d’<a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>, sa « Constitution d’Athènes » a révolutionné l’histoire de l’Athènes archaïque et classique, du point de vue de l'accès au texte comme de celui des traditions paléographiques<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Grâce aux papyrus d’Égypte, on connaît enfin mieux les poètes <a href="/wiki/Sappho" title="Sappho">Sappho</a> et <a href="/wiki/Alc%C3%A9e_de_Mytil%C3%A8ne" title="Alcée de Mytilène">Alcée</a>, <a href="/wiki/Bacchylide" title="Bacchylide">Bacchylide</a> et <a href="/wiki/Posidippe_de_Pella" class="mw-redirect" title="Posidippe de Pella">Posidippe de Pella</a> ou un orateur comme <a href="/wiki/Hyp%C3%A9ride" title="Hypéride">Hypéride</a> ; on découvre la poésie de genre avec les <i>Mimiambes</i> d’<a href="/wiki/H%C3%A9rondas" title="Hérondas">Hérondas</a><sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La liste pourrait s’allonger, surtout avec les fragments plus ou moins longs d’œuvres perdues, quelquefois d’écrivains qui n’étaient plus qu’un nom, quelquefois aussi de quelque rimailleur ou romancier local<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37"><span class="cite_crochet">[</span>37<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. On a trouvé des rouleaux illustrés, d’abord des traités de géométrie ou d’astronomie d’époque ptolémaïque, plus des romans ou des recueils de poésie<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38"><span class="cite_crochet">[</span>38<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. C’est ainsi que, parmi près de deux-cent-cinquante fragments de traités de médecine, on a découvert des fragments de deux herbiers. Par ailleurs, la papyrologie a livré un grand nombre de fragments musicaux, enrichissant grandement notre connaissance de la <a href="/wiki/Musique_de_la_Gr%C3%A8ce_antique" title="Musique de la Grèce antique">musique grecque antique</a><sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39"><span class="cite_crochet">[</span>39<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, avec des passages d'<a href="/wiki/Euripide" title="Euripide">Euripide</a> ou d'<a href="/wiki/Eschyle" title="Eschyle">Eschyle</a>, mais aussi de <a href="/wiki/M%C3%A9som%C3%A8de_de_Cr%C3%A8te" title="Mésomède de Crète">Mésomède de Crète</a> (<i>Péan de Berlin</i>), ou d'anonymes. La plus ancienne hymne chrétienne connue (<abbr class="abbr" title="4ᵉ siècle"><span class="romain">IV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle), dédiée à la Trinité, nous a été transmise sur papyrus avec une notation musicale grecque antique. </p><p>Beaucoup de papyrus littéraires grecs appartiennent à des œuvres que nous possédons déjà parce que nos bibliothèques occidentales en avaient hérité de Byzance depuis la <a href="/wiki/Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a> ; ils présentent un autre intérêt. Ils sont beaucoup plus anciens que les manuscrits médiévaux qui nous ont conservé ces livres et parce qu’ils ne proviennent pas des milieux savants byzantins qui sont généralement à la source de ces manuscrits. Ils nous permettent souvent de corriger les altérations qui ont endommagé plus tard la tradition manuscrite médiévale. Le cas d’<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a> est plus étonnant encore. Le texte des deux grandes épopées, l’<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> et l’<a href="/wiki/Odyss%C3%A9e" title="Odyssée">Odyssée</a>, que nous lisons sous le nom symbolique du vieil aède, a été fixé et commenté par les philologues grecs du Musée (temple des Muses) d’Alexandrie sous les Ptolémées. Des cartonnages de momie nous ont conservé des lambeaux plus anciens de ces deux épopées ; ils préservent des variantes, surtout des additions, qui nous éclairent sur l’évolution anarchique de ces poèmes épiques avant le moment où les philologues alexandrins en ont figé le texte, celui que nous lisons encore dans nos classes. Les papyrus et ostraca scolaires conservent quelquefois des bribes plus ou moins malmenées des auteurs classiques ; Homère y figure souvent<sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41"><span class="cite_crochet">[</span>41<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Les papyrus littéraires latins sont beaucoup moins nombreux et rarement bien conservés ; mais leur intérêt est du même ordre : découverte de textes inconnus ou témoins d’œuvres connues, par exemple, Virgile<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42"><span class="cite_crochet">[</span>42<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Les papyrus littéraires éclairent aussi le chercheur dans le domaine de la <a href="/wiki/Sociologie" title="Sociologie">sociologie</a>. Dans le choix des textes, il découvre que, tout au long du millénaire, la jeunesse des milieux aisés a droit à l'éducation du <a href="/wiki/Gymnase_(Gr%C3%A8ce_antique)" title="Gymnase (Grèce antique)">gymnase</a>, institution pour l'éducation morale et sportive grecque. Cette éducation est la clef des privilèges sociaux et économiques que les familles veulent transmettre à leurs descendances. Le choix des œuvres est édifiant : Homère, surtout l'Iliade, reste le texte fondamental, comme il l'est à Athènes et dans la plupart des cités grecques. Il représente de loin la récolte la plus nombreuse de papyrus littéraires. Démosthène et Euripide sont bien représentés. Mais l'on cherchera en vain une œuvre d'inspiration égyptienne. Les découvertes groupées font deviner les bibliothèques plus qu'honorables des notables locaux. Ce groupe social, installé dans les petites villes de province à l'époque impériale ou byzantine, nous apparaît ainsi comme le terreau d'où sont issus quelques grands écrivains, comme <a href="/wiki/Nonnos_de_Panopolis" title="Nonnos de Panopolis">Nonnos de Panopolis</a> au <abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle"><span class="romain">V</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle. Mais en pleine Égypte, même dans des milieux sociaux modestes, l'éducation des jeunes Grecs repose sur un fonds culturel purement grec.Les nombreux papyrus et ostraca scolaires qui ont été publiés en témoignent. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_papyrologie_biblique_(ou_testamentaire)"><span id="La_papyrologie_biblique_.28ou_testamentaire.29"></span>La papyrologie biblique (ou testamentaire)</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Papyrus_23_James_1,15-18.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Papyrus_23_James_1%2C15-18.jpg/220px-Papyrus_23_James_1%2C15-18.jpg" decoding="async" width="220" height="188" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Papyrus_23_James_1%2C15-18.jpg/330px-Papyrus_23_James_1%2C15-18.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Papyrus_23_James_1%2C15-18.jpg/440px-Papyrus_23_James_1%2C15-18.jpg 2x" data-file-width="1200" data-file-height="1023" /></a><figcaption>Papyrus de l'<a href="/wiki/%C3%89p%C3%AEtre_de_Jacques" title="Épître de Jacques">Épître de Jacques</a> rédigé en grec au <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle (<a href="/wiki/Papyrus_23" title="Papyrus 23">Papyrus 23</a>).</figcaption></figure> <p>La papyrologie nous livre également des exemplaires des <a href="/wiki/%C3%89vangile" title="Évangile">Évangiles</a>, d'<a href="/wiki/%C3%89vangiles_apocryphes" class="mw-redirect" title="Évangiles apocryphes">évangiles apocryphes</a> comme le <a href="/wiki/Prot%C3%A9vangile_de_Jacques" title="Protévangile de Jacques">Protévangile de Jacques</a> et d’autres écrits religieux chrétiens, qui remontent quelquefois au <abbr class="abbr" title="2ᵉ siècle"><span class="romain">II</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, entre autres de nombreux <a href="/wiki/Liste_de_papyrus_du_Nouveau_Testament" title="Liste de papyrus du Nouveau Testament">textes bibliques</a> datant des tout premiers temps du christianisme. </p><p>Nous pouvons ainsi étudier des témoins plus anciens que les manuscrits dont nous disposions avant les découvertes papyrologiques des sources chrétiennes qui avaient été perdues au fil du temps et de nombreux textes gnostiques. Cette spécialité compte beaucoup de textes en <a href="/wiki/Langue_copte" class="mw-redirect" title="Langue copte">copte</a>. Tel est le cas notamment des textes de la "Bibliothèque" de <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_de_Nag_Hammadi" title="Bibliothèque de Nag Hammadi">Nag Hammadi</a>, de l'<a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Thomas" class="mw-redirect" title="Évangile de Thomas">Évangile de Thomas</a> ou de l'<a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Judas" title="Évangile de Judas">Évangile de Judas</a><sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone"><span class="mw-valign-text-top noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:Fairytale_warning.png" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/17px-Fairytale_warning.png" decoding="async" width="17" height="17" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/26px-Fairytale_warning.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/34px-Fairytale_warning.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a></span></div><div class="bandeau-cell">Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:EditPage/Papyrologie_grecque_et_latine" title="Spécial:EditPage/Papyrologie grecque et latine">Votre aide</a> est la bienvenue ! <a href="/wiki/Aide:Comment_modifier_une_page" title="Aide:Comment modifier une page">Comment faire ?</a></div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_papyrus_trouvés_hors_d’Égypte"><span id="Les_papyrus_trouv.C3.A9s_hors_d.E2.80.99.C3.89gypte"></span>Les papyrus trouvés hors d’Égypte</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Herculanean_Rolls_-_Papyrus_157-152.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Herculanean_Rolls_-_Papyrus_157-152.JPG/220px-Herculanean_Rolls_-_Papyrus_157-152.JPG" decoding="async" width="220" height="382" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Herculanean_Rolls_-_Papyrus_157-152.JPG/330px-Herculanean_Rolls_-_Papyrus_157-152.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Herculanean_Rolls_-_Papyrus_157-152.JPG/440px-Herculanean_Rolls_-_Papyrus_157-152.JPG 2x" data-file-width="978" data-file-height="1696" /></a><figcaption><center>Exemple de fac-simile d'un papyrus d'Herculanum conservé à Oxford</center></figcaption></figure> <p>En dehors de l’Égypte, des circonstances particulières ont permis la sauvegarde fortuite de papyrus grecs ou latins. </p><p>À <a href="/wiki/P%C3%A9tra" title="Pétra">Pétra</a> et à Nessana, les documents révèlent quelques aspects d’une Palestine chrétienne, proche de l’Égypte byzantine. On a trouvé des papyrus grecs et latins d’époque romaine en Syrie, particulièrement dans la garnison romaine de <a href="/wiki/Doura_Europos" title="Doura Europos">Doura Europos</a>, dont le calendrier rituel du <a href="/wiki/Feriale_Duranum" title="Feriale Duranum">Feriale Duranum</a>. </p><p>La carbonisation lente du papyrus en milieu privé d’oxygène a assuré quelquefois la conservation de papyrus dans le <a href="/wiki/Delta_du_Nil" title="Delta du Nil">delta</a>, mais aussi en dehors de l’Égypte. Ainsi, dans une tombe de <a href="/wiki/Papyrus_de_Derveni" title="Papyrus de Derveni">Derveni</a> en <a href="/wiki/Mac%C3%A9doine_grecque" class="mw-redirect" title="Macédoine grecque">Macédoine</a>, on a trouvé un rouleau orphique du <abbr class="abbr" title="4ᵉ siècle avant Jésus-Christ"><span class="romain">IV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle (provenant d’une secte religieuse initiatique pratiquant l’<a href="/wiki/Orphisme_(religion)" class="mw-redirect" title="Orphisme (religion)">orphisme</a>). </p><p>Mais on connaît surtout la découverte au <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle des papyrus carbonisés d’<a href="/wiki/Herculanum" title="Herculanum">Herculanum</a>, déjà cités plus haut. Ils proviennent d’une bibliothèque de philosophie grecque submergée par les boues chaudes qui dévalèrent les pentes du Vésuve lorsque des pluies torrentielles succédèrent à l’éruption de 79<sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Les papyrus carbonisèrent lentement, mais, à leur découverte, présentèrent de graves problèmes pour les dérouler et les déchiffrer. Aujourd’hui, la lecture en est facilitée par la photographie infrarouge et l'imagerie multispectrale<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span class="cite_crochet">[</span>45<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="#cite_note-46"><span class="cite_crochet">[</span>46<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span class="cite_crochet">[</span>47<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Les_domaines_voisins_de_la_papyrologie">Les domaines voisins de la papyrologie</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_papyrologie_et_l'égyptologie"><span id="La_papyrologie_et_l.27.C3.A9gyptologie"></span>La papyrologie et l'égyptologie</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Les_papyrus_démotiques"><span id="Les_papyrus_d.C3.A9motiques"></span>Les papyrus démotiques</h4></div> <p>Pendant le millénaire de l'Égypte qui concerne les papyrologues, la population autochtone continue à parler sa langue : l'égyptien, parvenu à un stade d'évolution tardif. La <a href="/wiki/Pierre_de_Rosette" title="Pierre de Rosette">pierre de Rosette</a>, qui est l’une des clefs du déchiffrement des <a href="/wiki/%C3%89criture_hi%C3%A9roglyphique_%C3%A9gyptienne" title="Écriture hiéroglyphique égyptienne">hiéroglyphes</a>, porte un décret trilingue. Ce dernier est voté par un <a href="/wiki/Synode" title="Synode">synode</a> (conclave) des prêtres des grands sanctuaires égyptiens en -196, peu après le couronnement selon le rite pharaonique de <span><a href="/wiki/Ptol%C3%A9m%C3%A9e_V" title="Ptolémée V"><span class="nowrap">Ptolémée <abbr class="abbr" title="5"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">V</span></abbr></span></a></span>. Une version est écrite en hiéroglyphes dans la langue sacrée, en fait une langue morte mais prestigieuse ; une autre version dans la langue égyptienne vivante, qu’on appelle le <a href="/wiki/%C3%89gyptien_d%C3%A9motique" title="Égyptien démotique">démotique</a>, la « langue populaire » ; enfin une troisième version est rédigée en grec, la langue de la gestion royale du pays. La langue égyptienne vivante apparaît aussi dans des écrits de la vie courante, avec une écriture qui existe déjà avant l'arrivée des Macédoniens : l’écriture démotique, c’est-à-dire « l’écriture populaire », alors que les documents grecs l’appellent l’écriture « indigène ». L’accumulation de documents et d'œuvres littéraires démotiques a permis aux Démotisants de développer des instruments de travail et une méthodologie qu’on peut appeler une « papyrologie démotique », branche de l'Égyptologie. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Les_papyrus_coptes">Les papyrus coptes</h4></div> <p>Comme il est dit plus haut, la population égyptienne retrouve un alphabet qui lui est propre. L’<a href="/wiki/Alphabet_copte" title="Alphabet copte">alphabet copte</a> reprend l’alphabet grec, complété par quatre signes empruntés au démotique pour rendre des sons inconnus du grec. Il transcrit un état de la langue parlée, le dernier état des grands dialectes égyptiens que la population indigène continue à parler. Il est utilisé lorsque la christianisation, venue d’Alexandrie, s’accélère dans le pays (à partir du <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle) et nécessite la diffusion des Évangiles et des autres écrits chrétiens à l’intention des nouveaux fidèles. Nos bibliothèques d’Europe et d'Amérique possèdent de nombreux manuscrits coptes médiévaux, qui permettent l’étude de cette langue égyptienne tardive. </p><p>La connaissance du copte a contribué fortement à la réussite de <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Champollion" title="Jean-François Champollion">Champollion</a> lorsqu’il a décrypté le système complexe des hiéroglyphes. Depuis, les découvertes abondantes de documents coptes issus de la vie courante, particulièrement de celle des monastères, suscitent la naissance d’une <a href="/w/index.php?title=Papyrologie_copte&action=edit&redlink=1" class="new" title="Papyrologie copte (page inexistante)">papyrologie copte</a>, avec ses spécialistes et ses instruments de travail, malgré la date récente du développement de nos disciplines documentaires. L’intérêt des papyrologies démotique et copte est manifeste pour tous : les papyrologues hellénisants ont de plus en plus tendance à tenir compte de cette documentation parallèle à la leur. Cet état des choses est d’autant plus naturel que, souvent, les démotisants et les coptisants ont bénéficié d'une formation initiale de papyrologues. Une partie d’entre ceux-ci se familiarisent avec l’une ou l’autre de ces papyrologies égyptiennes selon qu’ils sont attirés soit par la période ptolémaïque pour la première, soit par l'époque byzantine pour la seconde. </p><p>Par exemple, pour l'étude de la vie d’un monastère, cela n’a guère de sens d’interroger les papyrus et <i>ostraca</i> grecs sans utiliser les informations qu’apporte le matériel copte correspondant. Cette disposition d'esprit est d’autant plus heureuse que le volet sociologique de la papyrologie est en grande partie marqué par la coexistence dans un même cadre politico-géographique de deux cultures vivantes fort différentes et, initialement, peu perméables entre elles. </p><p>Une réflexion semblable doit être formulée pour les études des Gnostiques et de leur mouvement religieux, mêlant textes grecs et coptes (comme la <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_de_Nag_Hammadi" title="Bibliothèque de Nag Hammadi">Bibliothèque de Nag Hammadi</a> déjà mentionnée). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_papyrus_byzantins">Les papyrus byzantins</h3></div> <p>La plupart des papyrus de l'époque byzantine se réfèrent plus ou moins directement à l'histoire ou à la religion chrétienne : les principales œuvres retrouvées concernent la théologie, l'ecclésiologie, la lutte contre les hérésies et les schismes (dont, entre autres, l'<a href="/wiki/Arianisme" title="Arianisme">arianisme</a> ou l'<a href="/wiki/Iconoclasme" title="Iconoclasme">iconoclasme</a>), la vie des communautés chrétiennes<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48"><span class="cite_crochet">[</span>48<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone"><span class="mw-valign-text-top noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:Fairytale_warning.png" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/17px-Fairytale_warning.png" decoding="async" width="17" height="17" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/26px-Fairytale_warning.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/34px-Fairytale_warning.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a></span></div><div class="bandeau-cell">Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:EditPage/Papyrologie_grecque_et_latine" title="Spécial:EditPage/Papyrologie grecque et latine">Votre aide</a> est la bienvenue ! <a href="/wiki/Aide:Comment_modifier_une_page" title="Aide:Comment modifier une page">Comment faire ?</a></div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_papyrus_d'Égypte_dans_les_autres_langues"><span id="Les_papyrus_d.27.C3.89gypte_dans_les_autres_langues"></span>Les papyrus d'Égypte dans les autres langues</h3></div> <p>On a trouvé à <a href="/wiki/%C3%8Ele_%C3%89l%C3%A9phantine" title="Île Éléphantine">Éléphantine</a>, à la première <a href="/wiki/Cataractes_du_Nil" title="Cataractes du Nil">cataracte</a>, des papyrus <a href="/wiki/Aram%C3%A9en" title="Araméen">araméens</a> laissés par la garnison juive que le roi de Perse avait postée à la frontière méridionale de l’Égypte au <abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle"><span class="romain">V</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle. Ces documents, ainsi que les <a href="/wiki/Papyrus_d%27%C3%89l%C3%A9phantine" title="Papyrus d'Éléphantine">autres documents araméens</a> plus récents, relèvent des études sémitiques. </p><p>Un lot de papyrus en <a href="/wiki/Pehlevi" class="mw-redirect" title="Pehlevi">pehlevi</a> conservé à <a href="/wiki/Berlin" title="Berlin">Berlin</a> a pour origine la brève occupation de l’Égypte byzantine par les Perses (616-627). </p><p>L’occupation progressive de l’Égypte par les Arabes islamisés à partir de 639 explique la découverte de documents sur papyrus ou sur papier écrits dans la langue arabe, dont l’emploi se généralise au fil des siècles, même dans les milieux chrétiens. Progressivement, le grec disparaît des documents privés, mais il survit quelque temps comme langue de chancellerie, comme dans le dossier issu des bureaux du gouverneur Kurrah ben Sharik à Fostat (<a href="/wiki/Le_Caire" title="Le Caire">Le Caire</a>) pour Basilios, <a href="/wiki/Pagarque" title="Pagarque">pagarque</a> (dirigeant d’un pagus ou canton) d'Aphrodito, en Haute-Égypte et qui date de 709 à 714<sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49"><span class="cite_crochet">[</span>49<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Les papyrus arabes sont traités par des arabisants. Mais la coexistence de documents dans les deux langues exige la coopération des papyrologues hellénistes spécialisés dans le Proche-Orient au Haut Moyen Âge et des spécialistes de la <a href="/wiki/Papyrologie_arabe" title="Papyrologie arabe">papyrologie arabe</a>. Celle-ci trouve un nouvel essor ces dernières années. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Techniques_de_la_papyrologie">Techniques de la papyrologie</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_désignation_des_papyrus"><span id="La_d.C3.A9signation_des_papyrus"></span>La désignation des papyrus</h3></div> <p>Les papyrologues utilisent couramment un système d'abréviations pour désigner les papyrus qu'ils citent ou sur lesquels ils travaillent. </p><p>Ces abréviations désignent la plupart du temps le centre universitaire (ou le musée) où les textes sont conservés et le tome de l'édition où le chercheur peut lire le texte originel (par exemple, le B.G.U. V 1210, connu aussi sous le nom savant de <i>Gnômôn de l'<a href="/wiki/Idiologue" title="Idiologue">Idiologue</a></i>, indique que le texte est conservé dans la collection de la <i>Berliner Greischische Urkunden</i>, le recueil des papyrus grecs de Berlin, qu'il est publié dans le tome cinq des éditions de cette collection, sous le numéro 1210)<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50"><span class="cite_crochet">[</span>50<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La notation abrégée peut désigner aussi le lieu d'extraction archéologique du texte : P. Oxy. <abbr class="abbr" title="11"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">XI</span></abbr> 1381, relatif à un <i>miracle</i> attribué au dieu égyptien <a href="/wiki/Imhotep" title="Imhotep">Imhotep</a><sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="#cite_note-51"><span class="cite_crochet">[</span>51<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, est un <a href="/wiki/Papyrus_d%27Oxyrhynque" title="Papyrus d'Oxyrhynque">papyrus d'Oxyrhynque</a> : il provient de la ville ainsi dénommée dans l'Antiquité et aujourd'hui El Behneseh, en Moyenn Égypte ; la collection est conservée actuellement à <a href="/wiki/Oxford" title="Oxford">Oxford</a> (<a href="/wiki/Royaume-Uni" title="Royaume-Uni">Royaume-Uni</a>). Ce texte est publié dans le tome onzième réservé à cette collection sous le numéro 1381. Parfois, le système d'abréviation concerne les deux critères à la fois (lieux d'extraction et de conservation) : P Tebt. Mich. désigne un papyrus provenant de l'antique <a href="/wiki/Tebtynis" title="Tebtynis">Tebtynis</a> (actuelle Oumm-el-Baragat, dans l'<a href="/wiki/Oasis_du_Fayoum" title="Oasis du Fayoum">oasis du Fayoum</a>) et conservé dans le département à l'<a href="/wiki/Universit%C3%A9_du_Michigan" title="Université du Michigan">Université du Michigan</a>. </p><p>Quelques rares collections sont référencées selon d'autres critères (par exemple P. Rainer Cent. 53, qui conserve le début d'une pétition au fonctionnaire Apollonios), tient le nom de sa collection du mécénat de l'Archiduc <a href="/wiki/Rainier_d%27Autriche_(1827-1913)" title="Rainier d'Autriche (1827-1913)">Rainier</a> en 1883 en faveur de son oncle, l'Empereur <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Joseph_d%27Autriche" class="mw-redirect" title="François-Joseph d'Autriche">François-Joseph d'Autriche</a><sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52"><span class="cite_crochet">[</span>52<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. De plus, les textes les plus emblématiques de l'histoire de l'Égypte ou de tels faits de société sont parfois réédités dans des ouvrages thématiques ou pédagogiques, d'où une pluralité de références. Ainsi, la pétition d'un reclus volontaire (religieux) dénommé Ptolémaïos au roi <span><a href="/wiki/Ptol%C3%A9m%C3%A9e_VIII" title="Ptolémée VIII"><span class="nowrap">Ptolémée <abbr class="abbr" title="8"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">VIII</span></abbr></span> <span class="nowrap">Évergète <abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr></span></a></span> en 158 avant notre ère porte les noms suivants : P. Lond 23, U.P.Z. 14 et Select Papyri <abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr> 272. Enfin, la multiplication d'éditions en petit nombre, parfois difficile à se procurer, a nécessité la création d'un recueil systématique des publications locales, le <i>Sammelbuch Griechischer Urkunden aus AEgypten</i> (c'est-à-dire <i>le Recueil des documents grecs d'Égypte</i>, dont le sigle est abrégé en S.B.). </p><p>L'ensemble de ces sigles est explicité par des listes périodiques dénommées <i>checklists</i><sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="#cite_note-53"><span class="cite_crochet">[</span>53<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_périodiques"><span id="Les_p.C3.A9riodiques"></span>Les périodiques</h3></div> <p>Les revues savantes les plus importantes consacrées à la papyrologie sont les suivantes (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://library.duke.edu/rubenstein/scriptorium/papyrus/texts/clist_periodicals.html">Liste avec les abréviations courantes</a>): </p> <ul><li><i><a href="/w/index.php?title=American_Studies_of_Papyrology&action=edit&redlink=1" class="new" title="American Studies of Papyrology (page inexistante)">American Studies of Papyrology</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Aegyptus._Rivista_Italiana_di_Egittologia_e_di_Papirologia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Aegyptus. Rivista Italiana di Egittologia e di Papirologia (page inexistante)">Aegyptus. Rivista Italiana di Egittologia e di Papirologia</a></i>, 1920ff.</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Analecta_Papyrologica&action=edit&redlink=1" class="new" title="Analecta Papyrologica (page inexistante)">Analecta Papyrologica</a></i> (2005, le <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 14/15 est paru en 2002/2003)</li> <li><i><a href="/wiki/Archiv_f%C3%BCr_Papyrusforschung" title="Archiv für Papyrusforschung">Archiv für Papyrusforschung</a></i> (2004, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 50)</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Beitr%C3%A4ge_zur_Alten_Geschichte,_Papyrologie_und_Epigraphik&action=edit&redlink=1" class="new" title="Beiträge zur Alten Geschichte, Papyrologie und Epigraphik (page inexistante)">Beiträge zur Alten Geschichte, Papyrologie und Epigraphik</a></i> (2006, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 21)</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Bulletin_of_the_American_Society_of_Papyrologists&action=edit&redlink=1" class="new" title="Bulletin of the American Society of Papyrologists (page inexistante)">Bulletin of the American Society of Papyrologists</a></i>, 1963ff.</li> <li><i><a href="/wiki/Chronique_d%27%C3%89gypte" title="Chronique d'Égypte">Chronique d'Égypte</a></i>, Bruxelles 1925ff.</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Cronache_Ercolanesi&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cronache Ercolanesi (page inexistante)">Cronache Ercolanesi</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Papyrologica_Coloniensia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Papyrologica Coloniensia (page inexistante)">Papyrologica Coloniensia</a></i> (2005, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> <abbr class="abbr" title="31"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">XXXI</span></abbr>)</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Papyrologica_Lupiensia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Papyrologica Lupiensia (page inexistante)">Papyrologica Lupiensia</a></i>, 1991ff.</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Studia_papyrologica&action=edit&redlink=1" class="new" title="Studia papyrologica (page inexistante)">Studia papyrologica</a></i>, Barcelone 1962–1983.</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Studi_di_Egittologia_e_di_Papirologia._Rivista_internazionale&action=edit&redlink=1" class="new" title="Studi di Egittologia e di Papirologia. Rivista internazionale (page inexistante)">Studi di Egittologia e di Papirologia. Rivista internazionale</a></i>, 2004ff.</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=The_Bulletin_of_the_American_Society_of_Papyrologists&action=edit&redlink=1" class="new" title="The Bulletin of the American Society of Papyrologists (page inexistante)">The Bulletin of the American Society of Papyrologists</a></i>, New Haven (Connecticut), puis Urbana 1963ff.</li> <li><i><a href="/wiki/The_Journal_of_Egyptian_Archaeology" class="mw-redirect" title="The Journal of Egyptian Archaeology">The Journal of Egyptian Archaeology</a></i>, 1914ff.</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=The_Journal_of_Juristic_Papyrology&action=edit&redlink=1" class="new" title="The Journal of Juristic Papyrology (page inexistante)">The Journal of Juristic Papyrology</a></i>, Varsovie 1952ff.</li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Tyche._Zeitschrift_zur_Alten_Geschichte,_Papyrologie_und_Epigraphik&action=edit&redlink=1" class="new" title="Tyche. Zeitschrift zur Alten Geschichte, Papyrologie und Epigraphik (page inexistante)">Tyche. Zeitschrift zur Alten Geschichte, Papyrologie und Epigraphik</a></i>, 1986ff.</li> <li><i><a href="/wiki/Zeitschrift_f%C3%BCr_Papyrologie_und_Epigraphik" title="Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik">Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik</a></i>, 1967ff.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_papyrologie_sur_Internet">La papyrologie sur Internet</h3></div> <p>Le site généraliste en papyrologie, « Papyri.info », recense en anglais de multiples informations : sites, revues, checklist <i>etc</i>. Notamment, la saisie de la référence technique du papyrus recherché à partir de l'onglet DDbDp permet de retrouver une vaste bibliothèque en ligne de papyrus ici : <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://papyri.info">[1]</a> (présentation, texte avec appareil critique, souvent photographie du document)<sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="#cite_note-54"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L'<a href="/wiki/UCLouvain" title="UCLouvain">université catholique de Louvain</a> met à disposition le lien sur une page <span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://bcs.fltr.ucl.ac.be/PapyF.html#1.2"><cite style="font-style:normal;">la papyrologie et l'électronique</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-20" data-sort-value="2022-01-20">20 janvier 2022</time>)</small></span>,qui présente de nombreuses adresses électroniques. </p><p>La papyrologie littéraire dispose du site belge « Cedopal » ici : <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://web.philo.ulg.ac.be/cedopal/fr/">[2]</a>, en anglais et en français<sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55"><span class="cite_crochet">[</span>55<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En Europe et aux États Unis, de nombreux instituts de papyrologie disposent de sites internet, avec des versions en anglais, le plus souvent traduisibles en français. Ces sites présentent souvent une information abondante sur la papyrologie (structure de l'institut, liens-web ou courriels à destination des chercheurs et des enseignants, documentations, bibliothèques d'ouvrages, autres sites de papyrologie etc.). Parmi eux, l'on peut citer : </p> <ul><li>l'institut de papyrologie de l'université Paris-Sorbonne, à Paris, ici :<a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://www.papyrologie.paris-sorbonne.fr/menu1/bibliotheque.htm">[3]</a>,</li> <li>l'institut de papyrologie d'Heidelberg, (Bade-Wurtemberg, Allemagne) ici : <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.papy.uni-heidelberg.de">[4]</a>,</li> <li>l'institut de papyrologie de l'université Drew (Madison, New Jersey, États Unis), ici : <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://users.drew.edu/~jmuccigr/papyrology/">[5]</a>.</li></ul> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone"><span class="mw-valign-text-top noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:Fairytale_warning.png" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/17px-Fairytale_warning.png" decoding="async" width="17" height="17" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/26px-Fairytale_warning.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/34px-Fairytale_warning.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a></span></div><div class="bandeau-cell">Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:EditPage/Papyrologie_grecque_et_latine" title="Spécial:EditPage/Papyrologie grecque et latine">Votre aide</a> est la bienvenue ! <a href="/wiki/Aide:Comment_modifier_une_page" title="Aide:Comment modifier une page">Comment faire ?</a></div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie_sélective"><span id="Bibliographie_s.C3.A9lective"></span>Bibliographie sélective</h3></div> <p>Il est possible de s'intéresser à la papyrologie<sup id="cite_ref-56" class="reference"><a href="#cite_note-56"><span class="cite_crochet">[</span>56<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, comme élément de culture générale, sans disposer de beaucoup de connaissances en grec. Toutefois, dans un cadre universitaire ou pour progresser, il est indispensable de disposer comme prérequis d'un fort minimum de connaissances du grec ancien. En matière de recherche, le prérequis peut être singulièrement rehaussé, selon le type d'activité souhaité. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Introductions_à_la_papyrologie"><span id="Introductions_.C3.A0_la_papyrologie"></span>Introductions à la papyrologie</h4></div> <ul><li><span class="ouvrage" id="Schubart1911"><span class="ouvrage" id="Wilhelm_Schubart1911"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : allemand">(de)</abbr> Wilhelm Schubart, <cite class="italique" lang="de">Papyri graecae beroleninenses</cite>, Bonn, <time>1911</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Papyri+graecae+beroleninenses%27%27&rft.place=Bonn&rft.aulast=Schubart&rft.aufirst=Wilhelm&rft.date=1911&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>,</li> <li><span class="ouvrage" id="Collomp1927"><span class="ouvrage" id="Paul_Collomp1927">Paul Collomp, <cite class="italique">La Papyrologie</cite>, Publications de la Faculté des Lettres de l'Université de Strasbourg, <time>1927</time>, 35 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+Papyrologie%27%27&rft.pub=Publications+de+la+Facult%C3%A9+des+Lettres+de+l%27Universit%C3%A9+de+Strasbourg&rft.aulast=Collomp&rft.aufirst=Paul&rft.date=1927&rft.tpages=35&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>,</li> <li><span class="ouvrage" id="Bataille1955"><span class="ouvrage" id="André_Bataille1955">André Bataille, <cite class="italique"><i>Les papyrus</i> (Traité d'Études byzantines tome <abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr>)</cite>, Presses Universitaires de France, <time>1955</time>, 99 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Les+papyrus%27%27+%28Trait%C3%A9+d%27%C3%89tudes+byzantines+tome+II%29&rft.pub=Presses+Universitaires+de+France&rft.aulast=Bataille&rft.aufirst=Andr%C3%A9&rft.date=1955&rft.tpages=99&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>,</li> <li><span class="ouvrage" id="Bataille1961"><span class="ouvrage" id="André_Bataille1961">André Bataille, <cite class="italique">La papyrologie<i>, dans Collectif </i>L'histoire et ses méthodes</cite>, Gallimard Collection La Pléiade, <time>1961</time>, pages 498 à 527<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+papyrologie%27%27%2C+dans+Collectif+%27%27L%27histoire+et+ses+m%C3%A9thodes%27%27&rft.pub=Gallimard+Collection+La+Pl%C3%A9iade&rft.aulast=Bataille&rft.aufirst=Andr%C3%A9&rft.date=1961&rft.pages=pages+498+%C3%A0+527&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>,</li> <li><span class="ouvrage" id="Bataille1962"><span class="ouvrage" id="André_Bataille1962">André Bataille, <cite class="italique">La dynamique de l'écriture grecque d'après les textes papyrologiques<i>, dans </i>Recherches de Papyrologie tome II</cite>, Presses Universitaires de France, <time>1962</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 5 à 23<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+dynamique+de+l%27%C3%A9criture+grecque+d%27apr%C3%A8s+les+textes+papyrologiques%27%27%2C+dans+%27%27Recherches+de+Papyrologie+tome+II%27%27&rft.pub=Presses+Universitaires+de+France&rft.aulast=Bataille&rft.aufirst=Andr%C3%A9&rft.date=1962&rft.pages=5+%C3%A0+23&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>,</li> <li><span class="ouvrage" id="David_et_Bernard_Abraham_van_Groningen1965"><span class="ouvrage" id="Martin_David_et_Bernard_Abraham_van_Groningen1965"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Martin David et Bernard Abraham van Groningen, <cite class="italique" lang="en">Introduction (Définition of Papyrology...)<i>, dans </i>Papyrological Primer</cite>, E.J. Brill, <time>1965</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 2* à 49*<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Introduction+%28D%C3%A9finition+of+Papyrology...%29%27%27%2C+dans+%27%27Papyrological+Primer%27%27&rft.pub=E.J.+Brill&rft.au=Martin+David+et+Bernard+Abraham+van+Groningen&rft.date=1965&rft.pages=2%2A+%C3%A0+49%2A&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</li> <li><span class="ouvrage" id="Shaler_Bagnall2009"><span class="ouvrage" id="Roger_Shaler_Bagnall2009"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Roger Shaler Bagnall, <cite class="italique" lang="en">The Oxford Handbook of Papyrology</cite>, Oxford University Press, <time>2009</time>, 712 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Oxford+Handbook+of+Papyrology&rft.pub=Oxford+University+Press&rft.au=Roger+Shaler+Bagnall&rft.date=2009&rft.tpages=712&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>,</li> <li><span class="ouvrage" id="Straus"><span class="ouvrage" id="Jean_Straus">Jean Straus, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://orbi.uliege.be/bitstream/2268/228001/1/Papyrologie%20-%207e%20édition.pdf"><cite style="font-style:normal;">Initiation à la papyrologie documentaire</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-20" data-sort-value="2022-01-20">20 janvier 2022</time>)</small></span></span>,</li> <li><span class="ouvrage" id="Fournet2021"><span class="ouvrage" id="Jean-Luc_Fournet2021"><a href="/wiki/Jean-Luc_Fournet" title="Jean-Luc Fournet">Jean-Luc Fournet</a>, <cite class="italique">Le papyrus dans tous ses états - de Cléopâtre à Clovis</cite>, Éditions du Collège de France, <time>2021</time>, 192 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Le+papyrus+dans+tous+ses+%C3%A9tats+-+de+Cl%C3%A9op%C3%A2tre+%C3%A0+Clovis%27%27&rft.pub=%C3%89ditions+du+Coll%C3%A8ge+de+France&rft.aulast=Fournet&rft.aufirst=Jean-Luc&rft.date=2021&rft.tpages=192&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Recueils_de_papyrus_non_littéraires_sélectionnés"><span id="Recueils_de_papyrus_non_litt.C3.A9raires_s.C3.A9lectionn.C3.A9s"></span>Recueils de papyrus non littéraires sélectionnés</h4></div> <ul><li><span class="ouvrage" id="Hunt_et_Cambbell_C._Edgar1988"><span class="ouvrage" id="Arthur_S._Hunt_et_Cambbell_C._Edgar1988"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Arthur S. Hunt et Cambbell C. Edgar, <cite class="italique" lang="en">Select Papyri - <abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr> Private Affairs</cite>, Harvard University Press, William Heinemann Ltd (Loeb Classica Librairy), <time>1988</time>, 452 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Select+Papyri+-+I+Private+Affairs%27%27&rft.pub=Harvard+University+Press%2C+William+Heinemann+Ltd+%28Loeb+Classica+Librairy%29&rft.aulast=Hunt++et+Cambbell+C.+Edgar&rft.aufirst=Arthur+S.&rft.date=1988&rft.tpages=452&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Hunt_et_Campbell_C._Edgar1977"><span class="ouvrage" id="Arthur_S._Hunt_et_Campbell_C._Edgar1977"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Arthur S. Hunt et Campbell C. Edgar, <cite class="italique" lang="en">Select Papyri - <abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr> Public documents</cite>, Harvard University Press, William Heinemann Ltd (Loeb Classica Librairy), <time>1977</time>, 608 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Select+Papyri+-+II+Public+documents%27%27&rft.pub=Harvard+University+Press%2C+William+Heinemann+Ltd+%28Loeb+Classica+Librairy%29&rft.aulast=Hunt+et+Campbell+C.+Edgar&rft.aufirst=Arthur+S.&rft.date=1977&rft.tpages=608&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span></li></ul> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone"><span class="mw-valign-text-top noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:Fairytale_warning.png" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/17px-Fairytale_warning.png" decoding="async" width="17" height="17" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/26px-Fairytale_warning.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Fairytale_warning.png/34px-Fairytale_warning.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a></span></div><div class="bandeau-cell">Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:EditPage/Papyrologie_grecque_et_latine" title="Spécial:EditPage/Papyrologie grecque et latine">Votre aide</a> est la bienvenue ! <a href="/wiki/Aide:Comment_modifier_une_page" title="Aide:Comment modifier une page">Comment faire ?</a></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Les_papyrologues">Les papyrologues</h2></div> <p>L'on ne saurait parler de papyrologie sans mentionner les papyrologues. Il s'agit des historiens, archéologues et linguistes spécialistes de l'<a href="/wiki/%C3%89gypte_romaine_et_byzantine" title="Égypte romaine et byzantine">Égypte sous occupation romaine</a> et du grec tardif (<a href="/wiki/Koin%C3%A8" title="Koinè">koinè</a>). Parmi eux, l'on compte : </p> <ul><li><a href="/wiki/Ulrich_Wilcken" title="Ulrich Wilcken">Ulrich Wilcken</a> (né en 1862, décédé en 1944), universitaire allemand,</li> <li>Salvatore Riccobono Jr (né en 1864, décédé en 1958), universitaire italien,</li> <li><a href="/wiki/Paul_Collart" class="mw-disambig" title="Paul Collart">Paul Collart</a> (né en 1878, décédé en 1946), universitaire français,</li> <li><a href="/wiki/Rafa%C5%82_Taubenschlag" title="Rafał Taubenschlag">Rafał Taubenschlag</a> (né en 1881, décédé en 1958), universitaire polonais,</li> <li><a href="/wiki/Nabia_Abbott" title="Nabia Abbott">Nabia Abbott</a> (née en 1897, décédée en 1981), universitaire américano-irakienne,</li> <li>André Bataille (né en 1908, décédé en 1965), universitaire français (homonyme de l'homme politique, son aîné),</li> <li><a href="/wiki/Naphtali_Lewis" title="Naphtali Lewis">Naphtali Lewis</a> (né en 1911, décédé en 2005), universitaire américain,</li> <li><a href="/wiki/Danielle_Bonneau" title="Danielle Bonneau">Danielle Bonneau</a> (née en 1912, décédée en 1992), universitaire française,</li> <li>Jacques Schwartz (né en 1914, décédé en 1992), universitaire français,</li> <li><a href="/wiki/Jean_Bingen" title="Jean Bingen">Jean Bingen</a> (né en 1920, décédé en 2012), universitaire belge,</li> <li><a href="/wiki/Joseph_M%C3%A9l%C3%A8ze-Modrzejewski" title="Joseph Mélèze-Modrzejewski">Joseph Mélèze-Modrzejewski</a> (né en 1930, décédé en 2017), universitaire polonais puis français,</li> <li><a href="/wiki/Pieter_Willem_Pestman" title="Pieter Willem Pestman">Pieter Willem Pestman</a> (né en 1933, décédé en 2010), universitaire néerlandais,</li> <li>Paul R. Swarney, universitaire américain,</li> <li><a href="/wiki/Roger_S._Bagnall" title="Roger S. Bagnall">Roger S. Bagnall</a>, universitaire américain,</li> <li><a href="/wiki/Jean-Luc_Fournet" title="Jean-Luc Fournet">Jean-Luc Fournet</a>, universitaire français,</li> <li><a href="/wiki/H%C3%A9l%C3%A8ne_Cuvigny" title="Hélène Cuvigny">Hélène Cuvigny</a>, universitaire française et Directrice de l'Institut de Papyrologie à la <a href="/wiki/Sorbonne" title="Sorbonne">Sorbonne</a>.</li></ul> <p>Voir aussi la <a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Papyrologue" title="Catégorie:Papyrologue">catégorie « Papyrologue »</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Bureth1964"><span class="ouvrage" id="Paul_Bureth1964">Paul Bureth, <cite class="italique">Les titulatures impériales dans les papyrus, les ostraca et les inscriptions de l'Égypte (30 a.c - 284 de n.è.)</cite>, Bruxelles, <time>1964</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 130<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+titulatures+imp%C3%A9riales+dans+les+papyrus%2C+les+ostraca+et+les+inscriptions+de+l%27%C3%89gypte+%2830+a.c+-+284+de+n.%C3%A8.%29&rft.place=Bruxelles&rft.aulast=Bureth&rft.aufirst=Paul&rft.date=1964&rft.pages=130&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://papyri.info/ddbdp/sb;28;17270"><cite style="font-style:normal;">Reçu de paiement</cite></a> »</span>.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Cadell1967"><span class="ouvrage" id="Hélène_Cadell1967">Hélène Cadell, <cite class="italique">Nouveaux fragments de la correspondance de Kurrah ben Sharik, dans <i>Recherches de papyrologie - Tome <abbr class="abbr" title="4"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">IV</span></abbr></i></cite>, Presses Universitaires de France, <time>1967</time>, 216 plus 6 planches<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Nouveaux+fragments+de+la+correspondance+de+Kurrah+ben+Sharik%2C+dans+%27%27Recherches+de+papyrologie+-+Tome+IV%27%27&rft.pub=Presses+Universitaires+de+France&rft.aulast=Cadell&rft.aufirst=H%C3%A9l%C3%A8ne&rft.date=1967&rft.tpages=216+plus+6+planches&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, pages 107 à 160 plus planches <abbr class="abbr" title="5"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">V</span></abbr> et <abbr class="abbr" title="6"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">VI</span></abbr>.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="CollectifHenne1947"><span class="ouvrage" id="CollectifHenri_Henne1947">Collectif et Henri Henne, <cite class="italique"><i>La papyrologie et les études juridiques</i>, dans Conférences faites à l'Institut du Droit Romain en 1947</cite>, Paris, Sirey, <time>1947</time>, 251 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 80<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+papyrologie+et+les+%C3%A9tudes+juridiques%27%27%2C+dans+Conf%C3%A9rences+faites+%C3%A0+l%27Institut+du+Droit+Romain+en+1947&rft.place=Paris&rft.pub=Sirey&rft.au=Collectif&rft.au=Henri+Henne&rft.date=1947&rft.pages=80&rft.tpages=251&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir la présentation de l'ouvrage <span class="ouvrage" id="Bagnall_et_alii2009"><span class="ouvrage" id="Roger_S._Bagnall_et_alii2009"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Roger S. Bagnall et alii, <cite class="italique" lang="en">The Oxford Handbook of Papyrology</cite>, Oxford Univiersity Press, <time>2009</time>, 712 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27The+Oxford+Handbook+of+Papyrology%27%27&rft.pub=Oxford+Univiersity+Press&rft.aulast=Bagnall+et+alii&rft.aufirst=Roger+S.&rft.date=2009&rft.tpages=712&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span> : <i>Will the Bactrian documents (Sims-Williams 2000) be next?</i> </span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text">Outre la base des 10 155 textes juridiques citée en 1964 (voir ci-dessus), l'édition des Papyrus d'Oxyrhynchos dépasse maintenant le numéro 5550 (au volume <abbr class="abbr" title="86"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">LXXXVI</span></abbr>), la série des Sammelbuch publie jusqu'en 2013 son tome <abbr class="abbr" title="28"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">XXVIII</span></abbr> avec plus de 17 000 textes republiés <i>etc</i>. </span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text">Les références sur ces faits historiques sont légions. L'étude de l'Égypte des Ptolémées (de la <a href="/wiki/Dynastie_lagide" title="Dynastie lagide">Dynastie lagide</a>) est souvent confondue avec celle des autres royaumes hellénistiques. Un résumé rapide de toute cette histoire de l'Égypte hellénistique est élaboré, entre autres par <span class="ouvrage" id="Chauveau1997"><span class="ouvrage" id="Michel_Chauveau1997">Michel Chauveau, <cite class="italique">L'Égypte au temps de Cléopâtre (180 - 30 av. J.C.)</cite>, Hachette, <time>1997</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 5 à 96<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%27%C3%89gypte+au+temps+de+Cl%C3%A9op%C3%A2tre+%28180+-+30+av.+J.C.%29%27%27&rft.pub=Hachette&rft.aulast=Chauveau&rft.aufirst=Michel&rft.date=1997&rft.pages=5+%C3%A0+96&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>. Une étude, très complète et pour l'essentiel politique et disponible pour l'ensemble du monde hellénistique, est présentée par <span class="ouvrage" id="Will1979"><span class="ouvrage" id="Édouard_Will1979">Édouard Will, <cite class="italique"><i>Histoire politique du monde hellénistique</i> en deux tomes</cite>, Presses Universitaires de Nancy, <time>1979</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 408 et 626<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Histoire+politique+du+monde+hell%C3%A9nistique%27%27+en+deux+tomes&rft.pub=Presses+Universitaires+de+Nancy&rft.aulast=Will&rft.aufirst=%C3%89douard&rft.date=1979&rft.pages=408+et+626&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage" id="Lewis1988"><span class="ouvrage" id="Naphtali_Lewis1988">Naphtali Lewis, <cite class="italique">La Mémoire des Sables - La vie en Égypte sous la domination romaine</cite>, Armand Colin, <time>1988</time>, 221 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+M%C3%A9moire+des+Sables+-+La+vie+en+%C3%89gypte+sous+la+domination+romaine%27%27&rft.pub=Armand+Colin&rft.aulast=Lewis&rft.aufirst=Naphtali&rft.date=1988&rft.tpages=221&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-9">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://bcs.fltr.ucl.ac.be/PapyA.html"><cite style="font-style:normal;">Avant Propos - La Papyrologie</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-17" data-sort-value="2022-01-17">17 janvier 2022</time>)</small></span>, qui donne notamment la source primaire du texte de <span class="ouvrage" id="l'Ancien"><span class="ouvrage" id="Pline_l'Ancien">Pline l'Ancien, <cite class="italique">Histoire naturelle tome <abbr class="abbr" title="13"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">XIII</span></abbr></cite><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Histoire+naturelle+tome+XIII&rft.aulast=l%27Ancien&rft.aufirst=Pline&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, paragraphe 74, 77 à 82.</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text">La fabrication du papyrus à écrire est détaillée à l'article <a href="/wiki/Papyrus_(papier)" title="Papyrus (papier)">Papyrus (papier)</a>. Outre les sources de cet article, voir <span class="ouvrage" id="Deuel1965"><span class="ouvrage" id="Léo_Deuel1965">Léo Deuel, <cite class="italique">Le temps des écrits</cite>, Stock, <time>1965</time>, 490 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Le+temps+des+%C3%A9crits%27%27&rft.pub=Stock&rft.aulast=Deuel&rft.aufirst=L%C3%A9o&rft.date=1965&rft.tpages=490&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, dont le chapitre <i>Les papyrus de l'Égypte</i>, pages 85 à 99.</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Desbœufs"><span class="ouvrage" id="Marie-Alix_Desbœufs">Marie-Alix Desbœufs, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dumas.ccsd.cnrs.fr/file/index/docid/278568/filename/Papyrus_et_parchemin_dans_l_Antiquite_greco-romaine.pdf"><cite style="font-style:normal;">Papyrus et parchemins dans l'Antiquité gréco-romaine</cite></a> »</span></span></span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage" id="Pirenne1928"><span class="ouvrage" id="Henri_Pirenne1928">Henri <span class="nom_auteur">Pirenne</span>, « <cite style="font-style:normal"><i>Le commerce du papyrus dans la Gaule mérovingienne</i></cite> », <i>Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et des Belles Lettres</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 72-2,‎ <time>1928</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 178 et sqr<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=%27%27Le+commerce+du+papyrus+dans+la+Gaule+m%C3%A9rovingienne%27%27&rft.jtitle=Comptes-rendus+de+l%27Acad%C3%A9mie+des+Inscriptions+et+des+Belles+Lettres&rft.aulast=Pirenne&rft.aufirst=Henri&rft.date=1928&rft.volume=72-2&rft.pages=178+et+sqr&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, disponible en <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/docAsPDF/crai_0065-0536_1928_num_72_2_75598.pdf">en ligne</a>, à partir de références comme Grégoire de Tours, Livre <abbr class="abbr" title="5"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">V</span></abbr>, paragraphe 5, avant de péricliter entre 659 et 679 (<i>Ibid</i> pages 179 et 180).</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-13">↑</a> </span><span class="reference-text">Sur les facteurs géographiques de la civilisation égyptienne, il existe également une foule d'ouvrage. Parmi bien d'autres, on peut citer : <span class="ouvrage" id="Erman_et_Hermann_Ranke1952"><span class="ouvrage" id="Adolphe_Erman_et_Hermann_Ranke1952">Adolphe Erman et Hermann Ranke, <cite class="italique">La civilisation égyptienne</cite>, Payot, <time>1952</time>, 751 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+civilisation+%C3%A9gyptienne%27%27&rft.pub=Payot&rft.au=Adolphe+Erman+et+Hermann+Ranke&rft.date=1952&rft.tpages=751&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, dont on peut lire notamment le chapitre quatre, <i>Le Pays</i>, pages 21 à 44. Plus récent et plus concentré sur le contraste entre la vallée du Nil et les déserts environnants, lire : <span class="ouvrage" id="Midant-Reynes1992"><span class="ouvrage" id="Béatrix_Midant-Reynes1992">Béatrix Midant-Reynes, <cite class="italique">Préhistoire de l'Égypte - des premiers hommes aux premiers pharaons</cite>, Armand Colin, <time>1992</time>, 288 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Pr%C3%A9histoire+de+l%27%C3%89gypte+-+des+premiers+hommes+aux+premiers+pharaons%27%27&rft.pub=Armand+Colin&rft.aulast=Midant-Reynes&rft.aufirst=B%C3%A9atrix&rft.date=1992&rft.tpages=288&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, dont le court chapitre premier, <i>Entre rivière et déserts</i>, pages 23 à 29.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir par exemple <span class="ouvrage" id="Reinach1904"><span class="ouvrage" id="Théodore_Reinach1904">Théodore Reinach, « <cite style="font-style:normal">Compte-rendu de Grenfell, Hunt et Smyly <i>The Tebtunis Papyri</i></cite> », <i>Revue des Études Grecques</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> XVII,‎ <time>1904</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 129<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Compte-rendu+de+Grenfell%2C+Hunt+et+Smyly+%27%27The+Tebtunis+Papyri%27%27&rft.jtitle=Revue+des+%C3%89tudes+Grecques&rft.aulast=Reinach&rft.aufirst=Th%C3%A9odore&rft.date=1904&rft.volume=XVII&rft.pages=129&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-15">↑</a> </span><span class="reference-text">Alexandrie n’en faisait pas partie administrativement, tout en étant la résidence du <a href="/wiki/Pr%C3%A9fet_d%27%C3%89gypte" title="Préfet d'Égypte">Préfet d'Égypte</a>.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-16">↑</a> </span><span class="reference-text"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : latin">(la)</abbr> Nils Iversen Schow, <i>Charta Papyracea Graece Scripta Musei Borgiani Velitris Qua Series Incolarum Ptolemaidis Arsinoiticae in Aggeribus Et Fossis Operantium Exhibetur</i>, Rome, 1788.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-17">↑</a> </span><span class="reference-text">On en connaît aujourd'hui 1 838.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-18">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.inha.fr/fr/ressources/publications/publications-numeriques/dictionnaire-critique-des-historiens-de-l-art/letronne-antoine-jean.html"><cite style="font-style:normal;"><i>Recherches pour servir à l'Histoire de l'Égypte...</i></cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-16" data-sort-value="2022-01-16">16 janvier 2022</time>)</small></span>.</span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-19">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Letronne1826"><span class="ouvrage" id="Jean-Antoine_Letronne1826">Jean-Antoine Letronne, <cite class="italique">Lettre à M. Joseph Passalacqua sur un papyrus grec et sur quelques fragmens de plusieurs papyrus appartenant à sa collection d'antiquités égyptiennes (avec un fac similé du papyrus)</cite>, Paris, <time>1826</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Lettre+%C3%A0+M.+Joseph+Passalacqua+sur+un+papyrus+grec+et+sur+quelques+fragmens+de+plusieurs+papyrus+appartenant+%C3%A0+sa+collection+d%27antiquit%C3%A9s+%C3%A9gyptiennes+%28avec+un+fac+simil%C3%A9+du+papyrus%29%27%27&rft.place=Paris&rft.aulast=Letronne&rft.aufirst=Jean-Antoine&rft.date=1826&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>) et d'après sa nécrologie publiée par <span class="ouvrage" id="Walckenaer"><span class="ouvrage" id="Charles-Athanase_Walckenaer">Charles-Athanase Walckenaer, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/minf_0398-3609_1855_num_18_1_1770"><cite style="font-style:normal;">notice historique</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-16" data-sort-value="2022-01-16">16 janvier 2022</time>)</small></span></span>, notamment aux pages 412 et 413.</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-20">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.classics.ox.ac.uk/files/dcolomofulllistofpublications002pdf"><cite style="font-style:normal;" lang="en"><i>Ful list of publications</i></cite></a> »</span>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 7, alinéas 85 et 91.</span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-21">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="de_Ricci"><span class="ouvrage" id="Seymour_de_Ricci">Seymour de Ricci, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/reg_0035-2039_1900_num_13_52_5997_t2_0223_0000_5"><cite style="font-style:normal;"><i>Ostraca grecques d'Égypte et de Nubie</i></cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-16" data-sort-value="2022-01-16">16 janvier 2022</time>)</small></span></span></span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-22">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir par exemple <span class="ouvrage" id="Boyaval1976"><span class="ouvrage" id="Bernard_Boyaval1976">Bernard Boyaval, <cite class="italique">Corpus des étiquettes de momies grecques</cite>, Publications de l'université de Lille <abbr class="abbr" title="3"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">III</span></abbr>, <time>1976</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Corpus+des+%C3%A9tiquettes+de+momies+grecques%27%27&rft.pub=Publications+de+l%27universit%C3%A9+de+Lille+%3Cabbr+class%3D%22abbr+%22+title%3D%223%22+%3E%3Cspan+class%3D%22romain%22+style%3D%22text-transform%3Auppercase%22%3EIII%3C%2Fspan%3E%3C%2Fabbr%3E&rft.aulast=Boyaval&rft.aufirst=Bernard&rft.date=1976&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, dont l'auteur revendique le caractère de <i>travail provisoire</i> (page 9).</span> </li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-23">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir ci-dessous au paragraphe "La papyrologie sur Internet".</span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-24">↑</a> </span><span class="reference-text">Certains papyrus se situent sur la limite floue entre documents juridiques et strictement privés. En voici un seul exemple : le P. Tebt. II 314 est une lettre privée (en grec) entre deux prêtres égyptiens. Le document évoque la cérémonie très ritualisée et officielle où se prend la décision de la circoncision sacerdotale d'un fils de prêtre (une procédure exceptionnelle et rigoureusement encadrée dans l'Empire romain).</span> </li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-25">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir le <a href="/wiki/Papyrus_Revenue_Laws" title="Papyrus Revenue Laws">Papyrus Revenue Laws</a>.</span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-26">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir le papyrus Bingen 45, c'est-à-dire le <span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://papyri.info/ddbdp/p.bingen;;45"><cite style="font-style:normal;">papyrus de Cléopâtre</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-20" data-sort-value="2022-01-20">20 janvier 2022</time>)</small></span> et l'article <a href="/wiki/Papyrus_de_Cl%C3%A9op%C3%A2tre" title="Papyrus de Cléopâtre">Papyrus de Cléopâtre</a>.</span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-27">↑</a> </span><span class="reference-text">Par exemple, papyrus Fay. 28 pour une naissance, repris dans <i>Select Papyri</i> <abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr> 309, ou P.S.I. 1064, réédité comme <i>Select papyri</i>, <abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr> 310 pour un décès.</span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-28">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage" id="CollectifHenne1950"><span class="ouvrage" id="CollectifHenri_Henne1950">Collectif et Henri Henne, <cite class="italique">La Papyrologie et les Études juridiques<i>, dans </i>Conférences faites à l'Institut du Droit Romain en 1947</cite>, Paris, Sirey, <time>1950</time>, 249 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+Papyrologie+et+les+%C3%89tudes+juridiques%27%27%2C+dans+%27%27Conf%C3%A9rences+faites+%C3%A0+l%27Institut+du+Droit+Romain+en+1947%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Sirey&rft.au=Collectif&rft.au=Henri+Henne&rft.date=1950&rft.tpages=249&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, texte pages 77 à 102.</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-29">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir par exemple : <span class="ouvrage" id="Mélèze-Modrzejewski1985"><span class="ouvrage" id="Joseph_Mélèze-Modrzejewski1985"><a href="/wiki/Joseph_M%C3%A9l%C3%A8ze-Modrzejewski" title="Joseph Mélèze-Modrzejewski">Joseph Mélèze-Modrzejewski</a>, <cite class="italique">Entre la cité et le fisc : le statut grec dans l'Égypte romaine, in <i>Symposium de Santander 1982</i></cite>, Valence, <time>1985</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 241<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Entre+la+cit%C3%A9+et+le+fisc+%3A+le+statut+grec+dans+l%27%C3%89gypte+romaine%2C+in+%27%27Symposium+de+Santander+1982%27%27&rft.place=Valence&rft.aulast=M%C3%A9l%C3%A8ze-Modrzejewski&rft.aufirst=Joseph&rft.date=1985&rft.pages=241&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-30">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Cumont1937"><span class="ouvrage" id="Franz_Cumont1937">Franz Cumont, <cite class="italique">L'Égypte des Astrologues</cite>, Bruxelles, 1937, réédité en 1982, 254 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%27%C3%89gypte+des+Astrologues%27%27&rft.place=Bruxelles&rft.aulast=Cumont&rft.aufirst=Franz&rft.date=1982&rft.tpages=254&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-31">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Chauveau1997"><span class="ouvrage" id="Michel_Chauveau1997">Michel Chauveau, <cite class="italique">L'Égypte au temps de Cléopâtre (180-30 av. J.C.)</cite>, Hachette, <time>1997</time>, 293 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%27%C3%89gypte+au+temps+de+Cl%C3%A9op%C3%A2tre+%28180-30+av.+J.C.%29%27%27&rft.pub=Hachette&rft.aulast=Chauveau&rft.aufirst=Michel&rft.date=1997&rft.tpages=293&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-32">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Lewis1988"><span class="ouvrage" id="Naphtali_Lewis1988">Naphtali Lewis, <cite class="italique">La Mémoire des Sables</cite>, Armand Colin, <time>1988</time>, 222 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+M%C3%A9moire+des+Sables%27%27&rft.pub=Armand+Colin&rft.aulast=Lewis&rft.aufirst=Naphtali&rft.date=1988&rft.tpages=222&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span> </span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-33">↑</a> </span><span class="reference-text">Comme c'est le cas avec le <a href="/wiki/Iotacisme" title="Iotacisme">iotacisme</a>. Notons que cette confusion, très fréquente, de nombreuses diphtongues avec le iota en son i, mais aussi la confusion entre le iota, le héta et l'upsilon (toujours sous le son "i") n'a pas fait récemment l'objet d'un article ni d'un ouvrage spécialisé, mais que le iotacisme est indiqué dans trois articles différents (ceux de Natascha Pellé, de Nadine Quenouille et dans l'article co-écrit par Alexandra Trachsel et Uri Yiftach-Firanko, pages 607, 610, 637 et 785) dans les actes du Congrès de papyrologie de Genève (<span class="ouvrage" id="textes_réunis_par_Paul_Schubert2012"><span class="ouvrage" id="Collectif,_textes_réunis_par_Paul_Schubert2012">Collectif, textes réunis par Paul Schubert, <cite class="italique">Actes du <abbr class="abbr" title="Vingt-sixième">26<sup>e</sup></abbr>  congrès de papyrologie - Genève 2010</cite>, Droz, <time>2012</time>, 839 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Actes+du+26e%26nbsp%3B+congr%C3%A8s+de+papyrologie+-+Gen%C3%A8ve+2010%27%27&rft.pub=Droz&rft.au=Collectif%2C+textes+r%C3%A9unis+par+Paul+Schubert&rft.date=2012&rft.tpages=839&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>).</span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-34">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir l'ensemble du chapitre quatre, <i>La Koinè</i>, dans l'ouvrage de <span class="ouvrage" id="Tonnet1993"><span class="ouvrage" id="Henri_Tonnet1993">Henri Tonnet, <cite class="italique">Histoire du grec moderne</cite>, l'Asiatèque, <time>1993</time>, 20 à 53<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Histoire+du+grec+moderne%27%27&rft.pub=l%27Asiat%C3%A8que&rft.aulast=Tonnet&rft.aufirst=Henri&rft.date=1993&rft.tpages=20+%C3%A0+53&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-35">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage" id="Ricciardetto2019"><span class="ouvrage" id="Antonio_Ricciardetto2019">Antonio <span class="nom_auteur">Ricciardetto</span>, « <cite style="font-style:normal">Comparaison entre le système d'abréviations de l'Anonyme de Londres et ceux de la Constitution d'Athènes et des autres textes littéraires du P. Libr. inv. 131</cite> », <i>Proceedings of the 28th Congress of Papyrology Barcelona 1-6 august 2016 Scripta Orientalia</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 3,‎ <time>2019</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 405 et sqr<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Comparaison+entre+le+syst%C3%A8me+d%27abr%C3%A9viations+de+l%27Anonyme+de+Londres+et+ceux+de+la+Constitution+d%27Ath%C3%A8nes+et+des+autres+textes+litt%C3%A9raires+du+P.+Libr.+inv.+131&rft.jtitle=Proceedings+of+the+28th+Congress+of+Papyrology+Barcelona+1-6+august+2016+Scripta+Orientalia&rft.aulast=Ricciardetto&rft.aufirst=Antonio&rft.date=2019&rft.volume=3&rft.pages=405+et+sqr&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span> et <span class="ouvrage" id="del_Corso2008"><span class="ouvrage" id="Lucio_del_Corso2008"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : italien">(it)</abbr> Lucio <span class="nom_auteur">del Corso</span>, « <cite style="font-style:normal" lang="it">L'Athenaion Politeia (P. Lond Lit. 108) e la sua 'biblioteca' libri e mani nella chora egizia - Oltre la Scrittura - variazioni sul tema per Cugglielmo Cavallo</cite> », <i><span class="lang-it" lang="it">Dossiers Byzantins</span></i>, Paris, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 8,‎ <time>2008</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 13 et sqr<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=L%27Athenaion+Politeia+%28P.+Lond+Lit.+108%29+e+la+sua+%27biblioteca%27+libri+e+mani+nella+chora+egizia+-+Oltre+la+Scrittura+-+variazioni+sul+tema+per+Cugglielmo+Cavallo&rft.jtitle=Dossiers+Byzantins&rft.aulast=del+Corso&rft.aufirst=Lucio&rft.date=2008&rft.volume=8&rft.pages=13+et+sqr&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, à propos du papyrus P. Lit. Lond 108 qui nous restitue le texte de l'ouvrage d'Aristote.</span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-36">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage" id="Richer"><span class="ouvrage" id="Hamidou_Richer">Hamidou Richer, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://eriac.univ-rouen.fr/presentation-des-mimiambes-dherondas-alexandrie-iiie-siecle-av-j-c/"><cite style="font-style:normal;"><i>Présentation des mimiambes d'Hérondas</i></cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-17" data-sort-value="2022-01-17">17 janvier 2022</time>)</small></span></span> à l'Université de Rouen.</span> </li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-37">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir par exemple <a href="/wiki/Fragment_d%27un_roman_grec_non_identifi%C3%A9" title="Fragment d'un roman grec non identifié">Fragment d'un roman grec non identifié</a>.</span> </li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-38">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir les bas de pages de l'<i>Alexander papyrus</i> du <a href="/wiki/Fragment_d%27un_roman_grec_non_identifi%C3%A9" title="Fragment d'un roman grec non identifié">Fragment d'un roman grec non identifié</a> et sa <span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://classes.bnf.fr/livre/grand/306.htm"><cite style="font-style:normal;">présentation par la BNF</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-17" data-sort-value="2022-01-17">17 janvier 2022</time>)</small></span>.</span> </li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-39">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir le classique <span class="ouvrage" id="Bataille1961"><span class="ouvrage" id="André_Bataille1961">André Bataille, <cite class="italique">Remarques sur les deux notations mélodiques de l'ancienne musique grecque, dans <i>Recherches de papyrologie</i> - tome <abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr></cite>, Presses Universitaires de France, <time>1961</time>, 120 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 5 à 20<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Remarques+sur+les+deux+notations+m%C3%A9lodiques+de+l%27ancienne+musique+grecque%2C+dans+%27%27Recherches+de+papyrologie%27%27+-+tome+I&rft.pub=Presses+Universitaires+de+France&rft.aulast=Bataille&rft.aufirst=Andr%C3%A9&rft.date=1961&rft.pages=5+%C3%A0+20&rft.tpages=120&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>. Plus récemment, on peut voir aussi les travaux d'Annie Bélis (de son article de 1984 : <span class="ouvrage" id="Bélis1984"><span class="ouvrage" id="Anne_Bélis1984">Anne Bélis, <cite class="italique">Un nouveau document musical, dans <i>Bulletin de Correspondance hellénique (inédit)</i>, tome 103-1</cite>, <time>1984</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 99 à 109<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Un+nouveau+document+musical%2C+dans+%27%27Bulletin+de+Correspondance+hell%C3%A9nique+%28in%C3%A9dit%29%27%27%2C+tome+103-1&rft.aulast=B%C3%A9lis&rft.aufirst=Anne&rft.date=1984&rft.pages=99+%C3%A0+109&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>,à celui de 2004 : <span class="ouvrage" id="Bélis2004"><span class="ouvrage" id="Annie_Bélis2004">Annie Bélis, <cite class="italique">Un papyrus musical inédit au Louvre, dans <i>Comptes-rendus de l'Académie des inscriptions et Belles Lettres</i>, tome 148-3</cite>, <time>2004</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 1305 à 1329<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Un+papyrus+musical+in%C3%A9dit+au+Louvre%2C+dans+%27%27Comptes-rendus+de+l%27Acad%C3%A9mie+des+inscriptions+et+Belles+Lettres%27%27%2C+tome+148-3&rft.aulast=B%C3%A9lis&rft.aufirst=Annie&rft.date=2004&rft.pages=1305+%C3%A0+1329&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-40">↑</a> </span><span class="reference-text">Sur l'usage documentaire d'Homère (par opposition à l'usage littéraire de cet auteur), voir <span class="ouvrage" id="Fournet2011"><span class="ouvrage" id="Jean-Luc_Fournet2011">Jean-Luc Fournet, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01597310/document"><cite style="font-style:normal;">Homère dans les papyrus non littéraires : le poète dans le contexte de ses lecteurs, dans <i>I papyri omerici</i></cite></a> », Florence (Italie), <time>2011</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-17" data-sort-value="2022-01-17">17 janvier 2022</time>)</small></span></span>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 125 à 157.</span> </li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-41">↑</a> </span><span class="reference-text">Sur l'usage érudit d'Homère dans la culture alexandrine, voir <span class="ouvrage" id="Turner1962"><span class="ouvrage" id="Éric_G._Turner1962">Éric G. Turner, <cite class="italique">l'érudition alexandrine et les papyrus in Chronique d'Égypte</cite>, Bruxelles, 1962∏passage=135 à 152<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=l%27%C3%A9rudition+alexandrine+et+les+papyrus+in+Chronique+d%27%C3%89gypte&rft.place=Bruxelles&rft.aulast=Turner&rft.aufirst=%C3%89ric+G.&rft.date=1962&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-42">↑</a> </span><span class="reference-text">Papyrus P. Oxy. <abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr> 31, publié par <span class="ouvrage" id="Grenfell_et_Arthur_S._Hunt1898"><span class="ouvrage" id="Bernard_P._Grenfell_et_Arthur_S._Hunt1898">Bernard P. Grenfell et Arthur S. Hunt, <cite class="italique">The Oxyrhynchus Papyri - tome <abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr></cite>, Oxford, <time>1898</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 60<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Oxyrhynchus+Papyri+-+tome+I&rft.place=Oxford&rft.aulast=Grenfell+et+Arthur+S.+Hunt&rft.aufirst=Bernard+P.&rft.date=1898&rft.pages=60&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-43">↑</a> </span><span class="reference-text">Texte traduit et commenté par <span class="ouvrage" id="KasserMeyerWurst2006"><span class="ouvrage" id="Rodolphe_KasserMarvin_MeyerGrégor_Wurst2006">Rodolphe Kasser, Marvin Meyer et Grégor Wurst, <cite class="italique">L'Évangile de Judas</cite>, Flammarion, <time>2006</time>, 223 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27%C3%89vangile+de+Judas&rft.pub=Flammarion&rft.aulast=Kasser&rft.aufirst=Rodolphe&rft.au=Marvin+Meyer&rft.au=Gr%C3%A9gor+Wurst&rft.date=2006&rft.tpages=223&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-44">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <a href="/wiki/Villa_des_Papyrus#Bibliothèque_des_papyrus" title="Villa des Papyrus">Villa des Papyrus#Bibliothèque des papyrus</a></span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-45">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/insights/?vol=22&num=6&id=246">Digitization of Herculaneum Papyri Completed</a></span> </li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-46">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/insights/?vol=30&num=1&id=894">BYU Herculaneum Project Honored with Mommsen Prize</a>.</span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-47">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage" id="Delattre2004"><span class="ouvrage" id="Daniel_Delattre2004">Daniel Delattre, <cite class="italique">Le retour du Papyrus d'Herculanum de Paris 2 à l'Institut de France (...), dans Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et des Belles Lettres, tome 148-3</cite>, <time>2004</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 1351 à 1391<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Le+retour+du+Papyrus+d%27Herculanum+de+Paris+2+%C3%A0+l%27Institut+de+France+%28...%29%2C+dans+Comptes-rendus+de+l%27Acad%C3%A9mie+des+Inscriptions+et+des+Belles+Lettres%2C+tome+148-3&rft.aulast=Delattre&rft.aufirst=Daniel&rft.date=2004&rft.pages=1351+%C3%A0+1391&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, où l'auteur raconte comment à partir d'un puzzle de 279 fragments, il retrouve l'auteur, la matière et le titre possibles du rouleau émietté : un texte qui aurait pu s'appeler <i>De la calomnie</i> et faire partie de l'ensemble dénommé <i>Des vices et des vertus qui leurs sont opposées</i>, de Philodème de Gadara !</span> </li> <li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-48">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <a href="/wiki/Litt%C3%A9rature_byzantine#Le_christianisme_transforme_les_traditions_antiques_(du_IIIe_siècle_au_VIe_siècle)" title="Littérature byzantine">Littérature byzantine : Le christianisme transforme les traditions antiques (du <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> au <abbr class="abbr" title="6ᵉ siècle"><span class="romain">VI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-49">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir <span class="ouvrage" id="Cadell1967"><span class="ouvrage" id="Hélène_Cadell1967">Hélène Cadell, <cite class="italique">Nouveaux fragments de la correspondance de Kurrah ben Sharik, dans <i>Recherches de papyrologie - Tome <abbr class="abbr" title="4"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">IV</span></abbr></i></cite>, Presses Universitaires de France, <time>1967</time>, 216p. plus 6 planches, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 107 à 160<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Nouveaux+fragments+de+la+correspondance+de+Kurrah+ben+Sharik%2C+dans+%27%27Recherches+de+papyrologie+-+Tome+IV%27%27&rft.pub=Presses+Universitaires+de+France&rft.aulast=Cadell&rft.aufirst=H%C3%A9l%C3%A8ne&rft.date=1967&rft.pages=107+%C3%A0+160&rft.tpages=216p.+plus+6+planches&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span> plus planches <abbr class="abbr" title="5"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">V</span></abbr> et <abbr class="abbr" title="6"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">VI</span></abbr>.</span> </li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-50">↑</a> </span><span class="reference-text">Sur le Gnômôn de l'Idiologue, voir <span class="ouvrage" id="Riccobono_Jr1950"><span class="ouvrage" id="Salvatore_Riccobono_Jr1950"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : italien">(it)</abbr> Salvatore Riccobono Jr, <cite class="italique" lang="it">Il Gnomon dell'Idios Logos</cite>, Palumbo Editore, <time>1950</time>, 281 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Il+Gnomon+dell%27Idios+Logos%27%27&rft.pub=Palumbo+Editore&rft.au=Salvatore+Riccobono+Jr&rft.date=1950&rft.tpages=281&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span> et <span class="ouvrage" id="la_direction_de_Vincenzo_Giuffrè1977"><span class="ouvrage" id="sous_la_direction_de_Vincenzo_Giuffrè1977">sous la direction de Vincenzo Giuffrè, <cite class="italique">Les Lois des Romains</cite>, Camerino (Italie), Jovene Editore, <time>1977</time>, 597 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+Lois+des+Romains&rft.place=Camerino+%28Italie%29&rft.pub=Jovene+Editore&rft.au=sous+la+direction+de+Vincenzo+Giuffr%C3%A8&rft.date=1977&rft.tpages=597&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span>, dont la contribution de Joseph Mélèze-Modrzejewski : <i>Le Gnômôn de l'Idiologue</i>, pages 520 à 557.</span> </li> <li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-51">↑</a> </span><span class="reference-text">désigné aussi sous le nom d'Imouthès et assimilé à <a href="/wiki/Askl%C3%A9pios" class="mw-redirect" title="Asklépios">Asklépios</a></span> </li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-52">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir l'article <a href="/wiki/Collection_des_papyrus_de_Vienne#Collection" title="Collection des papyrus de Vienne">Collection des papyrus de Vienne</a>.</span> </li> <li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-53">↑</a> </span><span class="reference-text">Exemples de cheklists : <span class="ouvrage" id="David_et_Bernard_A._van_Groningen1965"><span class="ouvrage" id="Martin_David_et_Bernard_A._van_Groningen1965"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Martin David et Bernard A. van Groningen, <cite class="italique" lang="en"><i>Publications of Papyri and list of abbreviations</i> in Papyrological Primer</cite>, E. J. Brill, <time>1965</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 6* à 13*<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Publications+of+Papyri+and+list+of+abbreviations%27%27+in+Papyrological+Primer&rft.pub=E.+J.+Brill&rft.au=Martin+David+et+Bernard+A.+van+Groningen&rft.date=1965&rft.pages=6%2A+%C3%A0+13%2A&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APapyrologie+grecque+et+latine"></span></span></span> et <span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://papyri.info/docs/checklist"><cite style="font-style:normal;">checklist</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-07" data-sort-value="2022-01-07">7 janvier 2022</time>)</small></span>, </span> </li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-54">↑</a> </span><span class="reference-text">Sous le lien suivant <span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://papyri.info"><cite style="font-style:normal;">Accueil Papyri.Info</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-14" data-sort-value="2022-01-14">14 janvier 2022</time>)</small></span>.</span> </li> <li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-55">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.philo.ulg.ac.be/cedopal/fr/"><cite style="font-style:normal;">accueil Cedopal</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-14" data-sort-value="2022-01-14">14 janvier 2022</time>)</small></span>.</span> </li> <li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-56">↑</a> </span><span class="reference-text">en grec,</span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> <p class="titre">Sur les autres projets Wikimedia :</p> <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="wiktionary"><a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/papyrologie" class="extiw" title="wikt:papyrologie">papyrologie</a>, <span class="nowrap">sur le <span class="project">Wiktionnaire</span></span></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3></div> <ul><li><a href="/wiki/%C3%89pigraphie" title="Épigraphie">Épigraphie</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89gyptologie" title="Égyptologie">Égyptologie</a></li> <li><a href="/wiki/Pal%C3%A9ographie" title="Paléographie">Paléographie</a></li> <li><a href="/wiki/Cyperus_papyrus" title="Cyperus papyrus">Cyperus papyrus</a></li> <li><a href="/wiki/Histoire_du_papyrus" title="Histoire du papyrus">Histoire du papyrus</a></li> <li><a href="/wiki/Papyrus_%C3%A9gyptiens" title="Papyrus égyptiens">Papyrus égyptiens</a></li> <li><a href="/wiki/Papyrus_(papier)" title="Papyrus (papier)">Papyrus (papier)</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Papyrologie_copte&action=edit&redlink=1" class="new" title="Papyrologie copte (page inexistante)">Papyrologie copte</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Papyrologie_byzantine&action=edit&redlink=1" class="new" title="Papyrologie byzantine (page inexistante)">Papyrologie byzantine</a></li> <li><a href="/wiki/Papyrologie_arabe" title="Papyrologie arabe">Papyrologie arabe</a></li> <li><a href="/wiki/Perte_des_livres_pendant_l%27Antiquit%C3%A9_tardive" class="mw-redirect" title="Perte des livres pendant l'Antiquité tardive">Perte des livres pendant l'Antiquité tardive</a></li> <li><a href="/wiki/Zeitschrift_f%C3%BCr_Papyrologie_und_Epigraphik" title="Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik">Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik</a> (ZPE) une des plus importantes revues scientifiques dans le domaine de l'épigraphie grecque et latine ainsi que dans le domaine de la papyrologie grecque et latine.</li> <li><a href="/wiki/Archiv_f%C3%BCr_Papyrusforschung" title="Archiv für Papyrusforschung">Archiv für Papyrusforschung</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ext.upmc.fr%2Furfist%2Fmenestrel%2Fpaleo%2F09papyr.htm#federation=archive.wikiwix.com">Menestrel Première orientation dans les sites et ressources papyrologiques en ligne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rzuser.uni-heidelberg.de/~gv0/">Liste des papyrus documentaires grecs</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ulg.ac.be/facphl/services/cedopal/pages/mp3.htm">Liste de tous les papyrus littéraires grecs et latins trouvés en Égypte</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.papyrologie.paris-sorbonne.fr">Institut de Papyrologie de la Sorbonne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ulb.ac.be/assoc/aip/">Association Internationale de Papyrologues</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.trismegistos.org/">Trismegistos : portail de ressources papyrologiques (et liens vers de nombreuses photographies en ligne)</a></li> <li><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://library.duke.edu/rubenstein/scriptorium/papyrus/texts/clist_annual.html"><cite style="font-style:normal;">Checklist annuelle : publications des papyrus entre 1891 et 2010</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-01-01" data-sort-value="2022-01-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> janvier 2022</time>)</small></span></li></ul> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:%C3%89gypte_antique" title="Portail de l’Égypte antique"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Louvre_faucon%2C_E_25380_B.png/36px-Louvre_faucon%2C_E_25380_B.png" decoding="async" width="36" height="24" class="mw-file-element" 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//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Discobolus_icon.png/32px-Discobolus_icon.png 2x" data-file-width="147" data-file-height="220" /></a></span></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/Portail:Gr%C3%A8ce_antique" title="Portail:Grèce antique">Portail de la Grèce antique</a></span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Rome_antique" title="Portail de la Rome antique"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Romulus_et_Remus_%28transparent%29.png/29px-Romulus_et_Remus_%28transparent%29.png" decoding="async" width="29" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Romulus_et_Remus_%28transparent%29.png/43px-Romulus_et_Remus_%28transparent%29.png 1.5x, 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title="Portail:Écriture">Portail de l’écriture</a></span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Papyrologie" title="Portail de la papyrologie"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Edwin_Smith_Papyrus_v2.jpg/31px-Edwin_Smith_Papyrus_v2.jpg" decoding="async" width="31" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Edwin_Smith_Papyrus_v2.jpg/47px-Edwin_Smith_Papyrus_v2.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Edwin_Smith_Papyrus_v2.jpg/63px-Edwin_Smith_Papyrus_v2.jpg 2x" data-file-width="2550" data-file-height="1954" /></a></span></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/Portail:Papyrologie" title="Portail:Papyrologie">Portail de la papyrologie</a></span> </span></li> </ul>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1&useformat=desktop" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Ce document provient de « <a dir="ltr" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Papyrologie_grecque_et_latine&oldid=197395626">https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Papyrologie_grecque_et_latine&oldid=197395626</a> ».</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Accueil" title="Catégorie:Accueil">Catégorie</a> : <ul><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Papyrologie" title="Catégorie:Papyrologie">Papyrologie</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Catégories cachées : <ul><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Article_%C3%A0_r%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Catégorie:Article à référence 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